一、狠抓語音語調(diào)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，培養(yǎng)良好的語音面貌

語音語調(diào)教學(xué)是語言教學(xué)的重要階段。如果語音語調(diào)不正確，學(xué)生就不敢輕易張口，會嚴重影響聽、說能力的提高。因此，我們在教學(xué)中要不厭其煩地把正確的語音語調(diào)傳授給學(xué)生。要求他們大膽地張口，大量地模仿和練習。重點解決學(xué)生發(fā)音中普遍存在的長音不長，短音不短和重音掌握不好的問題。真正做到發(fā)音準確，語調(diào)自然。在打下正確堅實的語音，語調(diào)基礎(chǔ)之后，結(jié)合語法教學(xué)展開第二步的培養(yǎng)外語思維能力訓(xùn)練。

二、以實際應(yīng)用為基點、強化句型，詞匯及詞組的訓(xùn)練

在良好的語音語調(diào)基礎(chǔ)上，全面突出句型，詞匯及詞組訓(xùn)練。這個階段的教學(xué)要加大聽、說的力度，盡量減少語言互譯。教學(xué)中一是要鼓勵大家多聽、多講。二是要注意結(jié)合實物、實景，使盡可能多的學(xué)生積極參與到課堂實踐中，忘我地進入實際角色，也叫情景語言訓(xùn)練。對學(xué)生的要求是：擺脫母語、進入角色、認真模仿、反復(fù)磨煉。在機械訓(xùn)練階段，要強調(diào)模仿和記憶的作用，對實用的句型，詞匯和詞組要用心記，反復(fù)練。通過大量的演練增強記憶，再通過記憶提高演練效果。我們在訓(xùn)練指導(dǎo)中應(yīng)注意將所講的內(nèi)容分門歸類，適時加以擴充和展開，使學(xué)生的知識視野不斷地拓寬。讓大家感受到自己所學(xué)的語言知識得到了實際應(yīng)用，提高了興趣，覺得自己的語言知識即有用，又不夠用，從而激發(fā)起更大的學(xué)習熱情。教師要掌握的一點是要求大家能用外語表達的，就不用母語講。在課堂上，形成一種習慣。使學(xué)生對外語的應(yīng)用逐漸由被動變?yōu)橹鲃?。由不自然變成自然，熟巧程度不斷提高。三、安排好課外活動，鞏固課堂學(xué)習成果

在課堂訓(xùn)練的基礎(chǔ)上還要加強課外外語實踐活動。教師要有計劃、有目的地安排好學(xué)習、訓(xùn)練內(nèi)容并組織好學(xué)生的課外活動。使學(xué)生做到學(xué)有目標、學(xué)有內(nèi)容、學(xué)有壓力和學(xué)有動力。在訓(xùn)練中，應(yīng)注意安排學(xué)生由淺入深，由少到多地擴大機械記憶和背誦的范圍，從單詞、詞組、短語、習語到句子、段落甚至整篇文章，對一些實用有趣的內(nèi)容，應(yīng)做到倒背如流。在此基礎(chǔ)上布置學(xué)生模仿原文，用外語寫有關(guān)的文章或段落，并能熟練地脫稿口述。課外活動內(nèi)容應(yīng)避免干枯。要多安排情景性語言會話內(nèi)容，結(jié)合學(xué)習內(nèi)容組織學(xué)生到相應(yīng)的場所，如車站、銀行、商店、飯店、郵局、辦公室等場所進行實地的語言訓(xùn)練，以增強趣味性和真實感。讓學(xué)生的外語思維能力在實際應(yīng)用中產(chǎn)生、發(fā)揮和提高。逐漸培養(yǎng)成外語習慣性思維，而不是先由母語轉(zhuǎn)化為外語。

堅持課內(nèi)、外訓(xùn)練內(nèi)容和目標的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，有助于加快培養(yǎng)學(xué)生外語思維能力的步伐。有利于提高學(xué)生的外語實際應(yīng)用能力和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。讓他們感到自己不是單純的為了考試而學(xué)習而是為了實際應(yīng)用去學(xué)習外語。從而擺脫學(xué)習的被動狀態(tài)。在有條件的情況下，還應(yīng)利用音像設(shè)備進行跟蹤錄音和拍攝，對每次的課外語言實踐活動情況進行研究和總結(jié)，從中找出不足，再加以改進和提高。

一、《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中體現(xiàn)的數(shù)學(xué)能力

關(guān)于數(shù)學(xué)能力，我國長期流行的提法是“三大能力”：數(shù)學(xué)運算能力，空間想象能力和邏輯思維能力。這一提法有很強的概括力。但是，它同樣忽視應(yīng)用，突出邏輯的地位，甚至認為“數(shù)學(xué)能力的核心是邏輯思維能力”。

