導(dǎo)語(yǔ)：文學(xué)著作體育精神作用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、體育精神的含義與本質(zhì)

所謂體育精神，主要是指體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)涵的，能夠?qū)θ祟惖纳婧桶l(fā)展有巨大啟迪和影響作用的文化內(nèi)涵。體育精神是有價(jià)值的思想意識(shí)和作風(fēng)，一般而言，體育精神主要體現(xiàn)了參與者對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的無比熱愛，并愿意為體育付出艱辛的努力，運(yùn)動(dòng)員愿意通過自己的最大努力來提高自己的運(yùn)動(dòng)水平與運(yùn)動(dòng)技能。體育精神在一定程度上反映了參與者在比賽中獲得勝利的極度渴望。在實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)和取得勝利的過程中，運(yùn)動(dòng)員愿意最大限度地開發(fā)自己的智力，挖掘自己的潛能來克服所有的困難。在體育精神的引導(dǎo)下，運(yùn)動(dòng)員或者參與者在與對(duì)手對(duì)抗的過程中，認(rèn)真分析對(duì)手的實(shí)力和情況，并能夠在實(shí)際比賽中使用正確的策略戰(zhàn)勝對(duì)手。同時(shí)，體育精神實(shí)現(xiàn)了顧拜旦先生復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的根本宗旨，通過體育競(jìng)賽對(duì)青年人進(jìn)行思想教育。對(duì)人生而言，重要的絕不是凱旋而歸，而是在賽場(chǎng)勇敢的戰(zhàn)斗，也就是說，我們不應(yīng)該懼怕生命中的任何敵人，任何坎坷、任何困難、面對(duì)困難的時(shí)候，我們要有面對(duì)所有困難和戰(zhàn)勝所有對(duì)手的信心和勇氣，并且把這種精神付諸于行動(dòng)的決心和意志力。在人類文明日漸發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，進(jìn)入21世紀(jì)以后，多數(shù)人都沒有太多的機(jī)會(huì)感受到自然界對(duì)人類生存的威脅。然而，在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展史上，人們與大自然競(jìng)爭(zhēng)圖存的斗爭(zhēng)更像是人類漫長(zhǎng)的歷史，僅僅是剩下被考古和懷舊的價(jià)值。但是，不可否認(rèn)的是人類永遠(yuǎn)都是不可能回避那些殘酷的競(jìng)爭(zhēng)和生存的壓力。換句話說，如果我們忘記昨天生活中的苦難，今天也不做充分的準(zhǔn)備，那么我們明天就失去了競(jìng)爭(zhēng)的資格，那么，將會(huì)永遠(yuǎn)退出歷史的舞臺(tái)。因此，從某種意義上來看，生存與競(jìng)爭(zhēng)是緊密聯(lián)系，密不可分的，二者共同維系著人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。如果人類沒有了競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手，那么人類也就會(huì)喪失競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，最終失去生存的條件和生存的基礎(chǔ)。也正是因?yàn)槿绱耍祟愖陨響?yīng)該在競(jìng)爭(zhēng)中尋求發(fā)展、尋找生機(jī)。我們應(yīng)該根據(jù)哲學(xué)中“事物是呈螺旋上升”的理論，使其能夠更好地為人類社會(huì)的生存和發(fā)展服務(wù)。在這些情況下，競(jìng)技體育成為最能體現(xiàn)人類的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與不斷進(jìn)取的精神和最接近人類生存本質(zhì)的運(yùn)動(dòng)方式。競(jìng)技體育慢慢發(fā)展成為人類展示自身能力，并與對(duì)手一決高下的最佳舞臺(tái)?？傊?，體育精神是人類面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，勇往直前，奮力拼搏的精神。

二、體育精神與文學(xué)

在體育文化迅速發(fā)展的今天，文學(xué)與體育的聯(lián)系越來越密切。在科技和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，體育文學(xué)也取得了極大的進(jìn)步。我們閱讀體育文學(xué)，不僅僅能從文字上獲取某些信息，更重要的是，我們能從文學(xué)作品中體會(huì)到體育運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)員的生活，也在很大程度上為讀者揭示了運(yùn)動(dòng)員成為光彩照人的世界冠軍背后的艱辛和淚水。在文學(xué)作品中，我們還能體會(huì)到那些在賽場(chǎng)上發(fā)生的我們一直都不會(huì)明白的事實(shí)。但是，尤為重要的是，以文學(xué)的形式，它向我們展示著每項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)中的一種寶貴的體育運(yùn)動(dòng)精神，即是我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)和生活中面對(duì)困難應(yīng)具有拼搏競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)合作和努力奮斗的精神，這些精神對(duì)于推動(dòng)人類的發(fā)展尤為重要。在體育事業(yè)快速發(fā)展的今天，體育精神為文學(xué)尤其是體育文學(xué)的興起與發(fā)展，提供了尤為重要的力量。同時(shí)，文學(xué)的發(fā)展也對(duì)體育精神的宣揚(yáng)和傳遞起到了很大的作用。

