利益關(guān)系范文10篇

時(shí)間:2024-02-25 01:44:36

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利益關(guān)系

從利益關(guān)系視角審視國(guó)企改革

從利益關(guān)系視角審視國(guó)企改革

改革既是對(duì)原有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的否定,同時(shí)也隱含著對(duì)基于利益導(dǎo)向的物質(zhì)利益原則的認(rèn)同。利益差別是客觀存在的,它決定著利益主體的動(dòng)機(jī)從而直接關(guān)乎到改革的成??;利益關(guān)系及其格局的變動(dòng)也是客觀存在的,它是我們把握和控制改革走向的一個(gè)重要依據(jù)。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為:在國(guó)有企業(yè)中集中體現(xiàn)著國(guó)家、企業(yè)和職工三者之間的利益關(guān)系,或者說(shuō),企業(yè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益和職工利益的載體,這樣的觀點(diǎn)在今天看來(lái)仍然沒(méi)有錯(cuò),但這樣的劃分太籠統(tǒng)了,對(duì)于我們分析今天國(guó)有企業(yè)的具體問(wèn)題來(lái)說(shuō),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。因?yàn)椋簢?guó)有企業(yè)經(jīng)過(guò)了四分之一個(gè)世紀(jì)的改革,利益關(guān)系已經(jīng)更加復(fù)雜化,利益主體也發(fā)生了相應(yīng)的分化。例如:所謂國(guó)家利益,除稅收和剩余索取這些根本利益之外,更主要和更直接地還體現(xiàn)為政府部門(mén)利益和政府官員利益;所謂企業(yè)利益,更是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,本文正是要對(duì)此展開(kāi)分析。

筆者的一個(gè)一般性結(jié)論是:在國(guó)有企業(yè)中,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)形成了一個(gè)特殊的利益集團(tuán),他們與普通員工已經(jīng)不再是利益共同體。

國(guó)企內(nèi)部已經(jīng)生成新的利益主體

如果說(shuō)改革前國(guó)有企業(yè)普遍存在對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者激勵(lì)不足,那么近年來(lái)的主要問(wèn)題則是對(duì)經(jīng)營(yíng)管理者約束不力;如果說(shuō)改革前“政府辦企業(yè)、企業(yè)辦社會(huì)”,國(guó)企職工與領(lǐng)導(dǎo)干部在“大鍋飯”體制下因缺少利益差別而同屬一個(gè)利益共同體,那么近年來(lái)在政府將國(guó)企推向市場(chǎng)的過(guò)程中,國(guó)企內(nèi)部的利益關(guān)系則發(fā)生了新的變化,國(guó)企內(nèi)部已經(jīng)出現(xiàn)了由領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)成的新的利益主體;如果說(shuō)改革前國(guó)家利益凌駕于企業(yè)利益和職工利益之上,那么近年來(lái)隨著國(guó)企內(nèi)部由領(lǐng)導(dǎo)干部構(gòu)成的新的利益主體的出現(xiàn),普通職工這個(gè)傳統(tǒng)的利益主體則成了最大的受害者。

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小議國(guó)家利益與時(shí)代主題的關(guān)系

摘要:國(guó)家利益是國(guó)家對(duì)外行為的基本動(dòng)因。因此,本文擬從國(guó)家利益視角出發(fā),分析時(shí)代主題轉(zhuǎn)換給國(guó)家利益帶來(lái)的變動(dòng),以期透過(guò)國(guó)家利益這一國(guó)際關(guān)系的指示器來(lái)判斷國(guó)際關(guān)系的走勢(shì)。其意義在于為國(guó)家戰(zhàn)略決策的制定提供依據(jù)和參考。

關(guān)鍵詞:國(guó)家利益時(shí)代主題國(guó)家利益轉(zhuǎn)變國(guó)家戰(zhàn)略

國(guó)家利益是國(guó)際政治學(xué)的核心概念之一,從國(guó)家利益視角分析國(guó)家關(guān)系是研究國(guó)際關(guān)系的一種重要方法。但國(guó)家利益從來(lái)都不是孤立存在的,它存在于一定的國(guó)際社會(huì)土壤中,并依國(guó)際社會(huì)歷史階段的變遷而變動(dòng)。

