導(dǎo)語：如何才能寫好一篇學(xué)校衛(wèi)生論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1.1生物化學(xué)教育的內(nèi)涵

生物化學(xué)是一門組合性質(zhì)的邊緣類學(xué)科，課程的開設(shè)目的在于運用化學(xué)檢驗和分析的方法解釋生物體內(nèi)部或者外部的一些生理和生化表現(xiàn)，從而可以通過這種方法和手段了解致病原因并尋找相關(guān)解決方法。因而在中等衛(wèi)生學(xué)校開設(shè)這門課程對于從事醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的學(xué)生來說就顯得十分重要，這門學(xué)科結(jié)合了化學(xué)、生物理論和實驗實踐兩個方面，提高了衛(wèi)校學(xué)生動手動腦的能力，最為重要的是訓(xùn)練了學(xué)生自身分析病因、合理處理突發(fā)狀況的能力。因此提高生物化學(xué)學(xué)科的創(chuàng)新性教育水平，轉(zhuǎn)變以往的填鴨式教學(xué)方法，對于整個中等衛(wèi)生學(xué)校教育的發(fā)展具有重要作用。

1.2創(chuàng)新教育概述

“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭動力”，這句話的提出和實施是有其內(nèi)在原因的，其關(guān)鍵在于如果一個國家特別是這個國家的教育事業(yè)的任務(wù)只是將公式和定理在每一代學(xué)生腦海中簡單進(jìn)行灌輸和復(fù)述，那么最終的結(jié)果必然是技術(shù)和方法的落后以及進(jìn)步源泉的枯竭。創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。在全面實施素質(zhì)教育的過程中，為迎接知識經(jīng)濟(jì)時代的挑戰(zhàn)，著重研究與解決在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。

2我國目前中等衛(wèi)生學(xué)?；瘜W(xué)生物教育中存在的問題

2.1停滯漸進(jìn)性

目前我國中等衛(wèi)生學(xué)校的生物化學(xué)教育出現(xiàn)了萎縮甚至停滯的現(xiàn)象，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要有以下幾個方面：一方面國家近幾年固然加大了職業(yè)教育發(fā)展力度，但長期忽視職業(yè)教育的結(jié)果尚未得以真正改善，學(xué)校相關(guān)設(shè)備設(shè)施落后；另一方面是按所謂“實用型”教育模式，學(xué)校大幅削減基礎(chǔ)學(xué)科課時，有的專業(yè)甚至不開課，目前只有檢驗、藥劑等專業(yè)還保留有生化課程；還有就是國內(nèi)的衛(wèi)生學(xué)校之間缺乏相關(guān)的學(xué)術(shù)交流和研討會議，從而使得各個學(xué)校的生物化學(xué)教育處于一個較為封閉的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，長此以往必然會使得這種落后的狀態(tài)日益加重。

2.2缺乏實踐

職業(yè)教育的目的在于使得學(xué)習(xí)者快速穩(wěn)固掌握一門服務(wù)于社會的技能，從而能夠在從業(yè)過程中不斷鍛煉和發(fā)展，以達(dá)到實現(xiàn)自我社會價值和人生價值的目標(biāo)。從教育的本質(zhì)上來看，無論是高等教育還是職業(yè)教育，兩者的目的都是要求和希望學(xué)習(xí)者能夠首先掌握自己領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)知識，并且通過日后的實踐和鍛煉最終創(chuàng)造價值。但是在目前我國的中等職業(yè)教育中，實踐和理論教學(xué)的脫鉤現(xiàn)象是普遍存在的，尤其是基礎(chǔ)學(xué)科，理論多，實踐少，缺少實踐的教育方式帶來的直接結(jié)果就是學(xué)生不能真正理解和掌握所學(xué)習(xí)的理論知識。

2.3教育考核的機(jī)械性

應(yīng)試教育的影響不僅波及高等教育，而且正在影響職業(yè)教育的培養(yǎng)模式。職業(yè)教育的定位是培養(yǎng)符合社會職業(yè)需要的合格從業(yè)者，而并非是像高等教育那樣是培養(yǎng)具有研發(fā)能力和科研能力的研究人員，從而在中等衛(wèi)生學(xué)校教育中應(yīng)采用偏向于實踐的考核方式，考核學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的生物化學(xué)知識解決實際中問題的能力而非單純考核學(xué)生對于生物化學(xué)知識的背誦和理解能力，徹底摒棄傳統(tǒng)教育影響下的機(jī)械性的考核方式。

2.4學(xué)生基礎(chǔ)知識普遍低下

任何學(xué)科的創(chuàng)新不僅要求人們要有新思路和新想法，同時也要求受教育者對于本學(xué)科的基礎(chǔ)知識有著扎實的基礎(chǔ)。但是在目前我國的中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校普遍存在的問題是學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握不牢固，學(xué)校即使加大對于創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，最終也不會起到應(yīng)有的效果。所以這也是學(xué)校應(yīng)該加強基礎(chǔ)知識教學(xué)和實踐課程的必要所在。

3生物化學(xué)創(chuàng)新教育在中等衛(wèi)生學(xué)校教育發(fā)展中的作用

3.1有利于學(xué)科教育自身的發(fā)展

生物化學(xué)作為一門結(jié)合性邊緣類學(xué)科，其自身就有發(fā)展的局限性。首先是因為這門學(xué)科的發(fā)展歷史較為短暫，技術(shù)和理論的成熟度不夠，在兩個學(xué)科的結(jié)合點方面仍然存在一些融合問題。其次是因為國家在中等衛(wèi)生學(xué)校的相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和資本投入不足，從而使得生物化學(xué)的創(chuàng)新型教育發(fā)展存在客觀方面的限制因素。因此在中等衛(wèi)生學(xué)校開展生物化學(xué)創(chuàng)新教育，加大政府和教育部門對于這門學(xué)科和該行業(yè)的重視程度，對于中等衛(wèi)生學(xué)校教育的持續(xù)發(fā)展，將有著不可替代的作用。

3.2有利于學(xué)校綜合學(xué)科的聯(lián)動發(fā)展

生物化學(xué)作為一門中等衛(wèi)生學(xué)校的核心基礎(chǔ)理論課程，在現(xiàn)實中應(yīng)用的范圍是十分廣泛的。首先是因為在護(hù)理學(xué)和病理學(xué)中，應(yīng)用生物化學(xué)的分析方法將有助于醫(yī)療服務(wù)人員從微觀的分子原子結(jié)構(gòu)方面了解疾病背后的本質(zhì)原因。其次這門學(xué)科也是連接診斷與救治兩個環(huán)節(jié)的關(guān)鍵性紐帶，傳統(tǒng)中醫(yī)中的望聞問切方法固然有其存在和發(fā)展的合理性，現(xiàn)代生物化學(xué)技術(shù)卻更能從致病機(jī)理和病理學(xué)角度分析、判斷病發(fā)原因、病征指標(biāo)與發(fā)展的趨勢。此外，多學(xué)科融合是現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的必然，各個學(xué)科之間都存在著相互促進(jìn)和制約的關(guān)系，因此拓寬中等衛(wèi)生學(xué)校中的生物化學(xué)創(chuàng)新教育思路將有利于整個學(xué)科教育體系的改善和發(fā)展。

3.3有利于我國衛(wèi)生職業(yè)教育與世界接軌

創(chuàng)新與實踐的教育模式是當(dāng)今世界職業(yè)教育發(fā)展趨勢，非常重視學(xué)生的能力培養(yǎng)和技能的培訓(xùn)。尤其是在這個信息經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)生更應(yīng)該具備自我提高和自我學(xué)習(xí)的能力，這兩種能力同時也是創(chuàng)新能力形成的基本前提和要素，從而我國衛(wèi)生職業(yè)教育要想充分利用國際化平臺來得到充分的發(fā)展和提高，就應(yīng)該首先適應(yīng)教育創(chuàng)新的這種國際大環(huán)境，不斷提升職業(yè)教育中創(chuàng)新型人才的教育和培養(yǎng)，以江蘇省南京市衛(wèi)生學(xué)校、宿遷衛(wèi)生中等專業(yè)學(xué)校為例，當(dāng)?shù)卣谥С謱ν饨涣鞯幕A(chǔ)之上，給予該校一定的財政支持，從而使得學(xué)生的綜合素質(zhì)和整個區(qū)域的辦學(xué)理念有了較大的提高。

3.4教育者與受教育者之間的共同發(fā)展

目前創(chuàng)新教育特別是職業(yè)學(xué)校的創(chuàng)新教育更傾向于以研討會和頭腦風(fēng)暴的方式進(jìn)行交流和互動，這種交流方式首先需要學(xué)生在課堂外做足準(zhǔn)備，獲取相關(guān)的知識儲備，才能夠在活動中形成自己對于問題的見解和想法，在無形中會提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維的能力。此外，這種教育模式的轉(zhuǎn)型改變了以往老師單一通道的教學(xué)方式，使得學(xué)生和老師能夠進(jìn)行雙向互動，同時也提高了教師的教學(xué)能力。總之這是一種雙向的教學(xué)方式改進(jìn)，將大大有利于職業(yè)教育的繁榮和就業(yè)水平的提高。

3.5適合每一個受教育者的發(fā)展，促進(jìn)教育行業(yè)

美國教育界有一句名言，那就是：“孩子就像一顆顆種子，是大樹就讓他成為國家的棟梁，是小草就讓他裝點綠色的大地”這句話充分反映了美國教育的創(chuàng)新性和自由性。尤其是在我國的職業(yè)教育中我們更應(yīng)該充分發(fā)揮這種思想的主導(dǎo)作用，在生物化學(xué)學(xué)科的教學(xué)實踐中應(yīng)該創(chuàng)新性地提出建立每個學(xué)生的發(fā)展意愿檔案，使得在教育過程中貼合每個學(xué)生的教育意愿進(jìn)行生化教學(xué)的課程教授。

4中等衛(wèi)生學(xué)校生物化學(xué)創(chuàng)新教育的改革思路

4.1學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度、教師增強自身素質(zhì)

中等衛(wèi)生學(xué)校的生物化學(xué)創(chuàng)新教育首先要求受教育者轉(zhuǎn)變以往的被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，通過合理增加實驗課時，盡可能引導(dǎo)學(xué)生從實踐經(jīng)驗中獲得對于知識的新感悟和新體會，對一些生化過程的機(jī)理通過多媒體或者動畫直觀演示，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、幫助學(xué)生理解掌握知識要點。此外作為教育者的教師隊伍，應(yīng)不斷提高自身對于生物化學(xué)學(xué)科的補充學(xué)習(xí)和不斷學(xué)習(xí)，因為討論式的教學(xué)方式更需要老師對于知識的靈活掌握和整個框架的了然于心，所以創(chuàng)新教育的發(fā)展思路最終還是要落實到教育者和被教育者兩個方面。

4.2加強學(xué)校生化學(xué)科的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要依靠財政部門的投資和公共物品的投入，此外基礎(chǔ)設(shè)施的不斷建設(shè)也是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。同樣的，在教育領(lǐng)域要想實現(xiàn)中等衛(wèi)生學(xué)校生物化學(xué)創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)型問題，就得不斷提高學(xué)校內(nèi)部生化實驗室和配套設(shè)備的更新和建設(shè)，不僅要在理論創(chuàng)新方面與國際接軌，實驗器材、試驗的方法都要盡可能向國際先進(jìn)方法靠攏。及時更新引進(jìn)先進(jìn)的生物化學(xué)配套設(shè)施，這是因為這門課程僅僅只有理論學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，先進(jìn)理論要結(jié)合配套的設(shè)施才能夠完整地發(fā)揮其創(chuàng)新的作用。

4.3定期舉行各區(qū)域交流項目

創(chuàng)新不僅是對于原有知識的提高和改善，其前提條件是能夠了解到最有效率的信息和專家的想法。所以我國不同區(qū)域的中等?？菩l(wèi)生學(xué)?？梢栽谫Y金條件允許的情況下，定期派遣學(xué)校老師和學(xué)生到醫(yī)療衛(wèi)生較為發(fā)達(dá)的城市中的衛(wèi)生專科學(xué)校進(jìn)行交流和學(xué)生之間的聯(lián)合培養(yǎng)項目，使得較為發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)知識和實踐經(jīng)驗?zāi)軌蛟诓煌赜蛑g流動，最終實現(xiàn)區(qū)域間創(chuàng)新教育的聯(lián)動發(fā)展。

