摘要本文介紹了對(duì)大學(xué)文科專業(yè)學(xué)生開設(shè)物理課程的必要性和意義，以及怎樣更好更有效的開設(shè)好文科物理課。為文科大學(xué)生開設(shè)物理課，不僅可以拓寬學(xué)生知識(shí)面、鍛煉學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，而且能夠培養(yǎng)他們的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，培養(yǎng)他們的科學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞文科物理文理融合科學(xué)素養(yǎng)一、引言我們都知道物理學(xué)是一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，是許多新技術(shù)的基礎(chǔ)。理、工、農(nóng)、醫(yī)科大學(xué)生需要學(xué)物理是沒有問題的，文科學(xué)生是否也要學(xué)物理呢？對(duì)于這一問題的回答引出了人文文化與科學(xué)文化融合這一深層次的問題。我們的時(shí)代是科學(xué)和技術(shù)的時(shí)代。科學(xué)技術(shù)以極高的速度發(fā)展，從而推動(dòng)著社會(huì)飛速地發(fā)展，影響到社會(huì)生活的方方面面。科技不僅是經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)的強(qiáng)大手段，探索宇宙和微觀世界及人類自身的前沿研究，改善我們?nèi)粘Ｉ畹墓ぞ?，并且它們已成為人類文化的一部分。正確的世界觀和價(jià)值觀，正確的思想方法，各種觀念和思潮，都必須以科學(xué)為依據(jù)。一個(gè)民族，只有普及科學(xué)知識(shí)，受到科學(xué)精神的熏陶，崇尚科學(xué)，才能告別愚昧，自立于今日世界的民族之林。文科大學(xué)生雖然將來(lái)從事的專業(yè)工作不是科學(xué)技術(shù)方面的，但是同樣應(yīng)當(dāng)受到科學(xué)精神和科學(xué)方法的教育。物理學(xué)作為研究自然界最普遍規(guī)律的科學(xué)和最成熟的自然科學(xué)，對(duì)科學(xué)世界觀的形成所起的作用是最直接的，物理學(xué)的方法是科學(xué)方法的典型代表。今天的許多社會(huì)問題和政策問題都與科學(xué)技術(shù)有著密切的聯(lián)系。一方面，今天的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已成為一項(xiàng)有組織、有計(jì)劃、需要盡全國(guó)之力來(lái)進(jìn)行的工作（如20世紀(jì)美國(guó)的曼哈頓計(jì)劃、阿波羅計(jì)劃和人類基因組計(jì)劃等，以及我國(guó)的三峽工程），用的都是全國(guó)的納稅人的錢，那么，對(duì)這些計(jì)劃和工程的意義、價(jià)值，公民便不能不過問。另一方面，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)賦予了人類巨大的能力，這就要求我們每一個(gè)人具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，正確地掌握科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的方向，以有益而非有害的方式使用這種力量。第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)一位著名的物理學(xué)家海森堡被德國(guó)納粹要挾來(lái)研制原子彈，海森堡以各種理由拖延研制時(shí)間，使得德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)販子沒有掌握原子彈的制造技術(shù)，否則后果真是不堪設(shè)想；這個(gè)故事說明了在具備有科學(xué)精神的同時(shí)還要以人文精神為支撐，科學(xué)精神與人文精神不可分割。再例如，對(duì)核能和克隆人的爭(zhēng)論，目前在許多國(guó)家和地區(qū)已成為重大的政治問題和社會(huì)倫理問題。用好了科學(xué)這一武器，它將極大的造福人類，否則對(duì)人類的破壞將是毀滅性的。這些社會(huì)問題的出現(xiàn)以及相應(yīng)的解決方法都與科技密不可分。作為現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)公民，可以不了解這些問題的技術(shù)細(xì)節(jié)，但是對(duì)于一些方向性的問題，應(yīng)當(dāng)有自己的見解，不可以一切都留給專家和政府。這是一個(gè)公民應(yīng)該具有的素質(zhì)。這就需要公民接受科學(xué)教育，具備起碼的科學(xué)知識(shí)，掌握科學(xué)方法，對(duì)我們正在做的事有所了解，因?yàn)闊o(wú)知和盲目地使用一種巨大的力量必然會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。原子彈的爆炸和使用已經(jīng)顯示了這種威力。我們的教育要轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，一個(gè)重要的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是使公民具有科學(xué)素質(zhì)，接受科學(xué)精神和科學(xué)方法，了解科學(xué)的價(jià)值和功能。對(duì)于公民的科學(xué)素質(zhì)教育，物理課起著無(wú)可替代的作用。所以說對(duì)于文科學(xué)生學(xué)習(xí)一些自然基礎(chǔ)課也很重要，正如著名的實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家吳健雄所指出：“為了避免出現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展中的危機(jī)，當(dāng)前一個(gè)刻不容緩的問題是消除現(xiàn)代文化中的兩種文化——科學(xué)文化和人文文化——之間的隔閡”。而作為自然科學(xué)基礎(chǔ)課程之一的物理學(xué)是一門理論性和實(shí)驗(yàn)性都很強(qiáng)的學(xué)科，所以文科學(xué)生學(xué)習(xí)物理課程是非常有必要的。

二、開設(shè)文科物理課的意義通過物理課程的學(xué)習(xí)，可以從多方面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?！币膭?lì)學(xué)生對(duì)前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)持大膽的質(zhì)疑精神，對(duì)前人尚未揭示的事物敢于提問，例如伽利略就是對(duì)亞里士多德的運(yùn)動(dòng)理論提出質(zhì)疑，通過理想實(shí)驗(yàn)否定了物體下落的速度與物體的重量成正比的錯(cuò)誤論斷，為牛頓的經(jīng)典力學(xué)的建立提供了基礎(chǔ)；哥白尼就是通過質(zhì)疑地心說開始提出了日心說，推翻了統(tǒng)治人們思想幾千年的以地心說為核心的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。其實(shí)物理學(xué)的發(fā)展過程就是后人對(duì)于前人理論的繼承和創(chuàng)新的過程，逐步由相對(duì)真理逼近絕對(duì)真理的過程。通過物理學(xué)家研究工作的具體實(shí)例，學(xué)生可以感受到創(chuàng)新思維的重要性，從而培養(yǎng)學(xué)生自己的創(chuàng)新意識(shí)和科研的方法。（二）提高學(xué)生的動(dòng)手能力。物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為本的科學(xué)。在物理學(xué)的發(fā)展中實(shí)驗(yàn)起了重要的作用，科學(xué)的假說正是通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才成為真理，并具有指導(dǎo)性的作用。物理學(xué)是從實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的，科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究總是進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。伽利略的單擺實(shí)驗(yàn)和斜面實(shí)驗(yàn)為研究力學(xué)規(guī)律提供了重要的依據(jù)，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象和電解定律，以及歐姆定律的建立，無(wú)一不是通過大量的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的。文科學(xué)生基本上沒有實(shí)驗(yàn)課這一環(huán)節(jié)，在物理課的學(xué)習(xí)過程中，我們安排一定的學(xué)時(shí)數(shù)用于學(xué)生的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，目的在于提高學(xué)生的動(dòng)手能力和激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生從物理學(xué)的研究方法中獲得教益，從而有助于他們從事其他行業(yè)的工作，提高其分析問題處理問題的能力；通過物理實(shí)驗(yàn)體會(huì)物理實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)之精巧，通過觀察物理現(xiàn)象，親身感受我們生活的大自然各種現(xiàn)象之美，進(jìn)而養(yǎng)成善于觀察勤于觀察的良好習(xí)慣。在實(shí)驗(yàn)的過程中使學(xué)生體會(huì)自然的美和自然科學(xué)的美，體會(huì)自然的偉大和自然科學(xué)家的偉大，體會(huì)探究的樂趣。（三）擴(kuò)充知識(shí)面。以物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科技滲透到人們生活學(xué)習(xí)的每一個(gè)角落，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)我們的影響越來(lái)越深，我們要看電視，打手機(jī)，上網(wǎng)，坐飛機(jī)......。我們生活的各個(gè)方面，以及現(xiàn)代高科技的前沿問題許多都囊括在了基礎(chǔ)物理的研究領(lǐng)域之中。通過力學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)我們就能對(duì)天上，地上的各種宏觀低速的物體的運(yùn)動(dòng)有所了解，大到天體星辰，小到小小子彈的運(yùn)動(dòng)問題都可以解決；通過電磁學(xué)我們可以了解各種通訊工具的工作原理，對(duì)于天空的電閃雷鳴再也不會(huì)感到恐懼。所以對(duì)文科學(xué)生來(lái)說，應(yīng)當(dāng)也非常有必要了解科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、及在我們?nèi)粘Ｉ钪械膽?yīng)用，有必要對(duì)現(xiàn)代科技，特別是面向二十一世紀(jì)的新科技有一個(gè)初步的了解，這對(duì)他們將來(lái)從事的工作會(huì)大有裨益。（四）有利于復(fù)合型人才的培養(yǎng)。復(fù)合型人才就是指掌握了不同專業(yè)知識(shí)的人才，這些人分析問題處理問題會(huì)更得心應(yīng)手，不同的專業(yè)背景使他們分析問題時(shí)考慮的會(huì)更全面，這些人類似于通才。竺可楨先生做過13年的浙江大學(xué)校長(zhǎng)，對(duì)高等教育有許多真知灼見，通才教育就是他的重要主張之一。1936年，他走馬上任，第一次召開校務(wù)會(huì)議就提出大學(xué)各學(xué)院一年級(jí)不分系的建議，進(jìn)行討論，目的就是避免學(xué)生過早地進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)而忽視基礎(chǔ)，最后決議成立一個(gè)公共科目課程分配委員會(huì)。為了加強(qiáng)數(shù)、理、化、國(guó)文、英文等基礎(chǔ)課教育，他要求“第一等的教授”親自到教學(xué)第一線。他而且鼓勵(lì)學(xué)生跨院、跨系選修課程。在他的倡導(dǎo)下，那個(gè)時(shí)代的浙江大學(xué)，理工科學(xué)生選讀唐詩(shī)宋詞，文學(xué)院學(xué)生選讀微積分、地學(xué)通論、物理等課程都不是什么罕見的事。他本身作為杰出的氣象學(xué)家、地理學(xué)家，在中國(guó)古典文學(xué)、歷史等方面都有很深的修養(yǎng)，否則我們就無(wú)法想象他在氣候研究、物候?qū)W研究中常常將古詩(shī)詞信手拈來(lái)、恰到好處。他常常說，大學(xué)教育主要不是傳授現(xiàn)成的知識(shí)，更重要的是開辟基本的途徑，提供獲得知識(shí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生研究批判的和反省的精神。因此基礎(chǔ)學(xué)科要比細(xì)密的專業(yè)知識(shí)更加重要。(五)培養(yǎng)科學(xué)的思維方式和認(rèn)真的做事的態(tài)度。文科學(xué)生感性思維強(qiáng)于理性思維，而物理學(xué)中所運(yùn)用的邏輯推理方法，各種實(shí)驗(yàn)方法都是自然科學(xué)研究的代表方法，通過實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生養(yǎng)成善于觀察，腳踏實(shí)地的嚴(yán)謹(jǐn)工作態(tài)度，鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。因?yàn)閷?shí)驗(yàn)過程中的一點(diǎn)點(diǎn)地疏忽就會(huì)導(dǎo)致完全錯(cuò)誤的結(jié)論，甚至得不到任何實(shí)驗(yàn)結(jié)果。比如有的學(xué)生在做光學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，開始的等高共軸調(diào)節(jié)沒有認(rèn)真地進(jìn)行，那么后面的實(shí)驗(yàn)就不能順利地進(jìn)行下去。做完實(shí)驗(yàn)后學(xué)生自己總結(jié)說：“真是細(xì)節(jié)決定成敗”。物理學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，經(jīng)過物理課的學(xué)習(xí)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維方式是非常有用的。三、課程內(nèi)容設(shè)置現(xiàn)在有一些學(xué)校已經(jīng)嘗試開設(shè)文科物理這一課程，當(dāng)時(shí)該課程的開設(shè)方式，內(nèi)容設(shè)置仍然沒有一個(gè)固定的模式。怎樣開設(shè)文科物理課從而收到較好的教學(xué)效果仍然是一個(gè)非常值得探討的問題。文科學(xué)生在高中開始就實(shí)行了文理分科，學(xué)習(xí)物理的時(shí)間很少，而且有一些學(xué)生之所以選擇文科專業(yè)，很大一部分原因是數(shù)理化等自然學(xué)科成績(jī)不是太好，針對(duì)部分文科學(xué)生的理科基礎(chǔ)較差這一情況，要求文科物理課程不能像理科物理課程那么專那么深，文科物理教材不能成為理科物理教材的縮寫。在理論教學(xué)的過程中避免過于深?yuàn)W的數(shù)學(xué)推導(dǎo)，應(yīng)該重點(diǎn)講授物理的研究方法、物理學(xué)史的內(nèi)容以及物理在我們的日常生活和其它研究領(lǐng)域的應(yīng)用，并且要有一定的時(shí)間進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)。我們的教學(xué)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：1、物理學(xué)基本概念的人文涵義，如物理學(xué)發(fā)展史和物理學(xué)中的世界觀、方法論、哲學(xué)意義等問題。2、與物理有關(guān)的社會(huì)問題，如能源、環(huán)境、武器等方面的問題。3、高科技和現(xiàn)代化日常生活中的物理學(xué)。4、開設(shè)形式多樣的實(shí)驗(yàn)課，我們給學(xué)生觀看了有趣的物理演示實(shí)驗(yàn)；帶領(lǐng)學(xué)生參觀中國(guó)科學(xué)院，感受科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)方法；以及學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等。根據(jù)學(xué)生課后反映，文科物理課開闊了眼界，鍛煉了動(dòng)手能力，培養(yǎng)了正確的思維方法。參考文獻(xiàn)