三、體育精神在文學(xué)著作中的作用分析

(一)文學(xué)著作中所展現(xiàn)的體育精神

在體育事業(yè)繁榮發(fā)展的今天，體育的影響已經(jīng)不僅局限于體育領(lǐng)域，而是滲透到社會(huì)文化發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域中，對(duì)文化和社會(huì)帶來諸多影響。體育文學(xué)著作是把文學(xué)作品通過各種體育活動(dòng)進(jìn)行表現(xiàn)，它不僅能夠體現(xiàn)出體育運(yùn)動(dòng)中的藝術(shù)魅力以及文化內(nèi)涵，還能將其所表現(xiàn)的健康觀念、生命意義以及審美藝術(shù)和體育精神相互融為一體。類似這樣的文學(xué)作品不但可以反映體育活動(dòng)以及體育人物，豐富文學(xué)的創(chuàng)作素材和范圍，更能夠傳播和發(fā)展體育健兒和體育運(yùn)動(dòng)中所呈現(xiàn)出來的那種積極拼搏的體育精神。反映體育事件和體育人物的文學(xué)作品不單純包括報(bào)告紀(jì)實(shí)這類文學(xué)，還包括各種體育電影的文學(xué)。然而，不管是以何種的文學(xué)形式，都表現(xiàn)出了多樣化的體育精神。同時(shí)，體育精神也是作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的艱辛過程的力量來源和動(dòng)力支持。對(duì)于那些在體育場(chǎng)上奮發(fā)拼搏的體育健兒們來說，都會(huì)令人為之熱血沸騰。他們熱愛自己的祖國(guó)，他們都希望為國(guó)家而戰(zhàn)，希望在體育競(jìng)賽中為國(guó)爭(zhēng)光。這種屬于體育運(yùn)動(dòng)員的愛國(guó)主義精神，也經(jīng)常被運(yùn)用于文學(xué)作品中體現(xiàn)其深層的文化內(nèi)涵。例如，我國(guó)改革開放初期所形成的冠軍文學(xué)。從這期間的文學(xué)作品來看，作品的內(nèi)容和目的都主要呈現(xiàn)那些為國(guó)爭(zhēng)光的教練和運(yùn)動(dòng)員的形象，盡管這部分作品都呈模式化，但是都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是充滿著奮力拼搏和為國(guó)爭(zhēng)光的熱情和斗志。例如，在《中國(guó)姑娘》這一作品中，作者不只是注意到中國(guó)女排的足跡，也記錄了她們艱辛的訓(xùn)練生活，遇到困難挫折時(shí)的惆悵和取得勝利時(shí)刻的喜悅;更重要的是，這一作品中展現(xiàn)的是我國(guó)女排姑娘們對(duì)人民和祖國(guó)的熱愛，也正是由于有了這樣的愛國(guó)主義精神，她們才能在通往成功的路上堅(jiān)持了奮斗下去。

(二)文學(xué)作品中展現(xiàn)著體育運(yùn)動(dòng)中頑強(qiáng)拼搏的精神

在體育比賽的過程中，運(yùn)動(dòng)員最不能丟失的就是要擁有堅(jiān)定的信念，在面對(duì)困難的時(shí)候無所畏懼，擁有戰(zhàn)勝一切困難的頑強(qiáng)奮斗的拼搏精神，要在堅(jiān)持中不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我，在戰(zhàn)勝困難的過程中獲得極大的成就感。在當(dāng)今的文學(xué)作品中尤其是體育文學(xué)作品，不管主人公的信仰如何，他們?cè)隗w育競(jìng)賽和生活中都擁有著超越一切的頑強(qiáng)拼搏的精神，這些在都在奧林匹克運(yùn)動(dòng)中“更快、更高、更強(qiáng)”的精神中得到充分的體現(xiàn)，把體育精神和體育運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持到底。在《中國(guó)姑娘》這篇文學(xué)作品中，就描述了中國(guó)女排球運(yùn)動(dòng)員陳招娣盡管身體承受了巨大的疼痛，但是在訓(xùn)練中仍然是非?？炭啵]有因?yàn)槭軅g斷比賽。在這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)姑娘的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，她曾經(jīng)腳腕受傷，雖然身體非常疼痛，但是她仍然刻苦訓(xùn)練。例如，從寢室到訓(xùn)練場(chǎng)地，要走很長(zhǎng)的一段路，而且是才下過雪，但是她拄著拐杖十分困難地往前行，到達(dá)訓(xùn)練場(chǎng)地的時(shí)候，拿拐杖的手上起了許多紫紅色的血泡。還有，她不是輕傷不下火線，重傷依舊不放棄努力著，即使腰上的傷非常嚴(yán)重，她也不愿意放棄打球，就這樣一邊配合醫(yī)生進(jìn)行治療，一邊以巨大的毅力堅(jiān)持鍛煉，參加比賽，以其頑強(qiáng)拼搏的精神，取得了好成績(jī)，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)。在這些文學(xué)作品中，作者為我們弘揚(yáng)了我國(guó)女排姑娘那種面對(duì)困難，頑強(qiáng)拼搏的精神，這種不畏挫折的體育精神通過文學(xué)作品傳達(dá)給了給社會(huì)大眾，展現(xiàn)在我們面前，使這種體育精神在整個(gè)社會(huì)中都能得到宣揚(yáng)和發(fā)展。