1951年的數(shù)學(xué)教學(xué)大綱提出了四個方面：（1）數(shù)形知識；（2）科學(xué)習慣；（3）辨證思維；（4）應(yīng)用技能。1952年的大綱里,僅提到“基礎(chǔ)知識”與“基本技能”的“雙基”要求,“能力”這個詞都沒有在大綱中出現(xiàn)。1953年10月頒布了《大綱》（草案），對能力的要求是：“發(fā)展學(xué)生生動的空間想象力，發(fā)展學(xué)生邏輯的思維力和判斷力，鍛煉學(xué)生既定的目的方面和合理地自動完成工作方面的堅毅性”。這個《大綱》雖已把培養(yǎng)能力的內(nèi)容提出來了，但沒有明確地提出“能力”一詞。1955年的大綱里，在“雙基”的同時，第一次明確提出了要培養(yǎng)運算能力、邏輯思維能力和空間想象能力。1960年首次提出了“發(fā)展學(xué)生的邏輯思維和空間想象能力”和“培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義觀點”。1956—1957年度公布的《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（修訂）草案》中又增加了“發(fā)展他們的邏輯思維和空間想象能力的要求?！?961年的大綱里，則提到五種，增加了繪圖與測量能力的要求。1963年，教育部頒布《全日制中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（草案）》，終于將我國數(shù)學(xué)教育的重點和盤托出：“使學(xué)生牢固地掌握代數(shù)、平面幾何、立體幾何、三角和平面解析幾何基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)學(xué)生正確而迅速的運算能力、邏輯思維和空間想象能力，以適應(yīng)參加生產(chǎn)勞動和進一步學(xué)習的需要?！?963年5月的大綱，提出了“培養(yǎng)學(xué)生正確而迅速的計算能力、邏輯推理能力和空間想象能力”。1965年，教育部頒布了建國后的第四個中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱：《全日制中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（草案）》，第一次提出了培養(yǎng)想象能力，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力?！睂W(xué)生“正確而迅速的運算能力、邏輯思維和空間想象能力”。1977年的大綱，關(guān)于能力的要求是這樣寫的：“具有正確迅速的運算能力，一定的邏輯思維能力和一定的空間想象能力?！?978年2月的大綱將上述的“計算能力”改為“運算能力”，“邏輯推理能力”改為“邏輯思維能力”。第一次提出“培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力”。

20世紀80年代，我國數(shù)學(xué)教育的“三要素結(jié)構(gòu)”逐漸形成，“三要素結(jié)構(gòu)”即指處于第一層次的雙基（基礎(chǔ)知識、基本技能）結(jié)構(gòu)、第一層次的能力（三大基本能力及在此基礎(chǔ)上逐步形成分析解決實際問題的能力）結(jié)構(gòu)、第三層次的思想品質(zhì)（興趣、積極性、科學(xué)態(tài)度、辨證唯物主義觀點等）結(jié)構(gòu)。這在1986年的大綱中得到完整的表現(xiàn)。1986年的《大綱》提出的能力要求是“培養(yǎng)學(xué)生的運算能力、邏輯思維能力和空間想象能力，以逐步形成運用數(shù)學(xué)知識來分析和解決問題的能力”，與1978年的《大綱》不同的是這里提出了逐步提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的能力。

1990年，中國教育發(fā)生了深刻的變化，它是漸進的，人們往往不甚覺察。但是回頭一望，已經(jīng)有了巨大的改變。國家整體上提倡“素質(zhì)教育”和“創(chuàng)新教育”，中國數(shù)學(xué)界強調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要性，社會進步把數(shù)學(xué)教學(xué)帶入了計算機時代。數(shù)學(xué)教育界看到了“應(yīng)用意識的失落”，提出了“淡化形式、注重實質(zhì)”的口號，注意把學(xué)習的主動權(quán)交給學(xué)生。數(shù)學(xué)應(yīng)用題終于重新進入高考，而且大量的數(shù)學(xué)新題型出現(xiàn)了。于是，數(shù)學(xué)能力的提法也逐漸有了變化。國家頒布的1992年數(shù)學(xué)教學(xué)大綱，繼續(xù)提出三大能力，但是加上了“用所學(xué)知識解決簡單的實際問題”。注意到“實際問題”，僅限于“簡單的”。1996年大綱將“邏輯思維能力”改成“思維能力”，理由是數(shù)學(xué)思維不僅是邏輯思維；在三大能力之外，提出了“逐步培養(yǎng)分析和解決實際問題的能力”，這進一步注意到解決實際問題的能力，可惜還是“逐步培養(yǎng)”。1997年的《高中數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（修訂本）》中要求培養(yǎng)學(xué)生的運算能力、邏輯思維能力和空間想象能力，使其逐步形成運用教學(xué)知識分析和解決實際問題的問題。

進入21世紀之后，國內(nèi)關(guān)于數(shù)學(xué)能力的提法又有新的變化。

一、高標準的人才需求和低素質(zhì)的職校生源，使職校生口語表達能力培養(yǎng)問題顯得尤為重要。

當今社會，隨著人才就業(yè)競爭的加劇和人們合作的日趨頻繁，口頭表達在就業(yè)中的作用愈加顯得重要。用人單位在選拔人才過程中，已越來越重視對口頭表達能力的考察。然而長久以來，在職業(yè)學(xué)校的語文教學(xué)中，片面強調(diào)課文知識的傳授，卻忽視了口語表達能力的培養(yǎng)。雖然當前語文教學(xué)改革已經(jīng)開始重視學(xué)生說話能力的培養(yǎng)，在教材中增加了說話能力的訓(xùn)練，但實際上由于口語表達能力考核尚未落實，不少學(xué)校和教師對學(xué)生口語表達能力的培養(yǎng)并沒有引起足夠的重視。

尤其值得關(guān)注的是，近年來職校生生源整體素質(zhì)比以往有所下降，很大一部分學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，且不同程度存在自卑心理，在課堂提問中或答非所問，或不知所云，或干脆三緘其口，在課堂外看似“高談闊論”，但往往“一葉障目，不見泰山”，有的礙于表面，有的強詞奪理，有的甚至口頭禪不斷，粗話連篇。如果不重視職校生說話能力的培養(yǎng)，那么當他們兩到三年后走上社會時，縱有精湛的技能，也會因為不懂得恰當?shù)慕涣鳎棺晕业陌l(fā)展受到很大的局限，不能很好地適應(yīng)社會和職業(yè)的需求。

