語法教學(xué)論文范文
時間:2023-03-18 00:50:35
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇語法教學(xué)論文,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
語法教學(xué)是語言運用的基本準(zhǔn)則,也是英語學(xué)習(xí)的一大難點。為此,我采取了結(jié)構(gòu)教學(xué)法,運用公式化的方法,讓學(xué)生探究各個語法教學(xué)項目的結(jié)構(gòu),為靈活運用該語法教學(xué)創(chuàng)造有利條件。例如,在進行8AUnit1中形容詞和副詞比較級教學(xué)中,我先收集一些物品,每樣物品都準(zhǔn)備三個,并突出它們在大小、長短和輕重等特性的明顯差別,在課堂上向?qū)W生展示每組物品并呈現(xiàn)相應(yīng)的句型。然后,再出示另外幾組物品,讓學(xué)生用相似的句型來描述。對特征詞形有變化的詞,我就把這些詞的變化形式寫出來,同時把具有相同變化形式的詞歸類書寫在黑板上,并把五種變化形式同時呈現(xiàn)出來。接下來,我讓學(xué)生分小組討論這種句型的結(jié)構(gòu)和詞形的變化規(guī)律,并對討論結(jié)果加以明確。最后,讓學(xué)生用比較級和最高級造句。在這一過程中,我先呈現(xiàn)例句,接著出示任務(wù),讓學(xué)生仿照例句用不同的形容詞造句并加以歸類。接下來,四人一組合作探討其用法規(guī)律,最后把它用到真實的生活中去描述身邊的事物。整個教學(xué)活動中,圍繞著形容詞比較級和最高級的用法,指導(dǎo)著學(xué)生由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實踐運用,而學(xué)生則完全由自己通過觀察、思考、判斷、小組討論等形式得出結(jié)論并加以運用。學(xué)生不僅掌握得快,而且印象深刻,記得牢,當(dāng)然感興趣。
二、對話教學(xué)———創(chuàng)設(shè)情境,表演領(lǐng)悟
在這節(jié)課中,重點是掌握購物的一些常用語。這是學(xué)生特別喜愛的一個話題。對此,我一改以前“聽錄音講解課文對話”的教學(xué)模式,讓學(xué)生先看類似視頻,然后準(zhǔn)備各種商品,把教室布置成一個簡單的supermarket,學(xué)生組成人數(shù)不等的買賣小組,逛超市,趕市場。在此過程中練習(xí)有關(guān)購物用語,等常用語,也可在課前就讓學(xué)生參照Unit1中的來預(yù)習(xí)掌握,上課時,學(xué)生就不會再依賴?yán)蠋熂?xì)致的講解,而是積極參與到活動中,有人扮演shopassis-tant,有人扮演customer,讓學(xué)生自由發(fā)揮。會講、能講的就多講一點,不會講的,只要用最簡單的語言買到shoppinglist中的一個或幾個商品即可。在實際操作中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對此活動的熱情空前高漲,就連平時幾乎從來不敢舉手回答問題的學(xué)生,也主動和別的同學(xué)組成小組參與到活動中,不時冒出一兩句發(fā)音不太標(biāo)準(zhǔn)或語法教學(xué)有問題的英語句子來。更令我吃驚的是,學(xué)生不僅準(zhǔn)備了能夠輕易準(zhǔn)備到的實物,而且對于像服裝鞋帽類不方便攜帶的物品,為了活動,他們自己想辦法,請繪畫基礎(chǔ)好的同學(xué)動手畫出這些商品的圖片,以圖片代替實物。當(dāng)有客人來詢問有關(guān)商品信息時,他們把這些圖片貼到身上,并說:我現(xiàn)在就是這個服裝的model了,這一下子將活動的熱烈氣氛推到了沸騰的境界,所有的學(xué)生都沉浸在對新的語言探究和運用的趣味之中,沒有人再感到膽怯,沒有人再感到學(xué)習(xí)的疲憊,他們感到的只有輕松和快樂。整節(jié)課都充滿了歡聲笑語。在如此真實而又愉悅的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生們學(xué)得非常輕松,語言知識掌握得更加牢固,教學(xué)收到了超預(yù)期的好效果。
三、閱讀教學(xué)———問題引領(lǐng),簡述輸出
閱讀課文是每個單元的教學(xué)重點,不僅含有許多語言點和知識點,更是老師們用來培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫綜合運用語言能力的素材。為此,我首先要求學(xué)生把課文當(dāng)成信息的載體,指導(dǎo)學(xué)生如何更好地去獲取信息;然后設(shè)計活動或讓學(xué)生自己聯(lián)想到能夠應(yīng)用的情境,并利用獲得的信息來完成交際任務(wù)。如在的教學(xué)中,我先讓學(xué)生就這個題目提出一些他們想知道的有關(guān)問題,看哪組提出的問題又多又好。同學(xué)們開動腦筋,積極思考,想出了如下問題呈現(xiàn)這些問題后,讓學(xué)生快速閱讀課文并搜尋信息來解決這些問題,列出文中難理解的詞句(或由學(xué)生自己提出),和學(xué)生們一起討論,進一步理解課文。在此過程中,我摒棄以前細(xì)致講解的方法,利用班班通等多媒體,通過Google地圖中的衛(wèi)星地圖功能,把本課中的“tourofLondon”路線圖中的幾個景點展示在白板上,請一位同學(xué)扮演guide,指著Google地圖邊講解邊帶領(lǐng)我們重新走一遍該旅游線路。由于是London的實物街景,學(xué)生們感到新奇,這個活動淡化了語言學(xué)習(xí)的任務(wù)性,把語言學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化成娛樂活動,于是大家都爭著上來做一次tourofLondon的導(dǎo)游。在游戲過程中,通過解答游客的各種問題,讓學(xué)生在愉快的氛圍中完成語言信息輸出。
四、結(jié)語
篇2
ofsomegrammaticalproblemsthatarenotsoeasytobeexplainedbyothertheories.(3)Valence
grammaticaltheorycanhelptoimprovetheefficiencyoftheteachingofChinesegrammar.
Theaimofthispaperistoillustratethat,inordertoimprovetheefficiencyofteachingC
hineseasasecondlanguage,languageteachersmustlearnsomegrammaticaltheories.
在對外漢語教學(xué)中,不宜大講語法,更不能大講語法理論,這已成為大家的共識。但是,這不等于說,
從事對外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法,可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實告訴我們,對外漢語教學(xué)的老師懂得
語法,學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論,將大大有助于提高對外漢語教學(xué)的質(zhì)量。舉例來說,語言構(gòu)造的層次性和
層次分析法是語法理論的重要組成部分。在對外漢語教學(xué)中,老師絕對不能在課堂上給外國學(xué)生大談?wù)Z言構(gòu)
造的層次性和層次分析法,但是老師自己如果具有一些這方面的理論知識,那么在教學(xué)中就能用通俗易懂的
語言較好地分析說明一些外國學(xué)生感到難以理解和掌握的語言現(xiàn)象。請看下面三個例句:
(1)衣服晾干了。
(2)坑兒挖淺了。
(3)頭發(fā)剪短了。
這三個例句從格式上看,都是“名詞+動詞+形容詞+了”,但它們所表示的意思卻并不相同。例(1
)的意思是,洗了的衣服需要晾干,通過晾曬,達(dá)到了晾干的目的。我們不妨把這種意思概括為(A)“預(yù)
期目的的實現(xiàn)”。例(2)的意思是,坑兒挖得過于淺了,不合預(yù)期的要求。我們不妨把這種意思概括為(
B)“預(yù)期目的的偏離”。例(3)則有岐義,既可表示(A)“預(yù)期目的的實現(xiàn)”——頭發(fā)長了,需要剪
短,理發(fā)后達(dá)到了頭發(fā)剪短的目的;也可以表示(B)“預(yù)期目的的偏離”——頭發(fā)剪得過于短了。下面是
類似例(1)的句子:
(甲)杯子洗干凈了。
衣服熨平了。
隊伍排齊了。
關(guān)系理順了。
菜刀磨快了。
以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的實現(xiàn),即都表示(A)意。下面是類似例(2)的句
子:
(乙)衣服買貴了。
雨鞋買大了。
西墻壘矮了。
木板刨厚了。
照片放小了。
以上各例具體意思各不相同,但都表示預(yù)期目的的偏離,即都表示(B)意。下面是類似例(3)的句
子:
(丙)坑兒挖深了。
照片放大了。
衣服染紅了。
馬路修寬了。
繩子接長了。
以上各例具體意思各不相同,但都既能表示預(yù)期目的的實現(xiàn),也能表示預(yù)期目的的偏離,即既能表示(
A)意,也能表示(B)意。上述語言現(xiàn)象,外國學(xué)生肯定會感到迷惑不解,他們很自然地會提出這樣的問
題:這些句子格式相同,都是“名詞+動詞+形容詞+了”,為什么在意義表達(dá)上會不一樣?作為一個對外
漢語教學(xué)的老師,如果沒有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識,將很難回答外國學(xué)生提出的上述問題
;相反,如果他有句法構(gòu)造層次性的觀念和層次分析的知識,就比較容易解釋清楚上面所提出的問題。那就
是這些表面看來相同的句子之所以會表示不同的意義,原因就在于內(nèi)部詞語組合情況不同。只要對例(1)
—(3)分別稍作層次分析,它們的不同就可以顯出來,請看:
表示A義表示B義
(1)衣服晾干了(2)坑兒挖淺了
——————————
——————
————
(3)頭發(fā)剪短了頭發(fā)剪短了
——————————
——————
————