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3.吳宗漢.文科物理十五講.北京：北京大學(xué)出版社,2004

摘要：新媒體及相關(guān)技術(shù)給傳統(tǒng)科技期刊，尤其是中文科技期刊帶來(lái)了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇，為了適應(yīng)新的發(fā)展形勢(shì)，對(duì)我國(guó)中文科技期刊“重出版、輕傳播”的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并系統(tǒng)闡述了我國(guó)中文科技期刊新媒體發(fā)展普遍存在的推送內(nèi)容單一、呈現(xiàn)形式死板、運(yùn)營(yíng)能力薄弱等問題，最后從新媒體平臺(tái)選擇及推廣內(nèi)容加工、視聽內(nèi)容生產(chǎn)、新媒體集群建設(shè)3個(gè)方面提出了利用新媒體提高中文科技期刊傳播速度和效率的發(fā)展建議，以期為中文科技期刊新媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)提供參考。

關(guān)鍵詞：中文科技期刊；新媒體運(yùn)營(yíng)；期刊集群；科技傳播

1.中文科技期刊主動(dòng)傳播意識(shí)差

科技期刊是科研成果最權(quán)威的傳播平臺(tái)和渠道。然而，在過去一段時(shí)間里，我國(guó)大多數(shù)科技期刊“重出版、輕傳播”，編輯部更關(guān)注內(nèi)容建設(shè)，過度聚焦期刊的影響因子等評(píng)價(jià)指標(biāo)，卻忽視了科研成果的新聞屬性[1]，低估了科技傳播在國(guó)家科技創(chuàng)新體系中的重要性。這使得大部分科研成果往往生產(chǎn)后就“躺”在期刊里，處于“休眠狀態(tài)”，并未很好地服務(wù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。同時(shí)，這樣也會(huì)使科技期刊發(fā)展陷入惡性循環(huán)，即期刊社會(huì)影響力弱—吸引不到優(yōu)秀稿源—期刊影響力持續(xù)下降。根據(jù)2019年度參加年檢的期刊數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅有46.35%的期刊注冊(cè)并運(yùn)營(yíng)了官方微信公眾號(hào)，10.97%的期刊開通了官方微博賬號(hào)。由此可見，我國(guó)很大一部分科技期刊對(duì)內(nèi)容傳播重要性的認(rèn)識(shí)程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。近幾年，我國(guó)英文科技期刊發(fā)展迅速，在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)影響力快速攀升，而相比英文期刊來(lái)說，中文期刊發(fā)展非常緩慢。經(jīng)調(diào)研分析，我國(guó)英文期刊編輯部普遍將“宣傳推廣”放在工作的首位，十分注重內(nèi)容的有效傳播，并充分借助國(guó)內(nèi)外期刊宣傳展示平臺(tái)推廣期刊優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。而主要面向國(guó)內(nèi)讀者傳播的中文期刊僅將“宣傳推廣”列于編輯工作中的第4位，對(duì)期刊承載的學(xué)術(shù)傳播工作的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。[2]因此，為了提升中文科技期刊在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際的社會(huì)影響力，要加大宣傳推廣力度，使科研成果能夠在第一時(shí)間被大眾看到。[3]加強(qiáng)中文科技期刊和新媒體的融合，用公眾能夠理解的方式宣傳期刊發(fā)表的文章，就是科研成果廣泛傳播的一個(gè)重要渠道，這對(duì)我國(guó)科研成果的快速落地和民眾科學(xué)素養(yǎng)的提升具有重要的推動(dòng)作用。

2.中文科技期刊新媒體運(yùn)營(yíng)存在的問題

新媒體對(duì)中文科技期刊的傳統(tǒng)傳播方式造成了巨大的沖擊，但同時(shí)也豐富了中文科技期刊的傳播渠道。國(guó)外科技期刊新媒體傳播起步較早，他們常借助Twitter、Facebook、Mendeley等社交媒體進(jìn)行科研成果傳播。國(guó)內(nèi)期刊對(duì)新媒體平臺(tái)建設(shè)的投入也正逐步加大，常用的宣傳平臺(tái)包括微信公眾號(hào)、微博和期刊官網(wǎng)，近兩年抖音等短視頻平臺(tái)也成為中文科技期刊吸引青年受眾，提升引導(dǎo)力、影響力、傳播力、凝聚力的新陣地。[4]不同的新媒體平臺(tái)都有獨(dú)特的內(nèi)容風(fēng)格和特點(diǎn)，面向的受眾和傳播效果不盡相同。目前我國(guó)中文科技期刊在新媒體平臺(tái)運(yùn)營(yíng)方面普遍存在以下問題。

一提高文科大學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的必要性

21世紀(jì)是科學(xué)與技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，一個(gè)民族只有普及科學(xué)知識(shí)，受到科學(xué)精神的熏陶，尊重科學(xué)、崇尚科學(xué)，才能告別愚昧，才能挺起胸膛自強(qiáng)于世界民族之林。大學(xué)生是國(guó)民中的特殊群體，他們科學(xué)素質(zhì)的高低將直接影響國(guó)民的科學(xué)素質(zhì)水平。由于我國(guó)教育體制和中等教育培養(yǎng)模式還不夠完善，一個(gè)十分突出的問題擺在面前：學(xué)生在高中階段便分文理科，文科學(xué)生除數(shù)學(xué)學(xué)科外，幾乎不再接受其他自然科學(xué)教育，從而導(dǎo)致進(jìn)入高校之后，文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)普遍較低。因此，提高文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)應(yīng)是我國(guó)高校文科教育的重要組成部分。物理學(xué)作為一門自然科學(xué)，是自然科學(xué)中的領(lǐng)軍學(xué)科，是整個(gè)自然科學(xué)和工程技術(shù)的基礎(chǔ)，兼有哲學(xué)的概括性、抽象性，數(shù)學(xué)的邏輯性、嚴(yán)謹(jǐn)性以及實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐性和操作性的特點(diǎn)，能很好地提高學(xué)生的思維能力、觀察能力、動(dòng)手能力、分析問題和解決問題的能力，可同時(shí)培養(yǎng)文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神。那么在高等院校文史、管理、財(cái)會(huì)、語(yǔ)言、藝體等文科類專業(yè)開設(shè)基于物理學(xué)的科學(xué)素質(zhì)課程，是提高文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的一種很好的途徑和方法。2011年8月，國(guó)務(wù)委員、現(xiàn)國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)實(shí)施工作電視電話會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要深入實(shí)施《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》，充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各界力量，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，讓講科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，使公民科學(xué)素質(zhì)再上新水平。劉延?xùn)|強(qiáng)調(diào)，公民科學(xué)素質(zhì)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展的有力支撐、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、衡量現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志和社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，加強(qiáng)公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。而高等院校是實(shí)施全民科學(xué)素質(zhì)教育的最佳場(chǎng)所之一。近年來(lái)，我國(guó)部分高校已開始在文科類專業(yè)開設(shè)基于物理學(xué)的科學(xué)素質(zhì)教育課程，這一舉措將有利于提高文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力，對(duì)于我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展無(wú)疑會(huì)起較大的促進(jìn)作用。

二文科大學(xué)生應(yīng)具備的基本科學(xué)素養(yǎng)

進(jìn)入21世紀(jì)，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)日新月異的快速變化，思想文化錯(cuò)綜復(fù)雜的高度融合，科學(xué)技術(shù)前所未有的創(chuàng)新發(fā)展，為適應(yīng)社會(huì)需求，跟上時(shí)代步伐，作為文科大學(xué)生，應(yīng)具備如下基本科學(xué)素養(yǎng)。1．必備的科學(xué)知識(shí)在西方，一些社會(huì)學(xué)家和物理學(xué)家提出這樣的觀點(diǎn)：如果一個(gè)人未讀過莎士比亞的著作會(huì)被認(rèn)為沒有教養(yǎng)；但是一個(gè)人如果不知道牛頓、愛因斯坦的理論，卻被看作沒有文化。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，以物理學(xué)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)技術(shù)滲透到人們學(xué)習(xí)、生活、工作中的每一個(gè)角落，對(duì)社會(huì)發(fā)展與人們生活方式的影響更加寬廣和深刻?，F(xiàn)代高科技的許多前沿問題和應(yīng)用領(lǐng)域，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)、激光技術(shù)、納米技術(shù)、核能技術(shù)、航天技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)以及微電子技術(shù)等，很多都囊括在基礎(chǔ)物理的研究領(lǐng)域之中。因此，在文科物理教學(xué)中，有必要讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解一些基本物理知識(shí)。如牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律和萬(wàn)有引力定律，熱力學(xué)第一定律和第二定律，麥克斯韋電磁理論的基礎(chǔ)知識(shí)，原子物理和量子力學(xué)的基本觀念，愛因斯坦的狹義和廣義相對(duì)論，光的波粒二象性等。特別是對(duì)引領(lǐng)21世紀(jì)發(fā)展的高新科技應(yīng)有一個(gè)初步的了解，這對(duì)他們將來(lái)從事的工作會(huì)有很大的幫助。2．科學(xué)的思維方法科學(xué)的思維方法往往比知識(shí)本身更重要，眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者都有同感，他們?cè)趯W(xué)習(xí)期間不僅要向?qū)煂W(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)習(xí)導(dǎo)師如何工作、如何思考、如何處理實(shí)際問題等，這種思維方法上的訓(xùn)練是最為關(guān)鍵的。無(wú)論是物理概念的建立或物理定律的發(fā)現(xiàn)，還是物理基礎(chǔ)理論的創(chuàng)立和突破，都離不開科學(xué)的思維方法。而比較、分析、綜合、歸納和演繹等是科學(xué)思維的基本方法，在文科物理教學(xué)中，我們要善于挖掘物理學(xué)中蘊(yùn)含的豐富思維方式和科學(xué)研究方法，如模型方法、類比方法、分析綜合、歸納演繹、理想實(shí)驗(yàn)、科學(xué)假說、數(shù)學(xué)建模方法等，傳授給學(xué)生，并努力讓學(xué)生應(yīng)用這些方法，去正確分析、理性判斷和初步計(jì)算一般難度的物理問題，以提高他們的科學(xué)思維能力。3．執(zhí)著的科學(xué)精神物理學(xué)作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，不僅包含物質(zhì)的結(jié)構(gòu)和物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，同時(shí)蘊(yùn)含了豐富的哲理和無(wú)窮的智慧，閃耀著科學(xué)文化與人文精神的光輝。古今中外的著名物理學(xué)家，在追求真理的道路上所表現(xiàn)出來(lái)的求實(shí)精神、獻(xiàn)身精神、懷疑精神、創(chuàng)新精神，在科學(xué)研究和日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的謙虛、謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)、合作、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)以及他們對(duì)人類、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感等，都是科學(xué)精神和人文情懷在他們身上完美結(jié)合的體現(xiàn)。因此，在文科物理教育中，應(yīng)注重樹立學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)的自然觀、宇宙觀和辯證唯物主義世界觀，使學(xué)生具有科學(xué)的成敗觀和探索科學(xué)疑難問題的信心和勇氣，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神、堅(jiān)韌不拔的科學(xué)品格和人文關(guān)懷的優(yōu)秀品質(zhì)。4．較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)愛因斯坦曾說：“提出問題往往比解決問題更重要。因?yàn)榻鉀Q問題或許只是一種技能，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。”“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。”在文科物理教學(xué)中，通過了解物理學(xué)史和物理學(xué)家成長(zhǎng)成才的經(jīng)歷，讓學(xué)生們體會(huì)創(chuàng)新思維的重要性，激發(fā)學(xué)生的求知熱情、探索精神和創(chuàng)新欲望，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)前人的科學(xué)理論和傳統(tǒng)觀點(diǎn)持大膽的質(zhì)疑精神，對(duì)前人尚未揭示的事理敢于提問，培養(yǎng)學(xué)生勇于開拓進(jìn)取的精神，使學(xué)生善于思考，勇于實(shí)踐，敢于向舊觀念挑戰(zhàn)，從而培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。這樣才能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和時(shí)代變革對(duì)創(chuàng)新人才的要求。

