導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇文學(xué)發(fā)展論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

作者：高春輝 單位：河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院

走在伴隨著網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的發(fā)展，痞子蔡、安妮寶貝等一大批優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)作家逐漸走進(jìn)了網(wǎng)民和廣大公眾的視野，相關(guān)作品也逐漸得到了大家的接受和認(rèn)可。尤其是《第一次親密接觸》等作品的成功，以及巨大的版權(quán)收入都引起了文學(xué)界的熱議，更讓很多“文學(xué)人士”和“網(wǎng)絡(luò)人士”“垂涎三尺”。從中國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)情來(lái)分析和判斷，當(dāng)時(shí)中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)產(chǎn)業(yè)發(fā)展在很大程度上是模仿，缺乏真正的中國(guó)特色。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈上的各個(gè)環(huán)節(jié)還沒(méi)有真正成型，仍然屬于相對(duì)自由的狀態(tài)?！笆⒋蟆备哒{(diào)宣布投資網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)市場(chǎng)，標(biāo)志著中國(guó)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了真正的“商業(yè)時(shí)代”?！笆⒋蟆钡慕槿胧沟弥袊?guó)網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)從以前的自由狀態(tài)，變成了上下緊密聯(lián)系，出版、版權(quán)交易等都走上了流程化和規(guī)范化的道路。同時(shí)，各種各樣的營(yíng)銷(xiāo)手段也得到廣泛的應(yīng)用。

網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈的再構(gòu)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)產(chǎn)業(yè)鏈來(lái)說(shuō)，營(yíng)銷(xiāo)的初始點(diǎn)應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)的作者。這些作者分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是已經(jīng)發(fā)表過(guò)文章并取得一定成績(jī)的作家；另一類(lèi)是還沒(méi)有成名但具有發(fā)展?jié)摿Φ木W(wǎng)站簽約作者。無(wú)論是哪種類(lèi)型的作者，都可以通過(guò)免費(fèi)空間在第三方網(wǎng)站上設(shè)立博客，建立讀者閱讀平臺(tái)。同時(shí)可以借助一些網(wǎng)絡(luò)鏈接功能，對(duì)其他相關(guān)領(lǐng)域的網(wǎng)站進(jìn)行互利合作。網(wǎng)站子公司的設(shè)置類(lèi)型主要包含兩種方式：一種子公司主要針對(duì)版權(quán)交易進(jìn)行業(yè)務(wù)；另外一種子公司則主要針對(duì)手機(jī)閱讀市場(chǎng)進(jìn)行開(kāi)拓和相關(guān)的營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)作，這種營(yíng)銷(xiāo)運(yùn)作雖然需要一定程度的成本投入，但可以有效地促進(jìn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的專(zhuān)業(yè)化，從而提高整個(gè)產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)鏈條運(yùn)作的效率。網(wǎng)站下設(shè)的這兩類(lèi)公司可以有效地分工和合作，同時(shí)配合一些游戲和影視劇制作團(tuán)隊(duì)進(jìn)行相關(guān)作品的開(kāi)放，這樣可以創(chuàng)造更大的利潤(rùn)。此外，政府在整個(gè)過(guò)程中也要發(fā)揮其監(jiān)督和管理的相關(guān)職能，對(duì)網(wǎng)站的運(yùn)用體系進(jìn)行適時(shí)的評(píng)價(jià)，對(duì)網(wǎng)站運(yùn)用涉及的內(nèi)容進(jìn)行全面審查，從而確保網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康。

再構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈的接觸點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)每個(gè)環(huán)節(jié)的消費(fèi)者實(shí)際上是由兩個(gè)主要的部分構(gòu)成的，一部分是整個(gè)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)中全面涉及的消費(fèi)者，另一部分則是針對(duì)單一產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的消費(fèi)者。以《鬼吹燈》為例，有一些忠實(shí)的消費(fèi)者最開(kāi)始的時(shí)候可能是從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的閱讀開(kāi)始的。當(dāng)小說(shuō)從網(wǎng)絡(luò)走到了實(shí)體文本的時(shí)候，他們還會(huì)跟隨進(jìn)入，形成二次消費(fèi)。隨著小說(shuō)實(shí)體文本的發(fā)行，相關(guān)影視和游戲產(chǎn)品的出品，還會(huì)有人進(jìn)行第三次、第四次消費(fèi)。當(dāng)相關(guān)影視和游戲產(chǎn)品的周邊產(chǎn)品出現(xiàn)的時(shí)候，他們可能還會(huì)進(jìn)行第五次消費(fèi)等等。這就是一個(gè)“循環(huán)消費(fèi)”的過(guò)程，在這個(gè)“循環(huán)”過(guò)程中，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈為讀者培養(yǎng)了大批的粉絲。針對(duì)這些“粉絲”所進(jìn)行的相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)成本可能不會(huì)太高，這是因?yàn)樗麄儗?duì)產(chǎn)品的忠誠(chéng)度源于他們自己的興趣和愛(ài)好。而對(duì)于單一產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，對(duì)于消費(fèi)者需求的把握就存在一定難度了，而這種難度必然會(huì)給我們的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)帶來(lái)阻力，會(huì)增加我們的營(yíng)銷(xiāo)成本。因此，檢測(cè)各個(gè)環(huán)節(jié)消費(fèi)者的消費(fèi)變化狀態(tài)，掌握其消費(fèi)習(xí)慣，對(duì)于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。在網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈中，有必要要建立一個(gè)專(zhuān)業(yè)的中心機(jī)構(gòu)，針對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈中的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，合理地利用產(chǎn)業(yè)中各種資源和信息，為營(yíng)銷(xiāo)策略的制定提供重要的支持和保障。

篇2

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速而穩(wěn)健的增長(zhǎng)，文化消費(fèi)增長(zhǎng)迅速，中國(guó)文化熱方興未艾，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)市場(chǎng)進(jìn)入繁榮期，世界日益關(guān)注中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)，尤其是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)逐漸與世界藝術(shù)品市場(chǎng)融為一體，中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的潛力巨大等，這些發(fā)展機(jī)遇使視覺(jué)藝術(shù)“走出去”已經(jīng)不能局限于暫時(shí)性的交流和展覽而需要在海外建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期落地經(jīng)營(yíng)。此外，中國(guó)建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)還具有以下迫切的必要性：其一，建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行中國(guó)文化藝術(shù)輸出不是以參與者的身份“走出去”更是以投資者的身份“走出去”，通過(guò)建立與海外出版商、藝術(shù)家、畫(huà)廊的經(jīng)營(yíng)者和供貨商的溝通渠道抓住營(yíng)銷(xiāo)制高點(diǎn)，擺脫國(guó)外文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)的盤(pán)剝和誤導(dǎo)，把握世界藝術(shù)品展示與消費(fèi)的主流人群和高端平臺(tái)，還可把中國(guó)藝術(shù)貿(mào)易的營(yíng)銷(xiāo)陣地前移，針對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研和藝術(shù)品推廣，可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)更有效的營(yíng)銷(xiāo)和傳播；其二，中國(guó)建立跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)可以學(xué)習(xí)西方藝術(shù)機(jī)構(gòu)先進(jìn)經(jīng)營(yíng)理念，提升中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作水平和藝術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)展水平，更好地創(chuàng)作適合海外市場(chǎng)的藝術(shù)品，進(jìn)入主流藝術(shù)市場(chǎng)，加強(qiáng)中國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮藝術(shù)對(duì)未來(lái)文化格局引領(lǐng)的強(qiáng)大作用；其三，可以應(yīng)對(duì)全球化文化趨同危機(jī)和中國(guó)文化認(rèn)同危機(jī)，與外國(guó)文化企業(yè)同臺(tái)競(jìng)技，在競(jìng)爭(zhēng)中得到鍛煉和提升，擺脫西方藝術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)的壟斷控制，贏得建立自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)外交流和貿(mào)易的主動(dòng)權(quán)，最終贏得中國(guó)文化藝術(shù)的話(huà)語(yǔ)權(quán)和文化藝術(shù)品的定價(jià)權(quán)；其四，可以直接在海外收購(gòu)中國(guó)優(yōu)秀藝術(shù)品。當(dāng)前，隨著中國(guó)國(guó)力的提升，民間資本的投資熱情高漲，海外回流藝術(shù)品受到市場(chǎng)追捧。北京保利拍賣(mài)公司執(zhí)行董事趙旭曾經(jīng)向《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》記者介紹，“2011年春季的拍品有70%以上平均是來(lái)自海外，在書(shū)畫(huà)方面是80%以上拍品來(lái)自海外”。近年來(lái)，中國(guó)的重要拍賣(mài)行都會(huì)在全世界大范圍的尋找和征集海外回流藝術(shù)品，這也使中國(guó)建立跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)直接收藏中國(guó)流失在海外的藝術(shù)品變得更加必要和迫切；其五，將來(lái)可以把中國(guó)建設(shè)成為世界藝術(shù)中心之一，以藝術(shù)為突破口增強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感。

盡管中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)展的歷史很短，整體實(shí)力與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)差距明顯，建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)不強(qiáng)，而且建立跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)面臨資金、管理、營(yíng)銷(xiāo)等重重困難。但現(xiàn)實(shí)的困難并不能成為我們止步不前的借口。雖然目前困難很大，可等到我們自認(rèn)為羽翼豐滿(mǎn)可以與外國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)了，建立的門(mén)檻和成本也大大增加了，使我們離目標(biāo)更遙不可及。中國(guó)在全球化中處于上升期，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)也受到世界關(guān)注，這是建立民營(yíng)跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的歷史機(jī)遇，我們應(yīng)該珍惜和把握這一難得的歷史機(jī)遇。

民營(yíng)企業(yè)主體策略——突出民營(yíng)機(jī)構(gòu)在文化“走出去”的主體地位

提出將民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)作為跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的主體符合我國(guó)文化體制改革重視社會(huì)力量對(duì)文化產(chǎn)業(yè)投資的文化政策，也適應(yīng)了世界各國(guó)民營(yíng)機(jī)構(gòu)對(duì)外文化輸出中的主體地位的基本形勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，基于我國(guó)社會(huì)主義制度公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的基本國(guó)情，我們一直把國(guó)有文化機(jī)構(gòu)作為對(duì)外文化交流與貿(mào)易的主體，而西方國(guó)家視覺(jué)藝術(shù)“走出去”的主體和行業(yè)翹楚一般是私營(yíng)企業(yè)，比如世界著名跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)古根海姆美術(shù)館、高古軒畫(huà)廊、薩奇畫(huà)廊、蘇富比拍賣(mài)行和佳士得拍賣(mài)行、巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)等。中國(guó)國(guó)有機(jī)構(gòu)所主導(dǎo)的文化對(duì)外交流與貿(mào)易取得了一定成績(jī)，但總體上說(shuō)規(guī)模相對(duì)較小，盈利空間小，文化藝術(shù)輸出的影響力不足，相對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)輸出明顯處于劣勢(shì)。這嚴(yán)重制約了中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)“走出去”的傳播力和有效性。

中國(guó)民營(yíng)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)和國(guó)有文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)在資金扶持、項(xiàng)目審批、政府采購(gòu)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方面的地位事實(shí)上一直不平等，近年來(lái)，中國(guó)政府出臺(tái)了一系列鼓勵(lì)民營(yíng)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)展和加強(qiáng)中國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)出口的政策，為中國(guó)民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)營(yíng)造了良好的政策環(huán)境。而且中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)充滿(mǎn)活力，民營(yíng)文化企業(yè)正成為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的生力軍，民營(yíng)文化企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的步伐加快，民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的自身優(yōu)勢(shì)，這些為中國(guó)民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)提供了堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。加之近年來(lái)隨著中國(guó)的崛起，中國(guó)政府主導(dǎo)的文化藝術(shù)輸出遭遇的意識(shí)形態(tài)抵制不斷加大，輸出的政治風(fēng)險(xiǎn)加劇。相比國(guó)有藝術(shù)機(jī)構(gòu)，民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)更能適應(yīng)全球化背景下民間資本和民間力量主導(dǎo)的對(duì)外輸出的新形勢(shì)，更有利于實(shí)現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)跨文化傳播的有效性。

中國(guó)需要轉(zhuǎn)變思路，積極鼓勵(lì)建立民營(yíng)跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，進(jìn)一步從過(guò)去單純依靠政府組織赴國(guó)外展覽，政府主導(dǎo)，向以市場(chǎng)為主導(dǎo)，政府提供政策支持，各類(lèi)民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)自主地進(jìn)行資源整合的模式轉(zhuǎn)變。同時(shí)需要加強(qiáng)國(guó)有機(jī)構(gòu)和民營(yíng)機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同協(xié)作提升中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)“走出去”影響力和有效性。比如在我國(guó)鼓勵(lì)藝術(shù)機(jī)構(gòu)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的初級(jí)階段，政府有必要集中優(yōu)勢(shì)力量，選擇優(yōu)勢(shì)機(jī)構(gòu)與行業(yè)龍頭予以重點(diǎn)扶持，提供個(gè)性化政策與服務(wù)，幫助其做強(qiáng)做大，成為中國(guó)跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的主體力量。民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)也可以依托官方、半官方文化交流平臺(tái)推出的“文化年”“春節(jié)品牌”等重要文化活動(dòng)和制度性文化交流機(jī)制找到“借船出海”的平臺(tái)，拓寬民間交流渠道，擴(kuò)大影響力。民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)也需要提高自身實(shí)力和使命感，彌補(bǔ)政府主導(dǎo)的文化交流和貿(mào)易的局限性，有效實(shí)現(xiàn)政府對(duì)外傳播的目標(biāo)，成為中華文化藝術(shù)的跨文化傳播的重要橋梁。

贏利策略——追求更大和可持續(xù)性的經(jīng)濟(jì)效益

中國(guó)政府主導(dǎo)的視覺(jué)藝術(shù)輸出一直以非盈利的文化交流而不是以盈利為目標(biāo)的對(duì)外文化貿(mào)易為主要目的。

