學(xué)習(xí)了教師的師德與禮儀，讓我有了很深的感觸，師德與禮儀對(duì)于做一名好教師是多么的重要。

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

古往今來(lái)，人們認(rèn)為“教師是文明禮儀的化身”。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)各界最喜歡的教師，總是那些熱情友好、文明禮貌、學(xué)識(shí)淵博，循循善誘的育人楷模。我們教師這個(gè)特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個(gè)人文明修養(yǎng)的尺度。所以，當(dāng)我們想讓社會(huì)、家長(zhǎng)和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校，我們的老師是一群好老師的時(shí)候，我們應(yīng)該首先向他們展示我們良好的學(xué)校教師形象，因?yàn)榻處熓菍W(xué)校工作的主體，他不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。公務(wù)員之家:

所以說(shuō)師德與禮儀對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，我們將會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)。

X月X日，我到XX幼兒園看評(píng)幼兒禮儀教育，該幼兒園雖然硬件條件不是很好，設(shè)施也不夠完善，但幼兒園十分重視幼兒禮儀教育，準(zhǔn)備得非常充分，教師專心致注教學(xué)，其對(duì)幼兒禮儀教育的認(rèn)真度和專業(yè)度值得贊賞，本次幼兒禮儀教育活動(dòng)取得了圓滿成功。這次幼兒禮儀教育活動(dòng)，在我心中留下了深刻的印象，帶給我許多思想感受和新的啟迪，特?cái)⑹鋈缦拢?/p>

一、要重視幼兒禮儀教育

人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映。禮儀教育要常抓不懈，使全社會(huì)深刻認(rèn)識(shí)禮儀的重要，形成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的濃厚氛圍，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育，使幼兒從小認(rèn)識(shí)禮儀，養(yǎng)成學(xué)禮儀、懂禮儀、用禮儀的習(xí)慣，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)十分有利。因此，要重視幼兒禮儀教育，切實(shí)把幼兒禮儀教育抓好，促進(jìn)幼兒文明健康成長(zhǎng)。

二、對(duì)幼兒進(jìn)行潛移默化的禮儀教育

幼兒是人生中的第一階段，其心靈十分幼稚單純。因此，對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀教育要區(qū)別于其他年齡段的人，采用特殊的方式方法，做到與小學(xué)生的禮儀教育相銜接，使幼兒在潛移默化中接受禮儀教育。潛移默化就是采用講故事、做游戲的方式，不必說(shuō)明這是禮儀教育，而是在禮儀教育中，使幼兒明確該怎樣說(shuō)話，怎樣做事，怎樣與小朋友交往，怎樣聽(tīng)父母和老師的話。使幼兒自然而然做到禮儀，成為一個(gè)聰明活潑、人人喜愛(ài)的一名好孩子。

三、讓幼兒親身感知、實(shí)踐文明禮儀

在這次文明禮禮儀學(xué)習(xí)后，我們恍然大悟，原來(lái)在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)生活中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加注意

通教程對(duì)我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求，讓我受益非淺。今后學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升，努力為班級(jí)爭(zhēng)光彩，為學(xué)校添榮譽(yù)。

過(guò)學(xué)習(xí)禮儀教程，讓我產(chǎn)生很大感觸。從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了，素質(zhì)比不般人也不差，對(duì)照教程一看，差距還不小，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。詳細(xì)學(xué)習(xí)教程后，我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好，服務(wù)態(tài)度更熱情與誠(chéng)懇，服務(wù)質(zhì)量更上一層。

勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事；生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓(xùn)會(huì)議上，老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個(gè)方面樹(shù)立良好的風(fēng)氣。這是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要，也是人民群眾對(duì)廣大黨員干部的要求。我認(rèn)為，總書(shū)記的重要論述，實(shí)際上是為我們搭建了一個(gè)完整的學(xué)生干部行為準(zhǔn)則體系；總書(shū)記倡導(dǎo)的“八好風(fēng)氣”語(yǔ)言樸素、內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)。這一重要論述并非豪言壯語(yǔ)，只是以平實(shí)的語(yǔ)言教導(dǎo)廣大黨員干部要保持理論和知識(shí)的更新，心里，要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過(guò)教師禮儀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前　Ｈ嗣窠處?，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。

