功能對等理論論文范文

時(shí)間:2023-03-15 11:13:25

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功能對等理論論文

篇1

以前的翻譯往往過分追求詞匯、形式翻譯的準(zhǔn)確性而忽略了原文作者語氣風(fēng)格和原文整體意境的翻譯的準(zhǔn)確性,使譯文讀者理解不了原文作者的情感表達(dá)。功能對等理論這種靈活的翻譯方式更加符合商務(wù)英語翻譯的要求,使交易雙方更加明了對方的意圖,有利于促進(jìn)商貿(mào)活動(dòng)的成功進(jìn)行。

2、商務(wù)英語翻譯的特點(diǎn)

商務(wù)英語與普通英語不同,由于其應(yīng)用的場合多為國際貿(mào)易交流中,因此對其翻譯要求較為嚴(yán)格。商務(wù)英語翻譯的特點(diǎn)體現(xiàn)在詞匯專業(yè)性強(qiáng),句式簡潔、公式化,語篇體裁結(jié)構(gòu)嚴(yán)格等三方面。

2.1詞匯專業(yè)性強(qiáng)

國際商務(wù)涉及到商務(wù)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域,其中包含大量的商務(wù)用語。這些商務(wù)用語有的是根據(jù)多年國際商務(wù)活動(dòng)翻譯實(shí)踐確定下的專一翻譯,不能隨意改變;有的是普通應(yīng)用詞匯,但要根據(jù)使用場合的不同進(jìn)行語義變化翻譯;還有的是特定名稱的縮略詞。由此可見,商務(wù)英語翻譯中的英語詞匯具有較強(qiáng)的專業(yè)性。

2.2句式簡潔、公式化

國際商務(wù)活動(dòng)追求工作效率,所以在實(shí)際使用商務(wù)英語的過程中要注意句式的簡潔性,要用簡短的語句簡潔明了的傳達(dá)信息,切記避免使用迷糊性的語句。此外,商務(wù)英語使用過程中還會(huì)涉及到使用已經(jīng)在國際商貿(mào)活動(dòng)中受到認(rèn)可的公式化的固定語句和套句,這些語句的使用更能體現(xiàn)譯者的專業(yè)性。

2.3語篇體裁結(jié)構(gòu)嚴(yán)格

商務(wù)英語會(huì)涉及到商務(wù)合同、商務(wù)信函等各種體裁的商務(wù)文件,每一種體裁的商務(wù)文件都有其特定的結(jié)構(gòu)格式。嚴(yán)格的體裁結(jié)構(gòu)能避免給商貿(mào)活動(dòng)交易雙方帶來一些不必要的麻煩,而且具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯性的商務(wù)文件更符合國際商務(wù)領(lǐng)域嚴(yán)肅性的要求。

3、功能對等理論在商務(wù)英語翻譯中的應(yīng)用

結(jié)合上文對商務(wù)英語翻譯特點(diǎn)的介紹我們可以看出,商務(wù)英語在實(shí)際使用中的主要作用就是準(zhǔn)確傳達(dá)信息。準(zhǔn)確傳達(dá)信息的關(guān)鍵是準(zhǔn)確傳達(dá)交易雙方的“意”,然后再強(qiáng)調(diào)“形”的準(zhǔn)確性,這與功能對等理論的觀點(diǎn)不謀而合。因此,將功能對等理論應(yīng)用在商務(wù)英語翻譯中是合理的?;诠δ軐Φ冉嵌鹊纳虅?wù)英語翻譯一般采取直接轉(zhuǎn)化翻譯和歸納總結(jié)翻譯兩種方法,下文將對這兩種方法做具體的介紹。

3.1直接轉(zhuǎn)化翻譯

使用直接轉(zhuǎn)化翻譯的前提是原語與目的語的句式、結(jié)構(gòu)、語義以及風(fēng)格均相同或者相差較小。在這種情況下使用直接轉(zhuǎn)化翻譯不會(huì)與功能對等理論的核心內(nèi)容相違背,既能確保翻譯的信息與原信息意義、風(fēng)格對等,又能保證翻譯的信息與原信息形式對等。

3.2歸納總結(jié)翻譯

由于文化背景和語言習(xí)慣的差異,原語與目的語之間存在較大的差異,直接轉(zhuǎn)化翻譯可能會(huì)導(dǎo)致語義表達(dá)不正確或者信息傳遞有誤。這種情況下,商務(wù)英語翻譯不能通過簡單的直接轉(zhuǎn)化完成,需要依照忠實(shí)原文主旨、正確理解專業(yè)術(shù)語、符合目的語的語言風(fēng)格等三條原則對翻譯信息進(jìn)行歸納總結(jié)翻譯。首先,翻譯要忠實(shí)原文主旨。由商務(wù)英語翻譯的特點(diǎn)可知,商務(wù)英語翻譯要求翻譯的簡潔性、嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性。所以,在應(yīng)用功能對等理論翻譯商務(wù)英語時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確的傳達(dá)原語的主旨信息,尤其是涉及到交易雙方利益的信息,避免因?yàn)榉g不當(dāng)導(dǎo)致國際商貿(mào)活動(dòng)雙方產(chǎn)生誤會(huì)。對于復(fù)雜句式的翻譯也應(yīng)以把握主旨信息翻譯為中心,根據(jù)目的語的語言使用習(xí)慣將句式進(jìn)行分解,以短句形式翻譯。其次,翻譯時(shí)要正確理解專業(yè)術(shù)語。商務(wù)英語的詞匯具有很強(qiáng)的專業(yè)性,要想采用歸納總結(jié)的翻譯方式,就要掌握大量專業(yè)英語詞匯。在正確理解專業(yè)詞匯的基礎(chǔ)上進(jìn)行商務(wù)英語翻譯可以避免因術(shù)語翻譯錯(cuò)誤給交易雙方帶來損失。最后,翻譯的風(fēng)格還要符合目的語的語言風(fēng)格。國際商務(wù)語言的最大特點(diǎn)就是禮貌性,無論什么情況下交易雙方都應(yīng)使用禮貌用語,語氣要溫和。

4、總結(jié)

篇2

【關(guān)鍵詞】新聞?dòng)⒄Z 功能對等 括號

一、引言

改革開放以來,隨著全球化的進(jìn)一步加深,中國對外開放的程度也不斷加深,文化交流日益頻繁。報(bào)刊新聞?dòng)⒄Z覆蓋面極廣,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。新聞?dòng)⒄Z成了人們了解世界一個(gè)非常好的窗口和平臺。在眾多研究報(bào)刊新聞?dòng)⒄Z的理論中,大多專注于長難句的分析與翻譯,不同文化背景的翻譯等,而忽略這其中非常小一部分,也是文本中非常重要的一部分――標(biāo)點(diǎn)的翻譯。本文主要探討的是,在功能對等理論的指導(dǎo)下,如何正確有效地翻譯報(bào)刊新聞?dòng)⒄Z中的括號。

二、功能對等理論

美國著名的翻譯理論家尤金?奈達(dá)(Eugene A.Nida)把翻譯定義為:翻譯是從語意到喻體在譯入語中用最貼近而又最自然的對等于再現(xiàn)原語信息。他提出來的“動(dòng)態(tài)對等(dynamic equivalence)”理論是指“譯文接受者和譯文信息之間的關(guān)系,應(yīng)該與原文接受者和原文信息之間的關(guān)系基本上相同”,“靈活對等翻譯的目標(biāo)在于表達(dá)自然,絲毫不留痕跡,力求把原語文化背景下的行為模式轉(zhuǎn)換成譯入語在文化背景下的相關(guān)行為模式”。

三、英語標(biāo)點(diǎn)括號的意義和用法以及翻譯策略

1.括號的意義和用法:中英文中都有括號,其意義和用法也很相似,都標(biāo)明行文中注釋性的文字。為了便于理解行文中的某項(xiàng)內(nèi)容,就需要加以注釋說明,注釋的方式有多種,如隨文注釋、篇末注釋、頁末注釋等。

2.括號的翻譯策略:因?yàn)橹杏⑽闹欣ㄌ柕牟町惒⒉淮?,所以在翻譯英文中的括號時(shí),譯者盡可以保留原來的括號,再講括號中成分如實(shí)的翻譯出來。根據(jù)功能對等理論,翻譯的目的是要達(dá)意,因此,在某些文章中,有些需要讀者額外理解的部分,就可以通過括號表現(xiàn)出來,這樣既不會(huì)過多地增添譯文,又很好地達(dá)到了釋義的作用。因此,本文著重于探討此類翻譯問題的解決辦法。

例如:“Neurons that fire together,wire together,neuroscientists like to say,reflecting the increasing evidence that experiences leave imprints on our neural pathways,a phenomenon called neuroplasticity.”

這句話雖然是有關(guān)于神經(jīng)方面,但是讀來并沒有什么難以理解的地方。只要按照字面意思翻譯即可。所以,筆者在翻譯這句話時(shí)最開始便調(diào)整了詞語順序,在表達(dá)意思的前提下,按照字面意思翻譯出來,所以譯文如下:

“越來越多的證據(jù)表明,各類經(jīng)歷在我們神經(jīng)通路上留下印記,這一現(xiàn)象稱作神經(jīng)可塑性。神經(jīng)科學(xué)家常說,神經(jīng)元一同放電,纏繞在一起,也印證了這一現(xiàn)象。”

但是在交付編輯查看的時(shí)候,編輯提醒筆者“neurons that fire together,wire together”有著固定的神經(jīng)學(xué)表述,即“一起發(fā)射則連在一起”的神經(jīng)元,屬于赫布理論?!昂詹祭碚摚℉ebbian Theory)描述了突觸可塑性的基本原理,即突觸前神經(jīng)元向突觸后神經(jīng)元的持續(xù)重復(fù)的刺激可以導(dǎo)致突觸傳遞效能的增加。這一理論由唐納德?赫布于1949年提出,又被稱為赫布定律(Hebb's rule)、赫布假說(Hebb's postulate)、細(xì)胞結(jié)集理論(cell assembly theory)等。

由此可見,“neurons that fire together,wire together”并不是按照字面意思翻譯成的 “神經(jīng)元一同放電,纏繞在一起”,而是擁有一個(gè)專業(yè)的說法“一起發(fā)射的神經(jīng)元連在一起”。根據(jù)功能對等的理論,為了達(dá)到釋義的目的,這段話應(yīng)該把其隱含其中的意思翻譯出來,同時(shí),為了便于讀者理解這句有些繞口的“一起發(fā)射的神經(jīng)元連在一起”,也應(yīng)在后面加以注釋。這個(gè)時(shí)候,通常的做法都是把注釋的部分用括號填充進(jìn)來,這樣既保證了原文的風(fēng)貌,又能讓讀者更好的理解其中的含義。括號在這里的作用就是把原文的含義翻譯出來,增添進(jìn)來。這綜上所述,這段話最終譯為:

“越來越多的證據(jù)表明,各類經(jīng)歷在我們神經(jīng)通路上留下印記,這一現(xiàn)象稱作神經(jīng)可塑性(neuroplasticity)。神經(jīng)科學(xué)家常說的神經(jīng)學(xué)家常說的“一起發(fā)射則連在一起”的神經(jīng)元(赫布理論的總結(jié)性表述,原話為“一起發(fā)射的神經(jīng)元連在一起”)也印證了這一現(xiàn)象?!?/p>

中英文中的標(biāo)點(diǎn)符號使用歷史由來已久,靈活多變。兩種語言的差異也很大程度上體現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)符號上。而報(bào)刊英語所特有的性質(zhì),也讓標(biāo)點(diǎn)符號的翻譯具有很大的研究價(jià)值。如何能夠在正確表意的前提下,做到動(dòng)態(tài)對等是一個(gè)值得重視的問題。但一是囿于篇幅,二是囿于材料有限。本文僅選擇了報(bào)刊英語中的括號,初步闡釋了其翻譯策略,所說的也只稱得上是一孔之見。誠希望以后會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)一步研究,展開此類議題。

參考文獻(xiàn):

[1]Nida, Eugene.Language, Culture and Translation[M].Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press,1993.

[2]蘭賓漢.標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用藝術(shù)[M].北京:中華書局,2006.

篇3

關(guān)鍵詞:功能對等理論;《變》;文化負(fù)載詞;文化負(fù)載詞的英譯

一、引言

中國豐富的民族文化和先進(jìn)一時(shí)的科學(xué)技術(shù)是其文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。然而中國對于傳統(tǒng)文化的宣傳和推介尚處于“原生態(tài)”狀態(tài),資源優(yōu)勢并未充分轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的競爭力;語言文化、圖書出版等面臨“文化赤字”。在此情況下,中國文化“走出去”和文化身份建構(gòu)極其必要、重要和緊迫。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國籍作家,也是在世界范圍內(nèi)得到翻譯最多的中國當(dāng)代作家。莫言的獲獎(jiǎng)無疑是向世界展示了中國文學(xué)和中國文化的強(qiáng)大生命力和吸引力。著名漢學(xué)家、翻譯家葛浩文(Howard Goldblatt)在精通英漢雙語的基礎(chǔ)上,憑借對漢語文化的深刻了解將莫言的代表作品翻譯得有滋有味,將其風(fēng)格和思想表現(xiàn)得淋漓盡致,為莫言在西方讀者中建立了良好基礎(chǔ),可以說翻譯的作用功不可沒。

本文以葛浩文所譯莫言的《變》英文版本為主要研究對象,對英譯本中文化負(fù)載詞的翻譯策略進(jìn)行總結(jié),對翻譯效果進(jìn)行評價(jià),以期更多人體會(huì)文化負(fù)載詞翻譯的重要意義,對文化負(fù)載詞翻譯實(shí)踐有所幫助。

二、功能對等理論

奈達(dá)認(rèn)為翻譯理論家們對翻譯定義不同、解釋、表述不同都是合乎情理的,因?yàn)榉g材料的題材、目的以及接受者的要求都是不同的;同r,源語文本的語言特點(diǎn)和文體特征也會(huì)隨年代及歷史環(huán)境變化,為某一時(shí)期所接受的譯文不一定在其他時(shí)期所接受。奈達(dá)將翻譯定義為:“從語義到文體在譯語中用最近似的自然對等值再現(xiàn)原語的信息”(Nida & Taber, 1969: 12)。從奈達(dá)對翻譯的定義看出,奈達(dá)認(rèn)為翻譯的本質(zhì)是譯文對源語信息的再現(xiàn),要求和方法是用最近似的自然對等值。

內(nèi)容再現(xiàn)與形式再現(xiàn)之間的權(quán)衡是每個(gè)譯者都要面對的問題。只注重內(nèi)容而忽略形式容易喪失原文美感,使譯文枯燥平淡;只注重形式而忽略內(nèi)容容易丟失原文信息,華而不實(shí),偏離原文。所以奈達(dá)為解決這個(gè)矛盾,提出優(yōu)先考慮四個(gè)因素:1)上下文等同優(yōu)先于詞匯等同;2)功能對等優(yōu)先于形式對等;3)語言的口頭形式優(yōu)先于書面形式;4)接受者通用、接受的語言形式優(yōu)先于傳統(tǒng)的權(quán)威形式。

其中,“功能對等”思想被認(rèn)為是奈達(dá)翻譯理論的核心,后完善發(fā)展為“動(dòng)態(tài)對等”。奈達(dá)他認(rèn)為翻譯是為讀者和聽眾服務(wù)的,譯文接受者應(yīng)在最大限度下準(zhǔn)確理解原文,這就要求譯文盡量使用接受者所熟知的語言規(guī)范和語言特點(diǎn)。奈達(dá)圍繞“功能對等”理論建立了一整套模式和翻譯原則。

奈達(dá)將功能對等進(jìn)一步分為兩個(gè)層次,即低層次功能對等和高層次功能對等。低層次功能對等是指譯語讀者可以通過譯本理解作品,可以感受到原語讀者是如何理解和欣賞原文的;高層次功能對等就是譯語讀者通過閱讀譯本,產(chǎn)生與原語讀者閱讀原文相同的理解和感受。

三、《變》中文化負(fù)載詞的英譯

文化負(fù)載詞是指承載了特定的社會(huì)文化信息的詞匯或短語,反映了一個(gè)民族在漫長的歷史過程中形成并逐漸積累的,有別于其他民族的、獨(dú)特的活動(dòng)方式和民俗習(xí)慣。作為一種語言現(xiàn)象,文化空缺在文學(xué)作品中表現(xiàn)為原作者與譯語讀者之間相關(guān)文化背景不同造成的文化知識空缺。文化負(fù)載詞在翻譯中會(huì)遇到兩大問題:1)源語在譯語中沒有對應(yīng)詞匯;2)源語在譯語中有多個(gè)意思相近對應(yīng)詞,卻沒有一個(gè)完全對應(yīng)的確切詞語。文化負(fù)載詞是體現(xiàn)一個(gè)民族特色,保持民族文化身份的重要途徑,對文化負(fù)載詞的翻譯至關(guān)重要。

莫言的《變》回憶了莫言及其同學(xué)跨度長達(dá)39年的成長歷程,從幾個(gè)單純的個(gè)體成長折射出中國社會(huì)近四十年的變遷,涉及階級身份、抗美援朝、農(nóng)村體制改革、入黨、下海等等重要事件對中國普通百姓的影響。小說涉及近代中國社會(huì)的方方面面,包含大量中國特有事件和文化負(fù)載詞,給文化空缺的譯語讀者增加很大困難。葛浩文認(rèn)為譯作被讀者接受是翻譯的關(guān)鍵因素,他認(rèn)為文學(xué)作品的精髓是可讀性、感召力和引起情感的共鳴。他的這一翻譯思想與奈達(dá)的功能對等思想不謀而合,于是在熟知中國文化的基礎(chǔ)上完整、流暢地英譯 《變》,不僅做到源語文本內(nèi)容上的等值,也做到了文化意義上的等值。

根據(jù)奈達(dá)對于文化的觀點(diǎn),文化負(fù)載詞大致分為生態(tài)文化負(fù)載詞、物質(zhì)文化負(fù)載詞、社會(huì)文化負(fù)載詞、宗教文化負(fù)載詞和語言文化負(fù)載詞五類。本文將從上述五個(gè)方面分析、總結(jié)《變》中文化負(fù)載詞的英譯策略?!蹲儭分猩鷳B(tài)文化負(fù)載詞多為中國的地理名詞。例如,

1. 高密(原文)

Gaomi(譯文)

2. 膠河(原文)

Jiao river(譯文)

高密是中國的地名,并沒有任何特殊含義,譯者采用直譯將源語信息再現(xiàn),使接受者感受中國地名的發(fā)音和叫法。膠河是一條河流,在中西方有共同的客觀物質(zhì)形態(tài)存在,所以在翻譯時(shí)不僅譯出名稱,而是增加了“river”一詞,使譯語讀者立刻聯(lián)想到實(shí)際生活中的河流,很好地理解原文內(nèi)容,達(dá)到了功能對等。(分析)

物質(zhì)文化負(fù)載詞涵蓋人們?nèi)粘I畹姆椒矫婷?,《變》中就出現(xiàn)了多種中國獨(dú)有的食物,例如,

3.油條(原文)

oil fritters(譯文)

在西方,沒有與油條相匹配的食物,于是譯者變通為西方人熟悉的一種油炸面食fritter。面對接受者不熟悉的食物,作者沒有使用陌生詞語描述,而是選擇接受者較為熟悉的食物代替,便于讀者對原文內(nèi)容的理解。(分析)

4.褂子(原文)

army jacket(譯文)

民族服飾也是獨(dú)具特色的文化表現(xiàn),中國的旗袍、中山裝等都是本民族設(shè)計(jì)和時(shí)代特征的代表,西方人并不了解褂子這一中國傳統(tǒng)服飾,于是譯者使用意譯的方法將其譯為“army jacket”,褂子是一種長袖短上衣,通常可以直接外穿,與西方的“jacket”作用相似,可以達(dá)到意義和感官的對等。(分析)

《變》描寫的是中國普通百姓的日常生活,通俗的百姓口語用語在《變》中常有出現(xiàn)。“家什”,常出現(xiàn)在農(nóng)村口語中,泛指用具或是樂器,文中“鑼鼓家什”就是指鑼鼓等樂器,省略羅列其他樂器,表示樂器種類多。譯者直譯為cymbals and drums,既將意思完全譯出,又體現(xiàn)出數(shù)量之多。

增詞法是譯者頻繁使用的方法。烏鴉在中國代表著厄運(yùn)或不吉利,“烏鴉嘴”是非常突出的一個(gè)文化負(fù)載詞。然而,在其他國家,烏鴉并非是一種不祥之鳥,于是如果直譯為“raven”,譯語讀者無法體會(huì)到其文化含義,于是作者在raven前增加形容詞bad-luck加以解釋,讀者便可以很好理解其深層含義了。

