導(dǎo)語：如何才能寫好一篇感悟生命的作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

杏林子寫的《生命生命》這篇課文使我們終生受益。是啊，杏林子寫的《生命生命》中主要意思是讓我們珍惜生命，不讓生命白白流失。

杏林子的寫的作文中說到過這樣一句話，我可以好好的使用它，也可以白白的浪費(fèi)它。這句話可以讓我們想到，如果世界的人全部都是不珍惜生命，只會(huì)浪費(fèi)生命。那這個(gè)世界不就變成了一個(gè)沒有房屋、沒有漂亮的衣服，只有在虛度年光的人，那將來的世界會(huì)怎么樣，會(huì)是一個(gè)死人的世界嗎？為什么要這么說，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的人不去努力，所以才有今天的遭遇。

雖然剛剛哪個(gè)只是我的假設(shè)，可是如果所有人真得那樣的話，該怎么辦，可是還好我們沒有那樣。就應(yīng)為沒有那樣所以才有我們今天的美好生活。

所以我們以后要更加努力，讓我們更加努力，讓我們的未來過得更加美好。讓我們一起加油吧！

思茅一小四年級(jí)：劉斌

篇2

生命的感悟

我叫大衛(wèi)，今年十歲，是個(gè)活潑調(diào)皮的小男孩。生活中，我常常感到生命的偉大，并為之感到震撼和詫異。

有一次，我在村外的大樹下玩耍，一只幼鳥從樹上不小心掉了下來，我馬上捉住了它，拿在手上玩耍。小鳥媽媽在樹上看見了一下子變的暴躁起來，嘰嘰喳喳，不停地亂叫，在我 周圍的樹上不停地上下竄跳。好像在說：“快把我的寶寶還給我吧！”雖然鳥媽媽救不了小鳥，可是它的精神使我十分感動(dòng)。我實(shí)在不忍心看到它們母子分離！于是，就把小鳥還給了鳥媽媽。

還有一次，我在吃瓜子的時(shí)候，不經(jīng)意將一顆瓜子掉到了地縫里，過了幾天，我突然發(fā)現(xiàn)：一顆綠色的小瓜苗竟然長(zhǎng)出來了！多么強(qiáng)悍的生命力呀！它竟然在沒有陽光和泥土的縫隙中，沖破堅(jiān)殼，頑強(qiáng)地生長(zhǎng)。雖然它僅僅活了短暫的數(shù)天時(shí)光！

像這樣小小的生命，竟如此頑強(qiáng)不屈，堅(jiān)忍不拔。使我感到了巨大的震撼，同時(shí)，我也深深地認(rèn)識(shí)到我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，珍惜光陰，努力進(jìn)取使自己的生命價(jià)值得到最大的發(fā)揚(yáng)！

篇3

人的一生無非是用三個(gè)詞來形容：事業(yè)，金錢，生活；而這三個(gè)詞又可以說成是“命運(yùn)”。每個(gè)人的命運(yùn)都把握在自己手中，就看你怎樣對(duì)待它。如果你遇到了挫折，但是你很努力，那命運(yùn)是決不會(huì)虧待你的，你一定會(huì)像“依米花”絢麗地綻放的。

在非洲，有一種叫做“依米”的小花。在它還是很小的時(shí)候，它很平常，就像一棵小草。在草叢里，人們會(huì)認(rèn)為這是很平常的一棵小草，完全忽視它的存在；在美麗的花從中，它更是被遺忘，誰會(huì)想到在鮮艷的花中還會(huì)有一種酷似草的花呢？但是正是因?yàn)樗灰俗⒛?，所以它想“闖”出一片“自己的天地”。在白天，它沐浴著陽光；在夜晚，它吸吮著露珠，為綻放的那一天作準(zhǔn)備。終于有一天，它綻放了！多么美麗呀！四個(gè)花瓣閃爍著四種不同的顏色，晶瑩剔透，如玉石般。花蕊透著淡淡的綠色。也許是天神嫉妒它吧，這可愛的“花仙子”一生卻只能燦爛一次，在它開花時(shí)沉浸在快樂中時(shí)，同樣它要面對(duì)的卻是死亡。僅僅兩天的工夫，它便隨母株一起香消玉殞。我們不會(huì)像依米花一樣“一生只能燦爛一次”，那么，我們?yōu)槭裁床粖^斗一下，燦爛一下呢?

我曾經(jīng)讀過一個(gè)故事，主要講的是有一個(gè)舞蹈班，那個(gè)班的舞蹈老師是兩個(gè)盲人姐妹花。剛開始，誰都沒發(fā)現(xiàn)她們是盲人，因?yàn)樗齻兾枳藘?yōu)美，動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，沒有一點(diǎn)瑕疵。但是畢竟她們不是健全人，做有些事還是不太容易，所以被學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了，學(xué)生們都十分驚訝，從此上舞蹈課就更認(rèn)真了。有一次，一個(gè)學(xué)生在和這個(gè)舞蹈老師談心時(shí)，不禁抱怨到：“老師，上帝對(duì)您真是太不公平了！”老師笑笑，耐心地說：“當(dāng)你敲上帝的門時(shí)，上帝不在家，這是你是要再繼續(xù)敲還是垂頭喪氣地回去？……”是啊，在我們敲上帝的門時(shí)，上帝總是不在家，但是如果你繼續(xù)堅(jiān)持，你肯定會(huì)等到上帝的。