三深化教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)效果

為了增強(qiáng)文科物理教學(xué)效果，提高教育教學(xué)質(zhì)量，就應(yīng)當(dāng)更新教育觀念，明確教學(xué)目標(biāo)，精選教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法。通過近年來(lái)的教學(xué)探索與實(shí)踐，大家逐漸認(rèn)識(shí)到：高校文科物理課程不應(yīng)是理工科物理課程的濃縮或稀釋；也不應(yīng)是一般科普性地傳授具體的物理知識(shí)，文科物理課程應(yīng)更多地注重培養(yǎng)科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思維，重在提高文科學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。1．精心選擇教學(xué)內(nèi)容物理學(xué)內(nèi)容博大精深，包羅萬(wàn)象。同時(shí)，文科物理課時(shí)有限，很多高校文科物理課程僅有32學(xué)時(shí)左右。在這有限的時(shí)間里，不可能面面俱到，必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)甄選和取舍。為達(dá)到培養(yǎng)、提高文科學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，我們可以嘗試在文科物理教學(xué)中從以下三個(gè)方面來(lái)組織教學(xué)內(nèi)容：（1）物理學(xué)基本概念，并結(jié)合物理學(xué)史適當(dāng)介紹一些物理學(xué)家的高尚品德和人格魅力，擴(kuò)大學(xué)生的物理基礎(chǔ)知識(shí)面，初步掌握物理學(xué)的思想和思維方法；（2）與物理學(xué)知識(shí)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)問題，如臭氧枯竭、環(huán)境污染、全球變暖、PM2.5、光伏發(fā)電、核泄漏、核動(dòng)力、信息戰(zhàn)爭(zhēng)等，培養(yǎng)文科生在這方面的興趣，使他們感到物理學(xué)是鮮活的，是具有重要社會(huì)影響的；（3）結(jié)合現(xiàn)代物理學(xué)，關(guān)注日常生活與生產(chǎn)技術(shù)中高科技所蘊(yùn)含的物理學(xué)知識(shí)，通過介紹能源、材料、醫(yī)學(xué)、航天、激光、環(huán)保等領(lǐng)域中蘊(yùn)含的物理知識(shí)，融課本中的物理內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)中的科技前沿應(yīng)用的物理知識(shí)為一體，讓學(xué)生真切地感受到物理學(xué)無(wú)處不在，物理學(xué)與人們的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)。2．注重科學(xué)精神的培養(yǎng)科學(xué)精神是在科學(xué)實(shí)踐的過程中被抽象出來(lái)，并反作用于指導(dǎo)科學(xué)探究的一種價(jià)值取向和理性態(tài)度，其核心內(nèi)涵和基本要求是獨(dú)立思考、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，其中求真是目標(biāo)，創(chuàng)新是靈魂，即科學(xué)精神是科學(xué)的本質(zhì)和靈魂。在文科物理教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想、大膽提問，樂于表現(xiàn)自己，敢于與眾不同；要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然奧秘的好奇心；要引導(dǎo)學(xué)生相信科學(xué)、尊重科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、運(yùn)用科學(xué)。同時(shí)，我們提倡的科學(xué)精神應(yīng)當(dāng)充滿人文關(guān)懷，科學(xué)精神與人文精神應(yīng)緊密地結(jié)合起來(lái)。愛因斯坦曾說：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。”愛因斯坦在這里所指的“和諧的人”，其實(shí)就是科學(xué)精神和人文精神統(tǒng)一的人。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中，必須同時(shí)要重視學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，以人文精神作為科學(xué)精神的底蘊(yùn)，使科學(xué)真正造福于人類。3．強(qiáng)化科學(xué)方法的訓(xùn)練科學(xué)方法，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造客觀世界中遵循或運(yùn)用的、符合科學(xué)一般原則的各種途徑和手段，包括在理論研究、應(yīng)用研究、技術(shù)開發(fā)、推廣應(yīng)用等科學(xué)活動(dòng)過程中采用的思路、程序、規(guī)則、技巧和模式。簡(jiǎn)而言之，科學(xué)方法就是人類在所有認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中所運(yùn)用的全部正確方法。物理學(xué)蘊(yùn)含著豐富的思維方法，如歸納、總結(jié)、演繹、類比、建模、假說、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)等，這些方法不僅適用于物理學(xué)的研究，而且也適用于其他學(xué)科。我們?cè)诮虒W(xué)中通過對(duì)物理學(xué)問題探究的學(xué)習(xí)過程，能使學(xué)生掌握一種科學(xué)思維的方法。如果能做好這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生們也就具備了學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)的本領(lǐng)。4．展現(xiàn)物理實(shí)驗(yàn)的魅力根據(jù)物理學(xué)根植于實(shí)驗(yàn)事實(shí)這一特點(diǎn)，結(jié)合文科物理課程性質(zhì)，為培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和動(dòng)手能力，激發(fā)他們探索創(chuàng)新的意識(shí)，在文科物理教學(xué)中，適當(dāng)安排一些實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和操作環(huán)節(jié)是很有必要的。首先，應(yīng)充分發(fā)揮演示實(shí)驗(yàn)在文科物理教學(xué)中的重要作用。物理演示實(shí)驗(yàn)具有內(nèi)容豐富、現(xiàn)象直觀、趣味性強(qiáng)的特點(diǎn)，通過對(duì)演示實(shí)驗(yàn)的觀察和分析，可以使學(xué)生獲得生動(dòng)直觀的感性認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生觀察物理現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)探索精神。其次，應(yīng)充分利用高校物理實(shí)驗(yàn)室，在現(xiàn)有物理實(shí)驗(yàn)室的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，適當(dāng)增加投入，積極組建集實(shí)物展示、儀器演示、動(dòng)手制作、仿真操作以及影像展播于一體的文科物理實(shí)驗(yàn)室。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在教師的指導(dǎo)下，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)裝置，自行準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)器材，自行擬定實(shí)驗(yàn)步驟等，并允許失敗和重做，鼓勵(lì)探索和創(chuàng)新。這種教學(xué)模式能充分展現(xiàn)物理實(shí)驗(yàn)的無(wú)窮魅力，可以大大激發(fā)文科學(xué)生參與動(dòng)手實(shí)踐、探求科學(xué)奧秘的興趣和熱情。在高校開展文科物理教育是一項(xiàng)處于不斷探索之中的教學(xué)活動(dòng)，有很多未知領(lǐng)域有待認(rèn)識(shí)與開拓。只要我們勤于探索、勇于實(shí)踐、大膽改革、善于創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)質(zhì)量，善于用教師的科學(xué)激情去點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就一定能夠發(fā)揮出文科物理在開啟心智、陶冶性情、引導(dǎo)創(chuàng)新、提高素質(zhì)等方面的獨(dú)特魅力。

一、四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)新思路

教育部高等學(xué)校數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的《數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究報(bào)告》中指出數(shù)學(xué)教育在理工科人才培養(yǎng)中的作用主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：數(shù)學(xué)工具，理性思維，數(shù)學(xué)文化，審美情操，終身學(xué)習(xí)。當(dāng)然最重要的作用還是作為工具，為專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)服務(wù)。數(shù)學(xué)教育在文科人才培養(yǎng)的作用，我們認(rèn)為不應(yīng)僅僅以掌握工具為目的教會(huì)學(xué)生解題，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。因此，針對(duì)文科數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中面臨的問題，提出在課堂教學(xué)過程中實(shí)踐立足數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維，傳播數(shù)學(xué)思想，介紹數(shù)學(xué)文化四維一體的文科數(shù)學(xué)教學(xué)的新思路。

1問題與對(duì)策

我們首先給出文科數(shù)學(xué)教學(xué)中面臨的主要問題及對(duì)策。問題1對(duì)數(shù)列極限，函數(shù)極限，無(wú)窮小，函數(shù)連續(xù)性和間斷點(diǎn)，函數(shù)導(dǎo)數(shù)等基本概念的理解與認(rèn)識(shí)。高等數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)性強(qiáng)，概念抽象?；靖拍钍侵R(shí)體系的基礎(chǔ)，它體現(xiàn)了重要的數(shù)學(xué)思想，并且對(duì)理論有著指導(dǎo)作用，而概念往往很抽象，如何正確的理解它，認(rèn)識(shí)它的本質(zhì)，甚至來(lái)指導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪型高^現(xiàn)象看本質(zhì)。對(duì)策1用簡(jiǎn)潔通俗的語(yǔ)言去解釋表達(dá)抽象的概念，對(duì)相關(guān)的典型選擇題，判斷題剖析，注重反例的作用。反例在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中，尤其是在初學(xué)者的學(xué)習(xí)中作用非常重要，教師要認(rèn)識(shí)到反例在文科數(shù)學(xué)教學(xué)過程的重要性，一個(gè)具體的反例勝過你大量的解釋，可以立刻消除學(xué)生思想上的困惑。問題2重結(jié)論不重背景，重知識(shí)不重思想，重計(jì)算不重推理的方式。許多教師也滿足與教會(huì)學(xué)生辨別類型題，照貓畫虎的解答類型題，考試也幾乎全是計(jì)算題。但是這種做法教給學(xué)生形式的東西居多，本質(zhì)的東西較少，學(xué)生學(xué)到的是照葫蘆畫瓢的術(shù)，而不是數(shù)學(xué)思想。學(xué)生由此可以應(yīng)付考試卻難以提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)辯證思維，邏輯思維的能力。對(duì)策2采用啟發(fā)式教學(xué)，通過不同的現(xiàn)象引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問題的本質(zhì)，從中提煉出重要的數(shù)學(xué)思想，并且讓數(shù)學(xué)思想貫穿整個(gè)教學(xué)體系中。重視幾個(gè)重要定理的推導(dǎo)和應(yīng)用。例如閉區(qū)間連續(xù)函數(shù)的性質(zhì)，微分中值定理等，這部分內(nèi)容理論性強(qiáng)，注重邏輯推理，在應(yīng)用中對(duì)學(xué)生的抽象思維能力和邏輯推理能力要求高。

我們需要有意識(shí)的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，特別是在運(yùn)用構(gòu)造法證明時(shí)還原思考過程，讓學(xué)生形成認(rèn)識(shí)問題———提出解決方案———否定———再認(rèn)識(shí)———再解決螺旋式的思考習(xí)慣，從而提高他們的理性思維能力。問題3學(xué)生對(duì)具體函數(shù)的性質(zhì)，具體方法掌握不住。對(duì)策3結(jié)合多媒體和數(shù)學(xué)軟件，利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生形象直觀的認(rèn)識(shí)重要函數(shù)及其性質(zhì)，甚至可以再現(xiàn)具體方法的實(shí)現(xiàn)過程，例如微元法求旋轉(zhuǎn)體體積。問題4學(xué)生有對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼感，缺乏學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。許多文科生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差，高中階段就對(duì)數(shù)學(xué)避而遠(yuǎn)之，會(huì)對(duì)大學(xué)階段繼續(xù)學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒。對(duì)策4注重課堂前5分鐘，在講授新內(nèi)容的時(shí)候把相關(guān)的歷史人物，知識(shí)背景做一下簡(jiǎn)單介紹，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂中可隨時(shí)穿插一些數(shù)學(xué)文化和典故，讓學(xué)生保持一種輕松積極地的態(tài)度學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2案例分析

近代西文科技期刊在我國(guó)的呈現(xiàn)，最早能夠追溯到1887年創(chuàng)刊于上海的《博醫(yī)會(huì)報(bào)》(TheChinaMedicalMissionaryAssociation)，它是由在上海的外國(guó)布道醫(yī)師成立的我國(guó)博醫(yī)會(huì)興辦，英文刊。其后還呈現(xiàn)了中、英文合刊的《約翰聲》(1889年)、法文的《徐家匯氣候磁氣查詢臺(tái)報(bào)》(1901年)、俄文的《防鼠疫通報(bào)》(1910年)等［1］。這些期刊盡管都是外國(guó)人在我國(guó)興辦的，但對(duì)我國(guó)西文科技期刊的發(fā)生起到了活躍的效果。特別是《博醫(yī)會(huì)報(bào)》，它直接催生了我國(guó)人自己興辦的中、英文合刊的《中華醫(yī)學(xué)雜志》;其在1932年和《中華醫(yī)學(xué)雜志》英文部分兼并，成為影響深遠(yuǎn)的《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》。我國(guó)人獨(dú)立興辦的西文科技期刊呈現(xiàn)在辛亥革命之后，盡管比中文科技期刊晚了多年，但開展迅速，十?dāng)?shù)年間就生長(zhǎng)為在國(guó)內(nèi)外都有巨大影響、展示我國(guó)其時(shí)最高研討成果的舞臺(tái)。關(guān)于近代我國(guó)人興辦的西文科技期刊，前人的研討根本都是個(gè)案研討［2－6］，本文將全面整理其存在的態(tài)式以及演進(jìn)的進(jìn)程，并深化探究其存在和開展的多方原因。

