“裝飾風(fēng)格”這一概念是從繪畫藝術(shù)中提取得來的，在動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)過程中，這種表現(xiàn)手法對(duì)角色造型設(shè)計(jì)進(jìn)行圖案藝術(shù)化的處理，主要表現(xiàn)在色彩、材質(zhì)和符號(hào)化三方面。動(dòng)畫在色彩上強(qiáng)調(diào)畫面色彩的協(xié)調(diào)組合應(yīng)用，注重畫面色彩節(jié)奏的統(tǒng)一；動(dòng)畫的材質(zhì)是指其肌表紋理，合適的材質(zhì)處理能增強(qiáng)動(dòng)畫的視覺感知效應(yīng)；對(duì)圖形符號(hào)化的處理能增強(qiáng)動(dòng)畫的視覺感知效果，圖形的符號(hào)化一般先于顏色、材質(zhì)等被視覺所感知。而裝飾性造型是在寫實(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行美化與修飾，從而突出角色形象，強(qiáng)化角色的本身特點(diǎn)，并將其設(shè)計(jì)處理成理想化線條形象。動(dòng)畫不是實(shí)拍的電影，其更多的是對(duì)藝術(shù)概括后呈現(xiàn)出的藝術(shù)作品。動(dòng)畫在物質(zhì)原象的基礎(chǔ)上，通過裝飾性的造型手法，對(duì)動(dòng)畫角色進(jìn)行符號(hào)化、抽象化或者平面化的處理、提煉和概括，使之在形態(tài)、顏色、線條造型等動(dòng)畫內(nèi)生組織部分，符合設(shè)計(jì)者和觀眾的視覺審美需求，并通過合理的編排設(shè)計(jì)，讓動(dòng)畫角色具有一定的藝術(shù)特點(diǎn)，吸引觀者的注意力，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的視覺傳達(dá)和審美欲求的表達(dá)。

一、希臘瓶畫裝飾特征在角色造型中的應(yīng)用

筆者認(rèn)為，對(duì)動(dòng)畫角色造型的設(shè)計(jì)，需要借鑒一些優(yōu)秀的、經(jīng)典的、帶有地域特點(diǎn)的裝飾風(fēng)格。比如在迪士尼公司的動(dòng)畫角色中，設(shè)計(jì)師會(huì)非常巧妙地借鑒世界各地的裝飾造型元素。比如“大力士”這一知名迪士尼動(dòng)畫形象，在其造型設(shè)計(jì)處理的過程中，在保持迪士尼以往的動(dòng)畫造型風(fēng)格的基礎(chǔ)上借鑒吸收了希臘瓶畫的裝飾風(fēng)格（圖1）。其基調(diào)依然是經(jīng)典的圓形理論，卻在動(dòng)畫場(chǎng)景中采用了大弧線的裝飾手法，使得畫面飽滿圓潤(rùn)（圖2）。在主要角色人物的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)師利用形線法則使動(dòng)畫人物呈現(xiàn)方圓相結(jié)合的外形，并且角色人物的身體在保持一定比例的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)調(diào)整，外輪廓形線條雖然夸張變形，卻給人以更強(qiáng)烈的視覺沖擊感。同時(shí)為了彰顯神話題材，在主體角色造型的設(shè)計(jì)上，還特別利用平滑銜接的方式，協(xié)調(diào)了角色的膝部、腰線與肘之間的距離和比例，從而減少了不同身體部位形線之間的矛盾，豐富了造型的空間視感。此外，在“大力士”的臉部設(shè)計(jì)上，真正繼承了希臘瓶畫中人物角色的特征，方長(zhǎng)的臉型、長(zhǎng)直高挺的鼻梁，搭配著卡通式的眼睛，給人一種舒適視感。動(dòng)畫人物頭部與身體其他部位形成了非常協(xié)調(diào)的比例，大手大腳、螺旋線性的身體塊頭，不僅沒讓動(dòng)畫人物顯得笨重，反而給觀者一種精干的視感。這樣的動(dòng)畫造型處理既沿襲了迪士尼的傳統(tǒng)，也吸收了希臘瓶畫的風(fēng)格，從而使得“大力士”這一動(dòng)畫人物角色顯得豐滿而富有張力，讓觀者既體會(huì)到神秘濃郁的希臘風(fēng)格，也彰顯出經(jīng)典的美式卡通色彩。

二、皮影剪影化的裝飾特征在角色造型中的運(yùn)用

在中國(guó)民間，有一種獨(dú)特而古老的戲曲藝術(shù)——皮影。那些在各類戲劇或者故事中的人物，通過藝術(shù)手法的雕刻裝飾設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)為二維平面的皮影臉譜。不同人物角色有著不同顏色、造型、動(dòng)作的花臉臉譜，有的夸張生動(dòng)，有的華麗豐富。這些通過不同的動(dòng)作、形態(tài)、顏色凸顯人物角色性格特征的皮影，凝聚了中國(guó)雕刻平面動(dòng)畫的藝術(shù)精華。在皮影中，人物的頭部因?yàn)槭艿絺?cè)面的限制，大都呈鏤空狀，這不僅沒有讓人物角色簡(jiǎn)化，反而趨于概括，鮮明突出動(dòng)畫人物的特點(diǎn)?？傮w而言，皮影是在二維平面內(nèi)進(jìn)行的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)，在皮影人物參與表演的過程中，都是以側(cè)面影像來實(shí)現(xiàn)動(dòng)作之間的連貫的，這一限制造就了民間經(jīng)典的裝飾性藝術(shù)造型的精品。由此可見，角色外形的影像化是考驗(yàn)動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)與處理成功與否一個(gè)重要的方面。除了影像化處理，動(dòng)畫角色的平面化與剪影化處理是動(dòng)畫裝飾性造型處理的另一個(gè)方面。動(dòng)畫中的裝飾性是相對(duì)于寫實(shí)性而言的，由于動(dòng)畫的娛樂屬性，要求在動(dòng)畫角色造型上應(yīng)用一些強(qiáng)化視覺效果的藝術(shù)手法。所以，帶有裝飾性的動(dòng)畫角色一定不是寫實(shí)的，但是不能說其他非寫實(shí)的角色形象就不帶有裝飾性。像皮影中巧妙的影像化一樣，迪士尼動(dòng)畫《馬達(dá)加斯加》在動(dòng)畫角色造型的影像化處理上也非常好（圖3）。動(dòng)畫中獅子、斑馬、長(zhǎng)頸鹿等動(dòng)物的不同身形都進(jìn)行了獨(dú)特的裝飾化處理：獅子呈現(xiàn)方圓形輪廓特點(diǎn)，長(zhǎng)頸鹿設(shè)計(jì)成夸張變形的細(xì)長(zhǎng)外形等。這些極富藝術(shù)性的造型處理，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫中平面空間和三維空間之間的過渡和緩沖，通過視覺給人一定的聯(lián)想性，從而打破現(xiàn)實(shí)世界的具象局限，由動(dòng)畫的抽象影像聯(lián)想并勾勒整體動(dòng)畫環(huán)境，給觀者以深刻的印象。