每個(gè)人的命運(yùn)都是不同的，愿每個(gè)人都能把握好自己的命運(yùn)！

篇4

一只援手，救助一條生命——題記

每當(dāng)我打開衣柜時(shí)，眼前那件嶄新而又漂亮的紅毛衣總會(huì)讓我想起7歲時(shí)的一件事。

那是我第一次那么勇敢。那年夏天，我和媽媽去烏谷哨山莊去玩。在那里，我偶然結(jié)識(shí)了幾個(gè)小朋友。我們?cè)谝黄鹜娴煤荛_心，不知不覺就到了一個(gè)水塘邊。也不知是誰喊了一聲：“池里有魚?！贝蠹业哪抗忸D時(shí)都注視著池塘了。正當(dāng)大家靜下心來找魚時(shí)，突然，我們耳邊傳來了“撲通”的一聲，什么？啊，小弟弟掉進(jìn)水里了！大家簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。我第一個(gè)反應(yīng)過來，我立刻叫了兩個(gè)小妹妹去叫大人，我在岸邊守著?？粗〉艿芷疵卦谒飹暝?，我心里就非常著急，我想假如等大人趕來救他時(shí)，就來不及了。就在這時(shí)，我腦海里冒出一個(gè)想法：“別在猶豫了，這可是一條生命??！”我馬上起身，吃力地伸手去把他拉上來。這件事后，小弟弟媽媽就買了那件紅毛衣給我，表示感謝。

自從那件事后，我明白了，人的生命在某些情況下是非常脆弱的，但想讓這條生命有希望，就必須有人伸出援手來呵護(hù)它。

通過“三生”教育后，更加讓我懂得了許多關(guān)于生命的道理：生命，在危機(jī)關(guān)頭，顯得很脆弱。但只要有一只援手，這條生命就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去。如今小弟弟已經(jīng)成為跳水隊(duì)的一名隊(duì)員了。

我對(duì)生命的感悟：一只援手，救助一條生命。

篇5

【關(guān)鍵詞】高中語文；生命教育；滲透

【中圖分類號(hào)】G632【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

高中語文教育的核心在于育人，教給學(xué)生成長(zhǎng)的道理，而不是局限于學(xué)習(xí)能力的提升。生命是一個(gè)深刻的話題，而學(xué)生的生命意識(shí)對(duì)于其學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著重要的意義。高中是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，思想意識(shí)和價(jià)值觀念都已趨于成

熟，而生命意識(shí)是當(dāng)前中學(xué)生所欠缺的精神。因此通過語文教育這一平臺(tái)，加強(qiáng)生命教育的滲透，使學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)當(dāng)中領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。

一、語文教育和生命教育的緊密聯(lián)系

（一）生命教育的重要載體

生命教育肩負(fù)著重要的責(zé)任和使命，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。同世界觀、人生觀、價(jià)值觀一樣，生命意識(shí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的導(dǎo)向作用。在高中教育當(dāng)中，應(yīng)該將生命教育深入的滲透其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中感悟生命的美好。在高中教育的學(xué)科當(dāng)中，語文是生命教育的重要載體。透過語言文字的學(xué)習(xí)，從中體會(huì)人文精神和生命意識(shí)，能夠?qū)⑸幕又庇^的展示出來，讓學(xué)生生命有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，教會(huì)學(xué)生尊重生命和熱愛生命。相比于數(shù)理化等學(xué)科，語文學(xué)科更能體現(xiàn)出人文性，更好地進(jìn)行情感表達(dá)，做到生命意識(shí)的有效融合。在生命活動(dòng)當(dāng)中，人與人之間的溝通與交流，正是通過語言文字作為載體而進(jìn)行表達(dá)，思想、意識(shí)、情感都是通過利用語文這一工具來體現(xiàn)的。因此，在語文教學(xué)當(dāng)中，更容易進(jìn)行生命教育，利用富含感情的語言來表達(dá)生命真諦，讓學(xué)生體會(huì)到“生如夏花之絢爛”的內(nèi)涵[1]。

（二）豐富的生命教育資源

在高中教育教學(xué)當(dāng)中，數(shù)學(xué)、物理、歷史等學(xué)科有著不同的作用和價(jià)值，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。利用豐富的知識(shí)資源，為學(xué)生提供參考和指引。對(duì)于生命教育而言，語文學(xué)科有著不可替代的作用。在語文教學(xué)當(dāng)中有著豐富的生命教育的資源。在古今中外的名篇佳作當(dāng)中，感悟生命美好、表達(dá)熱愛生命的作品不勝枚舉。海倫·凱勒作品《假如給我三天光明》，在經(jīng)受人生苦難之后，憑借強(qiáng)烈的生命意識(shí)以及對(duì)生命的熱愛，努力奮斗，終究實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。杰克·倫敦作品《熱愛生命》，描述了作者自身的真實(shí)經(jīng)歷，在曠野中求生，與狼進(jìn)行搏斗，充分表達(dá)出熱愛生命的思想，讓讀者從中感悟生命的價(jià)值。透過這類文章的學(xué)習(xí)，學(xué)生的生命意識(shí)會(huì)得到有效的提升，從中感悟到生命的可貴，以名人為榜樣，學(xué)習(xí)他們看待生命的態(tài)度，對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，以達(dá)到生命教育的目的[2]。

二、生命教育在語文教育當(dāng)中的有效滲透

（一）閱讀學(xué)習(xí)

