一、關(guān)于影像藝術(shù)的“基因性”問題

丹尼爾·貝爾的斷言大家早已耳熟能詳：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實(shí)?！雹佼?dāng)影像符號(hào)的書寫、表達(dá)、接受和理解日益成為重要的傳播手段與生存方式的時(shí)候，國內(nèi)“大多數(shù)視聽從業(yè)者，仍然不懂視聽語言的基本規(guī)律和思維方式。他們的思維方式仍然屬于傳統(tǒng)藝術(shù)語言的思維方式尤其是文學(xué)的思維方式”。②著名欄目《東方時(shí)空》甚至需要從景別、軸線這些最基本的概念開始，訓(xùn)練自己的創(chuàng)作隊(duì)伍。③在電影界，類似批評(píng)也不絕于耳：“我們目前有很多影片的電影語言太陳舊了?！雹堋叭绾谓鉀Q好敘事問題，已經(jīng)成為中國電影不可回避的課題”。⑤近年火爆上演的《夜宴》、《無極》、《英雄》等大片雖然標(biāo)志著中國電影工業(yè)在運(yùn)作機(jī)制上與好萊塢逐漸接軌，但在原創(chuàng)性、敘事力、影像造型等方面卻多受詬病?！稛o極》被指責(zé)“故事單調(diào)，內(nèi)容太空”⑥；《夜宴》則“顯出中國導(dǎo)演對(duì)電影語言審美感悟及表現(xiàn)力的貧乏”。⑦有人甚至認(rèn)為以陳凱歌、張藝謀為代表的第五代導(dǎo)演“具有敘事上的基因性缺陷”。⑧那么，我們的影像文化是否真的存在某些基因性問題呢？在視覺素養(yǎng)日漸受到關(guān)注的今天，我們嘗試從一些基礎(chǔ)性問題上展開對(duì)我們視覺文化傳統(tǒng)的思考和審視。

由于視覺藝術(shù)的相通性，不同藝術(shù)形式的視覺思維方式和表現(xiàn)方式也具有內(nèi)在的穩(wěn)定性和承傳性，并積淀到我們的視覺語言中。繪畫是中國傳統(tǒng)文化中主要的視覺藝術(shù)形式，它與影像藝術(shù)都是在二維空間創(chuàng)造三維形象，關(guān)系密切。因此我們認(rèn)為，作為影像精神具體體現(xiàn)的機(jī)械復(fù)制技術(shù)，正如本雅明所言——“與繪畫作一下比較仍然是有意義的”。⑨我們嘗試在東西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展中挖掘一些本源性的元素，試圖從中尋找影響國人影像素養(yǎng)的一些原因。

二、對(duì)東西方傳統(tǒng)視覺觀念的反思

通過光電轉(zhuǎn)化或光影轉(zhuǎn)化，影像符號(hào)被看做真實(shí)物象的摹寫，是物質(zhì)世界的復(fù)原和現(xiàn)實(shí)的漸進(jìn)線。從再現(xiàn)特征來看，影像更接近西方視覺藝術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)。從亞里士多德的模仿說開始，西方的雕塑、古典繪畫在透視、明暗、色彩等方面始終追求對(duì)真實(shí)的摹寫。從13世紀(jì)到巴羅克時(shí)期，寫實(shí)繪畫追求形似。安·馬爾羅認(rèn)為，“巴羅克藝術(shù)拼命追求的，不是改變畫面本身，而是一種連環(huán)畫。一門藝術(shù)如此迷戀于劇場(chǎng)性效果并求助于表情動(dòng)作和情緒，它最后以電影為歸宿是毫不足怪的”。⑩到文藝復(fù)興初期西方美術(shù)家寫實(shí)之風(fēng)漸盛，達(dá)·芬奇甚至“拜鏡子為師”，并在其《畫論》中聲稱：“最可夸獎(jiǎng)的繪畫是最能形似的繪畫?！钡绞甙耸兰o(jì)，荷、意畫家設(shè)計(jì)“暗箱”作為繪畫輔助工具，到19世紀(jì)后半期，寫實(shí)繪畫更是發(fā)展壯大形成體系。因此有學(xué)者言：“西方繪畫從文藝復(fù)興期以來趨于寫實(shí)而接近攝影術(shù)，實(shí)在是一股十分強(qiáng)大的歷史潮流。”(11)西方古典繪畫所積淀的深厚的寫實(shí)精神和精湛的寫實(shí)技巧為旨在“再現(xiàn)物質(zhì)世界”的影像藝術(shù)做了精神和物質(zhì)上的鋪墊。

在中國，《墨經(jīng)》上雖然有光學(xué)八條，漢武帝時(shí)有燈影戲的傳說，〔宋〕沈括《夢(mèng)溪筆談》、〔元〕趙友欽《革象新書》中進(jìn)一步解析過光學(xué)折射現(xiàn)象，但是上述觀念像中國其他萌芽狀態(tài)的科技思想一樣，最終沒能促成現(xiàn)代影像技術(shù)的誕生。作為一種重要的視覺藝術(shù)形式，兩千多年來傳統(tǒng)中國繪畫中所折射出的美學(xué)思想和審美方式，與直接催生了“完美復(fù)制現(xiàn)實(shí)”影像技術(shù)的歐洲視覺藝術(shù)思想有相當(dāng)大的差異?？梢哉f，在一些基本特點(diǎn)上，中國人與歐洲人在影像認(rèn)知上的差異，與傳統(tǒng)中國繪畫和西方繪畫的差異存在某種精神上的一致性。

