導(dǎo)語：高校思政課教師師德論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、調(diào)查結(jié)果分析

調(diào)查內(nèi)容主要涉及思政課教師的政治素養(yǎng)、價值觀、思想道德、對師德建設(shè)和教書育人的認識、教書育人實踐情況等。調(diào)查顯示，良好的政治素養(yǎng)和積極向上的人生觀是廣東高校思政課教師的主流，教師們重視師德建設(shè)，能把個人價值的實現(xiàn)與教書育人統(tǒng)一起來，但是也出現(xiàn)了一些不容忽視的問題。

(一)政治素養(yǎng)

廣東高校大多數(shù)思政課教師經(jīng)受住了西方價值觀的沖擊和考驗，立場堅定，有較強的政治鑒別力。政治觀念和政治立場較堅定。調(diào)查顯示，77.1%的思政課教師在廣東省高校的工作時間在4年以上，86.3%的思政課教師是中共黨員，他們堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走社會主義道路是適合中國國情的正確選擇。他們信仰馬列主義、思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，這是思政課教師政治上走向成熟的一個重要標志。88.1%的思政課教師認為“只有走中國特色社會主義道路才能富國強民”。但是，由于廣東地處我國改革開放的前沿，受到西方文化和價值觀的沖擊較大，有11.9%的思政課教師懷疑社會主義制度的優(yōu)越性，政治信仰發(fā)生偏移，他們對“不管實行什么制度，只要富國強民就行”持“同意”或“基本同意”的態(tài)度。關(guān)注時事政治，有較強的政治鑒別力。調(diào)查中，98.9%的廣東思政課教師關(guān)心所在城市及學校的大事，68.4%的教師所在院(系)平均每周召開一次教師會議或進行集體政治學習活動，其中75.5%的思政課教師表示參加集體政治學習活動后收獲較大，這與所在高校的領(lǐng)導(dǎo)高度重視密切相關(guān)。76.1%的思政課教師覺得自己所在單位領(lǐng)導(dǎo)對教師的工作、思想、生活比較關(guān)心。值得注意的是，有一小部分廣東思政課教師關(guān)注國家大事、參與政治活動的熱情有所下降，積極性、主動性有待提高。調(diào)查中，在問及“您是否關(guān)心廣東或者所在城市的大事”和“您參加教師集體政治學習活動后的感受”時，回答“毫不關(guān)心”和“沒有收獲”的思政課教師分別有0.6%和1.7%。

(二)人生價值觀取向

從整體情況看，廣東思政課教師擁有積極健康的價值取向，他們崇尚公平競爭，包容多元文化和價值觀，但有時也會在價值觀選擇上感到迷茫。自我價值的實現(xiàn)占主導(dǎo)。廣東思政課教師自我主體意識較強。調(diào)查設(shè)計的多項選擇題中，關(guān)于“您的人生目標”，73%的思政課教師表示要“實現(xiàn)自己的價值”，53%的教師表示要做“對社會對他人有用的人”，這表明他們追求自我價值實現(xiàn)的同時也關(guān)注社會和群體的利益，但是有8%的教師選擇“以賺錢為目的”。關(guān)于“如何選擇人生態(tài)度”，100%的教師認為人與人之間應(yīng)該相互關(guān)心，92%的教師贊同正當?shù)乃魅?、積極的奉獻，75%的教師選擇“積極進取，追求輝煌燦爛的人生”。調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)教師選擇集體利益和個人利益兼顧、索取和奉獻統(tǒng)一，也有0.3%的教師對人生持消極態(tài)度。包容多元的價值觀是其特點。廣東思政課教師受外來文化的沖擊和影響較大，對價值標準的選擇呈現(xiàn)多元的特點且較包容。如，當“集體利益和個人利益沖突時”，94%的教師首選“集體利益”，這表明絕大部分教師認可社會主義價值觀，但也有4%的教師選擇“無所謂”，2%的教師選擇“個人利益”。在價值取向的判斷上(多選項)，47.4%的教師認可“人格是否高尚”，49.9%的思政課教師選擇“對社會貢獻的大小”，選擇“是否有自己的事業(yè)”的教師占25.2%，選擇“生活是否美滿”的教師占10.6%，而選擇“社會名望的高低”和“金錢的多少”的教師占4.6%和1.3%，這表明少部分思政課教師追求物質(zhì)享受和金錢財富，認為只有金錢才能證明一個人能力的大小和存在的價值。提高綜合素質(zhì)是其內(nèi)在需要。廣東思政課教師崇尚公平競爭，注重實效，希望通過提升自身綜合素質(zhì)來實現(xiàn)自我價值，期待在自我完善中拓展職業(yè)發(fā)展空間。在“您認為思政課教師應(yīng)具備哪些素質(zhì)”的多項選擇中，74.9%的教師選擇“政治思想素質(zhì)”，選擇“理論素養(yǎng)”“人文社科知識”“教學能力”的教師分別占53.2%、56.1%、49.2%，有38.4%的教師選擇“科研能力”，這表明主動提升自己的素養(yǎng)已成為廣東思政課教師的主要價值取向和內(nèi)心渴望，而在所有素質(zhì)中，“思想政治素質(zhì)”是首選，這凸顯了思政課教師的職業(yè)認同。93%的思政課教師贊成“優(yōu)勝劣汰”是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物;78%的教師認為“知識是競爭的手段”;96%的教師認為“人生在世要靠自己奮斗”。這三項多選題說明思政課教師承認當前的社會是競爭的社會，他們的危機感較強，意識到要不斷提高綜合素質(zhì)才能適應(yīng)社會的發(fā)展。

