摘要：道德教育一直是我國(guó)教育工作的重點(diǎn)，在如今的學(xué)校教育中占據(jù)著極其重要的地位。當(dāng)前，農(nóng)村的德育工作存在著效率低的情況。文章對(duì)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行具體分析，并提出幾點(diǎn)相應(yīng)的解決對(duì)策：加強(qiáng)德育基礎(chǔ)性課程建設(shè)、提高學(xué)生的道德自覺(jué)性、構(gòu)建多層次德育方式、改革德育課程內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；農(nóng)村；德育模式；探索；問(wèn)題；對(duì)策

古往今來(lái)，道德教育一直是我國(guó)教育工作的重點(diǎn)。學(xué)校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。道德教育在學(xué)校教育中占據(jù)著極其重要的地位，但當(dāng)前學(xué)校德育工作存在著諸多困難，農(nóng)村學(xué)校的德育工作存在著效率低的情況。對(duì)此，本文展開(kāi)具體的討論，并提出幾點(diǎn)相應(yīng)的解決對(duì)策，以期促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)德育工作的有效開(kāi)展，為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

一、目前農(nóng)村中學(xué)德育教學(xué)存在的問(wèn)題

（1）忽視學(xué)生的主體性。在我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中，教師通常是在課堂上自行講述知識(shí)———無(wú)論是概念還是需要學(xué)生理解的知識(shí)，這樣的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的價(jià)值。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，學(xué)生是課堂活動(dòng)的主體，教師是指導(dǎo)者，所以教師不能按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式一味地講解，不能把學(xué)生作為德育知識(shí)的傳聲筒，而是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的具體需求。（2）忽視德育過(guò)程的漸進(jìn)性。德育過(guò)程也是有層次性的，就像人在不同的成長(zhǎng)階段對(duì)道德的判斷也有不同的標(biāo)準(zhǔn)。所以，教師應(yīng)該關(guān)注德育目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中的漸進(jìn)性，什么事情都不可能一蹴而就，需要螺旋式上升和發(fā)展。教師開(kāi)展德育工作時(shí)，應(yīng)該準(zhǔn)確掌握德育概念、擁有科學(xué)的德育觀念、理解德育過(guò)程的漸進(jìn)性。急功近利，會(huì)使德育效果適得其反。（3）忽視學(xué)生的接受能力。在課堂上，為了講解更多的知識(shí)點(diǎn)，很多教師不關(guān)注學(xué)生是否有全盤(pán)接受的能力和心態(tài)，將德育知識(shí)一下子灌輸給學(xué)生們。這常常導(dǎo)致德育目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，甚至起到消極的作用，影響學(xué)生人生發(fā)展的方向。（4）忽視德育的實(shí)踐性和整體性。任何理論都離不開(kāi)實(shí)踐，包括學(xué)校的道德教育，道德教育的理論和實(shí)踐是一個(gè)不可分割的整體。本來(lái)農(nóng)村的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就比較少，而道德教育在一些師生眼里并非主要課程，所以非常容易被忽略，這導(dǎo)致德育脫離學(xué)生的生活實(shí)際。這樣一來(lái)，最直接的后果就是學(xué)生雖然理解道德教育的意義，卻無(wú)法采取具體的行動(dòng)來(lái)輔助表現(xiàn)，即出現(xiàn)兩種不同的道德選擇態(tài)度，致使德育工作的目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。（5）德育課程內(nèi)容陳舊。德育課程是實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)的重要載體，但在教育條件和水平相對(duì)落后的農(nóng)村，其德育課程大多還是傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，與新時(shí)代學(xué)生的需求不相適應(yīng)，這易引起學(xué)生的反感或抵制。另外，農(nóng)村學(xué)校的德育教學(xué)方式仍然只是通過(guò)思想品德課程傳授德育知識(shí)，不具備多種多樣的教學(xué)途徑和方式。長(zhǎng)此以往，學(xué)生對(duì)德育課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果就會(huì)逐漸降低。

二、對(duì)新時(shí)期農(nóng)村德育模式的有效探索

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村中學(xué)因受辦學(xué)條件、師資水平相對(duì)薄弱等諸多因素所限，普遍存在德育途徑單一，德育形式盲從城區(qū)學(xué)校的現(xiàn)象。許多德育活動(dòng)背離了農(nóng)村特定的社會(huì)環(huán)境，生搬硬套，致使德育效果事倍功半，難以達(dá)到德育工作預(yù)期要求。那么，如何解決這一問(wèn)題呢？我們根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中“創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性”的要求，我們將當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的地域文化深入探究整理，從紅色文化、歷史人文、孝老傳統(tǒng)、古村落保護(hù)四個(gè)層面開(kāi)展德育工作，通過(guò)實(shí)踐探究活動(dòng)、開(kāi)展志愿服務(wù)、開(kāi)設(shè)校本課程、校園文化育人等不同形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義為核心的思想品德教育，初步形成了彰顯地域文化、貼近學(xué)生生活的特色德育體系。

一、依托紅色文化資源，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》指出：要加強(qiáng)民族精神和時(shí)代精神教育，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感和改革創(chuàng)新精神。紅色抗戰(zhàn)文化是革命先烈為我們留下的寶貴精神財(cái)富，以此作為開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、民族精神教育的活教材，更具教育意義。淄河中學(xué)依托省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地——馬鞍山抗戰(zhàn)遺址，將“弘揚(yáng)馬鞍山抗戰(zhàn)精神，做英雄傳人”作為學(xué)校德育主題。通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生感受革命前輩不畏強(qiáng)敵的革命斗志和英勇獻(xiàn)身的無(wú)私精神。教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，傳承先烈的革命精神。每年的清明節(jié)，學(xué)校都組織學(xué)生到馬鞍山抗戰(zhàn)紀(jì)念館舉行緬懷革命先烈的儀式。并將入團(tuán)宣誓和勵(lì)志演講等團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形式融入到儀式中。學(xué)生通過(guò)參觀展室、聽(tīng)取講解、敬獻(xiàn)花圈、活動(dòng)感受征文等形式接受教育。因臨近村莊有很多村民參加八路軍、游擊隊(duì)等革命隊(duì)伍，有學(xué)生的祖輩就犧牲在馬鞍山戰(zhàn)斗中，因此也使儀式更貼近學(xué)生，更具有教育意義。為了讓學(xué)生更好地接受革命傳統(tǒng)教育和行為習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)校還聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)伛v軍參與學(xué)校國(guó)防教育。通過(guò)軍訓(xùn)、參觀軍營(yíng)等活動(dòng)，優(yōu)化了行為習(xí)慣，增強(qiáng)了紀(jì)律意識(shí)，加深了愛(ài)國(guó)情感。

