導(dǎo)語：包裝藝術(shù)運(yùn)用設(shè)計(jì)語言一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

包裝設(shè)計(jì)是對(duì)制成品的容器及其包裝的構(gòu)筑外觀進(jìn)行的設(shè)計(jì)，目的是為了獲得一種適合人的需要的、牢靠的、美好的、創(chuàng)造性的人為事物。包裝可以分為工業(yè)包裝與商業(yè)包裝，工業(yè)包裝設(shè)計(jì)以保護(hù)為重點(diǎn)，商業(yè)包裝設(shè)計(jì)以促銷為主要目的。在商業(yè)競爭中，優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì)可提高商品的附加價(jià)值，激發(fā)消費(fèi)者購買欲，具有明顯的促銷作用，其最終目標(biāo)是影響消費(fèi)者的觀念及行為，樹立商品品牌，取得營銷戰(zhàn)略的勝利。

包裝設(shè)計(jì)是具有較強(qiáng)目的性的藝術(shù)門類，需要與受眾群體的溝通產(chǎn)生共鳴已達(dá)到消費(fèi)的目的，這就需要某種語言或者說某種介質(zhì)，把信息傳遞出去。這種語言并不像詩歌那樣注重修辭煉句以體會(huì)言語之外的外延的東西，而注重的是“語言”這個(gè)符號(hào)與形式本身。

一、設(shè)計(jì)語言的輕逸

1、設(shè)計(jì)的目的在于將復(fù)雜繁瑣的事物整理，達(dá)到調(diào)理，又滿足審美需求的效果。

給人以美的享受，設(shè)計(jì)方法一直涉及及減少沉重。我們一向致力于減少沉重感。人的沉重感，天體的沉重感，視覺的沉重感，城市的沉重感。首先，致力于減少設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和視覺語言的沉重感。輕是一種價(jià)值而并非缺陷，生活的沉重主要存在于威迫，那人們裹得越來越緊的公共事務(wù)和私人事務(wù)的小孔大網(wǎng)般的威迫。人們必須改變方法，從一個(gè)不同的角度看待世界，用不同的邏輯，用一種面目一新的認(rèn)知和檢驗(yàn)方式。人們所追求的輕逸形象，可以通過在設(shè)計(jì)中添加卡通元素來體現(xiàn)，使人們?cè)谕戎凶杂珊粑?/p>

2、在包裝的視覺傳達(dá)中，簡潔（SIMPLE）、清晰（CLEAR）、夸張（BOLD）的視覺形象具有較好的語言表現(xiàn)能力。同樣簡潔的包裝也需要如此?，F(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)作為一種文化形態(tài)從文化結(jié)構(gòu)來說包含三個(gè)層面第一，包裝設(shè)計(jì)的物質(zhì)層，它是設(shè)計(jì)文化的表層，主要指包含了設(shè)計(jì)文化要素的物質(zhì)載體，它具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性、易變性的特征。如各種包裝設(shè)計(jì)部門和包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品，交換商品的場所以及消費(fèi)者在使用包裝產(chǎn)品中的消費(fèi)行為等；第二，包裝設(shè)計(jì)組織制度層，這是設(shè)計(jì)文化的中層，也是設(shè)計(jì)文化內(nèi)層的物質(zhì)化。它有較強(qiáng)的時(shí)代性和連續(xù)性：主要包括協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素之間的關(guān)系，規(guī)范設(shè)計(jì)行為并判斷、矯正設(shè)計(jì)的組織制度。第三，包裝設(shè)計(jì)的觀念層。它是一種文化心理狀態(tài)，所以也可以認(rèn)為是設(shè)計(jì)文化的意識(shí)層。它處于核心和主導(dǎo)地位，是設(shè)計(jì)系統(tǒng)各要素中一切活動(dòng)的基礎(chǔ)和依據(jù)?？萍嫉陌l(fā)展，生產(chǎn)力的提高和文化的進(jìn)步，帶來的對(duì)包裝設(shè)計(jì)文化的沖擊，主要就表現(xiàn)在生產(chǎn)和生活觀念、價(jià)值觀念、思維觀念、審美觀念、道德倫理觀念、民族心理觀念等方面上。它是設(shè)計(jì)文化結(jié)構(gòu)中最為穩(wěn)定的部分，也是設(shè)計(jì)文化的靈魂。它存在于人的內(nèi)心，并發(fā)展變化，最終會(huì)直接或間接地在組織制度層上得到表現(xiàn)。并由此規(guī)定自己的發(fā)展和規(guī)律，吸收、改造或排斥異質(zhì)文化要素，左右文化的發(fā)展趨勢。