在語文教材以及課外讀物當(dāng)中，有著大量的生命教學(xué)素材和資源。生命教育在語文教育當(dāng)中的有效滲透，需要從教學(xué)當(dāng)中入手。而閱讀教學(xué)無疑是語文教學(xué)當(dāng)中的重要內(nèi)容，同樣也是生命教育的有效途徑。通過對(duì)一些表達(dá)對(duì)生命的敬畏、熱愛等作品的閱讀學(xué)習(xí)，認(rèn)真的審視和解讀作品，體會(huì)到其中的內(nèi)涵。生命教育不能直接教會(huì)學(xué)生熱愛生命，而是需要讓學(xué)生自己去理解和感悟，才能有效提升生命意識(shí)，認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的影響。學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中，能夠做到珍視生命，能夠直面逆境，積極、樂觀的面對(duì)挫折和困難，而不被嚇倒。尊重生命，善待身邊的每一個(gè)人，增進(jìn)人與人之間的感情。熱愛生命，充滿自信，來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。通過閱讀學(xué)習(xí)，從名篇佳作當(dāng)中去感悟和體味生命，讓學(xué)生更加深入地理解生命的內(nèi)涵[3]。

（二）作文訓(xùn)練

在語文教育當(dāng)中，除了閱讀之外，寫作同樣是生命教育有效滲透的途徑。教師圍繞生命問題向?qū)W生布置習(xí)作任務(wù)，讓學(xué)生自主進(jìn)行思考，在作文當(dāng)中表達(dá)出自己對(duì)于生命的理解和認(rèn)識(shí)。既鍛煉了學(xué)生的作文水平和自主思考的能力，同時(shí)對(duì)生命意識(shí)也會(huì)有所提升。聯(lián)系生活日常，從生活實(shí)踐當(dāng)中挖掘生命教育的素材。生命題材的作文可以是學(xué)生對(duì)于生活的感悟、對(duì)于未來的暢想等等，開拓學(xué)生的思維，給予學(xué)生作文的空間，讓學(xué)生自由表達(dá)。通過對(duì)學(xué)生的作文內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的心態(tài)、想法以及生命意識(shí)進(jìn)行了解，以更好的予以引導(dǎo)。讓習(xí)作貼近生活，學(xué)生通過對(duì)自然生物的觀察，記錄相關(guān)生物的生命狀態(tài)，包括綠色植物和家中動(dòng)物，從生活中體會(huì)生命的意義，使生命教育更加淺顯易懂，便于理解。

（三）社會(huì)實(shí)踐

除了閱讀和寫作之外，參與社會(huì)實(shí)踐同樣是生命教育的方式，作為語文教育課外拓展。觀看與生命相關(guān)的影視作品、紀(jì)錄片，作為一種特殊的素材進(jìn)行生命教育。參觀醫(yī)院，對(duì)生老病死有著更加直觀的感受，從中對(duì)生命會(huì)有更深的感悟。飼養(yǎng)動(dòng)植物，在悉心照料的過程當(dāng)中，了解生命的成長(zhǎng)過程，聯(lián)系自身，以更好地理解生命的意義[4]。

三、結(jié)論

充滿人文性的高中語文教育，是生命教育的重要載體。作為生命教育的重要載體，以語言文字作為工具，利用豐富的教學(xué)資源，更加具體、生動(dòng)的對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行闡述，加深學(xué)生的理解，從中體會(huì)生命的美好，提升自身的生命意識(shí)。充分實(shí)現(xiàn)生命教育在語文教育當(dāng)中的有效滲透，通過閱讀學(xué)習(xí)、作文訓(xùn)練以及社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生從中理解生命的珍貴和美好，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著積極的意義。

參考文獻(xiàn)

[1]王玲,朱小會(huì).唱響生命之歌——在語文教學(xué)中滲透生命教育[J].安徽文學(xué)(下半月)，2010(8).

[2]陶然.高中語文教學(xué)與生命教育的融合探究[J].才智，2009(16).

[3]侯紅梅.在高中語文教學(xué)中如何滲透生命教育[J].教育教學(xué)論壇，2011(33).

篇6

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文的基本性質(zhì)界定為：工具性和人文性的統(tǒng)一。新標(biāo)準(zhǔn)突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”就包含對(duì)生命意識(shí)的重視，與對(duì)一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價(jià)值的思考與教育。作為語文教師，應(yīng)立足現(xiàn)有的語文課程資源，善于深入挖掘教材文本，積極拓展貼近學(xué)生生活、尊重學(xué)生感受、能夠培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的語文學(xué)習(xí)資源，有效利用課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式，全面提升學(xué)生的生命意義，呵護(hù)學(xué)生的生命之花，讓學(xué)生的生命之花健康絢爛的開放。

初中時(shí)期，是一個(gè)人生命中的黃金時(shí)期，是人生奠定基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。初中語文教學(xué)擔(dān)當(dāng)著教育人、塑造人的偉大使命。初中語文課程與人的生命活動(dòng)、精神活動(dòng)有著緊密聯(lián)系，在語文中學(xué)量的經(jīng)典作品，就是走進(jìn)古今哲賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)，所以語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識(shí)是一個(gè)重要的教育資源，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的基本形式。在初中語文課文中，有許多課文與生命密切相關(guān)，我們可以把語文教學(xué)和生命教育融合起來，使學(xué)生和作者達(dá)到生命的交流，在教學(xué)過程中，學(xué)生走進(jìn)課文中，走進(jìn)寫作中，走進(jìn)名著中，走進(jìn)活動(dòng)中，通過他們對(duì)生命的態(tài)度和思考來珍愛呵護(hù)自己的生命。

