賞識(shí)教育范文10篇
時(shí)間:2024-03-10 21:59:23
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透視賞識(shí)教育
一、什么是賞識(shí)教育?
“賞識(shí)教育”就是以贊賞的眼光來(lái)看待學(xué)生,隨時(shí)表?yè)P(yáng)學(xué)生取得的點(diǎn)滴進(jìn)步,以微笑和大拇指表示贊揚(yáng),并承認(rèn)學(xué)生有差異,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,尊重、熱愛(ài)生命的多樣性。
賞識(shí)教育并非簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì),它讓教師用一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)學(xué)生,賞識(shí)學(xué)生的生命、賞識(shí)學(xué)生的成長(zhǎng),營(yíng)造寬松和諧的環(huán)境,把外在的激勵(lì)化為學(xué)生自身的動(dòng)力,讓學(xué)生充滿自信,誘發(fā)已存在于學(xué)生身上的潛能,從而使每一個(gè)學(xué)生都成為最好的“我自己”。
賞識(shí)教育的本質(zhì)是生命的教育,是愛(ài)的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的要求就是渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛(ài)。即便是成人也還喜歡讓別人夸獎(jiǎng),更何況心智不太健全的中學(xué)生呢?
二、為什么要進(jìn)行賞識(shí)教育呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)原因:
第一,由于社會(huì)建設(shè)要求不同層次的人才,需要棟梁,也需要磚、瓦和水泥,大材有大用,小材有小用,同時(shí),也為了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
幼兒賞識(shí)教育研究
一、尊重與賞識(shí),就是以平等、民主的態(tài)度對(duì)待孩子
教師和孩子們都是平等的。這種平等的體現(xiàn),不僅僅是蹲下來(lái)與他們平視,而是從內(nèi)心深處把幼兒當(dāng)成朋友,要真正站在孩子們的角度來(lái)考慮事情,而不能僅憑成年人的是非觀和經(jīng)驗(yàn),來(lái)判斷孩子的對(duì)與錯(cuò)。對(duì)于幼兒園的孩子,這個(gè)理念的傳遞絕對(duì)不應(yīng)該僅僅是游戲、教育、說(shuō)教等簡(jiǎn)單的方式,其實(shí),最重要的還是我們老師要以身作則,用自己的行動(dòng)潛移默化地來(lái)誘導(dǎo)孩子,就像那則“媽媽請(qǐng)洗腳”的公益廣告,我們的舉手投足間傳遞給孩子的尊重,同樣能讓孩子學(xué)到,而孩子也同樣會(huì)不知不覺(jué)地把尊重傳遞給老師、家長(zhǎng)、生活中的所有人。
二、贊賞式的批評(píng),體現(xiàn)另一種尊重
尊重,并不是放縱。我們?cè)谧鹬睾⒆拥母鞣N選擇的同時(shí),還要尊重孩子的錯(cuò)誤。在尊重他們錯(cuò)誤的條件下,用恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)孩子,而不是武斷地指責(zé)。要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,尋找孩子的優(yōu)點(diǎn),用優(yōu)點(diǎn)來(lái)告訴孩子什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。我把這種方法稱作:贊賞式的批評(píng)。贊賞式的批評(píng)就是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)、閃光點(diǎn),并予以及時(shí)鼓勵(lì)和贊揚(yáng),從而激發(fā)孩子的主動(dòng)性、主體性的教育行為,使孩子把教育的要求內(nèi)化為個(gè)體的自覺(jué)行為,從而促進(jìn)孩子健康主動(dòng)的發(fā)展。它是從孩子的需要出發(fā),以尊重孩子價(jià)值為前提,喚醒孩子的主體意識(shí)及自身發(fā)展?jié)撃?,讓每個(gè)孩子真正成為自己的主人。午睡是個(gè)別幼兒很頭痛的事兒,我們班的齊齊就是其中的一個(gè)。小班的時(shí)候她是我們那個(gè)樓層出了名的不睡覺(jué)。升入中班后,剛開(kāi)始還是一樣不睡覺(jué),在床上翻過(guò)來(lái)翻過(guò)去的。我早就注意到齊齊每天的衣服都很漂亮干凈,于是,我想用這個(gè)話題敲開(kāi)齊齊戒備的心理。我走過(guò)去趴在齊齊床頭,微笑著說(shuō):“齊齊,你每天穿來(lái)的衣服總這么漂亮,都是你自己選的嗎?”“嗯,我每天都是自己選衣服,然后自己穿?!薄笆菃幔磕阏媸且粋€(gè)心靈手巧的好孩子。那等你睡醒后我一定要給你梳一個(gè)特別漂亮的小辮子來(lái)配你的漂亮衣服,行不行?”“可是我睡不著!”“睡不著可以閉上小眼睛,休息一下,它們都累了,好嗎?”齊齊很干脆地答應(yīng)了我,不一會(huì)兒就閉上小眼睛睡著了。起床后我第一個(gè)叫起了齊齊,給她梳了一個(gè)漂亮的小辮子,小伙伴們都夸齊齊的辮子漂亮。從那天以后我們就有了一個(gè)約定,只要她睡覺(jué),我就會(huì)每天給她梳一個(gè)新頭型。齊齊每次都會(huì)給我梳的頭發(fā)起個(gè)好聽(tīng)的名字,比如:太陽(yáng)花、過(guò)橋辮……等等。慢慢的,我用這個(gè)小約定幫助齊齊養(yǎng)成了很好的午睡習(xí)慣。事情雖然過(guò)去了很久,但是現(xiàn)在想想,我覺(jué)得這是因?yàn)槲易鹬亓怂洫?jiǎng)她每天早晨自己選擇衣服不麻煩父母,用這個(gè)表?yè)P(yáng)換來(lái)與齊齊的約定,并且,我們都互相遵守了約定。尊重是一種很好的教育方法,賞識(shí)是尊重的一種表現(xiàn)。