社會(huì)文化負(fù)載詞在《變》中出現(xiàn)的數(shù)量最多,內(nèi)容最復(fù)雜,主要包括歇后語、成語、政治特色詞匯和個(gè)人稱謂。歇后語是一種短小、風(fēng)趣、形象的獨(dú)特語言形式,以其獨(dú)特的表現(xiàn)力,給人以深思和啟迪,明曉哲理,充滿智慧。中西方歷史和文化背景不同,歇后語成為外國讀者理解文章意思的障礙之一,而歇后語往往包含重要的信息,傳達(dá)了原作者的個(gè)人看法和情緒,歇后語的翻譯十分重要。葛浩文在《變》英譯本中對歇后語翻譯的處理方法多采用直譯,但這種直譯是借助上下文的直譯,既可以使譯語讀者理解原文意思,還可以感受獨(dú)特的中國文化。例如,

5.貓頭鷹報(bào)喜――壞了名頭(原文)

The owl that ruins its reputation by announcing good news.(譯文)

雖為直譯,但后面緊跟“No one ever associated me with anything good or worthwhile.”有了下文的進(jìn)一步解釋說明,譯語讀者即使缺乏相同的文化背景,也可以理解原文意思,產(chǎn)生與源語讀者相同的閱讀感受。(分析)

成語相較于諺語、歇后語,更難理解,因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)成語都是一個(gè)歷史故事?!蹲儭分谐霈F(xiàn)的成語近60個(gè),這對于翻譯者來說是極大的挑戰(zhàn),對譯語讀者來說既是挑戰(zhàn)也是了解源語文化的途徑。例如,

6.難兄難弟、惺惺相惜、同病相憐(原文)

enjoyed mutual understanding or, at the very least, mutual sympathy(譯文)

這三個(gè)成語皆為形容詞并詞義相近,起修飾和強(qiáng)調(diào)作用,譯者就這些意義相同的成語意義進(jìn)行合并,避免拖沓、冗長。(分析)

7.地主、富農(nóng)、中農(nóng)(原文)

rural landlords, rich peasants, middle peasants(譯文)

“地主”、“富農(nóng)”、“中農(nóng)”都是具有鮮明政治色彩的詞匯,譯者處理此類詞語多用直譯,既做到意思對等,又做到形式對等,使英語讀者感受到這是一種嚴(yán)明的社會(huì)分層。(分析)

8.摘帽子(原文)

emerged from their demeaned status(譯文)

“摘帽子”是一個(gè)具有隱含意義的政治詞語,并不是說人脫掉帽子的動(dòng)作,而是比喻除去對斗爭對象的定性處理。(分析)

苦妹子(原文)

sister hard luck(譯文)

對于人稱翻譯,譯者采用音譯的方法保留原有發(fā)音;對于具有隱含意思的代名稱,譯者將意譯出其涵義。

中國的宗教文化與西方明顯不同,于是譯者使用詞性轉(zhuǎn)換法,用形容詞表示宗教人物的性,例如,財(cái)神“The god of wealth”。

語言文化詞語在文學(xué)作品中的比例較小,多為帶有聲樂美的疊詞。例如,

10.咚咚鏘,咚咚鏘,咚鏘咚鏘咚咚鏘(原文)

bong bong clang, bong bong clang, bong clang bong clang bong bong clang(譯文)

葛浩文對《變》中出現(xiàn)的此類詞語處理極為巧妙,他使用音節(jié)模擬法是譯語讀者獲得了與源語讀者相同的音樂美感,為文章增添了一份格式美和韻律美。

篇4

關(guān)鍵詞:翻譯;英文抒情歌曲;功能對等

一、引言

隨著全球化的發(fā)展,英文歌曲在我們的生活中變得越來越普遍,抒情歌曲更是其中不可或缺的一部分。準(zhǔn)確有效地理解和賞析英文抒情歌曲,是我們了解西方文化并促進(jìn)中西方文化交流的重要手段,而英文抒情歌曲的翻譯則正好充當(dāng)了其中的橋梁。尤金?奈達(dá)提出的功能對等理論對于英文歌曲的翻譯有著十分重大的指導(dǎo)意義。本文將通過深入細(xì)致的分析,探討在英文抒情歌曲的翻譯中如何運(yùn)用功能對等理論,并為英文抒情歌曲更好的翻譯和欣賞以及跨文化交流的發(fā)展提供了一些有價(jià)值的建議。

二、案例分析

(一)意義對等

歌曲的意義并不僅僅在于歌詞和表達(dá)方式,同時(shí)也包括其言語功能。根據(jù)的奈達(dá)的理論,意義的傳達(dá)是翻譯的重要特征,這種特征決定了譯者的首要任務(wù)是為了使譯文與原文的功能上達(dá)到對等。要達(dá)到意義的對等,主要有以下幾種方法:

1.直譯

[例1]

Take Me Home Country Roads (John Denver)

Country roads, take me home

故鄉(xiāng)的路, 帶我回家

(張麗可, 朱啟明 2005: 451)

分析:在該首歌曲中,“country roads”被擬人化,用上了“take”這一動(dòng)詞。在翻譯中,譯者采取了直譯的策略,直接將歌詞翻譯成“故鄉(xiāng)的路,帶我回家”,同時(shí)也保留了原文中擬人的修辭手法,表達(dá)了歌曲中主人公即將回到家鄉(xiāng)的愉快心情,從而實(shí)現(xiàn)了功能的對等。

2.自由翻譯

[例2]

Nothing’s Gonna Change My Love for You (Glenn Medeiros)

The world may change my whole life through哪怕我一生多少變遷,

But nothing's gonna change my love for you 我對你的愛永遠(yuǎn)不變。

分析:這首歌的翻譯中,譯者采用了“哪怕”開頭的讓步句。雖然與原文的格式與意思有所出入,但是這樣更加符合中文習(xí)慣,也更便于中國聽眾理解歌詞的含義。同時(shí)譯文中的主語也變成了“我一生”,如若將其直譯成“世界可能改變我的整個(gè)生活,但是沒有什么能改變我對你的愛”,那么也就沒剩下多少美感可言了。

3.改寫

[例4]

When I Grow Too Old to Dream

We have been gay going our way, 崢嶸歲月,意氣風(fēng)發(fā),

Life has been beautiful we have been young. 燦似錦,美如畫,青春年華。

分析:譯文中的“意氣風(fēng)發(fā)”、“似錦”、“如畫”與“年華”等詞,都是中文特有的詞語。這些詞語的運(yùn)用,使譯文營造出了一種積極而樂觀的情緒,這也是原文想要表達(dá)的。這樣的翻譯不僅做到了功能的對等,還展示了中文的獨(dú)特魅力。

(二)結(jié)構(gòu)調(diào)整

在歌曲翻譯中,為了明晰句意或者出于旋律和韻腳方面的考慮,譯者需要對句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一定的調(diào)整,以避免在譯文中出現(xiàn)意義的丟失或者破壞了歌曲的意境。

1.詞的調(diào)整

[例5]

Just One Last Dance (Sarah Connor)

Just one last dance 最后一曲

before we say goodbye 再說別離

when we sway and turn round and round and round 一次次揮手轉(zhuǎn)身

it's like the first time 初遇般難舍難離

分析:譯文中最后一句添加了“遇”與“難舍難離”,使得譯文不僅表達(dá)出了戀人在分離前對對方的不舍與留戀,還更加自然流暢,便于聽眾理解。

2.句子順序的調(diào)整

[例6]

Take Me Home Country Roads(John Denver)

Life is old there, older than the trees, younger than the mountains, blowing like a breeze.

生命推移,像一陣清風(fēng),比那樹林古老,比群山年輕。

分析:原文中“trees”、“mountains”與“breeze”三個(gè)意向的順序在譯文中被調(diào)整為了“清風(fēng)”、“樹林”與“群山”。雖然順序發(fā)生了顛倒,無法與原先形成形式上的對等,但是我們可以發(fā)現(xiàn)調(diào)整之后的歌詞后三小句分別以第一聲、第三聲和第一聲結(jié)尾,非常契合中文的韻律習(xí)慣,讀起來朗朗上口。

3.語態(tài)的變化

[例7]

Blowing in the Wind

How many roads must a man walk down before they call him a man?

一個(gè)人要跋涉多少路,才能稱作男子漢?

分析:我們可以看到,原文中的主動(dòng)語態(tài)在譯文中變?yōu)榱吮粍?dòng)語態(tài),顯得更加符合中文的行文習(xí)慣。如果將其直譯為“他們稱他為男子漢”,則會(huì)顯得十分別扭。

篇5

【關(guān)鍵詞】功能對等理論 關(guān)中民俗 關(guān)中小吃 翻譯

【中圖分類號】H315.9 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)20-0006-01

一 關(guān)中民俗及關(guān)中美食的特點(diǎn)介紹

從漢代開始,關(guān)中地區(qū)廣泛使用石磨把小麥、蕎麥等糧食作物磨成面粉,再用水和起來制作各種面食。當(dāng)?shù)氐拿媸称贩N豐富,主要有饃饃、面條兩大類。饃饃又分為蒸饃和烙饃兩種。蒸饃包括罐罐兒饃、花饃、饅頭、花卷、菜卷、包子等。烙饃由于使用工具不同而有不同的名稱。用鍋烙的饃稱為“鍋盔”,用爐子烤的饃稱為“燒餅”,用沙烤出來的饃則稱為“埋沙餅”。

