導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇兒童文學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《精靈鼠小弟》這部兒童文學(xué)作品的作者是E•B•懷特，他還創(chuàng)作了另外兩部?jī)和膶W(xué)作品----《夏洛的網(wǎng)》和《吹小號(hào)的天鵝》。這三部作品都深受兒童讀者的喜愛(ài)，也被翻譯成不同的語(yǔ)言?！毒`鼠小弟》這部小說(shuō)的故事情節(jié)引人入勝：美國(guó)紐約有一位費(fèi)雷德里克•立特爾，他的第二個(gè)兒子名叫斯托爾特，生下來(lái)時(shí)只有一只老鼠那么大，雖然小但是他能夠幫助家里做些事，比如媽媽的戒指掉進(jìn)排水管里，他可以下去拿；家人打乒乓球時(shí)，他可以幫助撿球；甚至當(dāng)鋼琴的琴鍵出現(xiàn)問(wèn)題，他可以鉆進(jìn)去推。他可以在大房子里洗臉，鍛煉身體，也可以出門搭乘順風(fēng)車去參加帆船比賽，生活的一切對(duì)他而言就像是探險(xiǎn)，可是他喜歡這樣的生活。直到有一天，他遇到了小鳥(niǎo)瑪加洛，并愛(ài)上了這只可愛(ài)的小鳥(niǎo)，但是貓咪野茉莉和其他貓咪想要吃掉瑪加洛，瑪加洛不辭而別，這讓斯圖爾特很傷心，他決定離家出走，尋找小鳥(niǎo)瑪加洛。他得到牙醫(yī)的幫助，駕駛微型小汽車出發(fā)了，途中他去學(xué)校當(dāng)了一天代課老師，再艾姆斯鎮(zhèn)遇到了和他差不多大小的艾姆斯小姐，他繼續(xù)朝北走，他覺(jué)得他正朝著正確的方向走，他覺(jué)得他一定會(huì)找到那只美麗的小鳥(niǎo)瑪加洛。作者認(rèn)為；“斯圖爾特的旅行象征了每個(gè)人不斷的人生旅行———追求完美又到不了手的東西。把這樣的一個(gè)概念放到翻譯兒童書(shū)里可能太深了一些，可我還是這樣做了……《斯圖爾特•立特爾》是一個(gè)寫追求的故事。生活主要是追求，我就寫這一點(diǎn)。書(shū)在追求還在進(jìn)行著的時(shí)候，我是存心這樣做的。等到你大一點(diǎn)，你就會(huì)明白，在這個(gè)世界上，我們?cè)S多人都在過(guò)著追求一種美好事物的生活———這種事物我們常常說(shuō)不清楚。對(duì)斯圖爾特來(lái)說(shuō)，他在追求小鳥(niǎo)瑪加洛，那是他美好事物的理想?！盵1]（5）《精靈鼠小弟》的譯者是我國(guó)當(dāng)代著名的兒童文學(xué)作家任溶溶，他的翻譯充分再現(xiàn)了原作中的童真童趣。

2.從翻譯實(shí)例看如何再現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)與兒童情趣

《精靈鼠小弟》的翻譯實(shí)例再現(xiàn)了譯者在翻譯兒童文學(xué)作品時(shí)匠心獨(dú)運(yùn)之處。例一：“Butthetruthwasthedrainhadmadehimveryslimy,anditwasnecessaryforhimtotakeabathandsprinklehimselfwithabitofhismother’svioletwaterbeforehefelthimselfagain.”但事實(shí)上排水管弄得他渾身濕噠噠黏糊糊，他只好大大洗了個(gè)澡，再用媽媽的紫羅蘭香水把全身噴了一通，才覺(jué)得自己又緩過(guò)氣來(lái)。故事中媽媽的戒指掉進(jìn)了下水管道，焦急之中，小兒子斯圖爾特答應(yīng)下去為媽媽撈戒指。當(dāng)他成功把戒指撈上來(lái)時(shí)，渾身都被下水管道的污垢弄臟了，原文中Slimy的意思是粘滑的，而譯者用“濕噠噠黏糊糊”，生動(dòng)形象的疊詞，符合兒童的用語(yǔ)習(xí)慣，而且再現(xiàn)了斯圖爾特的從下水管道爬上來(lái)的狀態(tài)，渾身濕透了而且染了一身的污垢，才讓小讀者認(rèn)為下文說(shuō)的洗澡與噴媽媽的香水很有必要。例二：Mr.andMrs.LittleandGeorgegotdownontheirhandsandkneesandputtheirmouthsascloseaspossibletothemousehole.Thentheyallcalled“Stooooo-art!”Andthentheyallkeptperfectlystillforthreeseconds.立特爾先生和太太加上喬治，三個(gè)人用手用腳趴在老鼠洞前面，把他們的嘴盡量靠近洞口。接著他們異口同聲地叫：“斯—圖—爾—特”接下來(lái)他們?nèi)急３纸^對(duì)靜默三分鐘。一天早上斯圖爾特起得很早，鍛煉身體時(shí)為了和貓咪野茉莉比腹肌，不慎被窗簾卷裹起來(lái)，他的喊聲太小了，沒(méi)人能聽(tīng)得見(jiàn)。而野茉莉又把他的東西都放在了老鼠洞口，這樣爸爸媽媽和喬治都認(rèn)為斯圖爾特是跑進(jìn)老鼠洞出不來(lái)了。他們非常焦急的喊斯圖爾特的名字，“Stooooo-art”英文名字中有兩個(gè)音節(jié)，拉長(zhǎng)第一重讀的音節(jié)，體現(xiàn)出三個(gè)人齊聲喊的聲音很大。漢語(yǔ)名字是獨(dú)立的漢字，“斯—圖—爾—特”把每個(gè)字都拉長(zhǎng)了發(fā)音，符合漢語(yǔ)喊名字的特點(diǎn)，大聲而拉長(zhǎng)每個(gè)字的讀音，以便讓對(duì)方聽(tīng)見(jiàn)。漢語(yǔ)讀者能體會(huì)到喊斯圖爾特名字的聲音和場(chǎng)景。但是在描述爸爸媽媽趴在老鼠洞口時(shí)，原文“gotdownontheirhandsandknees”意思是趴在地上。漢語(yǔ)中的“趴”本來(lái)就是胳膊和膝蓋著地，譯文中“用手用腳趴在”中的“用說(shuō)用腳”幾個(gè)字就顯得多余了。但是原文中的“ontheirhandsandknees”具體地描述出了三個(gè)人的姿勢(shì)，譯文如果只用一個(gè)“趴”字確實(shí)不足以準(zhǔn)確生動(dòng)地再現(xiàn)他們的動(dòng)作，如果譯成：“三個(gè)人趴在地上，用手和膝蓋支撐著身體?！奔炔粫?huì)像“用手用腳趴在”綴詞綴語(yǔ)，也可生動(dòng)描述動(dòng)作。

例三：EverybodyshookhandswithStuart---everybody,thatis,exceptthepoliceman,whowastoowetandmadtoshakehandswithamouse.[1]（169）每個(gè)人都同斯圖爾特握手———不過(guò)每個(gè)人不包括那位警察，他又是渾身濕淋淋，又是氣的要命，沒(méi)有興趣跟一只老鼠握手。[1]（39）斯圖爾特穿著水手服來(lái)到公園的池塘，主動(dòng)與微型船模主任攀談并在船上擔(dān)任水手，與另一艘遙控船比賽，大家都來(lái)觀看一只老鼠開(kāi)船的新鮮事，把來(lái)維持秩序的警察擠倒在池塘，造成池塘水波濤洶涌，但是斯圖爾特憑借高超的技術(shù)贏得了比賽，大家都來(lái)和他握手，除了那個(gè)渾身濕淋淋的警察外。原文中的“everybody,thatisexceptthepoliceman,”譯為“不過(guò)每個(gè)人不包括那位警察”。譯文采用直譯的方法，符合兒童的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)了與斯圖爾特握手的’人當(dāng)中不包括警察，與“每個(gè)人”形成對(duì)比，有強(qiáng)調(diào)的作用。如果譯成“每個(gè)人都同斯圖爾特握手-----不過(guò)除了那位警察”讀者也能夠理解到警察沒(méi)有和斯圖爾特握手?？词侨鄙倭隧槼械乃季S，兒童語(yǔ)言中的重復(fù)性特點(diǎn)。兒童文學(xué)作品的翻譯，不在辭藻多么華麗優(yōu)美，而在于符合兒童的思維習(xí)慣和語(yǔ)言習(xí)慣，易于兒童理解。譯文再現(xiàn)了兒童語(yǔ)言特點(diǎn)，也是再現(xiàn)童真的表現(xiàn)。體現(xiàn)出兒童文學(xué)翻譯的本質(zhì)是保留原作中的童真童趣。例四：“Help!”hecalled.“It’sdarkinhere.It’scoldinthisrefrigerator.Help!Letmeout!I’mgettingcolderbytheminute.”“救命啊！”他大喊大叫?！斑@里面黑咕隆咚的。這冰箱里冷死了。救命?。》盼页鋈?！我這會(huì)越來(lái)越冷了?！眿寢屧谧鲲埖臅r(shí)候，斯圖爾特在一旁觀看，媽媽開(kāi)冰箱時(shí)，斯圖爾特打算也到冰箱里那點(diǎn)東西，可是媽媽不知道這一點(diǎn)，隨手把冰箱的們關(guān)上，斯圖爾特被困在冰箱里。“It’sdarkinhere.”譯為“這里面黑咕隆咚的”把dark翻譯為“黑咕隆咚的”具有兒童語(yǔ)言特色。兒童的語(yǔ)言更加形象化，具體化，很少抽象的詞?！昂诠韭∵恕陛^之“太黑了”更生動(dòng)活潑，能讓漢語(yǔ)小讀者們產(chǎn)生共鳴，體會(huì)到斯圖爾特在冰箱里的感受?！癐t’scoldinthisrefrigerator.”譯為“這冰箱里冷死了”“cold”是冷的意思，而譯文“冷死了”極為擴(kuò)張的詞語(yǔ)對(duì)斯圖爾特在冰箱里的感受一語(yǔ)中的，兒童語(yǔ)言中多夸張的表達(dá)，夸張更能體現(xiàn)出兒童對(duì)事物的認(rèn)知和感受體會(huì)程度。具有兒童語(yǔ)言特色的譯文很容易被兒童讀者接受和喜愛(ài)。例五：Itwasn’tuntilhalfanhourlaterthatMrs.Littleagainopenedthedoorandfoundhimstandingonabutterplate,beatinghisarmstogethertotrytokeepwarm,andblowingonhishands,andhoppingupanddown.這么下去，一直到半個(gè)小時(shí)以后，里特爾太太又打開(kāi)冰箱門找東西，這才發(fā)現(xiàn)他正站在一碟牛油上，兩條胳膊互相拍來(lái)拍去好歹取點(diǎn)暖，又在手上吹氣，又用兩腳蹦上跳下。

斯圖爾特被關(guān)在冰箱里，一直到半個(gè)小時(shí)媽媽再打開(kāi)冰箱拿東西才被發(fā)現(xiàn)。為了不被凍僵，斯圖爾特做了一些動(dòng)作熱身。原文中“hopping”是跳躍的意思。既然是跳，一定會(huì)用到腿和腳?！癶oppingupanddown”譯為“又用兩腳蹦上跳下”，其中“用兩腳”這幾個(gè)字就多余了。比如漢語(yǔ)中從來(lái)不用“用腳踹門”或“用手扇了一巴掌”等等。因?yàn)閯?dòng)詞中已經(jīng)明確了發(fā)出動(dòng)作的部位，再用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)不免有畫蛇添足之嫌。例六：Itwasaprettylittlehen-bird,brown,withastreakofyellowonherbreast.TheLittlesdidn’tagreeonwhatkindofbirdshewas.“she’sawall-eyedvireo,”saidGeorge,scientifically.“Ithinkshe’smorelikeayoungwren,”saidMr.Little.這是一只很好看的小雌鳥(niǎo)，棕色，胸口上有一道黃條紋。里特爾一家人對(duì)它是只什么鳥(niǎo)意見(jiàn)不一?！斑@是一只大眼睛綠鵑，”喬治科學(xué)地說(shuō)?！拔蚁胨袷且恢恍→匉?，”里特爾先生說(shuō)。斯圖爾特在冰箱里凍了半個(gè)小時(shí)，生病了。正在修養(yǎng)的時(shí)候，家里有個(gè)小客人造訪。一只小鳥(niǎo)翅膀受了傷，落到了斯圖爾特的家。對(duì)于這個(gè)漂亮的小家伙，全家人都非常喜歡和好奇?！啊甋he’sawall-eyedvireo’saidGeorge,scientifically”譯為“‘這是一只大眼睛綠鵑，’喬治科學(xué)地說(shuō)?！弊g文中“科學(xué)地說(shuō)”，意義有點(diǎn)模糊。怎樣說(shuō)才是科學(xué)地說(shuō)呢？根據(jù)小說(shuō)中對(duì)喬治的描述，他說(shuō)的語(yǔ)氣似乎他的猜測(cè)很有科學(xué)依據(jù)的樣子，而實(shí)際上又不正確。如果譯為“他覺(jué)得說(shuō)的很有科學(xué)道理”避免了“科學(xué)地說(shuō)”意義模糊不清。在這不小說(shuō)的翻譯中，譯者主要使用了直譯的翻譯策略。但直譯的表達(dá)與目標(biāo)語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣不符或會(huì)造成表述模糊不清或有歧義時(shí)，意譯的翻譯策略不失為一種更好的選擇。例七：“Thisismyfriend,Stuartlittle,”hesaidtothemanwiththegauzeinhischeek.“How’oooo,Soo’rt,”repliedtheman,asbesthecould.“verywell,thankyou,”repliedStuart.“這一位是我的朋友，斯圖爾特•里特爾”他向嘴里塞著紗布的病人介紹說(shuō)。