一、關(guān)于影像藝術(shù)的“基因性”問題

丹尼爾·貝爾的斷言大家早已耳熟能詳：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實(shí)?！雹佼?dāng)影像符號(hào)的書寫、表達(dá)、接受和理解日益成為重要的傳播手段與生存方式的時(shí)候，國內(nèi)“大多數(shù)視聽從業(yè)者，仍然不懂視聽語言的基本規(guī)律和思維方式。他們的思維方式仍然屬于傳統(tǒng)藝術(shù)語言的思維方式尤其是文學(xué)的思維方式”。②著名欄目《東方時(shí)空》甚至需要從景別、軸線這些最基本的概念開始，訓(xùn)練自己的創(chuàng)作隊(duì)伍。③在電影界，類似批評(píng)也不絕于耳：“我們目前有很多影片的電影語言太陳舊了?！雹堋叭绾谓鉀Q好敘事問題，已經(jīng)成為中國電影不可回避的課題”。⑤近年火爆上演的《夜宴》、《無極》、《英雄》等大片雖然標(biāo)志著中國電影工業(yè)在運(yùn)作機(jī)制上與好萊塢逐漸接軌，但在原創(chuàng)性、敘事力、影像造型等方面卻多受詬病?！稛o極》被指責(zé)“故事單調(diào)，內(nèi)容太空”⑥；《夜宴》則“顯出中國導(dǎo)演對(duì)電影語言審美感悟及表現(xiàn)力的貧乏”。⑦有人甚至認(rèn)為以陳凱歌、張藝謀為代表的第五代導(dǎo)演“具有敘事上的基因性缺陷”。⑧那么，我們的影像文化是否真的存在某些基因性問題呢？在視覺素養(yǎng)日漸受到關(guān)注的今天，我們嘗試從一些基礎(chǔ)性問題上展開對(duì)我們視覺文化傳統(tǒng)的思考和審視。

由于視覺藝術(shù)的相通性，不同藝術(shù)形式的視覺思維方式和表現(xiàn)方式也具有內(nèi)在的穩(wěn)定性和承傳性，并積淀到我們的視覺語言中。繪畫是中國傳統(tǒng)文化中主要的視覺藝術(shù)形式，它與影像藝術(shù)都是在二維空間創(chuàng)造三維形象，關(guān)系密切。因此我們認(rèn)為，作為影像精神具體體現(xiàn)的機(jī)械復(fù)制技術(shù)，正如本雅明所言——“與繪畫作一下比較仍然是有意義的”。⑨我們嘗試在東西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展中挖掘一些本源性的元素，試圖從中尋找影響國人影像素養(yǎng)的一些原因。

二、對(duì)東西方傳統(tǒng)視覺觀念的反思

通過光電轉(zhuǎn)化或光影轉(zhuǎn)化，影像符號(hào)被看做真實(shí)物象的摹寫，是物質(zhì)世界的復(fù)原和現(xiàn)實(shí)的漸進(jìn)線。從再現(xiàn)特征來看，影像更接近西方視覺藝術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)。從亞里士多德的模仿說開始，西方的雕塑、古典繪畫在透視、明暗、色彩等方面始終追求對(duì)真實(shí)的摹寫。從13世紀(jì)到巴羅克時(shí)期，寫實(shí)繪畫追求形似。安·馬爾羅認(rèn)為，“巴羅克藝術(shù)拼命追求的，不是改變畫面本身，而是一種連環(huán)畫。一門藝術(shù)如此迷戀于劇場(chǎng)性效果并求助于表情動(dòng)作和情緒，它最后以電影為歸宿是毫不足怪的”。⑩到文藝復(fù)興初期西方美術(shù)家寫實(shí)之風(fēng)漸盛，達(dá)·芬奇甚至“拜鏡子為師”，并在其《畫論》中聲稱：“最可夸獎(jiǎng)的繪畫是最能形似的繪畫?！钡绞甙耸兰o(jì)，荷、意畫家設(shè)計(jì)“暗箱”作為繪畫輔助工具，到19世紀(jì)后半期，寫實(shí)繪畫更是發(fā)展壯大形成體系。因此有學(xué)者言：“西方繪畫從文藝復(fù)興期以來趨于寫實(shí)而接近攝影術(shù)，實(shí)在是一股十分強(qiáng)大的歷史潮流?！?11)西方古典繪畫所積淀的深厚的寫實(shí)精神和精湛的寫實(shí)技巧為旨在“再現(xiàn)物質(zhì)世界”的影像藝術(shù)做了精神和物質(zhì)上的鋪墊。

在中國，《墨經(jīng)》上雖然有光學(xué)八條，漢武帝時(shí)有燈影戲的傳說，〔宋〕沈括《夢(mèng)溪筆談》、〔元〕趙友欽《革象新書》中進(jìn)一步解析過光學(xué)折射現(xiàn)象，但是上述觀念像中國其他萌芽狀態(tài)的科技思想一樣，最終沒能促成現(xiàn)代影像技術(shù)的誕生。作為一種重要的視覺藝術(shù)形式，兩千多年來傳統(tǒng)中國繪畫中所折射出的美學(xué)思想和審美方式，與直接催生了“完美復(fù)制現(xiàn)實(shí)”影像技術(shù)的歐洲視覺藝術(shù)思想有相當(dāng)大的差異?？梢哉f，在一些基本特點(diǎn)上，中國人與歐洲人在影像認(rèn)知上的差異，與傳統(tǒng)中國繪畫和西方繪畫的差異存在某種精神上的一致性。

