漢語文教學(xué)論文范文

時(shí)間:2023-03-26 09:28:41

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篇1

論文關(guān)鍵詞:高師,現(xiàn)代漢語課程,課程建設(shè),教學(xué)改革

 

現(xiàn)代漢語作為高等師范院校重要的核心基礎(chǔ)課程,對(duì)于培養(yǎng)師范類大學(xué)生的語文能力具有極其重要的作用。它是20世紀(jì)50年代中期仿照蘇聯(lián)的“現(xiàn)代俄語”開設(shè)的,從改革開放至今,我國高校的現(xiàn)代漢語教學(xué)改革與研究大致經(jīng)歷了這樣幾個(gè)階段:(1)以教材編寫和修訂為重點(diǎn)的階段(1978—1985);(2)以教學(xué)內(nèi)容調(diào)整為重點(diǎn)的階段(1986—1992);(3)以教學(xué)方法改革為重點(diǎn)的階段(1993—1995);(4)以課程體系建設(shè)為重點(diǎn)的階段(1995至今)??傮w來說,現(xiàn)代漢語學(xué)科建設(shè)和教學(xué)改革取得了一系列成果,教學(xué)質(zhì)量也獲得了長足的提高。[1]

但是,目前高校的現(xiàn)代漢語課程改革仍是在應(yīng)試教育和知識(shí)教育的框架下進(jìn)行,隨著語言本身的不斷發(fā)展、新課標(biāo)的實(shí)施以及中學(xué)語文教學(xué)的不斷改革,迫切要求培養(yǎng)創(chuàng)新型的復(fù)合人才。面對(duì)新形勢(shì),高等師范專業(yè)現(xiàn)代漢語的教學(xué)出現(xiàn)了種種新的問題。

同時(shí),作為一門重要的工具性課程,現(xiàn)代漢語在師范專業(yè)的課程中理應(yīng)占有舉足輕重的重要地位,它的教學(xué)水平直接關(guān)系到學(xué)生的語言現(xiàn)狀。[2]但是多年來現(xiàn)代漢語教學(xué)界卻頗有這樣同感:學(xué)生普遍反映現(xiàn)代漢語課不如文學(xué)課生動(dòng)活潑,考試及格率不理想,造成了學(xué)生厭學(xué),教師厭教的惡性循環(huán)。為此,我們完全有必要對(duì)新課程背景下的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)改革進(jìn)行更深層次的審視與思考。

一、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)現(xiàn)狀簡析

(一)課程定位欠科學(xué)

目前的現(xiàn)代漢語課程體系是五十年代確定下來的。我們模仿與現(xiàn)代漢語有很大差別的極富形態(tài)變化的現(xiàn)代俄語,把現(xiàn)代漢語分割成語音、詞匯、語法、文字、修辭五大板塊。之后,又把這種語言分類的方法和語言研究的路子直接運(yùn)用于語言教學(xué)?,F(xiàn)代漢語作為一門社會(huì)的學(xué)科,跟心理學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、符號(hào)學(xué)等其他學(xué)科有復(fù)雜的聯(lián)系。目前忽略了語言學(xué)是在與諸學(xué)科的交叉滲透中發(fā)展的特點(diǎn),課程定位教學(xué)內(nèi)容沒有充分體現(xiàn)這一現(xiàn)代特點(diǎn)。

(二)教學(xué)內(nèi)容缺乏領(lǐng)先性、全面性、實(shí)用性和針對(duì)性

首先,現(xiàn)行課程中語音、詞匯、語法、修辭四部分的內(nèi)容都比較陳舊,缺乏深度,有的內(nèi)容跟中學(xué)教材簡單重復(fù),也比較保守,沒有或很少反映學(xué)科發(fā)展的新成果,因而激發(fā)不起學(xué)生的興趣。

其次,從嚴(yán)格意義上講,現(xiàn)代漢語應(yīng)包括現(xiàn)代漢民族共同語(普通話)和現(xiàn)代漢語方言,可目前的現(xiàn)代漢語教材及課堂教學(xué)往往只講共同語,不講或很少講到方言,存在著嚴(yán)重的片面性。事實(shí)上,無論從教學(xué)還是從研究講,共同語和方言都是相互促進(jìn)的。

第三,這也是最重要的一點(diǎn),師范學(xué)校的現(xiàn)代漢語教學(xué),還擔(dān)負(fù)著一個(gè)重要的使命:提高未來的中小學(xué)教師的語言教學(xué)能力和自身的語言表達(dá)能力。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)與現(xiàn)實(shí)的需求錯(cuò)位,學(xué)生學(xué)了現(xiàn)代漢語課程后,語言素養(yǎng)并沒有明顯提高語文教學(xué)論文,尤其是作為教師運(yùn)用語言的技能沒有明顯提高。目前的現(xiàn)代漢語教學(xué)只重視書面語的教學(xué),忽視了口語是未來教師傳授知識(shí)時(shí)運(yùn)用語言的主要形式。這就直接導(dǎo)致了高師現(xiàn)代漢語教育與中學(xué)語文教學(xué)實(shí)際的嚴(yán)重脫節(jié),造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)該門課程的重視度不夠。

(三)教學(xué)方法缺乏啟發(fā)性和實(shí)踐性

目前的現(xiàn)代漢語教學(xué),在教學(xué)方法上,往往只重課堂講授,滿足于一般知識(shí)的介紹,缺少課堂討論和雙邊活動(dòng),沒有著力啟發(fā)學(xué)生去思考和發(fā)現(xiàn)問題,而且不太注重語言實(shí)際和研究實(shí)踐,不是積極引導(dǎo)學(xué)生去觀察和分析現(xiàn)代漢語共同語的種種事實(shí),幫助學(xué)生提高語言運(yùn)用能力。由于學(xué)生總是處于被動(dòng)接受的狀態(tài),缺乏作為語言課必不可少的實(shí)踐環(huán)節(jié),因而學(xué)的都是一些死的知識(shí),并未轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,而且這樣在很大程度上限制了學(xué)生的創(chuàng)造性,極易形成學(xué)生僵化的思維方式。

二、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革內(nèi)容

(一)轉(zhuǎn)變觀念,構(gòu)建適合高師專業(yè)的課程體系

目前高?,F(xiàn)代漢語的很多分支學(xué)科發(fā)展極不平衡,如現(xiàn)漢語的結(jié)構(gòu)學(xué)研究和教學(xué)相對(duì)要強(qiáng),其中的語音結(jié)構(gòu)和法結(jié)構(gòu)的教學(xué)研究則更為成熟,語義、語匯的教學(xué)研究近來也獲得了長足的進(jìn)展。現(xiàn)在的現(xiàn)代漢語教材(包括使面最廣的胡裕樹先生、黃伯榮與廖序東先生主編的兩個(gè)本),都是由語音、文字、詞匯、語法、修辭五大板塊組成。內(nèi)容大大超過調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)后新教學(xué)計(jì)劃所規(guī)定的時(shí),結(jié)果往往因課時(shí)不夠而匆匆結(jié)束語法教學(xué),修辭部分幾個(gè)常見辭格了事。我們認(rèn)為,針對(duì)現(xiàn)代漢語學(xué)科系統(tǒng)性特點(diǎn),應(yīng)調(diào)整教內(nèi)容,形成“一主多選”的現(xiàn)代漢語課程教學(xué)模式。即把語音、詞匯、語法這一構(gòu)成語言本體的三要素作為現(xiàn)代漢的主干課程(“一主”);而將語言本體以外的文字、修辭、用這些又十分必要的知識(shí)逐一剝離,系統(tǒng)配套,形成“漢字通論、語用學(xué)、方言學(xué)”三門選修課。在保證現(xiàn)代漢語基理論和基本知識(shí)教學(xué)總量的前提下,增設(shè)“演講與口才”“朗誦學(xué)”等基本技能訓(xùn)練課,強(qiáng)化口語表達(dá)和口才技巧訓(xùn)練,使現(xiàn)代漢語的教學(xué)內(nèi)容更加貼近語文教學(xué)的實(shí)際在專業(yè)能力的延伸方面,開設(shè)“中外語言學(xué)史”“語言和文化”“語法研究專題”等選修課,促進(jìn)師范綜合素質(zhì)的提高實(shí)現(xiàn)課程體系的重構(gòu)。

(二)創(chuàng)新課程內(nèi)容,構(gòu)建適合不同層次學(xué)生需要的教學(xué)模式

在教學(xué)內(nèi)容上,現(xiàn)代漢語課應(yīng)反映出語言學(xué)研究的最新成果,如加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,在語法教學(xué)中引進(jìn)三個(gè)平面的語法觀,增加語用的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注與日常生活密切相關(guān)的語言現(xiàn)象,如廣告用語、校園用語等?,F(xiàn)有現(xiàn)代漢語教材將語言當(dāng)成一種游離于社會(huì)和人文世界的純形式系統(tǒng),把語言各要素的分類、特征、構(gòu)成和關(guān)系等作了詳盡的形式化描寫,學(xué)生從中感受到的只是一個(gè)零件和部件組成的機(jī)械的語言世界論文格式范文。因此,要把語言放在社會(huì)的大背景下,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言進(jìn)行文化等方面的深層次的認(rèn)識(shí)和闡釋。在教學(xué)中加進(jìn)文化語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,加進(jìn)社會(huì)語言學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,會(huì)使學(xué)生充分考慮到語言的動(dòng)態(tài)因素。

課程內(nèi)容應(yīng)該貫穿兩條線索:一條是現(xiàn)代漢語共同語(普通話)的主線,一條是現(xiàn)代漢語方言的副線。一主一副,相互配合。我們認(rèn)為,作為主線的共同語固然是主要的講授對(duì)象,但作為副線的方言也當(dāng)受到應(yīng)有的重視。之所以在教學(xué)內(nèi)容中穿進(jìn)副線,是因?yàn)闈h語方言復(fù)雜豐富,是發(fā)展我國語言學(xué)的一大寶庫,在現(xiàn)代漢語課程中加強(qiáng)方言的學(xué)習(xí),可以加深對(duì)共同語的認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)習(xí)古代漢語和語言學(xué)理論也有好處。

(三)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié),突出師范教育的特色

現(xiàn)代漢語屬于語言專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)培養(yǎng)師范大學(xué)生教學(xué)技能至關(guān)重要。為了調(diào)動(dòng)師范大學(xué)生學(xué)習(xí)語言的積極性和主動(dòng)性,深化他們對(duì)語言理論的理解,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、分析現(xiàn)實(shí)生活中語言現(xiàn)象的能力,在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)一系列有針對(duì)性的語言實(shí)踐形式。

以現(xiàn)代漢語語音教學(xué)為例,由于地域的影響,貴州大學(xué)生,尤其是來自農(nóng)村的少數(shù)民族大學(xué)生,受本民族語言與漢語方言的雙重影響,形成了自身較固定的語言模式,所說的普通話與實(shí)際的普通話存在較大的偏差,給普通話學(xué)習(xí)帶來了嚴(yán)重障礙。[3]針對(duì)這樣的情況,教師可以組織學(xué)生走出校門,開展“校園流行語調(diào)查”“某某城市街頭店名調(diào)查”“互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)用語”等社會(huì)用語調(diào)查,使學(xué)生了解我國的語言文字政策,增強(qiáng)語言規(guī)范意識(shí),自覺使用規(guī)范語言?;蚪M織學(xué)生開展方言調(diào)查,使他們更進(jìn)一步理解“方言”和“普通話”的關(guān)系,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。或組織學(xué)生廣泛開展正字、正音比賽,開展辯論大賽、詩詞吟誦大賽、新生普通話大賽、名話劇表演大賽等,在活動(dòng)中使學(xué)生切身體會(huì)漢語言文字的魅力,提高語言能力和水平。

(四)改革教學(xué)方法,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,打造信息交互平臺(tái)

教學(xué)是一門藝術(shù)語文教學(xué)論文,教師和教材好比導(dǎo)演和劇本,教師組織教學(xué)就是在導(dǎo)學(xué),導(dǎo)學(xué)藝術(shù)水平的高低與教學(xué)效果有密切聯(lián)系。教學(xué)內(nèi)容在不斷更新,教學(xué)方法也要不斷創(chuàng)新。一方面采用引發(fā)式的教學(xué)方法,教師盡量少講、精講,講關(guān)鍵內(nèi)容,盡量多提問題,引導(dǎo)學(xué)生去思考生發(fā),指導(dǎo)學(xué)生去觀察研究,形成“精講-多問-生發(fā)-研究”的教學(xué)模式。另一方面,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段來改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。

