導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

[關(guān)鍵詞]社會政策經(jīng)濟學(xué)社會健康保險政策養(yǎng)老金經(jīng)濟學(xué)

TheTheoreticalFoundationsoftheEconomicsofSocialPolicyandtheEffectsofSocialPolicy

PersonnelBureau,ChineseAcademyofSocialSciences

[Abstracts]ProfessorRosnerusesthesetofmicroeconomicconceptsandtoolstoanalyzethecauseofsocialpolicy,theextentofsocialpolicy,theobjectivesofsocialpolicy,somepoliticalscienceaspects,andtheeffectsofsocialpolicy.Itprovidesanewparadigmfortheanalysisofsocialpolicy.WeintroducethefindingstoChinesescholars.

[KeyWords]EconomicsofSocialPolicy,SocialHealthPolicy,EconomicsofPensions

前言

社會政策一直是一個重要的社會問題，也是一個重要的政治問題。社會政策針對貧困、失業(yè)和社會供養(yǎng)等等問題規(guī)劃藍圖，因而能讓人們對未來充滿希望。社會政策的制度設(shè)置應(yīng)當被視為對具體社會問題的回答，要理解一項社會政策制度設(shè)置的應(yīng)力，我們必須理解它為什么要建立。一個國家的制度選擇要考慮它的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu)。對于探詢在不同制度結(jié)構(gòu)下，社會政策產(chǎn)生什么樣的后果，經(jīng)濟理論是一個有用的分析手段。維也納大學(xué)經(jīng)濟學(xué)系羅斯那先生（Rosner,2003）[1]的專著《社會政策經(jīng)濟學(xué)》，運用主流經(jīng)濟學(xué)的理論對社會政策的研究基礎(chǔ)進行了深入的探索，為社會政策研究提供了新的范式。筆者將其中主要研究成果介紹給國內(nèi)學(xué)者，以期拓寬我們社會政策研究的視角。

1、社會政策經(jīng)濟學(xué)的基本范疇和計量方法

1.1社會政策的范圍：

社會政策范圍不僅覆蓋資助貧困人口，還包括幫助人口中的其他社會弱勢群體。從實踐上講，社會政策的內(nèi)容應(yīng)當包括：（1）健康保險，（2）退休人員和老年人的供養(yǎng)，（3）幫扶失業(yè)者，（4）有關(guān)家庭的政策，（5）貧困。這種限定不是基于任何理論界限，而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。

1.2社會政策的目標：

為了評價社會政策的效果，我們必須清楚所提出的社會政策計劃的原因，否則，我們無法評價社會政策的福利效果。社會政策的目標有：（1）反貧困，（2）防止意外事件（保險），（3）再分配，（4）規(guī)定有利于弱勢群體的契約結(jié)構(gòu)（例如，勞動法、租金管制）。

不同的社會政策計劃，其目標的重要性是不同的。反貧困計劃不是為全體人口提供公共健康保險的主要目的，盡管反貧計劃對減少貧困有貢獻，對于貧困人口來說非常重要?；攫B(yǎng)老金是反貧非常重要手段，但幾乎不適合防止風(fēng)險的計劃，特別是對于私人退休供養(yǎng)。我們并不清楚建立社會保險計劃的原因，個人要面對許多風(fēng)險，其中一些風(fēng)險可以通過商業(yè)保險避免，如防止火災(zāi)、汽車被偷等等。社會政策計劃則不涉及防止火災(zāi)和汽車被偷遭受的損失。但大多數(shù)國家針對一些不測事件，建立了社會政策計劃。因此，我們將思考，為什么一些風(fēng)險被納入社會保險計劃，而其他的則沒有被納入。社會保險計劃賴以設(shè)立的最重要的風(fēng)險有：（1）失業(yè)，（2）疾病，（3）殘疾，（4）與退休有關(guān)的財富損失，（5）壽命超過個人資產(chǎn)和財富承受力，（6）照料需求。

“再分配”概念通常指從富人征收財富轉(zhuǎn)付給窮人，這個概念太狹窄，不能很好地說明社會政策計劃的范圍。我們需要區(qū)分四種再分配類型：（1）垂直的：由于不同水平的收入和財富，在個人或家庭戶之間進行的再分配。（2）水平的：在相同收入水平的群體內(nèi)，根據(jù)個人或家庭戶的具體特征進行的再分配。（3）個人所處的生命周期階段：將個人或家庭戶在某個時點的錢挪到相同個人或家庭戶另一個時點上使用。（4）在不同的同批人之間的再分配：如果在某時刻出生的人必須支付給先于他出生的那些人多于（或少于）他從之后出生的人得到的，這是有利于先他出生（之后出生）的同批人的代際再分配。第一、二、四種類型是人與人之間的再分配，第三種類型是個人自身的再分配。

1.3社會政策的經(jīng)濟學(xué)方法

經(jīng)濟學(xué)家們用經(jīng)濟學(xué)的方法分析社會政策。這種分析的基本要素是：經(jīng)濟學(xué)家探討人們面對不同的選擇，將如何行動。經(jīng)濟學(xué)家把社會現(xiàn)實看作是個人選擇的結(jié)果。但社會政策涉及到不可忽視的危險局面，在這種局面下，理性個人不可能做出連續(xù)的選擇。而且，對于一些人，理性選擇假設(shè)不適用，例如，精神有障礙的人。限制選擇的一個特別重要的例子是法律框架，尤其是社會政策的背景。

社會政策分析使用微觀經(jīng)濟學(xué)的概念和技術(shù)分析工具。它假定在某些限制下，家庭戶效用最大化。這些限制包括預(yù)算限制和現(xiàn)存的管制。例如，最長工作時間限制。形式分析使用適當?shù)臄?shù)學(xué)，即受約束的最優(yōu)化技術(shù)。如果做一般的了解，圖表分析通常足夠了。

1.4政治科學(xué)方面的問題

就社會政策來講，存在著不同的政治結(jié)構(gòu)。按照個人受影響的方式進行區(qū)分，社會補助金有：（1）只針對貧困或首要針對貧困的社會援助計劃；（2）對所有那些主要通過與工資收入相關(guān)聯(lián)的支付繳費款的人員的計劃；（3）針對所有公民的計劃。如果第一種方式是社會政策的核心，減少貧困是它的主要目的。這種類型社會政策的意圖可以與自由思想相聯(lián)系，即支持窮人，把其他的事情交給市場。在第二種方式社會政策中，保護工人的收入是重要的目標。第三種類型的社會政策希望為每一個人提供最低限度的保護，同時，保護工人的收入。有人認為，社會民主思想支持這種類型的政策。20世紀90年代，這三種類型政策的區(qū)分越來越模糊。當評價不同社會政策體系的實際運行情況時，這些區(qū)分就更加模糊了。

我們同樣需要對國家作為社會政策的管理者和國家作為社會政策計劃的組織者的差異。我們也可以區(qū)分不同的社會政策的組織結(jié)構(gòu)：（1）國家組織健康服務(wù)等活動。國家按照中央或地方的水平，直接提供服務(wù)。如果服務(wù)的平等性被認為是必不可少的話，國家組織活動是一種切合實際的供給方式。（2）國家為社會政策建立特別機構(gòu)，使之為社會政策提供基本的框架。這些機構(gòu)通常有法律限定的組織領(lǐng)域和活動范圍，在這種情況下，機構(gòu)之間不存在針對顧客或活動領(lǐng)域的競爭。這些的機構(gòu)通常按照職業(yè)界限來劃定。（3）國家強制公民操心自己的福利，并可能補貼付款，但把組織的機構(gòu)留給市場。

2、社會政策的經(jīng)濟學(xué)分析

2.1一般均衡、帕累托有效與福利經(jīng)濟學(xué)定理[2]

討論社會政策計劃的效果，必須提及比較的標準，否則，不可能闡述一項計劃的引入以及它的實施范圍是否有利于或者減少福利。

前面已提過，人與人之間的收入再分配是社會政策一個重要的目標，經(jīng)濟學(xué)家的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)如何用最低成本實現(xiàn)這些目標，以及這樣的政策的效果是什么。但其它社會政策計劃怎樣呢？用保險防止不測事件和確保個人自身的再分配？人們能自我照料嗎？社會政策對市場經(jīng)濟是一個有意的、必要的補充。為了理解這種背景下社會政策，我們需要探討介入市場體制的運行。第一個問題是：商品和服務(wù)只通過市場分配給個人，這種經(jīng)濟的后果是什么？這是一般均衡理論所探討的。有兩個問題需要提及：（1）有均衡嗎？均衡是價格的向量。（2）如果有，這樣的均衡從社會想望的意義上講，是件好事嗎？有一個更深層次的問題，對社會政策特別有意義，在一些情況下，自愿合約不被社會接受，不被法院受理，如賣身為奴。在什么情況下，認識均衡在特殊意義下是件好事，這就需要引入“帕累托效率”概念。

帕累托有效分配不必是一種值得想望的分配，它可以是一種極端不平等的分配。關(guān)于“帕累托效率”，一般均衡理論的有一個強有力的定理：在某種經(jīng)濟狀態(tài)下，市場均衡是帕累托有效。我們從一般市場均衡理論導(dǎo)出福利經(jīng)濟學(xué)的兩個定理。福利經(jīng)濟學(xué)第一定理：不可能使某人改善而不損害他人。第二定理：在稍加嚴格的條件下，通過再分配資財可以實現(xiàn)每一個合理的帕累托有效分配，而把其它的分配叫交給競爭的市場。第二個定理能用于社會政策的背景嗎？這有一個很大的益處，因為這樣，國家可以把它的活動限定在再分配。這個命題的基本內(nèi)涵是政府征稅，以資助特殊群體。不幸的是，事情并不那么簡單，在大多數(shù)情況下，征稅和轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)生大量的分配效應(yīng)，因此，沒有任何分配效應(yīng)的再分配是不切實可行的選擇。

2.2不確定性分析

馮紐曼-摩根斯坦（NM）效用函數(shù)：經(jīng)濟學(xué)中分析不確定性問題，最重要的一個概念是預(yù)期效用函數(shù)或者叫馮紐曼-摩根斯坦（NM）效用函數(shù)。NM效用函數(shù)不是處理不確定性問題唯一的效用概念，但卻是一個最重要的概念。從數(shù)學(xué)上講，NM效用函數(shù)的優(yōu)越之出在于他容易操作，并且經(jīng)過適當修正，均衡分析（包括福利經(jīng)濟學(xué)定理）的基本結(jié)果有效。不確定性對于社會政策具有重要意義，即使在帕累托意義上不存在外部性，一些人在不確定性得到解決后，情況變得相當糟糕——一些人可能失去工作能力，得病，或者壽命超過他們的預(yù)期和他們積累的財富資源，解決這樣問題的一種方法是保險。不測事件有關(guān)的涉及社會政策的基本問題是：為什么可以通過市場來保險來防備有些不測事件的發(fā)生，而對其他一些不測事件，則不存在市場保險，必須由社會政策來補充？

是否存在與不確定性相聯(lián)系的特定的市場失靈？從帕累托意義上講，保險市場有效運行的條件是什么？均衡有效的條件有兩個（1）事件的獨立性，（2）不存在信息不對稱，與不對稱信息相聯(lián)系，導(dǎo)致非帕累托最優(yōu)均衡的兩個問題：一是逆向選擇（事前機會主義），另一個是道德風(fēng)險（事后機會主義）。這些都是研究社會政策經(jīng)濟學(xué)的重要概念。

2.3.制定社會政策的經(jīng)濟原因

首先是風(fēng)險分離與保險金供給不足。在不同的保險計劃中，風(fēng)險分離不被社會想望，有兩個原因：一個是規(guī)范方面的原因：為什么具有不同風(fēng)險的人要支付不同的保險費？二是如果出現(xiàn)信息不對稱，風(fēng)險分離可能導(dǎo)致保險金供給不足。避免風(fēng)險分離的一個辦法是建立社會保險。當社會保險建立后，它不可與以能夠分離風(fēng)險的保險公司為競爭對手。因為保險公司會拿走風(fēng)險很小的保險對象，而把風(fēng)險很大的保險對象留給社會保險。這并不是說就沒有競爭，但風(fēng)險分離必須被抑制，抑制的辦法是，強制保險公司為申請人提供一份合約。另一個辦法是，競爭的社會保險機構(gòu)之間橫向補貼，即擁有風(fēng)險很小的保險對象的社會保險機構(gòu)必須給擁有風(fēng)險很大的保險對象的社會保險機構(gòu)提供補貼。一種風(fēng)險，由于它產(chǎn)生惡劣后果的概率很高，市場保險公司不愿為它保險，而社會保險機構(gòu)可以為它保險。社會保險是在一種制度安排內(nèi)保險和再分配收入的設(shè)置。

第二個方面是經(jīng)典的市場失靈觀點，即信息不對稱。由于信息不對稱，市場分配的結(jié)局是非帕累托有效，從這個意義上講，出現(xiàn)市場失靈。這可以不是社會政策一個重要的問題，因為它是沒有被覆蓋的風(fēng)險很小的保險對象。然而，如果抑制個人所屬的群體產(chǎn)生成本，可以看到，在這種情況下，高風(fēng)險群體被約束在市場中，那就是一個嚴重的社會問題了。[3]

2.4社會政策的效應(yīng)

不管社會政策的意圖是什么，我們必須考慮社會政策所產(chǎn)生的經(jīng)濟效應(yīng)。有時候，這種考慮會被拒絕，因為一些人認為社會政策頒布的目的是應(yīng)當將經(jīng)濟考慮置于一邊。但社會政策經(jīng)濟學(xué)探討的是：經(jīng)濟學(xué)家要做的事情不是討論一項社會政策計劃是否應(yīng)當實施，而是分析社會政策應(yīng)當怎樣實施，并有收效，即以最小的成本達到社會政策的想望的效果。

社會政策計劃有兩種類型的效應(yīng)：一是A型分配效應(yīng)（allocativeeffects）,二是D型分配效應(yīng)(distributiveeffects)。這兩種分配的意思幾乎一樣。之所以做出區(qū)分，是為了分析兩種不同的問題：A型分配問題是分析社會政策計劃怎樣影響資源的使用，即在引入養(yǎng)老金制度后，總的儲蓄是更高了還是更低了，以及勞動供給由此受到怎樣的影響。自由地享用健康服務(wù)如何影響社會政策計劃的供給，這是總的福利問題，不考慮在不同人群之間如何分配。對D型分配后果的分析是探討既定的福利總量如何被分配。它探詢的是誰受惠和誰支付的問題。盡管在許多情況下，這兩個問題不可能被明確地區(qū)分，但為了分析的方便，必須做出區(qū)分。

2.4.1A型分配效應(yīng)（Allocativeeffects）：A型分配效應(yīng)最重要的原因是通過實施社會政策計劃，相對價格改變。價格變化是因為某種商品或活動變的便宜了，以及資助計劃需要繳納保險費改變其它商品或活動的相對價格。為了了解稅收或收益如何通過改變相對價格影響經(jīng)濟活動，我們可以使用標準的微觀經(jīng)濟學(xué)分析工具。在家庭戶理論和公司理論中，有替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之分（具體分析略）。這些A型分配效應(yīng)是目前許多國家社會政策最重要的問題之一。在社會政策背景下討論的最重要的A型分配效應(yīng)包括：（1）勞動力需求和勞動力供給（如養(yǎng)老金計劃、失業(yè)保險、貧困減少等）。（2）儲蓄和消費（如養(yǎng)老金計劃、健康保險等）。（3）使用免費和（或）補貼價格供給的商品和服務(wù)（如健康服務(wù)、住房補貼、貧困減少等）。

2.4.2D型分配效應(yīng)。分析一項社會政策計劃的收入分配的效應(yīng)時，我們必須對下列問題做出判斷和假設(shè)：

（1）、比較分配的標準是什么？我們是使用“歷史上既定的分配”還是使用“理論上解釋性的分配”作為標準呢？一個現(xiàn)存的制度的D型分配效應(yīng)的理論分析，使用理論標準更可取，不應(yīng)把這條標準看成規(guī)范標準——一個公平的分配或非常不公平的分配，而是在具體假設(shè)下的奏效的分配。經(jīng)濟學(xué)可以分析一項社會政策計劃產(chǎn)生什么樣的變化。

（2）、計算再分配的使用什么樣的計量單位？一方面使用以個人、家庭戶或家庭為計量單位的數(shù)據(jù)，會使研究的結(jié)果產(chǎn)生差異；另一方面的問題是數(shù)據(jù)的可得性。在一些國家，關(guān)于家庭戶的收入數(shù)據(jù)很難得到。

（3）、再分配或保險？我們不能從理論上區(qū)分一項社會政策計劃是提供保險好還是再分配收入好。有時候，把再分配計劃看作保險是一個有用的方法。因此，當探詢一項計劃的垂直再分配的問題時，我們把收入流看作是既定的；而當探詢一項計劃的水平再分配的問題時，我們把某些特征看成是既定的（如家庭規(guī)模、發(fā)生疾病的概率等等）。

（4）、繳費和補助金的歸屬，即：誰得到補助金，誰繳費？社會政策法規(guī)只從形式上規(guī)定誰必須納稅和繳費，誰接受補助金，而不決定誰實際承擔稅收負擔和誰實際得到補助金。“稅收歸屬”探討這些問題。