三、京劇臉譜的裝飾特征在角色造型中的運(yùn)用

摘要：動(dòng)畫角色是動(dòng)畫片的靈魂，觀眾對(duì)一個(gè)動(dòng)畫角色的價(jià)值判斷不單純停留在其外在的造型層面，還包括對(duì)角色性格內(nèi)涵的認(rèn)同。伴隨著動(dòng)畫的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，動(dòng)畫角色形象的價(jià)值逐漸被提升到商務(wù)運(yùn)作的高度。擁有獨(dú)特性格魅力的動(dòng)畫角色不僅具有深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值，而且蘊(yùn)涵著巨大的市場(chǎng)與利潤(rùn)，它拓寬了動(dòng)畫持續(xù)盈利的后續(xù)空間，由動(dòng)畫角色形象衍生出來的產(chǎn)品蘊(yùn)藏著比傳統(tǒng)商品更大的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；商業(yè)；角色；性格；衍生產(chǎn)品；價(jià)值

一、引言

獨(dú)特的性格魅力是一個(gè)動(dòng)畫角色的靈魂，動(dòng)畫角色的人氣的高低與其性格魅力有著密切的聯(lián)系。將一定的商業(yè)因素融入動(dòng)畫的藝術(shù)創(chuàng)作中是動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的突破口。通過對(duì)動(dòng)畫角色的形象設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)和動(dòng)作設(shè)計(jì)等多種要素綜合體現(xiàn)角色的性格魅力。

一、從藝術(shù)和商業(yè)兩方面研究動(dòng)畫角色的性格

動(dòng)畫片是深受兒童和家長(zhǎng)的藝術(shù)產(chǎn)品，可以說老少皆宜。我國(guó)觀眾大都記得《大鬧天空》、《三個(gè)和尚》、《神筆馬良》等深入人心的動(dòng)畫片，他們鼓舞和影響了一代又一代的少年兒童。動(dòng)畫片以及動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)具有無國(guó)界語言障礙、消費(fèi)群體廣大、國(guó)際化強(qiáng)、市場(chǎng)需求大、產(chǎn)品生命周期長(zhǎng)、無高能耗、不污染環(huán)境等特點(diǎn)，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家把文化產(chǎn)業(yè)之一的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)劃為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，認(rèn)為是二十一世紀(jì)開發(fā)潛力巨大的核心產(chǎn)業(yè)。

摘要：動(dòng)畫角色是依據(jù)劇本情節(jié)的發(fā)展而產(chǎn)生的，角色決定了也決定了影片故事的脈絡(luò)，無論角色如何改變，其目的都是為了最終呈現(xiàn)的動(dòng)畫影片。本論文主要是以分析《功夫熊貓》中的角色造型為切入點(diǎn)，深入分析角色與劇本的聯(lián)系，角色造型的表現(xiàn)手法。角色的設(shè)計(jì)要與動(dòng)畫影片的風(fēng)格和劇本的劇情完全統(tǒng)一，這樣才能使動(dòng)畫影片有看頭。

關(guān)鍵詞：角色設(shè)計(jì)；影片風(fēng)格；情節(jié)發(fā)展

一、劇本與角色造型設(shè)計(jì)的聯(lián)系

1、劇本內(nèi)容制約角色造型設(shè)計(jì)

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)是依托于劇本而進(jìn)行創(chuàng)作設(shè)計(jì)的，它是根據(jù)故事情節(jié)而改變的。也是依據(jù)劇本風(fēng)格和內(nèi)容來進(jìn)行設(shè)定的，動(dòng)畫角色人物的性格是用來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的工具。角色的設(shè)計(jì)如果離開了劇本內(nèi)容的話，就會(huì)顯得整個(gè)角色造型特別空洞。兩者只有緊密的結(jié)合，才能讓動(dòng)畫影片和角色造型更好的融入到一體。讓觀看者能夠印象深刻。單從故事劇情的設(shè)定來說《功夫熊貓》這部影片的構(gòu)思也不算新穎，一個(gè)小人物的發(fā)展，歷經(jīng)磨難最終成為了拯救世界的英雄。這是美國(guó)電影慣用的手法，但是本部影片通過對(duì)熊貓阿寶等劇中人物角色的設(shè)定和塑造，讓觀眾能夠跟隨劇情的發(fā)展。

2、造型設(shè)計(jì)形式的獨(dú)立性

摘要：動(dòng)畫角色是動(dòng)畫片的靈魂，觀眾對(duì)一個(gè)動(dòng)畫角色的價(jià)值判斷不單純停留在其外在的造型層面，還包括對(duì)角色性格內(nèi)涵的認(rèn)同。伴隨著動(dòng)畫的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程，動(dòng)畫角色形象的價(jià)值逐漸被提升到商務(wù)運(yùn)作的高度。擁有獨(dú)特性格魅力的動(dòng)畫角色不僅具有深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值，而且蘊(yùn)涵著巨大的市場(chǎng)與利潤(rùn)，它拓寬了動(dòng)畫持續(xù)盈利的后續(xù)空間，由動(dòng)畫角色形象衍生出來的產(chǎn)品蘊(yùn)藏著比傳統(tǒng)商品更大的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)；商業(yè)；角色；性格；衍生產(chǎn)品；價(jià)值

一、引言

獨(dú)特的性格魅力是一個(gè)動(dòng)畫角色的靈魂，動(dòng)畫角色的人氣的高低與其性格魅力有著密切的聯(lián)系。將一定的商業(yè)因素融入動(dòng)畫的藝術(shù)創(chuàng)作中是動(dòng)畫片產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的突破口。通過對(duì)動(dòng)畫角色的形象設(shè)計(jì)、標(biāo)準(zhǔn)造型設(shè)計(jì)和動(dòng)作設(shè)計(jì)等多種要素綜合體現(xiàn)角色的性格魅力。

