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當代英國文學是自二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，人們對社會發(fā)展現(xiàn)狀和人類生存現(xiàn)狀的深入思考的集中反映。在20世紀40—50年代、60年代和90年代至今的各個時間段內(nèi)，始終保持著對社會現(xiàn)實不斷反思的理性精神和深入思考。眾多英國作家通過對自己所處的時代的特征和社會環(huán)境的深刻認識和把握，總結(jié)升華出他們自身對人類生存困境的思考和社會發(fā)展趨勢的前瞻，為我們留下了豐厚的思想成果和精神遺產(chǎn)。

一、20世紀40—50年代:對現(xiàn)實制度的反思

在二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的20世紀中葉，英國文學家們秉承19世紀的現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)，對人類社會的發(fā)展現(xiàn)狀尤其是人類社會的社會制度的合理性問題進行了深刻而廣泛的反思。20世紀中葉是資本主義社會在面臨全面危機和世界性戰(zhàn)爭的洗禮后的艱難復蘇階段。經(jīng)濟危機和戰(zhàn)爭所顯示的破壞力是人們對現(xiàn)實社會生活產(chǎn)生巨大的疑問，人們對資本主義制度本身產(chǎn)生了強烈的懷疑。與此相伴隨的是，蘇聯(lián)式社會主義國家的產(chǎn)生和出現(xiàn)在為人類提供了另一種可以選擇的社會發(fā)展方式的同時，也由于自身具有的集權(quán)主義和專制主義特征讓知識分子深深地質(zhì)疑其本身的合理性和未來的發(fā)展前途。在這種背景下，英國文學進入了20世紀中葉的發(fā)展階段。這一時期的文學作品主要反映對資本主義制度本身的批判和對蘇聯(lián)式社會主義本身的懷疑兩大思想傾向。對資本主義本身進行批判的代表作品，是以“憤怒的青年”為代表的文學流派所創(chuàng)作的《幸運兒吉姆》等。在這些作品中，作家們繼承了現(xiàn)實主義對社會的負面問題進行毫不留情的直接抨擊的傳統(tǒng)。這一時期的英國文學家，主要側(cè)重于資本主義產(chǎn)生發(fā)展本身對人類社會產(chǎn)生的嚴重不平等的后果的抨擊，運用直接的描寫和辛辣的諷刺直接抨擊資本主義社會的弊端。對資本主義制度產(chǎn)生的經(jīng)濟危機和生產(chǎn)破壞，以及由此產(chǎn)生的社會矛盾尖銳和人與人之間的異化進行了毫不留情的揭露。這些作品充分反映了生活于資本主義制度下的青年，在面臨戰(zhàn)后的嚴重破壞和資本主義剝削制度的殘酷現(xiàn)實所產(chǎn)生的嚴重不滿與反抗意愿，展現(xiàn)了這一時期青年爭取平等自由的發(fā)展權(quán)利的迫切愿望，在社會上產(chǎn)生了重大的反響。同時期英國文學中，對蘇聯(lián)專制社會主義模式的懷疑和思考集中表現(xiàn)于“反烏托邦三部曲”中的《動物農(nóng)場》和《一九八四》這兩部著作中。英國文學家在面對“冷戰(zhàn)”中全球兩極格局相互對抗的環(huán)境當中，通過自身的觀察對當時的蘇聯(lián)是社會主義制度的現(xiàn)實問題和發(fā)展前景進行了寓言式的大膽分析和預測。在冷戰(zhàn)初期的國際環(huán)境當中，英國文學家通過當時已有的各種信息渠道，了解到蘇聯(lián)式社會主義國家的真實情況和蘇聯(lián)式社會主義制度真實弊端。《動物農(nóng)場》一書中，作者通過暗喻的手法描寫了蘇聯(lián)式社會主義國家當中，官僚集團通過建立凌駕于國家和人民的統(tǒng)治架構(gòu)，進行高度集權(quán)的專制統(tǒng)治。官僚集團將自己的統(tǒng)治機器延伸到社會生活的各個領(lǐng)域，并形成一個封閉而穩(wěn)定的官僚主義的特權(quán)階級。這個特權(quán)階級最終將通過自身的權(quán)利將自己的利益置于廣大人民之上，最終背離革命的初衷，從而形成新的統(tǒng)治階級壓迫人民?！兑痪虐怂摹芬粫懈菍⑦@種將政治凌駕于一切之上的制度進行了全面的預言，揭示了采用蘇聯(lián)式的社會主義制度人類社會將走向?qū)Ｖ坪秃诎档那熬?。這些政治預言式的著作中所提到的觀點，最終在上個世紀末的蘇聯(lián)解體和東歐劇變的過程中得到了印證，充分體現(xiàn)了這一時期英國文學家的深刻思想內(nèi)涵。