很明顯,當(dāng)表示A義時,動詞和形容詞先組合成述補結(jié)構(gòu),然后那個“動詞+形容詞”的述補結(jié)構(gòu)再與
“了”組合;當(dāng)表示B義時,則形容詞和后面的“了”先進行組合,然后“形容詞+了”作前面動詞的補語
。
總之,作為一個對外漢語教學(xué)的教員,如果能掌握一定的語法理論和語法分析方法,就能把一些學(xué)生感
到困惑的語法現(xiàn)象講深講透,解釋清楚。
二
這里想介紹一種新的語法理論——配價語法理論。其實這種語法理論也并不新了,不過在對外漢語教學(xué)
中,似還未運用這種語法理論,從這個意義上說,也可以說這種語法理論還是新的。
配價語法,是五十年代由法國語言學(xué)家特思尼耶爾(LucienTesniere,亦翻譯為特尼耶爾、泰尼耶爾、
特斯尼埃)提出來的。他于1953年出版的《結(jié)構(gòu)句法概要》(Esquissedunesyntaxestructu-rale)
,就使用了“配價”這一概念;1959年問世的《結(jié)構(gòu)句法基礎(chǔ)》(Elementsdesyntaxestructurale)
則標(biāo)志著配價語法論的形成。
“價”(法文valence,德文valenz,英文valence/valency,漢語亦稱“配價”“向”)這一術(shù)語借自
化學(xué)?;瘜W(xué)中提出“價”(亦稱“原子價”,或稱“化合價”)的概念為的是說明在分子結(jié)構(gòu)中各元素原子
數(shù)目間的比例關(guān)系。取氫原子為一價,某種元素的一個原子能和多少個氫原子相化合,或者能置換多少個氫
原子,那么該元素就是多少價。如水分子式(H[,2]O)中一個氧原子總是跟兩個氫原子化合,所以氧
的原子價是二價。當(dāng)初特思尼耶爾在語法學(xué)中引進“價”這個概念,為的是說明一個動詞能支配多少個名詞
詞組(稱為“行動元”)。動詞的價就決定于它所支配的行動元的數(shù)目。動詞可比作帶鉤的原子,它能鉤住
(即支配)幾個行動元,那它就是幾價動詞。一個動詞如果不能支配任何行動元,那它就是零價動詞(漢語
中的“地震、刮風(fēng)”就是零價動詞);一個動詞如果能支配一個行動元,那它就是一價動詞(漢語中的“病
、醉、休息、咳嗽、游泳”等就是一價動詞);一個動詞如果能支配兩個行動元,那它就是二價動詞(漢語
中的“愛、采、參觀、討論”等就是二價動詞);一個動詞如果能支配三個行動元,那它就是三價動詞(漢
語中的“給、送、告訴、賠償”等就是三價動詞)。
當(dāng)初特思尼耶爾只討論動詞的配價問題,現(xiàn)在已經(jīng)進一步討論形容詞配價問題和名詞的配價問題。先說
形容詞。例如“美麗”(孔雀很美麗),它只能跟一個名詞詞組(孔雀)發(fā)生關(guān)聯(lián),所以“美麗”是一價形
容詞;可是“熱情”(她對顧客很熱情),它可以關(guān)聯(lián)到兩個名詞詞組(“她”和“顧客”),所以“熱情
”是二價形容詞。現(xiàn)在說名詞。例如“大?!?,不要求一定與一個名詞詞組發(fā)生關(guān)聯(lián),所以它是零價名詞。
親屬稱謂名詞(如“弟弟”),一定要與另一個指人的名詞發(fā)生關(guān)聯(lián)(某人的弟弟),所以“弟弟”是一價
名詞。可是像“意見”則又是一種情況?!耙庖姟币笥袃蓚€名詞詞組與它關(guān)聯(lián)——一個是持意見者,一個
是意見針對者(如“他對今年考試提意見”“他對今年考試的意見”里的“他”和“今年考試”就是名詞“
意見”所關(guān)連的兩個名詞詞組)。所以“意見”是二價名詞。
從世界范圍看,德國在配價語法研究上是最有成就的。二十世紀(jì)六十年代初期,德國(當(dāng)時不論是東德
和西德)德語語法學(xué)界開始引進配價語法理論,德語語法學(xué)者普遍感到,原先語法研究和語法教學(xué)中的許多
疑難問題,在運用配價理論后。就都迎刃而解了。于是在德國的德語語法研究和德語教學(xué)中,配價語法理論
的影響日益擴大,出現(xiàn)了研究配價語法的。特別是在對外德語教學(xué),都摒棄了傳統(tǒng)語法學(xué)體系,而普遍
采用配價語法理論;另外編寫出版了好幾部有影響的配價詞典;一時間產(chǎn)生了一大批有成就的配價學(xué)者,如
博林克曼(HennigByinkmann)、艾爾本(JohanneErben)、赫爾比希(GerhardHelbig)、邦茨歐(Wilhe
lmBondzio)以及恩格(UlrichEngel)、舒馬赫(HelmutSchumacher)等,以致在國際語言學(xué)中有“配價
語法理論產(chǎn)生在法國,發(fā)展在德國”的說法。
在我國,最早引進配價概念的是熙先生。朱先生在1978年發(fā)表的《“的”字結(jié)構(gòu)和判斷句》[
①]一文中第一次運用配價概念解釋了“的”字結(jié)構(gòu)的岐義現(xiàn)象(當(dāng)時朱先生用的術(shù)語是“向”)。但是,
類似配價的觀念,四十年代就有了。1946年,呂叔湘先生在《從主語賓語的分別談國語句子的分析》[
②]一文中,有那么一段話:
細(xì)想起來,“施”和“受”本是對待之詞,嚴(yán)格說,無“受”也就無“施”,只有“系”。一個具體的
行為必須系屬于事物,或是只系屬于一個事物,或是同時系屬于兩個或三個事物。系屬于兩個或三個事物的
時候,通常有施和受的分別;只系屬于一個事物的時候,我們只覺得這么一個動作和這么一件事物有關(guān)系,
施和受的分別根本就不大清楚?!?/p>
呂先生在這段話后加了一個注:
照這里看法,動詞的“及物、不及物”,“自動、他動”,“內(nèi)動、外動”等名稱皆不甚妥當(dāng),因為都
含有“只有受事的一頭有有無之分,凡動詞皆有施事”這樣的觀念。照這里看法,動詞可分“雙系”與“單
系”,雙系的是積極性動詞(activeverb),單系的是中性動詞(neuterverb)。
文中所說的“系”,就大致相當(dāng)于特思尼耶爾所說的“關(guān)聯(lián)”(connexion);注中所說的“雙系”與“
單系”就大致相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的“二價”和“一價”(或“單價”)。可惜呂先生這個觀念和思想,呂
先生本人和他人在后來都沒有引發(fā),沒有進一步論述和運用,鮮為人知。所以七十年代后,中國有關(guān)配價問
題的研究與討論主要是從國外借鑒來的。
配價語法理論引入我國后,就立刻引起了我國語法學(xué)界的廣泛興趣和重視。繼熙先生之后,張斌、
吳為章、范曉、廖秋忠、劉丹青、袁毓林、張國憲、譚景春、王玲玲、沈陽和陸儉明等學(xué)者先后發(fā)表文章,
或深入探討配價理論,或運用配價理論來觀察、分析一些漢語語法現(xiàn)象,取得了可喜的成果。
三
我們從國外引進一種新的語言學(xué)理論主要是為了促進漢語的研究與教學(xué)。從這十多年來的研究情況看,
配價語法理論在解釋某些漢語語法現(xiàn)象方面確實能提供一種新的分析角度。我認(rèn)為,配價語法理論對于對外
漢語教學(xué)無疑是有幫助的。下面不妨舉些實例來作說明。
漢語語法學(xué)界對于“的”字結(jié)構(gòu)已經(jīng)討論得很多,對于由動詞性詞語加“的”所形成的“的”字結(jié)構(gòu)(
下面記為“VP+的”),以往的語法論著也曾作過如下較為詳細(xì)的描寫:
一、“VP+的”指稱V的施事。條件是施事成分不在VP中出現(xiàn)。例如:
做完了的可以走。
去上海的已經(jīng)走了。
會修理錄音機的就他一個人。
我們這里抽雪茄煙的不多。
送你書的是那位叔叔。
二、“VP+的”指稱V的受事。條件是受事不在VP中出現(xiàn)。例如:
吃的已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
他把沒有做好的也拿來了。
我買的是永久牌自行車。
借圖書館的都已經(jīng)還了。
三、“VP+的”指稱V的與事。條件是與事不在VP中出現(xiàn),或者與事以第三人稱代詞的形式在VP
中出現(xiàn)。例如:
我送過書的請留下來。
我給他書的叫張三。
你送他們書的都是些什么人?
四、“VP+的”指稱V的工具。這有四種情況:
1.如果VP是“(NP)+V”,以V能帶工具賓語為條件。例如:
抽的是煙斗。(抽煙斗)
我洗的是涼水。(我洗涼水)
他切的是那把刀。(他切那把刀)
2.如果VP是“(NP1)+V+NP2”,以表示工具的NPi能作“(NP1)+V+NP2”
的主語為條件。例如:
(我)切熟肉的是那把刀。
(那把刀(我)切熟肉)
這支筆是(我)畫畫的。
(這支筆(我)畫畫)
我自己做了個舀水的。
(這個瓢(我)舀水)
3.VP是“用(它)來+V+(NP)”(V如果是單音節(jié)動詞,后面一定要帶上NP)。例如:
用(它)來舀水的是那個瓢。
(*用(它)來舀的是那個瓢)
那花生油是用(它)來炸油條的。
(*那花生油是用(它)來炸的)
那鐵錘是用(它)來鍛煉身體的。
(那鐵錘是用(它)來鍛煉的)
4.VP是“V+(NP)+用+的”(V如果是單音節(jié)動詞,后面一定要帶上NP)。例如:
熬藥用的擱在柜子里。
(*熬用的擱在柜子里)
裁衣服用的是那把剪刀。
(*裁用的是那把剪刀)
那種尺是測量地形用的。
(那種尺是測量用的)
五、如果VP是一個單個的動詞,那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)會有岐義。例如“吃的”這個“的”字
結(jié)構(gòu)就有岐義——既可以指施事,如“吃的舉手”;也可以指受事,如“我買了些吃的”。
以上就是在引進配價理論之前一般對由動詞性詞語加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。以上認(rèn)識應(yīng)該
說是符合語言事實的,然而尚不能回答以下三個問題:
A.有的“VP+的”,如“吃羊肉的”“媽媽做的”等,能作主、賓語,能單獨指稱事物,例如:
吃羊肉的舉手。[作主語,指稱施事]
我吃媽媽做的。[作賓語,指稱受事]
而有的“VP+的”,如“地震的”、“張三參觀展覽會的”,不能作主、賓語,而且不能單獨指稱事
物,例如我們不能說:
*唐山是地震的。[作賓語]
*張三參觀展覽會的是昨天。[作主語]
這種“的”字結(jié)構(gòu)只能作定語,例如:
這里是地震的中心。[作定語]
張三參觀展覽會的時間還沒有定。[作定語]這是為什么?
