摘要：言語行為理論是由英國哲學(xué)家Austin最先提出的，經(jīng)過美國語言學(xué)家Searle的補(bǔ)充和發(fā)展，成為語用學(xué)中重要的一部分。言語行為的語力模型是基于Tamly的力量模型，主要研究力量實體說話者和聽話者。語力—動態(tài)模型的言語行為包括直接言語行為和間接言語行為。而直接言語行為又包含斷言行為、指令行為、承諾行為、表情行為、宣告行為。取效行為狀態(tài)的變化是言語行為的重要特征，通過語力和取效行為，闡明說話者通過話語產(chǎn)生的行為目的和結(jié)果，彌補(bǔ)了經(jīng)典言語行為理論的不足。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語言學(xué)；言語行為；語力

一、相關(guān)理論概述

言語行為理論是由英國哲學(xué)家Austin最先提出的，經(jīng)過美國語言學(xué)家Searle的補(bǔ)充和發(fā)展，成為語用學(xué)中重要的一部分。Austin認(rèn)為言語行為包括三種行為，即言內(nèi)行為（說話行為），指一切有意義的聲音話語；言外行為（施事行為），表達(dá)說話者目的傾向，像道歉、暗示、感激、質(zhì)疑等；言后行為（取效行為），話語在聽者身上實現(xiàn)的效果，像高興、悲傷、信任等。言語行為是在特定的社會情景下的一種交際活動，必然包括交際的說話者和聽話者。在Tamly的力量—動態(tài)模型中，原力實體是聽話者，說話者是對抗實體，說話者往往會使用一種力來阻止聽話者在話語之前的內(nèi)在力量傾向，進(jìn)而改變聽話者的立場態(tài)度。

二、言語行為的語力

—動態(tài)模型言語行為的語力模型是基于Tamly的力量模型，主要研究力量實體說話者和聽話者。聽話者往往內(nèi)在有自己的狀態(tài)傾向，在受到講話者對抗力實體的影響后，作出的力量改變。而影響語力的因素還有說話者的目的和社會文化因素（如心理暗示、人生價值觀、對話者的社會地位、感情等）。當(dāng)這些因素力量大于聽話者的意圖力量時，聽話者的態(tài)度就發(fā)生了變化。這是因為言語行為發(fā)生在特定的社會情景下，對話雙方具有各自的社會地位，遵循自己的社會規(guī)約。如教師對學(xué)生的話語具有規(guī)范性，售貨員對顧客的話語應(yīng)該遵守禮貌原則等。在語力動態(tài)模型中，聽話者首先要了解說話者的目的，在社會文化因素力量的干涉下，再做出態(tài)度上的改變。與Tamly的力量模型不同之處是，這種改變不是簡單的由靜止到運(yùn)動的變化，而是根據(jù)語境的差異而表現(xiàn)出多樣化，要求我們在特定的語境中表達(dá)出多樣性。如一名成績非常差的學(xué)生在聽到教師說“你只要努力學(xué)習(xí)就會趕上來”后，心情可能會好轉(zhuǎn)并認(rèn)真學(xué)習(xí)；一對男女在牧師的宣誓下結(jié)為夫妻，等等。因此，我們將會用語力動態(tài)模型來分析不同的言語行為。

一、簡議什么是應(yīng)用語言學(xué)

1.應(yīng)用語言學(xué)的研究領(lǐng)域

一些應(yīng)用語言學(xué)家更關(guān)注廣泛溝通、語料分析、或重要應(yīng)用語言學(xué)。由于英語是當(dāng)代的通用語，應(yīng)用語言學(xué)家嘗試包括他們的興趣在內(nèi)的語言政策和規(guī)劃，同時也關(guān)注分析語言和身份，以及特殊的教育需求。語料的分析需要用定量和定性的方法來研究語言，應(yīng)用語言學(xué)家認(rèn)為語言的使用取決于社會環(huán)境、觀眾、流派和設(shè)置模式的識別。重要應(yīng)用語言學(xué)對與失業(yè)、文盲和教育學(xué)相關(guān)的社會問題更有興趣。

2.關(guān)于應(yīng)用語言學(xué)的幾點疑問

應(yīng)用語言學(xué)是一種文化的科學(xué)嗎？我第一次知道，到底什么是“文化學(xué)”，如何能界定其核心與邊緣以及它的界限呢？應(yīng)用語言學(xué)是一門學(xué)科嗎？應(yīng)用語言學(xué)包括心理語言學(xué)、第一和第二語言習(xí)得、閱讀理解、對話分析、政治話語分析、性和語言、語言政策、神經(jīng)語言學(xué)、媒體語言領(lǐng)域等，這些異構(gòu)的主題作用于不同的層面，有些定義了社會領(lǐng)域的應(yīng)用或研究（媒體，語言的性等），有些命名了分析方法（會話分析），有些由兩種學(xué)科交叉構(gòu)建而成（心理語言學(xué)），還有一些理論化的語言學(xué)對象（文字，話語）。以前的研究項目中，以語言的使用和建設(shè)意義或現(xiàn)實的相互作用為核心，項目的研究重點致力于語言和人類語言學(xué)科。在大多數(shù)情況下，理論圍繞單個語言學(xué)習(xí)者和它們的語言軌跡發(fā)展演變，即作用于語言采集策略的心理或神經(jīng)生物學(xué)模型。

二、應(yīng)用語言學(xué)與普通語言學(xué)的關(guān)系

摘要：網(wǎng)絡(luò)語言是因網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新的語言形式，因其簡潔幽默，表達(dá)生動，一經(jīng)誕生就被廣大網(wǎng)民廣泛傳播。首先介紹了社會語言學(xué)和網(wǎng)絡(luò)語言的含義，然后研究了網(wǎng)絡(luò)語言最鮮明的幾個特點：諧音詞、縮略詞、舊詞新用，并從社會語言學(xué)的視角，舉例分析網(wǎng)絡(luò)語言產(chǎn)生的社會原因、反映的社會現(xiàn)象及由此所帶來的社會評價。

關(guān)鍵詞：社會語言學(xué);網(wǎng)絡(luò)語言;特點

社會語言學(xué)是語言學(xué)的分支學(xué)科，是運(yùn)用語言學(xué)和社會學(xué)等學(xué)科的理論與方法，從不同的研究角度去探索語言的本質(zhì)與差異的一門學(xué)科。社會語言學(xué)分兩個領(lǐng)域：第一，社會環(huán)境的變化將引起語言因素的變化，其中包括社會語境的變化對語言要素的影響。第二，從語言的變異探究社會因素的變化。進(jìn)入21世紀(jì)以后，新興的網(wǎng)絡(luò)語言形式通過互聯(lián)網(wǎng)媒介的傳播得到了快速發(fā)展并廣泛流傳。

