導(dǎo)語(yǔ)：基于人的全面發(fā)展思想道德論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1.思想道德推動(dòng)人的全面發(fā)展

社會(huì)主義制度為人的物質(zhì)生活創(chuàng)造了條件，但人的精神風(fēng)貌不能自動(dòng)提高，生產(chǎn)力作為人在改造自然的物質(zhì)活動(dòng)中所呈現(xiàn)出的人自身的本質(zhì)力量，是人類歷史發(fā)展和進(jìn)步的決定性力量，同時(shí)也是“自由個(gè)性”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自由個(gè)性的發(fā)展是建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們的共同社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的?！叭姴豢蓨Z帥也，匹夫不可奪志也，”這個(gè)“志”就是要激勵(lì)人們下定決心要品德高尚的人，在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中就是人的全面發(fā)展的一個(gè)重要方面。人作為道德主體，自身思想道德的提高，不斷的推動(dòng)著自身的發(fā)展，在人的全面的發(fā)展過(guò)程中，需要做到“德、智、體”三個(gè)不同層次的進(jìn)步。德是其他兩個(gè)方面的基礎(chǔ)，沒有思想道德的支撐，再好的智力和體魄也將一事無(wú)成，甚至危害社會(huì)的正常發(fā)展。全面發(fā)展的人首先要有高尚的道德情操，能夠正確地認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)、與他人的關(guān)系，具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

道德的力量推動(dòng)著人向著自由美好的一面發(fā)展，人的全面發(fā)展也是社會(huì)思想道德發(fā)展的最終目標(biāo)。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義建設(shè)的不可缺少的重要組成部分。必須不斷推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力保障，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興注入鮮活力量。道德是人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間的潤(rùn)滑劑，道德是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。只有大家都按一定的道德來(lái)規(guī)范自己的言行，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有良好的秩序和風(fēng)氣。國(guó)家的建設(shè)和人際關(guān)系的建設(shè)是人的全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)和保障，處處洋溢著美好道德的國(guó)家，處處充滿真善美道德的人際關(guān)系是我們當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)，社會(huì)主義和諧社會(huì)倡導(dǎo)“八榮八恥”的思想道德根本在于推動(dòng)人的全面發(fā)展。社會(huì)主義思想道德是衡量社會(huì)發(fā)展和人的精神文化生活的重要標(biāo)志，是促進(jìn)人的全面發(fā)展的決定性因素，思想道德水準(zhǔn)的提高，是人的全面發(fā)展不可缺少的條件。例如在學(xué)校的教育過(guò)程中，表彰的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的積極性，強(qiáng)調(diào)在校學(xué)生的各方面的發(fā)展，借以刺激人的尊重感、榮譽(yù)感、使命感、成就感，從而調(diào)動(dòng)其他學(xué)生自身全面發(fā)展的創(chuàng)造力和動(dòng)力。說(shuō)“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。[2]必須同發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和提高全民族思想道德素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，著力培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的公民，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，營(yíng)造良好輿論環(huán)境。[3]

2.人的全面發(fā)展為人的思想道德的發(fā)展起到環(huán)境支持作用

“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳；與惡人居，汝入鮑魚之肆，久而臭之?！闭f(shuō)的是好的環(huán)境能夠促使人向好的方向發(fā)展，在不好的環(huán)境中久了，人就會(huì)變壞，近朱者赤近墨者黑。一個(gè)人的發(fā)展取決于和他直接或者間接交往的其他一切人的發(fā)展，我們可以看到，發(fā)展不斷進(jìn)行著，單個(gè)人的歷史決不能脫離他以前或者同時(shí)代的個(gè)人歷史，而是由這種歷史決定的。[4]人的全面發(fā)展是各項(xiàng)的發(fā)展，對(duì)人的思想道德的發(fā)展起著環(huán)境支持作用，對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣起著推波助瀾作用，我們要實(shí)現(xiàn)發(fā)展，社會(huì)環(huán)境的影響是不能缺少的一部分，優(yōu)秀的社會(huì)道德環(huán)境陶冶個(gè)人的高尚情操，在個(gè)人利益與集體中結(jié)合，促進(jìn)人的發(fā)展，提升人的思想道德水平。相反，如果這個(gè)人的生活條件使他只能犧牲其他一切特性而單方面的發(fā)展某一特性，如果生活條件只提供給他發(fā)展這個(gè)特性材料和時(shí)間，那么這個(gè)人就不能超出單方面的、畸形的發(fā)展，任何道德說(shuō)教在這里都不能有所幫助。[5]人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，社會(huì)關(guān)系什么樣，人也就是什么樣，個(gè)人的發(fā)展取決于同他直接接觸或者間接交往的其他人的發(fā)展，社會(huì)關(guān)系既是人們接觸的環(huán)境，決定著一個(gè)人的發(fā)展能達(dá)到什么程度。這個(gè)“人”所接觸的到的人是德智體全面發(fā)展的，那么這個(gè)人也將是自己的思想道德不斷提高。當(dāng)前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，共同理想，民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀等建設(shè)好了就會(huì)使人在整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境中自覺進(jìn)步，在懂得道德的真善美過(guò)程中提供精神動(dòng)力和智力支持。

3.總結(jié)

人的全面發(fā)展是思想道德素質(zhì)的提升，學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，品味的提升與內(nèi)在修養(yǎng)的提高。思想道德首先是綜合素質(zhì)的一部分，加強(qiáng)思想道德建設(shè)時(shí)人的全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，人的全面發(fā)展也為思想道德的發(fā)展起著環(huán)境支撐作用。

作者:李豪單位:山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院