B.以往的論著已注意到有的“VP+的”有岐義,如“吃的”,可以指稱“吃”的施事(如“吃的舉
手”),也可以指稱“吃”的受事(如“買些吃的”)。但是,不是所有的“VP+的”都有岐義,如“我
給張三的”就沒有岐義,它只能指稱“給”的受事(所給的事物,如“我給張三的是書”)。那么什么情況
下會有岐義,什么情況下不會有岐義呢?
C.當(dāng)“VP+的”作名詞的定語時,由此而形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語可以省去,有的則不行,
例如:
a.他駕駛的車是奔茨車。
(他駕駛的是奔茨車)
b.他駕駛的技術(shù)很好。
(*他駕駛的很好)
a.在河里游泳的孩子是我的兒子。
(在河里游泳的是我的孩子)
b.在河里游泳的時間不能太長。
(*在河里游泳的不能太長)
這又是為什么?
運用配價理論,就能比較好地回答這些問題,而且會解釋得比較清楚而又深刻。要知道,“VP+的”
能不能作主、賓語,“VP+的”會不會產(chǎn)生岐義,這決定于以下兩點:
(一)V的配價數(shù),即V屬于幾價動詞。從配價的角度看,現(xiàn)代漢語里的動詞,可分為四類:
1.不強制要求與某個行動元關(guān)聯(lián)的,這大多是反映自然現(xiàn)象的動詞,這類動詞我們就稱它為零價動詞
,記為V[0]。例如:
地震、刮風(fēng)、下雨、下雪……
2.強制要求與一個行動元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動詞稱為一價動詞,記為V[1]。例如:
病、醉、休息、咳嗽、游泳……
3.強制要求與兩個行動元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動詞稱為二價動詞,記為V[2]。例如:
愛、采、參觀、討論、改良……
4.強制要求與三個行動元關(guān)聯(lián)的,我們把這類動詞稱為三價動詞,記為V[3]。例如:
給、送、告訴、退還、賠償……
(二)V的行動元在VP中出現(xiàn)的個數(shù),即V的行動元在VP中出現(xiàn)幾個。
根據(jù)以上(一)、(二)兩點,就能說清楚什么樣的“VP+的”能作主、賓語,什么樣的“VP+的
”不能作主、賓語,只能作定語,什么樣的“VP+的”會有岐義。具體如下:
1.由零價動詞構(gòu)成的“V[0]+的”,不能單獨用來指稱事物,原因就在于他沒有強制性行動元。
在語法上,這種“的”字結(jié)構(gòu)(如“地震的”)不能作主、賓語,只能作定語(如“地震的時候”)。
2.由一價動詞構(gòu)成的“V[1]+的”,能作主、賓語,能單獨用來指稱事物,它所指稱的就是V[
1]所關(guān)聯(lián)的那個行動元。由于V[1]只能關(guān)聯(lián)一個行動元,所以這種“的”字結(jié)構(gòu)不會有岐義。例如:
正在游泳的是我的孩子。
“正在游泳的”這個“的”字結(jié)構(gòu)在這里是作主語,指稱“游泳”的施事。這個“的”字結(jié)構(gòu)沒有岐義
。
如果V[1]關(guān)聯(lián)的行動元在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)也就不能再單獨指稱事物,而且這
種“的”字結(jié)構(gòu)在語法上不能作主、賓語,只能作定語。例如:
我們游泳的時間是下午4—5點。
“我們游泳的”在這里是作定語,它不能單獨指稱事物。
3.由二價動詞V[2]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個行動元都不在VP中出現(xiàn)
,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語,可以指稱事物,但有岐義。舉例來說,“參觀”是二價動詞,
它關(guān)聯(lián)兩個行動元,一個是“參觀”的施事,一個是“參觀”的受事。在“參觀的”這個“的”字結(jié)構(gòu)里,
“參觀”所關(guān)聯(lián)的兩個行動元一個也沒有出現(xiàn)。因此,“參觀的”可以作作主、賓語,可以指稱事物,會產(chǎn)
生岐義。例如:
參觀的到左邊排隊。
[“參觀的”作主語,指稱施事]
參觀的是工業(yè)展覽會。
[“參觀的”作主語,指稱受事]
如果VP中V[2]所關(guān)聯(lián)的行動元只出現(xiàn)一個,那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語,仍
可以單獨指稱事物(指稱另一個行動元),但不會有岐義。例如:
參觀展覽會的是北大學(xué)生。[作主語]上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個行動元(“參觀”的受事“展覽會”)
已在VP中出現(xiàn),所以“參觀展覽會的”這一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個行動元(“參觀”的施事),
沒有岐義。再如:
張三參觀的是工業(yè)展覽會。[作主語]
上例“參觀”關(guān)聯(lián)的一個行動元(“參觀”的施事“張三”)已在VP中出現(xiàn),所以“張三參觀的”這
一“的”字結(jié)構(gòu)就只能指稱另一個行動元(“參觀”的受事),也沒有岐義。
如果V[2]所關(guān)聯(lián)的兩個行動元都在VP中出現(xiàn),那么由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)就不能單獨指稱事物
,在語法上就不能作主、賓語,只能作定語。試以“張三參觀工業(yè)展覽會的”為例,“參觀”的施事(張三
)和受事(工業(yè)展覽會)都在VP中出現(xiàn)了,所以這個“的”字結(jié)構(gòu)不能單獨指稱事物,不能作主、賓語,
只能作定語(張三參觀工業(yè)展覽會的時候)。
4.由三價動詞V[3]所構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),如果V[3]所關(guān)聯(lián)的三個行動元都不在VP中出現(xiàn)
,或者在VP中只出現(xiàn)其中一個行動元,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)可以作主、賓語,可以單獨指稱事物,但
是有岐義。這與二價動詞的情況相仿。試以“不給的”(“給”關(guān)聯(lián)的三個行動元都沒在VP中出現(xiàn))為例
:
不給的舉手。[作主語,指稱施事]
張經(jīng)理我是不給的。
[作賓語,指稱與事——張經(jīng)理]
不給的是英漢詞典。
[作主語,指稱受事——英漢詞典]
再以“我給的”(“給”的施事在VP中出現(xiàn),另兩個行動元未在VP中出現(xiàn))為例:
我給的是張經(jīng)理。
[作主語,指稱與事——張經(jīng)理]
我給的是些衣服。
[作主語,指稱受事——衣服]
再以“給學(xué)校的”(“給”的與事在VP中出現(xiàn),另兩個行動元未在VP中出現(xiàn))為例:
給學(xué)校的只有周經(jīng)理一個人。
[作主語,指稱施事——周經(jīng)理]
給學(xué)校的我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。
[作主語,指稱受事]
再以“給雞蛋的”(“給”的受事在VP中出現(xiàn),另兩個行動元未在VP中出現(xiàn))為例:
給雞蛋的請馬上來把雞蛋領(lǐng)走。
[作主語,指稱與事]
給雞蛋的不是我。
[作主語,指稱施事]
如果VP中出現(xiàn)V[3]關(guān)聯(lián)的兩個行動元,而由于V[3]能關(guān)聯(lián)三個論元,所以由此構(gòu)成的“的”
字結(jié)構(gòu)仍可以作主、賓語,仍可以單獨指稱事物(指稱另一個行動元),但不會有岐義。例如:
我給張三的是雞蛋。
[作主語,指稱受事]
給張三雞蛋的一定是他。
[作主語,指稱施事]
我給雞蛋的就是那個人。
[作主語,指稱與事——那個人]
如果V[3]關(guān)聯(lián)的三個行動元都在VP中出現(xiàn),由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)一般就不能單獨指稱事物,
就不能作主、賓語,只能作定語。例如“我給張三雞蛋的”就不能單獨指稱事物,在語法上就只能作定語,
因為“給”關(guān)聯(lián)的三個行動元(“給”的施事、與事和受事)
中心語是V的行動元
開車的人開車的
他吃的蘋果他吃的
擴大招生名額的學(xué)校擴大招生名額的
群眾擁護的干部群眾擁護的
顯然,用配價理論來觀察說明由動詞性詞語都在VP中出現(xiàn)了。請看:
我給張三雞蛋的時候,老李在場。
上面用了“一般”這個字眼兒,所以要說“一般”,因為有特殊的情況。那就是當(dāng)與事由第三人稱代詞
表示時,由此構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu)雖然關(guān)聯(lián)的三個行動元都在VP中出現(xiàn)了,但是還是可以作主、賓語,還
是可以指稱事物,不過只限于指稱與事。例如:
我給他雞蛋的是那個人。
現(xiàn)在,說一說為什么當(dāng)“VP+的”作名詞的定語時,由此形成的偏正結(jié)構(gòu),有的其中心語可以省去,
有的則不行。這個問題也是用配價理論來解釋比較清楚?,F(xiàn)在我們把由“VP+的”作名詞定語所構(gòu)成的偏
正結(jié)構(gòu)記為:
VP+的+NP
如果NP是V的一個行動元,即NP是V的一個配價成分,那么這個NP可以省去;如果NP不是V的
一個行動元,即NP不是V的一個配價成分,那么這個NP不可以省去。例如“不游泳的學(xué)生”,其中心語
“學(xué)生”是動詞“游泳”的行動元(“游泳”的施事),所以那中心語“學(xué)生”可以省去。如“不游泳的學(xué)
生可以先回去”也可以說成“不游泳的可以先回去”。但是“不游泳的理由”,其中心語“理由”就不能省
去,如“不游泳的理由待會兒告訴你”就不能說成“*不游泳的待會兒告訴你”,原因就在于作為中心語的
“理由”不是動詞“游泳”的行動元。再看下面的實例:
中心語不是V的行動元
開車的技術(shù)≠開車的
他吃的時候≠他吃的
擴大招生名額的問題≠擴大招生名額的
群眾擁護的原因≠群眾擁護的
加“的”構(gòu)成的“的”字結(jié)構(gòu),就更容易把問題說深說透,也更容易讓人理解??傊?,配價理論有助于
漢語語法研究的深入,有助于對外漢語語法教學(xué)。
下面再舉一個實例——關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”作定語的問題。
由介詞“對(于)”組成的介詞結(jié)構(gòu)加“的”后可以作名詞的定語,例如:
對(于)考試的意見
對(于)身體的害處
對(于)祖國的感情
關(guān)于介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”帶“的”作定語的問題,以往的語法論著已有所論及,有的已觀察得比
較細(xì)。譬如,指出不能修飾單音節(jié)名詞,例如:
*對(于)黑社會的仇(比較:對(于)黑社會的仇恨)
*對(于)家鄉(xiāng)的情(比較:對(于)家鄉(xiāng)的感情)
所修飾的名詞也不能是具體名詞,請看:
*對(于)《紅樓夢》的論文
*對(于)農(nóng)村情況的影片
雖然作了上述的描寫,而且這種描寫也是正確的,但是在對外漢語教學(xué)中,留學(xué)生根據(jù)這些描寫,仍然
會說出不合漢語習(xí)慣的話來。例如:
*他談了一些對(于)家庭的話題(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)