隨著中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)的影響力日益提升，世界藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)品的需求不斷增加，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)“走出去”不能僅僅通過(guò)零門(mén)檻的免費(fèi)“宣傳”，只有進(jìn)一步建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的持續(xù)盈利機(jī)制才能真正提升中國(guó)藝術(shù)的價(jià)值和影響力。今后除了必要有限的非盈利的對(duì)外文化交流活動(dòng)外，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)“走出去”的各項(xiàng)活動(dòng)和機(jī)構(gòu)大都需要制定切合實(shí)際并且能持續(xù)盈利的商業(yè)規(guī)劃，改變過(guò)去“送出去”的官方文化交流方式實(shí)現(xiàn)“賣(mài)出去”的盈利模式，以實(shí)現(xiàn)更大盈利和持續(xù)盈利為目的。

尤其是以在海外建立跨國(guó)文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)落地經(jīng)營(yíng)為主要方式，要用市場(chǎng)的觀念和手段去打造，這是適應(yīng)全球化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則的視覺(jué)藝術(shù)擴(kuò)張方式，就像國(guó)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)如佩斯畫(huà)廊、尤倫斯藝術(shù)中心大多為了盈利也紛紛在中國(guó)設(shè)立機(jī)構(gòu)一樣。只有以盈利為目的，積極參與國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)才能真正融入國(guó)際市場(chǎng)，逐步培養(yǎng)較高的市場(chǎng)敏感度和獨(dú)立主體地位，在國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)上立足并提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)市場(chǎng)贏得認(rèn)同和理解。而且中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)品出口不應(yīng)繼續(xù)單純追求數(shù)量增長(zhǎng)的粗放輸出模式，而應(yīng)以提升藝術(shù)品質(zhì)量和價(jià)值，進(jìn)行國(guó)際化的與資助，以爭(zhēng)取更大效益為基礎(chǔ)。

品牌策略——做強(qiáng)中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)品牌

中國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)數(shù)量多,也有一些大型視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，但整體上層次低，資金缺乏,規(guī)模小，集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度不高。我國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)在國(guó)際上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，很重要的原因就在于沒(méi)有形成品牌優(yōu)勢(shì)。此外，絕大多數(shù)中國(guó)藝術(shù)家的品牌號(hào)召力也不強(qiáng)，中國(guó)雖然近年來(lái)出現(xiàn)了一些天價(jià)的藝術(shù)品，但缺乏創(chuàng)新，在形式上對(duì)西方視覺(jué)藝術(shù)的模仿痕跡比較重，進(jìn)入西方主流藝術(shù)市場(chǎng)的藝術(shù)家和作品離廣泛認(rèn)可還有很大距離。發(fā)達(dá)國(guó)家跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)世界的影響是通過(guò)品牌號(hào)召力實(shí)現(xiàn)的。

中國(guó)也要采取積極的文化政策鼓勵(lì)中國(guó)本土的優(yōu)秀畫(huà)廊、拍賣(mài)行、藝博會(huì)、美術(shù)館穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐漸積累，實(shí)行品牌經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，著力培育一批有實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的品牌視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)，讓他們以國(guó)際化、專(zhuān)業(yè)化、規(guī)范化管理模式和經(jīng)營(yíng)理念，來(lái)引導(dǎo)和促進(jìn)整個(gè)中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)市場(chǎng)的健康發(fā)展，在視覺(jué)藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)揮龍頭作用，塑造中國(guó)為世界所認(rèn)可的品牌藝術(shù)家和藝術(shù)品，使其在國(guó)際市場(chǎng)得以立足并深入人心，當(dāng)然這是一個(gè)循序漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程。

實(shí)施品牌戰(zhàn)略,首先需要高素質(zhì)的藝術(shù)機(jī)構(gòu)管理的專(zhuān)業(yè)人才。中國(guó)目前的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人大多是學(xué)藝術(shù)出身，中國(guó)需要更多的經(jīng)濟(jì)管理人才和法律人才來(lái)做藝術(shù)機(jī)構(gòu)和藝術(shù)市場(chǎng)；其次需要堅(jiān)持信譽(yù)至上，誠(chéng)信為本的原則打造品牌。目前中國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)管，存在急功近利，經(jīng)營(yíng)失信的混亂局面。在跨國(guó)經(jīng)營(yíng)中一般會(huì)面臨更嚴(yán)格的監(jiān)管和更激烈的競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)要在海外立足并打造品牌迫切需要更嚴(yán)格自律，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；再次需要整合國(guó)內(nèi)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)資源,拓展國(guó)際市場(chǎng)，變“單打獨(dú)斗”為“集體作戰(zhàn)”，加快重組步伐,打破地區(qū)、行業(yè)、所有制的諸多界限,通過(guò)聯(lián)合、兼并、重組等資本運(yùn)作方式建立大型集團(tuán),實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)和資源優(yōu)化配置，提升中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力；最后中國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)品牌塑造需要加強(qiáng)宣傳，尤其是跨國(guó)藝術(shù)機(jī)構(gòu)需要運(yùn)用多種宣傳策略，參與東道國(guó)文化、社會(huì)建設(shè)，制造有價(jià)值新聞事件，加強(qiáng)宣傳效果。

內(nèi)容策略——選擇合適的傳播內(nèi)容

文化產(chǎn)業(yè)的基本特點(diǎn)之一是內(nèi)容為王。視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的特殊性也在于它們是藝術(shù)內(nèi)容提供商。視覺(jué)藝術(shù)品的質(zhì)量高低取決于其內(nèi)容。視覺(jué)藝術(shù)品能否贏得市場(chǎng)，最根本的問(wèn)題在于其所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值、生活方式、思想觀念、情感等內(nèi)容因素是否具有思想感染力、情感親和力、精神震撼力以及生活方式的凝聚力。只有賦予視覺(jué)藝術(shù)品這幾種力量，才會(huì)得到國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的認(rèn)可和欣賞。目前，我國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)“走出去”傳播不暢，內(nèi)容方面的原因不可忽視。我國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)“走出去”交流和建立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)要實(shí)行多元化和重點(diǎn)推介相互結(jié)合的內(nèi)容策略。要?jiǎng)?chuàng)作和既能傳承中華文化藝術(shù)精神又為東道國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)所歡迎的優(yōu)秀藝術(shù)品，加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)新，用新的技術(shù)手段和形式進(jìn)行包裝和演繹中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)藝術(shù)資源，用全球化的視野創(chuàng)作直面人類(lèi)當(dāng)下共同問(wèn)題并能與東道國(guó)藝術(shù)語(yǔ)境深入對(duì)話(huà)的藝術(shù)品。對(duì)于中國(guó)視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作而言，也應(yīng)充分利用世界各國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)資源，在內(nèi)容上創(chuàng)新。而且在不同的藝術(shù)市場(chǎng)有針對(duì)性的輸出不同內(nèi)容，尤其是加強(qiáng)當(dāng)代文化的輸出。

正如文化部外聯(lián)局副局長(zhǎng)于興義也曾表示“中國(guó)的文化要走向世界，進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)，抓住國(guó)際受眾，除了具備中國(guó)特點(diǎn)，還得適合國(guó)際市場(chǎng)的需要，僅僅靠原汁原味的傳統(tǒng)文化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要大力地推動(dòng)中國(guó)的文化，特別是現(xiàn)當(dāng)代文化走向世界?！敝袊?guó)在西方建立民營(yíng)跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)主推的中國(guó)藝術(shù)品應(yīng)以西方人比較熟悉的文化折扣比較小的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)為主營(yíng)方向，當(dāng)然在港臺(tái)和日韓市場(chǎng)文化親近度高的國(guó)家和地區(qū)可以在適當(dāng)增加中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)的經(jīng)營(yíng)比例。此外在內(nèi)容選擇上，我們可以學(xué)習(xí)西方畫(huà)廊中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家并積極宣傳他們獲得很大成功的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)設(shè)立跨國(guó)視覺(jué)藝術(shù)機(jī)構(gòu)要消除只傳播中國(guó)文化藝術(shù)的狹隘心理，尤其是畫(huà)廊可以從東道國(guó)藝術(shù)家開(kāi)始，也要其他國(guó)家藝術(shù)家的作品，充分體現(xiàn)國(guó)際化視野，融入東道國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展這樣才易打開(kāi)局面，被認(rèn)可獲得更多發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)行持久經(jīng)營(yíng)。

創(chuàng)新策略——整合資源優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)

篇3

沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。雖然我們不能像對(duì)一般商品那樣對(duì)檔案學(xué)術(shù)研究設(shè)計(jì)出一套可以量化的、方便操作的標(biāo)準(zhǔn)，但在科學(xué)精神、文風(fēng)文德、術(shù)語(yǔ)概念、學(xué)術(shù)評(píng)論等方面為檔案學(xué)者制定出一些共同遵守的規(guī)范則是可行的，也是必要的。

（一）規(guī)范學(xué)術(shù)精神。鑒于檔案學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，每一位檔案學(xué)者都必須始終不渝地堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，加強(qiáng)與檔案部門(mén)合作，緊密聯(lián)系檔案工作實(shí)際，善于從鮮活的檔案工作實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，并透過(guò)紛繁復(fù)雜的檔案工作表象抓住檔案工作發(fā)展規(guī)律。力戒紙上談兵、閉門(mén)造車(chē)，尤其要避免從理論到理論的文字游戲和空洞說(shuō)教。即使從事檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究，我們也不能脫離檔案工作實(shí)際，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究都包含著某種特定的應(yīng)用目的。更何況檔案學(xué)基礎(chǔ)理論研究和檔案學(xué)應(yīng)用理論與技術(shù)研究之間本來(lái)就互相滲透、互相交叉，我們根本就不可能將其非常清楚地區(qū)分開(kāi)來(lái)。研究檔案史、評(píng)價(jià)歷史上的檔案工作現(xiàn)象、檔案學(xué)思想和檔案學(xué)理論，也要實(shí)事求是、尊重歷史事實(shí)，而不能不加分析地全盤(pán)否定。實(shí)事求是既是一種科學(xué)精神，也是一種科學(xué)方法，彼此相輔相成，互為前提。

（二）規(guī)范文風(fēng)文德。檔案學(xué)理論只有不斷地推陳出新且被檔案實(shí)際工作者所接受，才能發(fā)揮其對(duì)現(xiàn)實(shí)的檔案工作實(shí)踐的指導(dǎo)作用。因此，檔案學(xué)研究者應(yīng)努力培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格的科學(xué)工作作風(fēng)，不盲從、不迷信、不附和、不武斷，獨(dú)立思考，大膽創(chuàng)新，善于提出新問(wèn)題，勇于開(kāi)拓新領(lǐng)域，探求新知識(shí)，并大力提倡運(yùn)用清新質(zhì)樸、通俗易懂的文字深入淺出地剖析檔案工作現(xiàn)狀，揭示檔案工作規(guī)律，預(yù)測(cè)檔案工作發(fā)展趨勢(shì)。切忌人云亦云，因循守舊，故弄玄虛，用晦澀、難懂的語(yǔ)言把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。檔案學(xué)研究者還應(yīng)加強(qiáng)文德修養(yǎng)，自尊、自信、自強(qiáng)、自律，淡泊名利，謙虛好學(xué)，不抄襲剽竊，不，把做人與做學(xué)問(wèn)有機(jī)地結(jié)合在一起。

（三）規(guī)范檔案術(shù)語(yǔ)概念。建議有關(guān)部門(mén)應(yīng)盡快組織專(zhuān)家對(duì)現(xiàn)有的檔案術(shù)語(yǔ)概念進(jìn)行審查清理，在詞形、語(yǔ)義、專(zhuān)指性、配套性等方面嚴(yán)格把關(guān)，剔除那些內(nèi)涵模糊、外延過(guò)大、語(yǔ)義陳舊、專(zhuān)業(yè)化程度較低的所謂術(shù)語(yǔ)概念，重新建立一套符合檔案專(zhuān)業(yè)特色的、符合檔案學(xué)發(fā)展需要的術(shù)語(yǔ)概念，使檔案學(xué)者們?cè)诮y(tǒng)一的術(shù)語(yǔ)概念基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和探討。

二、健全檔案科研管理體制，研究檔案學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略。目前我國(guó)檔案學(xué)研究中出現(xiàn)的許多問(wèn)題很大程度上就是由于檔案科研管理體制不健全而造成的。因此，適應(yīng)社會(huì)和檔案學(xué)發(fā)展需要，改革檔案科研管理體制，已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。檔案科研管理體制的改革要與我國(guó)檔案工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)管理的原則及檔案工作改革的精神相一致，抓大放小，充分調(diào)動(dòng)各級(jí)檔案科研機(jī)構(gòu)和檔案科研工作者的積極性。改革的主要目標(biāo)是建立全國(guó)統(tǒng)一的檔案科研管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)制定國(guó)家檔案學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，確立檔案科研布局，協(xié)調(diào)各檔案學(xué)研究機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，組織全國(guó)性檔案學(xué)優(yōu)秀成果的鑒定、轉(zhuǎn)讓、評(píng)獎(jiǎng)工作。在此前提下，有計(jì)劃地逐步改變我國(guó)檔案學(xué)會(huì)條塊分割的分布狀態(tài)，使之完成社會(huì)化的轉(zhuǎn)變，成為在各級(jí)檔案行政管理部門(mén)指導(dǎo)下的非官方機(jī)構(gòu)，并注重促進(jìn)學(xué)術(shù)民主。

與此同時(shí)，要逐步改變目前的檔案學(xué)研究方式，重建檔案科研系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，實(shí)行檔案學(xué)研究集約化，優(yōu)化配置檔案科研資源。檔案學(xué)研究集約化的微觀主體是以檔案學(xué)研究者為最小單位的，檔案學(xué)研究者的創(chuàng)新性是檔案學(xué)研究集約化的物質(zhì)載體，其提高和改進(jìn)的途徑主要在于通過(guò)各種方式強(qiáng)化檔案科研人才的素質(zhì)。檔案學(xué)研究集約化的宏觀主體是以國(guó)家為最大規(guī)模的，國(guó)家的檔案學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略是檔案學(xué)研究集約化的核心力量，檔案學(xué)的整體水平能否提高，關(guān)鍵在于國(guó)家的檔案科研政策是否正確。而要實(shí)現(xiàn)二者的結(jié)合，就必須建立檔案科研共同體，即建立以學(xué)術(shù)帶頭人為核心的檔案科研小組（課題組）或檔案科研開(kāi)發(fā)群體。通過(guò)檔案科研共同體，將不同部門(mén)、行業(yè)、地區(qū)的檔案科研機(jī)構(gòu)和科研工作者，特別是將從事理論工作的研究者和從事實(shí)際工作的研究者有機(jī)地結(jié)合在一起，集中資源，取長(zhǎng)補(bǔ)短，高質(zhì)量地完成檔案科研課題，并可避免或減少低水平重復(fù)研究。檔案科研共同體的大量出現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)檔案學(xué)研究集約化的基礎(chǔ)和基本任務(wù)。