二、職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生口語表達能力的途徑。

口語表達能力是學(xué)生綜合能力的集中體現(xiàn)，是一個人的知識面、心理素質(zhì)、思維能力和表達技巧等各種因素的綜合。要培養(yǎng)職校生的口語表達能力既要抓全面學(xué)習，還得抓基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.以課本為綱，拓寬學(xué)生知識面。語文課本是語文學(xué)習的主要載體，對全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)，提高學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力，培養(yǎng)學(xué)生語感，具有最直接、最重要的作用。但一個人如果僅具有課本知識，顯然是不夠的，一個人講話中要做到左右逢源，旁征博引，精彩的話語信手拈來，就離不開平時大量的閱讀和積累。俗話說，巧婦難為無米之炊，有人嘮嘮叨叨，一天到晚看似說個不停，實則毫無意義，或鸚鵡學(xué)舌，或東拉西扯，沒有中心，沒有內(nèi)涵。任何一個人，良好的口才首先來自于知識的積累。因此，在語文教學(xué)中還必須注重學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們從生活中直接積累生動的“活”知識，做一個“肚中有貨”的人。

一、課前學(xué)習為課堂學(xué)習鋪墊

我們傳統(tǒng)的教學(xué)活動是上課后才向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)起點從零開始，學(xué)習時時處在被動接受的地位。開展“綠色語文”實踐活動，就強調(diào)先向?qū)W生公布教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可事先通過查找資料、搜集信息、預(yù)習課文，對所授教學(xué)內(nèi)容有充分的了解和準備。如教學(xué)《觀潮》《海底世界》《說茶》等課文，可事先讓學(xué)生查找有關(guān)“錢塘江大潮是如何形成的”“海底世界是怎樣的景象”“茶的歷史、茶的種類、茶文化”等資料，拓寬他們學(xué)習的渠道，讓他們在課前先體驗學(xué)習，進行實踐活動，為課內(nèi)學(xué)習夯實基礎(chǔ)，觸類旁通，學(xué)起課文來就水到渠成、一觸即發(fā)了。

二、課堂學(xué)習向課后學(xué)習延伸

傳統(tǒng)的教學(xué)活動就是把所有問題在課內(nèi)解決，無問題結(jié)課。而“綠色語文”實踐活動強調(diào)把問題帶出課堂，帶到課外，帶向生活，帶向社會，帶向終身，從而在實踐解決問題過程中，形成終身學(xué)習語文的可持續(xù)發(fā)展的能力。如學(xué)了《詠柳》《絕句》這兩首描寫春天的古詩后，要求學(xué)生課外搜集描寫春天的古詩，細細體會作者是如何抓住景物特點來表現(xiàn)春天的并在活動課中交流；學(xué)習《燕子》后，讓學(xué)生到野外去尋找春天，并寫成文章。學(xué)生的習作可謂多資多彩，有詩歌形式的《春來了》，有散文形式的《迎春》，有記事形式的《找春天》。他們在文中寫道：“叮叮咚，叮叮咚，泉水在歡快地歌唱：春來了，春來了！”“桃花擦上胭脂，春雨彈起鋼琴，柳姑娘跳起長辮舞，她們在干嗎呢？她們在迎接春天！”如課文《落花生》，課堂學(xué)生討論“你想做蘋果式還是落花生式的人物”，課堂上不給統(tǒng)一答案，讓學(xué)生課后采訪當?shù)亟艹鋈宋?，把這一人生觀問題帶到課后。這樣，課后的一系列實踐活動就是課內(nèi)學(xué)習的延伸和拓展，學(xué)生在實踐中更深更真地體會到了文章內(nèi)容的妙與真。

三、與日常生活結(jié)合

“語文是生活的重要組成部分，生活中時刻離不開語文”。教師要善于捕捉生活中的事例，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習語文的機會。我班的××同學(xué)獲青少年讀書教育活動全國特等獎，應(yīng)邀去北京參加夏令營活動。新學(xué)期開始，全班學(xué)生聽說她去了北京，都好奇地圍著她，七嘴八舌地問這問那，見此情景，我就提議王業(yè)涵召開“小記者招待會”，滿足大家的要求。在“小記者招待會”上，學(xué)生有的問：“你去了長城，登上長城有什么特殊的感受？”“你都見了哪些地方來的朋友？”你們都聊些什么？”“北京有什么特點？和我們這兒有什么不一樣？”……××同學(xué)一邊回答一邊拿出從北京帶回的相片，一一介紹了長城、故宮、天安門等旅游勝地，還娓娓地講述了在北京與小朋友一起的生活趣事。全班學(xué)生如同身臨其境，激情高漲，我趁熱打鐵，讓學(xué)生把今天這場面記下來，有的寫了《難忘的“小記者招待會”》《一堂有趣的語文課》《難忘一刻》《歡迎新北京人》……在這節(jié)課中，許多學(xué)生雖然沒有去過北京，但通過××學(xué)生的介紹，他們也了解了許多于北京的知識，同時這又是一個很好的習作題材，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個很好的習作情境，鍛煉了學(xué)生的習作能力。