*他介紹了對(于)外交工作的原則(所修飾的是非單音節(jié)名詞,是抽象名詞)
這是為什么呢?從配價理論的角度來觀察,問題就變得清楚了。
前面說過,名詞也有配價問題。名詞的配價表現(xiàn)為該名詞要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系。不
要求與另外的名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為零價名詞,如“大海、天空、空氣”等;
如果只要求與一個名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為一價名詞,如“哥哥、弟弟、叔叔、
爸爸、爺爺、姑父”等親屬稱謂名詞,“質(zhì)量、脾氣、價格”等屬性名詞,“腳、手、鍋蓋、抽屜”等部件
名詞,等等;如果要求與兩個名詞在語義上構(gòu)成從屬關(guān)系,這樣的名詞,我們稱為二價名詞,如“意見、興
趣、態(tài)度、害處”等。還沒有發(fā)現(xiàn)有三價名詞。
最近李小榮運用配價語法理論很好地考察、研究了介詞結(jié)構(gòu)“對于……”作定語的情況。她不僅正確地
指出了能受介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”(加“的”)修飾的名詞只限于二價名詞,而且對能受介詞結(jié)構(gòu)“對
于……”修飾的二價名詞作了很好的概括和分類。她分了以下幾類:[③]
1.情感、態(tài)度類,如“感情、興趣、信心、靈感、感覺、反應(yīng)、戒心、敵意、熱情、好感、態(tài)度”等
。
2.見解、論點類,如“看法、見解、偏見、結(jié)論、印象、意見、感想、觀點、說法”等。
3.作用、效果類,如“作用、效果、意義、責(zé)任、吸引力、解釋力、洞察力、好處、害處、益處”等
。
4.方針、政策類,如“方針、政策”。
下面試以“情感、態(tài)度類”名詞受介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”(帶“的”)修飾的情況為例,說明這類
名詞確實都屬于二價名詞。
“情感、態(tài)度類”名詞,都是表示人或感情動物對人或事物的感情、態(tài)度的。它們的兩個配項分別是“
情感、態(tài)度的持有者”和“情感、態(tài)度所針對者”。介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”(帶“的”)修飾這類名詞
時,介詞“對(于)”的作用就在于引出“情感、態(tài)度所針對者”。例如:
(1)(他們)對(于)祖國的感情
(2)(人們)對(于)旅游的興趣
(3)(人們)對(于)弱者的同情心
(4)(他)對(于)藝術(shù)的靈感
(5)(群眾)對(于)這件事的反應(yīng)
例(1)名詞“感情”就有兩個配項,一個是感情的持有者“他們”,另一個是感情所針對者“祖國”
。介詞“對(于)”就引出感情所針對者“祖國”。余者類推。
有時,介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”帶“的”出現(xiàn)在名詞前所形成的結(jié)構(gòu)會有岐義,例如:“對校長的意
見”,就可以有A、B兩種理解:
A.對校長的意見
12
1—2“定—中”偏正結(jié)構(gòu)
B.對校長的意見
12
1—2介詞結(jié)構(gòu)
很清楚,A和B內(nèi)部層次構(gòu)造不同,意思當(dāng)然也不一樣。這種岐義現(xiàn)象也是用配價語法理論來解釋才比
較清楚而深刻。那就是當(dāng)介詞“對(于)”的賓語成分在語義上可以任意地理解為“的”字后面的那個二價
名詞的任何一個配項時,那么整個結(jié)構(gòu)就會有岐義。
顯然,在對外漢語教學(xué)中,當(dāng)給學(xué)生講授介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”(帶“的”)作定語的問題時,如
果能注入配價的思想,肯定有助于外國學(xué)生更好地理解和掌握好介詞結(jié)構(gòu)“對(于)……”(帶“的”)作
定語的用法。
下面再舉一個實例——關(guān)于能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”修飾的形容詞。
形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾。例如:
對顧客很熱情|對學(xué)生很嚴(yán)|對這一帶很熟|對工作很負(fù)責(zé)
關(guān)于這一點,有關(guān)論著早就談到了。但是,是不是所有的形容詞都能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾?
如果不是,那么哪些形容詞能夠受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾?能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”修飾的形容詞有什
么特點?這種形容詞的語義配項是怎么樣的?這很值得探究。
不是所有的形容詞都能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾的,像“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等等,
都不能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾。例如我們絕不說:
*對這個蘋果大|*對這件衣服很漂亮|*他對計算機很聰明
那么什么樣的形容詞能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾呢?引入配價理論能比較好地解決這個問題。
上面說過,形容詞也有配價問題。在語義上要求必須有一個配項與之配搭的形容詞,我們稱之為一價形
容詞;在語義上要求必須有兩個配項與之配搭的形容詞,我們就稱之為二價形容詞。我們看到,能受介詞結(jié)
構(gòu)“對……”修飾的正是二價形容詞。上面所說的“大、紅、深、漂亮、干凈、聰明”等,之所以不能受介
詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾,就因為這些形容詞都是一價形容詞;而前面舉的“對顧客很熱情|對學(xué)生很嚴(yán)|
對這一帶很熟|對工作很負(fù)責(zé)”這些實例里的形容詞“熱情、嚴(yán)、熟、負(fù)責(zé)”都是二價形容詞。
如果設(shè)A[2]為二價形容詞,設(shè)X和Y為二價形容詞所配搭的兩個配項,那么二價形容詞的語義配置
式可表示如下:
A[2]
XY
或表示為:
A[2](X,Y)
對二價形容詞來說,X是主體,Y是對象,因此二價形容詞的基本語義表述式為:[④]
A[2][某人/某事/某物對某人/某事/某物]
能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”修飾的二價形容詞,根據(jù)其具體意義的不同,大致可分為以下三類:
1.A[2]1情感態(tài)度類,如:“氣憤、恐懼、麻木、生氣、友好、熱情、友善、熱心、冷淡、客氣
……”。例如:
大家對腐敗現(xiàn)象很氣憤
他對什么事情都很麻木
他們對我們很友好
張三對人很熱情
那狼狗對她特別友善
老板對他很客氣
2.A[2]2經(jīng)驗認(rèn)知類,如:“內(nèi)行、在行、精、精通、熟、熟悉……”。例如:
他對炒股票很內(nèi)行
張三對修摩托車最在行了
他對電視機很精(通)
李老頭對這條山路很熟(悉)
3.A[2]3有用無益類,如:“有用、有害、有利、有益、無用、無益……”。例如:
這個人對我們有用
抽煙對身體有害
形勢對我們有利
有的形容詞能表示多種意思,它的價也會因意義不同而有所不同。舉例來說,作為形容詞“熟”,起碼
有三個意義:[⑤]
(1)植物的果實等完全長成。如:“西瓜已經(jīng)熟了?!?/p>
(2)(食物)加熱到可以食用的程度。如:“飯熟了?!?/p>
(3)因常見常用而知道得很清楚。如:“這條路我很熟?!?/p>
義項(1)、(2)的“熟”在語義上都只跟一個配項發(fā)生聯(lián)系,所以都屬于一價形容詞;而義項(3
)的“熟”在語義上就要求有兩個配項與它聯(lián)系,所以它是二價形容詞。因為它是二價形容詞,所以它可以
受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾。例如:
他對這一帶地形很熟
他對這條山路很熟
而義項(1)、(2)的“熟”就不能受介詞結(jié)構(gòu)“對……”的修飾。
很清楚,如果我們具備配價語法理論的知識,能運用配價語法理論的分析思路來說明形容詞受介詞結(jié)構(gòu)
“對……”修飾的情況,也無疑有助于對外漢語語法教學(xué)。
四
最后,我還想重復(fù)一下文章開頭所說的話,在對外漢語教學(xué)中,不宜大講語法,更不能大講語法理論,
但是,這不等于說,從事對外漢語教學(xué)的老師可以不關(guān)心語法,可以不學(xué)習(xí)語法理論。事實告訴我們,對外
漢語教學(xué)的老師懂得語法,學(xué)習(xí)掌握一定的語法理論,將大大有助于提高對外漢語教學(xué)的質(zhì)量。我認(rèn)為,配
價語法理論就很值得從事對外漢語教學(xué)的老師學(xué)習(xí)、了解,這種語法理論會幫你進一步打開思路,幫助你解
釋一些其他語法理論所難以解釋或難以說清楚的語法現(xiàn)象。
附注:
①載《中國語文》1978年第1、2期;又見熙著《現(xiàn)代漢語語法研究》,商務(wù)印書館,198
0年。
②見《漢語語法論文集》,科學(xué)出版社,1956年,北京。
③參見李小榮《從配價角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對于……”作定語的情況》,見《配價理論與漢語配價語法
研究》(即出),北京語言文化大學(xué)出版社。
④參見張國憲《論雙價形容詞》,見沈陽、鄭定歐主編《現(xiàn)代漢語配價語法研究》,北京大學(xué)出版社,
1995年。
⑤據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本),商務(wù)印書館,1996年。
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李小榮從配價角度考察介詞結(jié)構(gòu)“對于……”作定語的情況,見《配價理論與漢語配價語法研究》(即
出),北京語言文化大學(xué)出版社。
沈陽、鄭定歐(1995)現(xiàn)代漢語配價語法研究,北京大學(xué)出版社。
作者簡介
篇3
較早提出“大語文觀”概念并以此涉及語文教學(xué)整體改革方案的張孝純認(rèn)為中學(xué)語文課必須沖破當(dāng)前“狹的籠”,而走向“大語文教育”的廣闊天地?!按笳Z文教育”認(rèn)為,語文來源于生活,與生活是源頭與活水的關(guān)系。美國教育家華特提出語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。
語文學(xué)習(xí)完整的結(jié)構(gòu)由3個部分組成:
(1)語文課堂教學(xué);
(2)第二語文教學(xué)渠道;