三、尊重和賞識(shí)不能盲目,要“因材施教”
每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自身的個(gè)性特點(diǎn)。就想教育要因材施教一樣,尊重教育也要因人而異。不同的特點(diǎn)決定賞識(shí)點(diǎn)的不同。所以,老師要認(rèn)真觀察每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步的細(xì)微變化,給于不同的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),讓孩子感覺(jué)自己是與眾不同的,從而能正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和與別人的差距。尊重、賞識(shí)不是沒(méi)有理由的亂表?yè)P(yáng),而是根據(jù)客觀實(shí)際情況,依據(jù)一定標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的,一定要避免尊重、賞識(shí)的盲目性和偏頗。以正確的標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),堅(jiān)持實(shí)事求是的客觀原則,才能尊重、賞識(shí)得當(dāng),才能使被尊重、賞識(shí)的孩子正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,從而向更健康的方向發(fā)展。因此,尊重、賞識(shí)的選擇要從孩子的實(shí)際出發(fā),認(rèn)真分析,做到合情合理。錯(cuò)誤的尊重、賞識(shí)只會(huì)導(dǎo)致孩子的盲目自大,這就背離了尊重、賞識(shí)教育的初衷??傊?,尊重、賞識(shí)你周圍的所有幼兒,你才會(huì)贏得所有幼兒對(duì)你的尊重和賞識(shí),這種在心與心之間傳遞的尊重,能更好地建立良好的師生關(guān)系,營(yíng)造平等溫馨的教育氛圍,培養(yǎng)出懂得尊重他人的有素養(yǎng)的好孩子。尊重、賞識(shí)幼兒不是嘴上說(shuō)說(shuō)就可以了,必須付諸行動(dòng)。教師和家長(zhǎng)是教育的行為主體,同時(shí),社會(huì)更是教育的大環(huán)境,整個(gè)社會(huì)的氛圍也應(yīng)該是互相尊重、賞識(shí)的氛圍。
后進(jìn)生的賞識(shí)教育探討
一、核心概念
(一)后進(jìn)生
“后進(jìn)生”是指那些進(jìn)步比較慢、水平比較低的學(xué)生。后進(jìn)生可分為三種:學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生、行為習(xí)慣差的學(xué)生、學(xué)習(xí)成績(jī)差和行為習(xí)慣差———“雙差”的學(xué)生。
(二)賞識(shí)教育
賞識(shí)教育是指教師認(rèn)識(shí)并賞識(shí)學(xué)生的才能,從而使學(xué)生增強(qiáng)自信、主動(dòng)發(fā)展的教育方式。需要注意的是賞識(shí)教育既是一種理念,也是一種方法。
二、教育案例
幼兒賞識(shí)教育論文
一、什么是賞識(shí)教育
馬斯洛需求層次理論由美國(guó)心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)的創(chuàng)立者亞伯拉罕•馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。該理論將人類的需求分為五種,并將五種需求進(jìn)行了等級(jí)的劃分,按層次逐級(jí)遞升,分別為:生理上的需求、安全上的需求、情感和歸屬的需求、尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。其中賞識(shí)教育就是滿足“尊重需求”的層次,幼兒也不例外。具體來(lái)講,幼兒賞識(shí)教育就是對(duì)幼兒進(jìn)行行為和語(yǔ)言的肯定、鼓勵(lì)、贊揚(yáng),滿足幼兒的被尊重的需求心理,在心理學(xué)的層面上,從而激發(fā)幼兒更大的熱情和創(chuàng)造力,從而發(fā)揮出更大的能量。
二、賞識(shí)教育的激勵(lì)優(yōu)勢(shì)
1.克服自卑,增加自信心,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣
由于幼兒的遺傳和生長(zhǎng)環(huán)境的不同,碰到挫折的時(shí)候,會(huì)產(chǎn)生自卑心理,從而會(huì)封閉自己的內(nèi)心,會(huì)更影響幼兒正常水平的發(fā)揮。我原來(lái)班里有一個(gè)女孩兒,不敢大聲地唱歌,從來(lái)不愿表現(xiàn)自己,總是默默地玩耍。原來(lái)以為幼兒只是內(nèi)向,通過(guò)和家長(zhǎng)交談,了解到幼兒是怕唱不好,小朋友們會(huì)笑話她。有一次我發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩朗讀雖然聲音小,但是感情和節(jié)奏都特別好,于是我在全班小朋友面前表?yè)P(yáng)了她,希望大家向她學(xué)習(xí)。后來(lái),這個(gè)女孩明顯地自信了,做事情也慢慢放開(kāi)了膽子,而且教師和家長(zhǎng)都發(fā)現(xiàn),從那以后,這個(gè)孩子就更加喜歡唱歌和朗誦了。
2.適當(dāng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),促進(jìn)幼兒進(jìn)步
分析中學(xué)德育中的賞識(shí)教育
