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[摘要]英國十九世紀(jì)女性小說作品一直以來都為英語電影提供了豐富的題材。英國的女性小說家的成名是從十八世紀(jì)開始的，一直到十九世紀(jì)達(dá)到了歷史上的第一個(gè)高峰期。女性小說的創(chuàng)作有自身的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)不僅是吸引女性讀者群的關(guān)鍵，也成為英語商業(yè)片創(chuàng)作的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]十九世紀(jì)女性小說英語電影

文學(xué)創(chuàng)作的終端是讀者的接受，任何一個(gè)作家的成功都必須有一個(gè)讀者群，而一類文學(xué)現(xiàn)象的出現(xiàn)則更需要社會(huì)的廣泛的承認(rèn)。十九世紀(jì)英國女性作家因?yàn)樽髌返膬?nèi)容是適應(yīng)十九世紀(jì)英國的文化，追求女性的人格的獨(dú)立和女性家庭的幸福和穩(wěn)定，擁有的是以家庭為基礎(chǔ)的女性讀者群。十九世紀(jì)的女性作家的創(chuàng)作有以下的特點(diǎn)。首先，多以寫家庭婚姻中的女性為主，寫作家的親身經(jīng)歷。其次，站在女性的角度，講述女性自己的故事。

這些特點(diǎn)的產(chǎn)生有其深刻的時(shí)代背景。因?yàn)椋旱谝?，在十九世紀(jì)的英國，受過相當(dāng)教育的年輕的女人的出路最好的是婚姻。所以寫家庭和婚姻就成為女作家的永遠(yuǎn)的話題?？v觀十九世紀(jì)英國女性文學(xué)，幾乎都是描寫生活在鄉(xiāng)間的中產(chǎn)階級(jí)的青年女性的婚姻戀愛。她們幾乎人人都是博學(xué)的，有豐富的內(nèi)心世界，有獨(dú)到的見解，有自己的女性的尊嚴(yán)，追求以愛情為基礎(chǔ)的婚姻。小說又都是以有情人終于結(jié)成了一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻而結(jié)束。第二，雖然她們的小說表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)各方面的獨(dú)立的看法，但是因?yàn)樯畛Ｒ?guī)的建立和仲裁者是男性，其話語有意無意之間仍會(huì)受到傳統(tǒng)觀念的影響，將這種常規(guī)內(nèi)化為人生的自覺追求。

小說在很大程度上來源于生活，許多女性心靈深處無法擺脫對(duì)自身性別的自卑，而在外在行為上則往往相反，表現(xiàn)出對(duì)自身性別的某種超越：包括選擇以往女性不能勝任的職業(yè)：培養(yǎng)自己對(duì)女性生活領(lǐng)域之外的興趣等。以表明性別“超越”，求同于社會(huì)趣味。這種求同心理當(dāng)然是以男性為標(biāo)準(zhǔn)來求證自我價(jià)值女性許多傳統(tǒng)角色內(nèi)容被淡化，更多顯示出作為人的意義和價(jià)值。

十九世紀(jì)英國女性小說的這些特點(diǎn)和背景很大程度上影響了以女性為題材的英語電影的主題和定位。因?yàn)樯虡I(yè)化的需求，英語電影在兩個(gè)方面?zhèn)鞒行≌f的特點(diǎn)并將其模式化。概括來說，就是“傲慢與偏見”式的男女關(guān)系和“簡(jiǎn)·愛”式命運(yùn)。

一方面，小說《傲慢與偏見》的經(jīng)典之處在于以冼練的語言總結(jié)了飲食男女之間的關(guān)系，而且其在英語文化中的受歡迎程度也使得同名電影或同類型的愛情電影為大眾所接受。電影將這種關(guān)系演繹成各種版本的愛情故事，使得虛擬的愛情有章可循。