(3)語文學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂教學(xué)是主體,第二語文教學(xué)渠道和語文學(xué)習(xí)環(huán)境是“兩翼”。尤其是在后示性時代,學(xué)生在信息的獲取上絲毫不滯后于教師,甚至多于教師,以往教師在信息占有上的優(yōu)勢地位逐漸被削弱了。如果語文教學(xué)仍然秉承“以課堂為中心,以教材為中心,以教師為中心”的舊教育觀念,只會與當(dāng)今變化迅猛的信息時代格格不入?!按笳Z文教育”要落到實處,就要沖破“三中心”的舊教育觀念的牢籠,要以課堂為基地,并延伸至廣闊的社會生活、家庭生活中。因此,“大語文教育”觀具體化到操作層面,即為“大教材觀”、“大課堂觀”、“大教法觀”。
2受大語文教育啟發(fā)對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的思考
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的目標(biāo)是喚起醫(yī)學(xué)生敬畏生命的理念,塑造和完善學(xué)生的道德人格、醫(yī)德素質(zhì)和職業(yè)價值觀、豐富的醫(yī)學(xué)倫理知識、良好的醫(yī)學(xué)倫理意識和較強的醫(yī)學(xué)倫理思維能力。與傳授知識相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育更注重信念的培養(yǎng),而信念的培養(yǎng)是道德主體經(jīng)由他律到自律、內(nèi)化為主體生命一部分的過程,這就決定了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)手段的開放性。這與重在培養(yǎng)學(xué)生情感、信念等的語文學(xué)科在教學(xué)目標(biāo)上具有相似性。受“大語文教育”的啟發(fā),筆者試圖從大教材觀、大課堂觀、大教法觀出發(fā),為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)提出建議。
2.1大教材觀醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究內(nèi)容十分廣泛,既要研究醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本理論、基本原則、規(guī)范和范疇體系,又要研究在醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)應(yīng)用中出現(xiàn)的種種問題,如醫(yī)患關(guān)系問題、醫(yī)療衛(wèi)生資源分配問題等,還包括醫(yī)學(xué)科學(xué)所特有的道德問題,如人體試驗、器官移植、克隆等。因此,內(nèi)容涉及哲學(xué)、社會科學(xué)和自然科學(xué)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)僅僅局限于教材是不夠的,不能滿足學(xué)生日益增長的求知欲,不能有效培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究內(nèi)容的開放性決定了要以一切適合的素材作為教材,包括課本、報刊雜志、新聞媒體的相關(guān)熱點、相關(guān)的影視作品及醫(yī)學(xué)人文著作、臨床案例等,其根本特點是課堂教學(xué)的目的不是把教材的學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一的學(xué)習(xí)任務(wù),而是把能力的提升、知識的積累、素養(yǎng)的積淀作為教學(xué)的目的。例如,大多數(shù)教材對知情同意權(quán)的論述主要為知情同意權(quán)的概念及理論上如何應(yīng)用,缺乏與現(xiàn)實應(yīng)用對接的橋梁,也不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此,在介紹患者知情同意權(quán)這一應(yīng)用性較強的內(nèi)容時,要應(yīng)用一切有價值的素材,包括通過教材以了解其理論應(yīng)用、相關(guān)的學(xué)術(shù)論文以了解學(xué)術(shù)前沿及動態(tài)、影視資料如《死亡工廠》以明白知情同意權(quán)的起源、醫(yī)學(xué)臨床領(lǐng)域出現(xiàn)的一些典型案例,以使學(xué)生更直觀生動地了解其臨床應(yīng)用。在介紹其他內(nèi)容時,同樣需要將一切與之相關(guān)且有價值的素材引入課堂,一方面使學(xué)生掌握相關(guān)內(nèi)容的全方位的理論介紹;另一方面由于理論與實踐往往有差距,進而通過多種素材的結(jié)合生動地呈現(xiàn)其在現(xiàn)實中的應(yīng)用,以提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實效性。
2.2大課堂觀大課堂觀就是打破傳統(tǒng)的有限課堂的時空觀念,立足課堂并超越課堂進行學(xué)習(xí)。通過上述對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)目標(biāo)的介紹可以看出,與醫(yī)學(xué)專業(yè)課相比,醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)更多的是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生理念、素質(zhì)、價值觀、情感等更為柔性的素質(zhì),這些素質(zhì)的提升需要的不僅是理論知識及實踐技能的傳授,更需要的是循序漸進、潤物無聲般的人文氛圍的熏陶。如果只是局限在一個學(xué)期固定的教學(xué)時數(shù)中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)。因此,在教學(xué)安排上,不能只以課堂為醫(yī)學(xué)生唯一接受醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培育的基地,而應(yīng)當(dāng)貫穿于醫(yī)學(xué)生整個學(xué)習(xí)階段。筆者認(rèn)為可分三個階段進行:
(1)醫(yī)學(xué)生在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)階段:以講座形式進行啟蒙教育,內(nèi)容主要為希波克拉底誓言、中國醫(yī)學(xué)生誓詞、對生命的敬畏、對生與死意義的求索等思想教育,以端正學(xué)醫(yī)的動機和學(xué)習(xí)目的;
(2)醫(yī)學(xué)生進入臨床學(xué)習(xí)階段:開展理論教育及實踐教育,即多種教學(xué)方法并用進行醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的醫(yī)德、臨床決策能力、生命高新技術(shù)應(yīng)用出現(xiàn)的倫理問題等內(nèi)容的教育,并進行專題討論;
(3)醫(yī)學(xué)生進入臨床見實習(xí)階段:加強實踐教育,以床邊教學(xué)、案例分析、調(diào)查討論等形式,提升醫(yī)學(xué)生的臨床決策能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論、規(guī)范在學(xué)生動手親身實踐過程中內(nèi)化為其生命過程的一部分。
2.3大教法觀教學(xué)有法,但無定法。大教法觀是打破固定的教學(xué)模式,改變課堂的程式結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵教師個性化教學(xué)。按照唯物主義的基本觀點,內(nèi)因(自我教育、內(nèi)心陶冶)是變化的根據(jù),外因(外部約束)是變化的條件,外因通過內(nèi)因才能起作用,因此外部教育和約束歸根到底要通過學(xué)生自我教育才能產(chǎn)生教育意義。道德準(zhǔn)則只有被學(xué)生自己去追求、獲得和親身體驗的時候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候,才能成為學(xué)生的精神財富。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)要運用一切能提升醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論與實踐教學(xué)效果的教學(xué)方法。理論教學(xué)如CBL教學(xué)法、PBL教學(xué)法、敘事教學(xué)法、故事引入法、模擬講座法、專題論辯法等,減少說教式的灌輸,以增強學(xué)生對醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程的興趣,從而促使醫(yī)學(xué)生在社會交往與實踐中進行自我倫理教育;實踐教學(xué)方面要引導(dǎo)學(xué)生走向社會,走進大課堂,創(chuàng)設(shè)更多接觸患者及醫(yī)療工作的機會,讓學(xué)生帶著問題,有目的地開展各類專項調(diào)查。調(diào)查可以是座談式、訪問式、問卷式等,讓學(xué)生深入到醫(yī)療實踐中去,與醫(yī)務(wù)人員、患者和社會人群直接打交道,根據(jù)調(diào)查目的搜集第一手資料,掌握實際情況。目前國家級、省級、校級鼓勵大學(xué)生參與到創(chuàng)新及科研的課題中。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的選題可以共同討論,在指導(dǎo)教師的引導(dǎo)下鼓勵學(xué)生分組調(diào)研,將調(diào)研結(jié)果匯總整理并分析,寫出調(diào)研報告,盡可能使每個學(xué)生都感受并了解到醫(yī)療領(lǐng)域的問題所在。我校思政部每學(xué)期組織1~2次實踐教學(xué)活動,教學(xué)活動的基地選擇一般會傾向于紅色革命基地、基層醫(yī)療、基層教育等。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)實踐也可以借助這個平臺,使學(xué)生將抽象的理論具體化、形象化。此外,還可以開展暑期“三下鄉(xiāng)”活動、義務(wù)支醫(yī)活動等,使學(xué)生通過親身感觸,加深對教材內(nèi)容的理解,運用醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的原理分析和解決實際問題,以提升其社會實踐能力,使醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)。
3小結(jié)
篇4
本文作者:吳正輝作者單位:韓山師范學(xué)院
課堂和課外實踐操作訓(xùn)練的組織