1近代西文科技期刊存在的態(tài)式

1．1中、西文合刊?！秶?guó)立武漢大學(xué)理科季刊》《東吳學(xué)報(bào)》《圖書季刊》《電機(jī)工程》等。我國(guó)近代中、西文合刊的科技期刊，大都選用前半部分中文、后半部分西文的編排方法，也有少量是中、西文混排(這種期刊的西文論文份額往往比較小)。期刊中所用西文也首要為英、法、德文，且大多數(shù)為英文。在表1所列刊物中，有兩個(gè)刊物值得注意:《麻瘋季刊》(TheLeperQuarterly)和《同濟(jì)醫(yī)學(xué)月刊》(Tung-ChiMedizinischeMonatsschrift)。其他中、西文合刊的刊物，其間文論文與西文論文的內(nèi)容是不相同的，而這兩個(gè)刊物，其間文內(nèi)容與西文內(nèi)容相同?！堵榀偧究非鞍氩糠譃橹形?，后半部分為英文，內(nèi)容根本相同。而《同濟(jì)醫(yī)學(xué)月刊》，德文與中文內(nèi)容不光相同，并且徹底同步:左半欄是德文，右半欄是德文的中文翻譯。1.2中、西文分刊。《清華學(xué)報(bào)》(TheTsingHuaJournal)，1915年由清華校園清華學(xué)報(bào)社興辦，分為中文和英文兩個(gè)版別距離出書。1915年至1919年出書的前4卷中，1，3，5，7期為英文版，第5卷的2，4，6，8期為英文版。其他各期為中文版。該期刊1920至1923年停刊，1924年復(fù)刊時(shí)，由于有老師和學(xué)生認(rèn)為“清華學(xué)制，名為中西偏重，而實(shí)則偏重西文，故學(xué)生中文日薄西山”［7］而中止了英文版。1927年，該刊又改變?yōu)橹?、英文在同一期前后合排?.3西文?？Ｎ覈?guó)近代首要的西文?？绫?所示。除了表2中所列刊物，我國(guó)近代西文?？€有《國(guó)立清華大學(xué)理科陳述》(英文)、《我國(guó)物理學(xué)報(bào)》(西文)、Yunnania(英文)、《科學(xué)記載》(英文)、《我國(guó)科學(xué)通訊》(英文)等。《我國(guó)生理學(xué)雜志》(ChineseJournalofPhysi-ology)，原則上可用中、英、法、德文字書寫，但實(shí)際上，除已故會(huì)員的中文列傳，該刊所發(fā)論文悉數(shù)是西文，且絕大多數(shù)論文都是用英文寫成，因而將該刊列入西文?？！段覈?guó)數(shù)學(xué)學(xué)會(huì)學(xué)報(bào)》(Jour-nalofChineseMathematicalSociety)也是如此。我國(guó)近代西文?？?，根本都隸屬于北平研討院和中央研討院兩大研討院以及其時(shí)具有國(guó)際水平的幾個(gè)學(xué)會(huì)安排，比方我國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)、靜生生物查詢所等。其所刊發(fā)的論文，代表了我國(guó)近代各科學(xué)范疇里的最高水平，為我國(guó)科學(xué)界及我國(guó)科技期刊贏得了必定的國(guó)際位置。1．4合刊到專刊的轉(zhuǎn)化?！吨腥A醫(yī)學(xué)雜志》(TheNationalMedicalJour-nalofChina)，1915年11月創(chuàng)刊于上海，由上海中華醫(yī)學(xué)會(huì)編輯出書，中、英文合刊;1931年，中、英文分刊。1932年，《中華醫(yī)學(xué)雜志》英文版和《博醫(yī)會(huì)報(bào)》兼并，成為影響深遠(yuǎn)的《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》，正式定名為TheChineseMedicalJournal?！痘瘜W(xué)工程》(ChemicalEngineering)，1934年創(chuàng)刊于天津，由我國(guó)化學(xué)工程學(xué)會(huì)興辦。第1期即為中、英文合刊。1935年，為了便于國(guó)際溝通，進(jìn)步學(xué)術(shù)位置，決議用英文宣布論文。但此后該刊所發(fā)論文并不滿是英文，有些期次中還有必定量的中文論文。因而，該刊從合刊到?？霓D(zhuǎn)化并不徹底。

2近代西文科技期刊存在的原因

2．1加強(qiáng)國(guó)際溝通，為我國(guó)科學(xué)界爭(zhēng)得一席之地。20世紀(jì)二三十年代，跟著我國(guó)科研體系的不斷開展與完善，一些學(xué)科，如地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)等最早鼓起，其科研成果達(dá)到了國(guó)際水準(zhǔn)［6］。我國(guó)科學(xué)界開端尋求國(guó)際位置。翁文灝在《怎么開展我國(guó)科學(xué)》一文中提問:“當(dāng)此國(guó)際科學(xué)猛進(jìn)之中，我我國(guó)學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)幾何，方位怎么……”［8］我國(guó)學(xué)界要想在國(guó)際上爭(zhēng)得一席之地，最直接最有用的方法就是經(jīng)過本國(guó)的科技期刊，把本國(guó)的科研成果推舉給國(guó)際?？墒?，其時(shí)國(guó)際科學(xué)界的干流言語(yǔ)是西文，中文與我國(guó)科研相同，處于非常邊際的方位。因而，興辦自己的西文期刊，成了我國(guó)科學(xué)界的一致和唯一的挑選。正如謝家榮(1898—1966)在談及《我國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)會(huì)志》興辦時(shí)所說;“……因(《我國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)會(huì)志》)所載多為專門作品，為便于國(guó)際溝通計(jì)，率用英德法三國(guó)文字宣布，實(shí)為不得已之方法，非故為別具一格?！保?］一起，《化工》雜志在它的《本刊之旨趣與內(nèi)容》一文中，講到《我國(guó)化學(xué)學(xué)會(huì)志》之所以挑選西文時(shí)說:“用西文宣布，期在國(guó)際化學(xué)界占得相當(dāng)之位置……”［7］便于國(guó)際溝通，為我國(guó)科學(xué)界在國(guó)際爭(zhēng)得一席之地，是我國(guó)近代西文科技期刊興辦的最首要的原因。為達(dá)此意圖，這些西文科技期刊對(duì)論文的質(zhì)量要求很高，所發(fā)論文不光代表了其時(shí)我國(guó)科學(xué)界的最高水準(zhǔn)、并且具有較高的國(guó)際水平。例如《我國(guó)生理學(xué)雜志》(ChineseJournalofPhysi-ology)，對(duì)論文質(zhì)量要求之高，以至于后來(lái)的我國(guó)科學(xué)院院士曾昭掄(1899—1967)在1935年感嘆道:“是項(xiàng)刊物，迄今仍為國(guó)內(nèi)專門刊物中選材最嚴(yán)格者之一?！保?0］我國(guó)學(xué)者就是要用自己所興辦的西文科技期刊讓國(guó)際知道“我國(guó)民族，必能開展科學(xué)，而不行輕辱……以少量貧苦無(wú)力之學(xué)人，圖為國(guó)家民族，在國(guó)際學(xué)術(shù)同人中，博一稱贊，爭(zhēng)一口氣”［11］。2.2留住國(guó)內(nèi)的高水平論文，招引國(guó)外論文。我國(guó)科學(xué)界挑選興辦西文科技期刊，還由于在其時(shí)，中文想要承載高水平的科技論文還很困難。從文言到文言，從豎排到橫排，新式標(biāo)點(diǎn)的運(yùn)用，公式術(shù)語(yǔ)的引進(jìn)，近代我國(guó)科技論文文體在短時(shí)間內(nèi)不斷得以演進(jìn)，但遠(yuǎn)未完善和老練。單就各學(xué)科中專業(yè)術(shù)語(yǔ)的中文定名就成為了中文科技論文寫作的一大絆腳石。“大學(xué)習(xí)于西文，中學(xué)安于故陋，巨師鴻儒，憚譯名之難，不愿以中文述作。后起風(fēng)從，遂皆袖手……”［7］并且，其時(shí)從事科學(xué)研討的主體，都是留學(xué)歐美的留學(xué)生，他們關(guān)于老練的西文科技文體輕車熟路，“遂致對(duì)國(guó)文反行陌生，當(dāng)撰述之際，自舍國(guó)文而取英文……”［12］因而，其時(shí)具有必定水平的論文都是用西文寫成的，如果沒有我國(guó)人自己興辦的西文期刊，這些論文只能流往國(guó)外?！段覈?guó)生理學(xué)雜志》創(chuàng)刊以后，“國(guó)內(nèi)研討論文投登國(guó)外之風(fēng)乃稍衰”［6］，即可見一斑。我國(guó)科技期刊，包含西文期刊，往往都在西方國(guó)家多地設(shè)有聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，并設(shè)有專門的人員，首要進(jìn)行期刊的交換和海外稿件的征集。跟著我國(guó)人所辦的西文科技期刊在國(guó)際上的影響力越來(lái)越大，西方學(xué)者的論文也越來(lái)越多地呈現(xiàn)在了我國(guó)人所興辦的西文期刊上。據(jù)計(jì)算，到1949年，在《我國(guó)科學(xué)社生物研討所叢刊》上刊發(fā)論文的國(guó)外學(xué)者有54位［2］;到1949年，在《我國(guó)生理學(xué)雜志》上刊發(fā)論文的國(guó)外機(jī)構(gòu)有16個(gè)［6］;《中華醫(yī)學(xué)雜志(英文版)》刊載了很多來(lái)華訪問的外國(guó)學(xué)者的講學(xué)陳述和專科會(huì)議論文［4］。2.3用于國(guó)內(nèi)學(xué)者的學(xué)習(xí)與溝通。我國(guó)人興辦的西文?？?，包含一些中、西文合刊上宣布的西文論文，大都要求有中文標(biāo)題和中文摘要，其意圖就是為了中、西文對(duì)照，協(xié)助我國(guó)人學(xué)習(xí)西方科技知識(shí)，也在必定程度上促進(jìn)了科學(xué)我國(guó)化的進(jìn)程。我國(guó)一些大學(xué)所興辦的西文期刊，其開始的首要意圖就是用于本校師生學(xué)習(xí)西方言語(yǔ)與科技知識(shí)，一起用于溝通學(xué)習(xí)心得?！肚迦A學(xué)報(bào)》出書英文版的開始意圖就是如此?！锻瑵?jì)醫(yī)學(xué)月刊》由同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院興辦，中、德文合刊，德文與中文內(nèi)容不光相同，并且徹底同步:左半欄是德文，右半欄是德文的中文翻譯?！肮时局揪幹疲械聝晌?，相并而行，便對(duì)照也……至初學(xué)者，則更可就此校正其德語(yǔ)之智識(shí)，獲益尤非淺尠焉。”［7］

近代我國(guó)人興辦的西文科技期刊應(yīng)遠(yuǎn)多于本文所論及的部分。近代我國(guó)，人們?cè)趯?duì)西方科技奉若神明的一起，關(guān)于西文也是頂禮膜拜?！靶≈畟€(gè)人，大至集體，幾無(wú)一能脫離英文而獨(dú)立者?！保?3］其時(shí)我國(guó)各種學(xué)術(shù)集體林立，興辦西文期刊成為一種時(shí)髦。但這些刊物因先天的缺乏大都稍縱即逝，據(jù)《我國(guó)近代報(bào)刊名錄》計(jì)算，1815年至1911年，我國(guó)曾出書過英、德、法、俄等136種西文報(bào)刊［1］，但是到了1915年前后，已所剩無(wú)幾。因而，本文論述的西文科技期刊，為現(xiàn)存資猜中具有研討價(jià)值的、重要的西文科技期刊，而非悉數(shù)。至于我國(guó)近代西文科技期刊存在的原因，除了以上首要原因外，還有一些其他原因。比方《麻瘋季刊》，之所以呈現(xiàn)與中文內(nèi)容相同的英文文章，是由于其時(shí)中華麻瘋病救助會(huì)的首要工作人員為西方人士，看不懂中文。再比方，抗戰(zhàn)期間，為了逃避日本人的損壞，有些刊物被逼選用西文出書。

畢業(yè)臨近，我到公司為期兩個(gè)月的實(shí)習(xí)，而這也是我大學(xué)期間的最后一次實(shí)習(xí)了，所以倍感珍惜，現(xiàn)將我的實(shí)習(xí)情況總結(jié)報(bào)告如下：從總體上感覺做報(bào)關(guān)工作還挺有趣味的。做報(bào)關(guān)工作既鍛煉了自己的能力又充實(shí)了自己的知識(shí)面。首先，你面對(duì)的是海關(guān)和往來(lái)的客戶，做為橋梁作用的報(bào)關(guān)員就要充分發(fā)揮兩者之間的協(xié)調(diào)和溝通作用了，這從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看報(bào)關(guān)工作鍛煉你的交際和溝通能力;其次，隨時(shí)間的推移，海關(guān)的法規(guī)和海關(guān)通關(guān)作業(yè)的程序也在不斷的改變，為適應(yīng)新的形勢(shì)的發(fā)展需要，能夠清楚的了解海關(guān)通關(guān)程序和法規(guī)及其他貿(mào)易管制措施，很多東西要靠自己在工作中去學(xué)習(xí)，積累，和實(shí)踐，從而不斷更新自己的知識(shí)面。