“你—奧—奧—好，”那人盡可能清楚點(diǎn)回答?！昂芎茫x謝你，”斯圖爾特回答。貓咪野茉莉和他的朋友商量吃掉斯圖爾特家的小客人瑪加洛，得知這個(gè)消息，瑪加洛不辭而別了。斯圖爾特為了找到小鳥(niǎo)瑪加洛，離家出走。首先他去找他在公園航海時(shí)候結(jié)識(shí)的牙醫(yī)卡里那尋求幫助，遇見(jiàn)了卡里的朋友克萊斯代爾。而當(dāng)時(shí)卡里正在給克萊德斯代爾先生拔牙?？诶锶藁ǖ目巳R德斯代爾先生與斯圖爾特的對(duì)話充滿了童趣。因?yàn)椴荒芮宄l(fā)聲，原文含混不清的發(fā)音，與譯文形式對(duì)等的翻譯，為小讀者們?cè)佻F(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。而為了讓小讀者能了解他們的對(duì)話內(nèi)容，卡里醫(yī)生都會(huì)翻譯一遍。根據(jù)翻譯的內(nèi)容與克萊德斯代爾的發(fā)音對(duì)比，讓小讀者覺(jué)得更有趣。這段譯文非常的精彩，一方面譯者要考慮到口里塞著東西說(shuō)話的感覺(jué)，一方面要考慮如何譯能和克萊德斯代爾的所說(shuō)的內(nèi)容讀音接近?！癏ow’oooo,Soo’rt,”這是卡里醫(yī)生介紹斯圖爾特給克萊德斯代爾先生時(shí)，克萊德斯代爾與斯圖爾特打招呼的話。從語(yǔ)境中，斯圖爾特明白是問(wèn)候語(yǔ)，所以回答“Verywell,thankyou,”而之后的對(duì)話中，回答的信息是斯圖爾特不熟悉的，所以卡里醫(yī)生的翻譯顯得非常必要。例八：“Bettergonorth,”saidDr.Carey.“Don’tyouthinkso,Mr.Clydesdale?”“’ookin‘entral‘a(chǎn)rk,”saidMr.Clydesdale.“What?”criedStuart.“I’ay,‘ookin‘entral‘a(chǎn)rk,”saidMr.Clyesdale.“HesayslookinCentralPark,”explainedDr.Carey,tuckinganotherbigwadofgauzeintoMr.Clydesdale’scheek.“朝北走比較好，”卡里醫(yī)生說(shuō)?！澳悴贿@樣認(rèn)為嗎，克萊德斯代爾先生？”“奧翁骯公骯奧奧，”克萊德斯代爾先生說(shuō)?！澳阏f(shuō)什么？”斯圖爾特叫道。“我餓奧翁骯公骯奧奧”克萊德斯代爾先生說(shuō)。“他說(shuō)到中央公園找找，”卡里醫(yī)生替克萊德斯代爾先生翻譯，一邊說(shuō)著，一邊在他的腮幫子里面又塞了一大團(tuán)紗布。[1]（68）“’ookin‘entral‘a(chǎn)rk,”，他本來(lái)要發(fā)的音是“l(fā)ookinCentralPart”但是由于口里塞著棉花，句子當(dāng)中的軟腭音，／l∕摩擦音／s∕，爆破音／p∕都無(wú)法完成。譯者譯成了“奧翁骯公骯奧奧，”，而實(shí)際的發(fā)音是“到中央公園找找，”與原文一樣，句子中沒(méi)有爆破音／d∕／g∕，摩擦音／zh∕，硬腭音／j∕。如果譯文中出現(xiàn)了這些音，小讀者就會(huì)不信服，口里塞著一大團(tuán)棉花怎么能發(fā)出這些音呢。

篇2

達(dá)爾的奇幻兒童文學(xué)作品之所以深受讀者喜愛(ài)，是在于其能夠使得兒童在奇妙、幽默的審美過(guò)程中建立初步的道德倫理觀念，尤其是善惡觀、家庭倫理觀以及生態(tài)環(huán)境倫理觀。

（一）善惡倫理觀善惡?jiǎn)栴}歷來(lái)是倫理學(xué)的重要問(wèn)題，也是主要的道德范疇?！吧婆c惡是對(duì)人們的行為予以肯定或否定評(píng)價(jià)的最一般的道德概念，實(shí)際上是對(duì)人類社會(huì)各種行為、事件的利害、吉兇、好壞的概括反應(yīng)。”［2］176在日常的道德生活中，人們總是把符合自己的利益、意向和追求的行為、事件和關(guān)系叫做善的，而把相反的叫做惡的。達(dá)爾兒童文學(xué)作品中大多是扁平式人物，性格特點(diǎn)簡(jiǎn)明單一，非善即惡，黑白分明，然而獲得的效果非但不單調(diào)乏味，反而富有人性深度。作品中的“惡”人，集中在成人以及以成人面貌出現(xiàn)的奇幻人物，譬如特朗齊布爾校長(zhǎng)、女巫和食肉巨人，他們的“惡”行以欺負(fù)弱小、獵殺動(dòng)物和吃人為主。從達(dá)爾塑造的這些反面角色中，可以看出他認(rèn)為“惡”是一種與生俱來(lái)的本性，不需要太多的理由與鋪墊?！冬?shù)贍栠_(dá)》里的特朗齊布爾校長(zhǎng)“看上去更像是一個(gè)跟著獵狗捕鹿的嗜血怪人，而不像一所為孩子設(shè)立的美好小學(xué)的校長(zhǎng)。她覺(jué)得打扁一個(gè)壞女孩就像打扁一只綠頭大蒼蠅，你向它一拳打下去，那該死的東西不見(jiàn)了。小女孩都是該死的臟東西”［3］?！杜住防锏呐讉兿氡M辦法消滅小孩，也是因?yàn)樾『⒆訒?huì)散發(fā)難聞的臭氣波。在書(shū)中，惡人們沒(méi)有悲慘的童年，也沒(méi)有不幸的遭遇，他們之所以壞，沒(méi)有任何值得同情的理由。相對(duì)于“惡”人的另一陣營(yíng)，是代表正義的“善”人，指的是不欺壓弱小，迫害他人生命的人。在故事里，他們往往是被欺壓卻勇敢反擊的勝利者，當(dāng)然有些也會(huì)有某種性格上的小缺陷。譬如，《女巫》里的姥姥，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，為孫子打敗女巫出謀劃策，但是也對(duì)孫子有些過(guò)分溺愛(ài)；《了不起的狐貍爸爸》里的爸爸為了一家人能夠生存下去，不惜鋌而走險(xiǎn)，偷盜食物。這些性格的小缺陷反而給這些人物增加了真實(shí)和可愛(ài)之感。達(dá)爾作品中描述善惡勢(shì)力的對(duì)抗與消長(zhǎng)，代表正義的“善”人是如何戰(zhàn)勝“惡”人，是故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵，也是讀者從中獲取善惡觀的有效途徑。首先“惡”人先登場(chǎng)，展現(xiàn)他們種種的惡勢(shì)力，“善”人的另一方對(duì)于其惡行開(kāi)始是恐懼和無(wú)能為力。隨著情節(jié)的進(jìn)一步深入，“善”人所受的威脅越來(lái)越大，也開(kāi)始想辦法要除惡揚(yáng)善。由于實(shí)力懸殊，“善”人往往要借助超能力，譬如《好心眼巨人》中的蘇菲要依靠好心眼巨人的能力才能將吃人巨人們囚禁起來(lái)；《瑪?shù)贍栠_(dá)》中的瑪?shù)贍栠_(dá)要借助自身的超能力將特朗齊布爾校長(zhǎng)制服。這些弘惡揚(yáng)善，愛(ài)憎分明的作品在兒童的心中不漏痕跡的播種下了“善”的種子，慢慢地這些種子就會(huì)萌發(fā)出“正義”的萌芽。

（二）家庭倫理觀“家庭道德是一定社會(huì)規(guī)范家庭生活、調(diào)節(jié)家庭關(guān)系和鼓勵(lì)或約束家庭成員的道德準(zhǔn)則以及由此所形成的家庭美德的總和。家庭道德反映了家庭生活中人與人之間最一般的和最基本的道德關(guān)系，也成為評(píng)價(jià)人們?cè)诩彝ド钪械男袨槭欠恰⑸茞旱臉?biāo)準(zhǔn)?！保?］233達(dá)爾的作品中的很多家庭都會(huì)有脾氣暴躁，行事乖張的成員。譬如在《小喬治的神奇魔藥》里就有這樣一位姥姥，“她每天都要一整天坐在她窗口的那把椅子上，怨天怨地，嘰里咕嚕，大發(fā)脾氣，不是抱怨這就是抱怨那。甚至在她心情最好的日子里，她也從來(lái)沒(méi)有對(duì)喬治笑過(guò)一次，說(shuō)一聲：‘你今天早晨好嗎？’或者‘你我兩個(gè)干嗎不下下棋呢？’她除了自己，似乎對(duì)任何人都不關(guān)心。她是一個(gè)叫人受不了的盡發(fā)牢騷、脾氣極壞的人”［4］。面對(duì)這樣一個(gè)可怕的老巫婆，喬治想出了一個(gè)絕妙的主意，要趕走她身邊的那股妖氣。于是這個(gè)勇敢的孩子，配置出一種神奇的魔藥，只要姥姥一天到晚脾氣太壞，就會(huì)被魔藥變得無(wú)影無(wú)蹤。這些情節(jié)看起來(lái)雖然有些夸張，但是可能是每個(gè)孩子面對(duì)發(fā)脾氣的家長(zhǎng)時(shí)的真實(shí)想法，想讓那些壞脾氣的人兒立刻消失?！冬?shù)贍栠_(dá)》中的小主人公瑪?shù)贍栠_(dá)面對(duì)的是一對(duì)唯利識(shí)途的父母，在他們的眼中，具有超常心智的瑪?shù)贍栠_(dá)被看作是“只會(huì)看書(shū)”的，而只知道貪吃和看電視的哥哥卻被視為珍寶?，?shù)贍栠_(dá)面對(duì)這種不公正的待遇，施展了一系列的惡作劇，出了心中這口氣。這些反面人物的塑造使得整個(gè)作品更接近現(xiàn)實(shí)，更富有張力。當(dāng)然，達(dá)爾的作品中也有家庭溫情的一面，譬如《女巫》里的姥姥無(wú)條件關(guān)愛(ài)支持小主人公；《了不起的狐貍爸爸》里的狐貍爸爸為了整個(gè)家不惜鋌而走險(xiǎn)；《查理和巧克力工廠》中的查理的一家是多么的相親相愛(ài)，禍福與共。達(dá)爾作品中對(duì)于家庭關(guān)系的極端化描寫一直以來(lái)飽受爭(zhēng)議，反對(duì)者主要認(rèn)為達(dá)爾對(duì)于成人，尤其是家庭成員的這些負(fù)面的描述會(huì)給孩子心中留下陰影，對(duì)家庭形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。然而，這些對(duì)成人極為夸大的自私、庸俗以及欺壓弱小等的描述并非是對(duì)成人的不敬，而是想要喚起成人，尤其是家庭成員對(duì)于孩子的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，同時(shí)也要鼓勵(lì)孩子依靠自己的力量去爭(zhēng)取在家庭中的平等權(quán)益。

（三）環(huán)境倫理觀“環(huán)境倫理學(xué)是在生態(tài)倫理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是以人與自然關(guān)系中的倫理道德問(wèn)題和環(huán)境道德為研究對(duì)象，是由環(huán)境科學(xué)和倫理學(xué)相互滲透，綜合而成的?！保?］341它根據(jù)生態(tài)科學(xué)和環(huán)境科學(xué)揭示的自然和人類相互作用的規(guī)律性，以道德為手段協(xié)調(diào)人與自然之間的關(guān)系。近百年來(lái)，人類的文明快速發(fā)展，卻也破壞了自然界的平衡，人們獵殺動(dòng)物，砍伐樹(shù)木，破壞生態(tài)環(huán)境，大大地?cái)D占了其他生物的生存空間。人類的野心是無(wú)止境的，甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)奪更多的生存空間和資源。經(jīng)歷過(guò)二戰(zhàn)的達(dá)爾，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和所帶來(lái)的破壞深有體會(huì)。因此，達(dá)爾的作品中有很多動(dòng)物與人類的抗?fàn)?，有很多?duì)于大自然和諧共處的希冀。在《了不起的狐貍爸爸》里，達(dá)爾對(duì)于人類對(duì)自然的破壞力有著生動(dòng)的描述：三位農(nóng)場(chǎng)主為了捉狐貍，竟然動(dòng)用了挖掘機(jī)，“兩臺(tái)前面帶著機(jī)械鏟的大型履帶式挖掘機(jī)轟隆隆地開(kāi)進(jìn)了樹(shù)林，看上去就像兇殘的殺人怪獸。它從小山上大口大口地啃噬著泥土，那棵樹(shù)已經(jīng)像一根火柴桿似的倒下了。碎石向四面八方飛濺，樹(shù)木紛紛倒落，噪聲震耳欲聾”。［5］三個(gè)男人費(fèi)勁力氣才抓住了一只狐貍，而地底下的狐貍和其他動(dòng)物們卻偷了更多的食物，在大快朵頤，這可真是絕妙的諷刺。這三個(gè)男人是因利益聯(lián)系在一起，他們共同合作是為了鏟除共同的敵人，一旦利益不同，馬上會(huì)反目成仇。而達(dá)爾筆下的動(dòng)物社會(huì)是一個(gè)和諧共存的社會(huì)，想出挖地道計(jì)策的是狐貍爸爸，搬運(yùn)食物的也是狐貍爸爸和它的四個(gè)孩子，但最后享受大餐的，卻是所有挖洞的動(dòng)物們。它們耐不住饑餓，甚至等不到狐貍爸爸到場(chǎng)，就已經(jīng)開(kāi)動(dòng)了。狐貍爸爸并沒(méi)有因此生氣，或計(jì)較誰(shuí)付出得較多，而是舉杯和大家歡慶。在《魔法手指》里，達(dá)爾也對(duì)迫害動(dòng)物的人類發(fā)起了控訴。濫殺動(dòng)物的人，雖具有人類的外形，但其貪婪自私、兇惡殘暴的惡劣行徑卻不如懂得合作分工、樂(lè)于分享的動(dòng)物們?！矮F性的人”和“人性的獸”，何為可取，不言自明。然而，書(shū)是寫給孩子們看的，達(dá)爾最終關(guān)懷的還是“人”，孩子們會(huì)漸漸意識(shí)到只有與動(dòng)物、自然界和平共處，才能成為真正的“人”，得到真正的快樂(lè)。