12月3日到6日，我們參加了中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行延安市分行在延安大學(xué)延苑酒店舉辦的執(zhí)行力和商務(wù)禮儀培訓(xùn)。參加培訓(xùn)的學(xué)員共分為5個(gè)組，我們屬于第五組，共有8人。在4天的培訓(xùn)中，黎斌老師給我們深入淺出地講解了執(zhí)行力和商務(wù)禮儀方面的知識(shí)，把執(zhí)行力總結(jié)為“一個(gè)目標(biāo)，三種模式，五種方法，七種方式”，以實(shí)際營(yíng)銷案例說(shuō)明了商務(wù)禮儀的重要性。我們小組十分感謝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們這樣一次難得的培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，為自己能成為這一次培訓(xùn)班學(xué)員感到非常榮幸。我們小組十分珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)，做到嚴(yán)于律己，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，對(duì)黎斌老師的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩演示留下了深刻的印象。短暫的4天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我們開(kāi)拓視野、提升思維、優(yōu)化理念、充實(shí)經(jīng)歷、提高工作與管理能力幫助很大。通過(guò)這次培訓(xùn)，我們小組人員一致覺(jué)得一定要把這次培訓(xùn)所學(xué)到和掌握的知識(shí)落實(shí)到每個(gè)人的實(shí)際工作崗位上，促進(jìn)我們郵政儲(chǔ)蓄銀行各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展。為此，要做到以下四點(diǎn)：

一、提高政治思想覺(jué)悟

我們小組認(rèn)為要做好郵政儲(chǔ)蓄銀行各項(xiàng)工作，做一名優(yōu)秀員工，必須要有正確的政治思想。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，特別是學(xué)好鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，用黨的理論武裝自己的頭腦，樹(shù)立全心全意為客戶服務(wù)的思想，做到無(wú)私奉獻(xiàn)。在工作上，要培育吃苦耐勞、善于鉆研的敬業(yè)精神和求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，要服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，緊密結(jié)合崗位實(shí)際，“精益求精，一絲不茍”地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，堅(jiān)持把工作做完做好，保證工作質(zhì)量，為郵政儲(chǔ)蓄銀行的發(fā)展作出自己的努力。

二、提高學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)能力

我們小組感覺(jué)到，要提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)好各類業(yè)務(wù)知識(shí)，把它貫徹落實(shí)到平常的工作中。在學(xué)習(xí)中，要有目的，有方向，要進(jìn)行系統(tǒng)思考、系統(tǒng)安排；不管學(xué)什么，都要與推動(dòng)本職工作結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中善加利用；一定要有一種學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識(shí)、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型員工。要通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的業(yè)務(wù)能力，優(yōu)質(zhì)、高效完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為郵政儲(chǔ)蓄銀行的健康持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)造良好經(jīng)濟(jì)效益做出自己的努力。

三、提高工作執(zhí)行力

為進(jìn)一步傳播主流價(jià)值、豐富機(jī)關(guān)文化、培育開(kāi)發(fā)區(qū)精神，區(qū)精神文明委員會(huì)組織發(fā)起了“讀好書(shū)、唱好歌、講禮儀、做文明人”活動(dòng)。局黨組對(duì)本次活動(dòng)非常重視，指出“要認(rèn)真組織，對(duì)提高干部素質(zhì)大有益處”。我局決定圍繞本次活動(dòng)的統(tǒng)一部署，結(jié)合部門特點(diǎn)，開(kāi)展一系列以“讀唱講做”為主題的文化活動(dòng)，特制訂本方案。

一、以“讀好書(shū)”作為提升干部素質(zhì)的切入點(diǎn)

1、對(duì)照開(kāi)發(fā)時(shí)報(bào)刊發(fā)的“讀書(shū)活動(dòng)推薦書(shū)目”（附后），每人自選一本讀物進(jìn)行學(xué)習(xí)，撰寫心得體會(huì)文章。所有推薦書(shū)目均可從圖書(shū)館借閱。

2、利用五月份內(nèi)部自由學(xué)習(xí)時(shí)間（5月14日），以部門為單位，組織開(kāi)展一次讀書(shū)交流會(huì)，誦讀經(jīng)典段落，交流讀書(shū)心得。學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后，每個(gè)部門挑選2篇心得體會(huì)報(bào)辦公室（5月20日前）。

3、辦公樓大廳設(shè)立“讀書(shū)園地”看板，對(duì)部門上報(bào)的心得體會(huì)文章進(jìn)行展示。

4、辦公室擇優(yōu)挑選5篇心得體會(huì)文章，向開(kāi)發(fā)時(shí)報(bào)“讀書(shū)園地”欄目進(jìn)行推薦。所被推薦的文章，年底考核均按區(qū)級(jí)稿件進(jìn)行加分獎(jiǎng)勵(lì)；被開(kāi)發(fā)時(shí)報(bào)刊發(fā)的，按照市級(jí)稿件進(jìn)行加分獎(jiǎng)勵(lì)。

第一篇:大學(xué)生學(xué)習(xí)牛玉儒事跡心得體會(huì)