由于《陶藝基礎(chǔ)》課程是以實踐性操作為主的課程,單靠理論性知識的傳授是不夠的,主要還是為了培養(yǎng)學(xué)生們的動手操作能力。所以課堂和課外對實踐性訓(xùn)練的組織也是給學(xué)生一個可以提高自己實踐操作能力的平臺。通過實踐的訓(xùn)練可以使學(xué)生通過不同的構(gòu)思理念,采取泥板、泥條、拉坯及手捏等的幾種陶藝基本成型技法制作陶藝,凸顯出獨特的創(chuàng)新設(shè)計意識,并且可以開拓學(xué)生運用更多的材料來進行藝術(shù)創(chuàng)作。《陶藝基礎(chǔ)》課程中制作陶藝的過程是我們陶藝啟蒙的基礎(chǔ),也是學(xué)習(xí)成型技巧最為重要的時期,單靠課堂的教學(xué)時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。課堂上老師可以以示范和分析解答為主,除正常的上課時間外,任課老師應(yīng)利用學(xué)生課余時間合理安排學(xué)生進行陶藝制作。學(xué)生在課堂上知道自己有哪些不足,課外加以練習(xí)和鞏固,學(xué)生還可以根據(jù)自己的實際情況主動學(xué)習(xí),反復(fù)的強化自己的薄弱操作環(huán)節(jié),達(dá)到真正實踐訓(xùn)練的目的。通過課外的實踐訓(xùn)練,教師教學(xué)的指導(dǎo)更具有針對性,教師的制作理念、制作技巧也更容易為學(xué)生所接受,從而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,以便達(dá)到更好的教學(xué)效果。所以任課老師每節(jié)課的教學(xué)目的就要明確,循序漸進,勤于實際操作,在實踐中找到問題,加以分析,同樣在實踐中解決問題,并及時給予學(xué)生制作的陶藝作品一個科學(xué)的評價。這樣,學(xué)生不斷的在制作過程中消化理論的知識點,也解決了實際操作中的難點,當(dāng)積累了一定的經(jīng)驗和技巧,就可以綜合、全面的進行陶藝創(chuàng)作。
根據(jù)不同專業(yè)調(diào)整教學(xué)的側(cè)重點
《陶藝基礎(chǔ)》課程是借助陶藝這種教育方式潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和動手能力,重要的是它可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力,其教學(xué)對象不是單一的,它面對的是美術(shù)院校所有的專業(yè),所以就不能像對待陶瓷藝術(shù)設(shè)計和陶藝專業(yè)的教學(xué)方式那樣安排。它的授課對象包括美術(shù)學(xué)和藝術(shù)設(shè)計等專業(yè)的學(xué)生,任課老師應(yīng)針對學(xué)生的不同專業(yè)特點,在與專業(yè)課程相符合的基礎(chǔ)上進行適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)內(nèi)容的選取上應(yīng)以必要、適度為宜,以掌握概念,突出培養(yǎng)與自己專業(yè)相關(guān)的實踐操作技能為教學(xué)重點,做到教學(xué)內(nèi)容的靈活處理,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,也有較強的實用性和針對性,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,專業(yè)課的學(xué)習(xí)興趣也得以激發(fā)。如環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,實踐操作課程可以側(cè)重于泥板成型的制作技法,通過對泥板的組合了解建筑構(gòu)件的組成和分解;裝潢藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于平面裝飾方面的基礎(chǔ)訓(xùn)練,以刻坯、上釉等技法來對器物造型進行裝飾;美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生可以側(cè)重于陶藝裝飾技法的訓(xùn)練,以陶瓷釉料為主進行圖案的繪制。這樣不僅使基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容得到拓展,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。通過《陶藝基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),可以提高學(xué)生的動手能力,作為美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)課的一部分,更為學(xué)生動手能力和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)?!短账嚮A(chǔ)》課程的教學(xué)是一種以理論為基礎(chǔ),實踐操作技能訓(xùn)練為主的課程,任課老師應(yīng)結(jié)合講授、示范、學(xué)生實踐、教師輔導(dǎo)、點評相結(jié)合的教學(xué)方式,針對不同專業(yè)采取不同的教學(xué)策略,以學(xué)生發(fā)展為本,在陶藝制作過程中,不斷提高學(xué)生的實踐操作能力,并培養(yǎng)學(xué)生運用陶瓷作為材料媒介進行藝術(shù)創(chuàng)作,以拓展對藝術(shù)創(chuàng)作材料的認(rèn)識,增強學(xué)生在今后運用綜合材料進行藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識。
篇5
教育方式上:以身作則,講究規(guī)范,以德化人
顏之推的家庭教育理論比較全面、系統(tǒng)。他不僅強調(diào)對幼兒的教育務(wù)須抓住時機,還強調(diào)在教育方式上應(yīng)當(dāng)以身作則、講究規(guī)范、以德化人。顏之推指出“人在年少,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動,無心于學(xué),潛移暗化,自然似之?!?/p>
就是說,人在成長時期容易受到他人的影響,善于模仿他人行為。作為家庭教育中擔(dān)當(dāng)“教師”職責(zé)的父母,如果不嚴(yán)于自律,不加強自我道德修養(yǎng),則難以為幼兒樹立良好的榜樣,難以為幼兒營造一個良好的家庭環(huán)境。因此,根據(jù)顏之推的觀點,作為家庭中的長輩應(yīng)該注意自身的言行舉止,要以身作則,懂得“身教重于言傳”的道理。講究規(guī)范也是顏之推家庭教育理論的重要內(nèi)容,他認(rèn)為兒童是學(xué)習(xí)語言的重要時期,因此,必須教他們學(xué)習(xí)規(guī)范的語言,掌握標(biāo)準(zhǔn)的語音。顏之推十分重視幼兒時期的語音、語用、語法、語義等方面的規(guī)范學(xué)習(xí),他還強調(diào)對幼兒進行規(guī)范性語言的教育將直接影響兒童將來的學(xué)習(xí),而且在幼兒的語言發(fā)展中父母起到了極其重要的作用。顏之推對幼兒語言規(guī)范學(xué)習(xí)的相關(guān)研究成果在今天的兒童學(xué)習(xí)中同樣發(fā)揮著重要作用。
比如,我國大多數(shù)地區(qū)的孩子沒有經(jīng)過正規(guī)的普通話訓(xùn)練,以致成年后難以矯正其不規(guī)范的發(fā)音和語詞運用。這就啟示我們,作為父母在家不僅應(yīng)該懂得規(guī)范語言的學(xué)習(xí)對幼兒的成長的重要性,還更應(yīng)該為幼兒提供一個規(guī)范文明的語言學(xué)習(xí)環(huán)境。此外,在如何培養(yǎng)幼兒的問題上,顏之推主張“以德化人”,即以儒家孝悌為中心的倫理道德教化兒童。顏之推以“教婦初來,教之嬰孩”為例來表明要把子女教育成有封建思想道德的人,就必須以道德教化之。但顏之推一再強調(diào)在兒童的品德塑造方面最重要的不是長篇說教,而是有效的長者示范。也就是說在教化子女形成良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的過程中,作為父母應(yīng)該注意自己的言與行,為子女做出良好的表率。通過這種長者示范,使子女在潛移默化中受到影響。
教育策略上:嚴(yán)慈相濟、愛教結(jié)合、環(huán)境熏陶
前已述及,顏之推主張在具體的教育方式上采取的是以身作則、講究規(guī)范和以德化人。然而,在中觀策略上則主張嚴(yán)慈相濟、愛教結(jié)合和環(huán)境熏陶。顏之推在面對子女教育上,特別注重把勤于督導(dǎo)與慈愛結(jié)合起來,他認(rèn)為“父母威嚴(yán)而有慈,則子女畏慎而生孝矣”。
也就是說,嚴(yán)格的家庭教育才能使子女成材。顏之推進一步認(rèn)為,幼兒無知無識,他們通常是根據(jù)父母的呵責(zé)與贊許而決定其行為是可行還是不可行。此時,如果父母放任自流,任其發(fā)展,那么孩子容易形成傲慢、自大;如果父母只是一味嚴(yán)加呵責(zé)則容易喪失孩子的主見和自我行為能力。因此,在家庭教育中,父母應(yīng)當(dāng)注意到其行為對孩子的導(dǎo)向作用,分清愛與嚴(yán)的關(guān)系,否則會導(dǎo)致兩個極端:一是父母對子女的過度關(guān)心、過分溺愛,養(yǎng)成孩子常以自我中心行事,而不顧及他人感受;二是導(dǎo)致過度專制,由于父母過度嚴(yán)厲的教育方式令孩子自感沒有自由。
因此,父母在教育子女時一定要注意嚴(yán)慈相濟,融愛于教育中,在教育中傳遞愛。當(dāng)然,父母在教育孩子時,持一致的教育觀念也是十分重要的,否則不僅不能使孩子產(chǎn)生正確的是非觀念,反而會相互消減教育的影響,使孩子無所適從、不知所向。除此之外,顏之推在教育孩子的策略上,還強調(diào)環(huán)境熏陶的重要性,認(rèn)為良好的外部環(huán)境對孩子的成長影響極大。他指出,“與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也?!比嗽谀晟俚臅r候,心神還沒有定,與關(guān)系較好的人在一起,熏陶漸染,潛移默化,其言笑舉止,雖然無心學(xué)習(xí),卻自然相像,何況是有意學(xué)習(xí)的那些較為明顯的操行藝能呢?由于處于幼年時期的兒童,其心無雜念,容易受到身邊環(huán)境潛移默化的影響。因此,與品行端正的人在一起,久而久之,自己也耳聞目染,形成良好的品德和行為習(xí)慣;反之,自己也染上惡習(xí),甚至走上邪路,這就是“必慎交游”的道理。
教育內(nèi)容上:自立自強、虛心務(wù)實、立志向上
顏之推的家庭教育具有明確的教育內(nèi)容,其主要集中于培養(yǎng)幼兒的自立自強、虛心務(wù)實、立志向上。在培養(yǎng)幼兒自立自強方面,顏之推指出“父兄不可常依,鄉(xiāng)國不可常保,一旦流離,無人庇蔭,當(dāng)自求諸身耳。”因此,他警戒子孫不能成為“上車不落則著作,體內(nèi)何如則秘書”式的社會寄生蟲,而應(yīng)具有獨立生活的能力。這激起了我們對當(dāng)今獨生子女家庭教育的反思。當(dāng)前,由于一個家庭大多只有一個孩子,以致于大多數(shù)家長對孩子的教育都有過度保護以及寵愛、溺愛等成分,這不利于孩子將來獨立面對社會生活中的種種困難與問題。除了要培養(yǎng)子女的獨立自強之外,顏之推還強調(diào)養(yǎng)成孩子虛心務(wù)實的好習(xí)慣。他指出“夫?qū)W者,所以求益耳,見人讀數(shù)十卷書,便自高自大,凌忽長者,輕慢同列,人疾之如仇敵,惡之如鴟梟,如此以學(xué)自損,不如無學(xué)也”。
篇6
為讓學(xué)生深刻地體會文章的時代背景,我讓學(xué)生反復(fù)誦讀,并結(jié)合文章內(nèi)容理解其中的含義。其中第二段諸葛亮向后主提出賞罰公平的建議,宮廷和相府對官員獎懲應(yīng)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),使內(nèi)宮和外府刑賞之法不同,能依法辦事,賞罰分明。通過教學(xué)讓學(xué)生明白在法律面前人人平等的思想,從而自覺增強法制意識。在實際教學(xué)中,通過學(xué)習(xí)蘇教版教材八年級下冊《漢字》專題,我們知道漢字蘊含著的豐富的審美和詩意,有著深厚的文化蘊含和美麗,同時為延伸此專題的內(nèi)涵,在講授時筆者結(jié)合漢字“法”的說文解字進一步闡釋法的含義與美麗。在教學(xué)過程中,補充東漢時許慎《說文》中指出“:灋,刑也。平之如水。從水,廌所以觸不直者去之,從去,會意。“”從水”強調(diào)法律應(yīng)該公平如水,鹿是傳說中的神獸,能辨別曲直,指在審理案件時用角去觸理曲的人?!皬D”辨曲直其實是一種審判活動。當(dāng)人們相互間有分歧有爭執(zhí)時,由廌公平裁判,當(dāng)人們的行為不端、不公正時,再由神獸行使處罰。通過這樣的學(xué)習(xí),既增強語文學(xué)科的趣味性,又在語文課堂教學(xué)中滲透法制教育,從而有效地利用語文教材,取之于教材,用之于法制教育,可謂一舉兩得,更好地為教學(xué)服務(wù)。