一、社會語言學(xué)

語言學(xué)家費(fèi)希曼（J.Fishman，1972）將社會語言學(xué)分為宏觀語言學(xué)和微觀語言學(xué)兩大范圍。微觀社會語言學(xué)從語言層面出發(fā)，研究方言以及語言變異；宏觀社會語言學(xué)從社會層面出發(fā)，研究語言在社會中的作用。網(wǎng)絡(luò)語言誕生發(fā)展于網(wǎng)絡(luò)，是由于說話者和說話目的的差異而產(chǎn)生的微觀語言變異，由此把網(wǎng)絡(luò)語言歸于微觀社會語言學(xué)范圍。海姆斯（D.Hymes，1974）提出了社會語言學(xué)的研究目標(biāo)，主要包括三個方向：社會目標(biāo)，語言目標(biāo)和社會現(xiàn)實。例如拉博夫從事的研究工作，研究社會構(gòu)成，旨在探究語言使用的理論。在國外，社會語言學(xué)早已發(fā)展成一門學(xué)科，在國內(nèi)，語言學(xué)家陳原的《社會語言學(xué)》填補(bǔ)了中國在此領(lǐng)域的空白，他從馬克思主義的唯物史觀角度來研究社會語言學(xué)[1]。語言學(xué)家布賴特在《社會語言學(xué)》一書中提出了“共變論”。“共變論”指的是語言和社會都處于變化之中，互相作用，互相影響。社會語言學(xué)的研究重點就是語言的變化在社會中的運(yùn)動。

二、網(wǎng)絡(luò)語言

摘要：本文介紹了全球化社會語言學(xué)及其核心概念——超多元性、移動性和標(biāo)準(zhǔn)性，并用這些核心概念對語言景觀中存在的不規(guī)范現(xiàn)象進(jìn)行了解釋。自上世紀(jì)末以來，國際上的語言景觀已發(fā)展成社會語言學(xué)中一個熱門的研究領(lǐng)域。本文在已有基礎(chǔ)上，著重考察語言景觀研究的認(rèn)識論基礎(chǔ)、分析維度以及理論構(gòu)建情況，進(jìn)一步闡述這一語言學(xué)前沿學(xué)科的研究動態(tài)。

關(guān)鍵詞：全球化社會語言學(xué)；語言景觀；語言標(biāo)牌

全球化是一種社會現(xiàn)象，在全世界經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)、文化整合的綜合過程中，語言現(xiàn)象也比以往任何時候都更加復(fù)雜和多元。而“全球化社會語言學(xué)”正是為了研究這種新現(xiàn)象而出現(xiàn)的新理論。語言景觀是指某個特定的國家里語言情況的描述與分析，也可以指某一個更大的地理區(qū)域內(nèi)的語言現(xiàn)象和語言使用情況。

一、語言景觀研究的概念

現(xiàn)實環(huán)境中用以陳列展示語言文字物質(zhì)載體稱作語言標(biāo)牌。在社會語言學(xué)中，對公共語言標(biāo)牌上語言使用的研究稱作“語言景觀”研究。在這些為公眾所共享的空間中，標(biāo)牌語言所構(gòu)建的語言景觀并不是簡單的語言陳列或呈現(xiàn)，其背后往往蘊(yùn)含著一定的創(chuàng)設(shè)機(jī)制和思想意識。其實，隨著該領(lǐng)域研究的深入，研究范圍已從公共空間延伸到室內(nèi)場所及虛擬空間等。

二、語言景觀研究的多維視角

【摘要】：英語語言學(xué)是一門語言學(xué)科，是我們對英語這種語言的學(xué)習(xí)以及研究的學(xué)科。在我們國內(nèi)的大學(xué)本科英語語言文學(xué)專業(yè)中已設(shè)定了“英語語言學(xué)”科目為基礎(chǔ)必修科目。在我們英語專業(yè)教學(xué)中有著它繼承的應(yīng)用。同時在對英語這種語種跟我們的漢語之間是存在著一些不同特異之處。對于我們國人與西方人的交流之中還存在著很多難于理解明白的地方，也是我們交流之中一直存在的問題。本文根據(jù)英語語言學(xué)理論在英語專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用和英漢語對比學(xué)習(xí)研究闡述英語語言的重要性以及英漢語言之間的一些共同和不同之處，再而結(jié)合第二語言習(xí)得理論誤差的起因及應(yīng)對策略進(jìn)行細(xì)說，最后簡單總結(jié)文章。

【關(guān)鍵詞】：英語語言差異研究

經(jīng)濟(jì)，政治帶動著文化的發(fā)展，自從改革開放的政策提出，中國市場上的經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，在文化上，或許是由于英語在全球上的廣泛使用，加上經(jīng)濟(jì)的驅(qū)使，很多國家都興起了學(xué)英語熱，對中國人來說，英語這種第二語言也變得越來越普及。在我們國家的文化學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們中國人早就把英語當(dāng)做我們的第二母語，特別是隨著中外的經(jīng)濟(jì)交流越來越密切，語言的統(tǒng)一更是首要考慮的問題，為此我們國家加大了對英語學(xué)習(xí)的要求。如今“英語語言學(xué)”課程更是成為我們大學(xué)本科英語語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)計劃中的一門基礎(chǔ)必修課。顯然這門語言學(xué)在我們國家的教育文化中已經(jīng)占有很重要的地位。那么現(xiàn)在就讓筆者講講該科目理論在我們應(yīng)用狀語教學(xué)上的應(yīng)用。

一、英語語言學(xué)理論在英語專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

英語語言學(xué)理論內(nèi)容涉及語言的各種屬性、語言學(xué)的學(xué)科知識、語音學(xué)、形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語義學(xué)、語用學(xué)、社會語言學(xué)、語言與心理、語言與文化、語言習(xí)等等。該理論是我們現(xiàn)代英語專業(yè)教學(xué)中的重點和難點之一；也是我們現(xiàn)代英語專業(yè)教學(xué)中的一個理論基礎(chǔ)。

在英語專業(yè)教學(xué)中，英語語言學(xué)理論作為一個基礎(chǔ)理論是我們的英語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)英語這門語言學(xué)的基礎(chǔ)，在我們對英語這種語言學(xué)的學(xué)習(xí)以及研究的整個過程當(dāng)中，我們都離不開英語語言學(xué)理論的基礎(chǔ)，它使得我們了解現(xiàn)代英語語言學(xué)的基礎(chǔ)理論以及研究成果以及掌握語言研究的方法和藝術(shù)。在對該理論的學(xué)習(xí)當(dāng)中，使得我們的閱歷開闊，理解現(xiàn)代語言學(xué)的豐富內(nèi)容。同時，英語語言學(xué)理論對外語教學(xué)與研究具有指導(dǎo)意義并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)怎樣將現(xiàn)代語言學(xué)的理論與成果應(yīng)用于我們的英語實踐之中。