換言之,國(guó)家利益與時(shí)代主題息息相關(guān)、緊密相連。分析國(guó)家利益與時(shí)代主題的關(guān)系,有利于我們把握國(guó)家利益在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、維護(hù)手段上的變動(dòng),辯請(qǐng)國(guó)際關(guān)系的走勢(shì)。為國(guó)家戰(zhàn)略的制定提供依據(jù)和參考。為此,本文擬對(duì)此進(jìn)行初步探討。

一、國(guó)家利益是國(guó)家對(duì)外行為的最基本動(dòng)因

隨著國(guó)際關(guān)系的不斷擴(kuò)大,延續(xù)已久的國(guó)際交往的最主要也是最簡(jiǎn)單的方式,國(guó)家間的雙邊關(guān)系已難以涵蓋國(guó)際關(guān)系發(fā)展的需要。因此在二戰(zhàn)后,逐步形成了以國(guó)際組織、世界政黨、國(guó)際政治運(yùn)動(dòng)和跨國(guó)公司這四種非國(guó)家行為主體為基本類(lèi)型的國(guó)際行為主體。它們與國(guó)家行為主體一起共同構(gòu)成了國(guó)際行為主體。非國(guó)家行為主體的出現(xiàn)是國(guó)際關(guān)系不斷擴(kuò)大發(fā)展的產(chǎn)物,然而,主權(quán)國(guó)家作為國(guó)際政治學(xué)最基本的研究對(duì)象和邏輯起點(diǎn)的地位,迄今為止依然是不可動(dòng)搖的。因此它仍舊是國(guó)際關(guān)系中最基本和最重要的國(guó)際行為主體。

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全局利益關(guān)系的有效措施

在人類(lèi)生活中,利益是人們賴以生存的基礎(chǔ)和前提。每一個(gè)人都重視利益,但是,人類(lèi)社會(huì)中不僅存在利益,同時(shí)存在精神追求、道德情操、感情需求,還存在集體主義。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入發(fā)展,有些地區(qū)、有些部門(mén)、有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以個(gè)人利益、部門(mén)利益、小團(tuán)體利益為重,在想問(wèn)題、辦事情、做決策等方面,注重強(qiáng)調(diào)各自部門(mén)利益的重要性,而忽視全局利益,甚至出現(xiàn)為了個(gè)人利益、小團(tuán)體利益、局部利益而不惜犧牲全局利益的行為。越是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展,越要增強(qiáng)全局意識(shí)。這就要求在想問(wèn)題、辦事情、做決策時(shí),正確處理好個(gè)人利益、部門(mén)利益與全局利益的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,努力形成推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的強(qiáng)大力量。

個(gè)人利益、部門(mén)利益、全局利益三者的存在,都有其存在的合理性、合法性和不合理、不合法的兩面性。合理、合法的個(gè)人利益、部門(mén)利益應(yīng)予肯定。不合理、不合法的就應(yīng)予否定。個(gè)人、部門(mén)的合法利益是和全局的利益相統(tǒng)一的,也是不可分的,局部利益是全局利益的一部分,全局利益包括了局部利益,但當(dāng)兩者不一致的時(shí)候,局部利益必須服從全局利益。如果出現(xiàn)脫離全局的部門(mén)利益、個(gè)人利益,就必然要損害全局利益。因此,我們?cè)谒伎紗?wèn)題、辦事情過(guò)程中,一定要擺正個(gè)人利益、部門(mén)利益與全局利益的位置,正確處理好三者的關(guān)系。

正確處理個(gè)人利益、部門(mén)利益與全局利益關(guān)系,就必須要下大氣力、下大決心,切實(shí)解決存在的個(gè)人利益、部門(mén)利益的問(wèn)題。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下五個(gè)方面采取措施:

一、靠教育。要在黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部中進(jìn)行大局意識(shí),權(quán)力觀、地位觀、利益觀等方面的教育。