摘要:從中學(xué)階段的教育實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵上來(lái)說(shuō),中學(xué)德育中的賞識(shí)教育也是中學(xué)階段性教育的重要內(nèi)容。中學(xué)生正處于一種心智,思維,能力等方面發(fā)展和轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期。加之教育過(guò)程中不可避免的個(gè)體差異性,這也就要求我們?cè)谥袑W(xué)德育工作中要積極的將賞識(shí)教育融匯其中。以便教育他們能朝著正確的,健康的、自信的方向去成長(zhǎng)。本文將針對(duì)如何運(yùn)用中學(xué)德育中的賞識(shí)教育來(lái)培養(yǎng)學(xué)生教育過(guò)程進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:賞識(shí)教育;德育教育;中學(xué)德育
1引言
中學(xué)德育工作的根本是幫助中學(xué)生牢固樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀,將外部環(huán)境與自身的道德修養(yǎng),品德意識(shí)融匯為一個(gè)整體。而其中的賞識(shí)教育則是一種起到關(guān)鍵性作用的因素。做為中學(xué)德育中的一種教育理念和方法,它一方面,優(yōu)化了中學(xué)德育的評(píng)價(jià)功能,及時(shí)強(qiáng)化了其積極的教育效果。另一方面,它也強(qiáng)調(diào)了在中學(xué)德育工作中中學(xué)生主體地位的發(fā)揮及個(gè)體性的培養(yǎng)。一旦滿足了上述的教育因素,就會(huì)使中學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)源動(dòng)力。
2賞識(shí)教育內(nèi)涵及定位
賞識(shí)其本身是對(duì)他人實(shí)行了正確或積極的言行加以贊賞的一種舉動(dòng)。而賞識(shí)教育則是指以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)做為教育的主要方式,從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),尊重學(xué)生,提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性和自我發(fā)展意識(shí)。它的實(shí)質(zhì)是一種“愛(ài)”的教育。是通過(guò)幫助學(xué)生形成積極主動(dòng)的自我行為意識(shí),來(lái)提高自我價(jià)值的教育形式。
小學(xué)德育賞識(shí)教育探討
摘要:教師通過(guò)賞識(shí)教育可以激發(fā)學(xué)生身上的正能量,使其積極地面對(duì)生活和學(xué)習(xí),進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展,提升學(xué)生的思想品德。文章探討了小學(xué)德育教學(xué)中的賞識(shí)教育,提出從營(yíng)造賞識(shí)氛圍、強(qiáng)化班級(jí)凝聚力、尋找賞識(shí)契機(jī)三個(gè)方面進(jìn)行賞識(shí)教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;賞識(shí)教育;氣氛;凝聚力;契機(jī)
賞識(shí)教育是我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知提出的教育理念,主張教育要以相信和解放學(xué)生為基礎(chǔ)。而相信和解放學(xué)生的前提是賞識(shí)學(xué)生,通過(guò)賞識(shí)可以讓學(xué)生熱愛(ài)生活。在小學(xué)德育教學(xué)中,可從以下幾方面進(jìn)行賞識(shí)教育。
一、營(yíng)造賞識(shí)氛圍
除了基本的生理需求外,人類更需要尊重,希望在社會(huì)生活中獲得他人的認(rèn)可與欣賞。如果教師在教學(xué)中能夠給予學(xué)生信任與鼓勵(lì),認(rèn)可與欣賞,就可以使學(xué)生感受到教師的關(guān)愛(ài),進(jìn)而能夠自信地面對(duì)困難,迎接挑戰(zhàn),激發(fā)自身的潛能。可見(jiàn),教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)具有重要的作用,在德育教育中應(yīng)充分進(jìn)行賞識(shí)教育。教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造良好、輕松的學(xué)習(xí)氛圍,樹(shù)立賞識(shí)的氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受到被肯定和被認(rèn)同,在被肯定和被認(rèn)同的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)樹(shù)立學(xué)生“能做好”的觀念,讓每位學(xué)生都有“自己是優(yōu)秀”的感覺(jué)。人們常說(shuō):“好孩子都是夸獎(jiǎng)出來(lái)的。”這其實(shí)就是在說(shuō)利用賞識(shí)教育鼓勵(lì)學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立信心。在教學(xué)中,教師應(yīng)該多用欣賞的態(tài)度和語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生,這樣學(xué)生即使想要放棄,也有可能因?yàn)榻處煹馁p識(shí)而重新樹(shù)立信心,超越自我。教師都有這樣的體驗(yàn),如果在一天中教師夸獎(jiǎng)某一位學(xué)生,會(huì)發(fā)現(xiàn)在這一天內(nèi)該學(xué)生的情緒都很高,并且無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是班級(jí)活動(dòng)上都很積極,其實(shí)這就是由于學(xué)生感受到了“我能行”。教師在教學(xué)中,需要樹(shù)立“以生為本”的理念。為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)充滿賞識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍。從而幫助學(xué)生樹(shù)立信心,磨練學(xué)生的意志,使學(xué)生能夠用積極的心態(tài)面對(duì)失敗,突破自我,走向成功。