剛走出校門的我對(duì)外面的世界當(dāng)然是充滿著好奇和向往。從大學(xué)校園生活直接步入社會(huì)，需要你去接觸的不再是那些熟悉的面孔，換之而來(lái)的是各行個(gè)業(yè)的人。對(duì)他們的了解要從頭開始，如何去了解一個(gè)人的內(nèi)心世界，如何去和一個(gè)人溝通，這一系列的問題都要你去探索和解答。但是最重要的是切記“人心叵測(cè)”，外面的世界固然很誘人，而它不再像校園生活那樣單純了，所以你要時(shí)刻留心發(fā)生在自己身邊的每一件事，處理好發(fā)生在自己身邊的每一件事，同時(shí)搞好自己的人際關(guān)系網(wǎng)，與同事，與客戶，與海關(guān)，樹立良好的自我形象。通過在學(xué)校的知識(shí)積累和交際方面的經(jīng)驗(yàn)的積累，我相信我一定能夠成功的。也許正是我的自信，使我向往外面的世界，勇于去接受現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

實(shí)習(xí)之初先熟悉工作環(huán)境了，在辦公室看同事如何的工作，跟他們一起辦手續(xù)，看他們都需要去哪些地方。其實(shí)我覺得在工作的一開始，我是從復(fù)印資料開始做的，幫同事復(fù)印一些資料。其實(shí)看起來(lái)很簡(jiǎn)單的，但是里面有好多需要你去掌握的。至少你要記得哪些資料是有用的，哪些是沒用的，還有需要的份數(shù)。隨后在看了幾次如何裝訂和蓋章后我就開始嘗試著自己來(lái)裝訂了，這個(gè)時(shí)候我又充當(dāng)了一名裝訂和蓋章的角色了。雖然工作很簡(jiǎn)單，但能夠幫上一些忙，感到很開心。然后，就是學(xué)習(xí)一些實(shí)際的國(guó)內(nèi)的收發(fā)貨，剛開始的時(shí)候，很糊涂，很多操作都要細(xì)心。收貨時(shí)要注意很多細(xì)節(jié)，要不出錯(cuò)了那可就麻煩大了。收貨后，就要做一些相關(guān)的記錄。在聯(lián)系到買家之后就要發(fā)貨了，這當(dāng)中都有很多知識(shí)要去學(xué)習(xí)。還有一點(diǎn)就是做進(jìn)口了，查商品編碼，做單據(jù)，核對(duì)單證，聯(lián)系司機(jī)……很多的前期準(zhǔn)備，讓我感到這份工作很有挑戰(zhàn)性。以前在學(xué)校基本上對(duì)單椐很熟悉了，所以操作起來(lái)也就相對(duì)容易些了。有帶我的同事的指點(diǎn)，我很快就掌握了。

通過實(shí)習(xí)我體會(huì)到在工作中，首先，一定要做個(gè)勤學(xué)好問的人，只有這樣你的業(yè)務(wù)才能夠熟練和精通;然后，就是要積極好動(dòng)，多和帶你工作的同事幫忙，多付出就會(huì)有多的收獲的;最后，最重要的就是搞好人際關(guān)系和塑造自己的形象，因?yàn)樵谝院蟮墓ぷ髦心闶且?jīng)常和人打交道的，尤其是像我們從事報(bào)關(guān)工作的，與人的關(guān)系處的好，而且自己的形象也不錯(cuò)，那就在以后的工作中會(huì)受到歡迎的。

在實(shí)習(xí)當(dāng)中通過對(duì)業(yè)務(wù)的操作，從中也發(fā)現(xiàn)很多的不足。以前在學(xué)校里學(xué)的只是理論上的東西，和實(shí)際的操作有很大的差別的。就報(bào)關(guān)單的填制就可以知道的。海關(guān)總署只是制定了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，而具體到每個(gè)海關(guān)，就有不同的規(guī)范了。進(jìn)出口商品如何規(guī)范申報(bào)，是我們?cè)谵k理通關(guān)事務(wù)時(shí)經(jīng)常遇到的難題，雖然報(bào)關(guān)單填制規(guī)范對(duì)報(bào)關(guān)單中各項(xiàng)的內(nèi)容的填報(bào)作了具體的規(guī)定。但對(duì)于不同的商品來(lái)講，海關(guān)在歸類，審價(jià)和監(jiān)管方面的要求是不同的，因此相應(yīng)的商品申報(bào)規(guī)范也是不同的，而某項(xiàng)商品的名稱，規(guī)格型號(hào)具體應(yīng)該如何申報(bào)，海關(guān)總署并無(wú)相應(yīng)的規(guī)定，各地海關(guān)目前也無(wú)統(tǒng)一做法。因此，我們?nèi)绾螌?duì)海關(guān)提供具體的商品的申報(bào)規(guī)范，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的工作當(dāng)中不斷的學(xué)習(xí)和積累了，要把這些已經(jīng)掌握的東西變成自己的。

在工作中最好的辦法就是多學(xué)多問。首先，多學(xué)就是及時(shí)學(xué)習(xí)各海關(guān)的具體規(guī)范，登陸海關(guān)官方網(wǎng)站瀏覽最新的消息和公告等。其次，多問就是多向公司的同事和有經(jīng)驗(yàn)的同行來(lái)請(qǐng)教。其實(shí)你還可以向海關(guān)的有關(guān)人士來(lái)咨詢并和他們處好關(guān)系，在以后的工作中會(huì)受益非淺的。比如有一些你和同事都不確定的，這就是最保險(xiǎn)的辦法了，一來(lái)可以免去審單中心的退單或者外轉(zhuǎn)以及申請(qǐng)修改電子數(shù)據(jù)等，節(jié)省時(shí)間;二來(lái)在接單的時(shí)候也會(huì)很順利的，因?yàn)槟阋呀?jīng)他們協(xié)商同意了。

為提升企業(yè)管理水平，促進(jìn)企業(yè)更好的發(fā)展，2018年7月21日四川博文網(wǎng)絡(luò)科技有限責(zé)任公司的總經(jīng)理陳攀先生帶領(lǐng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精英參加了由成都樂云互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限企業(yè)（簡(jiǎn)稱“樂云互動(dòng)”）組織的“快啟管理課程”培訓(xùn)活動(dòng)。

本次活動(dòng)為期2天，全場(chǎng)一共分為5個(gè)組(分別為：創(chuàng)贏隊(duì)、芳齡十八隊(duì)、杠上花隊(duì)、太陽(yáng)隊(duì)、烏鴉隊(duì))，為大家奉獻(xiàn)了一場(chǎng)無(wú)與倫比的知識(shí)盛宴。各代表隊(duì)隊(duì)員精神抖擻、口號(hào)響亮。為了增加本次培訓(xùn)活動(dòng)的趣味性，過程中準(zhǔn)備了很多的小游戲，比如踢毽子、轉(zhuǎn)圈打乒乓、三人組合跳繩、搶水瓶等，每個(gè)小游戲都設(shè)置了小禮品，調(diào)動(dòng)了各位參與者的積極性，活動(dòng)中，博文科技的成員們都積極響應(yīng)，體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

此次培訓(xùn)，對(duì)企業(yè)的核心問題得到進(jìn)一步證實(shí)，并對(duì)解決問題的方法做了詳細(xì)的探討，同時(shí)在營(yíng)銷管理中與認(rèn)同相關(guān)的方面總結(jié)了幾點(diǎn):

第一點(diǎn)：你無(wú)法決定你的銷售人員面對(duì)客戶時(shí)的溝通狀態(tài)，你可以用管理手段讓他拜訪到客戶，可是你無(wú)法用管理手段管到他與客戶溝通什么，然后這行為的重要性卻在銷售中占到60%的比重，所以，團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感，是否有共同的思想觀、價(jià)值觀是一個(gè)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)是否有強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力決定性要素。

第二點(diǎn)：洗腦工程占營(yíng)銷管理的50%，這個(gè)結(jié)論猶如被點(diǎn)破天機(jī)的感覺，使很多行為有了充實(shí)的理論依據(jù)。

第三點(diǎn)：宏觀不足；微觀不夠，帶不了團(tuán)隊(duì)，管理人才要有游走于宏觀與微觀之間的素質(zhì)，這一點(diǎn)是自己一直渴望用字詞總結(jié)的地方，此次帶來(lái)了這十六個(gè)字，為自己的管理思維的進(jìn)一步堅(jiān)定與清晰起了一錘定音的作用。

【摘要】《文科高等數(shù)學(xué)》是高校文科類各專業(yè)必修的一門重要的數(shù)學(xué)公共課程，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重任。本文中，將基于文科高等數(shù)學(xué)的課程要求和學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，圍繞在線教學(xué)資源建設(shè)和教學(xué)模式的改革，探索《文科高等數(shù)學(xué)》“金課”的建設(shè)路徑。

【關(guān)鍵詞】文科高等數(shù)學(xué);金課;在線資源;在線教學(xué)

1.背景與現(xiàn)狀

2018年9月召開的新時(shí)代全國(guó)教育大會(huì)為新時(shí)代高等教育的發(fā)展指明了方向，也對(duì)高等教育人才培養(yǎng)提出了更高的要求。2018年6月，教育部陳寶生部長(zhǎng)在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上第一次提出，對(duì)大學(xué)生要有效“增負(fù)”，要提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，合理增加課程難度，拓展課程深度，擴(kuò)大課程的可選擇性，真正把“水課”轉(zhuǎn)變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的“金課”。同年8月，教育部印發(fā)了《關(guān)于狠抓新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議精神落實(shí)的通知》，提出“各高校要全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容，淘汰‘水課’、打造‘金課’?！苯逃扛呓趟緟菐r司長(zhǎng)將“金課”的標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為“兩性一度”：高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度。高階性，就是知識(shí)、能力、素質(zhì)有機(jī)融合，培養(yǎng)學(xué)生解決復(fù)雜問題的綜合能力和高級(jí)思維。創(chuàng)新性，體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是課程內(nèi)容有前沿性和時(shí)代性；二是教學(xué)形式體現(xiàn)先進(jìn)性和互動(dòng)性；三是學(xué)習(xí)結(jié)果具有探究性和個(gè)性化，能夠把學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)。挑戰(zhàn)度是指課程要有一定難度?！段目聘叩葦?shù)學(xué)》是高校文科類各專業(yè)必修的一門重要的數(shù)學(xué)公共課課程，對(duì)培養(yǎng)文科專業(yè)學(xué)生的邏輯思維能力和基本數(shù)學(xué)素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。但長(zhǎng)期以來(lái)，“文科學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)無(wú)用”的論調(diào)一直存在，關(guān)于文科學(xué)生是否應(yīng)該學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)也存在著爭(zhēng)議。就筆者所在的省屬地方性高校來(lái)說，《文科高等數(shù)學(xué)》課程主要是面向法學(xué)、外語(yǔ)、中文以及國(guó)際交流類專業(yè)的學(xué)生開設(shè)。課程的開設(shè)也曾經(jīng)歷過反復(fù)，有一段時(shí)間新的培養(yǎng)方案取消了該課程的開設(shè)，之后根據(jù)學(xué)生培養(yǎng)的整體情況以及畢業(yè)生的反饋和社會(huì)需求等綜合考慮，又恢復(fù)了該課程的開設(shè)。筆者認(rèn)為，文科類專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是必要也是必須的。一方面，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對(duì)提高文科學(xué)生的抽象思維、邏輯推導(dǎo)能力大有裨益，而這些能力在任何學(xué)科的學(xué)習(xí)中都不可或缺；另一方面，隨著新高考制度的改革，文理科學(xué)生的界限越來(lái)越模糊，信息技術(shù)的發(fā)展融合，也使得不同性質(zhì)的學(xué)科間的結(jié)合日益緊密。已故的蘋果（Apple）公司創(chuàng)始人喬布斯曾說：“科技是手段,人文是歸宿。只有將科技與人文結(jié)合才能改變這個(gè)世界!”人為的將文科、理科硬性的割裂開來(lái)顯然不利于學(xué)生綜合能力的提升，也影響學(xué)生的成長(zhǎng)成才。另一方面，我們也注意到《文科高等數(shù)學(xué)》課程開課情況上有一些亟待解決的問題。首先是教學(xué)內(nèi)容上存在著分量偏少的情況，這也間接導(dǎo)致了“教師不會(huì)講、不敢講”、學(xué)生學(xué)習(xí)不深入的問題；其次，由于教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)化導(dǎo)致了相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源單一、薄弱的情況；另外，由于在線資源的缺乏，也影響了現(xiàn)代化、信息化的教學(xué)手段和方法的開展。針對(duì)文科高等數(shù)學(xué)國(guó)內(nèi)已有學(xué)者注意了這些問題并開展了卓有成效的討論，參見參考文獻(xiàn)[1]。本文中，筆者結(jié)合所在的地方高校文科高等數(shù)學(xué)教學(xué)改革的實(shí)際情況，探究基于在線教學(xué)資源建設(shè)的文科高等數(shù)學(xué)“金課”建設(shè)實(shí)踐。