(五)改革課程考核方式,建立科學(xué)的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系

在制作生動(dòng)活潑多媒體課件的同時(shí),本項(xiàng)目研究還根據(jù)學(xué)生語言水平,建立了適合他們實(shí)際的習(xí)題庫,在此基礎(chǔ)上積極探索科學(xué)合理的課程考核辦法,努力把只注重結(jié)果的考核轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅剡^程的考核。強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生語言能力和學(xué)習(xí)態(tài)度的考核。

三、高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程建設(shè)和教學(xué)改革的實(shí)施步驟

我們的課程改革擬以貴州師范大學(xué)文學(xué)院現(xiàn)代漢語教研室教師為主,組合教學(xué)與科研成團(tuán)隊(duì)展開研究。具體實(shí)施步驟是:調(diào)查研究→優(yōu)化現(xiàn)代漢語教學(xué)體系,構(gòu)建“一主多選”課程體系并改進(jìn)教學(xué)手段和教學(xué)方法→實(shí)踐階段→跟蹤反饋,理論總結(jié)。

首先,研究需要具體展開進(jìn)行幾個(gè)方面的調(diào)查:一是深入中學(xué)校園,了解中學(xué)教師和學(xué)生的語言知識(shí)結(jié)構(gòu),了解當(dāng)今語文教師迫切需要掌握的語言知識(shí)有哪些;深入調(diào)查中學(xué)課本中現(xiàn)代漢語知識(shí)的分布及講解方式。二是調(diào)查了解近幾年畢業(yè)生就業(yè)時(shí)最主要的語言技能需求;三是深入了解高師現(xiàn)代漢語教學(xué)和研究的現(xiàn)狀,進(jìn)而分析其與中學(xué)語文教學(xué)脫節(jié)和重復(fù)的地方。

第二,對(duì)以上三個(gè)方面的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析,并在基礎(chǔ)上構(gòu)建適合中學(xué)課程改革實(shí)際的大學(xué)現(xiàn)代漢語課程體系;改革和深化教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解本學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)。在整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的組織上,正確處理“普通話”和“方言”的矛盾,樹立正確的語言觀,充分運(yùn)用自然語言資源———方言,進(jìn)行語言對(duì)比學(xué)習(xí),提高教學(xué)效果。并結(jié)合貴州的區(qū)域特點(diǎn),探索適宜發(fā)展學(xué)生教學(xué)能力和提高學(xué)生口語表達(dá)能力的教學(xué)模式。

第三,對(duì)新的教學(xué)體系和教學(xué)方法進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐中不斷對(duì)改革的內(nèi)容進(jìn)行修正。

最后,確定漢語文學(xué)教育和對(duì)外漢語教育班的一部分同學(xué)作為跟蹤調(diào)查的對(duì)象,檢驗(yàn)教學(xué)改革研究的成果,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行理論總結(jié)。

通過研究主要打算解決的主要問題是:

1.能否在教學(xué)改革的實(shí)踐中探索出與貴州省中學(xué)語文教學(xué)實(shí)際相切合的有針對(duì)性的高師現(xiàn)代漢語教學(xué)課程體系和教學(xué)模式。

2.對(duì)于現(xiàn)代漢語教學(xué)來說,構(gòu)建什么樣的教學(xué)模式,采用什么樣的教學(xué)方法,才能為高師學(xué)生一下四個(gè)方面的語言能力的提高服務(wù):

(1)合格的教學(xué)、教育口語能力;

(2)合格的書面表達(dá)能力;

(3)合格的社交口語能力;

(4)語言運(yùn)用所必需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)。

3.對(duì)于較之文學(xué)顯得枯燥乏味的語言類課程,對(duì)學(xué)生如何采取科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以提高教學(xué)的針對(duì)性和學(xué)生學(xué)習(xí)參與的積極性。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王建設(shè).現(xiàn)代漢語教學(xué)改革初探[J]. 貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1999,4.

[2]李宇明.師范大學(xué)生的語言文字狀況及其教學(xué)問題[J]. 語言文字運(yùn)用,1994,2.

[3]周艷.民族雜居地區(qū)布依族說普通話的語音偏誤分析及對(duì)策[J]. 貴州民族研究2010,5.

篇2

漢語言文學(xué)作為高校重要的課程之一,已經(jīng)成為大學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分。而審美教育又是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干性理論課程,其主要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生美學(xué)理論素養(yǎng)和審美能力。我們甚至可以說,美學(xué)教育對(duì)于大學(xué)生提高對(duì)于漢語言文學(xué)作品的分析評(píng)價(jià)能力具有重要的基礎(chǔ)性作用。因而,漢語言文學(xué)教學(xué)必須把審美教育很好的融入其中,加強(qiáng)人文精神的教育,把培養(yǎng)審美能力作為漢語言文學(xué)教學(xué)的重要目標(biāo)之一,這也是大學(xué)生能夠適應(yīng)日趨激烈的市場(chǎng)競爭的社會(huì)需要。但是,目前我國高校的審美教育更多的是停留在理論層面,而非可操作的實(shí)際實(shí)施階段。事實(shí)上,審美教育具有非常豐富的內(nèi)涵,而漢語言文學(xué)本身就具有審美教育功能,因而,我們利用漢語言文學(xué)作品來實(shí)施審美教育是完全行得通的。那么,到底該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中具體實(shí)施審美教育呢?

二、漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

作為一個(gè)具有悠久歷史而又跟隨時(shí)代步伐的專業(yè)來說,漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有較強(qiáng)的審美能力,既能發(fā)揮自己的專業(yè)特長來服務(wù)社會(huì),創(chuàng)造一定的社會(huì)價(jià)值,也能通過塑造自身的優(yōu)秀人格,不斷提升自己的審美品位來傳承和發(fā)揚(yáng)光大我們中華民族悠久的歷史文化。但是,理想是美好的,實(shí)際的漢語言文學(xué)教學(xué)過程中卻存在著不少問題。首先是漢語言文學(xué)的課程設(shè)置有一定的問題,其課時(shí)顯然不夠,授課形式也不夠先進(jìn),從而導(dǎo)致了漢語言文學(xué)課程在教學(xué)的過程中難以深度挖掘,并且由于其實(shí)踐課時(shí)間不充足而使得對(duì)于學(xué)生的專業(yè)技能培養(yǎng)不足;當(dāng)前很多學(xué)生的漢語言文學(xué)專業(yè)知識(shí)功底并不深厚,但是卻能順利畢業(yè),這充分說明了當(dāng)前的漢語言文學(xué)專業(yè)的課程考核制度和形式存在較為嚴(yán)重的缺陷和紕漏,教學(xué)過程過于重視結(jié)果,忽視過程,重視理論,忽視實(shí)踐;還有很多漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生雖然選擇了該專業(yè),但是,他們并不真正從內(nèi)心里喜愛這門課程,導(dǎo)致了他們?nèi)狈?qiáng)烈的課程認(rèn)同感,影響了學(xué)習(xí)興趣,也使得他們?nèi)狈?duì)傳承偉大文化遺產(chǎn)使命的光榮感,從而他們的專業(yè)文化素質(zhì)并不高。

三、漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育實(shí)施的具體措施

漢語言文學(xué)教學(xué)中必然會(huì)涉及到文學(xué)作品,而我們知道,閱讀文學(xué)作品本身就是一種美的享受,因?yàn)闈h語言文學(xué)教材中收錄的文學(xué)作品基本上都是中外的名家名作,可以說是他們思想人品等“最完美的濃縮”,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力,提高他們的整體素質(zhì)具有非常重要的意義和作用。那么,我們到底該如何在漢語言文學(xué)教學(xué)中實(shí)施審美教育呢?具體來說,我們可以從以下幾個(gè)方面來嘗試和實(shí)踐:

1.漢語言文學(xué)教學(xué)中要充分挖掘出文學(xué)作品中展示的藝術(shù)境界,挖掘各種審美因素。我們要努力引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文所描繪的美進(jìn)行鑒賞的同時(shí),還要引導(dǎo)他們注意其外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力,體會(huì)作品意境美。一般來說,文學(xué)作品本身具有審美功能,我們要充分利用文學(xué)作品的這種特質(zhì)來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品本身美的魅力,產(chǎn)生深切的情感體驗(yàn),進(jìn)而逐漸形成審美感受、審美意向與審美品位。

2.我們知道,興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力,因而,漢語言文學(xué)教學(xué)過程中也要注重對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā),從而通過引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣來達(dá)到審美的目的。應(yīng)該來說,作為年輕一代的大學(xué)生來說,他們是有強(qiáng)烈的求知欲望的,因而,漢語言文學(xué)教學(xué)就要充分利用這一特點(diǎn),通過文學(xué)作品的本身魅力來激發(fā)學(xué)生們對(duì)于知識(shí)的強(qiáng)烈渴望,積極引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并研究文學(xué)作品的內(nèi)在美,從而達(dá)到審美的目的。具體來說,漢語言文學(xué)教師可以利用作品的文情并茂來調(diào)動(dòng)學(xué)生的感情,把作品寄寓的情思化為學(xué)生的真實(shí)感受,從而使得文學(xué)作品能夠發(fā)揮打動(dòng)人,感染人的作用,繼而使得學(xué)生產(chǎn)生美感。

篇3

1.理論建樹初具規(guī)模。對(duì)外漢語教學(xué)是一門科學(xué)??茖W(xué)賴以存在的基礎(chǔ),是因?yàn)樗⒃跇闼氐目陀^規(guī)律之上。對(duì)外漢語教學(xué)盡管頭緒紛繁,卻是有規(guī)律可循,從理論上探索這些規(guī)律,把幾十年來國內(nèi)外漢語教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié),從中歸納出若干規(guī)律,形成自己的理論框架,是對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科成熟的標(biāo)志。已故的熙先生說:“現(xiàn)在世界上有各種理論,漢語有其特殊性,我們應(yīng)該提出自己的一種理論來,我認(rèn)為是完全有可能做到這一點(diǎn)的?!保ㄎ酰?989)現(xiàn)在,“對(duì)外漢語教學(xué)已經(jīng)初步形成了自己的理論體系,這個(gè)理論體系由基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩部分組成;基礎(chǔ)理論包括語言理論、語言學(xué)習(xí)理論、跨文化交際理論和一般教育理論等;應(yīng)用理論是指教學(xué)理論和教學(xué)法(教學(xué)法的部分內(nèi)容具有理論性質(zhì),因此不妨把它也歸入理論范疇)。”(《紀(jì)要》,1995)至于對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科理論,則是一種綜合的、跨學(xué)科的理論,它是建立在綜合應(yīng)用語言研究、語言學(xué)習(xí)研究,語言教學(xué)研究和跨文化交際研究等方面的研究之上的。圍繞著理論的思考,有一批出色的論文,其中呂必松、胡明揚(yáng)是其代表。然而,框架雖然搭起,研究卻還不能說十分深入。真正稱得上對(duì)外漢語教學(xué)理論研究的文章,為數(shù)并不多。當(dāng)然,我們不需要所有的人都去從事理論研究,但我們必須有我們自己的理論研究者。如果說,一個(gè)理論研究十分薄弱的學(xué)科,猶如建立在沙灘上的大廈,決不為過。我們期待著更多的對(duì)外漢語教學(xué)理論研究文章面世。