(一)堅(jiān)持講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定。大局意識(shí),概括地講,就是在處理和考慮工作的時(shí)候,要多考慮事業(yè)因素和全局利益,少考慮本位因素和個(gè)人利益。堅(jiān)持講大局,就要抓住機(jī)遇,深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,促進(jìn)發(fā)展,保持穩(wěn)定。我們的一切工作都要服從、服務(wù)于這個(gè)大局。我們思考問(wèn)題、決定問(wèn)題和處理問(wèn)題都要從大局出發(fā)。講團(tuán)結(jié),就要善于組織群眾、宣傳群眾、聯(lián)系群眾,永遠(yuǎn)與人民群眾心連心。穩(wěn)定是深化改革和加快發(fā)展的基本前提。沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)局面,什么也干不成。維護(hù)穩(wěn)定,創(chuàng)造和諧良好的秩序環(huán)境,是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的必然要求。講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng),是共產(chǎn)黨員黨性的集中體現(xiàn),是我們面對(duì)新形勢(shì),完成新任務(wù),開(kāi)創(chuàng)新局面應(yīng)具有的思想覺(jué)悟、精神境界和政治品格。我們要在全黨造成濃厚的講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定的良好風(fēng)氣。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)做講大局、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定的表率,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大干部群眾,振奮精神,銳意進(jìn)取,把各方面的工作做得更好。

(二)進(jìn)行共產(chǎn)黨人宗旨教育。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)的。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。每個(gè)黨員干部都是人民的勤務(wù)員,是人民的公仆,這就要求我們每一個(gè)同志都要在處理個(gè)人利益、部門(mén)利益與全局利益時(shí),牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。

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利益關(guān)系和諧是社會(huì)關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

●利益和利益關(guān)系具有根本性,利益關(guān)系和諧是社會(huì)關(guān)系及其他方面和諧的基礎(chǔ)。

●最廣大人民的根本利益關(guān)系我們黨和國(guó)家的性質(zhì),關(guān)系各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的根本價(jià)值取向,是處理各種利益關(guān)系和社會(huì)矛盾的立足點(diǎn)。

●按照特殊利益服從共同利益、共同利益照顧特殊利益的原則,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好共同利益和特殊利益的關(guān)系。

統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系、妥善處理社會(huì)矛盾,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。人的行為源于由需要而產(chǎn)生的對(duì)利益的追求。這種利益,從時(shí)間來(lái)講,有長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、當(dāng)前利益等;從范圍來(lái)講,有全局利益、局部利益等;從主體來(lái)講,有國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益等。利益是人們行為的內(nèi)在動(dòng)因和價(jià)值取向。每個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)自身利益,必然與同樣具有自身利益的其他人發(fā)生一定的社會(huì)關(guān)系。于是,利益又成為整個(gè)社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ),人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、文化關(guān)系等都是由利益關(guān)系決定的,是利益關(guān)系在這些方面的表現(xiàn)。而由于人們?cè)谏鐣?huì)關(guān)系中所處地位的不同,又反過(guò)來(lái)影響其利益的實(shí)現(xiàn)和分配,產(chǎn)生出各種各樣的社會(huì)矛盾。因此,利益和利益關(guān)系具有根本性,利益關(guān)系和諧是社會(huì)關(guān)系和諧的基礎(chǔ);處理好利益關(guān)系,也就抓住了和諧社會(huì)建設(shè)的根本和關(guān)鍵。在對(duì)利益關(guān)系和社會(huì)矛盾的處理中,必須把握好最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段人民群眾的共同利益和不同群眾的特殊利益及其相互關(guān)系。