4.4鼓勵學(xué)生動手、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

篇2

從具體的感性認(rèn)識入手，積極促進(jìn)學(xué)生的思維。

在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識教學(xué)中，應(yīng)加強形成概念、法則、定律等過程的教學(xué)，這也是對學(xué)生進(jìn)行初步的邏輯思維能力培養(yǎng)的重要手段。然而，這方面的教學(xué)比較抽象，加之學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗缺乏，抽象思維能力較差，學(xué)習(xí)時比較吃力。學(xué)生學(xué)習(xí)抽象的知識，是在多次感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生飛躍，感知認(rèn)識是學(xué)生理解知識的基礎(chǔ)，直觀是數(shù)學(xué)抽象思維的途徑和信息來源。我在教學(xué)時，注意由直觀到抽象，逐步培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的能力。在教學(xué)“角”這部分知識時，為了使學(xué)生獲得關(guān)于角的正確概念，我首先引導(dǎo)學(xué)生觀察實物和模型：如三角板、五角星和張開的剪刀、扇子形成的角等，從這些實物中抽象出角。接著再通過實物演示，將兩根細(xì)木條的一端釘在一起，旋轉(zhuǎn)其中的一根，直觀地說明由一條射線繞著它的端點旋轉(zhuǎn)可以得到大小不同的角，并讓學(xué)生用準(zhǔn)備好的學(xué)具親自動手演示，用運動的觀點來闡明角的概念，并為引出平角、周角等概念做了準(zhǔn)備。

從新舊知識的聯(lián)系入手，積極發(fā)展學(xué)生思維。

數(shù)學(xué)知識具有嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)。就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，某些舊知識是新知識的基礎(chǔ)，新知識又是舊知識的引伸和發(fā)展，學(xué)生的認(rèn)識活動也總是以已有的舊知識和經(jīng)驗為前提。我每教一點新知識都盡可能復(fù)習(xí)有關(guān)的舊知識，充分利用已有的知識來搭橋鋪路，引導(dǎo)學(xué)生運用知識遷移規(guī)律，在獲取新知識的過程中發(fā)展思維。如在教加減法各部分的關(guān)系時，我先復(fù)習(xí)了加法中各部分的名稱，然后引導(dǎo)學(xué)生從35＋25＝60中得出：60－25＝35；60－35＝25。通過比較，可以看出后兩算式的得數(shù)實際上分別是前一個算式中的加數(shù)，通過觀察、比較，讓學(xué)生自己總結(jié)出求加數(shù)的公式：一個加數(shù)＝和－另一個加數(shù)。這樣引導(dǎo)學(xué)生通過溫故知新，將新知識納入原來的知識系統(tǒng)中，豐富了知識，開闊了視野，思維也得到了發(fā)展。

精心設(shè)計問題，引導(dǎo)學(xué)生思維。

小學(xué)生的獨立性較差，他們不善于組織自己的思維活動，往往是看到什么就想到什么。培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，主要是在教學(xué)過程中通過教師示范、引導(dǎo)、指導(dǎo)，潛移默化地使學(xué)生獲得一些思維的方法。教師在教學(xué)過程中精心設(shè)計問題，提出一些富有啟發(fā)性的問題，激發(fā)思維，最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生的思維能力只有在思維的活躍狀態(tài)中，才能得到有效的發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教材重點和學(xué)生的實際提出深淺適度，具有思考性的問題，這樣就將每位學(xué)生的思維活動都激活起來，通過正確的思維方法，掌握新學(xué)習(xí)的知識。

進(jìn)行說理訓(xùn)練，推動學(xué)生思維。

語言是思維的工具，是思維的外殼，加強數(shù)學(xué)課堂的語言訓(xùn)練，特別是口頭說理訓(xùn)練，是發(fā)展學(xué)生思維的好辦法。在學(xué)習(xí)“小數(shù)和復(fù)名數(shù)”這一章節(jié)時，由于小數(shù)與復(fù)名數(shù)相互改寫，需要綜合運用的知識較多，這些又恰恰是學(xué)生容易出錯的地方。怎樣突破難點，使學(xué)生掌握好這一部分知識呢？我在課堂教學(xué)中注重加強說理訓(xùn)練。在學(xué)生學(xué)完例題后，啟發(fā)總結(jié)出小數(shù)與復(fù)名數(shù)相互改寫的方法，再讓學(xué)生根據(jù)方法講出做題的過程。通過這樣反復(fù)的說理訓(xùn)練，收到了較好的效果，既加深了學(xué)生對知識的理解，又推動了思維能力的發(fā)展。

總之，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的，不僅在于傳授知識，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、理解、掌握數(shù)學(xué)知識，更要注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和良好的思維品質(zhì)，這是全面提高學(xué)生素質(zhì)的需要。

數(shù)學(xué)教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的興趣，有了興趣，學(xué)生才能樂意走進(jìn)課堂，去品味學(xué)數(shù)學(xué)的情趣，才會有展示自我能力的欲望。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣呢？

一、力求以情感人，喚起興趣。

1、讓教學(xué)語言富有情感。眾所周知，在諸多科目當(dāng)中，普遍都認(rèn)為數(shù)學(xué)科比較呆板、單調(diào)和乏味，而數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容安排也不如語文那樣生動形象，在教學(xué)過程當(dāng)中若不花點心思則很難調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。為了讓課堂變得生動一點，我在教學(xué)中力求表達(dá)語言生動、形象、帶有強烈情感。就連學(xué)生發(fā)言的評價，我也注意措辭和語氣，給予強化式的鼓勵贊揚。教學(xué)中努力做到活潑多樣，動靜結(jié)合，來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生隨時隨地樂意積極表達(dá)自己的看法和想法，由想動口發(fā)展到想動手，而動手和動口都是促使學(xué)生動腦的最好途徑。

2、領(lǐng)略數(shù)學(xué)教材無聲語言的作用。在數(shù)學(xué)教材的每一節(jié)都安排了例題，而這些例子全都是經(jīng)過精心設(shè)計，符合各層次學(xué)生的實際情況，大多都是圖文并茂的。我在教學(xué)之中注重引導(dǎo)學(xué)生通過例題去體會學(xué)數(shù)學(xué)的實用性、可行性和重要性。作為教師，除了把那無聲的文字變成有聲的語言，來教育鼓勵學(xué)生，使學(xué)生的情感和情趣融合在一起，把學(xué)生從課堂引入現(xiàn)實生活當(dāng)中，從而達(dá)到既教書又育人的目的。

二、滲透藝術(shù)教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

1、通過動口、動手，豐富表象。我在教“角的認(rèn)識”一課時，先讓學(xué)生把身邊的角找出來，然后讓學(xué)生對角的樣子用語言進(jìn)行描繪，再自己動手畫一畫角是怎樣的，在總結(jié)完角的樣子后，又讓學(xué)生進(jìn)行比賽，看誰畫不同的角多，最后舉例說明角在日常生活當(dāng)中的實際應(yīng)用。通過這樣，使學(xué)生對角有比較深刻的認(rèn)識。

2、感懷愉悅，各抒己見，提高效率。數(shù)學(xué)科除了注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力以外，千萬不要忽視學(xué)生口頭表達(dá)的能力，有些教師認(rèn)為口頭表達(dá)能力訓(xùn)練是語文課的專利，其實，多一點讓學(xué)生發(fā)表自己的想法和高見，除了會提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣外，還培養(yǎng)了學(xué)生追求真知的熱情，同時消除學(xué)生學(xué)習(xí)緊張的情況，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中牢牢掌握知識。

篇3

關(guān)鍵詞：生態(tài)學(xué);德育;德育管理

20世紀(jì)教育思想的發(fā)展中，一個顯著且重要的表征是生態(tài)意識的引入。伴隨著文明的進(jìn)步，生態(tài)覺悟已不僅僅意味著對人與自然的關(guān)系的覺醒，追求自然生態(tài)的平衡，而且在更深層意義上帶來了整個人文精神、世界觀、價值觀的覺醒，引起對人的精神的重新建構(gòu)。…在這種背景下，人們開始思索將生態(tài)意識吸納到教育領(lǐng)域中，將生態(tài)思維模式應(yīng)用于教育研究。受生態(tài)學(xué)原則的啟示，以生態(tài)的視角來考察德育問題，我們或許可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)前德育中存在的新問題。筆者認(rèn)為，德育管理概念的重新審視及改革，可能是德育改革另一路徑。

一、學(xué)校德育管理及其種種困境

一直以來，學(xué)校德育的理論研究者把德育管理看作是對德育工作的管理。并把管理學(xué)理論視為德育管理的基本理論依據(jù)，如“學(xué)校德育管理是依據(jù)現(xiàn)代管理的基本原理以及德育過程的基本規(guī)律進(jìn)行的”，“現(xiàn)代學(xué)校德育管理．即現(xiàn)代學(xué)校組織系統(tǒng)中的管理者根據(jù)現(xiàn)代社會需要，在現(xiàn)代管理思想的指導(dǎo)下，運用現(xiàn)代管理科學(xué)方法，對德育工作進(jìn)行決策、計劃、組織、控制和評價……以達(dá)成德育和德育管理目標(biāo)的活動過程”。筆者認(rèn)為，德育管理應(yīng)把德育過程納入并以之為核心；德育作為一項教育工作與其它生產(chǎn)領(lǐng)域的活動不同．其根本區(qū)別在于德育的一切工作與機(jī)制均指向受教育者，因而其管理也指向受教育者且以之為目標(biāo)歸宿。另外，現(xiàn)代管理理論產(chǎn)生于企業(yè)，而生產(chǎn)領(lǐng)域的管理雖也包括了勞動者，但其終極目標(biāo)始終指向利潤，所以借鑒現(xiàn)代管理理論必然存在一定的缺陷。如，在傳統(tǒng)觀念中．管理的功能是獨立的，管理被人們界定為以最小的投入獲得最大的產(chǎn)出、最小的代價獲得最佳的效果，決定了管理只是被視為一個單純的技術(shù)性問題，而倫理、道德及價值觀念在其中并不多加考慮。然而在學(xué)校范圍內(nèi)．管理服務(wù)于教育活動的特性，使得管理與教育不但無法分離．而且處處關(guān)涉價值與倫理。綜上所述，本文目的在于批判在以往學(xué)校德育管理概念下的學(xué)校德育的弊端．并討論改進(jìn)的可能。

當(dāng)前，在現(xiàn)代管理理念下，學(xué)校德育在管理上存在以下問題：

其一，刻板化?，F(xiàn)行的德育管理中，體制上慣常是集權(quán)化、統(tǒng)一化的，有各種各樣的條款，從多方面限制、控制住學(xué)生。恰如鮑曼所說的，手段本倒成了關(guān)鍵，學(xué)校環(huán)境及其嚴(yán)格的規(guī)章制度，倒是意想中的教育內(nèi)容本身。學(xué)校討論的最頻繁、最詳盡的話題就是如何制定學(xué)生日常行為規(guī)范以及如何觀察。規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)齊全且劃一，但學(xué)生道德基礎(chǔ)卻有差異．刻板化管理使學(xué)生淪為標(biāo)準(zhǔn)模具的翻版．鮮活的生命個體變成了馴順的軀體。

其二，規(guī)訓(xùn)化。在“科學(xué)”管理的理念下，制度更多地體現(xiàn)為對學(xué)生的規(guī)訓(xùn)和懲戒，而缺失了指引．自我教育與自我約束逐漸淡出．受教育者的行為被規(guī)約著但德性并沒有培養(yǎng)起來。

其三，封閉化。當(dāng)前學(xué)校德育在管理環(huán)境上往往過多地囿于校內(nèi)．造成了一種封閉的管理體系。而學(xué)校德育要發(fā)揮管理的效能，需要一個系統(tǒng)工程，調(diào)動多方面的力量，動用各種德育資源，才能完成育人的目的。然而現(xiàn)實情況是，學(xué)校、家庭、社會相互配合的有效機(jī)制無法真正建立，學(xué)校既缺乏校外德育途徑的參與，又不能與外界進(jìn)行合理的信息交流，對學(xué)生德性培育的合力便難以形成。

二、在生態(tài)學(xué)視角下探析學(xué)校德育問題的根源

“現(xiàn)實的教育問題和現(xiàn)象很難用主客兩分的思維方式進(jìn)行滿意的解釋，也很難用單一的因果關(guān)系或矛盾關(guān)系的原則來解決。生態(tài)學(xué)的方法論與和諧價值觀對教育研究有很強的適切性。”在生態(tài)學(xué)的視角下分析德育問題，將有助于我們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式。

(一)生態(tài)學(xué)的基本觀點

生態(tài)學(xué)一詞源于希臘文．其本意是“研究住所”的學(xué)問，1868年德國生物學(xué)家赫克爾將其定義為“研究動物與其無機(jī)環(huán)境和有機(jī)環(huán)境的全部關(guān)系”的一門科學(xué)。但到20世紀(jì)初，生態(tài)學(xué)還只是一門初具理論體系的學(xué)科．此后生態(tài)學(xué)的原理和方法應(yīng)用到人類社會問題的研究上，才使得生態(tài)學(xué)迅速發(fā)展，成為了多學(xué)科背景下進(jìn)行跨學(xué)科綜合的一個典型代表。

