憲法變革模式研究論文
時(shí)間:2022-08-31 03:47:00
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1982年憲法公布施行以來(lái),在憲法指導(dǎo)下,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,憲法在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中發(fā)揮了極其重要的作用。為了更好地適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要,1988年七屆全國(guó)人大一次會(huì)議、1993年八屆全國(guó)人大一次會(huì)議和1999年九屆全國(guó)人大二次會(huì)議,分別對(duì)憲法的個(gè)別條款和部分內(nèi)容作了必要的修正。
隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)向更深層次發(fā)展,現(xiàn)行憲法在有些方面已不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和價(jià)值理念更新的需要。正如中共中央總書(shū)記同志《在首都各界紀(jì)念中華人民共和國(guó)憲法公布施行二十周年大會(huì)上的講話》中所指出的:“要適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展要求,根據(jù)實(shí)踐中取得的重要的新經(jīng)驗(yàn)和新認(rèn)識(shí),及時(shí)依照法定程序?qū)椃ǖ哪承┮?guī)定進(jìn)行必要的修正和補(bǔ)充?!迸c此同時(shí),“全國(guó)人大及其常委會(huì),要切實(shí)履行解釋?xiě)椃ǖ穆毮?,?duì)憲法實(shí)施中的問(wèn)題作出必要的解釋和說(shuō)明”。因此,根據(jù)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)現(xiàn)行憲法進(jìn)行解釋和修改都是必要的。
(一)憲法變革及其模式選擇
憲法作為國(guó)家根本法,必須保持相對(duì)穩(wěn)定,這是維護(hù)憲法權(quán)威、保障憲法實(shí)施和國(guó)家穩(wěn)定的重要保證。憲政史的經(jīng)驗(yàn)證明,憲法不穩(wěn),缺乏權(quán)威,是造成憲法危機(jī)和國(guó)家動(dòng)蕩的重要因素。因此對(duì)憲法的變更必須十分慎重。
但是,保持憲法穩(wěn)定,并不意味著憲法一成不變,憲法穩(wěn)定只能是一種相對(duì)的穩(wěn)定、動(dòng)態(tài)的穩(wěn)定。正如有的學(xué)者指出的:“一方面憲法要在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中保持其規(guī)范的最高性,用規(guī)范約束社會(huì)現(xiàn)實(shí)的隨意性,在另一方面,憲法又必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求”。①由于我國(guó)尚處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,正經(jīng)歷著深刻復(fù)雜的社會(huì)變革,隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)向更深層次發(fā)展,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期制定和形成的有的憲法規(guī)范相對(duì)于社會(huì)實(shí)際的發(fā)展而言帶有某種滯后性。當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)與憲法規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),對(duì)憲法規(guī)范進(jìn)行解釋和修改就成為基本的方式。憲法不僅在本質(zhì)上是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的客觀反映,社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展是憲法解釋和修改的最基本、最主要的原因,而且憲法是基本價(jià)值理念的根本體現(xiàn)。當(dāng)憲法規(guī)范正確反映社會(huì)的基本價(jià)值追求時(shí),具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和適應(yīng)性;但當(dāng)社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步到一定階段,人們的基本價(jià)值理念發(fā)生一定變化,對(duì)改革和現(xiàn)代化建設(shè)也積累了一些新經(jīng)驗(yàn)和新認(rèn)識(shí)時(shí),特定時(shí)期憲法所確立的基本價(jià)值理念就要受到重新審視。通過(guò)對(duì)憲法某些內(nèi)容的解釋、變更或補(bǔ)充,使憲法體現(xiàn)基本價(jià)值追求,反映改革要求、時(shí)代特征和人類(lèi)政治文明和制度創(chuàng)新的有益成果,是十分必要的。在憲法學(xué)上,通過(guò)正式的修改或非正式過(guò)程對(duì)憲法的變更,被稱(chēng)為“憲法變革”(constitutionalchanges),憲法變革一般包括憲法修改、憲法解釋和憲法慣例。②憲法解釋是指在憲法實(shí)施過(guò)程中,由有權(quán)解釋機(jī)關(guān)依照一定程序?qū)椃ㄒ?guī)范的含義、界限和具體應(yīng)用問(wèn)題所作的闡釋和說(shuō)明。有學(xué)者正確地指出:“有效而經(jīng)常性的憲法解釋是解決憲法規(guī)范與現(xiàn)實(shí)沖突的基本方式”。