最廣大人民的根本利益最為緊要、最具決定性。能不能代表最廣大人民的根本利益,是我們黨和其他政黨的根本區(qū)別所在,也是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。黨的宗旨和任務(wù),就是為實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益而奮斗。正因?yàn)槿绱?,最廣大人民的根本利益關(guān)系我們黨和國(guó)家的性質(zhì),關(guān)系各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的根本價(jià)值取向,是處理各種利益關(guān)系和社會(huì)矛盾的立足點(diǎn)。最廣大人民的根本利益是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,要經(jīng)歷若干不同的歷史階段。當(dāng)前,我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新階段,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)人民共同利益之所在。這個(gè)共同利益是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),是化解矛盾、協(xié)調(diào)關(guān)系的重要條件。

充分發(fā)揮共同利益在和諧社會(huì)建設(shè)中的作用。為此,應(yīng)解決好兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是擴(kuò)大各階層群眾對(duì)共同利益的認(rèn)同,加強(qiáng)全體人民在實(shí)現(xiàn)共同利益中的團(tuán)結(jié),以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,解決好人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,努力實(shí)現(xiàn)好現(xiàn)階段全體人民的共同利益。二是使全體人民在共同建設(shè)中共享實(shí)現(xiàn)共同利益所取得的成果。各階層群眾都是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的參與者,都為實(shí)現(xiàn)共同利益作出了貢獻(xiàn),都應(yīng)當(dāng)從社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展中受益,共享改革發(fā)展的成果。只有這樣,才能形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面。

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如何統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系

如果沒(méi)有丹青妙手的盡情揮灑,赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫排列起來(lái)就只是簡(jiǎn)單的色譜,而無(wú)法描繪出美麗的畫(huà)卷;如果沒(méi)有音樂(lè)大師的精彩演繹,哆、來(lái)、咪、發(fā)、唆、拉、希排列起來(lái)就只是單調(diào)的音階,而無(wú)法演奏出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章。

在現(xiàn)實(shí)生活中,不同地域、不同行業(yè)、不同群體的利益關(guān)系千差萬(wàn)別,各不相同,這既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了巨大活力,同時(shí)也必然會(huì)帶來(lái)一些矛盾和沖突。在這種情況下,只有對(duì)各種利益關(guān)系進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào),對(duì)各種矛盾進(jìn)行妥善處理,人們才能各得其所、和睦共處,社會(huì)才能保持穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)和諧,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才能始終順利地向前推進(jìn)。

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中的利益關(guān)系有哪些新特點(diǎn)?

1949年新中國(guó)成立之后,我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,所有制比較單一,干部、工人的工資按級(jí)別來(lái)定,農(nóng)民按"工分"分配,收入差距不大且比較固定,生活必需品都是憑票定量購(gòu)買(mǎi)。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,人與人、群體與群體之間的利益關(guān)系相對(duì)比較簡(jiǎn)單。

進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等方面相繼發(fā)生了深刻的變化:從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變;從單一公有制形式向以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展轉(zhuǎn)變;從單一的按勞分配制度向以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度轉(zhuǎn)變;等等。這些方面的變化引起了利益格局的深刻調(diào)整,從而使新時(shí)期利益關(guān)系呈現(xiàn)出一些新的重要特點(diǎn)。

利益主體趨于多樣化。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)利益主體呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)。一是原有工人、農(nóng)民和知識(shí)分子群體內(nèi)部發(fā)生了變化。以工人群體為例,從分布情況看,除傳統(tǒng)國(guó)有、集體企業(yè)外,私營(yíng)、外資企業(yè)職工大量增加。據(jù)統(tǒng)計(jì),1991年年底私營(yíng)和個(gè)體就業(yè)人員為2491.5萬(wàn)人,到*年年底達(dá)7474.1萬(wàn)人,而同期國(guó)有企業(yè)就業(yè)人員則從10664萬(wàn)人下降至7409萬(wàn)人。又如農(nóng)民群體,除了一部分在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外,有相當(dāng)一部分進(jìn)城務(wù)工,成為農(nóng)民工。二是新的利益階層不斷涌現(xiàn),如民營(yíng)科技企業(yè)的科技人員和創(chuàng)業(yè)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者等。利益主體的分化,導(dǎo)致利益需求呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。

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小議死者人格利益與親屬身份權(quán)益關(guān)系