二、結(jié)語(yǔ)

篇3

教師是學(xué)生的引路人，要成為一個(gè)優(yōu)秀的引路人，首先必須具備崇高的思想道德品質(zhì)。每年在新生入學(xué)第一堂課，筆者都會(huì)問(wèn)新生一個(gè)問(wèn)題：“排除各種客觀原因，真正想當(dāng)老師的同學(xué)有多少？”遺憾的是，每次都是舉手者寥寥。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們的物質(zhì)越來(lái)越富足，而精神卻愈發(fā)貧瘠。許多學(xué)生直言不諱，他們選擇讀師范當(dāng)老師的初衷更多的是遵從父母的意愿，或者僅因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)窘迫，而讀師范專業(yè)價(jià)格便宜或者免費(fèi)。試想如此不情不愿的師范生屆時(shí)走上教師崗位，帶給孩子們的又是怎樣一個(gè)消極的局面？可以這么說(shuō)，教師最重要的素養(yǎng)就是有愛(ài)心，保有愛(ài)心，才能堅(jiān)定他們?yōu)榻逃聵I(yè)奉獻(xiàn)自我的決心，才能真正融入孩子們的世界，成為孩子們的良師益友。兒童文學(xué)是文學(xué)中最基礎(chǔ)、最快樂(lè)的文學(xué)，兒時(shí)的記憶總是那么美好，大學(xué)生已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們的兒童時(shí)代，快樂(lè)簡(jiǎn)單的兒童文學(xué)能夠架起兒童與成人心靈的橋梁，拂去心靈的塵埃,喚醒心中的美好回憶，培養(yǎng)他們熱愛(ài)兒童的思想感情。當(dāng)他們重拾兒時(shí)的童話故事書(shū)，重溫安徒生童話、格林童話等兒童文學(xué)經(jīng)典，當(dāng)他們重新翻開(kāi)《皮皮魯外傳》、《木偶奇遇記》等輕松有趣的故事，他們的心靈一定會(huì)重新沐浴上一層童真的色彩，他們的童心也會(huì)在這樣活潑歡樂(lè)的氣氛里被喚醒。當(dāng)他們重讀《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》等充滿愛(ài)意的童話，他們的心靈會(huì)重新被真善美染渡。通過(guò)兒童文學(xué)的浸染，我們的師范生可以重新喚回童心，或者建立起對(duì)童心的向往，可以培養(yǎng)他們的職業(yè)情操，堅(jiān)定職業(yè)理想，培養(yǎng)熱愛(ài)教師職業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的崇高的思想道德素質(zhì)，為他們畢業(yè)后從事教育工作提供根本的源動(dòng)力。

二、普及兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)有利于提高師范生的業(yè)務(wù)水平素質(zhì)

以往大家都覺(jué)得只有畢業(yè)后從事語(yǔ)文教學(xué)的師范生才應(yīng)該學(xué)習(xí)兒童文學(xué)，事實(shí)并非如此，各類專業(yè)的師范生都應(yīng)該學(xué)習(xí)兒童文學(xué)?；A(chǔ)教育的接受對(duì)象是中小學(xué)生，年齡處在0-18歲之間，而兒童文學(xué)的主要接收對(duì)象恰好就是18歲以下的未成年人。從事語(yǔ)文教學(xué)的師范生自不必說(shuō)，從教材來(lái)看，兒童文學(xué)作品在小學(xué)語(yǔ)文教材中占80%以上，而到了初中，語(yǔ)文教材中的兒童文學(xué)作品為50%，因此，作為未來(lái)教師的師范生，必須海量閱讀兒童文學(xué)作品，掌握系統(tǒng)、專業(yè)的兒童文學(xué)理論，摸清古今中外兒童文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，為今后的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，必須能夠在教學(xué)中舉一反三地插入各種體裁的兒童文學(xué)作品。因此，對(duì)于從事語(yǔ)文教師的師范生來(lái)說(shuō)，兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)不僅必然，而且必須深入其中，具備基本的研究能力。對(duì)于非中文專業(yè)的師范生來(lái)說(shuō)，普及兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)同樣必不可少。中小學(xué)教師所面對(duì)的學(xué)生是一群成長(zhǎng)中的孩子，每一個(gè)階段的孩子都有每一個(gè)階段的特點(diǎn)，如果教師不了解他們的特點(diǎn)和情感，不能夠融入他們，只是對(duì)他們進(jìn)行抽象的說(shuō)教或板起面孔訓(xùn)斥，相信孩子們會(huì)產(chǎn)生抵觸的情緒，勢(shì)必會(huì)給自己的教學(xué)和工作帶來(lái)困擾。異彩紛呈的兒童文學(xué)作品，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)神奇的世界，開(kāi)啟了一扇聆聽(tīng)兒童內(nèi)心情感的窗戶。兒童文學(xué)作品中的形象簡(jiǎn)單鮮明，情感細(xì)膩純真，充滿著天馬行空的想象力，極好地展示了兒童的內(nèi)心世界，反映了各個(gè)年齡階段的兒童獨(dú)特的個(gè)性和心理。如果教師在教學(xué)中以形象生動(dòng)的兒童文學(xué)作品為例對(duì)他們進(jìn)行教育，效果肯定比簡(jiǎn)單的說(shuō)教要好得多。因此，普及兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)有利于提高師范生的業(yè)務(wù)水平素質(zhì)，讓他們能更好地了解學(xué)生的特點(diǎn)和情感，便于他們?cè)诟骺平虒W(xué)中因材施教，使他們的教學(xué)與工作得到事半功倍的效果。

三、普及兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)師范生健康的身心素質(zhì)

篇4

（一）準(zhǔn)確掌握兒童心理兒童是主動(dòng)接受知識(shí)的，不應(yīng)該被動(dòng)地去接受知識(shí)，一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟兒童文學(xué)中的樂(lè)趣。兒童主動(dòng)去接受文學(xué)，是有感情地去接受的，并不是一味地盲目去接受知識(shí)。教師的一言一行都會(huì)影響到兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)受到兒童的喜歡，而且會(huì)主動(dòng)去閱讀，因?yàn)閮?yōu)秀的兒童文學(xué)作品，可以充分地掌握兒童的心理，而且所寫的故事以及故事里的人物，都是兒童所喜歡的角色。

（二）教育方式語(yǔ)文是靈活多變的，而且教育方法也不是一成不變的，它有著多樣性，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行，即使生活中一件很小的事情，都可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育。例如說(shuō)，同學(xué)之間發(fā)生了一點(diǎn)小矛盾，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)解，并告訴學(xué)生要做一個(gè)有禮貌的人。

（三）教師的自身魅力在每一位學(xué)生眼中，對(duì)教師的認(rèn)識(shí)都是不一樣的，一位教師在學(xué)生心中的形象是不一樣的，但總的來(lái)說(shuō)，教師的形象分為內(nèi)在和外在。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該是：多才多藝，有童心，有幽默感，有熱情，有愛(ài)心；而且一位優(yōu)秀的教師也應(yīng)該是無(wú)所不知的，上知天文下知地理，知曉古往今來(lái)，對(duì)大自然有很多的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該把這些通過(guò)故事的形式告訴學(xué)生，而不是直接把理論知識(shí)告訴學(xué)生，否則學(xué)生無(wú)法理解。小學(xué)生的思維是非?；钴S的，而且非常具有想象力，直觀、具體的實(shí)物（形狀、顏色、聲音等）易于引起他們的興趣。兒童文學(xué)中的故事、童話、科學(xué)小品等很能引起兒童的強(qiáng)烈吸引力，當(dāng)這些源源不斷地從教師口中說(shuō)出來(lái)時(shí)，自然而然在學(xué)生的心中形成較強(qiáng)烈的形象魅力。

二、兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的作用

兒童文學(xué)分為幼兒文學(xué)、兒童文學(xué)和少年文學(xué)，其中小學(xué)生閱讀的是兒童文學(xué)，小學(xué)生區(qū)別于幼兒和少年，他們可以自己閱讀，有自己的理解，他們不像幼兒，沒(méi)有閱讀能力，需要大人的輔助，也不像少年，閱讀范圍那么廣。

（一）認(rèn)識(shí)作用豐富、生動(dòng)的兒童文學(xué)藝術(shù)形象，既順應(yīng)了兒童的心理需要，又在一定程度上反映了生活的某些本質(zhì)。

（二）教育作用兒童需要兒童文學(xué)的陪伴，兒童文學(xué)不僅可以豐富兒童的感情世界，也可以促進(jìn)兒童的精神成長(zhǎng)。兒童文學(xué)作品中描繪的故事，給他們帶來(lái)無(wú)盡的想象，讓他們?cè)谙胂笾邪l(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣，能讓他們得到滿足。閱讀兒童文學(xué)作品，豐富了兒童的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，讓他們?cè)谧髌分邪l(fā)揮自己的想象，讓他們的思維更活躍。作為一門語(yǔ)言藝術(shù)，兒童文學(xué)在各方面具有特別的優(yōu)勢(shì)，具體表現(xiàn)在：1.兒童詩(shī)可以提高審美鑒賞能力，還有豐富的語(yǔ)感，利于寫作。在教學(xué)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生以多種形式朗讀，進(jìn)而提高學(xué)生的審美鑒賞能力，讓學(xué)生從中感受到自然美，誘發(fā)他們的想象力，活躍學(xué)生的思維，讓他們樹(shù)立正確的審美觀，例如：在一年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文（北師版）中的《成長(zhǎng)》，它簡(jiǎn)單易懂，而且以詩(shī)的形式出現(xiàn)，學(xué)生讀的時(shí)候簡(jiǎn)單明了，明白隨著自己的長(zhǎng)大，不應(yīng)該做的事情就不能去做，應(yīng)該做的事情就應(yīng)該積極去做。2.童話培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，小學(xué)生愛(ài)幻想，想象奇特豐富，他們身上蘊(yùn)藏著無(wú)窮的想象力、創(chuàng)造力，童話、寓言、科幻小說(shuō)的創(chuàng)造性是其他文學(xué)無(wú)法比擬的，它們對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)創(chuàng)新思維和探索欲望有很大作用。3.兒童故事、敘事故事可以提高小學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

（三）審美作用優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品可以豐富兒童的情感世界，使他們?cè)诰裆汐@得滿足感，同時(shí)優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品也可以陶冶他們的情操，培養(yǎng)他們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。例如小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)（北師版）中，《女媧補(bǔ)天》中的女媧集美麗與智慧于一身，用七彩石補(bǔ)天，小學(xué)生在讀的過(guò)程中，領(lǐng)略了古代神話的美麗，也知道運(yùn)用智慧做事情，救民于水火之中。安徒生的童話故事《丑小鴨》，這個(gè)故事告訴我們，不要因?yàn)樽约旱某蠖鴤?，相貌上的丑不是最重要的，重要的是自己心靈上的美，告訴學(xué)生，要培養(yǎng)自己的內(nèi)在美。

三、總結(jié)

篇5

[論文關(guān)鍵詞]方衛(wèi)平；兒童文學(xué)；文學(xué)理論；文學(xué)批評(píng)；藝術(shù)化

批評(píng)和藝術(shù)，是兩個(gè)很難讓人聯(lián)系到一起的詞。前者指對(duì)文學(xué)理論的探討和對(duì)作家作品及相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象的闡釋評(píng)價(jià)，它容易引起讀者深?yuàn)W，甚至艱澀的感覺(jué)，是偏于理性的詞語(yǔ)；而藝術(shù)則往往為欣賞者帶來(lái)形象感，相較于批評(píng)，是一個(gè)帶有感性色彩的詞。不過(guò)，在讀了由明天出版社出版的《方衛(wèi)平兒童文學(xué)理論文集》(以下簡(jiǎn)稱《文集》)后，我不由得將這兩個(gè)詞聯(lián)系到了一起，原來(lái)，批評(píng)也可以很藝術(shù)。

其實(shí)，方衛(wèi)平教授對(duì)批評(píng)方式的藝術(shù)化的傾心可以從他對(duì)“藝術(shù)”一詞的鐘愛(ài)中見(jiàn)出，在《文集》中，藝術(shù)一詞所用的頻率非常高，諸如藝術(shù)狀態(tài)…、藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)思維、藝術(shù)對(duì)象、藝術(shù)敏感、藝術(shù)召喚、藝術(shù)蹤跡、藝術(shù)秩序、藝術(shù)偏態(tài)、藝術(shù)回歸等詞語(yǔ)俯拾皆是。作者如此頻繁地使用了藝術(shù)一詞，不管他是有意的還是無(wú)意的，在我看來(lái)，《文集》所達(dá)到的兒童文學(xué)批評(píng)的藝術(shù)化效果卻是一個(gè)客觀的事實(shí)。

《方衛(wèi)平兒童文學(xué)理論文集》共四卷，是作者在兒童文學(xué)理論探索中所取得的成果的一次匯集。《文集》的第一卷和第四卷收的分別是作者的專著《中國(guó)兒童文學(xué)理論批評(píng)史》(以下簡(jiǎn)稱《批評(píng)史》)和《法國(guó)兒童文學(xué)導(dǎo)論》(以下簡(jiǎn)稱《導(dǎo)論》)，卷二是作者的單篇評(píng)論性文章和專著《兒童文學(xué)接受之維》的合集，卷三主要是作者對(duì)中外兒童文學(xué)現(xiàn)象和作家作品進(jìn)行的闡述，也是單篇評(píng)論性文章的結(jié)集。概括而言，《文集》包括了史、論、評(píng)三部分，我以為，作者的批評(píng)的藝術(shù)化這一風(fēng)格在這三部分都得到了充分的顯現(xiàn)。