一、從藝術(shù)和商業(yè)兩方面研究動(dòng)畫角色的性格

動(dòng)畫片是深受兒童和家長(zhǎng)的藝術(shù)產(chǎn)品，可以說老少皆宜。我國(guó)觀眾大都記得《大鬧天空》、《三個(gè)和尚》、《神筆馬良》等深入人心的動(dòng)畫片，他們鼓舞和影響了一代又一代的少年兒童。動(dòng)畫片以及動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)具有無國(guó)界語言障礙、消費(fèi)群體廣大、國(guó)際化強(qiáng)、市場(chǎng)需求大、產(chǎn)品生命周期長(zhǎng)、無高能耗、不污染環(huán)境等特點(diǎn)，因此經(jīng)濟(jì)學(xué)家把文化產(chǎn)業(yè)之一的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)劃為“朝陽產(chǎn)業(yè)”，認(rèn)為是二十一世紀(jì)開發(fā)潛力巨大的核心產(chǎn)業(yè)。

一、動(dòng)畫角色及主要特征

角色是動(dòng)畫的核心，用來傳達(dá)感情和意義，雖然它是藝術(shù)家創(chuàng)造的假定形象，但未必不是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。動(dòng)畫角色的類型多樣，有寫實(shí)的人物、動(dòng)物、植物，有沒有生命的實(shí)體（如汽車、玩具等），甚至有源于神話的虛擬形體（如孫悟空、邪魔等）。藝術(shù)源于生活又高于生活，雖然這些角色是設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的虛擬形象，但它們?cè)谝欢ǔ潭壬洗砹巳藗兊娜松^。動(dòng)畫角色集想象力和幽默感于一身，同時(shí)表演夸張、隨意，具有戲劇性，從而使動(dòng)畫有別于甚至超越一般影視作品。

1.角色故事性

角色的性格與命運(yùn)是整個(gè)故事的引線并推動(dòng)著故事的發(fā)展。在影視動(dòng)畫中，角色具有靈魂，情節(jié)才有了意義，故事性也隨之增強(qiáng)。如，《賽車總動(dòng)員》講述了一位賽車冠軍流落小鎮(zhèn)之后在朋友的幫助下找到人生真諦的故事。雖然這是典型的“換湯不換藥”的劇情，在影視動(dòng)畫中類似的故事不勝枚舉，但它的突破在于通過“嫁接”將角色巧妙地轉(zhuǎn)變?yōu)槠?，塑造了如賽車馬昆、丑角拖線、美女莎莉等眾多汽車形象。新奇的轉(zhuǎn)型給人全新的感覺，同時(shí)讓無生命的機(jī)器具有人的能力，再加上巧妙的造型設(shè)計(jì)，使這部動(dòng)畫贏得了觀眾的認(rèn)可。

2.角色思想性

藝術(shù)作品體現(xiàn)了人類集體的意志以及人們對(duì)真善美的追求，是對(duì)人們思想的另一種表達(dá)。動(dòng)畫是真實(shí)生活的寫照，反映善惡是非、人情冷暖，是對(duì)生活的詮釋。角色具有思想性才能勾起人們的某種情懷，所以當(dāng)我們看到小馬王不畏邪惡、奮力跨越峽谷時(shí)，崇敬之情會(huì)油然而生；當(dāng)我們看到櫻桃小丸子拿起話筒唱卡拉OK時(shí)，童年往事便歷歷在目。動(dòng)畫角色猶如觀眾生命中的另一個(gè)自己，觀眾在觀看過程中將自己融入角色，以求能夠在虛幻的世界里達(dá)到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)償與提煉，從而思考、反省。

摘要：動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)是把動(dòng)畫劇本中的虛擬人物具象化和視覺化。毫不夸張地說，動(dòng)畫影片的靈魂就是動(dòng)畫角色，動(dòng)畫角色被賦予生命力和感染力，動(dòng)畫角色可以表達(dá)作者和影片的思想內(nèi)涵，可以給人留下深刻的印象。動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)屬于動(dòng)畫片制作的前期工作，起著至關(guān)重要的作用。角色造型設(shè)計(jì)是做好一部動(dòng)畫片的重要前提和環(huán)節(jié)，它直接關(guān)系到動(dòng)畫片的質(zhì)量和觀賞性。本文旨在淺談動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)在動(dòng)畫影片中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：角色造型；藝術(shù)風(fēng)格；和諧統(tǒng)一

一、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)必須以塑造鮮明的角色形象和人物性格為前提

1.動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)表現(xiàn)人物性格符合劇情發(fā)展需要?jiǎng)赢嬘捌驼嫒藢?shí)拍電影一樣，源于生活，反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度和更高的追求，動(dòng)畫角色其實(shí)就是動(dòng)畫影片的演員，承擔(dān)著演繹故事、推動(dòng)劇情發(fā)展和揭露人物性格以及影片主題的任務(wù)，沒有動(dòng)畫角色就沒有動(dòng)畫存在的意義。一部好的動(dòng)畫片必定有好的角色造型才能充分傳達(dá)出故事情節(jié)和人物性格。動(dòng)畫影片的角色造型可以很大程度上體現(xiàn)角色的性格，而影片劇情的發(fā)展需要影片中角色來延續(xù)。一般的劇情動(dòng)畫片大多以故事的劇情變化或動(dòng)畫角色性格的發(fā)展來推動(dòng)整部動(dòng)畫影片的進(jìn)行，所以動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)必須要以符合劇情發(fā)展需要為前提，通過塑造鮮明的角色性格來反映影片的主題?！侗氨傻奈摇防锏男↑S人，一種由香蕉泥和脂肪酸組成的外面膠南狀的生物，造型怪異，短胳膊短腿，走起路來顯得特別搞笑可愛。影片的搞笑劇情由于多了小黃人得以更好的進(jìn)行，那群永遠(yuǎn)在狀況外的小黃人，讓影片笑點(diǎn)愈發(fā)搞笑，使影片增色不少?！侗氨傻奈摇分鹘歉耵斣谟捌邪缪葜粋€(gè)外表嚴(yán)厲兇神惡煞內(nèi)心卻又充滿愛和善良的角色，他身手敏捷，動(dòng)作迅速，而且他在劇情中要扮演“宇宙第一惡人”，所以從劇情需要出發(fā)，他的造型設(shè)計(jì)需要符合以上要求，長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，醋濃的眉毛，強(qiáng)壯的上身但又擁有細(xì)長(zhǎng)的下體，近乎真人般的身體比例，滿足劇情所需要的格魯應(yīng)有特點(diǎn)，更好地推動(dòng)劇情發(fā)展。