③憲法修改,是指國(guó)家有權(quán)機(jī)關(guān)依據(jù)憲法規(guī)定的權(quán)限和程序?qū)椃ㄒ?guī)范全面或部分地進(jìn)行刪除、增加、變更的活動(dòng)。憲法修改是憲法變革正式的方法,是解決憲法規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)沖突的必要方式。對(duì)憲法制定后能否進(jìn)行修改,在憲政史上有不同看法。在18世紀(jì),有思想家對(duì)此持否定態(tài)度,如瑞士公法學(xué)家華特爾(Vattel)等認(rèn)為,憲法是一種國(guó)家成立的契約,其成立是基于人民的相互承諾,因此,只有經(jīng)全體人民同意之后才能變更。④但大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為憲法是可以修改的。因?yàn)殡S著社會(huì)實(shí)際的變化,憲法本身也要變化、發(fā)展,而憲法修改是使憲法適應(yīng)社會(huì)實(shí)際變化發(fā)展的必要形式。但是對(duì)憲法的修改并不是沒(méi)有限制的。從世界各國(guó)的憲政實(shí)踐看,許多國(guó)家憲法都規(guī)定了對(duì)憲法修改的限制,如內(nèi)容限制、程序限制和時(shí)間限制等。我國(guó)憲法沒(méi)有規(guī)定對(duì)憲法修改內(nèi)容和憲法修改時(shí)間上的限制,只規(guī)定憲法的修改,由全國(guó)人大常委會(huì)或者1/5以上的全國(guó)人大代表提議,并由全國(guó)人大以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過(guò)。
在我國(guó),1988年、1993年和1999年三次修憲中,都提出有些問(wèn)題可以采取憲法解釋的方式予以解決。1993年修憲時(shí),中共中央在《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議的說(shuō)明》中還指出了需要用憲法解釋解決的問(wèn)題。而時(shí)至今日,憲法解釋的工作并未取得進(jìn)展。實(shí)踐證明,堅(jiān)持“可改可不改的問(wèn)題不作修改”并優(yōu)先考慮采用憲法解釋是正確的,有利于保持憲法的穩(wěn)定;而適時(shí)修改憲法是必要的,有利于憲法與時(shí)俱進(jìn),增強(qiáng)活力。
(二)現(xiàn)行憲法的修改方式
關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行憲法變革的模式選擇,學(xué)術(shù)界主要有重新制定說(shuō)、修改說(shuō)和盡可能解釋說(shuō)三種。⑤這里,實(shí)際上主要說(shuō)的是憲法修改的問(wèn)題。
從世界各國(guó)的憲法規(guī)定和憲政實(shí)踐看,憲法修改的方式通常有兩種:全面修改和部分修改。前者表現(xiàn)為頒布一部新憲法取代舊憲法;后者表現(xiàn)為通過(guò)憲法修正案。
全面修改是指憲法修改機(jī)關(guān)按照憲法修改程序?qū)υ袘椃▋?nèi)容、結(jié)構(gòu)等的全面變更。憲法的全面修改適時(shí)解決了憲法規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的緊張關(guān)系和劇烈沖突,但頻繁的全面修改憲法可能破壞憲法的穩(wěn)定,甚至引發(fā)憲法危機(jī)和社會(huì)動(dòng)蕩,因此各國(guó)一般對(duì)憲法全面修改持慎重的態(tài)度。
部分修改是指憲法修改機(jī)關(guān)按照憲法修改程序?qū)υ袘椃ǖ牟糠謨?nèi)容進(jìn)行變更、廢除或增補(bǔ)的活動(dòng)。一般而言,憲法部分內(nèi)容的修改多見(jiàn)于社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、憲法需要變更或補(bǔ)充的內(nèi)容較少的情形。
但各國(guó)修改憲法的情況不盡相同,有的國(guó)家憲法比較穩(wěn)定,如1787年《美國(guó)聯(lián)邦憲法》在210多年的時(shí)間里,只有27條已經(jīng)生效的修正案而沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一次全面修改(最近的一次是1992年5月7日經(jīng)批準(zhǔn)生效的第27條修正案);而有的國(guó)家憲法修改比較頻繁,如1874年《瑞士聯(lián)邦憲法》在120多年的時(shí)間里,共經(jīng)歷過(guò)140多次部分修改,直到2000年1月1日才被新的《瑞士聯(lián)邦憲法》所取代。我國(guó)的情況是,自1954年制定第一部社會(huì)主義憲法以來(lái),共進(jìn)行過(guò)三次全面修改(1975年、1978年和1982年)、五次個(gè)別條款或部分內(nèi)容修改(1979年、1980年、1988年、1993年和1999年)。
憲法的部分修改一般表現(xiàn)為變更、廢除和增補(bǔ)三種。這三種形式在我國(guó)修憲實(shí)踐中都采用過(guò)。
(1)變更,即改變憲法的某些條款,如1993年3月29日八屆全國(guó)人大一次會(huì)議對(duì)1982年憲法進(jìn)行的第二次修改,將憲法第15條第1款規(guī)定的“國(guó)家在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。
(2)廢除,即廢止憲法的某一條款,如1980年9月10日五屆全國(guó)人大三次會(huì)議對(duì)1978年憲法進(jìn)行的第二次修改,取消原第45條中“有運(yùn)用‘大鳴、大放、大辯論、大字報(bào)’的權(quán)利”。
(3)增補(bǔ),即另行增加新的條文,如1999年3月15日九屆全國(guó)人大二次會(huì)議對(duì)1982年憲法進(jìn)行的第三次修改,在憲法第5條中增加規(guī)定:“中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”。