英國生態(tài)學(xué)家坦斯利1935年提出“生態(tài)系統(tǒng)”的概念，明確有機(jī)體與其生存環(huán)境是一個不可分割的自然整體，各有機(jī)體之間及各環(huán)境組成要素之間處于相互聯(lián)系中。澳杜姆提出，生態(tài)學(xué)的視角不滿足于對系統(tǒng)各部分及其功能的描述，而是著眼于各系統(tǒng)問的相互作用。如果只埋頭于各子系統(tǒng)的內(nèi)部構(gòu)造和功能解釋，無論向前探索多深、測量多精確，永遠(yuǎn)不可能理解系統(tǒng)的整體行為。由此可見，生態(tài)學(xué)強調(diào)的是“關(guān)系”、“適應(yīng)”、“互動”，“生態(tài)系統(tǒng)”、“整體性”、“共同體”是生態(tài)觀念的核心。

(二)學(xué)校德育管理困境的生態(tài)學(xué)詮釋

從生態(tài)學(xué)的視角來看，當(dāng)前學(xué)校德育出現(xiàn)的危機(jī)，主要原因如下：

1．生命個體的多樣性受到漠視。生態(tài)體系的完整、穩(wěn)定．是因為所有生物體共同作用，每一個物種都發(fā)揮了存在的價值。生態(tài)倫理學(xué)創(chuàng)始人萊奧波爾德認(rèn)為，一切事物趨于保護(hù)生物群落的完整、穩(wěn)定和美麗時，它就是正當(dāng)?shù)模欢?dāng)它與此相反時，就是錯誤的。西方深層生態(tài)學(xué)的代表耐斯也指出．具有一百個物種的生態(tài)系統(tǒng)顯然要比僅有三個物種的生態(tài)系統(tǒng)具有更大的豐富性和穩(wěn)定性，這種豐富性和多樣性正是生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定和健康發(fā)展的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)前的德育管理往往強調(diào)了規(guī)則的嚴(yán)厲，卻淡忘了對生命的關(guān)注。管理體制的集權(quán)化、刻板化，淡漠了管理對象鮮活的主體性，淡漠了生命個體的尊嚴(yán)。

2．德育共同體的關(guān)系遭遇破壞。自然界各種物種生生相息、互生互補，構(gòu)成一種相互適應(yīng)、相互需要的平衡共生狀態(tài)。每一種物種都具有獨立性，同時又需要別的物種的支持，彼此之間相互依賴，不可或缺。當(dāng)學(xué)校德育以扼殺個性差異的模式實施時，就帶來了教育生態(tài)的惡化，破壞了受教育者生存與發(fā)展的生態(tài)體系，導(dǎo)致學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間、學(xué)生與制度之間的緊張與沖突。

3．德育生態(tài)系出現(xiàn)斷裂。在生態(tài)學(xué)中，環(huán)境被看成是一定地域范圍內(nèi)所有生物體彼此互動并與非生命物質(zhì)相關(guān)聯(lián)而構(gòu)成的生命網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校德育的存在和發(fā)展不是孤立的．它也離不開依存的環(huán)境。在德育生態(tài)系中，其構(gòu)成因素包括由社會政治、經(jīng)濟(jì)文化、科技衛(wèi)生等各個方面構(gòu)成的社會因素，也包括家庭、人與環(huán)境之間的各種關(guān)系等等因素。學(xué)校德育在一定程度上具有封閉的特點，就造成了德育系統(tǒng)的生態(tài)斷裂，學(xué)校、家庭、社區(qū)及其子系統(tǒng)難以做到環(huán)境優(yōu)化和教育協(xié)同，道德教育的系統(tǒng)放大效應(yīng)無法實現(xiàn)。

三、生態(tài)視角下學(xué)校德育管理的變革

將學(xué)校德育管理視為目標(biāo)、決策、計劃、制度等沒有學(xué)生在場的觀念，其弊端昭然若揭。德育的本質(zhì)是為人的而不是人為的．一切教育活動都應(yīng)該始終圍繞著促進(jìn)人的發(fā)展這一目的。單純以管理為本的模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代社會對德育的要求，傳統(tǒng)的德育管理思想應(yīng)該進(jìn)行革新，應(yīng)該重新構(gòu)筑起符合時代特點的理念。在把握德育的倫理特質(zhì)的基礎(chǔ)上，將德育過程作為德育管理的核心，納入生態(tài)學(xué)觀念，是今天的學(xué)校德育改革的可行之路。

第一，借鑒生態(tài)學(xué)中“適應(yīng)”的觀念，摒棄管理規(guī)訓(xùn)化的做法．注重對學(xué)生自我生長的引領(lǐng)。管理不是為了束縛、控制學(xué)生，而是為了促進(jìn)學(xué)生的成長并賦予其可持續(xù)發(fā)展的能力。雖然也應(yīng)有必要的規(guī)章制度，但更應(yīng)該是從積極的、肯定的角度出發(fā)，采取鼓勵的、倡導(dǎo)的形式。在具體的管理過程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的適應(yīng)性．讓學(xué)生融入德育活動，發(fā)揮學(xué)生自身的積極性，使學(xué)生在德育過程中得到發(fā)展，推動和引導(dǎo)他們自我成長。

篇4

摘要：針對近幾年來我國小學(xué)生在行為習(xí)慣上出現(xiàn)的一系列問題提出具體可行的對策，旨在更好地培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)小學(xué)生智力因素的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng)。

加強學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是落實總書記關(guān)于教育重要講話精神的體現(xiàn)，是新修訂的《義務(wù)教育法》的具體內(nèi)容。近年來，隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步實施，新舊觀念的沖突，獨生子女的增多，小學(xué)教育也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂和深思的問題。比如，在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、自私任性、孤僻膽小”等不良傾向。這些行為雖然在其嚴(yán)重性和穩(wěn)定性上還沒有達(dá)到違法的程度，但是如不及時加以矯治，就會不斷惡化、甚至影響一生。正如教育思想家烏申斯基所說：“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途?！毙W(xué)生不良行為的出現(xiàn)，既有家庭、社會、學(xué)校的客觀因素，又有小學(xué)生自身發(fā)展的主觀因素。因此，加強小學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為基礎(chǔ)教育的重中之重。根據(jù)學(xué)生的年齡特征可從以下幾方面人手。

一、提高認(rèn)識，形成共識

良好行為習(xí)慣的形成，是學(xué)生31后成才的重要條件?，F(xiàn)代心理學(xué)研究證明，一個人成才所受的影響，非智力因素約占75％，智力因素約占25％。良好的習(xí)慣是非智力因素最主要的方面，所以，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，對學(xué)生的一生有重要作用。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，首先要讓學(xué)生必須明白哪些是良好的行為習(xí)慣，哪些行為習(xí)慣不能養(yǎng)成，為什么要有良好的行為習(xí)慣。如良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣有上課專心聽講、認(rèn)真傾聽他人意見、勇于提問、積極思考和討論、大膽實踐、課后認(rèn)真做作業(yè)、專心學(xué)習(xí)、珍惜時間、課前預(yù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、自覺讀書、讀書寫字姿勢端正等；另外還要讓學(xué)生有一個正確的辨別能力，并通過與優(yōu)秀同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗，從而和自己進(jìn)行對比，自己在哪些方面不如別人，以及自己成績不如他人的原因，讓學(xué)生形成共識，從而取長補短，改正自己不良的行為習(xí)慣。

二、教無定法，貴在得法

(一)家庭、學(xué)校、社會、學(xué)生四位一體，齊抓共管

1．加強教師身教。教師應(yīng)該給學(xué)生樹立一個良好的學(xué)習(xí)榜樣，教師一直是學(xué)生心目中最完美的形象，小學(xué)生會有意識地將教師的一言一行作為自己模仿的對象，也就是說教師對學(xué)生起了一個潛移默化的作用。因此，教師不但要用真心去激勵學(xué)生，而且要用自身的人格魅力去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育。

2．充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。家庭教育是學(xué)生養(yǎng)成教育的重要陣地。家長是學(xué)生的啟蒙教師，與學(xué)生接觸的時間相當(dāng)長，家長的一舉一動往往成為學(xué)生判斷是非得失的標(biāo)準(zhǔn)。有很大一部分學(xué)生在學(xué)校中已經(jīng)接受了教師正確的引導(dǎo)，可是一回到家中又受到家長不良習(xí)慣的影響，而失去了行為習(xí)慣是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)。因此，要加強學(xué)校與家庭的溝通。通過家長學(xué)校、家長委員會等多種渠道，密切教師與家長的聯(lián)系，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況和各方面的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，幫助家長提高育人意識和能力，使學(xué)校教育與家庭教育同步進(jìn)行。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學(xué)生在社會上的各種表現(xiàn)。結(jié)合學(xué)校行為規(guī)范的教育內(nèi)容開展社區(qū)教育，發(fā)揮社會組織的作用，聘請校外輔導(dǎo)員到校進(jìn)行法制教育，提高學(xué)生的法制意識，規(guī)范學(xué)生的行為。

3．學(xué)生本身也是學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的一個不可忽略的重要因素。在學(xué)校里，除了老師，學(xué)生接觸最廣的還是學(xué)生群體，教師要經(jīng)常觀察學(xué)生的活動，看看是否有不良現(xiàn)象的發(fā)生。有許多學(xué)生在老師面前可能有所顧忌，但在學(xué)生之間肯定會“原形畢露”。如若縱容下去，勢必會影響到其他的學(xué)生。這時，教師可通過多種途徑觀察這種現(xiàn)象，然后以一個恰當(dāng)?shù)臅r間，用一個恰當(dāng)?shù)霓k法，對“癥”下“藥”，對他們進(jìn)行“改造”，讓他們改掉不良習(xí)慣。

(二)注重反復(fù)，強化訓(xùn)練

學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕就可以形成的，必須依靠學(xué)生多次反復(fù)的實踐、尤其是對小學(xué)低年級學(xué)生，他們自制能力差，一些良好學(xué)習(xí)習(xí)慣易產(chǎn)生也易消退，所以，對他們要嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，直到鞏固為止。同時設(shè)計一些簡單、易行、有意義的活動，讓他們通過努力，都能享受成功的喜悅。實驗證明，一項行為習(xí)慣至少要經(jīng)過21天不間斷的訓(xùn)練才能形成?？梢?，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣不是一蹴而就的事情，必須長期堅持，反復(fù)訓(xùn)練。

教師要充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求來引導(dǎo)學(xué)生行為的自覺性。每周可以提出切實可行的行為要求，及時將本周學(xué)生行為與規(guī)范要求相對照。并且每月根據(jù)學(xué)生實際更換新的目標(biāo)，鼓勵學(xué)生對照目標(biāo)找出自己的優(yōu)點和不足。同時，教師要取得家長的支持和配合。平時，可以通過“電話”、“家校聯(lián)系卡”的方式及時與家長進(jìn)行交流，對孩子在家的行為提出要求，使家長有的放矢地督促學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。只有當(dāng)某種良好的行為或動作通過強化訓(xùn)練，已經(jīng)滲透到他的每一個細(xì)胞、每一滴血液和每一根神經(jīng)中的時候，才能達(dá)到“自動化”的程度。這個時候他們的良好行為習(xí)慣才能算真正養(yǎng)成了。

(三)依學(xué)齡段分層教育

行為規(guī)范教育要根據(jù)不同段學(xué)生的年齡特征，有重點地分層次進(jìn)行。如一二年級學(xué)生可通過兒歌、講故事等形式，了解小學(xué)生行為規(guī)范，讓學(xué)生在公共場所不亂扔果皮紙屑，不亂倒垃圾臟物，不在墻壁、桌面亂刻亂畫，保持地面、黑板、桌凳、窗臺的潔凈；養(yǎng)成愛清潔的好習(xí)慣，勤洗澡、勤換衣、勤理發(fā)、勤剪指甲、早晚刷牙。中段年級小學(xué)生漸漸有了自我意識，開始會主動思考、判斷是非對錯。中年級通過編故事、行為規(guī)范知識競賽、達(dá)標(biāo)等形式強化常規(guī)制度。高年級小學(xué)生已基本上由他律轉(zhuǎn)為自律。高年級可以通過出黑板報、演講會等鞏固常規(guī)制度。