注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力是當今時代賦予中學(xué)語文教學(xué)的重任，也是語文教學(xué)實施素質(zhì)教育的有效舉措之一。著名語文教育家葉圣陶先生說：“有人認為學(xué)習語文之目的唯在作文，而讀書為作文之預(yù)備，……。我則語之以讀書亦為目的。老師能引導(dǎo)學(xué)生俾善于讀書，則其功至偉?！薄伴喿x是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切關(guān)系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度?！笨梢?，研究現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)和形成過程，是十分必要的。

從近幾年的語文高考試卷看，現(xiàn)代文閱讀能力測試都占有20％左右。但高考中現(xiàn)代文閱讀測試部分的平均得分率卻很低，如何才能盡快改變這種局面，切實有效地培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力呢？我們認為，關(guān)鍵是必須認識到，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)是一個具有一定系統(tǒng)性和整體性的過程。具體而言，這一過程有四個階段構(gòu)成。

第一是基本知識的積累階段?，F(xiàn)代文閱讀教學(xué)須以閱讀能力的培養(yǎng)為目標，閱讀能力的培養(yǎng)又要以具備準確、敏捷的思維為關(guān)鍵。我們知道，基本知識是思維的基本因子，知識面的寬窄是閱讀思考時聯(lián)想是否豐富、思維是否活躍的關(guān)鍵。因此，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)應(yīng)該從狠抓基本知識的積累做起。這里的“基本知識”不僅指語文知識、文化常識、歷史常識、哲學(xué)常識、生活體驗以及音樂、雕塑、美術(shù)、建筑等藝術(shù)常識，而且還包括人文科學(xué)（如文化學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、語言學(xué)）領(lǐng)域和自然科學(xué)與科技應(yīng)用（如心理學(xué)、生命科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、信息論、系統(tǒng)論、控制論、現(xiàn)代通訊技術(shù)研究等）領(lǐng)域較新的研究概況，還包括邊緣學(xué)科和科學(xué)學(xué)的研究概況。在當今的中學(xué)語文界，能全面反映這些既有時代性又有深度和廣度知識內(nèi)容的教材還很少。在這方面當首推由谷公勝編著、由人民教育出版社和江蘇教育出版社于1995年聯(lián)合出版的高中語文選修課本《現(xiàn)代文閱讀》。近幾年語文高考試卷所選的現(xiàn)代文均具有豐富的“內(nèi)蘊”，涉及的知識既廣又深：有的涉及藝術(shù)常識和藝術(shù)鑒賞知識，如1996年全國卷第四題的選文《貝多芬之謎》；有的涉及文藝美學(xué)，如1991年“三南”卷“四／32～40”題；有的涉及思維科學(xué)和教育心理學(xué)，如1993年全國卷“四／22～28”題；有的涉及對語文教學(xué)的理性思考，如1995年全國卷第四題的選文《〈葉圣陶語文教育論集〉序》（呂叔湘著）；有的涉及中國古代文化常識，如1992年全國卷“四／26～30”題；有的涉及科技領(lǐng)域的研究新成果，如近幾年高考中連續(xù)出現(xiàn)的科技文章。然而，相當一部分教師一味注重應(yīng)試教育而忽視素質(zhì)教育，忽視學(xué)生“基本知識”的積累和知識面的拓寬；相當一部分學(xué)生急功近利，為了應(yīng)付高考，一心只讀教科書，很少過問課外書，對以上“基本知識”他們知之甚少或根本不知。沒有“厚積”，哪來“薄發(fā)”？基本知識積累不夠?qū)е铝藢W(xué)生知識面的狹窄，阻礙了學(xué)生閱讀理解能力的形成。因此，近幾年語文高考中現(xiàn)代文閱讀測試部分得分較低也就不足為奇了。這一教訓(xùn)提醒人們：要真正培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力，基本知識的積累和知識面的拓寬非狠抓不可。

第二是基本理論的掌握階段?，F(xiàn)代文閱讀的有關(guān)基本理論是對現(xiàn)代文閱讀能力形成過程中一系列規(guī)律的概括，是確立現(xiàn)代文閱讀基本方法的重要依據(jù)之一。因此，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)還必須狠抓基本理論的掌握。這里講的“現(xiàn)代文閱讀基本理論”，一是指現(xiàn)代文閱讀，一般應(yīng)從文體、內(nèi)容和形式三方面進行；二是指篇有中心段，段有中心句，句有關(guān)鍵性詞語。文體不同，內(nèi)容和形式的具體要求也不同。記敘文的內(nèi)容指描敘部分（人、事、景物及其特點、與景物有關(guān)的傳說故事等）和議論抒情部分（或抒發(fā)情感，或揭示哲理）；議論文的內(nèi)容指論點和論據(jù)；說明文的內(nèi)容指說明對象及其特征，或指某種物品的制作過程，或指某種物品的使用方法及其注意點等。形式方面，記敘文主要是指敘述方式（順敘、倒敘、插敘、補敘）、順序依據(jù)、線索和表達方式的運用特色及其作用等；議論文主要是指論證結(jié)構(gòu)方式和論證方法；說明文主要是指說明順序和說明方法。中心段、中心句和句中關(guān)鍵詞語的確立都有規(guī)律可循，還有概括反映這些規(guī)律的有關(guān)理論。篇有中心段，記敘文的中心段一般是抒情議論性語句，往往位于篇首或篇尾，或者是幾個片斷之間的過渡性語段；議論文的中心段一般為文章的引論或結(jié)論，通常也位于篇首或篇尾；說明文的中心段一般也是首段或尾段。段有中心句，中心句的確立可通過分析段落的構(gòu)成情況來進行：若段落由一個句群構(gòu)成，段落中心即句群中心——通過分析句與句的關(guān)系所得的中心句；若段落由幾個并列關(guān)系的句群構(gòu)成，段落中心即幾個句群中心句之和；若段落由幾個主從關(guān)系的句群構(gòu)成，段落中心即為主句群的中心句。句有關(guān)鍵詞語，關(guān)鍵詞語的確立理論，可參閱人民教育出版社語文二室編定的1990年版的高中《語文》必修課本一、二冊中的有關(guān)單元知識。這是對學(xué)生進行現(xiàn)代文閱讀的一般理論指導(dǎo)，即對學(xué)生授之以現(xiàn)代文閱讀基本理論的階段，這是現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)過程中必須經(jīng)歷的第二階段。