我國(guó)憲法沒(méi)有規(guī)定對(duì)憲法修改應(yīng)采用的方式。在1993年部分修憲時(shí),中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議的說(shuō)明中,強(qiáng)調(diào)了“這次修改憲法不是作全面修改,可改可不改的不改”⑥;1999年部分修憲時(shí),中共中央提出:“只對(duì)需要修改的并已成熟的問(wèn)題作出修改,可改可不改的問(wèn)題不作修改”⑦。關(guān)于這次憲法修改,全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)強(qiáng)調(diào):“根據(jù)黨的十六大精神對(duì)現(xiàn)行憲法作適當(dāng)修改,是必要的。在修改憲法過(guò)程中,要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揚(yáng)民主,廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn),依法辦事。要在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,按照要求加緊工作,確保圓滿完成任務(wù)?!雹噙@為本次修憲方式確定了指針。
關(guān)于部分修憲的文本形式,一般有條文修改式和修正案添附式兩種。前者按修正案將原文改過(guò)來(lái),后者按順序?qū)⑿拚父接谠瓚椃ㄖ?。兩種方式各有利弊:前者利于“知新”但不利于“溫故”;后者利于“溫故”但不利于“知新”?!?988年進(jìn)行第一次修改時(shí),黨中央和六屆全國(guó)人大常委會(huì)進(jìn)行了認(rèn)真的研究。在1988年2月27日舉行的委員長(zhǎng)會(huì)議上研究憲法修改時(shí),……采取憲法修正案的方式,得到了委員長(zhǎng)會(huì)議和常委會(huì)會(huì)議全體組成人員的贊同。從此,這一修憲方式就被正式確定下來(lái)?!雹?/p>
我國(guó)1993年繼續(xù)沿用了1988年的修憲文本形式,但有所不同的是,明確提出,在新出版的憲法文本中按修正案把憲法原文改過(guò)來(lái)。但當(dāng)時(shí)除中國(guó)民主法制出版社用了這個(gè)式樣外,其他出版社出版的文本并未按修正案把原文改過(guò)來(lái)。1999年修憲中,中共中央和全國(guó)人大都重申,在新出版的憲法文本中按修正案把原文改過(guò)來(lái),但除了中國(guó)民主法制出版社和中國(guó)青年出版社等少數(shù)出版社外,大多數(shù)出版社仍然沒(méi)有這么辦。這樣,社會(huì)上出現(xiàn)了兩種版本的憲法文本。
按修正案把憲法原文改過(guò)來(lái),既保持憲法的完整性,也便于人們學(xué)習(xí)、掌握憲法,這是符合我國(guó)國(guó)情的做法。因此,今后修憲,應(yīng)出版統(tǒng)一式樣的憲法文本,以利于維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。
另外,從最近三次修憲情況看,都是由中共中央向全國(guó)人大常委會(huì)提出建議,然后由后者向全國(guó)人大提出憲法修正案草案。根據(jù)十六大關(guān)于“豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與”的精神,可以考慮部分修改憲法也采用公民參與或討論等方式,并在此基礎(chǔ)上不斷積累經(jīng)驗(yàn),逐步完善關(guān)于修憲動(dòng)議、修憲原則、修憲方式、修憲通過(guò)、公民參與、修正案公布和生效等制度。⑩
二、現(xiàn)行憲法修改的部分內(nèi)容
(一)關(guān)于憲法指導(dǎo)思想的新表述
憲法指導(dǎo)思想,是指導(dǎo)修憲和行憲的基本準(zhǔn)則。憲法指導(dǎo)思想的發(fā)展,是憲法理論不斷深化的體現(xiàn),也表現(xiàn)了現(xiàn)行憲法與時(shí)俱進(jìn)、不斷完善的過(guò)程。
1982年憲法將四項(xiàng)基本原則確立為憲法總的指導(dǎo)思想;1993年第二次修憲時(shí),中共中央在《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議的說(shuō)明》中指出:這次修改憲法“突出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線,……”,從而使修改后的現(xiàn)行憲法在指導(dǎo)思想上獲得了新的發(fā)展,即憲法的指導(dǎo)思想是“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線”(11);1999年第三次修憲,“將鄧小平理論寫(xiě)入憲法,確立鄧小平理論在國(guó)家中的指導(dǎo)思想地位,是這次修改憲法的最主要內(nèi)容”。(12)鄧小平理論之載入憲法,奠定了鄧小平理論作為國(guó)家指導(dǎo)思想的憲法地位,也使現(xiàn)行憲法在指導(dǎo)思想上進(jìn)一步向前發(fā)展。
2000年2月,同志在廣東省考察工作時(shí),提出“三個(gè)代表”重要思想。十六大報(bào)告對(duì)全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想作了重要闡述;十六大通過(guò)的新黨章,明確把“三個(gè)代表”重要思想,同馬列主義、思想和鄧小平理論一道,確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