（5）、應(yīng)用研究，使用解釋性的案例，還是使用真實數(shù)據(jù)，哪個更好？在大多數(shù)研究中，研究者更喜歡用實際數(shù)據(jù)，但研究社會政策時，使用實際數(shù)據(jù)會出現(xiàn)問題的。這些問題是由于在終生框架和在同批人之間的再分配中，分析收入再分配出現(xiàn)的。首先，研究者會需要幾十年個人化的數(shù)據(jù)，這樣的數(shù)據(jù)很難得到，因為缺乏對過去幾十年數(shù)據(jù)的系統(tǒng)處理，另外，還因為被分析的制度設(shè)置存在的時間不夠長。其次，在使用經(jīng)驗數(shù)據(jù)的時候，研究者可能混淆社會政策計劃的效應(yīng)和結(jié)構(gòu)變遷的效應(yīng)。例如，分析垂直再分配，研究者需要生命周期過程的收入數(shù)據(jù)，但由于不同的時間環(huán)境，收入發(fā)生變化了。由于經(jīng)濟增長，對于特定的同批人來說，收入增加對分析一項社會政策計劃的垂直再分配是無關(guān)緊要的。[NextPage]

3、應(yīng)用分析

在這部分，我們重點介紹社會健康保險政策和養(yǎng)老金政策。

3.1社會健康保險政策

3.1.1研究衛(wèi)生健康政策的兩種方法

在研究衛(wèi)生健康政策的文獻中，通常有兩種方法：一是精選的假設(shè)方法，另一個是社會政策方法。精選的假設(shè)方法把健康看作一種資本儲存，這種資本存量隨著時間的推移不斷下降，并增加健康支出。以這種方法為基礎(chǔ)進行的研究所使用的工具是那些標準的微觀經(jīng)濟學(xué)理論。社會政策方法是建立在這樣一種假設(shè)上：就衛(wèi)生健康問題來說，只有在技術(shù)的可得到的情況下，才有特殊服務(wù)需求在衛(wèi)生健康與其它商品消費之間沒有多少替代的可能性，這種方法不探究衛(wèi)生健康效用，但是探究衛(wèi)生健康服務(wù)的效用，不考慮衛(wèi)生健康服務(wù)消費與其它商品之間的選擇。這種方法是大多數(shù)涉及衛(wèi)生健康的社會政策立法的基礎(chǔ)。這兩種方法只有在事實的和規(guī)范的假設(shè)下才切合實際。精選的假設(shè)方法假定關(guān)于自己的衛(wèi)生健康服務(wù)消費，人們能夠并且應(yīng)當做出決策。社會政策方法則拒絕這種觀點，并假定哪有疾病，那里就有服務(wù)。我們可以把這兩種方法與事前和事后的觀點聯(lián)系起來：經(jīng)濟方法采用事前的觀點，它考慮預(yù)期效用；而社會政策方法關(guān)心實際結(jié)果，采用事后的觀點。每種方法都不全面，因為一種方法忽視的重要方面往往被另一種方法包含。概括地說，精選的假設(shè)方法忽視了需求問題，而社會政策方法沒有考慮提供衛(wèi)生健康服務(wù)的經(jīng)濟問題。

3.1.2公共健康保險的目標：規(guī)范方面的問題

（1）貧困。讓一些收入太低買不起保險的人能夠得到健康服務(wù)。（2）維護人口健康。一項成功的政策不僅減少疾病發(fā)生率，還要提高健康水平，這是一種定位于輸出型的目標。還有一種定位于輸入型的目標，即保證良好的健康服務(wù)的供給。我們必須清楚地認識到，人口健康并不隨著醫(yī)生和醫(yī)院床位數(shù)量的增加而提高。（3）社會健康政策要覆蓋沒有被商業(yè)保險的風(fēng)險。（4）實行有利于家庭的再分配計劃。（5）實行有利于高風(fēng)險人群的再分配計劃。

3.1.3A型分配效應(yīng)

社會健康政策具有A型分配效應(yīng)，它影響一個國家經(jīng)濟資源的使用。我們要關(guān)注的問題是社會政策是否導(dǎo)致更高的效率或更低的效率。隨著人均GDP的增加，人均健康支出也增加，健康支出成本增加的原因歸結(jié)于（1）價格上漲。我們必須對價格上漲與質(zhì)量提高做出區(qū)分，因此可以說，成本的增加不一定就是由價格上漲引起的。（2）政治和社會的因素。許多國家越來越多的人得到良好的衛(wèi)生健康服務(wù)，部分歸結(jié)于政治和社會因素，即越來越多的人享受服務(wù)、健康服務(wù)延伸到都市以外、過去被認為是偏離行為現(xiàn)在被看作是健康問題。（3）人口演變。人口參數(shù)的變化會影響健康支出：預(yù)期壽命增加和人口構(gòu)成的變化。（4）技術(shù)進步。由于技術(shù)進步，許多醫(yī)療服務(wù)變得便宜了，但同時刺激新的醫(yī)療產(chǎn)品的研制，增加醫(yī)學(xué)研究成本。

3.1.4D型分配效應(yīng)

社會健康制度具有許多D型分配效應(yīng)：人與人之間垂直的、水平的和代際的再分配，以及個人在不同生命周期階段的再分配。評價人與人之間的再分配的基礎(chǔ)是公平保險。評價再分配的數(shù)量，必須假設(shè)收益和成本的歸屬。我們還必須進一步假定在社會健康政策體系中沒有赤字或剩余。假設(shè)社會健康政策體系僅僅是一項以健康服務(wù)成本為標準的保險、別無其它，把分析D型再分配效應(yīng)建立在這樣的假設(shè)的基礎(chǔ)上是明智的。健康支出還要考慮社會地位和教育等問題。

3.2養(yǎng)老金經(jīng)濟學(xué)

3.2.1養(yǎng)老金制度的理論基礎(chǔ)：與基金制度比較，非基金制度的長處

要了解養(yǎng)老金制度的運行情況，我們很自然地假定人們追求效用最大化，即探討最優(yōu)的儲蓄量是多少。為了方便起見，通常把養(yǎng)老金制度放在一個特殊的框架內(nèi)，即迭代模型中來分析。假定把一個人的一生分為兩個時期，每個時期有兩代人，一個人在第一時期工作，在第二時期不工作、如果沒有公共退休制度，只能消費儲蓄金。再假定他只關(guān)心自己的消費，不打算留下遺產(chǎn)，進一步假定死亡的時間是確定的，那么:

maxU(c1,c2)

c1是第一階段的消費，c2是第二階段的消費。如果沒有公共養(yǎng)老金，他必須考慮以下限制：

c1=w-s

c2=s(1+r)

s為儲蓄，r是利息率，結(jié)果是最優(yōu)儲蓄數(shù)量為s*。在封閉經(jīng)濟中累計的儲蓄決定資本存量。

為了討論公共養(yǎng)老金引入后的效應(yīng)，需要區(qū)分非基金制和基金制。在基金制下，如果繳費比率不大于人們自愿選擇的儲蓄率，那么，限制不會改變（b：對養(yǎng)老金制度的繳費比率）。

c1=w(1-b)-s

c2=s(1+r)+bw(1+r)

如果義務(wù)儲蓄擠出自愿儲蓄，那么最優(yōu)儲蓄量s*(=s+bw)，。如果引入非基金制計劃，并且繳費比率定為β、養(yǎng)老金為p，那么個人面臨不同的限制，假定非基金養(yǎng)老金制度既沒有赤字也沒有剩余，β決定p，反之依亦然：

c1=w(1-β)-s

c2=p+s(1+r)

可以看到，如果兩個時期消費的都是正常物品的話，∂s/∂p<0，非基金制養(yǎng)老金計劃的引入減少了私人儲蓄。在實行PAYG（現(xiàn)收現(xiàn)付）制的國家，由于較少的資本存量，利息率更高，邊際勞動產(chǎn)量更小，這是引入非基金制的結(jié)果：第一代的消費增加，而后代的資本存量更少。這對福利有何意義呢？為了比較非基金制和基金制的差異，仍需要采用帕累托標準（具體分析略）。由于人口增長，實行PAYG制使所有幾代的福利更好。

通過引入非基金制確保所有幾代人更多效用的另一個假設(shè)是：什么時候通過要素W，一代人與下一代產(chǎn)生捐贈，W相當于勞動生產(chǎn)率的增加。那么如何比較兩種養(yǎng)老金制呢？如果繳款率不超過最優(yōu)儲蓄率，那么基金制養(yǎng)老金計劃的引入不起什么作用。為了比較兩中制度，我們需要比較兩種收益率。假定繳款率b不變，如果（1+w+n）>1+r,或(w+n)>r，其中，w表示勞動生產(chǎn)率（W=1+w），n表示人口增長率（N=1+n），r表示收益率。那么PAYG制比基金制有更多的收益，因而更優(yōu)。如果利息率低于人口增長率和生產(chǎn)率增長，那么引入PAYG制將確保帕累托改進。從長遠來看，我們不得不假定利息率不比人口增長率和生產(chǎn)率增長低，這就是為什么非基金制通常不是帕累托改進的原因。概括地說，將PAYG制轉(zhuǎn)為基金制通常不會產(chǎn)生帕累托改進。

3.2.2A型效用：勞動力供給

大多數(shù)國家的有效退休年齡在下降，分析這個問題必須假定養(yǎng)老金制度不改變個人財富，即這種養(yǎng)老金是一種公平養(yǎng)老金。尤其是如果一個人提前退休回推后退休，財富不變。如果有公平養(yǎng)老金，是什么原因刺激在某個具體年齡退休？假定一個人的效用函數(shù)分為消費和閑暇兩部分，U(ct)+V(lt)。其中，ct表示消費，lt表示閑暇。他從t=0工作到N；儲蓄率為s；繳款率為b。那么c+b+s=1。終身效用是（T為最大生命跨度，c為一年的消費）：

U(c)N+[(U(c)+v)(T-N)]=U(c)t+(T-N)v

人們最大化效用：

Max:TU(c)+(T-N)P

N,c

s.t.Tc≤N(1-b)+(T-N)PP:養(yǎng)老金

養(yǎng)老金制度是公平的，因此：

P=bN/(t-N)

預(yù)算限制減少到Tc≤N

如果沒有遺產(chǎn)，他消費所有工作期間所掙，養(yǎng)老金不影響退休時間。如果有借貸限制，情況就不同了。如果貸款的利息率明顯高于儲蓄利率，那么養(yǎng)老金制度會影響退休決策。C*表示工作期間最優(yōu)消費量，如果C*>1-b，他不能有最優(yōu)的消費，因此他在工作期間的消費是1-b，。最優(yōu)化問題變?yōu)椋–r表示退休期間的消費）：

maxNU(1-b)+(T-N)[U(Cr)+v]

Cr,N

s.t.N(1-b)+(t-N)C*≤N

可以看到∂N/∂b<0。增加繳費率相當于增加養(yǎng)老金，降低退休年齡。但實際上幾乎沒有什么養(yǎng)老金制是公平制的，通常有最低退休年齡和最低繳納年限的限制，另外不同的稅收規(guī)定可以使用于工資收入和退休收入，還有對提前退休的特殊規(guī)定等。

3.2.3D型分配效用

沒有養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)的一般理論，養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)完全取決于制度是如何被解釋。許多養(yǎng)老金制度慎重地再分配收入，通常是低收入人群受益，但也有意外的再分配效應(yīng)，主要是由于收入與生命預(yù)期的相互作用。與低收入人群相比，高收入人的預(yù)期壽命更高，因此由于生命預(yù)期的差異，有利于低收入人群的有計劃的再分配通常被削弱。而且，比較不同養(yǎng)老金制度的再分配效應(yīng)，必須考慮其他社會政策計劃，如社會援助、健康服務(wù)等。

影響再分配總量的三個重要方面是：（1）性別。女性預(yù)期壽命長于男性，平等對待男女的公共養(yǎng)老金制度，收入再分配有利于女性。（2）收入。由于高收入人群預(yù)期壽命更長，公共養(yǎng)老金制度的收入再分配有利于高收入人群。（3）婚姻狀況。大多數(shù)養(yǎng)老金制度支付幸存者養(yǎng)老金，主要接受者是女性，因為女性預(yù)期壽命比男性長。如果幸存者養(yǎng)老金制度根據(jù)經(jīng)濟狀況調(diào)查結(jié)果確定補助，那么幸存者養(yǎng)老金制度的再分配有利于單身有工資收入的家庭戶，如奧地利。

3.2.4人口變遷與同批人之間的再分配

預(yù)期壽命的增加和總和生育率的下降減少勞動人口，這兩種人口學(xué)要素的變化對養(yǎng)老金制度產(chǎn)生的影響有：（1）從絕對數(shù)和占GDP上講，加重養(yǎng)老金負擔。（2）為了保持養(yǎng)老金制度收支平衡，必須增加繳款比率。（3）繳納的保險費的收益率顯著下降。（4）不同的同批人之間的再分配規(guī)模發(fā)生變化。[NextPage]

4、評論

羅斯那先生的研究成果至少給我們這么幾個印象：

第一、多學(xué)科交叉研究問題。羅斯那先生不僅使用了微觀經(jīng)濟學(xué)的概念和方法作為分析社會政策的原因和效果的基礎(chǔ)，還在分析過程中，涉及了政治科學(xué)方面的問題，將經(jīng)濟學(xué)與政治學(xué)巧妙地結(jié)合起來。另外，將人口學(xué)的變量（如預(yù)期壽命、生育率、人口增長、撫養(yǎng)比等概念）納入到分析中來。當然，這在西方學(xué)者中并不希奇，但對于我們研究社會政策來說，仍然是富有啟發(fā)性的。我們國內(nèi)的有些學(xué)者一般比較熟悉或習(xí)慣于局限于自己的研究領(lǐng)域，很少或甚至不太愿意關(guān)注去他學(xué)科的研究成果，但在研究中如果需要運用相關(guān)學(xué)科知識的時候，知識結(jié)構(gòu)不合理的缺陷就暴露出來。常常是研究經(jīng)濟學(xué)的不熟悉社會學(xué)，研究人口學(xué)的不熟悉經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)。錯用、誤用其他學(xué)科概念、理論和方法的現(xiàn)象時常發(fā)生。單一的知識結(jié)構(gòu)是遠遠不能社會政策研究的，社會政策研究需要大量的經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科甚至是自然科學(xué)的知識背景，不僅如此，還需要在研究中把這些知識綜合起來，作到融會貫通，只有這樣，社會政策研究的根基才會厚實。從我們閱讀的大量的西方經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)等社會科學(xué)的文獻來看，多學(xué)科的交叉研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究和政府政策研究的一種趨勢，我們需要補課并迎頭趕上。

第二、社會政策的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟學(xué)有新古典主義、后凱恩斯主義、制度經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)派，大多數(shù)經(jīng)濟學(xué)家的研究成果體現(xiàn)了新古典學(xué)派的思想，羅斯那先生的社會政策經(jīng)濟學(xué)也不例外，很自然地讓人想到了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主貝克爾的研究[4]。但不管怎樣，羅斯那先生為我們研究和制定社會政策提供了一個很好的視角。他提示我們社會政策不僅僅是對社會問題簡單的描述和提出解決的辦法，社會政策更是一門學(xué)問，需要有理論基礎(chǔ)。廣泛地說，在經(jīng)濟學(xué)內(nèi)部，不僅新古典主義，其他學(xué)派同樣能夠為社會政策提供理論基礎(chǔ)，其他學(xué)科的理論如社會學(xué)理論、政治學(xué)理論等也是如此。我們國內(nèi)的有些學(xué)者做社會政策研究，習(xí)慣于就某種社會問題和現(xiàn)象提出問題、進行就事論事的分析，不太注意基礎(chǔ)理論的闡釋，使得政策建議顯得單薄、空泛，缺乏說服力，往往是一項社會政策研究學(xué)術(shù)論文不象學(xué)術(shù)論文，政府工作報告不象政府工作報告。象中國這樣一個國情復(fù)雜的國家，一種社會問題涉及許多方面，更有必要采用多種學(xué)科的理論、從不同的角度對社會政策的原因進行闡述，并在研究中總結(jié)出一套有效的理論。

第三、社會政策的研究范圍。一般來講，社會政策應(yīng)當有其研究的范圍，不能將其外延泛化。羅斯那先生總結(jié)了發(fā)達國家的經(jīng)驗，將社會政策限定在五個方面，并指出這種限定不是基于任何理論界限，而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。對這種限定可能會有爭論，但我們認為這種限定具有一定合理性。我們需要做的是，根據(jù)我們國家的社會結(jié)構(gòu)和制度安排，中國社會政策的范圍和研究領(lǐng)域，在外延是否需要擴大或縮小，在內(nèi)涵上是否需要增加或減少，值得進一步探討。時下，學(xué)術(shù)界和政府界關(guān)注的農(nóng)村養(yǎng)老保險和農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度，以及計劃生育政策等等，他們與社會政策的關(guān)系如何，都需要深入研究。

第四、社會政策的效應(yīng)。羅斯那先生區(qū)分了社會政策兩中不同的效應(yīng)，我們的理解是，A型分配效應(yīng)主要從物的或者說是資源總量方面反映社會政策的效應(yīng)，D型分配效應(yīng)則反映了人與人之間的關(guān)系。他的這種劃分為我們評價社會政策的實施效果提供了新的范式。他啟示我們進一步分析：除了這兩種經(jīng)濟學(xué)的效應(yīng)，是否還有其他效應(yīng)呢？比如，社會政策的政治學(xué)效應(yīng)是什么、社會學(xué)的效應(yīng)是什么，這些都需要我們發(fā)揮空間思維能力，認真思考。羅斯那先生的兩中劃分對于我們建立和實施一種嶄新的社會政策評價體系和評價的手段也是很有意義的，而且評價體系和評價手段也應(yīng)當是多樣化的。如果一項社會政策研究有理論基礎(chǔ)，恰當?shù)姆椒?，細致的實證分析和可行的評價體系，那是再好不過了。

第五、社會政策的適用性。羅斯那先生明確指出，他的社會政策經(jīng)濟學(xué)的研究是針對發(fā)達國家的，對于東亞國家和窮國幾乎沒有涉及。西方發(fā)達國家實行的是資本主義制度，市場化程度、城市化水平比我們高得多，由于是一元化的社會結(jié)構(gòu)，他們的社會政策主要針對城市人口的，他們沒有也不會涉及農(nóng)村人口。而中國是社會主義國家，城鄉(xiāng)差別仍就很大，二元結(jié)構(gòu)還要持續(xù)很多年，我們的社會政策顯然與西方國家既有相同的地方，更多是存在很大差異。通常我們做社會政策研究時，對城市和農(nóng)村問題是分別論述的。所以，我們必須考慮西方社會政策經(jīng)濟學(xué)在中國的適用性。我們借鑒西方研究的最新成果，但決不能盲目地追隨，盲目的追隨會使我們失去方向。我們借鑒要善于從社會政策經(jīng)濟學(xué)中體會其活躍的思想火花和開放的學(xué)術(shù)精神。我們研究和制定一項社會政策時需要考慮中國的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu)，發(fā)現(xiàn)有關(guān)社會政策的制度結(jié)構(gòu)的信息，從中發(fā)展出中國的社會政策經(jīng)濟學(xué)。

參考文獻

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[2]Myles,GarethD.Publiceconomics.[M]Cambridge:UniversityPress.1995.10.

