導(dǎo)語：西部地區(qū)教育電視發(fā)展論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要本文通過對教育電視的先進(jìn)傳播功能和西部地區(qū)教育電視發(fā)展現(xiàn)狀的論述，闡明了教育電視在西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會文化發(fā)展中的重要作用，并針對西部地區(qū)教育電視發(fā)展中存在的問題，提出了應(yīng)對策略。

[關(guān)鍵詞]西部地區(qū)；教育電視；遠(yuǎn)程教育；節(jié)目資源

多媒體計算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)以其豐富的表現(xiàn)內(nèi)容和良好的人機(jī)交互等特點迅速進(jìn)入教育領(lǐng)域，使教育技術(shù)和遠(yuǎn)程教育更具先進(jìn)性。但針對我國教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀，進(jìn)一步發(fā)揮教育電視在教育技術(shù)學(xué)方面的優(yōu)勢，深入研究其規(guī)律與方法，不斷擴(kuò)大教育規(guī)模和提高教學(xué)效率，尤其是在西部地區(qū)，更進(jìn)一步完善教育電視并強(qiáng)化其教育質(zhì)效機(jī)能，有著重要的現(xiàn)實意義。因此，我們提出以下幾個教育技術(shù)應(yīng)對策略問題，以期與同道共商。

一、對教育電視先進(jìn)傳播功能的再認(rèn)識

教育電視作為一種現(xiàn)代化程度較高的大眾傳播媒介，在不同層次和不同學(xué)科的教學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用，在我國遠(yuǎn)程教育中也發(fā)揮著重要作用。但隨著多媒體技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，人們獲取信息的方式出現(xiàn)了前所未有的改變，人們不僅能從網(wǎng)絡(luò)里獲取信息，而且可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行選擇、組織、處理并傳播自己的信息，成為傳播的主體，從而打破了原本涇渭分明的傳播主客體之界線，實現(xiàn)了雙向互動，從而從根本上動搖了傳播的傳統(tǒng)理念，使電視這個昔日傳媒王國的老大受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，一時間在遠(yuǎn)程教育界似乎非網(wǎng)絡(luò)而不能實施教學(xué)。應(yīng)該承認(rèn)，基于網(wǎng)絡(luò)的遠(yuǎn)程教育有著不可替代的優(yōu)越性，積極開展這方面的研究和實踐是十分必要的，但不顧我國特別是西部地區(qū)的國情，一味推行網(wǎng)上教學(xué)，而放棄教育電視等有效遠(yuǎn)程教育模式則是不可取的。正如ORACLE總裁拉里·埃里森說：“你能想像一個在中國南方偏遠(yuǎn)山村的女孩有機(jī)會通過網(wǎng)絡(luò)取得哈佛學(xué)位嗎？”因此，我們有必要對教育電視的先進(jìn)傳播功能再認(rèn)識，以便將其合理運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的遠(yuǎn)程教育，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐目萍嘉幕瘋鞑ヅc經(jīng)濟(jì)、社會的可持續(xù)發(fā)展。

1.教育電視傳播的廣泛性。教育電視是以聲音和圖像的形式來傳播信息，其傳播內(nèi)容和接受對象比其他傳播媒介都具有更強(qiáng)的廣泛性。調(diào)查顯示，目前我國僅有線電視入戶率就達(dá)到了17％，超過電話入戶率9％和計算機(jī)入戶率1.2％。據(jù)1997年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，我國農(nóng)村電視機(jī)普及率己達(dá)到每百戶擁有量為92戶，近幾年來隨著幾大電視機(jī)生產(chǎn)企業(yè)的價格大戰(zhàn)，低價值的電視機(jī)迅速進(jìn)入農(nóng)村家庭，電視機(jī)的入戶率更高。教育電視傳播內(nèi)容的廣泛性是指它傳播信息的容量大，內(nèi)容豐富多樣，對幾乎所有自然事物和社會事物都有極大的包容性。受眾的廣泛性主要表現(xiàn)在：首先不受年齡的限制。從學(xué)齡前兒童到白發(fā)老人，只要不聾不盲，都可以收看教育電視。其次是不受文化程度的限制。不僅受過一定教育的人，就是受教育不多的人，甚至文盲半文盲都可以接收教育電視的內(nèi)容。尤其是在我國西部文化水平平均較低的情況下，教育電視更有廣泛的群眾基礎(chǔ)。再次是不受時空限制。教育電視傳播到四面八方的同時，億萬人可以同時接收傳播的信息，由于電波傳播沒有疆界的限制，廣播電視的傳播范圍之大遠(yuǎn)非其他傳播媒介可比。

2.教育電視傳播的真實性。教育電視具有真實再現(xiàn)各種信息源場景的功能，電視熒屏上所展示的是信息源所發(fā)出的真人、真事、真情、真景。學(xué)習(xí)者可通過自己的眼睛和耳朵直接了解、感受信息，有身臨其境之感。尤其對于文化水平較低的農(nóng)民來說，“眼見為實”，具有很高的權(quán)威性，更符合他們形象思維的方式，認(rèn)識事物的本質(zhì)。