在我校研究生部開(kāi)展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)以來(lái)，我觀看了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牛玉儒同志先進(jìn)事跡材料，談?wù)勛约簬c(diǎn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。牛玉儒同志是在內(nèi)蒙古草原上成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，他在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的20多年中，全心全意地為人民服務(wù)，他始終懷愛(ài)民之心，恪守民之責(zé)，善謀富民之策，多為利民之事。牛玉儒同志生活非常樸素，清正廉潔。在他眼里權(quán)力是一種為百姓服務(wù)的資源，但決不是為自己?！肮佟笔且粋€(gè)普通崗位，只能用來(lái)為黨為民服務(wù)。牛玉儒同志勤奮學(xué)習(xí)、不懈努力，雖然工作繁忙，但他把學(xué)習(xí)作為一種政治的責(zé)任、一種精神的追求、一種思想的境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，孜孜以求，學(xué)而不怠。

學(xué)習(xí)牛玉儒就要學(xué)習(xí)他的赤膽忠誠(chéng)、鞠躬盡瘁地為人民服務(wù)的精神。牛儒同志的座右銘是“人民的利益高于天”，牛玉儒同志在家里接待最多的客人是那些普通群眾，他經(jīng)常對(duì)家人說(shuō)：“群眾既然能找上門來(lái)，肯定是下了很大決心的，千萬(wàn)不能冷了他們的心”。他還說(shuō)過(guò)：“不能讓一個(gè)孩子因下崗職工再就業(yè)和基本生活問(wèn)題”。牛玉儒同志全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷，金杯銀杯不如百姓的口碑，這體現(xiàn)了他始終不忘本色，保持共產(chǎn)黨員人蓬勃的朝氣、昂揚(yáng)的銳氣和浩然的正氣等崇高品質(zhì)。

學(xué)習(xí)牛玉儒精神要首先學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想與信念。有理想就能站得更高、看得更遠(yuǎn)，眼界才更寬廣，才胸才更開(kāi)闊。有信念才能不計(jì)個(gè)人的名利得失，自覺(jué)而滿腔熱情地為黨的事業(yè)而奮斗。學(xué)習(xí)牛玉儒的精神其次要學(xué)習(xí)他始終堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，不斷地提高自身的思想文化素質(zhì)。有科學(xué)理論的指導(dǎo)，就能始終保持正確的前進(jìn)方面;有科學(xué)的文化知識(shí)，就能不斷地提高工作水平。學(xué)習(xí)牛玉儒精神再次就是要學(xué)習(xí)他站在改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)的最前列，敢為人先、積極進(jìn)取，像他一樣，立足自身工作、埋頭苦干、奮發(fā)進(jìn)取，努力創(chuàng)造一流的工作成績(jī)。學(xué)習(xí)牛玉儒的精神還要學(xué)習(xí)他始終保持清正廉潔，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心道德理念。像他一樣，筑起拒腐防變堅(jiān)強(qiáng)的思想防線，努力經(jīng)受住權(quán)力、金錢和美色的考驗(yàn)，對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕做到好不動(dòng)搖。

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第二篇:大學(xué)生學(xué)習(xí)五四精神心得體會(huì)

為認(rèn)真貫徹區(qū)委辦公室《關(guān)于印發(fā)<關(guān)于深入開(kāi)展黨員干部文明禮儀教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)>的通知》（奎辦字[2009]70號(hào)）文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)全局黨員干部文明禮儀教育，普及文明風(fēng)尚，規(guī)范文明行為，提升文明素質(zhì)，經(jīng)局黨組研究決定，在全局組織開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以提高黨員干部文明禮儀素養(yǎng)為目標(biāo)，從解決黨員干部在工作生活中的不文明行為入手，進(jìn)一步普及文明禮儀知識(shí)，規(guī)范文明禮儀行為，在全局黨員干部中形成崇尚文明禮儀、踐行文明禮儀的濃厚氛圍，推動(dòng)全局工作再上新水平。

二、工作目標(biāo)

以全局黨員干部文明禮儀教育為重點(diǎn)，逐步推進(jìn)，營(yíng)造氛圍，形成強(qiáng)勢(shì)，務(wù)求實(shí)效，使全局黨員干部在增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)、增長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)、遵守文明禮儀規(guī)范等方面有明顯變化，為優(yōu)化全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)。

（一）當(dāng)好模范，做文明禮儀的倡導(dǎo)者。全局黨員干部要增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，從小事做起，注重行為舉止細(xì)節(jié)，堅(jiān)決告別低級(jí)庸俗的言語(yǔ)和亂扔垃圾、隨地吐痰、亂闖紅燈、不守交規(guī)、鋪張浪費(fèi)以及“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”等不文明行為。圍繞禮貌、禮儀、禮節(jié)和科學(xué)、文明、健康的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)道德實(shí)踐，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，時(shí)刻以自己的模范言行影響親朋好友和周圍群眾。