一、關(guān)于影像藝術(shù)的“基因性”問題

丹尼爾·貝爾的斷言大家早已耳熟能詳：“當(dāng)代文化正在變成一種視覺文化，而不是印刷文化，這是千真萬確的事實(shí)?！雹佼?dāng)影像符號(hào)的書寫、表達(dá)、接受和理解日益成為重要的傳播手段與生存方式的時(shí)候，國內(nèi)“大多數(shù)視聽從業(yè)者，仍然不懂視聽語言的基本規(guī)律和思維方式。他們的思維方式仍然屬于傳統(tǒng)藝術(shù)語言的思維方式尤其是文學(xué)的思維方式”。②著名欄目《東方時(shí)空》甚至需要從景別、軸線這些最基本的概念開始，訓(xùn)練自己的創(chuàng)作隊(duì)伍。③在電影界，類似批評(píng)也不絕于耳：“我們目前有很多影片的電影語言太陳舊了?！雹堋叭绾谓鉀Q好敘事問題，已經(jīng)成為中國電影不可回避的課題”。⑤近年火爆上演的《夜宴》、《無極》、《英雄》等大片雖然標(biāo)志著中國電影工業(yè)在運(yùn)作機(jī)制上與好萊塢逐漸接軌，但在原創(chuàng)性、敘事力、影像造型等方面卻多受詬病。《無極》被指責(zé)“故事單調(diào)，內(nèi)容太空”⑥；《夜宴》則“顯出中國導(dǎo)演對(duì)電影語言審美感悟及表現(xiàn)力的貧乏”。⑦有人甚至認(rèn)為以陳凱歌、張藝謀為代表的第五代導(dǎo)演“具有敘事上的基因性缺陷”。⑧那么，我們的影像文化是否真的存在某些基因性問題呢？在視覺素養(yǎng)日漸受到關(guān)注的今天，我們嘗試從一些基礎(chǔ)性問題上展開對(duì)我們視覺文化傳統(tǒng)的思考和審視。

由于視覺藝術(shù)的相通性，不同藝術(shù)形式的視覺思維方式和表現(xiàn)方式也具有內(nèi)在的穩(wěn)定性和承傳性，并積淀到我們的視覺語言中。繪畫是中國傳統(tǒng)文化中主要的視覺藝術(shù)形式，它與影像藝術(shù)都是在二維空間創(chuàng)造三維形象，關(guān)系密切。因此我們認(rèn)為，作為影像精神具體體現(xiàn)的機(jī)械復(fù)制技術(shù)，正如本雅明所言——“與繪畫作一下比較仍然是有意義的”。⑨我們嘗試在東西方繪畫藝術(shù)的發(fā)展中挖掘一些本源性的元素，試圖從中尋找影響國人影像素養(yǎng)的一些原因。

二、對(duì)東西方傳統(tǒng)視覺觀念的反思

通過光電轉(zhuǎn)化或光影轉(zhuǎn)化，影像符號(hào)被看做真實(shí)物象的摹寫，是物質(zhì)世界的復(fù)原和現(xiàn)實(shí)的漸進(jìn)線。從再現(xiàn)特征來看，影像更接近西方視覺藝術(shù)的寫實(shí)傳統(tǒng)。從亞里士多德的模仿說開始，西方的雕塑、古典繪畫在透視、明暗、色彩等方面始終追求對(duì)真實(shí)的摹寫。從13世紀(jì)到巴羅克時(shí)期，寫實(shí)繪畫追求形似。安·馬爾羅認(rèn)為，“巴羅克藝術(shù)拼命追求的，不是改變畫面本身，而是一種連環(huán)畫。一門藝術(shù)如此迷戀于劇場(chǎng)性效果并求助于表情動(dòng)作和情緒，它最后以電影為歸宿是毫不足怪的”。⑩到文藝復(fù)興初期西方美術(shù)家寫實(shí)之風(fēng)漸盛，達(dá)·芬奇甚至“拜鏡子為師”，并在其《畫論》中聲稱：“最可夸獎(jiǎng)的繪畫是最能形似的繪畫?！钡绞甙耸兰o(jì)，荷、意畫家設(shè)計(jì)“暗箱”作為繪畫輔助工具，到19世紀(jì)后半期，寫實(shí)繪畫更是發(fā)展壯大形成體系。因此有學(xué)者言：“西方繪畫從文藝復(fù)興期以來趨于寫實(shí)而接近攝影術(shù)，實(shí)在是一股十分強(qiáng)大的歷史潮流。”(11)西方古典繪畫所積淀的深厚的寫實(shí)精神和精湛的寫實(shí)技巧為旨在“再現(xiàn)物質(zhì)世界”的影像藝術(shù)做了精神和物質(zhì)上的鋪墊。

在中國，《墨經(jīng)》上雖然有光學(xué)八條，漢武帝時(shí)有燈影戲的傳說，〔宋〕沈括《夢(mèng)溪筆談》、〔元〕趙友欽《革象新書》中進(jìn)一步解析過光學(xué)折射現(xiàn)象，但是上述觀念像中國其他萌芽狀態(tài)的科技思想一樣，最終沒能促成現(xiàn)代影像技術(shù)的誕生。作為一種重要的視覺藝術(shù)形式，兩千多年來傳統(tǒng)中國繪畫中所折射出的美學(xué)思想和審美方式，與直接催生了“完美復(fù)制現(xiàn)實(shí)”影像技術(shù)的歐洲視覺藝術(shù)思想有相當(dāng)大的差異?？梢哉f，在一些基本特點(diǎn)上，中國人與歐洲人在影像認(rèn)知上的差異，與傳統(tǒng)中國繪畫和西方繪畫的差異存在某種精神上的一致性。

