作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對(duì)學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到?！肮珓?wù)員之家”版權(quán)所有

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí),使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

本人海南省教育學(xué)院專(zhuān)科畢業(yè)，教齡7年了，中學(xué)二級(jí)教師，長(zhǎng)期擔(dān)任中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)工作。通過(guò)我校這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。對(duì)照<<教師法>>和<<中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范>>的要求，結(jié)合自己7年來(lái)的教育工作生涯，經(jīng)跟大家一起學(xué)習(xí)、討論和評(píng)議，自我剖析如下：

一、我在職業(yè)道德規(guī)范和樹(shù)立良好師德師風(fēng)方面存在的問(wèn)題：

對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對(duì)優(yōu)秀教師的要求，我認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。自我剖析我所存在的問(wèn)題有：

1、在依法執(zhí)教方面，盡管我能夠貫徹國(guó)家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，沒(méi)有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行，但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策不夠深入，有時(shí)候還存在消極的教育言論、行動(dòng)等問(wèn)題。依法治教就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，我有時(shí)候放松了或不注意這個(gè)準(zhǔn)則。

2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我基本上能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。但有時(shí)候我對(duì)待工作還不夠盡職盡責(zé)；在備課、上課、批改作業(yè)等方面，偶爾有敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。

3、在熱愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重其人格；耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛(ài)是教育的萬(wàn)金油，當(dāng)教育之愛(ài)成為普照的春暉，師生之間愛(ài)的能量就會(huì)在交換與互動(dòng)中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個(gè)個(gè)教育的奇跡。如何激發(fā)愛(ài)心、永保愛(ài)心，我尚待努力。

【摘要】黨的提出“不忘初心，牢記使命”這一主題，為人們的前行提供了方向和動(dòng)力。隨著我國(guó)教育水平的提高，越來(lái)越重視高校師德師風(fēng)的建設(shè)，提升高校教師的職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要作用，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步有重要意義。目前在高校師德師風(fēng)建設(shè)中存在諸多問(wèn)題，因此，加強(qiáng)高校師德師風(fēng)的建設(shè)尤為重要。

【關(guān)鍵詞】高校;師德師風(fēng);建設(shè)

韓愈的《師說(shuō)》中說(shuō)道“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，說(shuō)明了教師的重要性。師德師風(fēng)對(duì)學(xué)生思想品德形成影響極大，教師只有具備良好的品德和人格，才能更好的為學(xué)生樹(shù)立榜樣。良好的師德師風(fēng)是我國(guó)未來(lái)教育事業(yè)進(jìn)步的必要條件，是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)，所以加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)是我國(guó)目前針對(duì)教育的重要戰(zhàn)略部署。

一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵及建設(shè)的重要性

師德師風(fēng)就是教師在教學(xué)工作中形成的道德意識(shí)、道德觀念、道德修養(yǎng)、道德情操及所表現(xiàn)出來(lái)的工作作風(fēng)。“百年大計(jì)，教育為本。”體現(xiàn)了教育的重要性；“教育大計(jì)，教師為本?！斌w現(xiàn)了教師的重要性；“教師大計(jì)，師德為本?！斌w現(xiàn)了師德的重要性。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，是文化進(jìn)步的基地，高素質(zhì)人才需要高素質(zhì)教師來(lái)培養(yǎng)，因此，師德師風(fēng)的建設(shè)相當(dāng)重要，利于教育的進(jìn)步并推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

二、高校師德師風(fēng)建設(shè)存在的問(wèn)題

摘要：文章從定位高校師德師風(fēng)建設(shè)起點(diǎn)，找準(zhǔn)高校師德師風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，明確高校師德師風(fēng)建設(shè)的側(cè)重點(diǎn)，加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的著力點(diǎn)，把握師德師風(fēng)建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)五個(gè)方面思考了如何加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：師德師風(fēng)；師生關(guān)系；教學(xué)質(zhì)量

如今普遍存在的問(wèn)題是如何建設(shè)符合要求的師德師風(fēng)，應(yīng)該要建設(shè)怎么樣的師德師風(fēng)等。這一項(xiàng)工作不僅是提升教師自身的品質(zhì)和素質(zhì)，更是一個(gè)學(xué)校整體素質(zhì)的體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)高效率、高品質(zhì)師資隊(duì)伍的前提條件，同時(shí)也是提升教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。所以要想做好師德師風(fēng)建設(shè)工作，必須從以下五點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行思考。

一、定位高校師德師風(fēng)建設(shè)起點(diǎn)