2.研究對(duì)象更加明確。具有獨(dú)特的研究對(duì)象,是一門學(xué)科賴以建立的前提。對(duì)特殊對(duì)象的深入研究,是一門學(xué)科朝著精密科學(xué)發(fā)展的必然途徑。對(duì)外漢語教學(xué)的特殊研究對(duì)象,熙在1989年認(rèn)為有兩個(gè)方面:一方面是漢語研究,這是對(duì)外漢語教學(xué)的基礎(chǔ),是后備力量,離開漢語研究,對(duì)外漢語教學(xué)就沒法前進(jìn);另一方面是對(duì)外漢語教學(xué)本身的研究,而這決不僅是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的問題。四年之后,盛炎、沙礫認(rèn)為,對(duì)外漢語教學(xué)“有明確的研究對(duì)象,這就是對(duì)外漢語教學(xué)的內(nèi)容、途徑和方法”。(盛炎、沙礫,1993)到了1995年,我們對(duì)特殊的研究對(duì)象有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),這就是,作為第二語言或外語的漢語的學(xué)習(xí)和教學(xué),即研究外國人學(xué)習(xí)和習(xí)得漢語的規(guī)律和相應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。研究的內(nèi)容則是作為第二語言或外語的漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)的全過程。從“學(xué)”的角度,要研究學(xué)習(xí)者是如何學(xué)會(huì)并掌握漢語的;從“教”的角度要研究總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和語言測(cè)試等全部教學(xué)活動(dòng),其研究目的是為了揭示作為第二語言或外語的漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律,以便指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。(《紀(jì)要》,1995)只有研究對(duì)象明確,才能產(chǎn)生具有指導(dǎo)意義的具體的研究成果。我們根據(jù)研究對(duì)象,可以分別開展學(xué)科理論研究、漢語本體研究和方法論研究。

3.研究方法已具有自身的特點(diǎn)。既然對(duì)外漢語教學(xué)研究的對(duì)象是漢語的學(xué)習(xí)和教學(xué)問題,那首先要把“學(xué)什么”和“教什么”研究清楚。所以,第一位是漢語本體研究,但在研究方法上、側(cè)重點(diǎn)上不同于一般的漢語研究。

在漢語本體研究方法上突出的特點(diǎn)是運(yùn)用比較語言學(xué)的方法,進(jìn)行漢外語的比較,從而找出學(xué)習(xí)的難點(diǎn),“所謂難點(diǎn),就是中國人看來容易,外國人學(xué)起來困難的地方。在語音、語法、詞匯三方面,漢語都有自己的民族特點(diǎn),這些特點(diǎn)往往就是難點(diǎn)?!保ㄍ趿Γ?985)研究語法結(jié)構(gòu),研究語音規(guī)律,對(duì)本國人來說,一般規(guī)律也就夠了,但對(duì)于外國人來說,只掌握一般規(guī)律是學(xué)不會(huì)漢語的,常常一用就錯(cuò),這種錯(cuò)誤往往啟發(fā)研究者去注意中國人自己不容易想到的問題,于是促使我們?cè)谘芯糠椒ㄉ细⒅亍傲?xí)慣用法”和“例外現(xiàn)象”的研究。這種從教學(xué)中發(fā)掘的研究課題,具有對(duì)外漢語教學(xué)本體研究的獨(dú)特視角。其研究,不僅推動(dòng)了對(duì)外漢語教學(xué)本身,也對(duì)現(xiàn)代漢語研究起了促進(jìn)作用。在漢語研究方面的代表人物有:李英哲、柯彼德、陸儉明、鄧守信、王還、劉月華、趙淑華、佟秉正、輿水優(yōu)等。

至于研究“教”和“學(xué)”,與其他語言作為外語教學(xué)是有共性的。這也就是在創(chuàng)始階段,我們不斷引進(jìn)、介紹各種外語教學(xué)法的原因。外語教學(xué)法的研究,在國外已經(jīng)有一百多年的歷史,關(guān)于這方面的著作已經(jīng)很多。我們的對(duì)外漢語教學(xué),無疑應(yīng)該借鑒國外先進(jìn)的教學(xué)法,吸取其精華,為我所用。但在研究漢語教學(xué)法時(shí),正如張清常先生所指出的:“一不能忘記漢語本身的特點(diǎn),二不能忽略中國傳統(tǒng)語文教學(xué)千百年經(jīng)驗(yàn)的合理成分,三不能忽視國外某些教學(xué)法它們一方面顯示其優(yōu)越性另一方面卻也暴露出一些嚴(yán)重問題的這種缺陷?!保◤埱宄?,1990)這是十分中肯的話。

下面我們對(duì)教學(xué)法研究略事回顧:1985年第一屆國際漢語討論會(huì)上,漢語教學(xué)法研究與國際上交際法原則盛行一時(shí)相同步,并開始探索結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合、語言與文化相結(jié)合的新路子。1987年第二屆國際漢語教學(xué)討論會(huì)上,教學(xué)法研究不斷創(chuàng)新,預(yù)計(jì)有可能形成“結(jié)構(gòu)——功能——文化”三位一體的教學(xué)法新路子,并向綜合教學(xué)與分課型教學(xué)相結(jié)合的新模式拓展。1990年第三屆國際漢語教學(xué)討論會(huì)上,人們對(duì)教學(xué)法又有了新的思考,以歷史的態(tài)度對(duì)以往的教學(xué)法進(jìn)行冷靜的分析和科學(xué)的總結(jié),從而發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在還沒有任何一種教學(xué)法是完整的唯一可行的,而且可以普遍適用的。應(yīng)該更加充分地考慮到不同的語言教學(xué)目的和不同的教學(xué)階段對(duì)教學(xué)有著不同的要求,因而普遍存在放諸四海而皆準(zhǔn)的教學(xué)方法是根本不存在的,《語言教學(xué)法的研究——各得其所、各取所需、各有千秋》([美]楊覺勇)一文代表了這種思想。到了1993年第四屆國際漢語教學(xué)討論會(huì)上,呂必松總結(jié)到:“更快更好地培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力,已成了各種語言教學(xué)法流派的共同目標(biāo),這也是第二語言或外語教學(xué)不可逆轉(zhuǎn)的一種發(fā)展趨勢(shì)?!保▍伪厮?,1993)沒有一種教學(xué)法是全能的,也沒有一種教學(xué)法是毫不足取的。應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)目的、不同的教學(xué)對(duì)象采用行之有效的教學(xué)方法,已成為大家的共識(shí)。今后,我們應(yīng)在對(duì)外漢語教學(xué)中不斷總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),兼采眾長,摒棄其短,探索漢語教學(xué)的新路子。在具體的研究方法上,近年來在研究中比較注重教和學(xué)的調(diào)查研究,注意統(tǒng)計(jì)分析(定量、定性分析),創(chuàng)造條件搞各種教學(xué)試驗(yàn)等科學(xué)的方法。

4.研究領(lǐng)域正在拓寬。語言教學(xué)的研究,是受語言理論研究制約的。80—90年代,國外普通語言學(xué)研究的一個(gè)重要趨向,是喬姆斯基的理論已經(jīng)不似70—80年代那樣風(fēng)靡一時(shí),代之而起的是心理語言學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)和社會(huì)語言學(xué)研究。潮流所及,社會(huì)文化因素在對(duì)外漢語教學(xué)中作用的研究,開始引起人們的注意。開始是關(guān)注漢語教學(xué)中文化背景和文化知識(shí)的介紹,繼而進(jìn)入了跨文化交際的研究領(lǐng)域,開始研究不同文化背景的人們?cè)诮浑H中所遇到的問題及其應(yīng)對(duì)策略。這樣就在一定程度上拓寬了對(duì)外漢語教學(xué)研究的領(lǐng)域。語言是文化的重要組成部分,是文化的民族形式,深入研究并在語言教學(xué)中引入語言所表現(xiàn)的文化內(nèi)涵,是將語言知識(shí)轉(zhuǎn)化為交際能力所不可缺少的必要條件。(胡裕樹等,1989)不同的語言所包含的民族文化是有一定差異的,這種文化差異是第二語言學(xué)習(xí)的障礙之一。近年來,關(guān)于如何在語言教學(xué)中排除跨文化交際障礙的討論,已成為人們關(guān)心的熱點(diǎn)之一。研究的方向有兩個(gè):一個(gè)是文化對(duì)比,主要是以漢語為背景的中國文化和以英語為背景的歐美文化、以日語為背景的日本文化的比較;另一個(gè)是在漢語教學(xué)中注入文化內(nèi)容的研究。然而,并非所有的文化內(nèi)容都與語言學(xué)習(xí)和教學(xué)直接有關(guān)?!秾?duì)外漢語教學(xué)中的文化因素》(胡明揚(yáng),1995)探討了究竟哪些文化因素最有可能直接影響語言的學(xué)習(xí)和使用。文章認(rèn)為,在語言教學(xué)中注入文化因素應(yīng)考慮到外國學(xué)生的母語和漢語在文化上的異同,不要喧賓奪主,不要把語言課上成文化課。這篇文章廓清了在漢語教學(xué)中注入文化內(nèi)容的一些不夠清晰的認(rèn)識(shí),有助于大家形成共識(shí)??偟目磥?,語言和文化的研究還剛剛起步,討論漢民族文化特點(diǎn)的文章比較多,討論漢民族文化對(duì)漢語學(xué)習(xí)影響的文章還比較少。領(lǐng)域雖已打通,深入下去還值得探討。

5.研究成果十分可觀。對(duì)外漢語教學(xué)研究已取得了豐碩的成果。漢語本體研究成績尤為突出,這是漢語研究專家與對(duì)外漢語教師密切配合,通力合作的結(jié)果。對(duì)外漢語教學(xué)從一個(gè)新的角度開拓了漢語研究點(diǎn),它受到漢語專家熱情的關(guān)注,從理論體系、研究方法、研究視角為對(duì)外漢語教學(xué)的漢語研究提供幫助;而對(duì)外漢語教師,掌握外國人學(xué)習(xí)漢語的特點(diǎn)與難點(diǎn),從那些中國人習(xí)焉不察的問題中,小處人手,大處著眼,發(fā)掘帶有理論價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的研究課題,體現(xiàn)了學(xué)科的特色,為漢語研究做出了特殊的貢獻(xiàn)。在漢語語音、詞匯、語法、漢字、篇章、漢外語對(duì)比以及與漢語教學(xué)有關(guān)的文化因素的研究中,語法研究又占更大的比重,在前四屆討論會(huì)的論文選中,有關(guān)漢語本體研究的論文共160篇,占全部論文總數(shù)363篇的44%,而其中僅語法研究的就有90篇,又占總數(shù)160篇的56%。這些論文涉及下列三類內(nèi)容:一是從宏觀上研究對(duì)外漢語語法教學(xué)的路子,探討浯法教學(xué)的改革。二是針對(duì)外國人學(xué)漢語的難點(diǎn),深入分析語言事實(shí),發(fā)掘語言規(guī)律。三是在漢語語言現(xiàn)象的分析與描寫等方面進(jìn)行了有益的探索。這種研究的勢(shì)頭,與80—90年代中國語言學(xué)界的語法研究不無關(guān)系。近年來,中國的語法研究異常活躍,呈現(xiàn)一片繁榮景象,碩果累累,新人輩出,成為語言學(xué)科各個(gè)部門中發(fā)展最快的一個(gè)。(龔千炎,1996)影響所及,對(duì)外漢語教學(xué)界的語法研究,有以下幾個(gè)值得注意的研究特色:一是理論和方法的多樣化,涉及到傳統(tǒng)語法、結(jié)構(gòu)主義語法、功能語法等。二是體現(xiàn)了多角度、多層次、多側(cè)面的研究,特別是三個(gè)平面的語法觀、形式與意義密切配合,交互驗(yàn)證的研究方法,深深地影響著對(duì)外漢語教學(xué)的語法研究。三是結(jié)合漢語與外語的比較,深入發(fā)掘漢語的特點(diǎn),滲透著理論的思考。

在教學(xué)研究方面,對(duì)漢語諸要素教學(xué)的研究更深入、更具體,有不少新的教學(xué)設(shè)想,得出不少有教學(xué)參考價(jià)值的結(jié)論。通觀教學(xué)研究方面的論文,可以說在研究的深度與廣度上,都不斷有新的進(jìn)展。首先,對(duì)“結(jié)構(gòu)——功能——文化”相結(jié)合的教學(xué)路子,基本上形成了共識(shí);其次,進(jìn)一步明確丁以總體設(shè)汁為主導(dǎo)的教學(xué)過程的四大環(huán)節(jié)。對(duì)各個(gè)語言教學(xué)環(huán)節(jié)和各種浯言技能訓(xùn)練的研究,更有理論的深度,對(duì)教學(xué)也更具指導(dǎo)作用。對(duì)于各種語言技能從設(shè)課到訓(xùn)練,建立了一套行之有效的教學(xué)規(guī)范。最后,建立并在不斷地完善有效的漢語水平考試系統(tǒng)等等。