二、20世紀60年代:實驗主義產(chǎn)生，對社會現(xiàn)實進行理性思辨

在進入20世紀60年代之后，實驗主義文學逐步興起。實驗主義文學在繼承了現(xiàn)實主義文學對社會現(xiàn)實的廣泛關(guān)注的基礎(chǔ)之上，更加強調(diào)通過理性認識對社會問題和人類生存的困境進行深入的反思。20世紀60年代，冷戰(zhàn)的逐步升級和全球內(nèi)革命動蕩的廣泛發(fā)生，帶來了對舊社會制度和人類思維模式的強大沖擊，人們更加注重對現(xiàn)實的問題進行更加深入的理性認識和邏輯思辨。西方社會在20世紀60年代產(chǎn)生了嚴重的動蕩，法國五月風暴產(chǎn)生了對西方傳統(tǒng)社會的全面否定和思想解放的傾向，資本主義自身的問題和矛盾更加深刻的暴露出來，法國知識分子和廣大人民的反抗行動對資本主義社會產(chǎn)生了重要沖擊。在社會主義陣營內(nèi)部，由于蘇聯(lián)的獨斷專行和大國主義、大黨主義的態(tài)度，使社會主義陣營本身產(chǎn)生巨大裂痕并走向崩潰。波蘭和匈牙利的反抗運動和蘇聯(lián)軍隊的殘酷鎮(zhèn)壓使西方知識分子，對蘇聯(lián)是社會主義制度產(chǎn)生了更大的懷疑。在這一時期，英國文學家更傾向于采用哲學思辨精神和邏輯推理進行文學創(chuàng)作。同時，女性作家的地位也在逐步提高，冷靜的文學創(chuàng)作傾向成為主流。具有代表性的文學作品主要包括《在網(wǎng)下》《鐘》和《沙堡》等。文學家們的寫作方式相對于之前的現(xiàn)實主義文學的創(chuàng)作方式有了一定的改進。在現(xiàn)實主義文學形式當中，往往采用對人類困境和社會丑惡現(xiàn)象的直接描寫，通過直接的批判進行對社會問題的直接揭露。進入20世紀六十年代，英國作家開始傾向于運動內(nèi)心感受的描寫和通過對自身遭遇的文學化處理進行創(chuàng)作。開始由對外界的直接描寫轉(zhuǎn)而對內(nèi)心進行分析是這一時代的文學特征;對人類生存困境的描寫，由側(cè)重外界的分析轉(zhuǎn)而走向?qū)θ祟惥袷澜绲奶接懞脱芯俊．敃r的主要文學作品大多通過自身的生活經(jīng)歷，對社會的變遷和發(fā)展進行側(cè)面的表現(xiàn)。在創(chuàng)作過程中，為了實現(xiàn)作者對人類生活和社會發(fā)展的深刻反思和主觀感受，作家往往采用一些想象的手法，對現(xiàn)實進行一定的藝術(shù)處理。這些描法為后來的超現(xiàn)實主義和后現(xiàn)代主義文學奠定了良好的基礎(chǔ)。在這一時間內(nèi)，英國文學家們對現(xiàn)實社會的反思和人類社會、生存困境的記述，逐步超出英國本土的范圍而轉(zhuǎn)向世界其他地區(qū)，對亞非各國人民遭受的痛苦經(jīng)歷的描寫更加廣泛的存在于英國文學之中。英國文學逐步具有更加廣闊的世界視角，對人類生存的更加深刻的人文關(guān)懷。