第三是基本方法的靈活運用階段?，F(xiàn)代文閱讀能力的強弱取決于對基本方法的靈活運用程度。學(xué)生積累了一定程度的“基本知識”，掌握了上文論及的“基本理論”，我們便可引導(dǎo)學(xué)生確立具有可行性和操作性的現(xiàn)代文閱讀基本方法。根據(jù)上述第一個基本理論，我們便可確立以下基本方法和基本步驟。文章閱讀，首先要確定文體，接著須根據(jù)文體特點理解內(nèi)容。以記敘文的內(nèi)容理解為例，須以記敘部分的內(nèi)容理解為基礎(chǔ)，以議論抒情部分的內(nèi)容理解為根本。記敘部分的內(nèi)容主要是應(yīng)理解人物、時間、地點和事件過程等記敘的要素。議論抒情部分的內(nèi)容主要是應(yīng)根據(jù)表達方式的運用特色理解感受理或情，議論性語句揭示生活哲理，抒情性語句抒發(fā)作者情感。其他文體的內(nèi)容理解，也要根據(jù)文體特點進行。譬如小說，其內(nèi)容不外乎小說的三要素和主題。第三步，研究形式特點并理解其作用。這方面的操作，可根據(jù)形式方面的基本理論進行。形式特點的作用，主要是研究形式特點是如何有利于內(nèi)容表達的。根據(jù)第二個基本理論，我們便可指導(dǎo)學(xué)生從另一角度，即通過分析文章結(jié)構(gòu)層次來理解文章內(nèi)容。以議論文的內(nèi)容理解為例，篇有中心段，找到了中心段，也就把握了文章的內(nèi)容。段有中心句，這個中心句可通過分析段內(nèi)層次或句群關(guān)系找到。找到了中心句，也就把握了段落的內(nèi)容。學(xué)生如能熟練而又靈活地運用以上這些基本方法，現(xiàn)代文閱讀就不會無從下手或抓不住重點。倘若能這樣，學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力一定能得到提高。

第四是現(xiàn)代文閱讀能力的鞏固階段，即基本訓(xùn)練階段。閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)下學(xué)生在課堂上進行的一種實踐活動，閱讀能力的培養(yǎng)必須在這種實踐活動中才能得以真正的完成，因而閱讀教學(xué)必須注重基本訓(xùn)練。所謂“基本”，是指訓(xùn)練量要適中，訓(xùn)練題要精選，這一點在高中階段的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中尤為重要。訓(xùn)練量要適中，太少不足以鞏固閱讀能力，不足以提高閱讀的熟練程度；太多則濫，不僅加重學(xué)生負擔，而且事與愿違。要做到訓(xùn)練量適中，我們就必須精心制作或選擇訓(xùn)練題。在高一、高二的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)階段，我們緊扣課本編制測試題或?qū)ёx提綱，進行按部就班的閱讀能力訓(xùn)練。第一步，教師示范，向?qū)W生示范：如何將深廣的“基本知識”和文章閱讀的“基本理論”、“基本方法”充分運用于現(xiàn)代文閱讀的具體過程中。示范課文是第一冊中的《雨中登泰山》、《記念劉和珍君》、《燈》、《拿來主義》和《景泰藍的制作》等各單元難度較大的講讀課文。第二步，找來難度不大的課文，如《難老泉》（第一冊）、《為了六十一個階級弟兄》（第一冊）、《雄關(guān)賦》（第三冊）、《作家要鑄煉語言》（第一冊）和《一個好樹種——泡桐》（第一冊）等，對學(xué)生徹底放手，積極鼓勵并耐心引導(dǎo)他們根據(jù)教師示范，通過有意識地運用基本理論和基本方法來自編閱讀提綱，自讀具體課文。在這過程中，教師根據(jù)不同層次的學(xué)生作因人而異的點撥。最后，我們便開始實施現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)的第三步：適當選編一些有一定難度的課外閱讀材料。其來源主要是高中語文選修課本《現(xiàn)代文閱讀》和近幾年的高考題，因為這些閱讀材料及其測試題是經(jīng)過許多專家精心選擇和設(shè)計編制的，完全能夠較為準確地測試學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀水平，也便于我們對高中階段的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)查漏補缺。對這些閱讀材料和測試題，學(xué)生閱讀解答時要真正消化基本知識和基本理論，要熟練運用基本方法；教師講析時要舉一反三地講透講深，要著重分析三個“基本”在現(xiàn)代文閱讀過程中的具體運用。實踐證明，高中階段如能對學(xué)生進行這三個層次的基本訓(xùn)練，他們的現(xiàn)代文閱讀能力是能夠得到真正培養(yǎng)的，他們的現(xiàn)代文閱讀水平是能夠得到較大提高的。