“三個(gè)代表”重要思想,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)國(guó)家工作的新要求。由于“三個(gè)代表”與馬列主義、思想、鄧小平理論以及“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的,也鑒于中國(guó)的實(shí)際情況,“黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的憲法和法律是人民意志的體現(xiàn),是黨的主張的體現(xiàn)”(13),黨的指導(dǎo)思想通過(guò)法定形式上升為國(guó)家意志,就成為國(guó)家工作的指導(dǎo)思想。因此,有必要考慮將憲法序言第七自然段中“中國(guó)各族人民將繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論指引下”一句的“鄧小平理論”之后增寫(xiě)“‘三個(gè)代表’重要思想”或?qū)ⅰ叭齻€(gè)代表”重要思想完整寫(xiě)入憲法序言。這樣修改,為“三個(gè)代表”重要思想在國(guó)家的指導(dǎo)思想地位,提供了憲法依據(jù),也為今后根據(jù)“三個(gè)代表”重要思想對(duì)現(xiàn)行憲法進(jìn)行全面、系統(tǒng)的修改奠定了憲法基礎(chǔ)。
(二)關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)和“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展
十六大提出要在本世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)小康社會(huì)。經(jīng)過(guò)這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。
十六大把發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),這是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中取得的新的重大認(rèn)識(shí)。盡管“全面建設(shè)小康社會(huì)”具有一定階段性,沒(méi)有超出“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家”的憲法框架,而且政治文明建設(shè)在現(xiàn)行憲法中也有所反映,但為保障物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的全面推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,突出政治文明建設(shè)的憲法地位,有必要在憲法序言中用明確、概括的文字增加關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)和“三個(gè)文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的內(nèi)容。
(三)關(guān)于尊重和保障人權(quán)
“憲法是一張寫(xiě)著人民權(quán)利的紙”(列寧語(yǔ)),是“公民權(quán)利之保障書(shū)”(孫中山語(yǔ))。在國(guó)家法律體系中,憲法是全面規(guī)定人權(quán)最重要的法律文書(shū);在憲法確認(rèn)和保障的原則體系中,人權(quán)是憲法最重要的原則。
我國(guó)現(xiàn)行憲法雖然沒(méi)有直接出現(xiàn)基本人權(quán)字樣,但用顯著位置和標(biāo)題規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。而且早在革命根據(jù)地時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政權(quán)機(jī)構(gòu)就制定和頒布了一系列的人權(quán)和財(cái)權(quán)保障條例;新中國(guó)起臨時(shí)憲法作用的共同綱領(lǐng)也規(guī)定了廣泛的公民權(quán)利。我國(guó)官方文件中,早已使用“人權(quán)”的概念;十五大、十六大都肯定了“尊重和保障人權(quán)”的價(jià)值理念和重要原則。特別是我國(guó)先后簽署了兩個(gè)人權(quán)公約,并經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)批準(zhǔn)加入了《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》,正在研究加入《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》,同時(shí)切實(shí)維護(hù)公民憲法權(quán)利,人權(quán)事業(yè)取得了較大進(jìn)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治文明建設(shè)的發(fā)展、物質(zhì)文化生活水平的提高特別是人民民主意識(shí)和有序政治參與的增強(qiáng),公民的民主和權(quán)利應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大,民主形式應(yīng)進(jìn)一步豐富,公民的私人財(cái)產(chǎn)權(quán)利和其他權(quán)利應(yīng)得到憲法和法律更加完善的保護(hù)。因此,應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明地將“尊重和保障人權(quán)”作為一項(xiàng)總原則單獨(dú)專(zhuān)條載入憲法總綱或?qū)懭霊椃ㄐ蜓?,并在第二章相?yīng)增加公民基本權(quán)利的內(nèi)容。
(四)關(guān)于人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)群眾基礎(chǔ)的新表述
