導(dǎo)語(yǔ)：高校思想品德教育體系研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1高校思想品德教育活動(dòng)的開(kāi)展要求分析

結(jié)合當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)訴求看，文化素材和價(jià)值內(nèi)涵的綜合融入及具體應(yīng)用至關(guān)重要。對(duì)于高校學(xué)生培養(yǎng)而言，其中所需要包含的內(nèi)容，不僅是知識(shí)素材上的豐富融入，同時(shí)更需要從時(shí)代要求整體出發(fā)，結(jié)合學(xué)生正確思維理念的積極引導(dǎo)，所以，想要實(shí)現(xiàn)該教學(xué)活動(dòng)的理想效果，就必須充分注重文化素材的全面融入，尤其是從茶文化的文化觀認(rèn)知與應(yīng)用出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想理念。我們必須清楚，文化資源具體詮釋和傳遞的，不僅僅是一種文化應(yīng)用，同時(shí)更重要的是，通過(guò)發(fā)揮文化資源的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化的有效傳播與教育價(jià)值。無(wú)論是具體的教育活動(dòng)，還是相關(guān)教育機(jī)制的合理構(gòu)建，客觀上，都是當(dāng)前茶文化應(yīng)用價(jià)值的合理呈現(xiàn)。而如果想要將茶文化內(nèi)涵與整個(gè)高校思想品德教育活動(dòng)之間合理融合，就必須對(duì)茶文化的內(nèi)涵進(jìn)行深層次挖掘，從而滿足高校思想品德教育機(jī)制的創(chuàng)新發(fā)展與整體提升。結(jié)合當(dāng)前整個(gè)高校思想品德教育活動(dòng)的實(shí)施訴求看，無(wú)論是具體的高校思想品德教育內(nèi)容，還是其中所需要融入的思維和精神，實(shí)際上，都需要我們?cè)谙到y(tǒng)化考慮當(dāng)前整個(gè)高校思想品德教育機(jī)制實(shí)施的整體背景下，通過(guò)集中改造，在結(jié)合學(xué)生關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)茶文化元素的具體內(nèi)涵進(jìn)行系統(tǒng)化整合改造，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)高校思想品德教育活動(dòng)的整體創(chuàng)新與全面發(fā)展?？陀^地看，在當(dāng)前整個(gè)時(shí)代背景下，整個(gè)高校思想品德教育機(jī)制中，其要求的，不僅是一種文化元素的充分融入，同時(shí)更是精神理念的整體優(yōu)化，乃至思維模式的合理構(gòu)建，進(jìn)而在滿足當(dāng)前時(shí)代應(yīng)用訴求的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)機(jī)制的全新構(gòu)造。高校思想品德教育體系的構(gòu)建與實(shí)施，其應(yīng)該保持的，不僅僅是知識(shí)內(nèi)容上的豐富與完善，同時(shí)也是基于學(xué)生培養(yǎng)理念和思維引導(dǎo)上的合理構(gòu)建與全面認(rèn)知。從當(dāng)前學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的實(shí)施狀況看，完善的文化元素，正是我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)生培養(yǎng)時(shí)所必須充分注重融入和考慮的內(nèi)容。同時(shí)，也是能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合理培養(yǎng)，形成良性驅(qū)動(dòng)的重要元素。因此，在具體的教育活動(dòng)實(shí)施時(shí)，如果能夠發(fā)揮茶文化的精神理念和思維啟迪，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)高校人才培養(yǎng)的理想效果。

2茶文化的理念內(nèi)涵分析

茶文化機(jī)制中，濃厚的情感、極具獨(dú)特理解與認(rèn)知的文化都讓我們對(duì)茶文化的時(shí)代應(yīng)用形成了新的理解與認(rèn)可。如果我們想更好地利用茶文化，就需要從文化的層次性出發(fā)，特別是具體理解茶文化的內(nèi)涵屬性和本質(zhì)應(yīng)用，從而為整個(gè)茶文化的時(shí)代價(jià)值最大化，提供應(yīng)用基礎(chǔ)和關(guān)鍵前提?？陀^地看，整個(gè)茶文化體系中所具有的屬性及元素，更多是在時(shí)代背景下所形成的。而這不僅是茶文化應(yīng)用的基礎(chǔ)，同時(shí)，也是茶文化體系在當(dāng)前時(shí)代背景下，更具有獨(dú)特性的屬性。隨著當(dāng)前傳統(tǒng)文化與時(shí)代內(nèi)涵充分融入，加強(qiáng)精神理念和思維元素更被人們認(rèn)可的時(shí)代背景下，茶文化體系的應(yīng)用價(jià)值大大提升。從外，整個(gè)茶文化機(jī)制中，還包含了濃厚的社會(huì)價(jià)值，正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)飲茶活動(dòng)都是被應(yīng)用與具體的聚會(huì)，乃至招待客人活動(dòng)之中。所以，正是其濃厚的社會(huì)屬性，從而使得整個(gè)茶文化體系實(shí)現(xiàn)了價(jià)值應(yīng)用的最大化。當(dāng)然，正是整個(gè)茶文化機(jī)制的全面融入，從而也使得茶文化體系的內(nèi)涵實(shí)現(xiàn)了全面豐富和本質(zhì)化應(yīng)用。最后，在整個(gè)茶文化體系中，我們能夠感受到其中，還有著地域性、民族性、大眾屬性等等諸多特點(diǎn)，這不僅賦予了整個(gè)茶文化豐富的價(jià)值理念，同時(shí)也是茶文化不同于其他文化體系的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，茶文化機(jī)制中的文化屬性，乃至具體的思維表達(dá)，更是值得我們深入探究的重要內(nèi)容。所以，我們不能簡(jiǎn)單地從普通的文化觀來(lái)認(rèn)知茶文化。