二、挖掘人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

淄河地區(qū)民風(fēng)淳樸，人文歷史厚重，地處古齊魯兩國(guó)交界處，其轄域內(nèi)存有大量古齊長(zhǎng)城等遺跡，民間流傳有“孟姜女哭長(zhǎng)城”、“孫臏夢(mèng)泉”等傳說(shuō)。淄河地區(qū)是被專家認(rèn)證的孟姜女哭長(zhǎng)城傳說(shuō)的起源地，而孟姜女哭長(zhǎng)城傳說(shuō)被列入國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》要求要培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。這些具有濃厚地域特色的人文資源，是開(kāi)展人文素養(yǎng)教育的天然寶庫(kù)，有豐厚的群眾基礎(chǔ)。淄河中學(xué)深入挖掘整理這些資源，編寫(xiě)校本教材《魅力淄河》，建立校園地域文化系列文化長(zhǎng)廊。通過(guò)校本課程的開(kāi)發(fā)及開(kāi)展“孟姜女小調(diào)傳唱”等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，通過(guò)耳聞目染，讓學(xué)生感受地域文化、傳統(tǒng)文化的魅力。此外，體現(xiàn)溫良恭儉、忠孝節(jié)勇等傳統(tǒng)美德的當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)及孫廷銓、趙執(zhí)信等文化名人游歷淄河的文章詩(shī)句都成為潛移默化熏陶學(xué)生情感的教育內(nèi)容。學(xué)校還聘請(qǐng)了山東理工大學(xué)齊文化專家鞏曰國(guó)教授為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育講座。

三、巧用孝老文化資源，進(jìn)行孝老美德教育

一、轉(zhuǎn)變德育觀念

目前農(nóng)村中學(xué)中大多保持傳統(tǒng)的德育觀：在德育目的上，重社會(huì)不重人；在德育過(guò)程中，重明理而忽視對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注；在德育課程的設(shè)置上重視認(rèn)知而忽視活動(dòng)、體驗(yàn)、陶冶、感悟。以此觀念開(kāi)展的德育成為了限制人、約束人的工具。必須徹底改變這種有悖于社會(huì)發(fā)展的德育觀念，承認(rèn)學(xué)生的獨(dú)立人格地位，關(guān)注人的生存意義和價(jià)值。德育工作必須堅(jiān)持以人為本，從限制性轉(zhuǎn)向發(fā)展性，解放和發(fā)展人的德行潛能；摒棄那種德育知識(shí)化的取向，關(guān)注學(xué)生文明素質(zhì)的養(yǎng)成及其身心健康；反對(duì)把德育與其他學(xué)科教學(xué)割裂開(kāi)來(lái)的傾向，把德育貫穿于一切學(xué)科教學(xué)和學(xué)校的各種文化活動(dòng)中。有教育學(xué)者說(shuō)過(guò)：“德育要從天上落到地上，德育要走進(jìn)學(xué)生心中。德育要倡導(dǎo)‘小一點(diǎn)、近一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)，要低重心、零距離’?！鞭r(nóng)村中學(xué)在開(kāi)展德育工作的時(shí)候更要根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的要求，以學(xué)生的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村學(xué)生形成的思維習(xí)慣、認(rèn)知方式、人格傾向等開(kāi)展工作，結(jié)合農(nóng)村中學(xué)生的具體實(shí)踐，樹(shù)立生活德育觀、生態(tài)德育觀等觀念。

二、改變、充實(shí)德育的內(nèi)容

當(dāng)前的德育內(nèi)容是由上級(jí)主管部門(mén)制定的，更多的是從理論上制定出一套合乎規(guī)律和邏輯的德育理論。學(xué)校德育工作的內(nèi)容要從重道德規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹氐赖逻x擇和道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因?yàn)閱渭兊牡赖乱?guī)范教育容易使學(xué)生言行不一致。在確定德育內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該以農(nóng)村的實(shí)際生活作為基點(diǎn)，使所學(xué)能夠指導(dǎo)所用，真正實(shí)現(xiàn)道德教育的目的和作用。豐富德育的內(nèi)容，可從以下幾個(gè)方面入手：第一，德育工作者應(yīng)該深入調(diào)研。深入了解農(nóng)村中學(xué)生對(duì)德育的真正需求，找到什么才是農(nóng)村中學(xué)生需要的德育指導(dǎo)，什么樣的德育才會(huì)受到農(nóng)村中學(xué)生的喜愛(ài)。第二，挖掘、整合可利用的德育資源。在保質(zhì)保量、開(kāi)齊開(kāi)足《思想政治》課、德育課等課程的同時(shí)，學(xué)校要加大德育科研的力度，充分挖掘各學(xué)科蘊(yùn)含的德育資源，把德育有機(jī)統(tǒng)一到課程中，貫穿于課堂教學(xué)和學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中，凸現(xiàn)德育的實(shí)效性。此外，還應(yīng)善于發(fā)掘地方民俗文化的歷史淵源和底蘊(yùn)，引導(dǎo)農(nóng)村中學(xué)生正確看待農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)象和文化，發(fā)揮農(nóng)村民俗文化的積極作用，幫助他們辨別傳承歷史的文化精華和封建糟粕，從而樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。值得注意的是，在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)背景下，農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是一無(wú)所知，無(wú)法像城市家長(zhǎng)一樣對(duì)孩子上網(wǎng)給予指導(dǎo)和監(jiān)督。因此，德育教師加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)、利用網(wǎng)絡(luò)德育資源、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力也是十分重要的。第三，打通德育與生活、社會(huì)、文化、藝術(shù)以及心理等方面的通道。在此基礎(chǔ)上，形成生活德育、社會(huì)德育、文化德育、藝術(shù)德育以及心理德育等，豐富德育內(nèi)容。

三、改進(jìn)德育方法

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“把教育的意圖隱藏起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一。教育意圖越是隱蔽，就越能為受教育者所接受，就越能轉(zhuǎn)化成受教育者的內(nèi)心要求?！贝_實(shí)，把教育的意圖隱蔽起來(lái)，淡化了受教育者的“受教育”的感覺(jué)，凸現(xiàn)教育的民主性，有助于提高教育的實(shí)效性，德育工作亦是如此。方法的好壞直接影響到德育活動(dòng)的效果。在德育活動(dòng)過(guò)程中，怎樣以更生動(dòng)鮮活的形式來(lái)吸引學(xué)生參與，是增進(jìn)德育實(shí)效性的關(guān)鍵。農(nóng)村中學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，所處的社會(huì)背景以及年齡特征都決定了他們更適合也更渴望通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)受到教育，而不是在簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥中被動(dòng)接受教育。學(xué)?？衫弥苓吇蚩臻e地段開(kāi)辟種植園，引導(dǎo)他們隨著植物的成長(zhǎng)一同成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)、互幫互助、積極樂(lè)觀的道德品質(zhì)。立足于農(nóng)村中學(xué)生的日常生活，組織以“體驗(yàn)”、“欣賞”、“感悟”為主要形式的德育活動(dòng)。因此，在德育方法上要從灌輸與約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐允鑼?dǎo)為主，疏、堵結(jié)合，采取潛移默化的方法，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

學(xué)校體育是陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施的主渠道。積極開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持“健康第一”的思想，以提高學(xué)生健康水平為基本目的，能夠培養(yǎng)學(xué)生“我鍛煉，我健康，我快樂(lè)”的思想意識(shí)。在實(shí)施農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中探索一套切合實(shí)際的操作模式，能達(dá)到事半功倍的效果。

