手工藝論文范文
時間:2023-04-07 08:03:09
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篇1
在“輕裝修、重裝飾”的今天,室內(nèi)裝飾越來越引起大家的重視,不同的裝飾給人不同的視覺上和心理上的感受。房子滿足了人們對生活的基本需求,家居產(chǎn)品滿足了人們在審美上和心理上的需求,可見裝飾藝術(shù)對我們的家居生活會越來越重要,家居產(chǎn)品在我們生活中的地位不容小覷。在我國的家居產(chǎn)品設(shè)計中,大部分的產(chǎn)品看見都有一樣的視覺感覺,大家都互相的借鑒,缺乏了自己的原創(chuàng)精神,使產(chǎn)品沒有自己的獨(dú)特風(fēng)格。但也隨著人們審美的提高,人們對家居產(chǎn)品有了不一樣的要求,所以精細(xì)的手工藝品在未來的家居產(chǎn)品中會逐步登上發(fā)展的舞臺。手工藝產(chǎn)品本身就區(qū)別于機(jī)械化生產(chǎn)的產(chǎn)品,任何一個手工藝的產(chǎn)品它承載著不同民族的獨(dú)特文化,是不應(yīng)該隨著機(jī)械化產(chǎn)品出現(xiàn)而消逝的,我們應(yīng)該在隨著當(dāng)下的流行趨勢,結(jié)合手工藝的技術(shù)去創(chuàng)造出更獨(dú)特的美,去為我們的家居環(huán)境創(chuàng)造更獨(dú)特的味道,也為現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計錦上添花。
二、當(dāng)下家居手工藝產(chǎn)品設(shè)計流行趨勢
隨著現(xiàn)在生活水平的提高,人們在思想上都有了自己不一樣的想法,在面對家居裝飾品這一選擇時也有了自己獨(dú)特的見解,都想去選擇一些與自己的個性相符,更加具有獨(dú)特特征的產(chǎn)品去裝飾自己的家庭環(huán)境。所以一些具有濃烈的歷史感的產(chǎn)品逐漸被大家所喜歡,也就是大家經(jīng)常提到的“復(fù)古”和“懷舊”等之類的一些詞語。隨著這一個流行的趨勢,手工藝產(chǎn)品更加有自己獨(dú)特的文化韻味,也具有傳統(tǒng)的歷史文化,相信在未來的家居飾品發(fā)展中應(yīng)該會有更大的發(fā)展空間。不同產(chǎn)品的設(shè)計,都表現(xiàn)了一定的含義,給以室內(nèi)空間不一樣的視覺環(huán)境,也給人不一樣的心理感受。在多元化的今天,我們的設(shè)計,越來越先進(jìn),越來越時尚,越來越潮流,但是我們卻離我們的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)藝術(shù)越來越遠(yuǎn)。我們可以抓住這一關(guān)鍵,在家居飾品中與中國傳統(tǒng)的藝術(shù)結(jié)合。例如:我國的書法、京劇臉譜、皮影等等,也可以運(yùn)用我國傳統(tǒng)元素的一些傳統(tǒng)圖案結(jié)合。例如:龍鳳紋祥、祥云圖案、中國織繡刺繡等等。利用這些傳統(tǒng)的藝術(shù)、傳統(tǒng)的元素,順應(yīng)時代“復(fù)古”和“懷舊”發(fā)展的趨勢發(fā)展家居飾品,創(chuàng)造更有文化氛圍,更有文化意義的生活環(huán)境。
三、家居手工藝產(chǎn)品設(shè)計體現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)
聽說英國著名的服裝設(shè)計師在為了秀場上使用的一塊繡片時,尋找了很長時間才找到了合適的繡娘,并且為繡娘傳統(tǒng)的技藝支付了高價,這就是傳統(tǒng)手藝的獨(dú)特之處,相信在家居飾品中能夠更有價值。接下來將從幾個對傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用上,結(jié)合實(shí)際簡單的探析一下家居手工藝產(chǎn)品的設(shè)計與研究。
1.傳統(tǒng)的名族銀飾
傳統(tǒng)的銀飾都是在為人做裝飾,為什么我們不能突破傳統(tǒng),運(yùn)用這樣精美的手工藝制作為家居飾品做出改變呢?可以將傳統(tǒng)的銀飾手工藝與現(xiàn)在時尚的設(shè)計結(jié)合,為我們的家居環(huán)境中增添一份獨(dú)特的民族氛圍?;蛘哌\(yùn)用銀飾在裝飾品上點(diǎn)綴,讓其有著神秘之感,給室內(nèi)家居環(huán)境添加一份靜謐。這樣既發(fā)展繼承了民族的東西,又在家居飾品設(shè)計上運(yùn)用手工藝去創(chuàng)新。
2.瓷器
中國“瓷器”是我國一項(xiàng)偉大的手工藝制作,但隨著現(xiàn)在大機(jī)器的批量生產(chǎn),一些精美的手工制作的瓷器越來越消失在大家面前。但現(xiàn)在人們開始越來越多的關(guān)注家居用品的設(shè)計,我認(rèn)為瓷器在家居產(chǎn)品設(shè)計中是一個具有獨(dú)特意義的選擇,它將帶給整個環(huán)境中不一樣的文化氛圍。
3.木雕工藝
在現(xiàn)在的生活中,木雕工藝經(jīng)常出現(xiàn)在我們的身邊,也受現(xiàn)在人們的喜愛,成為收藏的藝術(shù)品類之一。木雕經(jīng)常出現(xiàn)在中式的家具上,如果將其結(jié)合一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素出現(xiàn)在家居裝飾上,精美的木雕藝品會在家居飾品和家具上大放光彩。
4.戲劇元素
北京劇裝藝術(shù)是我國國粹,具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn),歷代劇裝藝人們用他們的心血和智慧創(chuàng)造了這獨(dú)特的藝術(shù),我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的同時,將其發(fā)展運(yùn)用,將它運(yùn)用在室內(nèi)的家居裝飾中,這也是一種創(chuàng)新,一種新的發(fā)展,在室內(nèi)裝飾藝術(shù)的一種突破和變革。