自1987年中國對(duì)外漢語教材規(guī)劃會(huì)以來,對(duì)外漢語教材建設(shè)出現(xiàn)了空前繁榮的景象,幾年來編出了上百種不同類型、不同課型、不同階段、具有不同特色的漢語教材,可謂洋洋大觀。在這些教材中,大都能較好地體現(xiàn)漢語內(nèi)部的結(jié)構(gòu)規(guī)則,并帶有不同的教學(xué)法理論傾向,應(yīng)該說各具特色和優(yōu)勢(shì)。(楊慶華,1995)對(duì)外漢語教材的建設(shè)與發(fā)展,實(shí)際上反映了把漢語作為第二語言的教學(xué)理論研究和教學(xué)實(shí)踐的探索。今天,更新教材的呼聲日高,我們期待著新一代教材的盡快問世。

學(xué)會(huì)成立以來,研究的重點(diǎn)開始由“教”轉(zhuǎn)向“學(xué)”。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)行為的過程和規(guī)律的研究直接影響著教學(xué)水平。研究的范圍涉及到對(duì)學(xué)生特點(diǎn)和需要的分析,對(duì)外國人學(xué)習(xí)漢語過程的描寫,外國人學(xué)習(xí)漢語過程中的偏誤分析及中介語研究,外國人學(xué)習(xí)漢語行為過程的調(diào)查與實(shí)驗(yàn),以及對(duì)課堂上師生之間相互作用的觀察研究,等等。學(xué)習(xí)規(guī)律研究中提出的若干理論、模式和假設(shè),對(duì)促進(jìn)漢語教學(xué)研究由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”的轉(zhuǎn)變,將起積極的促進(jìn)作用。

總的說來,研究成果應(yīng)該重視,值得提及。但是,我們還應(yīng)該清醒地意識(shí)到,迄今為止,我們還沒有真正找到一條全面體現(xiàn)語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教學(xué)規(guī)律的教學(xué)路子,世界各國的同行們都處于探索過程中,力求逐漸加深認(rèn)識(shí),不斷地改進(jìn)處理方法,爭取良好的教學(xué)質(zhì)量。(呂必松,1993)這是我們今后的努力方向。

二、明顯的不足

1.關(guān)于學(xué)術(shù)方向。1994年12月在北京召開的對(duì)外漢語教學(xué)的定性、定位、定量問題座談會(huì)指出:“由于近年來我國涉外教育和對(duì)外漢語教學(xué)在發(fā)展過程中出現(xiàn)一些新的情況,在對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和內(nèi)涵等問題上便產(chǎn)生了某些不同的看法,甚至對(duì)對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科本身也產(chǎn)生了某些懷疑?!保ā都o(jì)要》,1995)在理論和實(shí)踐上存在的分歧,不但關(guān)系到對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科地位和研究對(duì)象,而且也關(guān)系到對(duì)外漢語教學(xué)的專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)和教師隊(duì)伍建設(shè),對(duì)課堂教學(xué)也不無影響。面對(duì)這種局面,學(xué)術(shù)方向出現(xiàn)搖擺。

這次座談會(huì)經(jīng)過坦誠的切磋,在學(xué)術(shù)方向上可說達(dá)成共識(shí),從而明確了學(xué)科的性質(zhì),規(guī)定了學(xué)科的內(nèi)涵,維護(hù)丁“對(duì)外漢語教學(xué)”這一名稱的唯一性、穩(wěn)定性和嚴(yán)肅性。會(huì)議指出:“語言教學(xué)和文化教學(xué)在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)原則和教學(xué)方法等方面都有根本的區(qū)別,是兩種不同性質(zhì)的教學(xué),教學(xué)規(guī)律也沒有足夠的共同點(diǎn),所以它們不可能屬于同一學(xué)科。”(《紀(jì)要》,1995)這樣就擺正了語言教學(xué)和文化教學(xué)的關(guān)系。今后,發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),突出學(xué)科特色,把握住對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)術(shù)方向,仍是不容忽視的。

2.關(guān)于研究視角。從總體上看,對(duì)外漢語教學(xué)的研究視角還略嫌偏窄,一個(gè)領(lǐng)域的各部門的研究也多有失衡。在漢語本體研究中,詞匯及其教學(xué)研究一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),幾年來毫無改善,極需加強(qiáng)。近年來,語音及其教學(xué)的研究,有滑坡現(xiàn)象,對(duì)外漢語語音教學(xué)的質(zhì)量有待提高。這方面的研究論文其數(shù)量在歷屆論文集中呈遞減趨勢(shì)。漢語語段、篇章,漢語風(fēng)格及其教學(xué)的研究,除個(gè)別文章,幾乎無人間津。

在教學(xué)研究中,探討一般教學(xué)法的文章較多,而探討具體語言要素教學(xué)的文章較少,能為單項(xiàng)語言技能訓(xùn)練尋找出有效方法的文章更少。在學(xué)習(xí)研究上,缺乏有份量的各種教學(xué)實(shí)驗(yàn),也還需要更多的學(xué)習(xí)行為的調(diào)查報(bào)告及相關(guān)的科學(xué)數(shù)據(jù)。由此看來,對(duì)外漢語教學(xué)的研究視角還應(yīng)更開闊些。

3.關(guān)于學(xué)術(shù)課題。在學(xué)術(shù)課題的選擇上,一些對(duì)外漢語教學(xué)的基礎(chǔ)研究課題還沒有被攻克。比如,我們還沒有一個(gè)科學(xué)的、統(tǒng)一的、具有國家水準(zhǔn)的漢語語言能力等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)和等級(jí)大綱。我們雖有《當(dāng)代北京口語語料》,也還只是初級(jí)產(chǎn)品,還有待于系統(tǒng)地、全面地開發(fā)研究,我們迫切地需要通過開發(fā)研究為對(duì)外漢語口語教材找到真正的現(xiàn)代漢語口語標(biāo)準(zhǔn)。我們雖然有《對(duì)外漢語教學(xué)語法大綱》,那還只是一個(gè)“暫擬”型的或“提要”型的理論框架,似嫌陳舊,我們還應(yīng)研制一個(gè)適合外國人學(xué)習(xí)漢語語法的應(yīng)用型的教學(xué)大綱。有些基礎(chǔ)研究工作,個(gè)人難以完成,有關(guān)部門應(yīng)組織人力,成立課題組,共同研制。比如把近年來分散的對(duì)外漢語教學(xué)的研究成果,分門別類,整理歸納,使之條理化,系統(tǒng)化,一方面便于進(jìn)一步深入研究,另一方面也可從中發(fā)現(xiàn)薄弱環(huán)節(jié),以便補(bǔ)苴罅漏,填補(bǔ)空白。有些幾經(jīng)繁難,辛勤勞動(dòng)研制成功的基礎(chǔ)項(xiàng)目,對(duì)外漢浯教學(xué)界的同仁要充分利用,如《漢語中介語語料庫系統(tǒng)》、《現(xiàn)代漢語句型系統(tǒng)》、《現(xiàn)代漢語研究語料庫系統(tǒng)》等,要物盡其用,不可束之高閣。(張旺熹,1996)

4.關(guān)于論說方式??茖W(xué)研究的成果應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男问絹眢w現(xiàn)。一些對(duì)外漢語教學(xué)的科研論文還只是教學(xué)總結(jié),或斷想式的經(jīng)驗(yàn)之談,甚至寫成了工作報(bào)告,嚴(yán)格講來這都不能算作科學(xué)研究論文。有的論文選題不錯(cuò),然而或論證角度欠妥,立意不明;或邏輯層次紊亂,讓人難明事理;或淺嘗輒止,失之于膚淺。有的論文所用語言不是科學(xué)論說語言,過于散文化或口語化。有的文章不列“參考文獻(xiàn)”,也沒有注釋,引文也不注明出處,看不出自己的新見解,甚至對(duì)所研究的某一問題學(xué)術(shù)界已有的研究成果也不甚了了,不能充分掌握某一問題所有的資料。這些都是對(duì)外漢語教學(xué)在由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”轉(zhuǎn)變過程中要加以克服的。走向成熟的對(duì)外漢語教學(xué)學(xué)科,應(yīng)該有一批水,平較高的研究者,并且取得水平較高的研究成果,形成自己的特色和風(fēng)格。

三、樂觀的前景

1.語匯及其教學(xué)研究將邁入新起點(diǎn)。長期以來,在對(duì)外漢語教學(xué)中,我們比較重視語法教學(xué),把詞匯及其教學(xué)的研究置于可有可無的地位。于是,詞匯的教學(xué)與研究就成了對(duì)外漢語教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié),至今依然如此。

究其原因,是忽略了對(duì)外漢語教學(xué)的對(duì)象是成年人、外國人這一根本特點(diǎn),混同了對(duì)以漢語為母語的中國人的漢語教學(xué)。以漢語為母語的人,學(xué)齡前就掌握了漢語的基本語匯及其用法,他們?cè)谶_(dá)意上沒有困難,以后的任務(wù)是擴(kuò)大詞匯量及提高語言表達(dá)水平的問題。外國成年人學(xué)漢語要一個(gè)詞一個(gè)詞地學(xué),要掌握每個(gè)詞的用法,日積月累,熟能生巧,最終才能掌握一種語言。如果只學(xué)一些干巴巴的語法規(guī)則,充其量只能表達(dá)一些簡單的標(biāo)準(zhǔn)句,稍一活用,常常是一開口——?jiǎng)庸P就錯(cuò)誤難免。特別是隨著學(xué)習(xí)的深入,外國人會(huì)覺得語法條條不管用,而一個(gè)個(gè)詞的用法才真正解決問題。以至于有的外國學(xué)者認(rèn)為:“在學(xué)生看來,漢語語法規(guī)律不像其他語言那樣嚴(yán)密、系統(tǒng),而且有不少語法規(guī)律不好歸納,甚至等于學(xué)一個(gè)個(gè)詞的用法?!保ㄝ浰畠?yōu),1991)其實(shí),早在三十年代,著名瑞典漢學(xué)家高本漢就說過:“學(xué)習(xí)中國語言有三大困難,其實(shí)只是一個(gè),即中國語詞的問題。”(高本漢《中國語與中國文》)這是因?yàn)檎Z匯是語言存在的唯—‘實(shí)體,語法也只有依托語匯才得以存在。語法也可以說是無數(shù)具體語匯的具體用法的概括與抽象。因此,胡明揚(yáng)說:“語匯教學(xué)的重要性是怎么強(qiáng)調(diào)都不會(huì)過分的。也正因?yàn)槿绱?,加?qiáng)語匯研究和語匯教學(xué)就成了當(dāng)務(wù)之急?!保ê鲹P(yáng),1996)現(xiàn)在,我們看到,語匯及其教學(xué)的研究已經(jīng)邁入新起點(diǎn)?!冬F(xiàn)代漢語常用詞用法詞典》的正式出版是其標(biāo)志。這是一部為外國人編的漢語學(xué)習(xí)的原文詞典,它收詞3700多個(gè),有準(zhǔn)確的釋文,豐富的例證,簡明的用法,更寶貴的是備有錯(cuò)用的提示。這是語匯及其教學(xué)研究的新作,能在一定程度上滿足漢語學(xué)習(xí)和教學(xué)的需要。

最近,語言學(xué)領(lǐng)域新出現(xiàn)一個(gè)叫做“最小程序”(MinimalistProgramme)的新論點(diǎn),這一論點(diǎn)將各種語言之間的不同歸結(jié)為其虛詞成分和詞匯方面的差異。,(袁博平,1995)與此相關(guān),又有“詞匯語法”(Lexicon-grammar)之說,認(rèn)為:“語法理論,無論是轉(zhuǎn)換取向或功能取向,若不跟詞匯分類相結(jié)合則不可能有任何實(shí)質(zhì)意義的突破。”(鄭定歐,1995)理論語言學(xué)的這些新發(fā)展,必將對(duì)語匯和語匯教學(xué)研究產(chǎn)生一定的影響,帶來新的契機(jī)。為對(duì)外漢語教學(xué)研究和教材編寫注入新的思想。