篇2

1.1觀察指標記錄四組患者麻醉誘導(dǎo)前(T1)、電休克治療前即刻(T2)、電休克治療后即刻(T3)以及意識恢復(fù)時(T4)的生命體征，包括SpO2、平均動脈壓(MAP)、HR;同時記錄四組患者丙泊酚用量、抽搐能量指數(shù)、抽搐持續(xù)時間、意識恢復(fù)時間(MECT治療結(jié)束至呼喚患者能睜眼的時間)、定向力恢復(fù)時間(MECT治療結(jié)束至患者能回答姓名的時間)以及不良反應(yīng)發(fā)生情況，包括惡心嘔吐、煩躁、驚恐發(fā)作、蘇醒延遲(MECT治療結(jié)束30min后意識仍未恢復(fù))及頭痛。

1.2統(tǒng)計學(xué)方法采用SPSS16.0軟件進行統(tǒng)計學(xué)分析，計量資料以(x±s)表示，采用方差分析或多因素重復(fù)測量方差分析，組間兩兩比較采用q檢驗;計數(shù)資料采用χ2檢驗或Fisher確切概率法。以P＜0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1四組不同時點生命體征比較四組不同時點SpO2比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P＞0.05)。四組不同時點MAP、HR比較，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05)。組間比較顯示，四組T1、T2、T4時點MAP、HR比較，差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P＞0.05);DEX組、KTM組、DKM組T3時點MAP、HR均低于NS組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05);KTM組T3時點HR高于DEX組和DKM組，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05)。組內(nèi)比較顯示，與T1比較，NS組T3時點MAP和HR均升高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05);與T1比較，KTM組T3時點HR升高，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05，見表2)。

2.2四組觀察指標比較四組抽搐持續(xù)時間、意識恢復(fù)時間、定向力恢復(fù)時間比較，差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P＞0.05)。四組丙泊酚用量和抽搐能量指數(shù)比較，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05)，其中KTM組和DKM組丙泊酚用量均低于DEX組，抽搐能量指數(shù)均高于DEX組，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05);DKM組丙泊酚用量低于KTM組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P＜0.05，見表3)。

2.3四組不良反應(yīng)發(fā)生率比較四組蘇醒延遲發(fā)生率比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.167)。四組惡心嘔吐、煩躁、驚恐發(fā)作、頭痛發(fā)生率比較，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.037、0.024、0.045、0.003)，其中KTM組煩躁和驚恐發(fā)作發(fā)生率均高于DEX組，差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.043、0.014);DKM組煩躁、驚恐發(fā)作發(fā)生率均低于KTM組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.037、0.048，見表4)。

3討論

MECT已成為治療精神分裂癥和嚴重抑郁癥等精神疾病的重要方法之一，其不僅可以提高治療安全性，還可以消除患者對電休克治療的恐懼，提高治療依從性。目前，臨床上有較多研究對不同的物組合進行比較，觀察其對MECT治療效果的影響。如單純丙泊酚或依托咪酯，丙泊酚復(fù)合阿片類鎮(zhèn)痛藥的方案，但均存在劇烈心血管反應(yīng)或呼吸延遲的不良反應(yīng)，對患者的安全不利，而且單純丙泊酚對海洛因或酒精依賴患者效果較差。

如何將物靈活組合，既不影響MECT治療效果，又能減少物不良反應(yīng)，一直是麻醉醫(yī)生與精神科醫(yī)生研究的課題。右美托咪定是新型、高選擇性α2腎上腺素受體激動劑，其激活突觸前膜受體，使傳導(dǎo)通路上交感神經(jīng)遞質(zhì)釋放減少，從而抑制交感神經(jīng)活性，減弱心血管反應(yīng)，穩(wěn)定血流動力學(xué)，抑制應(yīng)激反應(yīng)，吳剛明等已將右美托咪定用于MECT治療。小劑量KTM定義為肌注射單次用量＜2mg/kg、靜脈或硬膜外注射用量＜1mg/kg或者持續(xù)靜脈滴注速率≤20mg•kg－1•min－1。小劑量KTM具有抗抑郁作用，已用于MECT治療。本研究選擇DEX復(fù)合小劑量KTM對實施MECT治療的患者進行麻醉。結(jié)果顯示，DEX組、KTM組、DKM組T3時點MAP和HR均低于NS組，說明單純給予丙泊酚存在引起劇烈心血管反應(yīng)，與李海萬［10］研究結(jié)果相符。KTM組T3時點HR高于DEX組和DKM組，術(shù)前10min靜脈持續(xù)泵注DEX進行MECT治療，能較好地抑制心血管反應(yīng)的高峰，但DKM組效果最好。說明DEX復(fù)合KTM可以較好地抑制MECT治療后患者的心血管反應(yīng)，保持較平穩(wěn)的血流動力學(xué)狀態(tài)。

評判MECT療效的重要指標包括抽搐能量指數(shù)和抽搐持續(xù)時間。抽搐能量指數(shù)是指抽搐時間與癲癇放電平均波幅的乘積，抽搐持續(xù)時間是指大腦皮質(zhì)癲癇放電持續(xù)的時間。抽搐能量指數(shù)越高、抽搐持續(xù)時間越長，MECT療效越好。本研究結(jié)果顯示，KTM組和DKM組抽搐能量指數(shù)均高于DEX組，可能與KTM有致驚厥作用、可降低癲癇發(fā)作閾值、誘發(fā)癲癇有關(guān)。四組患者在抽搐持續(xù)時間、意識恢復(fù)時間、定向力恢復(fù)時間比較無差異，說明DKM組在抑制心血管反應(yīng)的同時，不延長患者MECT治療后的恢復(fù)時間，臨床上較易接受。而且DKM組丙泊酚用量最少，在一定程度上減少了患者的費用負擔，多藥組合又避免單純丙泊酚對海洛因或酒精依賴患者效果較差的情況，增加臨床治療的有效性及滿意度。

篇3

1.1觀察指標實驗室檢查：在整個醫(yī)治過程中在2、4、8、12周的周末對所有患者進行抽血來檢測ALT和AST。B超檢查：在醫(yī)治前后進行B超檢查，察看其肝臟的變化情況。不良反應(yīng)觀察：醫(yī)治過程中采用作用量表來評估相關(guān)藥物造成的不良反應(yīng)。

1.2療效判斷標準痊愈：肝功能恢復(fù)正常；好轉(zhuǎn)：肝功能與醫(yī)治之前對比變好，并未完全恢復(fù)正常；無效：與進藥之前相比該器官的功能無明顯的改善?？傆行蕿槿c好轉(zhuǎn)兩項之和。

1.3統(tǒng)計學(xué)方法采用SPSS軟件分析資料。正態(tài)分布計量資料以“x±s”表示，組間比較采用成組資料t檢驗。以P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.12組間療效比較治療后，甘利欣膠囊組總有效率為94.6%，護肝片組總有效率為50.0%。甘利欣膠囊組的總有效率高于護肝片組（P<0.05，見表1）。

2.2血清生化酶學(xué)指標變化對照2組患者治療前ALT和AST兩指標差異無統(tǒng)計學(xué)意義；經(jīng)過藥物治療之后，甘利欣膠囊組的兩指標下降程度皆比護肝片組更加顯著，從第4周開始2組差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P<0.05，見表2）。

2.32組間不良反應(yīng)發(fā)生情況比較甘利欣膠囊組中有1例出現(xiàn)不良反應(yīng)，癥狀是嘔吐、頭痛，但程度比較輕，經(jīng)過一段時間患者自行緩解；護肝片組中有2例出現(xiàn)了不良反應(yīng)，癥狀是嘔吐、食欲缺乏、頭痛，同樣未作特殊處理。2組不良發(fā)生發(fā)生率比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義。

3討論

抗精神病藥廣泛應(yīng)用于治療精神分裂癥、躁狂發(fā)作及其他精神病性精神障礙。由于得有精神障礙的患者一般都要進行長期的服藥，這就會對藥物代謝的重要部位肝臟產(chǎn)生一定的傷害，該類藥物往往會對患者造成一定的肝損傷。肝損害的機制一般認為是由于藥物對肝細胞產(chǎn)生了毒性作用或者是肝臟對藥物產(chǎn)生了變態(tài)反應(yīng)造成的。一般采用減小藥量、增服保護肝臟的藥物或者換藥的手段來醫(yī)治肝損傷。據(jù)報道抗精神病藥物引起肝損害，以氯丙嗪為多，主要引起血清谷丙轉(zhuǎn)氨酶升高，少數(shù)人發(fā)生黃疸。

篇4

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法學(xué)；方法論；方法類型；方法體系

“工欲善其事，必先利其器”，對于經(jīng)濟法學(xué)等新興學(xué)科而言，研究方法尤為重要。事實上，經(jīng)濟法理論紛繁博大，千絲萬縷，倘若妙法闕如，則經(jīng)濟法理論就會缺漏百出，凌亂難堪；惟有思慮得法，方能條分縷析，言之成理。

經(jīng)濟法之興起，意在解決現(xiàn)代社會的諸多“復(fù)雜性問題”，由此使經(jīng)濟法學(xué)領(lǐng)域需要研究的問題亦較為特殊且復(fù)雜。經(jīng)濟與社會越發(fā)展，人們就越會認識到：如若研究范式依舊，學(xué)科的基本假設(shè)、基本范疇、基本共識缺失，研究方法老套，經(jīng)濟法研究就會裹足不前；如果整個學(xué)界不轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，不能從新視角、用新方法去展開研究，則經(jīng)濟法學(xué)便難有較大發(fā)展，整個法學(xué)研究之成熟與自足，亦遙遙無期。

要解決上述問題，迫切需要研究經(jīng)濟法學(xué)的方法論問題。但由于諸多原因，學(xué)界對該問題的研究尚微乎其微。為此，有必要先探討經(jīng)濟法學(xué)方法論的一些基本問題，例如，經(jīng)濟法學(xué)是否需要創(chuàng)立自己的方法論？如果需要創(chuàng)立自己的方法論，則應(yīng)當如何區(qū)分不同類型的方法，并作出適當?shù)姆椒ㄟx擇？眾多不同類型的方法，如何形成方法體系？在創(chuàng)立方法論方面應(yīng)當關(guān)注哪些問題，形成哪些共識？等等。下面就分別對上述問題展開研討。

一、經(jīng)濟法學(xué)方法論的創(chuàng)立問題

自從英國碩儒培根首創(chuàng)“方法論”（methodology）這一術(shù)語以來，眾多哲學(xué)家、科學(xué)家都加入了方法論的研討①[1]（P15），并提出了許多著名的宏論，從而使方法論的內(nèi)涵日益豐富，對于“方法論”一詞也形成了多種不同理解。如或認為它是指科學(xué)研究的具體方法，因而與“方法”一詞無異；或認為它是指關(guān)于方法的理論體系，等等。就一般的方法論研究而言，方法論通常被看作各種方法的綜合以及關(guān)于方法的基本理論，它以方法為研究對象，是關(guān)于方法的規(guī)律性知識的體系。[2]（P8）

如果按照上述的一般理解，則經(jīng)濟法學(xué)方法論，就是研究經(jīng)濟法的各類方法的綜合，就是關(guān)于經(jīng)濟法的研究方法的基本理論，其核心問題仍然是經(jīng)濟法學(xué)的研究方法。對于經(jīng)濟法的研究方法，過去探討甚微，而一個學(xué)科是否有自己的研究方法，有無自己的關(guān)于研究方法的理論，正是該學(xué)科成熟與否的重要標志。因此，無論是從方法論的積極功能出發(fā)，還是從學(xué)科的自身完善出發(fā)，經(jīng)濟法學(xué)界都有必要著力研究方法論問題。

從研究基礎(chǔ)來看，目前關(guān)于法學(xué)方法論的著述已有一些②[3][4]，這些著述對于經(jīng)濟法學(xué)研究也會有一定的借鑒價值。但從總體上看，由于法學(xué)獨有的研究方法十分有限，法學(xué)方法論的總體研究非常不足，從而會體現(xiàn)出突出的“非自足性”。此外，法學(xué)方法論既存的有限研究，對于傳統(tǒng)法學(xué)研究也許較為適合，但對于具有現(xiàn)代性特征的經(jīng)濟法學(xué)研究，卻不敷其用。事實上，傳統(tǒng)法學(xué)理論，并沒有提供多種有效的研究方法③，對于方法的研究，則更加不足。因此，即使是傳統(tǒng)法學(xué)，其方法論也需不斷完善，尤其應(yīng)隨著相關(guān)學(xué)科成果的不斷出新而不斷調(diào)適。

法學(xué)研究的沉悶和僵化，可謂由來已久，需要通過范式的有效轉(zhuǎn)換，不斷注入清風(fēng)與活力，使其欣欣向榮。如果說相對成熟的傳統(tǒng)法學(xué)尚且需要轉(zhuǎn)換研究范式、更新研究方法的話，那么，新興的尚未成熟的經(jīng)濟法學(xué)，就更需要結(jié)合自己的特點，不斷吸納新鮮的方法。在研究方法上要吐故納新，應(yīng)是殆無異議，但納新亦不能隨心所欲，而必須在對本學(xué)科有一定把握的基礎(chǔ)上，有所取舍，這就涉及到方法的“借用”與“選擇”問題。經(jīng)濟法學(xué)的研究，究竟應(yīng)選擇什么樣的方法，或者在沒有現(xiàn)成可用的方法的情況下，應(yīng)當如何建立自己的方法體系，如何形成自己的方法論，這首先就是需要面對的一個重大選擇。

從研究的風(fēng)險系數(shù)來看，依賴既有的方法，可能是找到了無憂的“高枕”。但是，傳統(tǒng)法學(xué)既有的方法，本身尚在完善之中，與現(xiàn)代氣息濃郁的經(jīng)濟法學(xué)似乎也并不完全匹配。盡管傳統(tǒng)的法學(xué)研究也開始注意到相關(guān)學(xué)科的方法，如社會學(xué)的方法等，但借鑒力度似乎仍然不夠，欲套用于經(jīng)濟法學(xué)上的一些問題，則更是咫尺天涯。既然傳統(tǒng)法學(xué)沒有給經(jīng)濟法學(xué)留下完全適合的方法論遺產(chǎn)，那就需要經(jīng)濟法學(xué)者另辟蹊徑，創(chuàng)立自己的方法論，以解決法學(xué)方法論的非自足性問題。雖然這需要披荊斬棘、披星戴月、披肝瀝膽，甚至要甘受垢詈，但若能偶有所得，則不僅是對法學(xué)方法論的貢獻，而且其影響還會更為廣遠，澤被后學(xué)。因此，在方法論上，經(jīng)濟法學(xué)界應(yīng)當本著創(chuàng)新的精神，選擇創(chuàng)立更加適合于自己的方法論。

要創(chuàng)立適合于本學(xué)科的方法論，彌補研究方法的不足，就需要明確創(chuàng)立方法論的資源從何處來。

從總體上說，方法論的資源，主要來源于兩方面，一是法學(xué)方法論，一是非法學(xué)方法論④。[5]對于法學(xué)方法論，經(jīng)濟法學(xué)研究應(yīng)當根據(jù)情況，有選擇地“或揚或棄”；對于非法學(xué)方法論，則要根據(jù)經(jīng)濟法自身的特點，按照“最密切聯(lián)系”的原則，確定其取舍的“準據(jù)”。由于上述兩個方面的資源，都離不開共同的、一般性的方法論，因而在經(jīng)濟法學(xué)方法論的創(chuàng)立上，有必要對“一般方法論”給予更多的關(guān)注。