四、結(jié)語
篇2
現(xiàn)有公共政策評價體系現(xiàn)有的公共政策評價體系主要分為兩個部分,即公眾評價與執(zhí)行評價兩個方面。所謂的公眾評價是指在政策正式施行之前所進(jìn)行的聽證會、公示、征求意見等環(huán)節(jié)。通過這些環(huán)節(jié)不僅能夠?qū)⒐舱叩幕緝?nèi)容向社會進(jìn)行宣傳,還能夠通過意見的搜集來評價與完善相關(guān)的公共政策體系。但是,在執(zhí)行的過程中還存在一定的問題,諸如宣傳覆蓋面較小、意見搜集較少、公開時間較短、群眾參與熱情不高等問題一直困擾著相關(guān)的政策制定者,并影響后續(xù)的政策執(zhí)行效果與其自身的合規(guī)性。而在執(zhí)行評價中則主要是以政府為主體,對相關(guān)的公共政策進(jìn)行評價。此種評價體系有著根本的缺陷,即政策的制定、政策的執(zhí)行、政策評價數(shù)據(jù)的搜集以及具體的評價均是由政府作為單一的主體。這種體制設(shè)置容易造成評價過程中的不遵從現(xiàn)象。另外,政策的執(zhí)行評價屬于后評價體系,在后評價過程中存在的一些問題可能已經(jīng)對相關(guān)群眾造成了一定的影響,而后續(xù)的政策修訂與更改在客觀層面上也會降低政府的公信力。
二、我國公共政策受益人評價的影響要素
為了更好對我國公共政策進(jìn)行評價并完善相關(guān)的評價體系建設(shè),我們需要從公共政策受益人評價的角度進(jìn)行系統(tǒng)的優(yōu)化。本文通過調(diào)查與相關(guān)的理論分析認(rèn)為公共政策受益人評價的影響要素根據(jù)不同的政策體系主要分為如下幾個方面:第一,對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響。其中具體的影響要素有如下幾點(diǎn):是否能夠促進(jìn)科技的進(jìn)步;是否能夠提高地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平;是否能夠優(yōu)化地方經(jīng)濟(jì)資源供給、配置與結(jié)構(gòu);是否符合國家以及社會對節(jié)能經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的客觀規(guī)律。第二,對自然資源的影響。其中具體的影響要素有如下幾點(diǎn):能否優(yōu)化資源配置;是否符合可持續(xù)發(fā)展等科學(xué)發(fā)展觀;是否對周邊環(huán)境以及國土資源開發(fā)有突出貢獻(xiàn);是否對區(qū)域內(nèi)的城市化建設(shè)、農(nóng)業(yè)耕地紅線等有負(fù)面影響。第三,對自然與生態(tài)環(huán)境的影響。其中具體的影響要素有如下幾點(diǎn):是否會對環(huán)境造成不良影響;政策體系是否配套相關(guān)行動來消除其對自然環(huán)境造成的影響;是否有環(huán)境風(fēng)險與持續(xù)性環(huán)境減效機(jī)制;是否對當(dāng)?shù)鼐用竦沫h(huán)境依賴性(飲用水、空氣、土地)造成破壞。第四,對社會環(huán)境的影響。其中具體的影響要素有如下幾點(diǎn):對人口的影響;對教育的影響;對基礎(chǔ)建設(shè)及醫(yī)療保障的影響;對城市安全與公共風(fēng)險的影響。第五,對受益者體驗(yàn)的影響。其中具體的影響要素有如下幾點(diǎn):人文環(huán)境滿意度;收益成本滿意度;生活質(zhì)量(水平)滿意度;總體滿意度。上述的五大類評價指標(biāo)涵蓋了公共政策對自然與社會指標(biāo)影響的方方面面,在實(shí)際的評價體系過程中根據(jù)具體的政策指向進(jìn)行選擇,如教育層面的公共政策評價可以不考慮自然環(huán)境等影響因素。
三、我國公共政策受益人評價體系實(shí)現(xiàn)
上文公共政策受益人評價體系的主要影響要素進(jìn)行了分析與選擇,在實(shí)際評價過程中可以進(jìn)行靈活選擇。而在相關(guān)的受益人評價體系的實(shí)踐過程中還需要通過如下的幾個步驟來進(jìn)行:首先,建立相應(yīng)的評價平臺,由于受益人評價體系需要廣大的受益人與相關(guān)人共同參與,為了進(jìn)一步降低人力成本并提高相應(yīng)的群眾參與度,平臺的建設(shè)是十分重要的。具體建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)平臺搭建,鎖定IP投票的方式等來進(jìn)行。此種方式既可以保障評價的廣泛性與合規(guī)性,同時能夠降低必要的運(yùn)行成本。其次,需要對相關(guān)的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行準(zhǔn)備。不同的公共政策所涉及的行業(yè)、人群內(nèi)容是不同的,如何按照適當(dāng)?shù)谋壤龑ζ溥M(jìn)行合理的界定與規(guī)定需要通過專業(yè)的組織結(jié)構(gòu)來完成。在具體的執(zhí)行過程中可以采用社會學(xué)、公共管理學(xué)專家牽頭的方式來組織,并對每一個擬公布的公共政策進(jìn)行研究,對其中可能涉及到的直接影響人、間接影響人等進(jìn)行劃分。并對影響人的行業(yè)分布、性別分布等統(tǒng)計學(xué)范疇內(nèi)的指標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃,進(jìn)而對評價體系參與人群結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)定。最后,評價體系的執(zhí)行。通過相關(guān)的媒體將具體的評價內(nèi)容以及評價方法對社會進(jìn)行公布,在宣傳與公布的過程中應(yīng)該注意如下兩方面問題:一方面是需要對評價的具體原則與方法進(jìn)行宣傳,已達(dá)到全民參與,提高評價覆蓋面的目的;另一方面則是需要對后續(xù)評價的有效參與進(jìn)行宣傳,進(jìn)一步保障評價的公正與客觀。