批評(píng)的藝術(shù)化，通常是指批評(píng)主體批評(píng)思維的藝術(shù)化和批評(píng)呈現(xiàn)形式(批評(píng)文本)的藝術(shù)化。于《文集》，作者無(wú)論是對(duì)文學(xué)理論批評(píng)史和文學(xué)發(fā)展史的探究，對(duì)文學(xué)現(xiàn)象的思考，還是對(duì)作家作品的體味和闡發(fā)，總是能以自己的學(xué)術(shù)激情和智慧對(duì)當(dāng)時(shí)的文化語(yǔ)境進(jìn)行獨(dú)到的研讀和體悟，進(jìn)而以自己個(gè)性化的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，為我們提供了既具理論深度又不失批評(píng)活力的學(xué)術(shù)文本。

文學(xué)史的書(shū)寫，易流于史料的堆砌，因此，如何對(duì)史料進(jìn)行藝術(shù)化處理顯得極為重要，這就需要書(shū)寫者對(duì)歷史的獨(dú)特悟性和對(duì)歷史尺度的準(zhǔn)確把握，這種悟性和把握主要見(jiàn)諸書(shū)寫者以個(gè)人的史觀對(duì)史料進(jìn)行篩選，并以此為基礎(chǔ)，完成文學(xué)史的文本敘事形態(tài)。

閱讀《文集》第一卷《批評(píng)史》和第四卷《導(dǎo)論》，讀者留下深刻印象的首先是作者客觀而辨證的史觀。作為文學(xué)史的書(shū)寫者，作者往往能對(duì)具體的文學(xué)批評(píng)作出客觀的評(píng)價(jià)，不管是肯定還是指出不足，他都不會(huì)以現(xiàn)今的標(biāo)準(zhǔn)去苛責(zé)前人。如在談到前蘇聯(lián)兒童文學(xué)理論對(duì)上世紀(jì)50年代的中國(guó)兒童文學(xué)理論的影響時(shí)，作者不是一味的否定，而是如是說(shuō)，“雖然前蘇聯(lián)的理論模式在今天看來(lái)帶有許多消極因素和歷史局限，但它曾經(jīng)對(duì)中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)理論的建設(shè)起到過(guò)促進(jìn)的作用，這一歷史事實(shí)是不能否定的”，從中，作者對(duì)歷史把握的態(tài)度可窺一斑。此外，“歷史從來(lái)就不是簡(jiǎn)單的因果決定論所能決定得了的”、“理論的自信與理論的寬容同樣重要”、“當(dāng)然，現(xiàn)代早期兒童文學(xué)研究中存在這些不足是難免的，也是完全可以理解的”等評(píng)述在書(shū)中也時(shí)而出現(xiàn)。不僅是文學(xué)史，《文集》的其它卷中也滲透著作者的這一史觀，如“歷史的發(fā)展充滿了辯證法”，“歷史提供了可能性是一回事情，把握這種潛在的可能性并將其轉(zhuǎn)化為一種客觀現(xiàn)實(shí)，這又是一回事情”(卷三)等。

文學(xué)史觀決定著文學(xué)史書(shū)寫者親近歷史的方式，方衛(wèi)平先生以自己對(duì)文學(xué)史持有的激情體悟著文學(xué)史。“作者一反傳統(tǒng)的史論述著中多見(jiàn)的述著者冷靜的、局外人的‘中性’立場(chǎng)，以及隱蔽的‘幕后論理者’的角色慣例，頻頻在史論闡述的前臺(tái)‘亮相”，這既是作者對(duì)文學(xué)史懷有激情的一個(gè)注腳，也是作者親近文學(xué)史的具體方法——述評(píng)，它是作者的治史方式。值得一提的是，作者的激情是貫穿于治史方式中的，《批評(píng)史》和《導(dǎo)論》都是對(duì)歷史的描述和對(duì)史實(shí)的理論闡發(fā)的結(jié)合，歷史描述顯得客觀而冷靜，理論闡發(fā)則透出作者的激情。兩者的結(jié)合可以為文本帶來(lái)活力和跳動(dòng)感，而不見(jiàn)了文學(xué)史敘事中易于出現(xiàn)的沉悶之感。

文學(xué)史觀還決定著書(shū)寫者對(duì)史料進(jìn)行收集、篩選和布局的方式。翔實(shí)、準(zhǔn)確是《批評(píng)史》和《導(dǎo)論》在史料方面的一大特色，這無(wú)疑得益于作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹问窇B(tài)度。作者在《批評(píng)史》的“后記”中提到，“由于種種主客觀方面的原因，更由于這一研究領(lǐng)域(兒童文學(xué)理論批評(píng)史研究——引者注)的荒蕪，人們常常在有意無(wú)意之中忽視了歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)、存在過(guò)的那些理論批評(píng)現(xiàn)實(shí)”，可見(jiàn)，兒童文學(xué)理論批評(píng)史料的收集需要作者更多的努力，如作者在后記中提到，為確定中國(guó)現(xiàn)代第一部《兒童文學(xué)概論》的作者之一究竟是“周侯予”還是“周侯于”，而翻閱了大量資料。正是作者治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，為讀者帶來(lái)了閱讀上的放心。雖然，史料的收集需要諸般努力，但，作者并沒(méi)有為此將自己收集的史料進(jìn)行全盤羅列，而是以自己敏銳的眼光對(duì)史料進(jìn)行解讀、篩選，這是《批評(píng)史》和《導(dǎo)論》在史料方面的另一特色?！秾?dǎo)論》的工作即是“宏觀描述與微觀分析、總體把握和個(gè)案研究”的相互體認(rèn)?！秾?dǎo)論》主要是依照法國(guó)兒童文學(xué)歷史發(fā)展的脈絡(luò)展開(kāi)敘述的，這即是“宏觀描述”、“總體把握”的一側(cè)。具體而言，作者在引言部分對(duì)法國(guó)兒童文學(xué)進(jìn)行了整體的把握，闡述了法國(guó)兒童文學(xué)歷史發(fā)展的主要特點(diǎn)，不僅如此，作者在其后十一章的主體論述部分述評(píng)了作為一個(gè)整體的法國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的歷史沿革。就“微觀分析”和“個(gè)案研究”而言，作者以時(shí)間為緯對(duì)法國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展歷史進(jìn)行了分期，且他對(duì)每一歷史時(shí)期的主要特征作了恰切的把握，如17世紀(jì)被概括為“法國(guó)的自覺(jué)”，18世紀(jì)被概括為“盧梭的世紀(jì)”，19世紀(jì)被概括為“黃金時(shí)代”，作者將法國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展中的這一時(shí)期特征闡明為世紀(jì)特征，對(duì)此，他在前言中做了這樣的闡述：“法國(guó)兒童文學(xué)的歷史發(fā)展節(jié)奏與世紀(jì)更迭的自然時(shí)序之間的這種內(nèi)在聯(lián)系也許只是一種巧合，但它確實(shí)構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特而有趣的歷史發(fā)展事實(shí)——對(duì)于本書(shū)來(lái)說(shuō)，它同時(shí)也提供了一個(gè)基本的歷史敘述線索和邏輯框架”；不僅僅限于“世紀(jì)特征”，“微觀分析”和“個(gè)案研究”還體現(xiàn)在作者對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)部的重要作家和作品的準(zhǔn)確把握上，如19世紀(jì)的塞居爾夫人、喬治·桑、儒勒·凡爾納、?？送小ゑR洛等，20世紀(jì)的圣·埃克蘇佩利、保爾·阿扎爾、馬塞爾·埃梅等，都是可以代表當(dāng)時(shí)一個(gè)時(shí)代的法國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展水平的作家。史料與理論支撐的緊密融合，是《批評(píng)史》和《導(dǎo)論》在史料方面的第三層次特色。人類學(xué)、文化學(xué)、闡釋學(xué)等中外文藝?yán)碚撛谧髡叩恼撛u(píng)說(shuō)時(shí)有涌現(xiàn)，但作者并不是為了搬用理論而用理論，他通常在這些理論的挪移中，與文學(xué)史料貼切結(jié)合，從而為自己的理論建構(gòu)而用。

如果說(shuō)史觀和親近文學(xué)史的方式是作者主觀上的努力方向的話，那么對(duì)史料進(jìn)行收藏、篩選和布局的方式則是讀者所見(jiàn)到的文本呈現(xiàn)方式，也是讀者借以對(duì)作者藝術(shù)化書(shū)寫文學(xué)史的風(fēng)格進(jìn)行感知最直接的中介。需要指出的是，作者主觀上的內(nèi)蘊(yùn)同時(shí)也決定著他親近文學(xué)現(xiàn)象和作家作品的方式，那么，他在論評(píng)中呈現(xiàn)出來(lái)的又是怎樣的藝術(shù)化方式呢?

理論探求是對(duì)思想深度展開(kāi)的一次有意味的漫步?！段募返诙臅?shū)名《思想的邊界》極富哲理性，但相信讀者讀后的強(qiáng)烈感覺(jué)是思想無(wú)邊界?！斑吔纭焙汀盁o(wú)邊界”看似矛盾，其實(shí)正是作者藝術(shù)化批評(píng)處理的結(jié)果。邊界是文本觸角延伸的限域，無(wú)邊界則是思想打破文本的格局，達(dá)到的空曠遨游狀態(tài)。在有邊界的文本格局里，飛翔著的思想?yún)s沒(méi)有邊界。從有邊界的文本而言，卷二的理論格局為“理論探索”、“批評(píng)縱橫”和《兒童文學(xué)接受之維》三個(gè)版塊。雖然，三個(gè)版塊各有側(cè)重點(diǎn)，“理論探索”是對(duì)兒童文學(xué)中一個(gè)個(gè)具體理論點(diǎn)的探究，“批評(píng)縱橫”主要是對(duì)兒童文學(xué)現(xiàn)象的考察，包括對(duì)一些理論批評(píng)者和批評(píng)著作的考察，《兒童文學(xué)接受之維》是對(duì)兒童文學(xué)中的“接受”課題進(jìn)行的闡發(fā)，但是，不同的豐富性正突現(xiàn)著作者的批評(píng)個(gè)性，他總是選取能觸動(dòng)他的理論感動(dòng)的批評(píng)點(diǎn)，這些批評(píng)點(diǎn)或者是在當(dāng)時(shí)的兒童文學(xué)理論中尚且處于模糊狀態(tài)、有待探討的，或者是雖引起了諸多的理論關(guān)注，但仍有待進(jìn)一步深入的話題，如“理論探索”中的“兒童文學(xué)理論邏輯起點(diǎn)”話題、“兒童本體觀”話題、“經(jīng)典”話題、“兒童文學(xué)的民族性與現(xiàn)代性”話題、“兒童文學(xué)的深度”話題和“少年讀者”話題等。作者以自己深厚的理論儲(chǔ)備，站在一定的理論高度，對(duì)這些話題提出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解，如將童年作為兒童文學(xué)理論的邏輯起點(diǎn)等觀點(diǎn)都給予了當(dāng)時(shí)的探討以推動(dòng)作用?！芭u(píng)縱橫”中“對(duì)20世紀(jì)中國(guó)兒童文學(xué)理論體系建設(shè)”的考察、對(duì)“浙江兒童文學(xué)研究”的考察、對(duì)“近代兒童文學(xué)研究”的考察、對(duì)重要評(píng)論者的評(píng)論等。在諸般考察下，作者以自己敏銳的理論眼光，通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)的透視，發(fā)出了自己的批評(píng)聲音；《兒童文學(xué)接受之維》選取的是兒童文學(xué)理論中受到普遍關(guān)注、并被加以諸多探討的“接受”問(wèn)題展開(kāi)的思考。作者在對(duì)中外文藝?yán)碚摚缃邮苊缹W(xué)、解釋學(xué)、新批評(píng)等理論的信手拈來(lái)中，在對(duì)相鄰學(xué)科，如心理學(xué)、教育學(xué)甚至生物遺傳等學(xué)科知識(shí)的熟稔運(yùn)用中，在將“接受”與現(xiàn)實(shí)兒童文學(xué)發(fā)展的聯(lián)系拷問(wèn)中，將“接受”這一問(wèn)題的研究推向了更深的層次。在作者營(yíng)造的思想空間中，讀者體驗(yàn)到的是思想上沒(méi)有邊界的展開(kāi)和漫游。

作為一位兒童文學(xué)理論工作者，方衛(wèi)平教授既親身投入這一領(lǐng)域中出現(xiàn)的許多重大探索，也為其中某些固守的觀念而焦慮；既有對(duì)探索精神的積極肯定，也有對(duì)探索中尚且存在的某些問(wèn)題進(jìn)行的思考；既主動(dòng)地融人新的探索，提出自己的見(jiàn)解，也樂(lè)意甚或期盼聽(tīng)到其他批評(píng)者不同的理論聲音。

對(duì)文本的闡釋集中體現(xiàn)了闡釋者以自身的理論功底對(duì)文本進(jìn)行感悟的能力。卷三《文本與闡釋》，一則日文本，一則日闡釋，此卷正是對(duì)文本進(jìn)行的闡釋，包括了“創(chuàng)作尋蹤”、“年度論評(píng)”、“作品解讀”、“域外偶拾”和“夢(mèng)尋小記”五個(gè)模塊。文本在這里獲得了廣義上的涵義，它既是指記載了兒童文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作足跡的具體作品，如《灰顏色白影子》、《彭懿童話文集》、《六年級(jí)大逃亡》和《狼蝙蝠》等，也指反映了兒童文學(xué)整體創(chuàng)作軌跡的文學(xué)記事，如1990年少年小說(shuō)的發(fā)展，90年代中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展，和1992、1993、1994年浙江兒童文學(xué)的發(fā)展等。進(jìn)入作者理論批評(píng)視野的往往是當(dāng)時(shí)兒童文學(xué)領(lǐng)域中的焦點(diǎn)文本，這顯示了他的學(xué)術(shù)敏感性，如“創(chuàng)作尋蹤”中對(duì)《中國(guó)少年文學(xué)書(shū)系》、對(duì)少年文學(xué)、對(duì)新的藝術(shù)常態(tài)及對(duì)《兒童文學(xué)選刊》等進(jìn)行的思考，“作品解讀”中對(duì)常新港、梅子涵、張之路、班馬、秦文君等作家作品的關(guān)注，“域外偶拾”中對(duì)拉丁美洲的兒童小說(shuō)、日本的“晴天下豬”等現(xiàn)象給予的注視。

