導(dǎo)語：鋼琴即興伴奏對(duì)少數(shù)民族音樂的應(yīng)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：少數(shù)民族也是我國寶貴的民族音樂資源。鋼琴演奏者的即興演奏，對(duì)傳播少數(shù)民族音樂來說是很重要的，本文分析了我國少數(shù)民族歌曲即興創(chuàng)作的現(xiàn)狀，指出即興創(chuàng)作在音樂類型、音樂氛圍、二次創(chuàng)作等方面的重要性，并提出了我國少數(shù)民族歌曲即興創(chuàng)作存在的問題及對(duì)策。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族歌曲；鋼琴；即興伴奏；原則；教學(xué)策略

中西方音樂史具有不同的淵源與方式。在中國音樂文化中，最重要的樂器就是弦樂，弦樂優(yōu)美而緩慢。在西方音樂文化中，重金屬樂器最流行的就是鋼琴，鋼琴曲及其他樂器一般都可為歌舞而伴奏。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，人們開始研究和生產(chǎn)更多的音樂工具，這些樂器在音色、演奏能力和演奏技巧上都有很大進(jìn)步。在民族歌曲的演唱中，鋼琴這一樂器特別適合作為伴奏用。民族歌曲在音樂中所處的獨(dú)特地位，使其演唱受到越來越多的關(guān)注。盡管鋼琴伴奏不如西方歌舞劇純潔而細(xì)膩，但在演奏特點(diǎn)、演奏能力和民族特色等方面具有鮮明的民族性和時(shí)代性，與現(xiàn)代音樂的發(fā)展和人們的音樂品味相適應(yīng)。

一、少數(shù)民族歌曲鋼琴即興伴奏的原則

（一）鋼琴伴奏的輔助地位

民族歌曲演唱中需要鋼琴伴奏與演奏。歌唱家要充分把握歌曲的情感特點(diǎn)和風(fēng)格，才能唱得好。盡管鋼琴伴奏起到了電影般的作用和輔助作用，但只有在與伴奏的默契配合下，作品才能演奏得更好。

（二）鋼琴伴奏的藝術(shù)特點(diǎn)

一位優(yōu)秀的鋼琴即興演奏者能在短時(shí)間內(nèi)抓住作品的風(fēng)格特點(diǎn)，重新設(shè)計(jì)作品，與歌唱家完美結(jié)合。一位好歌唱家只能在電影中簡潔活潑地扮演一位好的伴奏。通常人們把民族聲樂表演稱為二度創(chuàng)作。這次鋼琴伴奏，她的舞臺(tái)表演給了我一個(gè)充分展示自己音樂素養(yǎng)的好機(jī)會(huì)。這樣可以更好地激發(fā)聽眾的情感，使他們?nèi)谌胍魳分?，從而體會(huì)到民族音樂的獨(dú)特之處和優(yōu)美之處。

二、民族類藝術(shù)歌曲表演中采用鋼琴伴奏形式的角色意義

在民族音樂表演中，鋼琴伴奏起著兩大作用。第一，鋼琴伴奏起著渲染民族情感的作用。從這個(gè)角度上說，它促進(jìn)了民族音樂作品的節(jié)奏，力度，調(diào)和著蘊(yùn)涵在作品中的情感。這種鋼琴伴奏的功能，引導(dǎo)表演者在舞臺(tái)上進(jìn)入主題情緒，提高表演效果。第二就是提升功能，是鋼琴伴奏能運(yùn)用自己的節(jié)奏和速度來提升演奏效果。因?yàn)橐魳返幕A(chǔ)是節(jié)奏，而速度是音樂表現(xiàn)的支柱。民族音樂作品演奏中，彈奏與旋律聲之間的關(guān)系是"重唱"或"旋轉(zhuǎn)木馬"，鋼琴即興演奏能補(bǔ)充更多的情感，創(chuàng)造一個(gè)意境，增加民族音樂的豐富性，使民族音樂形象的更加生動(dòng)、豐富。而鋼琴伴奏的重要性則在于它能與音樂藝術(shù)家相互支持與配合，總之，優(yōu)秀的民族音樂表演，鋼琴伴奏的重要性是不可忽視的。

三、少數(shù)民族歌曲和鋼琴伴奏的關(guān)系

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交，構(gòu)成獨(dú)特的演出特點(diǎn)

“民族歌曲”是少數(shù)民族在歷史長河中創(chuàng)造出來的寶貴精神財(cái)富，是中國特有的民族音樂文化，其民歌在內(nèi)容、意境、演唱風(fēng)格等方面都具有中國傳統(tǒng)特色。雖然鋼琴才是真正的西方樂器，但是其金屬器的結(jié)構(gòu)和各種層次的音色，使它能輕而易舉地演奏出美妙的音樂，無論哪種類型的音樂演奏都能滿足內(nèi)心的想法。隨著鋼琴伴奏的興起，中國民歌在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交錯(cuò)，這種表演形式本身就很獨(dú)特，能夠吸引觀眾[1]。

（二）熱情與冷靜互織，展現(xiàn)多樣的演奏技巧

我國按照不同民族、不同文化背景的民歌的類型和色彩，可將其劃分為：西南高原多民族民歌區(qū)、北部草原文化民歌區(qū)、西藏民歌區(qū)。民族歌曲的節(jié)奏是多變的，中國民樂中有很多技術(shù)類的歌曲，比如《散板》中就出現(xiàn)了大量的節(jié)奏類型，它們具有不同的時(shí)間價(jià)值、強(qiáng)度和時(shí)間位置感等特點(diǎn)，所以，少數(shù)民族歌曲唱起來很有激情。少數(shù)民族歌曲往往采用即興創(chuàng)作，如果這種少數(shù)民族歌曲同鋼琴伴奏一起出現(xiàn)在同一舞臺(tái)上，往往會(huì)表現(xiàn)出獨(dú)特的表演技巧，給人一種特別的熱情和寧靜[2]。