四、總結(jié)
篇3
二是多征營業(yè)稅的問題。期貨公司的主要營業(yè)收入是客戶交易的手續(xù)費(fèi)。期貨公司獲取的這些營業(yè)收入,成為稅務(wù)部門實(shí)施征稅的主要對象。但是,期貨公司向客戶收取的手續(xù)費(fèi)還包括代期貨交易所收取、并為期貨交易所所有的手續(xù)費(fèi);換言之,期貨公司收取的手續(xù)費(fèi)并不完全歸屬自己所有。手續(xù)費(fèi)中屬于期貨交易所的那部分,期貨公司只是在為期貨交易所盡代收義務(wù)而已。而在實(shí)際征稅中,有的地區(qū)并沒有將期貨公司代期貨交易所收取的這部分手續(xù)費(fèi)加以扣除,仍以期貨公司收取的全部手續(xù)費(fèi)來作為計稅基數(shù)的依據(jù)。顯然,這種不合理的征稅辦法,加大了期貨公司不應(yīng)有的稅負(fù),多征了期貨公司的營業(yè)稅,損害了期貨公司的合法權(quán)益。
三是風(fēng)險基金計提得不到認(rèn)可問題。期貨市場是金融投資領(lǐng)域內(nèi)的高風(fēng)險市場之一。為有效防范期貨市場的風(fēng)險,增強(qiáng)期貨公司的抗風(fēng)險能力,根據(jù)《商品期貨交易財務(wù)管理暫行規(guī)定》的規(guī)定,期貨公司可以按手續(xù)費(fèi)收入的5%計提風(fēng)險準(zhǔn)備金,專用于彌補(bǔ)風(fēng)險損失。然而稅務(wù)部門有關(guān)文件規(guī)定,期貨公司計提的風(fēng)險準(zhǔn)備金不能作為費(fèi)用在稅前扣除,仍應(yīng)納入征稅范圍。照此辦理,不僅增加了期貨公司的經(jīng)營成本,更為嚴(yán)重的是,對本已不足的風(fēng)險準(zhǔn)備金計提所得稅,進(jìn)一步削弱了期貨公司的抗風(fēng)險能力,為防范和化解期貨市場風(fēng)險增添了壓力。
四是地方稅制的差異導(dǎo)致對期貨公司的重復(fù)計稅問題。稅制改革作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的一個重要組成部分一直在深入進(jìn)行。但是,由于全國各地稅制改革進(jìn)展有別,步調(diào)不一,各種特區(qū)和特殊稅制存在著較大的地區(qū)差異。有的地區(qū)完成了國稅和地稅的分離,有的則仍然實(shí)行統(tǒng)一征稅,有的甚至還實(shí)行包稅制。地區(qū)稅制的實(shí)際差異導(dǎo)致了期貨公司及其各地營業(yè)部的納稅困惑。有的地區(qū)對期貨公司的手續(xù)費(fèi)收入總額進(jìn)行全額征稅,存在著交易所和期貨公司重復(fù)征稅的不合理現(xiàn)象;地區(qū)稅制的差異也導(dǎo)致期貨公司營業(yè)部之間納稅成本不一,如果地區(qū)稅制協(xié)調(diào)不好,同樣也會存在營業(yè)部和公司重復(fù)納稅的問題。
總之,由于我國現(xiàn)行期貨市場稅收征管政策尚未完善,對期貨業(yè)的稅收征管存在著諸多不公平、不合理等問題,加大了期貨業(yè)的稅收負(fù)擔(dān),沒有很好地對新興的期貨市場起到扶持、保護(hù)和促進(jìn)作用。鑒于此,完善期貨市場的稅收征管政策,已經(jīng)成為期貨業(yè)久已盼望的心愿和共識。
完善現(xiàn)行期貨公司稅收征管的幾點(diǎn)建議
黨的十六屆三中全會通過的《關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》中,已經(jīng)明確提出要進(jìn)行稅制改革?!兑庖姟凡粌H承續(xù)了十六屆三中全會的這一精神,而且對“完善資本市場稅收政策”的改革還作了具體部署。學(xué)習(xí)和領(lǐng)會《意見》精神,針對現(xiàn)行期貨市場稅收征管中存在的問題,特提出如下幾點(diǎn)完善建議:
首先,期貨業(yè)應(yīng)享受與金融業(yè)相同的稅收待遇。期貨業(yè)能否被列為金融業(yè)的爭論已因《意見》的公布實(shí)施而得以根本解決?!兑庖姟分幸衙鞔_將期貨公司定性為現(xiàn)代金融企業(yè),并要求嚴(yán)格按照現(xiàn)代金融企業(yè)制度加強(qiáng)管理,把期貨公司建設(shè)成為具有競爭力的現(xiàn)代金融企業(yè)。據(jù)此,稅收征管應(yīng)貫徹執(zhí)行《意見》的要求,適時進(jìn)行調(diào)整,將期貨公司與金融業(yè)列入同類,享受同等的稅收征管待遇。
其次,公平合理地確定期貨公司營業(yè)稅基數(shù)。如前所述,期貨公司營業(yè)收入中包括期貨交易所收取的手續(xù)費(fèi),這部分手續(xù)費(fèi)并不為期貨公司所有,并非真正為期貨公司的經(jīng)營所得。換言之,期貨公司的真正營業(yè)收入應(yīng)該為扣除代收部分后的凈收入,并應(yīng)以此來計稅。期貨業(yè)應(yīng)該比照金融保險業(yè)同等待遇,在按照規(guī)定向客戶收取業(yè)務(wù)手續(xù)費(fèi)時,以折扣(折讓)方式收取的,可按折扣(折讓)后實(shí)際收取的金額計入應(yīng)稅收入。故此,在實(shí)際稅收征管中,應(yīng)將期貨公司期貨交易所收取的這部分手續(xù)費(fèi)加以扣除后,再計征期貨公司的手續(xù)費(fèi),以真正體現(xiàn)稅法公平合理的原則。