二、包裝藝術(shù)中設(shè)計(jì)語言的特征

包裝作為平面設(shè)計(jì)中重要的類別，在設(shè)計(jì)語言的闡釋上有自身非常獨(dú)到的一面。作為一件藝術(shù)品包裝設(shè)計(jì)需要具備一定的審美特征，與此同時(shí)作為一件商品它又必須遵循商業(yè)運(yùn)作的游戲規(guī)則，適合市場，迎合受眾群體。

1、包裝設(shè)計(jì)的審美特征

包裝設(shè)計(jì)需要正確的審美觀。美學(xué)與人文精神的關(guān)系是：人文精神是美學(xué)之魂，設(shè)計(jì)是研究人對(duì)產(chǎn)品功能需求、對(duì)美的需求。美時(shí)時(shí)處處與人緊密相連的，包裝設(shè)計(jì)除功能外，美感也是重要元素之一，但同時(shí)需要杜絕在市場經(jīng)濟(jì)中美學(xué)的泛化，美學(xué)泛化不但降低了美學(xué)的格調(diào)與品位，從根本抽掉了美學(xué)的人文精神之魂，忘記了物背后的人、人性、人的本質(zhì)力量，忘記了人文精神，這實(shí)際上也是取消了美學(xué)本身。設(shè)計(jì)美學(xué)要超越商業(yè)化的功利目的，充分弘揚(yáng)人文精神，使商品不媚俗。審美的運(yùn)用，不應(yīng)是只帶來感官愉悅或者故弄玄虛。應(yīng)是讓消費(fèi)者從商品內(nèi)外中享受到高品質(zhì)的精神內(nèi)蘊(yùn)。馬洛斯認(rèn)為審美活動(dòng)建立在認(rèn)識(shí)活動(dòng)達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)和文化水平為前提。審美是人類歷史生成的共同結(jié)構(gòu)中一個(gè)較高層次人文體現(xiàn)，是人類的一種較高級(jí)的普通精神需求。是人類的一種普通心理特征，是人類共同的情感體驗(yàn)，也是作為消費(fèi)者的審美需求與美的對(duì)象相結(jié)合的產(chǎn)物。

2、營銷文化對(duì)包裝設(shè)計(jì)的指導(dǎo)作用

營銷文化是市場經(jīng)營或市場營銷文化。它是一種只在外面對(duì)瞬息萬變的市場環(huán)境，加強(qiáng)市場調(diào)查，并采取有效的市場營銷策略，開展市場營銷活動(dòng)的文化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)的營銷文化的內(nèi)容日益豐富起來。它的研究范圍已擴(kuò)大到始于商品被生產(chǎn)出來之前，而終于商品實(shí)現(xiàn)銷售、價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)之后。它涵蓋的內(nèi)容極為廣泛。包括：1.探討產(chǎn)前的市場分析與預(yù)測2.制定產(chǎn)后的促銷策略與實(shí)現(xiàn)銷售3.銷售售后服務(wù)與提高重復(fù)購買率4.匯集消費(fèi)者使用產(chǎn)品意見與價(jià)值創(chuàng)新戰(zhàn)略5.探討科技創(chuàng)新與開發(fā)新產(chǎn)品。

現(xiàn)代的市場營銷文化已經(jīng)同經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)消費(fèi)學(xué)、市場預(yù)測學(xué)、廣告學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)等多種學(xué)科緊密地結(jié)合起來，形成一門綜合性的學(xué)問。如今的社會(huì)商品包裝，成為營銷學(xué)中的一種促銷手段，“一種有心理影響的容器”、“一種在相當(dāng)程序上左右了銷售的因素”、“一種供消費(fèi)者對(duì)商品所包含的利益與效用進(jìn)行心理評(píng)價(jià)的依據(jù)”。所以，商品包裝設(shè)計(jì)人員一定要有市場營銷學(xué)的文化底蘊(yùn)。沒有這個(gè)文化底蘊(yùn)，就難以對(duì)市場營銷環(huán)境、消費(fèi)者心理做出科學(xué)的分析，難以在對(duì)市場細(xì)分的基礎(chǔ)上確定市場營銷的戰(zhàn)略，更難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的趨勢----使包裝設(shè)計(jì)有利于開拓國際市場。

設(shè)計(jì)的特點(diǎn)就是在保證藝術(shù)性的情況下更重要的是為大眾服務(wù)。包裝的設(shè)計(jì)語言是獨(dú)特的，美觀、易用的創(chuàng)意才是一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)。把握好包裝藝術(shù)中的設(shè)計(jì)語言并正確使用，是一名平面設(shè)計(jì)師的必備素質(zhì)，借以本篇文章與大家共勉。希望我們能夠在設(shè)計(jì)的道路上走得更遠(yuǎn)。