今天，網(wǎng)絡(luò)已成為人們獲取信息的主要途徑，其中微博、博客、播客、拍客網(wǎng)、BBS等平臺(tái)，以其無窮流變、多元交互、無限復(fù)制的優(yōu)勢(shì)，超越了傳統(tǒng)傳播形式，創(chuàng)造了人類社會(huì)傳播的新紀(jì)元。從2010到2011年，根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心最新統(tǒng)計(jì)，截至2011年6月底，中國網(wǎng)民已達(dá)4.85億，微博用戶數(shù)量增長到1.95億。微博作為新興的媒體平臺(tái)，在網(wǎng)民的強(qiáng)烈推崇下，成為用戶增長最快的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用模式。微博已成為中國新媒體的典型代表，與博客、播客、即時(shí)通訊、論壇等其他新媒體載體相比，微博的最大優(yōu)勢(shì)在于其與如手機(jī)等移動(dòng)媒介高度結(jié)合，時(shí)效性極強(qiáng)，在新聞?dòng)涗浖靶畔鞑シ矫娣奖阌挚旖荨Ｔ谠S多新聞事件報(bào)道中，微博都超越了所有傳統(tǒng)媒體及其他網(wǎng)絡(luò)媒體，走在了最前列。在微博新聞信息傳播過程中，其中攝影圖片的使用，成為確保新聞信息真實(shí)性的重要組成部分，“有圖有真相”成為微博傳播新聞的重要手段。

1微博時(shí)代新聞攝影的優(yōu)勢(shì)

近年，隨著數(shù)碼影像攝取的普及，傳輸?shù)谋憬?，攝影在以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為中心的“新媒體時(shí)代”產(chǎn)生了前所未有的能量。微博、博客、播客、論壇、即時(shí)通訊等以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，與手機(jī)、IPad、平板電腦等移動(dòng)媒介的高度結(jié)合，在新聞及信息傳播方面表現(xiàn)突出。在許多新聞事件的報(bào)道中，多角度、多視點(diǎn)的報(bào)道，吸引了眾多網(wǎng)民的關(guān)注，掀起了引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮。仔細(xì)分析，微博時(shí)效便捷，短小精悍的基本特征契合了當(dāng)下的時(shí)代需求，其能量巨大，優(yōu)勢(shì)明顯。

1.1微博新聞攝影操作：更便捷

微博新聞攝影的時(shí)效性，突出表現(xiàn)在拍攝者在新聞現(xiàn)場(chǎng)隨拍隨發(fā)，受眾隨即接收，沒有事先策劃，沒有復(fù)雜的編輯制作過程，更沒有把關(guān)人的審查，所以傳播快速高效。新聞攝影從拍攝到曬上網(wǎng)，只有短短的幾秒、幾分鐘時(shí)間。當(dāng)事件發(fā)生以后，誰剛好碰上并拍了傳了是關(guān)鍵。2011年7月5日，北京地鐵四號(hào)線動(dòng)物園站電梯乘客摔倒，導(dǎo)致人員死傷事件。許多網(wǎng)友通過微博第一時(shí)間和接收了這一新聞及有關(guān)現(xiàn)場(chǎng)圖片，“7•23”甬溫線特別重大鐵路事故中，微博圖片再一次走上前臺(tái)，微博圖片比其它媒體早10多個(gè)小時(shí)。在新媒體上傳播的新聞信息及新聞攝影圖片，彌補(bǔ)著傳統(tǒng)媒體的滯后及缺位，充當(dāng)著為公眾提供一定的證據(jù)和滿足公眾知曉權(quán)等作用。不在乎是否專業(yè)，而在乎誰在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場(chǎng)把照片發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上。尤其在突發(fā)事件的報(bào)道中，微博圖片的表現(xiàn)更加突出。

1.2微博新聞攝影的傳播：更廣泛

數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)流程

利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，不管是圖形圖像處理還是文字編排，其過程大部分將在計(jì)算機(jī)中完成，從設(shè)計(jì)人員的角度來看，其流程大致可以分為兩種模式：

（1）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—→資料輸入—→圖形圖像、文字處理—→立體效果制作—→效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件的綜合應(yīng)用）。

（2）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—→資料輸入—→圖形、圖像、文字處理—→包裝容器模型制作—→三維貼圖—→效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件與三維設(shè)計(jì)軟件的綜合運(yùn)用）。

數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素

包裝設(shè)計(jì)的目的是利用包裝自身的身體語言向消費(fèi)者傳達(dá)各種信息，以達(dá)到促進(jìn)商品銷售的作用。因此，在包裝的裝潢設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分了解商品的特點(diǎn)，利用與品牌、產(chǎn)品、消費(fèi)者等相關(guān)聯(lián)的各種因素來傳達(dá)商品的信息，只有這樣，才能設(shè)計(jì)出集符合消費(fèi)者心理需求、美觀于一體的商品形象。

數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)流程

利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，不管是圖形圖像處理還是文字編排，其過程大部分將在計(jì)算機(jī)中完成，從設(shè)計(jì)人員的角度來看，其流程大致可以分為兩種模式：

（1）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—→資料輸入—→圖形圖像、文字處理—→立體效果制作—→效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件的綜合應(yīng)用）。

（2）設(shè)計(jì)創(chuàng)意—→資料輸入—→圖形、圖像、文字處理—→包裝容器模型制作—→三維貼圖—→效果調(diào)整（平面設(shè)計(jì)軟件與三維設(shè)計(jì)軟件的綜合運(yùn)用）。

數(shù)字化包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素

包裝設(shè)計(jì)的目的是利用包裝自身的身體語言向消費(fèi)者傳達(dá)各種信息，以達(dá)到促進(jìn)商品銷售的作用。因此，在包裝的裝潢設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分了解商品的特點(diǎn)，利用與品牌、產(chǎn)品、消費(fèi)者等相關(guān)聯(lián)的各種因素來傳達(dá)商品的信息，只有這樣，才能設(shè)計(jì)出集符合消費(fèi)者心理需求、美觀于一體的商品形象。