“花饃”也稱“面花”,是關(guān)中農(nóng)村紅白喜事、祝壽滿月、四時(shí)八節(jié)饋贈(zèng)親友的珍貴禮品?!栋茁乖分忻鑼懓嘴`過滿月時(shí)就提到“親戚朋友帶著精心制作的衣服鞋襪和各種形狀的花饃來了”。而小說中提到的烙饃主要以鍋盔為代表。鍋盔是關(guān)中乃至陜西地區(qū)的一種傳統(tǒng)名食。最初是為了古代秦軍遠(yuǎn)征需要而創(chuàng)制,作為行軍時(shí)隨身攜帶的干糧,后來逐漸普及到普通民眾的日常生活里,成為關(guān)中百姓的主要面食之一。過去,關(guān)中農(nóng)村都用大鐵鍋烙制鍋盔、面餅、煮飯、煮面。這種鍋又大又深,口徑大多二尺以上,鍋底呈弧形。關(guān)中人戲稱此鍋為“黑老鍋”。用它烙出的鍋盔又大又厚,而且中心部分略微有些凹,看上去很像古代士兵戴的頭盔,因此得名為“鍋盔”。由于這種鍋盔大且厚,特別像鍋蓋,于是當(dāng)?shù)鼐陀辛恕板伩?dāng)鍋蓋”的說法。具有代表性的有又厚又大的乾州鍋盔,馳名關(guān)中,譽(yù)滿三秦,其外脆里酥,一層包一層,吃起來酥脆松軟,清香濃郁,深受人們的喜愛。關(guān)中地區(qū)冬季寒冷漫長,為了驅(qū)寒,人們愛吃一些帶湯水的飯食,于是就創(chuàng)制了牛羊肉泡饃。饃要烙得酥脆松軟,肉要熬得肉爛湯濃,泡饃要煮得綿軟上口。這一飯食極受人們喜愛。關(guān)中的牛羊肉泡饃有著悠久的歷史和深厚的文化積淀。明代,西安出現(xiàn)了第一家牛羊肉泡饃館——天錫樓之后,又陸續(xù)出現(xiàn)了許多有名的館子,如一間樓、同盛祥等。

二 功能對等理論下中式菜品翻譯的方法介紹

奈達(dá)理論的核心概念是功能對等。所謂功能對等,就是說翻譯時(shí)不求文字表面的死板對應(yīng),而要在兩種語言間達(dá)成功能上的對等。功能對等理論要求譯語讀者在接受源語信息時(shí)能夠產(chǎn)生與源語讀者相同的感受。在研究和分析了大量公開發(fā)表的有關(guān)中餐英譯的論文,以及近2000種已規(guī)范化的奧運(yùn)菜譜翻譯后,筆者總結(jié)出中國菜品的英譯方法絕大多數(shù)是直譯,只有極少數(shù)特別具有中國傳統(tǒng)文化特色的菜品才采用直譯+拼音+注釋或音譯或音譯加注釋法,或者意譯的方法。

1.直譯+拼音+注釋法舉例

“佛跳墻”:Steamed Abalone with Shark’s Fin and Fish Maw in Broth(Fotiaoqiang—Lured by its delicious aroma, even the Buddha jumped the wall to eat this dish);

“開門紅”:Tender fish head with red pepper(Kaimenhong —literally means business opens with good start)。

2.音譯法舉例

點(diǎn)心(Dim sum);炒面(Chow Mein);撈面(Lo Mein);餃子(Jiaozi);燒賣(Shaomai);湯圓(Tangyuan);餛飩(Wonton)。

3.音譯加注釋法舉例

粽子(Zongzi—Pyramid shaped glutinous rice wrapped in reed leaves);油條(Youtiao—Deep fried twisted dough stick);元宵(Yuanxiao—Glutinous rice ball for Lantern Festival);豆汁兒(Douzir—Fermented bean drink)。

三 功能對等理論指導(dǎo)下的關(guān)中民俗飲食的翻譯方法

關(guān)中美食菜品種類繁多,絕大多數(shù)“寫實(shí)性”菜名為偏正詞組,分別以名詞為中心詞,表示主料、刀法;以表示烹調(diào)方法、配料和調(diào)料的詞構(gòu)成修飾成分。面對林林總總的菜名,可以依據(jù)這類命名模式和構(gòu)成方式,先確定其中心詞,再確定好修飾語,最后進(jìn)行翻譯。建議為方便外國朋友了解寫實(shí)性關(guān)中美食菜名的用料、刀法、烹調(diào)方式,最好采用直譯法。

第一,主料(+with)+輔料。以主料為中心詞,用介詞with 連接輔料。例如:

豆芡:Rice Porridge with Soy-beans;

攪團(tuán):Thick Corn Congee with Pickled Vegetables;

洋芋拌湯:Wheat Flour Porridge with Potatoes;

雞蛋皮餃子:Egg Dumpling Wrappers Stuffed with Vegetables and Meat。

第二,主料+in/with+味汁(作料)。例如:

豆腐干:Dried Bean Curd in Garlic and Vinegar;

醬肘花:Sliced Pork in Soy Sauce;

蕎面團(tuán)子:Buckwheat Dumpling in Soup;

醪糟雞蛋:Poached Egg in Fermented Glutinous Rice Soup。

第三,烹飪法+原料(+作料)。例如:

熗蓮菜:Quick -boiled Lotus Root Dressed with Soy and Vinegar;

油茶:Fried-flour Porridge with Almonds and Peanuts;

小酥肉:Roasted Pork with Mixed Vegetables。

四 結(jié)束語

關(guān)中民俗、美食歷史悠久,繽紛多彩,其文化內(nèi)涵深厚,是關(guān)色民俗的集中代表。功能對等理論作為跨文化交際的基礎(chǔ)理論,以之作為理論指導(dǎo),對關(guān)中民俗、關(guān)中美食做最佳的對等翻譯,力求達(dá)到使目的語讀者能夠暢通理解的目標(biāo),使得關(guān)中民俗、美食作為對外交流的橋頭堡,在建設(shè)關(guān)中、建設(shè)大西安大都市的過程中發(fā)揮積極作用。

參考文獻(xiàn)

[1]許建平、張榮羲.跨文化翻譯中的異化與歸化問題[J].中國翻譯,2002(5)

篇6

論文摘要:怎樣實(shí)現(xiàn)習(xí)語翻譯中含義等值的問題,是翻譯界討論的熱門話題。本文以奈達(dá)功能對等翻譯理論為依據(jù),就言語行為理論在特定語境下習(xí)語英漢互譯的過程中的指導(dǎo)作用進(jìn)行了初步探索,對言語行為理論在習(xí)語含義分析中的應(yīng)用進(jìn)行了可行性分析,提出了習(xí)語翻譯中言外行為功能(illocutionary function)對等的重要性,以期為習(xí)語的翻譯提供一個(gè)新的更具體的標(biāo)準(zhǔn)。

習(xí)語的英漢互譯一直是國內(nèi)翻譯界討論的熱門話題,人們就怎樣實(shí)現(xiàn)習(xí)語的含義等值的問題進(jìn)行了廣泛而深人的討論,提出了各種習(xí)語翻譯的行之有效的方法。但是,各種方法缺乏統(tǒng)一的理論概括,沒有給譯者提供有據(jù)可依的規(guī)律性的指導(dǎo)。本文將從翻譯的對等理論人手,以習(xí)語的言外行為功能為側(cè)重,對言語行為理論在習(xí)語翻譯中的指導(dǎo)作用進(jìn)行初步的探索,以期為英漢習(xí)語的互譯問題提供一種理論性的指導(dǎo)。

一、關(guān)于習(xí)語翻譯

習(xí)語是一個(gè)民族的自然環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、經(jīng)濟(jì)生活、以及人們的心理態(tài)勢在本民族語言中的生動(dòng)體現(xiàn),對習(xí)語豐富的文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確再現(xiàn)往往是譯文引人人勝的閃光點(diǎn)。習(xí)語的形成和理解都離不開文化因素的影響。習(xí)語的這一特點(diǎn)決定了在對其進(jìn)行翻譯時(shí),要在文化內(nèi)涵的診釋上下大功夫。但是,是不是在文化內(nèi)涵得到很好的釋義的情況下,就能夠完全實(shí)現(xiàn)習(xí)語翻譯的對等呢?其實(shí)不然!讀者不僅置身于文化氛圍這種大的語境下,而且還身處一定的交際語境(情境語境)中。對于同一習(xí)語,在不同的情境語境中,讀者還會(huì)有不同的理解,因此,要實(shí)現(xiàn)習(xí)語翻譯的對等,還應(yīng)該注意情境語境對習(xí)語含義的制約作用。譯者只有同時(shí)對文化語境和情境語境做出全面地考慮,才能真正把握好習(xí)語的語境含義,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的翻譯對等。

二、對等理論

從20世紀(jì)60年代起,國外已經(jīng)逐漸形成了較為系統(tǒng)的翻譯語言學(xué)理論,翻譯對等是西方譯論中的核心問題,語言學(xué)家從不同的角度對等值的含義進(jìn)行了定義。從語言學(xué)的角度來看,對等是在不同的語言結(jié)構(gòu)層次上實(shí)現(xiàn)譯語與原語的等值;從文本的角度來說,對等是根據(jù)不同的文本類型,在譯語與原語之間實(shí)現(xiàn)文體上的對等;從交際的角度來看,翻譯是“從語義到文體在譯語中用最近似的自然對等值再現(xiàn)原語的信息”,〔奈達(dá),2001)從語用的角度來講,對等是在一定的語境條件下,闡釋出原語的含義,從而達(dá)到交際的目的。其中,美國著名的語言學(xué)家、翻譯學(xué)家奈達(dá)從翻譯的定義到如何實(shí)現(xiàn)等值的問題對翻譯中的對等作了系統(tǒng)的全面地闡述,他的“動(dòng)態(tài)對等”和“功能對等”在翻譯界得到了廣泛的認(rèn)可。奈達(dá)的對等觀的核心問題是讀者反應(yīng)相似。他從交際的角度看待翻譯,認(rèn)為翻譯是要為接受者服務(wù)的,只有當(dāng)接受者對譯文的反應(yīng)基本上等同于原文接受者對原文的反應(yīng)時(shí),才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的對等。譯者作為第一信息接受者獲取到原語的信息后,再以信息發(fā)出者的身份,在另一種完全不同的語言環(huán)境中,再現(xiàn)原語的信息。要評判譯文質(zhì)量的優(yōu)劣,不僅要看語言形式是否一致,更重要的是要看接受者可能產(chǎn)生的反應(yīng)是否與原文讀者對原文可能產(chǎn)生的反應(yīng)相一致。這里的一致實(shí)際是結(jié)合譯者想象中的讀者,對文本功能分析的結(jié)果,歸根結(jié)底還是文本功能的對等,即語言的信息功能,祈使功能,述行功能,或表情功能等在目的語中的再現(xiàn)。