另外，要研究檔案學(xué)學(xué)科發(fā)展政策，制定檔案學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略。檔案學(xué)發(fā)展政策研究大體包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是從總體上對(duì)檔案學(xué)的學(xué)科發(fā)展進(jìn)行考察，研究需要制定什么樣的政策，才能保證檔案學(xué)理論體系的合理發(fā)展，才能使其同檔案工作實(shí)踐相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)：二是針對(duì)檔案學(xué)的具體領(lǐng)域或具體方面的發(fā)展，研究需要制定什么樣的政策，才能保證該領(lǐng)域或該方面具有更大的發(fā)展活力。具體來(lái)講，就是要研究各類(lèi)檔案學(xué)研究機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)與合作政策，檔案學(xué)研究經(jīng)費(fèi)的劃撥政策，檔案學(xué)研究的國(guó)際交流與合作政策，檔案學(xué)理論研究隊(duì)伍的建設(shè)政策等。檔案學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略是檔案學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)性、全局性藍(lán)圖，是對(duì)檔案學(xué)未來(lái)發(fā)展目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)途徑的規(guī)定和謀劃。它以長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)規(guī)劃當(dāng)前的行動(dòng)方案，要求既要重視對(duì)事關(guān)檔案學(xué)發(fā)展大局的熱點(diǎn)問(wèn)題和重要領(lǐng)域的研究，又要注意檔案學(xué)理論的整體發(fā)展。制定檔案學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略一定要結(jié)合檔案學(xué)的學(xué)科發(fā)展規(guī)律，緊跟現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，尤其要與我國(guó)檔案學(xué)研究系統(tǒng)的總體規(guī)劃相適應(yīng)。

三、進(jìn)一步加強(qiáng)檔案學(xué)術(shù)評(píng)論工作。近20多年來(lái)，我國(guó)檔案學(xué)術(shù)評(píng)論有了一定的發(fā)展，不少雜志都先后刊發(fā)了篇數(shù)不等的述評(píng)文章，其中不乏上乘之作。這自然是一個(gè)良好的開(kāi)端，是一種可喜的現(xiàn)象。但是，我們也應(yīng)該看到，檔案學(xué)術(shù)評(píng)論所受到的重視與應(yīng)受到的重視，還有不小的差距；檔案學(xué)術(shù)評(píng)論所發(fā)揮的作用與應(yīng)發(fā)揮的作用，也有不小的距離。也就是說(shuō)，檔案學(xué)術(shù)評(píng)論還沒(méi)有被擺上應(yīng)有的位置，研究水平還比較后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)檔案學(xué)發(fā)展的需要。

為進(jìn)一步加強(qiáng)檔案學(xué)術(shù)評(píng)論工作，當(dāng)前我們應(yīng)下大力氣重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面的工作：第一，提高對(duì)檔案學(xué)術(shù)評(píng)論重要性的認(rèn)識(shí)。首先，檔案學(xué)理論研究者要正確認(rèn)識(shí)檔案學(xué)術(shù)評(píng)論在檔案學(xué)研究中的地位和作用，了解檔案學(xué)術(shù)評(píng)論的內(nèi)容和范圍，進(jìn)而明確開(kāi)展檔案學(xué)術(shù)評(píng)論的必要性和迫切性，并把檔案學(xué)術(shù)評(píng)論當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，切實(shí)加以重視。中國(guó)檔案學(xué)會(huì)及地方各級(jí)檔案學(xué)會(huì)要把檔案學(xué)術(shù)評(píng)論列入各自的工作計(jì)劃和發(fā)展規(guī)劃，定期或不定期地組織召開(kāi)包括檔案學(xué)術(shù)評(píng)論在內(nèi)的專(zhuān)題座談會(huì)和學(xué)術(shù)討論會(huì)。檔案學(xué)會(huì)會(huì)員及其他檔案工作者要刻苦鉆研檔案學(xué)理論，積極撰寫(xiě)檔學(xué)術(shù)評(píng)論文章，藉此交流經(jīng)驗(yàn)，逐步完善檔案學(xué)術(shù)評(píng)論的內(nèi)容，把檔案學(xué)術(shù)評(píng)論當(dāng)作一門(mén)分支學(xué)科來(lái)建設(shè)。第二，開(kāi)辟檔案學(xué)術(shù)評(píng)論園地。目前我國(guó)既沒(méi)有檔案學(xué)術(shù)評(píng)論刊物，也沒(méi)有哪一種檔案雜志設(shè)置檔案學(xué)術(shù)評(píng)論專(zhuān)欄，這顯然不利于檔案學(xué)術(shù)評(píng)論活動(dòng)的開(kāi)展。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，創(chuàng)辦一種以檔案學(xué)術(shù)評(píng)論為主要內(nèi)容的雜志是十分必要的。在當(dāng)前，各級(jí)各類(lèi)檔案雜志應(yīng)開(kāi)辟學(xué)術(shù)評(píng)論專(zhuān)欄，增加理論研究的比重，這對(duì)提高刊物的質(zhì)量，擴(kuò)大其在社會(huì)上的影響也是不無(wú)益處的。第三，建立檔案學(xué)術(shù)評(píng)論隊(duì)伍。這支隊(duì)伍應(yīng)以檔案專(zhuān)業(yè)教師為主體，因?yàn)檫@部分研究者為了教學(xué)的需要，大都對(duì)檔案學(xué)進(jìn)行了一定程度的研究，理論造詣相對(duì)較深。有中級(jí)以上職稱(chēng)的檔案實(shí)際工作者也要結(jié)合工作實(shí)踐，積極參與檔案學(xué)術(shù)評(píng)論，對(duì)檔案理論界的一些觀點(diǎn)和現(xiàn)象大膽質(zhì)疑，發(fā)表自己的見(jiàn)解。檔案專(zhuān)業(yè)學(xué)生是檔案研究的后備軍，應(yīng)重點(diǎn)加以培養(yǎng)。各檔案專(zhuān)業(yè)教學(xué)點(diǎn)應(yīng)在課程設(shè)置時(shí)安排檔案學(xué)術(shù)評(píng)論的教學(xué)內(nèi)容。攻讀檔案學(xué)碩士、博士學(xué)位的研究生更要把檔案學(xué)術(shù)評(píng)論當(dāng)作一門(mén)專(zhuān)業(yè)主干課來(lái)學(xué)習(xí)、研究。

四、努力改善檔案學(xué)研究系統(tǒng)的外部環(huán)境。檔案學(xué)研究系統(tǒng)的外部環(huán)境泛指檔案學(xué)研究系統(tǒng)之外的與檔案學(xué)研究系統(tǒng)直接或間接發(fā)生聯(lián)系的一切要素和條件，主要有：向檔案學(xué)研究系統(tǒng)給予政策支持的政策環(huán)境，向檔案學(xué)研究系統(tǒng)輸入科研人才的教育環(huán)境，向檔案學(xué)研究系統(tǒng)劃撥科研經(jīng)費(fèi)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，向檔案學(xué)研究系統(tǒng)提供有用理論、技術(shù)和方法的知識(shí)環(huán)境，向檔案學(xué)研究系統(tǒng)輸送組織與管理技術(shù)的實(shí)踐環(huán)境，接受與檢驗(yàn)檔案學(xué)理論的檔案工作實(shí)踐環(huán)境，以及普及與推廣檔案學(xué)研究成果的中介機(jī)制等。

應(yīng)該肯定，改革開(kāi)放以后檔案學(xué)研究系統(tǒng)的外部環(huán)境較前有了很大的改善。社會(huì)檔案意識(shí)逐步增強(qiáng)，檔案學(xué)是一門(mén)獨(dú)立學(xué)科已為不少人所接受。但是，不利于檔案學(xué)發(fā)展的外部環(huán)境依然存在。例如，檔案學(xué)的學(xué)科地位始終得不到應(yīng)有的重視，檔案科研經(jīng)費(fèi)一直缺乏穩(wěn)定的來(lái)源，許多帶有規(guī)律性的檔案科研成果被束之高閣，等等。

針對(duì)上述問(wèn)題，筆者認(rèn)為當(dāng)前我們應(yīng)采取以下措施：

第一，加強(qiáng)宣傳，深化研究，努力提高檔案學(xué)的學(xué)科地位。不僅要宣傳《中華人民共和國(guó)檔案法》、檔案工作基本知識(shí)，而且要宣傳檔案學(xué)及其知識(shí)體系，使大家明白建立與完善檔案學(xué)研究系統(tǒng)、優(yōu)化其外部環(huán)境既是檔案學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要，也是經(jīng)濟(jì)、科技、文化及社會(huì)生產(chǎn)力整體發(fā)展的需要；檔案學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)各方面的支持與幫助，社會(huì)各項(xiàng)工作的發(fā)展也需要檔案科學(xué)理論指導(dǎo)下的檔案服務(wù)；檔案學(xué)只有與經(jīng)濟(jì)、科技、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，才能為社會(huì)提供最佳服務(wù)。以此喚起社會(huì)各界對(duì)檔案學(xué)的理解、重視與支持。各級(jí)檔案學(xué)會(huì)要積極鼓勵(lì)、動(dòng)員廣大會(huì)員參加社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)優(yōu)秀成果評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，以擴(kuò)大檔案學(xué)的社會(huì)影響。檔案學(xué)研究者要刻苦鉆研檔案學(xué)理論，不斷深化檔案學(xué)研究?jī)?nèi)容，努力提高檔案學(xué)的科學(xué)水平，使檔案學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)中真正占有一席之地。

第二，多方籌措科研經(jīng)費(fèi)，增強(qiáng)檔案學(xué)研究系統(tǒng)的活力。建議國(guó)家檔案局在“科技三項(xiàng)費(fèi)用”之外設(shè)立一種檔案科研專(zhuān)向基金，或向國(guó)家科技部申請(qǐng)?jiān)黾印翱萍既?xiàng)費(fèi)用”的額度，以資助重大或具有典型意義的檔案學(xué)課題研究。地方各級(jí)檔案行政管理部門(mén)或?qū)I(yè)主管機(jī)關(guān)應(yīng)根據(jù)需要和可能，劃撥一定的經(jīng)費(fèi)，專(zhuān)門(mén)用于檔案科研工作。各級(jí)檔案學(xué)會(huì)也要通過(guò)各種方式籌集科研經(jīng)費(fèi)。此外，檔案學(xué)研究者要認(rèn)真組織力量，積極申請(qǐng)國(guó)家和地方社科、教委及其他基金項(xiàng)目，也可利用自己在專(zhuān)業(yè)知識(shí)、科研能力等方面的優(yōu)勢(shì)，與其他單位聯(lián)合開(kāi)展檔案學(xué)理論研究，以緩解檔案科研經(jīng)費(fèi)緊張的矛盾。

篇4

一、西方敘事學(xué)研究

20世紀(jì)的敘事學(xué)誕生于法國(guó)，這和古希臘偉大的哲人亞里士多德是分不開(kāi)的。在亞里士多德的巨著《詩(shī)學(xué)》里最早出現(xiàn)了關(guān)于敘事學(xué)的古典研究。其書(shū)中觀點(diǎn)認(rèn)為詩(shī)歌的目的是模擬而非再現(xiàn)人類(lèi)的行為，但這種模擬不是一種單純的模擬而是一種創(chuàng)造性的模擬。這也是創(chuàng)造性理論的提出。在這里，模擬雖不是切實(shí)發(fā)生但卻是對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。而亞里士多德“詩(shī)學(xué)理論”的提出，到本世紀(jì)以來(lái)，在文學(xué)領(lǐng)域中也掀起了不小的浪潮。

(一)俄國(guó)的形式主義

19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)的形式主義，代表人物有什克洛夫斯基和普洛普。什克洛夫斯基在1917年發(fā)表的著名論文《藝術(shù)作為手法》中提出舊的藝術(shù)已經(jīng)死亡，新的藝術(shù)尚未誕生，只有創(chuàng)造新的藝術(shù)形式，才可以使人恢復(fù)對(duì)世界的感知。他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的形式絕對(duì)不是對(duì)生活的模仿，而是生活的變形，他認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)獨(dú)立于生活，而不是單純地模仿，這樣做是沒(méi)有任何價(jià)值的。他特別關(guān)注人的注意力，他認(rèn)為那是人保持新鮮生活的生命所在，藝術(shù)只有進(jìn)入一種“新”的形式，才能召喚出另一種獨(dú)特的生命，這種獨(dú)特的生命足夠能引起人們?nèi)プ冯S、去感覺(jué)、去認(rèn)知。要避免藝術(shù)形式中的“自動(dòng)化”，這是不可取的。總的看來(lái)，什克洛夫斯基提出了一些值得借鑒的東西，但他過(guò)于片面地強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自足性，也未免過(guò)于形式主義化了。普洛普于雖然不是俄國(guó)形式主義學(xué)派中的一員，但他于1928年出版的《故事形態(tài)學(xué)》一書(shū)在研究方法上與形式主義有相通之處，所以也被看作是20世紀(jì)形式主義思潮的一個(gè)推波助瀾者。在民間創(chuàng)作研究領(lǐng)域開(kāi)辟了獨(dú)具特色的研究方向和方法，享有世界性的聲譽(yù)。尤其是他1928年出版的《民間故事形態(tài)學(xué)》一書(shū)，這部書(shū)被譽(yù)為結(jié)構(gòu)主義奠基之作，被看作是敘事研究中一個(gè)旗幟上的創(chuàng)新。在此書(shū)中講敘了敘事研究意義的生成。就像美食家對(duì)待菜肴一樣，對(duì)俄國(guó)民間故事進(jìn)行了分析、調(diào)配，以故事為元素，將敘事進(jìn)行不同組合。在他的整個(gè)研究中，始終貫穿著一條準(zhǔn)線(xiàn)，那就是試圖提煉民間故事中的共性。在對(duì)俄國(guó)民間故事進(jìn)行分析的過(guò)程中，普洛普從人類(lèi)學(xué)中引進(jìn)了一個(gè)概念———“功能”。他認(rèn)為人物的行為是不變的，他將其稱(chēng)為“功能”，并把它作為分析民間故事的最基本單位。在他的分析里把角色的功能細(xì)分為31種，他將這些功能按一定的順序排列，通過(guò)這些排列，他發(fā)現(xiàn)了我們現(xiàn)在稱(chēng)謂的“角色”。在他的研究中，角色共有7個(gè):反面角色、救援者、協(xié)助者、英雄、假英雄、公主(被找對(duì)象)和她的父親、送信人。現(xiàn)代敘事學(xué)不是單純地只有“角色”就能形成故事，形成敘事學(xué)的框架。而另外一個(gè)元素就是功能。同時(shí)擁有了這兩個(gè)基本元素才能形成現(xiàn)代敘事學(xué)的框架。后來(lái)普洛普的這種科學(xué)的分析方法被許多的批評(píng)者用于對(duì)小說(shuō)特別是神話(huà)的分析，此方法后來(lái)經(jīng)由電影學(xué)者被運(yùn)用到了電影分析中，比如對(duì)電影《蝎子王》的分析。