(四)注重體驗

小學(xué)低年級學(xué)生情感體驗具有直接性和情境性，當(dāng)引起學(xué)生產(chǎn)生某種情感體驗的事物出現(xiàn)在眼前的時候，就會產(chǎn)生某種情感體驗。如小學(xué)生剛?cè)腙爼r，站在隊旗下宣誓，那莊嚴(yán)隆重的入隊儀式會令每一個兒童回味無窮。這時教師適當(dāng)點撥引導(dǎo)：“我們已是一名光榮的少先隊員了，我們應(yīng)怎樣做?”每周的升旗儀式也是對學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣教育的良好契機(jī)。結(jié)合“小學(xué)生行為規(guī)范”進(jìn)行各項競賽活動，都能促使學(xué)生形成積極向上、團(tuán)結(jié)協(xié)助、刻苦拼搏的精神。

(五)榜樣激勵

人們常說，學(xué)生身上有著老師和家長的影子。因此，教師舉手投足間都孕育著教育。榜樣的力量是無窮的，尤其是小學(xué)生模仿性強，為學(xué)生樹立榜樣，是行為規(guī)范訓(xùn)練的有效形式。根據(jù)這一特點，要經(jīng)常給學(xué)生講名人名家的故事。要樹立學(xué)生身邊的典型，從身邊的人學(xué)起，發(fā)揮榜樣的作用。教師要率先垂范，要求學(xué)生做到的，教師首先做到。在平時的教學(xué)、生活中，以莊重大方、和藹可親的儀表，彬彬有禮的語言給學(xué)生作出示范。同時，充分利用學(xué)生中的典型事例，給孩子樹立榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津。讓先進(jìn)的同學(xué)帶動后進(jìn)的同學(xué)，對糾正學(xué)生的不良習(xí)慣，養(yǎng)成或保持良好習(xí)慣，會起到強大的推動作用。

(六)防微杜漸

敏銳地發(fā)現(xiàn)兒童不良行為的苗頭，及時教育、及時矯正，遏制不良行為習(xí)慣的形成。要從“早”從“小”抓起。從“早”抓起，即要注意孩子的第一次，如第一次說謊、第一次罵人、第一次不做作業(yè)……發(fā)現(xiàn)問題及時糾正，如果家長在孩子第一次發(fā)生錯誤時不能及時發(fā)現(xiàn)、糾正，待到孩子已經(jīng)形成固定習(xí)慣再改正，難度就會增大。從“小”抓起，就是從小事抓起。要不放過學(xué)生的任何一個不良行為，及時教育學(xué)生，“勿以惡小而為之”，防止學(xué)生養(yǎng)成不良行為習(xí)慣，影響學(xué)生的健康成長。

三、形成制度、互相督促

由于學(xué)生年齡較小，意志力不堅強，不能長久堅持，難免為一時的貪玩而忘了自己許下的“承諾”，所以，要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，還在于有一個比較科學(xué)的管理制度，隨時督促學(xué)生、提醒學(xué)生。如安排學(xué)習(xí)委員定期檢查各組同學(xué)的作業(yè)和知識的掌握情況，發(fā)現(xiàn)同學(xué)有不能按時完成作業(yè)或作業(yè)不工整的現(xiàn)象要及時與此同學(xué)交換意見。學(xué)要隨時督促該組的同學(xué)按時完成作業(yè)，并檢查作業(yè)中是否有抄襲現(xiàn)象、是否工整、是否認(rèn)真，發(fā)現(xiàn)某同學(xué)作業(yè)中錯誤嚴(yán)重時，要及時給予輔導(dǎo)或?qū)で髮W(xué)習(xí)委員和老師的幫助。這樣，同學(xué)之間相互督促，增強了學(xué)生的責(zé)任心，使班上的學(xué)習(xí)委員和學(xué)得到充分的肯定和充分的利用，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

四、檢查評比與自我評價相結(jié)合

建立一套嚴(yán)格的檢查制度，長期督促檢查學(xué)生遵守規(guī)范的情況，是保障學(xué)生良好習(xí)慣形成的最關(guān)鍵的因素。要使學(xué)生最終達(dá)到“養(yǎng)成”目標(biāo)，就必須堅持長期的檢查、評價與訓(xùn)練。

篇5

以往的教學(xué)一般從學(xué)科知識開始，認(rèn)為知識之間有一定的邏輯順序，這樣遵循了循序漸進(jìn)的原則，使學(xué)生平穩(wěn)地由已知向未知、由舊知向新知過渡。這有它的合理性，但是這僅僅是教師單方面按教材和成人的思路設(shè)計的教學(xué)開端，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。語文課以學(xué)生感興趣的語言問題入手，通過一系列活動，激發(fā)學(xué)生的探索興趣。值得注意的是，語文課的問題與杜威的興趣觀不同，不是以學(xué)生一時一事的個人興趣為基礎(chǔ)的，而是以語文知識中的基本概念或原理在生活中的表現(xiàn)形式"問題"作為活動的開始，因而不僅學(xué)生具有濃厚的探索興趣，而且使之與系統(tǒng)語文知識的掌握相聯(lián)系，從而使由興趣而來的學(xué)習(xí)動機(jī)變成為穩(wěn)定的、持久的探索動機(jī)。

二、擴(kuò)展延伸，培養(yǎng)思維的敏銳

思維的敏銳力，指敏于覺察事物，具有發(fā)現(xiàn)缺漏、需求，不尋常及未完成部分的能力，也就是對問題的敏感度。教材是為學(xué)生學(xué)習(xí)提供的例子，教學(xué)中既要依靠它又不要受它的限制，這樣才能發(fā)展思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在教學(xué)《鳥的天堂》時，學(xué)習(xí)了7、8自然段后，我問同學(xué)們有什么不懂的問題時，有同學(xué)問“那翠綠的顏色明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片樹葉上都“有一個新的生命在顫動”中的“有一個新的生命”指的是什么？為什么說“在顫動”按以往的要求只讓學(xué)生理解“榕樹的生命力強”，我在教學(xué)時，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，結(jié)合自己生活實際，平時的積累，說說你的理解。結(jié)果，學(xué)生的回答真是精彩極了：有的說是風(fēng)吹,有的說是鳥動,有的說是太陽的照射，有的說是樹葉綠得可愛，讓作者看花了眼，產(chǎn)生了錯覺，有的說是因為榕樹有著旺盛的生命力。以上幾點，不難看出學(xué)生完全突破了教材的束縛，找到了新的生長點。這說明學(xué)生思維的敏銳力大大提高了。

三、善教善放，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

當(dāng)學(xué)生對某種感興趣的問題產(chǎn)生疑問時，往往急于了解其中的答案，這時教師能采用的最便捷的、最簡單的方法，莫過于將自己了解的知識直接傳授給學(xué)生，令學(xué)生佩服，同時讓他們得到暫時的滿足。但這樣只會使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴思想。若教師為了讓學(xué)生“創(chuàng)新”，不管不問，聽之任之，放任自由，那么就容易使學(xué)生形成真正的“胡思亂想”，達(dá)不到真正的創(chuàng)新，同時學(xué)生也會失去學(xué)習(xí)的興趣。

因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中我們必須善于教導(dǎo)學(xué)生，同時也必須學(xué)會如何放手讓孩子們自主學(xué)習(xí)，放飛他們自己的想象。我們應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探索知識的方法，然后在掌握原有知識的基礎(chǔ)上，放手讓學(xué)生自己去摸索，只在必要時做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更靈活，讓學(xué)生在探索中實現(xiàn)質(zhì)疑的飛躍，以求創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

在教學(xué)過程中，我們要善于教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們掌握足夠的知識，以促進(jìn)學(xué)生能夠著手發(fā)現(xiàn)、認(rèn)清有意義的新知識、新事物、新思想和新方法，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識進(jìn)行再次發(fā)現(xiàn)。我們必須改變舊的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，學(xué)會合作學(xué)習(xí)，在他們遇到困難時進(jìn)行必要的指導(dǎo)，讓學(xué)生對自己已有的知識進(jìn)行充分的理解，而且能夠漸漸養(yǎng)成敢于除舊、敢于布新、敢于用多種思維方式探討所學(xué)知識的習(xí)慣。

事實證明，從教導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，到放手讓學(xué)生創(chuàng)新，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種重要方式。

四、采取靈活多樣的教學(xué)方式，讓學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)創(chuàng)造能力

我在教學(xué)畫面感強的課文時，就讓學(xué)生讀讀畫畫；碰上詩歌，就讓他們背背唱唱；要是上童話和情節(jié)曲折的故事，就讓學(xué)生讀讀演演。學(xué)生在畫、唱、演中，不僅加深了對課文內(nèi)容、思想、情感的體會，而且發(fā)展了自身的語言，激發(fā)了想象力和創(chuàng)造力。

我原來喜歡采用問答式教學(xué)方法，但是使用過分了也不好。每個詞語怎么解釋，每個句子怎樣理解，每個段落怎么朗讀，全都由教師提問學(xué)生作答。這樣的教學(xué)只會使學(xué)生的思維僵化?，F(xiàn)在我覺得語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視探究、發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)。一方面我重視讀書思考的環(huán)節(jié)，給學(xué)生充足的時間，使他們?nèi)巳硕寄軓念^到尾讀上幾遍書，有時間從容地想一想自己讀懂了哪些，還有哪些不懂的地方。另一方面，我很重視合作學(xué)習(xí)。利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的機(jī)會，互相啟發(fā)，在討論中加深理解，從別人的思路中得到啟示。

五、把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動結(jié)合起來，增加學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和實踐的機(jī)會

我經(jīng)常鼓勵學(xué)生觀察周圍的事物，養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣。有的同學(xué)把甘蔗渣亂丟，我引導(dǎo)他們寫倡議書。我還讓學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥”、“保護(hù)環(huán)境”等主題，搜集資料寫成文章。我讓學(xué)生調(diào)查長江大橋的修通對我們有哪些好處，并寫成簡單的調(diào)查報告。學(xué)生在語文實踐中，把課內(nèi)所學(xué)用于生活之中，既能提高語文能力，又能增長才干。

六、及時評價，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新

學(xué)生需要體驗成就感，滿足他們的表現(xiàn)欲。他們總希望自己的知識技能得到表現(xiàn)，得到認(rèn)可。為了及時鼓勵學(xué)生的積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生對自己的活動做出評價，相互鑒賞活動成果，或者老師對學(xué)生的活動成果從個性發(fā)展、心理品質(zhì)等方面做出評價。在這過程中，教師要特別重視對學(xué)生富有創(chuàng)新的作品給予熱情的肯定、評價；對學(xué)生的標(biāo)新立異、異想天開要加以保護(hù)；對學(xué)生點點滴滴的創(chuàng)新都要給予重視。教師肯定的評價，對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識、增強創(chuàng)新信心，有著不可估量的力量。在贊揚聲中使學(xué)生不僅得到極大的喜悅與滿足，還能無形地鼓勵學(xué)生以更大的熱情投入下一次的創(chuàng)新活動中。如此良性循環(huán)，學(xué)生的創(chuàng)新精神定能得到最大程度的發(fā)揮。

總而言之，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，需要教師在語文課堂教學(xué)過程中，改變觀念，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，盡可能地創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生參與實踐，注重創(chuàng)新精神的教育，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的跨世紀(jì)人才奠定基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。在語文教學(xué)中，要以課文為切入點，多形式、多渠道、多角度地引導(dǎo)學(xué)生主動探究，生動發(fā)展，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，以此促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。只要我們在語文教學(xué)中，有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的意識，并采取切實可行的措施，學(xué)生的創(chuàng)新意識一定會激活，創(chuàng)新能力一定會得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

1．《九年義務(wù)教育小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

2．《新課程小學(xué)語文改革教學(xué)模式》

篇6

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新意識；創(chuàng)新思維；創(chuàng)新實踐

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2015）10-0193-02

現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放視野。因此，今天的小學(xué)語文教學(xué)肩負(fù)培養(yǎng)跨世紀(jì)創(chuàng)造型人才的重任，要完成這一重任，培養(yǎng)出大批創(chuàng)造型人才，我們的教育決不能沿襲陳舊的思想和方法。傳統(tǒng)的作文教學(xué)過分強調(diào)語文知識的作用，讓學(xué)生死記硬背，新時期的作文要積極培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維，從而提高小學(xué)生的作文水平。

1.活師生的創(chuàng)新意識

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能，讓學(xué)生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生主動探索，團(tuán)結(jié)合作，勇于創(chuàng)新。這給師生松了綁，學(xué)生的寫作思路不受限制，增加了興趣，習(xí)作欲望倍增。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求有利于在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，作文應(yīng)從以下方面創(chuàng)新：

l.培養(yǎng)學(xué)生在作文上的創(chuàng)新意識。比如說學(xué)生的思維的獨立性剛剛開始發(fā)展，所以在作文時，他們往往對老師的作文指導(dǎo)有著較強的期待心理，寫作時，往往喜歡把自己局限在老師的指點之中，套用范文，缺乏創(chuàng)新意識。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是十分必要的，老師平時應(yīng)多鼓勵學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨立性，注意肯定作文中學(xué)生的偶然可見的獨創(chuàng)因素。培養(yǎng)學(xué)生作文的創(chuàng)新意識是首要的。