2.課程建設(shè)實(shí)踐

在文科高等數(shù)學(xué)課程建設(shè)過程中，筆者所在課程組首先對(duì)各文科專業(yè)培養(yǎng)方案和人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了細(xì)致的研討，另外在多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和積累的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了組合優(yōu)化，在此基礎(chǔ)上提出了以在線教學(xué)資源建設(shè)為基礎(chǔ)、積極開展在線教學(xué)為輔的課堂教學(xué)模式改革、同時(shí)輔以配套的考試考核方式改革的課程建設(shè)總思路，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新思維能力與實(shí)踐能力為目標(biāo)，進(jìn)行了有自己特色的文科高等數(shù)學(xué)“金課”建設(shè)的嘗試。1）優(yōu)化課程內(nèi)容文科高等數(shù)學(xué)課程的一個(gè)顯著特點(diǎn)是課程涵蓋的內(nèi)容廣度大，但深入度不算太高。比如，主流的幾本文科高等數(shù)學(xué)的教材中，教學(xué)內(nèi)容基本都涵蓋了高等數(shù)學(xué)(準(zhǔn)確的說是極限和微積分部分)、線性代數(shù)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的基本內(nèi)容，并且高等數(shù)學(xué)和概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)講授的內(nèi)容與高中階段學(xué)生所學(xué)內(nèi)容重合度較高。正因?yàn)槲目聘叩葦?shù)學(xué)課程內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)潔，更需要注重聯(lián)系實(shí)際，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性。課程組首先確定文科各專業(yè)必修的基本教學(xué)內(nèi)容，繼而根據(jù)不同的專業(yè)優(yōu)化組合教學(xué)內(nèi)容，注重內(nèi)容的先進(jìn)性、應(yīng)用性和模塊化教學(xué)。比如，針對(duì)法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，由于概率論在證據(jù)學(xué)、犯罪心理學(xué)等方面的應(yīng)用，則加強(qiáng)了概率論部分內(nèi)容的教學(xué)。針對(duì)國(guó)際交流、新聞?lì)悓I(yè)的學(xué)生，則對(duì)線性代數(shù)的部分內(nèi)容進(jìn)行了強(qiáng)化。2）加強(qiáng)在線資源建設(shè)課程組注意到，學(xué)習(xí)文科高等數(shù)學(xué)另一個(gè)瓶頸問題是適合文科學(xué)生的學(xué)習(xí)、練習(xí)資源相對(duì)較少。無(wú)論是理工類學(xué)生的學(xué)習(xí)資源還是習(xí)題資源都難以完全契合文科專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。信息技術(shù)的發(fā)展為解決這類問題提供了方案?？紤]文科專業(yè)的特點(diǎn)以及學(xué)生的思維方式，課程組利用學(xué)校在線教學(xué)平臺(tái)以及學(xué)院開發(fā)的手機(jī)APP學(xué)習(xí)平臺(tái)，對(duì)所有課程的多媒體課件進(jìn)行上傳，節(jié)省了教學(xué)學(xué)時(shí)，擴(kuò)大了教學(xué)容量。另外，增加、完善了與課程內(nèi)容相匹配的教學(xué)視頻。特別是按照模塊化的教學(xué)內(nèi)容錄制短小精湛的授課視頻，極大方便了學(xué)生課后的復(fù)習(xí)和鞏固。手機(jī)APP學(xué)習(xí)平臺(tái)上，課程組教師錄制了習(xí)題解答過程以便學(xué)生隨時(shí)點(diǎn)擊瀏覽，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生碎片化學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了教學(xué)效率。利用在線課程建設(shè)的平臺(tái)，配置了相關(guān)的參考資料，提供網(wǎng)絡(luò)資源，擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)面。3）強(qiáng)化在線教學(xué)模式改革課程的學(xué)習(xí)中，掌握課程內(nèi)容的知識(shí)是主要的，但課后的環(huán)節(jié)也是必不可少的。因此在改革課堂教學(xué)內(nèi)容、方式的同時(shí)，也要建設(shè)好課后在線測(cè)試、作業(yè)解答及學(xué)生答疑等。為此，我們，充分發(fā)揮了手機(jī)APP技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，圍繞教學(xué)內(nèi)容，定期安排手機(jī)在線測(cè)試，并對(duì)學(xué)生測(cè)試的結(jié)果進(jìn)行及時(shí)匯總、反饋，為學(xué)生帶來(lái)了全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生和教師可以利用在線教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行作業(yè)提交、批閱、學(xué)生互問互答和教師答疑等教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)方法上積極采用翻轉(zhuǎn)課堂、對(duì)分課堂等混合式教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度、配合度，效果顯著。4）注重考核方式方法改革在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式改革的基礎(chǔ)上，課程組積極嘗試文科高等數(shù)學(xué)課程考核方式方法的改革。主要措施是降低課程期末考試成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中的比重，提高在線學(xué)習(xí)與測(cè)試環(huán)節(jié)以及日常學(xué)習(xí)探究活動(dòng)成績(jī)所占比重，注重對(duì)學(xué)生思維能力和自我學(xué)習(xí)探究能力的培養(yǎng)，更好的體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的影響。

一、多元價(jià)值背景下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)的極端重要性

在當(dāng)今社會(huì)生活中，多元價(jià)值取向日益深入發(fā)展，這在客觀上迫切要求高校文科青年教師務(wù)必自覺地在信仰建設(shè)領(lǐng)域有所作為，會(huì)真體會(huì)職業(yè)要求和使命擔(dān)承，充分發(fā)揮信仰建設(shè)的示范引領(lǐng)作用，在順利推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前發(fā)展的偉大征程中，不失時(shí)機(jī)地譜寫人生理想信念的華美樂章。（一）應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)多元價(jià)值取向?qū)Ξ?dāng)代青年理想信念嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的迫切需要。當(dāng)今世界，多元文化持續(xù)激蕩的趨勢(shì)深入發(fā)展，鮮明預(yù)示國(guó)際范圍內(nèi)關(guān)于意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)勢(shì)必愈演愈烈。對(duì)于剛剛進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)說，由于正處在逐步從世界邊緣走向世界舞臺(tái)中心的重要?dú)v史關(guān)頭，因此更加需要高度重視應(yīng)對(duì)國(guó)際社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域一切可以預(yù)見或難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，尤其應(yīng)當(dāng)鄭重告誡廣大青年在面對(duì)日趨嚴(yán)峻的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)局勢(shì)時(shí)務(wù)必保持頭腦清醒。在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)深刻指出：“當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思潮交流交融交鋒，國(guó)內(nèi)各種矛盾和熱點(diǎn)問題疊加出現(xiàn)，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略一刻也沒有放松，這些都對(duì)青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的影響。綜合看，當(dāng)代青年面對(duì)著深刻變化的社會(huì)、豐富多樣的生活、形形色色的思潮，更需要在理想信念上進(jìn)行有力引導(dǎo)?！盵3]23由此可見，高度重視和切實(shí)推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，使其發(fā)揮理論骨干作用和信念引領(lǐng)功能，確為時(shí)代所必需。首先，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)高校文科青年教師信仰建設(shè)具有重要時(shí)代價(jià)值，作為國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的重要風(fēng)向標(biāo)之一，它事關(guān)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)在高校陣地的進(jìn)展及成敗，在事實(shí)上有助于在中國(guó)特色社會(huì)主義高校推進(jìn)鑄魂育人。培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興偉大使命的時(shí)代新人，在客觀上必然要求高校文科青年教師充分發(fā)揮思想建設(shè)和信念引領(lǐng)的骨干作用。他們更能接地氣地觸摸高校青年的心靈脈動(dòng)、有效傳導(dǎo)青年的真誠(chéng)愿望，加強(qiáng)高校文科青年教師信仰建設(shè)，將在相當(dāng)大的程度上助益粉碎種種“西化”“分化”圖謀，堅(jiān)決防范馬克思主義信仰“危機(jī)論”“過時(shí)論”“無(wú)用論”等錯(cuò)誤論調(diào)在高校思想建設(shè)領(lǐng)域的滋生蔓延，切實(shí)消除不良影響，最大限度防范對(duì)高校師生原本純凈思想靈魂的惡意侵襲。其次，不應(yīng)忽視極少部分高校文科青年教師對(duì)信仰建設(shè)存在困惑與迷惘。他們由于長(zhǎng)期遭受西方不良思潮的沖擊和影響，出現(xiàn)嚴(yán)重背離馬克思主義信仰的思想和行動(dòng)，這些迫切需要足夠警惕并嚴(yán)加防范。此類來(lái)勢(shì)洶洶、勢(shì)不可擋的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，正在從反面警醒必須在多元價(jià)值背景下有力推進(jìn)信仰建設(shè)。2019年4月，在紀(jì)念100周年大會(huì)上指出：“在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上，應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。只要青年都勇挑重?fù)?dān)、勇克難關(guān)、勇斗風(fēng)險(xiǎn)，中國(guó)特色社會(huì)主義就能充滿活力、充滿后勁、充滿希望?！盵4]（二）在多元價(jià)值中充分彰顯核心價(jià)值取向，助力高校文科青年教師譜寫理想信念人生華章的必然訴求。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)價(jià)值發(fā)展的顯著特征，是價(jià)值取向多樣性與價(jià)值導(dǎo)向一元化共存于同一時(shí)空境遇，價(jià)值取向多樣性與價(jià)值導(dǎo)向一元化兩個(gè)維度的境遇特征對(duì)高校文科青年教師信仰建設(shè)造成了深層次的雙重制約和影響，呈現(xiàn)雙重時(shí)代效應(yīng)。首先，多元價(jià)值取向在現(xiàn)實(shí)性上為高校文科青年教師信仰建設(shè)提供了彌足珍貴的時(shí)代境遇和推進(jìn)契機(jī)。伴隨新時(shí)代多元價(jià)值取向的深入發(fā)展，高校文科青年教師信仰建設(shè)獲得了多樣化的選擇、比較和鑒別的理論背景和發(fā)揮空間。與此同時(shí)，價(jià)值多元化對(duì)高校文科青年教師馬克思主義信仰建設(shè)造成不容忽視的負(fù)面沖擊：一是，沖淡高校文科青年教師馬克思主義信仰建設(shè)主題的聚焦度和凝結(jié)力，導(dǎo)致對(duì)其建設(shè)主題重要性與緊迫性的漠視或低估。二是，削弱高校文科青年教師信仰建設(shè)在校園文化建設(shè)中的應(yīng)有競(jìng)爭(zhēng)力和感召力，彌漫于校園文化建設(shè)氛圍中的多樣化甚至魚龍混雜的價(jià)值取向，倘若對(duì)其引導(dǎo)不力則勢(shì)必弱化高校文科青年教師信仰建設(shè)的效力。三是，銷蝕網(wǎng)絡(luò)空間中部分高校文科青年教師堅(jiān)定信仰建設(shè)的自覺性與自控力，多元價(jià)值取向充斥網(wǎng)絡(luò)空間，容易抹去馬克思主義信仰魅力和強(qiáng)烈建設(shè)訴求，嚴(yán)重弱化高校文科青年教師信仰建設(shè)的自主自覺意識(shí)。其次，價(jià)值導(dǎo)向一元化要求高校文科青年教師在多元價(jià)值取向境遇下獲得更多機(jī)會(huì)開展不同性質(zhì)信仰的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)理念的交流互鑒，以切實(shí)增強(qiáng)一元價(jià)值導(dǎo)向境遇下馬克思主義信仰建設(shè)的歷史根據(jù)與實(shí)踐智慧，增強(qiáng)堅(jiān)定馬克思主義信仰建設(shè)的思想自覺和實(shí)踐自覺。立足新時(shí)代多元價(jià)值背景寄望青年，亟須重視高校文科青年教師信仰建設(shè)，倡導(dǎo)以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)推進(jìn)信仰建設(shè)。在紀(jì)念100周年大會(huì)上指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義、等錯(cuò)誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風(fēng)正氣、蓬勃朝氣遍布全社會(huì)！”[4]千方百計(jì)推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，激勵(lì)高校文科青年教師為國(guó)家思想理論和意識(shí)形態(tài)建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量，這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)和思想政治教育工作的應(yīng)然使命和重要職責(zé)。（三）匹配中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化與發(fā)展戰(zhàn)略安排，強(qiáng)力牽引社會(huì)公眾馬克思主義信仰建設(shè)發(fā)展的客觀需要。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在價(jià)值多元化深入發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活交織社會(huì)主要矛盾的重大變化。于是，社會(huì)公眾信仰建設(shè)必須面對(duì)兩種共存的社會(huì)境遇，一種是價(jià)值多元化深入發(fā)展的境遇，一種是社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的境遇，二者共同針對(duì)公眾的信仰建設(shè)產(chǎn)生不容忽視的影響。首先，價(jià)值多元化深入發(fā)展對(duì)公眾信仰建設(shè)產(chǎn)生著雙重影響。一方面，多元價(jià)值取向突出地表現(xiàn)在人們的價(jià)值選擇自覺或不自覺表現(xiàn)出不同程度的獨(dú)立性、選擇性、差異性以及易變性。整個(gè)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)日益呈現(xiàn)鮮明的多元多樣價(jià)值追求圖景，其精神底蘊(yùn)和動(dòng)力支撐是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和價(jià)值觀念追求的積極轉(zhuǎn)變；另一方面，價(jià)值多元化深入發(fā)展對(duì)社會(huì)公眾信仰建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響，表現(xiàn)在“現(xiàn)階段我國(guó)正處于改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)矛盾和社會(huì)問題日益突出，各種思想文化相互碰撞、激蕩和交融。原有的價(jià)值理念和道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一些原本十分清楚的價(jià)值觀又受到了質(zhì)疑，價(jià)值觀之間的沖突比以往更具有廣泛性、復(fù)雜性和深刻性，不少人的思想觀念出現(xiàn)困惑、迷茫乃至盲從，導(dǎo)致理想破滅，產(chǎn)生信仰危機(jī)?！盵5]7其次，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化與發(fā)展戰(zhàn)略安排，客觀上需要通過高校文科青年教師信仰建設(shè)加以規(guī)范及引領(lǐng)。伴隨價(jià)值取向多元化趨勢(shì)深入發(fā)展，不僅已經(jīng)對(duì)于部分高校文科青年教師產(chǎn)生不容低估的嚴(yán)重影響；同時(shí)還必須看到，社會(huì)公眾受社會(huì)主要矛盾變化，他們?cè)谛叛鼋ㄔO(shè)領(lǐng)域原本存在的一些嚴(yán)重問題可能繼續(xù)累積和強(qiáng)化，比如近年來(lái)彌漫在社會(huì)公眾思想輿論領(lǐng)域中的“理想，理想，有利就想”“前途，前途，有錢就圖”等庸俗信仰建設(shè)論調(diào)極可能在借口社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的情況下更加流行。面對(duì)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，有必要進(jìn)一步夯實(shí)公眾信仰根基，共筑公眾信仰長(zhǎng)城，鑒于此，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)發(fā)揮高校文科青年教師信仰建設(shè)思想引領(lǐng)功能和信念導(dǎo)向價(jià)值適逢其時(shí)。進(jìn)入新時(shí)代，《在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話》深刻指出：“一個(gè)黨員就是一面旗幟。在高校教師隊(duì)伍中，黨員占百分之五十五以上，黨員做先鋒、做示范，群眾就會(huì)跟上來(lái)。要教育引導(dǎo)廣大黨員堅(jiān)持更高標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)要求，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，努力走在前列、干在實(shí)處、當(dāng)好表率”[3]109凡此，無(wú)不深刻指明高校文科青年教師信仰建設(shè)的重要性和緊迫性，生動(dòng)表達(dá)黨和國(guó)家對(duì)加強(qiáng)多元價(jià)值背景下高校文科青年教師信仰建設(shè)的殷切期盼。