首先，男主角的模式化。男一號(hào)的光芒開始總是被男二號(hào)遮蓋住。小說中的達(dá)西先生一度因?yàn)橐聋惿椎钠娨约白约旱陌谅铧c(diǎn)被外表風(fēng)度翩翩的韋翰搶走了心上人。比如由海倫·菲爾丁同名小說改編的《BJ單身日記》(BridgetJones’Diary)，一個(gè)是像小說人物一樣完美的休·格蘭特飾演的丹尼爾·克里弗，另一個(gè)是一身毛病但很真實(shí)的科林·菲爾斯扮演的馬克·達(dá)西。這兩個(gè)人的出現(xiàn)叫瓊斯又欣喜又發(fā)愁，她思前想后也拿不準(zhǔn)自己該挑哪一個(gè)?！禕J單身日記》中展開線索的手法和人物細(xì)節(jié)的描寫很多都是從簡(jiǎn)·奧斯丁的作品中借鑒來的，因?yàn)榉茽柕卤救耸菉W斯丁的忠實(shí)崇拜者。本片另外一位男主角科林·菲爾斯之前曾在英國BBC電視臺(tái)的熱門劇《傲慢與偏見》中，扮演了男主角迷倒了一大片觀眾，其中也包括《BJ》一書的作者。菲爾丁直言不諱地說，她這本書中馬克·達(dá)西這個(gè)人就是為費(fèi)爾斯量身定做的，除了他本人以外，誰也演不好馬克·達(dá)西。

其次，女主角的模式化與創(chuàng)新。丹尼爾的花心傷了瓊斯的心，也斷了她對(duì)愛情的念頭。但是馬克的意外來訪和表白終于打破了兩人之間的僵局。本來故事應(yīng)該到此圓滿結(jié)束，沒想到丹尼爾又來找瓊斯，說自己覺得還是她最好等等。正當(dāng)瓊斯猶豫如何打發(fā)丹尼爾之際，馬克默默的離開了。在影片結(jié)尾，瓊斯不顧寒冷，穿著超短衣褲和運(yùn)動(dòng)鞋去追回馬克，兩人擁吻在街頭。電影用大膽的想象構(gòu)建出傳統(tǒng)小說中不可能出現(xiàn)的情景，女性的矜持也許會(huì)阻礙其追求幸福的機(jī)遇，現(xiàn)代的愛情故事顯然更符合現(xiàn)代人對(duì)生活的向往。

正如女性小說所表達(dá)的，女性要獲得男性的愛情，應(yīng)該是以尊重作為前提。女性自身也應(yīng)該注意自身的修養(yǎng)與提高?！禕J單身日記》這類題材的電影，也不忘這方面的勸導(dǎo)。瓊斯能吸引兩位優(yōu)秀男士的青睞，關(guān)鍵在于她決定嘗試一種新的生活——開始記日記，把生活的方方面面都記錄下來，讓自己感到變化的喜悅。她的生活確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的改變。影片給我們強(qiáng)調(diào)的是，一切都是出于瓊斯自己的選擇，似乎其主題是女性自主和自強(qiáng)。但是，更深入的看待這個(gè)問題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其本質(zhì)還是以男性的標(biāo)準(zhǔn)作為標(biāo)準(zhǔn)，女性得到的只是相對(duì)的自由和民主。好的一面就是，女性敢于表達(dá)自己，追求自己的理想，包括愛情和生活方式。

另一方面，簡(jiǎn)·愛式的命運(yùn)所具有的戲劇性使得以女性為題材的英語電影不厭其煩的把這種情節(jié)編織在各種背景的故事中。其實(shí)，從故事的情節(jié)模式來看，《簡(jiǎn)·愛》與童話故事中的灰姑娘(Cinderella)有許多相似之處一都是童年經(jīng)歷過許多苦難，在追求愛情的過程中曾受到外在因素(如狠毒的后母或瘋女人)的阻撓，但最后還是得到了幸福。但是，簡(jiǎn)·愛更符合現(xiàn)代女性的夢(mèng)想，因?yàn)樗鄬?duì)灰姑娘在經(jīng)濟(jì)上和精神上更為獨(dú)立。而灰姑娘所取得的成功與智慧、勇氣和力量無緣，而是倚靠著一種消極的吸引和等待的藝術(shù)。如果沒有仙女的幫助，如果王子沒有下令讓全國的女孩都試穿水晶鞋……可能灰姑娘還是得繼續(xù)受著繼母和姐姐們的氣。故事的顯主題告訴讀者，能獲得幸福的應(yīng)該是具備諸如善良、忠誠、溫順此類女性美德的人。而故事的隱主題卻暗示了另一重標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)女性的美貌和誘惑力。