(二)結(jié)構(gòu)主義

如果我們將俄國(guó)形式主義作為現(xiàn)代敘事學(xué)研究開(kāi)端的話(huà)，那么結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)的發(fā)展將是現(xiàn)代敘事學(xué)的別樣的一頁(yè)，對(duì)于這一領(lǐng)域開(kāi)辟，致使結(jié)構(gòu)主義在20世紀(jì)50年代的發(fā)展直接導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的產(chǎn)生。結(jié)構(gòu)主義的代表人物列•維•斯特勞斯于1958年出版了他的名著《結(jié)構(gòu)人類(lèi)學(xué)》一書(shū)，是直接影響結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)產(chǎn)生的作品。在書(shū)中運(yùn)用此種方法分析社會(huì)結(jié)構(gòu)，與普洛普的元素量化分析法有異曲同工之妙。施特勞斯研究神框架，并提煉出神話(huà)素，他認(rèn)為“神話(huà)素”是神話(huà)故事研究的基本單位。此后，西方學(xué)者激情高漲，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域紛紛嶄露頭角，發(fā)表專(zhuān)著、論文，使敘事研究發(fā)展到了一個(gè)新的階段。在結(jié)構(gòu)主義的風(fēng)靡下，于是有了一系列的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的作品。隨即現(xiàn)代文學(xué)敘事學(xué)作為一門(mén)學(xué)科建立起來(lái)了。如托多洛夫的《〈十日談〉的語(yǔ)法》(1969年)，他是從敘事的語(yǔ)法角度來(lái)研究敘事作品的第一人，在語(yǔ)句排列基礎(chǔ)上探討敘述結(jié)構(gòu)，又把句法分為命題和序列兩個(gè)基本單位，并第一次提出了“敘事學(xué)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。還有格雷瑪斯的《敘事語(yǔ)法》，提出了“動(dòng)素模型”的概念。在布雷蒙的《敘事邏輯》一書(shū)中恢復(fù)了敘事作品邏輯單位的多變性及豐富性，并成功地勾勒這些構(gòu)成要素，是敘事藝術(shù)將這些要素組合、打亂和梳理。還有羅蘭•巴特，也是一位敘事理論家，在《敘事結(jié)構(gòu)分析導(dǎo)論》(1966年)中認(rèn)為當(dāng)時(shí)的西方敘事學(xué)研究一旦面對(duì)現(xiàn)代主義的作品時(shí)，結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)就變得無(wú)能為力了，只能針對(duì)古典或是民間作品進(jìn)行研究。在巴特的觀點(diǎn)中，敘事作品可分為三個(gè)層次:第一功能，作為最基本單位，它是統(tǒng)領(lǐng)故事的主要方面，被稱(chēng)為功能。第二行為，情節(jié)層次，包括敘事作品中人物的分類(lèi)及動(dòng)作。第三敘事，在現(xiàn)代作品中，敘事者與作者的關(guān)系性。而法國(guó)敘事學(xué)家熱奈特，筆者認(rèn)為是這些人理論的集大成者。他的《敘事話(huà)語(yǔ)》(1972年)及以后的《新敘事話(huà)語(yǔ)》，提出了時(shí)序、時(shí)距、頻率、語(yǔ)式、語(yǔ)態(tài)等敘事學(xué)的研究范疇。到了80年代，結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)由于其本身缺點(diǎn)，使它在歐美文學(xué)批評(píng)中漸成頹勢(shì)。因?yàn)樗珡?qiáng)調(diào)詩(shī)學(xué)的科學(xué)性，使小說(shuō)研究呈現(xiàn)出一種數(shù)量化的公式，并使批評(píng)文章變得生硬和無(wú)趣，成了一種曲高和寡的東西，那么其敗落是必然的，結(jié)構(gòu)主義只是這樣的一次嘗試罷了。

二、傳統(tǒng)的敘事學(xué)的存在

其實(shí)就在結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)候，還是有一批傳統(tǒng)的敘事學(xué)的存在。那就是英美修辭學(xué)派。他們以傳統(tǒng)的手法研究小說(shuō)的形式，敘事，結(jié)構(gòu)。有的人也稱(chēng)這種學(xué)派為新亞里士多德學(xué)派。如美國(guó)的敘事理論巨擘韋恩•布思，其代表作是《小說(shuō)修辭學(xué)》(1961年)，他反對(duì)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的極端和科學(xué)的做法，反對(duì)用化學(xué)公式的方法來(lái)對(duì)小說(shuō)進(jìn)行批評(píng)，主張批評(píng)的多元化。那么這部著作也被譽(yù)為“小說(shuō)美學(xué)的里程碑”。其中他提出“隱含作者”之意，在敘事學(xué)界引起了不小的爭(zhēng)論，被譯為包括阿拉伯語(yǔ)在內(nèi)的7種語(yǔ)言，該書(shū)中提出的一些觀念和術(shù)語(yǔ)，如“隱含的作者”“可靠的敘述者”“不可靠的敘述者”都成了當(dāng)今敘事理論的標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)。這無(wú)疑是一種“革新”，他對(duì)于敘事學(xué)理論中的某些質(zhì)疑，也恰恰反映了他的智慧與才學(xué)，這種價(jià)值性在西方敘事學(xué)的發(fā)展中所起到作用是不可估量的。

三、電影敘事學(xué)#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

電影學(xué)是一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科領(lǐng)域，但它的領(lǐng)域性雖然獨(dú)立卻不意味著孤立。文學(xué)理論、小說(shuō)理論都能對(duì)它產(chǎn)生影射效應(yīng)。這種效應(yīng)性不是一時(shí)的，也不是短暫的，而是貫穿的，尤其是文學(xué)敘事學(xué)所帶來(lái)的影響，是貫穿始終的。而小說(shuō)理論所帶來(lái)的影射效應(yīng)也是特別的。就像所有的電影理論來(lái)自文學(xué)理論一樣。作為切入點(diǎn)來(lái)探討敘事學(xué)，在電影學(xué)當(dāng)中同樣如此。電影敘事學(xué)理論作為當(dāng)代敘事學(xué)大樹(shù)上的一個(gè)分支，同樣有著茂密的葉子，這些葉子就是結(jié)構(gòu)主義和符號(hào)學(xué)背景。電影敘事理論大體可分為四個(gè)互相交織又有所不同的理論脈絡(luò)。

(一)以麥茨為代表的“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)表意說(shuō)”60年代出現(xiàn)了電影符號(hào)學(xué)，這是從電影理論向現(xiàn)代電影理論過(guò)渡中擦出的火花。電影符號(hào)學(xué)是電影理論上的一次革命，在電影符號(hào)學(xué)的發(fā)展中，電影敘事學(xué)作為一種研究方法被許多學(xué)者用來(lái)研究電影。當(dāng)時(shí)的許多電影符號(hào)學(xué)家也是電影敘事學(xué)家，如麥茨就是代表人物之一。麥茨認(rèn)為電影在其發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了敘事形式和結(jié)構(gòu)，而對(duì)于電影敘事時(shí)空的研究，則提出了“八組合段理論”，也可稱(chēng)之為“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)表意說(shuō)”。在麥茨提出的“八組合段理論”中，鏡頭分解開(kāi)，形成8種組合段落。在這其中，鏡頭在敘事上的魔力被詳細(xì)地分解、剖析。他的“八組合段理論”也被認(rèn)為是電影敘事結(jié)構(gòu)研究的重要成果。麥茨對(duì)于“電影符號(hào)”的理論也算為電影敘事理論開(kāi)了先河，因此麥茨作為當(dāng)代電影敘事學(xué)的奠基人和開(kāi)創(chuàng)者是名副其實(shí)的。

(二)以艾柯為代表的“影像符號(hào)編碼說(shuō)”艾柯對(duì)電影影像符號(hào)學(xué)的研究是深刻的，他對(duì)電影的認(rèn)識(shí)也是深刻的。電影在他的心目中是有生命的。在他的理論中電影并非現(xiàn)實(shí)物象的記錄和復(fù)制，他重視電影語(yǔ)言的運(yùn)用，并將它發(fā)揮到極致。他對(duì)電影符碼的三重分節(jié)與語(yǔ)文符碼的雙重分節(jié)進(jìn)行了區(qū)分。艾柯的電影理論是在用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)形式講述復(fù)雜的核心層面，這是對(duì)電影敘事元素的再認(rèn)識(shí)，也只有這樣的再認(rèn)識(shí)，才更好地詮釋了電影敘事元素。

(三)第二電影符號(hào)學(xué)的電影敘事理論在這段發(fā)展進(jìn)程中，電影敘事中的符號(hào)學(xué)已經(jīng)有了很好的發(fā)展，開(kāi)始了它們之間相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程。從結(jié)構(gòu)主義到精神分析、到修辭分析等。這些轉(zhuǎn)化層面都是研究中不可或缺的，也是主要的研究方向。眾多影視作品見(jiàn)證了這一轉(zhuǎn)化過(guò)程，比如電影《靈數(shù)23》，通過(guò)數(shù)字串接電影情節(jié)，用精神層面來(lái)演繹現(xiàn)實(shí)情境，還有就是勞拉•穆?tīng)柧S的《視覺(jué)和敘事性電影》中通過(guò)女性立場(chǎng)對(duì)男性進(jìn)行剖析，等等。這些理論分析與批評(píng)，呈現(xiàn)出的觀點(diǎn)雖然各不相同，但有一個(gè)基本點(diǎn)是共通的，那就是它們都借用了精神分析法來(lái)表現(xiàn)影視作品。這種方法很適用，恰當(dāng)運(yùn)用此法會(huì)讓影片走入觀眾的心，使畫(huà)面與觀眾能進(jìn)行意識(shí)形態(tài)上的良好溝通。這種發(fā)現(xiàn)可以說(shuō)脫離不開(kāi)弗洛伊德的精神論，畢竟弗洛伊德是精神分析的先驅(qū)者。將這種“精神論”的理念帶入影視中，會(huì)讓影視作品作為“靜止”的語(yǔ)言，形成各種“對(duì)話(huà)”語(yǔ)言。盡管這種對(duì)話(huà)需要運(yùn)用各種對(duì)話(huà)方法，影片同樣需要修辭策略，需要敘事操縱、視點(diǎn)運(yùn)用，而這也是分析問(wèn)題的關(guān)鍵所在。

篇5

關(guān)鍵詞化學(xué)計(jì)量學(xué)發(fā)展中國(guó)

化學(xué)計(jì)量學(xué)(Chemometrics)在我國(guó)發(fā)展已有20多年的歷史，是一門(mén)化學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)交叉所產(chǎn)生的新興的化學(xué)學(xué)科分支。它運(yùn)用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及其他相關(guān)學(xué)科的理論與方法，優(yōu)化化學(xué)量測(cè)過(guò)程，并從化學(xué)量測(cè)數(shù)據(jù)中最大限度地提取有用的化學(xué)信息［1］。它與基于量子化學(xué)的計(jì)算化學(xué)(ComputationalChemistry)的不同之點(diǎn)只在于化學(xué)計(jì)量學(xué)是以化學(xué)量測(cè)量為其基點(diǎn)，實(shí)質(zhì)上是化學(xué)量測(cè)的基礎(chǔ)理論與方法學(xué)［2］。

由于“”的影響，使我國(guó)在化學(xué)計(jì)量學(xué)的發(fā)展方面略遲于歐美，但在化學(xué)界前輩的積極倡導(dǎo)和國(guó)家自然科學(xué)基金委的支持下，80年代以來(lái)，我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究得到了飛速發(fā)展，到現(xiàn)在已發(fā)展成為一門(mén)在國(guó)際上有一定影響的獨(dú)立的化學(xué)學(xué)科分支，已出版了多本化學(xué)計(jì)量學(xué)方面的專(zhuān)著和相應(yīng)的教材［3］，并在中國(guó)科學(xué)院的多個(gè)研究所和國(guó)內(nèi)多個(gè)知名大專(zhuān)院校建立了隊(duì)伍穩(wěn)定的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究小組，取得了一批具有國(guó)際先進(jìn)水平的成果。8年前，我們?cè)诘诙盟箍暗哪蔷S亞國(guó)際化學(xué)計(jì)量學(xué)大會(huì)上對(duì)我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)發(fā)展主要成果進(jìn)行過(guò)一次綜論［4］，在此，僅就近10年來(lái)化學(xué)計(jì)量學(xué)在我國(guó)的發(fā)展情況作出簡(jiǎn)要介紹。

化學(xué)計(jì)量學(xué)為化學(xué)量測(cè)提供理論和方法，為各類(lèi)波譜及化學(xué)量測(cè)數(shù)據(jù)的解析，為化學(xué)化工過(guò)程的機(jī)理研究和優(yōu)化提供新途徑，它涵蓋了化學(xué)量測(cè)的全過(guò)程，包括采樣理論與方法、試驗(yàn)設(shè)計(jì)與化學(xué)化工過(guò)程優(yōu)化控制、化學(xué)信號(hào)處理、分析信號(hào)的校正與分辨、化學(xué)模式識(shí)別、化學(xué)過(guò)程和化學(xué)量測(cè)過(guò)程的計(jì)算機(jī)模擬、化學(xué)定量構(gòu)效關(guān)系、化學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)、人工智能與化學(xué)專(zhuān)家系統(tǒng)等，是一門(mén)內(nèi)涵相當(dāng)豐富的化學(xué)學(xué)科分支?；瘜W(xué)計(jì)量學(xué)的發(fā)展為化學(xué)各分支學(xué)科、其別是分析化學(xué)、環(huán)境化學(xué)、藥物化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、化學(xué)工程等，提供了不少解決問(wèn)題的新思路、新途徑和新方法。