第三,風(fēng)險準(zhǔn)備金應(yīng)作為期貨公司的稅收成本據(jù)實(shí)扣除。期貨市場是金融投資領(lǐng)域內(nèi)的高風(fēng)險市場之一。為有效抵御因市場不可預(yù)測的劇烈變動或發(fā)生不可抗拒的突發(fā)事件等原因所導(dǎo)致的債權(quán)損失,期貨公司設(shè)立風(fēng)險準(zhǔn)備金是完全必要的,這也是國際期貨市場普遍通行的慣例。與國際期貨市場的標(biāo)準(zhǔn)和保證期貨市場穩(wěn)定的實(shí)際要求相比,目前期貨公司的風(fēng)險準(zhǔn)備金的數(shù)額,普遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到最低的準(zhǔn)備限度,期貨市場防范和化解風(fēng)險普遍存在著較大的基金壓力。鑒于此,稅收征管應(yīng)該與國際通行的規(guī)定接軌,明確期貨公司所計提的風(fēng)險基金不屬于納稅所得,不再征取稅收,切實(shí)貫徹執(zhí)行財政部《商品期貨交易財務(wù)管理暫行規(guī)定》,鼓勵和扶持期貨公司提取風(fēng)險準(zhǔn)備金,擴(kuò)大風(fēng)險準(zhǔn)備金數(shù)額,增強(qiáng)市場風(fēng)險的抵御力。
篇4
[摘要]加工貿(mào)易稅收制度主要包括保稅制度、出口退(免)稅制度和征稅制度。加工貿(mào)易保稅制度有全額保稅、定額保稅和不予保稅之分。加工貿(mào)易出口退稅方法雖然因具體貿(mào)易方式的不同而有所差異,但與一般貿(mào)易相比更有利于減輕企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)。加工貿(mào)易征稅制度則對不同貿(mào)易方式、不同來源料件、區(qū)內(nèi)區(qū)外企業(yè)實(shí)行了區(qū)別的征稅待遇。
[關(guān)鍵詞]加工貿(mào)易保稅出口退稅稅收制度
一、加工貿(mào)易保稅制度
保稅制度是一種國際上通行的海關(guān)制度。我國加工貿(mào)易稅收實(shí)踐中,對于來料加工方式下,合同規(guī)定由外商提供的原材料、零部件、元器件、輔料及包裝材料,海關(guān)全額免征關(guān)稅和進(jìn)口環(huán)節(jié)增值稅;加工出口的成品免征出口環(huán)節(jié)增值稅、生產(chǎn)環(huán)節(jié)消費(fèi)稅,包括免征工繳費(fèi)的增值稅。但是,進(jìn)料加工方式下,海關(guān)則區(qū)別情況對進(jìn)出口貨物實(shí)行全額保稅、定額保稅或不予保稅。一般來說,保稅工廠、保稅集團(tuán)、對口合同可予以全額保稅;其它經(jīng)營進(jìn)料加工的單位或加工生產(chǎn)企業(yè),其進(jìn)口的料、件應(yīng)根據(jù)《進(jìn)料加工進(jìn)口料、件征免稅比例表》的規(guī)定,分別按85%或95%作為出口部分免稅,15%或5%作為不能出口部分照章征稅。如不能出口部分多于海關(guān)已征稅的比例,應(yīng)照章補(bǔ)稅;少于已征稅比例而多出口的部分,經(jīng)向海關(guān)提供確鑿單證,經(jīng)主管海關(guān)審核無誤,準(zhǔn)予向納稅地海關(guān)申請已納稅額返還。此外,對有違反海關(guān)規(guī)定行為的經(jīng)營單位和加工生產(chǎn)企業(yè),海關(guān)認(rèn)為有必要時可對其進(jìn)口料、件在進(jìn)口時先予征稅,待其加工復(fù)出口后,再按實(shí)際消耗進(jìn)口料、件數(shù)量予以已納稅額返還。
但是,若加工貿(mào)易進(jìn)口貨物,無論來料加工或進(jìn)料加工貿(mào)易方式下進(jìn)口,只要進(jìn)入出口加工區(qū)、保稅區(qū)、保稅物流園區(qū)、保稅港區(qū)等特殊監(jiān)管區(qū)域或保稅物流中心、保稅倉庫等特殊監(jiān)管場所,均實(shí)行全額保稅。但是,基于歷史原因,我國多數(shù)加工貿(mào)易企業(yè)位于出口加工區(qū)、保稅區(qū)等特殊監(jiān)管區(qū)域之外,因此對于這些企業(yè)而言,進(jìn)料加工進(jìn)口貨物仍存在不完全保稅甚至不予保稅的可能。
二、加工貿(mào)易出口退(免)稅制度
對于來料加工貿(mào)易方式,我國實(shí)行以免稅為主,不予出口退稅的政策。如果出口企業(yè)是以來料加工復(fù)出口方式出口國家規(guī)定不予退(免)稅貨物的,仍然可以享受免稅,但對其耗用的國產(chǎn)材料則不辦理出口退稅,其進(jìn)項(xiàng)稅額也不得抵扣,而是計入成本。
但是,對于進(jìn)料加工貿(mào)易方式,我國實(shí)行出口退(免)稅制度。該貿(mào)易方式下出口貨物的消費(fèi)稅的退(免)稅辦法與一般貿(mào)易方式相同,而出口貨物的增值稅的退(免)稅則有所區(qū)別,即根據(jù)進(jìn)料加工復(fù)出口的具體貿(mào)易形式而采取不同的出口退稅計算方法。
1.作價加工復(fù)出口
出口貨物退稅額=出口貨物的應(yīng)退稅額-銷售進(jìn)口料件的應(yīng)繳稅額銷售進(jìn)口料件的應(yīng)繳稅額=銷售進(jìn)口料件金額×稅率-海關(guān)對進(jìn)口料件實(shí)際征收的增值稅稅額其中:“銷售進(jìn)口料件金額”是指出口企業(yè)銷售進(jìn)口料件的增值稅專用發(fā)票上注明的金額;“稅率”是指當(dāng)進(jìn)口料件征稅稅率小于或等于復(fù)出口貨物退稅稅率的,按進(jìn)口料件的征稅稅率計算,而若進(jìn)口料件征稅稅率大于復(fù)出口貨物退稅稅率的,則按復(fù)出口貨物的退稅稅率計算;“海關(guān)對加工貿(mào)易稅收制度解析是流星通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理而的,加工貿(mào)易稅收制度解析是篇高質(zhì)量的論文,本文來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,希望此文章能對您論文寫作,提供一定的幫助。加工貿(mào)易稅收制度解析為免費(fèi)畢業(yè)論文提供,不可用于其他商業(yè)用途。