奈達(dá)在解決如何實(shí)現(xiàn)這種意義上對等的問題時(shí),借鑒了喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語法,把翻譯的過程分為三個(gè)階段:分析、轉(zhuǎn)移和重組。具體地說,就是從原文的語法語義入手,在分析語法關(guān)系的基礎(chǔ)上,結(jié)合其外延意義,得出原文的深層結(jié)構(gòu),然后傳譯到譯語的深層結(jié)構(gòu),再上升到譯語的表層結(jié)構(gòu),最后得出譯文。然而,奈達(dá)的深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)相互轉(zhuǎn)換的方法更多的著重于語法單位之間關(guān)系的分析,雖然他也提到了要結(jié)合外延意義,但并沒有解決如何結(jié)合的問題。實(shí)際上,讀者均處于一定的文化語境中,因此,只有在把握原語語境意義的基礎(chǔ)上,才有可能實(shí)現(xiàn)讀者反應(yīng)的相似,譯者不可能在真空中幫助讀者完成這種跨語言和跨文化的交際活動(dòng)。

在如何結(jié)合語境來實(shí)現(xiàn)翻譯對等的間題上,語用翻譯模式提出了更新的見解。語用翻譯是一種新的翻譯模式,主要是通過兩種語言的語用對比,分別分析兩種語言的語用語言等效和社交語用等效的問題。前者是指,在語言學(xué)上,不拘泥于原文的形式,著重強(qiáng)調(diào)原文的思想內(nèi)容,在譯語中用最自然最貼切的語言將其表達(dá)出來;后者是指順應(yīng)譯文讀者的文化習(xí)俗,采取歸化翻譯的策略,使譯文易于理解,便于讀者接受。兩者是相輔相成,緊密聯(lián)系的。實(shí)現(xiàn)語用對等的關(guān)鍵是把握原語的語境含義,從而將原語的語境意義準(zhǔn)確地在譯語中再現(xiàn)。

然而,如何把握語境含義以實(shí)現(xiàn)讀者反應(yīng)的相似,最終實(shí)現(xiàn)對等翻譯呢?本文試用言語行為理論分析在具體的情境語境下怎樣更好地把握習(xí)語的語境意義,特別是習(xí)語的言外行為功能,從而在譯文中更準(zhǔn)確地再現(xiàn)其意義,達(dá)到動(dòng)態(tài)對等和語用對等的目的。

三、言語行為理論與對等翻譯

言語行為理論是語用學(xué)的核心理論之一。言語行為理論認(rèn)為,話語的語義不能單單從句法或邏輯一語義的角度來看待其表述的真假,話語本身就是在完成一種言語行為,并且給言語對象帶來了某種影響和后果。奧斯汀提出言語行為理論三分說,話語都包含有三種言語行為:以言指事、以言行事、及以言成事(何自然,2001)。

對于習(xí)語含義的理解,言語行為理論表現(xiàn)出強(qiáng)大的解釋力。眾所周知,習(xí)語有固定的搭配和約定俗成的意義,其字面意義往往與其真實(shí)的含義看起來風(fēng)馬牛不相及,而且,在不同的語境條件下,其意義還可能發(fā)生變化。在這種情況下,對習(xí)語的三種言語行為加以區(qū)分,可以更確切地把握其含義,從而為習(xí)語的對等翻譯奠定了基礎(chǔ)。

一般說來,在習(xí)語中,習(xí)語本身的字詞結(jié)構(gòu)所傳達(dá)的意義(即以言指事)通常與其真實(shí)的含義相去甚遠(yuǎn),習(xí)語真正要表達(dá)的言外之意(即以言行事),以及讀者對習(xí)語所產(chǎn)生的反應(yīng)(即以言成事)往往不是一目了然、顯而易見的,因此我們在對習(xí)語含義的分析過程中,著重強(qiáng)調(diào)言外之意和言后之果在原語和譯語中的轉(zhuǎn)換。例如,在用漢語表達(dá)時(shí),

(1)在科研中,我們應(yīng)該提倡班門弄斧的精神,勇于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新。

(2)在她面前,顯擺你的針線活,簡直就是班門弄斧。

篇7

論文關(guān)鍵詞:法律英語 特征 法律文體翻譯理論 方法

1. 法律英語的特征

法律英語就其文體來說屬于職業(yè)專用英語,是一種正式的書面語體,是應(yīng)用語的一個(gè)分支,也是具有良好發(fā)展前景的一種語種。其行文莊重、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)準(zhǔn)確。作為一種專用英語,法律英語在詞匯的使用、句法的安排、文體的選擇上都有自己獨(dú)有的特征,具體來說:

1.1 句法特征

句法特征是法律英語特征的重要組成部分,常包括慣用長句,分詞短語使用普遍(為了清晰地表達(dá)句意,法律英語往往更多地使用分詞短語來代替從句做定語、狀語或賓語),介詞和介詞短語使用頻率高,條件從句使用率高。法律英語句法的這些特征是我們研究和對其進(jìn)行翻譯時(shí)所必須深入考慮和分析的。

1.2 詞匯特征

詞匯特征是法律英語特征的又一重要組成部分,具體來說分為使用法律專門術(shù)語(法律英語在長期的法律實(shí)踐中逐漸形成了一些具有個(gè)性化色彩的法律語言);拉丁語頻繁被使用(由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,拉丁語在英美法律實(shí)踐中頻繁被使用);相對詞義的詞語大量涌現(xiàn);普通詞語被賦予法律含義,如Party在法律英語中被理解為“當(dāng)事人”等。

1.3 文體特征

法律英語屬于書面英語。在起草法律文件時(shí),嚴(yán)密準(zhǔn)確是法律英語最重要的最基本的要求和特征。只有嚴(yán)密準(zhǔn)確的法律英語才能保障法律的權(quán)威性,才能更好地反映立法意圖并體現(xiàn)立法原則,才能更好地維護(hù)法律雙方當(dāng)事人的利益,才能更好地便于對法律進(jìn)行解讀和執(zhí)行,從而有利于提高整個(gè)社會(huì)的法制水平。

2. 法律文體翻譯的理論

法律翻譯的目的,是產(chǎn)生一個(gè)和原法律文本在功能和傳意方面都盡可能對等的文本,從而維護(hù)某個(gè)法律文件在不同語言國家和地區(qū)在理解和應(yīng)用方面的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。

2.1 對等理論

為使源語和目的語的之間的轉(zhuǎn)換有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),減少差異,尤金·A·奈達(dá)從語言學(xué)的角度出發(fā),根據(jù)翻譯的本質(zhì),提出了著名的“動(dòng)態(tài)對等”翻譯理論,即“功能對等”。 “動(dòng)態(tài)對等”中的對等包括四個(gè)方面:1. 詞匯對等,2. 句法對等,3. 篇章對等,4. 文體對等。在這四個(gè)方面中,奈達(dá)認(rèn)為“意義是最重要的,形式其次”。形式很可能掩藏源語的文化意義并阻礙文化交流。因此,在文學(xué)翻譯中,根據(jù)奈達(dá)的理論,譯者應(yīng)以動(dòng)態(tài)對等的四個(gè)方面作為翻譯的原則準(zhǔn)確地在目的語中再現(xiàn)源語的文化內(nèi)涵。

2.2 翻譯目的論

德國功能派翻譯學(xué)學(xué)者漢斯·弗美爾提出了翻譯目的論,強(qiáng)調(diào)譯者的目標(biāo)決定翻譯行為過程。目的論注重的是翻譯的互動(dòng)及語用層面,主張目的不是固定不變的,會(huì)隨著接受者的不同而變化。譯者采用的翻譯策略是目的決定手段。圖里則將目的論描述為一種可供選擇的以目的為中心的翻譯策略。

將此理論與法律翻譯實(shí)踐相結(jié)合,那就是說,翻譯預(yù)計(jì)要產(chǎn)生的法律文本決定一切。如法律問題翻譯的目的是為了普法宣傳及教育,則應(yīng)該盡量采用前線的語言翻譯出一個(gè)一般民眾易于接受的文本,翻譯出學(xué)術(shù)性強(qiáng)、有深度的譯品。

3. 法律文體翻譯的方法

法律文本的翻譯,必須達(dá)到一個(gè)對等的標(biāo)準(zhǔn),及語言學(xué)層面的法律概念,思想體系方面,在此節(jié)當(dāng)中,我們將不在討論此方面的習(xí)得,而主要討論法律文體翻譯方法。

3.1 術(shù)語及專業(yè)詞匯的翻譯對等

一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),一個(gè)術(shù)語只表達(dá)一個(gè)概念,同一個(gè)概念只用一個(gè)術(shù)語來表達(dá)。術(shù)語最突出的特點(diǎn)是詞義單一而固定,每個(gè)專業(yè)術(shù)語所表示的都是一個(gè)特定的法律概念,在使用時(shí)其他任何詞語都不能代替。例如:“termination(終止)”不能用 “finish”代替;“invoke(援引)”不能用“quote”代替;“peremptory(最高)”不能用“supreme”代替;“a material breach(重大違約)”不能用“a serious breach”代替.其他,burden of proof(舉證責(zé)任),cause of action(案由),letters patent(專利證書),negotiable instrument(流通票據(jù)),reasonable doubt(合理的懷疑),contributory negligence(與有過失),等等。

3.2 詞類轉(zhuǎn)化

在翻譯法律文體詞匯的過程中,應(yīng)該結(jié)合英漢語言在詞類方面的異同,因地制宜的采取不同策略處理英漢或漢英翻譯中的詞類文體。尤其需要注意的是代詞、動(dòng)詞和名次等詞類的翻譯,英語有動(dòng)詞名詞化的傾向,而漢語多用動(dòng)詞,法律文體也是如此。英語法律文體中選擇重復(fù)名詞性表達(dá),而不像其他文體那樣用代詞來代替,除非帶詞的使用決無引起歧義或所只沒有不明確的可能。避免使用帶感彩和夸張涵義的形容詞及副詞。

原文:禁止搶采掠青、毀壞母樹(《種子法》第24條)。

譯文:Plundering of unripe seeds and doing damage to other trees are prohibited.