作者在文本闡釋的批評(píng)角度的切人、批評(píng)尺度的拿捏、批評(píng)過(guò)程的推演、結(jié)論的得出及希望的表達(dá)等方面都具個(gè)性。盡管具體的評(píng)論文章不盡相同，但一般而言，作者的批評(píng)擅長(zhǎng)由描述切人論題，如《一份刊物和一個(gè)文學(xué)時(shí)代——論》、《青春的萌動(dòng)——當(dāng)代青少年文藝現(xiàn)象的描述和思考》、《論當(dāng)代兒童文學(xué)形象塑造的演變過(guò)程》等文都如是；在理論和材料的支撐下，他將批評(píng)層層推演、不斷深入，這種推演和深入并不急于將結(jié)論拋給讀者，而是使讀者在閱讀的帶動(dòng)下完成自我意識(shí)中的推理過(guò)程，進(jìn)而順應(yīng)地獲得和接受結(jié)論的過(guò)程，藝術(shù)化的批評(píng)實(shí)現(xiàn)的是藝術(shù)化的接受。

篇6

（一）兒童生理特征：體質(zhì)弱、聲帶稚嫩、呼吸淺。兒童的年齡范圍在國(guó)際社會(huì)存在一定爭(zhēng)議，不同的國(guó)家不同國(guó)情下有著不同的標(biāo)準(zhǔn)。歐洲大部分國(guó)家將兒童的范圍劃定于16周歲以下，非洲許多國(guó)家則劃定于12周歲以下。對(duì)于此，國(guó)際《兒童權(quán)利公約》界定的兒童系指18歲以下的任何人。就我國(guó)而言，古代嬰兒和尚未成年的人都叫兒童，現(xiàn)代只指年紀(jì)小于少年的幼孩。盡管兒童的年齡劃分存在爭(zhēng)議，但我國(guó)社會(huì)普遍公認(rèn)的兒童范疇為0-12歲。因?yàn)樵谖覈?guó)，兒童階段正處于幼兒和小學(xué)教育階段。處于這個(gè)階段的孩子正是機(jī)體各項(xiàng)機(jī)能不健全的階段，也是機(jī)體各方面生長(zhǎng)發(fā)育最快的時(shí)期。聲樂(lè)學(xué)習(xí)重要的器官——聲帶、喉頭、胸腔等都處在發(fā)育之中，適度開(kāi)發(fā)有益，開(kāi)發(fā)過(guò)度就會(huì)對(duì)兒童造成不可逆的傷害。從發(fā)聲來(lái)講，這一階段兒童體質(zhì)弱，氣息不穩(wěn)，聲帶稚嫩，難以進(jìn)行長(zhǎng)節(jié)拍、長(zhǎng)跨度的聲樂(lè)練習(xí)。如果訓(xùn)練量過(guò)大，則容易造成不可逆轉(zhuǎn)的傷害。具體而言，4-6歲的兒童，多用頭腔共鳴，聲音響亮、稚嫩?？梢哉f(shuō)，4-6歲的兒童聲音“奶聲奶氣”，好聽(tīng)但不動(dòng)聽(tīng)，響亮但不嘹亮，婉轉(zhuǎn)但不優(yōu)美。這個(gè)時(shí)期的聲音如果加以引導(dǎo)會(huì)為以后的聲樂(lè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。7-12歲兒童，聲帶有了一定的發(fā)展，大部分孩子進(jìn)入變聲期，對(duì)聲樂(lè)有了一定的掌控力和辨別力，雖然氣息不穩(wěn)，節(jié)拍和樂(lè)感不固定，但是這個(gè)階段的兒童已經(jīng)對(duì)音樂(lè)有了一定的理解力。從生理的角度而言，7周歲之后是兒童學(xué)習(xí)聲樂(lè)的最佳年齡段，過(guò)早則對(duì)兒童身體有一定不利的影響，幼兒時(shí)期的孩子如果家長(zhǎng)執(zhí)意培養(yǎng)其聲樂(lè)能力，教師可從音樂(lè)興趣角度入手，培養(yǎng)其樂(lè)感，至于演唱?jiǎng)t不必下太大的精力。

（二）兒童心理特征：控制力差、想象力豐富、興趣不定型。從心理角度而言，6-12歲的兒童是心理發(fā)展塑造的黃金時(shí)期，這個(gè)階段如果能夠很好地利用和掌握兒童的心理規(guī)律則可以起到事半功倍的效果，當(dāng)然反之則會(huì)對(duì)兒童造成不可逆轉(zhuǎn)的心理傷害。具體而言，首先控制力差。處于變聲期的兒童，由于發(fā)聲持久性差，所以容易產(chǎn)生疲勞感，如果教師不了解這一階段兒童的生理特征，而是反復(fù)要求學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的話，則容易造成兒童的逆反心理，使兒童產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。另外，聲樂(lè)理論教學(xué)相對(duì)枯燥，這種教學(xué)會(huì)降低兒童聲樂(lè)學(xué)習(xí)的注意力，尤其是反復(fù)的發(fā)聲、練氣會(huì)讓兒童覺(jué)得難以忍受，從而注意力轉(zhuǎn)向周圍的事物，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率的降低。這就容易發(fā)生兒童半途而廢的情況和音準(zhǔn)與節(jié)奏不準(zhǔn)確的情況。其次，兒童想象力豐富，模仿能力強(qiáng)。在能夠很快模仿出施教者的聲音表情，但是準(zhǔn)確度卻不盡人意。聲樂(lè)教學(xué)中理論性的內(nèi)容是兒童最需要了解而又最難理解的教學(xué)內(nèi)容，如何對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解釋和灌輸，很多聲樂(lè)老師都是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。第三，兒童的興趣成不定型性，這一點(diǎn)表現(xiàn)在其行為上就是今天對(duì)彈琴感興趣，明天對(duì)唱歌感興趣，后天可能就是對(duì)畫畫感興趣了。這種興趣的不定型性給教師的教學(xué)帶來(lái)了很大的困難。

二、當(dāng)前兒童聲樂(lè)教學(xué)中常見(jiàn)的問(wèn)題

當(dāng)前社會(huì)中針對(duì)兒童聲樂(lè)教學(xué)最常見(jiàn)的問(wèn)題主要有三個(gè)方面：

（一）對(duì)兒童聲樂(lè)質(zhì)量要求過(guò)高。聲樂(lè)教學(xué)有很多具體的要求，很多聲樂(lè)教師具備相當(dāng)優(yōu)秀的音樂(lè)素養(yǎng)，但是在對(duì)兒童教學(xué)方面卻有所欠缺。不同于成人，兒童心理和生理的特點(diǎn)使其不能與成人教學(xué)相同對(duì)待。當(dāng)前社會(huì)上開(kāi)設(shè)的兒童聲樂(lè)教學(xué)所聘請(qǐng)的教師很大一部分是高校聲樂(lè)的在職教師，他們平日里習(xí)慣于面對(duì)已是成人的大學(xué)生，在對(duì)待兒童聲樂(lè)的問(wèn)題上，一時(shí)間難以轉(zhuǎn)變思維和態(tài)度。他們往往對(duì)兒童有很高的要求，布置的作業(yè)和任務(wù)強(qiáng)度也很高，同時(shí)作為兒童的家長(zhǎng)也常常急于見(jiàn)到成果，故而造成了欲速則不達(dá)的現(xiàn)象出現(xiàn)，使得很多兒童對(duì)聲樂(lè)產(chǎn)生了抵觸心理，甚至不再對(duì)音樂(lè)感興趣。

（二）缺少兒童心理、生理知識(shí)的了解。在兒童初級(jí)階段，唱歌時(shí)出現(xiàn)音準(zhǔn)把握不好，節(jié)奏不穩(wěn)的情況很正常。但一些教師不了解兒童的發(fā)展特點(diǎn)，看到音準(zhǔn)不夠完美的兒童就認(rèn)為其不具備學(xué)習(xí)聲樂(lè)的天賦，從而導(dǎo)致一些人才的埋沒(méi)。其實(shí)在兒童階段，聲樂(lè)教學(xué)最重要的部分并非唱，而是練耳，只有聽(tīng)準(zhǔn)了音樂(lè)才能唱準(zhǔn)。教師要正確對(duì)待兒童的跑調(diào)兒，也要正確了解兒童的心理特征。在上課時(shí)，對(duì)于注意力不集中的兒童，引導(dǎo)其興趣才是正確的解決之道。

（三）過(guò)分強(qiáng)調(diào)呼吸練習(xí)。雖然呼吸練習(xí)是聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)。但是最初接觸聲樂(lè)的兒童，根本就不了解聲樂(lè)是怎么回事兒，更不知道所謂歌唱呼吸是怎么回事兒，讓其體會(huì)胸腔的發(fā)聲與共鳴是很困難的事情。所以在兒童聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，呼吸練習(xí)雖然要進(jìn)行，但并非最主要的進(jìn)行內(nèi)容。讓學(xué)生體會(huì)身體的感覺(jué)，了解音樂(lè)的發(fā)生機(jī)理和演唱時(shí)身體的變化才是最重要的基礎(chǔ)。

三、兒童聲樂(lè)教學(xué)的建議

兒童聲樂(lè)教學(xué)，必須要有針對(duì)性和科學(xué)性，要科學(xué)的安排時(shí)間和節(jié)奏，因人而異、循序漸進(jìn)。

（一）科學(xué)的安排聲樂(lè)教學(xué)進(jìn)度。生長(zhǎng)發(fā)育貫穿在兒童的整個(gè)階段，胸腔的擴(kuò)大、聲帶的生長(zhǎng)甚至變音期的過(guò)程，都是兒童聲樂(lè)教學(xué)者需要注意和把握的。每一個(gè)階段兒童都有不同的特點(diǎn)，聲樂(lè)教學(xué)者要針對(duì)這些特點(diǎn)科學(xué)的安排教學(xué)進(jìn)度，充分考慮兒童的生理和心理特征，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段。在前期的聲樂(lè)教學(xué)中要把“視唱練耳”放在首位，先讓兒童解決識(shí)譜、音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏感的問(wèn)題?？梢詮囊恍┖?jiǎn)單的音階開(kāi)始，然后在訓(xùn)練中逐漸增加難度，切記務(wù)必要讓孩子在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持新鮮感，從而獲得更多的樂(lè)趣。

（二）根據(jù)兒童身體不同發(fā)育時(shí)期有針對(duì)性的訓(xùn)練童聲。如果兒童形成了不規(guī)范的發(fā)聲習(xí)慣就會(huì)失去童聲那種甜美、空曠，反而讓人感覺(jué)尖利、刺耳。筆者認(rèn)為：有針對(duì)性的進(jìn)行氣息和共鳴腔體的運(yùn)用訓(xùn)練，兒童的音色不但保持其純真和空曠，還會(huì)增加輕靈和悠遠(yuǎn)的優(yōu)美的音色。一千顆樹(shù)有一千顆樹(shù)的樣子，一千個(gè)兒童也有一千個(gè)兒童的聲音。聲樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性的發(fā)展兒童聲音的個(gè)性，并把這種個(gè)性加以強(qiáng)化。比如選秀節(jié)目“中國(guó)達(dá)人秀”中被稱為“天籟之音”而感動(dòng)全場(chǎng)的少年烏達(dá)木，一曲《夢(mèng)中的額吉》就是童聲強(qiáng)化后最好的代表。當(dāng)前國(guó)際兒童聲樂(lè)教育家們大多提倡兒童用帶有頭腔共鳴的假聲來(lái)唱歌，從而保護(hù)孩子們的嗓音，進(jìn)而為將來(lái)的藝術(shù)成長(zhǎng)鋪平道路。

（三）靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，把握聲樂(lè)訓(xùn)練時(shí)機(jī)和強(qiáng)度。孩子們的聲帶發(fā)育不完全，訓(xùn)練過(guò)程中很容易受傷，所以在訓(xùn)練的過(guò)程要很準(zhǔn)確的控制當(dāng)天的訓(xùn)練的強(qiáng)度。聲帶在較長(zhǎng)時(shí)間使用的過(guò)程中會(huì)有輕微充血的現(xiàn)象，這一點(diǎn)即使是再科學(xué)的演唱方法也無(wú)法避免的，所以一旦發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)聲帶充血的狀況就必須馬上停止訓(xùn)練，讓聲帶得到休息、恢復(fù)，從而避免充血嚴(yán)重導(dǎo)致不可逆的損傷。選擇教學(xué)曲目時(shí)，歌曲難度要有梯度，盡量在兒童音域范圍選擇訓(xùn)練歌曲，避免兒童擠壓喉頭習(xí)慣的形成。聲樂(lè)教師要對(duì)每一個(gè)進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的孩子真實(shí)有效的評(píng)價(jià)實(shí)際學(xué)習(xí)和身體情況，尤其是針對(duì)那些非專業(yè)學(xué)生的兒童，應(yīng)該放棄音樂(lè)學(xué)院的教學(xué)模式，采用有吸引力的容易激發(fā)兒童興趣的教學(xué)方法。