1.1 生在修辭手段、表現(xiàn)手法、遣詞造句上創(chuàng)新。

1.2 學(xué)生在作文的立意、構(gòu)思、結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

2.1 加強學(xué)生語文基礎(chǔ)訓(xùn)練?；A(chǔ)訓(xùn)練指字、詞、句段的訓(xùn)練，訓(xùn)練的方式如下：

2.1.1 首尾字組詞練習(xí)：分組進(jìn)行比賽，看誰組得多，這種練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生思維的流暢性和敏捷性，豐富學(xué)生的詞匯量。

2.1.2 說物品的用處：針對一個具體的物品（磚），看誰在規(guī)定的時間內(nèi)說出盡可能多的用處，要求學(xué)生語言完整、通順。這種訓(xùn)練可培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性、靈活性，培養(yǎng)學(xué)生各種創(chuàng)造性思維，如發(fā)散思維，逆向思維，側(cè)向思維。

2.1.3 串詞組句編故事：向?qū)W生呈現(xiàn)一組詞匯，要求學(xué)生在有限的時間內(nèi)組句、編故事，根據(jù)串.詞的連貫和故事的意義性和新穎性評定比賽結(jié)果。這種訓(xùn)練可讓學(xué)生表達(dá)流暢，思想流暢，聯(lián)想流暢，可以加強學(xué)生的詞語知識，讓學(xué)生思維靈活并具有新異性。增強學(xué)生言語能力。

2.1.4 擴(kuò)寫生動的句子，簡化句子，寫比喻句，加強這方面的練習(xí)，可以增強學(xué)生的描寫技巧，語言的表達(dá)能力，思維的邏輯性和想象能力。

字、詞、句段的訓(xùn)練方法多種多樣，只要能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性語言能力和創(chuàng)造性思維，能激活作文教學(xué)就是好方法。

2.2 加強學(xué)生語文綜合訓(xùn)練

2.2.1 改寫、加寫、補寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫課文，結(jié)合閱讀課進(jìn)行這方面訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，激發(fā)起對課文中人物的熱愛、同情或憎恨的情感，進(jìn)行合理的想象，對文章進(jìn)行改寫、加寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫。

2.2.2 （搭框架）組織結(jié)構(gòu)，列題材訓(xùn)練。例：向?qū)W生展示一個題目，如"可愛的家鄉(xiāng)"，討論可從哪些方面寫家鄉(xiāng)的可愛，討論具體材料安排和增減及如何使用具體材料適合題目，可以培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維、集中思維，能幫助學(xué)生在文章結(jié)構(gòu)上進(jìn)行創(chuàng)新。

2.2.3 加強讀書訓(xùn)練，通過朗讀、默讀、背誦等形式豐富、積累語言。讓學(xué)生不斷地讀，在讀中理解，在讀中積累，在讀中提高、創(chuàng)新。這是積累書面語言的主要方式。魯迅先生說："文章應(yīng)該怎樣做，我說不出來。因為自己作文，是由于多讀和練習(xí)，此外并無心得和方法。"文學(xué)巨匠的方法，不正道出讀書的重要嗎？

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，對寫話要有興趣，寫自己想說的話，寫想像中的事情。寫出自己對周圍事物的認(rèn)識和感想，這樣加強作文的實踐活動，有利于激發(fā)作文的興趣。

3.開展作文創(chuàng)新實踐

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式，所以，教師們應(yīng)把兒童帶向大自然，走向社會，通過生活，觀察玩賞，豐富學(xué)生作文的感性材料，活躍學(xué)生思維，激活作文教學(xué)。在學(xué)生實踐活動中我總結(jié)出了以下作文的方法：

3.1 聽音響作文法：教師可以設(shè)計十幾種音響，如歌聲、風(fēng)箏、流水聲、讀書聲、動物的各種叫聲，讓學(xué)生根據(jù)音響進(jìn)行想象，進(jìn)行故事創(chuàng)作，這種作文方法，能充分調(diào)動學(xué)生各種創(chuàng)造性思維，從中可以看到學(xué)生的想象紛然雜呈，百無禁忌。

3.2 繪畫作文法：繪畫是一種無聲的言語，繪畫是兒童樂于表達(dá)的一種語言方式?？梢宰寣W(xué)生繪出圖畫，反映他們所要表達(dá)的所見、所聞、所想、所感。再根據(jù)圖畫作文，寫出的文章可謂圖文并茂。

3.3 態(tài)勢語言激活作文法：態(tài)勢語言是通過人的儀表、姿態(tài)、神情、動作表現(xiàn)出的語言。通過態(tài)勢語言激發(fā)學(xué)生的書面語言，是最有效的方法。我經(jīng)常組織學(xué)生利用態(tài)勢語言編小品、故事，給學(xué)生營造作文的情景，學(xué)生觀后寫作，興趣盎然。

3.4 收集自然標(biāo)本、小物件、激活學(xué)生作文的欲望。學(xué)生生活天地廣闊，他們會收集許多自己喜歡的圖片、物品，他們愿意把自己喜歡的物品介紹給大家。此時學(xué)生的創(chuàng)造性的言語會表達(dá)得淋漓盡致。

篇7

關(guān)鍵詞:大學(xué)校園;亞文化;違法犯罪;治理措施

中圖分類號:G641

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:1673-291X(2010)16-0279-02

一、問題的提出

“亞文化”(subculture)是指在一個社會的某些群體中存在的不同于主文化的價值觀念和行為模式。大學(xué)校園亞文化,是指存在大學(xué)校園這一特定環(huán)境之中,不同于主流文化而屬于亞文化范疇的價值觀念和行為模式。自從1977年中國恢復(fù)高考制度以來,全國各級各類高等學(xué)校已經(jīng)培養(yǎng)了數(shù)以千萬計的優(yōu)秀人才,他們?yōu)楦母镩_放三十余年國家的經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展做出了舉世矚目的貢獻(xiàn)。毋庸置疑,當(dāng)代大學(xué)校園的“主流文化”,是廣大在校青年大學(xué)生熱情、積極,文明、智慧,思想活躍,健康向上,富有社會責(zé)任感,勇于開拓創(chuàng)新,他們無愧于“天之驕子”的美譽。但是,我們也要清醒地認(rèn)識到,近年來,在高雅、文明、現(xiàn)代的“象牙塔”內(nèi),也不時夾雜著“不和諧”的音符,存在著一些不利于大學(xué)生身心發(fā)展的不良校園“亞文化”,以及由此所引發(fā)的越來越多的大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象。這一社會問題是客觀存在的,應(yīng)當(dāng)受到從學(xué)校到家庭乃至全社會的廣泛關(guān)注,如何研究存在于大學(xué)校園中的不良亞文化,關(guān)注不良亞文化與大學(xué)生違法犯罪之間的關(guān)系,然后,千方百計地找到引導(dǎo)大學(xué)生主流文化、減少乃至杜絕大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象的有效對策,對于構(gòu)建和諧大學(xué)校園、為社會培養(yǎng)更多合格人才具有重要意義。

二、大學(xué)校園不良亞文化與大學(xué)生違法犯罪

導(dǎo)致大學(xué)生違法犯罪發(fā)生的校園亞文化紛繁復(fù)雜,從大一新生進(jìn)入大學(xué)后的生活、學(xué)習(xí)圈子來看,表現(xiàn)為不良的同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系等;從其個體因素來看,表現(xiàn)為大學(xué)生情況各異的性格個性、習(xí)慣愛好、意志品質(zhì);從其在實習(xí)、就業(yè)等過程中跟外界社會發(fā)生聯(lián)系的緊密程度來看,也是有疏有密,不能一概而論。

1.不良同學(xué)關(guān)系。以同學(xué)關(guān)系為例,由于目前高校大多是跨地域招生,許多大學(xué)生來自全國各地,地域各不同,城鄉(xiāng)有差別,經(jīng)濟(jì)條件不盡相同,他們的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣就有較大差異,而到了大學(xué)之后大家要共同在一個教室學(xué)習(xí)知識,在一個宿舍生活起居。同學(xué)之間假如出現(xiàn)摩擦,在“導(dǎo)火索”的作用下,就可能釀成校園事故。幾年前發(fā)生在云南大學(xué)的馬加爵殺死四名同學(xué)的犯罪案件,就是因為同學(xué)間的生活瑣事而引發(fā)的悲劇。有的大學(xué)生因為日常小事打架斗毆,聚眾鬧事,結(jié)果一方受傷住院,另一方則為賠償醫(yī)療費用而大傷腦筋?，F(xiàn)在,男女大學(xué)生戀愛現(xiàn)象較為普遍,也是發(fā)生校園事故的重要誘因。華北電力大學(xué)昌平校區(qū)兩名大一學(xué)生情侶,在校外小樹林約會時遭到歹徒持刀搶劫而死。這類事件有的是因三角戀、多角戀之間產(chǎn)生“情變”、分手而導(dǎo)致殺人、傷害案件,有的則是為了籌集費用到校外租房同居或者為懷孕女友做“人流”,而引發(fā)盜竊、搶劫等侵財犯罪。

2.不良師生關(guān)系。以大學(xué)校園師生關(guān)系為例,在近年發(fā)生的大學(xué)師生之間的違法犯罪案件中,既有女大學(xué)生冒充大學(xué)教師利用互聯(lián)網(wǎng)設(shè)下愛情陷阱去詐騙巨額錢物的,也有摻雜情感因素的中國政法大學(xué)大四學(xué)生殘忍殺死教授的惡性事件。2008年10月28日晚,中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院大四學(xué)生付成勵,因懷疑其女友跟程春明教授有不正當(dāng)兩性關(guān)系,遂持刀進(jìn)入昌平校區(qū)教室內(nèi),將正在等候上課的程春明教授砍成重傷,后不治身亡。2009年10月20日,付成勵被北京市一中院以故意殺人罪判處死緩。該案發(fā)生后,報紙、網(wǎng)絡(luò)等國內(nèi)各大媒體紛紛以“大學(xué)生弒師”為醒目標(biāo)題進(jìn)行報道、轉(zhuǎn)載,引人關(guān)注,發(fā)人深思。

3.大學(xué)生的個體因素。從大學(xué)生的個體因素來看,據(jù)有關(guān)資料,在全國在校大學(xué)生中,大約占有30%比例的大學(xué)生群體家庭貧困,他們的學(xué)習(xí)、生活狀況值得關(guān)注,其中部分貧困大學(xué)生往往在衣食條件比不上同學(xué)時產(chǎn)生自卑心理,排斥所謂“富二代”同學(xué),或者在生活無著的情況下盜竊他人財物,發(fā)生違法犯罪案件。荷蘭著名犯罪學(xué)家威廉?阿德里安?邦格認(rèn)為,犯罪是貧窮的結(jié)果,犯罪與貧窮的關(guān)系可以是直接的(如以偷竊維持生活),也可以是間接的(如貧窮破壞人們之間的情感)。還有,近幾年來日益嚴(yán)峻的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢,使他們經(jīng)常感到前途渺茫,大學(xué)生既可能被無良職介機(jī)構(gòu)騙取錢財,也可能因找不到合適工作而鋌而走險,淪為害人者。中國有的大學(xué)課程設(shè)置密度不大,學(xué)生空余時間過多,有的大學(xué)生由于生活乏味、心靈空虛或消極厭學(xué)而酗酒、賭博、吸毒、泡網(wǎng)吧、找刺激,其后果有可能由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)或者在酒精、作用下實施越軌行為,也可能因此成為被害人。發(fā)生在2009年年末的山東政法學(xué)院大一女生被殺案,是由于她在從農(nóng)村考入省城大學(xué)后的整個學(xué)期,不適應(yīng)大學(xué)生活,整天無所事事而沾上網(wǎng)癮,在學(xué)校放寒假回到老家后,仍每天去縣城上網(wǎng),在無錢坐車的情況下傍晚步行回家,被歹徒趁機(jī)并殺害。

縱觀上述列舉的大學(xué)校園不良亞文化,與其所導(dǎo)致的違法犯罪案件之間,存在著一定規(guī)律。一是近年來發(fā)生在大學(xué)校園的違法犯罪案件,總體數(shù)量有所增加;二是發(fā)案原因復(fù)雜多樣,存在著經(jīng)濟(jì)、情感、求職就業(yè)、個體生活習(xí)慣等多種差異;三是犯罪類型多種多樣,既有殺人、傷害等侵犯人身權(quán)利的犯罪,也有盜竊、搶劫、詐騙等侵犯財產(chǎn)犯罪;四是大學(xué)生在違法犯罪案件中充當(dāng)?shù)慕巧尸F(xiàn)多元化,有時是鋃鐺入獄甚至被判死刑的犯罪人,有時是身心、財產(chǎn)受損的被害人,有時則由起初的被害人轉(zhuǎn)化為報復(fù)社會的犯罪人等。