摘要：認(rèn)知模式是一個出現(xiàn)在各領(lǐng)域的高頻率的術(shù)語。從語言學(xué)的角度探討和認(rèn)識認(rèn)知模式，以期對其在這一領(lǐng)域有較全面的認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知模式；命題形式；隱喻和轉(zhuǎn)喻；心理空間理論；概念整合理論

認(rèn)知模式這一概念頻繁出現(xiàn)在各領(lǐng)域中，如哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)。因此，對其定義也不一，但總的來說認(rèn)知模式是一種涉及心理的信息加工模式或處理模式。本文從語言學(xué)視角探討認(rèn)知模式的定義、本質(zhì)和組成，希望能科學(xué)地認(rèn)識認(rèn)知模式。

一認(rèn)知模式的語言學(xué)定義及組成

1定義

Lakoff（1987：126）指出認(rèn)知模式是對世界的一種總的表征，它提供一種規(guī)約化的、過于簡單的方式理解經(jīng)驗，這些經(jīng)驗可以是真實的也可以是虛擬的。Lakoff認(rèn)為,人的認(rèn)知模型是以命題和各種意象的方式貯存在大腦中,認(rèn)知模型在人與世界的交往中起著重要的作用,它不僅貯存信息,而且還對輸入的信息進(jìn)行重組。理想化認(rèn)知模型的價值在于它對我們生活的經(jīng)歷和行為方式高度概括,為我們認(rèn)知世界提供了一個簡約的、理想化的認(rèn)知框架。也就是說,它能為我們的言語活動和行為提供一個參照,告訴我們世界是什么樣,我們要怎樣行事。交際雙方只有擁有相同或相似的ICM,交際才能順利進(jìn)行。

摘要：該文選自羅素的散文HowtoGrowOld,以莊繹傳的譯文為例,從對比語言學(xué)角度出發(fā),結(jié)合具體實例,將原文與譯文的語言特征進(jìn)行對比分析,旨在加深對原文的解讀,促進(jìn)不同語言之間的交流和文化傳遞,展現(xiàn)翻譯的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞：HowtoGrowOld；對比語言學(xué)；翻譯

1背景

HowtoGrowOld本是羅素的一篇著名演講詞,收錄在《羅素回憶錄》一書中,寫文章時他已八十多歲。這位英國大哲學(xué)家以其崇高的思想境界,博大的胸懷氣度和深邃的哲學(xué)思維對“怎樣才能活的老”這一主題發(fā)表了精辟的見解,表達(dá)了他對生命的領(lǐng)悟。本文選取莊繹傳的譯本為研究對象,從對比語言學(xué)角度將中英兩種語言的語言特征進(jìn)行了對比分析。全文可分為四個部分。第一部分,文章的開篇,出人意料地告訴讀者,雖然標(biāo)題是“怎樣才能活的老”,實際上羅素講的是“怎樣才能不老”。第一個忠告就是在祖先中選擇一位楷模去效法。第二部分,羅素老人介紹了自己的保健經(jīng)驗,即堅持自己“隨心所欲”的生活習(xí)慣。第三部分,也是第三個忠告,告誡老年人要克服老年性心理障礙,最后一部分是對老人們能迅速轉(zhuǎn)變精神面貌的期望。在現(xiàn)代語言學(xué)領(lǐng)域中，對比語言學(xué)這個分支的研討范圍是限于對不同語言之間的語音、詞匯、語法、修辭等方面進(jìn)行對比。通過對比研究來發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)不同語言間的轉(zhuǎn)換關(guān)系和對等關(guān)系,這一過程也有助于發(fā)現(xiàn)和解決影響翻譯的干擾因素。對比語言學(xué)為翻譯理論的形成提供了理論指導(dǎo)和參考體系,給翻譯研究指明方向[1]。