[摘要]隨著各種數(shù)字電影技術(shù)、3D電影的發(fā)展和普及，我國電影拍攝質(zhì)量的不斷提升，給電影行業(yè)帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，為此，要注重對(duì)電影放映質(zhì)量的分析，充分認(rèn)識(shí)到電影放映質(zhì)量與受眾的觀影感受直接相聯(lián)。這也標(biāo)志著電影院內(nèi)部管理與技術(shù)實(shí)力，因此，必須全面分析影響電影放映質(zhì)量的因素，針對(duì)性地提升電影放映質(zhì)量的措施，更好地提升電影院的經(jīng)濟(jì)效益，為受眾服務(wù)。

[關(guān)鍵詞]電影；放映質(zhì)量；措施

電影放映質(zhì)量的好壞與受眾的心理感受有直接的關(guān)聯(lián)，如果電影放映中存在聲光模糊、難以看清或聽清的現(xiàn)象，則會(huì)降低電影放映的效果，影響和損害受眾的觀賞感受。為此，要充分認(rèn)識(shí)到電影放映質(zhì)量的重要性，分析電影放映質(zhì)量的影響因素，從各個(gè)方面入手加強(qiáng)和提升電影院的放映質(zhì)量，提升電影行業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

1電影放映質(zhì)量的重要性及影響因素分析

電影放映在數(shù)字電影技術(shù)的普及性應(yīng)用下，極大地提升了放映質(zhì)量，引領(lǐng)電影行業(yè)進(jìn)入到嶄新的發(fā)展新視域，然而由于電影放映管理不夠合理、放映技術(shù)等問題，導(dǎo)致電影放映質(zhì)量下降，出現(xiàn)音頻播放不夠流暢、影片卡帶等問題，極大地影響了受眾的觀感體驗(yàn)。為此，要充分意識(shí)到電影放映質(zhì)量的重要性，提高電影放映質(zhì)量，使之成為電影行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的必要要求和重要渠道。1.1電影放映技術(shù)應(yīng)用因素。現(xiàn)今的電影行業(yè)發(fā)生了較大的變革，之前的膠片黑白電影已經(jīng)被數(shù)字電影所替代，在數(shù)字立體聲技術(shù)應(yīng)用的條件下，大功率播放器、立體聲處理器等影院聲音處理設(shè)備進(jìn)入到人們的視野之中，較好地解決了影院的聲音問題，滿足了人們的觀影要求，使電影放映技術(shù)進(jìn)入到蓬勃發(fā)展的階段，給觀影者帶來了愉悅、美好的觀影享受和體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，電影放映設(shè)備的先進(jìn)性程度、輔助放映設(shè)備的性能、放映操作人員的技術(shù)熟練程度都極大地影響了電影放映的水平，對(duì)于電影放映質(zhì)量產(chǎn)生了不可忽視的影響，當(dāng)前一些電影院的電影放映中就存在質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象，流露出放映影像灰暗、電影播放屏幕殘缺、電影聲音與畫面播放不相契合等問題，降低了電影放映質(zhì)量[1]。1.2電影放映工作人員的職業(yè)能力因素。在電影放映的過程中，電影放映工作人員的職業(yè)能力是關(guān)鍵因素，由于數(shù)字電影技術(shù)具有復(fù)雜性、先進(jìn)性的特點(diǎn)，表現(xiàn)出相對(duì)復(fù)雜、繁瑣的操作步驟和程序，并牽涉光、電、聲等科學(xué)技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域的內(nèi)容，這就對(duì)電影放映工作人員提出了較高的要求，電影放映工作人員必須突破有關(guān)放映銀幕、高保真放映鏡頭等技術(shù)難關(guān)，才能更好地提升電影放映質(zhì)量，滿足觀影者的需求。然而，一些電影放映工作人員的職業(yè)能力還明顯存在欠缺，沒有充分、全面地掌握數(shù)字電影放映技術(shù)，缺乏電影放映突發(fā)故障的處理經(jīng)驗(yàn)，難以保證電影的高質(zhì)量放映。1.3環(huán)境因素的限制。電影放映質(zhì)量還受到環(huán)境因素的限制和約束，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)缺乏相應(yīng)的數(shù)字電影放映設(shè)備和環(huán)境，加之電影放映人員沒有合理地安排放映時(shí)間，缺乏數(shù)字電影在鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域放映的經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致數(shù)字電影放映在區(qū)域性的缺失現(xiàn)象[2]。

2提升電影放映質(zhì)量的措施分析

【摘要】針對(duì)2013年電影《小時(shí)代》中的“郭敬明現(xiàn)象”和2019年電影《少年的你》分析國內(nèi)青春電影中兩種典型的粉絲消費(fèi)現(xiàn)象：劇本文學(xué)的忠實(shí)粉絲效應(yīng)的消費(fèi)語境與明星個(gè)人的粉絲效應(yīng)的消費(fèi)語境。本文試圖以這兩部電影為例，探索以上兩種類型是如何消費(fèi)粉絲成為長線票房，并對(duì)電影起到催化劑和放大鏡作用的。