化學(xué)計(jì)量學(xué)發(fā)展成為化學(xué)與分析化學(xué)學(xué)科的一個(gè)獨(dú)特分支。兩個(gè)重要的條件與因素推動(dòng)了這方面的發(fā)展。首先，化學(xué)與分析化學(xué)中大量涌現(xiàn)的現(xiàn)代化學(xué)量測(cè)儀器，使化學(xué)與分析化學(xué)家比以往任何時(shí)侯都更容易獲得大量化學(xué)量測(cè)數(shù)據(jù)。這種情況，在過(guò)去是難以想象的。到20世紀(jì)80年代，在分析測(cè)試或化學(xué)量測(cè)中，人們第一次發(fā)現(xiàn)，取得數(shù)據(jù)甚至大量數(shù)據(jù)已不是最困難的一步。最難解決的瓶頸問(wèn)題是這些數(shù)據(jù)的解析及如何從中提取所需的有用化學(xué)信息?；瘜W(xué)家與分析化學(xué)家首次遇到類(lèi)似行為科學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家所遇到的大量數(shù)據(jù)如何處理的問(wèn)題?；瘜W(xué)家與分析化學(xué)家比較幸運(yùn)。因?yàn)榇罅楷F(xiàn)代分析測(cè)試儀器出現(xiàn)帶來(lái)“數(shù)據(jù)爆炸時(shí)代”，也正是計(jì)算機(jī)普及的時(shí)代。這就構(gòu)成了化學(xué)計(jì)量學(xué)發(fā)展的第二個(gè)條件。為了對(duì)極為復(fù)雜的化學(xué)量測(cè)數(shù)據(jù)（其中負(fù)載著在分子水平上表征物質(zhì)世界的信息）進(jìn)行解析，化學(xué)家、分析化學(xué)家利用可在計(jì)算機(jī)上實(shí)現(xiàn)的許多強(qiáng)有力的數(shù)學(xué)方法，包括一些相關(guān)學(xué)科發(fā)展的數(shù)據(jù)與信號(hào)處理新方法，從多維化學(xué)量測(cè)數(shù)據(jù)中提取有用的相關(guān)化學(xué)信息。如果說(shuō)經(jīng)典分析化學(xué)是得首先依賴(lài)費(fèi)時(shí)而麻煩的化學(xué)或物理的方法來(lái)對(duì)很多復(fù)雜化學(xué)體系進(jìn)行純組分分離，即采用單變量校正方法進(jìn)行定性定量分析的話(huà)，那么，現(xiàn)代分析化學(xué)家面對(duì)的則是各種將分析分離技術(shù)集于一體的高維儀器所產(chǎn)生的巨量分析信號(hào)，藉化學(xué)計(jì)量學(xué)發(fā)展的新型分析信號(hào)的多元校正與分辨方法［5］來(lái)進(jìn)行復(fù)雜多組分體系的定性定量解析，高維數(shù)據(jù)解析的化學(xué)計(jì)量學(xué)方法現(xiàn)已進(jìn)入可用來(lái)解決分析化學(xué)中實(shí)際難題的程度，將這些方法用于復(fù)雜環(huán)境樣本、中草藥中單位藥及復(fù)方分析等［6］，取得了很多令人振奮的結(jié)果。繼續(xù)進(jìn)行高維數(shù)據(jù)、特別是針對(duì)可產(chǎn)生三維數(shù)據(jù)的新型儀器的化學(xué)計(jì)量學(xué)算法的研究現(xiàn)仍是一個(gè)研究的熱點(diǎn)，我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究在此方面取得了居于國(guó)際先進(jìn)水平的成果［7］。多元校正與分辨一直就是分析化學(xué)計(jì)量學(xué)研究的主要內(nèi)容，在此方面，中國(guó)科技大學(xué)、清華大學(xué)、石油化工科學(xué)研究院、沈陽(yáng)藥科大學(xué)、中國(guó)藥科大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、天津大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、蘭州大學(xué)、江西大學(xué)、西北大學(xué)、華中理工大學(xué)、湖南大學(xué)等單位做了大量的研究工作［8］。將化學(xué)計(jì)量學(xué)方法固化于新設(shè)計(jì)的分析儀器之中，以構(gòu)建新型智能分析儀器，是一個(gè)值得繼續(xù)研究的方向。另一方面，由于近年來(lái)計(jì)算機(jī)科學(xué)及信息科學(xué)的長(zhǎng)足發(fā)展，它們的發(fā)展也為化學(xué)計(jì)量學(xué)注入了新鮮血液，我國(guó)在分析信號(hào)處理新方法，其別是小波分析(waveletanalysis)的引入，為分析信號(hào)的壓縮、去噪、分辨及背景消除等帶來(lái)新思路和新方法，從對(duì)近年來(lái)在此方面的綜述來(lái)看，可以說(shuō)，我國(guó)在小波分析用于分析信號(hào)處理研究的方面是處于國(guó)際先進(jìn)水平的，中國(guó)科技大學(xué)、中山大學(xué)、香港理工大學(xué)等單位的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究小組在此方面作出了大量有水平的研究［9］。另外，有關(guān)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)(artificialneuralnetworks，ANN)［10］新技術(shù)、基于自然計(jì)算的全局最優(yōu)算法如模擬退火(simulatedannealing,SA)和遺傳算法(geneticalgorithm,GA)［11］，信息科學(xué)中的圖象分析(imageanalysis,IA)方法，統(tǒng)計(jì)學(xué)中研究熱烈的穩(wěn)健方法(robustmethods,RM)［12］等新型化學(xué)計(jì)量學(xué)方法的引入也取得很多可喜的成果。采樣理論這一重要的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究分支，過(guò)去未引起必要的重視，近期有關(guān)研究小組如南開(kāi)大學(xué)等單位倡導(dǎo)開(kāi)展了這方面研究［13］。

化學(xué)模式識(shí)別的研究提供的是對(duì)決策和過(guò)程優(yōu)化很有實(shí)用價(jià)值的信息，為我國(guó)石油化工、材料化學(xué)等帶來(lái)了解決研究難題的新思路，人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的新方法，為化學(xué)模式識(shí)別提供了研究的新機(jī)遇。無(wú)論在化學(xué)模式識(shí)別的方法和應(yīng)用方面，我國(guó)都取得了不少優(yōu)秀成果，中國(guó)科學(xué)院上海冶金研究所的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究小組先后用化學(xué)模式識(shí)別的方法成功地解決了50多個(gè)石油化工過(guò)程優(yōu)化、材料設(shè)計(jì)等方面中的實(shí)際難題?；瘜W(xué)模式識(shí)別方法用于分析化學(xué)、物理化學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、藥物化學(xué)、食品化學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、醫(yī)藥化學(xué)和環(huán)境化學(xué)等學(xué)科的研究在我國(guó)也取得了不少成果，浙江大學(xué)、中國(guó)科技大學(xué)、沈陽(yáng)藥科大學(xué)、中國(guó)藥科大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、湖南大學(xué)等單位在此方面做了大量工作［14］。

化學(xué)定量構(gòu)效關(guān)系（QSAR）的研究，是一個(gè)涉及到化學(xué)學(xué)科的一個(gè)帶根本性的問(wèn)題，即如何從物質(zhì)的化學(xué)成分與結(jié)構(gòu)來(lái)定量預(yù)測(cè)其化學(xué)特性，也可以說(shuō)是理論化學(xué)研究中的一個(gè)最重要目標(biāo)。目前，由于藥學(xué)發(fā)展的需要，將基于量子化學(xué)計(jì)算的分子模擬與QSAR研究結(jié)合起來(lái)，為尋求有生物和藥理活性的先導(dǎo)化合物提供了一個(gè)新途徑，我國(guó)在這方面也已取得引人注目的成就［15］。將全局最優(yōu)算法如模擬退火和遺傳算法的引入分子力學(xué)的尋優(yōu)，以指導(dǎo)最佳先導(dǎo)化合物的尋找，是化學(xué)計(jì)量學(xué)家的貢獻(xiàn)，現(xiàn)已在QSAR的研究中得到了廣泛的應(yīng)用。QSAR通過(guò)直接研究可量測(cè)化學(xué)量及某些量化參數(shù)與化合物的某些已知化學(xué)特性之間的已知數(shù)據(jù)，采用統(tǒng)計(jì)回歸（多元校正）和模式識(shí)別的方法來(lái)建立一種模式，從而達(dá)到預(yù)測(cè)化合物特性的目的,建立起某些化學(xué)結(jié)構(gòu)與性能的關(guān)系來(lái)指導(dǎo)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)研究。目前，用ANN來(lái)進(jìn)行QSAR研究頗引人注目，在模式分類(lèi)與定量構(gòu)效關(guān)系研究中展現(xiàn)了很好的應(yīng)用前景。在QSAR的研究中，南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院上海藥物研究所、中國(guó)科學(xué)院化工冶金研究所、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究小組將分子模擬與QSAR研究相結(jié)合，并直接用于指導(dǎo)實(shí)際的藥物合成，取得了很好的研究成果［16］。在QSAR研究中，化合物結(jié)構(gòu)的拓樸表征是另一個(gè)重要的課題，如何采用圖論和數(shù)值方法來(lái)表征各種化合物分子，并將所得數(shù)值結(jié)果與實(shí)際量測(cè)的化合物的物理、化學(xué)和生物學(xué)特性連接起來(lái)，也是目前化學(xué)計(jì)量學(xué)研究的一個(gè)重要問(wèn)題。我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究工作者在此方面也做了不少有意義的工作［17］。

波譜化學(xué)是分析化學(xué)與有機(jī)化學(xué)家都十分關(guān)注的一個(gè)領(lǐng)域，怎樣利用現(xiàn)存波譜數(shù)據(jù)庫(kù)，如質(zhì)譜、紅外光譜、核磁共振譜、色譜的保留時(shí)間庫(kù)以及吸收與發(fā)射光譜等為復(fù)雜分析體系進(jìn)行快速定性定量分析，一直是分析化學(xué)家們努力的目標(biāo)；而如何利用上述各種波譜為新合成的有機(jī)化合物定結(jié)構(gòu)，則是有機(jī)化學(xué)家們手中必不可少的解析手段。計(jì)算機(jī)技術(shù)，其別是智能數(shù)據(jù)庫(kù)與化學(xué)專(zhuān)家系統(tǒng)技術(shù)為此提供了進(jìn)行上述解析的新途徑。我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)工作者在此方面也做了大量富有成果的工作。中國(guó)科學(xué)院上海有機(jī)化學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所、中國(guó)科學(xué)院長(zhǎng)春應(yīng)用化學(xué)研究所、中國(guó)科學(xué)院化工冶金研究所，南開(kāi)大學(xué)、南京大學(xué)、東北師范大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、湖南大學(xué)等單位都先后建立了多種波譜的數(shù)據(jù)庫(kù)和專(zhuān)家系統(tǒng)［18］，如13CNMR譜圖數(shù)據(jù)庫(kù)和結(jié)構(gòu)解析專(zhuān)家系統(tǒng)（ESESOC）、高效液相色譜專(zhuān)家系統(tǒng)、紅外、質(zhì)譜數(shù)據(jù)庫(kù)與專(zhuān)家系統(tǒng)、ICP發(fā)射光譜專(zhuān)家系統(tǒng)等，他們用計(jì)算機(jī)進(jìn)行各類(lèi)波譜（包括核磁共振譜、質(zhì)譜、紅外光譜等）模擬，并用聯(lián)合波譜庫(kù)和專(zhuān)家系統(tǒng)進(jìn)行結(jié)構(gòu)自動(dòng)解析與推導(dǎo)，選擇各類(lèi)儀器（色譜與光譜）的最佳量測(cè)和分離條件、進(jìn)行各類(lèi)波譜數(shù)據(jù)庫(kù)的知識(shí)開(kāi)發(fā)，并在各類(lèi)數(shù)據(jù)庫(kù)的網(wǎng)絡(luò)化上也做了大量工作［19］。

1997年，在國(guó)家自然科學(xué)基金委的全力支持下，由湖南大學(xué)與挪威Bergen大學(xué)合作，在張家界舉行了我國(guó)的第一次國(guó)際化學(xué)計(jì)量學(xué)會(huì)議，與會(huì)代表120多人，其中來(lái)自歐美及亞洲各地14個(gè)國(guó)家的境外代表60多人，會(huì)議的議題幾乎覆蓋了前述化學(xué)計(jì)量學(xué)研究的各個(gè)領(lǐng)域，還特別為化學(xué)計(jì)量學(xué)在工業(yè)中的應(yīng)用開(kāi)辟了一個(gè)專(zhuān)門(mén)議題。該會(huì)議已在國(guó)際化學(xué)計(jì)量學(xué)刊物“ChemometricsandIntelligentLaboratorySystems”出版了會(huì)議論文專(zhuān)輯［20］，收集了44篇會(huì)議，其中我國(guó)作者占了28篇，第一次較系統(tǒng)地向國(guó)際化學(xué)計(jì)量學(xué)界展示了我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究的實(shí)力，說(shuō)明我國(guó)的化學(xué)計(jì)量學(xué)研究已與國(guó)際接軌。