2.三維動(dòng)畫作品中的人物設(shè)計(jì)分析角色造型設(shè)計(jì)首先要考慮是否滿足劇本的需要，讓人感覺可以完美的融入劇情中。在動(dòng)畫片中，所有的人物或者動(dòng)物風(fēng)格，最終目的都是為了完成動(dòng)畫角色的塑造。獨(dú)特的性格魅力是一個(gè)動(dòng)畫角色的靈魂，一般通過對(duì)動(dòng)畫角色的形象設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)等多種要素來體現(xiàn)動(dòng)畫角色性格魅力。

二、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)有利于展現(xiàn)一部動(dòng)畫片的整體藝術(shù)風(fēng)格

[摘要]動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，造成了動(dòng)畫設(shè)計(jì)人才的短缺。作為動(dòng)畫制作專業(yè)中的重要一環(huán),動(dòng)畫角色造型成為影視、動(dòng)畫、游戲、廣告等與觀眾、玩家直接互動(dòng)的紐帶。其造型形象完整展示角色的職業(yè)、性格、服裝、道具，它是觀眾和游戲玩家的第一印象，它揭示出影視動(dòng)畫的整體創(chuàng)作風(fēng)格，以及隨后的動(dòng)畫衍生品的銷售。將市場(chǎng)上動(dòng)畫角色造型主流設(shè)計(jì)和職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合，從多個(gè)角度試圖探索一條適合職業(yè)院校動(dòng)漫專業(yè)的設(shè)計(jì)方法。如：采用夸張、變形的方法強(qiáng)化動(dòng)畫角色的娛樂性；采用擬人化的設(shè)計(jì)方式，將它們賦予人類語言、性格特征；現(xiàn)實(shí)生活是動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的源泉；動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)民族文化元素。

[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)；角色設(shè)計(jì)意義；設(shè)計(jì)方法；思維方式；民族特色

1動(dòng)畫角色造型在影視動(dòng)畫中的地位和作用

設(shè)計(jì)師根據(jù)動(dòng)畫角色的特征，通過造型語言將動(dòng)畫作品的內(nèi)涵和自己的審美外化成可視形象，使觀眾在觀看過程中產(chǎn)生審美聯(lián)想，通過角色形象來理解作品的真正含義。角色設(shè)計(jì)是根據(jù)導(dǎo)演的劇本以具體形象再現(xiàn)，是整部影片拍攝的前提條件，以此來呈現(xiàn)整部影片的設(shè)計(jì)風(fēng)格基調(diào)，相對(duì)于電影而言，動(dòng)畫片的角色等同于演員，而選擇什么樣的演員，也是動(dòng)畫制作的先決條件，我們的角色形象，也就是“演員”，能夠吸引觀眾，在觀眾心目中留下深刻的印象。一旦角色形象的確立，它將成為動(dòng)畫片最耀眼的商標(biāo)，它決定了一部動(dòng)畫影片在上市后是否成功的關(guān)鍵。因此動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)在整個(gè)的動(dòng)畫制作過程中處于核心地位。