摘要:人死后是否還享有權(quán)利,是否還有人格利益,我國(guó)現(xiàn)行法律保護(hù)的是死者人格利益,還是生者身份權(quán)益。通過(guò)探討案例,解釋法條,分析和評(píng)價(jià)死者權(quán)利保護(hù)說(shuō)、死者法益保護(hù)說(shuō)、延伸保護(hù)說(shuō)及近親屬權(quán)利保護(hù)說(shuō)等理論觀點(diǎn),認(rèn)為近親屬權(quán)利保護(hù)說(shuō)較為科學(xué),并從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況、相關(guān)法規(guī)、侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件等方面進(jìn)行論證,認(rèn)為保護(hù)死者人格利益就是保護(hù)死者親屬身份權(quán)益。

關(guān)鍵詞:死者人格利益生者身份權(quán)益法律保護(hù)

一、問(wèn)題之提起

案例:原告陳某系解放前已故藝人荷花女的母親。1940年,荷花女參加慶云戲院成立的兄弟劇團(tuán)演出,從此便在當(dāng)?shù)丶t極一時(shí),后于1944年病故,年僅19歲。被告魏某以“荷花女”為主人公寫(xiě)小說(shuō),曾先后三次到原告陳某家了解“荷花女”的生平以及從藝情況,并向“荷花女”的弟弟了解情況并索要照片,隨后創(chuàng)作完成小說(shuō)《荷花女》,共n萬(wàn)字。該小說(shuō)使用了荷花女的真實(shí)姓名和藝名,陳某在小說(shuō)中被稱(chēng)為陳氏。小說(shuō)虛構(gòu)了荷花從17歲到19歲病逝的兩年間,先后同3人戀愛(ài)、商談婚姻,并3次接受對(duì)方聘禮之事。其中說(shuō)某人已婚,荷花女“百分之百地愿意”為其做妾。小說(shuō)還虛構(gòu)了荷花女先后被當(dāng)時(shí)幫會(huì)頭頭、大惡霸奸污而忍氣吞聲、不予抗?fàn)幍那楣?jié),最后影射荷花女系患性病打錯(cuò)針致死。該小說(shuō)完稿后,作者未征求原告等人的意見(jiàn),即投稿于某《晚報(bào)》報(bào)社。該《晚報(bào)》自1987年4月18日開(kāi)始在副刊上連載該小說(shuō),并加插圖。小說(shuō)連載過(guò)程中,原告及其親屬以小說(shuō)插圖及虛構(gòu)的情節(jié)有損荷花女的名譽(yù)為理由,先后兩次到《晚報(bào)》報(bào)社要求停載。晚報(bào)社對(duì)此表示,若荷花女的親屬寫(xiě)批駁小說(shuō)的文章,可予刊登;同時(shí)以報(bào)紙要對(duì)讀者負(fù)責(zé)為理由,將小說(shuō)題圖修改后,繼續(xù)連載。原告以魏某和晚報(bào)報(bào)社為被告,向法院起訴,要求被告承擔(dān)侵害死者名譽(yù)權(quán)的民事責(zé)任。

這是我國(guó)第一例提出關(guān)于死者名譽(yù)權(quán)保護(hù)的案件,并由此引發(fā)最高院于1989年4月12日作出《關(guān)于死亡人名譽(yù)權(quán)應(yīng)受法律保護(hù)的函》,最高院在批復(fù)中,明確了對(duì)死者名譽(yù)權(quán)的法律保護(hù),并認(rèn)為可由死者的近親屬提起訴訟。1993年8月7日最高人民法院頒布的《關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問(wèn)題的解答》,對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了糾正,沒(méi)有再提到死者的名譽(yù)權(quán)受保護(hù),而改稱(chēng)為死者的名譽(yù)受侵害時(shí)的保護(hù)。認(rèn)為:“死者名譽(yù)受到損害的,其近親屬有權(quán)向人民法院起訴。近親屬包括:配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女。”也就是說(shuō),死者的名譽(yù)受侵害,由其近親屬來(lái)加以保護(hù)。從該條文理解,既可以認(rèn)為法律保護(hù)的是死者的名譽(yù),即:死者的人格利益;也可以認(rèn)為法律保護(hù)因?yàn)樗勒呙u(yù)受損而受到損害的死者近親屬,即:近親屬的身份利益??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)最高法院對(duì)此問(wèn)題沒(méi)有把握,只好模糊處理。筆者認(rèn)為,死者既然已死,還能像活人一樣感受到別人對(duì)他的評(píng)價(jià)?還會(huì)有利益的損害?答案顯然是否定的,那么,侵害死者的名譽(yù)其損害結(jié)果是什么呢?當(dāng)然是造成死者的近親屬身份利益的損害,尤其是近親屬的精神利益的損害。