化學(xué)計(jì)量學(xué)誕生至今，已有近30年歷史，其發(fā)展前景亦是一個(gè)令人關(guān)注的問(wèn)題。從分析化學(xué)與化學(xué)計(jì)量學(xué)的關(guān)系可以看出，化學(xué)計(jì)量學(xué)的發(fā)展將對(duì)分析化學(xué)產(chǎn)生深刻影響，已構(gòu)成分析化學(xué)第二層次基礎(chǔ)理論和方法學(xué)的重要組成部分，特別值得提出的是，化學(xué)計(jì)量學(xué)的發(fā)展還將為分析儀器的智能化提供新理論和新方法，為新型高維聯(lián)用儀器的構(gòu)建提供新思路和新方法，是21世紀(jì)分析儀器軟件主體化發(fā)展的新突破口。此外，隨著微型計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，對(duì)于化學(xué)波譜庫(kù)的建立與檢索方法以及化學(xué)人工智能和專(zhuān)家系統(tǒng)的研究也將取得長(zhǎng)足進(jìn)步。在采用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將多種波譜儀器連接的基礎(chǔ)上，將數(shù)值化計(jì)算技術(shù)（近年來(lái)化學(xué)計(jì)量學(xué)方法學(xué)發(fā)展的主體）與傳統(tǒng)的基于經(jīng)驗(yàn)的邏輯推理方法的有機(jī)結(jié)合，可望解決化合物結(jié)構(gòu)自動(dòng)解析的難題，并使得長(zhǎng)期困擾分析化學(xué)家的混合物波譜同時(shí)定性定量解析成為可能。在分析化學(xué)領(lǐng)域中，化學(xué)計(jì)量學(xué)的發(fā)展前景十分誘人。另外，化學(xué)計(jì)量學(xué)與其他化學(xué)學(xué)科分支，如環(huán)境化學(xué)、食品化學(xué)、農(nóng)業(yè)化學(xué)、醫(yī)藥化學(xué)、化學(xué)工程等學(xué)科，將產(chǎn)生更密切的聯(lián)系，得到更廣泛的應(yīng)用。隨著各化學(xué)分支學(xué)科的發(fā)展，可以預(yù)期，化學(xué)計(jì)量學(xué)也將繼續(xù)得到更蓬勃的發(fā)展。

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篇6

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新作為高度創(chuàng)造性的科學(xué)活動(dòng)，有其自身的運(yùn)行規(guī)律，要使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新能力得到有效發(fā)揮，概括出科學(xué)的新概念、新范疇、新表述，必須遵循哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)術(shù)規(guī)律。首先，尊重學(xué)術(shù)規(guī)律與堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由是統(tǒng)一的。學(xué)術(shù)自由是指從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新的專(zhuān)家學(xué)者要打破框框、敢于擔(dān)當(dāng)。學(xué)術(shù)自由對(duì)于從事哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新的專(zhuān)家學(xué)者而言是個(gè)前提條件，陳寅恪先生提出的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的學(xué)術(shù)理念，仍然是今天創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展路徑的追求。其次，尊重學(xué)術(shù)規(guī)律與堅(jiān)持學(xué)術(shù)自治是統(tǒng)一的。哲學(xué)社會(huì)學(xué)工作者享有一定的學(xué)術(shù)自和獨(dú)立性。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在國(guó)家和政府統(tǒng)籌安排的課題任務(wù)和社會(huì)需要的前提下，從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自身的規(guī)律出發(fā)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)和專(zhuān)長(zhǎng)來(lái)具體決定研究什么、如何研究、何時(shí)研究。

靠行政命令強(qiáng)行指派、橫加干涉或者哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者自己只是一味緊跟“時(shí)政熱點(diǎn)”的話(huà)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的創(chuàng)新無(wú)從談起。既然是創(chuàng)新，就是前人所未曾做過(guò)，或做得不多、不深的地方，而有了學(xué)術(shù)自主，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者就能排除各方面不必要的干擾去關(guān)注學(xué)術(shù)本身，去關(guān)心如何能夠揭示真理、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。當(dāng)然，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者享有一定的學(xué)術(shù)自，并不是說(shuō)要鼓勵(lì)一味閉門(mén)造車(chē)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者享有學(xué)術(shù)研究相對(duì)獨(dú)立性，更重要的一層意義在于，使他們養(yǎng)成尊重真理、實(shí)事求是、不畏強(qiáng)權(quán)的獨(dú)立人格，“不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)”，這也是知識(shí)分子良知和風(fēng)骨的內(nèi)核。最后，研究者享有的學(xué)術(shù)自和獨(dú)立性是統(tǒng)一的。在目前浮躁的大環(huán)境下必須為學(xué)者內(nèi)外兼修創(chuàng)造條件。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦卓絕的事情，沒(méi)有始終如一的專(zhuān)注與鉆研精神就想侈言創(chuàng)新，無(wú)疑是癡人說(shuō)夢(mèng)。恩格斯指出:“即使只是在一個(gè)單獨(dú)的歷史事例上發(fā)展唯物主義的觀點(diǎn)，也是一項(xiàng)要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作。”經(jīng)濟(jì)上可能有人一夜暴富，學(xué)術(shù)上卻絕不可能，沒(méi)有充分占有前人成果、沒(méi)有打破習(xí)見(jiàn)的理論勇氣和詳細(xì)周密的論證，創(chuàng)新成果幾乎不可能在極短的時(shí)間內(nèi)完成，有的甚至需要耗費(fèi)數(shù)年甚至幾十年之功。

這是創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展路徑的基本要求，就是必須要緊跟時(shí)代、植根實(shí)踐。一個(gè)國(guó)家的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展只有扎根于本民族的生存實(shí)踐，并為其提供強(qiáng)大的精神支撐和智力支持才能獲得新生。離開(kāi)了時(shí)代主題，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新將是無(wú)水之源、無(wú)本之木。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新必須提出、研究和回答中國(guó)、時(shí)代問(wèn)題。當(dāng)前我國(guó)處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中具有全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性的重大問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)中的理論與實(shí)踐問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的難點(diǎn)問(wèn)題，人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題等，需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)去進(jìn)行研究。同志指出:“最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實(shí)踐是理論創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉，脫離了人民群眾的實(shí)踐，理論創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，就不能對(duì)人民群眾產(chǎn)生感召力、對(duì)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用。”

可以說(shuō)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界提供了大有作為的廣闊舞臺(tái)。鮮活的實(shí)踐，有著大量的案例可供研究，大量的現(xiàn)象有待解讀，大量的問(wèn)題需要回答，大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)需要提煉和概括。這些都是科學(xué)研究、理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)發(fā)展的不可多得、不容錯(cuò)過(guò)的條件。因此，從國(guó)際國(guó)內(nèi)的寬廣視野觀察和思考問(wèn)題，不斷創(chuàng)造體現(xiàn)時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求的新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);立足中國(guó)實(shí)際，借鑒世界各國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究有益成果;繼承傳統(tǒng)研究方法，借鑒自然科學(xué)研究方法，積極開(kāi)展跨學(xué)科研究，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，大力推進(jìn)科研方法和科研手段創(chuàng)新，不斷提高研究水平，全面提升創(chuàng)新能力等等，成為當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任，也是推進(jìn)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新的必由之路。

篇7

大學(xué)生是青年群體中極富創(chuàng)造力的優(yōu)秀群體，是國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，理應(yīng)是實(shí)踐落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的先鋒隊(duì)伍。大學(xué)生如何實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生主要應(yīng)該從以下三個(gè)方面來(lái)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

一、樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀

當(dāng)代大學(xué)生首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線(xiàn)；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹(shù)立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺(jué)地去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

二、勤于學(xué)習(xí)、善于思考

當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。科學(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，社會(huì)亟需具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。這是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，唯有適者生存。我們改變不了客觀形勢(shì)，但我們可以提升自我。當(dāng)代大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，要明確自己的責(zé)任和使命，充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，深入社會(huì)、深入群眾、勤于學(xué)習(xí)、善于思考，不斷提高自己的學(xué)識(shí)、技能、本領(lǐng)和才干，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生既要學(xué)識(shí)淵博，又要學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，同時(shí)還要提高學(xué)習(xí)能力、學(xué)會(huì)合作、終身學(xué)習(xí)，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

三、積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

篇8

隨著國(guó)家創(chuàng)新體系的建立，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新工程已經(jīng)提上議事日程，統(tǒng)計(jì)創(chuàng)新包括兩個(gè)方面，一是統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新；二是統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新。創(chuàng)新的基礎(chǔ)在于教育，沒(méi)有統(tǒng)計(jì)教育的創(chuàng)新，就談不上統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的創(chuàng)新。準(zhǔn)確把握統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展方向與發(fā)展形勢(shì)，培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的人才，是統(tǒng)計(jì)教育工作者必須面對(duì)的問(wèn)題，本文從統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì)談一談統(tǒng)計(jì)教育急需改革的幾個(gè)方面。

一、統(tǒng)計(jì)學(xué)的基本發(fā)展趨勢(shì)

縱觀統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，與整個(gè)科學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)相似，統(tǒng)計(jì)學(xué)也在走與其他科學(xué)結(jié)合交融的發(fā)展道路。歸納起來(lái)，有兩個(gè)基本結(jié)合趨勢(shì)。

（一）統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科結(jié)合的趨勢(shì)

統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)通用方法論的科學(xué)，是一種定量認(rèn)識(shí)問(wèn)題的工具。但作為一種工具，它必須有其用武之地。否則，統(tǒng)計(jì)方法就成為無(wú)源之水，無(wú)用之器。統(tǒng)計(jì)方法只有與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才能夠發(fā)揮出其強(qiáng)大的數(shù)量分析功效。并且，從統(tǒng)計(jì)方法的形成歷史看，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法基本上來(lái)自于一些實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究活動(dòng)，例如，最小平方法與正態(tài)分布理論源于天文觀察誤差分析，相關(guān)與回歸源于生物學(xué)研究，主成分分析與因子分析源于教育學(xué)與心理學(xué)的研究。抽樣調(diào)查方法源于政府統(tǒng)計(jì)調(diào)查資料的搜集。歷史上一些著名的統(tǒng)計(jì)學(xué)家同時(shí)也是生物學(xué)家或經(jīng)濟(jì)學(xué)家等。同時(shí)，有不少生物學(xué)家、天文學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、人口學(xué)家、教育學(xué)家等都在從事統(tǒng)計(jì)理論與方法的研究。他們?cè)趹?yīng)用過(guò)程中對(duì)統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)。另外，從學(xué)科體系看，統(tǒng)計(jì)學(xué)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科之間的關(guān)系絕對(duì)不是并列的，而是相交的，如果將實(shí)質(zhì)性學(xué)科看作是縱向的學(xué)科，那么統(tǒng)計(jì)學(xué)就是一門(mén)橫向的學(xué)科，統(tǒng)計(jì)方法與相應(yīng)的實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，才產(chǎn)生了相應(yīng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分支，如統(tǒng)計(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)，與教育學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了教育統(tǒng)計(jì)，與生物學(xué)相結(jié)合產(chǎn)生了生物統(tǒng)計(jì)等，而這些分支學(xué)科都具有“雙重”屬性：一方面是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，另一方面也是相應(yīng)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的分支，所以經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)不僅屬于統(tǒng)計(jì)學(xué)，同時(shí)屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)，生物統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅是統(tǒng)計(jì)學(xué)的分支，也是生物學(xué)的分支等。這些分支學(xué)科的存在主要不是為了發(fā)展統(tǒng)計(jì)方法，而是為了解決實(shí)質(zhì)性學(xué)科研究中的有關(guān)定量分析問(wèn)題，統(tǒng)計(jì)方法是在這一應(yīng)用過(guò)程中得以完善與發(fā)展的。因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)與各門(mén)實(shí)質(zhì)性學(xué)科的緊密結(jié)合，不僅是歷史的傳統(tǒng)更是統(tǒng)計(jì)學(xué)發(fā)展的必然模式。實(shí)質(zhì)性學(xué)科為統(tǒng)計(jì)學(xué)的應(yīng)用提供了基地，為統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展提供了契機(jī)。21世紀(jì)的統(tǒng)計(jì)學(xué)依然會(huì)采取這種發(fā)展模式，且更加注重應(yīng)用研究。

這個(gè)趨勢(shì)說(shuō)明：統(tǒng)計(jì)方法的學(xué)習(xí)必須與具體的實(shí)質(zhì)性學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)相結(jié)合。必須以實(shí)質(zhì)性學(xué)科為依據(jù)，因此，財(cái)經(jīng)類(lèi)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必須學(xué)好有關(guān)經(jīng)濟(jì)類(lèi)與管理類(lèi)的課程，只有這樣，所學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法才有用武之地。統(tǒng)計(jì)的工具屬性才能夠得以充分體現(xiàn)。

（二）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)結(jié)合的趨勢(shì)

縱觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理手段發(fā)展歷史，經(jīng)歷了手工、機(jī)械、機(jī)電、電子等數(shù)個(gè)階段，數(shù)據(jù)處理手段的每一次飛躍，都給統(tǒng)計(jì)實(shí)踐帶來(lái)革命性的發(fā)展。上個(gè)世紀(jì)40年代第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)的誕生，給統(tǒng)計(jì)學(xué)方法的廣泛應(yīng)用創(chuàng)造了條件。20年展起來(lái)的多元統(tǒng)計(jì)方法雖然對(duì)于處理多變量的種類(lèi)數(shù)據(jù)問(wèn)題具有很大的優(yōu)越性，但由于計(jì)算工作量大，使得這些有效的統(tǒng)計(jì)分析方法一開(kāi)始并沒(méi)有能夠在實(shí)踐中很好推廣開(kāi)來(lái)。而電子計(jì)算機(jī)技術(shù)的誕生與發(fā)展，使得復(fù)雜的數(shù)據(jù)處理工作變得非常容易，那些計(jì)算繁雜的統(tǒng)計(jì)方法的推廣與應(yīng)用，由于相應(yīng)統(tǒng)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)與商品化而變得更加方便與迅速，非統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的理論工作者可以直接憑借商品化統(tǒng)計(jì)分析軟件來(lái)處理各類(lèi)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的多變量數(shù)據(jù)分析，而無(wú)需對(duì)有關(guān)統(tǒng)計(jì)方法的復(fù)雜理論背景進(jìn)行研究。計(jì)算機(jī)運(yùn)行能力的提高，使得大規(guī)模統(tǒng)計(jì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理更加準(zhǔn)確、充分與快捷。目前企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中建立的決策支持系統(tǒng)（DSS）更加離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)模型。最近國(guó)外興起的數(shù)據(jù)挖掘（Datamining,又譯“數(shù)據(jù)掏金”）技術(shù)更是計(jì)算機(jī)專(zhuān)家與統(tǒng)計(jì)學(xué)家共同關(guān)注的領(lǐng)域。隨著計(jì)算機(jī)應(yīng)用的越來(lái)越廣泛，每年都要積累大量的數(shù)據(jù)，大量信息在給人們帶來(lái)方便的同時(shí)也帶來(lái)了一系列問(wèn)題：信息過(guò)量，難以消化；信息真假，難以辨識(shí)；信息安全，難以保證；信息形式不一致，難以統(tǒng)一處理；于是人們開(kāi)始提出一個(gè)新的口號(hào)“要學(xué)會(huì)拋棄信息”。人們考慮“如何才能不被信息淹沒(méi)，而是從中及時(shí)發(fā)現(xiàn)有用的知識(shí)，提高信息利用率？”面對(duì)這一挑戰(zhàn)，數(shù)據(jù)挖掘和知識(shí)發(fā)現(xiàn)（DMKD）技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并顯示出強(qiáng)大的生命力。數(shù)據(jù)挖掘就是從大量的、不完全的、有噪聲的、模糊的、隨機(jī)的實(shí)際應(yīng)用數(shù)據(jù)中，提取隱含在其中的、人們事先不知道的、但又是潛在有用的信息和知識(shí)的過(guò)程。數(shù)據(jù)挖掘是一門(mén)交叉學(xué)科，它把人們對(duì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用從低層的簡(jiǎn)單查詢(xún)，提升到從數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)，提供決策支持。在這種需求牽引下，匯聚了不同領(lǐng)域的研究者，尤其是數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)、人工智能技術(shù)、統(tǒng)計(jì)、可視化技術(shù)、并行計(jì)算等方面的學(xué)者和工程技術(shù)人員，投身到數(shù)據(jù)挖掘這一新興的研究領(lǐng)域，形成新的技術(shù)熱點(diǎn)。雖然統(tǒng)計(jì)學(xué)家與計(jì)算機(jī)專(zhuān)家關(guān)心Datamining的視角不完全相同，但可以說(shuō)，Datamining與DSS一樣，使得統(tǒng)計(jì)方法與計(jì)算機(jī)技術(shù)的結(jié)合達(dá)到了一個(gè)更高的層次。