2原文與譯文的語言特征對比分析

2.1依據(jù)原文與譯文的具體語境。語境即使用語言時的實際環(huán)境，屬于語言學(xué)的范疇。紐馬克精辟地論述過：在所有翻譯中，語境是最重要的因素。本文是羅素的一篇演講詞,在翻譯時就要保留他的語言簡潔,而又寓意深遠(yuǎn)的風(fēng)格。只有這樣,源語言讀者眼中的羅素與目標(biāo)語讀者眼中的羅素才具有相同的藝術(shù)魅力。例如文中開篇講到老年人的生活時用了“asuccessfuloldage”,在牛津高階英漢雙解詞典第7版中successful詞義為:達(dá)到目的;獲得成功的。根據(jù)上下文語境和實際情境,這里講的是老年人怎樣擁有“成功的”晚年生活。故莊繹傳將其譯為“晚年過得好”,精準(zhǔn)傳神地譯出了successful在本文中的這一特定語境下的具體意義,體現(xiàn)了原文的語體風(fēng)格。又例,在Thebestwaytoovercomeit的翻譯中,莊繹傳將其譯為:最好的辦法是排除這種恐懼。牛津高階英漢雙解詞典第7版對overcome的漢譯:克服;戰(zhàn)勝;受到極大的影響。根據(jù)上下文,本句的it指“恐懼”,在漢語中,“克服”與“恐懼”不能構(gòu)成邏輯搭配,譯者將靈活處理為“排除恐懼”,高度契合了原文的具體語境和漢語的表達(dá)習(xí)慣。再例Butinanoldmanwhohasknownhumanjoysandsor⁃rows,依據(jù)牛津高階英漢雙解詞典第7版,human詞義為:人的;人類的;有人情味的。根據(jù)上下文看,此處的human是指的老年人的一生的經(jīng)歷,也就是“人生的”。那么“know”在這里譯為“知道”就與hunman不合邏輯搭配了。根據(jù)韋氏新大學(xué)詞典對其釋意是tohaveexperienceof,故可譯作“經(jīng)歷”。莊譯：但作為老年人，人生的悲歡離合你已經(jīng)都經(jīng)歷了。2.2詞性的恰當(dāng)轉(zhuǎn)換。詞類轉(zhuǎn)換是指在進(jìn)行英漢互譯時,按照目的語在語法和表達(dá)習(xí)慣上的差異而進(jìn)行相應(yīng)的詞類變換。奈達(dá)是詞性轉(zhuǎn)換研究的代表人物,他認(rèn)為,翻譯不僅要求單詞意思對等,更要求語義、信息和風(fēng)格的對等。在轉(zhuǎn)換中,要尊重原著的意思,把握詞匯和語境與上下文之間的聯(lián)系,保證譯文的忠實與通暢。例1)undueabsorptioninthepast.莊譯:過分地懷念過去。(N→V)相對于英語而言,漢語中動詞多用,由動詞absorb派生的名詞absorption在翻譯時,運(yùn)用了變譯的手法,將其靈活地轉(zhuǎn)換為動詞,使譯文通順自然，表達(dá)生動。2)Intheyoungthereisajustificationforthisfeeling.莊譯:年青時有這種想法是可以理解的。(N→V)代表抽象的事物的名詞在翻譯時譯成動詞,更能突出句子的主體動作,符合原文要表達(dá)的意思[2]。若僅僅為了保持字面上的“忠實”而不變換詞性,將其譯成“年青時有這種想法是有正當(dāng)?shù)睦碛傻摹?就會引起意義的混淆。2.3發(fā)揮漢語優(yōu)勢——巧用漢語四字格結(jié)構(gòu)。四字格是漢語中獨特的詞匯現(xiàn)象，在人們的言語生活實踐中隨處可見，是人們喜聞樂見、富有感染力的表達(dá)方式。作為漢語言的精華,若在翻譯時運(yùn)用得當(dāng),可使譯文的語言形式獲得均衡的美,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。例1)remainedaterrortoherdescendants.莊譯:使兒孫望而生畏。此處處理得一氣呵成,充分體現(xiàn)了本土文化,也符合原文的意思,將我們的文化里對優(yōu)秀的長輩的敬畏之情展現(xiàn)得灑脫傳神。同時貼近原文,形象生動,獲得言簡意賅,平穩(wěn)協(xié)調(diào)的修辭效果。2)Sheinquiredthecauseofhismelancholy.莊譯:就問他為什么悶悶不樂。此處對melancholy一詞譯成漢語的四字格,運(yùn)用巧妙,表意更加豐富深刻,充分發(fā)揮了譯入語優(yōu)勢。3)isproperrecipeforremainingyoung.莊譯:要想永葆青春。此處四字格的使用更是流暢自然,文字雋永,富有韻味,為譯文增添了不少色彩。2.4形象再現(xiàn)原文修辭格。平行結(jié)構(gòu)是英語富有表現(xiàn)力的一種修辭手法,使句子鏗鏘有力,語氣貫通,韻律頓挫,行文清晰,音調(diào)和諧。例如Itdoesnotdotoliveinmemories,inregretsforthegoodolddays,orinsad⁃nessaboutfriendswhoaredead[4].此處平行結(jié)構(gòu),莊譯通過增詞,使譯文意思完整,達(dá)到了語意通順,條理清晰的效果。Ifthisistrueitshouldbeforgotten,andifitisforgottenitwillprobablynotbetrue[4].此句莊譯的處理為直譯,莊譯:如果真是這樣的話,那就不要去想它,而如果你不去想它,情形就很可能不是這樣了[4]。原文與漢語的表達(dá)形式不謀而合,句式對稱,結(jié)構(gòu)平行,既照原文形式,也突出了原文思想。句子前后呼應(yīng),意思連貫,收到極佳的藝術(shù)效果。4)Andif,withthedecayofvitality,wearinessincreases,莊譯:而且,隨著生命的衰退,健康的衰弱,thethoughtofrestwillnotbeunwelcome[4].莊譯:休息一下是應(yīng)該的。對偶是漢語中重要的一種修辭形式,具有工整對稱,節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧的特點[3]。本句若逐字直譯為“活力的衰退,疲憊的加劇”,則會貌合神離。譯者將此處改用對偶,結(jié)構(gòu)整齊勻稱,醒人耳目,讀起來朗朗上口。同時,句中的rest并不是指的“休息一下”,而是“死”的一種委婉說法,willnotbeunwelcome也是雙重否定結(jié)構(gòu)的委婉語。委婉語在英語中是一種常見的語言現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。譯文用演講口語的句式和語氣將原文委婉的意思充分展現(xiàn),高度貼近原文。5)issomewhatabjectandignoble.莊譯:那就有些讓人瞧不起了。此處同義復(fù)現(xiàn),abject和ignoble同義,英語是形合的語言,這種同義復(fù)現(xiàn)既是避免重復(fù)用詞,又是前后呼應(yīng),實現(xiàn)語義上的銜接。而漢語是意合的語言,此處漢譯是省略復(fù)現(xiàn)譯法,細(xì)膩傳情,表達(dá)效果更強(qiáng)烈。6)one'sownpastisgraduallyincreasingweight.莊譯:自己過去的經(jīng)歷就是一個越來越沉重的包袱。暗喻屬于英漢互通的修辭格.在英漢兩種語言中都有明喻和暗喻。譯文為了保留原文修辭的特色,選擇的是直譯。與明喻相比,暗喻在英語中更常見,此處為形容詞型的暗喻,將抽象概念用簡單的形容詞gradually來描述。形象生動,富于感染力。7)Anindividualhumanexistenceshouldbelikeariver.此處明喻,譯文直譯為“一個人的一生應(yīng)像一條河“，本體和喻體在譯文中直接出現(xiàn),準(zhǔn)確再現(xiàn)了原文內(nèi)含與修辭形式。

［摘要］本文將通過認(rèn)知語言學(xué)的角度來研究介詞，在介詞over的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。在認(rèn)知語言學(xué)的角度下，解釋介詞的含義，對over的本意進(jìn)行闡釋，說明介詞over的語義擴(kuò)展，然后提出語義網(wǎng)絡(luò)和特點。在認(rèn)知語言學(xué)的角度下構(gòu)建了over的空間語義和非空間語義之間的聯(lián)系，通過over的意象圖式去解讀over的空間語義。非空間語義是根據(jù)over空間方位的意象圖式和隱喻的影響下形成的。除了意象圖式和隱喻的轉(zhuǎn)換，介詞語義的擴(kuò)展途徑還有轉(zhuǎn)喻，本文根據(jù)介詞的認(rèn)知來推測介詞語義的結(jié)構(gòu)特征，以期更好地理解和推斷詞匯的意義。

［關(guān)鍵詞］over;英語介詞;認(rèn)知語言學(xué)

介詞是人們用來表達(dá)空間概念的一種基本詞匯，在介詞的研究方法中通常表現(xiàn)出以下的特征:最大限度地將介詞的各種不同意義列舉出來，并進(jìn)行分析。從以上這些研究觀點中可以發(fā)現(xiàn)，單詞的各個不同含義之間是沒有關(guān)聯(lián)的，不過隨著研究的不斷發(fā)展，在研究介詞多義性方面，國內(nèi)外的一些研究學(xué)者開始通過認(rèn)知語言學(xué)的角度看待問題。根據(jù)認(rèn)知語言學(xué)的觀點，介詞的多個不同意義之間有著一定的關(guān)聯(lián)，從中表現(xiàn)了人們在應(yīng)用語言時對于經(jīng)濟(jì)性原則的傾向，在不同的空間意義中表現(xiàn)出其關(guān)聯(lián)性，之后經(jīng)由意象圖式的轉(zhuǎn)化，使這些內(nèi)容產(chǎn)生關(guān)系，從而衍生出不同的空間語義。非空間語義是基于空間感受的隱喻而產(chǎn)生出來的。