農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的阻力剖析

1.農(nóng)村中學(xué)對(duì)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的核心內(nèi)容難以落到實(shí)處。陽(yáng)光體育的真正落實(shí)，并非一朝一夕之事，必須經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)與管理以及堅(jiān)持不懈的努力。在熱鬧的陽(yáng)光體育啟動(dòng)儀式過(guò)后，好多學(xué)校又回歸常態(tài)，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的核心內(nèi)容———“每天鍛煉1小時(shí)”難以落到實(shí)處。在考試“指揮棒”的作用下，“一切為了升學(xué)率”讓一些學(xué)校的老師和家長(zhǎng)認(rèn)為“鍛煉身體就是耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間”。因此，有的學(xué)校就壓縮了學(xué)生的休息和運(yùn)動(dòng)時(shí)間，尤其是九年級(jí)和高三畢業(yè)年級(jí)，將體育課、大課間和課外活動(dòng)時(shí)間縮水或直接取消。2.農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”硬件設(shè)施有待改善。制約農(nóng)村中學(xué)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”有效開(kāi)展的另一阻力就是場(chǎng)地、器材的限制，學(xué)生體育活動(dòng)的場(chǎng)所與器材嚴(yán)重不足。像莊浪縣水洛中學(xué)的操場(chǎng)總共80米×80米，在場(chǎng)地邊角設(shè)置了為數(shù)不多的活動(dòng)器械，更談不上有場(chǎng)館建設(shè)，根本滿足不了近3000學(xué)生的體育活動(dòng)。和水洛中學(xué)一樣場(chǎng)地器材的短缺的農(nóng)村學(xué)校數(shù)不勝數(shù)，所以改善農(nóng)村中學(xué)場(chǎng)地器材的短缺硬件設(shè)施應(yīng)引起足夠重視。3.“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的實(shí)施缺少經(jīng)費(fèi)支持。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施之初，便有些學(xué)校信誓旦旦地表示投入資金，完善學(xué)生健身的場(chǎng)地設(shè)施，全力以赴促進(jìn)活動(dòng)的開(kāi)展。可是，并不見(jiàn)農(nóng)村學(xué)校投入多少人、財(cái)、物來(lái)強(qiáng)化落實(shí)該活動(dòng)的開(kāi)展，甚至有的學(xué)校以場(chǎng)地不足、考慮學(xué)生的安全為由，在落實(shí)“陽(yáng)光體育”活動(dòng)上慢了半拍。在學(xué)校場(chǎng)地器材、體育課的教學(xué)經(jīng)費(fèi)等方面的影響下，陽(yáng)光體育的實(shí)施只是應(yīng)急，成為遮人眼睛、擋人嘴巴的“形式主義”。只有保證經(jīng)費(fèi)供給，陽(yáng)光體育才可能順利地開(kāi)展下去。

農(nóng)村中學(xué)開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的操作模式

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立有效運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校有效開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，離不開(kāi)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和關(guān)心。學(xué)校應(yīng)統(tǒng)一部署，制定具體的措施，遵循教育引導(dǎo)與養(yǎng)成習(xí)慣相結(jié)合、普及與提高相結(jié)合、活動(dòng)與安全相結(jié)合、實(shí)施陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)與中考體育考試相結(jié)合四個(gè)原則，制定科學(xué)合理的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，有效地促進(jìn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)施。首先，應(yīng)加強(qiáng)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的宣傳，大力營(yíng)造活動(dòng)氛圍，充分利用升旗、知識(shí)競(jìng)賽、班會(huì)、宣傳板報(bào)、征文、標(biāo)語(yǔ)等形式，使師生深入了解“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的重要意義。同時(shí)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與大課間體育活動(dòng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解與支持，使“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”深入到校外教育和家庭教育中。另外在陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中應(yīng)實(shí)行管理責(zé)任制，為確保學(xué)校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)安全、有序、高效地進(jìn)行，領(lǐng)導(dǎo)要負(fù)責(zé)組織、指揮活動(dòng)的全過(guò)程，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決，提高全體師生對(duì)大課間活動(dòng)的重視程度。體育老師負(fù)責(zé)班級(jí)活動(dòng)場(chǎng)所及進(jìn)退場(chǎng)的安排、活動(dòng)器材的準(zhǔn)備及活動(dòng)鍛煉的指導(dǎo)，班主任負(fù)責(zé)組織本班按時(shí)、按要求參與活動(dòng)鍛煉，正確引導(dǎo)并以身作則積極參與，培養(yǎng)學(xué)生體育興趣，指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)。2.開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)與體育課教學(xué)相結(jié)合。在課堂中安排豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，吸引學(xué)生積極參加體育課的鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生形成終身參加陽(yáng)光體育的意識(shí)。首先要激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，把體育課教學(xué)以提高學(xué)生健康水平為基本要求，體現(xiàn)學(xué)校陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)將發(fā)展學(xué)生健康放在第一的目標(biāo)，在教學(xué)中采用一些新的手段和方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，使學(xué)生始終保持參與體育活動(dòng)的積極性，在促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量提高的同時(shí)，提高學(xué)生的健康水平。其次安排具有趣味性、民族性的體育教學(xué)內(nèi)容在農(nóng)村學(xué)生的生活實(shí)踐中，運(yùn)用大量的體育運(yùn)動(dòng)素材，在一定程度上最大化激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這些活動(dòng)都是以集體活動(dòng)的形式出現(xiàn)，幾乎所有的學(xué)生都能得到鍛煉，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的，有效激發(fā)學(xué)生的鍛煉興趣。3.科學(xué)合理運(yùn)用大課間活動(dòng)。搞好大課間體育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生課余體育訓(xùn)練，通過(guò)廣泛開(kāi)展學(xué)生體育競(jìng)賽，可以不斷豐富學(xué)生課外體育活動(dòng)的形式和內(nèi)容。要讓學(xué)生明確自己是“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的主體，這就要求我們做到有計(jì)劃、有內(nèi)容、有時(shí)間、有場(chǎng)地、有指導(dǎo)教師。大課間體育活動(dòng)的時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容和形式更豐富，它是對(duì)學(xué)校體育教學(xué)的有力補(bǔ)充和完善。以班級(jí)為單位，項(xiàng)目以個(gè)人興趣愛(ài)好為主，增加徒手趣味類的活動(dòng)，組織學(xué)生舉行年級(jí)、班級(jí)或小組間的比賽，這些方法都可以讓枯燥乏味的課間體育活動(dòng)變成興趣盎然的陽(yáng)光體育活動(dòng)。

總之，在農(nóng)村中學(xué)，作為一線體育教師，始終要把開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的重要性灌輸給每一位學(xué)生，讓學(xué)生積極參與。在切實(shí)可行的陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)操作模式下掌握運(yùn)動(dòng)技能，提高運(yùn)動(dòng)興趣，形成體育鍛煉習(xí)慣，由被動(dòng)體育向主動(dòng)體育轉(zhuǎn)變，不僅促進(jìn)學(xué)生的身體健康，而且提高學(xué)生的心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的意識(shí)和體魄，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、學(xué)校應(yīng)認(rèn)清形勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)，確保德育的首要地位