因此，統(tǒng)計(jì)學(xué)越來(lái)越離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)，而計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的深入，也同樣離不開(kāi)統(tǒng)計(jì)方法的發(fā)展與完善。這個(gè)趨勢(shì)說(shuō)明：充分利用現(xiàn)代計(jì)算技術(shù)，通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件將統(tǒng)計(jì)方法中復(fù)雜難懂的計(jì)算過(guò)程屏障起來(lái)，讓用戶(hù)直接看到統(tǒng)計(jì)輸出結(jié)果與有關(guān)解釋?zhuān)瑥亩菇y(tǒng)計(jì)方法的普及變得非常容易。所以，對(duì)于財(cái)經(jīng)類(lèi)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面要學(xué)好統(tǒng)計(jì)方法，但另一方面更加要學(xué)會(huì)利用商品化統(tǒng)計(jì)軟件包解決實(shí)踐中的統(tǒng)計(jì)數(shù)量分析問(wèn)題，學(xué)好計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的基本思想與基本程序設(shè)計(jì)，能夠?qū)⒕唧w單位的統(tǒng)計(jì)模型通過(guò)編程來(lái)實(shí)現(xiàn)，以建立起統(tǒng)計(jì)決策支持系統(tǒng)。

所以統(tǒng)計(jì)與實(shí)質(zhì)性學(xué)科相結(jié)合，與計(jì)算機(jī)、與信息相結(jié)合，這是發(fā)展的趨勢(shì)。了解這一點(diǎn)，再來(lái)看我們目前教育中的問(wèn)題就更加明顯了，所以一些課程要改革，教學(xué)方式也要改革。以下談一談統(tǒng)計(jì)教育需要改革的幾個(gè)方面。

二、統(tǒng)計(jì)教育的改革

(一)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)問(wèn)題

專(zhuān)業(yè)建設(shè)考慮的是應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)什么樣的人才和怎樣培養(yǎng)這樣的人才。專(zhuān)業(yè)建設(shè)的核心問(wèn)題是課程設(shè)置和規(guī)范課程內(nèi)容。課程設(shè)置主導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)統(tǒng)計(jì)理論人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的數(shù)學(xué)課程，目的是讓學(xué)生能對(duì)各種統(tǒng)計(jì)方法有較深刻的理性認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)人才應(yīng)當(dāng)設(shè)置較多的相關(guān)應(yīng)用領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)課程，目的是讓學(xué)生如何能將統(tǒng)計(jì)方法正確地運(yùn)用到相關(guān)領(lǐng)域。例如培養(yǎng)從事經(jīng)濟(jì)管理的統(tǒng)計(jì)人才，在課程設(shè)置上至少應(yīng)當(dāng)包括四方面的知識(shí)：（1）經(jīng)濟(jì)理論課程，讓學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要進(jìn)程和基本規(guī)律；（2）研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要統(tǒng)計(jì)方法，包括常用的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)搜集方法，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理方法和分析方法；（3）適用電腦技術(shù)，讓學(xué)生初步掌握運(yùn)用電腦進(jìn)行統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)處理和分析的基本理論和技能；（4）有關(guān)統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐中的前沿性問(wèn)題，目的不在于要學(xué)生真正掌握這些問(wèn)題，而是讓學(xué)生了解統(tǒng)計(jì)理論和統(tǒng)計(jì)實(shí)踐的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，啟迪學(xué)生的科學(xué)思維能力。

(二)教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革

統(tǒng)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段改革中，有兩個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題：一是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)學(xué)的興趣；二是應(yīng)用什么教學(xué)手段來(lái)達(dá)到較好的統(tǒng)計(jì)教學(xué)效果等。充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)手段，更新教學(xué)方法，促使教育技術(shù)、教學(xué)手段和教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合。

1.改灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教學(xué)，特別注重教育多樣化和多層次性，不僅讓學(xué)生掌握如何搜集、整理數(shù)據(jù)的技術(shù)，還要教學(xué)生讀懂?dāng)?shù)字背后的事實(shí)。學(xué)會(huì)按照具體與抽象、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、個(gè)體與總體、絕對(duì)與相對(duì)、一般與特殊、演繹與歸納等不同的思維方式分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。注重利用一題多解與一題多變，開(kāi)拓學(xué)生的發(fā)散思維。

2.改單向接受式的教學(xué)為雙向互動(dòng)式教學(xué)，以案例分析與情景教學(xué)開(kāi)啟學(xué)生的思維閘門(mén)，使學(xué)生更形象、快捷的接受知識(shí)，發(fā)揮其獨(dú)立思考與創(chuàng)造才能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。

3.構(gòu)建以課堂、實(shí)驗(yàn)室和社會(huì)實(shí)踐多元化的立體教育教學(xué)體系。在傳授和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成的知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)踐能力鍛煉，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。只有將統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法結(jié)合實(shí)際進(jìn)行應(yīng)用，找到應(yīng)用的結(jié)合點(diǎn)，才能使統(tǒng)計(jì)學(xué)獲得最大的生命力。

（三）統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)相結(jié)合

教材要與統(tǒng)計(jì)軟件的應(yīng)用相結(jié)合?，F(xiàn)在許多教材都是內(nèi)容與軟件分家，現(xiàn)在計(jì)算機(jī)已非常普及，無(wú)論是高校、高職和中專(zhuān)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不會(huì)用統(tǒng)計(jì)軟件分析數(shù)據(jù)，不管哪一個(gè)層次，都已說(shuō)不過(guò)去。統(tǒng)計(jì)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用的方法型學(xué)科，統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)從數(shù)據(jù)技巧教學(xué)轉(zhuǎn)向數(shù)據(jù)分析的訓(xùn)練。統(tǒng)計(jì)學(xué)與計(jì)算機(jī)教學(xué)有機(jī)地合為一體，讓學(xué)生掌握一些常用統(tǒng)計(jì)軟件的使用。除了要培養(yǎng)學(xué)生搜集數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)的能力外，還要培養(yǎng)學(xué)生處理大量數(shù)據(jù)的能力，即數(shù)據(jù)挖掘的能力。

（四）教學(xué)與實(shí)際的數(shù)據(jù)分析相結(jié)合

統(tǒng)計(jì)的教學(xué)不能只停留在課本上，案例教學(xué)與情景教學(xué)應(yīng)成為統(tǒng)計(jì)課程的重要內(nèi)容。統(tǒng)計(jì)教學(xué)和教材增加統(tǒng)計(jì)實(shí)際案例，通過(guò)計(jì)算機(jī)對(duì)大量實(shí)際數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，可以在試驗(yàn)室進(jìn)行，亦可在課堂上進(jìn)行討論，這樣學(xué)生不僅理解了統(tǒng)計(jì)思想和方法，而且鍛煉和培養(yǎng)了研究和解決問(wèn)題的能力。

（五）要有一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)的新型教師

電腦、網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，不僅改變了教學(xué)的手段，還深深地影響著教學(xué)的內(nèi)容，因?yàn)樗绊懼?jīng)濟(jì)、生活的發(fā)展和需求。語(yǔ)文（中文、外文）、數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一個(gè)統(tǒng)計(jì)人才必備的素質(zhì)，它們之間不是分離的，而是要盡可能結(jié)合在一起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，各管各教一套的辦法已不適應(yīng)現(xiàn)代化教育教學(xué)的需要，現(xiàn)代教育特別注重教育信息技術(shù)中的多媒體、網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化和國(guó)際化、多樣化和多層次，有了電腦、網(wǎng)絡(luò)，必需要更新，要培養(yǎng)出一批能用電腦、網(wǎng)絡(luò)來(lái)教學(xué)的新型教師，以便培養(yǎng)出新型的21世紀(jì)的人才。

[參考文獻(xiàn)]

[1]賀鏗.關(guān)于統(tǒng)計(jì)學(xué)的性質(zhì)與發(fā)展問(wèn)題.中國(guó)統(tǒng)計(jì),2001.9.

篇9

（一）教齡因素

教齡的長(zhǎng)短代表著中學(xué)體育教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的多少，同樣也體現(xiàn)在教學(xué)知識(shí)掌握上的多少。在遇到中學(xué)生體育課程問(wèn)題時(shí)，擁有較長(zhǎng)教齡的中學(xué)體育老師相較于教齡較低的體育老師更快速、準(zhǔn)確的解決問(wèn)題?？傮w來(lái)說(shuō)，隨著教齡的增長(zhǎng)，中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)也在不斷的增長(zhǎng)。但，這個(gè)增長(zhǎng)并不是均勻的，是要緊緊抓住體育教學(xué)知識(shí)發(fā)展的趨勢(shì)，保證中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)的發(fā)展與教學(xué)反思和教學(xué)信念的發(fā)展方向相一致。

（二）學(xué)歷因素

學(xué)歷因素主要表現(xiàn)在：有研究生學(xué)歷的中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)高于本科和專(zhuān)科學(xué)歷的中學(xué)體育教師；研究生學(xué)歷的中學(xué)體育教師的教學(xué)思維上較高于本科及以下學(xué)歷的中學(xué)體育教師；在教學(xué)策略上，前者同樣較高于后者。但是學(xué)歷的高低不是評(píng)價(jià)中學(xué)體育教師教學(xué)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。克服學(xué)歷因素帶給中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)的影響，就要在不斷的學(xué)習(xí)積累相應(yīng)知識(shí)的同時(shí)，緊隨國(guó)家體育發(fā)展的相應(yīng)方針，并以中學(xué)生身體上和生理上的基本特征為基礎(chǔ)，形成適合中學(xué)生特色的體育教學(xué)模式，這才是中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

（三）心理因素

影響中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展的心理因素主要表現(xiàn)在教學(xué)動(dòng)機(jī)、教學(xué)效能、教學(xué)滿(mǎn)意度和準(zhǔn)確地自我學(xué)習(xí)上。中學(xué)體育教師要想千好體育教育工作,就要有強(qiáng)烈的教育動(dòng)機(jī),持久和強(qiáng)烈的教學(xué)動(dòng)機(jī)會(huì)使體育教師擁有很高的工作積極性，反之，一個(gè)對(duì)體育教育工作沒(méi)有興趣的人,就不會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地完成好體育教育教學(xué)工作，而越是這樣，越易感到挫折,最終導(dǎo)致體育教學(xué)行為的消極行為。這樣一位消極的中學(xué)體育教師失去了增長(zhǎng)知識(shí)的主動(dòng)性，影響了教學(xué)知識(shí)的發(fā)展。中學(xué)體育教師需要有著完備的知識(shí)存儲(chǔ)量，才能明確教學(xué)動(dòng)機(jī)并以此制定令其滿(mǎn)意的教學(xué)方式以達(dá)到合理的教學(xué)目標(biāo)。

二、外在因素對(duì)中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展的影響

（一）地區(qū)因素

地區(qū)因素主要指城市和農(nóng)村兩個(gè)地方的中學(xué)體育教師教學(xué)對(duì)中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)發(fā)展的影響。比如農(nóng)村的中學(xué)體育教師由于受到場(chǎng)地、教材、器材、學(xué)歷、經(jīng)驗(yàn)等外在和內(nèi)在等多方面的制約，使得處于農(nóng)村的中學(xué)體育教師的教學(xué)知識(shí)掌握上遠(yuǎn)不如城市中學(xué)的體育教師。

（二）社會(huì)因素

社會(huì)因素可以分為社會(huì)體育文化和社會(huì)體育環(huán)境兩方面，社會(huì)體育文化主要指整個(gè)社會(huì)對(duì)體育都很重視，在這樣的社會(huì)體育文化氣氛中促使體育教師的工作積極性有所提高，這里所指的社會(huì)體育環(huán)境主要指社區(qū)體育的建設(shè)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，學(xué)校和社區(qū)的聯(lián)系越來(lái)越密切,社會(huì)體育環(huán)境成了影響著體育教師教學(xué)知識(shí)的發(fā)展因素之一,主要表現(xiàn)在加:社會(huì)體育建設(shè)的場(chǎng)地、器材等對(duì)學(xué)校的開(kāi)放，社會(huì)體育人士對(duì)學(xué)校體育開(kāi)展的支持等等這些都影響著中學(xué)體育教師教學(xué)知識(shí)的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