那么，如何在語文教學(xué)中進(jìn)行生命教育呢？

在朗讀教學(xué)中進(jìn)行生命教育。語文學(xué)科是由基本要素——語言組成的文章，絕不是字詞句子的簡(jiǎn)單湊合排列，而是生命意識(shí)的符號(hào)。初中語文教材中有很多有關(guān)生命的美文佳作，如《鶴群》、《石縫間的生命》、《敬畏生命》、《紫羅蘭瀑布》等。語文教師在平時(shí)教學(xué)中要有意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文章加強(qiáng)朗讀，讓這些富有生命意識(shí)的語言深深滲入學(xué)生的思想靈魂的深處，潛移默化，讓學(xué)生在朗讀中感悟生命的絢爛多姿。

在品析教學(xué)中進(jìn)行生命教育。在閱讀教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)掘以人為本并且重視生命的作品，凸現(xiàn)生命的意義，進(jìn)行生命意識(shí)滲透，讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍愛自己的生命，呵護(hù)自己的生命。例如在教學(xué)日本作家江口渙的《鶴群》一文時(shí)，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鶴鷹激戰(zhàn)”和“救護(hù)傷鶴”兩個(gè)場(chǎng)面的分析品鑒，讓學(xué)生明白鶴群為了保住自己的生命而不畏強(qiáng)敵，團(tuán)結(jié)一致，勇敢搏斗的可貴精神，讓學(xué)生的心靈受到震撼，讓學(xué)生強(qiáng)烈感受到活著的喜悅，感受到生命可貴，從而形成尊重生命的意識(shí)，善待自己的生命，也善待他人的生命。

在作文訓(xùn)練中進(jìn)行生命教育。作文是學(xué)生用來敘寫個(gè)人經(jīng)歷與所見所聞，抒發(fā)真情實(shí)感的。作文需要學(xué)生與生活的親密接觸，需要觀察、關(guān)注中的思考，體驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)，最終感悟提升自身的品味。每個(gè)學(xué)期，在作文教學(xué)中引入生命問題的話題，精心指導(dǎo)學(xué)生寫作，通過寫作，讓學(xué)生探究生命的規(guī)律、內(nèi)涵和本質(zhì)，對(duì)自然界生命和人類自身的生命現(xiàn)象進(jìn)行深入的思考，從中領(lǐng)悟生命的偉大，生命的可貴，生命的可敬，生命的價(jià)值。例如，可以布置像《面對(duì)挫折》、《感悟生命》等題目讓學(xué)生寫作。這樣，我們既實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的生命教育，強(qiáng)化了學(xué)生的生命意識(shí)，又拓寬了學(xué)生的作文題材，鍛煉了學(xué)生的寫作能力。

在名著學(xué)習(xí)中進(jìn)行生命教育。語文教學(xué)有著極大的拓展空間，古今中外，有許許多多關(guān)于生命意識(shí)與珍愛生命的著作，如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《魯賓遜漂流記》等等。語文教師可以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外名著學(xué)習(xí)指導(dǎo)時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生命教育的滲透，讓學(xué)生去體會(huì)主人公熱愛生活，熱愛生命的激情，明白主人公為了生活勇于戰(zhàn)勝困難挫折的精神，領(lǐng)略主人公樂觀向上，積極追求的風(fēng)采，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛生活、愛生命的教育。

在語文活動(dòng)中進(jìn)行生命教育。語文活動(dòng)是新課程語文改革的重要內(nèi)容和資源，充分地、有計(jì)劃地開展一些以生命為主題的語文活動(dòng)，同樣可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行體生命教育。例如我們可以辦黑板報(bào)或手抄報(bào)，舉行“感動(dòng)你的生命故事”演講比賽，開展“生命的意義”的主題討論活動(dòng)或辯論會(huì)等，讓學(xué)生在參與活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到生命的意義與價(jià)值。

篇7

（一）通過閱讀教學(xué)融入自然、品讀生命

大自然是人類的導(dǎo)師，面對(duì)世間形形的生命，大自然均以“眾生平等，萬物一體”包容著?！肚艟G記》中那一枝不愿被囚禁在暗室里的常春藤一直向陽伸長(zhǎng)伸長(zhǎng)，讓我們體驗(yàn)到了生命的頑強(qiáng)和自尊；《寒風(fēng)吹徹》里呼嘯的寒風(fēng)可以將你從家里帶出的那點(diǎn)溫暖搜刮得一干二凈，但行走于人生的冬天，不是只剩孤獨(dú)。我們可以品味作者沉靜樸素的語言中蘊(yùn)含的生命的溫情；《瓦爾登湖》上空曠寧靜，梭羅帶著我們遠(yuǎn)離都市的喧囂熱鬧，放下物質(zhì)的欲念，在這深邃清澈的湖里凈化心靈，尋找生命的本真、心靈的家園；在美麗幻化的《霞》里，冰心先生帶著我們感悟“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”，原來生命中的痛苦于人生不是沒有意義的。相反，“快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的”，痛苦的體驗(yàn)使生命對(duì)于快樂的體驗(yàn)更加甜蜜……通過閱讀這些描寫自然的文本，學(xué)生品讀生命，擴(kuò)展了人生的經(jīng)驗(yàn)，體察到了生命的無處不在和寶貴，生命教育潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲地滲透在課堂教學(xué)中。