教師是學(xué)生成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，是知識(shí)的散播者，同時(shí)也是我國(guó)科研道路上的重要人物。教師自身的道德素質(zhì)、能力水平、文化程度的高低都直接影響教學(xué)效果，也間接影響教育行業(yè)在社會(huì)中的地位。首先，我國(guó)各地高校自身的特殊性就決定了教師的師德師風(fēng)程度，即素質(zhì)建設(shè)工作起點(diǎn)是非常高的。當(dāng)前說(shuō)的起點(diǎn)高主要是說(shuō)建設(shè)工作的要求高。具體表現(xiàn)在以下五點(diǎn)。第一，教師主要工作職責(zé)是通過(guò)自身的素質(zhì)、文化、道德行為等來(lái)影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，端正自己的態(tài)度，和學(xué)生做朋友。第二，高校教師師德師風(fēng)建設(shè)工作非常重要，不僅會(huì)對(duì)在校的學(xué)生造成影響，學(xué)生大部分時(shí)間都是生活在學(xué)校環(huán)境中，那么，其學(xué)到的品質(zhì)就會(huì)影響自己的家庭甚至是周?chē)娜巳?。第三，教育工作者?shù)立責(zé)任意識(shí)是非常重的，并且影響也是非常大的，甚至還代表一個(gè)國(guó)家的文化水平。教師對(duì)學(xué)生的影響不會(huì)因?yàn)楫厴I(yè)就結(jié)束，這已成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生會(huì)帶著這種品質(zhì)進(jìn)入社會(huì)或家庭中[1]。第四，教師這一職業(yè)自身就有很強(qiáng)的特殊性，其工作時(shí)間和教學(xué)質(zhì)量都是很難得到保證的。所以，教師在展開(kāi)教學(xué)工作時(shí)，要憑借自身的約束性進(jìn)行教學(xué)，且崗位的要求也非常高，必須要具備極強(qiáng)的責(zé)任心。第五，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)教育水平的要求也在逐漸上升，讓我國(guó)的教育行業(yè)變得越來(lái)越國(guó)際化，這樣的發(fā)展趨勢(shì)不得不讓其提升對(duì)教師的要求，這樣教育工作才能跟上社會(huì)的發(fā)展，從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。其次，近些年我國(guó)各大高校教師團(tuán)隊(duì)都有明顯改變，這在無(wú)形中也決定了師德師風(fēng)建設(shè)工作的高標(biāo)準(zhǔn)。這里所說(shuō)的高標(biāo)準(zhǔn)，主要是指建設(shè)工作的概念和思想要跟上社會(huì)的步伐，要隨著社會(huì)的變化而變化。隨著我國(guó)高等教育的逐漸普及，很多高校的規(guī)模也發(fā)生了改變，師資團(tuán)隊(duì)的人數(shù)也在不斷增加，并且整體的學(xué)歷也得到了提升。新社會(huì)的人才他們的想法和觀念與傳統(tǒng)的教育是不同的，這也給高校教師的教育工作帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)；高學(xué)歷、新思想的加入也讓學(xué)校的科研工作得到了發(fā)展。最后，從我國(guó)教育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展方向入手，年輕的新教師是學(xué)校教育發(fā)展的希望，同時(shí)，也是創(chuàng)新教育體系的主要人物。近幾年，大量的畢業(yè)生都選擇了教師這一崗位，但是，由于他們經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致很難展開(kāi)教學(xué)工作，而學(xué)校對(duì)新加入的教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn)工作就成了重要的任務(wù)，同時(shí)，也要培養(yǎng)他們的師德師風(fēng)，讓他們能提升自身的綜合水平，提升教學(xué)效果。

二、找準(zhǔn)高校師德師風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)

在全面從嚴(yán)治黨，深化教育綜合改革，全面加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的背景下，平谷區(qū)教育系統(tǒng)創(chuàng)新性地提出“雙積分”評(píng)價(jià)機(jī)制，即教職工黨員積分和師德積分管理機(jī)制，把加強(qiáng)黨的建設(shè)與落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)緊密結(jié)合起來(lái)，為努力辦好人民滿意的教育提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。

師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題

從總體上看，近幾年，平谷區(qū)基礎(chǔ)教育工作不斷發(fā)展，特色鮮明，但在師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程中，還存在一些有待解決的問(wèn)題。1.黨建引領(lǐng)作用發(fā)揮不充分。一些黨組織作用發(fā)揮不夠，將黨建等同于黨務(wù)，滿足于完成黨務(wù)工作，對(duì)師德建設(shè)的組織、引領(lǐng)和推動(dòng)不夠，對(duì)如何發(fā)揮黨員在師德師風(fēng)建設(shè)方面的模范作用，沒(méi)有系統(tǒng)謀劃；對(duì)教師隊(duì)伍中存在的一些亂象，關(guān)注不夠、研究不深、應(yīng)對(duì)不足，存在缺位。另外，一些黨員教師沒(méi)有做到以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，示范帶頭作用體現(xiàn)得不明顯。2.思想觀念存在偏差。當(dāng)前，部分教師將師德和教學(xué)割裂開(kāi)來(lái)認(rèn)識(shí)，片面地認(rèn)為師德是教師的“德行”，無(wú)關(guān)乎教育教學(xué)；有的教師認(rèn)為抓業(yè)務(wù)提升有用，師德師風(fēng)建設(shè)是“空的、虛的”，因此重視個(gè)人業(yè)務(wù)發(fā)展，輕視師德素養(yǎng)提高。個(gè)別學(xué)校也存在錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，認(rèn)為師德不是教育教學(xué)中心工作，缺乏抓師德管理的壓力和動(dòng)力。推行“積分制”管理，就是要引導(dǎo)學(xué)校和教師提高思想認(rèn)識(shí)，通過(guò)評(píng)價(jià)管理機(jī)制強(qiáng)化“他律”，以積分評(píng)價(jià)引領(lǐng)促進(jìn)教師“自律”，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好的校園風(fēng)氣。3.師德評(píng)價(jià)缺少量化標(biāo)準(zhǔn)。量化標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)規(guī)范管理的支撐與保障。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?nèi)狈υu(píng)價(jià)師德的量化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)停留在定性層面，評(píng)價(jià)結(jié)果缺乏科學(xué)客觀依據(jù)和有力支撐，說(shuō)服力不強(qiáng)，影響了評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用。師德評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)也是師德建設(shè)的參照標(biāo)準(zhǔn)。缺少量化標(biāo)準(zhǔn)，不利于教職工對(duì)標(biāo)對(duì)表，深入分析、查找和整改自身存在的問(wèn)題。4.師德建設(shè)和師能提升融合不夠。一方面，師能不行，師德也就無(wú)從談起；另一方面，教師愛(ài)崗敬業(yè)是提升教學(xué)能力和水平的前提和保障，教師對(duì)教育教學(xué)工作不能始終保持熱情的態(tài)度，沒(méi)有追求卓越的精神，就沒(méi)有教學(xué)能力的提升。但有些學(xué)校在抓師德和師能建設(shè)時(shí)，缺乏融合推動(dòng)的舉措，把師德建設(shè)停留在開(kāi)個(gè)學(xué)習(xí)會(huì)議、寫(xiě)篇心得體會(huì)上，沒(méi)有從教育教學(xué)的各方面和全過(guò)程進(jìn)行研究部署，對(duì)教師的職能考核只局限于學(xué)生考試分?jǐn)?shù)，存在片面性。5.不良風(fēng)氣對(duì)師德建設(shè)存在影響。教育是不能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在的，社會(huì)上存在的一些問(wèn)題，如拜金、自私、缺失誠(chéng)信友善等現(xiàn)象，也滲透到了教育系統(tǒng)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，既要加強(qiáng)自身“防火墻”建設(shè)，也要注重社會(huì)道德和社會(huì)風(fēng)氣建設(shè)，拋開(kāi)社會(huì)談師德師風(fēng)建設(shè)，是不切實(shí)際的。