教育的根本在于育人，學(xué)校教育必須重視德育工作，發(fā)揮學(xué)校在學(xué)生道德發(fā)展中的“主渠道”作用，端正辦學(xué)思想。我們要真正從思想上提高加強(qiáng)德育工作的必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)，真正把德育擺到素質(zhì)教育的“重中之重”的位置上來(lái)，堅(jiān)持德育、智育兩手抓，兩手都要硬。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要引導(dǎo)廣大教師樹(shù)立育人為本，德育為先的教育觀，樹(shù)立人才多樣化，人人能成才的人才觀，樹(shù)立德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀，樹(shù)立為學(xué)生的一生發(fā)展和終身幸福奠定基礎(chǔ)的教育價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)將德育工作納入學(xué)校工作計(jì)劃，確定總體目標(biāo)，提出具體措施。每個(gè)教研組和教師都要根據(jù)學(xué)校總體計(jì)劃制定各自的具體計(jì)劃，確保其科學(xué)合理地落實(shí)到工作中。

二、要強(qiáng)化校園文化建設(shè)，不斷優(yōu)化育人環(huán)境

校園文化建設(shè)是對(duì)青少年實(shí)施素質(zhì)教育的重要一環(huán)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要陣地，更是加強(qiáng)學(xué)校德育工作的重要載體。學(xué)校應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)，積極建立校園文化陣地、圖書(shū)閱覽陣地、廣播宣傳陣地、少先隊(duì)活動(dòng)陣地和課堂教育陣地，營(yíng)造好校園文化環(huán)境建設(shè)和育人氛圍，讓學(xué)生得到良好的熏陶，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人的目的。同時(shí)，我們要將現(xiàn)有的文化宣傳陣地（櫥窗、畫(huà)廊、黑板報(bào)、廣播、電視）充分利用起來(lái)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。班主任是德育各環(huán)節(jié)的連接點(diǎn)，應(yīng)大力營(yíng)造教室內(nèi)的德育育人氛圍，讓每一面墻上的每一幅圖片、每一條名人名言、每一篇美文佳作都有教育內(nèi)涵；主持并設(shè)計(jì)班務(wù)欄內(nèi)學(xué)生的德育量化評(píng)價(jià)表，堅(jiān)持對(duì)每個(gè)學(xué)生每周都進(jìn)行民主評(píng)議；支持學(xué)校定期組織的“文明教室”評(píng)比活動(dòng)，使整個(gè)教室充滿道德教育氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到道德教育，進(jìn)而主動(dòng)參與到各項(xiàng)活動(dòng)中體驗(yàn)人生，接受道德滋養(yǎng)，不斷提升、超越自己，從而推動(dòng)校園文化的建設(shè)。

三、學(xué)?；顒?dòng)要?jiǎng)?chuàng)新教育形式、教育內(nèi)容和活動(dòng)載體

首先，激發(fā)德育工作活力，切實(shí)保障德育目標(biāo)、內(nèi)容和要求在學(xué)校德育教學(xué)工作中的落實(shí)。如上好思想品德課，充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)質(zhì)德育資源，發(fā)揮課堂教學(xué)的德育主渠道作用，注重思想品德課的育人功能，將德育工作應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)工作的全過(guò)程。做到既教書(shū)又育人這是德育工作的主要途徑。其次，開(kāi)展豐富多彩的德育實(shí)踐活動(dòng)。如精心組織好每周的升降國(guó)旗活動(dòng)、“一二九”演講紀(jì)念活動(dòng)，“六一”兒童節(jié)，慶“國(guó)慶”書(shū)畫(huà)展，慶元旦文藝匯演，行為規(guī)范訓(xùn)練主題班會(huì)等等。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展這些活動(dòng)，可使學(xué)生在活動(dòng)中獲得親身體驗(yàn)與感受，受到熏陶和感染，從而起到潛移默化的作用，達(dá)到實(shí)踐育人，取得“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育工作效果。再次，大膽創(chuàng)新活動(dòng)載體。具體來(lái)說(shuō)包括以下幾點(diǎn)：一是開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)。即：讀一本傳統(tǒng)文化經(jīng)典；開(kāi)展一項(xiàng)特色教育；落實(shí)好一個(gè)制度，即德育導(dǎo)師制；開(kāi)展家庭教育進(jìn)村社活動(dòng)；構(gòu)建一個(gè)機(jī)制，即預(yù)防未成年人犯罪預(yù)警機(jī)制；開(kāi)展一次以愛(ài)與責(zé)任為主題的教育論壇或小論文心得交流活動(dòng)。二是以新孝道教育為切入點(diǎn)，廣泛開(kāi)展“德行校園，從心做起”感恩系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。三是組織學(xué)生圍繞感恩主題，為教師、為母校寫(xiě)感恩卡，開(kāi)展“我給老師鞠躬”“我給校長(zhǎng)道聲謝”活動(dòng)。學(xué)生和教師進(jìn)行面對(duì)面互動(dòng)，將正面的人生哲理、生活智慧和社會(huì)道德觀點(diǎn)、行為準(zhǔn)則融化在學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)中，使之內(nèi)化為學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格自我完善、提升學(xué)生的道德素養(yǎng)、構(gòu)筑健康人生的需求，完善他們的人生觀和價(jià)值觀，使他們感受校園生活的安全、幸福和快樂(lè)，為農(nóng)村中學(xué)因地制宜開(kāi)展德育教育活動(dòng)營(yíng)造良好氛圍，并開(kāi)拓有效的途徑。

中學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，中學(xué)德育對(duì)學(xué)生全面成長(zhǎng)的重要性不言而喻。筆者從事農(nóng)村中學(xué)德育工作多年，本文就農(nóng)村中學(xué)德育活動(dòng)中的一些心得體會(huì)做一探討。