（二）直面挫折苦難，適時(shí)進(jìn)行苦難教育

苦難，是人生的一筆財(cái)富。但很多年輕人對(duì)于苦難挫折沒有免疫力，輕易便被打倒了。所謂苦難挫折，包括了天災(zāi)人禍造成的時(shí)代動(dòng)亂、身體疾病、生命逝去，以及人生中家庭事業(yè)婚姻的變故。在高中語文課文中，像史鐵生、謝坤山、貝多芬、司馬遷等人都是遭遇了身體殘疾、病痛的折磨，但他們都能賦予生命頑強(qiáng)的精神，實(shí)現(xiàn)了生命的超越。而像古代那一批在仕途上不得志或中途被貶至蠻荒之地的文人騷客，滿腔抑郁哀愁，或作詩或著文傾述衷情，而對(duì)生命，他們沒有放棄，有的甚至在以天為蓋以地為廬的自然里才發(fā)現(xiàn)了生命的意義。當(dāng)然，面對(duì)高中生，只靠這些前人作榜樣還是不夠的，他們可以帶著哲思來品讀苦難挫折。如《面對(duì)苦難》、《只因?yàn)槟贻p啊》、《不完滿才是人生》等文本就是很好的教材，在這些課上，老師可以啟迪學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，去理解生活境遇，發(fā)現(xiàn)苦難的價(jià)值，學(xué)會(huì)“以尊嚴(yán)的方式承受苦難”?？嚯y教育是生命教育的組成部分，即使生活于和平年代，誰也無法保證人生一帆風(fēng)順，適時(shí)接受一點(diǎn)苦難教育，受益匪淺。除了課內(nèi)文本學(xué)習(xí)，教師還可以推薦一些經(jīng)典的課外文本，如路遙的《平凡的世界》、杰克•倫敦的《熱愛生命》、余華系列作品、劉亮程《一個(gè)人的村莊》、史懷哲《敬畏生命》等，學(xué)生通過課外閱讀，可以延伸生命的價(jià)值。

（三）在閱讀文情并茂的文本中，強(qiáng)化生命情感教育

人比動(dòng)物復(fù)雜高級(jí)，這不僅因?yàn)槿四苤圃觳⑹褂霉ぞ?，還因?yàn)槿四芨兄斫獾那楦斜葎?dòng)物豐富且深刻。但我們可以看到，在這個(gè)電子信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，如無情冷酷的高學(xué)歷者、視手機(jī)電腦為親密愛人的“御宅”族、為末日降臨歡呼的青少年等屢見不鮮，漠視生命、消極厭世、抗拒社會(huì)人際的人為數(shù)不少。生命的情感教育缺失，是導(dǎo)致此現(xiàn)象的重要原因。語文教學(xué)的文學(xué)性恰恰能在審美體驗(yàn)中通過動(dòng)人心弦的情感來潛移默化感化心靈，從而育化出健康的人格。教學(xué)文情并茂的文本，教師應(yīng)盡量避免做過多的技術(shù)性分析解讀，重點(diǎn)探究為何文本能傳遞出如此動(dòng)人的情感，如教授《沙田山居》《荷塘月色》《望海潮》時(shí)，作者筆下優(yōu)美的景色讓人心曠神怡，美景里蘊(yùn)含的是他們對(duì)家園深深的依戀喜愛之情；《項(xiàng)脊軒志》《與妻書》《上邪》《孔雀東南飛》里，我們可以感受到愛情永恒的魅力；《陳情表》《我的母親》《碗花糕》中，拳拳親情間的關(guān)懷感人心扉，那是生命最原始的牽系；淳樸深厚的友情里，《冰心：巴金這個(gè)人》《與微之書》《送沈子福歸江東》等文本都寄予了作者對(duì)朋友的思念和對(duì)寶貴友情的珍視。通過教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生體驗(yàn)到了人世間情感的豐富多彩，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“情”的重要作用，生命情感教育漸漸在發(fā)生影響，學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，熱愛生命，生命也漸趨陽光和歡歌。

（四）捕捉文本中關(guān)于死亡的解說，滲透死亡教育

只有正確地認(rèn)識(shí)死亡，才能使學(xué)生面對(duì)親人朋友的死亡打擊、損失有所準(zhǔn)備，從而更加珍惜和敬畏生命。早年曾與死亡擦肩而過的史鐵生在《我與地壇》中寫下了對(duì)于死亡的感悟：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！苯虒W(xué)中在此可設(shè)置一個(gè)討論，讓學(xué)生思考并發(fā)表自己對(duì)死亡的看法，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)：看清了死亡的本質(zhì)，并不是讓我們消極去等待，而是在這“向死而生”的人生中，我們可以選擇的可以創(chuàng)造的便是這過程了。我們還可以效仿國(guó)外死亡教育的一個(gè)做法，讓學(xué)生學(xué)完此課后寫一份“我的遺書”，好好審視一下自己十幾年來的人生，領(lǐng)悟到在有限的生命里，生命的寶貴，以及拼搏奮斗、享受生活的重要性。通過死亡教育，學(xué)生得到的并不是面對(duì)死亡的恐懼，而是站在一種新的高度來提升生命的境界，從而達(dá)到生命與生活的和諧統(tǒng)一。當(dāng)然，死亡教育要推廣開來，還需要社會(huì)各界的理解與支持。