二、多元價(jià)值背景下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)的實(shí)踐路徑

面對(duì)新時(shí)代多元價(jià)值背景，結(jié)合高校意識(shí)形態(tài)和思想政治工作實(shí)際，必須在審慎分析重要性緊迫性的基礎(chǔ)上深入研究實(shí)踐路徑。（一）立足國(guó)際視野強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，自覺應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，積極化解信仰危機(jī)。當(dāng)今世界，西方文化霸權(quán)依然在國(guó)際舞臺(tái)上耀武揚(yáng)威，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)構(gòu)成嚴(yán)重威脅。為了在多元價(jià)值背景下，爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的制高點(diǎn)和話語(yǔ)權(quán)，黨和政府、國(guó)內(nèi)學(xué)界尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界以及高校文科青年教師自身應(yīng)當(dāng)自覺強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極作為。第一，黨政機(jī)關(guān)應(yīng)充分重視立足國(guó)際視野，采取切實(shí)有效措施激勵(lì)引導(dǎo)高校文科青年教師信仰建設(shè)。要從宏觀指導(dǎo)上為高校文科青年教師信仰建設(shè)保駕護(hù)航，教育引導(dǎo)高校文科青年教師堅(jiān)定維護(hù)黨和國(guó)家政治建設(shè)的理想信念，保持正確政治方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向；教育引導(dǎo)他們嚴(yán)陣以待，應(yīng)對(duì)來(lái)自西方社會(huì)的信仰風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，積極化解或顯或隱的信仰危機(jī)；激勵(lì)高校文科青年教師的在信仰建設(shè)充分發(fā)揮生力軍作用；教育引導(dǎo)高校文科青年教師出于職業(yè)使命和生理心理特點(diǎn)的需要，充分意識(shí)自身責(zé)無(wú)旁貸。為配合新時(shí)代多元價(jià)值下推進(jìn)高校文科青年教師信仰建設(shè)，黨和政府還應(yīng)及時(shí)出臺(tái)利好政策措施，比如在課題申報(bào)方面出臺(tái)更具指導(dǎo)性、可操作性的便利條件，適當(dāng)降低門檻，讓那些有志于信仰建設(shè)理論研究與實(shí)踐探索的高校文科青年教師獲得更便捷的國(guó)際國(guó)內(nèi)交流機(jī)會(huì)和條件，增強(qiáng)他們貢獻(xiàn)才學(xué)、服務(wù)社會(huì)以及報(bào)效祖國(guó)的信心和決心，激勵(lì)他們明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，助力完成高校立德樹人使命，為推進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和思想政治工作做出貢獻(xiàn)。第二，國(guó)內(nèi)學(xué)界尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界應(yīng)更加自覺立足國(guó)際視野，為高校文科青年教師堅(jiān)定馬克思主義信仰，增進(jìn)對(duì)馬克思主義的忠誠(chéng)信仰和政治自覺獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，保駕護(hù)航。要發(fā)揮學(xué)科專長(zhǎng)，分析思考怎樣立足多學(xué)科多門類推進(jìn)多元價(jià)值背景下高校文科青年教師信仰建設(shè)，大膽鼓勵(lì)和引導(dǎo)高校文科青年教師理性正視國(guó)際范圍內(nèi)信仰建設(shè)形勢(shì)和任務(wù)，激勵(lì)引導(dǎo)他們加強(qiáng)理論研究和實(shí)踐探索，滿懷熱情提出寶貴意見和建議，以強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)主動(dòng)關(guān)注高校文科青年教師信仰建設(shè)，進(jìn)而為國(guó)家思想建設(shè)和信念引領(lǐng)貢獻(xiàn)才智，尤其是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界應(yīng)主動(dòng)研究宣傳馬克思主義發(fā)展史、科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐、中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐等相關(guān)理論論著和實(shí)例材料，借助視頻資料、坊間交談等途徑和方法激勵(lì)高校文科青年教師信仰建設(shè)，切實(shí)助力他們堅(jiān)定信念，砥礪前行。第三，高校文科青年教師作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量和理論骨干，應(yīng)自覺維護(hù)黨和國(guó)家主導(dǎo)信仰建設(shè)的正確政治方向。在紀(jì)念100周年大會(huì)上深情指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要聽黨話、跟黨走，胸懷憂國(guó)憂民之心、愛國(guó)愛民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛國(guó)主義情懷，讓愛國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”[4]應(yīng)自覺葆有心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的精神氣節(jié)與理想信念。大膽理性剖析資本主義意識(shí)形態(tài)的進(jìn)步作用，同時(shí)冷靜規(guī)避其內(nèi)在本質(zhì)和陰險(xiǎn)目的，全面利用發(fā)揮好國(guó)際交流、訪學(xué)進(jìn)修的良好機(jī)會(huì)，跟隨國(guó)際信仰建設(shè)的前沿，又立足改革開放四十年反思，讓信仰建設(shè)更加厚重堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)自身信仰建設(shè)成效的篤實(shí)提升。（二）堅(jiān)守本職崗位充分凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)。高校文科青年教師信仰建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)愛崗敬業(yè)，作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求，又是信仰建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑。高校文科青年教師應(yīng)自覺愛崗敬業(yè)，充分凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)信仰建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)。第一，不為多元價(jià)值取向所迷惑，堅(jiān)持以核心價(jià)值觀為引領(lǐng)堅(jiān)定自身馬克思主義信仰。首先，努力按照核心價(jià)值觀的要求，深入進(jìn)行思想沉淀和反躬自省，在信仰建設(shè)方面堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，細(xì)致探究如何以實(shí)際言行研究探討處理多元價(jià)值取向與一元價(jià)值導(dǎo)向辨證關(guān)系，突出倡導(dǎo)核心價(jià)值觀對(duì)信仰建設(shè)的價(jià)值引領(lǐng)，通過內(nèi)心探求和外化踐行統(tǒng)一，追求本真信仰，力促自主自覺成長(zhǎng)為傳承民族精神和堅(jiān)定理想信念的先鋒戰(zhàn)士，實(shí)際關(guān)注價(jià)值多元化背景，又切實(shí)滿足黨和國(guó)家一元價(jià)值主導(dǎo)的價(jià)值訴求。第二，激勵(lì)引導(dǎo)青年學(xué)生在信仰導(dǎo)航和精神榜樣方面主動(dòng)尋求高校文科青年教師的指導(dǎo)和幫助。在紀(jì)念100周年大會(huì)上深刻指出：“新時(shí)代中國(guó)青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感，如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能，努力提高人文素養(yǎng)，在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)知識(shí)、錘煉品格，在工作中增長(zhǎng)才干、練就本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)人民，以創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)國(guó)家！”[4]青年學(xué)生在求學(xué)生涯中難免遭遇程度不同的信仰困惑，而高校文科青年教師與青年學(xué)生年齡相仿，身心發(fā)展相似度較高，具備先天優(yōu)勢(shì)和便利條件為青年學(xué)生提供信仰導(dǎo)航和精神榜樣。第三，鼓勵(lì)和引導(dǎo)高校青年師生開展信仰對(duì)話，共建信仰共同體。加強(qiáng)師生信仰對(duì)話與情感交流，努力做到：一是教師自身要抓好理想信念建設(shè)，以堅(jiān)定理性的理想信念作為精神支撐和職業(yè)操守，在教學(xué)工作中自覺融入理想信念教育，并以理想信念意識(shí)關(guān)注研究教育教學(xué)最新動(dòng)態(tài)；二是在課堂內(nèi)外創(chuàng)造條件幫助引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地關(guān)注和研究有關(guān)堅(jiān)定信仰信念信心等相關(guān)主題的文獻(xiàn)資料和重要網(wǎng)站，比如學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、中國(guó)青年網(wǎng)等；三是建議學(xué)生參考分析有關(guān)馬克思主義信仰建設(shè)主題的系列經(jīng)典著作，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理。把經(jīng)典研讀與提升信仰作為平時(shí)作業(yè)的重要形式，激發(fā)學(xué)生研讀信仰建設(shè)相關(guān)論著的巨大熱情。（三）著眼服務(wù)公眾充分發(fā)揮高校文科青年教師信仰。建設(shè)榜樣和示范效應(yīng)，切實(shí)增進(jìn)和強(qiáng)化多元價(jià)值背景下信仰建設(shè)的公眾引領(lǐng)效應(yīng)在紀(jì)念100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光?！盵4]第一，自立信仰建設(shè)標(biāo)桿，自塑信仰建設(shè)形象。打鐵還需自身硬，要求高校文科青年教師在信仰建設(shè)問題上嚴(yán)于律己，進(jìn)一步牢記堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理的中央指示精神，堅(jiān)持不懈地將自身打造成為理想信念堅(jiān)定的馬克思主義先鋒戰(zhàn)士與理論骨干，為服務(wù)社會(huì)做好相關(guān)準(zhǔn)備，特別是著眼于社會(huì)主要矛盾變化條件下民眾的信仰使命擔(dān)承，自覺理性發(fā)揮作為知識(shí)精英的思想建設(shè)功能與信念引領(lǐng)價(jià)值。第二，對(duì)社會(huì)公眾普遍關(guān)心的信仰建設(shè)問題注重現(xiàn)狀調(diào)查研究與分析。內(nèi)容可以包括調(diào)研多元價(jià)值背景對(duì)民眾信仰訴求產(chǎn)生的影響、民眾信仰建設(shè)目前關(guān)注哪些熱點(diǎn)、面臨哪些理論困難、現(xiàn)實(shí)阻滯因素、基層民眾對(duì)破解困難和阻力有何意見和建議、基層民眾有無(wú)結(jié)合時(shí)展需要的信仰建設(shè)設(shè)想以及民眾有哪些正在謀求的創(chuàng)新性信仰建設(shè)路徑與方法等。這些問題都應(yīng)當(dāng)成為高校文科青年教師了解民情、關(guān)注社會(huì)、牽引信仰建設(shè)的重要使命，需要開展深入實(shí)地的調(diào)研，力圖從中尋找更接地氣、更為群眾喜聞樂見的信仰建設(shè)理念和舉措，以便全力增進(jìn)對(duì)社會(huì)公眾的信念牽引功能和示范引導(dǎo)價(jià)值。第三，構(gòu)建長(zhǎng)效聯(lián)動(dòng)機(jī)制，持續(xù)深入總結(jié)與反思馬克思主義信仰建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和新鮮經(jīng)驗(yàn)。一方面，應(yīng)當(dāng)充分肯定前輩們的突出理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐探索，重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。黨早期領(lǐng)導(dǎo)人如青年、陳獨(dú)秀等曾自覺追求并開啟了馬克思主義信仰中國(guó)化、大眾化的偉大歷程。繼而，以為代表中國(guó)共產(chǎn)黨人將其貫穿于新民主主義革命和社會(huì)主義革命及建設(shè)的全過程，在客觀上為當(dāng)時(shí)的廣大青年才俊的信仰建設(shè)提供了科學(xué)理論基礎(chǔ)，發(fā)揮正確思想引領(lǐng)價(jià)值。的《》、《青年運(yùn)動(dòng)的方向》等理論文章，強(qiáng)調(diào)辨別真假馬克思主義者的唯一標(biāo)準(zhǔn)，就是看其是否愿意且在事實(shí)上實(shí)行與工農(nóng)民眾相結(jié)合，這不僅為當(dāng)時(shí)有志青年指明了信仰建設(shè)的正確方向，而且對(duì)于當(dāng)前高校文科青年教師信仰建設(shè)具有思想引領(lǐng)價(jià)值及實(shí)踐指導(dǎo)意義。另一方面，立足新時(shí)代多元價(jià)值背景，為捍衛(wèi)馬克思主義信仰在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，破解各種迷思和誤解，尤應(yīng)激勵(lì)廣大高校文科青年教師要在總結(jié)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，進(jìn)行結(jié)合實(shí)際的深刻反思，主動(dòng)不斷擴(kuò)大信仰建設(shè)的公眾引領(lǐng)途徑和范圍，倡導(dǎo)利用新時(shí)代新媒體等多樣化平臺(tái)傳播馬克思主義信仰建設(shè)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)鏈接，熱情發(fā)表對(duì)時(shí)局的獨(dú)到見解，領(lǐng)時(shí)代之潮流，敢于發(fā)時(shí)代之先聲，充分展示新時(shí)代高校文科青年教師作為先進(jìn)知識(shí)分子和精英人才引領(lǐng)風(fēng)尚、塑造靈魂的獨(dú)特魅力與信仰風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)強(qiáng)調(diào)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19（01）.