篇10

關(guān)鍵詞：課程改革，終身學(xué)習(xí)，以人為本，因材施教，開(kāi)放創(chuàng)新。

數(shù)學(xué)課程問(wèn)題一直是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的中心問(wèn)題，也是數(shù)學(xué)教育科學(xué)研究的中心問(wèn)題。高中數(shù)學(xué)試驗(yàn)教材已在全國(guó)十一個(gè)省市使用，新的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)也在討論制訂中，將于2010年在全國(guó)實(shí)施。如果說(shuō)過(guò)去半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的數(shù)學(xué)課程改革僅僅是“精簡(jiǎn)、增加、滲透”的加減運(yùn)算的話(huà)，那么新世紀(jì)的這次課程改革則是一場(chǎng)脫胎換骨的教學(xué)觀念上的革命運(yùn)動(dòng)。稱(chēng)之為“中國(guó)數(shù)學(xué)教育改革史上的一次”毫不為過(guò)。而這場(chǎng)革命能否順利進(jìn)行下去，則要取決于廣大中學(xué)數(shù)學(xué)教師能否真正明確改革方向，真正理解改革的意義，充分把握新課程改革的體系結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)而言之，關(guān)鍵在于數(shù)學(xué)教師們能否順應(yīng)改革要求，重新定位，真正實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變，在數(shù)學(xué)教育教學(xué)理念上有一個(gè)質(zhì)的突破。

筆者認(rèn)為，新的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)至少對(duì)我們提出了以下幾方面的要求與挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真面對(duì)，積極參與，全身心地投入到這場(chǎng)轟轟烈烈的改革大潮中去。

一、持續(xù)終身的學(xué)習(xí)理念

要把終身教育放在社會(huì)的中心位置

————選自國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)的報(bào)告

21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著高度信息化的挑戰(zhàn)，面臨著國(guó)際化的挑戰(zhàn)，更面著教育現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。而作為一名教師，還面臨著青勝于藍(lán)的挑戰(zhàn)，過(guò)去，教師是知識(shí)的載體，教師就是知識(shí)，知識(shí)就是教師，而現(xiàn)在的學(xué)生可以從多種渠道獲取知識(shí)掌握信息，甚至有時(shí)頭腦中內(nèi)存的信息比老師多得多。這一切都在提醒我們：階段性的學(xué)習(xí)不再使我們永遠(yuǎn)保持著智慧，唯一的解決方法是必須繼續(xù)學(xué)習(xí)，成為一個(gè)自覺(jué)的終身學(xué)習(xí)者。

新的高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了終身教育的要求，其中的課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議及評(píng)價(jià)方式都對(duì)數(shù)學(xué)教師傳統(tǒng)的教育教學(xué)思想帶來(lái)了巨大的沖擊，提出了許多新的要求。

1、從思維方式上看：要盡快從封閉性思維向開(kāi)放性思維轉(zhuǎn)化，從習(xí)常性思維向創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化。

2、從教學(xué)手段上看：要逐步掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極使用現(xiàn)代化教學(xué)媒體輔助教學(xué)，把教材具體化、形象化，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和感染力。

3、要高瞻遠(yuǎn)矚，多學(xué)習(xí)理論知識(shí)，特別是要重視教育學(xué)理論和心理學(xué)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用。

4、要注重對(duì)跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)面，特別是要注意物理、化學(xué)、生物、歷史等學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容的相互滲透與綜合，嘗試進(jìn)行實(shí)踐課、活動(dòng)課、研究課等開(kāi)放性教學(xué)并能及時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，將之持續(xù)發(fā)展。

5、要多參與課題研究。將自己豐富的教學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)向前邁出一步，升華為個(gè)人的教育教學(xué)理論，再去指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。

6、要學(xué)會(huì)向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于接受學(xué)生的影響，向每一個(gè)孩子學(xué)習(xí)，把學(xué)生看作自己的老師，這也是數(shù)學(xué)新課程教育觀念變革的焦點(diǎn)課題。古人云：“師不一定賢于弟子”，就是這個(gè)道理。

7、終身教育的提出同時(shí)也要求教師具有可持續(xù)發(fā)展的人格。首先，終身教育的提出，要求教師把自身知識(shí)的更新視做一種責(zé)任，使終身學(xué)習(xí)內(nèi)化為教師的自覺(jué)行為。其次，學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，價(jià)值取向、理想、信仰、道德情操及審美情趣都會(huì)通過(guò)教師的教學(xué)行為映射到學(xué)生的人格世界中去，作為數(shù)學(xué)教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格形成的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功能。因此，數(shù)學(xué)教師人格的不斷完善也是終身教育的內(nèi)涵之一。

二、以人為本的教學(xué)行為

古希臘的普羅塔戈（plutarch）早在3000多年以前就說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把?！倍此嘉覀兊慕逃?，尤其是數(shù)學(xué)教育，由于長(zhǎng)期以來(lái)受凱洛夫“自我中心論”的影響，過(guò)分關(guān)注了學(xué)生的共性，過(guò)于強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，搞大統(tǒng)一、一刀切的流水作業(yè)，不僅把學(xué)生的頭腦當(dāng)成一個(gè)個(gè)容器，并且是把他們看成是大小相同的容器，于是注入式、填鴨式教育便是堂皇之舉。而其結(jié)果卻是大大封殺了學(xué)生的個(gè)性化探究方式，造成極其嚴(yán)重的后果。

令人欣慰的是新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)秉持多元價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是整齊劃一標(biāo)準(zhǔn)，它所倡導(dǎo)的不僅僅是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，而是通過(guò)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性健康發(fā)展。其中明確提出了“數(shù)學(xué)素質(zhì)教育”和“培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力”，這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要時(shí)刻關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展需要，要求我們的教學(xué)應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，廣大數(shù)學(xué)教師要徹底屏棄“以本為本”的錯(cuò)誤觀念，正確樹(shù)立“以人為本”的教學(xué)理念，擺正“全體發(fā)展”與“特殊發(fā)展”的關(guān)系，提倡人才發(fā)展的非同步觀，確立數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的多層次性，讓每一個(gè)學(xué)生都能抬起頭來(lái)走自己的路。在實(shí)際操作中筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點(diǎn)：

1、創(chuàng)設(shè)寬松的教育環(huán)境

“一切為了孩子的終身發(fā)展”，人本主義的教育思想要求我們的教育要關(guān)注人的發(fā)展，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)生發(fā)展的時(shí)間與空間。大量成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)都可以說(shuō)明：寬松的教育，是一種人本主義教育，是一種民主平等教育，最有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。

因此，在數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中，我們應(yīng)重新定位師生關(guān)系，把課堂真正的還給學(xué)生，充分體現(xiàn)師生間的平等自由；師生不再主要精力化在傳授知識(shí)上，而應(yīng)該花在幫助、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并能自主解決；教師在課堂上盡量少講，把盡可能多的時(shí)間留給學(xué)生去思考、練習(xí)，最大限度的讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)中學(xué)習(xí)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)的和諧發(fā)展。

2、面向全體學(xué)生

早在兩千多年前，孔子就已經(jīng)提出了“因材施教”的著名論斷，強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生，用不同的方法去教育不同的學(xué)生，讓他們都能得到不同的發(fā)展。這實(shí)際上是突出了教育以人為本的學(xué)生主體思想。當(dāng)然，在高中階段應(yīng)更注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和特長(zhǎng)。這就需要教師具有公正無(wú)私的愛(ài)心，但事實(shí)并非如此，“愛(ài)全人類(lèi)容易，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生難，愛(ài)每一個(gè)差生更難?！边@里主要還是教師思想觀念的轉(zhuǎn)變問(wèn)題。因此，要真正做到面向全體學(xué)生，請(qǐng)讓我們一起從“愛(ài)每一個(gè)差生”開(kāi)始吧！

3、以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)

這個(gè)問(wèn)題早就在數(shù)學(xué)教育界中提出、確定，被眾多數(shù)學(xué)教育者不斷從多角度多層面加以研究，但總是收效甚微，也許是因?yàn)榻處煹挠^念陳舊，也許是因?yàn)樯龑W(xué)制度的牽制，也許是因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的不夠完善，總之這不是一個(gè)孤立的問(wèn)題。本文不再展開(kāi)，而從數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)來(lái)分析，筆者認(rèn)為必須重視做好以下幾點(diǎn)：

（1）重視數(shù)學(xué)史教育，這將有利于學(xué)生主體人格的塑造；

（2）重視數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值，這將有助于學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)；

（3）重視數(shù)學(xué)問(wèn)題的開(kāi)放，這將有益于學(xué)生主體能力的發(fā)展。

4、要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

“以教師為主導(dǎo)”是“以學(xué)生為主體”的前提，一個(gè)教師主導(dǎo)什么、怎樣主導(dǎo)，直接影響著能否貫徹“以學(xué)生為主體”的教育思想，兩者密不可分。然如何去發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用卻一直極少有人去深入研究，結(jié)合數(shù)學(xué)新課程教學(xué)要求，筆者認(rèn)為，教師的導(dǎo)必須適時(shí)、適度，可以精心設(shè)計(jì)好，可以隨機(jī)而導(dǎo)、見(jiàn)縫插針，但不管怎樣，都必須面向全體學(xué)生，真正起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。具體的說(shuō)，應(yīng)該把握以下幾個(gè)原則：

（1）學(xué)生易錯(cuò)處主導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生思維深刻性的形成；

（2）在題型轉(zhuǎn)換處主導(dǎo)，加深學(xué)生思維的廣闊性；

（3）在學(xué)生易滿(mǎn)足時(shí)主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生上進(jìn)心理的發(fā)展；

（4）在思想方法上主導(dǎo)，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)和能力；

（5）在審美觀點(diǎn)上主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。

5、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

如果說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的生存本領(lǐng)（其實(shí)這是一種本能），那么，合作則是現(xiàn)代社會(huì)更為重要、必須學(xué)習(xí)和形成的發(fā)展的本領(lǐng)。許多走上社會(huì)后的中學(xué)生、大學(xué)生甚至研究生都發(fā)現(xiàn)，在工作中，他們?nèi)狈Φ牟皇怯洃洝ⅹ?dú)立思考、想象、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)方面的能力，而是組織、協(xié)調(diào)、與人合作共同做事的能力，包括說(shuō)服他人、溝通協(xié)商讓步的能力。美國(guó)著名的卡內(nèi)基先生通過(guò)自己的成功經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)重要規(guī)律：一個(gè)人的成功，15%靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)，85%靠人際關(guān)系和處世技巧，亦即學(xué)習(xí)合作。因此在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生之間相互切磋、討論的習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)相互協(xié)作。比如：

（1）樂(lè)于并有能力幫助他人解疑；

（2）敢于并善于向他人請(qǐng)教；

（3）說(shuō)話(huà)具有較強(qiáng)的感染力，善于說(shuō)服他人；

（4）能形成一個(gè)自覺(jué)的學(xué)習(xí)合作體。

三、與時(shí)俱進(jìn)的施教能力

由于新課程標(biāo)準(zhǔn)中內(nèi)容的要求與改變，作為一名數(shù)學(xué)教師必須大膽屏棄傳統(tǒng)教學(xué)方法中的不利因子，不斷調(diào)整教學(xué)策略與方法，開(kāi)拓進(jìn)取，提高全方面的能力，以適應(yīng)新課程改革的需要。

1、把握新教材的能力

新的課程標(biāo)準(zhǔn)在保證基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)、基本技能的訓(xùn)練、基本能力的培養(yǎng)的前提下，刪減了傳統(tǒng)的初等數(shù)學(xué)中次要的、用處不大的、學(xué)生學(xué)起來(lái)又有一定困難的內(nèi)容。與此同時(shí)，卻又增加了一些有廣泛應(yīng)用、學(xué)生易于接受的新知識(shí)。因此作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師，對(duì)新的教材體系中的新內(nèi)容、新要求要努力吃透。比如：對(duì)于新內(nèi)容應(yīng)分析為什么引入，引入了多少？怎樣教學(xué)才能體現(xiàn)新教材的意圖；對(duì)應(yīng)用性和實(shí)踐性的要求，應(yīng)給予充分的重視，切不可因考試是否需要而作棄??；即使對(duì)刪去的內(nèi)容也要仔細(xì)分析，有些知識(shí)點(diǎn)雖然內(nèi)容刪去了，但其思想可能還會(huì)有所體現(xiàn)。

2、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力

在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中，已將計(jì)算器的應(yīng)用引入教材，多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)將進(jìn)入課堂，這就要求教師必須具備使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。具體的說(shuō)，應(yīng)具備使用常見(jiàn)的數(shù)學(xué)教學(xué)軟件的能力，有選擇課件的能力，有在網(wǎng)絡(luò)上獲取教學(xué)信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生參與數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力。同時(shí)，教師還要能為培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造意識(shí)提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具。

3、因材施教的能力

由于高中教育的普及，大學(xué)升學(xué)率的提高，讀高中的學(xué)生越來(lái)越多，學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的差異也會(huì)越來(lái)越大。這就要求教師必須要努力去探索課堂教學(xué)的新模式。教師不僅要研究教材，更重要的是要研究學(xué)生，研究學(xué)法，從學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)理論的角度去分析學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都有所進(jìn)步。

4、開(kāi)放創(chuàng)新的教學(xué)能力

數(shù)學(xué)開(kāi)放教學(xué)已成為世界性的數(shù)學(xué)教育熱點(diǎn)和數(shù)學(xué)教學(xué)新趨勢(shì)，這種教學(xué)新模式著力發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)在的中學(xué)生獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，自主需求濃，傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)顯然不能滿(mǎn)足這種心理特征，因此作為一名高中數(shù)學(xué)教師，提高自己在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)放創(chuàng)新的實(shí)踐能力已是迫在眉睫。

（1）要立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，放眼未來(lái)發(fā)展，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要側(cè)重于科學(xué)思維方式的形成和信息處理能力的提高，讓學(xué)生走出學(xué)校后仍具備獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，仍具備強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。

（2）數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)與生活生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，努力向教材外拓寬，尋找并接受有益信息，拓寬視野，著力培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

（3）要培養(yǎng)學(xué)生打破常規(guī)、大膽質(zhì)疑的創(chuàng)新精神，要鼓勵(lì)學(xué)生不畏師唯師，要善于形成自己的見(jiàn)解，最終擁有數(shù)學(xué)的創(chuàng)造能力。

總之，隨著課程改革的不斷深入，中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)及早認(rèn)清未來(lái)教育中社會(huì)對(duì)教師角色的期望，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)和各方面能力，與數(shù)學(xué)新課程改革共生長(zhǎng)，同發(fā)展！

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