二、活動(dòng)單元教學(xué)

粵教版必修一第一單元是以“認(rèn)識(shí)自我”為主題的活動(dòng)單元?！罢J(rèn)識(shí)自我”是人提高生命意義和生活質(zhì)量的一種必需的過程。利用這個(gè)單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以布置探究性寫作或活動(dòng)性寫作。如可以布置學(xué)生以“走進(jìn)大師生命，感受人格魅力”“我的家族發(fā)展史”“家鄉(xiāng)的婚禮喪禮習(xí)俗研究”等題目去開展研究性學(xué)習(xí)，不要過高要求學(xué)生的研究論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量，在此過程他們能增強(qiáng)對(duì)生命珍視意識(shí)，獲得生命意義的升華就是有收獲了。又如舉辦演講活動(dòng)“生命的綻放”，學(xué)生可以談對(duì)自己生命的感悟，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，也可以對(duì)其他生命體的觀察思考。

三、寫作訓(xùn)練教學(xué)

（一）實(shí)施以生命為主題的寫作訓(xùn)練

通過閱讀教學(xué)，學(xué)生與作家、文本交流之后，自然會(huì)聯(lián)系自己的經(jīng)歷，得到一種獨(dú)特的人生體驗(yàn)。這種體驗(yàn)寶貴而短暫、零碎，如果沒有及時(shí)得到梳理記錄，很可能轉(zhuǎn)瞬即逝，生命教育的效果會(huì)大打折扣。因此，要重視這些體驗(yàn)，創(chuàng)造一個(gè)平臺(tái)，及時(shí)進(jìn)行以生命為主題的寫作訓(xùn)練，才能讓學(xué)生叩問生命心靈，將感悟體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文字，沉淀下來。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，也可以有意識(shí)地進(jìn)行生命教育，選擇一些有關(guān)生命問題的作文來寫，如《為生命著色》《生命的遇見》《我的生命歷程》《生命如歌》等作文題。教師要傾聽學(xué)生的心聲，學(xué)生也應(yīng)寫出具有獨(dú)特生命體驗(yàn)的文章，不要以假大空的文章來應(yīng)付。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中流露出消極或錯(cuò)誤的生命意識(shí)時(shí)，要及時(shí)疏導(dǎo)、積極引導(dǎo)，承擔(dān)起生命教育的責(zé)任，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到理想與現(xiàn)實(shí)的沖突存在于每一個(gè)人身上，存在于人類的每一個(gè)腳印中。只有能直面沖突、能夠隱忍、能夠積極與現(xiàn)實(shí)溝通的人，才能活出自己的精彩。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持寫日記隨筆，用心靈關(guān)注身邊的生命狀態(tài)

篇8

（1）領(lǐng)略自然美，感悟生命的真諦。老師要盡可能利用學(xué)校的生活環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略大自然的美，感悟生命的真諦。當(dāng)學(xué)生欣賞巍峨的高山，浩淼的大海等自然景觀時(shí)，將會(huì)被自然的無限性和永恒性折服，才會(huì)認(rèn)識(shí)到人的渺小和人生的短暫。當(dāng)學(xué)生欣賞經(jīng)人們改造過的自然物的美時(shí)，才會(huì)認(rèn)識(shí)到人類的偉大。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，去感受大自然的博愛，開闊視野、開闊胸襟、走出狹隘封閉的天地，讓學(xué)生的身心接受自然美的感染和熏陶，與自然高度融合。長(zhǎng)期的審美積淀，會(huì)使學(xué)生的作文帶來預(yù)想不到的效果。學(xué)生寫作時(shí)，被他們?cè)V諸筆端的自然已經(jīng)具有人化了的自然美。學(xué)生健康的情趣，積極向上的精神意志同作品中的自然物融為一體。這樣，他們寫出的作品才會(huì)散發(fā)出美的芳香。

（2）體驗(yàn)社會(huì)美，關(guān)愛寶貴的生命。什么是社會(huì)美呢？社會(huì)美指社會(huì)生活的美。老師要引導(dǎo)學(xué)生用一顆關(guān)愛生命的心到社會(huì)生活中去體驗(yàn)人物的內(nèi)在心靈美。著名作家孔慶東說：“作文糟糕的孩子缺乏的不是技巧而是愛?！彼J(rèn)為，關(guān)愛生命就是讓學(xué)生“愛鮮活的生命”、“愛獨(dú)特的生命”、“愛整體的生命”。他所談到的生命，首先指人的生命，然后是動(dòng)物、植物、宇宙萬物的生命。從人的角度來看，怎樣讓學(xué)生愛鮮活的生命、愛獨(dú)特的生命、愛整體的生命呢？愛鮮活的生命，就是要讓學(xué)生懷著興趣去探索生活中遇到的人和事，去感受人們的聰明智慧，無私的愛、堅(jiān)定的意志、誠實(shí)善良的性格。有愛就有恨，學(xué)生也要恨那些破壞生命、不善不真、不尊重生命的人。老師要引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)他們自身人性中美的因素。愛獨(dú)特的生命，是指每個(gè)學(xué)生要懷有一顆博愛的心，站在自己的立場(chǎng)上擴(kuò)大對(duì)別人的興趣。不必要強(qiáng)調(diào)自己的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)人都具有自己的個(gè)性。學(xué)生擁有質(zhì)疑的精神，養(yǎng)成看出問題的習(xí)慣，寫出來的文章也就有了思想。愛整體的生命，就是要學(xué)生不論尊卑貴賤，關(guān)愛眾生，培養(yǎng)學(xué)生具有一種“己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲勿施于人”的思想。這樣，學(xué)生才能寫出健康的文章來。