進(jìn)口料件實(shí)際征收的增值稅稅額”是指海關(guān)完稅憑證上注明的增值稅稅額。
2.委托加工復(fù)出口
出口貨物應(yīng)退稅額=購買加工貨物的原材料等增值稅專用發(fā)票注明的進(jìn)項(xiàng)稅額×該原材料等的適用退稅率+增值稅專用發(fā)票注明的工繳費(fèi)金額×復(fù)出口貨物退稅率+海關(guān)對進(jìn)口料件實(shí)征增值稅稅額海關(guān)對進(jìn)口料件實(shí)征增值稅稅額=應(yīng)征稅額-減征稅額
3.自行加工復(fù)出口
(1)實(shí)行“先征后退”法計算出口退稅的生產(chǎn)企業(yè)的計算方法:
當(dāng)期應(yīng)納稅額=當(dāng)期內(nèi)銷貨物的銷項(xiàng)稅額+當(dāng)期出口貨物離岸價×外匯人民幣牌價×征稅稅率-(當(dāng)期全部進(jìn)項(xiàng)稅額+當(dāng)期海關(guān)核銷免稅進(jìn)口料件組成計稅價格×征稅稅率)
當(dāng)期應(yīng)退稅額=當(dāng)期出口貨物離岸價×外匯人民幣牌價×退稅率-當(dāng)期海關(guān)核銷免稅進(jìn)口料件組成計稅價格×退稅率
(2)實(shí)行“免、抵、退”法計算出口退稅的生產(chǎn)企業(yè)的計算方法:
—當(dāng)期應(yīng)納稅額=當(dāng)期內(nèi)銷貨物的銷項(xiàng)稅額-(當(dāng)期全部進(jìn)項(xiàng)稅額-當(dāng)期免抵退稅不得免征和抵扣稅額)-上期留抵稅額
其中:當(dāng)期免抵退稅不得免征和抵扣稅額=當(dāng)期出口貨物離岸價×外匯人民幣牌價×(出口貨物征稅率-出口貨物退稅率)-免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額
免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額=免稅購進(jìn)原材料價格×(出口貨物征稅率-出口貨物退稅率)
免稅購進(jìn)原材料包括從國內(nèi)購進(jìn)免稅原材料和進(jìn)料加工免稅進(jìn)口料件,且進(jìn)料加工免稅進(jìn)口料件的價格為組成計稅價格,即
進(jìn)料加工免稅進(jìn)口料件的組成計稅價格=貨物到岸價+海關(guān)實(shí)征的關(guān)稅和消費(fèi)稅
這里,當(dāng)納稅人有進(jìn)料加工業(yè)務(wù)時則應(yīng)扣除“免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額”,且當(dāng)“免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額”大于“出口貨物銷售額乘征退稅率之差”時,“免抵退貨物不得免征和抵扣稅額”按0填報,其差額結(jié)轉(zhuǎn)下期;按“實(shí)耗法”計算的“免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額”,為當(dāng)期全部(包括單證不齊全部分)進(jìn)料加工貿(mào)易方式出口貨物所耗用的進(jìn)口料件組成計稅價格與征退稅率之差的乘積;按“購進(jìn)法”計算的“免抵退稅不得免征和抵扣稅額抵減額”,為當(dāng)期全部購進(jìn)的進(jìn)口料件組成計稅價格與征退稅率之差的乘積。
—免抵退稅額=出口貨物離岸價×外匯人民幣牌價×出口貨物退稅率-免抵退稅額抵減額
其中:出口貨物離岸價(FOB)以出口發(fā)票計算的離岸價為準(zhǔn)。若出口發(fā)票不能如實(shí)反映實(shí)際離岸價的,企業(yè)必須按照實(shí)際離岸價向主管國稅機(jī)關(guān)進(jìn)行申報,同時主管稅務(wù)機(jī)關(guān)有權(quán)依照《中國人民共和國稅收征收管理法》、《中華人民共和國增值稅暫行條例》等有關(guān)規(guī)定予以核定。
免抵退稅額抵減額=免稅購進(jìn)原材料價格×出口貨物退稅率
其中“免稅購進(jìn)原材料價格”如上所述。
—當(dāng)期應(yīng)退稅額為當(dāng)期期末留抵稅額與當(dāng)期免抵退稅額之間的小者由此可見,當(dāng)出口貨物的征稅率與退稅率不一致時,與一般貿(mào)易出口相比,加工貿(mào)易出口有助于減輕企業(yè)承擔(dān)的征退稅率不一致導(dǎo)致的稅收負(fù)擔(dān)。因?yàn)?,一般貿(mào)易出口企業(yè)需要承擔(dān)所有征退稅率差額部分的負(fù)擔(dān),而加工貿(mào)易出口企業(yè)則只承擔(dān)國產(chǎn)料件部分的征退稅率差額負(fù)擔(dān),若加工貿(mào)易企業(yè)全部使用進(jìn)口料件,且全額保稅,則基本不受加工貿(mào)易稅收制度解析是流星通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理而的,加工貿(mào)易稅收制度解析是篇高質(zhì)量的論文,本文來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,希望此文章能對您論文寫作,提供一定的幫助。加工貿(mào)易稅收制度解析為免費(fèi)畢業(yè)論文提供,不可用于其他商業(yè)用途。