一、讓學(xué)生明確快速閱讀的目標

我們做任何事情，都應(yīng)首先明確目標，做好精神上和物質(zhì)上的準備。否則，是很難把事情辦成或辦好的。同樣，我們要能較快、較好地培養(yǎng)學(xué)生的快速閱讀能力，首先就得讓學(xué)生明確快速閱讀的目標。本文所談的目標，其外延包含兩大方面。

首先是明確主體目標。這是就閱讀者主體而言的，要求閱讀者主體——學(xué)生應(yīng)該明確自己在閱讀方面擅長什么，不擅長什么。即應(yīng)了解自己懂得快速閱讀的哪些知識，不懂得哪些知識，應(yīng)該在理論上重視弄懂自己不懂的快速閱讀的知識（當然，對于這點，教師也應(yīng)及時得到學(xué)生的反饋信息，從而改進自己的教學(xué)）。有了正確的理論方法指導(dǎo)，實踐就成功了一半。其次，要求閱讀者主體——學(xué)生應(yīng)明確自己對閱讀材料方面的知識知多少。對于自己不懂的，應(yīng)找機會弄懂，力求使自己的知識、技能更豐富、更全面。不能揚長避短，而只能是查漏補缺。

其次是明確客體目標，這是針對閱讀材料本身而言的。它包含三個小問題。

第一是明確試題目標。對于學(xué)生來講，雖然他們學(xué)習的目標是渴求知識，但直接的現(xiàn)實目標還主要是為了應(yīng)對考試（及平時的練習題）。而近年來的各種類型的語文試題中，閱讀理解題的比重都是很大的，并且，學(xué)生答題時都比較被動，盲目性很大，因此，我們必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成答題前弄清題目要求的習慣，搞清楚試題要求學(xué)生回答的是語音知識，或詞語理解、或詞語運用、或是句子分析等等。尤其是近幾年試題中出現(xiàn)了一些較靈活的閱讀題型，如詞、句、段歧義的分析、辯證等。

第二是明確自我閱讀目標。（這主要指學(xué)生課外閱讀而言）。由于學(xué)生學(xué)習負擔本來就很重。（經(jīng)有關(guān)調(diào)查表明，走讀學(xué)生白天從早自習到下午放學(xué)，其中只有下午第四節(jié)課才有一部分時間學(xué)生能自由支配，晚上在家大都要做一小時的家務(wù)，除有時看自以為好看的電視節(jié)目外，每晚用于學(xué)習的時間至多兩小時，住讀學(xué)生除下午那一課時外，也僅多出晚上的一小時。何況，他們還要利用這點時間來完成課外作業(yè)和溫習功課），學(xué)生每天的課外閱讀時間至多有兩小時。所以，采用快速閱讀來充分利用這可憐的兩小時，必須有明確的快速閱讀目標。關(guān)于總體閱讀計劃，本文不贅述，只談單個的一次閱讀活動的目標。這就是，指導(dǎo)學(xué)生首先速讀書前的序言（或出版說明，或內(nèi)容提要）、書的后記、或刊物的目錄、或報紙的各版大標題等，了解其大致結(jié)構(gòu)，揣度其內(nèi)容框架。篩選出自己要尋求的信息范圍，如人物形象、環(huán)境的描寫，語言的運用藝術(shù)或是知識性文字的某個知識點，或是該文章（作品）的寫法，或其它科技知識。

一、教育學(xué)生正確認識自我

蘇格拉底說“沒有省察的人生是不值得一過的”，教育就是要引導(dǎo)人生、培養(yǎng)人生、提高生命的品質(zhì)。一個人把自己塑造成什么樣的人，你就有什么樣的人生。所謂性格即命運。你是什么樣的人，就有什么樣的人生。不斷的回到自我，回到人生，認識自我，是教育對人生引導(dǎo)的一個重要的方面“人貴有自知之明”，如何讓學(xué)生“自知”呢？小學(xué)生在自我認識方面，往往表現(xiàn)出比較大的片面性，也就是說，不能全面地以發(fā)展的觀點正確地認識自己。他們有時把自己估價太高，有時又把自己估價太低，有時夸大自己的成績，拒絕別人善意的幫助，有時又認為自己什么都不行，缺乏上進的動力。為了幫助他們更好地認識自我，第一，要指導(dǎo)學(xué)生寫《自我心得》，經(jīng)常分析“舊我”，并促進“新我”的形成。第二，要指導(dǎo)學(xué)生“攀比”，“攀比”的對象是班內(nèi)的“三好學(xué)生”、優(yōu)秀典型，通過與他們的比較，找出差距，完善自身。