一、課堂教學(xué)生活化、活動(dòng)化

1．要?jiǎng)?chuàng)造性地處理教材。教材是教與學(xué)的主要依據(jù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該提高解讀教材、駕馭教材的能力，根據(jù)教學(xué)需要合理有效地選擇和使用教材。新教材每一框內(nèi)容設(shè)計(jì)的活動(dòng)和問(wèn)題很多，很容易觸發(fā)學(xué)生的思維、激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。對(duì)于教材中活動(dòng)我們要精選巧用，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，靈活處理這些活動(dòng)，切忌“照本宣科”，真正做到“用教材教”，而不是“教教材”。農(nóng)村學(xué)生有著更多的生活實(shí)踐體驗(yàn)，要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際處理教材及教學(xué)素材。2.采用探究體驗(yàn)式教學(xué)方法。品德教育主要不在于對(duì)道德知識(shí)的死記硬背，而在于體驗(yàn)和實(shí)踐，社會(huì)規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能內(nèi)化。離開(kāi)了學(xué)生真實(shí)的體驗(yàn)，僅僅停留在書(shū)本上和課堂上的道德知識(shí)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”。要結(jié)合學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)展學(xué)生校園生活、家庭生活、社會(huì)生活來(lái)豐富和提升學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，把生活中的教育資源與書(shū)本知識(shí)融會(huì)貫通，從而發(fā)揮現(xiàn)實(shí)生活世界直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的積極和獨(dú)特的作用。3.要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，活動(dòng)化教學(xué)就是為了更加凸顯學(xué)生的主體地位。在教學(xué)中，教師應(yīng)該把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生足夠的活動(dòng)時(shí)間和機(jī)會(huì)，由學(xué)生自己去體驗(yàn)、思索、探討,將舞臺(tái)還給學(xué)生;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的對(duì)話者、合作者、促進(jìn)者。教師的主導(dǎo)地位并沒(méi)有削弱，反而更重要。學(xué)生主體作用的發(fā)揮，會(huì)因?yàn)榻處煂?duì)教學(xué)活動(dòng)的精心選擇、對(duì)學(xué)生疑惑的指導(dǎo)，獲得成功的激勵(lì)和正確價(jià)值觀念的引導(dǎo)。4.加強(qiáng)師德修養(yǎng)，發(fā)揮教師的精神領(lǐng)袖和道德楷模作用。中學(xué)生思想認(rèn)知規(guī)律決定了他們的模仿能力很強(qiáng)，在這個(gè)時(shí)期，教師的一言一行猶如迷霧中一盞明亮的燈塔，點(diǎn)亮和指引著學(xué)生的思想航程。教師只有不斷提高自身的修養(yǎng)，“學(xué)高為師，身正為范”才能為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)仿效的榜樣。也只有當(dāng)教師真正成為充滿人格魅力的“人師”，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才具有吸引力和感召力，才能贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。在德育過(guò)程中，既需要知識(shí)性的教育，也需要心與心的溝通，更需要情感與情感之間的交流。著名的教育家贊科夫曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)生對(duì)教師給予他們的好感，反應(yīng)是很靈敏的，他們是會(huì)用愛(ài)來(lái)報(bào)答教師的愛(ài)的?！弊鳛榻處?只有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生,才能同學(xué)生建立起融洽的師生關(guān)系。

二、養(yǎng)成教育協(xié)同化、社會(huì)化

1.學(xué)校應(yīng)充分整合德育資源，形成全員育人機(jī)制。德育資源除了學(xué)校的軟硬設(shè)施外，還包括德育隊(duì)伍。德育隊(duì)伍不僅包括學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組、班主任、德育課教師，還包括其他任課教師、后勤服務(wù)人員等。學(xué)校應(yīng)有統(tǒng)一的德育部署，建立全員育人機(jī)制，及時(shí)糾正學(xué)生的不良課堂行為和生活習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性品質(zhì)的形成。2.優(yōu)化家庭環(huán)境，充分發(fā)揮家庭潛移默化的教育作用。家庭是人出生后的第一所學(xué)校，是最先對(duì)人實(shí)施教育和影響的地方，是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃。家庭環(huán)境的熏陶，不僅影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，而且對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和確立，起著重要的作用，對(duì)人的一生健康成長(zhǎng)都有影響。家長(zhǎng)應(yīng)注重自己的思想道德素質(zhì)；養(yǎng)成良好的個(gè)性心理品質(zhì)，培養(yǎng)高尚的情操，堅(jiān)強(qiáng)剛毅的意志品質(zhì)，興趣廣泛、性格開(kāi)朗、心胸開(kāi)闊。給子女的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和氛圍。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)建立家長(zhǎng)學(xué)校或家長(zhǎng)委員會(huì)、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、定期家訪、建立家校聯(lián)系卡等方式，與學(xué)生家庭保持緊密聯(lián)系，引導(dǎo)家長(zhǎng)積極營(yíng)建健康、向上、民主、平等的家庭環(huán)境。家庭教育還必須與學(xué)校教育、社會(huì)教育、網(wǎng)絡(luò)教育緊密結(jié)合起來(lái)，相互協(xié)助、相互補(bǔ)充，共同承擔(dān)中學(xué)生思想道德建設(shè)的重任?！案F人家的孩子早當(dāng)家”，農(nóng)村中學(xué)生在家里更多的參與家庭勞作或做家務(wù)，這本身就是一種很好的生活體驗(yàn)，要趁機(jī)從思想上積極評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)引導(dǎo)、延伸教育。3．以各種實(shí)踐活動(dòng)為載體，進(jìn)行德育滲透。一個(gè)人思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成依賴于長(zhǎng)期的所有的實(shí)踐活動(dòng)。作為教師的校園教育應(yīng)有計(jì)劃有目的地開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，教育、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)自強(qiáng)、奮斗、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、誠(chéng)實(shí)、尊重、文明等精神品質(zhì)；作為家長(zhǎng)應(yīng)從孩子日常生活、學(xué)習(xí)中的大小事做起，持之以恒地示范、教導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤勞、刻苦、節(jié)約、禮貌、孝悌等思想觀念。農(nóng)村學(xué)校教學(xué)條件落后，農(nóng)村學(xué)生生活學(xué)習(xí)條件艱苦，只要合理加以利用，這正可以成為培養(yǎng)學(xué)生上述思想品質(zhì)的活教材。

作者:王國(guó)治

1農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的體育教學(xué)普遍存在著軟硬件不足的問(wèn)題。從硬件方面來(lái)看,農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重不足,專職體育教師隊(duì)伍無(wú)論是從質(zhì)量上還是從素質(zhì)上來(lái)看都存在著不少問(wèn)題。從軟件方面來(lái)看農(nóng)村中學(xué)中對(duì)體育教學(xué)普遍存在著輕視現(xiàn)象。這些問(wèn)題具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。體育觀念的落后。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)中傳統(tǒng)的應(yīng)試觀念仍然對(duì)廣大師生具有重要影響。在體育教學(xué)方面無(wú)論是從重視程度,還是從教學(xué)目標(biāo)的定位上來(lái)看,體育教學(xué)觀念還是比較落后的。首先廣大學(xué)生乃至于校領(lǐng)導(dǎo)都沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)的重要性。當(dāng)前在農(nóng)村中學(xué)教學(xué)中提升升學(xué)率、分?jǐn)?shù)第一是主要的教學(xué)任務(wù)。在升學(xué)考試的指揮下學(xué)生普遍對(duì)體育認(rèn)識(shí)不足。即便是那些對(duì)體育有興趣的學(xué)生,由于考試的壓力而不得不放棄更多的體育鍛煉時(shí)間。從教師以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的角度來(lái)看由于體育教學(xué)不涉及到學(xué)校的整體考核情況,在實(shí)際教學(xué)中往往把體育當(dāng)作是一門(mén)可有可無(wú)的課程。體育觀念的落后還表現(xiàn)在對(duì)體育功能的認(rèn)識(shí)不足。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的體育教學(xué)往往把提升學(xué)生的體育成績(jī)當(dāng)作主要教學(xué)目標(biāo),而沒(méi)有更深層次地去思考體育對(duì)于全民族的作用。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的體育教學(xué)課外體育活動(dòng)較少,運(yùn)動(dòng)會(huì)本身也逐漸流于形式。這樣一種現(xiàn)象是很難適應(yīng)教學(xué)要求的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、體育教師及學(xué)生都存在對(duì)體育教學(xué)的重要性認(rèn)識(shí)不足現(xiàn)象,體育課少、教師上課不認(rèn)真、學(xué)生自?shī)首詷?lè)、課外體育活動(dòng)少、運(yùn)動(dòng)會(huì)流于形式。體育課程教學(xué)安排不盡合理?！坝捎隗w育不是考試科目,農(nóng)村學(xué)校的體育教師大多由老弱病殘者擔(dān)任”[1],在教學(xué)過(guò)程中自身又不熟悉體育教學(xué)規(guī)律,因而也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效的體育教學(xué)。當(dāng)前的農(nóng)村體育教學(xué)中名義上有武術(shù)、足球、籃球等多種項(xiàng)目,可是在實(shí)際教學(xué)中這些項(xiàng)目往往都流于形式。師資力量薄弱。沒(méi)有專職體育教師,大多是安排一些老弱病殘教師來(lái)?yè)?dān)任,教學(xué)目標(biāo)無(wú)法完成,教學(xué)計(jì)劃中安排的武術(shù)、足球、籃球等教學(xué)內(nèi)容只為應(yīng)付檢查。體育教師待遇低、工作條件差。體育教學(xué)具有一定特殊性,按照正常的教學(xué)規(guī)定,農(nóng)村體育教師應(yīng)該具有一定的特殊待遇,例如服裝、運(yùn)動(dòng)鞋等?？墒钱?dāng)前的農(nóng)村體育教師普遍沒(méi)有享受到這樣的待遇。物質(zhì)待遇不合理,工作條件又差,這些非常容易導(dǎo)致體育教師出現(xiàn)“同工不同酬”的現(xiàn)象。