（三）中外文化相碰撞，顯示迷人的民族特色

鋼琴曲是西方樂器的一種，它代表了西方文化，而中國少數(shù)民族歌曲則代表了中國文化。琴曲與中國少數(shù)民族歌曲的融合，又是中西音樂文化互動(dòng)的結(jié)果，具有極強(qiáng)的民族性，少數(shù)民族歌曲獨(dú)特的音樂技法、音樂動(dòng)作和演唱內(nèi)容都體現(xiàn)了中國的地域性和民族性。就像中國西部的新疆民歌，受外來文化的影響，旋律的影響，旋律活潑獨(dú)特，結(jié)構(gòu)規(guī)整對(duì)稱，意境熱烈歡快，大量的弱起跑桿、各種同步節(jié)奏類型和7/8節(jié)奏的歌曲都非常常見。以鋼琴為伴奏曲，就需要突出其民族特色。鋼琴伴奏可以給少數(shù)民族民歌帶來多元文化的美，在表演上和民族特色上都體現(xiàn)出多元文化的融合美，這符合費(fèi)孝通先生的心愿，也是一種文化的"美與社區(qū)，世界和諧"。

四、少數(shù)民族歌曲鋼琴即興伴奏的訓(xùn)練策略

（1）對(duì)少數(shù)民族歌曲的深刻理解。民族歌曲的即興伴奏需要對(duì)作品有深刻的理解和把握，尤其是表現(xiàn)民族歌曲的蒙語、藏語、韓語、壯語等特點(diǎn)的歌曲，其總體特征、曲調(diào)特征、歌詞和情感等都需要在作品中體現(xiàn)。唯有以此為基礎(chǔ)，我們才能更好地相伴。良好的鋼琴伴奏必須具備全面的音樂知識(shí)和良好的音樂情感，才能對(duì)作品有更好地理解[4]。（2）熟練的鋼琴伴奏能力。鋼琴即興伴奏是建立在旋律和和聲結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上的。為了達(dá)到完美的效果，必須具備扎實(shí)的鋼琴技巧和音樂創(chuàng)作理論基礎(chǔ)，并運(yùn)用和聲和曲式演奏的理論知識(shí)。所以，有必要斟酌音階，練習(xí)24大、小調(diào)的琵琶音和弦。傳達(dá)旋律是一項(xiàng)困難的技能，所以綜合運(yùn)用鋼琴技巧和即興伴奏需要很長時(shí)間。（3）伴奏者與歌唱者的配合。伴奏是聲樂創(chuàng)作中不可缺少的“配角”。那是該作品的第二次創(chuàng)作。在演唱過程中，伴奏者必須通過自己對(duì)歌曲的理解，根據(jù)作品的風(fēng)格和情感添加一些伴奏技巧，將歌唱家和伴奏音樂完美結(jié)合。但每一個(gè)伴奏對(duì)作品的理解各不相同，只要能與演唱人完美結(jié)合，也能產(chǎn)生很好的效果，這叫作“默契”。樂手在伴奏的過程中，既要與歌手合奏旋律，又要將其內(nèi)容、風(fēng)格、情感的張揚(yáng)，與歌曲的內(nèi)容、思想、風(fēng)格、情感達(dá)到完美契合[5]。（4）以量變促成質(zhì)變。為了在作品的渲染過程中快速識(shí)別作品的風(fēng)格，組織和諧的和聲架構(gòu)，需要對(duì)作品進(jìn)行大量的實(shí)踐。唯有如此，才能學(xué)以致用。通過不斷地工作和學(xué)習(xí)，可以對(duì)不同風(fēng)格的作品有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，也只有演奏大量的音樂作品，才能體會(huì)不同的音樂風(fēng)格，豐富音樂的表現(xiàn)形式，保持不同的音樂品質(zhì)。（5）綜合能力的運(yùn)用。即興伴奏中常會(huì)出現(xiàn)各種意想不到的情況，如:歌手不能把握節(jié)奏，音調(diào)不夠準(zhǔn)確，伴奏必須有很強(qiáng)的覺悟和節(jié)奏感，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，一個(gè)好的伴奏能讓歌手演奏有力，讓音樂享受[6]。

五、結(jié)論

綜上所述，中國少數(shù)民族音樂的視野寬廣，歷史悠久，少數(shù)民族歌曲鋼琴即興伴奏研究也是針對(duì)少數(shù)民族音樂文化的研究。通過對(duì)少數(shù)民族歌曲即興伴奏問題的探討，使演奏者在學(xué)習(xí)、演奏即興伴奏時(shí)能夠掌握和了解、演奏中遇到的不同情況和問題，并提出相應(yīng)的對(duì)策。

參考文獻(xiàn)

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[3]付熙璇.淺談鋼琴即興伴奏課的教學(xué)改革設(shè)想——以云南地區(qū)高校為例[J].音樂時(shí)空,2015(04):168.

[4]錢智凌.談北部灣音樂走進(jìn)高師院校鋼琴即興伴奏課堂[J].歌海,2014(05):111-112+115.

[5]王靜.教師教育專業(yè)鋼琴即興伴奏教學(xué)的探究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2012.

[6]杜秀偉.高師即興伴奏教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的繼承與發(fā)展[J].知識(shí)經(jīng)濟(jì),2012(01):166.

作者：王卉