(三)思想道德觀

誠實守信、樂于助人的道德取向。高校思政課教師自身道德狀況對學生影響重大。調(diào)查顯示，96.0%的思政課教師認為要“誠實守信”，“學生作弊是缺乏誠信的表現(xiàn)”，“公交車上給老人、傷殘者讓位”是“講求公德的表現(xiàn)”。這表明大部分廣東思政課教師的思想道德觀符合當今社會的主流，仍有少數(shù)教師因無法適應(yīng)快速變革的社會而出現(xiàn)道德觀擇向迷茫，如有的思政課教師上課遲到、言行舉止不文明等。

(四)對師德建設(shè)和教書育人的認識及理解

對教書育人理解正確并付諸實踐。教書育人是思政課教師的根本職責之一，是由教育自身的目的性和規(guī)律性決定的。高校思政課教師在“教書”活動中要教學生“做人”，培養(yǎng)學生的健全人格。關(guān)于“教書育人的含義”，87.5%的思政課教師認為“教好本課程外，還應(yīng)特別注意學生思想品德的培養(yǎng)”，10.3%的教師認為“教好本課程就是育人”，2.2%的教師認為“教書與育人沒有必然聯(lián)系，應(yīng)分工負責”。關(guān)于“您對教書育人的認識”，認為“很重要”的教師占89.4%，認為“無所謂”的教師占10.4%，認為“不重要”的教師占0.2%。對“學校的中心任務(wù)”這項多選題，89.8%的教師認為是“教書育人”，7.2%的教師認為是“教書”，6%的教師認為是“科研”，7%的教師認為是“提高職工待遇”，還有0.3%的教師選擇“其他”。調(diào)查表明，廣東高校絕大部分的思政課教師對“學校的中心任務(wù)是教書育人”的理解正確到位。關(guān)于“思想政治理論課最重要的功能”，認為是“引導(dǎo)學生遵守基本行為準則”的教師占14.2%，認為是“幫助學生掌握道德、法律、國情和心理等相關(guān)知識”的教師占21.2%，認為“使學生順利通過考試，完成大學必修課程教育任務(wù)”的教師占2.6%，認為“為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎(chǔ)”的教師占62%。重視師德建設(shè)并獲得較好評價。當問到“您對思政課教師師德建設(shè)的認識”時，81.1%的思政課教師認為“很重要”，18%的教師認為“一般”，0.9%的教師認為“不重要”。關(guān)于“您對所在學校思政課教師師德建設(shè)的整體評價”，認為“很好”的教師占32%，認為“較好”的教師占56.1%，認為“一般”的教師占11.7%，認為“較差”的教師占0.2%?？梢?，大部分廣東思政課教師對師德建設(shè)和教書育人有正確的認識，意識到教書育人是大學生健康成長的需要，但有部分思政課教師只重智力的發(fā)展，或者只重視知識的傳授，而忽略品德的教育。

(五)教書育人實施情況

銘記教書育人的職責。高校思政課是學校開展思想道德教育的重要陣地。思政課教師始終在教育第一線，在思想道德教育工作中起著不可替代的作用。當被問到“思政課教師在學生心目中的形象應(yīng)該怎樣”時，20.6%的思政課教師選擇“朋友”，5.1%的教師選擇“知識權(quán)威”，72.2%的教師選擇“思想引領(lǐng)者”，2.1%的教師選擇“領(lǐng)導(dǎo)和長輩”，這說明廣東省多數(shù)思政課教師把教書育人的職責銘記在心。注重對學生行為規(guī)范的引導(dǎo)。當被問及“上課時發(fā)現(xiàn)有學生遲到、早退、曠課等現(xiàn)象，您會停課或課后批評學生嗎?”37.6%的教師選擇“會”，55.5%的教師選擇“有時會”，6.9%的教師選擇“不會”;當被問到“上課時發(fā)現(xiàn)有學生講話、玩手機、聽M4、吃東西等現(xiàn)象，您會停課或課后批評學生嗎?”選擇“會”的教師占43.9%，選擇“有時會”的教師占49.7%，選擇“不會”的教師占6.4%;當“平時作業(yè)或考試時發(fā)現(xiàn)學生有作弊行為”時，29.9%的教師選擇“批評教育并處罰”，69.5%的教師選擇“批評教育”，0.6%的教師選擇“置之不理”。這表明，絕大部分思政課教師注重對學生行為規(guī)范進行引導(dǎo)。關(guān)愛學生并踐行授業(yè)解惑的職責。當被問及“您是否對所有學生的態(tài)度都一樣?”選擇“是”的教師占97.2%，“對成績好的同學態(tài)度好”的占2.8%;“課后當學生向您請教有關(guān)道德、心理疑惑等思想問題時”，會“熱情解答”的教師占95%，“敷衍”的占0.5%，“看情況而定”的占4.5%;當被問及“在學生面前您為人師表方面做得如何”時，回答“很好”和“較好”的教師達到96.8%，回答“一般”的教師占3.2%。調(diào)查結(jié)果顯示，廣東省大部分思政課教師都意識到教書育人的重要性并主動實踐，也有少數(shù)思政課教師欠缺主動性和積極性。