（四）培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子喜歡唱歌的興趣。興趣是最好的老師，有了興趣，唱歌這一天性才會(huì)在兒童身上發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)兒童真正的喜歡上了唱歌的時(shí)候，他才會(huì)主動(dòng)有效地進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)的效果和期望值與被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果和期望值完全是兩個(gè)不同的層次。聲樂(lè)教師應(yīng)該精心準(zhǔn)備適合兒童而且兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的音樂(lè)作品作為范本，讓兒童在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠持之以恒，并從中體會(huì)到美的享受，從而和聲樂(lè)教師形成良性的互動(dòng)。這種美的享受也是兒童聲樂(lè)教學(xué)追求的目標(biāo)之一：訓(xùn)練聲音的美感，這種美感會(huì)讓兒童在愉悅的體驗(yàn)中進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)，進(jìn)而把這種愉悅體驗(yàn)加以強(qiáng)化和嚴(yán)格的訓(xùn)練，從而形成正確唱歌的習(xí)慣甚至成為終身的習(xí)慣之一，其一生的成長(zhǎng)都會(huì)受益匪淺。

篇7

1.1內(nèi)容

通過(guò)傷情評(píng)估、搶救生命、請(qǐng)示匯報(bào)、及時(shí)分流等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)如何實(shí)行撿傷分類、正確啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng)等級(jí)，做到職責(zé)明確，救治有序、高效。

1.2方法

理論講授與應(yīng)急演練相結(jié)合，設(shè)定不同傷情等級(jí)5例患者的臨床資料，培訓(xùn)如何正確實(shí)施批量創(chuàng)傷急救流程，并及時(shí)總結(jié)匯總問(wèn)題，使急救流程得到不斷優(yōu)化。

2批量創(chuàng)傷急救中應(yīng)掌握的關(guān)鍵流程

2.1撿傷分類及患者標(biāo)志

撿傷標(biāo)志應(yīng)具有醒目、共識(shí)、統(tǒng)一的特點(diǎn)，國(guó)際上將撿傷標(biāo)志稱為“標(biāo)簽”，我國(guó)稱為“傷票”。目前，國(guó)際通行的分類標(biāo)志統(tǒng)一采用紅、黃、綠、黑4種顏色的標(biāo)簽，分別表示不同傷情及獲救的先后順序。其中“紅色”代表傷情十分嚴(yán)重，隨時(shí)可致生命危險(xiǎn)，需立即進(jìn)行搶救；“黃色”代表傷情嚴(yán)重，應(yīng)盡早得到搶救；“綠色”表示傷情不嚴(yán)重，可容稍后處治；“黑色”代表已經(jīng)死亡。根據(jù)傷票不同進(jìn)行分區(qū)救治，設(shè)立搶救區(qū)、外科治療區(qū)、候診區(qū)等。當(dāng)創(chuàng)傷患者到達(dá)后，根據(jù)撿傷情況將4種顏色的分類標(biāo)記貼于創(chuàng)傷患者左上臂，并同時(shí)以編號(hào)代替創(chuàng)傷患者姓名，以001、002、003……排序，登記性別（因姓名、年齡、身份證號(hào)在初診時(shí)往往信息不全），填寫創(chuàng)傷患者編號(hào)牌，貼于創(chuàng)傷患者胸前，隨創(chuàng)傷患者流動(dòng)到不同的臨床或醫(yī)技科室，以便對(duì)創(chuàng)傷患者進(jìn)行快速識(shí)別。

2.2穩(wěn)定生命體征

遵循“救命第一、救傷第二”的原則，對(duì)創(chuàng)傷患者進(jìn)行急救處理并進(jìn)行緊急復(fù)蘇，依據(jù)ABCDE原則進(jìn)行。A：維持呼吸道通暢、保護(hù)頸椎；B：維持呼吸和通氣；C：循環(huán)支持、控制出血；D：評(píng)估神經(jīng)系統(tǒng)功能障礙；E：傷患處及防止失溫。

2.3正確請(qǐng)示匯報(bào)及啟動(dòng)應(yīng)急響應(yīng)等級(jí)

根據(jù)《國(guó)家突發(fā)公共事件醫(yī)療衛(wèi)生救援應(yīng)急預(yù)案》將醫(yī)療衛(wèi)生救援事件分為特別重大（Ⅰ級(jí)）、重大（Ⅱ級(jí)）、較大（Ⅲ級(jí)）和一般（Ⅳ級(jí)）4級(jí)。批量創(chuàng)傷患者到達(dá)后由急診科主任負(fù)責(zé)啟動(dòng)批量創(chuàng)傷患者急救流程。急診科就創(chuàng)傷患者數(shù)量、傷情、需參與救治科室立即向醫(yī)務(wù)處或院總值班匯報(bào)，后者還需就擬調(diào)用的人員、藥品及設(shè)備請(qǐng)示匯報(bào)主管院長(zhǎng)并按照程序向上級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生行政部門報(bào)告。

2.4創(chuàng)傷患者信息流的掌握

由于批量創(chuàng)傷患者人數(shù)較多，傷情等級(jí)不同，多無(wú)家屬陪伴，因而，對(duì)批量創(chuàng)傷患者信息流的掌握對(duì)及時(shí)了解創(chuàng)傷患者情況，并據(jù)此合理調(diào)用人力、物力支援起著至關(guān)重要的作用。首診醫(yī)生需及時(shí)填寫“批量創(chuàng)傷患者信息匯總表”。

2.5應(yīng)急隊(duì)伍的各級(jí)醫(yī)護(hù)人員職責(zé)明確

當(dāng)批量創(chuàng)傷患者到達(dá)急診科現(xiàn)場(chǎng)后預(yù)檢分診護(hù)士及時(shí)判斷傷情等級(jí)，通知科室相關(guān)人員到位；搶救室醫(yī)生即刻對(duì)危重傷患者進(jìn)行急救；急診科主任啟動(dòng)綠色通道、調(diào)配本科人力及估算需增援人力、物資及時(shí)匯報(bào)、現(xiàn)場(chǎng)指揮協(xié)調(diào)，應(yīng)兼顧日常急診工作的人力安排；急診室護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)協(xié)助急診科主任現(xiàn)場(chǎng)指揮工作，并指派專人負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)室檢查項(xiàng)目的實(shí)施、掌握創(chuàng)傷患者流向；總住院醫(yī)生作為協(xié)調(diào)員協(xié)助急診科主任對(duì)醫(yī)生的調(diào)動(dòng)、發(fā)放創(chuàng)傷患者ID及“突發(fā)群體傷患者急診病歷”、完整記錄所有群體傷“患者信息匯總表”，并及時(shí)更新患者信息流；每例創(chuàng)傷患者的首診護(hù)士、醫(yī)生應(yīng)負(fù)責(zé)該創(chuàng)傷患者的所有診治過(guò)程。

3批量創(chuàng)傷急救中應(yīng)掌握的關(guān)鍵技能

3.1心肺復(fù)蘇技能

按2010年國(guó)際心肺復(fù)蘇指南進(jìn)行教學(xué)培訓(xùn)，要求掌握心臟驟停的臨床快速判斷，并培養(yǎng)快速處理呼吸衰竭及休克的能力，尤其是失血性休克的容量復(fù)蘇。

3.2兒童創(chuàng)傷評(píng)分（CRAMS）

運(yùn)用CRAMS系統(tǒng)快速進(jìn)行傷情評(píng)估包括循環(huán)、呼吸、胸腹部、運(yùn)動(dòng)及語(yǔ)言。CRAMS越低，傷情越重。

3.3多發(fā)傷的診斷與急救能力

在批量創(chuàng)傷中出現(xiàn)2個(gè)以上的解剖部位，其中至少1處出現(xiàn)危及生命的創(chuàng)傷稱為多發(fā)傷。區(qū)分危及生命傷情的能力則是多發(fā)傷診治的重點(diǎn)，如早期發(fā)現(xiàn)大量血（氣）胸、連枷胸伴肺挫傷、腹腔內(nèi)出血、股骨或骨盆骨折、動(dòng)（靜）脈穿刺傷、嚴(yán)重顱腦損傷等，牢記“救命、保存器官、保存功能”的先后救治原則。

4批量創(chuàng)傷應(yīng)急流程中的協(xié)調(diào)與指揮

4.1建立院級(jí)應(yīng)急梯隊(duì)

醫(yī)院常規(guī)工作中應(yīng)建立突發(fā)應(yīng)急事件應(yīng)急隊(duì)伍的組織構(gòu)架包括專家治療組的構(gòu)成與職責(zé)分工。

4.2搶救物資藥品充足、應(yīng)急通訊聯(lián)絡(luò)暢通

定期檢查、及時(shí)更新補(bǔ)充搶救設(shè)施、設(shè)備及藥品，應(yīng)急隊(duì)伍醫(yī)護(hù)人員保持24h通訊暢通。

4.3急救綠色通道通暢

批量創(chuàng)傷患者進(jìn)入“急診綠色通道”，各醫(yī)療、醫(yī)技部門，如掛號(hào)、預(yù)檢、實(shí)驗(yàn)室檢查、取藥及收費(fèi)等處均能立即提供優(yōu)先服務(wù)，以保障“急救綠色通道”快速、高效運(yùn)行。

4.4創(chuàng)傷患者的家屬、媒體管理

設(shè)立家屬專門等候區(qū)，以保障搶救工作順利進(jìn)行，建立聯(lián)絡(luò)人制度，以便及時(shí)通報(bào)傷情、反映家屬意愿，并做好媒體的接待和管理工作。

5批量創(chuàng)傷患者的院內(nèi)急診救治教學(xué)培訓(xùn)

突發(fā)事件的及時(shí)、正確應(yīng)對(duì)關(guān)乎人民群眾財(cái)產(chǎn)、生命安全，是考驗(yàn)政府協(xié)調(diào)、組織、保障能力及醫(yī)療機(jī)構(gòu)救治能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。近年來(lái)，日益得到國(guó)家、各級(jí)行政部門的重視。多部應(yīng)急法案的出臺(tái)旨在建立預(yù)案，以達(dá)到有組織、有計(jì)劃地實(shí)施有效救治，最大限度地減少人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失的目的。本院作為西部地區(qū)大型專科兒童醫(yī)院，在突發(fā)事件的兒童救治中發(fā)揮重要作用，其中批量創(chuàng)傷的急救則是突發(fā)事件的重要內(nèi)容。批量創(chuàng)傷患者的院內(nèi)急診救治是急診醫(yī)學(xué)的重要組成部分，且應(yīng)急體系涉及多個(gè)臨床科室及行政部門。醫(yī)學(xué)生除掌握必要的急救臨床技能外，了解、熟悉批量創(chuàng)傷患者的救治流程、應(yīng)急機(jī)制的響應(yīng)模式、批量創(chuàng)傷患者的有序管理，對(duì)其在今后臨床工作中面臨突發(fā)事件的處治有重要借鑒意義。在批量創(chuàng)傷患者的救治中以下問(wèn)題是醫(yī)學(xué)生急診醫(yī)學(xué)培養(yǎng)的重要內(nèi)容。

5.1加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生急救意識(shí)及急救技能培訓(xùn)

當(dāng)突然面臨批量創(chuàng)傷事件時(shí)具有醫(yī)學(xué)知識(shí)的醫(yī)學(xué)生理應(yīng)是急救隊(duì)伍的重要成員。因此，對(duì)醫(yī)學(xué)生急救思維和急救能力的培養(yǎng)意義重大。醫(yī)學(xué)生通過(guò)在急診科、重癥醫(yī)學(xué)科的實(shí)習(xí)、輪轉(zhuǎn)，加強(qiáng)其對(duì)危及生命狀態(tài)的準(zhǔn)確評(píng)估和正確處治。當(dāng)然，豐富的急救知識(shí)是建立在各?？茖W(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的專門臨床技能，而非一蹴而就。在今后的臨床工作中需持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)。

5.2以撿傷分類為基礎(chǔ)的救治順序是批量創(chuàng)傷救治的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

強(qiáng)調(diào)撿傷分類在批量創(chuàng)傷處置中的重要作用，以急救知識(shí)為基礎(chǔ)，根據(jù)“黑”、“紅”、“黃”、“綠”的撿傷結(jié)果確定救治的先后順序，以保障危重患者及時(shí)得到搶救機(jī)會(huì)，并根據(jù)患者病情變化，隨時(shí)調(diào)整撿傷等級(jí)，保障批量創(chuàng)傷患者得到有序、有效救治。

5.3合理優(yōu)化急救流程能顯著提高批量創(chuàng)傷救治效率

定期強(qiáng)化搶救技能培訓(xùn)，定期舉行應(yīng)急演練培訓(xùn)，并結(jié)合本院批量創(chuàng)傷患者的救治經(jīng)驗(yàn)，不斷優(yōu)化流程，尤其在批量創(chuàng)傷患者信息管理、急救綠色通道暢通、專人負(fù)責(zé)創(chuàng)傷患者實(shí)驗(yàn)室檢查項(xiàng)目、專人負(fù)責(zé)醫(yī)療費(fèi)用的協(xié)商管理及家屬、媒體的溝通工作，做到分工清晰，職責(zé)明確。不斷優(yōu)化、合理的急救流程是批量創(chuàng)傷救治的核心。

6結(jié)語(yǔ)

篇8

1.家庭環(huán)境方面

留守兒童的父母雙方或一方長(zhǎng)時(shí)間在外打工，使得孩子生活在“單親”或“隔代”家庭之中。這種家庭的共同特征是除了能給孩子帶來(lái)衣食無(wú)憂的生活之外，他們沒(méi)有能力或者沒(méi)有時(shí)間去顧及孩子的心理和教育。事實(shí)上，是不能很好地監(jiān)管孩子。