二、強(qiáng)化班級(jí)凝聚力
淺談賞識(shí)教育的意義
摘要:在賞識(shí)教育的運(yùn)用過(guò)程中,小學(xué)語(yǔ)文教師要善于激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以小學(xué)生的興趣為主體,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,在課堂上創(chuàng)造合適的鼓勵(lì)與賞識(shí)時(shí)機(jī),合理運(yùn)用賞識(shí)教育的各種手段,從而打造出教學(xué)兩相宜的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);賞識(shí)教育;主動(dòng)性
小學(xué)語(yǔ)文的教育主要是提高學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的運(yùn)用,能夠進(jìn)一步的提升學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),因此,在培育學(xué)生的語(yǔ)文能力的時(shí)候,應(yīng)該結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),增強(qiáng)其對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心。賞識(shí)教育作為一種新的教學(xué)模式,應(yīng)該側(cè)重于挖掘?qū)W生的語(yǔ)文才能,強(qiáng)化學(xué)生的自信心,讓小學(xué)生能夠進(jìn)一步提高主動(dòng)性與創(chuàng)造性,這也是時(shí)代對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所提出來(lái)的要求。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)于賞識(shí)教育的運(yùn)用,仍然存在一些問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)并解決這些問(wèn)題,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中善于運(yùn)用賞識(shí)教育,將有助于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全面發(fā)展。
1小學(xué)賞識(shí)教育的核心與內(nèi)涵
賞識(shí),實(shí)際上就是一種欣賞或者認(rèn)識(shí),而小學(xué)賞識(shí)教育就是通過(guò)認(rèn)知的方式,讓小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身被欣賞,從而讓小學(xué)生增強(qiáng)自信心的一種教學(xué)模式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,賞識(shí)教育已經(jīng)很早就運(yùn)用在日常的教學(xué)里,例如孔子就經(jīng)常對(duì)學(xué)生采取贊美的方式,運(yùn)用賞識(shí)教育的方式去引導(dǎo)學(xué)生,更精進(jìn)地去學(xué)習(xí)儒家的學(xué)說(shuō)和思想。賞識(shí)教育,其重點(diǎn)在于讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn),而這種優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn),不僅僅是學(xué)生自我覺(jué)醒的過(guò)程,更是教師通過(guò)日常觀察的方式,了解到這些學(xué)生的實(shí)際狀況,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心,這是在教學(xué)過(guò)程中所需要考慮的問(wèn)題。因此,小學(xué)的賞識(shí)教育,其具備的內(nèi)涵主要包括兩個(gè)方面:第一方面,對(duì)于學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的發(fā)掘與認(rèn)知。任何小學(xué)生都有其優(yōu)點(diǎn),在開(kāi)展教學(xué)時(shí),教師要善于發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并且鼓勵(lì)這些學(xué)生朝著正確方向發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所教學(xué)的內(nèi)容主要是母語(yǔ),因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的認(rèn)知和理解會(huì)有所差別,但是這并不一定是不好的現(xiàn)象,教師要善于引導(dǎo),幫助學(xué)生答疑解惑,同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn),對(duì)于可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)的優(yōu)點(diǎn),要及時(shí)的進(jìn)行發(fā)掘。只有以優(yōu)點(diǎn)作為前提,賞識(shí)教育的教學(xué)才能夠到位,從而讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,更喜歡上小學(xué)語(yǔ)文課堂,并且積極的投入到與教師的互動(dòng)中。第二方面,賞識(shí)與鼓勵(lì)技巧的合理運(yùn)用。