二、對策探討

對當前廣東省思政課教師師德建設(shè)存在的種種問題，教育主管部門要根據(jù)廣東省的實際情況，采取相應(yīng)的措施。教師職業(yè)道德規(guī)范化、法制化。目前，高校教師的職業(yè)道德規(guī)范缺少法律依據(jù)，這不僅與我們法治社會的要求不相符，而且會給少數(shù)不法者以可乘之機。尤其是思政課教師要具備更高的職業(yè)操守，在思想上和行動上引領(lǐng)學生踐行社會主義核心價值觀，做好黨的路線方針政策的傳播者。廣東始終處于我國改革開放的風口浪尖，加之西方一些不良文化和價值觀的侵蝕，法律法規(guī)的約束對思政課教師顯得尤為重要，要將高校思政課教師職業(yè)道德規(guī)范化、法律化，建立教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎懲相結(jié)合的師德建設(shè)機制。如，規(guī)范職業(yè)準入標準、實行師德一票否決制、制定考評標準等，使教師們認識到，若是違背了職業(yè)道德，不僅要受到譴責，更要追究其相應(yīng)的法律責任，從而認識到自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性。建立良好的師德建設(shè)機制。師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要思政課教師自身努力提高師德修養(yǎng)，更需要高校構(gòu)建良好的機制，促進和引導(dǎo)思政課教師增強教書育人的自覺性、積極性。目前，高校管理制度及其相應(yīng)的機制不完善是造成教師輕視師德建設(shè)、“輕育人”的主要原因，特別是高校教師評價激勵制度偏重科研和職稱，干部的選拔也偏重業(yè)務(wù)而輕師德。因此，營造良好的師德建設(shè)氛圍，構(gòu)建以育人為中心的管理制度和激勵機制是當前廣東高校師德建設(shè)的重中之重。通過實行教師業(yè)務(wù)水平和師德水平同步考核，對違反職業(yè)道德規(guī)范的教師實行一票否決制，使師德建設(shè)走上良性循環(huán)的軌道。堅守馬克思主義科學信仰。西方多元價值觀的輸入以及意識形態(tài)領(lǐng)域的“和平演變”沖擊和影響著高校思政課教師的思維方式，導(dǎo)致少數(shù)思政課教師產(chǎn)生信仰危機。因此，能否堅守馬克思主義的科學信仰，考驗著每一位思政課教師。作為社會主義核心價值體系的宣講者，思政課教師必須自身信仰馬克思主義，成為真正的馬克思主義者，做到“真信、真學、真懂、真用”，才能引導(dǎo)和感染學生。

所以，高校思政課教師應(yīng)多參加社會實踐活動，多了解國際國內(nèi)形勢，多了解我國改革開放以來所取得的成就，在社會實踐中堅守自己的專業(yè)理想，在教學中落實“三貼近”，以春風化雨的方式完成教書育人的重任。發(fā)揮教師的人格魅力。思政課教師是知識的傳播者，更是學生人生道路的引導(dǎo)者和精神世界的開拓者。思政課教師在教學中形成的強大感召力更多源于自身的人格魅力:教師的觀點、情感、態(tài)度、氣度等都是對學生無言的教導(dǎo);教師積極健康的心態(tài)、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、淵博的知識、包容的胸襟、端莊的外表、幽默風趣的語言以及儒雅的舉止將潛移默化地影響學生，使學生親其師、信其道，達到思想政治教育的最高境界。內(nèi)在涵養(yǎng)與外在形象高度融合的美正是人格魅力之所在，也是思想政治教育最生動具體的教材。能夠讓畢業(yè)后的學生回憶起來的教師往往具有良好的師德，教師人格魅力對學生的影響往往超越知識本身。

廣東地處改革開放前沿，廣東高校思政課教師面臨諸多挑戰(zhàn)。廣東高校更需要積極應(yīng)對新形勢下思想政治理論課的新要求和學生發(fā)展實際，與時俱進，不斷提高思政課教師的整體素質(zhì)，使師德建設(shè)成為思政課教師的自覺要求和自覺行動，不斷提升思想政治理論課教學的實效性。

作者:黃偉萍黃樂覽肖利才單位:廣東建設(shè)職業(yè)技術(shù)學院