(三)體育精神是文學(xué)的支撐

當(dāng)體育精神融入文學(xué)作品中，使文章變得更具可讀性，讀者在閱讀過程中也能體會(huì)到體育精神，文章變得有血有肉，體育精神便成為文學(xué)作品的支撐。

1．體育精神推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展。人類通過在體育運(yùn)動(dòng)上不斷超越極限，挑戰(zhàn)自我，正是人類生命能夠生生不息和保持強(qiáng)大生命力的重要原因。體育精神往往與人們的生活同步，與時(shí)展同步，現(xiàn)代社會(huì)的這種體育熱潮毫無疑問推進(jìn)了體育文學(xué)事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，現(xiàn)代文學(xué)作品為了契合時(shí)代的發(fā)展需求，為了與人民群眾強(qiáng)烈的理想和情感息息相通，都自然而然地把體育精神融入文學(xué)作品中。例如，1984年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)期間，我國(guó)作家嚴(yán)文井、冰心、臧克家、朱子奇、天劍、蘇叔陽(yáng)等著名詩(shī)人、作家和文學(xué)評(píng)論家等曾經(jīng)為《體育報(bào)》撰寫文章或者詩(shī)歌，對(duì)中國(guó)體育健兒在賽場(chǎng)上的優(yōu)異戰(zhàn)績(jī)進(jìn)行贊揚(yáng)。例如1984年冰心發(fā)表在《人民政協(xié)報(bào)》上的一篇《使我感動(dòng)和鼓舞的女排“三連冠”》?？傊?，體育精神在一定時(shí)期內(nèi)促進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作的繁榮。

2．體育精神是文學(xué)作品的精神支撐。體育運(yùn)動(dòng)并非是一種殘酷的人類競(jìng)賽，而是人類為了展示自己實(shí)力并挑戰(zhàn)自己身體極限的一種心理需求的表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種勇往直前的競(jìng)爭(zhēng)精神。同時(shí)，體育精神的這種積極向上的態(tài)度更加體現(xiàn)了人類社會(huì)的精神文明，這種精神在潛意識(shí)中督促運(yùn)動(dòng)員奮發(fā)圖強(qiáng)，無限發(fā)揮著自己的潛能，爭(zhēng)取進(jìn)一步的超越。當(dāng)作家將體育精神充分融入文字中，所形成的文學(xué)作品將以這種體育精神作為依托，使文學(xué)作品更加深沉，富有內(nèi)涵。因此，蘊(yùn)涵體育精神的文學(xué)作品不但能拓寬讀者的視野，更能激勵(lì)讀者在生活中堅(jiān)持這種體育精神。很多文學(xué)作品以傳記的形式和對(duì)運(yùn)動(dòng)員奮斗的描寫，把體育精神和奧運(yùn)精神在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，使讀者通過文學(xué)作品了解體育運(yùn)動(dòng)員的生活，看到光環(huán)背后的辛酸，從而激發(fā)人們拼搏奮進(jìn)、積極進(jìn)取。

四、結(jié)語(yǔ)

近年來，體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展在一定程度上促進(jìn)了體育文學(xué)的發(fā)展，在文學(xué)著作中，我們經(jīng)常能感受到那種拼搏競(jìng)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅(jiān)持不懈的精神。體育精神在很大程度上可以被看做是文學(xué)著作的精神支撐，因?yàn)椋谶@種精神的支持下，文學(xué)作品變得更加具有靈魂，不僅將體育文學(xué)推向高潮，更讓體育精神在體育文學(xué)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。