2動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法

常規(guī)的思維方式：這也是目前制約學(xué)生創(chuàng)造力的一個(gè)重要方面，很多學(xué)生不敢想，不敢畫，究其原因是長(zhǎng)期養(yǎng)成常規(guī)思維意識(shí)，按部就班的學(xué)習(xí)方式所導(dǎo)致。當(dāng)我們拿到劇本后，首先解讀故事梗概，了解劇本中各種角色的性格特征、職業(yè)習(xí)慣、再來確定整體的造型設(shè)計(jì)，以此吻合動(dòng)畫片的風(fēng)格特點(diǎn)。如何在角色設(shè)計(jì)中運(yùn)用各種設(shè)計(jì)方法，其實(shí)是有規(guī)律可循的，具體可以歸納以下幾個(gè)方面：2.1用夸張、變形的方法強(qiáng)化動(dòng)畫角色的娛樂性。動(dòng)畫形象往往以簡(jiǎn)單夸張、幽默的形象給人留下深刻的印象，在設(shè)計(jì)中，我們可以在人物正常結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行拉伸和變形，可以拉伸主體，也可以拉伸局部，如：在動(dòng)畫片《瘋狂美麗都》中的主人翁孤兒查賓，設(shè)計(jì)師采用拉伸的手法，將人物拉長(zhǎng)，變形，上身粗壯，下身細(xì)短使人物顯得瘦弱，無助。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格從正面、背面、仰視、俯視的角度，緊緊抓住這部具有悲情主義色彩的故事基調(diào)，夸張的變形使得人物顯得有點(diǎn)冷幽默。但是在使用夸張變形方法時(shí)，我們也要把握尺度，往往根據(jù)人物、自然生物的內(nèi)在骨骼、結(jié)構(gòu)、毛發(fā)的生長(zhǎng)規(guī)律以及運(yùn)動(dòng)變化來進(jìn)行的，完全脫離實(shí)際的變形與夸張是不可取的。2.2性格擬人化設(shè)計(jì)。在動(dòng)畫片中，很多動(dòng)植物形象采用擬人化的設(shè)計(jì)方式，將它們賦予了人類語言、性格特征，并模擬人類的動(dòng)作，使得它們看起來就像身邊的人，從而產(chǎn)生親切感，引起共鳴。水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》，就采用了這種設(shè)計(jì)手法，將動(dòng)畫片中的蝌蚪、青蛙、魚蝦、烏龜?shù)葎?dòng)物賦予了人的語言性格特征,在動(dòng)物一問一答的過程中，讓人感覺身臨其境，就像生活中所見所聞，品悟小蝌蚪身上體現(xiàn)出來的人性優(yōu)點(diǎn)。在《熊出沒》中，熊大、熊二同樣采用了擬人化的方法，使得熊具有像人一般的善良、忠厚、可愛的特質(zhì)，加上熊自身的頑皮形象，這些元素集中于一體特別能產(chǎn)生戲劇性效果，給人留下深刻的印象?！短评哮啞贰ⅰ睹桌鲜蟆犯菍⑷说奶匦匝堇[得淋漓盡致，在詼諧幽默中給世界人民帶來無限的快樂，至今經(jīng)久不衰。同時(shí)，我們應(yīng)該注意到，所謂擬人化，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地讓動(dòng)植物像人一樣地行走，而是在保留動(dòng)物原有的形象基礎(chǔ)上，進(jìn)行一些附加設(shè)計(jì)，對(duì)一些局部進(jìn)行夸張變形，然后再賦予它們?nèi)说男愿裉卣?。如在《米老鼠》中，將米老鼠的頭部進(jìn)行放大，眼睛、鼻子、嘴巴也進(jìn)行夸張?jiān)O(shè)計(jì)，最后呈現(xiàn)出來是一副活潑可愛、頑皮幽默的米老鼠形象。對(duì)于一些植物，怎么進(jìn)行擬人化設(shè)計(jì)呢？如在動(dòng)畫片《番茄超人》中，設(shè)計(jì)師根據(jù)番茄的原本形象，給它加上眼睛、鼻子、嘴巴，將綠色的葉托巧妙地設(shè)計(jì)成頭發(fā)，加上身體，四肢的設(shè)計(jì)，深受觀眾的喜愛?！睹桌鲜蟆贰ⅰ斗殉恕范际窃谠械幕A(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鋸埡妥冃?，并給于它們?nèi)说耐饷蔡卣骱托愿駜A向從而獲得成功的經(jīng)典案例。2.3現(xiàn)實(shí)生活是動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的源泉。動(dòng)畫角色形象大都是從平時(shí)生活中得來的，設(shè)計(jì)本身就是一個(gè)認(rèn)知的過程，作為設(shè)計(jì)主體，都是社會(huì)生活在頭腦里的一種審美的反映。設(shè)計(jì)師除了打好必要的基礎(chǔ)，要更多地去觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠看到和體會(huì)到常人所看不到的事物。所謂“藝術(shù)來源與生活又高于生活”，這句話的含義是：雖然設(shè)計(jì)靈感來源于生活，但并不是照搬生活中事物，而是一種再創(chuàng)造，是對(duì)生活中的事物的再提煉和加工，采用取舍的方式，舍棄一些不必要的元素，留下有價(jià)值的元素，再加上設(shè)計(jì)師本人的設(shè)計(jì)理念，最后物化為藝術(shù)形象，因此藝術(shù)又高于生活。例如《熊出沒》這部動(dòng)畫片，根據(jù)其導(dǎo)演丁亮的設(shè)計(jì)解說，光頭強(qiáng)這個(gè)人物設(shè)計(jì)的靈感來自于《熊出沒》電影的導(dǎo)演劉富源，而且其片中的好幾個(gè)角色都是來源于該公司的員工，如大馬猴和二狗就是根據(jù)該公司的兩位美術(shù)設(shè)計(jì)人員的性格與形象進(jìn)行設(shè)計(jì)的。在經(jīng)典動(dòng)畫片《黑貓警長(zhǎng)》中，黑貓警長(zhǎng)的原型來源于一只黑白相間的短毛貓。HelloKitty承載了無數(shù)女生的少女夢(mèng)的設(shè)計(jì)原型，根據(jù)官方公布的原型不是一只貓，而是一位1974年11月1日，出生于英國(guó)倫敦的，性格開朗、善良可愛女孩，名叫凱蒂•懷特(KittyWhite)的女孩。這些經(jīng)典的動(dòng)畫形象其實(shí)都來源于生活中普普通通的人物、動(dòng)物，但是通過設(shè)計(jì)師的加工和提煉最終設(shè)計(jì)出深受觀眾喜愛的角色形象。2.4傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用。怎樣在動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)民族文化元素呢？首先我們有必要了解和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。如：民間的年畫，石窟壁畫，剪紙藝術(shù)，蠟染。在戲曲方面，更是有許多的藝術(shù)元素值得我們?nèi)ソ梃b。如：京劇、越劇、黃梅戲等。我們可以借鑒這些戲曲中的人物造型，臉譜的妝飾，服裝樣式，包括演員們的各種戲曲動(dòng)作、表情，將這些元素合理的與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相融合，并結(jié)合數(shù)碼動(dòng)畫技術(shù)來實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)造。在《白頭葉猴之嘉猴壯壯》這一部動(dòng)畫片中，我們可以清晰地看到一些地方特色的民族藝術(shù)融入其中。這部動(dòng)畫片以壯族先祖在2000多年前花山巖畫為主要背景，影片中的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)服飾則借鑒了壯族民族的壯錦元素，在道具設(shè)計(jì)方面則借鑒了壯族獨(dú)特的銅鼓、繡球等元素。特別是在動(dòng)畫片中融入了壯族特有的民間歌舞和祭祀活動(dòng)儀式。這部動(dòng)畫片成功地將這些民族元素融入到其中，是一次大膽的嘗試，足可以證明在當(dāng)今動(dòng)畫領(lǐng)域，民族文化的重要性越來越受到政府和動(dòng)畫人士的重視。那么，怎樣將傳統(tǒng)文化融入到動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中呢？歸納起來有以下幾點(diǎn)。1）了解學(xué)習(xí)中國(guó)各民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)。包括傳統(tǒng)戲曲，各類巖畫、壁畫、泥人、糖人、剪紙藝術(shù)，皮影戲、木偶劇等。2）嘗試在角色造型設(shè)計(jì)中借鑒中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的臉譜、服裝、道具、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、語言與動(dòng)作。3）裝飾色彩、圖案的運(yùn)用?？梢詫蚯樧V、陶罐色彩紋樣，瓷器裝飾圖案、中國(guó)水墨山水、少數(shù)民族蠟染，刺繡等藝術(shù)，融入到動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中，使角色形象更具傳統(tǒng)特色和寓意，這也是一個(gè)國(guó)家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必由之路。所以，我們應(yīng)該主動(dòng)地去挖掘、借鑒、探索傳統(tǒng)的藝術(shù)財(cái)富，依托現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，從而激發(fā)動(dòng)畫創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作出屬于世界的優(yōu)秀的動(dòng)畫作品。