一、文科生參與物理實(shí)驗(yàn)的必要性

生活中處處都有物理現(xiàn)象的存在，物理對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說都不陌生，從我們的宇宙到我們生活環(huán)境中，無(wú)時(shí)無(wú)刻都發(fā)著各種各樣的物理現(xiàn)象。例如：1、冬天時(shí)為什么我們身穿化纖面料容易起靜電，為什么再抓鐵質(zhì)物品時(shí)會(huì)被“電”到。這是由于摩擦起、氣候干燥常常導(dǎo)致身體積累靜電。2、朝霞和晚霞五彩繽紛十分美麗，它們是這樣形成的呢？那都是由于空氣對(duì)光線的散射作用。3、電飯煲、電炒鍋、電水壺的三腳插頭，插入三孔插座，防止用電器漏電和觸電事故的發(fā)生。4、保溫瓶為什么可以保溫，怎樣才能讓它為物體保持溫度久一些。不灌滿保溫瓶應(yīng)該保持溫度時(shí)間最久，瓶口有一層空氣，是熱的不良導(dǎo)體，能更好地防止熱量散失。等等這一系列生活常識(shí)。這些簡(jiǎn)單的生活物理知識(shí)文科學(xué)生未必知道它的原理和理論知識(shí)，通過物理實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生了解日常生活中的自然現(xiàn)象，不僅開動(dòng)學(xué)生思考的馬達(dá)，也讓學(xué)生更好地把物理知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)際現(xiàn)象的分析中去，使學(xué)生不但對(duì)大自然產(chǎn)生了以前沒有的敬畏和尊重，也有了對(duì)大自然探究的好奇心，很多實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象會(huì)讓學(xué)生們驚嘆，同時(shí)也讓他們疑惑：它是怎樣發(fā)生的？它的原理是什么？這正給了學(xué)生進(jìn)一步探索自然奧秘和科學(xué)知識(shí)的動(dòng)力，并能運(yùn)用所學(xué)習(xí)到的物理知識(shí)，積極發(fā)現(xiàn)并處理生活中出現(xiàn)的問題，更加深刻的認(rèn)識(shí)到物理世界的奇妙，并且明白致用才是學(xué)習(xí)物理的目的。許多文科生認(rèn)為自然科學(xué)與人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)貌似都是截然不同的研究領(lǐng)域，認(rèn)真了解物理之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者之間有著許多可以借鑒之處。例如；熵在經(jīng)濟(jì)中的應(yīng)用一樣，例如經(jīng)濟(jì)專業(yè)課《資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)》上，提到“能量流動(dòng)和物質(zhì)利用的不可逆性。熵值越高，系統(tǒng)的穩(wěn)定性越差，系統(tǒng)消亡也就越快。因此，從維系整個(gè)系統(tǒng)長(zhǎng)期平衡和可持續(xù)利用角度來(lái)考慮，也有必要減少自然資源開采，節(jié)約利用自然資源”，實(shí)際上熵的概念來(lái)源于物理學(xué)中的熱學(xué)第二定律，通過實(shí)驗(yàn)更能加深對(duì)這個(gè)定律的理解，有了這個(gè)基礎(chǔ)，這句話的理解便迎刃而解了。通過學(xué)習(xí)物理實(shí)驗(yàn)加深了文科學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解與記憶。完善學(xué)生思維方式。在這一點(diǎn)上，物理學(xué)的研究思維比社會(huì)科學(xué)的研究思維顯得更加嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)密。這種思維的訓(xùn)練無(wú)論是對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)還是工作都具有很大的借鑒意義。21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)推動(dòng)我們社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，是科技技術(shù)讓我們過上了嶄新而又美好的生活。生物技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、為先導(dǎo)的新技術(shù)來(lái)勢(shì)迅猛，科技成果應(yīng)用無(wú)所不在，人類社會(huì)進(jìn)入到了科技就是生產(chǎn)力的時(shí)代，人們享受著科技的成果同時(shí)也該受到科技產(chǎn)品帶來(lái)的巨大的經(jīng)濟(jì)效益，造就了我們今天的品質(zhì)生活，但是有些人一面享受著現(xiàn)代科技的產(chǎn)品，一面貶低科學(xué)成果。迷信、偽科學(xué)、反科學(xué)還是非常的盛行，從思想上侵蝕和危及我們的正確的世界觀，削弱我們的道德思想，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。我們只有了解科學(xué)，提高個(gè)人的科學(xué)素養(yǎng)，才不會(huì)被他們欺騙，擺脫愚昧的束縛。近年來(lái)，許多邪教等邪惡勢(shì)力勾結(jié)在一起，沆瀣一氣，造成嚴(yán)重的社會(huì)危害。目前，校園迷信也不可小視，近年來(lái)，不少數(shù)大學(xué)生熱衷于星座算命，星座決定命運(yùn)的說法。用星座來(lái)分析自己本月的運(yùn)勢(shì)，是否適合出行，是否適合出什么顏色的衣服，用星座分析同學(xué)老師的性格這樣有助于更好地了解他人是否合適交朋友，甚至用星座“預(yù)測(cè)自己的是否能找到理想的工作，等等。通過物理實(shí)驗(yàn)的親自動(dòng)手，可以讓學(xué)生看到很多在實(shí)際生活中被使用的原理性試驗(yàn)，并且發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律，進(jìn)一步了解人類通過知識(shí)不斷的積累，認(rèn)識(shí)水平不斷的提高，在一場(chǎng)場(chǎng)的科技和社會(huì)變革中逐漸走向文明，薪盡火傳，從原始的茹毛飲血一步步走到現(xiàn)在的信息化時(shí)代，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人在這歷史長(zhǎng)河中真像滄海一粟一般，應(yīng)該更加的關(guān)注自身的因素，崇尚科學(xué)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，正確對(duì)待前進(jìn)道路上的困難和挫折，努力提高自身的精神境界和思想境界。

二、文科生大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目標(biāo)設(shè)定

文科學(xué)生的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)與理科生的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)有很大區(qū)別，大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)是理工科學(xué)生的必修課，是對(duì)理工科學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性、科學(xué)性、應(yīng)用性科學(xué)實(shí)驗(yàn)工作的一個(gè)基礎(chǔ)課程，為理工科學(xué)生專業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是在學(xué)校內(nèi)提高理工科學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力的較好途徑。而文科物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)是提高文科大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，訓(xùn)練學(xué)生逐步培養(yǎng)獨(dú)立思考、尊重客觀事實(shí)、勇與批判的科學(xué)精神。要合理設(shè)定文科物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)，文科生的物理實(shí)驗(yàn)課程應(yīng)該有別于理科生的課程教學(xué)目標(biāo)。在培養(yǎng)目標(biāo)上在教學(xué)內(nèi)容處理上，理工科物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求學(xué)生物理學(xué)相關(guān)基礎(chǔ)要扎實(shí)，課程的邏輯性強(qiáng)、數(shù)據(jù)采集和處理精度高，技能性要求高，但對(duì)文科學(xué)生來(lái)說，物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)只是為了讓學(xué)生了解物理的基本知識(shí)，通過實(shí)驗(yàn)獲得最基本的實(shí)驗(yàn)知識(shí)，了解實(shí)驗(yàn)的步驟和具體要求，掌握一定的實(shí)驗(yàn)技能，并且從實(shí)驗(yàn)中得到推理和分析實(shí)驗(yàn)的技能，文科大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)該選擇一些生動(dòng)、形象和具有一定的實(shí)用性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。打破原來(lái)實(shí)驗(yàn)教學(xué)依附于理論教科書的教學(xué)模式，按照文科學(xué)生的專業(yè)特色和學(xué)生的需要，根據(jù)文科學(xué)生的思維特點(diǎn)，由淺入深的安排實(shí)驗(yàn)課程，通過實(shí)驗(yàn)主要培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)儀器準(zhǔn)確的操作，了解當(dāng)下科技的最新成果，物理實(shí)驗(yàn)課是對(duì)文科專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育較好的課程。通過對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的操作，可使文科專業(yè)的大學(xué)生提高觀察事物、分析事物的能力，并且認(rèn)識(shí)到尊重客觀事實(shí)、理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，在文科專業(yè)的同學(xué)當(dāng)中普遍對(duì)物理實(shí)驗(yàn)沒有興趣，積極性不高。造成這種現(xiàn)象的原因是我們的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容太深?yuàn)W，缺乏生活性，對(duì)學(xué)生的生活沒有任何幫助，我們應(yīng)該結(jié)合文科學(xué)生的思維，實(shí)驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)容要側(cè)重于物理實(shí)驗(yàn)的趣味性的，與生活緊密的聯(lián)系的，能夠解決學(xué)生在生活中有疑問的物理現(xiàn)象有幫助的實(shí)驗(yàn)；另一方面，在教學(xué)當(dāng)中多增加一些演示實(shí)驗(yàn)，多媒體等輔助教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生注意觀察物理現(xiàn)象，吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)其積極性。同時(shí)我們也要加強(qiáng)同學(xué)們學(xué)習(xí)物理在我們生活科技、軍事科技中的作用，讓大家認(rèn)識(shí)到物理課的重要作用。

三、文科大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的方法和手段

演示實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐操作相結(jié)合，物理演示實(shí)驗(yàn)具有較強(qiáng)的趣味性和知識(shí)性，有利于增強(qiáng)文科學(xué)生對(duì)物理現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，幫助他們直觀、形象地理解物理現(xiàn)象和規(guī)律，啟發(fā)學(xué)生思維，激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣和求知欲望。在課堂教學(xué)中，注意充分利用演示實(shí)驗(yàn)來(lái)展開教學(xué)。除部分?jǐn)y帶方便的實(shí)驗(yàn)由教師隨堂演示外，還可安排專門學(xué)時(shí)讓學(xué)生走進(jìn)演示實(shí)驗(yàn)室，觀看較為大型的實(shí)驗(yàn)演示。鼓勵(lì)學(xué)生參與動(dòng)手實(shí)踐、探求科學(xué)奧秘，在教師指導(dǎo)下親自動(dòng)手做一些實(shí)驗(yàn)。教師精心地為每個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)探究性思考題，努力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生從理論性探究、實(shí)驗(yàn)性探究、改進(jìn)性探究、拓展性探究、應(yīng)用性探究等方面展開實(shí)驗(yàn)的科學(xué)探究，讓他們經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)習(xí)科學(xué)探究方法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神，從中樹立創(chuàng)新意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。教學(xué)手段上，生活案例教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合將物理科學(xué)的案例教學(xué)方法，通過大量生動(dòng)的生活案例來(lái)展現(xiàn)物理科學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與案例分析與討論，從中學(xué)到物理知識(shí)，使物理課程變得親切、有趣，富有吸引力和說服力。將生活案例教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，將抽象的物理概念、常見的物理現(xiàn)象、生動(dòng)的物理案例，通過圖片、動(dòng)畫、視頻錄像、科教片插播等方式，形象直觀地展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)課程的表現(xiàn)力和感染力，幫助學(xué)生更好地理解物理知識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。