2問(wèn)題的成因

上文詳細(xì)分析了當(dāng)前農(nóng)村體育教學(xué)中存在的一些典型問(wèn)題,接下來(lái)就來(lái)探討這些問(wèn)題形成的原因。之所以會(huì)出現(xiàn)這么多問(wèn)題,是由多種因素造成的。這其中既有教師專業(yè)素質(zhì)不過(guò)關(guān)、學(xué)生水平參差不齊,又有體育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足等因素。具體而言指的是以下幾個(gè)方面的因素。應(yīng)試教育。應(yīng)試教育是造成當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)中存在一系列問(wèn)題的根本原因。近些年來(lái)雖然國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育,但是就農(nóng)村中學(xué)而言應(yīng)試教育仍然占據(jù)著主導(dǎo)位置。在應(yīng)試教育的大背景下必然會(huì)導(dǎo)致體育課程不受重視。體育課程本身受到排擠乃至于名存實(shí)亡。當(dāng)前的農(nóng)村中學(xué)中雖然安排了兩節(jié)體育課,但是體育課程本身卻無(wú)法得到根本保證。學(xué)生體育鍛煉時(shí)間嚴(yán)重不足是一個(gè)非常典型的現(xiàn)象。指令性教學(xué),教學(xué)目的太過(guò)抽象。當(dāng)前的農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)基本上是屬于一種指令性教學(xué),指令性教學(xué)不利于調(diào)動(dòng)體育教師以及農(nóng)村中學(xué)的積極性。國(guó)家體育教學(xué)大綱雖然規(guī)定了教學(xué)基本目的,但是規(guī)定太過(guò)抽象,在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中實(shí)際上并沒(méi)有多大的教學(xué)指導(dǎo)意義,抽象的教學(xué)目標(biāo)必然會(huì)導(dǎo)致教師難以把握體育教學(xué)重點(diǎn),這最終會(huì)影響到農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)的效果。這是我們?cè)诮窈蠊ぷ鬟^(guò)程中必須要高度重視的一個(gè)問(wèn)題。農(nóng)村基礎(chǔ)條件薄弱?！坝捎诨A(chǔ)教育投資地區(qū)差異比較大,我國(guó)教師待遇地區(qū)差別也很突”[2]出當(dāng)前的農(nóng)村體育教學(xué)過(guò)程中基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的現(xiàn)象。體育教學(xué)物質(zhì)條件太差將直接影響到體育教學(xué)效果。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)的體育教學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。體育器材也十分匱乏。農(nóng)村中學(xué)的體育器材大多是乒乓球和籃球,其余器材非常缺乏。學(xué)生素質(zhì)參差不齊也是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)存在問(wèn)題的一個(gè)重要因素。在班級(jí)中有的學(xué)生受過(guò)體育教學(xué),而有的同學(xué)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門(mén)的體育教育。學(xué)生素質(zhì)的差異給體育教學(xué)增加了難度。這也是導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)不理想的一個(gè)重要原因。

3解決問(wèn)題的對(duì)策

對(duì)于農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,體育教師在今后教學(xué)過(guò)程中必須要結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際情況科學(xué)分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因,制定針對(duì)性措施。針對(duì)上文提到的問(wèn)題,在教學(xué)中應(yīng)該努力從以下幾個(gè)方面來(lái)予以解決。轉(zhuǎn)變觀念,要跳出體育看體育。體育教學(xué)對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的提高,對(duì)于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展具有重要意義。提升體育教學(xué)質(zhì)量是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是素質(zhì)教育的必然要求。農(nóng)村中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及廣大師生必須要改變以往陳舊的教學(xué)觀念,不應(yīng)再以應(yīng)試教育的老方法來(lái)衡量學(xué)生。要注重提升學(xué)生的身體素質(zhì)和綜合素質(zhì)。在今后教學(xué)中要加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校體育工作規(guī)章制度的建設(shè)。要真正使得農(nóng)村體育教學(xué)逐步科學(xué)化、規(guī)范化。在今后工作中要改變廣大師生那種體育課程可有可無(wú)的錯(cuò)誤觀念。要保證學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間。在今后教學(xué)中學(xué)校應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)逐步改善體育教學(xué)現(xiàn)狀。一方面是要更加注重教學(xué)個(gè)性化。體育教師應(yīng)該實(shí)現(xiàn)特色、個(gè)性化教學(xué)。要圍繞著學(xué)生自身特點(diǎn),敢于突破教材,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)。例如在籃球訓(xùn)練中,可以針對(duì)學(xué)生喜歡看比賽的心理來(lái)講解籃球的發(fā)展史。體育教學(xué)的關(guān)鍵是要深刻把握體育教學(xué)規(guī)律,遵循教學(xué)規(guī)律是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要措施。另外一方面就是在今后教學(xué)過(guò)程中要注重過(guò)程。體育教學(xué)是一個(gè)專業(yè)的過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中體育教師更應(yīng)該注重過(guò)程,注重細(xì)節(jié)。只有這樣才有可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的全面發(fā)展。合理安排體育教學(xué),提升教師專業(yè)素質(zhì)。在今后教學(xué)過(guò)程中教學(xué)管理人員應(yīng)該結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際制訂出專業(yè)的體育教學(xué)計(jì)劃大綱,根據(jù)教學(xué)計(jì)劃來(lái)進(jìn)行專業(yè)的教學(xué)。體育課程的安排應(yīng)該每周要不少于兩節(jié),可以鼓勵(lì)年輕教師來(lái)進(jìn)行體育教學(xué),這對(duì)于提升體育課程的獲利,調(diào)動(dòng)體育教師的積極性是有利的。加強(qiáng)對(duì)體育教師的培訓(xùn),提升體育教師的專業(yè)素質(zhì)是提升農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)效果的必然措施。當(dāng)前體育教師的專業(yè)素質(zhì)普遍不理想,在今后教學(xué)中應(yīng)該有針對(duì)性地對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。所謂有針對(duì)性的進(jìn)行培訓(xùn)主要指的是在實(shí)際工作中就是要結(jié)合教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題來(lái)進(jìn)行培訓(xùn)。學(xué)?？梢岳檬罴倩蛘呤菢I(yè)余時(shí)間來(lái)函授辦班,同時(shí)還可以借助網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體等新技術(shù)來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性地培訓(xùn),體育教師要開(kāi)闊自己的視野。在教學(xué)中應(yīng)該大膽創(chuàng)新。公正評(píng)價(jià),科學(xué)管理。當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)效果不理想的一個(gè)很重要的原因就是教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理。在今后教學(xué)中要大膽革新教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),要從過(guò)去的注重結(jié)果的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向注重過(guò)程的評(píng)價(jià),從注重單一指標(biāo)的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向注重多元指標(biāo)的評(píng)價(jià)。在今后教學(xué)過(guò)程中要真正認(rèn)識(shí)到合理評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生的重要性,對(duì)于教師的評(píng)價(jià)則要從多方面來(lái)予以考察。所謂科學(xué)管理主要指的是在教學(xué)過(guò)程中教學(xué)管理人員要通過(guò)各種措施來(lái)調(diào)動(dòng)體育教師的積極性。在今后管理中要積極推行績(jī)效管理制度,要完善各項(xiàng)管理規(guī)章制度,通過(guò)提升物質(zhì)待遇,精神獎(jiǎng)勵(lì)等多種措施不斷提升體育教師的積極性和主動(dòng)性,體育教師的主動(dòng)性的提升是提升農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)效果的有效途徑。在工作中應(yīng)該加強(qiáng)這方面的研究。