人類在文字誕生之前，就學(xué)會(huì)運(yùn)用圖形符號(hào)來表達(dá)自己的情感，例如彩陶上雕畫的紋樣、崖壁上刻畫的符號(hào)等等，這都是展現(xiàn)了人類在最初階段內(nèi)心的真實(shí)期盼和需求。隨著時(shí)間的推移，這些圖形在歷史的變遷、材料工藝和科學(xué)技術(shù)的不斷演進(jìn)當(dāng)中，甚至是在與外來文化不斷融合的過程當(dāng)中，逐漸形成了具有中國(guó)特色的造型藝術(shù)體系。同時(shí)，形式上中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)也包含著一個(gè)多樣的造型元素，它主要包括以皮影、年畫、剪紙、木偶、扎染等為代表的“線和影”的造型，以戲曲文化生旦凈末丑為代表的“角和彩”的角色，以中國(guó)畫書法潑墨寫意等為代表的造型元素等造型元素。動(dòng)畫角色的造型設(shè)計(jì)，是影響整個(gè)動(dòng)畫片創(chuàng)作的重要因素之一，也是影響到動(dòng)畫片成敗的關(guān)鍵因素之一。源于生活而高于生活的動(dòng)畫角色的形象和個(gè)性，能夠極大地反映出該時(shí)代人們的價(jià)值觀念和審美追求，也體現(xiàn)了人們對(duì)對(duì)理想的追求和現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。因此，這就要求動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)和塑造需要進(jìn)行前期清晰準(zhǔn)確的創(chuàng)作與設(shè)定，并且能夠經(jīng)過嚴(yán)格的選擇、概括、提煉、綜合，形成設(shè)計(jì)人員和觀眾們都需要的視覺化藝術(shù)形象。2民族文化特色對(duì)我國(guó)動(dòng)畫角色的影響具有表演藝術(shù)與造型藝術(shù)雙重特征的民族動(dòng)畫角色，是建立在民族文化基礎(chǔ)上的文學(xué)劇本，它在深度挖掘其中的文化符號(hào)，表達(dá)當(dāng)今的時(shí)代特性、結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的審美情趣等都具有十分重要的作用，并以此來充分塑造角色形象的外貌與性格特點(diǎn)。

作為我國(guó)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中積累的寶貴財(cái)富，傳統(tǒng)民族文化資源對(duì)中國(guó)，動(dòng)畫更好地發(fā)展提供了寶貴的途徑和多種多樣的創(chuàng)作方式，其中主要包括：中國(guó)早期的圖騰崇拜等，使得中國(guó)創(chuàng)造出了大量的具有豐富內(nèi)涵的意象和象征圖形，這些圖形就被稱作裝飾變形法，例如原始彩陶上的魚紋等紋路圖騰的。這些紋路圖案不僅僅體現(xiàn)了樸素的美感和富有韻律的節(jié)奏，更體現(xiàn)了中國(guó)人祖先們對(duì)生存、生活等的期盼和對(duì)圖騰的崇拜等。這種裝飾變形法也時(shí)常被用在現(xiàn)代中國(guó)的動(dòng)畫創(chuàng)作之中，例如在當(dāng)今很多動(dòng)畫片中我們都會(huì)看到“中國(guó)龍”的形象，而龍恰恰是整個(gè)中華民族圖騰的重要象征。眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)京劇中的人物忠奸善惡、身份高低尊卑等都是通過主人公的臉譜來體現(xiàn)的。例如，如紅色代表忠義、白色代表奸詐、藍(lán)色代表草莽，綠色代表狹義，黑色代表正義，金銀代表神妖等。這就是中國(guó)傳統(tǒng)演繹中常用的具有抽象性、裝飾性、象征性的符號(hào)象征方法。這種傳統(tǒng)藝術(shù)造型方式，也逐漸開始融入了中國(guó)人的認(rèn)知觀念和價(jià)值判斷之中。因而，在經(jīng)典的動(dòng)畫片《葫蘆娃》中，蛇妖的衣著就被設(shè)定為金色和銀色等。剪影指的是以二維空間為輪廓造型進(jìn)行表現(xiàn)的方法，它通常使用簡(jiǎn)單鏤空、不加繁復(fù)雕飾處理的方法。這種方法較為注重主人公的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)，甚至采用夸張的動(dòng)作進(jìn)行概括，利用分明的黑白圖像對(duì)比、強(qiáng)烈的靜動(dòng)變化、完美的虛實(shí)結(jié)合，來展現(xiàn)所要表達(dá)的內(nèi)容。例如，在的中國(guó)動(dòng)畫片《桃花源記》中就集中利用了皮影、國(guó)畫、剪紙等表現(xiàn)手法來體現(xiàn)了濃郁的中國(guó)特色。動(dòng)畫片“賴以生存的土壤”是民族文化，而角色塑造則成為了動(dòng)畫表演藝術(shù)的靈魂，是動(dòng)畫片的基礎(chǔ)與核心，讓整個(gè)動(dòng)畫作品和動(dòng)畫藝術(shù)充滿生命力。例如，在2011年的德國(guó)漢堡動(dòng)畫大賽，《太陽神樹》這部動(dòng)畫片就獲得了“中國(guó)國(guó)家獎(jiǎng)”?！短柹駱洹返墓适略蛠碜杂谥袊?guó)著名的神話故事集《山海經(jīng)•海外東經(jīng)》，經(jīng)過內(nèi)容改變，向觀眾講述了人類之子與申述母親之間令人動(dòng)容的血脈相連的深情故事，從而深刻地傳達(dá)了人與自然之間的和諧共存的環(huán)保理念。在這部作品中，人物造型和人物故事都展現(xiàn)了中國(guó)古典神話故事的形象特點(diǎn)，采用了中國(guó)古典人物形象，也表現(xiàn)了中國(guó)古典壁畫的形式，重現(xiàn)了中國(guó)古典文化的作品，也展現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀念和環(huán)保理念。形象各異的動(dòng)畫表演是一種虛擬的動(dòng)畫角色，大多數(shù)是以人為原型的擬人化表達(dá)，在很多地方是區(qū)別于真實(shí)的人物表演，因此，在動(dòng)畫表演的前期創(chuàng)意階段，動(dòng)畫片的制作人員應(yīng)當(dāng)為動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)具有特色的形象特征、語言方式以及各自的性格。這也就需要主創(chuàng)人員對(duì)語境進(jìn)行設(shè)定。在這個(gè)過程中，動(dòng)畫角色應(yīng)當(dāng)融入具有民族性格的形象特征和表情特征，汲取和參考具有民族文化特征的因素，并適應(yīng)情節(jié)和表達(dá)所需進(jìn)行特定語境中的表達(dá)，把握動(dòng)畫角色在表演中的技巧與分寸。例如，來源于中國(guó)傳統(tǒng)俗語的優(yōu)秀動(dòng)畫片《三個(gè)和尚》在情景、配樂、故事情節(jié)等方面都體現(xiàn)了濃郁的中國(guó)畫風(fēng)格。在動(dòng)畫技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)上，《三個(gè)和尚》并把佛家色彩與現(xiàn)代風(fēng)格進(jìn)行了完美的結(jié)合，展現(xiàn)了獨(dú)特的寫意效果，構(gòu)造了具有民族風(fēng)格的語境。同時(shí)，該片也進(jìn)行了寫意、詩化處理，將故事情節(jié)、生活哲理等進(jìn)行了完美的表達(dá)，有很好的教化作用?？傊?，中國(guó)的動(dòng)畫要想得到更快、更好的發(fā)展，扎根深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤是其題中之義。我們需要深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化，挖掘其中的優(yōu)秀文化因素，才能創(chuàng)造出具有本民族特征的動(dòng)畫形象，才能探索出中國(guó)動(dòng)畫的新出路。