出口退稅率降低的影響。
此外,當(dāng)加工貿(mào)易企業(yè)將用保稅進(jìn)口料件加工的產(chǎn)品轉(zhuǎn)至另一加工貿(mào)易企業(yè)進(jìn)一步加工后復(fù)出口時,貿(mào)易部門與稅務(wù)部門對這類深加工結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)的稅收處理并非完全一致。根據(jù)目前的有關(guān)規(guī)定,海關(guān)對深加工結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)視同進(jìn)出口貿(mào)易實(shí)行保稅監(jiān)管,即并不對該項(xiàng)業(yè)務(wù)征收任何進(jìn)出口稅費(fèi);但是,稅務(wù)部門則自2001年1月1日起,老三資企業(yè)(1993年12月31日前成立的三資企業(yè))“不征不退”的免稅期滿之后,對所有企業(yè)的深加工結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)均視同內(nèi)銷先征稅,然后再在出口環(huán)節(jié)辦理退稅,并且深加工結(jié)轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)使用的國產(chǎn)料件不予辦理出口退稅。顯然,這種不一致增加了此類企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān),不利于深加工結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)的發(fā)展,也不利于加工貿(mào)易價值鏈條在國內(nèi)的延伸。故而,有的加工貿(mào)易企業(yè)便利用特殊監(jiān)管區(qū)域或特殊監(jiān)管場所的稅收優(yōu)惠制度,來解決此類問題。根據(jù)《出口加工區(qū)稅收管理暫行辦法》(國稅發(fā)[2000]155號)、《保稅物流中心(B型)稅收管理辦法》(國稅發(fā)[2004]150號)、《關(guān)于保稅區(qū)與港區(qū)聯(lián)動發(fā)展有關(guān)稅收問題的通知》(國稅發(fā)[2004]117號)、《關(guān)于洋山保稅港區(qū)等海關(guān)監(jiān)管特殊區(qū)域有關(guān)稅收問題的通知》(國稅函[2006]1226號)等的規(guī)定,區(qū)外(或中心外)企業(yè)運(yùn)入?yún)^(qū)內(nèi)(或中心內(nèi))的貨物視同出口,準(zhǔn)予按照有關(guān)規(guī)定辦理出口退稅;區(qū)內(nèi)(或中心內(nèi))企業(yè)銷售給區(qū)外(或中心外)企業(yè)的貨物視同進(jìn)口,當(dāng)該區(qū)外(或中心外)企業(yè)開展加工貿(mào)易時,準(zhǔn)予其按照加工貿(mào)易稅收政策執(zhí)行。這樣,深加工結(jié)轉(zhuǎn)業(yè)務(wù)中,上下游企業(yè)就可以通過上述區(qū)域或場所獲得最大利益,即上游企業(yè)的貨物入?yún)^(qū)(或中心)就可以獲得退稅,而下游企業(yè)從相應(yīng)園區(qū)(或中心)進(jìn)口貨物并獲得發(fā)票,向海關(guān)辦理“進(jìn)料加工”就可以享受進(jìn)口料件保稅,從而減輕了這些企業(yè)的稅收負(fù)擔(dān)。
三、加工貿(mào)易征稅制度
1.加工貿(mào)易出口企業(yè)出口國家規(guī)定不予退(免)稅的貨物
出口企業(yè)以來料加工復(fù)出口方式出口不予退(免)稅貨物的,仍然享受免稅;但是,出口企業(yè)以進(jìn)料加工復(fù)出口貿(mào)易方式出口不予退(免)稅的貨物,則必須按復(fù)出口貨物的離岸價格與所耗用進(jìn)口料件的差額計提銷項(xiàng)稅額或計算應(yīng)納稅額。此外,若該不予退(免)稅的貨物為應(yīng)稅消費(fèi)品,還應(yīng)按復(fù)出口貨物的出口數(shù)量或離岸價格計算繳納消費(fèi)稅。
2.加工貿(mào)易項(xiàng)下出口應(yīng)稅商品征收出口關(guān)稅的規(guī)定
加工貿(mào)易項(xiàng)下出口應(yīng)稅商品,如全部使用進(jìn)口料件加工的產(chǎn)(成)品,不征收出口關(guān)稅;如部分使用進(jìn)口料件加工的產(chǎn)(成)品,則按海關(guān)核定的比例征收出口關(guān)稅。具體計算公式是:
出口關(guān)稅=出口貨物完稅價格×出口關(guān)稅稅率×出口成品中使用的國產(chǎn)料件占全部料件的價值比例
其中,出口貨物完稅價格由海關(guān)根據(jù)《中華人民共和國審定進(jìn)出口貨物完稅價格辦法》的規(guī)定審核確定。
企業(yè)應(yīng)在向海關(guān)備案或變更手冊(最遲在成品出口之前)時,向海關(guān)如實(shí)申報出口成品中使用的國產(chǎn)料件占全部料件的價值比例。
3.加工貿(mào)易進(jìn)口料件與產(chǎn)(成)品內(nèi)銷
加工貿(mào)易保稅進(jìn)口料件或者成品因故轉(zhuǎn)為內(nèi)銷的,海關(guān)憑主管部門準(zhǔn)予內(nèi)銷的有效批準(zhǔn)文件,對保稅進(jìn)口料件或制成品依法征收稅加工貿(mào)易稅收制度解析是流星通過網(wǎng)絡(luò)搜集,并由本站工作人員整理而的,加工貿(mào)易稅收制度解析是篇高質(zhì)量的論文,本文來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,希望此文章能對您論文寫作,提供一定的幫助。加工貿(mào)易稅收制度解析為免費(fèi)畢業(yè)論文提供,不可用于其他商業(yè)用途。