二、立足語文課堂,有效開展活動,拓展學(xué)生法律思維空間
語文學(xué)科是一門工具性很強的學(xué)科。作為一名語文教師,要充分利用好語文教材,深入鉆研語文教材中的德育元素,不斷地利用有限的語文教材從而更好地滲透法制教育,拓展學(xué)生法律思維空間。語文教材中的《威尼斯商人》是全劇第四幕第一場,也是全劇的。這場戲描寫了威尼斯法庭審判“割一磅肉”的契約糾紛案件的經(jīng)過。教學(xué)前我先從網(wǎng)上下載狀、答辯狀、判決書文書,先讓學(xué)生學(xué)習(xí),然后角色分工讓學(xué)生分別扮演主人公夏洛克寫狀,鮑西婭為安東尼奧寫答辯狀,隨后在課上展開模擬法庭進行辯論,讓“法官”主持法庭辯論和審判活動,并最后寫判決書在“法庭”進行宣判。通過組織學(xué)生開展活動,有效地增進學(xué)生對課文的理解,以及對戲劇特點的認(rèn)識,同時也讓學(xué)生學(xué)習(xí)法律文書知識,學(xué)習(xí)法庭辯論技巧等,在充分研究教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,有效地利用課文內(nèi)容向?qū)W生傳授法律知識,并利用語文課堂,及時拓展第二課堂活動。這樣既自然直接,又快捷有效地開展活動,能更好地拓展學(xué)生的法律知識、和法律思維。
三、立足語文課堂,有效展開論辯,增強學(xué)生法律思辨能力
篇7
很多教師在進行英語語法的講授時,唯一的參照資料就是所用的英語教材,教師會按照教材的基本內(nèi)容來進行授課,一步一步嚴(yán)格的按照要求進行,很少有教師會對教材的基本知識進行變通。更有甚者,很多教師為了完成基本的教材規(guī)定的目標(biāo),會在倉促的時間內(nèi)將教材內(nèi)容講完,而不會顧忌學(xué)生有沒有真正的掌握這些知識。這種教學(xué)方式對于學(xué)生語法知識的掌握和學(xué)習(xí)成績的提高是非常不利的。教師必須要在參透教材的基礎(chǔ)上,做到活學(xué)活用,能夠?qū)⒔滩闹泄潭ǖ闹R,在深入理解的基礎(chǔ)上傳授給學(xué)生,這樣就能夠做到教學(xué)相長,更滲透的理解教材知識。
二、初中英語語法教學(xué)策略
1.有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機
興趣是學(xué)習(xí)的主要動力,只有激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,才能很好的讓學(xué)生投入到教學(xué)之中。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方式,讓學(xué)生很好的投入到教學(xué)情境中去;亦或者是通過鼓勵、激勵的政策,讓學(xué)生為了一定的目標(biāo)進行奮斗。這樣的教學(xué)方式都可以很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。比如說在學(xué)習(xí)“must”、“could”、“might”等表示猜測的語法用法時,教師可以通過舉例子的方式,教師展現(xiàn)一張動物的圖片,但是卻遮住了它身體的大部分,只露出了小腿,那么教師就讓學(xué)生進行猜測,這是什么動物?學(xué)生或者會說:Maybeitisalion?或者會說:Itmustatiger.教師就可以根據(jù)學(xué)生的回答來進行解答,用maybe、must都表示了什么樣的具體情況,這樣學(xué)生就可以很好的理解這些語法的用法。
2.將語法知識與語言意義統(tǒng)一起來
在講授句子的語法時,要善于讓學(xué)生了解基本的句子意思,否則,一味的進行語法的教學(xué),很難讓學(xué)生真正透徹的了解文章知識,這對于學(xué)生對語法的了解也是非常不利的。比如說讓學(xué)生在幾個句子中來判斷’s的用法,是屬于is的縮寫還是所有格形式:Mary’sfriendsisTom;Jim’sadoctor;She’stwenty;He’sbagisred.很少有學(xué)生都能夠分清楚’s的用法屬于哪一類,這樣教師就需要對學(xué)生掌握的語義來進行充實,讓他們在懂得句子的基本含義的基礎(chǔ)上,更好的理解語法概念。
3.對學(xué)生進行具體的語法學(xué)習(xí)指導(dǎo)
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一、在閱讀教學(xué)中講語法
葉圣陶說,課本無非是個例子,對于語法來說,它同樣是最為典范的例子。如果結(jié)合文本來講解語法,在文本中發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有效的語法點,可以使學(xué)生的閱讀與訓(xùn)練更有針對性,那么,學(xué)生不再單純地為學(xué)語法而學(xué)語法,語法服務(wù)于文本的閱讀,就能學(xué)以致用了。
課文是教材的重要內(nèi)容,大都選的是名家名作,以普通話的定義來看,它們應(yīng)代表現(xiàn)代白話文的語法規(guī)范。既是語法規(guī)范,里面就有很多內(nèi)容可講。比如:漢語語法的兩個重要手段,詞語(虛詞、實詞)和語序。結(jié)合課文,看名家是怎樣運用兩個語法手段的,可以講得趣味橫生,給學(xué)生留下深刻的印象。
二、在作文評改中講語法
最能w現(xiàn)語法對語文教學(xué)實用性價值的環(huán)節(jié)當(dāng)數(shù)作文,學(xué)生對語法的掌握程度及其運用水平,會典型地反映在他的習(xí)作中,也就是說,學(xué)生對漢語的實際運用,組詞造句,聯(lián)結(jié)句子為句群、段落、篇章,運用漢語的能力,在作文中會反映得比較充分,而語法正好是管語言的規(guī)律的使用“ 對不對”的問題。作文語病包含了學(xué)生需要掌握的基本語法信息。
三、在口語交際訓(xùn)練中講語法
前面說的是讀寫訓(xùn)練,都可以容納語法,口語交際訓(xùn)練也可以容納。比如,要訓(xùn)練學(xué)生出口成章,就要他明白句子如何銜接連貫成為一個個句群。幾句話要組織成一個句群,就要圍繞一個意思說,在說甲意思時,不要出現(xiàn)說乙意思的句子,而且在口語表達(dá)中,還要學(xué)會恰當(dāng)使用關(guān)聯(lián)詞,處理好分句間起承轉(zhuǎn)合的關(guān)系,嚴(yán)密而又高效地組織句子,表情達(dá)意。
四、在寬松和-諧的課堂氛圍中講語法
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【關(guān)鍵詞】高中語文 教學(xué)改革 愉快教學(xué)
中圖分類號:G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2014.12.017
通過長時間的教學(xué)實踐,許多教師都有了這樣的認(rèn)識:課堂教學(xué)再也不能延續(xù)傳統(tǒng)的思想和方法,否則會使教學(xué)過程變得死板僵化,學(xué)生處于被動狀態(tài)中。要想取得良好的教學(xué)效果,教師要用先進的教育思想和觀念武裝頭腦,在新課程改革的鼓勵下,更多地關(guān)注學(xué)生的需求,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。換句話說,就是要讓學(xué)生在一種愉快的氛圍中學(xué)習(xí),以此使學(xué)生的語文水平得以提高,各項能力得到發(fā)展。
學(xué)習(xí)興趣是我們在教學(xué)中一直強調(diào)的問題,其本質(zhì)是強調(diào)愉快教學(xué)的重要性。的確,無論學(xué)習(xí)哪個科目,愉快教學(xué)都是一個不容忽視的問題。興趣是最好的老師,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中可以充當(dāng)內(nèi)在動力,調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,激勵學(xué)生進行學(xué)習(xí)。在高中語文教學(xué)中,教師要通過以下幾個手段和方法培養(yǎng)學(xué)生對語文課程的興趣,進行愉快教學(xué)法的實踐。
一、創(chuàng)造一個良好的的學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生的影響是潛移默化的,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境可以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,這是毫無疑問的。因此,教師不能忽視這一點,盡量為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
首先,教師要為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的外部環(huán)境。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主要形式,因此,教室是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的主要場地。因而教師要努力營造良好的教室環(huán)境。例如教室要窗明幾凈、干凈整潔,沒有人能夠在臟亂的教室中還能愉快地學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教室環(huán)境的維護要靠每一個人,因此,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)造并且維護共同的學(xué)習(xí)環(huán)境。
其次,課堂教學(xué)要有紀(jì)律性。俗話說:“無規(guī)矩不成方圓”,一個班級也要有嚴(yán)明的規(guī)章制度,并且每個學(xué)生都要認(rèn)真遵守,才能保證一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如在課堂上認(rèn)真聽講、在教室不大聲喧嘩等等。教師要制定相關(guān)的班級制度,以及獎懲制度,做好監(jiān)督工作。