我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。十六大報(bào)告和十六大通過(guò)的新黨章都指出,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!捌咭弧敝v話和十六大報(bào)告,對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段階級(jí)狀況作了經(jīng)典性的描述,指出:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化,在社會(huì)變革中出現(xiàn)的民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層,都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。
“七一”講話和十六大報(bào)告的有關(guān)論述,使人們對(duì)于憲法序言中的有關(guān)規(guī)定的理解,更加充實(shí)和開(kāi)闊了。(14)為了更準(zhǔn)確地反映我國(guó)國(guó)家政權(quán)的群眾基礎(chǔ),可以考慮將現(xiàn)行憲法序言中的“社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)必須依靠工人、農(nóng)民和知識(shí)分子,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量?!备臑椤吧鐣?huì)主義的建設(shè)事業(yè)必須依靠工人、農(nóng)民和知識(shí)分子和其他社會(huì)階層人士,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量?!?/p>
(五)關(guān)于國(guó)家保護(hù)私人的合法財(cái)產(chǎn)
現(xiàn)行憲法有關(guān)規(guī)定強(qiáng)調(diào)了對(duì)公共財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。雖然對(duì)公民私人財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)的保護(hù)作了規(guī)定,但主要是作為經(jīng)濟(jì)制度的一部分寫(xiě)入憲法總綱的,實(shí)際上側(cè)重對(duì)公民生活資料的保護(hù),沒(méi)有明確對(duì)生產(chǎn)資料的保護(hù),也沒(méi)有規(guī)定國(guó)家因公共利益需要經(jīng)正當(dāng)程序征用私人財(cái)產(chǎn)的補(bǔ)償條款,更沒(méi)有將私人財(cái)產(chǎn)權(quán)納入公民權(quán)利體系。
公民私人財(cái)產(chǎn)權(quán),是公民的首要基本權(quán)利。對(duì)此,西方政治思想家和法學(xué)家有過(guò)精辟的論述,如被馬克思譽(yù)為對(duì)“德國(guó)的國(guó)家哲學(xué)和法哲學(xué)作了最系統(tǒng)、最豐富和最完整的闡述”的德國(guó)著名哲學(xué)家和法學(xué)家黑格爾指出:“從自由的角度看,財(cái)產(chǎn)是自由最初的定義,它本身是本質(zhì)的目的”(15)。他認(rèn)為,隨著自由的發(fā)展,產(chǎn)生了每一個(gè)人的權(quán)利,而這個(gè)權(quán)利的集中表現(xiàn)就是財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。侵犯了所有權(quán),就是侵犯了自由。因?yàn)椤叭宋┯性谒袡?quán)中才是作為理性而存在的”(16)。
世界著名政治宣言也都有保障公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)的條款,如1789年法國(guó)《人權(quán)宣言》宣布:“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利,這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)安全和反抗壓迫?!?/p>
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民奪取政權(quán),其基本目標(biāo)就是要讓廣大人民擺脫貧困,過(guò)上富足美滿的生活。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái),黨和國(guó)家致力于改善人民生活。1999年修改憲法,規(guī)定國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,并肯定了非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使人民生活更加殷實(shí),家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加。并提出要保護(hù)一切合法的勞動(dòng)收入和合法的非勞動(dòng)收入,完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度。
為了加強(qiáng)對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的有力保護(hù),應(yīng)當(dāng)修改憲法中私人財(cái)產(chǎn)的條款,除了在第二章公民基本權(quán)利和義務(wù)中,明確財(cái)產(chǎn)權(quán)是公民的基本權(quán)利外,還應(yīng)在總綱中明確規(guī)定:“國(guó)家保護(hù)公民合法的私有財(cái)產(chǎn)權(quán),禁止任何組織或者個(gè)人非法侵占或破壞個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)?!绷硗?,還要增加規(guī)定“國(guó)家完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度”,“國(guó)家非經(jīng)正當(dāng)法律程序不得征用私人所有的財(cái)產(chǎn)”等。