一、介詞over的含義和意象圖式分析

(一)介詞over的含義

在英語字典中，介詞over有著十四種不同的含義，如下:across，crosssth．beontheotherside，downfromaplace，oppositesideofsth．，mostpartofsth．，covering，time，past，morethan，usedtoshowthatsbhascontrolorauthority，direction，use，louderthan．眾多的字典和語法書通常是將covering作為over的主要意思。

摘要：英語語言學(xué)是近年來隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育事業(yè)的發(fā)展以及課改工作的不斷深化而開設(shè)的，并憑借其自身在大學(xué)英語教學(xué)中對培養(yǎng)學(xué)生語言素質(zhì)中的特殊作用迅速成為高校英語專業(yè)必修的課程之一。作為一門極富生命力的基礎(chǔ)必修課，該學(xué)科具有豐富的理論知識，能提供學(xué)生學(xué)習(xí)所必需的知識內(nèi)容。當(dāng)前，為適應(yīng)時展需求，大學(xué)英語教學(xué)更傾向于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主探究能力和創(chuàng)新能力，對此，在新時展驅(qū)動下，大學(xué)英語專業(yè)為更好立足教育市場，緊緊圍繞學(xué)生的素養(yǎng)、能力、成績等方面展開角逐，不斷改革創(chuàng)新教育教學(xué)工作，力求全面提高學(xué)生的英語綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語言學(xué);大學(xué)英語;英語教學(xué);創(chuàng)新

一、英語語言學(xué)視閾下大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀及問題

英語語言學(xué)是大學(xué)英語專業(yè)中的重難點科目，在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中具有重要意義。同時作為一門基礎(chǔ)理論課，該課程的主要目的有傳授給學(xué)生系統(tǒng)的語言學(xué)基礎(chǔ)理論知識、加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、激發(fā)對英語語言研究的興趣以及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等，在大學(xué)英語課程中占據(jù)重要地位。（一）教學(xué)現(xiàn)狀。英語語言學(xué)科目在大學(xué)英語教學(xué)中使用頻率較高，知識深度和廣度兼?zhèn)?，對提升教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生英語綜合能力等方面都具有積極的促進(jìn)作用。該科目又分為理論啟蒙、基礎(chǔ)理論、研究方法三個模塊，涉及領(lǐng)域廣泛，包括語法知識、英語學(xué)習(xí)策略、語音知識、語言的各種屬性、語言學(xué)的學(xué)科知識，以及有關(guān)語言學(xué)的研究設(shè)計和分析方法，有助學(xué)生對學(xué)習(xí)方法和技能的掌握。但通過研究分析發(fā)現(xiàn)，目前高校對于英語語言學(xué)的教學(xué)多停留在理論知識的傳授、忽視實際操作性，加之英語語言學(xué)本身理論性就極強(qiáng)，不僅教學(xué)過程艱難，學(xué)生學(xué)習(xí)難度也很大，容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是現(xiàn)如今高校教育面臨的嚴(yán)峻形勢之一。其次，縱觀整個大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的趨勢發(fā)現(xiàn)，目前高校絕大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)抱有消極敷衍、學(xué)習(xí)目的模糊等態(tài)度觀念問題，極大阻礙了高校英語學(xué)習(xí)氛圍的養(yǎng)成，以及學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。具體分析有如下幾點原因：其一，進(jìn)入大學(xué)階段擁有了更多的自由支配時間。在經(jīng)歷了高中艱苦的學(xué)習(xí)生涯后，極度渴望自由，加之大學(xué)校園的管理和學(xué)習(xí)方式比較注重學(xué)生的自覺性，對學(xué)生的管理較之高中比較輕松，加之考試壓力也有所減輕，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了惰性，降低了學(xué)習(xí)的主動性，逃課、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重。同時由于大學(xué)里教師對學(xué)生的約束較小，因而缺乏有效的溝通，各自做自己的事，久而久之易產(chǎn)生消極情緒。其二，學(xué)習(xí)目的迷茫，缺乏動機(jī)。有調(diào)查顯示，絕大部分大學(xué)生對于英語的重要性認(rèn)識不足，甚至有一部分存在沒必要學(xué)習(xí)英語錯誤觀點。如此種種便造成了高校英語綜合素質(zhì)不高的現(xiàn)狀。（二）存在的問題。1.對英語語言學(xué)缺乏深刻的認(rèn)識。部分大學(xué)生對該科目的認(rèn)識過于粗略，缺乏系統(tǒng)的了解，教學(xué)內(nèi)容也多為理論基礎(chǔ)知識的傳授，缺少與實際的運(yùn)用與結(jié)合，教學(xué)過程流于形式。該科目既能作為高校英語專業(yè)必修課程，其重要性不言而喻，但學(xué)生往往厭倦學(xué)習(xí)該科目，興趣平平，沒有認(rèn)識到英語語言學(xué)作為基礎(chǔ)課程的科學(xué)性，無法系統(tǒng)的把學(xué)習(xí)英語語言學(xué)科目與提升英語素質(zhì)、英語水平聯(lián)系起來。2.教學(xué)方式方法單一。由于英語屬于外語學(xué)科，在教學(xué)方式方法以及模式等方面都是從國外引入而來，缺少豐富的教學(xué)經(jīng)驗和基礎(chǔ)理論底蘊(yùn)，容易造成“照本宣科”的教學(xué)現(xiàn)象，教學(xué)的方式、模式也照搬照抄，缺乏針對性、靈活性，沒有有效的將抽象的理論知識與具體的語言內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，缺乏啟發(fā)意義，在教學(xué)過程中也沒有激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。在這樣的教學(xué)方式下不利于教學(xué)效果的提高，也使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣和積極性。3.課程知識量大，重難點多。英語語言學(xué)課程知識量大，近乎涵蓋了語言學(xué)的所有基本范疇，應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域的難度較大，首先是該書本身的閱讀難度系數(shù)就比較大，重難點知識繁多，理解困難；其次是能勝任該課程的教師數(shù)量稀少，教師除了要自身讀懂該書外，還要學(xué)會舉一反三應(yīng)用，更好的服務(wù)學(xué)生，達(dá)到高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果；再次是學(xué)生的抵觸心理，由于課程量大，內(nèi)容枯燥，且難度高，大部分學(xué)生常選擇應(yīng)付性的學(xué)習(xí)甚至不學(xué)。