所謂一般方法論，也稱科學(xué)方法論，是有關(guān)各類科學(xué)研究的一般方法的理論，是關(guān)于科學(xué)研究活動的程序、途徑、手段、模式及其規(guī)則的理論體系。科學(xué)方法論不僅包括研究方法，更包括對這些方法及其相互關(guān)系的解釋、說明和完善等。作為各類科學(xué)研究共通的方法論，它不僅適用于自然科學(xué)，而且也適用于社會科學(xué)的研究，當然同樣也應(yīng)適用于經(jīng)濟法的研究。這是在學(xué)界創(chuàng)立經(jīng)濟法學(xué)方法論時不應(yīng)忽視的一個重要問題。

要創(chuàng)立和發(fā)展經(jīng)濟法學(xué)的方法論，首先需要明確經(jīng)濟法學(xué)可以適用的基本研究方法，在此基礎(chǔ)上，才能解釋各類基本研究方法之間的聯(lián)系，說明各類研究方法的價值。為此，下面有必要先探討各類方法的一般分類，進而提出經(jīng)濟法學(xué)的基本研究方法，從而為經(jīng)濟法學(xué)方法論的創(chuàng)立和形成奠定基礎(chǔ)。

二、方法的類型及其選擇

由于方法論是關(guān)于方法的理論體系，因此，要研究經(jīng)濟法學(xué)的方法論問題，不僅需要明確是否應(yīng)創(chuàng)立自身的方法論問題，以及如何利用已有的方法論資源的問題，而且還應(yīng)對不同類型的方法作出選擇。而要選擇不同的方法，就必須首先明確一系列問題，如何謂方法，方法包含哪些類型，有哪些方法在經(jīng)濟法研究中是可用的，可用的依據(jù)是什么，等等。

盡管對習(xí)見習(xí)聞的“方法”一詞并無統(tǒng)一的定義，但一般都認為方法是指為實現(xiàn)一定的目的而采取一定的步驟、手段或選取一定的途徑、工具等。⑤[2]（P3）對于方法的重要性，人們已經(jīng)有了越來越多的深刻認識。事實上，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和突破，在很大程度上就是取決于方法。沒有方法上的創(chuàng)新，就無法對當代的“復(fù)雜性問題”有更深入的研究。許多著名思想家、科學(xué)家的成功實踐和著名論斷，以及民間諺語等，都已經(jīng)很好地說明了這個問題。

方法是重要的，但在不同領(lǐng)域所適用的方法不可能都完全相同，解決不同的問題，需要用最合適的方法、最有效的“招數(shù)”，因而需要對各種方法進行類型劃分，以便于人們選擇和取舍，從而能夠針對不同的問題，根據(jù)不同的需要，運用不同類型的方法。而研究不同的方法類型及其所構(gòu)成的方法體系，同樣也是方法論研究的重要內(nèi)容。

事實上，對于方法的類型，就像對“方法”一詞一樣，人們的看法始終未盡一致。特別是由于分類標準不同，立基領(lǐng)域不同，以及思想側(cè)重的不同，人們對于方法類型的劃分也不相同（其實，分類本身就是一種方法，尤其是一種重要的研究方法）。從方法體系的構(gòu)成來看，人們通常對方法做以下幾種重要分類：

其一，根據(jù)適用的學(xué)科門類，分為自然科學(xué)方法、社會科學(xué)方法、人文科學(xué)方法等（這取決于人們對于學(xué)科門類的具體劃分）。其中，自然科學(xué)方法又包括數(shù)學(xué)方法、物理學(xué)方法、生物學(xué)方法等；社會科學(xué)方法又包括經(jīng)濟學(xué)方法、社會學(xué)方法、政治學(xué)方法、法學(xué)方法等。如果再作出人文科學(xué)方法的劃分的話，則還包括語言學(xué)方法、歷史學(xué)方法等?？梢姡瑥拇蟮膶W(xué)科門類上說，相關(guān)的方法還是很多的。這種分類方法也是人們通常探討較多的。

其二，按照人類把握精神世界的不同方式，可以分為哲學(xué)的方法、科學(xué)的方法（包括自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)等）、藝術(shù)的方法、宗教的方法等。其中，哲學(xué)的方法和科學(xué)的方法，對于進行具體的相關(guān)學(xué)科的研究往往更加重要。而藝術(shù)的方法和宗教的方法，在某些情況下往往有特殊的意義。

其三，按照人類與世界的關(guān)系，可以分為認識世界的方法和改造世界的方法。其中，認識世界的方法尤其具有指導(dǎo)意義。從廣義上說，認識世界的方法還可以包括表述世界的方法和評價世界的方法。此外，由于認識世界的目的是為了更好地改造世界，因此，改造世界的方法對現(xiàn)實有著直接的重要意義。

以上只是列舉了通常人們比較重視的幾種有關(guān)方法的分類，除此以外，還有多種方法分類，如定量方法與定性方法；實證的方法與規(guī)范的方法；認識規(guī)律的方法和運用規(guī)律的方法，等等。方法分類的多樣化，反映了方法的多樣性和復(fù)雜性，也反映了認識的非至上性。

對于上述難以把握的多種分類，也有學(xué)者嘗試按照方法應(yīng)用范圍的大小和抽象程度的高低，把方法分為哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法、專門科學(xué)方法。[2]（P45，48-50）這種分類實際上是把方法分為哲學(xué)方法和科學(xué)方法兩大類，進而又把科學(xué)方法分為一般科學(xué)方法和專門科學(xué)方法，以確定各類科學(xué)研究共同適用的方法，以及在某些專門科學(xué)上具體適用的方法。從總體上說，這種分類方法是有其積極的意義的，因而有必要對其再做分層說明。

第一，哲學(xué)方法。它包括主觀與客觀相統(tǒng)一的方法、矛盾分析方法、因果關(guān)系分析方法等。其中的許多方法對于經(jīng)濟法研究有直接的指導(dǎo)意義。例如，矛盾分析方法中所包含的“一分為二”的思想和方法、具體問題具體分析的方法等，對于理解經(jīng)濟法學(xué)上的“二元結(jié)構(gòu)”假設(shè)⑥[6]、對于研究經(jīng)濟法領(lǐng)域的許多理論和實踐問題，都很有指導(dǎo)意義。事實上，哲學(xué)方法在法學(xué)等各類學(xué)科研究中的應(yīng)用都是非常廣泛的。

第二，一般科學(xué)方法。此類方法比哲學(xué)方法低一個層次，主要包括邏輯方法、經(jīng)驗方法、橫斷學(xué)科方法等。對于這些方法在法學(xué)研究上的應(yīng)用，有必要單獨作一點說明。

邏輯方法包括比較方法、分類方法、類比方法、證明與反駁方法、歸納與演繹相結(jié)合的方法、分析與綜合相結(jié)合的方法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法等等。這些方法人們普遍較熟，因而在社會科學(xué)中，特別是在法學(xué)研究中，已經(jīng)有了廣泛應(yīng)用。在經(jīng)濟法學(xué)研究上，上述的邏輯方法也基本上都有應(yīng)用。

經(jīng)驗方法包括觀察方法、實驗方法、調(diào)查方法、統(tǒng)計方法⑦，以及通過假設(shè)、悖論來形成理論的方法等。這些方法特別是調(diào)查方法和統(tǒng)計方法在經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)等社會科學(xué)中已經(jīng)有了越來越多的應(yīng)用，但是，從總體上看，它們在法學(xué)研究上的應(yīng)用還不夠普遍。這與法學(xué)學(xué)科本身的特點有關(guān)，尤其與傳統(tǒng)法學(xué)研究中更多地強調(diào)對“具有穩(wěn)定性的法律”的注釋等有關(guān)。在經(jīng)濟法領(lǐng)域，隨著相關(guān)具體研究方法，如法律經(jīng)濟學(xué)、法律社會學(xué)方法的引入，諸如統(tǒng)計方法、調(diào)查方法等方法應(yīng)當會有更多的應(yīng)用。

橫斷學(xué)科的方法，包括系統(tǒng)論、控制論、信息論這“老三論”所提供的分析方法，也包括耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)調(diào)論等“新三論”所提供的方法等。這些方法在社會科學(xué)研究中已有一定的應(yīng)用，如系統(tǒng)論方法在社會學(xué)、政治學(xué)的研究中都已經(jīng)取得了一定的成果，信息論的方法在經(jīng)濟學(xué)等方面的研究也取得了一定的成果。在法學(xué)研究中，橫斷學(xué)科的方法盡管已引起了人們的注意，但是深入的研究還比較少見。因此，橫斷學(xué)科的許多方法在法學(xué)研究上還有很廣闊的適用空間，它們更有助于解決“復(fù)雜性問題”，因而對于經(jīng)濟法上的各類“復(fù)雜性問題”。

第三，專門科學(xué)方法。即在某些具體學(xué)科領(lǐng)域所運用的方法，如語言學(xué)方法、考古學(xué)方法、力學(xué)分析方法、經(jīng)濟分析方法、政策分析方法、社會分析方法，等等。這些方法，有的對于某些領(lǐng)域的法學(xué)研究恰恰有重要價值。如語言學(xué)方法對于法律解釋的研究，考古學(xué)方法對于法律史等方面的研究，力學(xué)分析方法對法律主體的權(quán)力配置的研究，經(jīng)濟分析方法對于法律主體的成本與收益、權(quán)利配置和保護等方面的研究⑧，都頗具重要價值。

其實，上述的哲學(xué)方法和科學(xué)方法，是在把哲學(xué)與科學(xué)做二元劃分的情況下的一種分類方法。無論是哪類方法，從分析的起點和關(guān)注的利益來看，還可以分為兩類，即整體主義方法和個體主義方法。其中，整體主義方法強調(diào)整體的價值，特別是整體對部分的影響，認為整體本身是存在自身的目標的，“整體要大于部分之和”。基于整體主義的方法，看問題要從整體出發(fā)，要認識到整體對局部的重要影響力，因此在社會科學(xué)中，要看到國家對國民、社會對個人的重要作用。⑨個體主義方法則強調(diào)要從獨立的個體出發(fā)，認為只有個體才有自身的目標和價值追求，強調(diào)個體對于整體的巨大影響。⑩

以上只是試圖簡略地厘清各種不同類型的方法，并對其在法學(xué)研究中的應(yīng)用略做盤點。從總體上看，各類方法無論其層次高低或適用廣狹，多可以依據(jù)法學(xué)發(fā)展需要，依據(jù)經(jīng)濟法學(xué)的發(fā)展水平，而借用到相關(guān)問題的研究之中。如前所述，由于一般科學(xué)方法對于各類科學(xué)研究都有普遍性的指導(dǎo)意義和適用價值，因而恰恰是在構(gòu)建經(jīng)濟法方法論方面應(yīng)當利用的重要資源。面對上述如此眾多的方法，關(guān)鍵是如何作出選擇和取舍，并對相關(guān)方法予以整合。

如前所述，在上述方法中，有些共通的方法，如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法等，無論是法學(xué)還是其他社會科學(xué)，無論是經(jīng)濟法學(xué)還是其他部門法學(xué)，都不可或缺，而且事實上也一直都是基本的研究方法，因而它們應(yīng)是經(jīng)濟法學(xué)方法體系中的重要組成部分。

但是，屬于一般科學(xué)方法的經(jīng)驗方法、橫斷學(xué)科方法，在整個法學(xué)中的應(yīng)用都還相對不夠，在發(fā)蒙未久的經(jīng)濟法學(xué)中，更是罕見其用。特別是經(jīng)驗方法中的通過假設(shè)而形成理論的方法，以及橫斷學(xué)科中的系統(tǒng)論等方法，幾被冷落，而它們對于新興而復(fù)雜的經(jīng)濟法研究，恰恰確當而重要。因此，如若在經(jīng)濟法學(xué)的方法體系中將其遺漏，則不免有遺珠之憾。此外，專門科學(xué)方法中的一些方法，應(yīng)視其與經(jīng)濟法研究的聯(lián)系是否密切而作出選擇。例如，經(jīng)濟法作為調(diào)整特定經(jīng)濟關(guān)系的法，與經(jīng)濟生活聯(lián)系至為密切，因此，經(jīng)濟分析方法自有其用武之地。

此外，由于經(jīng)濟法的宗旨中不僅包含經(jīng)濟目標，而且也包含著社會目標，其有效調(diào)整會間接地促進社會問題的解決，因此，經(jīng)濟法的研究同樣應(yīng)當用社會分析的方法，特別是社會學(xué)提供的一些有價值的具體分析方法。至于其他學(xué)科的一些具體方法，也都應(yīng)依經(jīng)濟法研究的具體情況而作出選擇。

可見，要構(gòu)筑經(jīng)濟法學(xué)自己的方法體系，需要選擇適合于經(jīng)濟法研究的特定方法；而要選擇特定的方法，就需要在經(jīng)濟法研究與其他法學(xué)研究乃至社會科學(xué)研究所通用的哲學(xué)方法和邏輯方法等共通性方法的基礎(chǔ)上，尋找某些有自己特色的研究方法，包括某些經(jīng)驗方法和橫斷學(xué)科等提供的一般科學(xué)方法，特別是專門科學(xué)方法，這樣才可能在此基礎(chǔ)上，構(gòu)筑經(jīng)濟法學(xué)自己的方法體系，形成其獨特的方法論。

三、方法體系與方法論的形成

前面分別探討了是否應(yīng)當建立經(jīng)濟法學(xué)的方法論、方法的類型及其選擇等問題，這是構(gòu)建經(jīng)濟法學(xué)的方法體系、創(chuàng)立經(jīng)濟法學(xué)方法論的重要鋪墊。

從方法體系的角度來看，經(jīng)濟法研究中所能夠適用的方法并非固定不易，其方法體系恰恰是開放的。如前所述，經(jīng)濟法問題屬于“復(fù)雜性問題”，對于復(fù)雜性問題必須從多個層面、多個視角去透視，所運用的方法自然也應(yīng)當是多元化的。這樣才能對復(fù)雜的經(jīng)濟法系統(tǒng)有較為清晰、全面的認識，才不至于“盲人摸象”。

如果把經(jīng)濟法系統(tǒng)作為整個法律系統(tǒng)中的一個特殊系統(tǒng)去進行研究，則應(yīng)看到，有些方法對經(jīng)濟法和其他部門法研究都是適用的，這些方法可以稱為“一般性方法”，如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法、橫斷學(xué)科方法（如系統(tǒng)方法（11）[7]）、經(jīng)驗方法（特別是調(diào)查方法、統(tǒng)計方法），等等。此外，還有一些是在經(jīng)濟法研究中必須運用的、或稱更有特色的方法，如廣義的法律經(jīng)濟學(xué)方法、法律社會學(xué)方法，其中包括交易成本理論、公共選擇理論、理性預(yù)期理論、博弈論、公共物品理論等所提供的各類分析方法，它們屬于“專門性方法”，其有效運用，能夠更好地有針對性地解決經(jīng)濟法所涉及到的經(jīng)濟、社會、政治、文化等各個方面的問題，從而能夠使相關(guān)的研究更加深入。

以上各類方法，共同構(gòu)成了經(jīng)濟法學(xué)的方法體系。在該方法體系內(nèi)部，一般性方法和專門性方法應(yīng)當和諧共存，基本方法和特別方法應(yīng)當相得益彰，以共同發(fā)揮其重要作用，體現(xiàn)其應(yīng)有價值。而各類方法協(xié)調(diào)互補、內(nèi)在和諧的方法體系的形成，則有利于經(jīng)濟法學(xué)方法論的有效確立和研究。（12）[7]（P109）

經(jīng)濟法學(xué)方法論，作為以上述各類方法為研究對象的理論體系，應(yīng)依循何種線索進行深入研究，可能是一個見仁見智的問題。從前述有關(guān)方法論的基本問題的分析來看，經(jīng)濟法學(xué)方法論的研究應(yīng)關(guān)注以下線索和基本內(nèi)容：基本假設(shè)—基本方法—方法體系—方法整合—方法創(chuàng)新。

依循上述線索，從經(jīng)濟法研究自身的特點出發(fā)，應(yīng)當提出和確定經(jīng)濟法學(xué)的基本假設(shè)，從而界定經(jīng)濟法研究的基本框架、前提、基礎(chǔ)和視角；從基本假設(shè)出發(fā)，探尋經(jīng)濟法學(xué)上的基本研究方法，特別是在經(jīng)濟法學(xué)上具有特殊適用意義的，或更有獨特價值的研究方法，它們對于經(jīng)濟法研究具有更廣泛的適用價值；從基本方法出發(fā)，應(yīng)當再探討經(jīng)濟法學(xué)研究所適用的各類方法，以及這些方法所構(gòu)成的方法體系，這些方法包括各個法學(xué)分支學(xué)科普遍適用的研究方法，以及在經(jīng)濟法研究上具有特殊意義的經(jīng)濟法學(xué)的基本研究方法；在方法體系之上，還應(yīng)按照方法論上的一般原則，對上述方法體系中的各類方法之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)加以明確，以通過其有機整合，找到對經(jīng)濟法研究更有價值的一些研究方法，實現(xiàn)方法創(chuàng)新。而依循上述線索所進行的研究，也就形成了經(jīng)濟法學(xué)方法論的基本內(nèi)容。

在研究經(jīng)濟法學(xué)方法論的過程中，不僅應(yīng)當探討基本假設(shè)、基本方法、方法體系等問題，而且還應(yīng)當對方法整合問題進行深入研究。事實上，方法整合恰恰是經(jīng)濟法學(xué)方法論中的重要內(nèi)容，在紛紜復(fù)雜的各類方法中，如何發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系，如何對相關(guān)的方法進行整合歸類，或使其融為一體，以形成新的方法，這既是方法整合的重要目標，也是方法論研究的重要價值，同時，對于重構(gòu)經(jīng)濟法理論，推進經(jīng)濟法研究，也更有意義。