（3）感受藝術(shù)美，獲取心靈的自由。藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美。藝術(shù)是人審美意識(shí)和審美對(duì)象最集中的體現(xiàn)。那么，藝術(shù)美的呈現(xiàn)方式有哪些呢？一般來說，有雕塑、繪畫、戲劇、電影、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)等。

篇9

設(shè)計(jì)題記一般有以下幾種形式。

一、點(diǎn)化文題。

以題記來點(diǎn)示文旨,讓讀者對(duì)文章承載的思想內(nèi)涵在“第一時(shí)間”內(nèi)就感受到。

例如,北京考生寫的《開端》,在文章的開頭作者設(shè)計(jì)了一個(gè)簡(jiǎn)短而凝練的題記:

古人云:“良好的開端是成功的一半”,余以為然。

作者用古人的名言做題記,既點(diǎn)出了文章的主題,又使文章沿著這一主旨向縱深發(fā)展,它是文章的靈魂,它是文章的“紅線”,它是文章的主題曲……再加上文末一段對(duì)“開端”的形象貼切的比喻,使文章錦上添花,渾然天成。請(qǐng)看結(jié)尾段:

握住開端這一束馨香的花朵,那是彌足珍貴的開啟成功的鑰匙。擁有一個(gè)良好的開端,你就離上帝不遠(yuǎn),離成功不遠(yuǎn)了。

又如湖南考生寫的《最美麗的燈》,文章的開頭有這樣一個(gè)題記:

墨一般的夜,燈兒亮了,再不必彷徨,心也亮了。

文章寫的是一位盲人夜間走路點(diǎn)燈的故事,看似不可理解的事,人們從中悟出生活的哲理,開頭的題記點(diǎn)示了文章的靈魂:盲人的燈,是最美麗的心燈,“道德文明”是時(shí)代的主旋律,利人之舉,常常也是利己之事,付出的同時(shí),也會(huì)收益多多。不要吝嗇上天多余的賜予,為心頭的燈加一滴油,撥亮希望的光。

二、渲染氣氛,交代原因。

如中考滿分作文,《朋友,我要說聲謝謝您》的題記:

緣,讓我與你相識(shí)在桂花爛漫的九月;夢(mèng),又讓我與你分別在烈日吐焰的六月。朋友,在與你相處的四個(gè)春去秋來的日子里,友情讓我加倍珍惜。是你讓我慘淡的日子變得精彩,是你讓我發(fā)現(xiàn)了生活的美麗,是你讓我驕傲的心得以讓謙虛駕馭。一切的一切,讓我追尋與你共同走過的腳印。

在這篇文章中,考生別具匠心地設(shè)置了一個(gè)題記,既渲染了濃濃的氛圍,為全文定下了抒情的基調(diào),同時(shí)又含蓄地交代了“我要說聲謝謝”的原因,而且這一段題記句式整齊,富有文采,很有感染力和吸引力。

還如中考滿分作文,《風(fēng)雨之后是彩虹》的題記:

很難想象,世界上最美麗的蝴蝶竟然也是類似毛毛蟲的東西破繭而出的。當(dāng)然,在變成美麗的蝴蝶之前,她經(jīng)歷了數(shù)不清的痛苦和磨難。

文章寫的是對(duì)初三學(xué)習(xí)生活緊張、艱苦的感悟和認(rèn)識(shí)。題記一方面體現(xiàn)了作者對(duì)這種生活的的理性思考,一方面又對(duì)未來充滿希望和激情,同時(shí)也是對(duì)這種生活的一種形象的概括。

再如獲獎(jiǎng)作文《這個(gè)秋天不再寂寞》的題記:

原以為,茂密的樹林中會(huì)伸手不見五指,抬頭仰望,在那層層疊疊的樹枝之上,竟然射出萬縷燦爛的陽光。

題記借助景物描寫渲染了濃濃的氛圍,暗示了文章主題。

三、設(shè)置懸念,吊人胃口。

如中考滿分作文《種太陽》的題記:

“我有一個(gè)心愿,就是種太陽?！活w送給南極,一顆送給……”小的時(shí)候我最愛唱這首歌。雖不知掛在天上的太陽要如何去種,更不知該如何去送……

我們說這個(gè)新穎脫俗的題記,有一種誘人的懸念感,吊起讀者的胃口,激發(fā)讀者閱讀的欲望。

又如一學(xué)生以2004年度“感動(dòng)中國(guó)十大新聞人物”山東“大老本”徐本禹扎塞邊陲,愛心支教的先進(jìn)事跡為題材,以《那山,那水,那人》為題目,撰題記為:

一面是貧窮愚昧的小山村,一面是燈紅酒綠的現(xiàn)代城市,這位剛畢業(yè)的“大老本”名校剛錄取的研究生,將做出怎樣的選擇呢?