此外,學(xué)習(xí)氛圍也是學(xué)習(xí)環(huán)境中一個重要的方面。所謂學(xué)習(xí)氛圍,是指在學(xué)習(xí)過程中的心理狀態(tài)。教師要注意這一點要從學(xué)生的內(nèi)在需求出發(fā),外部環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動沒有決定性的作用,學(xué)生沒有積極的情緒,及時外部環(huán)境良好,仍然不能取得理想的教學(xué)效果。因此,教師子在課堂上要善于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,利用一些激勵性的手段,鼓勵學(xué)生發(fā)揮主動性和積極性。例如,在課堂教學(xué)中,可以設(shè)置“課前五分鐘活動”環(huán)節(jié),在段時間內(nèi),讓學(xué)生表現(xiàn)自己。還可以多一些課堂互動環(huán)節(jié),為學(xué)生的自由表達(dá)創(chuàng)造更多的機會,高中生都有強烈的表現(xiàn)欲,也渴望能得到別人的肯定。因此,教師要多鼓勵和表揚學(xué)生,以給學(xué)生更多的心理滿足感,從而產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)動力。
只有做到這些,在一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生的情感和心理得到滿足,才會愿意并且樂于進行語文課程的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)興趣從而得到激發(fā),才會保證愉快教學(xué)法的實施。
二、建立良好的師生關(guān)系
作為一種特殊的關(guān)系,師生關(guān)系可以說包含很多方面,教師和學(xué)生既是師生、又可以是朋友關(guān)系,同時古代還有“一日為師、終身為父”的說法。作為一名合格的教師,除了具備專業(yè)素質(zhì),還要注重良好師生關(guān)系的建立。無數(shù)的教學(xué)事例證明,只有師生關(guān)系處于一種和諧的狀態(tài)中,才有利于教學(xué)活動的開展,能夠使教學(xué)活動是愉快、輕松的,并且能取得良好的效果。相反,如果師生關(guān)系緊張、不和諧,會造成學(xué)生有逆反心理,當(dāng)然這也與高中生的心理情感特點有關(guān)??傊?,教師在不斷提高自身的教學(xué)水平之外,不能忽視師生關(guān)系所帶來的重要的影響,努力建立和諧的師生關(guān)系。
首先教師要明確應(yīng)該建立一種怎樣的師生關(guān)系,高中生處于人生中的重要階段,有著情感豐富、敏感、情緒不穩(wěn)定等心理特點。因此,教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況,建立適合的師生關(guān)系。一般來說,和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是民主、平等、友好的。在教學(xué)過程中,教師要努力做到這幾點,做到尊重和理解每一個學(xué)生,平等對待每一個學(xué)生,讓教學(xué)活動在和諧的狀態(tài)中順利進行。
其次,教師要想建立上述的師生關(guān)系,與學(xué)生多多交流是非常重要的一個途徑。許多教師認(rèn)為師生之間應(yīng)該保持一定距離,才能保證教師的尊嚴(yán),這種看法是錯誤的。尊重是源于內(nèi)心的,不是在外部表現(xiàn)的。教師要清楚尊重是相互的,只有尊重學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重。師生關(guān)系應(yīng)該是在相互交流中建立的,因此,教師要與每個學(xué)生多多交流,想他們所想,站在學(xué)生的角度考慮問題。這樣才能樹立親切的教師形象,取得學(xué)生的信任。另外,與學(xué)生交流能夠全面了解每個學(xué)生,了解他們的優(yōu)點和缺點,這樣在教學(xué)過程中才能更有針對性。教學(xué)活動切忌搞“一刀切”,而是應(yīng)該因材施教,這樣才能更多地根據(jù)學(xué)生的狀況進行教學(xué),使每個學(xué)生都能得到進步和發(fā)展。例如每個學(xué)生的語文水平是不同的,教師要有全面的眼光,盡量使教學(xué)活動適合每個學(xué)生的需要,并根據(jù)實際情況調(diào)整教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。特別對于語文成績不好的學(xué)生,教師要給予更多的關(guān)心和照顧。
三、營造愉快的課堂氣氛
大家都知道,課堂教學(xué)效果不只是與教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式有關(guān),課堂氣氛也是一個重要的因素。在一個輕松、活潑的課堂氣氛中,學(xué)生的積極性和主動性能夠很容易被調(diào)動起來,能夠充分發(fā)揮主觀能動性,并且能夠使教師實現(xiàn)愉快教學(xué)。
首先,教師要注意自己的教學(xué)方式。教材知識是一定的,但是以什么樣的方式向?qū)W生呈現(xiàn)能夠產(chǎn)生不同的效果。因此,教師要注意自己的教學(xué)方式,在合理安排教學(xué)內(nèi)容后,用學(xué)生易于接受的方式呈現(xiàn),幫助學(xué)生更好地理解和接受。教師在教學(xué)過程中,要充分發(fā)揮語言的魅力,這也是由語文課程的特點決定的。語文是一門情感性學(xué)科,如果采用單純的知識性講解,就不能讓學(xué)生感受到語文世界的豐富多彩,反而使語文課堂變得沉悶枯燥,當(dāng)然會造成教學(xué)效果不好。教師要用生動的語言授課,在課堂上善于引導(dǎo),讓學(xué)生感受到語文中的美。此外,教師也可以用幽默性的語言授課,讓語文課堂充滿笑聲,變得生動活潑,讓學(xué)生在愉快輕松的氣氛中學(xué)習(xí)。
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(一)課程體系改革
1.課程體系改革體現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念
(1)在一年級和三年級,分兩個學(xué)期開設(shè)《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程,幫助學(xué)生分析、了解就業(yè)形勢,掌握就業(yè)前景。(2)針對專業(yè)特點,開設(shè)專業(yè)前沿類課程,如法律前沿問題研究,幫助學(xué)生了解專業(yè)發(fā)展方向和最新動態(tài);開設(shè)專業(yè)技能類課程,如法律文獻(xiàn)檢索課、審判業(yè)務(wù)、律師實務(wù)等,幫助學(xué)生掌握法學(xué)專業(yè)實踐技能,提升創(chuàng)業(yè)能力;開設(shè)專業(yè)思維和方法類課程,如法律邏輯學(xué)、法學(xué)方法論等,指導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思維方法和體系。開設(shè)職業(yè)倫理類課程———法律職業(yè)規(guī)范與道德,增強學(xué)生法律職業(yè)倫理意識和職業(yè)道德意識,增強學(xué)生建設(shè)社會主義法治國家的責(zé)任感和使命感。(3)進一步增強與實踐教學(xué)基地的合作緊密度,深度拓寬合作領(lǐng)域,邀請共建的實踐教學(xué)基地專家參與課程設(shè)計、教學(xué)和指導(dǎo)活動。邀請實務(wù)專家單獨開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,使學(xué)生在校期間盡快熟悉司法實務(wù)業(yè)務(wù)流程,盡快融入實務(wù)角色,掌握法律實務(wù)技能和方法。
2.注重知識更新,及時修訂教學(xué)大綱
首先,注重知識更新,教學(xué)內(nèi)容與時俱進。定期以講座、座談、交流等方式,向?qū)W生傳達(dá)最新創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動態(tài)。其次,組織教師團隊編寫適應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革要求和法學(xué)實驗教學(xué)體系的實訓(xùn)教材和專業(yè)教材。第三,對不具備出版教材條件的教學(xué)講義及實驗講義,定期組織教學(xué)指導(dǎo)委員會和實驗教學(xué)指導(dǎo)委員會召開會議進行修訂更新,保證知識的規(guī)范性。
3.落實精品課程建設(shè),促進課程資源的開放共享
對于已經(jīng)獲批的省級精品資源共享課,力爭國家級精品資源共享課程。鼓勵優(yōu)秀教學(xué)團隊加強協(xié)同合作,促進優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源開放共享。對于開課歷史悠久,具備示范輻射作用的法學(xué)專業(yè)核心課程,鼓勵申報省級專業(yè)核心課程。
(二)校外實踐教學(xué)基地建設(shè)
實踐教學(xué)基地既是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革不可或缺的教學(xué)資源,也是學(xué)生難得的教師資源。學(xué)生通過在實踐教學(xué)基地的實習(xí)活動,提高學(xué)生積極學(xué)習(xí)法學(xué)專業(yè)知識的主動性,培養(yǎng)研究法律問題的獨立思考能力與研究潛質(zhì),提高學(xué)生的社會認(rèn)知能力提高了學(xué)生的社會責(zé)任感、人際溝通和心理承受能力。為實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的目標(biāo),進一步優(yōu)化實踐教學(xué)基地布局,具體體現(xiàn)為:
1.有步驟地增加實踐教學(xué)基地的數(shù)量,同時考慮實踐教學(xué)基地的地域分布及層級。合理地調(diào)整實踐教學(xué)基地的種類,實踐教學(xué)基地不應(yīng)只局限于公檢法司機關(guān),還應(yīng)有計劃地延伸至工會組織、婦聯(lián)組織、法律援助中心以及電臺、網(wǎng)站等媒體的法制節(jié)目等領(lǐng)域。
2.進一步增強與實踐教學(xué)基地的合作緊密度,加強聯(lián)系,深度拓寬合作領(lǐng)域,邀請更多的實踐教學(xué)基地中的專家來院講學(xué)、參與教學(xué)、科研活動。
3.定期邀請各級勞動模范、道德模范、創(chuàng)業(yè)典型等先進人物“進基地、進課堂”,以報告、座談、參觀等形式,現(xiàn)身說法,分享他們服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會,實現(xiàn)個人價值的經(jīng)歷,這也是實踐教學(xué)活動的一種體現(xiàn)。
二、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)改革的教學(xué)資源保障
(一)加強圖書資料建設(shè),力爭建成門類齊全,涵蓋國內(nèi)、國際各類法學(xué)專業(yè)期刊、圖書的法學(xué)專業(yè)圖書館。
(二)建設(shè)專業(yè)的電子數(shù)據(jù)信息平臺,加快法學(xué)專業(yè)法律法規(guī)、中英文期刊數(shù)據(jù)庫建設(shè)。進一步強化港澳臺地區(qū)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)、外文文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的擴容,增加港澳臺地區(qū)案例圖書、德文、英文案例圖書以及相關(guān)研究文獻(xiàn)在數(shù)據(jù)庫中的比例和更新頻率。
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