篇5

哲學(xué)基礎(chǔ)

哲學(xué)認為，社會是由人構(gòu)成的一個有機統(tǒng)一體，人和社會相互依賴、共同存在。因此只有當人和社會處于相互融合、彼此協(xié)調(diào)的狀態(tài)下，人和社會才能實現(xiàn)共同發(fā)展。這就要求教育既要有利于人的發(fā)展，又要有利于社會的發(fā)展。首先是立足于人的發(fā)展。近年來，人性化教育的提出是相對于制器化教育而言的，它站在社會發(fā)展的高度去關(guān)注人的全面和諧發(fā)展，以人的發(fā)展作為教育的出發(fā)點和歸宿。仔細審視我國的高等教育教學(xué)，由于受就業(yè)壓力不斷加大的影響，在強調(diào)基礎(chǔ)性的同時，也逐漸強調(diào)對社會經(jīng)濟發(fā)展的實用性而注重促進學(xué)生職業(yè)定向性發(fā)展，這在有意無意中已經(jīng)弱化了促進學(xué)生個性的發(fā)展，致使培養(yǎng)出的學(xué)生被有些用人單位稱為“跛足人”“半個人”，這與教育的終極目的――促進人的全面發(fā)展背道而馳。因此，專業(yè)課程教學(xué)關(guān)注社會與關(guān)注個人并重，并將關(guān)注個人置于前提才能真正促進個人和社會的和諧、共同發(fā)展。

科技和人文是兩個性質(zhì)不同而又相互聯(lián)系著的領(lǐng)域，代表著人類兩種不同的思維方式，表現(xiàn)出兩種不同的精神。二者雖然研究對象不同，所用方法也有差異，但他們在追求真理、對未知世界孜孜探求的精神方面是一致的，都要求客觀、公正、真善美統(tǒng)一。人們要探求包括技術(shù)和人文兩種因素在內(nèi)的整個社會生活，就必須從不同角度和層次來進行。對于正在為社會生活作準備而受著專業(yè)教育的學(xué)生更是如此，缺少了“技術(shù)”的教育稱不上是專業(yè)教育，沒有“技術(shù)”的學(xué)生也不是專業(yè)教育下的合格學(xué)生；而缺少“人文”的教育不是真正的教育，缺乏“人文”的學(xué)生更不是一個完整的人。專業(yè)教育中專業(yè)課程的對象是由科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)換成的另一種形式――專業(yè)知識與技能，教育教學(xué)的對象是人，當以科學(xué)技術(shù)為對象的專業(yè)課程作用于以人為目標的教育教學(xué)時，專業(yè)課程就應(yīng)成為一種育人的精神文化、一種富有人性的有助于人的發(fā)展的載體及其現(xiàn)實表現(xiàn)。因此，專業(yè)課程中的人文意蘊與教育教學(xué)的人文本質(zhì)共同決定了人文精神與學(xué)科課程的結(jié)合成為必然。

哲學(xué)認為，人具有主觀能動性。那么，在教育教學(xué)中同樣如此。教育，面對的是人，是有思想、有感情、有個性、有精神世界的人，不是材料，不是動物，更不是機器人。無論何種教育，它的基本功能就在于構(gòu)建人的精神世界，它的最終目標就在于“成人”。大學(xué)中的專業(yè)教育也必須復(fù)歸于“育人”這一本位：只能是“育人”，絕不是“制器”[1]，絕不是一切形式的只重視做事的急功近利。也就是說，專業(yè)教育教學(xué)應(yīng)重視人的主觀能動性和創(chuàng)造性，讓關(guān)心人、尊重人、重視人的人文精神滲透到其中，給予學(xué)生自由發(fā)展、發(fā)揮和創(chuàng)造的空間，充分地促進人的全面發(fā)展。

心理學(xué)基礎(chǔ)

心理學(xué)的一個最基本、最核心的原理就是要從人的心理實際出發(fā)，最大限度地調(diào)動人的心理積極性。人本主義心理學(xué)是20世紀50~60年代興起于美國的心理學(xué)的“第三勢力”，以馬斯洛、羅杰斯等人為代表，人本主義心理學(xué)既不贊成精神分析心理學(xué)把人當作精神病患者來研究，也不同意行為主義把人當作動物或機器任憑外在環(huán)境的左右，它扭轉(zhuǎn)了心理學(xué)的非人化的傾向，研究健康人的需求、情感與理想、價值與尊嚴、潛能與創(chuàng)造性、自我實現(xiàn)等。

人本主義心理學(xué)家認為，人的成長源于個體自我實現(xiàn)的需要。所謂自我實現(xiàn)的需要，就是“人對于自我發(fā)揮和完成的欲望，也就是一種使他的潛能得以實現(xiàn)的傾向”，通俗地說，自我實現(xiàn)的需要就是“一個人能夠成為什么，他就必須成為什么，他必須忠于自己的本性”[2]。正是由于人有自我實現(xiàn)的需要，才使得有機體的潛能得以實現(xiàn)、保持和增強。人和人格的形成就是源于人性的這種自我的壓力，“人按照他自己的本性（自我實現(xiàn)的需要）表明，有指向越來越完善的存在，有指向越來越努力實現(xiàn)這種完善的趨向”[3]。人格發(fā)展的關(guān)鍵在于形成和發(fā)展自我，自我的正常發(fā)展必須具備兩個基本條件：無條件的尊重和自尊。將這種要求貫徹到教育教學(xué)中，就是把學(xué)生看作一個有目的的能夠選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人，而不是看作機械的刺激――反應(yīng)聯(lián)結(jié)的總和。

人本主義心理學(xué)家認為人的潛能是自我實現(xiàn)的，而不是教育的作用使然，因此，在環(huán)境和教育的作用問題上，他們認為，雖然“人的本能需要一個慈善的文化來孕育它們，使它們出現(xiàn)，以便表現(xiàn)或滿足自己”，但是歸根到底，“文化、環(huán)境、教育只是陽光、食物和水，但不是種子” [4]，自我潛能才是人性的種子。他們認為，教育的作用只在于提供一個安全、自由、充滿人情味的心理環(huán)境，使人類固有的優(yōu)異潛能自主地得以實現(xiàn)。

由此可見，人本主義心理學(xué)在研究對象上強調(diào)對人類自身、人的本性的研究，其理論體系體現(xiàn)著強烈的人文精神。專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神，其實就是堅實地建立在人本主義心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上的，是其理論和方法的具體貫徹和應(yīng)用。更進一步說，人本主義心理學(xué)作為教育教學(xué)的理論基礎(chǔ)，從教學(xué)方法的角度來看，它昭示著教師在構(gòu)建教學(xué)方法時，要立足于整體的人，立足于人是一個知、情、意并重的生命個體，從而弘揚人的價值，捍衛(wèi)人的尊嚴，實現(xiàn)人的潛能。

教育學(xué)基礎(chǔ)

專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神的教育學(xué)基礎(chǔ)是人本主義教育。人本主義教育是在人本主義心理學(xué)的直接影響和作用下形成的一種教育思想，這一教育思想的核心是“以人為本”，強調(diào)發(fā)展人的潛能和樹立自我實現(xiàn)觀念，主張教育是為了培養(yǎng)心理健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個學(xué)習(xí)者達到具有滿足感與成就感的最佳狀態(tài)。具體可以歸納如下：

第一，人本主義教育思想的前提是承認人的價值。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，培養(yǎng)人的活動是教育的基本活動。毋庸置疑，教育者首先要樹立教中有人，為人而教，因人施教的理念，把每一個學(xué)習(xí)者都當作具有他自己感情的獨特的人看待，而不是作為給予某些東西的物體。學(xué)習(xí)者是教育的中心，教育應(yīng)該是服務(wù)于生命與生活的，所以教育必須促使“完美人性的形成”和“人的潛能的充分發(fā)展”，即人的“自我實現(xiàn)”。如果教育“目中無人”，認為學(xué)生是教育的工具，是被動“盛裝”知識、填充技能的“容器”，這就違反了教育學(xué)的原理。

第二，人本主義教育思想下的教育目的觀是“人格心靈的喚醒，學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”。人本主義教育思想是一種強調(diào)以自我為核心、強調(diào)人的自我實現(xiàn)的教育理論。它認為，教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來，將生命感、價值感等人格心靈“喚醒”，使教育真正回到原本意義上去，這是教育的核心所在。教育的目標不是知識淵博的人，而是具有獨立判斷、具有獨特個性的人，因此，要重視學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)，即對學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)。

第三，人本主義教育思想下的教育內(nèi)容觀是“有價值的知識”。人本主義教育認為，最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容是對人有價值、有益的技能和概念的學(xué)習(xí)，是對人發(fā)展有用的知識的學(xué)習(xí)，是有意義經(jīng)驗的掌握。因此，教學(xué)活動的設(shè)計必須體現(xiàn)尊重學(xué)生的興趣和愛好，尊重學(xué)生自我實現(xiàn)的要求，選擇學(xué)什么及如何去學(xué)。

第四，人本主義教育在教學(xué)方法上側(cè)重情意的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、經(jīng)驗的學(xué)習(xí)及感受性的訓(xùn)練，倡導(dǎo)創(chuàng)建一種積極的充滿人情味的師生關(guān)系和校園學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中展露個性、發(fā)展人性。那么，在實踐中，具體的教學(xué)方法可以有：旨在促進情知協(xié)調(diào)發(fā)展的方法――合成教育；旨在促進道德觀念形成的方法――價值澄清法[5]；旨在培養(yǎng)人際交往技巧的方法――人際關(guān)系調(diào)適等。

社會學(xué)基礎(chǔ)

教學(xué)過程具有顯而易見的社會性[6]。課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往。從教學(xué)的形態(tài)起源來看，教學(xué)起源于人類的交往活動；從教學(xué)的形態(tài)存在看，教學(xué)是一種特殊的交往形式，它有著特殊的交往目的即學(xué)生的發(fā)展、特殊的交往內(nèi)容即經(jīng)過選擇的人類文化精華、特殊的交往主體即教師和學(xué)生、特殊的交往方式即教材這一文化中介；教學(xué)這種特殊的交往以對話的形式表現(xiàn)出來即成了師生間的“我――你”關(guān)系[7]。也就是說，師生交往，它以知識的傳播和思想、情感的交流為基礎(chǔ)，以師生之間發(fā)生依賴性為特點，以對師生雙方及他們之間的關(guān)系產(chǎn)生一定影響為結(jié)果。

在社會發(fā)展和教育理論的不斷發(fā)展下，教師角色和學(xué)生角色也發(fā)生了一些微妙的變化，這就要求我們對教師和學(xué)生的角色給予重新定位。應(yīng)該承認，今天的教師作為“學(xué)者”其品質(zhì)在弱化，作為“引導(dǎo)者”其品質(zhì)在加強[8]，他們的重要任務(wù)是使學(xué)生形成端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的學(xué)習(xí)方法，并引導(dǎo)學(xué)生把目光延伸到社會和自然?！耙龑?dǎo)者”的定位，要求教師運用技巧和策略給予學(xué)生人文關(guān)懷，將學(xué)生作為平等的個體來看待。在教學(xué)過程中，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究。要尊重學(xué)生的人格、關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。而學(xué)生的角色可定位于“自主學(xué)習(xí)者”，在教師的引導(dǎo)和關(guān)懷下，真真切切地感受到自己是作為一個獨立的主體而存在，形成屬于“自我”的學(xué)習(xí)理念和學(xué)習(xí)方法，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，真正成為一個具有獨立人格的學(xué)習(xí)者。這樣定位的師生關(guān)系在課堂教學(xué)中需要師生之間、生生之間真誠的交往、對話和溝通，這其中，情感因素起著重要的作用，“若教師以自己理智的愛贏得了學(xué)生的尊重，學(xué)生就視教師如同自己的父母，教師和學(xué)生會建立良好的師生關(guān)系，這種良好的師生關(guān)系為引導(dǎo)學(xué)生的進步創(chuàng)造了有利條件?！?/p>

綜上所述，在專業(yè)課程教學(xué)中滲透人文精神有著堅實的理論基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)向?qū)I(yè)課程教師展示了一條對學(xué)生進行人文教育的實施途徑，每一個專業(yè)課程教師都應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負起專業(yè)教育與人文教育并重的使命，為培養(yǎng)社會需要的人才而盡心盡力。

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[6]李秉德主編.教學(xué)論[M]. 北京：人民教育出版社， 1991（1）：26.

篇6

關(guān)鍵詞：計量經(jīng)濟學(xué)；實踐教學(xué)；教學(xué)內(nèi)容

中圖分類號：F240 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2014）13-0087-02

引言

計量經(jīng)濟學(xué)（Econometrics）是一門用于驗證和測度的學(xué)科，是運用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟理論對經(jīng)濟現(xiàn)象進行定量分析的社會科學(xué)學(xué)科。計量經(jīng)濟學(xué)是誕生于20世紀30年代的新型學(xué)科，雖然發(fā)展歷史較短，但應(yīng)用十分廣泛，已經(jīng)在經(jīng)濟學(xué)科教學(xué)和研究中占據(jù)了極其重要的地位。對計量經(jīng)濟學(xué)的評價，如P.Samuelson稱第二次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟學(xué)是計量經(jīng)濟學(xué)的時代；P.Henry稱計量經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟學(xué)這一社會科學(xué)中的帝國主義；R.Klein評價在大多數(shù)大學(xué)和學(xué)院中，計量經(jīng)濟學(xué)的講授已經(jīng)成為經(jīng)濟學(xué)課程表中最有權(quán)威的一部分。1998年教育部把計量經(jīng)濟學(xué)確定為經(jīng)濟學(xué)類專業(yè)核心課程之一之后，這門課程在國內(nèi)普及開來。

計量經(jīng)濟學(xué)雖然在中國普及的時間較短，但近幾年國內(nèi)計量經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展特別快。目前大多數(shù)高等院校在本、碩、博課程中將計量經(jīng)濟學(xué)作為重要的基礎(chǔ)課程，國內(nèi)出版的教材不斷更新，研究中運用計量分析方法的論文比重持續(xù)上升。然而，實際教學(xué)當中計量經(jīng)濟學(xué)卻是教學(xué)難度較大的課程，特別是對文科背景的經(jīng)濟學(xué)類學(xué)生來說是“難學(xué)”的一門課程。通過近幾年的教學(xué)實踐，我們對教學(xué)過程中遇到的許多問題進行漸進性的改革和探索，努力提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，加強與學(xué)生的溝通。本文擬對教學(xué)實踐當中發(fā)現(xiàn)的問題進行分析，并探討解決這些問題的有效途徑。

一、計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)實踐中的問題

（一）基礎(chǔ)知識薄弱

計量經(jīng)濟學(xué)“教學(xué)難”的最大特征是文科背景經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生們基礎(chǔ)知識的相對薄弱。眾說周知，計量經(jīng)濟學(xué)是綜合性較強的一門課程，要求學(xué)生不僅對微積分、線性代數(shù)、統(tǒng)計學(xué)等先修課程的良好基礎(chǔ)，而且還對微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)等經(jīng)濟學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課同樣要求良好基礎(chǔ)?；A(chǔ)知識的相對薄弱是導(dǎo)致學(xué)生們“難學(xué)”的直接原因。這個原因筆者認為主要來自于學(xué)生的主、客觀兩個方面。主觀上對于大多數(shù)文科背景學(xué)生來說數(shù)學(xué)性質(zhì)課程的學(xué)習(xí)難度較大，缺乏興趣，因此，沒有打好高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。客觀因素是學(xué)校課程安排和教師教學(xué)質(zhì)量的問題。在課程安排上，比如筆者所在大學(xué)以前開設(shè)的是統(tǒng)計學(xué)原理，并不是統(tǒng)計學(xué)。因此，大多數(shù)學(xué)生并沒有學(xué)到統(tǒng)計學(xué)領(lǐng)域重要的基礎(chǔ)知識。還有微、宏觀經(jīng)濟學(xué)等經(jīng)濟學(xué)類基礎(chǔ)課程內(nèi)容并沒有學(xué)好，這主要來至于教師教學(xué)質(zhì)量。因此，筆者在教學(xué)實踐當中講教材內(nèi)容之前，先利用兩、三節(jié)課復(fù)習(xí)統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)知識，并在正文講授當中注意復(fù)習(xí)微、宏觀相關(guān)內(nèi)容，與學(xué)生加強溝通一步一步地提高學(xué)習(xí)興趣和參與討論的積極性。

（二）教學(xué)方法差異

目前大多數(shù)課程的教學(xué)都采用多媒體教學(xué)方式，多媒體教學(xué)方式跟傳統(tǒng)的板書教學(xué)方式的確具有優(yōu)勢。但這并不意味著板書教學(xué)方式已經(jīng)退出歷史舞臺，特別是在數(shù)學(xué)推導(dǎo)過程當中板書的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來。有些學(xué)生甚至教師都認為推導(dǎo)過程并不重要，只想利用其結(jié)果，但不通過推導(dǎo)過程怎么能理解計量分析方法的基本原理呢？沒有打好基礎(chǔ)就根本學(xué)不到更深的內(nèi)容。筆者在實際講授過程中都試過板書和多媒體教學(xué)方式，雖然現(xiàn)在的學(xué)生都習(xí)慣了多媒體教授方式，但計量經(jīng)濟學(xué)的講授當中板書教學(xué)方式還是受到學(xué)生們的歡迎。他們認為跟著老師一步一步計算，就能跟著老師的思路學(xué)下來，也能清理自己的思路。在多媒體教學(xué)當中也重視板書，有些圖形或公式通過板書重復(fù)說明，并利用大量例題解釋相關(guān)內(nèi)容，因此，教學(xué)速度與板書教學(xué)速度相差無幾。通過實踐發(fā)現(xiàn)多媒體和板書教學(xué)方式的結(jié)合，以及大量案例的應(yīng)用是與目前筆者在校學(xué)生們水平基本吻合的教學(xué)方式。