相反地，簡(jiǎn)·愛不屈服于命運(yùn)，不愿為了愛情做情婦，毅然出走；也不愿為了純粹的信仰，犧牲自己對(duì)愛情的夢(mèng)想，拒絕與圣約翰一同去印度。然而，作為故事主人公她逃脫不了作者為她安排的命運(yùn)——她必須回到羅徹斯特先生身邊，繼續(xù)未完的故事，而且是在繼承了一大筆遺產(chǎn)之后。面對(duì)身殘的愛人，她變得相當(dāng)自信。這個(gè)情節(jié)的設(shè)計(jì)讓現(xiàn)在的女性讀者十分納悶；為什么男主人公不能以健康之軀迎接女主人公的回歸?這一點(diǎn)，足可證明作者沒有跳出男性社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)：表面上看是達(dá)到了男女平等，實(shí)際上還是讓女性成為奉獻(xiàn)的一方。不管怎樣，簡(jiǎn)·愛這個(gè)人物鮮明的個(gè)性、不同于傳統(tǒng)的女性形象、不一般的命運(yùn)仍有極大的吸引力。在她身上，有女性主義所推崇的特質(zhì)，也有普通女性所欣賞的特質(zhì)，超前于所處時(shí)代，是現(xiàn)想女性的綜合體。

在英語商業(yè)電影中可以發(fā)現(xiàn)一些向女權(quán)主義者示好的蛛絲馬跡，比如夸張女主人公的經(jīng)歷，如何從極倒霉到極幸福，如何自立自強(qiáng)等等。但事實(shí)證明，大多數(shù)情況下，商業(yè)片不可能明目張膽的表示對(duì)女權(quán)主義者的友好，因?yàn)樗豢赡転榱藥卓脴淠揪头艞壵忠簧鐣?huì)的主流還是以男性話語作為標(biāo)準(zhǔn)。比如奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《風(fēng)月俏佳人》(PrettyWoman)中，愛德華想要出錢把維維安安置在紐約一所公寓里，她干脆地拒絕了，離開了愛德華回到自己的公寓。她決定去上學(xué)，開始重新做人。這一情節(jié)至關(guān)重要，點(diǎn)明主題，即：真愛可以改變一切。維維安為了生存去當(dāng)妓女，但是堅(jiān)決不愿為了安逸的生活而當(dāng)情婦；她為愛放棄目前的生活方式，去努力追求自己想要的生活。影片最高潮部分就是結(jié)尾處；愛德華下定決心要與維維安在一起，爬上防火梯，嘴銜玫瑰，猶如中世紀(jì)騎士救被囚禁在城堡里的公主一在某種程度上，維維安是被禁錮于世俗觀念中的女子。假如沒有最后這一幕，維維安的命運(yùn)仍無法改變，因?yàn)楸仨氂兴膼廴藧鄣氯A的認(rèn)可，她才能獲得世俗的認(rèn)同，她的努力才有意義。表面上，電影傳達(dá)了這么一個(gè)信息：愛情的力量強(qiáng)大到可以打敗一切——比小說更為理想主義；但真正地，女性的存在意義靠的還是男性世界的認(rèn)可。

英國女性小說家用筆將女性自我的聲音傳達(dá)出來，將自身對(duì)人生世事的觀察與體悟敘述出來，將睿智、理性、詩情淋漓盡致地發(fā)揮出來。在十九世紀(jì)即女性小說第一個(gè)輝煌時(shí)期，奠定了人們所能廣泛接受的女性小說的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槠鋾r(shí)女性的視角、話語等等還是沒有跳出男性的標(biāo)準(zhǔn)，女性對(duì)男性的崇拜是傳統(tǒng)習(xí)俗和男性意識(shí)在女性意識(shí)中的滲透。相對(duì)于二十世紀(jì)的女性主義，十九世紀(jì)的女性的“聲音”更溫柔，所以直到二十一世紀(jì)，仍然是電影等藝術(shù)創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)。在人類諸多的文化藝術(shù)形式中，電影是美術(shù)、戲劇、音樂、攝影等多種文化藝術(shù)的匯流，很大程度上融合了文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。從商業(yè)電影的生意經(jīng)出發(fā)，英語電影從來都是以電影的本體為依據(jù)，用視聽語言來講故事的，也就是說，它從來不是用文學(xué)性來講故事的。它是靠使用電影本體來發(fā)財(cái)?shù)摹Ｔ僬f得具體一些，它是靠調(diào)動(dòng)人的視聽幻覺來吸引觀眾的強(qiáng)調(diào)“視覺形象”。為了達(dá)到這一目的，它必須在主題中采用普遍的、最為大眾所接受的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。英語電影的優(yōu)勢(shì)是它的商業(yè)化、全球化和貼近觀眾，能引起各個(gè)國家觀眾的共鳴，也是其贏得市場(chǎng)和觀眾的原因。十九世紀(jì)的英國女性小說是因其特別而成為經(jīng)典，以女性為題材的英語電影則是走大眾化路線。