二、英語語言學(xué)對大學(xué)英語教學(xué)創(chuàng)新的指導(dǎo)作用

作為大學(xué)英語的一門必修課程，旨在發(fā)現(xiàn)語言教學(xué)的一般規(guī)律，以應(yīng)對實際教學(xué)過程中出現(xiàn)的各種問題，也因此針對英語語言學(xué)進(jìn)行了一系列的拓展和分析，如實踐分析、內(nèi)心主義等方面的理論拓展分析，并借研究成果指導(dǎo)大學(xué)英語課堂教學(xué)工作。近年來，因?qū)W者越發(fā)關(guān)注英語語言學(xué)的教學(xué)作用而被大幅度普及，不僅增加了課堂教學(xué)的趣味性，同時對提高學(xué)生英語素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量等方面也具有極其突出作用。1.重實際，有助激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)。在其指導(dǎo)下，教師對學(xué)生學(xué)習(xí)的需求更加明晰了，從實際需求上看，英語四、六級考試仍是當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要目的之一。在明晰學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上開展英語教學(xué)必能獲得事半功倍之效，然而，目前高校英語教學(xué)大多以課本為主的平鋪直敘叫教學(xué)模式，難以抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和需求，課堂教學(xué)氛圍沉悶、平淡，打不到預(yù)期教學(xué)效果。對此，教師應(yīng)直指學(xué)生學(xué)習(xí)實際需求和目的，如，如何應(yīng)對考研英語中的閱讀部分、翻譯部分等實際問題，教會學(xué)生掌握閱讀和翻譯的實用技巧，把英語語言學(xué)貼近學(xué)生實際生活，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。2.更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新課堂。教師的質(zhì)量是決定教學(xué)效果的最直接原因，在教學(xué)過程中具有關(guān)鍵性作用，因此，教師應(yīng)該與時俱進(jìn)，更新教學(xué)觀念，提高自己的水平和素質(zhì)，不斷完善自身；其次創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，勇于打破傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)思維，做到理論與實際相結(jié)合。然而由于課堂教學(xué)上的時間考慮，多數(shù)教師仍遵守過去自己慣用的教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新，仍注重理論知識的傳授，占用了學(xué)生自主安排學(xué)習(xí)的時間，師生缺乏交流互動，教學(xué)效果堪憂。因此，教師應(yīng)該做到不拘一格，創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，如情景演繹、多媒體的應(yīng)用等，充分發(fā)揮英語語言學(xué)的特殊指導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改善教學(xué)氛圍和教學(xué)效果。3.逐步引導(dǎo)，拓展學(xué)習(xí)。英語語言學(xué)對于學(xué)生而言，是一門既陌生又無趣的科目，甚至畏懼面對這門課，對此，教師應(yīng)學(xué)會逐步引導(dǎo)學(xué)生，樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和欲望，促使學(xué)生真正了解和喜愛該科目。然而，這是個信息大爆發(fā)的時代，各種事物時時在更新拓展，形勢變化莫測，為鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維，同時也為避免課堂教學(xué)氛圍平平，在實際教學(xué)過程中，多聯(lián)系時事，與時代接軌，拓展課堂的教學(xué)內(nèi)容。如此，既讓學(xué)生了解這門課程的重要性，也讓英語語言學(xué)與實際聯(lián)系起來，促進(jìn)學(xué)生更好的理解和吸收知識。4.培養(yǎng)學(xué)生的自信心，注重學(xué)習(xí)自覺性。英語是世界上使用國家最多，范圍最廣的語種，堪稱世界統(tǒng)一用語，可見其重要性。不少學(xué)生在步入大學(xué)生活后對此印象更深刻，但由于基礎(chǔ)薄弱，一方面難以適應(yīng)大學(xué)課程學(xué)習(xí)步伐，跟不上教學(xué)內(nèi)容，另一方面又不可避免對自己產(chǎn)生懷疑心理，如此反復(fù)，導(dǎo)致英語學(xué)習(xí)興趣缺失。針對此類學(xué)生，教師應(yīng)在課堂上多進(jìn)行心理自信心的培養(yǎng)，有意進(jìn)行精神鼓勵和支持。同時，針對大學(xué)的學(xué)習(xí)氛圍特點，教師也需要注重學(xué)生自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，合理安排英語語言學(xué)課程作業(yè)和內(nèi)容，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重視對學(xué)生自主探究能力的培養(yǎng)，真正提升學(xué)生英語綜合素質(zhì)。

初次接觸到生態(tài)語言學(xué)的概念時，單純地以為，生態(tài)語言學(xué)就是在語言學(xué)研究中強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)語言學(xué)研究對生態(tài)環(huán)境的重要影響，以及生態(tài)環(huán)境對語言學(xué)研究的積極反作用。然而，在查閱了一些文獻(xiàn)資料后發(fā)現(xiàn)，如此理解生態(tài)語言學(xué)只是冰山一角，管中窺豹。生態(tài)語言學(xué)作為一門獨立的學(xué)科，其涉獵的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于此。在理解生態(tài)語言學(xué)這一概念前，我們需要對生態(tài)學(xué)這一概念有比較清晰的了解。所謂生態(tài)學(xué)就是研究生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的科學(xué)。生態(tài)系統(tǒng)是在一定的空間和時間范圍內(nèi)，在各種生物之間、生物群落及其無機(jī)環(huán)境之間，通過能量流動和物質(zhì)循環(huán)而相互作用的一個統(tǒng)一整體，如自然界中的江、河、湖、海、草原、森林、農(nóng)田等均為不同的生態(tài)系統(tǒng)。從其定義就可以看出，生態(tài)學(xué)所涉及的范圍是很寬泛的。因此，我們也就不難理解，為什么生態(tài)語言學(xué)其涉及的研究對象也是包羅萬象的。