（三）課程安排與實踐

計量經(jīng)濟學(xué)是強調(diào)理論和運用軟件的實踐相結(jié)合的應(yīng)用性課程。因此，實際教學(xué)由理論課和上機實驗兩個部分組成。由于學(xué)校的課程調(diào)整，我校計量經(jīng)濟學(xué)的學(xué)時從32學(xué)時增加到48和64學(xué)時等不同學(xué)時。2006年筆者到校任教時開始這門課程的學(xué)時調(diào)整至64學(xué)時，但有時又調(diào)整至48學(xué)時。如果是32和48學(xué)時教學(xué)安排的話，就根本上不了實驗課，教學(xué)僅限于理論課的講授。通過幾年的實踐發(fā)現(xiàn)，合理的學(xué)時安排是48學(xué)時理論課和16學(xué)時實驗課。48學(xué)時足夠講完符合本科生水平的內(nèi)容，16學(xué)時上機課也讓學(xué)生基本了解相關(guān)軟件操作。上機課安排開學(xué)第二個月開始上，第一個月主要講授相關(guān)理論，第二個月開始一周一次理論課和一次上機課。上機先利用兩節(jié)課講Excel操作，目的是要掌握Excel圖表處理的基本操作和運用數(shù)據(jù)分析功能的回歸分析操作。之后具體實踐STATA或者是Eviews等相關(guān)軟件的操作。

（四）論文不規(guī)范

學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)的目的就是在實際研究中應(yīng)用計量經(jīng)濟方法分析特定經(jīng)濟現(xiàn)象。通過本科生和研究生畢業(yè)論文答辯，或者是研究生學(xué)術(shù)月活動中的論文審查，發(fā)現(xiàn)計量論文中存在很多問題。第一，學(xué)生對模型的建立缺乏了解，容易把數(shù)學(xué)恒等式當成模型進行分析。這突顯學(xué)生們對計量基本概念的理解不透徹，對各個要素之間邏輯關(guān)系的理解不足。第二，相關(guān)檢驗的問題上容易把原假設(shè)和備擇假設(shè)弄混，因此，得出的結(jié)論往往與計量分析結(jié)果背道而馳。第三，采集的樣本數(shù)量少，而解釋變量卻很多，在自由度嚴重不足的情況下也做回歸分析寫出論文。實驗課當中曾經(jīng)講過典型模型的推導(dǎo)過程，以及根據(jù)經(jīng)濟理論建立模型的過程，但效果不佳，怎樣提高學(xué)生的寫作能力是一項我們長期探討的重要課題之一。

二、計量經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革建議

（一）強化基礎(chǔ)課程

通過多年的計量經(jīng)濟學(xué)和其他專業(yè)課的講授當中感受到的最大困惑是學(xué)生們相關(guān)課程的基礎(chǔ)較弱。與高等數(shù)學(xué)課程不同，微、宏觀經(jīng)濟學(xué)以及統(tǒng)計學(xué)、數(shù)理統(tǒng)計等課程是學(xué)院教師主講的課。筆者認為目前所在學(xué)院學(xué)生基礎(chǔ)課程的較弱原因，主要是學(xué)院對基礎(chǔ)課程的重視不夠和教學(xué)梯隊的不完善所引起。重視程度上筆者曾幾次提議要強化習(xí)題課，以此來強化學(xué)生對相關(guān)課程的認識和學(xué)習(xí)。特別是在研究生課程安排上，要求基礎(chǔ)課程以年為單位設(shè)置課程，但都沒有得到體現(xiàn)。教學(xué)梯隊問題上開會時所探討的梯隊問題實際上并沒有落實，之前不管學(xué)生們的評價如何，基礎(chǔ)課程由老教授們壟斷。隨著擴招講基礎(chǔ)課的教師增加，但教師素質(zhì)參差不齊，教學(xué)安排并不是按照學(xué)科出身來安排，而是出現(xiàn)互相搶課的現(xiàn)象。因此，要強化基礎(chǔ)課程，首先要提高教師素質(zhì)，其次建立良好的教學(xué)梯隊。

（二）建設(shè)案例庫

計量經(jīng)濟學(xué)的理論教學(xué)和實驗課都離不開案例，通過案例加深與計量模型相關(guān)的經(jīng)濟理論的理解，并提高學(xué)習(xí)興趣。國內(nèi)有些大學(xué)已經(jīng)編寫相關(guān)實驗課的教學(xué)指導(dǎo)書，并建立案例庫，這方面南開大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院做得較好。筆者剛開始編寫教案時大量參考日本教材上的案例，每個章節(jié)都設(shè)幾個案例，重視通過案例來加深相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。只是理論課中的案例從樣本數(shù)或其他方面的因素在實驗課中缺乏針對性，因此，需要專門用于實驗課的案例庫。但案例庫建設(shè)是一個系統(tǒng)性的工程，緊靠任課老師難以完成。我院能講計量經(jīng)濟學(xué)的教師較少，難成立教學(xué)團隊或成立專門的案例庫建設(shè)小組。目前只能實行拿來主義，收集電子版教材發(fā)給學(xué)生，以此來彌補欠缺部分。數(shù)據(jù)整理和分析、案例的選擇等對我院來說一項長期工程。

（三）強化論文寫作能力

作為一種方法論學(xué)習(xí)計量經(jīng)濟學(xué)的目的之一是在實際研究中的應(yīng)用。寫過計量分析論文的人都知道，剛開始寫計量論文的時候?qū)懽麟y度較大，最好在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下邊寫邊學(xué)習(xí)是一種有效的途徑。但是受師資力量的單薄，還有教學(xué)中忽視相關(guān)問題等方面的影響，學(xué)生寫作能力的提高一直受到很大限制。無論是為畢業(yè)論文，還是讀研究生等長遠目標著想，必須提高學(xué)生寫作能力。筆者認為實際教學(xué)當中至少可以采取以下方式。第一，講課當中選擇幾篇符合學(xué)生水平的相關(guān)計量論文，講解計量論文的格式、建模、檢驗和經(jīng)濟現(xiàn)象的解釋等相關(guān)問題。第二，適當?shù)牟贾谜n程小論文，以個人或小組為單位，從中找出存在的問題進行修改，直到達到一定的水平。第三，通過學(xué)院組織的各種論壇和學(xué)術(shù)會議的積極參加，拓展學(xué)生的視野，圍繞會議中的題目進行討論，循序漸進地提高基本素養(yǎng)。

結(jié)論

自從計量經(jīng)濟學(xué)在國內(nèi)普及之后，其重要性已經(jīng)得到廣泛的認可，國內(nèi)學(xué)者對計量經(jīng)濟學(xué)的研究也日益加深。但是由于普及的時間較短，很多院校存在教師隊伍的計量功底參差不齊，相關(guān)配套設(shè)施不完善等問題。

經(jīng)過多年的教學(xué)實踐，我們逐漸摸索清楚了講這門課程的一般規(guī)律，相關(guān)基礎(chǔ)課程和實驗課的安排得到了強化。通過理論課學(xué)生們基本上掌握了計量經(jīng)濟學(xué)的基本原理和思想，通過實驗課學(xué)習(xí)相關(guān)計量或統(tǒng)計軟件操作，能夠借助輔助軟件進行計量分析，畢業(yè)論文中運用計量方法的論文比重逐步上升。我相信，教師隊伍的不斷努力和相關(guān)部門的重視下，計量經(jīng)濟學(xué)課程建設(shè)會不斷完善，會涌現(xiàn)出更多的計量人才。

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篇7

一、優(yōu)秀經(jīng)濟學(xué)論文的特點

(a)選題

選題應(yīng)該能夠解釋關(guān)系較多人利益的現(xiàn)實活動，如用激勵理論研究中國農(nóng)業(yè)問題。

解釋范圍太狹隘的選題寫作意義也不大，但可以作為小品文(b)內(nèi)容

利用簡單而深刻的經(jīng)濟學(xué)模型表達自己的觀點，并利用分析證明自己的觀點。

內(nèi)容的好壞主要取決于(1)用同行通用的規(guī)范經(jīng)濟學(xué)方法分析問題;(2)語言清晰準確表達要表達的意思;(3)模型對現(xiàn)實的解釋能力。

(c)寫作形式

形式規(guī)范，內(nèi)容才能規(guī)范。如必須有理論綜述部分，就要求確實要了解該領(lǐng)域目前的研究進度。必須有模型的假設(shè)，就必須設(shè)計出有意義的假設(shè)。必須有規(guī)范的實證檢驗，就不能隨便

二、經(jīng)濟學(xué)論文寫作的思維方式

一切從個人利益最大化角度分析，構(gòu)造主要主體的利潤函數(shù)和約束條件，求最大化解。 三、典型的三段式經(jīng)濟學(xué)論文

(a)基礎(chǔ)理論，包括理論綜述、現(xiàn)實意義

手段：具體鉆研某一特定領(lǐng)域。

(b)模型，包括假設(shè)、界定函數(shù)式、求解均衡解、模型的推廣如何提高模型：經(jīng)典模型，了解其思想精髓。

手段：《高級微觀經(jīng)濟學(xué)》、《高級宏觀經(jīng)濟學(xué)》、《博弈論》

(c)實證分析

篇8

本文首先分析了經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)學(xué)年論文教學(xué)的必要性，然后分析學(xué)年論文教學(xué)存在的主要問題及其原因，最后提出提升學(xué)年論文質(zhì)量的對策與建議，以達到提升學(xué)生的寫作能力和培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的目的。

［關(guān)鍵詞］

學(xué)年論文；創(chuàng)新能力；經(jīng)濟學(xué)專業(yè)

0引言

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力和全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，是高等教育的主要目標。創(chuàng)新實踐能力在大學(xué)生能力體系培養(yǎng)中居于核心地位。經(jīng)濟學(xué)是一項專業(yè)性和技能性都很強的工作，現(xiàn)代社會對經(jīng)濟學(xué)人才的需求層次越來越高，創(chuàng)新實踐能力已成為經(jīng)濟學(xué)本科生的核心競爭力。學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力需要通過諸多環(huán)節(jié)的培養(yǎng)來實現(xiàn)，本文重點探討在學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)中起著重要作用，卻被大多數(shù)高校所忽視的學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié)。

1經(jīng)濟學(xué)專業(yè)開設(shè)學(xué)年論文教學(xué)的必要性

目前大多數(shù)高等院校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)并未開設(shè)學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié)，但是，學(xué)年論文教學(xué)環(huán)節(jié)不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐能力，而且有助于提高畢業(yè)論文的質(zhì)量。

1．1學(xué)年論文是提升學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的重要方式

創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是現(xiàn)代社會的本質(zhì)特征。大學(xué)生創(chuàng)新能力可分為學(xué)習(xí)能力、研究能力和實踐能力三個方面。其中，學(xué)習(xí)能力是指能自主地獲取所需的信息和知識，并能進行獨立思考的能力，這是培養(yǎng)其他創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)；研究能力是指能自主確定研究題目、制定研究計劃和撰寫研究論文的能力，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的關(guān)鍵；實踐能力是指運用相關(guān)知識解決實際問題的能力，是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的目的。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要從整體上系統(tǒng)地進行，學(xué)年論文作為關(guān)鍵的教學(xué)環(huán)節(jié)，起到承前啟后的作用。在學(xué)年論文環(huán)節(jié)，學(xué)生根據(jù)對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的觀察，確定研究題目，界定研究內(nèi)容，運用科學(xué)的研究方法，解決現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，這無疑會對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)起到積極的促進作用。

1．2學(xué)年論文是提高學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的有效途徑

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)論文要求學(xué)生綜合運用相關(guān)的理論知識和方法，深入研究現(xiàn)實中的經(jīng)濟問題，這是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，也是對教學(xué)質(zhì)量的檢驗。目前經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)生論文普遍存在選題空泛、內(nèi)容空洞、缺乏創(chuàng)新、抄襲嚴重等問題，既沒有與社會實際需要相結(jié)合，也不能很好體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點。究其原因，可以概括為以下幾個方面：高校擴招、就業(yè)壓力等方面的社會原因，導(dǎo)致畢業(yè)生素質(zhì)下降且精力投入不足；高校的認知不到位和管理制度設(shè)計不合理等方面的原因，造成管理松懈；教學(xué)模式和課程體系等方面的原因，造成忽視學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。經(jīng)濟學(xué)專業(yè)論文寫作能力的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，僅靠短期突擊訓(xùn)練效果很難見效，應(yīng)靠長期的積累來提高。學(xué)年論文在學(xué)生已掌握一定專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際經(jīng)濟問題展開研究，同時加強學(xué)生寫作能力訓(xùn)練，學(xué)生不僅可以培養(yǎng)自己的研究興趣，還可以為畢業(yè)論文寫作奠定良好基礎(chǔ)。

2經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文教學(xué)中存在的主要問題

2．1認識模糊

學(xué)年論文是本科生實踐教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在不占用正常教學(xué)時間的情況下完成，一般在第二學(xué)年和第三學(xué)年末進行。由于高校擴招帶來的就業(yè)壓力，很多高校對學(xué)年論文的作用認識不夠，沒有將學(xué)年論文列入本科生培養(yǎng)計劃。同時，學(xué)生對學(xué)年論文也很不重視，低年級學(xué)生習(xí)慣通過考試來取得學(xué)分，對撰寫學(xué)年論文感覺不適應(yīng)；而高年級學(xué)生面臨考研和找工作的壓力，更是無暇顧及自己的學(xué)年論文。

2．2缺乏有效的管理機制

對本科學(xué)年論文教學(xué)進行管理是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及出題選題、過程輔導(dǎo)和成績評價等環(huán)節(jié)。當前，我國只有少數(shù)高校推行學(xué)年論文制度，學(xué)年論文管理還存在諸多問題，缺乏有效的管理機制來確保學(xué)年論文的質(zhì)量。同時，指導(dǎo)老師的積極性和責(zé)任心不強，未對學(xué)生進行必要的指導(dǎo)和監(jiān)督；學(xué)校雖有學(xué)年論文的教學(xué)環(huán)節(jié)和要求，但未建立學(xué)年論文教學(xué)的激勵與評價機制，使學(xué)年論文這一教學(xué)環(huán)節(jié)未落到實處，形同虛設(shè)。

2．3高校的教學(xué)科研資源不足

隨著高校招生規(guī)模的不斷擴大，教師數(shù)量相對嚴重不足，平均每名教師要指導(dǎo)30名以上學(xué)生的學(xué)年論文，還要指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)論文，同時還有其他的教學(xué)科研任務(wù)，教師不堪重負。老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)年論文時，投入的時間與精力都有限，直接影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。很多高校的學(xué)術(shù)資源嚴重不足，數(shù)據(jù)庫無法滿足學(xué)生撰寫論文的需求，尤其是國外數(shù)據(jù)庫缺乏；圖書資源數(shù)量有限，學(xué)生能檢索到的文獻資料非常有限，這直接影響到學(xué)生學(xué)年論文質(zhì)量的提高。

3經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文教學(xué)存在問題的原因分析

3．1社會環(huán)境因素

就業(yè)率和考研率成為當前衡量我國高校辦學(xué)質(zhì)量的重要尺度。在高校不斷擴招的背景下，大學(xué)生就業(yè)難成為突出的社會問題。大部分用人單位在招聘本科生時，對論文及其質(zhì)量無人問津，論文成績不會影響自己的就業(yè)，所以，學(xué)生對論文很不重視，只要能通過就行。對于那些致力于考研的學(xué)生，因研究生招生對本科論文也不夠關(guān)注，大部分時間和精力都用于理論課的學(xué)習(xí)，以應(yīng)對研究生入學(xué)考試的初試和復(fù)試，甚至有些學(xué)生將學(xué)年論文的寫作當成負擔，敷衍了事。

3．2高校本身的因素

高校自身的認識不到位，許多高校對學(xué)年論文的重要性認識不足，并沒有把學(xué)年論文列入重要的議事日程，學(xué)年論文工作僅僅是走走過場而已。學(xué)年論文管理制度設(shè)計不合理，存在許多尚需完善之處，制度中空話套話太多，缺乏行之有效的管理實施辦法和明確的標準，使學(xué)年論文管理制度在實施過程中形同虛設(shè)。制度貫徹執(zhí)行力度也不夠，未將相關(guān)規(guī)定落到實處，多流于形式。高校目前面臨著很大的招生與就業(yè)壓力，如果對學(xué)年論文要求太高，會導(dǎo)致許多同學(xué)難以正常畢業(yè)，將影響到學(xué)校聲譽與學(xué)生就業(yè)，因此，在實際執(zhí)行中，常出現(xiàn)對學(xué)生學(xué)年論文放低要求。

3．3教師方面的因素

由于高校的擴招和新專業(yè)不斷開設(shè)，造成高校師資力量嚴重不足，師資結(jié)構(gòu)很不合理，教師既要承擔大量的教學(xué)和科研工作，又要面臨職稱評定等多重壓力，這將影響到學(xué)生學(xué)年論文的質(zhì)量。由于高校制度和社會環(huán)境等方面因素，出現(xiàn)重課堂教學(xué)，輕學(xué)年論文的導(dǎo)向，導(dǎo)致教師在指導(dǎo)學(xué)年論文時責(zé)任心不強，投入的時間和精力非常有限，這也直接影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。同時，有些教師自身知識結(jié)構(gòu)相對陳舊且更新緩慢，專業(yè)技術(shù)能力與實踐能力不強，不能給予學(xué)生以實質(zhì)性指導(dǎo)，這都影響著學(xué)年論文質(zhì)量的提高。