3.教育電視傳播的示范性，由于電視屏幕所展示的世界是生動形象的，人們在觀看電視節(jié)目時有意無意地了解了大干世界斑斕多姿的風(fēng)貌和社會歷史方方面面的知識。而電視為觀眾敞開的民辦層面是無限廣闊的，它可以在瞬間跨越萬里之遙，在不同的領(lǐng)域，使不同民族、不同國度、不同階層的觀眾，在觀看豐富多彩的電視節(jié)目后增長見識，活躍思維，潛移默化地接受豐富的教育。不論是人們的思想觀念、見解認(rèn)識，還是生活、行為方式，都能夠在不知不覺中接受教育電視的示范和影響。

4.教育電視傳播的靈活性。教育電視具有方便、靈活的特點、在節(jié)目編排播放上有一定的靈活性。它能夠做到以普通教育、家庭教育為重點，進(jìn)行“三教統(tǒng)籌”、“農(nóng)科教統(tǒng)籌”，最大限度地豐富了教育的內(nèi)涵，無論是思想教育、文化知識教育還是職業(yè)技術(shù)教育，人們都可以按各自所需不受場合、地點限制進(jìn)行收看和學(xué)習(xí)。

5.教育電視傳播的人本化。所謂人本化傳播就是指回歸人最本能的狀態(tài)，調(diào)動人的全部潛能和感官傳播信息的狀態(tài)。它以一種生命狀態(tài)進(jìn)行信息的內(nèi)向吸收和外向輻射，具有傳播的動態(tài)性、信息的全方位性，體現(xiàn)了生活的本真、人體的本能、事物的本性、電視的本質(zhì)。教育電視可以以最能調(diào)動感官的方面來選材、結(jié)構(gòu)，合乎人的本真狀態(tài)進(jìn)行教育信息采集，體現(xiàn)人本精神的復(fù)原。它能將生活自身的形態(tài)物化為傳播符號進(jìn)行遠(yuǎn)程傳播，作用于人的感知，人可以直接靠感官接受信息，在很大程度上還原人的感知能力，從而延伸大腦，外化并擴(kuò)展智能，是一種對生命狀態(tài)的人本化傳播。教育以人為本是人們長期追求的理想，然而由于社會、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的制約，在理想與現(xiàn)實之間一直存在著很大的落差。教育電視從對人視聽的延伸，體驗感的實現(xiàn)，到思維的調(diào)動，心理需求、審美需求的滿足，實現(xiàn)對人體本能的釋放和滿足，對生活本真的揭示，朝著人本化傳播的方向發(fā)展，從而有助于促進(jìn)“教育以人為本”的理想的實現(xiàn)。

6.教育電視與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)比較，又存在著明顯的弱點。主要表現(xiàn)在其單向傳播上，無法同時實現(xiàn)及時的信息反饋，另外還存在傳輸內(nèi)容瞬時即逝，不便修改等缺點。

二、對西部教育電視發(fā)展的認(rèn)識

20世紀(jì)70年代以來，全國及西部地區(qū)的教育電視多方面建設(shè)取得了很大成就，常用設(shè)備設(shè)施、地面衛(wèi)星站以及大量的教育教學(xué)、農(nóng)業(yè)科技、師資培訓(xùn)等方面的電視節(jié)目的積累與建設(shè)，為教育電視的深入開展創(chuàng)造了物質(zhì)條件，學(xué)校、社會個別化學(xué)習(xí)與教育的普遍開展為教育電視積累了成功經(jīng)驗，各級管理機(jī)構(gòu)的逐步健全，有效地促進(jìn)了教育電視事業(yè)在西部的健康發(fā)展。例如，從1989年起，西藏自治區(qū)在全西藏地域內(nèi)安裝了100臺地面衛(wèi)星接收站，使遠(yuǎn)離文化教育較發(fā)達(dá)的內(nèi)陸省市的西藏各少數(shù)民族山區(qū)農(nóng)牧民，每天可以與全國各地一樣同時收看通過衛(wèi)星轉(zhuǎn)播的教育節(jié)目，為改變西藏教育落后、師資匱乏、教育點高度分散等問題發(fā)揮了重要作用。寧夏回族自治區(qū)教育電視自1989年4月開播以來，在中小學(xué)教師培訓(xùn)和實施自治區(qū)“231工程”進(jìn)行農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓(xùn)等方面作出了較大貢獻(xiàn)。經(jīng)過電視培訓(xùn)，有5500名小學(xué)教師獲得了電視中師畢業(yè)證書，4000多名初中教師獲得了電視高師畢業(yè)證書。寧夏教育電視臺開辦的“231工程”欄目，深受當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歡迎。甘肅教育電視，經(jīng)歷了“小點多布，閉路為主”階段和以建教育電視臺為主的開路電視發(fā)展階段，逐步形成了以教育電視臺為骨干、衛(wèi)星地面接收站為輔助、教學(xué)放像點為補(bǔ)充的教育電視新格局。據(jù)不完全統(tǒng)計，西部現(xiàn)有廣播電臺101座，廣播電視臺122座，電視發(fā)射臺2030座，衛(wèi)星地面站1200多座，80％的縣建立了教育電視臺。其中寧夏回族自治區(qū)75％的人口可以收視教育電視臺的節(jié)目；甘肅廣播人口覆蓋率達(dá)到65.9％，教育電視臺收視率達(dá)到71％。近年來，在西部地區(qū)實施的廣播電視村村通、西部高校教育電視教育的普及以及中小學(xué)電視教學(xué)的開展等等，已初步形成了西部現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的基礎(chǔ)，對促進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展及精神文明建設(shè)發(fā)揮了巨大作用。但我們也要看到，與全國發(fā)達(dá)地區(qū)相比，西部教育電視仍處于落后勢態(tài)，如教育電視配套設(shè)施因經(jīng)濟(jì)原因多年來難以根本解決，邊、遠(yuǎn)、貧地區(qū)尚有許多廣播電視的盲點和空白點，專業(yè)人才匱乏，尤其教師的現(xiàn)代教育觀念有待轉(zhuǎn)變。