分析:原文采用否定祈使句來表示對人人都適用的禁止性規(guī)范,“搶采”和“毀壞”都是動(dòng)詞,譯文將它們分別譯成帶有名詞性質(zhì)的動(dòng)名詞“plundering”和“doing damage to”就是通過名詞化手段模糊和隱藏了動(dòng)作的行為者,從而弱化了法律行為主體,擴(kuò)大了法律適用范圍,而且使語言更加簡練。

3.3 具體語境具體翻譯詞意

準(zhǔn)確理解法律文體詞匯,是翻譯法律文書的前提和基礎(chǔ)。在這里具體語境具體分析具體詞匯的翻譯就顯得由為重要。

首先,要注意詞義在上下文中的一致性。

例如:“對本協(xié)議在解釋上若有分歧,應(yīng)以……文本為準(zhǔn)。”“解釋”一詞,可以翻譯成explanation, explication, expounding, interpretation.但該句中的“解釋”是指對法律條文的正式解釋,interpretation恰好符合這樣的含義,故一般翻譯成“In case of any divergence of interpretations of this agreement, the…text shall prevail。

其次,要注意同義表達(dá)在譯文中的不同含義。

例如:草簽文本:一個(gè)縮略的文本,譯成 initialed text草簽合同:對合同條款的初步認(rèn)證,但尚不具備法律效力,譯成referendum contract。

再次,要從法律概念上理解詞義。

例如:訴訟參加人:不譯成litigant(僅僅指“訴訟當(dāng)事人”)而譯成litigant participant,因?yàn)樗竻⑴c訴訟活動(dòng)的人,包括:當(dāng)事人,第三人,共同訴訟人”等。

最后,正確選擇結(jié)構(gòu)詞,不能從源語字面來翻譯術(shù)語。

例如:合同雙方:both parties to the contract這里的介詞to不能用of代替,因?yàn)閠o是指“作為一方參加某個(gè)機(jī)構(gòu)”。

3.4 長句的翻譯

法律英語在句法方面,長句、復(fù)雜句比較多,把錯(cuò)綜復(fù)雜的信息通過各種連接有邏輯地安排在一個(gè)句子當(dāng)中;為了準(zhǔn)確完整地表達(dá)一個(gè)法律概念和法律事實(shí),排除錯(cuò)誤的可能性,條件句、定語從句的使用頻率非常高。在翻譯復(fù)雜的長句時(shí),要先簡化句子的結(jié)構(gòu),剔除定語、狀語等修飾語,尋找主謂賓,抓住中心意思。如下例:Subject to the provision of Article 12,the General Assembly may recommend measures for the peaceful adjustment of any situation,regardless of origin,which it deems likely to impair the general welfare or friendly relations among nations,including situations resulting from a violation of the provision of the present charter setting forth the Purposes and Principles of the United Nations.

該句獨(dú)立成段,句子主干部分占不到全句的三分之一,其余皆為限定和修飾成分,短語有“subject to the provision of Article 12”和“regardless of origin”,從句有“which”從句,“which”從句還有它自己的修飾成分,由“including”引導(dǎo)。我們只有理解了這些結(jié)構(gòu)之間的邏輯關(guān)系,才能正確的進(jìn)行翻譯。當(dāng)然,前面所談的狀語的翻譯技巧在翻譯長句時(shí)也是必不可少的。

參考譯文:“大會(huì)對于其所認(rèn)為足以妨害國際間公共福利或友好關(guān)系之任何情勢,不論其起源如何,包括由違反本所在聯(lián)合國之宗旨及原則而其之情勢,得建議和平調(diào)整方法,但以不違背第十二條之規(guī)定為限?!?/p>

篇8

【關(guān)鍵詞】功能對等理論 景區(qū)公示語 翻譯失誤

中國作為四大文明古國之一在新時(shí)代下已經(jīng)煥發(fā)出新的活力,以其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢迎接海內(nèi)外的游客。近年來,中國旅游業(yè)發(fā)展迅速,越來越多的外國友人為領(lǐng)略獨(dú)特的東方魅力來到中國,旅游景點(diǎn)中的英文公示語也越來越多。由于旅游景點(diǎn)公示語與一般公示語不同,其中的問題將嚴(yán)重影響外國游客對景區(qū)的第一印象。

針對這一情況,本文擬從功能對等理論出發(fā),結(jié)合景區(qū)公示語的特殊性,從景區(qū)內(nèi)英文標(biāo)識的種類和文本存在的問題兩方面對濟(jì)南五龍?zhí)逗秃诨⑷皡^(qū)的英文標(biāo)識進(jìn)行錯(cuò)誤分析,以期改善景區(qū)公示語翻譯文本。

一、功能對等理論

功能對等理論(Functional Equivalence Theory)由美國人尤金?A?奈達(dá)(Eugene Nida)于上世紀(jì)60年代末提出,其基本觀點(diǎn)為:目的語讀者和源語讀者對于源文本以及相應(yīng)譯文的理解和欣賞應(yīng)達(dá)到一致。為此,該理論要求譯者在兩種語言間達(dá)成功能上的對等。

在中國,功能對等理論對指導(dǎo)包括文學(xué)、實(shí)用文本在內(nèi)的多種文本類型翻譯提供了切實(shí)可行的翻譯標(biāo)準(zhǔn)與標(biāo)準(zhǔn)?!肮菊Z翻譯作為實(shí)用文本翻譯中的一種,因此同樣適用于功能對等理論?!?/p>

根據(jù)這一理論,公示語的翻譯要達(dá)到要在兩種語言間達(dá)成功能上的對等,既要考慮目的文本信息和源文本信息之間的對等程度,同時(shí)照顧到外來讀者與本地讀者的感受。具體而言,就是要立足于源文本公示語的特點(diǎn)及功能角度,在目標(biāo)文本中體現(xiàn)出同樣的特點(diǎn)與功能。

二、公示語的特點(diǎn)、功能以及旅游景點(diǎn)公示語的特殊性

1.公示語的特點(diǎn)及功能?!肮菊Z――公開和面對公眾,告指示、提示、顯示、警示、標(biāo)示與其生活、生產(chǎn)、生命、生態(tài)、生業(yè)休戚相關(guān)的文字及圖形信息?!逼渲饕攸c(diǎn):從功能來看,公示語具有提示、指令和參照的特點(diǎn);從風(fēng)格看,公示語具有簡約、規(guī)范和互文的特點(diǎn);從目的來看,公示語主要具有意動(dòng)和“收言后之力”的特點(diǎn)。”通常而言,公示語的功能主要有以下三種:提示功能、指令功能、參照功能。

(1)提示功能。所謂的提示功能,指的是公示語能夠使人們懂得該如何去做,或者怎樣才是符合規(guī)定的行為。公示語的提示功能并不帶有強(qiáng)制的意味,只是給人們提出合理的建議以供參考,而人們可以選擇遵守也可以選擇不遵守。這時(shí),公示語的語氣通常較為委婉。

(2)指令功能。指令功能是指公示語指導(dǎo)人們?nèi)?zhí)行某種行為的功能。與提示功能不同的是,指示功能的公示語要求人必須遵守,因而語氣常常較為強(qiáng)硬,句式更為簡短。

(3)參照功能。參照功能是公示語最為常用的功能之一,且多用于服務(wù)性的公共場所。參照功能的公示語并不負(fù)責(zé)直接引領(lǐng)或者強(qiáng)制人們?nèi)ネ瓿赡撤N特定行為,而是負(fù)責(zé)提供信息以供人們從中自主選擇對自己有用的信息,獲得更深的理解和認(rèn)識。

2.旅游景點(diǎn)公示語的特殊性。旅游景點(diǎn)公示語專指在景點(diǎn)、景區(qū)內(nèi)的相關(guān)文本內(nèi)容,旨在規(guī)范游客行為,加深其對景區(qū)的認(rèn)識,最終對中國的文化有更深的認(rèn)識和了解。而這類公示語的翻譯是針對廣大外國游客的需要而孕育而生的。因此,對待旅游景區(qū)公示語的翻譯,我們一方面要保證傳達(dá)出完整的信息,另一方面要盡量做到用詞準(zhǔn)確、語言地道。

三、公示語翻譯存在的主要問題

上文提到了旅游景區(qū)公示語的特殊意義,因此在進(jìn)行相關(guān)文本的翻譯時(shí)要注意中英兩語間的差異,減少模棱兩可的信息,盡量使標(biāo)語規(guī)范化。經(jīng)過筆者的走訪,發(fā)現(xiàn)五龍?zhí)逗秃诨⑷皡^(qū)內(nèi)主要存在著以下問題。由于其中語法錯(cuò)誤較多,限于篇幅,在這里只列舉少數(shù)幾處在漢譯英的過程中具有代表性的錯(cuò)誤。

1.導(dǎo)游全景圖。按照上文對公示語功能的分類,全景圖導(dǎo)游屬于第三類――參照功能。因此這方面的文本需要能夠給游客提供信息使他們能對所處地點(diǎn)或者景點(diǎn)整體有更深的認(rèn)識。

(1)漏譯。

1)五龍?zhí)度肟谔?,有一處對五龍?zhí)毒皡^(qū)的介紹,其中寫道:“……其中五龍?zhí)?、月牙泉、谷溫泉、天鏡泉等11處,位列濟(jì)南72名泉之列……”。對應(yīng)翻譯為:“…Among the springs, the Five Dragon Spring, the Crescent Spring, the Ancient Warm Spring and the heavenly Mirror Spring are listed in the best-known springs in Jinan…”

從對應(yīng)的譯文中,我們不難發(fā)現(xiàn)――譯文只是將原文中列舉的景點(diǎn)翻譯了出來,漏譯了范疇詞“11處”。這類上位詞的缺失會(huì)造成歧義,原本72名泉中有11眼泉水,但是標(biāo)識牌上的翻譯讓人讀來卻是只有4處,這就給讀者傳達(dá)出了錯(cuò)誤的信息,進(jìn)而是游客對五龍?zhí)懂a(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識,沒能實(shí)現(xiàn)參照的功能,正確的譯法應(yīng)為:“…Among the springs, 11 springs including the Five Dragon Spring, the Crescent Spring, the Ancient Warm Spring and the heavenly Mirror Spring are listed in the best-known springs in Jinan…”。

2)景點(diǎn)名稱翻譯方法太單一。還如上文提到的例子,對于幾處泉水名稱的翻譯都是直譯的方式。五龍?zhí)兜姆g為“the Five Dragon Spring”。這一文本的問題在于,首先從詞法的角度來看,dragon屬可數(shù)名詞,多于一個(gè)是本該用其復(fù)數(shù)形式,但用在這里不妥。另外,在英語中復(fù)數(shù)名詞作定語修飾名詞的情況很少,所以在這里不妨采取復(fù)合詞的方式將其譯為“Five-dragon Spring”。

(2)服務(wù)設(shè)施名稱標(biāo)識。服務(wù)設(shè)施的公示語起到的大多數(shù)第二種指令功能,也就是指導(dǎo)游客們?nèi)プ鱿嚓P(guān)事宜。這種功能帶有強(qiáng)制的意味,句式不應(yīng)特別復(fù)雜。