3．4學(xué)生方面的因素

大多數(shù)用人單位在招聘本科生時只關(guān)心學(xué)習(xí)成績和獲得的各種證書，使得學(xué)生認為學(xué)年論文沒有什么實際用處，只要能順利通過即可。同時，學(xué)年論文質(zhì)量與學(xué)生的專業(yè)理論知識及自身綜合素質(zhì)密切相關(guān)，許多高校學(xué)生的知識水平與能力不足，且很少進行學(xué)術(shù)論文寫作相關(guān)的訓(xùn)練，缺乏文獻檢索能力和創(chuàng)新精神，不能將理論與實際很好地結(jié)合起來，影響了學(xué)年論文的質(zhì)量。

4提升經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文質(zhì)量的對策措施

4．1提高認識，加大宣傳

學(xué)年論文有利于培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力和解決實際問題的能力，是經(jīng)濟學(xué)專業(yè)教學(xué)實踐上的重要環(huán)節(jié)，從目前的實際來看，很多老師和學(xué)生對學(xué)年論文的重要性認識不夠，應(yīng)加大宣傳，提高師生對學(xué)年論文的認識。通過撰寫學(xué)年論文，使學(xué)生熟練掌握學(xué)術(shù)論文的基本規(guī)范，深化對所學(xué)專業(yè)知識的理解，能為將來撰寫畢業(yè)論準備。

4．2科學(xué)組織，合理安排

結(jié)合經(jīng)濟學(xué)專業(yè)特點和社會實際需要，開展經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)年論文工作。首先，將學(xué)年論文工作納入學(xué)校日常教學(xué)工作，從出題選題、過程監(jiān)管與成績評定等環(huán)節(jié)來確保論文質(zhì)量；其次，要科學(xué)合理安排學(xué)年論文組織工作，妥善安排學(xué)年論文的工作流程與時間，綜合考慮人才培養(yǎng)的目標、學(xué)生和教師的承受能力，真正發(fā)揮學(xué)年論文在實踐教學(xué)中的重要作用，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考及寫作能力；然后，論文題目應(yīng)難易適中，既要有理論價值，又要有實踐意義，符合本專業(yè)培養(yǎng)目標，保證學(xué)生通過努力能在規(guī)定時間內(nèi)完成寫作任務(wù)，提高自己運用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。

4．3加強過程管理

嚴謹規(guī)范的管理制度是學(xué)年論文順利運行的基本保證，過程管理的完善對學(xué)年論文質(zhì)量的提高至關(guān)重要。學(xué)年論文作為實踐教學(xué)的重要組成部分，需要其他教學(xué)環(huán)節(jié)相互配合以保障順利進行。需要建立學(xué)年論文過程長效管理機制，學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)結(jié)合專業(yè)特征，統(tǒng)籌規(guī)劃，從命題選題，師資配置，論文規(guī)范，學(xué)生紀律，成績評定等方面制定具體實施辦法。同時，學(xué)年論文的過程管理直接關(guān)系到論文的質(zhì)量，應(yīng)加強學(xué)年論文過程的監(jiān)控，制定成績評定標準，讓學(xué)生真正得到老師的專業(yè)指導(dǎo)，提升學(xué)生的研究能力和寫作能力。

4．4重視實踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)

學(xué)生的學(xué)年論文是培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的有效途徑，在實施過程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，以學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目標。老師在指導(dǎo)過程中應(yīng)注重學(xué)生研究內(nèi)容的學(xué)術(shù)性與規(guī)范化，重視學(xué)生邏輯分析、論證推理、歸納演繹等方面能力的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考，使學(xué)生的寫作能力、實踐能力和創(chuàng)新能力得到了鍛煉和提高。

5結(jié)語

學(xué)年論文質(zhì)量的提高是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，并非一朝一夕所能實現(xiàn)。需要學(xué)生的努力、教師的重視、學(xué)校相關(guān)制度的完善作為保障，以達到提升學(xué)生的寫作能力和培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力的目的。

作者：莫旋 陽玉香 單位：衡陽師范學(xué)院經(jīng)濟與管理學(xué)院

主要參考文獻

［1］王偉，周景坤，章勝暉．國貿(mào)專業(yè)本科畢業(yè)論文選題與寫作問題的剖析［J］．對外經(jīng)貿(mào)，2013（11）：142－144．

篇9

首屆中國經(jīng)濟管理基礎(chǔ)課程教學(xué)高層論壇將聘請教育部經(jīng)濟學(xué)類學(xué)科專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會主任委員逢錦聚、高等教育出版社社長劉志鵬擔任組委會主任，并邀請行業(yè)主管部門領(lǐng)導(dǎo)、教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)、海內(nèi)外知名經(jīng)濟學(xué)專家、管理學(xué)專家、高等學(xué)校一線教師等共同交流我國高等學(xué)校經(jīng)濟管理基礎(chǔ)課程教學(xué)的最新創(chuàng)新成果；研討課程教學(xué)內(nèi)容體系、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革與創(chuàng)新；促進基于信息技術(shù)平臺的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源建設(shè)與共享等，大會同時將展示近年來各高校優(yōu)秀的課程教學(xué)資源成果。

本屆論壇主要內(nèi)容包括：

11論壇主報告：行業(yè)主管部門、教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)講話，海內(nèi)外知名經(jīng)濟學(xué)專家、管理學(xué)專家介紹經(jīng)濟管理學(xué)科教學(xué)的最新進展。

21論壇分報告：優(yōu)秀論文作者、優(yōu)秀課程資源主持人專題報告。

31高校優(yōu)秀課程教學(xué)資源成果展示。本屆大會將開辟專門場地，展示各高校優(yōu)秀的課程教學(xué)資源成果。優(yōu)秀的課程教學(xué)資源成果包括精品課程、數(shù)字化教學(xué)資源、教學(xué)仿真模擬系統(tǒng)等。

本屆論壇專題主要內(nèi)容：

(一)經(jīng)濟類基礎(chǔ)課程教學(xué)

11經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)

21金融、貿(mào)易、財稅、保險學(xué)課程教學(xué)

(二)管理類(含工商管理、公共管理、管理科學(xué)與工程)基礎(chǔ)課程教學(xué)

11管理學(xué)課程教學(xué)

21財務(wù)、會計學(xué)課程教學(xué)

31市場營銷學(xué)課程教學(xué)

(三)經(jīng)濟管理課程實驗教學(xué)

篇10

在當前經(jīng)濟全球化與世界多極化趨勢深入發(fā)展、科技進步日新月異、知識增長加快、國家間的人才競爭日趨加劇的態(tài)勢下，綜合型大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。

1．時代需要具有強烈民族精神和社會責(zé)任感的高素質(zhì)經(jīng)濟學(xué)人才

國際人才競爭和國家空前的社會變革對綜合型大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才提出了更高的要求，我們必須把以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)和以關(guān)愛他人、維護社會、國家利益為特征的社會責(zé)任意識的教育放在人才培養(yǎng)工作更加突出的地位。培養(yǎng)一大批站在時代前列、具有強烈民族精神和高度社會責(zé)任感的領(lǐng)軍人物是時代賦予綜合型大學(xué)的神圣使命。作為中國百年老校的四川大學(xué)，如何把自己辦學(xué)歷史中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、積淀的深厚文化底蘊和現(xiàn)有的多學(xué)科優(yōu)勢有效地融入到現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才的培養(yǎng)目標和模式中，培養(yǎng)出時代需要的高素質(zhì)經(jīng)濟學(xué)人才，是一項急需探索的重要任務(wù)。

2．建設(shè)創(chuàng)新型國家需要創(chuàng)新型經(jīng)濟學(xué)人才

建設(shè)創(chuàng)新型國家的戰(zhàn)略目標對大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。培養(yǎng)大批具有自主學(xué)習(xí)能力，掌握批判性思維方法，養(yǎng)成創(chuàng)造性工作習(xí)慣的高素質(zhì)創(chuàng)新型經(jīng)濟學(xué)人才是擺在綜合型大學(xué)面前的重要課題。如何將綜合型大學(xué)的科研強勢轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)優(yōu)勢，以加強學(xué)生創(chuàng)新精神與實踐能力為核心目標，積極推進人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新，這是綜合型高校面臨的嚴峻挑戰(zhàn)。

3．高度綜合的科技發(fā)展趨勢需要跨學(xué)科復(fù)合型經(jīng)濟學(xué)人才

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出既高度分化又高度綜合、以高度綜合為主的趨勢。這種趨勢要求綜合型大學(xué)既要培養(yǎng)出具有扎實專業(yè)基礎(chǔ)的高素質(zhì)專門人才，更應(yīng)重視跨學(xué)科高素質(zhì)復(fù)合型經(jīng)濟學(xué)人才的培養(yǎng)。四川大學(xué)學(xué)科門類齊全，如何充分發(fā)揮多學(xué)科的潛力和優(yōu)勢推動經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)是急迫解決的重大課題。

4．經(jīng)濟全球化趨勢需要國際化經(jīng)濟學(xué)人才

世界多極化和經(jīng)濟全球化使得中國的發(fā)展與世界更加密不可分。培養(yǎng)具有國際視野和交流能力、能夠參與國際競爭并可以勝出的高素質(zhì)的國際化經(jīng)濟學(xué)人才，是時代的要求。綜合型大學(xué)不僅要積極關(guān)注和參與國際國內(nèi)的政治、經(jīng)濟、科技和重大問題討論研究，以解決人類面臨的生態(tài)、環(huán)境、能源和人口等熱點問題為己任，還必須充分利用自己的資源優(yōu)勢，培養(yǎng)以解決人類面臨的危機為己任的精英人才。我們應(yīng)以更加開放的心態(tài)，借鑒吸取世界一流綜合型大學(xué)的人才培養(yǎng)經(jīng)驗，充分利用國際優(yōu)質(zhì)教育資源，努力完成時代賦予我們的使命。

5．西部大開發(fā)和成渝統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗區(qū)建設(shè)迫切需要高素質(zhì)的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才

2007年6月，國務(wù)院批準成都市和重慶市為全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗區(qū)，成為繼上海浦東新區(qū)和天津濱海新區(qū)之后又一國家綜合配套改革試驗區(qū)。這是加快建立改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制機制的需要，是探索建立構(gòu)建和諧社會體制的需要，也是探索中西部地區(qū)發(fā)展模式的需要。國家要求成渝兩市全面推進各個領(lǐng)域的體制改革，并在重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)率先突破、大膽創(chuàng)新，為推動全國實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展與和諧發(fā)展發(fā)揮示范和帶動作用。因此，西部大開發(fā)和成渝統(tǒng)籌城鄉(xiāng)綜合配套改革試驗區(qū)的宏偉實踐，迫切要求地處西部的四川大學(xué)必須加快現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)體系的創(chuàng)新與發(fā)展，為西部經(jīng)濟發(fā)展提供所需要的高素質(zhì)的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才。

二、四川大學(xué)構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)體系的思路

1．指導(dǎo)思想

四川大學(xué)提出了“以人為本，崇尚學(xué)術(shù)，追求卓越”的辦學(xué)理念，提出了“精英教育、質(zhì)量為本、科教結(jié)合、學(xué)科交叉”本科人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想，在此基礎(chǔ)上將經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)的指導(dǎo)思想確定為――一個堅持：始終堅持以經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)；兩個重視：重視基礎(chǔ)理論、重視應(yīng)用能力；三個面向：面向西部、面向世界、面向未來；四種能力：學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)能力，知識應(yīng)用能力，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

2．培養(yǎng)目標

四川大學(xué)提出的目標是培養(yǎng)造就“具有深厚的人文底蘊，具有扎實的專業(yè)知識，具有強烈的創(chuàng)新意識，具有寬廣的國際視野和全球意識的國家棟梁和社會精英”。

3．培養(yǎng)思路

四川大學(xué)認為綜合型大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)的思路是：一是堅持精英教育。二是堅持人文教育與科學(xué)教育結(jié)合，實施寬口徑專業(yè)培養(yǎng)。三是堅持科研與教學(xué)相結(jié)合，突出科研促進教學(xué)，學(xué)校著名的教師、學(xué)者為本科生授課，一流的實驗室向本科生開放，優(yōu)質(zhì)資源共享。四是堅持重視學(xué)科教學(xué)，建立跨學(xué)科、文理滲透和以探究為基礎(chǔ)的綜合性課程體系，并注重平衡，突出基礎(chǔ)?；A(chǔ)課程按照“綜合化、多層次”的原則進行整合，專業(yè)課程按照“小型化、針對性”原則進行設(shè)置。五是堅持研究型教學(xué)，寓研于教。實施啟發(fā)式講授，批判性思維，研究性討論，非標準答案考試；重視學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。六是強調(diào)教師與學(xué)生平等，教師與學(xué)生都是學(xué)習(xí)者和參與者。七是強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注全球的意識、胸懷天下的境界。八是強調(diào)第二課堂特別是社會活動和社會實踐在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的作用。九是強調(diào)本科教育與研究生教育的有機銜接。

4．培養(yǎng)措施

(1)確立本科教學(xué)的中心地位。學(xué)校一切工作以教學(xué)為中心，堅持教學(xué)是學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，本科教學(xué)是所有教學(xué)的重點和龍頭，搞好本科教學(xué)工作的重點任務(wù)就是提高本科教學(xué)質(zhì)量和規(guī)范本科教學(xué)管理。為此，近年來，學(xué)校采取了明確的發(fā)展舉措：改革教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整課程體系，形成適應(yīng)2l世紀要求的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)本科人才培養(yǎng)模式，并以此為契機加強師資隊伍建設(shè)，改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，實現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)手段的現(xiàn)代化。在人才培養(yǎng)模式上，定位于培養(yǎng)“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重理論、高素質(zhì)”、具有多種適應(yīng)能力的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才；在專業(yè)課程體系的改革上，按照加強理論基礎(chǔ)，提高人才素質(zhì)，注重國際接軌、自主選修的原則來實施；在經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)內(nèi)容改革上，依據(jù)內(nèi)容具有先進性并充分反映21世紀對經(jīng)濟學(xué)本科人才培養(yǎng)的總體要求，運用現(xiàn)代化方法和手段，加大資金投入；在師資隊伍建設(shè)上，通過各種有效的手段，重塑教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要。

(2)各項工作圍繞教學(xué)中心地位展開，切實保障和推動教學(xué)工作。學(xué)校為切實保障和推動教學(xué)工作，從多方面入手，做到“四個投入”和“四個到位”，即領(lǐng)導(dǎo)投入、教師和教輔投入、學(xué)生投入和科研投入，經(jīng)費到位、措施到位、管理到位和考核到位。

(3)處理好各辦學(xué)層次(形式)的關(guān)系。為實現(xiàn)“優(yōu)良”的教學(xué)效果，學(xué)校十分重視處理好本科教育、研究生教育、繼續(xù)教育等多種教育層次的關(guān)系。一是以本科教育為主，適度發(fā)展研究生教育，適當發(fā)展繼續(xù)教育，各專業(yè)直接面向經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場，直接為改革開放和經(jīng)

濟建設(shè)服務(wù)。二是保證主體，相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。長期以來，學(xué)校一直把本科教育置于各層次教育的主置。盡管研究生教育、繼續(xù)教育等都有一定發(fā)展，但本科教育的主體地位從未動搖過。一方面，確保本科教育的主體地位為其他層次的發(fā)展提供堅實基礎(chǔ)；另一方面，其他層次的適度發(fā)展又促進了本科教育的更大發(fā)展。通過主次分明，相輔相成，相互促進，保證了教育層次的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(4)加強師資隊伍建設(shè)。學(xué)校按照“內(nèi)培外引，提高整體素質(zhì)，以學(xué)科建設(shè)帶動師資隊伍建設(shè)”的原則，不斷采取新舉措，建設(shè)了一支整體結(jié)構(gòu)合理、博士為主、教學(xué)水平高、科研成果突出，基本滿足經(jīng)濟學(xué)教學(xué)需要的師資隊伍。學(xué)校還非常注重現(xiàn)有教師的進修與培訓(xùn)，提高教師的業(yè)務(wù)水平，并積極引進年輕人才，使得經(jīng)濟學(xué)師資隊伍建設(shè)的發(fā)展趨勢良好。為了改善教師的學(xué)緣結(jié)構(gòu)，學(xué)校積極爭取從其他院校引進高學(xué)歷的青年人才充實教師隊伍。同時，還通過派出教師進入國內(nèi)外博士后流動站、參加學(xué)術(shù)交流、短期學(xué)習(xí)培訓(xùn)等多種方法和途徑來改善教師的學(xué)緣結(jié)構(gòu)。

(5)嚴格執(zhí)教條件，堅持教授上本科講壇。學(xué)校一直重視主講教師的資格問題，要求主講教師應(yīng)取得資格證書或者具有碩士學(xué)位或者講師以上職稱。為此，學(xué)校安排1994年以后參加工作的新教師先參加崗前培訓(xùn)，并作為教師職務(wù)聘任的必要條件。近三年來，經(jīng)濟學(xué)主講教師都符合主講教師任職資格，教授上本科講壇第一線已經(jīng)形成為一種傳統(tǒng)，并且直接參與指導(dǎo)本科生學(xué)年論文或者畢業(yè)論文。