款并加征緩稅利息;進(jìn)口料件屬于國家對進(jìn)口有限制性規(guī)定的,經(jīng)營企業(yè)還應(yīng)當(dāng)向海關(guān)提交進(jìn)口許可證件。未出口的成品按內(nèi)銷征稅,并不予辦理出口退稅,已辦理出口退(免)稅的,應(yīng)追回退(免)稅款。加工貿(mào)易保稅進(jìn)口料件在加工過程中產(chǎn)生的邊角料、剩余料件、殘次品、副產(chǎn)品和受災(zāi)保稅貨物,加工貿(mào)易企業(yè)可向海關(guān)申請內(nèi)銷,并免于商務(wù)主管部門審批,屬于發(fā)展改革委員會、商務(wù)部、環(huán)??偩旨捌涫跈?quán)部門進(jìn)口許可證件管理范圍的,免予提交許可證件。海關(guān)對申請內(nèi)銷的邊角料根據(jù)報驗(yàn)狀態(tài)歸類后適用的稅率和審定價格計征稅款,并免征緩稅利息。
由此可知,加工貿(mào)易出口應(yīng)稅商品或不予退(免)稅商品的征稅制度對進(jìn)料加工、來料加工以及國產(chǎn)料件、保稅進(jìn)口料件區(qū)別對待,沒有一視同仁,這顯然不利于進(jìn)料加工貿(mào)易方式的發(fā)展,也不利于提高加工貿(mào)易企業(yè)使用國產(chǎn)料件的積極性,從而不利于提高加工貿(mào)易產(chǎn)品的國內(nèi)增值率。其次,雖然加工貿(mào)易料件與制成品內(nèi)銷制度中規(guī)定“進(jìn)口料件屬于國家對進(jìn)口有限制性規(guī)定的,經(jīng)營企業(yè)還應(yīng)當(dāng)向海關(guān)提交進(jìn)口許可證件”,但未明示該規(guī)定是否也適用于制成品,從而使得企業(yè)可能利用加工貿(mào)易方式規(guī)避國家對某些制成品的進(jìn)口限制,在國內(nèi)銷售該類產(chǎn)品。最后,根據(jù)規(guī)定,保稅區(qū)、出口加工區(qū)內(nèi)企業(yè)內(nèi)銷的制成品,其補(bǔ)稅時的完稅價格按制成品的成交價格審定;而區(qū)外企業(yè)內(nèi)銷制成品時,則按料件的原進(jìn)口成交價格或與料件相同或類似的進(jìn)口貨物的成交價格為基礎(chǔ)審定。一般情況下,制成品的成交價格要高于料件的成交價格,而且根據(jù)“關(guān)稅升級”理論,制成品的進(jìn)口關(guān)稅稅率也要高于料件的進(jìn)口關(guān)稅稅率。因此,這種差異顯然對出口加工區(qū)、保稅區(qū)內(nèi)的加工貿(mào)易企業(yè)不利。
總之,加工貿(mào)易稅收制度具有較強(qiáng)的政策性,并且其稅收管理涉及稅務(wù)與海關(guān)等多個部門,從而導(dǎo)致加工貿(mào)易稅收制度又具有一定的復(fù)雜性。因此,在引導(dǎo)我國加工貿(mào)易順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的前提下,我國各相關(guān)部門應(yīng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一加工貿(mào)易稅收制度,在盡可能保持稅收中性的基礎(chǔ)上,合理納稅人的稅收負(fù)擔(dān),從而確保我國加工貿(mào)易制度的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇5
通過調(diào)查研究和文獻(xiàn)分析發(fā)現(xiàn),影響民營企業(yè)內(nèi)部員工收入差異的因素很多,既有宏觀方面的,也有微觀方面的,如國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與民營企業(yè)發(fā)展層次等;既有社會因素,也有個體因素,如社會物價水平與個人工作能力等。在各類因素的組合作用下,其對員工收入差異化的影響非常明顯。因此,要從不同因素對收入影響的差異性分解出來,顯然是非常困難的,并且有些影響因素難以量化和解釋?;谏鲜鲇懻摚瑢腉DP增長率、企業(yè)效益、受教育年限、工作經(jīng)驗(yàn)、物價指數(shù)、收入構(gòu)成及社會再分配等影響因素出發(fā),采用主成分回歸分析法,篩選量化一些具有顯著影響力的指標(biāo)進(jìn)行實(shí)證分析,闡述民營企業(yè)內(nèi)部員工收入的差異性。
從國民經(jīng)濟(jì)增長方面來看,當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于上升時期時,由于良好的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境,民營企業(yè)將也處于較為良性的運(yùn)行體系,員工收入的差異性較為明顯。而當(dāng)社會經(jīng)濟(jì)增長放緩或是國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化時,民營企業(yè)的發(fā)展速度放慢,員工收入差距將逐步縮小,正如城鎮(zhèn)居民收入差異性變化特點(diǎn),整個變化過程成倒“U”型。為此,文章在借鑒美國發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家西蒙•庫茲涅茨理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,選擇GDP增長率作為評價民營企業(yè)員工收入差異的重要指標(biāo)。從企業(yè)效益來看,企業(yè)效益的好壞直接影響員工的收入高低。