英文翻譯過于嗦。上文已經(jīng)提到過,公示語在風(fēng)格上看具有簡潔的特點(diǎn)。另外,“英語本身也是注重簡練的一門語言,因此要做到語言符合外國人的行文習(xí)慣,相關(guān)的文本必須盡量簡潔。”

在五龍?zhí)兜氖燮碧帒覓熘鴥r(jià)目信息,上面寫道:“備注:含趵突泉景區(qū)門票40元、大明湖景區(qū)門票30元、五龍?zhí)堕T票5元?!迸c之對應(yīng)的英文文本為:“it includes a 40-yuan ticket to Baotu Spring Scenic Area, a 30-yuan ticket to Daming Lake Scenic Area and a 5-yuan ticket to Five-dragon Pond Spring Scenic Area.”從文本信息來看,沒有任何遺漏達(dá)到了“信”的標(biāo)準(zhǔn)。但是考慮到原文并不是以句子的方式呈現(xiàn),處理成句子的翻譯方法稍顯累贅,不符合英文簡潔美的特點(diǎn)??紤]到英文簡介的特點(diǎn),將其翻譯為:“it includes 40 yuan forBaotu Spring Scenic Area, 30 for Daming Lake Scenic Area and a 5 for Five-dragon Pond Spring Scenic Area.”更加合適。

(3)景點(diǎn)介紹牌。景點(diǎn)介紹牌是整個(gè)景區(qū)的核心內(nèi)容,影響著外國游客對每處景點(diǎn)的第一印象,因此具有重要意義。景點(diǎn)介紹公示語也屬于參照功能的一種,主要是讓游客認(rèn)識了解有關(guān)景點(diǎn)的常識以及其中隱含的文化內(nèi)涵。

1)不恰當(dāng)?shù)闹弊g一地多名。黑虎泉景區(qū)內(nèi),有一眼泉水名為“一虎泉”,旁邊的景點(diǎn)介紹牌上的標(biāo)題采用直譯的方式將“一虎泉”翻譯為“One Tiger Spring”,但是隨后在具體的介紹中卻又將其翻譯成了“Yihu Spring”。上文提到對一虎泉的不同翻譯,暫且不論譯本對與錯(cuò),同一標(biāo)志牌上一地多名的現(xiàn)象首先就給游客造成了誤解。在此,統(tǒng)一將其翻譯為“Yihu Spring”即可。

2)句意重復(fù)。五龍?zhí)吨袑υ卵廊慕榻B為:“…月牙泉,在西門外北巷中,形似新月,故名…”對應(yīng)的譯文為“The Crescent Spring, which can be found in the north lane outside the West City Gate, assumes a crescent shape, hence the name of the spring.”漢語文本的本意是想介紹名字的來歷。但在英文中,“crescent spring”已經(jīng)作為主語出現(xiàn)。在英語中,人們習(xí)慣將新信息放在靠后的位置,在看句子的過程中,讀者對文本信息的關(guān)注程度也逐漸提高,所以把新信息放在最后可以更引起讀者的注意。綜上,我們可以將文本翻譯成:“A crescent-shaped spring, which can be found in the north lane outside the West City Gate, is therefore called the the Crescent Spring.”

(4)警示P懷牌。這一類的公示語屬于指令功能,通常是出于游客人身安全、景區(qū)秩序或者公共財(cái)產(chǎn)等方面的原因而命令游客必須完成某項(xiàng)指令。因此這一類的譯文句子短小而精煉,同時(shí)語氣較強(qiáng)。

1)沒有遵守互文性。五龍?zhí)秲?nèi)有一則警示牌――“游客止步”,英語文本譯成了“No Trespassing?!边@則譯文完全符合上述的要求,句子短小,同時(shí)又采用了命令式的否定式,保證語氣的強(qiáng)烈。從這個(gè)角度來看,這則公示語的翻譯不存在任何問題,無論是詞法、句法上都是正確的,但是唯獨(dú)沒有遵守互文性的特點(diǎn)。

“互文性是放在文體范疇中考慮的一類問題”,針對不同的文本而言,某些公示語已經(jīng)有了約定俗成的譯文形式,不宜改動(dòng),否則就會(huì)造成錯(cuò)誤。“游客止步”已經(jīng)形成了一種固定的文本,即“staff only”。

2)語氣不和諧。黑虎泉景區(qū)內(nèi),同樣是一塊“游客止步”的標(biāo)識牌,相應(yīng)的翻譯為:“‘guests go no further.’這樣的翻譯語氣過于生硬”,在景區(qū)設(shè)置這樣的翻譯標(biāo)識完全傳達(dá)不出中國人民的熱情好客,漢語中的禮貌也被破壞。從禮儀性的角度出發(fā),我們不妨采取正話反說的方法,仍然采取“Staff only”的譯文形式。

四、公示語翻譯失誤的解決對策

綜上,我們可以了解到:黑虎泉和五龍?zhí)短幍木皡^(qū)的公示語主要存在硬性錯(cuò)誤和軟性問題。“隨著外語的普及以及外國人對中國了解的逐漸深入,硬性問題對外國游客的理解不會(huì)構(gòu)成太大問題。與之相比,軟性錯(cuò)誤則層出不窮,依然對旅游公示語的準(zhǔn)確翻譯造成非常大的影響”。因此,要提高景區(qū)公示語的質(zhì)量,我們應(yīng)把重心放在解決軟性錯(cuò)誤上。要解決這些問題,需要社會(huì)各部門的共同努力。

對于硬性問題而言,首先,相關(guān)景區(qū)需要提高責(zé)任意識與服務(wù)意識,可通過聘請專門人員等方式進(jìn)行處理,切不可隨意處理。

軟性問題則要復(fù)雜得多。首先,相關(guān)政府部門應(yīng)制定出臺具體的景區(qū)公示語翻譯要求,為公示語翻譯提供統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使各景區(qū)相關(guān)公示語的翻譯有法可依。其次,對外語教學(xué)而言,各大高校應(yīng)根據(jù)社會(huì)需求積極調(diào)整其教學(xué)大綱,加快向應(yīng)用型高校的轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)更多的應(yīng)用型人才。高校應(yīng)適當(dāng)修改其教學(xué)大綱,在教授相關(guān)理論的同時(shí)提高翻譯等實(shí)踐科目的比重,同時(shí)將跨文化交際意識作為學(xué)生的一項(xiàng)重要的基本技能繼續(xù)培養(yǎng),提升學(xué)生的綜合素質(zhì),為培養(yǎng)高質(zhì)量的雙語人才打好基礎(chǔ)。最后,學(xué)??杉訌?qiáng)與相關(guān)景區(qū)的交流溝通,讓外語學(xué)習(xí)者參與翻譯,保證譯文的質(zhì)量也在實(shí)踐中檢驗(yàn)提高了學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。

五、結(jié)語

泉城濟(jì)南的知名度越來越高,越來越多的外國游客慕名前來,公示語的作用愈發(fā)明顯。但在歷史、地理、政治等多方面因素的作用下,中國與西方各國在文化層面上存在著不小的差距。如果在翻譯的過程中不注意這些差別,那將很有可能導(dǎo)致嚴(yán)重的后果―不但不能起到公示語應(yīng)有的功能,反而會(huì)冒犯外國游客中的文化禁忌,適得其反。作為外語專業(yè)學(xué)習(xí)者,我們對外語翻譯的準(zhǔn)確性應(yīng)該有更高的敏感度,也應(yīng)該掌握更多的相關(guān)理論知識。因此,我們應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任、發(fā)揮外語專業(yè)的優(yōu)勢,提高當(dāng)?shù)芈糜螛?biāo)識語譯文的總體質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]羅選民.關(guān)于公示語翻譯的幾點(diǎn)思考[J].中國翻譯.2006,27(4).

[2]王晶.我國公示語翻譯研究綜述[J].海外英語(上),2009(1).

篇9

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人們的生活和生產(chǎn)各方面越來越離不開科技的支持。以科技為中心的各企業(yè)發(fā)展速度加快,逐漸走向世界各地。為了更好的加強(qiáng)與外界的交流,實(shí)現(xiàn)無障礙溝通與交易,科技英語逐漸發(fā)展起來。所謂科技英語即是指與科技相關(guān)的專業(yè)英語,科技英語翻譯包括對科學(xué)技術(shù)報(bào)告的翻譯等,也包含科技英語相關(guān)的論文著作的翻譯。科技英語應(yīng)用的廣泛性促使科技英語翻譯論文受到重視,越來越豐富的科技英語翻譯理論開始形成,對促進(jìn)科技英語翻譯的發(fā)展有著重要作用。 

一、科技英語翻譯理論與實(shí)踐的關(guān)系 

語言翻譯是為了加強(qiáng)不同語言國家或地區(qū)相互之間的交流。在翻譯的過程中,翻譯人員不僅要將語言的字面意識翻譯成相應(yīng)的文字,還需要對雙方的地域差異性形成一定的了解,反映出各地或各國不同的文化環(huán)境。科技英語翻譯同樣如此。科技英語多用于科技市場,具有加強(qiáng)的專業(yè)性,豐富的科技英語翻譯理論對翻譯人員的翻譯工作具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。翻譯人員可以根據(jù)翻譯理論的要求,充分考慮到翻譯雙方主體所處的地域文化差異性,通過合理轉(zhuǎn)換句子的語法成分、結(jié)構(gòu)等,滿足雙方閱讀和理解的需求。 

二、全譯理論和變譯理論 

全譯理論指的是在翻譯過程中,盡量完全“保全”語言的真實(shí)內(nèi)涵。比較著名的全譯理論有尤金·奈達(dá)的“功能對等理論(functional equivalence)”和克里斯蒂娜·諾德的“功能翻譯理論(functionalism)”等。從理論上來說,全譯理論是在構(gòu)建完美的翻譯體系,能夠?qū)⒅形倪M(jìn)行對等翻譯,實(shí)現(xiàn)原文和譯文在句法、文體、意義等方面的一致性。然而,無論是尤金·奈達(dá)的“功能對等理論”還是克里斯蒂娜·諾德的“功能翻譯理論”都在一定程度上忽略了地域文化差異性對翻譯的影響。語言受地域文化的影響也是具有地區(qū)差異性的,單從這方面而言,就不可能做到完全按照原文的意思翻譯出來。舉個(gè)最簡單的例子,“black bread”按照全譯翻譯就會(huì)變成“黑面包”,使人無法理解,這也說明,全譯在某些特定的時(shí)候甚至有可能成為錯(cuò)誤的英語翻譯。 