為認(rèn)真貫徹區(qū)委辦公室《關(guān)于印發(fā)<關(guān)于深入開(kāi)展黨員干部文明禮儀教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)>的通知》文件精神，進(jìn)一步加強(qiáng)全局黨員干部文明禮儀教育，普及文明風(fēng)尚，規(guī)范文明行為，提升文明素質(zhì)，經(jīng)局黨組研究決定，在全局組織開(kāi)展文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以提高黨員干部文明禮儀素養(yǎng)為目標(biāo)，從解決黨員干部在工作生活中的不文明行為入手，進(jìn)一步普及文明禮儀知識(shí)，規(guī)范文明禮儀行為，在全局黨員干部中形成崇尚文明禮儀、踐行文明禮儀的濃厚氛圍，推動(dòng)全局工作再上新水平。

二、工作目標(biāo)

以全局黨員干部文明禮儀教育為重點(diǎn)，逐步推進(jìn)，營(yíng)造氛圍，形成強(qiáng)勢(shì)，務(wù)求實(shí)效，使全局黨員干部在增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)、增長(zhǎng)文明禮儀知識(shí)、遵守文明禮儀規(guī)范等方面有明顯變化，為優(yōu)化全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境做出積極貢獻(xiàn)。

（一）當(dāng)好模范，做文明禮儀的倡導(dǎo)者。全局黨員干部要增強(qiáng)文明禮儀意識(shí)，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，從小事做起，注重行為舉止細(xì)節(jié)，堅(jiān)決告別低級(jí)庸俗的言語(yǔ)和亂扔垃圾、隨地吐痰、亂闖紅燈、不守交規(guī)、鋪張浪費(fèi)以及“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”等不文明行為。圍繞禮貌、禮儀、禮節(jié)和科學(xué)、文明、健康的基本準(zhǔn)則，加強(qiáng)道德實(shí)踐，摒棄陳規(guī)陋習(xí)，倡導(dǎo)文明健康的生活方式，時(shí)刻以自己的模范言行影響親朋好友和周圍群眾。

為進(jìn)一步提高黨員干部文明禮儀素養(yǎng)，提升城市文明程度，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，根據(jù)區(qū)委《關(guān)于深入開(kāi)展黨員干部文明禮儀教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》要求，從現(xiàn)在開(kāi)始，利用一年時(shí)間，結(jié)合深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，在全區(qū)深入開(kāi)展黨員干部文明禮儀教育活動(dòng)。為結(jié)合審計(jì)工作實(shí)際，深入扎實(shí)地開(kāi)展好文明禮儀教育活動(dòng)，經(jīng)局黨組研究，制定活動(dòng)實(shí)施方案。

一、充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的重要意義

文明禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)生活中的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，也是一個(gè)人文化素養(yǎng)、道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，城市軟硬環(huán)境建設(shè)也發(fā)生了翻天覆地的變化。黨員干部的一言一行，代表著黨和政府的形象，是城市文明程度的主要標(biāo)志之一，加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，不僅有利于塑造黨員干部和政府的良好形象，推進(jìn)依法行政、文明執(zhí)法，樹(shù)立政府在公眾中的權(quán)威及信譽(yù)，而且能更好的發(fā)揮示范效應(yīng)，帶動(dòng)公眾文明素質(zhì)全面提高，不斷提升城市文明程度，優(yōu)化發(fā)展軟環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)和諧。同時(shí)，加強(qiáng)文明禮儀教育，也是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)的重要途徑。全體審計(jì)人員，要以高度的政治責(zé)任感，把加強(qiáng)黨員干部文明禮儀教育活動(dòng)作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和區(qū)委“一三六六”發(fā)展思路的一項(xiàng)重大措施，作為關(guān)系全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性工程，常抓不懈，抓緊抓好。

二、開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想和基本原則

開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)，要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，以提高審計(jì)人員文明禮儀素養(yǎng)、提升審計(jì)執(zhí)法水平、促進(jìn)審計(jì)工作發(fā)展為目標(biāo)，從解決審計(jì)人員工作生活中的不文明行為入手，進(jìn)一步普及文明禮儀知識(shí)，規(guī)范文明禮儀行為，在全體審計(jì)人員中形成崇尚文明禮儀、踐行文明禮儀的濃厚氛圍，為促進(jìn)審計(jì)工作科學(xué)發(fā)展提供動(dòng)力。

深入開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持以下主要原則：