二、培養(yǎng)學(xué)生自育的能力

學(xué)生認識了“自我”，但還必須有自育的能力。我是避大求小，忌虛就實，引導(dǎo)學(xué)生一日三問三答，時時處處教育自我，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力。一問自己今天“做什么”，提高自我導(dǎo)向能力?！耙蝗罩嬙谟诔俊?，我引導(dǎo)學(xué)生從清晨起床穿衣開始，用五至十分鐘的時間自己同自己：“我今天在學(xué)習、生活、各類活動中有些什么事該做？”班級有個叫楊帆的學(xué)生，不是不想學(xué)習，也想把個人衛(wèi)生搞得干干凈凈，但做起事來總是摸不著頭緒，總是不知道自己現(xiàn)在該做什么。自從我布置了這“一問”，他就每天早晨把這一天要做的事，在本子上一條條、一件件寫下來，使自己一天的活動具有計劃性、條理性和目的性，半學(xué)期下來，就做到了胸中有數(shù)、井然有序、有的放矢。在這一問一答中，使學(xué)生尋找到了目標，提高了自我導(dǎo)向能力。二問自己“怎么做”，提高自我控制能力。一日自我教育的計劃制定后，如何用行動去實現(xiàn)自己的諾言？我引導(dǎo)學(xué)生按照自己對三大塊內(nèi)容所安排的時間、先后、主次等時時提醒自己，或剛開始時由同座位學(xué)生提醒，自覺地有目的地“這樣做”，天長日久，養(yǎng)成“這樣做”的習慣。這個過程是由他律向自律，由他控到自控的心理過程，是在戰(zhàn)勝自我中完善自我的過程。三問自己做得“怎么樣”，培養(yǎng)自我評價能力。我引導(dǎo)學(xué)生每天晚上臨睡前寫一份小結(jié)，學(xué)會總結(jié)自己一天的行動和體驗，用早晨定的目標、計劃，客觀地、全面地評價自己的言行，從而找出值得肯定、發(fā)揚的，需要改進、補救的，在自我認識，自我比較，自我反饋中提高自我評價能力。這一點，可提醒學(xué)生把自我評價和他人評價結(jié)合起來，他人評價是自我評價中一項重要的參照因素。

三、給學(xué)生創(chuàng)造自育的環(huán)境

古人周處能夠浪子回頭，除了他育的因素外，自育起了很大作用。許多事例都告訴我們，自育比“他育”的效果好得多，好得徹底，能達到事半功倍的效果。因此，我認為作為育人者，就要為學(xué)生構(gòu)筑一個有利于學(xué)生自育的“大環(huán)境”。首先，在班級開展一系列“自己來”的活動。班名自己取，班徽自己設(shè)，班訓(xùn)自己訂，班級自己管，座位自己編，活動自己搞，進步自己爭，錯誤自己改，同學(xué)自己幫，先進自己評，教室自己布置，班長輪流擔任等。在這一系列的活動中，學(xué)生的主人翁意識增強，自主性得到發(fā)揮，學(xué)生認識了自我，肯定了自我，發(fā)展了自我。其次，教師在教學(xué)過程中，要努力營造民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生爭辯，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同意見，鼓勵學(xué)生超過老師，而且允許學(xué)生保留自己的看法。尊重學(xué)生的個性，使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生需要，讓學(xué)生認為自己是課堂的“主人”，主動參與教學(xué)過程，參與討論和研究，學(xué)得主動而輕松。再次，充分利用“電視新聞”、“時空報道”，打破“兩耳不聞窗外事，一心只讀應(yīng)試書”的封閉學(xué)習，引導(dǎo)學(xué)生眼觀四海之水，耳聽九州風雨。讓學(xué)生多見世面，多接觸高品位的東西，讓有“劣跡”的學(xué)生自慚形穢，發(fā)自內(nèi)心承認自己的不足，并明白發(fā)展的方向。最后，可開展“社會調(diào)查”、“演講”、“征文”、“答辯”、“故事會”等形式的活動，喚回學(xué)生勤奮學(xué)習、助人為樂、孝敬父母、關(guān)愛他人的良知。使其不再沉溺于明星軼事、瓊瑤情節(jié)、流行歌曲、網(wǎng)吧、游戲廳，不囿于狹隘的“自我”，心系天下興亡，關(guān)注民生疾苦。這些環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生慢慢進入自育狀態(tài)，有了自育的意識，再加上一定的自育能力，從而達到“自育乃育人之本”的最高教育境界。當然，真正的教育是從教育者的素質(zhì)開始的。教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量?，F(xiàn)代的教育者必須改變自己的觀點，不憑自己主觀意志輕易判斷學(xué)生的對錯，必須花一點時間、多一點耐心傾聽學(xué)生的心聲，真正走進學(xué)生的心靈才可能對學(xué)生實施教育。

“軟能力”作為體現(xiàn)職業(yè)院校學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要方面。在學(xué)生的學(xué)習和以后人生的發(fā)展過程中起著重要的作用。文章結(jié)合有關(guān)“軟能力”研究的現(xiàn)狀，對職業(yè)院校學(xué)生“軟能力”的理論內(nèi)涵進行界定，對如何培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生的“軟能力”提出了相關(guān)建議和對策，認為職業(yè)院校學(xué)生“軟能力”的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，不是一蹴而就就能實現(xiàn)和養(yǎng)成的。

一、職業(yè)院校學(xué)生“硬能力”與“軟能力”

明確“軟能力”的基本內(nèi)涵，必須明確能力這個概念。能力是一個涉及范圍非常廣泛的概念，可以從不同的領(lǐng)域，站在不同的角度來解釋與定位，心理學(xué)認為能力是人們在完成某種活動中所展現(xiàn)出的力量，這種力量可以影響活動的結(jié)果與質(zhì)量，因此能力是人們綜合素質(zhì)的一種根本體現(xiàn)，能力也是人滿足自我需求、實現(xiàn)自我的一種重要途徑和方式。管理學(xué)認為能力是能夠影響個人或組織實現(xiàn)特定活動與目標展現(xiàn)出個性和心理特征。由此可見，能力可以是一個個體的概念，也可以是一個群體的概念。本文對能力的界定，是從個體出發(fā)的。