因?yàn)樵谫p識(shí)教育過(guò)程中,教師不能盲目的進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo),要善于選擇合適的手法,引導(dǎo)并鼓勵(lì)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。這種賞識(shí)與引導(dǎo)的方式,需要教師審慎的觀察學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn),并根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的具體內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,讓賞識(shí)教育更具備針對(duì)性。因此,如何選擇合適的鼓勵(lì)與賞識(shí)技巧,將是在小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)展賞識(shí)教育過(guò)程中的重點(diǎn)與難點(diǎn),也是教師在選擇合適手段開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中,必然要考慮并納入到自己的教學(xué)計(jì)劃中。
2賞識(shí)教育能提升小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信
初中英語(yǔ)賞識(shí)教育研究
【摘要】簡(jiǎn)單介紹賞識(shí)教育的定義和內(nèi)涵。結(jié)合具體教學(xué)實(shí)例,從準(zhǔn)確把握賞識(shí)時(shí)機(jī)、尊重個(gè)體差異、采取適當(dāng)?shù)馁p識(shí)方法、注重多樣化評(píng)價(jià)等四個(gè)方面探究賞識(shí)教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用。提出在初中英語(yǔ)教學(xué)中開(kāi)展賞識(shí)教育應(yīng)注意把握好賞識(shí)時(shí)機(jī)和賞識(shí)的度、賞罰分明。
【關(guān)鍵詞】初中英語(yǔ);賞識(shí)教育;多樣化評(píng)價(jià)
所謂賞識(shí)教育,是指以欣賞的眼光尋找、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才能,使學(xué)生在自信中主動(dòng)尋求發(fā)展。目前,這種教育方法已經(jīng)得到了認(rèn)可,且取得了一定成效。在初中英語(yǔ)教學(xué)中,教師在組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)善于運(yùn)用賞識(shí)教育,以適當(dāng)?shù)馁p識(shí)方法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,使其能夠樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué),并養(yǎng)成良好的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。
一、賞識(shí)教育的定義
賞識(shí),可被闡釋為“欣賞”“認(rèn)識(shí)”,主要是用來(lái)表達(dá)教育者的一種精神狀態(tài)。賞識(shí)教育重在尋求學(xué)生身上的閃光點(diǎn),喚醒學(xué)生的潛力,讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍下形成積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。愛(ài)是賞識(shí)教育的本質(zhì)。每個(gè)人都渴望得到尊重、理解、欣賞,因而賞識(shí)教育更加符合學(xué)生的心理特征。賞識(shí)教育的特征主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:第一,賞識(shí)教育是在尊重個(gè)體差異,承認(rèn)個(gè)體差異的基礎(chǔ)上實(shí)施的,具有針對(duì)性特征,如賞識(shí)教育可以緩解甚至消除“后進(jìn)生”壓抑的學(xué)習(xí)情緒,讓他們的學(xué)習(xí)積極性有所提升;可以針對(duì)某一名學(xué)生的某一種行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),在因材施教的基礎(chǔ)上發(fā)展每一名學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)。第二,賞識(shí)教育是面向每一名學(xué)生的,關(guān)注每一名學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。第三,賞識(shí)教育注重尋找每一名學(xué)生的閃光點(diǎn),并對(duì)學(xué)生的閃光點(diǎn)加以引導(dǎo)、激勵(lì),讓學(xué)生在得到認(rèn)可后能樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)自信心。第四,賞識(shí)教育重在突出學(xué)生在課堂上的主體地位,使學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí),培養(yǎng)其主觀能動(dòng)性。總之,在初中英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)用賞識(shí)教育有一定的積極作用,能夠激發(fā)學(xué)生的自信心和主動(dòng)性。
二、賞識(shí)教育在初中英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐
中學(xué)德育中的賞識(shí)教育研究
一、賞識(shí)教育的提出及內(nèi)涵