2.學(xué)習(xí)規(guī)律的研究將出現(xiàn)新推進(jìn)。以往的對(duì)外漢語教學(xué)研究,重點(diǎn)多集中在“教”和“學(xué)”的內(nèi)容,以及“怎么教”這兩方面,對(duì)“怎么學(xué)”的研究重視不夠。語言學(xué)習(xí)和獲得是一種特殊的心理過程,研究語言的學(xué)習(xí)和獲得的規(guī)律,使教學(xué)更具針對(duì)性,對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量是至關(guān)重要的。國內(nèi)漢語學(xué)習(xí)規(guī)律研究起步較晚,真正引起人們的重視是1992年以后的事情。我國較早的學(xué)習(xí)規(guī)律研究是對(duì)比分析,即從兩種語言本身的比較來預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)中的難點(diǎn),繼而是中介語研究。研究者認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中的某一個(gè)特定階段,學(xué)生使用的實(shí)際上是一套獨(dú)立的語言體系。這套體系既不是學(xué)生母語的語言體系,也不是第二語言的體系,而是學(xué)生自己的一套語言體系。研究這套語言體系,可以了解第二語言習(xí)得的過程。而學(xué)生的語言偏誤正可以觀察中介語在學(xué)生頭腦中的運(yùn)作情況。七十年代,國外第二語言教學(xué)中,偏誤分析曾風(fēng)靡一時(shí),風(fēng)尚所及,對(duì)外漢語教學(xué)界曾把錯(cuò)誤分析、對(duì)比分析和中介語分析結(jié)合起來進(jìn)行研究,作為學(xué)習(xí)理論研究的突破口。(呂必松,1993)近年來,克拉申(Krashen)的輸入假設(shè)理論也曾影響學(xué)習(xí)理論的研究,如區(qū)分“習(xí)得”與“學(xué)習(xí)”,采用吸收可理解的輸入信息提高聽力教學(xué)的質(zhì)量等。八十年代,喬姆斯基提出了普遍語法理論,這不僅僅是一種語法理論,同時(shí)也是一種語言習(xí)得理論。普遍語法理論認(rèn)為世界上所有的語言都有著某些共同的語言原則,這些原則是天生的,人的頭腦中固有的。有人認(rèn)為,目前世界上第二語言習(xí)得研究發(fā)展趨勢(shì)是,以語言原則參數(shù)理論為基礎(chǔ)的第二語言習(xí)得研究已成為近年來第二語言習(xí)得研究的主流。(袁博平,1995)對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)習(xí)研究必將在這一趨勢(shì)影響下,展開新的研究未來。

3.電腦化教學(xué)研究將跨向新高度。應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行教學(xué),越來越受到人們的重視。八十年代,視、聽材料進(jìn)入對(duì)外漢語教學(xué)領(lǐng)域,僅僅是利用電視機(jī)、收錄機(jī)的效能開展教學(xué)。近年來,計(jì)算機(jī)輔助漢語教學(xué)迅速發(fā)展,也僅限于以常見情景;常用句型為線索,配以常用語詞和有關(guān)的文化背景知識(shí)進(jìn)行教學(xué),還不能充分發(fā)揮這類設(shè)備為語言教學(xué)所能提供的多方面的可能性,如綜合性、直觀性、可選擇性等,開辟教學(xué)的新路子。

現(xiàn)代信息技術(shù)的新發(fā)展,諸如筆輸入技術(shù),多媒體技術(shù)和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn),為對(duì)外漢語教學(xué)帶來新的希望。如何在對(duì)外漢語教學(xué)中利用這些先進(jìn)技術(shù),開辟教學(xué)的新途徑,研制新一代教材,促進(jìn)科學(xué)研究,已經(jīng)提到了議事日程。

僅以多媒體為例,編寫多媒體教材應(yīng)立即著手去做,多媒體是既能處理文本信息,又能處理圖像、圖形和聲音的多功能技術(shù),并具有人機(jī)交互的能力。以這種技術(shù)研制的新一代教材,是一種文字、聲音、圖像立體發(fā)展的教材,必將給對(duì)外漢語的教學(xué)帶來一場(chǎng)革命。又因多媒體信息量大,具有跨時(shí)空特點(diǎn),可變平面教學(xué)為多元立體化教學(xué),因之也更符合語言學(xué)習(xí)的心理過程,我們相信,必將會(huì)為對(duì)外漢語教學(xué)帶來一番新的景象。

參考文獻(xiàn)

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篇4

即觀察者是靜止的,時(shí)間迎面向觀察者移動(dòng)過來。也就是我們常用的比喻時(shí)間像長河一樣流過我們的感覺。由于是時(shí)間在朝觀察者移動(dòng),顯然走在前面的時(shí)間將很快成為過去,未來則總是走在后面。所以就有了“先來在前,晚來在后”的感覺,才有了“前”對(duì)應(yīng)“過去”,“后”對(duì)應(yīng)“未來”的概念。這種概念類型在漢語中是非常常見的。如長江后浪推前浪、史無前例、前所未聞、后起之秀、后繼有人、瞻前顧后、懲前毖后、思前想后、前因后果、前人栽樹,后人乘涼、前事不忘,后事之師等等。在這些例子中,前都代表“過去了的”,后代表“將來的”。

二、人動(dòng)時(shí)靜型

即時(shí)間是靜止的,觀察者面向?qū)硪苿?dòng)。也就是我們?nèi)肀磥淼母杏X。在這種模式中,很自然地,“前”對(duì)應(yīng)的是“未來”,“后”對(duì)應(yīng)的是“過去”。在漢語中,這樣的例子有前程、前景、前途等,都是用“前”來隱喻將來的時(shí)間。

三、視角的雙向性

在漢語中,關(guān)于“前”、“后”產(chǎn)生矛盾的例子還有一些,比如很典型的公交站點(diǎn)的問題。比如我們學(xué)校外公交站點(diǎn)叫做“四川大學(xué)站”,那么“四川大學(xué)前一站”到底是指還沒有到四川大學(xué)那一站還是已經(jīng)過了四川大學(xué)的那一站呢?為什么會(huì)有兩種不同的理解呢?從這個(gè)例子,我們可以看出,出現(xiàn)這種情況的原因在于我們視角的不同,即視角的雙向性。我們?cè)诒硎觥扒啊迸c“后”兩種方位時(shí),往往會(huì)有兩種不同的視角,一種是“面向未來”,一種即“面向過去”。這在漢語中得到了充分的體現(xiàn),當(dāng)我們面向未來的時(shí)候,未來在前,過去在后,我們這樣表述:向前走,莫后退;前不著村,后不著地。而當(dāng)我們面向過去的時(shí)候,我們往往這樣使用前與后:上課前/后,春節(jié)前/后,一百年前/后。所以,現(xiàn)在我們回到“四川大學(xué)前一站”這個(gè)問題,若言談?wù)呙嫦蛭磥?,便是指的已?jīng)經(jīng)過了川大的那一站;若其面向過去,則是指還沒有到達(dá)川大的那一站。所以我們可以說這與言談?wù)叩闹饔^視角有關(guān)。了解了我們?cè)谶\(yùn)用方位詞“前”、“后”來表示時(shí)間概念時(shí)出現(xiàn)矛盾的原因后,我們?cè)賮砜匆幌略跐h語中的一個(gè)總體使用情況。在日常生活中,如果對(duì)我們用“前”、“后”來表示時(shí)間概念的情況稍加留意,我們很容易發(fā)現(xiàn),我們?cè)谏衔闹兴f到的兩種不同的隱喻概念或者不同的視角,在漢語中的分布是不均勻的。我們明顯更傾向于“過去在前,未來在后”這種隱喻。除了上文中為說明“人靜時(shí)動(dòng)”時(shí)所舉出的例子外,還有很多,如:前言不搭后語、前輩/后輩、前人/后人、以前/今后;前天/后天;大前天/大后天;前半天/后半天;前半場(chǎng)/后半場(chǎng);前半夜/后半夜;開學(xué)以前/放假以后等等。而從“未來在前,過去在后”來看,我們則使用的較少,比如:前進(jìn)、后退、我們要往前看,不能沉浸于過去等等,其數(shù)量明顯要少于第一類。

篇5

1.以文學(xué)經(jīng)典作品為載體,彰顯充實(shí)學(xué)生人文素養(yǎng)的魅力

在漢語言文學(xué)的課堂中,學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國文字和語法的運(yùn)用,教師從字到詞到句子再到文章的講授,是以五千年中華民族生發(fā)史中所積累的經(jīng)典文學(xué)作品作為“樣板”來學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。學(xué)習(xí)古今的詩歌散文小說等作品,品讀其獨(dú)特的文化魅力,在了解中華民族的古老的和時(shí)尚的語言文化中增加學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)的了解、認(rèn)知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學(xué)生加強(qiáng)自身對(duì)于文字的運(yùn)用,增加文學(xué)底蘊(yùn),增長知識(shí)。從字里行間中體會(huì)到作者的人格魅力,從而增加自己的人文修養(yǎng)。

2.以文學(xué)理論研究和品賞架構(gòu)教學(xué)模式

從漢語言文學(xué)學(xué)科的本身特點(diǎn)以及一直以來及至現(xiàn)在的教育模式來看,學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容依靠教材的組織和提供,課堂教學(xué)中有教師講授教材中所規(guī)定的知識(shí)和分析文章,學(xué)生通過聽課和記筆記做作業(yè)的形式來習(xí)得。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評(píng)依賴于卷面考試所取得的成績,考試時(shí)學(xué)生的準(zhǔn)備也是背誦筆記,一死記硬背的形式來掌握老師講授的東西,很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的操作,這種教學(xué)模式就造成了一些學(xué)生只會(huì)理論知識(shí),只會(huì)書本上講解到的知識(shí),離開書本就變得茫然,缺乏實(shí)際應(yīng)用能力,往往是空讀了文學(xué)理論,卻自己難得能動(dòng)手寫出好的文章,這也是一些漢語文化專業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。

3.漢語言文學(xué)專業(yè)要學(xué)以致用

近年來,隨著高等學(xué)校的不斷擴(kuò)招,高等教育不再是“少數(shù)人教育”,社會(huì)對(duì)于專業(yè)型人才的需要也越來越多,對(duì)于復(fù)合型人才的渴求更是迫切。如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式,不僅不利于該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè),更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專業(yè)派生出來的新聞傳播、公共管理等專業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明,對(duì)比之下漢語言文學(xué)專業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢(shì)。漢語言文學(xué)專業(yè)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維能力,對(duì)于文字的理解與感悟能力,造成學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng),無法很好地適應(yīng)工作環(huán)境。對(duì)于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫作不擅長都造成了學(xué)生工作時(shí)的困擾。中文專業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性使人們?cè)絹碓街匾暺湎驊?yīng)用性專業(yè)的改革,在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,另外再掌握一種適應(yīng)于社會(huì)需求的技能,無疑會(huì)緩解該專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。因此,為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展,漢語言文化專業(yè)的改革是必要的。

4.結(jié)語

篇6

漢語最根本的特點(diǎn)在于缺少形態(tài)變化。學(xué)俄語的人都知道,俄語有著豐富的詞形變化,性、數(shù)、格、時(shí)、體、態(tài)這些語法范疇都可以靠詞形變化來表示。英語的形態(tài)變化雖然不如俄語豐富,但也不少。而漢語缺少形態(tài)變化,是一種“孤立語”或“詞根語”?!傍B飛”“飛鳥”中的“鳥”和“飛”盡管語法功能各不相同,但詞形卻沒有任何變化。漢語主要的語法手段是詞序和虛詞?!袄蠋焼枌W(xué)生”和“學(xué)生問老師”意義不一樣,因?yàn)樵~序不同?!案赣H的母親”與“父親和母親”意義不一樣,因?yàn)樘撛~不同。漢語中詞的語法功能比較寬泛。名詞不僅可以作主語、賓語,也可以作謂語;動(dòng)詞不僅可以作謂語,也可以作主語、賓語;形容詞不僅可以作定語,也可以作狀語。漢語詞的兼類是重要的語法現(xiàn)象。“在”既是動(dòng)詞,又是介詞,也是副詞。漢語詞類活用現(xiàn)象較多。“春風(fēng)又綠江南岸”之類的句子幾乎隨處可見。