本文作者：張海琳工作單位：中國(guó)傳媒大學(xué)

目前，歐美動(dòng)畫和日本動(dòng)畫在世界范圍內(nèi)占據(jù)了主導(dǎo)地位。我們不難發(fā)現(xiàn)，歐美和日本二維動(dòng)畫影片的成功，在很大程度上還是歸功于動(dòng)畫角色的成功。這些優(yōu)秀的動(dòng)畫角色幾乎毫不例外地從本民族的色彩語言角度去體現(xiàn)其民族的精神面貌，從而形成富有民族文化的色彩風(fēng)格。例如日本的龍貓與美國(guó)的米老鼠，這些動(dòng)畫形象都富有本民族特色的色彩風(fēng)格。隨著動(dòng)畫技術(shù)的不斷提高，動(dòng)畫角色的色彩運(yùn)用早已不是簡(jiǎn)單的寫實(shí)了，它會(huì)根據(jù)動(dòng)畫影片的整體風(fēng)格、藝術(shù)表現(xiàn)形式和民族性色彩的表現(xiàn)來加以色彩的渲染。色彩在二維動(dòng)畫影片的角色中發(fā)揮著越來越重要的作用。

一、二維動(dòng)畫角色的色彩搭配

動(dòng)畫角色的色彩搭配，都是要根據(jù)最基本的色彩規(guī)律進(jìn)行設(shè)計(jì)的。色彩的協(xié)調(diào)是一切色彩搭配的根本。創(chuàng)作者在確立動(dòng)畫角色的色彩基調(diào)后，根據(jù)色彩基調(diào)選擇最能表現(xiàn)角色的色彩搭配。色彩搭配的方案，有以下幾種基本方式。1.以色相調(diào)和為基礎(chǔ)的色彩搭配。按色相有序過渡的手法在動(dòng)畫角色色彩設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用，無論色相過渡的范圍或大或小，用這一手法都增加了畫面的空間感，而且增強(qiáng)了色彩的趣味性、豐富性和感染力。如果以黃色為主導(dǎo)，色相搭配可以是檸檬黃、橘黃，同時(shí)配以偏冷的灰綠、灰藍(lán)。2.以明度調(diào)和為基礎(chǔ)的色彩搭配。其就是以明度對(duì)比來調(diào)和色彩，從而形成配色秩序的調(diào)和方法。明度配色主要通過明度的差別形成色彩的對(duì)比。明度在色彩構(gòu)成中占有很重要的地位，比任何對(duì)比都強(qiáng)烈。它能影響畫面的效果感覺，也是形體感和光感的關(guān)鍵所在。在不改變色相的情況下，通過加白達(dá)到高明度的色調(diào)；通過加灰達(dá)到中明度的色調(diào)；通過加黑達(dá)到低明度的色調(diào)。3.以純度調(diào)和為基礎(chǔ)的色彩搭配。其就是在一組缺乏配色秩序的色相中，分別加入與該色相明度相同的灰色，在不改變明度的情況下，達(dá)到純度的統(tǒng)一。在色彩搭配中，通過調(diào)整純度，可以使相同的色相形成不同的印象。色彩純度越高，越給人以有力、充滿朝氣的印象；而純度越低，越容易形成成熟、穩(wěn)重的印象。以動(dòng)畫短片《紙飛機(jī)》中男主人公的形象為例，這部短片想要塑造的角色是個(gè)活潑可愛、充滿童趣的小男孩兒，同時(shí)又不失神秘色彩。因此，我選擇以純度調(diào)和為基礎(chǔ)的色彩搭配，采用以黃色為主色，搭配透明的藍(lán)色，使角色充滿童趣，而又不失神秘色彩。男主人公的色彩搭配，加上簡(jiǎn)潔的線條、夸張的造型，既表現(xiàn)了色彩的冷暖對(duì)比，又充分地體現(xiàn)出角色的性格特征。所以，正確地處理好動(dòng)畫角色的色彩搭配，能把角色表現(xiàn)得恰到好處，為整部動(dòng)畫影片增色不少，對(duì)整部影片起著至關(guān)重要的作用。