賞識(shí)教育的理念在古代就已見(jiàn)雛形,早在《禮記.學(xué)記》中,“教也者,長(zhǎng)善而救其者失也”。《左傳.襄公十四年》善者賞之,過(guò)者匡之。在這里“賞”就是表?yè)P(yáng)、贊賞。近代,我國(guó)教育學(xué)家陶行知用“四塊糖”的故事中也有賞識(shí)教育理念的體現(xiàn),他是中國(guó)最早把賞識(shí)理念應(yīng)用于兒童的教育家。賞識(shí)教育在我國(guó)的推進(jìn),源于周弘先生的成功實(shí)踐。賞識(shí)教育是他作為普通的父親在培養(yǎng)聾啞女兒周婷婷的過(guò)程中探索與提煉出的一種教育方法。并且周弘先生將之由家庭教育推廣到了學(xué)校教育及社會(huì)人際關(guān)系中。賞識(shí),是對(duì)他人獲取正確認(rèn)識(shí)并對(duì)其積極向上的方面加以贊賞的行為。賞識(shí)教育可以定義為:以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為手段,從孩子的實(shí)際需要出發(fā),以尊重孩子價(jià)值為前提,喚醒孩子的主體能動(dòng)意識(shí)及自身發(fā)展?jié)撃?。讓每個(gè)孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人。賞識(shí)教育的本質(zhì)是“愛(ài)”,是充滿生命力和愛(ài)的教育。它源于教師內(nèi)心的愛(ài),能夠幫助學(xué)生形成積極的自我概念,是一種關(guān)于自我價(jià)值的意識(shí),一種源于其內(nèi)心的力量。
二、賞識(shí)教育融入中學(xué)德育的四個(gè)支撐點(diǎn)
(一)樹(shù)立正確的賞識(shí)教育理念——理論支撐
第一,正確對(duì)待賞識(shí)與批評(píng)的關(guān)系。中學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,對(duì)于有些事情的理解是片面的,理性認(rèn)識(shí)欠缺,自控力與判斷力有限,在他們的成長(zhǎng)中,行為難免有所偏差。因此,適當(dāng)?shù)呐u(píng)同樣會(huì)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,如果一味“賞識(shí)”而不敢批評(píng),就會(huì)扭曲學(xué)生的認(rèn)識(shí)。時(shí)間一久,通常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法建立正確的是非觀,無(wú)法接受批評(píng)以及未來(lái)將會(huì)出現(xiàn)的挫折與失敗,不利于學(xué)生成長(zhǎng)。因此,兩者相輔相成,不可替代。既要充分贊賞學(xué)生的閃光點(diǎn)與成績(jī),又要根據(jù)實(shí)際情況適度指出其缺點(diǎn)及不足。第二、賞識(shí)要有度,不濫用。賞識(shí)教育的實(shí)質(zhì)是教育工作者對(duì)受教育者真誠(chéng)的愛(ài)與尊重。賞識(shí)的方式是激勵(lì)與表?yè)P(yáng)。如果單純地只為達(dá)到某種目的而隨意激勵(lì),學(xué)生會(huì)不信任老師,賞識(shí)成為一種虛偽的賞識(shí),失去了應(yīng)有的教育意義,不僅起不到想要的效果,而且還會(huì)挫傷學(xué)生的積極性與自尊心。因此,賞識(shí)必須要到位,符合學(xué)生實(shí)際情況。要掌握學(xué)生的心理特點(diǎn),實(shí)事求是正確客觀分析,根據(jù)事實(shí)需要進(jìn)行表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì),不能隨意夸大和濫用。第三、堅(jiān)持因人而異。每個(gè)學(xué)生的個(gè)性以及家庭成長(zhǎng)背景不一,應(yīng)從實(shí)際出發(fā),綜合考慮學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課外互動(dòng)、人際交往、個(gè)性等因素來(lái)運(yùn)用賞識(shí)教育。尤其對(duì)不自信、學(xué)習(xí)困難、性格懦弱的學(xué)生尤其要留意。
(二)提高德育教師整體素質(zhì)——人力支撐
幼兒園賞識(shí)教育實(shí)踐研究
[摘要]3~6歲的幼兒發(fā)展?jié)撃茌^大,可塑性強(qiáng),但自我評(píng)價(jià)能力較弱,很大程度上依賴成人對(duì)他們的評(píng)價(jià)來(lái)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)。因此,作為對(duì)幼兒成長(zhǎng)有關(guān)鍵影響的教師,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和運(yùn)用賞識(shí)教育藝術(shù)。賞識(shí)教育要求教師轉(zhuǎn)變教育思維方式,樹(shù)立正確的幼兒觀、教育觀,發(fā)現(xiàn)幼兒行為表現(xiàn)上的閃光點(diǎn),使幼兒好的方面得以鞏固、發(fā)揚(yáng)。同時(shí),教師要本著“理解”“接納”的態(tài)度,糾正幼兒的不良行為習(xí)慣,從而使幼兒身心和諧發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]幼兒園;賞識(shí)教育;教師期望
一、賞識(shí)教育的理論基礎(chǔ)