漢語的上述特點(diǎn)啟示我們,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語感。因?yàn)?,這一特點(diǎn)使得語法規(guī)則的強(qiáng)制性相對(duì)較小而語言組合的靈活性較大。表達(dá)式的選擇,在很大程度上依靠經(jīng)驗(yàn),依靠語感。而在閱讀中;感悟的意義則更大。語感的培養(yǎng),必須通過多讀。多讀有兩方面的含義。一方面是接觸大量的語言材料。只有大量閱讀語言材料,才能充分了解語詞的“分布”,才能學(xué)習(xí)更多的表達(dá)式,才能更好地比較和區(qū)別各種表達(dá)式的表達(dá)意義,才能了解不同表達(dá)式的不同語境。古人提倡“讀萬卷書”,其中就有這樣的目標(biāo)。二是反復(fù)地讀名篇佳作。只有反復(fù)地誦讀,才能更好地體悟作品的情感和思想,并反過來體悟某些表達(dá)式的特殊意義和特殊價(jià)值,才能從語音、詞匯、語法的不同角度綜合地體悟語言運(yùn)用的奧妙和規(guī)律。所謂“書讀百遍,其義自見”,其中也應(yīng)當(dāng)包含這樣一個(gè)語言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。當(dāng)前,特別應(yīng)當(dāng)提倡朗讀。要讀得書聲瑯瑯,讀得痛快淋漓,讀到“其言皆若出于吾之口,其義皆若出于吾之心”。一個(gè)從來不懂得享受朗讀的學(xué)生,不會(huì)是語文水平很高的學(xué)生;一所聽不到書聲的學(xué)校,更不可能是好學(xué)校。

上述特點(diǎn)還告訴我們,語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視虛詞。如果說語文教學(xué)還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)語法的話,那么虛詞便是其中的主要內(nèi)容。這是因?yàn)?,一方面,詞序的把握在相當(dāng)程度上靠語感,而虛詞的使用則理性得多。另一方面,虛詞,特別是連詞在書面語中的使用頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于日??谡Z。只有學(xué)好虛詞,才能自如地運(yùn)用書面語,并提高口語的水平。而且,虛詞的使用與思維的發(fā)展關(guān)系密切。當(dāng)然,虛詞的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,結(jié)合語用實(shí)際的。比如副詞“才”,可以以“那一年,他才四十二歲”為例。這句話表達(dá)了對(duì)焦裕祿同志英年早逝的惋惜之情。讓學(xué)生去掉“才”試試,立刻變得冷冰冰的;再換一個(gè)“已經(jīng)”試試,更糟糕,好像嫌他活得長了。這樣學(xué)生就能生動(dòng)地領(lǐng)悟到恰當(dāng)使用虛詞的重要。

漢語的另一個(gè)特點(diǎn)是有著很強(qiáng)的歷史繼承性?,F(xiàn)代漢語中活躍著大量古代漢語的因素。不必說句法結(jié)構(gòu)的基本格式“主—謂”和“動(dòng)—賓”貫穿古今,也不必說“天”“地”“山”“水”“生”“死”“上”“下”這些基本詞匯活躍始終,單是具體的表達(dá)方式就很多?,F(xiàn)在常用的“瓜分”“血祭”和古代漢語“一狼犬坐于前”“寨中人又騖伏矣”中的“犬坐”“蟄伏”都是名詞作狀語,“發(fā)揚(yáng)光大”“嚴(yán)肅黨紀(jì)國法”中的“光大”“嚴(yán)肅”是古漢語中形容詞用作動(dòng)詞這種表達(dá)方式的繼承,“天地之間”“為語言的純潔而斗爭”中“之”“而”的意義和用法與古代漢語完全一致,這樣的表達(dá)式仍然非常能產(chǎn)。就連作為現(xiàn)代漢語一般詞匯的大量雙音詞,其詞素也基本上是古代漢語的詞匯。

從這一特點(diǎn)出發(fā),必須重視文言文的教學(xué)。文言文教學(xué)的意義不僅在于培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,而且在于提高他們的現(xiàn)代漢語水平。學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)中可以了解燦爛的古代文化,而這種文化積淀又可以成為他們運(yùn)用現(xiàn)代漢語時(shí)的宏觀語境。那些文言文讀得多學(xué)得好的人,在運(yùn)用現(xiàn)代漢語時(shí),也往往多一份雅致和凝重,少一份蒼白和飄??;多一份精練和輕靈,少一份蕪雜和笨拙。教材的選文,如果說現(xiàn)代文應(yīng)當(dāng)多選優(yōu)秀時(shí)文,那么文言文則應(yīng)當(dāng)多選傳統(tǒng)名篇。文言文的教學(xué)更應(yīng)提倡誦讀,讓學(xué)生在誦讀中體驗(yàn)“明月松間照,清泉石上流”的自然境界,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的精神境界,領(lǐng)悟孔孟的莊重與熱烈、老莊的智慧與灑脫、墨家的思辯與求實(shí)。作為課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充,課外可進(jìn)行對(duì)聯(lián)鑒賞和屬對(duì)練習(xí)。屬對(duì)是一種充分體現(xiàn)漢語特點(diǎn)、集語音、詞匯、語法于一身、溝通古今的極好形式。

作為漢語書面符號(hào)的漢字,是一種表意文字。表意文字的使用,與漢語少形態(tài)變化、多同音詞的特點(diǎn)有關(guān)。表意文字的根本特點(diǎn)是字形有意義。從符號(hào)的編碼系統(tǒng)來說,漢字符號(hào)是多碼的。它不僅有音碼、義碼,而且有形碼。符號(hào)的編碼越多,信息量就越大,給人的刺激和聯(lián)想就越多;同時(shí),掌握的難度也越大。漢字的多碼性至少?zèng)Q定了兩方面的特點(diǎn):一方面是初學(xué)難,另一方面是對(duì)于漢語書面語的易解、多解和深解。

魯迅曾說:“寫山曰‘嵯峨'''';狀水日‘澎湃'''';‘蔽芾蔥寵''''恍逢豐木;‘鱒魴鰻鯉''''如見多魚。故其所涵,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也?!?/p>

篇7

關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè)人才教學(xué)探討

1漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)

漢語言文學(xué)專業(yè)很難和一些實(shí)用性較強(qiáng)的專業(yè),如工程、建筑、醫(yī)學(xué)、會(huì)計(jì)等一樣獲得準(zhǔn)確的職業(yè)定位,更是很難直接和應(yīng)用型人才掛鉤。它作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科,是體現(xiàn)人文精神的最直接的載體,擔(dān)當(dāng)著傳承與提升全民語言與文化素質(zhì)的重任[1]。其主干內(nèi)容是中外的優(yōu)秀文學(xué)文化遺產(chǎn),而核心內(nèi)容則是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,是對(duì)自身、他人、集體、民族、國家,乃至對(duì)人類的一種認(rèn)識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。為此,漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)在于:所培養(yǎng)的學(xué)生主要是從事人的工作的,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng);教學(xué)不體現(xiàn)在應(yīng)用性,而是體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)觀念與精神取向的影響上;不注意直接創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益,而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會(huì)效益等。由于社會(huì)的進(jìn)步和當(dāng)前就業(yè)壓力的增大,教學(xué)實(shí)用主義成為了教學(xué)的主要目標(biāo),對(duì)于漢語言文學(xué)專業(yè)教學(xué)而言,也必須進(jìn)行一些必要的改革,在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,積極和社會(huì)接軌。

2用實(shí)用性理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

《中國大學(xué)生就業(yè)》雜志給出該專業(yè)的就業(yè)方向?yàn)榻處煛⒏黝惥庉嬄殑?wù)、文秘、文案策劃人員等。但事實(shí)上,該專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位,還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。由此可見漢語言文學(xué)專業(yè)具有較寬的職業(yè)適應(yīng)性,但同時(shí),由于相關(guān)行業(yè)存在文秘、新聞、廣告、公共管理專業(yè)的畢業(yè)生,造成了對(duì)他們較大的沖擊力。從現(xiàn)實(shí)意義來看,從實(shí)用性的角度指導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注意:

2.1優(yōu)化課程,強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)

漢語言文學(xué)專業(yè)課程包含現(xiàn)代漢語、古代漢語、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、中國古代文學(xué)等十余門課程,有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化:精簡課程內(nèi)容,每門課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化核心內(nèi)容;優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來考慮學(xué)科基礎(chǔ),設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系;整合各課程之間的內(nèi)容,避免內(nèi)容交叉重復(fù),如寫作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。

2.2強(qiáng)化課程應(yīng)用性,提高學(xué)生本專業(yè)的應(yīng)用能力

以就業(yè)的觀點(diǎn)指導(dǎo)教學(xué)改革,就必須講求專業(yè)的實(shí)用性,只有這樣學(xué)生才能在社會(huì)上立足。結(jié)合該專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向,對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的核心競爭力,即現(xiàn)代“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)方面的能力,必須加以強(qiáng)化[2]。該專業(yè)的實(shí)用性教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)在五個(gè)方面:古今各種文體的閱讀能力,現(xiàn)代各類文體的寫作能力,口頭表達(dá)能力,語文教學(xué)能力,信息調(diào)研能力等。學(xué)校和教師必須精心設(shè)置課程體系,安排教學(xué)內(nèi)容,形成本專業(yè)課程的應(yīng)用模塊,通過系統(tǒng)的應(yīng)用技能課程的設(shè)置,以保證學(xué)生在學(xué)校能夠提高這五個(gè)方面的能力,獲得將來從事語言文字工作的應(yīng)用能力,成為漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才。[論*文*網(wǎng)]

3用創(chuàng)新的理念指導(dǎo)專業(yè)教學(xué)

創(chuàng)新包括教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,教學(xué)方法創(chuàng)新,教學(xué)思維創(chuàng)新等。本文強(qiáng)調(diào):

3.1突破專業(yè)限制,進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

該專業(yè)的學(xué)生就業(yè)范圍較廣,但往往不精,競爭力上不如其他專業(yè)學(xué)生。鑒于該專業(yè)的特殊性,教學(xué)過程中不必過分拘泥于語言與文學(xué)本身,而可以結(jié)合漢語言文學(xué)的歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)職業(yè)技能的培養(yǎng)。事實(shí)上很多新專業(yè)如新聞、廣告、文秘,甚至公共管理基本上都是從漢語言文學(xué)這個(gè)專業(yè)發(fā)展而來的。因此,在保證專業(yè)根基扎實(shí)的前提下,應(yīng)打破人為設(shè)定的專業(yè)界限,以便更大限度地發(fā)揮漢語言文學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢(shì)。如教育與教學(xué)、新聞傳播、文秘與公關(guān)、社區(qū)文化管理、廣告文案等等都可以設(shè)計(jì)成漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用模塊,學(xué)生通過這些模塊的學(xué)習(xí)獲得動(dòng)手能力和從業(yè)能力。

3.2重視學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建

漢語言文學(xué)專業(yè)本身要求學(xué)生具備豐厚的東方文化底蘊(yùn)。該專業(yè)有極強(qiáng)的文化特征,其教學(xué)直接影響學(xué)生對(duì)漢語的感情,對(duì)東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動(dòng)力,并影響學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此漢語言教學(xué)中必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的構(gòu)建[3]。首先,教師應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新教育意識(shí),思想上要勇于開拓,力求提出獨(dú)特的、新的教育活動(dòng)思路,行為上善于探索,潛心實(shí)驗(yàn),不斷總結(jié)和不斷進(jìn)取。在教學(xué)中不能滿足做文化的傳聲筒,要適當(dāng)?shù)耐ㄟ^文化評(píng)論等多種方式激發(fā)學(xué)生的思維,并對(duì)社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行思考,如博客,新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學(xué)生思考的問題。其次要勤于思敏于行,發(fā)展創(chuàng)新思維能力。教師應(yīng)以其豐富的知識(shí)做背景,在教學(xué)中不斷拋出新觀點(diǎn),給學(xué)生以震撼,激勵(lì)他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。可以說漢語言文學(xué)專業(yè)教師必須在不訥于言的同時(shí),還要敏于行。沉默寡言不是該專業(yè)的個(gè)性,只有言行結(jié)合,才能讓學(xué)生讓自己更自信,更有思考的動(dòng)力。

[1]伍建華.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的基本思路[J].2008,(11):204-205.