關(guān)于精神利益損害,我國(guó)立法于2001年2月26日頒布的最高人民法院《關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》第3條中規(guī)定:“自然人死亡后,其近親屬因下列侵權(quán)行為遭受精神痛苦,向人民法院起訴請(qǐng)求賠償精神損害的,人民法院應(yīng)當(dāng)依法予以受理:

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法制建設(shè)調(diào)整利益關(guān)系論文

論文摘要:開(kāi)展洪水資源利用法律制度建設(shè),適宜“自下而上”,由各地方根據(jù)情況先行開(kāi)展相關(guān)法規(guī)建設(shè),包括制訂適用于本行政區(qū)域的地方性法規(guī)或者地方政府規(guī)章等另一方面,伴隨著洪水資源利用的實(shí)踐推進(jìn)和各種制度建設(shè)的探索.適時(shí)“自上而下”,由國(guó)家推出相關(guān)法律法規(guī),引導(dǎo)全國(guó)范圍內(nèi)洪水資源利用的開(kāi)展。

論文關(guān)鍵詞:洪水資源利用法律制度建設(shè)

洪水資源利用是指按照風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)、利益共享的原則.通過(guò)建設(shè)和完善滯、蓄、調(diào)、引、灌等工程設(shè)施,綜合采用規(guī)劃、預(yù)報(bào)、調(diào)度、應(yīng)急預(yù)案等非工程措施,實(shí)施洪水風(fēng)險(xiǎn)管理,對(duì)特定規(guī)模洪水的公益性增值利用,具有綜合、風(fēng)險(xiǎn)、公益、增值等特征。在洪水資源利用過(guò)程中,涉及洪水風(fēng)險(xiǎn)管理、洪水資源利用規(guī)劃、河湖水庫(kù)調(diào)度、蓄滯洪區(qū)優(yōu)化運(yùn)用、地下水回灌等多種行為.需要調(diào)整多重利益關(guān)系,亟須加強(qiáng)相關(guān)法律制度建設(shè)。

一、洪水資源利用法律制度建設(shè)的重要性

1.適應(yīng)洪水資源利用趨勢(shì)的內(nèi)在需要

我闞水資源短缺.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,用水需求的日益增加,缺水威脅將進(jìn)一步加劇,適度利用洪水資源將成為解決局部地區(qū)水資源短缺的重要途徑之一因此,洪水資源利用在規(guī)模和總量上都將呈現(xiàn)日益增長(zhǎng)趨勢(shì)存洪水資源利用過(guò)程中,包括洪水資源利用規(guī)劃、洪水風(fēng)險(xiǎn)管理、江河湖泊水庫(kù)調(diào)度、蓄滯洪區(qū)優(yōu)化運(yùn)用及其補(bǔ)償、回灌地下水等,需要一系列制度予以支持。這些制度的確立和運(yùn)作,單純依靠政策難以完全奏效,需要上升到法律層面上予以規(guī)范化、法制化.