(一)馬斯洛需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為人類的需求共有五種,從低到高依次排列為生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。人類在基本的生理和安全需求滿足后,會(huì)尋求一種“尊重”的需要,這是一種渴望被認(rèn)可、被贊同的心理需要。因此,幼兒園教師應(yīng)該給幼兒創(chuàng)設(shè)信任、關(guān)懷的精神環(huán)境,讓幼兒在充滿愛(ài)的環(huán)境中自主地行動(dòng),為幼兒健康發(fā)展創(chuàng)造良好的心理環(huán)境。(二)羅森塔爾效應(yīng)。羅森塔爾認(rèn)為,教師對(duì)學(xué)生的期望在教育中是一種無(wú)形的力量。幼兒會(huì)不自覺(jué)地受到自己喜歡、欽佩和崇拜的人的影響。因此,教師可以根據(jù)幼兒的不同特點(diǎn),制訂合理、積極的期望,以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給幼兒,使幼兒向教師期望的方向去自覺(jué)努力。這種適當(dāng)?shù)姆绞骄褪琴p識(shí),它包括肯定、表?yè)P(yáng)、寬容、鼓勵(lì)等。(三)加德納“多元智力理論”。美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家加德納提出,人的智力有八種,分別是邏輯數(shù)學(xué)智力、語(yǔ)言智力、音樂(lè)智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、人際關(guān)系智力、內(nèi)省智力、自然智力。這八種智力獨(dú)立存在于每一個(gè)人的身上。教師要相信每一個(gè)幼兒都有獨(dú)特的潛能,要挖掘幼兒的能力,不斷鞏固幼兒的長(zhǎng)處,使幼兒成長(zhǎng)為自信、獨(dú)立的人。
二、教師在幼兒園中踐行賞識(shí)教育的途徑
賞識(shí)教育是符合幼兒特點(diǎn)的教育方法,它蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量。教師如何在教育實(shí)踐中開(kāi)展賞識(shí)教育,使其能更好地為幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù),筆者將通過(guò)以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。(一)用平等的眼光看待每一個(gè)幼兒??涿兰~斯說(shuō):“應(yīng)當(dāng)像尊重上帝一樣尊重孩子?!泵恳粋€(gè)幼兒都值得被尊重。班里經(jīng)常有一些聰明、活潑的幼兒,他們做事積極,很容易得到教師的表?yè)P(yáng)。還有一些幼兒,他們表現(xiàn)乖巧,卻不常主動(dòng)跟教師交流,很容易受到忽視。對(duì)于這類幼兒,教師要主動(dòng)地給予愛(ài)與鼓勵(lì)。當(dāng)這類幼兒感受到教師對(duì)自己的重視時(shí),便會(huì)更積極地向教師期望中的那樣去發(fā)展。這類幼兒的心是敏感的。教師摸摸幼兒的頭或是拍拍幼兒的肩,都會(huì)讓這類幼兒感到高興,甚至是很興奮地度過(guò)一天。另外,還有一些時(shí)常犯錯(cuò)、顯得很不懂事的幼兒,對(duì)于這些幼兒,教師切忌一味地責(zé)備,責(zé)備很容易導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生逆反心理,也會(huì)對(duì)幼兒的身心發(fā)展造成不利影響。對(duì)于這類幼兒,教師不要形成固化的印象,要多方面觀察幼兒,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),以此激勵(lì)幼兒,轉(zhuǎn)變成他們信任的人。(二)善于發(fā)現(xiàn)事件中的積極因素。陶行知有一個(gè)“四顆糖果”的教育故事。當(dāng)時(shí)陶行知任育才小學(xué)校長(zhǎng),有一天,他發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生王友正在用泥塊砸別的學(xué)生,就立即制止了他,并請(qǐng)他放學(xué)后去他辦公室一趟。放學(xué)后,陶行知來(lái)到辦公室,發(fā)現(xiàn)王友已在門(mén)口等候,便掏出一塊糖給他,說(shuō):“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,我卻遲到了?!蓖跤褢岩傻亟舆^(guò)糖,這時(shí)候陶行知又掏出一塊糖,說(shuō):“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的,因?yàn)槲医心悴灰蛉?,你就住手了,說(shuō)明你尊重我?!闭f(shuō)完,陶行知又掏出第三塊糖塞在他手里,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你打人是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué),這說(shuō)明你很正直,有跟壞人做斗爭(zhēng)的勇氣!”王友哭著說(shuō):“我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)……”陶行知笑了,隨即掏出第四塊糖遞過(guò)去,說(shuō):“為你正確地認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆。好了,我的糖果發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了。”陶行知并沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)砸人的學(xué)生,而是發(fā)現(xiàn)他莽撞的背后也存在著一些閃光的品質(zhì),陶行知深入調(diào)查事情原因,理解學(xué)生,使得莽撞的學(xué)生毫無(wú)叛逆之心,真誠(chéng)地悔過(guò),這份悔過(guò)是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的悔過(guò),是被深深感化之后的悔過(guò)?!队變嘿p識(shí)教育之我見(jiàn)》一文中也提到一些例子,如:班上會(huì)有幼兒向教師告狀,說(shuō)有人把自然角里的蔥拔起來(lái)了,原來(lái)他是想知道蔥的根長(zhǎng)什么樣;教師剛剛拖干凈的地板被踩上了無(wú)數(shù)的小腳印,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了腳印的秘密等。對(duì)于這些事件,如果教師不搞清楚緣由而隨意批評(píng),就容易抹殺幼兒的求知欲。