三、弘揚校園主流文化、減少違法犯罪的策略

找準(zhǔn)癥結(jié),才能對癥下藥。如何能夠正視現(xiàn)實,研究當(dāng)前大學(xué)校園的不良亞文化,因勢利導(dǎo),創(chuàng)新工作思路,引領(lǐng)大學(xué)生主流價值觀,及時發(fā)現(xiàn)問題苗頭,設(shè)法搞好犯罪預(yù)防,減少乃至杜絕大學(xué)校園違法犯罪,是人們必須面對的一個嚴(yán)峻而現(xiàn)實的問題。大學(xué)作為國家的高等教育機(jī)構(gòu),其首要功能是“教書”,即在幾年時間里持續(xù)性、系統(tǒng)性地向青年學(xué)生傳授知識和文化,以便大學(xué)生成才后服務(wù)社會,造福人類;與教書同等重要的另一功能是“育人”,即讓當(dāng)代大學(xué)生“學(xué)會做人”、“學(xué)會生存”,培養(yǎng)大學(xué)生擁有健全人格、無私奉獻(xiàn)精神、科學(xué)創(chuàng)新理念、團(tuán)體協(xié)作意識等優(yōu)秀品質(zhì),以適應(yīng)瞬息萬變的知識經(jīng)濟(jì)時代,適應(yīng)競爭激烈、壓力空前的現(xiàn)代社會。因此,與教書育人功能相匹配的大學(xué)校園文化應(yīng)當(dāng)是切合時代要求的、積極健康的主流文化,只有主流文化成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的“主題歌”,大學(xué)生們才能緊迫時代主旋律,摒棄消極、低俗的校園亞文化,遠(yuǎn)離違法犯罪。為此,筆者認(rèn)為,

我們至少應(yīng)從以下幾方面去開展治理工作。

首先,大學(xué)應(yīng)加強學(xué)校管理,不留任何死角。大學(xué)生入學(xué)年齡大多在十八九歲,一方面剛剛擺脫中小學(xué)時期單純以學(xué)習(xí)為主的“保姆式”管理模式,對于學(xué)習(xí)任務(wù)相對減少、注重培養(yǎng)綜合能力的大學(xué)生活還不適應(yīng);另一方面由于大學(xué)多在外地,學(xué)生遠(yuǎn)離父母管理較為嚴(yán)格、從生活到學(xué)習(xí)關(guān)懷備至的家庭環(huán)境。此時的大學(xué)生如果自我控制力較差,放松了緊張學(xué)習(xí),就可能接近不良行為。因此,從大學(xué)的系部領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員到任課教師,都有責(zé)任對大學(xué)生進(jìn)行全方位的管理和疏導(dǎo)。其次,豐富校園文化,創(chuàng)造良好育人環(huán)境。品格高尚、健康向上的校園文化環(huán)境,能夠起到隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲的教育效果,有助于大學(xué)生形成良好道德品質(zhì),養(yǎng)成遵紀(jì)守法的理性思維,鍛造關(guān)愛生命、無私奉獻(xiàn)的人文精神,培養(yǎng)高雅、文明的生活情趣和審美情操,堅定遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)和事業(yè)航向。再次,大學(xué)生心理干預(yù)機(jī)制要做到經(jīng)常化、制度化。據(jù)了解,大約20%的在校大學(xué)生存在心理障礙或心理亞健康狀況,2002年初清華大學(xué)機(jī)電系學(xué)生劉海洋在北京動物園用硫酸潑熊事件的發(fā)生,原因之一就是他從小父母離異、母親帶其長大而形成了一定程度的心理扭曲。目前,各高校都在大一新生入學(xué)時建立了心理檔案,成立了心理咨詢中心,定期為存在心理問題的學(xué)生提供治療。這一舉措一定程度上解決了學(xué)生的焦躁、緊張、壓抑、郁悶等問題。當(dāng)前各大學(xué)亟須做的是要改變被動開展學(xué)生心理工作的局面,建立積極主動的心理干預(yù)機(jī)制,把心理干預(yù)工作制度化、經(jīng)?；?將心理健康教育貫穿大學(xué)教育全過程,覆蓋到大學(xué)校園的教室、宿舍、食堂等每個角落。第四,學(xué)校、家庭、社會密切配合,把大學(xué)生教育當(dāng)做一項系統(tǒng)工程來抓。人們普遍認(rèn)為,對尚未成年的中小學(xué)生,需要家校共管,強調(diào)社會應(yīng)承擔(dān)更大的責(zé)任。其實,對于剛剛成年的大學(xué)生而言,雖然身體、外形已經(jīng)儼然成年人,但其心智發(fā)育往往并不成熟,因而注重學(xué)校、家庭、社會密切配合同等重要。比如在大學(xué)入學(xué)教育中,幫助大學(xué)新生在當(dāng)今令人眼花繚亂的社會背景下,如何面臨人生第二次“斷奶期”,調(diào)適好心理,如何將專業(yè)學(xué)習(xí)與業(yè)余生活合理調(diào)配,怎樣遠(yuǎn)離黃賭毒等不良社會現(xiàn)象。又如在大學(xué)生畢業(yè)前如何搞好實習(xí)、就業(yè)教育,幫助學(xué)生做好進(jìn)入社會前的心理準(zhǔn)備,避免上當(dāng)受騙,實現(xiàn)從學(xué)校到社會的無縫對接等。

人們常說,“太陽黑子掩蓋不住太陽的光輝”。我們有理由相信,只要廣大教育工作者會同家庭、社會一道齊抓共管,探索新形勢下大學(xué)生思想教育的有效途徑,構(gòu)建符合青年大學(xué)生特點的核心價值體系,我們的當(dāng)代大學(xué)生一定會遠(yuǎn)離不良亞文化,拋開違法犯罪的陰影,走向光輝燦爛的明天。

參考文獻(xiàn):

篇8

 

關(guān)鍵詞：問題行為;產(chǎn)生;應(yīng)對策略

    一、課堂問題行為的定義

    為了便于分析，我們把課堂問題行為定義為學(xué)生在課堂教學(xué)中發(fā)生的違反課堂教學(xué)規(guī)則、妨礙及干擾課堂教學(xué)活動的正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。

    二、課堂問題行為的分類

    根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的主要傾向，我們把課堂問題行為分為外向性問題行為和內(nèi)向性問題行為兩大類。外向性問題行為是直接干擾課堂正常教學(xué)活動的攻擊型行為。這些行為是較容易被覺察的，主要包括行為粗暴、相互爭吵、挑釁推撞等對抗性行為;交頭接耳、高聲喧嘩等擾亂秩序的行為:出怪聲、做怪相等惹人注意的行為;語言粗俗、頂撞其他學(xué)生及教師的逆反行為;遲到、早退、隨意離開課堂、隨意走動等抗拒行為等等。內(nèi)向性問題行為是不容易被覺察的，對課堂教學(xué)活動正常進(jìn)行不構(gòu)成直接威脅的退縮型行為。主要表現(xiàn)為課堂上心不在焉、胡思亂想、煩躁不安、頻繁活動、亂涂亂畫等不負(fù)責(zé)行為等等。課堂問題行為的產(chǎn)生具有消極性;不僅影響了正常的教學(xué)秩序，消耗了師生的精力，還導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降，師生之間關(guān)系惡劣。

    三、課堂問題行為產(chǎn)生的主要原因

    課堂問題行為產(chǎn)生的原因是多方面的，本文主要主要分析以下幾個方面。

    .教師方面的原因

    教師把教學(xué)工作例行公事化。有些教師往往把自己預(yù)設(shè)的一套凌駕于與活生生的學(xué)生展開真實交往之上，很少考慮學(xué)生怎樣在課堂里才能坐得住的問題，也很少去分析學(xué)生因能力水平差異、性別因素、社會經(jīng)濟(jì)背景甚至文化差異而導(dǎo)致的行為差異以及他們對自己的訴求，反倒認(rèn)為學(xué)生在課堂上應(yīng)該知道什么時候該做什么和怎樣做，教學(xué)變成了教師自導(dǎo)自演，要學(xué)生配合的事情。學(xué)生只是作為從屬而做出回應(yīng)這就使得學(xué)生在課堂上因歸屬感沒有得到滿足，容易發(fā)生一些不良行為。如;尋求逃避、尋求關(guān)注、尋求權(quán)利甚至尋求報復(fù)等。

    .學(xué)生方面的原因

()學(xué)生入學(xué)時文化水平低。中職學(xué)校的學(xué)生大多初中畢業(yè)，而且多數(shù)是所畢業(yè)學(xué)校的差生，文化課水平不高，學(xué)習(xí)自控能力較差，學(xué)習(xí)目的不明確，絕大部分學(xué)生讀書就是為了學(xué)得一技之長，對文化課不重視;還有小部分學(xué)生讀書是為了“混日子”，他們普遍認(rèn)為，現(xiàn)在大學(xué)生找工作都困難，中職生還能有什么出路?

  　()學(xué)生的身心因素。隨著年齡的增長，學(xué)生的獨立性也在增強，他們有時喜歡測試一下教師的限度，看看教師、同學(xué)會有什么反應(yīng);外向型的學(xué)生喜歡刺激，厭倦無聊的課堂環(huán)境等。

    .環(huán)境因素。當(dāng)今社會，大眾媒體非常發(fā)達(dá)，學(xué)生們很容易接觸到庸俗的、商業(yè)性的、低級趣味的內(nèi)容，學(xué)生受這些內(nèi)容的影響，耳濡目染，潛移默化，甚至盲目模仿和具體嘗試其中的動作與行為，這些行為也會延伸到課堂上。

    四、課堂問題行為的處理

    對課堂問題行為，教師最關(guān)心的是怎樣預(yù)防和干預(yù)。對教師而言，應(yīng)以預(yù)防為主。

    .創(chuàng)建良好的課堂環(huán)境

    在教學(xué)過程中，教師必須具有強烈的責(zé)任心、高昂的教學(xué)熱情，對學(xué)生抱有極大的熱心、耐心和愛心，與學(xué)生形成互相欣賞、尊重、理解、信任、合作的師生關(guān)系，教師要通過態(tài)度、表情及行為方式將一些積極的、向上的信息傳遞給學(xué)生，使學(xué)生信賴教師，師生間形成融洽的情感交流，這樣學(xué)生才會“親其師，信其道，聽其言，遵其矚”，自覺愉快地接受教師的教誨，即先“動之以情”，然后“曉之以理”。例如，在教學(xué)中教師要更多地照顧“差生”的情感需求，課前有意識地給他們布置預(yù)習(xí)問題，課堂中安排機(jī)會讓他們參與問題的解答，給他們以學(xué)習(xí)的成功感，對他們的點滴進(jìn)步及時給予肯定。那么，學(xué)生就會在教師真誠的關(guān)愛下產(chǎn)生良好的心理效應(yīng)，從而增強他們的自尊心和自信心，獲得向上的力量。同時，學(xué)生

  

尊敬老師，反過來會更加激發(fā)教師的工作積極性，兩者相得益彰。

 .實行班內(nèi)分層，強化分組合作學(xué)習(xí)

    教師可以按學(xué)生的文化課成績以及學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣、意愿的不同，把學(xué)生分成A, B. C三個層次，教學(xué)“立足B、扶持C、發(fā)展A"，通過采取同層集中式和混層協(xié)作式教學(xué)，實現(xiàn)讓C“吃得進(jìn)”，B“吃得飽”，A“吃得好”。同層集中式教學(xué)是把同一個層次的學(xué)生集中排坐，分成學(xué)習(xí)小組。教學(xué)中教師按照不同層次學(xué)生接受知識的實際水平與能力，分別提出程度不同的討論題目、練習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)任務(wù)。混層協(xié)作式教學(xué)是把學(xué)生按不同層次混合編成學(xué)習(xí)小組，課堂上按小組排坐，每個學(xué)習(xí)小組由學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的A層學(xué)生擔(dān)任組長，并負(fù)責(zé)幫助、輔導(dǎo)C層學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在合作學(xué)習(xí)過程中，以小組為單位，小組每名學(xué)生完成提問或練習(xí)的成績，就是本組的成績。這種組織方式，不僅給A層學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)、發(fā)展自我的機(jī)會，而且促成了學(xué)生個人與集體的緊密結(jié)合，有效培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識、合作意識和與他人共處的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)自控能力和團(tuán)隊精神明顯增強。