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構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,其中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用的是社會(huì)各主體之間利益關(guān)系的協(xié)調(diào)。因此,在推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程中,首要和關(guān)鍵的是要研究利益關(guān)系不協(xié)調(diào)的表現(xiàn)及其產(chǎn)生的根源,并通過(guò)政策措施及制度建設(shè)逐步加以調(diào)整。

一、當(dāng)前利益關(guān)系不協(xié)調(diào)的主要表現(xiàn)

當(dāng)前我國(guó)矛盾較為突出因而需要通過(guò)改革加以重點(diǎn)調(diào)整的社會(huì)利益關(guān)系主要表現(xiàn)在五個(gè)方面。

一是城鄉(xiāng)利益關(guān)系。到目前為止,我國(guó)13億人口中仍有近60%生活在農(nóng)村?,F(xiàn)代化過(guò)程的一個(gè)重要任務(wù),就是將相當(dāng)一部分農(nóng)村人口吸納到非農(nóng)產(chǎn)業(yè)中去,以提高他們的生產(chǎn)率水平、收入水平和生活水平。但我國(guó)農(nóng)業(yè)人口數(shù)量龐大,人多地少的矛盾十分尖銳,農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在這種情況下,需要考慮的問(wèn)題是在二元經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,如何妥善解決農(nóng)村和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域人口的增收問(wèn)題與發(fā)展問(wèn)題,使他們也能分享到國(guó)家發(fā)展的成果。

二是區(qū)域利益關(guān)系。雖然對(duì)于我國(guó)不同地區(qū)居民之間在收入和生活水平上的差距有不同算法,具體結(jié)果也有差異,但區(qū)域之間居民收入水平和福利水平差距過(guò)大且呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì),卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這種差距不僅表現(xiàn)在東部沿海、西部地區(qū)、東北地區(qū)和中部地區(qū)這樣大區(qū)之間和行政區(qū)域之間,也表現(xiàn)在發(fā)達(dá)地區(qū)與各類(lèi)問(wèn)題區(qū)域之間,比如資源枯竭地區(qū)、老少邊窮地區(qū)、生態(tài)脆弱地區(qū)等等。我國(guó)幅員遼闊,各地資源稟賦不同,發(fā)展條件不同,在發(fā)展水平和收入水平上存在一定的差異是正常的。但國(guó)家應(yīng)通過(guò)落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,遏制并逐步縮小區(qū)域間的發(fā)展差距。

三是行業(yè)利益關(guān)系。研究表明,近年來(lái)我國(guó)不同行業(yè)間的收入水平呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì)。行業(yè)間最高收入與最低收入相差幾倍之多。當(dāng)然,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不同行業(yè)之間存在收入水平差距是一種正常現(xiàn)象,但目前不同行業(yè)的收入水平差距,既有行業(yè)特點(diǎn)的影響,也有行業(yè)體制和政策的影響。特別是一些行業(yè)由于改革措施的不配套,其高利潤(rùn)和高收入水平并非經(jīng)營(yíng)管理水平提高的結(jié)果,而是利用其壟斷地位抬高價(jià)格,獲取的超額收入。這是需要通過(guò)深化改革加以調(diào)整的。

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關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)與顧客及利益相關(guān)論文

內(nèi)容摘要:關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)絕對(duì)不能局限于公司需要和欲望的滿足,企業(yè)要通過(guò)忠誠(chéng)營(yíng)銷(xiāo)來(lái)提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),必須從顧客視角出發(fā),必須堅(jiān)持顧客導(dǎo)向。因此文章從顧客和企業(yè)兩個(gè)視角來(lái)分析關(guān)系營(yíng)銷(xiāo),尋求二者之間的聯(lián)系,并提出了相應(yīng)的措施。

關(guān)鍵詞:顧客企業(yè)關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)

關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)是一個(gè)世界普遍的趨勢(shì)。絕大部分公司都在研究、評(píng)價(jià)、實(shí)施關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)的戰(zhàn)略和計(jì)劃,這些公司都在期望與他們最好的顧客建立強(qiáng)有力的關(guān)系。