以“積分制”加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

以引領(lǐng)激勵(lì)、注重實(shí)效、多元評(píng)價(jià)、公正公開(kāi)、及時(shí)肯定為原則，在全區(qū)范圍內(nèi)推行教職工師德積分考核方案和黨員積分管理辦法，探索教職工師德管理的新模式。1.建立積分制度。平谷區(qū)教工委下發(fā)《關(guān)于教職工師德積分考核的方案》和《關(guān)于平谷區(qū)教育系統(tǒng)黨員積分管理辦法》，要求各單位按要求成立師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，由領(lǐng)導(dǎo)小組組織落實(shí)成立師德積分考核小組。各單位結(jié)合本單位實(shí)際制定積分細(xì)則，完善計(jì)分事項(xiàng)、標(biāo)準(zhǔn)和要求，每學(xué)期利用總結(jié)大會(huì)或公示排名等形式，集中通報(bào)積分情況；每學(xué)年要結(jié)合積分結(jié)果，確定教師師德考核等次并進(jìn)行公示，真正實(shí)現(xiàn)教職工師德積分制度化、常態(tài)化。2.完善積分內(nèi)容。堅(jiān)持以引領(lǐng)激勵(lì)、注重實(shí)效、多元評(píng)價(jià)、公正公開(kāi)、及時(shí)肯定為原則，將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表及終身學(xué)習(xí)六個(gè)方面作為基礎(chǔ)積分考核項(xiàng)目的一級(jí)考核指標(biāo)，在此基礎(chǔ)上細(xì)化二級(jí)、三級(jí)考核指標(biāo)，并設(shè)立學(xué)校自定義項(xiàng)。黨員積分圍繞黨員“四個(gè)合格”的內(nèi)容和要求，明確20個(gè)方面、50余個(gè)具體行為的“加”“減”分值標(biāo)準(zhǔn)。明確黨員必須做什么、努力做到什么，不應(yīng)做什么、嚴(yán)禁做什么。3.規(guī)范積分辦法。師德積分考核分為任課教師考核和非任課教師考核，單位根據(jù)實(shí)際采取領(lǐng)導(dǎo)考評(píng)、教師自評(píng)、同事互評(píng)、家長(zhǎng)學(xué)生參與測(cè)評(píng)等多元評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行積分考核，單位領(lǐng)導(dǎo)小組對(duì)積分結(jié)果進(jìn)行審核，形成最終結(jié)果。黨員積分建立三級(jí)考核指標(biāo)和“五按時(shí)、五積極、五帶頭、五個(gè)不、五清零”評(píng)分體系，以黨員帶動(dòng)全體教職工，強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)。4.積分結(jié)果運(yùn)用。各單位要把積分排名前30%(不超過(guò))的教師，作為師德考核優(yōu)秀人員。師德積分考核結(jié)果與職稱(chēng)評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先、績(jī)效等掛鉤。在同等條件下，師德表現(xiàn)突出的教師在各種評(píng)優(yōu)表彰、晉升崗位等級(jí)、特級(jí)教師、學(xué)科教學(xué)帶頭人和骨干教師推薦評(píng)選時(shí)優(yōu)先，在崗位競(jìng)聘、培訓(xùn)學(xué)習(xí)中優(yōu)先。黨員積分結(jié)果與民主評(píng)議、推優(yōu)表彰、不合格黨員處置等工作掛鉤，對(duì)黨員積分高、積極發(fā)揮先鋒作用的黨員，在推優(yōu)時(shí)優(yōu)先考慮。正式啟動(dòng)實(shí)施“積分制”以來(lái)，黨的建設(shè)有了關(guān)鍵抓手，教師隊(duì)伍作風(fēng)有了明顯轉(zhuǎn)變，評(píng)先創(chuàng)優(yōu)有了客觀標(biāo)尺。

以“積分制”助推教育綜合改革

【摘要】我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育逐步得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視，為了提升高職院校的教學(xué)質(zhì)量，許多高職院校積極探索與企業(yè)進(jìn)行深度合作，組建混編師資隊(duì)伍，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)合培養(yǎng)。本文對(duì)ICT專(zhuān)業(yè)背景下校企合作中混編師資隊(duì)伍的師風(fēng)師德建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】校企合作;ICT;師風(fēng)師德建設(shè)