篇8

(一)目前,語法學(xué)界對(duì)漢語實(shí)詞和虛詞的劃分存在分歧,有人主張把副詞歸入實(shí)詞類,從理論上看,這不無道理也未嘗不可,但它卻給中學(xué)語文教學(xué)帶來了嚴(yán)重困難(詳述見后文)因此,從方便教學(xué)的角度考慮,副詞不宜歸入實(shí)詞類。

(二)漢語詞類劃分的標(biāo)準(zhǔn),從理論上講,結(jié)合能力是最重要的,但對(duì)于缺乏理論知識(shí)的中學(xué)生來說,詞義標(biāo)準(zhǔn)更為重要。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),以詞義標(biāo)準(zhǔn)為主,其它標(biāo)準(zhǔn)為輔,逐漸過渡到結(jié)合能力標(biāo)準(zhǔn)上,這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,也是一個(gè)必然的過程。

要給漢語實(shí)詞分類,首先。必須要把實(shí)詞和虛詞區(qū)分開來,在此基礎(chǔ)上,實(shí)詞的分類才成為可能。

那么,什么是實(shí)詞呢?

實(shí)詞是具有實(shí)在意義的詞,它可以單獨(dú)充當(dāng)句子的任何一個(gè)成分。這就是說:第一:這類詞在不與其他任何詞發(fā)生語法關(guān)系的情況下能夠單獨(dú)表達(dá)一個(gè)意思或反映某種意象。第二:這類詞具有成為句子的潛在能力,或者說,一旦有了語調(diào),它就有可能成為句子而表達(dá)一個(gè)完整的意思。

運(yùn)用上述定義,我們很自然地可以把前人總結(jié)出來的十二類詞中的名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞看作是實(shí)詞,因?yàn)樗鼈兌季哂袑?shí)在意義。值得注意的是,黃伯榮先生把副詞也歸入了實(shí)詞類,這不夠妥當(dāng),第一:盡管副詞具有語法意義,可以幫助造句,而且較之其它虛詞它還更具有實(shí)在性,但從整體上看,既使加上語調(diào)它仍然無法單獨(dú)表達(dá)一個(gè)完整的意思,只有當(dāng)其結(jié)合在句子中時(shí),其意義好像才具備了某種程度的實(shí)在性,如:他很忙。“很”表示程度,乍一看,有意義,但這時(shí)已借助于語法了。類似的“太、極、越、推、更加”等等,只要不出現(xiàn)在句子中,不借助于語言環(huán)境,我們對(duì)它們的理解就永遠(yuǎn)是模糊的。第二,漢語進(jìn)行詞類劃分的主要目的,是為了以此作為手段,確定句子的結(jié)構(gòu)規(guī)律,從而更好去掌握和運(yùn)用語言,尤其是作為中學(xué)語文教師,我們的根本任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生正確無誤地使用語言——用語言交際,用語言表達(dá)思想。這樣,我們就不得不借助于詞類去闡述語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律或語法意義。如果我們不顧中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際而單純從理論上把副詞歸入實(shí)詞類,就會(huì)給語文教學(xué)帶來極大的不便。首先,我們面對(duì)的第一個(gè)問題就是無法切實(shí)有效地把實(shí)詞給學(xué)生講懂,因?yàn)樗麄冚^之于我們更注重實(shí)踐知識(shí),只要實(shí)踐上稍有點(diǎn)問題。再完美的理論他們也不會(huì)接受,因此,從有利于中學(xué)語文教學(xué)的角度出發(fā)(從實(shí)用角度),副詞不歸入實(shí)詞類為宜。

以上我們只確定了實(shí)詞的范圍,接下來,我們?cè)僬務(wù)剬?shí)詞分類的標(biāo)準(zhǔn)。

我們知道,漢語是形態(tài)不發(fā)達(dá)的語言,因此,給漢語的詞進(jìn)行分類,就不能象給英語的詞分類那樣,主要采取形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。鑒于漢語的特殊性,為之分類,我們可以采取以下幾條標(biāo)準(zhǔn):

1、句法特點(diǎn):

所謂句法特點(diǎn),包括詞在句子中充當(dāng)句子成分的功能和詞與詞的結(jié)合能力,即句法功能和結(jié)合能力。

A、結(jié)合能力

結(jié)合能力應(yīng)該是劃分詞類的重要標(biāo)準(zhǔn),看哪些詞和哪些詞進(jìn)行組合,如何組合,組合以后發(fā)生什么關(guān)系,哪些詞和哪些詞不能互相結(jié)合,根據(jù)這些,我們可以給漢語的實(shí)詞進(jìn)行分類:

例如:甲組:人牛玫瑰同志老師作家

學(xué)員山計(jì)算機(jī)拳頭釘子

道德民族文化春天早晨現(xiàn)在

剛才星期六北京前頭遠(yuǎn)處

屋里階段路線

乙組:批評(píng)保衛(wèi)宣傳研究整頓

開始禁止走看聽說

發(fā)生演變死亡消失依靠

妨礙進(jìn)來過去討論

丙組:好壞聰明迅速長久

大方平常冷硬清楚生動(dòng)

美麗黑洞洞血紅生動(dòng)平坦亂遭遭

甲組詞前面能加表示物量的數(shù)詞或數(shù)量詞組,如:一朵玫瑰、一位老師、一種文化、一個(gè)階段、一只拳頭,同時(shí)也可以加上由指示代詞“這、那”“這個(gè)、那個(gè)”和量詞組合成的指量結(jié)構(gòu):這個(gè)星期六,那天早晨,這頭牛,那間房等。而乙組和丙組一般就不存在這種情況,“一種研究”,“一個(gè)聰明”,“那些消失,這些清楚”從邏輯上是講不通的。當(dāng)然這兩組中的有些詞從表面上看似乎可以和數(shù)量詞組、指量結(jié)構(gòu)結(jié)合,如“換了一頓批評(píng)”,“這是一種妨礙”,“這種宣傳,效果不好”?!澳欠N迅速,真叫人無法想象?!睂?shí)際上,只要稍作分析,我們就不難發(fā)現(xiàn),這時(shí)的加點(diǎn)詞在特定的語義場(chǎng)中,其性質(zhì)和意義都發(fā)生了變化,而臨時(shí)具備了甲類詞的特性。

另外,甲組的詞一般不能重疊,而且它們也不能與“很,非常,已經(jīng),不”這類詞結(jié)合,而丙組的詞都可以和“很”,“非?!苯Y(jié)合,很聰明,非常美麗,很主動(dòng),很生動(dòng),非常平坦。

這樣,根據(jù)結(jié)合能力,我們完全可以把甲組詞和乙、丙組詞分開,我們稱甲組為名詞。

下面,我們?cè)倏匆医M和丙組:

乙組的詞一般不能和“很”,“非?!苯Y(jié)合,而C組的詞卻能,乙組詞的前面可以加,“能愿意,應(yīng)該可以”等詞,后面可以加表示動(dòng)作、數(shù)量的詞,如:能聽,應(yīng)該批評(píng),可以宣傳,愿意討論,走一趟看一次,整頓一下,禁止一陣,而丙組的詞都不具備這些特征。

因此,我們可以說:甲、乙、丙三組詞在語法上各有自己的特點(diǎn),是不同類的,我們分別稱之為名詞、動(dòng)詞、形容詞。

這樣,根據(jù)上述方法,我們就可以很容易地對(duì)詞類進(jìn)行劃分,如:

偉大、狀大、生動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、勇氣、勇敢這六個(gè)詞,有些在詞義上具有為接近,初學(xué)者往往容易混淆其詞性,利用上述標(biāo)準(zhǔn),我們可以很快將它們鑒別歸類,其中的“偉大、生動(dòng)、勇敢”能受“很”“非?!毙揎?,這樣,我們就知道“偉大、生動(dòng)、勇敢”是形容詞,“勇氣”是名詞(它不受“不”,“很”的修飾),“狀大、運(yùn)動(dòng)”是動(dòng)詞。

但是,盡管如此,上述方法也不是完美無缺的,比如對(duì)于表示心理活動(dòng)和意識(shí)的動(dòng)詞它

就不再適用。

愛、恨、喜歡、討厭、想念、感謝、贊成、反對(duì),它們都受程度副詞“很”的修飾,因此,我們必須從另一種結(jié)合能力上考慮鑒別它們。我們知道,動(dòng)詞中有一類能帶受事賓語,這類動(dòng)詞叫及物動(dòng)詞,而形容詞詞卻不能。利用這一點(diǎn),我們可以把表示心理活動(dòng)和意念的動(dòng)詞與形容詞區(qū)分開,盡管它們都于“很”結(jié)合愛人民恨你反對(duì)別人

那么,不帶受事賓語的動(dòng)詞是否可以和形容詞區(qū)分開呢?能,這點(diǎn),我們將在下段提及,此處不再贅述。

B、句法功能

句法功能標(biāo)準(zhǔn)就是根據(jù)詞在句子中充當(dāng)?shù)某煞謥韰^(qū)分詞類,例如,作主語、賓語的是名詞,作謂語的是動(dòng)詞、形容詞,作定語的是形容詞等。但是,必須注意,漢語中句子成分和詞類的對(duì)應(yīng)關(guān)系不是很嚴(yán)格的,因此,句法功能標(biāo)準(zhǔn)只能作為參考標(biāo)準(zhǔn),而不能作劃分詞類的主要標(biāo)準(zhǔn)。如充當(dāng)主語的一般是名詞或代詞,而名詞和代詞絕不是只充當(dāng)主語,有時(shí)候,它還充當(dāng)定語,類似的成分在其它成分里也有。

2、詞義標(biāo)準(zhǔn)

利用句法標(biāo)準(zhǔn)盡管可以把大量的詞區(qū)分歸類,但它也有兩個(gè)明顯的不足:

a、初學(xué)者(尤其是中學(xué)生),由于語法知識(shí)有限,不易很快掌握和理解。

b、遇到兼類詞,上述標(biāo)準(zhǔn)就不再適用,我們只能根據(jù)語言環(huán)境確定其詞性。

因此,除了句法功能標(biāo)準(zhǔn)外,詞義標(biāo)準(zhǔn)也是一個(gè)較為重要的標(biāo)準(zhǔn),尤其是對(duì)初學(xué)語法的人,這一標(biāo)準(zhǔn)更為重要。如:

桌子、黑板、粉筆、門、鋼筆、電話、電視等不用其它標(biāo)準(zhǔn),只看其意義,對(duì)詞性就可以一目了然。

再如:a、“下午我們?nèi)ヂ爤?bào)告”

b、“他報(bào)告了一個(gè)特大喜訊”

c、“他代表人民去參加會(huì)議”

d、我們選他當(dāng)代表

句中的“報(bào)告”和“代表”在不同的場(chǎng)合里具有不同的意義,因而就有不同的詞性,在這種情況下,利用句法標(biāo)準(zhǔn)就很難判斷,采用詞義標(biāo)準(zhǔn)就很簡單,a、b是名詞,b、c是動(dòng)詞。

另外,詞義標(biāo)準(zhǔn)對(duì)識(shí)別詞類活用也很有用處。如:“我們也干凈干凈”,要理解其中“干凈干凈”的意思并為之歸類,就必須要聯(lián)系具體的語言環(huán)境,也就是說要采用詞義標(biāo)準(zhǔn),這比運(yùn)用其它標(biāo)準(zhǔn)簡便易行得多。當(dāng)然,詞義標(biāo)準(zhǔn)也有明顯的缺陷,最主要的就是在某些情況下,我們搞不清楚有些詞從意義上該歸入哪一類,如“興奮,快樂”等,這時(shí),就不能再用詞義標(biāo)準(zhǔn)了,因此,我們?cè)谶\(yùn)用詞義標(biāo)準(zhǔn)時(shí)必須和句法標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來。

3、形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)

所謂形態(tài),就是表現(xiàn)詞的語法意義的形式,分構(gòu)詞形態(tài)和構(gòu)形形態(tài)。

a、構(gòu)詞形態(tài)

構(gòu)詞形態(tài)在構(gòu)詞法上表現(xiàn)詞的語法意義的形式,如下例:

A組老師考慮阿哥阿妹

兒子種子房子剪子騙子

妻子胖子錐子聾子

花兒門兒影兒

苦頭甜頭拳頭想頭吃頭看頭

來頭勢(shì)頭石頭木頭指頭

人性靈活性原則性系統(tǒng)性

生動(dòng)性形象性警惕性創(chuàng)造性

B組固化美化綠化異化腐化

形象化自動(dòng)化工業(yè)化機(jī)械化

A組詞和B組詞的語法意義并不一樣,從詞義標(biāo)準(zhǔn)上看,A組是表示了物的,B組是表示動(dòng)作或變化的,從結(jié)合能力看,A組的詞前面可以加數(shù)量詞或指量結(jié)構(gòu):如:

一個(gè)兒子一粒種子一把刀子一個(gè)騙子

一朵花兒一個(gè)影兒一堆石頭一方木頭

那個(gè)拳頭這個(gè)指頭

B組的詞顯然沒有這個(gè)特點(diǎn),但它們后達(dá)可以加“了”。

固化了異化了工業(yè)化機(jī)械化了

這點(diǎn),A組又沒有。

由此可見,A、B兩組詞是不同類的,A組是名詞,B組是動(dòng)詞,名詞的構(gòu)詞形態(tài)標(biāo)志是老——、阿——、——子、——兒、——頭、——性,動(dòng)詞的構(gòu)詞形態(tài)標(biāo)志是——性,——化。

b、構(gòu)形形態(tài)

構(gòu)形形態(tài)是在詞的形態(tài)變化上表現(xiàn)詞的語法意義的形式,先看例子:

A組:先生小姐同學(xué)老師工人農(nóng)民戰(zhàn)士家長

B組:學(xué)習(xí)工作研究保衛(wèi)打擊跑騎

C組:漂亮草馬虎交長

只要在A組詞后加上“們”這個(gè)構(gòu)形形態(tài),原來的詞由單稱變?yōu)榭偡Q了。

先生們、小姐們、同學(xué)們、同志們

B組、C組沒有這個(gè)特性。

B組詞后面可以加動(dòng)態(tài)助詞“著、了、過”表示動(dòng)作的持續(xù),完成,過去等:

學(xué)習(xí)著工作著保衛(wèi)著

跑了研究了討論了

學(xué)習(xí)過研究過走過

A組和C組則不然。

C組的詞可以加上構(gòu)形形態(tài)“著呢”表示程度加深:漂亮著呢,高著呢,A組則無此特點(diǎn),B組的詞盡管也可以加上“著呢”,但意義變化和C組不一樣。

篇9

成人教育理論的日益豐富賦予成人高等教育學(xué)科以新的時(shí)代意義。1985年《中國大百科全書·教育》定義成人教育“由于受教育的主體是工農(nóng)群眾,故又稱工農(nóng)教育。業(yè)余教學(xué)時(shí)間以業(yè)余為主,故又稱業(yè)余教育”。①1987年我國《關(guān)于改革和發(fā)展成人教育的決定》指出:“成人教育主要是對(duì)已走上各種生產(chǎn)或工作崗位的從業(yè)人員進(jìn)行的教育?!雹?997年全國第三次教育工作會(huì)議明確指出,我國高等教育確定的發(fā)展目標(biāo)是在2010年高等教育入學(xué)率達(dá)到15%,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段之一是大力發(fā)展成人教育。21世紀(jì)初的成人教育在“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”擔(dān)負(fù)著義不容辭的歷史使命。2010年,我國明確提出要“大力發(fā)展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,建設(shè)以衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等為載體的遠(yuǎn)程開放繼續(xù)教育及公共服務(wù)平臺(tái),為學(xué)習(xí)提供方便、靈活、個(gè)性化的學(xué)習(xí)條件?!雹凵鐣?huì)的進(jìn)步和社會(huì)對(duì)教育需求的不斷革新,使成人教育在教育中所扮演的角色、擔(dān)負(fù)的責(zé)任和社會(huì)給予的定位發(fā)生了巨大變化,成人教育理論的發(fā)展為研究成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案提供了科學(xué)的理論依據(jù),必將開啟其新的時(shí)代內(nèi)涵?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及和繁榮為研究培養(yǎng)方案提供了物質(zhì)條件。首先,互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式。傳統(tǒng)的成人教育離不開教室、班級(jí)、規(guī)定的時(shí)間等要素,教師離不開教室、黑板、粉筆,學(xué)校的必要組件是教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書館等教學(xué)設(shè)施,學(xué)校教育是在有圍墻高筑的校園內(nèi)完成教育目標(biāo),教師的教和學(xué)員的學(xué)都存在著一定程度的局限性。網(wǎng)絡(luò)教育使傳授知識(shí)的手段發(fā)生了根本性的改變,從投影儀、幻燈機(jī)進(jìn)入課堂,到錄音機(jī)、語言實(shí)驗(yàn)室在語言教學(xué)中的應(yīng)用,從影碟錄像到廣播電視教育,一直發(fā)展到當(dāng)今的多媒體課件制作、開發(fā)以及依靠互聯(lián)網(wǎng)的傳播,使網(wǎng)絡(luò)成為了集數(shù)字、音頻、視頻、圖片等于一體的載體,信息的儲(chǔ)存變得簡單、方便、易行、快捷,人們可以根據(jù)自己的時(shí)間來安排學(xué)習(xí),完全顛覆了傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)的方式方法,徹底改變了傳統(tǒng)的“教育只限于在學(xué)校進(jìn)行的”地域觀念,教室已經(jīng)不是授課最基本的物質(zhì)條件,只要有互聯(lián)網(wǎng)的地方,就能隨處學(xué)習(xí),隨時(shí)學(xué)習(xí),教育向著無限的空間拓展,超越時(shí)空,超越國界,走向全人類。

2人的全面發(fā)展原則

人的全面發(fā)展原則要求成人高等教育課程體現(xiàn)最新的科技知識(shí)、信息和人文關(guān)懷。人的全面發(fā)展最根本是指人的智力、體力、才能、志趣和道德品質(zhì)等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,主要包括:身心健康的和諧發(fā)展、活動(dòng)能力的全面發(fā)展、社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展、主體人格的完美發(fā)展和各種需要的合理滿足?!雹苋说娜姘l(fā)展必須通過教育來實(shí)現(xiàn),而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和信息的更新日新月異,知識(shí)老化的時(shí)間在日益縮短,一次性學(xué)校教育無法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展所必須的新知識(shí)、新信息和新科技。有關(guān)研究顯示,知識(shí)的半衰期只有三年,更為形象地說,一個(gè)上世紀(jì)60年代的大學(xué)生,5年后知識(shí)的陳舊率為40%,10年后達(dá)到60%,20年后達(dá)到85%;一個(gè)90年代的大學(xué)生,在校所學(xué)的知識(shí)只占一生所學(xué)知識(shí)的10%~20%,還有80%~90%的知識(shí)要在工作后通過各種學(xué)習(xí)方式來完成和更新,鑒于此,成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)必須把人的全面發(fā)展作為課程改革的出發(fā)點(diǎn),把最新的科技知識(shí)、學(xué)科前沿信息都融入在課程教學(xué)中,著重提高人的活動(dòng)能力,促進(jìn)人的身心發(fā)展,學(xué)會(huì)處理復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,提升主體人格的品質(zhì)。人的全面發(fā)展原則應(yīng)貫穿成人高等教育漢語言文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)方案研究與實(shí)踐的全過程。人的全面發(fā)展不是紙上談兵,也不是一堂課兩課堂就能解決的問題,它是一個(gè)系統(tǒng)工程,對(duì)教學(xué)組織者來說,需要提供的是可以促進(jìn)人的全面發(fā)展的課程體系,對(duì)于受教主體來說,他通過學(xué)習(xí)這一課程體系,加上自身的內(nèi)化,達(dá)到自身的全面發(fā)展。漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)以文學(xué)的學(xué)習(xí)作為主體,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展有著不可估量的作用,這是由文學(xué)的本質(zhì)特征所決定的。高爾基說文學(xué)是一種“人學(xué)”,劉熙載說“文,心學(xué)也?!薄拔膶W(xué)可以說是人生(全方位的、而不是某一側(cè)面的如法學(xué))與人的心靈世界、精神世界(觀念、精神、情感與價(jià)值等)通過語言方式的一種藝術(shù)建構(gòu)與呈現(xiàn)。文學(xué)對(duì)于社會(huì)人生的藝術(shù)呈現(xiàn)又是以人、特別是人的精神與靈魂為核心的,因而文學(xué)史又常常被稱為人的心靈史、靈魂史(勃蘭兌斯語),這是文學(xué)作為人文學(xué)科的特點(diǎn)與意義?!雹荻鞲袼乖u(píng)價(jià)巴爾扎克的《人間喜劇》“甚至在經(jīng)濟(jì)的細(xì)節(jié)方面(如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配),我學(xué)到的東西也要比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)院和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。⑥

3結(jié)語

篇10

師生間有效的課堂互動(dòng)能夠使課堂的氣氛更為的融洽,使課堂質(zhì)量極大地提升。然而,在調(diào)查中卻發(fā)現(xiàn),在多數(shù)的漢語言文學(xué)課堂上,教師與學(xué)生缺乏良好的互動(dòng)討論,這一問題甚至成為了影響課堂效率的最主要的因素。多數(shù)的教師基本是按時(shí)到課堂上課,下課即離開教室,而在課堂上,有的老師只是將教案講授一遍,沒有在意調(diào)節(jié)課堂氣氛,對(duì)學(xué)生的接受情況也沒要多加考慮,導(dǎo)致課堂完全成為了教師的“一言堂”。學(xué)生是否認(rèn)真地聽課,注意力是否集中等等這些情況,教師都很少主動(dòng)去掌握,而只是自顧自地在講臺(tái)上講授,由此就相當(dāng)于默許了學(xué)生在課堂上隨心所欲的做自己的事,而使得教師的講課內(nèi)容被不同程度的忽略,最終不僅導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)成績的下降,還使有限的教學(xué)資源被浪費(fèi)掉。

二、加強(qiáng)漢語言文學(xué)教育的對(duì)策思考

(一)以生為本,制定科學(xué)的教學(xué)規(guī)劃。教育部門和高校應(yīng)從戰(zhàn)略高度和全局角度對(duì)漢語言文學(xué)教育加以重視,從提高課堂教學(xué)質(zhì)量,提升學(xué)生文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)為最終出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),科學(xué)地制定漢語言文學(xué)教育規(guī)劃。在傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)劃中,教師對(duì)于教學(xué)方案和課堂教學(xué)過程管理過于的重視,而對(duì)于學(xué)生聽課的主觀學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)興趣,以及課堂上的心理活動(dòng)等等卻往往忽視,而最終無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此,要在制定新的教學(xué)規(guī)劃時(shí),要充分把握學(xué)生的思想和行為活動(dòng)特點(diǎn),劃定合適的范圍。從而在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)之上,制定出科學(xué)的課堂教學(xué)體系和學(xué)生學(xué)習(xí)激勵(lì)機(jī)制。此外,在制定教學(xué)規(guī)劃時(shí),還要特別注意發(fā)掘?qū)W生在漢語言文學(xué)課堂中的興趣點(diǎn),并思考如何在課堂教學(xué)規(guī)劃中使這些興趣點(diǎn)成為引導(dǎo)教師和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)的有效支撐,從而不僅可以使課堂氛圍更加地融洽,還可以將新課標(biāo)的要求更好地落實(shí)在漢語言文學(xué)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。

(二)運(yùn)用多媒體積極開展師生課堂互動(dòng)討論。計(jì)算機(jī)多媒體已經(jīng)在各專業(yè)課堂中發(fā)揮出了重要的作用,有效地提高了課堂教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到多媒體在教學(xué)中的重要性,積極運(yùn)用多媒體開展師生課堂互動(dòng)討論。具體來講,一方面,教師可以根據(jù)漢語言文學(xué)的知識(shí)特點(diǎn),運(yùn)用多媒體的圖文、影音視頻方面的優(yōu)勢(shì),制作新穎有趣的多媒體課件,在課堂上配合板書進(jìn)行授課,這樣就能更加容易地為學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的意境,使學(xué)生接受度有效提高。另一方面,可以專門開設(shè)多媒體課堂討論課,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,對(duì)不同分組分別安排不同的文學(xué)作品,讓學(xué)生自主制作主題多媒體課件,進(jìn)而在互動(dòng)討論課堂上交流各自的體會(huì)和觀點(diǎn),不僅可以加深學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)知識(shí)的理解,還可以顯著地提高學(xué)生對(duì)于多媒體的應(yīng)用能力。