實(shí)踐證明,私人財(cái)產(chǎn)能否得到有效和充分的保護(hù),對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。目前社會(huì)上出現(xiàn)的一些資本外逃以及民間投資活力不足等現(xiàn)象,在一定程度上與保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度不完善有關(guān)。修改憲法中私人財(cái)產(chǎn)的條款,完善保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的法律制度,這既是堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,引導(dǎo)、監(jiān)督和管理非公有制經(jīng)濟(jì)的需要,也是保障人民財(cái)產(chǎn)安全、促進(jìn)民間投資的需要,更是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。
(六)關(guān)于條約在國(guó)內(nèi)的效力問(wèn)題
對(duì)一國(guó)如何處理國(guó)際條約與國(guó)內(nèi)法尤其是憲法的關(guān)系,國(guó)際上通行有三種做法:憲法優(yōu)位、條約優(yōu)位和條約與憲法同等效力。(17)但在我國(guó),憲法除了在第67條、第81條和第89條對(duì)締結(jié)、批準(zhǔn)、廢除條約和重要協(xié)定的職權(quán)和程序外,未對(duì)條約在國(guó)內(nèi)的效力問(wèn)題作出明確規(guī)定。
對(duì)條約在國(guó)內(nèi)的效力問(wèn)題,主要有兩種意見(jiàn):一是憲法優(yōu)位;二是條約優(yōu)位。實(shí)際上,任何憲法與國(guó)際條約關(guān)系處理的模式選擇,都要綜合考慮國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比關(guān)系、文化、法律傳統(tǒng)等相關(guān)因素。在全球日益一體化的今天,承認(rèn)我國(guó)已承諾遵守的國(guó)際條約在國(guó)內(nèi)的法律效力甚至高于憲法的法律效力,使某些問(wèn)題的處理不僅受?chē)?guó)內(nèi)憲法和法律的規(guī)范,還受?chē)?guó)際法承認(rèn)的正當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)和人類(lèi)理性的評(píng)價(jià)和制約,有利于我國(guó)獲得更廣泛的國(guó)際認(rèn)同,培養(yǎng)更加開(kāi)放的世界觀。(18)例如,我國(guó)憲法第18條規(guī)定“允許外國(guó)的企業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)組織或者個(gè)人依法在中國(guó)投資,同中國(guó)的企業(yè)或者其他經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行各種形式的經(jīng)濟(jì)合作”,但將公民個(gè)人排除在合作者范圍之外,這不符合WTO的公平原則,似應(yīng)修改。(19)
因此,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,可以借鑒有的國(guó)家憲法的做法,明文規(guī)定國(guó)際條約在國(guó)內(nèi)的效力問(wèn)題。在憲法中增加這方面的內(nèi)容,既是完善我國(guó)憲法的一個(gè)重要舉措,又是我國(guó)尊重公認(rèn)的國(guó)際法及我國(guó)締結(jié)或參加的國(guó)際條約并履行其義務(wù)的具體體現(xiàn)。
(七)關(guān)于科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ),在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性全局性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。1995年,同志代表黨中央在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上正式提出了科教興國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略,黨的十四屆六中全會(huì)提出了面向21世紀(jì)實(shí)施科教興國(guó)的政策建議。國(guó)家在制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”計(jì)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)和“十五”計(jì)劃過(guò)程中,都確定了我國(guó)長(zhǎng)期教育和科技發(fā)展目標(biāo)和改革的總體思路。十六大提出,必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用,注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì),改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位,堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和保護(hù)資源的基本國(guó)策。因此有必要在憲法修正案中,增寫(xiě)科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的內(nèi)容。
(八)關(guān)于憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)