    發(fā)現(xiàn)問題，及時干預(yù)

    好的課堂管理者同時也是好的決策者。當(dāng)學(xué)生發(fā)生問題行為時，教師首先必須確定干預(yù)會在多大程度上妨礙教學(xué)活動。其次，應(yīng)該根據(jù)問題行為的性質(zhì)和嚴(yán)重性作出干預(yù)。

()忽略小而且轉(zhuǎn)瞬即逝的問題行為。許多小小的搗亂可以忽略不計，尤其是那些轉(zhuǎn)瞬即逝的小搗亂。

()使用非言語線索和細(xì)小的停頓。當(dāng)學(xué)生做出違規(guī)且無法忽略的行為時，教師可運用眼神注視、搖頭、運用面部表情、走進(jìn)、接觸或打手勢等方法，終止其行為。

()表揚與問題行為相反的正確行為。對許多學(xué)生來說，表揚是一種強有力的激勵。從表揚學(xué)生的正確反應(yīng)入手，來減少問題行為的發(fā)生。

()表揚其他學(xué)生。表揚其他學(xué)生的良好行為可能使違反課堂紀(jì)律的學(xué)生表現(xiàn)出類似的良好的行為。

篇9

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；培養(yǎng)；創(chuàng)新思維能力

隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，如何培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新能力，變得愈發(fā)重要起來，它也是我們小學(xué)教師探討的最熱門的話題之一。隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和國際競爭的日趨激烈，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)必將成為21世紀(jì)中國教育改革的主旋律。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力，對學(xué)生個人素質(zhì)的提高具有重要意義，同時也是對以改革創(chuàng)新為核心的時代精神最好的詮釋，也會對社會的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生巨大的推動力。小學(xué)語文是最基礎(chǔ)的學(xué)科，在教學(xué)過程中緊扣教材內(nèi)容和學(xué)生實際，堅持“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，并通過有效途徑培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是教學(xué)所追求的重要目標(biāo)之一。

一、小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力具有重要意義

（一）注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

從小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，有助于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)常培養(yǎng)學(xué)生運用發(fā)散思維，從不同的角度思考問題，也可以使學(xué)生擺脫課堂傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，避免學(xué)生讀死書，不斷解放小學(xué)生的嘴巴、雙手、大腦，使學(xué)生能自主處理學(xué)生和老師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)習(xí)與玩的關(guān)系，合理安排自己的學(xué)習(xí)時間，多學(xué)習(xí)和運用相關(guān)的知識，提高應(yīng)用所學(xué)知識的能力，這樣的學(xué)生在踏入社會后，才能在激烈的社會競爭中善于尋找、發(fā)揮自己的專長，才能有所建樹，為社會做貢獻(xiàn)。

（二）注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有助于培養(yǎng)適應(yīng)時展要求的人才

培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我國現(xiàn)行教育的主要目標(biāo)，也是當(dāng)前全國推進(jìn)素質(zhì)教育的重點。在小學(xué)語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，才會使學(xué)生從小樹立創(chuàng)新意識，才會使學(xué)生長大后在社會中立于不敗之地。小學(xué)語文教師要與時俱進(jìn)，開拓自己的思維，實現(xiàn)素質(zhì)教育的根本目標(biāo)，培養(yǎng)適應(yīng)時展要求的人才。

（三）注重創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)有助于增強人才競爭的實力

一個國家的競爭力說到底是人才的競爭，而人才需要從小培養(yǎng)。創(chuàng)新是一個民族與國家發(fā)展的必經(jīng)之路，也是推動人類社會發(fā)展的重要動力之一。創(chuàng)新能力是未來人才的一個核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。語文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，一方面，是人們交際的工具；另一方面，又是我國悠久歷史文化的載體，是人們學(xué)習(xí)和掌握各門知識的基礎(chǔ)學(xué)科，在基礎(chǔ)教育中占有舉足輕重的地位。小學(xué)語文又是基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，所以小學(xué)語文教學(xué)的創(chuàng)新尤其重要。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力

（一）激發(fā)小學(xué)生的思維

“動腦筋、有創(chuàng)意地生活”是時代對兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究解決問題，并在此過程中充分展現(xiàn)和提升自己的智慧。因此在教學(xué)中，教師要充分利用學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，讓學(xué)生在理解現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)上，去總結(jié)經(jīng)驗，探索規(guī)律，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（二）有意識促進(jìn)小學(xué)生創(chuàng)新

新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)時的心理壓力，提高學(xué)生的舉一反三能力，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種享受，把“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，要創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在潛移默化中感悟文章內(nèi)容的藝術(shù)美、感情美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識的載體，更是藝術(shù)與思想的結(jié)晶，讓學(xué)生真正愛語文、學(xué)語文。

（三）發(fā)揮小學(xué)生的潛能

解放學(xué)生的口，就是在教學(xué)中應(yīng)加強他們說的訓(xùn)練，讓他們多問幾個為什么，多給他們說的機(jī)會：教師要精講，把說的機(jī)會留給學(xué)生，從而提高他們的口頭表達(dá)能力。解放學(xué)生的手，就是要鼓勵學(xué)生敢于動手，善于動手，勤于動手。語文教學(xué)中的動手，不僅要求學(xué)生會寫字，還要把字寫正確、寫美觀，通過動手培養(yǎng)學(xué)生獨特的思維能力。例如在教學(xué)五年級下冊《草原》一文時，通過多媒體課件的運用，讓小學(xué)生不僅僅感受到草原的美景，更要感受到蒙古族和漢族人民的深情厚誼，了解我們國家是一個多民族團(tuán)結(jié)的大家庭，以后多做有益于民族團(tuán)結(jié)的事情，從而培養(yǎng)小學(xué)生的愛國情懷。解放學(xué)生的腦，要讓學(xué)生通過自己的思考去體會克服困難后的愉悅，感受成功的快樂。在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生解放思想，開動腦筋，大膽思索，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力和勇于創(chuàng)新精神。

（四）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，發(fā)展小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，有助于創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。如在教《長城》這課時，我就利用多媒體向?qū)W生展示幾幅長城風(fēng)光圖，先讓學(xué)生通過視覺欣賞長城的高大堅固、雄偉壯觀，教師運用生動形象的語言、現(xiàn)代化教學(xué)手段，讓學(xué)生置身其中，使學(xué)生更好地進(jìn)入教學(xué)情境。而后我用生動形象的語言、教學(xué)掛圖以及現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行課文講解，讓學(xué)生在如詩如畫的情景中，領(lǐng)悟文章的主旨，從而使他們感受到我們國家悠久的歷史，培養(yǎng)他們愛國主義情感。

（五）有效延伸課堂，拓展學(xué)習(xí)空間

學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識是十分有限的，課本以外的生活培養(yǎng)是學(xué)生創(chuàng)新思維能力的源頭活水。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到博大的知識領(lǐng)域里，為學(xué)生的認(rèn)知、語言、思維、情感等活動，提供取之不盡、用之不竭的資源。如：組織學(xué)生出去踏青，舉行“故事會”等。

總之，小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的起始時期，而小學(xué)語文又是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)習(xí)和掌握其他各門知識的基礎(chǔ)，可以說，語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力尤其重要。在教學(xué)過程中，需要每一位語文教師不斷地研究和探索，把創(chuàng)新思維的教育真正落實在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展，給他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，要放開學(xué)生的手腳，讓他們自主學(xué)習(xí)和掌握各門知識，從而為培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合人才、創(chuàng)新人才奠定良好、扎實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

朱云鳳《如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)的創(chuàng)新思維能力》

篇10

[關(guān)鍵詞]和諧 高校 大學(xué)生社團(tuán) 維穩(wěn)作用 發(fā)揮

[作者簡介]胡吉紅（1973- ），女，遼寧朝陽人，廣西警官高等?？茖W(xué)校社科部副主任，副教授，碩士，主要從事大學(xué)生思想政治教育和社會心理研究；劉華政（1972- ），男，廣西橫縣人，廣西教育學(xué)院社科部主任，副教授，博士，主要從事大學(xué)生思想政治教育、法社會學(xué)教育和研究工作。（廣西 南寧 530023）

[課題項目]本文系2013年度廣西新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程項目“高校大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容改革研究與實踐――基于地方教育資源的開發(fā)運用”（項目編號：2013JCA270）、2013年度廣西高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目“群團(tuán)組織參與高校管理和服務(wù)的機(jī)制研究”（項目編號：SK13YB137）和2012年廣西高校思想政治教育理論與實踐立項研究課題“廣西高校大學(xué)生社團(tuán)的建設(shè)與管理研究――基于和諧校園的構(gòu)建”（課題編號：2012LSZ044）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G647 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）12-0046-03

當(dāng)今社會正發(fā)生著復(fù)雜而深刻的變化，我國正處在改革的攻堅階段和發(fā)展的關(guān)鍵時期，經(jīng)濟(jì)成分、經(jīng)濟(jì)利益、社會生活方式、社會組織形式、就業(yè)崗位、就業(yè)方式多樣化日趨明顯。這些日益嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)給高校的和諧與穩(wěn)定帶來了大量新情況、新問題和新任務(wù)。本文擬從和諧校園的角度，立足大學(xué)生社團(tuán)，探討其在高校維穩(wěn)中作用的發(fā)揮問題。

一、何謂和諧校園

“和諧”兩字均指音樂的合拍與禾苗的成長，“和”即“諧”，“諧”乃“和”，引申為各種事物井然有序、有條不紊、相互協(xié)調(diào)，即《周禮》里所說的“以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民”和《中庸》說的“致中和，天地位焉，萬物育焉”。和諧是一種狀態(tài)，也是一種美德，對于中華民族傳統(tǒng)文化而言，和諧是其核心的價值追求。其主旨為“和而不同、”，和諧是指事物協(xié)調(diào)、均衡、有序的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，而不是整齊劃一狀態(tài)，具有協(xié)調(diào)性、共榮性、和平性三重內(nèi)涵。

學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)的重要組成部分，主要是由學(xué)生、教師、管理人員和其他教輔人員等組成的微社會，是按照一定制度、規(guī)范相互聯(lián)系在一起的特殊社會組織。在構(gòu)建社會主義和諧社會的大背景下，和諧校園建設(shè)也是題中應(yīng)有之義。一般認(rèn)為，廣義上的和諧校園體現(xiàn)為一種教育生態(tài)的平衡，就內(nèi)部環(huán)境來說，是教育主體與教育對象之間的友好相處；就外部環(huán)境來說，是學(xué)校與家庭、社會、自然環(huán)境的平和相處。狹義上的和諧校園是這樣一種狀態(tài)：學(xué)校結(jié)構(gòu)、規(guī)模、質(zhì)量、速度、效益、生態(tài)環(huán)境等要素能夠協(xié)調(diào)發(fā)展，各種資源能夠充分釋放，各方面積極性能夠充分發(fā)揮，人的素質(zhì)能夠全面提升，干群之間、教師之間、師生之間人格平等，合作真誠，健康競爭，可持續(xù)發(fā)展。本文認(rèn)為“和諧校園”是指校園內(nèi)部各要素間處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)，從本質(zhì)上說是校園內(nèi)部各種矛盾關(guān)系經(jīng)過沖突、協(xié)調(diào)，趨向統(tǒng)一的過程，體現(xiàn)的是不同利益沖突的個人或群體和平共處、相得益彰的狀態(tài)，這是矛盾及糾紛得到及時、有效和制度化解決的過程。

二、和諧校園的構(gòu)建格局

從理論意義上來講，一個社會能夠在穩(wěn)定中得以發(fā)展，在于社會的三大支撐點――政府、民間、個人各有分工，并各司其職，共同維護(hù)并推動社會的和諧發(fā)展。隨著我國民主法治化進(jìn)程的不斷加快，“小政府，大社會”的趨勢明顯增強，政府的角色由“全能”向“有限”轉(zhuǎn)變、由“控制”向“服務(wù)”過渡，一些社會事務(wù)將由“以政府直接管理為主”轉(zhuǎn)向有著廣泛公民參與的“政府宏觀調(diào)控下的社會（公民）治理為主”。這既是社會發(fā)展的宏觀趨勢，也是社會民主法制的重要表現(xiàn)。與政府職能轉(zhuǎn)變相適應(yīng)，諸多民間性質(zhì)的社會組織日益受到重視并日趨活躍，其活動的邊際也越來越廣，承擔(dān)著從政府中分離出來的社會職能。同樣，和諧校園的構(gòu)建同樣離不開校園內(nèi)部的三個支點――校方、群團(tuán)、個人，并形成校方主導(dǎo)、群團(tuán)參與、個人自律的三維一體的工作格局。

（一）校方主導(dǎo)