語言生態(tài)學(xué)的概念是由美國斯坦福大學(xué)教授豪根(1972)提出來的。他將“語言生態(tài)”這一概念定義為“研究任何特定語言與環(huán)境之間的相互作用關(guān)系”，并將語言環(huán)境與生物生態(tài)環(huán)境作隱喻類比。其主要研究的內(nèi)容包括：（1）語言的多樣性；（2）瀕危語言的存在；（3）生物多樣性和語言文化多樣性的關(guān)系；（4）語言系統(tǒng)中的生態(tài)和非生態(tài)因素；（5）生態(tài)批評話語分析。簡單地總結(jié)一下，可以看出，生態(tài)語言學(xué)其實就是用生態(tài)學(xué)的研究視角和角度去進(jìn)行語言學(xué)的研究。在這樣的視角下，語言與周圍的一切都有著千絲萬縷的聯(lián)系，而生態(tài)語言學(xué)家們的任務(wù)就是探究語言與這些因素之間存在的各種關(guān)系，從而為語言的研究和保護(hù)開辟一些新的道路。生態(tài)語言學(xué)作為一門獨立的學(xué)科始于20世紀(jì)09年代,其標(biāo)志性的事件是著名語言學(xué)家韓禮德在1990年國際應(yīng)用語言學(xué)協(xié)會世界大會上的精辟發(fā)言加強(qiáng)并推動了語言與生態(tài)問題的研究。奧地利生態(tài)語言學(xué)家菲爾(Fill)(2001a)認(rèn)為豪根(1972)與韓禮德(1992)的論文引出了人們對生態(tài)語言學(xué)研究的兩種方法:一種是把生態(tài)學(xué)作為一種隱喻來理解,也就是說把生態(tài)學(xué)理解為環(huán)境中的語言；另一種是從生物的角度來看待生態(tài)學(xué)。自此之后，國外的生態(tài)語言學(xué)的研究開始大張旗鼓，涉及到了對生態(tài)語言學(xué)理論基礎(chǔ)的研究，對語篇進(jìn)行生態(tài)化研究，對詩歌的生態(tài)化研究等等。生態(tài)語言學(xué)研究在我國起步可以從上世紀(jì)末追溯，已有二十多年的歷史。從目前國內(nèi)關(guān)于生態(tài)語言學(xué)的研究來看，無論是在理論研究還是在實證研究方面都取得了一些顯著的成就。最開始，外國關(guān)于生態(tài)語言學(xué)的研究，主要是理論研究，我國的專家和學(xué)者在翻譯、學(xué)習(xí)和引進(jìn)外國有關(guān)生態(tài)語言學(xué)的著作和觀點的同時，結(jié)合中國的實際情況，開展了一些重要的研究。比如說，范俊軍在2005年，在自己的論文中就介紹了生態(tài)語言學(xué)在西方的發(fā)展歷程、學(xué)科定義、研究領(lǐng)域和課題。之后，語言物種屬性、語言全息態(tài)、語言生態(tài)系和語言進(jìn)化律等新理念也被人們慢慢地接受和熟知。受到韓李德在國際應(yīng)用語言學(xué)協(xié)會的世界大會上的發(fā)言《意義的新方法:挑戰(zhàn)應(yīng)用語言學(xué)》的啟示，王晉軍教授(2006)給我們介紹了一種全新的語法觀即“綠色語法”。吳文、李森(2009)則在他們的研究中介紹了在生態(tài)語言學(xué)視角下課堂教學(xué)觀的重新構(gòu)建。而國內(nèi)關(guān)于生態(tài)語言學(xué)的實證研究則起步稍晚。不過，還是有很多研究結(jié)果給我們帶來了全新的感受。比如，從生態(tài)語言學(xué)的視角研究翻譯，討論如何在翻譯過程中保持文化的多樣性；如何在我國這樣的環(huán)境下保護(hù)瀕危語言，改善語言的生態(tài)環(huán)境；如何通過改變教師教學(xué)理念、教學(xué)目的、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)測試等手段實現(xiàn)英語教學(xué)的生態(tài)化等等。