摘要：農(nóng)村中學(xué)學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理工作存在的問(wèn)題有：關(guān)注教師多，關(guān)注學(xué)生少；紙面檢查多，深入課堂少；行政要求多，專業(yè)引領(lǐng)少；按部就班多，鼓勵(lì)創(chuàng)新少；抱怨指責(zé)多，理解建設(shè)少。主要原因在于管理理念落后，管理方法守舊。去行政化，不僅是大學(xué)的問(wèn)題，其實(shí)也是中小學(xué)的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校；教學(xué)管理；對(duì)策思考

農(nóng)村中學(xué)教學(xué)質(zhì)量不高，究其原因，教學(xué)常規(guī)管理不到位是一個(gè)重要因素。教學(xué)常規(guī)管理工作是一項(xiàng)細(xì)致、瑣碎的工作。在日常工作中，我們經(jīng)常聽(tīng)到老師的抱怨——“管多了”。要提高教學(xué)質(zhì)量又不得不管，如何管得到位，管出成效？身為一名農(nóng)村中學(xué)教務(wù)管理者，筆者談幾點(diǎn)思考。

一、農(nóng)村中學(xué)教學(xué)管理存在的問(wèn)題

（一）關(guān)注教師多，關(guān)注學(xué)生少

教學(xué)常規(guī)管理工作，主要就是查“六認(rèn)真”——備課、上課、作業(yè)批改、輔導(dǎo)、考試、組織課外活動(dòng)。這幾個(gè)方面都包含教與學(xué)兩個(gè)維度，但在實(shí)際操作中，幾乎都偏重于關(guān)注教師。其實(shí)，教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都應(yīng)在學(xué)生，聞名全國(guó)的山東杜郎口中學(xué)，教學(xué)管理始終把學(xué)生放在首位，他們認(rèn)為優(yōu)化教學(xué)，主要在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐意識(shí)、分析習(xí)慣、科學(xué)態(tài)度。的確，知識(shí)的缺漏隨時(shí)可以補(bǔ)足，但興趣的缺乏，意識(shí)的淡薄，能力的缺失，態(tài)度和習(xí)慣的錯(cuò)誤，不是短時(shí)間能改善的，它影響人的一輩子。由于山東杜郎口中學(xué)堅(jiān)持以生為本，以學(xué)定教，才有了以后的輝煌。一次，聽(tīng)我校一個(gè)物理老師的公開(kāi)課，給初三學(xué)生上復(fù)習(xí)課。他從歷年各地的中考題中，歸類總結(jié)出解測(cè)電阻題的10種方法。一番深入細(xì)致的講解后，要學(xué)生記住并會(huì)運(yùn)用。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生聽(tīng)得認(rèn)真，記得詳細(xì)，面對(duì)這令人眼花繚亂繁瑣不堪的方法。一個(gè)學(xué)生在書(shū)上寫(xiě)了5個(gè)字“我討厭歐姆”。這節(jié)課如果僅從老師的角度去看，備課充分，上課認(rèn)真。如果從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐意識(shí)、分析習(xí)慣、科學(xué)態(tài)度方面來(lái)看，則又是不成功的。

摘要：農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育方式由于受當(dāng)?shù)亟逃虒W(xué)條件和教學(xué)設(shè)施限制，仍然沿用粉筆加黑板的模式進(jìn)行，在互聯(lián)網(wǎng)下，作為教師應(yīng)改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于充分挖掘?qū)W生的潛力，提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力以及后續(xù)發(fā)展能力都起著十分關(guān)鍵的作用。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);農(nóng)村中學(xué);教學(xué)創(chuàng)新教育

我國(guó)農(nóng)村教育雖然處于不斷的改革過(guò)程中，但是整體來(lái)說(shuō)，其改革進(jìn)度還是比較慢，并且很多學(xué)校在開(kāi)展教育改革的過(guò)程中不會(huì)引進(jìn)新技術(shù)，導(dǎo)致農(nóng)村教育質(zhì)量的提升缺乏保障。我國(guó)正處于互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時(shí)代，很多學(xué)校都開(kāi)始應(yīng)用多媒體技術(shù)開(kāi)展教學(xué)，并且進(jìn)行數(shù)學(xué)創(chuàng)新模式的教學(xué)，但是由于農(nóng)村學(xué)校的資源匱乏，教師缺乏教學(xué)遠(yuǎn)見(jiàn)，數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育在農(nóng)村中學(xué)校還是難以發(fā)展起來(lái)，因此，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視域下的農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育進(jìn)行探析對(duì)改善農(nóng)村教育狀況有重要的作用。