和諧校園建設(shè)是校園管理的方向，也是重點。包括黨委、各行政職能部門和校屬各單位在內(nèi)的校方，是和諧校園建設(shè)的重要主體，處于領(lǐng)導(dǎo)和主導(dǎo)地位。當(dāng)前，校方需與時俱進(jìn)，正確把握校內(nèi)外新形勢新特點，針對校園存在的突出問題，著重研究加強管理、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定的新思路和新舉措。首先是轉(zhuǎn)變理念，從傳統(tǒng)的校方“整治命令”思維轉(zhuǎn)變到“寓管理于服務(wù)之中”的觀念；從校方“包打天下”到注重運用群團(tuán)力量、形成建設(shè)合力；從習(xí)慣“滅火”到突出源頭治理；從青睞硬性行政手段到重視運用道德、科技、行政、經(jīng)濟(jì)等手段綜合管理的觀念轉(zhuǎn)變。校方主要在和諧校園構(gòu)建中的主導(dǎo)作用，須重在以下方面的建立健全：教育教學(xué)實踐安全監(jiān)管體制、師生權(quán)益維護(hù)機(jī)制、網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機(jī)制、實有人口動態(tài)管理機(jī)制、食品藥品安全監(jiān)管機(jī)制、應(yīng)急管理機(jī)制及校園治安防控體系、基層社會管理和服務(wù)體系、公共安全體系等方面起主導(dǎo)作用。

（二）社團(tuán)參與

大學(xué)生社團(tuán)等群眾組織是學(xué)校廣大師生員工存在的形態(tài)和相互維系的紐帶，也是個人與校方之間聯(lián)系、溝通的橋梁，更是校方與個人之間利益矛盾的“減壓閥”“緩沖器”。社團(tuán)建設(shè)得好，可減少校方的建設(shè)尤其維穩(wěn)方面的支出，有效降低治理成本。社團(tuán)引導(dǎo)得好，利于校方?jīng)Q策措施的貫徹執(zhí)行、落實到位，消除諸多不必要的麻煩和障礙。因此，要引導(dǎo)學(xué)校各類社團(tuán)加強自身建設(shè)、增強服務(wù)學(xué)校的能力，并支持社團(tuán)參與學(xué)校管理和公共服務(wù)。社團(tuán)對和諧校園構(gòu)建的參與，重在管好自己的人守好自己的門，突出表現(xiàn)在有效化解矛盾、解決糾紛于內(nèi)部，不致使問題擴(kuò)大甚至惡化造成校園的不穩(wěn)定。允許、鼓勵乃至激勵群團(tuán)參與，需要校方切實推進(jìn)職能轉(zhuǎn)變，賦予大學(xué)生社團(tuán)等群團(tuán)組織以合法性，使群團(tuán)代替校方行使部分職能，并從政策、經(jīng)費、場所等方面予以有力支持。讓群團(tuán)有所為，從短期看是當(dāng)務(wù)之急，從長遠(yuǎn)看則是學(xué)校和諧發(fā)展的必然。校方需解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，要有所為有所不為，凡群團(tuán)“接得住、管得好”的事都交給它們?nèi)マk去管，自己只需通過制定規(guī)則，形成機(jī)制，從宏觀上把握好群團(tuán)的方向。

（三）個人自律

公眾由個人組成，官府或校方是公眾出讓部分權(quán)力并委托幫助管理的機(jī)構(gòu)，而民間或群團(tuán)是廣大普通民眾存在的場域。不管是處于主導(dǎo)地位的官府或校方，抑或是身居相對次要地位的民間或群團(tuán)，個人均是其基本組成要素。因而，個人的素質(zhì)影響到群團(tuán)組織的構(gòu)成及作用的發(fā)揮，也制約著官府或校方的效率和信譽。所以，就個人而言，也應(yīng)做到有所為有所不為，法律規(guī)章許可又無損他人的，可為；否則，不可為，應(yīng)及早避之。為與不為，決定權(quán)在個人，這就是個人的自律。自律，須注意和學(xué)會“換位思考”，堅持“己所不欲，勿施于人”；須常思“要我做什么”“我能做什么”“我該怎樣做”的問題；須不但管好自己做好自己，還應(yīng)影響、幫助、感染、感化他人；須主動參與，加入群團(tuán)，支持和監(jiān)督官府或校方，堅持“有一分熱，發(fā)一分光”，同時注意“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，做到“慎獨”。作為和諧校園構(gòu)建的基本主體，個人作用不容小覷。

總而言之，校方與社團(tuán)之間并非競爭、對立，而是互相補充、互相依存的關(guān)系。雙方在相互獨立的基礎(chǔ)上建立創(chuàng)新的合作伙伴關(guān)系，應(yīng)是一個持續(xù)的良性互動過程。通過合作，社團(tuán)可以做許多校方想做而做不好的事情，填補學(xué)校管理中的缺陷；與此同時，社團(tuán)也可以在校方的扶持與培育下完善自我、克服不足，成為介于校方與個人之間的第三種力量。

三、大學(xué)生社團(tuán)作用發(fā)揮的路徑分析

大學(xué)生社團(tuán)具有“組織聯(lián)系，凝聚人心”“鍛煉能力，培養(yǎng)才干”“解決糾紛，營造和諧”等校園維穩(wěn)的功能，是高校維穩(wěn)的主力軍。在和諧校園的構(gòu)建與發(fā)展中，社團(tuán)主要通過以下三方面來維穩(wěn)：

（一）有效的內(nèi)部管理

大學(xué)生社團(tuán)屬“非正式組織”，由一些理想、信念、志趣相投的在校大學(xué)生為了共同目標(biāo)而組成。但調(diào)查結(jié)果表明，學(xué)生加入和退出社團(tuán)比較自由，這不利于社團(tuán)對成員的管理，更不利于學(xué)生問題的社團(tuán)解決。因此，社團(tuán)必須加強自身建設(shè)，實行有效的內(nèi)部管理，改變這種渙散、近似無組織無紀(jì)律的狀況，樹立起作為解紛主體的權(quán)威，確立起作為維穩(wěn)生力軍的地位，切實增強自身的凝聚力和感召力。要緊緊圍繞“構(gòu)建和諧校園”這一主題，在學(xué)生各類問題、矛盾糾紛日趨增多、復(fù)雜的情況下，不斷強化社團(tuán)的維穩(wěn)功能。這就需要社團(tuán)積極探索能促進(jìn)自身發(fā)展、符合自身特點的管理方式。首先，社團(tuán)自身要有一套可行的活動組織措施、一套先進(jìn)的管理方法。社團(tuán)是在校大學(xué)生基于共同的宗旨而凝聚成的一個整體，社團(tuán)內(nèi)部管理須由學(xué)生自己來承擔(dān)。社團(tuán)需定期召開議事會，討論工作中的具體工作方法，解決問題，布置下一步工作，確定開展活動時各種人員的協(xié)調(diào)合作。其次，要建立一種和諧民主的管理機(jī)制，充分調(diào)動成員的積極性，使大家都能以主人翁的姿態(tài)參與進(jìn)來，使成員能切實感受到加入社團(tuán)所獲得的樂趣和取得的進(jìn)步。再次，要在組織開展某項活動前，集思廣益，認(rèn)真做好預(yù)案，爭取把活動開展所可能遇到的問題和情況及解決的對策、辦法考慮周全。同時，在活動開展中，需選派一名責(zé)任心強的人專門負(fù)責(zé)，將工作任務(wù)分解落實到人。最后，要注意社團(tuán)信息的收集和成員情況的研判，以便在最短的時間內(nèi)發(fā)現(xiàn)問題并及時解決問題，確保社團(tuán)的健康發(fā)展。只有這樣，社團(tuán)內(nèi)部才會穩(wěn)定，才能真正成為同學(xué)反映意見、表達(dá)訴求、維護(hù)權(quán)益的平臺。通過社團(tuán)管理學(xué)生，做到“事不出團(tuán)”，全校各社團(tuán)共同為之，校園方能和諧。

（二）有效的橫向溝通

校園的和諧穩(wěn)定是一個整體概念，任何環(huán)節(jié)的缺失都會破壞校園安全有序的整體效果。因此，學(xué)生各社團(tuán)須有全局觀，有必要加強相互之間的信息平衡溝通，協(xié)調(diào)好社團(tuán)關(guān)系。高校學(xué)生社團(tuán)種類多樣，數(shù)量眾多，因此，大學(xué)生“一人多社”現(xiàn)象也十分普遍。社團(tuán)之間成員的交叉重疊，注定了社團(tuán)解紛的復(fù)雜性，增加了問題解決的難度和維穩(wěn)的成本。成員身份的多重性及成員問題矛盾的部分涉外性（注：涉外，指涉及本社團(tuán)以外的），使得一些問題和糾紛沒辦法完全通過本社團(tuán)內(nèi)部來解決，而必須借助涉及的其他社團(tuán)力量。因此，社團(tuán)在解紛維穩(wěn)過程中須實行相互之間有效的橫向協(xié)調(diào)。社團(tuán)間橫向協(xié)調(diào)時須堅持、平等互助原則。不同的社團(tuán)，有不同的興趣認(rèn)同和目標(biāo)要求。無論從地位上、合法性與合理性上，每個社團(tuán)都是平等的。任何一個社團(tuán)的發(fā)展都離不開其他社團(tuán)的發(fā)展與支持。社團(tuán)間相互聯(lián)系，可以減少隔閡，消除誤會，化解矛盾，能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)和諧社團(tuán)的重大目標(biāo)。高校猶如一個小型的世界，這個世界里有許多的社團(tuán)主體，在學(xué)校這個范圍內(nèi)各團(tuán)體以社團(tuán)為主體參與“全校事務(wù)”，相互間加強合作，通過平等協(xié)商，建立有效的信息交流機(jī)制、問題會商機(jī)制、會同解紛機(jī)制、善后平息機(jī)制等。

（三）有效的縱向銜接

社團(tuán)存在、發(fā)展過程中，涉及的問題一方面來自社團(tuán)，另一方面來自成員。這些問題，大部分可在社團(tuán)內(nèi)部得到妥善解決，有部分借助其他社團(tuán)力量也可得到圓滿解決，但也有部分需提交到校方才能決斷、處置。這就要求社團(tuán)主動和加強與校方的對接和聯(lián)系，注意匯報，爭取到校方的認(rèn)可、理解和支持。社團(tuán)盡管自我管理、自我發(fā)展，實行自治，但與校方之間卻不可分割，這種關(guān)系主要體現(xiàn)在社團(tuán)對校方提供的政策、規(guī)章制度環(huán)境的依賴，因為校方往往通過相關(guān)政策措施的制定和執(zhí)行對社團(tuán)的活動施加最具權(quán)威的影響。因此，社團(tuán)須經(jīng)常保持與校方的溝通，通過各種方式和渠道，有效地將社團(tuán)的聲音傳達(dá)給校方，以便校方了解社團(tuán)，并適時地出臺有利于社團(tuán)發(fā)展的舉措。學(xué)校的各職能部門是代表學(xué)校行使管理職能的，社團(tuán)主動配合各相關(guān)職能部門的管理至關(guān)重要。因此，社團(tuán)應(yīng)把處理好與學(xué)校及其職能部門的關(guān)系，作為自身基本建設(shè)不可或缺的一環(huán)。在與學(xué)校相關(guān)職能部門的關(guān)系上，社團(tuán)應(yīng)謹(jǐn)慎地尋求生存和發(fā)展的空間，自覺地遵守有關(guān)規(guī)章制度，尊重這些部門的權(quán)力，接受其領(lǐng)導(dǎo)和管理，遇事請示、有問題主動對接，不謀越軌之私，不做越權(quán)之事。此外，社團(tuán)應(yīng)堅持向校方多請示、勤匯報，不失時機(jī)的宣傳、展現(xiàn)自己，以取得領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持。事實證明，部分社團(tuán)有效地處理了與校方之間的關(guān)系，校方也給予積極的回應(yīng)，提供了很多服務(wù)，從而為社團(tuán)贏得了生存和進(jìn)一步發(fā)展的空間。

大學(xué)生是國家的高素質(zhì)人才，承載著民族的希望和國家的未來，肩負(fù)著建設(shè)祖國和社會的歷史使命，是國家建設(shè)的主力軍和生力軍，是引領(lǐng)未來社會的核心力量。作為高校學(xué)生教育學(xué)習(xí)實踐的重要載體和有效平臺，大學(xué)生社團(tuán)對于正處青春期和“三觀”形成期的大學(xué)生具有強烈的感召力。在校期間，大學(xué)生應(yīng)主動、積極地加入社團(tuán)，通過社團(tuán)在不斷完善自我的同時，有組織地參與到學(xué)校穩(wěn)定的維護(hù)與校園和諧的構(gòu)建工作中，切實做出自己一份應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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