【關(guān)鍵詞】《小時(shí)代》；郭敬明；《少年的你》；易烊千璽；粉絲；青春

近兩年來，青春電影突破了舊題材的固定套路情節(jié)，在華語影壇冒出創(chuàng)新的枝芽，加上受眾關(guān)注度不斷攀升，青春片重新奪下華語電影市場(chǎng)份額。我國自制的青春片電影原創(chuàng)力度本就不高，2013年《致我們終將逝去的青春》引領(lǐng)青春片熱潮，迎來青春片的百花齊放時(shí)期。校園青春文學(xué)與青春電影結(jié)合的影片數(shù)量達(dá)到了青春片總量的百分之五十，是眾多改編方式中最為龐大的一種。同時(shí)小說改編的電影的票房轉(zhuǎn)化力也是最強(qiáng)的，因?yàn)闀叟c觀眾的契合度較高，劇本本身自帶粉絲流量和期待視野，傳播優(yōu)勢(shì)與內(nèi)容優(yōu)勢(shì)較高，所以這百分之五十的校園青春文學(xué)改編電影就能輸出整個(gè)青春片市場(chǎng)63.9%的票房。要說最懂得玩轉(zhuǎn)粉絲經(jīng)濟(jì)的電影人，當(dāng)屬郭敬明莫屬。2013-2019年，郭敬明憑借《小時(shí)代》系列影片成為目前青春片電影累計(jì)票房最高的導(dǎo)演，四部影片累計(jì)票房近18億。郭敬明三個(gè)字已經(jīng)成為了一種符號(hào)，一個(gè)青春的代表。電影自產(chǎn)生以來，就頻頻與文學(xué)產(chǎn)生聯(lián)姻。大量的中外名著改編成電影獲得了巨大的成就。影像的魅力無窮之大，而將圖書復(fù)制到電影便是內(nèi)容創(chuàng)造其魅力價(jià)值的方式之一。

文學(xué)創(chuàng)作是郭敬明電影“吸金”的源頭。郭敬明筆下的青春小說以及散文一經(jīng)出版，立即穩(wěn)占圖書銷售頭把交椅，并迅速將他推上了中國作家富豪榜首位，粉絲數(shù)量也成倍增長。他以“文學(xué)”為源頭、以“粉絲”為受眾的獨(dú)特產(chǎn)業(yè)鏈條，從碼字開始，一步步打造出了屬于“郭敬明”的文化商業(yè)版圖。小說的暢銷本就積累了高人氣，電影從題材上選擇了有著粉絲觀眾基礎(chǔ)的故事，符合觀眾的欣賞口味，加上商業(yè)化的營銷運(yùn)營，取得不俗成績都是投資人意料之事。郭敬明作品鮮明的特點(diǎn)就是迎合青春期學(xué)生，所以他的粉絲群體也主要集中在15到25歲，其中又以初高中生為主，粉絲比例大部分是女性粉絲，所以粉絲狂熱度和忠誠度極高，號(hào)召力很強(qiáng)。正值青春期的他們心理情感細(xì)膩，較為敏感，時(shí)常感到寂寞無助沒有人理解自己，他們沖動(dòng)情緒化。所以看似反抗成人違背傳統(tǒng)文學(xué)的作品恰巧能讓一群青少年讀者感同身受。在經(jīng)歷了前期文學(xué)作品像“培育市場(chǎng)”一樣地準(zhǔn)備投資，隨著自己擁有的潛在消費(fèi)者（也就是“粉絲”）的消費(fèi)能力逐漸加強(qiáng)，郭敬明開始轉(zhuǎn)戰(zhàn)電影圈，套現(xiàn)了巨額收益。郭敬明從文學(xué)走向電影，從作家走向商人，不僅做到了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的商業(yè)成功，更是傳媒業(yè)中的輝煌，一直受到當(dāng)時(shí)初高中學(xué)生的熱烈追捧，并且持續(xù)擁有著龐大穩(wěn)定的讀者粉絲群。2010年前后，是“郭敬明粉絲消費(fèi)”最強(qiáng)勢(shì)的時(shí)間，連載了5年的《小時(shí)代》大賣，《爵跡》的預(yù)熱也轟轟烈烈。細(xì)數(shù)90后這一代，多少人的青春都是在《最小說》、《最漫畫》及最世出版的一系列書籍的陪伴下長大的。2013年，《小時(shí)代》搬上大銀幕，彼時(shí)《最小說》還是年輕人最愛的刊物之一，郭敬明和他手下龐大的作者團(tuán)隊(duì)也擁有著一大批死忠粉，為了紀(jì)念他們的青春，不少人相約前往電影院，去欣賞那不會(huì)存在自己青春里的“高端青春”，去感受文章里描寫的華服與名品，為時(shí)?！俺额^花”的時(shí)代姐妹花喊出青春萬歲。而組成《小時(shí)代》的那批演員，楊冪、郭采潔、郭碧婷、謝依霖、陳學(xué)冬等也用自己的高顏值和號(hào)召力以及所謂的寬廣人脈為《小時(shí)代》的電影票房貢獻(xiàn)力量。雖然最后電影口碑低到谷底，但好看的票房數(shù)據(jù)讓郭敬明賺了個(gè)盆滿缽滿，也嘗到了影視IP的巨大甜頭。那些站在青春期尾巴上迷茫的少女們，也就是郭敬明《小時(shí)代》電影的目標(biāo)受眾，從激烈的口水戰(zhàn)到震撼的電影票房，他們都無一例外的堅(jiān)定地站在了《小時(shí)代》這邊，出人出錢捍衛(wèi)自己的偶像與立場(chǎng)，就像是捍衛(wèi)自己叛逆的青春一樣。粉絲的忠實(shí)消費(fèi)行為也從另一個(gè)方面顯示電影《小時(shí)代》定位目標(biāo)受眾的準(zhǔn)確性與有效性。