3融入茶文化開(kāi)展高校思想品德教育活動(dòng)的實(shí)施機(jī)制

在整個(gè)茶文化機(jī)制的內(nèi)涵層次，以及其具體的應(yīng)用屬性看，整個(gè)茶文化體系中包含了諸多內(nèi)涵，無(wú)論是具體的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵，還是整個(gè)茶文化的功能價(jià)值看，其都對(duì)高校思想品德教育活動(dòng)的合理有效開(kāi)展起到了重要影響和價(jià)值。尤其是從茶文化的內(nèi)涵出發(fā)，將整個(gè)茶文化元素的多種元素，與當(dāng)具體的高校思想品德教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，從而在滿足具體的高校思想品德教學(xué)訴求同時(shí)，優(yōu)化高校思想品德教學(xué)機(jī)制和價(jià)值內(nèi)涵，從而在豐富學(xué)生培養(yǎng)體系的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維理念的全面提升。事實(shí)上，對(duì)于整個(gè)茶文化的內(nèi)涵特點(diǎn)與整個(gè)高校思想品德教育活動(dòng)的實(shí)施訴求而言，如果我們想要更好的應(yīng)用茶文化，并且將其合理融入到整個(gè)思想教育機(jī)制之中，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)茶文化的時(shí)代化價(jià)值最大化。在現(xiàn)階段茶文化資源發(fā)展與應(yīng)用時(shí)，其可以被應(yīng)用的方向是多樣化的，無(wú)論是其中所包含的物質(zhì)素材，乃是相應(yīng)的的文化精神都是現(xiàn)階段我們合理應(yīng)用茶文化的關(guān)鍵所在。茶文化是我國(guó)文化體系中極其值得期待的文化體系。當(dāng)然茶文化體系內(nèi)，所詮釋的，不僅僅是一種物質(zhì)元素，同時(shí)更為重要的是其中所詮釋和表達(dá)的精神元素和文化體系，這就更能為當(dāng)前我們?cè)谡麄€(gè)高校思想品德教育活動(dòng)中應(yīng)用茶文化，提供基礎(chǔ)支撐。隨著現(xiàn)階段整個(gè)教育機(jī)制不斷成熟完善，如今文化體系、思想啟迪，乃至價(jià)值觀的樹(shù)立，對(duì)于高校思想品德教育活動(dòng)的具體實(shí)施與開(kāi)展而言，其中所需要融入的，不僅僅是一種教學(xué)素材上的豐富與完善，同時(shí)更需要，注重精神理念的合理引導(dǎo)與表達(dá)。對(duì)于當(dāng)前高校教育機(jī)制而言，其不僅是一種知識(shí)內(nèi)容上的豐富，更是對(duì)學(xué)生精神理念的合理引導(dǎo)。尤其是在當(dāng)前整個(gè)高校學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，只有注重培養(yǎng)學(xué)生，形成正確的思維觀念，才能實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果?？偟膩?lái)說(shuō)，高校教育體系需要改革、突破，尤其是打破傳統(tǒng)的“課程”概念，要有文化集中融入、思想合理引導(dǎo)、理念全面詮釋角度出發(fā)的教育機(jī)制，所以，只有突破傳統(tǒng)思想品德教育的“固化”概念，通過(guò)靈動(dòng)文化的詮釋與表達(dá)，從而滿足學(xué)生培養(yǎng)的最佳效果?？陀^地看，對(duì)于當(dāng)前整個(gè)時(shí)展來(lái)說(shuō)，如果我們?cè)谡麄€(gè)高校思想品德教育實(shí)施過(guò)程中，想要更好地去應(yīng)用整個(gè)茶文化體系，就必須充分認(rèn)知茶文化機(jī)制中所闡現(xiàn)的價(jià)值內(nèi)涵和思維理念，只有這樣，才能更好的發(fā)揮茶文化的價(jià)值作用及影響力。當(dāng)然，結(jié)合茶文化體系的豐富內(nèi)涵，我們必須清楚，其中所詮釋的豐富素材，尤其是實(shí)踐色彩極為濃厚的文化理念，更是能夠以實(shí)踐性特點(diǎn)融入和應(yīng)用教育機(jī)制中。當(dāng)然，如果想要將茶文化元素，合理有效的應(yīng)用與整個(gè)教育活動(dòng)之中，就必須合理改造，特別是通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的系統(tǒng)化融入，從而在具體豐富高校思想品德教育活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德的全面提升。

4結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行研究，可以看到，該文化機(jī)制中的思維理念和價(jià)值啟迪，能夠?yàn)槲覀兩罨季S啟迪提供重要支撐。

參考文獻(xiàn)

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作者:李正洪 單位:廣西師范學(xué)院師園學(xué)院