作為一名語言學(xué)科教學(xué)方向的研究生，本人更加關(guān)注生態(tài)語言學(xué)視角下，如何促進(jìn)課堂的生態(tài)化。從目前所查閱的文獻(xiàn)資料來看，目前關(guān)于英語課堂的生態(tài)化研究主要集中在高等教育階段，這與我們?nèi)缃竦慕逃w制有著不可分割的關(guān)系。由于應(yīng)試教育的限制，義務(wù)教育階段的英語課堂很難考慮到生態(tài)化問題。幾乎沒有中小學(xué)老師從生態(tài)化的視角進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。誠然，這與教師缺乏相關(guān)的理念也是密不可分的。大學(xué)，作為中國高等教育的主要陣地，在生態(tài)化課堂建設(shè)方面還是取得了一定的成果，如網(wǎng)絡(luò)課堂的建立、評價體系的多元等等。從目前的的研究成果來看，生態(tài)化教學(xué)的優(yōu)勢是不言而喻的。然而，作為培養(yǎng)人才的重要階段，基礎(chǔ)教育作為奠基式的階段，其課堂的生態(tài)化教育還是不容樂觀的。如何將生態(tài)化課堂“嫁接”到中小學(xué)課堂，是一個急需我們思考的問題。盡管“嫁接”這樣的字眼讓人看上去有那么些“不自然”，但是，這樣的嘗試是有必要并且緊急的。結(jié)合閱讀的文獻(xiàn)和本人過去的教學(xué)經(jīng)歷，本人從以下五個方面談?wù)勛约旱南敕ǎ菏紫?，加?qiáng)教師隊伍的建設(shè)，提高教師的理論素養(yǎng)。再好的理論，如果沒有人學(xué)習(xí)，將之束之高閣也是無濟(jì)于事的。作為一個還比較新的教學(xué)視角，生態(tài)語言學(xué)的有關(guān)理論還有待老師們?nèi)W(xué)習(xí)。作為中小學(xué)教師，僅僅有扎實的專業(yè)知識和專業(yè)技能以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。如何養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是所有的中小學(xué)教師面臨的一個重要考驗?，F(xiàn)在的中小學(xué)教師門檻在不斷地提高，教師隊伍的整體水平有了明顯的進(jìn)步。然而，一個比較普遍的問題就是，現(xiàn)在的教師隊伍缺乏一定的理論素養(yǎng)。可能有許多中小學(xué)教師完全沒有聽說過“生態(tài)語言學(xué)”這一概念，這樣要求他們在教學(xué)過程中去滲透也就是天方夜譚了。所以，各個中小學(xué)一定要重視教師隊伍的理論學(xué)習(xí)，而開展理論學(xué)習(xí)的形式也是多種多樣的。如，邀請高校的教授深入教師中進(jìn)行學(xué)術(shù)講座，要求教師定期匯報理論學(xué)習(xí)成果，利用網(wǎng)絡(luò)給教師提供豐富的學(xué)習(xí)資源等等。其次，科學(xué)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，挖掘教學(xué)內(nèi)容背后的生態(tài)化資源。教學(xué)目標(biāo)作為教學(xué)的重中之重，是我們在教學(xué)設(shè)計中所要考慮的重要因素。無論是從之前盛行的五維教學(xué)目標(biāo)體系，還是現(xiàn)在“新鮮出爐”的學(xué)科素養(yǎng)的四大方面，教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)制定是推動生態(tài)化課堂建設(shè)的必經(jīng)之路。生態(tài)語言學(xué)強(qiáng)調(diào)多樣性和開放性，這樣一來，我們的教學(xué)目標(biāo)可能需要考慮更多。首先，一方面，我們必須保證教學(xué)目標(biāo)的多樣性，從知識、能力、情感、思維、品質(zhì)、價值觀等等方面全面地制定我們的課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)；另一方面我們還有針對不同的教學(xué)對象設(shè)定有針對性的教學(xué)目標(biāo)，成績較好的與成績有待提高的同學(xué)、學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的與學(xué)習(xí)習(xí)慣欠佳的學(xué)生、不同性格特點和認(rèn)知特點的想學(xué)生等等，我們都要有針對性地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，而不能“一刀切”地采用一樣的目標(biāo)，“以不變應(yīng)萬變”。同時，教師還要挖掘教學(xué)內(nèi)容背后的生態(tài)資源。所有的教學(xué)目標(biāo)都來源于教學(xué)內(nèi)容，不能脫離教學(xué)內(nèi)容，所以，要想使教學(xué)目標(biāo)生態(tài)化，我們必須作為一個研究者去挖掘教材當(dāng)中的資源，將教材吃懂、吃透、甚至是超越。第三，繼續(xù)“因材施教”，教學(xué)方式多元化。盡管我們一直在呼吁要因材施教，有的放矢地進(jìn)行教育。然而，在應(yīng)試教育這座大山的負(fù)重下，中小學(xué)課堂教學(xué)終究無法真正地做到這一點。所有的同學(xué)在一個班級，面對四五十甚至更多的學(xué)生，教師還是一樣的循環(huán)往復(fù)地教課。我們所說的“因材施教”不可能像“保姆式”的一對一的教學(xué)，這在任何一個人國家或者地區(qū)都是不現(xiàn)實的。這里說的“因材施教”是說教師要在了解不同學(xué)生的特點的基礎(chǔ)上，豐富自己的教學(xué)方式。舉個例子，例如一個任務(wù)的設(shè)計就需要教師下功夫。同一個任務(wù)的難度和形式由教師來設(shè)計，針對那些比較安靜的學(xué)生來說，可能他們更傾向于比較安靜的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，而有些學(xué)生可能會傾向于用比較“熱鬧”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這兩種學(xué)習(xí)方式是沒有什么好壞之分的。因此在設(shè)計任務(wù)時，要有可選擇性，也就是說，學(xué)生可以選擇自己喜歡的或者適合的方式去完成，只要達(dá)到效果，選擇的權(quán)利還是應(yīng)該交還給學(xué)生的。第四，平衡多方的關(guān)系，競爭與寫作“兩只腳”走路。生態(tài)學(xué)追求的是一種平衡的觀點。這簡短的一個詞包含的意義卻是極為豐富的。對于英語教師，平衡也是多方面的。比如說，如何平衡學(xué)生課上和課下的學(xué)習(xí)，有些同學(xué)可能課上很認(rèn)真地聽講，然而課下卻是將一切拋到一邊，這顯然不是理想的學(xué)習(xí)方式。再比如說，如何平衡英語和其他各門課程自己的關(guān)系，是否在英語課堂可以有機(jī)地滲透一些跨學(xué)科的知識，如在涉及到體育運(yùn)動單元的時候是否可以教授一些體育運(yùn)動的小知識，在談到西方的節(jié)日的時候是否可以傳播一下中國的傳統(tǒng)文化等等。平衡還涉及到學(xué)生之間的平衡，在有些課堂上，那些成績較好的學(xué)生往往擁有更多的話語權(quán)，而那些成績較為落后的學(xué)生往往被“邊緣化”，這樣下去，兩極分化的現(xiàn)象只可能越來越明顯。同時，平衡還設(shè)計教師和家長之間、學(xué)生和家長之間、校內(nèi)和校外之間等等多種關(guān)系。而在課堂上或者是在校內(nèi)，競爭與合作可能是最為常見的形式了。現(xiàn)在的中小學(xué)課堂各種小組合作屢見不鮮，但是這樣的“分組”可能只能說是一種“偽分組”，隨便地按照座位一分，就開始了小組合作，完全沒有考慮分組后各個組的成員搭配，這樣的分組效果也是甚微。

本人認(rèn)為，如果要開展小組合作，那就大膽地打破位置的空間束縛，將座位排成一個圓形，一旦進(jìn)行小組合作就立馬按照教師分好的小組開始進(jìn)行，這樣的合作可能效果會更好。當(dāng)然，小組如何分，需要考慮哪些因素也是教師需要考慮的，不僅要考慮學(xué)習(xí)成績，像是性格特點、認(rèn)知規(guī)律、思維方式等等都要考慮。第五，優(yōu)化評價體系，讓教學(xué)煥發(fā)新生。說道評價體系的問題，可以說，已經(jīng)為太多人所詬病。中國現(xiàn)在的評價體系確實存在諸多問題，許多專家和學(xué)者也提出所謂的解決措施。但是，在真正地日常教學(xué)實踐中有多少可以被真正地應(yīng)用，恐怕還有待考證。本人結(jié)合以往的實習(xí)經(jīng)驗，提出自己認(rèn)為比較實際的幾點想法：首先，減少考試次數(shù)，現(xiàn)在的教學(xué)評價體系之所以像“牛皮糖”一樣頑固不化，考試此時太頻繁是一個很大的原因。從過去的期末考、期中考，到后來的月考、單元考，甚至到現(xiàn)在的周考、日考，加上各種各樣的聯(lián)考、模擬考、水平考等等，如此臃腫的考試體系嚴(yán)重阻礙了評價體系的改革，如何科學(xué)地進(jìn)行考試，是我們要學(xué)習(xí)的一個重要課題。其次，增加課堂的互動性。眾所周知，考試只是評價的一種方式，而形成性評價的形式有很多。課堂上老師與學(xué)生的互動就是一個這樣的評價方式。與其設(shè)計各種各樣的作業(yè)或者是試卷，倒不如在課堂上與學(xué)生多交流、互動，及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這樣的方式更加直接、方便。最后，關(guān)注進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點。每個學(xué)生的接受情況是不一樣的，我們不能拿同一個標(biāo)準(zhǔn)要求他們。我們應(yīng)該看到學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步，而不是糾結(jié)在他做錯了什么、還有什么不會的。學(xué)習(xí)是一個過程，一口吃不成胖子，循序漸進(jìn)，細(xì)水流深才是教育的真諦。

總之，中小學(xué)課堂的生態(tài)化是一個漫長的過程，好在已經(jīng)有教師開始了自己的步伐，作為未來的老師，如何建立生態(tài)化的課堂也是我們的必修課。但愿未來的課堂會上增添更多的“綠色”，老師和同學(xué)可以享受每一段在一起共同學(xué)習(xí)和成長的時光！

參考文獻(xiàn)：