變譯理論(Variation Translation Theory)實(shí)際上使全譯理論的補(bǔ)充和說明,變譯理論的概念是在某些特殊的英語翻譯情形下,合理采用變通的方式對原文進(jìn)行翻譯。變譯與全譯是相輔相成的,二者缺一不可,變譯的應(yīng)用也必須是在保全整體意思的前提下進(jìn)行的適當(dāng)?shù)淖儎?dòng)。例如,在這樣一段話中: We …agriculture, rural areas and farmers, and continue making reforms in rural systems and innovations in rural institutions to bring about a rapid and significant change in the overall appearance of the countryside.實(shí)際上,這段話描述的是我國農(nóng)業(yè)報(bào)告中的相關(guān)內(nèi)容,在英語描述中我們可以明顯發(fā)現(xiàn)有這幾個(gè)詞“countryside”、“rural”,同樣是對我國漢字“農(nóng)”的描述,變譯翻譯不僅增強(qiáng)了語言的針對性,還避免了語言的重復(fù),提升了語言翻譯的水平。 

對比全譯理論和變譯理論可以看出,全譯理論具有一般適用性,可以保證翻譯內(nèi)容的一致性和有效性,對于提高英語翻譯的質(zhì)量有著重要作用。然而,全譯理論基本上都沒有考慮到地域文化對文化的影響。各地文化的異同將會(huì)直接影響人們對翻譯內(nèi)容的理解,需要翻譯人員對其中的語言進(jìn)行再次翻譯,這也就是變譯理論產(chǎn)生的根源。變譯理論是在全譯理論的基礎(chǔ)上的補(bǔ)充,通過變譯理論對科技英語進(jìn)行翻譯能夠更加有效提高語言的準(zhǔn)確性和針對性。 

三、科技英語翻譯理論的應(yīng)用 

1.闡譯應(yīng)用。“闡譯”顧名思義,指的是必須對文章中的某些特別詞匯或者專業(yè)術(shù)語進(jìn)行闡述翻譯,這種翻譯方法是為了使讀者更加清晰的了解句子所表達(dá)的真正內(nèi)涵。闡譯作為變譯理論中的重點(diǎn),對科技英語翻譯應(yīng)用具有重要的意義。這是由科技英語翻譯的特點(diǎn)所決定的。眾所周知,科技是專業(yè)性非常強(qiáng)的學(xué)科,在實(shí)際的應(yīng)用中會(huì)涉及眾多的專業(yè)用語,如“調(diào)頻”、“通訊衛(wèi)星”等等。一般人對于這些科技專業(yè)名詞以及縮寫形式等并不是很熟悉,因此,在進(jìn)行科技英語翻譯中有必要對這類專業(yè)詞匯進(jìn)行闡述并翻譯。例如,IMBA指的是游戲中不平衡設(shè)定,翻譯過程中就必須對IMBA這個(gè)詞匯進(jìn)行詳細(xì)的描述。又如,在這段話中“The northern half of Mars looks younger because it has fewer impact craters”出現(xiàn)了“impact craters”這個(gè)詞,其詞意為隕石坑,但是為了使讀者對隕石坑有所了解,翻譯人員就在譯文中加入了對隕石坑的描述“隕石撞擊而形成的環(huán)形凹坑”,即是對隕石坑進(jìn)行了闡譯。 

2.摘譯的應(yīng)用。摘譯指的是對句子中的部分成分進(jìn)行摘除翻譯,但不會(huì)影響句子的完整意思。摘譯在科技英語翻譯中的應(yīng)用也較為廣泛。摘譯可應(yīng)用于個(gè)別句子中也能夠應(yīng)用于句群或者篇章中。對于個(gè)別句子的摘譯主要需要考慮句子的語法。我們知道,與漢語相比,英語具有較為復(fù)雜的語法知識,且應(yīng)用非常廣泛,例如主謂倒裝句式、定語從句、時(shí)間或原因等狀語從句、復(fù)合句式等等。英語的句子結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性要求譯者在翻譯時(shí)要合理進(jìn)行摘譯,根據(jù)句意來合理進(jìn)行刪減。句群或者篇章的摘譯主要體現(xiàn)在句子的過渡中,對于過渡句的翻譯可以適當(dāng)進(jìn)行摘譯,既不會(huì)改變愿意,還能夠使句子更加簡潔,讓讀者一目了然。 

例如,在翻譯這段話時(shí):“ you have equal pulls forces from all directions, says Geza Gyuk, the director of astronomy at the Adler Planetarium in Chicago.”我們可以發(fā)現(xiàn)這段話是由多個(gè)句子組成,其中第一句是中心句,后面的句子都是圍繞著中心句進(jìn)行的補(bǔ)充闡述,因此,在翻譯過程中,我們可以根據(jù)對句子的理解,適當(dāng)刪減其中的信息,例如刪減其中的“says Geza Gyuk”等,直接翻譯其他句子內(nèi)容。摘譯的主要作用即是通過適當(dāng)?shù)膭h減,使翻譯的句子更加簡潔明了,更加方便讀者閱讀。 

四、結(jié)語 

綜上所述,科技英語翻譯必須要合理運(yùn)用翻譯理論。目前關(guān)于科技英語翻譯理論主要有全譯和變譯兩種,變譯理論是全譯理論的補(bǔ)充,在翻譯過程中適當(dāng)運(yùn)用變譯理論能夠使譯文更加簡潔明了,滿足讀者的閱讀需求。變譯理論的主要應(yīng)用在于闡譯的應(yīng)用和摘譯應(yīng)用,在科技英語翻譯中需要翻譯人員根據(jù)具體情況的不同需要采用不同的翻譯理論。因此,未來的科技英語翻譯需要進(jìn)一步加強(qiáng)翻譯人員的專業(yè)素質(zhì),翻譯人員必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),掌握最新翻譯理論,運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆g理論對科技英語進(jìn)行翻譯,提高科技英語翻譯的準(zhǔn)確性。 

參考文獻(xiàn): 

篇10

隨著旅游進(jìn)一步加深,文化的地位更加突出,中國菜名是中國文化的重要組成部分,更突出其跨文化交流特征。不容忽視的是,漢語講究用詞華麗,而英語則重信息的準(zhǔn)確性,直譯由于強(qiáng)調(diào)忠實(shí),焦點(diǎn)落在語言形式的對策上,易忽視效果;意譯由于強(qiáng)調(diào)美,焦點(diǎn)落在譯文效果上,易忽視對等。這樣的翻譯,常常使外國游客困惑,從而影響中國飲食文化在世界的傳播。因此,在菜名翻譯的過程中需在保證準(zhǔn)確性上,保持本土文化個(gè)性,發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng),讓外國游客可以了解中國菜肴名稱的文化內(nèi)涵,通過旅游傳播文化。

一、語用等效的含義

翻譯是一種信息傳遞的方式,是把一個(gè)原來用A語言表達(dá)的信息改用B語言表達(dá),使不同的人獲得同樣的信息。作為當(dāng)代西方翻譯理論核心概念的“等效“(equivalence),最早于1951年由R.Jakobson在其論文《論翻譯的語言學(xué)方面》中提出。尤金?奈達(dá)在1964年出版的《翻譯科學(xué)初探》一書中進(jìn)一步指出了形式對等和動(dòng)態(tài)對等。1986年他又把“動(dòng)態(tài)對等“改名為“功能對等“,強(qiáng)調(diào)“譯語中的信息接受者對譯文信息的反應(yīng)應(yīng)該與原語中的信息接受者對原文的反應(yīng)基本相同“。即翻譯對接受者的效果,應(yīng)該與原文對原文接受者的效果基本相同;同一信息,用兩種不同的語言,接受者不同,卻要產(chǎn)生基本相同的效果,追求的是兩種效果之間的對等,實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了“語用等效“。

二、菜名英譯的方法

中餐菜名通常以內(nèi)容和特色或者反映菜肴深刻蘊(yùn)意的詞語命名,由于菜品復(fù)雜、漢英兩種語言差異大,菜名的翻譯是困難的。而等效原則為兩千年來翻譯理論家們相持不下的直譯與意譯之爭,提供了一個(gè)令人信服的融合性折中解決方法,等效的目標(biāo)就是使游客能順利地獲得相同或基本的信息。

(一)主料等效翻譯

關(guān)注菜肴的實(shí)際構(gòu)成,盡量將主料、輔料等翻譯出來,讓客人一目了然。不能確定的原料名稱和烹飪方法要向業(yè)內(nèi)人士請教,適用于對寫實(shí)性命名的菜名翻譯。

1、介紹菜肴的主料和輔料,形式:主料(形狀)+(with)輔料。eg:西紅柿炒蛋Scrambledeggwithtomato;牛肉豆腐beefwithbeancurd

2、介紹菜肴的主料和味汁,形式:主料(形狀)+(with/in)味汁。eg:芥末鴨掌duckwebswithmustardsauce;蔥油雞chickeninScallionoil

(二)烹飪等效翻譯

菜名的翻譯應(yīng)依實(shí)際而定,翻譯中要搞清烹飪方法和主要原料,同一種菜名的譯文因烹飪方法差異會(huì)有不同。

1、介紹菜肴的烹法和主料,形式:烹法+主料(形狀)。eg:烤乳豬roastsucklingpig;炒鱔片Stir-friedeelslices

2、介紹菜肴的烹法和主料、輔料,形式:烹法+主料(形狀)+(with/in)味汁(輔料)。eg:魚香肉絲friedshreddedporkwithSweetandsoursauce;清燉豬蹄stewedpighoofincleansoup

(三)成品等效翻譯

以菜品的形狀或口感為等效理解的翻譯。

1、介紹菜肴的形狀(口感)和主料、輔料,形式:形狀(口感)+主料+(with)輔料。eg:芝麻酥雞crispchickenwithsesame;黃酒脆皮蝦仁crispshrimpswithricewinesauce;陳皮兔丁dicedrabbitwithorangepeel.

2、介紹菜肴的口感、烹法和主料,形式:口感+烹法+主料。eg:香酥排骨crispfriedspareribs;水煮嫩魚tenderstewedfish

(四)發(fā)音等效翻譯

有一些帶有歷史人名,典故的菜名,不妨直譯人名,然后加簡單注釋,或口頭解釋以保留其文化氣息。

1、介紹菜肴的創(chuàng)始人(發(fā)源地)和主料。形式:人名(地名)+主料。eg:麻婆豆腐MaPobeancurd(beancurdinhotsaucefirstlymadebyMaPo,aChinesewomaninSichuanProvince)