2.教育方面在學(xué)校里

留守兒童和非留守兒童學(xué)習(xí)狀態(tài)有明顯的差異，非留守兒童對(duì)學(xué)都積極上進(jìn)，而留守兒童絕大多數(shù)都表現(xiàn)為厭學(xué)、應(yīng)付教師。這種差異在家庭作業(yè)的完成中尤為明顯。對(duì)于家庭作業(yè)，非留守兒童能認(rèn)真并及時(shí)完成，而留守兒童則完成得馬虎潦草，更有甚者拖拖拉拉不寫作業(yè)。據(jù)調(diào)查，隔代撫養(yǎng)的孩子，年邁的爺爺奶奶要么不能輔導(dǎo)和督促孩子學(xué)習(xí)，要么過(guò)分溺愛(ài)孩子，造成孩子心理素質(zhì)低。由父母一方撫養(yǎng)的孩子，父親或母親由于忙于繁忙的家務(wù)，不能及時(shí)指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。小學(xué)階段教育的兒童正是接受教育的最佳時(shí)期，理應(yīng)由監(jiān)護(hù)人監(jiān)管好好學(xué)習(xí)，但因缺乏直接監(jiān)護(hù)人的有效監(jiān)管，難以形成愛(ài)讀書(shū)、好讀書(shū)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，造成學(xué)業(yè)耽誤，甚至貽誤終身。

3.心理方面留守兒童

由于長(zhǎng)期得不到父母的照顧和關(guān)愛(ài)，情感得不到滿足，從而心理失衡。具體表現(xiàn)為自卑、脆弱、逆反心理強(qiáng)，甚至厭學(xué)、逃學(xué)。

二、農(nóng)村留守兒童小學(xué)階段教育問(wèn)題的對(duì)策分析

1.為留守兒童創(chuàng)造優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境

由于留守兒童心理、情感上的缺失，更容易受到外界不良環(huán)境的影響，更容易迷失自我。因此，應(yīng)呼吁社會(huì)各界，為留守兒童創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的社會(huì)學(xué)習(xí)環(huán)境。要大力整治家庭、學(xué)校的周邊環(huán)境，并加強(qiáng)農(nóng)村的文化建設(shè)，使留守兒童在優(yōu)良的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中受到積極的影響，接收正能量。

2.學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)留守少年兒童的關(guān)愛(ài)

學(xué)校不僅要完成留守兒童在學(xué)校的知識(shí)教育及思想教育，更要向留守兒童的校外生活拓展，全面正確地促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。

（1）班主任充分發(fā)揮班級(jí)管理的作用，在集體中關(guān)愛(ài)留守兒童。要提高教師的專業(yè)素質(zhì)，在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)要重視學(xué)生的思想及心理健康。尤其是班主任，有更多的機(jī)會(huì)和學(xué)生打交道，要鼓勵(lì)班級(jí)中其他學(xué)生與留守兒童一起學(xué)習(xí)玩耍，使這些學(xué)生感受到班級(jí)的溫暖和同學(xué)、老師的情誼，形成正確的生活觀。

（2）學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的職能，提高家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)，在留守兒童的教育上與學(xué)校形成合力。

（3）開(kāi)展關(guān)于留守兒童的主題隊(duì)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生理解父母。邀請(qǐng)外出打工已歸的父母參加班會(huì)，講講他們外出打工的理由以及在外的不容易，與留守兒童進(jìn)行面對(duì)面的交流，使留守兒童了解父母的情況，從而有一個(gè)正確的人生觀與價(jià)值觀。

3.改善農(nóng)村小學(xué)生在校寄宿條件

為了使留守兒童更少地受到外界不良因素的影響，方便學(xué)校的統(tǒng)一管理，政府以及愛(ài)心人士要加大力度改善農(nóng)村小學(xué)寄宿條件。讓留守兒童都寄宿到學(xué)校之中，一方面使孩子受到好的照顧及教育，減輕家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)；另一方面能使孩子與同伴們相互交流，減少因心理及情感上的不足而產(chǎn)生的孤獨(dú)感。

4.加大對(duì)留守兒童的心理教育力度

（1）外出父母要加強(qiáng)與孩子、教師及臨時(shí)撫養(yǎng)人的聯(lián)系。這樣不僅能夠知曉孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，而且能夠給孩子心理上的安慰和情感上的溝通，使孩子感到父母雖遠(yuǎn)，但不隔心。

篇9

1.良莠不齊的教師隊(duì)伍

高額的學(xué)費(fèi)受到不少關(guān)注，但其實(shí)更應(yīng)該重視的是授課教師是否具有真正的專業(yè)資格，教育的方法是否科學(xué)，是否正確，是否有助于孩子們的身心健康發(fā)展，等等。

2.往往會(huì)被老師、家長(zhǎng)忽視的是學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)音樂(lè)的潛能

這其實(shí)是選擇學(xué)習(xí)音樂(lè)的關(guān)鍵所在。大部分家長(zhǎng)有過(guò)于強(qiáng)烈的功利意識(shí)，一直操控著孩子們學(xué)習(xí)音樂(lè)的大舵，很多學(xué)生其實(shí)是在家長(zhǎng)的逼迫下學(xué)習(xí)音樂(lè)。由于各類考核，直接給教師造成了過(guò)重的心理壓力和教學(xué)負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致了追求“急功近利式”的教師評(píng)價(jià)體系，重在看授課水平和教學(xué)成績(jī)。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒(méi)有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。許多學(xué)者、專家都著文說(shuō)道中美學(xué)生的差異，認(rèn)為中國(guó)的學(xué)生聰明、勤奮、基本知識(shí)扎實(shí)、善考試，但是在動(dòng)手能力、自主性、創(chuàng)造性方面明顯不如美國(guó)學(xué)生。有這樣一個(gè)故事：女孩的媽媽有解不開(kāi)的小提琴情結(jié)，很小的時(shí)候每次路過(guò)離家不遠(yuǎn)的一家樂(lè)器店，她總要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著里面的小提琴，愣上老半天。但是，因?yàn)榧依锔F，父母又不支持，她想要摸一摸小提琴也很不容易，更別提學(xué)習(xí)小提琴了。女孩的媽媽心一狠，美麗的小提琴之夢(mèng)立刻化作一片無(wú)涯的憧憬。于是，等她懷上女孩的時(shí)候，女孩在媽媽的肚子里聽(tīng)到的基本上全是美妙無(wú)比的小提琴曲。當(dāng)然，那是女孩長(zhǎng)大以后媽媽告訴她的，女孩說(shuō)，她早已記不得當(dāng)時(shí)聽(tīng)到的是什么了。女孩是一名初中學(xué)生，可小提琴早已過(guò)了十級(jí)。對(duì)于媽媽十多年來(lái)不論刮風(fēng)下雨堅(jiān)持每周送她去老師那里上課的舉動(dòng)，女孩的心中充滿了感激，她說(shuō)她至今還記得五歲那年的一個(gè)晚上媽媽在回家的路上過(guò)橋時(shí)一不留神被積雪滑倒在地的情景。但是，每當(dāng)有人問(wèn)她喜不喜歡拉小提琴的時(shí)候，女孩總會(huì)一個(gè)勁兒地?fù)u頭，并顯出非常尷尬無(wú)奈的神情。女孩的好幾個(gè)朋友都說(shuō)，女孩曾經(jīng)講過(guò)，在她的眼里，小提琴可以算是“世界上最最最最令人討厭的東西?！蔽覀兛偸歉吆簟安荒茏尯⒆虞斣谄鹋芫€上”，但事實(shí)上，在這種急躁的揠苗助長(zhǎng)的心態(tài)里，兒童的天性摧折了，發(fā)展的基礎(chǔ)斷裂了。

二、兒童校外音樂(lè)教學(xué)指導(dǎo)

作為學(xué)校以外的教學(xué)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該有它的獨(dú)到之處，在教學(xué)器材、教學(xué)方式、教學(xué)種類上有比學(xué)校著更大的優(yōu)勢(shì)、更好的發(fā)展空間、更輕松的發(fā)展環(huán)境等等。校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)充分利用這些優(yōu)勢(shì)，以不同于傳統(tǒng)的教學(xué)模式給孩子創(chuàng)造一個(gè)更好的平臺(tái)來(lái)提高能力，以人為本，以孩子為主體，尊重孩子的興趣選擇，提高孩子的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該要有專業(yè)性強(qiáng)的教師。許多專業(yè)好的老師會(huì)覺(jué)得在學(xué)校無(wú)法全面展示他們的專業(yè)才能，那么校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)集中這些人才，使其師資隊(duì)伍雄厚，能讓孩子在這里真正學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)。筆者認(rèn)為社會(huì)音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該根84據(jù)孩子的興趣、天賦來(lái)思考孩子到底適合聲樂(lè)、舞蹈還是鋼琴等等。在培訓(xùn)初期，可以讓孩子接觸各類藝術(shù)，入門后觀察孩子的喜好，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特長(zhǎng)，再因材施教，將愛(ài)好相同的孩子分到一個(gè)班進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。興趣對(duì)孩子的各種能力都有很大影響，比如實(shí)踐能力、學(xué)習(xí)能力、反應(yīng)能力、欣賞能力等。孩子學(xué)到的東西是自己感興趣的，自然會(huì)用心，這樣就可以保證教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主動(dòng)性了。筆者曾在藝術(shù)培訓(xùn)中心進(jìn)行過(guò)實(shí)習(xí)，在教學(xué)方面一直遵循“興趣是最好的老師”這個(gè)原則。在聲樂(lè)課的選歌過(guò)程中我會(huì)考慮到學(xué)生的年齡性格、興趣愛(ài)好，盡量做到讓孩子在有興趣的基礎(chǔ)上學(xué)唱歌曲。在教唱的過(guò)程中，筆者會(huì)在孩子學(xué)會(huì)旋律之后，讓他們跟著伴奏音樂(lè)唱歌，這樣能帶動(dòng)學(xué)生的情緒，使他們產(chǎn)生歌唱的欲望。同時(shí)也會(huì)引導(dǎo)孩子有表情地演唱，根據(jù)歌詞創(chuàng)編一些簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作加強(qiáng)表演性，這會(huì)讓學(xué)生享受整個(gè)教學(xué)過(guò)程，能讓孩子在輕松快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中我把這一教學(xué)方法與純粹的老師彈琴學(xué)生唱歌的這一方法進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)前一種教學(xué)方法指導(dǎo)下的孩子較之后者在課堂的表現(xiàn)更突出，思維更活躍。當(dāng)然最初也有些孩子面對(duì)新的教學(xué)方法會(huì)不適應(yīng)，課堂上表現(xiàn)不自然，但幾堂課之后他們就開(kāi)始喜歡上這種教學(xué)，在輕松的課堂環(huán)境中，孩子表現(xiàn)非常優(yōu)秀。因此，作為專業(yè)的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)特別注意以下方面：

（一）尊重兒童為主體

培養(yǎng)其興趣成功的音樂(lè)教育是通過(guò)多元化的音樂(lè)教育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，發(fā)掘其創(chuàng)造能力。從傳統(tǒng)的在老師指導(dǎo)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式變?yōu)橐詫W(xué)生為主體，讓學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)、活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂內(nèi)外的各種音樂(lè)實(shí)踐中感受美、欣賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中完成自我認(rèn)知、自我表現(xiàn)和自我發(fā)展的需要。因此校外音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)該適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變教學(xué)觀念，用先進(jìn)的科學(xué)的教學(xué)方法來(lái)喚醒學(xué)生的主體意識(shí)。把學(xué)生從被動(dòng)接受知識(shí)的地位轉(zhuǎn)變?yōu)橛袡C(jī)會(huì)參與教學(xué)、參與實(shí)踐、參與音樂(lè)體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握知識(shí)的主動(dòng)地位。父母在日常生活中要注意觀察孩子的個(gè)人喜好，注重對(duì)孩子喜歡的事物進(jìn)行培養(yǎng)，對(duì)于孩子良好的興趣要進(jìn)行引導(dǎo)，通過(guò)發(fā)展孩子的興趣將其培養(yǎng)成孩子的各種能力。當(dāng)孩子練習(xí)鋼琴很長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候，父母就不要一直逼著孩子彈鋼琴了，可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整：一要激發(fā)孩子的積極性，給孩子適當(dāng)?shù)男缕娴莫?jiǎng)勵(lì)，引發(fā)孩子對(duì)鋼琴的興趣；二是適可而止，不要花費(fèi)更多的時(shí)間用來(lái)學(xué)習(xí)鋼琴了，要知道“條條大路通羅馬”。

（二）鼓勵(lì)為主，培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)的能力

1.激發(fā)學(xué)生的興趣

培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。運(yùn)用各種方法手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。例如在教授樂(lè)理知識(shí)時(shí)，學(xué)生可能對(duì)二分音符、四分音符的理解感到太抽象，這時(shí)就要發(fā)揮老師的教學(xué)想象力以及創(chuàng)造力，老師先不解釋何為二分音符，何為四分音符，而是引導(dǎo)學(xué)生模仿小狗的叫聲（汪汪），小貓的叫聲（喵———），鬧鐘的聲音（嘀噠），大鐘的聲音（匡———）等，這些日常生活中存在的聲音對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是容易接受的，學(xué)生能夠在短時(shí)間內(nèi)獲得感性認(rèn)識(shí)，由此引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望，從而引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中掌握樂(lè)理知識(shí)。

2.創(chuàng)設(shè)廣闊的空間

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。廣闊的自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，更有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與探究。在教學(xué)中尤其強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自主參與，比如舞蹈課上，教師應(yīng)安排課時(shí)讓學(xué)生自主編舞，教師改變以往以示范為主的方法，鼓勵(lì)兒童在與同伴合作中自己創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作，兒童的舞蹈活動(dòng)變成了以兒童為主角的多姿多彩的表演活動(dòng)，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)也得到了充分展現(xiàn)，將原來(lái)純粹的音樂(lè)舞蹈教育特色拓展為多渠道的綜合藝術(shù)活動(dòng)。這樣能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，給他們探究問(wèn)題、探索知識(shí)的空間，讓他們放飛想象的翅膀、自由創(chuàng)造。使他們的創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，同時(shí)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

3.放飛想象的翅膀

鼓勵(lì)學(xué)生自由探究。音樂(lè)是動(dòng)態(tài)的，所以在教學(xué)中，要讓學(xué)生的身體和思維都能運(yùn)動(dòng)起來(lái)。如音樂(lè)教育家柯達(dá)伊所說(shuō)“音樂(lè)教育首先要通過(guò)音樂(lè)與身體結(jié)合的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)喚起人們的音樂(lè)本能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)感受力和敏捷的反應(yīng)能力。”在教學(xué)中教師要放開(kāi)學(xué)生的身體，發(fā)散學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生親身去感受、自由地探究音樂(lè)的奧妙。