欲扭轉(zhuǎn)西部地區(qū)落后面貌，現(xiàn)代教育愈要超前發(fā)展。隨著西部農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的改革和大量農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的崛起，客觀上需要大批經(jīng)過嚴(yán)格培訓(xùn)的各類人才；科技致富的事實，又使廣大農(nóng)民增強(qiáng)了需要學(xué)習(xí)的愿望，他們迫切希望掌握各種實用技術(shù)脫貧致富。西部地區(qū)要走現(xiàn)代文明之路，就要喚醒農(nóng)民的人口意識、生態(tài)意識、法律意識、精神文明建設(shè)意識，這些都需要教育來解決。教育電視在幅員遼闊、交通不便的西部地區(qū)顯示了強(qiáng)大的生命力，加強(qiáng)教育電視配套設(shè)施及教學(xué)軟件建設(shè)，加快發(fā)展適合西部的遠(yuǎn)程教育，是為西部培養(yǎng)各類急需人才的必然選擇。西部大開發(fā)，戰(zhàn)略是機(jī)遇，人才培養(yǎng)是根本，樹立“教育電視資源—超前意識與策略—人才培養(yǎng)”三位一體的遠(yuǎn)程教育觀，就會進(jìn)一步創(chuàng)造西部生機(jī)。三、對西部地區(qū)教育電視發(fā)展中現(xiàn)有問題的認(rèn)識

西部地區(qū)由于受教育和文化發(fā)展緩慢、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱等不利因素的制約，教育電視的發(fā)展仍然存在諸多問題，主要表現(xiàn)在：

1.忽視教育教學(xué)節(jié)目的教學(xué)過程研究。在教育電視的教學(xué)過程中，沒有從系統(tǒng)觀角度去研究教學(xué)過程，沒有研究教學(xué)過程系統(tǒng)的主要要素——受教者，沒有研究教學(xué)過程各要素之間的相互關(guān)系，出現(xiàn)了將傳統(tǒng)學(xué)校的課堂簡單地搬到了電視屏幕，使受教者與施教者分離，施教者與受教者缺乏感情交流，屏幕上過多的是施教者的大頭像，而與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息卻極其稀少，這些都影響了教育電視的教學(xué)效果，影響了教學(xué)過程的功能發(fā)揮。

2.從業(yè)人員觀念陳舊，整體素質(zhì)不高。比較普遍的問題是觀念滯后，進(jìn)取意識不強(qiáng)，缺乏電視專業(yè)知識及有關(guān)管理方面的經(jīng)驗，更缺乏電視工作者應(yīng)該具備的開拓創(chuàng)新精神，對現(xiàn)代傳播技術(shù)、現(xiàn)代傳播媒體、現(xiàn)代傳播方式漠然視之，對傳媒業(yè)發(fā)生的巨大變化反應(yīng)緩慢，不知道用互聯(lián)網(wǎng)、VBI多媒體數(shù)據(jù)廣播、ATM實時視頻會議系統(tǒng)、HFC網(wǎng)等新型傳媒去彌補(bǔ)教育電視傳播的不足。

3.設(shè)備陳舊落后與資源浪費(fèi)并存。西部有些地方的教育電視設(shè)備檔次僅相當(dāng)于上個世紀(jì)世界七八十年代的水平，電視優(yōu)化教育的潛能難以有效發(fā)揮。設(shè)備一方面陳舊落后，一方面又存在著嚴(yán)重的資源浪費(fèi)現(xiàn)象，各教育電視臺各自為政、自行其事，缺乏對資源的共享與交流。