二、二維動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中色彩運(yùn)用的原則與方法

1.色彩與整體風(fēng)格的統(tǒng)一。動(dòng)畫影片最終呈現(xiàn)給觀眾的是一個(gè)整體的藝術(shù)效果，動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)中角色與整體動(dòng)畫風(fēng)格的色彩關(guān)系，是設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)一個(gè)富有情感的角色時(shí)必須要考慮的問題。動(dòng)畫角色造型的設(shè)計(jì)應(yīng)該在動(dòng)畫作品整體風(fēng)格的基礎(chǔ)上進(jìn)行色彩的選擇和運(yùn)用，這樣才能塑造出打動(dòng)人心、富有個(gè)性的角色造型。第81屆奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《回憶積木之屋》，是一部充滿了懷舊與詩意的短片，色彩的嫻熟運(yùn)用在這部短片中發(fā)揮得淋漓盡致。整部動(dòng)畫的畫面呈灰暗調(diào)，昏暗的調(diào)子里主人公身著紅衣綠褲，以一種高對(duì)比度的色彩組合形成強(qiáng)烈的視覺感官效應(yīng)。這部動(dòng)畫只有黃、藍(lán)、紅、綠這四種顏色，用簡(jiǎn)單的色彩互補(bǔ)體現(xiàn)出強(qiáng)烈的色彩對(duì)比和裝飾感，更好地體現(xiàn)了主題。而2013年奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《Paperman》則是回歸迪士尼的繪畫傳統(tǒng)，短片的整體風(fēng)格采用的是最簡(jiǎn)單、最華麗的復(fù)古黑白色調(diào)。為了與整部短片風(fēng)格相統(tǒng)一，角色的色彩處理也自然而然地選擇了傳統(tǒng)的黑白。人物的黑白色調(diào)與短片的整體風(fēng)格相得益彰，光影層次的黑白灰處理得非常到位。其用傳統(tǒng)的黑白繪畫手法，很好地詮釋了一段唯美浪漫的愛情。2.色彩與形象的統(tǒng)一。在制作一部動(dòng)畫片之前，導(dǎo)演須確定形與色的風(fēng)格。形與色本是一體，形中有色，色體現(xiàn)著形。動(dòng)畫中形的表現(xiàn)形式分為寫實(shí)、夸張變形和介于兩者之間的狀態(tài)；色的表現(xiàn)形式分為色彩對(duì)比的強(qiáng)、中、弱，體現(xiàn)出外揚(yáng)、平常、內(nèi)斂三種不同的張力。不同形式的形與色的統(tǒng)一會(huì)形成影片的不同風(fēng)格，所選擇的形與色的組合方式最終要與影片所表現(xiàn)的整體一致。如《凱爾經(jīng)的秘密》，整部影片充滿了裝飾意味，畫面的華美基本上都是依靠形式美的法則等進(jìn)行處理。在動(dòng)畫中，人物的形象在幾何化處理的基礎(chǔ)之上，更有形式美，通過簡(jiǎn)潔但張揚(yáng)的線條來表現(xiàn)角色的造型。色調(diào)則選擇了高明度、低純度的明亮色調(diào)，這一色調(diào)有清新、明亮的特性，富有裝飾性意味。幾何化的角色造型加上裝飾意味的色彩，給觀眾帶來了獨(dú)特的視覺感官體驗(yàn)。色彩與形象的統(tǒng)一，使整部影片更具藝術(shù)性以及獨(dú)特的表現(xiàn)力。3.民族性色彩的運(yùn)用。民族的才是世界的，我們?cè)O(shè)計(jì)者在動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)上也需要注重本民族色彩的運(yùn)用。通常在一個(gè)成功的動(dòng)畫角色上，設(shè)計(jì)者都善于運(yùn)用本民族的色彩藝術(shù)。深受人們喜愛的米老鼠角色，其造型和色彩的運(yùn)用都極具美國(guó)色彩語言特色，多運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈、反差強(qiáng)烈的顏色來突出角色。動(dòng)畫造型的目的，就是通過線條、透視、明暗、色彩等造型手段的組合設(shè)計(jì)出極具個(gè)性和藝術(shù)感染力的角色，同時(shí)要善于運(yùn)用本民族的色彩語言，創(chuàng)造出一個(gè)具有鮮活生命力和民族特色的動(dòng)畫角色。如動(dòng)畫片《大鬧天宮》中孫悟空的角色造型色彩就是以京劇臉譜和民間版畫為參考，塑造了一個(gè)身穿黃色上衣、大紅褲子的孫悟空形象。紅色和黃色都是中國(guó)文化的傳統(tǒng)色，在中國(guó)是象征吉祥的色彩，比較符合中國(guó)人的色彩視覺感官體驗(yàn)。因此，這一神采奕奕的齊天大圣形象深受廣大觀眾的喜愛和認(rèn)可。日本動(dòng)畫造型的色彩運(yùn)用也非常符合日本的民族性色彩，其突出角色的性格，使人物形象符號(hào)化，識(shí)別性強(qiáng)。日本動(dòng)畫大師宮崎駿筆下的龍貓?jiān)煨秃?jiǎn)單明朗，非常符合日本動(dòng)畫角色色彩運(yùn)用的特點(diǎn)，其用色極其簡(jiǎn)單，給人以清新自然的色彩感覺。

三、色彩在二維動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)中的作用

摘要：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體藝術(shù)的興起，數(shù)字技術(shù)正被越來越廣泛地應(yīng)用在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中。本文試從動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)對(duì)于數(shù)字技術(shù)的引用、數(shù)字化環(huán)境下動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的特征以及數(shù)字技術(shù)對(duì)動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響這三個(gè)方面展開數(shù)字化動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的分析研究。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化；角色造型設(shè)計(jì)；藝術(shù)特征

一、動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)對(duì)于數(shù)字技術(shù)的引用

動(dòng)畫中的角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫作品表達(dá)主題思想的主要載體，角色造型承擔(dān)了表演、表達(dá)故事主題的使命。角色造型設(shè)計(jì)師通過角色造型設(shè)計(jì)將動(dòng)畫作品的內(nèi)涵和審美觀念轉(zhuǎn)化為可視的物化形象，角色造型設(shè)計(jì)可以是寫實(shí)具象、參考自然的，亦可以是寫意抽象、超脫自然的。恰當(dāng)?shù)慕巧煨驮O(shè)計(jì)可以使受眾在觀賞的過程中產(chǎn)生審美想象與審美聯(lián)想，并且通過角色造型設(shè)計(jì)來理解作品的深層主題和內(nèi)在涵義。角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫作品的重要組成部分，它是一部動(dòng)畫作品成功與否的首要衡量因素。動(dòng)畫作品必須要有生動(dòng)的角色形象，動(dòng)畫片中具有生命力和藝術(shù)感染力的角色造型設(shè)計(jì)是動(dòng)畫作品的關(guān)鍵。很多耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫角色形象帶給我們難以忘卻的美好記憶，它具有其他藝術(shù)形式不可替代的創(chuàng)新性特征、獨(dú)特性特征和藝術(shù)審美性特征，是動(dòng)畫藝術(shù)特有的表達(dá)方式和價(jià)值體現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫，是以計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為前提的，它借助于計(jì)算機(jī)科學(xué)的進(jìn)步，進(jìn)行存儲(chǔ)、運(yùn)算、加工、傳送、還原的技術(shù)。當(dāng)動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)師將數(shù)字技術(shù)引入動(dòng)畫領(lǐng)域后，動(dòng)畫的角色造型設(shè)計(jì)方式也發(fā)生了巨變。數(shù)字角色形象設(shè)計(jì)師不再受限于創(chuàng)作材料、創(chuàng)作形式的限制，數(shù)字技術(shù)可以將角色造型師的創(chuàng)新思維最大化地展現(xiàn)，角色設(shè)計(jì)可以是具象寫實(shí)，也可以是抽象虛擬的；可以是存在于現(xiàn)實(shí)世界的，也可以是超脫客觀世界的。通過思維創(chuàng)新，借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)，將原本很難實(shí)現(xiàn)的造型設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為可視的造型。

二、數(shù)字化動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)的特征

從動(dòng)畫誕生之日起至今日的蓬勃發(fā)展已逾百年。每一部成功的作品總有一些精彩的角色造型設(shè)計(jì)讓觀眾難以忘懷，總是由這些精彩的角色造型設(shè)計(jì)向我們講述著故事的主題。處于數(shù)字時(shí)代的背景下動(dòng)畫角色有哪些特征呢？