（三）發(fā)散思維，培養(yǎng)兒童創(chuàng)造能力創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)要素主要包括創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，人們特別重視音體美的教學(xué)。作為校外音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，有專業(yè)的老師，濃郁的藝術(shù)氛圍，因而更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思維空間在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維活動(dòng)時(shí)，不要給學(xué)生設(shè)定框架，要提倡學(xué)生多角度思考問(wèn)題。在教學(xué)中要讓學(xué)生積極發(fā)揮自己的想象力，發(fā)散思維。歌聲乃人之情也，我們可以想象到，一個(gè)毫無(wú)感情或者情感淡薄的人是無(wú)法發(fā)出悅耳的聲音的，人的心理狀態(tài)會(huì)對(duì)發(fā)聲器官產(chǎn)生很大的影響。因此，在聲音訓(xùn)練的過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，從簡(jiǎn)單到繁雜，從易到難，在不知不覺(jué)中提高學(xué)生的想象思維能力。如：發(fā)聲練習(xí)：5、4、3、2、5、4、3、2、1—跳音練習(xí)，教師可設(shè)置拍皮球游戲，讓學(xué)生自己拍，通過(guò)對(duì)音樂(lè)的探究、親身實(shí)踐和認(rèn)真的觀察去體會(huì)音樂(lè)。學(xué)生就能很容易得出這樣一個(gè)結(jié)論：跳音的發(fā)音就是皮球起落的感覺(jué)。理解了這一點(diǎn)，就能唱出優(yōu)美的音色來(lái)。著名幼兒教育家蒙特梭利認(rèn)為干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了，她強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量，為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，讓兒童自由活動(dòng)。兒童的天性自然，具有特別強(qiáng)的創(chuàng)造性思維，要把學(xué)生作為主體，不要讓學(xué)生進(jìn)行過(guò)多的模仿，盡量給予孩子更多的表現(xiàn)、發(fā)展和創(chuàng)造的空間，注意兒童音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。樹(shù)立以兒童為主體的藝術(shù)教育觀，重視不同年齡段兒童的特征和個(gè)別差異，了解兒童的內(nèi)在需要、不同興趣愛(ài)好和潛在的發(fā)展可能性，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)教育在原有水平上獲得全面和諧的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)校外培訓(xùn)是校內(nèi)培訓(xùn)的延伸、補(bǔ)充

篇10

關(guān)鍵詞：隱含的讀者 兒童讀者 兒童文學(xué) 草房子

伊瑟爾指出：“在文學(xué)作品文本的寫作過(guò)程中，作者的頭腦里始終有一個(gè)隱含的讀者，而寫作過(guò)程便是向這個(gè)隱含的讀者敘述故事并進(jìn)行對(duì)話的過(guò)程。”[1]對(duì)于“隱含的讀者”作者在創(chuàng)作過(guò)程中要了解它的需要，揣摩它的興趣愛(ài)好，設(shè)想它可能做出的反應(yīng)，聽(tīng)從它的勸告和建議，并從而調(diào)整和變更自己創(chuàng)作的意圖、目標(biāo)、思路和方法?！霸谶@里作者與讀者存在著某種易位現(xiàn)象，作者面對(duì)著他心目中的‘隱含的讀者’倒成了接受者，而這個(gè)‘隱含的讀者’的態(tài)度倒起著主導(dǎo)的作用?！盵2]所以作家創(chuàng)作文學(xué)作品必須要有“隱含的讀者”意識(shí)，對(duì)于兒童文學(xué)創(chuàng)作亦是如此。兒童文學(xué)是讀者意識(shí)最強(qiáng)的文學(xué)，只有不斷強(qiáng)化“隱含的兒童讀者”的意識(shí)，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的兒童文學(xué)?！半[含的兒童讀者”意識(shí)影響了兒童文學(xué)的特質(zhì)，本文將借曹文軒的兒童小說(shuō)《草房子》對(duì)此進(jìn)行闡述。

關(guān)于兒童文學(xué)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，或是強(qiáng)調(diào)“能為少年兒童所理解和樂(lè)于接受”， [3]或是指出“有助于他們健康成長(zhǎng)”， [4]雖然每種定義側(cè)重點(diǎn)都不同，但都不得不承認(rèn)兒童文學(xué)是兒童本位的文學(xué)。既然兒童作為兒童文學(xué)讀者的主體，那么創(chuàng)作兒童文學(xué)的過(guò)程中兒童文學(xué)作家就必須對(duì)“隱含的兒童讀者”給予高度觀照。兒童作家始終保持的“隱含的兒童讀者”意識(shí)對(duì)兒童文學(xué)特質(zhì)的形成產(chǎn)生了極大的影響。

（一）兒童文學(xué)的故事性。

“兒童的思維是故事性思維”， [5]他們的思考很多是通過(guò)故事來(lái)進(jìn)行的，他們也喜歡通過(guò)故事來(lái)表現(xiàn)自己，并且通過(guò)故事來(lái)理解他人的話語(yǔ)。基于此，兒童文學(xué)作家創(chuàng)作時(shí)必須好好揣摩“隱含的兒童讀者”對(duì)故事的癡迷性。兒童對(duì)事物的認(rèn)知是感性的、簡(jiǎn)單的，所以為了幫助兒童去更好地了解自己、認(rèn)識(shí)世界，空洞性的說(shuō)教收效甚微。既然兒童的思維是故事性的，為什么不投其所好，利用故事來(lái)幫助他們了解世界、解決問(wèn)題、建立友誼和建構(gòu)自我呢？如果兒童作家舍棄故事，那么其創(chuàng)作一定是寸步難行的。如果在兒童文學(xué)的世界里抽去故事，對(duì)于兒童讀者將是極其殘忍的?？v觀世界兒童文學(xué)無(wú)不是“故事”文學(xué)。

《草房子》是曹文軒一部非常有名的兒童小說(shuō)，他想通過(guò)《草房子》幫助孩子們成長(zhǎng)，讓他們?nèi)ジ惺苊赖牧α?、尊?yán)的可貴、生命的價(jià)值以及苦難的意義。曹文軒沒(méi)有做君臨兒童之上的教育者，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)故事走入兒童的生命群體之中。作品寫了男孩桑桑刻骨銘心、終身難忘的六年小學(xué)生活，六年中他親眼目睹或直接參與了一連串催人淚下的動(dòng)人故事：桑桑與紙?jiān)潞翢o(wú)瑕疵的純情，少年細(xì)馬與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴，禿頭陸鶴對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，垂暮老人秦大奶奶跳水救人的人格，桑桑在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的感悟……曹文軒憑借故事把思想滲透其中，兒童讀者憑借故事去感覺(jué)《草房子》蘊(yùn)含的人生思想。

（二）兒童文學(xué)的幻想性。

兒童強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力使得兒童特別具有幻想精神，所以兒童作家創(chuàng)作時(shí)就不得不考慮到“隱含的兒童讀者”具有愛(ài)幻想的品質(zhì)。為了滿足兒童讀者天馬行空的想象，許多兒童文學(xué)具有幻想性，兒童文學(xué)就應(yīng)該張揚(yáng)這種具有生命力的幻想精神。

在《草房子》中，這種幻想性是通過(guò)孩子的眼睛得以呈現(xiàn)的?！斑@團(tuán)火仿佛是一團(tuán)小精靈，竟躲在草下埋伏了一會(huì)兒，才將薄草燃著……后來(lái)，火來(lái)到一個(gè)草垛邊，把那個(gè)草垛點(diǎn)著了?！盵6]曹文軒站在兒童的角度，以孩童的眼睛去看燃燒的火，幻想它是小精靈，賦予火靈動(dòng)的生命，這恰恰符合廣大兒童讀者愛(ài)幻想的心理。

（三）兒童文學(xué)的成長(zhǎng)性。

在短短十幾年間，兒童就經(jīng)歷了幼年、童年、少年三個(gè)不同的人生階段，在成長(zhǎng)歷程中，兒童充滿了煩惱、迷茫和各種艱難的選擇。為了使兒童的身心健康成長(zhǎng)，兒童文學(xué)應(yīng)該毫不猶豫地承擔(dān)起關(guān)懷兒童成長(zhǎng)的責(zé)任。兒童的心靈里蘊(yùn)藏著一顆生命力旺盛的種子，它的成長(zhǎng)離不開(kāi)陽(yáng)光、雨水和土壤，優(yōu)秀的兒童文學(xué)給這顆種子送去了陽(yáng)光、雨水和土壤，讓其茁壯成長(zhǎng)。所以兒童文學(xué)作家要有強(qiáng)烈的關(guān)懷兒童成長(zhǎng)的悲憫情懷，要與“隱含的兒童讀者”進(jìn)行對(duì)話，將自己掌握的關(guān)于成長(zhǎng)的智慧和經(jīng)驗(yàn)分享給兒童讀者，幫助他們健康成長(zhǎng)，兒童文學(xué)的成長(zhǎng)性在優(yōu)秀的成長(zhǎng)小說(shuō)中體現(xiàn)的格外明顯。

曹文軒在《草房子》中敘述了不少孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑，并且懷著對(duì)兒童的悲憫情懷解決他們成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱，幫助他們做出正確的選擇。陸鶴因?yàn)槭嵌d頭，被同學(xué)們嘲笑為禿鶴，報(bào)復(fù)心驅(qū)使他在會(huì)操比賽時(shí)通過(guò)種種搞怪動(dòng)作使油麻地小學(xué)痛失第一，同學(xué)們都不再理他。一次文藝表演急缺一個(gè)扮演禿子角色的演員，在大家都不愿意扮演的情況下禿鶴請(qǐng)求老師讓他試試，禿鶴通過(guò)努力將角色演得非常成功并得到了老師和同學(xué)們的稱贊，真正意義上獲得了大家的尊重。在成長(zhǎng)過(guò)程中，一些兒童可能也會(huì)碰到像陸鶴這樣的煩惱，出現(xiàn)自卑心理，但曹文軒告訴了兒童讀者雖然外表的美丑自己做不了主，但是尊嚴(yán)卻是靠自己爭(zhēng)取換來(lái)的，人可以不美但一定要活得有尊嚴(yán)，有價(jià)值，這樣才能贏得別人真正的尊重。

（四）兒童文學(xué)的趣味性。

兒童的天性使他們把快樂(lè)看得格外重要，兒童接受兒童文學(xué)的目的大都只有一個(gè)――從書(shū)中尋找到快樂(lè)。所以兒童文學(xué)作家不能板著面孔進(jìn)行創(chuàng)作，必須為“隱含的兒童讀者”送去一份快樂(lè)。為了使兒童讀者從兒童文學(xué)中獲得快樂(lè)，提高兒童文學(xué)作品的趣味性是必須的。是否有趣，已經(jīng)成為衡量?jī)和膶W(xué)作品優(yōu)劣的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，仔細(xì)考察那些在兒童讀者中廣泛流行的兒童文學(xué)作品，趣味性是它們共同的特征。兒童文學(xué)的趣味性在作品中多體現(xiàn)在引人入勝的故事、生動(dòng)有趣的人物性格、語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣等方面。

《草房子》在多方面表現(xiàn)了這種趣味性。桑桑是一個(gè)讓人難以忘記的生動(dòng)形象，為了吸引同學(xué)們的注意，三伏天他裹上厚厚的大棉襖在操場(chǎng)上來(lái)回走動(dòng)，為了給鴿子做一個(gè)小家他把自家的碗櫥給拆了，為了捕魚(yú)他把家里的蚊帳當(dāng)成捕魚(yú)網(wǎng)來(lái)使用?！恫莘孔印返恼Z(yǔ)言也非常幽默，而這種幽默又是兒童讀者能理解的?！皼](méi)有一個(gè)人再看桑?！Ｉ７路鹗且幻稐椬樱蝗擞凶逃形兜爻粤巳?，現(xiàn)在成了一枚無(wú)用的棗核被人唾棄在地上?！盵7]禿鶴的到來(lái)使大家把原本對(duì)桑桑的注意力轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)，沒(méi)有人再關(guān)注桑桑，曹文軒把桑桑地位的落差看成是從棗子到棗核的變化，讓兒童讀者展開(kāi)想象去體會(huì)桑桑的落差并從中獲得樂(lè)趣。

（五）兒童文學(xué)的樸素性。

兒童是單純的、簡(jiǎn)單的、率真的、自然的，那么為兒童而創(chuàng)作的兒童文學(xué)也必須具有這種優(yōu)秀的品格。兒童文學(xué)作家必須對(duì)“隱含的兒童讀者”所具有的這種品質(zhì)給予觀照，創(chuàng)作出簡(jiǎn)約、率真、自然、本色的兒童文學(xué)，即樸素的兒童文學(xué)。兒童文學(xué)的樸素并不意味著它的思維單薄、幼稚，恰恰是這種“樸素”能更清晰、更深刻地揭示事物和生活的本質(zhì)。

《草房子》就是這樣一部樸素的兒童作品，語(yǔ)言不華麗、感情不做作、思想不難以捉摸。“杜小康往油麻地孩子群里一站，就能很清楚地與油麻地的孩子區(qū)別開(kāi)來(lái)，像一簸箕黑芝麻中的一粒富有光澤的白芝麻。”[8]曹文軒把這個(gè)來(lái)自富人之家的杜小康與油麻地孩子的區(qū)別用黑芝麻與白芝麻的區(qū)別呈現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言簡(jiǎn)單率真并且形象生動(dòng)地把這種區(qū)別表現(xiàn)出來(lái)。 [教]

參考文獻(xiàn)：

1.伊瑟爾.隱含的讀者.慕尼黑，威廉?芬克出版社1979，57.轉(zhuǎn)引自姚文放.文學(xué)理論.江蘇教育出版社，2007.231.

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3.蔣風(fēng).兒童文學(xué)概論.湖南少年兒童出版社，1982.3.

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