一、ICT專(zhuān)業(yè)中混編師資隊(duì)伍面臨問(wèn)題

十八大以來(lái)，我國(guó)高等職業(yè)教育得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，2014年23至24日全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)。中共中央總書(shū)記就加快職業(yè)教育發(fā)展作出重要指示。他強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，是廣大青年打開(kāi)通往成功成才大門(mén)的重要途徑，肩負(fù)著培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要職責(zé)，必須高度重視、加快發(fā)展。在深入學(xué)習(xí)關(guān)于職業(yè)教育的重要精神過(guò)程中，高職院校中的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、一線教師以的重要講話精神為指導(dǎo)，在工作中努力實(shí)干，對(duì)黨中央關(guān)于“堅(jiān)持產(chǎn)教融合、校企合作”的要求和號(hào)召作出積極響應(yīng)，部分高職院校進(jìn)行積極積極探索，與企業(yè)進(jìn)行深度合作，共同開(kāi)展職業(yè)技術(shù)教育。信息通信技術(shù)作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要帶動(dòng)力量，需要大量合格的從業(yè)資格者。國(guó)內(nèi)一些以電子信息技術(shù)為優(yōu)勢(shì)的高職院校已經(jīng)與華為、中興等優(yōu)秀企業(yè)共同進(jìn)行校企深度融合，共同開(kāi)展學(xué)生培養(yǎng)。校企雙方共同派出一線教師，組成混編師資隊(duì)伍，共同擔(dān)任課程授課、實(shí)訓(xùn)室建設(shè)、專(zhuān)業(yè)規(guī)劃、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等具體工作。ICT行業(yè)更加注重的是學(xué)生的實(shí)踐操作能力，企業(yè)派出的老師都行業(yè)里的能工巧匠，將多年積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)了課堂，彌補(bǔ)了校內(nèi)教師在實(shí)踐操作方面的欠缺。同時(shí)，通過(guò)課堂聽(tīng)課，課外交流等方式，校內(nèi)老師又將自己的授課經(jīng)驗(yàn)分享給企業(yè)教師，雙方互相配合，相得益彰。然而，混編師資隊(duì)伍在發(fā)展過(guò)程中也面臨著一些問(wèn)題，如隊(duì)伍缺乏凝聚力和向心力，雙方教學(xué)理念存在較大差異，少數(shù)教師在思想上出現(xiàn)懈怠的情況，上述問(wèn)題嚴(yán)重影響了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的士氣，打擊了其他同事的工作積極性，有損教師在學(xué)生心中的良好形象。高職院校師德師風(fēng)建設(shè)一起以來(lái)都是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心內(nèi)容，高校的師德師風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為了高校實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍優(yōu)化、合格人才培養(yǎng)、辦學(xué)內(nèi)涵提升的重要措施。師德是教師整體素質(zhì)的核心，決定著教師對(duì)教育實(shí)踐的態(tài)度和價(jià)值觀，制約著教師教育教學(xué)的行為規(guī)范，是教師教書(shū)育人、為人師表的實(shí)踐動(dòng)力與精神支柱。師風(fēng)是師德的延伸和補(bǔ)充，是師德的表現(xiàn)形式和載體?！暗抡邘熤辍?，教育維系著國(guó)家和民族的前途及未來(lái)，高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻放在首位。黨的的勝利召開(kāi)，標(biāo)識(shí)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)期。高職院校應(yīng)當(dāng)響應(yīng)黨的號(hào)召，緊跟時(shí)展，將黨的重要指示精神落實(shí)到實(shí)處，而高職院校的教師更是將精神落實(shí)到實(shí)處的踐行者。要想實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”，提升學(xué)生的道德水平，教師首先就必須具有崇高的道德修養(yǎng)，所以要想提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力，歸根結(jié)底還是需要提高混編師資隊(duì)伍的師德師風(fēng)。

二、提升混編師資隊(duì)伍的途徑

1、提升混編師資隊(duì)伍的凝聚力。師資隊(duì)伍的凝聚力是教師工作體現(xiàn)出來(lái)的合力，是積極向上的精神力量。凝聚力會(huì)激發(fā)每一位教師的工作積極性，使大家緊密聯(lián)系在一起。如果團(tuán)隊(duì)內(nèi)部缺乏凝聚力，工作就會(huì)變成一盤(pán)散沙，提升教育質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)就將無(wú)從談起。所以，首要工作應(yīng)是統(tǒng)一思想，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作，增加整體合力，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。不斷提高雙方教師的存在感、幸福感和成就感。2、提升混編師資隊(duì)伍對(duì)教育的神圣感。老師肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，正確的理想信念是教書(shū)育人。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與完善，高校教師的價(jià)值取向出現(xiàn)了一些的變化，部分教師甚至失去了“教師是最神圣職業(yè)”的觀念，日常工作中不講奉獻(xiàn)，只講獲取。部分教師甚至將工作作為謀生的一種手段，在工作的過(guò)程中只為自己著想，忽視對(duì)學(xué)生的教育。教師存在的這種功利意識(shí)泛濫的情況不僅損害了自身的師德師風(fēng)，而且不利于學(xué)生的培養(yǎng)與教育。3、提升混編師資隊(duì)伍責(zé)任感。指出，學(xué)生的成才和身心健康容不得教師的半點(diǎn)疏忽，身為人民教師，必須具備足夠的責(zé)任心，才能讓學(xué)生順利成才。教師的責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微的各項(xiàng)工作中體現(xiàn)。老師要干好自己的工作，就要有高度的責(zé)任感。反之，如果教師的責(zé)任心不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性、積極性，敷衍了事，那么“教書(shū)育人”就成了一句空話，再好的教師，再好的教育方案，再?lài)?yán)厲的管理措施也將于事無(wú)補(bǔ)。

20*年，教育部把師德師風(fēng)建設(shè)作為一號(hào)文件確定下來(lái)，這反映了上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，下至人民群眾對(duì)教育的重視，對(duì)教師的期望，也是廣大教育工作者自身的要求。

教師是一個(gè)非常特殊的職業(yè)，教師的產(chǎn)品是人。特別是大學(xué)教師，我們的產(chǎn)品是在幾年以?xún)?nèi)就要走上工作崗位的青年人，他們是國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，是中華民族精神的傳承者，是人類(lèi)文明的創(chuàng)造者。十年、二十年、三十年以后，我們退休了，他們就成為社會(huì)的棟梁和中流砥柱，他們將以什么樣的面貌建設(shè)我們的國(guó)家，與他們今天所受的教育息息相關(guān)。今天我們以什么樣的精種風(fēng)貌去面對(duì)他們，影響他們，明天他們就以什么樣的精種風(fēng)貌走上社會(huì)，改造社會(huì)。因此，師德師風(fēng)不僅僅是只與教師有關(guān)，更不是只與個(gè)人有關(guān)，而是與國(guó)家、民族、與整個(gè)社會(huì)緊密相關(guān)。有人說(shuō)，國(guó)家的希望是教育，教育的希望是師德。我們可以環(huán)顧四周，從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)職業(yè)像教師這樣得到全社會(huì)最大程度的關(guān)注，這是一份沉甸甸的責(zé)任，也是我們的光榮。