通過對能力的界定，不難發(fā)現(xiàn)，能力包括了軟硬兩種能力。所謂“硬能力“(具體到個體可以稱為硬素質(zhì))是先天具備的外在條件或者可以進行具體量化的一些指標，比如就職業(yè)院校的學(xué)生而言，他們的“硬能力”(或硬素質(zhì))就表現(xiàn)為學(xué)習知識和技能的天賦、通過學(xué)習和考試獲得的資格證書、學(xué)歷證書等，乃至他們的身高和長相都可以成為學(xué)生“硬能力”的代表。由此不難發(fā)現(xiàn)，“硬能力”通常是看得見、摸得著的，具有顯性化、程序化與量化等特點。當然這不意味著“硬能力”可以隨便獲得和擁有，它也需要受到一定條件的限制和支持。那么什么是“軟能力”呢?“軟能力”與“硬能力”具有一定的互補性，它們是能力的兩個方面，“軟能力”大都是人后天形成的能力，它具有內(nèi)隱性、不易量化和程序化的特點，“軟能力”與人的性格特征與心理調(diào)試能力具有密切的關(guān)系。在此需要指出的是，“軟能力”也可以通過人的天賦來進行展現(xiàn)，比如一個人天生就具有非常好的語言表達能力、理解能力、獨立思考問題的能力等。

通過我們對“軟能力”與“硬能力”的分析，不難發(fā)現(xiàn)其實兩者之間既有聯(lián)系也有區(qū)別，區(qū)別是“軟能力”與“硬能力”分別是從個體的不同角度來劃分的，聯(lián)系是兩者具有一定的重合性，同時兩者是互相促進和辨證統(tǒng)一的?！败浤芰Α迸c“硬能力”可以實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同構(gòu)成個體能力的兩個方面，推動個體的進步。

二、職業(yè)院校學(xué)生“軟能力”包含的基本內(nèi)容

一、劃分能力培養(yǎng)階段及目標

根據(jù)目前高中物理課程的設(shè)置情況和物理課的教學(xué)特點，遵循由淺入深、循序漸近、個個擊破的教學(xué)原則，整個高中物理能力培養(yǎng)可分為過渡階段、正常階段、提高階段、完善階段四個階段完成。

1過渡階段。學(xué)生由初中進入高中，由于知識臺階較大，加之一開始就遇到受力分析、力的矢量運算運動規(guī)律、動力學(xué)等問題，學(xué)生會感到困難重重，束手無策。因此，在高一第一學(xué)期的教學(xué)中，教師除按要求培養(yǎng)學(xué)生的識記、理解和簡單應(yīng)用能力外，要著重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣和良好的學(xué)習習慣上下功夫。剛上高一的同學(xué)，自學(xué)能力較差，課前預(yù)習和課后復(fù)習的任務(wù)難以落實，可根據(jù)課文，每節(jié)課給學(xué)生適量的閱讀時間，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力；為減少課堂的單調(diào)呆板氣氛，可采用啟發(fā)、演示、討論等多種方法教學(xué)，以調(diào)動思維，活躍氣氛，激發(fā)興趣；可將主要概念、定律、定理等內(nèi)容通過聽寫方式讓學(xué)生記錄，既控制了學(xué)生的注意力，又培養(yǎng)了學(xué)生的手腦并用和速記能力；可設(shè)置一些課堂作業(yè)，讓學(xué)生在限定時間內(nèi)完成，以培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和速算能力。

2正常階段。通過第一學(xué)期的教學(xué)，大部分學(xué)生都應(yīng)適應(yīng)高中物理的教學(xué)特點，達到正常學(xué)習狀態(tài)。這時，教師的重點要放在按教學(xué)大綱和會考大綱的要求實施教學(xué)方面來。吃透教材，把握重點、難點，在每節(jié)課中貫徹落實能力培養(yǎng)目標。通過第二學(xué)期和高二學(xué)年的教學(xué)，全面完成會考大綱中要求的能力培養(yǎng)目標任務(wù)，使學(xué)生達到會考的能力和水平要求，順利通過會考關(guān)。

3提高階段。會考是水平考試，高考是能力考試。進入高三后，由于理科學(xué)生要參加物理高考，而力學(xué)和電學(xué)部分又是高考的重點，所以，在選修課教學(xué)中，在重點提高力學(xué)和電學(xué)知識水平的同時，要著重開拓學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力以及獨立創(chuàng)新的能力。教師的精力應(yīng)放在精選習題、優(yōu)化和組合試題上來，通過高質(zhì)量的習題和試題，加強對學(xué)生的訓(xùn)練，以提高學(xué)生的五大能力，使之接近高考的能力水平。

4完善階段。根據(jù)近年來物理高考試題考查知識點多、覆蓋面大、命題新穎、題型多樣化、智能性強等特點，在總復(fù)習教學(xué)中，教師要確定好復(fù)習目標，制定出教學(xué)策略，處理好教師與教材、教師和學(xué)生、學(xué)生和教材之間的矛盾，把握好以下的原則：重點知識結(jié)構(gòu)化———抓各部分知識的中心點，將知識以此中心組織起來，形成知識網(wǎng)絡(luò)，找出各網(wǎng)絡(luò)間物理量的相互關(guān)系。

一、教師應(yīng)該解放思想,增強創(chuàng)新意識

要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,必須自己先解放思想。

(一)教師要樹立人人具有創(chuàng)造力的觀念

陶行知先生說:“人人是創(chuàng)造之人?！蔽覀兊膶W(xué)生未必都是天才,但作為教師,要善待每位學(xué)生。每位天才的成功都來源于兒時一點一滴的積累。

(二)教師應(yīng)改變舊套路

教師應(yīng)該改變以前的一言堂、滿堂灌的教學(xué)方法,積極尋找其他更加新穎、更加有效的教學(xué)方法。