我國(guó)憲法確立了由全國(guó)人大及其常委會(huì)監(jiān)督憲法實(shí)施的模式,這符合中國(guó)的國(guó)家體制。但是應(yīng)當(dāng)看到,現(xiàn)行的憲法監(jiān)督制度還存在不足之處,憲法監(jiān)督基本沒(méi)有啟動(dòng),主要是對(duì)監(jiān)督憲法實(shí)施還缺乏相應(yīng)的程序和制度,也沒(méi)有建立憲法監(jiān)督的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。1993年修憲時(shí),針對(duì)關(guān)于在憲法第70條中增加規(guī)定全國(guó)人大設(shè)立憲法監(jiān)督委員會(huì)的建議,中共中央指出:“根據(jù)憲法第七十條的規(guī)定,全國(guó)人大可以設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)性質(zhì)的憲法監(jiān)督委員會(huì),憲法可以不再作規(guī)定”(20)。
對(duì)建立何種性質(zhì)的憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu),我國(guó)學(xué)術(shù)界進(jìn)行了長(zhǎng)期的探討。一種意見(jiàn)認(rèn)為,應(yīng)成立憲法委員會(huì),由憲法委員會(huì)對(duì)法律是否違憲實(shí)行監(jiān)督,但對(duì)如何設(shè)立憲法委員會(huì),主要有全國(guó)人大專(zhuān)門(mén)委員會(huì)方案、與全國(guó)人大常委會(huì)平行委員會(huì)方案和全國(guó)人大常委會(huì)工作機(jī)構(gòu)方案三種。第二種意見(jiàn),主張?jiān)诂F(xiàn)有國(guó)家權(quán)力體系之外設(shè)立以監(jiān)督憲法實(shí)施為主要職能的憲法法院。第三種意見(jiàn)認(rèn)為,可以采取綜合性或是復(fù)合型憲法監(jiān)督模式,即由普通法院審理憲法權(quán)利案件,如涉及憲法解釋和憲法監(jiān)督,則提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)來(lái)處理。(21)應(yīng)該說(shuō),根據(jù)同志提出的“抓緊研究和健全憲法監(jiān)督機(jī)制,進(jìn)一步明確憲法監(jiān)督程序”和十六大關(guān)于“堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā),總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒人類(lèi)政治文明的有益成果?!丶訌?qiáng)制度建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化”的要求,上述方案都是可以考慮的。建議在憲法中增加規(guī)定:“國(guó)家設(shè)立憲法監(jiān)督專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。憲法監(jiān)督專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的組織、職權(quán)和程序由法律規(guī)定?!边@樣規(guī)定,不僅符合加強(qiáng)對(duì)權(quán)力制約和監(jiān)督的精神,也反映了世界各國(guó)憲法監(jiān)督的發(fā)展趨勢(shì)。
(九)關(guān)于有的法律規(guī)定與憲法規(guī)定不一致的問(wèn)題
1982年憲法實(shí)施以來(lái),我國(guó)制定了一大批法律。其中有些法律與憲法規(guī)定不一致,如地方組織法以及立法法中的有關(guān)規(guī)定與憲法第100條關(guān)于地方性法規(guī)的規(guī)定和第107條關(guān)于地方政府職權(quán)的規(guī)定不一致;立法法第88條的規(guī)定與憲法第62條、第89條、第99條和第104條規(guī)定的有關(guān)機(jī)關(guān)的改變或撤銷(xiāo)權(quán)的規(guī)定不一致;香港、澳門(mén)特別行政區(qū)設(shè)立并組團(tuán)參加全國(guó)人大的事實(shí)和有關(guān)規(guī)定與憲法第30條關(guān)于全國(guó)行政區(qū)劃的規(guī)定和第59條關(guān)于全國(guó)人大組成的規(guī)定不一致;等等。
解決這一問(wèn)題,首先要明確的是對(duì)這些下位法性質(zhì)應(yīng)如何認(rèn)識(shí)。應(yīng)當(dāng)指出,盡管“作為一個(gè)法的部門(mén)的憲法,除憲法典本身,還包括國(guó)家機(jī)關(guān)的組織法、代表機(jī)關(guān)的選舉法以及其他的憲法性法律在內(nèi)?!保?2)但這主要是針對(duì)世界各國(guó)憲法而言的。在中國(guó),按照全國(guó)人大常委會(huì)的工作報(bào)告中對(duì)法律部門(mén)的分類(lèi),我國(guó)的這類(lèi)法律被稱(chēng)為“憲法相關(guān)法”(23)。盡管這類(lèi)法律在內(nèi)容上具有某些憲法性質(zhì)或與憲法相關(guān),但它們僅僅是法律,而絕不是作為根本法的憲法,其本身不能超越憲法的規(guī)定,也必須與憲法保持一致或不相抵觸。
其次,還要看到,這類(lèi)規(guī)定本身不少是合理的,只是由于憲法難以及時(shí)修改或憲法相對(duì)滯后造成了目前不一致甚至違憲的情況,但這些問(wèn)題涉及憲法權(quán)限和憲法實(shí)施的重大問(wèn)題,不屬于可改可不改的范圍,為維護(hù)憲法的權(quán)威和尊嚴(yán),有必要通過(guò)修憲,使之取得合憲性。而且隨著憲法監(jiān)督制度的完善和啟動(dòng),今后應(yīng)盡量避免這類(lèi)問(wèn)題的再次發(fā)生。
①轉(zhuǎn)引自陳方:《“十六大”后的中國(guó)憲法與法制發(fā)展研討會(huì)綜述》,載《中國(guó)法學(xué)》,2003年第1期第185頁(yè)。
②RobertL.Lineberry,GovernmentinAmerica,(Boston,Toronto:Little,BrownandCompany,1986),pp94-98.