教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”已是由來(lái)以久。這與其說(shuō)是一種贊美，不如說(shuō)是一種準(zhǔn)則，是人們對(duì)教師這一職業(yè)所寄予的最高理想；同時(shí)也是教師對(duì)自身職業(yè)操守的最好提醒。確實(shí)，教師這一職業(yè)的特點(diǎn)決定了其無(wú)法回避對(duì)人的心靈的影響，縱然你有心也好，無(wú)意也罷，在講授知識(shí)的過(guò)程中，其言行舉止將接受眾多目光的檢閱，其學(xué)識(shí)和思想也將穿越時(shí)空，在學(xué)生們的心路上留下或深或淺已經(jīng)淡忘了老師在課堂上曾經(jīng)講授過(guò)的知識(shí)內(nèi)容，但是我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們的品性學(xué)識(shí)和為人師表的形象，不會(huì)忘記他們敬業(yè)的態(tài)度、諄諄的教海和對(duì)自己關(guān)切期待的目光。在我的腦海中，今天依然還清晰地記得我中學(xué)時(shí)代的一位語(yǔ)文老師，一位我所愛(ài)戴的老師，記得她是如何真誠(chéng)而嚴(yán)肅地告訴我們做人要“慎獨(dú)”的道理，使得當(dāng)年我們這群年少無(wú)知的孩子，初次接受了人生路上的道德修養(yǎng)教育。而今多少年過(guò)去了，每當(dāng)回想起老師的教誨和那曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，仍讓我心中感慨不已。面對(duì)這樣的老師，不管時(shí)光過(guò)去多久，覺(jué)得自己依然還是她的學(xué)生。

師風(fēng)師德，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)精神、思想觀念等多方面內(nèi)容。合格的高校教師不僅應(yīng)具有科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，有為高等教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有良好的職業(yè)道德和健康的心理素質(zhì)，還要具有時(shí)代特點(diǎn)的先進(jìn)的道德意識(shí)。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的高校教師，必須提高自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和道德水準(zhǔn)，在教學(xué)活動(dòng)中建立良好的師生關(guān)系，這是師風(fēng)師德建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。教師直接面對(duì)學(xué)生，教師的言行對(duì)學(xué)生具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，師生之間相互理解和尊重是很重要的。作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，與學(xué)生成為真誠(chéng)的朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

一名人民教師應(yīng)該具有的良好師風(fēng)師德，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。一是職業(yè)道德，也就是大家常說(shuō)的愛(ài)崗敬業(yè)。一個(gè)教師，努力提高教育、教學(xué)水平，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、帶實(shí)驗(yàn)、帶畢業(yè)論文，認(rèn)真批改作業(yè)，耐心答疑輔導(dǎo)，是起碼的職業(yè)道德。有同事告訴我，今天的一節(jié)課講得很好很順，學(xué)生反應(yīng)踴躍，他會(huì)一整天都高興：如果某一節(jié)課自己感覺(jué)講得不理想，就會(huì)幾天都不高興。還有同事告訴我，雖然自己從來(lái)沒(méi)有遲到過(guò)，卻時(shí)不時(shí)會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己上課要遲到了，或者夢(mèng)見(jiàn)到廠上課時(shí)間課還備得不充分，于是在驚嚇中醒過(guò)來(lái)，驚出一身冷汗。我想，能把上課看得如此之重，這就是良好的職業(yè)道德。我經(jīng)常想起豫劇表演藝術(shù)家常香玉的一句名言“戲此天大”，我認(rèn)為是對(duì)職業(yè)道德最好的詮釋。

師德師風(fēng)的另一方面是人品道德，就是學(xué)生常說(shuō)的“教師的人格魅力：有學(xué)生告訴我，“我就是喜歡這個(gè)老師，所以我才好好學(xué)這門(mén)課?！笨梢?jiàn)教師的人品道德對(duì)學(xué)生的影響有多大。我們常說(shuō)要嚴(yán)于律己，為人師表，就意味著我們對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德期望值有多高，我們對(duì)自己的要求就應(yīng)該有多高。我們期望一個(gè)充滿正義與正氣的社會(huì)，我們自己就要正派正直。要老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，傳授給學(xué)生真本領(lǐng)；少做表面文章，不做假文章；對(duì)學(xué)生要一視同仁，要公平、公正；對(duì)校園里一切不利于教書(shū)育人的不良現(xiàn)象要敢于提出批評(píng)意見(jiàn)。我們期望一個(gè)和諧社會(huì)，我們自己就要樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊名利。要顧全大局、關(guān)心集體。工作中要有團(tuán)隊(duì)精神，人際間要有寬容肚量，同事之間充滿友情，師生之間充滿關(guān)愛(ài)，干群之間充滿理解。我們要用高尚的道德情操營(yíng)造一個(gè)教書(shū)育人的良好環(huán)境，為我們學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立一個(gè)好榜樣。

一、目標(biāo)管理的內(nèi)容

目標(biāo)管理是企業(yè)化管理的教育運(yùn)用。針對(duì)學(xué)校、教師實(shí)際，學(xué)校把“目標(biāo)管理”分成三個(gè)層面：一是學(xué)校年度管理目標(biāo)，二是學(xué)校各處室年度管理目標(biāo)，三是各教師年度管理目標(biāo)。年初學(xué)校及各處室制訂明確、務(wù)實(shí)、可及的目標(biāo)，以學(xué)習(xí)、討論、調(diào)整等形式深入每一個(gè)教職員工心田，然后，每位教師根據(jù)自己公務(wù)員之家，全國(guó)公務(wù)員共同天地的具體情況與校長(zhǎng)簽訂教師目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)。責(zé)任書(shū)設(shè)一級(jí)目標(biāo)7條，二級(jí)目標(biāo)16條，三級(jí)目標(biāo)32條，包含學(xué)校常規(guī)管理每一個(gè)方面。另外還設(shè)目標(biāo)達(dá)成度A、B、C三個(gè)層次，個(gè)人預(yù)設(shè)，學(xué)?？己说葯谀?。學(xué)校在每一位老師預(yù)設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，根據(jù)某些教師的具體情況通過(guò)交流、勾通的形式，調(diào)整教師工作目標(biāo)，確保每一位老師目標(biāo)的實(shí)在性，可操作性和激勵(lì)性。