教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,也會(huì)遇到犯錯(cuò)的幼兒,應(yīng)以一顆寬容心去引導(dǎo)幼兒,筆者將通過(guò)以下兩個(gè)案例進(jìn)行探討。案例1:流連盥洗室的樂(lè)茜樂(lè)茜小朋友平時(shí)總是不愛(ài)遵守一些規(guī)則,隨自己的心意做一些違反規(guī)則的事。比如,一到上廁所時(shí)間,她總要逗留在盥洗室里。好幾次,都要教師把她請(qǐng)出來(lái),才肯出來(lái)。為此,教師沒(méi)有少批評(píng)她,但是顯然樂(lè)茜還是一意孤行。分析:為什么樂(lè)茜喜歡流連盥洗室?教師與樂(lè)茜聊天發(fā)現(xiàn),樂(lè)茜喜歡在盥洗室與別的幼兒自由交談?;蛟S盥洗室提供了一個(gè)自由的空間,激起了幼兒交往的欲望,這遠(yuǎn)比在教室里面保持安靜,靜坐小凳子更加吸引她。后來(lái),筆者在盥洗室發(fā)現(xiàn),樂(lè)茜人際交往能力強(qiáng),她還會(huì)組織幼兒排隊(duì)洗手。于是筆者就與樂(lè)茜約定,當(dāng)最后一個(gè)小朋友出來(lái)時(shí),她也要出來(lái)。樂(lè)茜對(duì)此表示同意。另外,筆者還請(qǐng)樂(lè)茜擔(dān)任盥洗室的小教師,幫助筆者看護(hù)紀(jì)律。自此,樂(lè)茜躲在盥洗室一直不出來(lái)的現(xiàn)象得到了好轉(zhuǎn)。案例2:喜歡多管閑事的包包包包是班級(jí)的“出頭分子”,凡事他總愛(ài)摻和進(jìn)去。例如,圖書(shū)角有書(shū)撒了,教師請(qǐng)了一位幼兒進(jìn)去收拾,包包總要一起湊上去收拾。在幼兒收拾的游戲時(shí)間里,收拾好的幼兒會(huì)在藍(lán)線上等候,包包看到哪邊沒(méi)收拾好,總要擠進(jìn)去,趁機(jī)玩耍;上課時(shí),包包總愛(ài)告狀哪個(gè)幼兒不遵守紀(jì)律了,東管西管,為此教師常常感到苦惱。分析:包包愛(ài)管閑事是他的特性,雖然有時(shí)候給教師造成了不少麻煩,但是有時(shí)候又是教師的好幫手。他會(huì)主動(dòng)幫教師搬椅子,有次午飯后,筆者帶幼兒到教室門(mén)口曬太陽(yáng),組織幼兒進(jìn)教室時(shí),轉(zhuǎn)眼一瞧,包包已經(jīng)幫筆者把凳子搬進(jìn)去了。因此,從這可以看出愛(ài)管閑事的包包也有著樂(lè)于助人的品質(zhì)。對(duì)此,教師要善于引導(dǎo)包包,抓住他喜歡做事的特點(diǎn),多請(qǐng)他做小幫手,降低包包無(wú)事做而搞破壞的概率。教師對(duì)幼兒的賞識(shí)教育要持之以恒,相信幼兒的可塑性,激勵(lì)、引導(dǎo)幼兒更好地規(guī)范自己。(三)實(shí)事求是,因人而賞。教師在表?yè)P(yáng)幼兒時(shí),切忌泛泛而談“你真棒”“老師真喜歡你”,應(yīng)針對(duì)幼兒的具體行為、取得的進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角,都有一根獨(dú)特的琴弦,撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音響,要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴,我自身就要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)?!辟p識(shí)也要及時(shí),這樣才能鞏固幼兒養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。教師在集體表?yè)P(yáng)的同時(shí),要注重對(duì)個(gè)體的表?yè)P(yáng)。有些缺乏自信的幼兒不會(huì)認(rèn)為,教師對(duì)集體的表?yè)P(yáng)也是對(duì)自身的表?yè)P(yáng)。因此,教師要多針對(duì)幼兒個(gè)體進(jìn)行專門(mén)的表?yè)P(yáng)。(四)獎(jiǎng)賞有度,獎(jiǎng)懲并用。周弘老師在《賞識(shí)你的孩子》中指出,“賞識(shí)教育不僅可以批評(píng),而且更可以大膽地批評(píng),奧秘在于‘士可殺不可辱’,應(yīng)該在‘看得起,夠朋友’的前提下批評(píng)?!苯處熞晃兜刭p識(shí),只會(huì)使幼兒盲目自大,以后受不起一點(diǎn)挫折。教師對(duì)于幼兒的錯(cuò)誤如果牽強(qiáng)地賞識(shí),只會(huì)使幼兒無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自己。因此,賞識(shí)是可貴的,但不是萬(wàn)能的,教師該批評(píng)的時(shí)候就得批評(píng),應(yīng)根據(jù)具體情況,合理運(yùn)用賞識(shí)或批評(píng)兩種教育方式。(五)家園聯(lián)合,共同實(shí)施賞識(shí)教育。對(duì)幼兒的教育,幼兒園、家庭缺一不可。父母常犯“別人家孩子”的錯(cuò)誤,把自己的孩子與別的孩子比較,卻忽視了每個(gè)孩子的獨(dú)特性。教師應(yīng)和家長(zhǎng)多溝通,及時(shí)捕捉幼兒身上的閃光點(diǎn),和家長(zhǎng)聯(lián)手,對(duì)幼兒實(shí)施連續(xù)性的觀察,及時(shí)表?yè)P(yáng)幼兒的進(jìn)步,以強(qiáng)化幼兒的正向行為?!皭?ài)”是父母最美的語(yǔ)言,賞識(shí)教育能使幼兒與父母的關(guān)系更緩和,使親子關(guān)系更加融洽。正如袁國(guó)萍在《給點(diǎn)雨露就茁壯———關(guān)于幼兒園賞識(shí)教育的探索》一文中提到的,幼兒就是“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛,給點(diǎn)雨露就成長(zhǎng)”。而教師的鼓勵(lì)、關(guān)懷就是幼兒最好的“陽(yáng)光”和“雨露”。教師應(yīng)不吝給予,換個(gè)角度看幼兒,用積極的心態(tài)去理解、呵護(hù)幼兒這株充滿靈性的花朵。只有這樣,才能使花朵更加馥郁清香,綻放出迷人的光彩。