③韓大元:《論憲法規(guī)范與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突》,載《中國(guó)法學(xué)》,2000年第5期。
④轉(zhuǎn)引自王世杰、錢(qián)端升著:《比較憲法》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1997年版,第328頁(yè)。
⑤轉(zhuǎn)引自陳方:《“十六大”后的中國(guó)憲法與法制發(fā)展研討會(huì)綜述》,載《中國(guó)法學(xué)》,2003年第1期第185頁(yè)。
⑥中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》(1993年3月14日)的附件——《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議的說(shuō)明》,載《憲法修正案學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本》,中國(guó)青年出版社1999年版,第103頁(yè)。
⑦田紀(jì)云:《關(guān)于中華人民共和國(guó)憲法修正案(草案)的說(shuō)明——1999年3月9日在九屆全國(guó)人大二次會(huì)議上》。
⑧參見(jiàn)《十屆全國(guó)人大常委會(huì)第一次會(huì)議舉行》,《法制日?qǐng)?bào)》2003年3月20日。
⑨劉政:《現(xiàn)行憲法修改方式的確定和完善》,載《中國(guó)人大新聞》(人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)絡(luò)版),2002年11月20日。
⑩李忠:《淺議現(xiàn)行憲法修改制度的完善》,載《中國(guó)律師報(bào)》,1997年11月19日。
(11)許崇德主編:《中國(guó)憲法》(修訂本),中國(guó)人民大學(xué)出版社1996年版,第110頁(yè)。
(12)喬曉陽(yáng):《關(guān)于這次修憲的背景、過(guò)程、原則、內(nèi)容和意義》,載《中國(guó)法學(xué)》,1999年第2期。
(13)《中共中央總書(shū)記主持召開(kāi)黨外人士座談會(huì)征求對(duì)修改憲法部分內(nèi)容的意見(jiàn)》,《人民日?qǐng)?bào)》1999年2月1日。
(14)許崇德、任端平:《對(duì)現(xiàn)行憲法20年的幾點(diǎn)回顧》,載《中國(guó)法學(xué)》——紀(jì)念現(xiàn)行憲法頒布實(shí)施二十周年特刊,2002年。
(15)黑格爾著:《法哲學(xué)原理》,商務(wù)印書(shū)館1979年版,第54頁(yè)。
(16)同上書(shū),第50頁(yè)。
(17)田中和夫:《條約與國(guó)內(nèi)法——國(guó)際人權(quán)公約的國(guó)內(nèi)法效力》,載王家福、劉海年、李林主編:《人權(quán)與21世紀(jì)》,中國(guó)法制出版社2000年版。
(18)參見(jiàn)秦前紅著:《憲法變遷論》,武漢大學(xué)出版社2002年版,第228-233頁(yè)。
(19)此前有學(xué)者也有此類(lèi)觀點(diǎn),如王明月:《加入世貿(mào)組織后憲法發(fā)展展望》,載《華東政法學(xué)院學(xué)報(bào)》,2001年第1期。
(20)中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》(1993年3月14日)的附件——《關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議的說(shuō)明》,載《憲法修正案學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀本》,中國(guó)青年出版社1999年版,第107頁(yè)。
(21)莫紀(jì)宏:《憲法學(xué)界對(duì)憲法監(jiān)督機(jī)構(gòu)的幾種意見(jiàn)》,載《法學(xué)研究動(dòng)態(tài)》2003年第3期。
(22)吳家麟主編,許崇德、肖蔚云副主編:《憲法學(xué)》(高等學(xué)校法學(xué)試用教材),群眾出版社1983年版,第3頁(yè)。
(23)李鵬:《全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告——2001年3月9日在九屆全國(guó)人大四次會(huì)議上》。
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