四、詮釋題目,闡發(fā)感悟。

設(shè)置題記,對(duì)文章的內(nèi)容作具體的解釋,同時(shí)也表露出對(duì)生活的感悟。

例如一位考生的作文《長(zhǎng)大是一把雙刃劍》的題記: 童年做著長(zhǎng)大的美夢(mèng),長(zhǎng)大了又做著童年的美夢(mèng)。 這個(gè)題記實(shí)在太美了,它簡(jiǎn)練而富有哲理,更是道出了天底下不同階段的孩子與成人真實(shí)心理,把“長(zhǎng)大”這把雙刃劍做了很精彩的詮釋,是文章最亮麗的第一筆。 又如,學(xué)生滿分作文《詮釋生命》的題記: 倘若有一雙翅膀,我甘愿做人間的啄木鳥,我要飛向美麗的大自然,做大樹的仆人,為他們精心伺候,用生命來完成自己偉大的使命。 文章寫了幾個(gè)階段生命的不同含義,字里行間表現(xiàn)出對(duì)生命的不懈追求,力求讓生命永遠(yuǎn)散發(fā)出芳香,結(jié)出芬芳的果實(shí)。題記就體現(xiàn)了這種情懷和精神。

再如學(xué)生滿分作文《生命之光》的題記:

人生之路是漫長(zhǎng)而又曲折的,只要信仰之燈長(zhǎng)明,終會(huì)勇氣倍增,戰(zhàn)勝挫折,笑對(duì)人生,奔向光明。

篇10

一、關(guān)注多彩生活，多層面開掘作文源泉

葉圣陶先生指出：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！鄙罨魑慕虒W(xué)要指導(dǎo)學(xué)生作文回歸自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自我生活的土壤，使學(xué)生在與生活的磨擦、對(duì)話、融合的體驗(yàn)和感悟中，帶著一顆平常心來習(xí)作，說真話，寫真事，抒真情，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。因此，教師應(yīng)善于教給學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的“慧眼”，引導(dǎo)學(xué)生把審美觸角伸入生活的各個(gè)層面，關(guān)注自我、人生、自然、社會(huì)，在生活中發(fā)現(xiàn)美、丑、善、惡，發(fā)掘、篩選和積累有用的生活寫作素材，多層面開掘和豐富作文源泉。

二、激發(fā)生活情意，以真情鑄造作文靈魂

白居易曾說：“感人心者，莫先乎情?！蔽恼率切撵`的產(chǎn)物，情感是作文的靈魂。生活化作文教學(xué)要根除學(xué)生作文普遍存在的假話、空話、套話連篇的弊病，必須重視生活化寫作的情意訓(xùn)練與態(tài)度的養(yǎng)成，引發(fā)、培養(yǎng)和豐富學(xué)生高尚情感，把作文教學(xué)變?yōu)榍楦谢恼n堂，以真情實(shí)感鑄造作文的靈魂。

1. 緣事生情，抒寫真情。歌德說：“每一個(gè)少男少女都是一首詩?！贝_實(shí)，每一個(gè)學(xué)生，都是一個(gè)情與思的聚合體。生活化作文教學(xué)要善于創(chuàng)設(shè)觸發(fā)學(xué)生情感的生活情景，在命題或創(chuàng)設(shè)作文話題時(shí)要貼近學(xué)生生活，新穎有趣，讓學(xué)生帶著情感去認(rèn)識(shí)事物，體驗(yàn)生活。作文訓(xùn)練要“投其所好”，抓住學(xué)生的情感和心理特征命題，如《家長(zhǎng)會(huì)后》《寒假印象》《網(wǎng)絡(luò)與我》等題目?jī)?nèi)容都是學(xué)生最熟悉的生活，學(xué)生寫起來特別有真情實(shí)感。

2. 閱讀怡情，以讀促寫。閱讀是學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容。新課程語文教材文質(zhì)兼美、情理并重，文學(xué)形象栩栩如生，特別適宜于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，撥動(dòng)他們的情懷。因此，教師在教學(xué)中要做到既“傳道”又“傳情”，讓學(xué)生在閱讀、品味和感悟中，潛移默化地接受課文情感的感染、滲透和浸潤(rùn)，進(jìn)入物我交融的閱讀佳境，產(chǎn)生傾訴和表達(dá)的欲望。如在《陳情表》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充分體悟和感受李密的“孝情”，從而產(chǎn)生“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝”的共鳴，再讓學(xué)生敘寫自己的父母。學(xué)生情感閘門被打開，情感之焰被點(diǎn)燃，體內(nèi)那種沉睡的把情感化為文字的沖動(dòng)被喚起，作文也就充滿真情實(shí)感。

3. 以情導(dǎo)情，文情并茂。教育是一項(xiàng)需要激情燃燒的事業(yè)。教師言傳身教充滿生活激情，潛移默化感染學(xué)生，才能使學(xué)生情感更加豐富，文情更為并茂。教師還應(yīng)采用靈活而富有感彩的情感式評(píng)語來點(diǎn)評(píng)學(xué)生習(xí)作，或衷心贊嘆，或深表同情，或詼諧幽默，或寄語激勵(lì)，以亦師亦友，既指導(dǎo)又鼓勵(lì)，既撫慰又教育，滿足學(xué)生交流愿望，使作文真正成為學(xué)生的情感家園。此外，教師“下水作文”，以自己的情感感染學(xué)生，能使學(xué)生產(chǎn)生親近感和模仿動(dòng)力，達(dá)到以情導(dǎo)情的效果。

三、創(chuàng)設(shè)生活場(chǎng)景，以活動(dòng)構(gòu)建作文“漁場(chǎng)”