一、農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀

1.受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響。當(dāng)前很多學(xué)校在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中幾乎都會(huì)受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，導(dǎo)致教育的開(kāi)展不符合當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)。特別是農(nóng)村中學(xué)校，很多教師都是不具備專業(yè)能力并且其整體素質(zhì)比較低，在教學(xué)過(guò)程中不懂得更新教育理念，使得農(nóng)村中學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量難以提升。雖然互聯(lián)網(wǎng)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展速度比較快，但是信息化技術(shù)在農(nóng)村的傳播范圍還是比較小，很多農(nóng)村中學(xué)校都沒(méi)有配備多媒體設(shè)備，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中缺乏先進(jìn)的數(shù)學(xué)教學(xué)器材和技術(shù)，也就難以開(kāi)展數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育。2.數(shù)學(xué)教育資源應(yīng)用能力較低。農(nóng)村中學(xué)校的地域環(huán)境一般都比較艱苦，雖然近年來(lái)我國(guó)提倡對(duì)農(nóng)村生活環(huán)境進(jìn)行改善，并且國(guó)家和政府都出資建設(shè)新農(nóng)村，但是實(shí)際上，農(nóng)村教育環(huán)境并沒(méi)有得到根本的改善。很多農(nóng)村中學(xué)校不具備專業(yè)的教師，高齡化的教師對(duì)信息技術(shù)的了解非常有限，甚至可以說(shuō)很多農(nóng)村教師沒(méi)有接觸過(guò)信息化教學(xué)設(shè)備，更不要說(shuō)對(duì)其有多少了解。這種教學(xué)狀況使得教師在教學(xué)過(guò)程中只能用傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式，而不能進(jìn)行教學(xué)方式上的創(chuàng)新。部分農(nóng)村中學(xué)校雖然有政府的扶持，引進(jìn)了信息化技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)，但是數(shù)學(xué)教育資源的應(yīng)用能力還是比較低。很多教師和學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)等新事物缺乏熱情，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏積極性，導(dǎo)致數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育難以開(kāi)展。3.忽視學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)校的教師在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常是按照教材進(jìn)行講解，其在課堂中還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中難以發(fā)揮其主體作用，這是當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)校的一種教育通病。在當(dāng)代教育中，學(xué)生是需要具備一定程度的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的，而這需要教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)，這也是數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育的要求。然而很多農(nóng)村中學(xué)校還是忽視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味地按照古板的教學(xué)方式，使得學(xué)生的創(chuàng)新思維難以得到開(kāi)發(fā)，不利于創(chuàng)新性數(shù)學(xué)教學(xué)的開(kāi)展。

二、基于互聯(lián)網(wǎng)視域下加強(qiáng)農(nóng)村中學(xué)校數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育策略

摘要:在農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)境保護(hù)具有重要的意義。然而，環(huán)境保護(hù)教育在農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中存在諸多問(wèn)題，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行環(huán)保教育:通過(guò)宣傳滲透環(huán)保教育，結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)滲透環(huán)保教育，在課外活動(dòng)中認(rèn)識(shí)環(huán)保教育，提高教師與學(xué)生自身的環(huán)保意識(shí)和講故事滲透環(huán)保教育等。

關(guān)鍵詞:環(huán)保教育;農(nóng)村中學(xué);化學(xué)教學(xué)

隨著經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民的生活環(huán)境污染問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，如果不將環(huán)保教育工作做好，會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)前所未有的災(zāi)難，將會(huì)危及我們的正常生活，人類將會(huì)走向滅亡的邊緣。因此，環(huán)保教育研究工作需要進(jìn)一步的提高，然而在農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中大部分都忽略了環(huán)保教育。環(huán)保教育涉及的范圍比較廣泛，農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)與環(huán)保教育密不可分，讓學(xué)生養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，提高中學(xué)生環(huán)保意識(shí)，是中學(xué)化學(xué)教師的社會(huì)責(zé)任。環(huán)境保護(hù)是每一個(gè)國(guó)民應(yīng)有的責(zé)任，我們教師也有義不容辭的責(zé)任，自覺(jué)的引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事情做起，將環(huán)境保護(hù)滲透到化學(xué)課堂教學(xué)中，可以利用化學(xué)知識(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的使命感與責(zé)任感，可以營(yíng)造出一個(gè)美好的新天地。

1農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)保教育的重要意義

1．1農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)保教育的社會(huì)意義。環(huán)境污染已給生態(tài)平衡系統(tǒng)造成嚴(yán)重的危害系數(shù)和超級(jí)大的影響力度。比如:我們現(xiàn)實(shí)生活中的水體污染、沙漠化，也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成直接和間接性的危害;再如，溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、以及酸雨的形成就是因?yàn)槲覀兊拇髿馕廴驹斐梢环N環(huán)境效應(yīng)，這種由于環(huán)境污染造成的環(huán)境污染具有滯后性，一旦出現(xiàn)了這種效應(yīng)就表示環(huán)境污染達(dá)到了相當(dāng)嚴(yán)重的污染程度，就會(huì)極度影響人們的身體健康、生活需要等等一系列正常生活。想要解決這些污染問(wèn)題，離不開(kāi)化學(xué)工作者的大力宣傳與研究，而化學(xué)教師也有責(zé)任在課堂上對(duì)學(xué)生指出環(huán)境污染的嚴(yán)重性、危害性和各種環(huán)境保護(hù)的方法，可以一一列舉出中學(xué)化學(xué)各章各節(jié)進(jìn)行環(huán)保教育內(nèi)容，能有計(jì)劃、有目的地實(shí)施環(huán)保教育工作，進(jìn)一步把環(huán)保教育工作貫徹落實(shí)到位。我國(guó)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全社會(huì)人民的共同努力。1．2結(jié)合化學(xué)教學(xué)滲透環(huán)保教育的教育意義。通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生了解到保護(hù)環(huán)境的重要性，要充分結(jié)合化學(xué)課堂教學(xué)進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的宣傳?？梢酝ㄟ^(guò)以前學(xué)習(xí)過(guò)硫元素來(lái)鞏固二氧化硫，二氧化硫是無(wú)色有刺激性的有毒氣體，吸入大量的二氧化硫會(huì)置人于死地。因此在做關(guān)于二氧化硫的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，化學(xué)教學(xué)中要大量的涉及化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，采取化學(xué)相關(guān)措施減少化學(xué)污染?？諝庵写罅颗欧哦趸蜃罱K形成酸雨，俗稱就是空中死神。酸雨的破壞性極強(qiáng)，可以腐蝕建筑物、農(nóng)作物、導(dǎo)致土壤酸化，直接影響了人們的正常生活，而且可以降低酶的活性，酸雨也可以減少土壤中許多微生物的繁殖，許多土壤中的放線菌、細(xì)菌、固氮菌會(huì)受到酸雨的影響。在農(nóng)村化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)保教育意識(shí)是必不可少的，非常有必要。保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任，一起努力創(chuàng)建一個(gè)舒適的環(huán)境，做一個(gè)具有環(huán)保意識(shí)的好公民。教師在傳授學(xué)生相關(guān)知識(shí)的同時(shí)也必須給學(xué)生指出化學(xué)污染物對(duì)社會(huì)環(huán)境的影響，把環(huán)境保護(hù)的話題無(wú)形的滲透到整個(gè)化學(xué)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也參與到環(huán)境問(wèn)題的思考與交流中來(lái)，真正做到學(xué)以致用。

2農(nóng)村中學(xué)化學(xué)教學(xué)中滲透環(huán)保教育存在的問(wèn)題