但是,絕大部分關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)的文獻(xiàn)是從企業(yè)的視角出發(fā)的,很少是從顧客的視角出發(fā)的。如果僅從企業(yè)的視角出發(fā),就不能形成互動(dòng)、互利、互惠、相互依賴、互信的真正的關(guān)系營(yíng)銷(xiāo),建立的營(yíng)銷(xiāo)忠誠(chéng)可能是片面的或偽忠誠(chéng),如價(jià)格忠誠(chéng)、方便忠誠(chéng)、習(xí)慣忠誠(chéng)、態(tài)度忠誠(chéng)、功能忠誠(chéng),不能實(shí)現(xiàn)顧客真正的忠誠(chéng),形成的很可能僅僅是行為忠誠(chéng),而無(wú)心理忠誠(chéng)。顧客忠誠(chéng)是一個(gè)極為復(fù)雜動(dòng)態(tài)的體系,因此本文是從兩個(gè)視角出發(fā)來(lái)分析關(guān)系營(yíng)銷(xiāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)顧客忠誠(chéng)并提出了相應(yīng)的措施。

從顧客的視角來(lái)看顧客與企業(yè)關(guān)系

關(guān)于顧客行為的一般文獻(xiàn)都認(rèn)為目標(biāo)導(dǎo)向的顧客行為是由動(dòng)機(jī)或需要所驅(qū)使。顧客之所以要與企業(yè)建立關(guān)系,或者說(shuō)有意識(shí)地重復(fù)購(gòu)買(mǎi)某家企業(yè)提供的產(chǎn)品和服務(wù),是為了實(shí)現(xiàn)某種關(guān)系的需要,并且從這個(gè)關(guān)系中獲益。消費(fèi)者把關(guān)系看作是實(shí)現(xiàn)自己目的的手段。

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協(xié)調(diào)利益關(guān)系構(gòu)建和諧論文

摘要:隨著中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型,舊的協(xié)調(diào)關(guān)系已經(jīng)被打破,新的協(xié)調(diào)關(guān)系沒(méi)有完全建立起來(lái),人們

之間的利益分化日漸凸顯?利益紛爭(zhēng)和利益沖突也有日益增多和激化的趨勢(shì)?嚴(yán)重影響了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定?因此?要建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)?就必須首先協(xié)調(diào)好人們之間的利益關(guān)系?這是社會(huì)和諧的首要前提和基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:協(xié)調(diào);利益關(guān)系;社會(huì)主義;和諧社會(huì)

對(duì)利益協(xié)調(diào)與和諧社會(huì)的理解

一般來(lái)說(shuō),利益可以區(qū)分為物質(zhì)利益和非物質(zhì)利益,還可以進(jìn)一步區(qū)分為經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)利益、政治利益和文化利益等。從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)理解,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益是當(dāng)前利益協(xié)調(diào)的核心和重點(diǎn),但是,利益協(xié)調(diào)在本質(zhì)上還包括了協(xié)調(diào)社會(huì)、政治和文化等方面的利益。事實(shí)上,在協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益時(shí),往往回避不了對(duì)其他方面利益的協(xié)調(diào)問(wèn)題,沒(méi)有其他方面的利益協(xié)調(diào),也很難實(shí)現(xiàn)真正的經(jīng)濟(jì)利益協(xié)調(diào)。比如說(shuō),如果社會(huì)成員缺乏必要的政治、社會(huì)和文化權(quán)利,也就無(wú)法有效地表達(dá)和實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)利益。

和諧社會(huì)是一個(gè)相對(duì)的概念,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。和諧社會(huì)是在不斷解決矛盾和化解沖突中仍能保持和諧和快速發(fā)展的社會(huì),是從仍有部分地區(qū)、部分群眾生活貧困到消滅貧困,共同富裕;從收入差距較大到收入差距逐步縮小,從總義,因此,迅速改變?cè)谛畔⒓夹g(shù)和相關(guān)配套設(shè)施上的落后狀況是吸引外資,特別是跨國(guó)公司和高新技術(shù)部分%&’的重要因素。另外,改善基礎(chǔ)設(shè)施除了中央和地方政府加大扶持力度外,還可以利用市場(chǎng)機(jī)制,鼓勵(lì)外商投資于西部的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目。如積極利用國(guó)際通行方式,吸引%&’進(jìn)入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域。

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