二、目標(biāo)管理的效用

1．方向感。學(xué)校要爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先進(jìn)位，需要全體教職員工明確目標(biāo)、凝心聚力、扎實(shí)工作。目標(biāo)管理量化、細(xì)化了每位教師，每項(xiàng)工作的具體要求和目標(biāo)，有利于教師有的放矢地展開(kāi)工作，并在明確的師德意識(shí)指導(dǎo)下，依靠師德信念，自覺(jué)提煉師德行為，養(yǎng)成師德習(xí)慣、形成人格品質(zhì)。

2．責(zé)任感。學(xué)校召開(kāi)教代會(huì)，通過(guò)教師目標(biāo)管理實(shí)施方案。因此教師目標(biāo)管理具有學(xué)校法規(guī)效應(yīng)，能長(zhǎng)期付之實(shí)施。每一項(xiàng)目標(biāo)都是教師在學(xué)校底線工作要求下，結(jié)合自身設(shè)定的，這樣，有利于不斷增強(qiáng)教師自主意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神，同時(shí)，教師的每項(xiàng)工作真正體現(xiàn)“我要做”這一人本理念。

3．緊迫感。32條三級(jí)目標(biāo)，有的是開(kāi)放式的，例C20文章發(fā)表：“數(shù)量——級(jí)別——”；“大專(zhuān)畢業(yè)時(shí)間——本科畢業(yè)時(shí)間——”；有的是強(qiáng)制式的，例C2：“不體罰變相體罰學(xué)生，不搞有償家教”；有的則是引領(lǐng)式的，例C23：“積極參與、認(rèn)真組織、認(rèn)真輔導(dǎo)、團(tuán)結(jié)合作、力爭(zhēng)佳績(jī)”。教師們?cè)谠O(shè)定各自年度目標(biāo)后，同年級(jí)、同學(xué)科，同年齡段的老師相互交流、比較，形成你追我趕，奮勇?tīng)?zhēng)先的生動(dòng)局面。

一、共同的歷史擔(dān)當(dāng)——四代清華學(xué)子的人生歷程

2018年1月12日，由李芳芳編劇并執(zhí)導(dǎo)的影片《無(wú)問(wèn)西東》在沉寂六年之后終于上映，影片由不同時(shí)空的四個(gè)故事講述了四代清華學(xué)子的人生故事。大學(xué)求學(xué)期間的吳嶺瀾意氣風(fēng)發(fā)，英文和中文成績(jī)都是第一的他卻在物理考試中墊底，始終堅(jiān)信學(xué)理科更為務(wù)實(shí)的他在追夢(mèng)的路上迷失了方向。當(dāng)老師勸他轉(zhuǎn)讀文科專(zhuān)業(yè)時(shí)，他卻陷入了迷茫，只因那個(gè)時(shí)代最好的學(xué)生都在學(xué)實(shí)科。最終通過(guò)聆聽(tīng)泰戈?duì)柕年P(guān)于“對(duì)自己的真實(shí)”的演講之后才幡然醒悟，意識(shí)到生命到底做什么才有意義。抗戰(zhàn)時(shí)期，來(lái)自富賈之家的沈光耀放棄家中優(yōu)越條件，毅然來(lái)到貧瘠的云南，在西南聯(lián)大求學(xué)。在國(guó)難面前，練就一身功夫的他面臨著明哲保身還是投身救國(guó)的艱難抉擇。此后他選擇投筆從戎，在訓(xùn)練期間冒著被懲罰的危險(xiǎn)為山區(qū)的貧困兒童投遞食物。隨著他駕駛的飛機(jī)撞向敵軍艦艇，他的青春也最終定格在了那個(gè)最美的年紀(jì)。前期的陳鵬憨厚卻不缺聰明，在異地的他得知自己深?lèi)?ài)的人被宣判了五條罪狀之后，他頂著有可能葬送自己前程的壓力，毅然趕回到愛(ài)人身邊拯救了愛(ài)人的生命，并帶著她回到故鄉(xiāng)，重獲新生。現(xiàn)代社會(huì)中的張果果，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中救助別人反而給自己帶來(lái)更多麻煩的鮮活事例，他提升心中防備，雖然救助但卻不直接與一個(gè)因產(chǎn)下四胞胎而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)陷入困境的家庭接觸。然而，支邊志愿者李想犧牲生命拯救自己父母的故事喚醒了他心中被現(xiàn)實(shí)生活催眠了的善良和本心，最終他選擇遵循自己的內(nèi)心，敞開(kāi)心扉，面對(duì)面幫助四胞胎家庭。四個(gè)不同時(shí)代的主角雖然擁有不同的青春，但卻有著共同的擔(dān)當(dāng)，他們相互之間的命運(yùn)都有關(guān)聯(lián)，最終形成強(qiáng)烈的情感交織。片中清華學(xué)子讓人感受到了知識(shí)分子上下求索的內(nèi)省精神與人文氣質(zhì)。描述青年學(xué)子題材的影片自然少不了老師的角色，片中處處都有教師身影的存在，在電影的最后，梁思成、林徽因、徐志摩、錢(qián)鐘書(shū)、朱自清等多位為國(guó)家做出卓越貢獻(xiàn)的歷史名人與教育名家“悉數(shù)登場(chǎng)”，讓不少觀眾在觀影結(jié)束后仍駐足觀看，感受那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的風(fēng)骨和胸襟。