(6)注重圖書室、實驗室建設(shè)。學(xué)校擁有豐富的圖書資料和先進的教學(xué)設(shè)備，并專門在經(jīng)濟學(xué)院建立了圖書館。目前僅經(jīng)濟學(xué)院就擁有圖書資料共計26萬余冊，其中，中文圖書11萬余冊，外文圖書、歐盟文獻資料15萬余冊；各種經(jīng)濟類報刊400余種。為適應(yīng)教學(xué)科研需要，經(jīng)濟學(xué)院還將進一步加強圖書情報資料建設(shè)，拓展圖書資料的種類，提高藏書的質(zhì)量，特別是利用國際間的校際交流，提高外文最新原版書的比重。為了滿足教師、學(xué)生各類讀者的需要，圖書室延長服務(wù)時間。為適應(yīng)當今信息社會的發(fā)展要求，經(jīng)濟學(xué)院還建立電子閱覽室、微機室、多媒體教室等先進的教學(xué)輔助設(shè)施。

(7)重視本科生實習(xí)(實踐)基地建設(shè)。實習(xí)(實踐)基地是確保教學(xué)的實踐環(huán)節(jié)得以順利有效開展的重要保障。經(jīng)過多年努力，現(xiàn)在已在各級地方政府部門、商務(wù)部門、稅務(wù)局部門、證券公司和銀行部門建立了本科生實踐實習(xí)基地，為本科人才的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

(8)加大投入，改善教師教學(xué)條件。為提高本科教學(xué)質(zhì)量，在現(xiàn)有條件下，不斷加大對本科教育的經(jīng)費投入，使學(xué)校的辦學(xué)環(huán)境、辦學(xué)條件不斷改善。為了實現(xiàn)本科教學(xué)手段現(xiàn)代化，保證多媒體教學(xué)要求，為每個教師配備了一臺手提電腦。

(9)推進教學(xué)基本建設(shè)，不斷深化教學(xué)改革。學(xué)校本著“寬口徑、厚基礎(chǔ)、重理論、高素質(zhì)”的人才培養(yǎng)定位，積極調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)，提升辦學(xué)層次，使專業(yè)總體布局與結(jié)構(gòu)合理。經(jīng)過多年的積極努力，經(jīng)濟學(xué)院已建成一個國家重點學(xué)科(政治經(jīng)濟學(xué))，一個省級重點學(xué)科(世界經(jīng)濟)，三個省級本科人才培養(yǎng)基地(經(jīng)濟學(xué)、國民經(jīng)濟與區(qū)域經(jīng)濟管理、國際經(jīng)濟與貿(mào)易)。為了反映時代要求，重新修改調(diào)整的課程體系和教學(xué)計劃，把經(jīng)濟學(xué)科各專業(yè)的課程分為三大類，即平臺課、專業(yè)課和選修課。專業(yè)課力求理論扎實，選修課力求形式多元化。在課程設(shè)置和教學(xué)計劃制定中，特別注重強化經(jīng)濟類本科生的社會實踐能力培養(yǎng)，在本科教學(xué)計劃中設(shè)置有專門的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)模塊，包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文和社會實踐三個科目。為配合實踐教學(xué)，經(jīng)常舉行大學(xué)生社會實踐研討會，以培養(yǎng)學(xué)生觀察社會、研究現(xiàn)實問題的基本素質(zhì)。

(10)反映時代需求，制定教學(xué)計劃。結(jié)合學(xué)校學(xué)分制改革的總體安排，自2001年以來先后4次修訂本科的教學(xué)計劃。目前，每個年級均有自身適用的學(xué)分制教學(xué)計劃。2004上半年制定的2004級學(xué)分制本科教學(xué)計劃就充分考慮了學(xué)分制實施4年來的反映出的情況，對課程設(shè)置進行了大膽改革，基本能夠適應(yīng)社會對于經(jīng)濟類本科教育的需要。

(11)配合教學(xué)改革，積極開展教材建設(shè)。教材建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容的改革相輔相成，互相支撐。一方面鼓勵教師積極參與全國統(tǒng)編教材和自編高質(zhì)量的教材，另一方面，將國內(nèi)外最先進、最及時的知識傳授給學(xué)生，院內(nèi)各專業(yè)在主要課程的教材使用上盡可能選擇近三年出版的新教材。目前該比例已達90％以上。與此同時，2002年以來，我院為了配合雙語教學(xué)的進行，先后引進、使用了18本外文原版教材。

(12)積極探索雙語教學(xué)。自2000年開始，經(jīng)濟學(xué)院就確立了以培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的復(fù)合型雙語人才為目標，從原版教材的引進、雙語教師的培養(yǎng)，到教學(xué)計劃、課程大綱的修訂以及教學(xué)方法的更新完善等環(huán)節(jié)進行改革探索，并以國際經(jīng)濟與貿(mào)易和金融學(xué)兩個涉外本科專業(yè)為切入點，從實際出發(fā)，客觀分析專業(yè)特色、課程設(shè)置、師資情況等相關(guān)因素，增加國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)、金融學(xué)專業(yè)本科英語課時。2000年，在這兩個專業(yè)中的“西方經(jīng)濟學(xué)”、“商業(yè)銀行管理”兩門平臺課和專業(yè)核心課程率先試行雙語教學(xué)。2003年開始招收雙語班，重新編制雙語班教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，雙語課程涵蓋專業(yè)平臺課、基礎(chǔ)課、專業(yè)核心課和部分選修課。2004年進一步加強和規(guī)范雙語教學(xué)。經(jīng)過集體研究討論決定，編制出臺《四川大學(xué)雙語教學(xué)指導(dǎo)性意見》。2005年為進一步規(guī)范雙語教學(xué)，制定了《經(jīng)濟學(xué)院關(guān)于雙語班教學(xué)改進措施的決議》。

(13)注重教學(xué)管理，不斷完善教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系。本科教學(xué)管理隊伍由教學(xué)第一責(zé)任人的院長和書記、教學(xué)主管院長、教學(xué)督導(dǎo)組、教學(xué)秘書、教學(xué)干事、系主任和黨辦主任、院辦主任以及學(xué)生科科長組成，年齡結(jié)構(gòu)老中青結(jié)合，職稱結(jié)構(gòu)以中高級為主，學(xué)歷學(xué)位結(jié)構(gòu)中較大部分具有研究生以上學(xué)歷。專業(yè)結(jié)構(gòu)覆蓋了經(jīng)濟學(xué)，高教管理等領(lǐng)域?qū)W科，隊伍結(jié)構(gòu)合理，富有朝氣，富有創(chuàng)新和開拓意識，能較充分地適應(yīng)社會對高等教育管理高素質(zhì)、高效和復(fù)合型的要求。為了構(gòu)建全程質(zhì)量監(jiān)控體系，一是組建本科教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控小組。二是建立了全程質(zhì)量保證體系。三是成立了教學(xué)指導(dǎo)委員會和教學(xué)督導(dǎo)組。每學(xué)期開學(xué)時制定工作計劃，并按照計劃實施指導(dǎo)、監(jiān)督工作。每一學(xué)年教學(xué)指導(dǎo)委員會和教學(xué)督導(dǎo)組都有具體的工作總結(jié)。教學(xué)指導(dǎo)委員會和教學(xué)督導(dǎo)組對于本科教學(xué)的方向，確保本科教學(xué)質(zhì)量起到了良好的指導(dǎo)和保證作用。

(14)抓好教學(xué)環(huán)節(jié)。一是組建課程組。在全院范圍內(nèi)整合師資力量，以本科教學(xué)計劃為依據(jù)，按照本科培養(yǎng)計劃包括平臺課程、專業(yè)課程和選修課程三大模塊，各個專業(yè)在課程教學(xué)上既有交叉又有特色的特點，學(xué)院以課程為核心組建課程組，并分別確定課程組負責(zé)人。二是進行題庫建設(shè)、推行教考分離?？茖W(xué)合理的教學(xué)考核是教學(xué)質(zhì)量的指示器，也是改進本科教學(xué)的信號燈。

為做到本科教學(xué)考核的合理性和科學(xué)性，我院在組建課程組、確定課程負責(zé)人的基礎(chǔ)上做到大綱、命題、閱卷“三個統(tǒng)一”。在組建課程組并確立課程負責(zé)人的同時，確定了以負責(zé)人為責(zé)任人的課程質(zhì)量小組。由課程組負責(zé)人牽頭負責(zé)統(tǒng)一制定教學(xué)要求、選用課程教材、編寫教學(xué)大綱、協(xié)調(diào)教學(xué)進度、組織考試命題、建設(shè)統(tǒng)一題庫、組織流水評卷。

(15)加強教風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。一是重視培育教師的師德修養(yǎng)和敬業(yè)精神。教師的師德修養(yǎng)和敬業(yè)精神是保證教學(xué)質(zhì)量和效果，促進學(xué)生成長成才的前提和重要條件，這一方面要求教師自覺學(xué)習(xí)和提高，另一方面也要求我們制定相應(yīng)的制度來加以保證，從而形成不斷提高教師師德素養(yǎng)的良性機制。實踐說明，我們的做法是成功的，全院教師均體現(xiàn)出了良好的師德修養(yǎng)和敬業(yè)精神。二是嚴格校規(guī)校紀和狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)。這方面主要是加強學(xué)生紀律教育、嚴格學(xué)風(fēng)管理的各項制度措施、嚴格紀律管理的各項制度和措施、認真完善、執(zhí)行學(xué)校綜合素質(zhì)測評考核制度、建立院級學(xué)生獎勵措施、采取多種措施鼓勵學(xué)生科研創(chuàng)新活動。同時重視在學(xué)生中開展形式多樣、豐富多彩的文化素質(zhì)教育活動，積極扶持、鼓勵學(xué)生社團活動的開展，針對學(xué)生的學(xué)習(xí)需要開展各類文化素質(zhì)活動，以課外實踐基地為依據(jù)，青年志愿活動為載體，開展內(nèi)容生動、形式多樣的學(xué)生課外實踐活動。

三、四川大學(xué)構(gòu)建現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)體系的實踐成效

根據(jù)經(jīng)濟學(xué)院對近三年畢業(yè)生在校學(xué)習(xí)期間的學(xué)習(xí)情況的總結(jié)評價，可以反映出學(xué)生對所學(xué)課程的基本理論與基本技能的掌握程度較高，達到了各門課程的培養(yǎng)目標，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)與專業(yè)知識水平均有顯著的提高。通過四年的培養(yǎng)，學(xué)生既具備了較堅實的理論功底，又掌握了相關(guān)的專業(yè)知識技能，其分析、研究和解決實際問題的能力和綜合素質(zhì)均有較大程度的提高。

1．學(xué)生能順利完成學(xué)校開設(shè)的各門公共基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)

學(xué)生的外語、數(shù)學(xué)、計算機、大學(xué)語文、“兩課”的成績均較理想，學(xué)生的四級通過率較高，大多數(shù)學(xué)生能在大學(xué)畢業(yè)前通過四級考試，有70％以上的學(xué)生能在畢業(yè)前通過英語六級考試。由于學(xué)生的英語水平較高，這使學(xué)生能較好地運用外語進行文字處理與社會交流，提高了學(xué)生適應(yīng)改革開放要求的能力。同時，由于加強了對大學(xué)生計算機知識與技能的培養(yǎng)，大學(xué)生的計算機考試成績較理想，所有學(xué)生均具有較強的運用計算機的能力。加上對大學(xué)語言與“兩課”教學(xué)的高度重視，我院學(xué)生的語言文字處理能力與思想素質(zhì)均有顯著的提高。應(yīng)當說我院學(xué)生通過公共基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)，既提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也為學(xué)生學(xué)好專業(yè)理論與業(yè)務(wù)知識奠定了良好的基礎(chǔ)。

2．學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)理論知識較扎實，并達到一定廣度和深度

根據(jù)經(jīng)濟類專業(yè)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的需要，為學(xué)生設(shè)置了科學(xué)合理的教學(xué)計劃，為學(xué)生開設(shè)了“政治經(jīng)濟學(xué)”、“西方經(jīng)濟學(xué)”、“統(tǒng)計學(xué)”、“會計學(xué)”、“國際經(jīng)濟學(xué)”、“計量經(jīng)濟學(xué)”、“貨幣銀行學(xué)”等類級平臺課程，為學(xué)生打好經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)，每個專業(yè)都設(shè)置了相應(yīng)的專業(yè)核心課，突出各個專業(yè)的特點。在專業(yè)理論課的教學(xué)中，高度重視理論聯(lián)系經(jīng)濟現(xiàn)實的教學(xué)方法，通過教學(xué)和課堂課后的學(xué)習(xí)講座幫助學(xué)生掌握理論知識。目前，各門專業(yè)課都編寫了教學(xué)大綱，在學(xué)院網(wǎng)站上供同學(xué)瀏覽下載。很多課程完成了題庫建設(shè)，每門課程設(shè)立了十套卷子。為配合教學(xué)需要，廣大教師還加強了課堂講座課堂練習(xí)、課后作業(yè)、輔導(dǎo)答疑及課余論文寫作指導(dǎo)等，使學(xué)生能較好地掌握專業(yè)理論，在有效運用專業(yè)理論分析和解決實際財政經(jīng)濟問題方面的能力有較大的提高。

3．學(xué)生掌握專業(yè)知識和技能比較全面，有較好的綜合運用能力

學(xué)院各專業(yè)的學(xué)生除能順利完成全校統(tǒng)一設(shè)置的類級平臺課程外，在適應(yīng)各專業(yè)特點的專業(yè)業(yè)務(wù)課程“國民經(jīng)濟管理”、“國際金融”、“國際貿(mào)易”、“投資銀行業(yè)務(wù)”、“稅收籌劃”等專業(yè)核心課程的學(xué)習(xí)中也能取得較理想的成績，在專業(yè)業(yè)務(wù)課程中，教師在教學(xué)過程中為提高學(xué)生的專業(yè)實務(wù)與操作技能，通過教學(xué)、典型案例的分析和完成業(yè)務(wù)的處理方案等教學(xué)方法，提高了學(xué)生對本專業(yè)領(lǐng)域業(yè)務(wù)工作的認識處理能力。各專業(yè)業(yè)務(wù)課程的考試內(nèi)容也注意考察學(xué)生對專業(yè)知識與技能了解的全面性與綜合性，對提高學(xué)生的實際操作技能起到了重要作用。

4．畢業(yè)生的畢業(yè)論文質(zhì)量較高

學(xué)校在應(yīng)屆本科生的畢業(yè)論文的管理上嚴格要求，出臺了關(guān)于本科畢業(yè)論文的工作規(guī)程及質(zhì)量標準與管理辦法。每一年為學(xué)生提供參考選題，同時，鼓勵學(xué)生結(jié)合專業(yè)特點，聯(lián)系經(jīng)濟現(xiàn)實，自選題目進行創(chuàng)新性研究。堅持貫徹四川大學(xué)畢業(yè)論文(設(shè)計)管理條例。論文寫作的過程中，提前一年安排學(xué)生的畢業(yè)論文指導(dǎo)教師。畢業(yè)論文管理上，嚴格了論文的選題、開題、大綱寫作、初稿修改定稿打印以及論文答辯過程的相關(guān)制度，制定了規(guī)范統(tǒng)一的論文格式，并要求學(xué)生對論文的原創(chuàng)性作出書面保證。畢業(yè)論文完成后，學(xué)院每年都要對論文選取項題材情況、成績統(tǒng)計進行總結(jié)，為以后的畢業(yè)論文管理的工作提供依據(jù)。組織副教授以上的專家對每屆畢業(yè)論文進行抽查，提出專家評審意見，同時對每屆的優(yōu)秀畢業(yè)論文，集結(jié)成冊，供學(xué)生參考學(xué)習(xí)。

5．各專業(yè)本科學(xué)生考研率明顯上升，就業(yè)率繼續(xù)保持高水平

從近幾屆學(xué)生的考研情況分析，學(xué)院各屆學(xué)生都能積極報考研究生，報考研究生人數(shù)逐年增長，這可以反映出有相當數(shù)量的學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí)在經(jīng)濟理論與專業(yè)知識的掌握中達到了較好的水平。近四年來，本科學(xué)生的考研率均達到了25％以上。各專業(yè)本科生的就業(yè)率一直保持在97％以上。

6．畢業(yè)生社會評價較高 由于學(xué)校十分重視對學(xué)生專業(yè)知識與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重加強對學(xué)生的國際化視野的拓展，培養(yǎng)的學(xué)生在德智體各方面都有較突出的表現(xiàn)，學(xué)生的專業(yè)理論與專業(yè)知識也達到較理想的水平，畢業(yè)學(xué)生具有較強的適應(yīng)社會的能力，這使學(xué)生大多數(shù)都能以較優(yōu)秀的狀態(tài)實現(xiàn)就業(yè)，同時從各屆畢業(yè)就業(yè)后反饋回學(xué)校的情況看，不少學(xué)生在工作崗位上表現(xiàn)突出，有相當數(shù)量的學(xué)生已成為所在工作部位的骨干和領(lǐng)導(dǎo)干部。這種情況，產(chǎn)生了良性的社會反響，使學(xué)院能夠長期保持優(yōu)質(zhì)的本科生源。

7．各類全國大賽獲獎成績顯著

從2000年以來，四川大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院學(xué)生在全國大學(xué)生各類競賽中連年獲獎。如黃瑩茜同學(xué)在“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品大賽中獲特等獎等。