郭敬明在接受采訪時(shí)也表示，自己會(huì)定期對(duì)粉絲數(shù)據(jù)做整理、對(duì)比，也會(huì)關(guān)注電影的百度指數(shù)、話題討論和點(diǎn)擊排行，進(jìn)而去分析受眾的年齡、性別、教育背景、地域分布等，通過大數(shù)據(jù)采集信息，找準(zhǔn)觀眾的需求痛點(diǎn)，并用到自己的電影拍攝中。例如《小時(shí)代3.0》中著重增加了周崇光這一角色的出場(chǎng)次數(shù)，除了劇情需要，主要還是考慮到大數(shù)據(jù)的分析結(jié)果顯示這一角色受歡迎度很高。打通了傳統(tǒng)出版與影視的鏈條后，郭敬明的公司也承接了更多電影和電視劇的劇本。不過在口碑方面，我們看到三部《小時(shí)代》系列影片豆瓣平均分為4.6分。但在青春片正火熱的幾年前，即便作品質(zhì)量一般，制片方仍然能通過流量明星力挽狂瀾——《小時(shí)代》系列就是最好的證明。時(shí)間步入2017年，國內(nèi)青春片市場(chǎng)越來越多電影盲目跟風(fēng)以流量明星為主打，有的名利雙收，有的花了大價(jià)錢邀請(qǐng)到當(dāng)紅明星卻最終給了資方一記“甜蜜暴擊”。2017年20多部青春片集中上映，但總票房卻只有1.66億元。這直接造成了2018年青春片市場(chǎng)的冷淡。青春片靠改編小說消費(fèi)粉絲的懷舊風(fēng)潮大勢(shì)已退，郭敬明的粉絲消費(fèi)時(shí)代在后來的《爵跡》中已經(jīng)行不通了。就算擁有多位頂級(jí)流量明星加入，《爵跡》還是因世界觀太過龐大陷入暫停連載的巨坑狀態(tài)，郭敬明的口碑一降再降，讀者、粉絲、擁護(hù)者也開始流失。直到2019年，青春片開始回溫，一匹黑馬《少年的你》豆瓣評(píng)分直沖8.4。截至2019年10月25日，電影《少年的你》累計(jì)收獲票房15.58億，成為中國影史上票房最高的青春類電影，電影市場(chǎng)對(duì)青春片重拾信心。高票房不但是影片本身的實(shí)力體現(xiàn)，也可以說是粉絲經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)下的流量明星效應(yīng)的實(shí)力體現(xiàn)?！渡倌甑哪恪放鹘侵芏晔潜娝苤啻浩芭餮輰I(yè)戶”。作為金馬影后，周冬雨集號(hào)召力、演技、觀眾緣于一身。在2013到2019這七年間，周冬雨共在5部青春片中擔(dān)任女主演，共斬獲票房27.2億元，是國內(nèi)青春片當(dāng)之無愧的票房女王。而影片的男主角易烊千璽作為當(dāng)紅男團(tuán)TFboys的成員，一直有著超高人氣，加上良好的個(gè)人形象，不斷積累了不同行業(yè)不同年齡段的粉絲，個(gè)人話題度日漸攀升。因此《少年的你》能有如此好的票房表現(xiàn)，內(nèi)容肯定是一切的基礎(chǔ)，而內(nèi)容之外該片的頂級(jí)流量明星的粉絲應(yīng)援功不可沒?！渡倌甑哪恪纷鳛橐徊看颐Χn的電影，能夠在上映首日拿到破兩億票房，不得不說，這其中有易烊千璽粉絲很大的功勞。早在《少年的你》正式上映前，該片已經(jīng)積攢了足夠的熱度。作為頂級(jí)流量易烊千璽主演的首部電影，粉絲在國內(nèi)外幾十個(gè)城市大規(guī)模的應(yīng)援，讓KOL化身宣發(fā)口，不僅極大限度地增加了《少年的你》的曝光度，還吸引到了一定量的路人前去觀影?！渡倌甑哪恪饭傩n不到24小時(shí)，貓眼想看人數(shù)已經(jīng)突破100萬，預(yù)售總票房突破5000萬，官宣定檔后57小時(shí)預(yù)售票房已突破1億元。隨后，粉絲在第一時(shí)間奔赴電影院觀看影片，并在淘票票、貓眼和豆瓣等評(píng)分網(wǎng)站填充評(píng)分人數(shù)，安利影視作品，為《少年的你》的前期熱度打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一直以來，對(duì)于單純想依靠流量演員拉動(dòng)票房的電影，即使是再大規(guī)模的粉絲應(yīng)援，對(duì)長線票房來說也是杯水車薪?？陀^來講，易烊千璽的粉絲在應(yīng)援、包場(chǎng)、控評(píng)、安利等方面，確實(shí)給電影宣傳帶來了更大的曝光度。相較于大規(guī)模的粉絲應(yīng)援支持，在日益成熟的電影市場(chǎng)環(huán)境下，易烊千璽對(duì)于這部《少年的你》，在流量熱度與粉絲擁躉為影片增添話題性的同時(shí)，本身也在用優(yōu)秀的表現(xiàn)，在影視作品中嘗試轉(zhuǎn)型。當(dāng)下，粉絲與明星的關(guān)系，不再是以往“仰視與被仰視”的垂直關(guān)系，而是粉絲有效地介入到明星所在的媒介文本中，自主生產(chǎn)關(guān)于明星的海報(bào)、各類影像素材、表情包等。明星也因?yàn)榘b的需要，塑造出不同于自身的形象。綜合來看，粉絲眼中的明星在以一個(gè)“符號(hào)”的形式與之互動(dòng)。美國社會(huì)學(xué)家柯林斯在互動(dòng)儀式鏈理論中指出“互動(dòng)儀式是人類最基本的活動(dòng)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)是互動(dòng)儀式鏈，互動(dòng)儀式的核心機(jī)制是相互關(guān)注和情感連帶?！狈劢z觀看明星參演的電影，就是一種具有高關(guān)注度的互動(dòng)儀式，影像符號(hào)通過視覺神經(jīng)元鏡像式模仿并調(diào)動(dòng)著觀眾的情感。在互動(dòng)儀式中，既消耗情感又產(chǎn)生新的情感，一旦符號(hào)被注入情境性情感，就能快速傳播及循環(huán)。站在更高的角度看，可以把粉絲理解為明星或平臺(tái)的目標(biāo)消費(fèi)群，首先他們喜歡追明星，其次愛屋及烏關(guān)注明星或受到他們的影響，產(chǎn)生消費(fèi)。通過明星本人和商業(yè)活動(dòng)變現(xiàn)，或者說把潛在客戶轉(zhuǎn)為消費(fèi)客戶相對(duì)比較容易，因?yàn)橛休^為明確的目標(biāo)群體。跟以前相比，目前的明星和粉絲、和商業(yè)活動(dòng)對(duì)接更系統(tǒng)化，已經(jīng)形成一種商業(yè)模式或產(chǎn)業(yè)形式，可以說是早期明星代言的一種升級(jí)和深化。

藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不同于其它傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)，它注重培養(yǎng)學(xué)生的視覺感受及創(chuàng)造臆想能力，藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越緊密的依靠該媒介實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)想法。首先，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中更多的是通過作品的感染力來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，注重人文關(guān)懷和空間理性，它充斥著情感因素。其次藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)還具備學(xué)習(xí)資料形象性、知識(shí)的前沿性等特點(diǎn)，它與純藝術(shù)不同，它是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，是以宜人性為目的的，它兼具功能價(jià)值與審美價(jià)值。它的這些特點(diǎn)決定了它必然要緊扣時(shí)代的發(fā)展脈搏，更應(yīng)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展相適應(yīng)，因此依托網(wǎng)絡(luò)開展教學(xué)活動(dòng)并進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)管理及網(wǎng)絡(luò)資源共享，成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

1網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

“什么時(shí)候用什么方法，才能把這個(gè)時(shí)代的偉大的技術(shù)成就，變成一種成熟的、高級(jí)的藝術(shù)，這個(gè)問題至關(guān)重要，在人類文明中具有深遠(yuǎn)的意義?！陛^之以往單一呆板無法吸引學(xué)生的教學(xué)模式，網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)正如吳剛所言“比之以往的印本(紙筆)文化，信息時(shí)代的學(xué)習(xí)文化借助于賽伯文化(cyberculture)，更強(qiáng)調(diào)‘視像素養(yǎng)’(risuaIliteracy)?！彼狭宋谋緢D形圖像、音頻、視頻、動(dòng)畫等多種表現(xiàn)形式，并配有超文本超媒體鏈接方式。使原本呆板的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的表現(xiàn)形式，從多方面吸引學(xué)生的注意力，啟動(dòng)學(xué)生的思維，使其更加主動(dòng)的接受教學(xué)信息?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的搖籃包豪斯設(shè)計(jì)教育體系中倡導(dǎo)：在設(shè)計(jì)中提倡自由刨作，強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)精神獲得最大程度自由的情況下，才能充分釋放學(xué)生創(chuàng)造力并以此激發(fā)藝術(shù)才能。因此只有在教學(xué)方法多樣的情況下，才有可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方式，釋放潛能，從而設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)造力的作品。

2藝術(shù)設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)及交流平臺(tái)的構(gòu)成

2．1組織教學(xué)過程中的視像化

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，首先要確定知識(shí)點(diǎn)，圍繞知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行展開，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)成為獨(dú)立的教授單元，這樣有利于教學(xué)活動(dòng)的開展。通過知識(shí)點(diǎn)來確立教學(xué)主題。網(wǎng)絡(luò)課堂的藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)盡可能的利用視像體現(xiàn)教學(xué)的多樣性、綜合性、個(gè)性化的要求，通過影像、動(dòng)畫或者虛擬情景盡可能的模擬知識(shí)產(chǎn)生的原生情境，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受。

如今信息化技術(shù)廣泛應(yīng)用，企業(yè)各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)產(chǎn)生大量的電子化資料，作為記錄企業(yè)歷史，反映企業(yè)文化的企業(yè)檔案主體形式已發(fā)生變化。2014年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下檔案工作的意見》（以下簡稱《意見》），要求“把檔案信息化納入本單位信息化建設(shè)整體規(guī)劃，統(tǒng)一部署、同步實(shí)施”。因此，加強(qiáng)檔案信息化建設(shè)是當(dāng)前發(fā)展企業(yè)檔案事業(yè)的重要手段，也是豐富企業(yè)文化、傳承企業(yè)精神的客觀要求。

一、企業(yè)檔案信息化建設(shè)現(xiàn)狀

（一）檔案信息化建設(shè)不夠充分

目前，企業(yè)早已普遍采用計(jì)算機(jī)等電子儲(chǔ)存設(shè)備對(duì)文件資料進(jìn)行保存，但這僅是檔案信息化建設(shè)的初級(jí)階段。缺少專業(yè)的電子檔案管理系統(tǒng)、不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)查看和借閱，以及文檔一體化程度不高等因素，都會(huì)制約企業(yè)檔案工作的高效管理和高水平發(fā)展，這將直接影響檔案利用的效果。

（二）傳統(tǒng)檔案管理手段亟需變革

隨著企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，檔案來源日益廣泛，數(shù)量劇增，形式多樣，如仍然“按照生成、積累、立卷、鑒定、歸檔、分類、著錄等順序按部就班地管理電子文件，那么結(jié)果很可能是很多工作還未來得及開展之前，電子文件就被更改甚至刪除了，導(dǎo)致文件流失、失真等現(xiàn)象的發(fā)生。并且，還會(huì)造成重復(fù)勞動(dòng)”。所以，面對(duì)電子文件便捷的形成和轉(zhuǎn)移特性，傳統(tǒng)檔案管理手段日漸捉襟見肘，企業(yè)加快檔案信息化建設(shè)勢(shì)在必行。