二、名師巨匠的精神文化傳承

1937年，“七七事變”爆發(fā)，硝煙彌漫的北方已容不下一張安靜的課桌，國(guó)民黨的部隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，“覆巢之下，安有完卵”，為了保住國(guó)家的文化血脈，三大名校共同南遷，中國(guó)教育史上最偉大的長(zhǎng)征就此開(kāi)始。陳寅恪先生拒絕了日偽大學(xué)的任教邀請(qǐng)，父親喪事還未辦完，他就跟著隊(duì)伍南下。趙忠堯教授化裝成難民，把50毫克鐳帶到昆明，保住了中國(guó)高能物理的全部家當(dāng)。這段艱苦卓絕的長(zhǎng)途遷徙，在中國(guó)教育史上絕無(wú)僅有。多位大師以身作則，用自己的實(shí)際行動(dòng)向?qū)W生傳達(dá)著“剛毅堅(jiān)卓”的校訓(xùn)精神。為了讓觀眾設(shè)身處地地感受當(dāng)時(shí)的歷史氛圍和文化環(huán)境，讓這些珍貴的歷史瞬間在影片中得以真實(shí)重現(xiàn)，導(dǎo)演最大化地還原了每一處歷史場(chǎng)景和細(xì)節(jié)。舉校遷移后所有人面臨著更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)——沒(méi)有經(jīng)費(fèi)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和修建校舍，正如影片中提到的“就算是一個(gè)鐵皮頂不建，全部建茅草頂，經(jīng)費(fèi)也不夠”。梁思成、林徽因夫婦欣然接受為西南聯(lián)大設(shè)計(jì)校舍的任務(wù)，但濃縮了他們所有思想精華的設(shè)計(jì)方案卻一改再改，并非梁思成夫婦水平有限，而是校方根本拿不出這么多經(jīng)費(fèi)進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，影片中“室外大雨，室內(nèi)小雨，暫停授課，靜坐聽(tīng)雨”的場(chǎng)景便是對(duì)當(dāng)時(shí)辦學(xué)條件的真實(shí)寫(xiě)照。雖然條件艱苦，但這些名師巨匠卻沒(méi)有抱怨，繼續(xù)傾心于修身治學(xué)研究，堅(jiān)持傳道授業(yè)解惑。在此期間，陳寅恪寫(xiě)下《隋唐制度淵源略論稿》、王力寫(xiě)下《中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)法》、華羅庚寫(xiě)下《堆壘素?cái)?shù)論》、周培源寫(xiě)下《湍流理論》，這些論著后來(lái)都成為我國(guó)各個(gè)學(xué)科的奠基之作。西南聯(lián)大教師們用自己的言行為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣?？鬃釉f(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生固有的依附性和向師性決定了教師要在儀表、生活作風(fēng)及行為習(xí)慣等方面都要嚴(yán)格要求自己，作學(xué)生的表率。優(yōu)秀的老師身上散發(fā)出來(lái)的人格魅力，對(duì)學(xué)生求學(xué)生涯乃至是學(xué)生的一生造成重大的影響。古往今來(lái)，但凡為師者都注重德才兼?zhèn)洌粌H要授學(xué)生“謀事之才”，更要傳學(xué)生“立世之德”，而傳德尤為根本。師德是作為一名人民教師應(yīng)該具備的道德操守和道德修養(yǎng)。師風(fēng)是作為一名教師，以及教師集體應(yīng)該具備的職業(yè)道德和由此而表現(xiàn)出的精神風(fēng)貌、工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)高校而言，師德師風(fēng)在一定意義上決定著學(xué)校校園文化風(fēng)格和精神風(fēng)貌，影響著學(xué)校的形象和聲譽(yù)，是學(xué)校軟實(shí)力最重要的組成部分，是學(xué)校辦學(xué)水平的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。