三、20世紀80—90年代:后現(xiàn)代主義的描寫

進入20世紀80和90年代，英國文學發(fā)展進入了一個新的高潮，其對人類生存狀況的描寫和反思已經(jīng)進入了一個新的水平，采用具有幻想甚至魔幻風格的藝術(shù)創(chuàng)作進行文學創(chuàng)作。英國文學的發(fā)展過程在經(jīng)歷了實驗主義階段之后，開始沿著前一階段所具有的心理描寫的方向進行進一步發(fā)展。英國文學家在進行相關(guān)創(chuàng)作時，基本沿襲意識流和魔幻現(xiàn)實主義兩個方向。意識流小說的產(chǎn)生根源是實驗主義文學中，側(cè)重內(nèi)心變化，根據(jù)心理活動進行描寫的趨勢;魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作傾向產(chǎn)生于對社會描寫過程中的人物生命過程和個人經(jīng)歷的創(chuàng)造性發(fā)揮。意識流小說帶有強烈的主觀色彩，通過對個人精神思想的各種變換細節(jié)的記錄描寫，捕捉人類精神生活的現(xiàn)實狀況，以及對現(xiàn)實生存困境的消極反映。魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格更加側(cè)重于對現(xiàn)實生活的幻想型扭曲進行文學創(chuàng)作。后現(xiàn)代主義的文學創(chuàng)作在對現(xiàn)實社會的描寫當中，更加側(cè)重與對人們精神狀態(tài)的反思。對拜金主義傾向的直接抨擊，以及對金錢至上的觀念的懷疑和諷刺成為這一時期文學創(chuàng)作的重要內(nèi)容。由于更多地強調(diào)經(jīng)濟生活的自由化和對社會福利的削減，使社會拜金主義情緒重新高漲，人們對金錢的盲目追求和崇拜產(chǎn)生了嚴重的社會問題。英國文學家敏銳地感受到這一問題，并通過文學的形式對人類精神生活的危機這一全新的人類生存困境進行了全新的剖析。人類精神生活中，日益嚴重的拜金主義傾向和情緒已經(jīng)嚴重地威脅到人類社會的健康發(fā)展。英國文學家直接將自己的筆鋒指向社會中出現(xiàn)的不良問題，產(chǎn)生了文學創(chuàng)作的新的高峰。這一時期由于科學及時的進步和第三次科技革命成果的廣泛應(yīng)用，文學創(chuàng)作的視野和想象空間更加廣闊，文學創(chuàng)作中科學技術(shù)設(shè)備的使用為英國文學家?guī)砹吮姸嗟膭?chuàng)作題材。英國文學家們進行創(chuàng)作的過程當中，逐漸暴露出對科學技術(shù)的懷疑。在人類社會發(fā)展前景和現(xiàn)代社會的困境的思考中，英國文學家開始逐漸側(cè)重于對自然環(huán)境和人們之間的關(guān)系的反思。人們進行科技和社會發(fā)展的過程當中，產(chǎn)生的日益嚴重的生態(tài)破壞已經(jīng)成為英國文學家進行探討的重要對象。

四、20世紀末至今:少數(shù)族裔文學的崛起

20世紀90年代后期開始，英國的少數(shù)族裔作家已經(jīng)逐漸崛起，形成英國文學中具有重要影響力的組成部分?！妒⑹逻z蹤》的發(fā)表在英國文學的整體中增添了重要的新鮮血液，為英國文學的發(fā)展提供了更加豐富的組成部分。少數(shù)族裔作家的描寫方式，具有更加獨特的視角和更加鮮明的藝術(shù)特征。同時由于現(xiàn)代社會的激烈變化，英國文學家當中產(chǎn)生了一部分越發(fā)偏激的創(chuàng)作傾向?！度龅┰娖返某霭嬖谟鐣?nèi)部引起了極大的爭議，其內(nèi)涵中非常明顯的陰暗特征得到很多的青年人的追捧，但部分社會正統(tǒng)作家對這種文學傾向進行了更加具有批判色彩的評價。這一時期的英國文學創(chuàng)作具有更加明顯的實驗主義、現(xiàn)實主義和魔幻風格相互結(jié)合的傾向。在英國文學的創(chuàng)作過程當中，在表現(xiàn)手方面更加具有多元化的傾向。英國文學對人類生存的困境，在經(jīng)歷了對人類社會的抨擊和精神上的困苦狀態(tài)的探討之后，開始更加關(guān)注生態(tài)環(huán)境和人類整體命運，對人類的未來進行更多的人性化思考，越發(fā)體現(xiàn)著文學創(chuàng)作廣泛服務(wù)于人類整體的社會關(guān)懷。