三、當(dāng)代大學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在多元文化思想激烈碰撞的今天，部分院校的師德師風(fēng)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。如教師隊(duì)伍理想信念弱化，價(jià)值觀念失衡，部分教師存在功利思想，科研造假，教師育人意識(shí)不強(qiáng)，甚至出現(xiàn)了教師性侵學(xué)生，嚴(yán)重?cái)慕處熽?duì)伍形象的丑惡行徑?！暗抡邘熤辍保逃S系著國(guó)家和民族的前途及未來(lái)，高校師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻放在高校建設(shè)的重要位置。影片中時(shí)任西南聯(lián)大校長(zhǎng)的梅貽琦先生曾說(shuō)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”一所大學(xué)之所以為大學(xué)，不在于樓有多高，占地面積有多大，而在于這個(gè)大學(xué)有沒(méi)有好的教授，好的老師。于2018年5月3日在北京大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊(duì)伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。要堅(jiān)持教育者先受教育，讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。要抓好師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)教師把教書(shū)育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。黨的十八大報(bào)告中明確提出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值理論體系，是不斷增強(qiáng)文化自信的思想源泉。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。豐富完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，是社會(huì)各界的共同使命與責(zé)任。高校應(yīng)該充分發(fā)揮其智力高地、道德示范作用，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化，構(gòu)建思想主流、健康向上的優(yōu)良師德師風(fēng)。[1]總體來(lái)說(shuō)，高校師德師風(fēng)可以圍繞以下幾個(gè)方面進(jìn)行建設(shè)。（一）不忘初心，提升師資隊(duì)伍對(duì)教育的神圣感。老師肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任，正確的理想信念是教書(shū)育人。每一位教育工作者都有自己的教育初心，但卻在這個(gè)浮躁的時(shí)代里漸漸遺忘了自己的初心，偏離了自己的本質(zhì)，甚至降低了自己的基準(zhǔn)底線。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，社會(huì)上的浮躁之風(fēng)、享樂(lè)之風(fēng)也慢慢吹進(jìn)校園，侵蝕著曾經(jīng)最為純潔的象牙塔。部分高校教師的價(jià)值取向出現(xiàn)了一些變化，變得浮躁、功利，部分教師甚至喪失了“教師是最神圣職業(yè)”的理念。影片中吳嶺瀾選擇“不放棄對(duì)生命的思索，對(duì)自己的真實(shí)”，一輩子與文學(xué)相伴，并在條件惡劣、日第09期軍轟炸不斷的昆明堅(jiān)持授課，只因他篤信文化亦可救國(guó)，文化亦可興國(guó)！心中懷著對(duì)教育的崇高使命。每位教育工作者應(yīng)做到三省吾身，反思自己投身教育的初始之心，堅(jiān)定自己的理想信念，不忘自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)抵制外來(lái)不正之風(fēng)的侵蝕。修身治學(xué)雖不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，但經(jīng)過(guò)日積月累，隨著時(shí)間的沉淀卻能在教師的內(nèi)心中營(yíng)造超越功利、現(xiàn)實(shí)及世俗利益的不凡氣質(zhì)。（二）牢記使命，提升師資隊(duì)伍對(duì)學(xué)生的責(zé)任感。指出，做好老師，要有仁愛(ài)之心。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。身為人民教師，必須具備足夠的責(zé)任心，才能為學(xué)生的順利成長(zhǎng)保駕護(hù)航。影片中，敵機(jī)就在自己的頭頂盤(pán)旋時(shí)，錢(qián)鐘書(shū)先生不顧個(gè)人安全，組織學(xué)生有序撤離。警報(bào)響起后，對(duì)警報(bào)已經(jīng)習(xí)以為常的沈光耀來(lái)到廚房熬制冰糖蓮子，看到吳嶺瀾老師還沒(méi)有撤退，便提醒吳嶺瀾：“教授，你先走吧?！眳菐X瀾立刻駁斥：“胡說(shuō)，哪有學(xué)生不走老師走的道理?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字包含了這位大師心中對(duì)學(xué)生的愛(ài)護(hù)之情，在生命危在旦夕的時(shí)刻，仍然將學(xué)生的安全放在比自己的生命還重要的位置。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才能做到“學(xué)而不厭，誨人不倦”。如果教師的責(zé)任心不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性、積極性，敷衍了事，形式主義地工作，那么“教書(shū)育人”就成了一句空話，再好的教師，再好的教育方案，再?lài)?yán)厲的管理措施也是于事無(wú)補(bǔ)。（三）堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提升師資隊(duì)伍的自律意識(shí)。強(qiáng)調(diào)，做好老師，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任？廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向。影片中，當(dāng)屋外下起瓢潑大雨時(shí)，楊振寧和其他同學(xué)一起靜坐聽(tīng)雨，而此時(shí)的操場(chǎng)上，時(shí)任西南聯(lián)大體育部主任，時(shí)年56歲的馬約翰老師仍然頂著大雨，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉。他并沒(méi)有因?yàn)橄掠赀x擇停課，更沒(méi)有讓學(xué)生冒雨鍛煉而自己去遠(yuǎn)處躲雨。在臨時(shí)撤離到相對(duì)安全的地帶之后，老師們?cè)谏踩艿酵{時(shí)仍然堅(jiān)持授課。山洞旁，陳寅恪老師在悉心給大家講授“黑格爾的哲學(xué)體系”；叢林中，袁復(fù)禮教授則在詳細(xì)分析恐龍的體態(tài)結(jié)構(gòu)；吳嶺瀾給學(xué)生分享自己的人生經(jīng)歷，自信而篤定，似乎并未意識(shí)到此時(shí)此刻，日軍的飛機(jī)就在自己的頭頂上空肆意盤(pán)旋。強(qiáng)化教師的自律意識(shí)，需要老師進(jìn)行自我約束，培養(yǎng)自己的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，用制度約束自己，靠制度規(guī)范行為，靠強(qiáng)大的思想力量戰(zhàn)勝一切腐化、松懈、怠慢現(xiàn)象。

［摘要］教師良好的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展有著舉足輕重的作用。但隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)上不少不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)造成了很大的污染，嚴(yán)重影響教師整體形象，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。筆者主要從教師、學(xué)生、學(xué)校、國(guó)家和社會(huì)等幾個(gè)層面積極探尋相應(yīng)對(duì)策，以提出提高教師師風(fēng)師德的具體途徑，讓教師以身作則，以自身高尚獨(dú)特的魅力感染和影響學(xué)生，從而使教育行業(yè)的發(fā)展能盡快恢復(fù)原本的生機(jī)和活力。

［關(guān)鍵詞］師風(fēng)師德;以身作則

百年大計(jì)，教育為本。教育離不開(kāi)教師，教師是教育的根本，師德則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”職業(yè)特性決定了教師必須是理想堅(jiān)定、道德高尚的人群。作為一名教師，踏踏實(shí)實(shí)教書(shū)育人，兢兢業(yè)業(yè)立德樹(shù)人，要以身作則、德行一致?tīng)?zhēng)做學(xué)生表率，用智慧引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)之路前行，用愛(ài)心澆灌出學(xué)生純潔的心靈之花。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人們對(duì)高質(zhì)量的教育需求更加旺盛，德才兼?zhèn)浣處煹闹匾圆谎远鳌Ａ硪环矫?，近年?lái)，個(gè)別教師有違師德的行為，如：個(gè)別教師課后進(jìn)行有償補(bǔ)課，將師生關(guān)系扭曲為金錢(qián)關(guān)系，北京紅黃藍(lán)幼兒園教師給幼兒扎針、喂藥片等虐童行為，中山大學(xué)教授張某性騷擾師生，四川美術(shù)學(xué)院教授強(qiáng)吻事件等，嚴(yán)重影響了教師的整體形象，暴露了我國(guó)在師資師德建設(shè)方面存在的一些不足，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的緊迫性更加凸顯。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)教育，離不開(kāi)高素質(zhì)的教師。教師肩上扛著塑造靈魂的時(shí)代重任?！坝械轮耍坑械轮畮煛?。作為一名教師，要不忘立德樹(shù)人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，努力成為新時(shí)代的合格教師。

1教師本身要熱愛(ài)教育事業(yè)及盡職盡責(zé)

既然選擇了這個(gè)行業(yè)，就要堅(jiān)定地走下去，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，盡心盡力地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的工作繁重而辛苦，他們就像蠟燭一樣點(diǎn)燃了自己，照亮了別人。只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，才會(huì)甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)育人。

2要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生