企業(yè)效益的高低受多重因素的影響,如民營企業(yè)所屬行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢是走向衰落還是繁榮,民營企業(yè)所屬產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的影響力是否顯著,是屬于基礎(chǔ)性產(chǎn)業(yè)還是高、精、尖的產(chǎn)業(yè),民營企業(yè)規(guī)模大小及管理是否規(guī)范等,這些對員工收入都有著顯著性作用。同時,民營企業(yè)的行業(yè)分布、產(chǎn)業(yè)性質(zhì)及運(yùn)行水平直接影響員工的收入分配的變化。為此,文章在借鑒西蒙•庫茲涅茨理論觀點(diǎn)基礎(chǔ)之上,選擇民營企業(yè)生產(chǎn)總值占GDP比重、同一行業(yè)民營企業(yè)員工收入差異率、民營企業(yè)就業(yè)人數(shù)占社會總就業(yè)人數(shù)比重三個指標(biāo),分析民營企業(yè)員工收入差異性。
從民營企業(yè)員工收入方面看,收入主要是由工資、津補(bǔ)貼及獎金分紅等方面構(gòu)成。雖然我國及不同省市對員工最低工資收入進(jìn)行了調(diào)整提高,但民營企業(yè)員工收入構(gòu)成內(nèi)容的差異性,必然對員工收入的差異性產(chǎn)生顯著影響。民營企業(yè)員工可支配收入是衡量其收入待遇的關(guān)鍵因素,為此選擇員工的工資增長率作為測量員工收入的關(guān)鍵性指標(biāo)。從受教育年限來看,高收入者往往與高教育程度成正相關(guān)關(guān)系,即受教育程度越高,意味著收入越高。依據(jù)民營企業(yè)內(nèi)部員工的工作收入的測評體系表看來,民營企業(yè)的工作內(nèi)容、模式及薪酬計算方法與公共部門存在一定的差異。民營企業(yè)的對員工的工作技能有明確的要求和標(biāo)準(zhǔn),并且提供與之相匹配的收入水平。因此,員工的受教育年限與收入水平的存在一定的正向關(guān)系,但在不同行業(yè)的民營企業(yè)及員工受教育年限與工作適配的顯著性各有不同。故為了精確的測量員工受教育年限在民營企業(yè)員工收入差異化中的作用,選擇員工的學(xué)歷層次作為實(shí)證分析指標(biāo)。從工作經(jīng)驗(yàn)來看,民營企業(yè)員工的工作經(jīng)驗(yàn)對收入有非常顯著的作用。在追求效益最大化的民營企業(yè)管理模式中,豐富的工作經(jīng)驗(yàn)意味著較高的工作效率和企業(yè)產(chǎn)出,由此員工能夠獲得較高的貨幣報酬。國內(nèi)一項(xiàng)關(guān)于工作經(jīng)驗(yàn)與收入水平的調(diào)查報告顯示,在技術(shù)性較強(qiáng)的民營企業(yè)中,工作經(jīng)驗(yàn)的有無直接決定工資收入的不同檔次,具有熟練工作經(jīng)驗(yàn)的員工收入往往比沒有工作經(jīng)驗(yàn)的員工高出20%以上?;谏鲜龇治觯P者選擇工作經(jīng)驗(yàn)這一實(shí)證分析指標(biāo)。
從社會收入再分配來看,由于初次分配中存在不公等問題,政府在較大財力的基礎(chǔ)上,通過調(diào)節(jié)收入差異,為保障人民生活而實(shí)施的利益再分配。社會再分配主要體現(xiàn)在社會保障方面,政府依法建立具有經(jīng)濟(jì)福利的國民生活保障系統(tǒng),相對的縮小居民收入差距,維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展。當(dāng)前,我國社會再分配集中表現(xiàn)在以社會保障為核心的醫(yī)保、養(yǎng)老、失業(yè)、救濟(jì)救困等領(lǐng)域。基于上述分析,文章選擇養(yǎng)老保險支出占收入比重、醫(yī)療保險支出占收入比重的指標(biāo),測評民營企業(yè)員工收入的差異化水平。從市場商品價格因素來看,物價指數(shù)的上漲或下降不僅直接影響經(jīng)濟(jì)總量、制約分配政策并對企業(yè)員工的日常生活消費(fèi)產(chǎn)生作用。由于民營企業(yè)員工收入差異的存在,短期的物價上漲對企業(yè)的中低收入員工的影響大于高收入員工。隨著員工收入水差異的縮小,物價上漲對員工消費(fèi)支出的彈性影響呈現(xiàn)遞減趨勢。因此,物價上漲對企業(yè)低收入員工消費(fèi)支出的影響最大,對高收入群體的影響較小。為此選擇了居民消費(fèi)價格總指數(shù)觀察社會物品價格變動,并以此作為測評民營企業(yè)員工收入差異性的重要指標(biāo)。
二、研究方法與模型設(shè)計
為了科學(xué)、客觀地分析各類因素指標(biāo)對民營企業(yè)員工收入差異的影響,在參考借鑒國外關(guān)于非公共部門員工收入差異測量表的基礎(chǔ)上,文章選擇1998-2012年的基尼系數(shù)和GDP增長率(Y1)、民營企業(yè)生產(chǎn)總值占GDP比重(Y2)、同行業(yè)的民營企業(yè)收入差異率(Y3)、民營企業(yè)就業(yè)人數(shù)占社會總就業(yè)人數(shù)比重(Y4)、員工學(xué)歷層次(Y5)、員工的工作經(jīng)驗(yàn)(Y6)、員工養(yǎng)老保險支出占收入比重(Y7)、員工醫(yī)療保險支出占收入比重(Y8)、城鎮(zhèn)居民消費(fèi)價格總指數(shù)(Y9)數(shù)據(jù)指標(biāo)。1.研究方法為了表明收入差異性與各個變量之間的關(guān)系,筆者建立收入差異的因變量Q與各自變量Yi(1燮i燮9)的回歸模型。在(1)模型中,Yi表示員工收入差異的貢獻(xiàn)數(shù),β0和βi表示員工收入差異測量中的待定參數(shù),u表示隨機(jī)誤差數(shù)。由于上述模型中的自變量之間存在多重共線性,無法對模型直接進(jìn)行回歸。為了解決自變量之間多重共線性對回歸分析的影響問題,利用原始數(shù)據(jù)對自變量進(jìn)行主成分回歸分析。多元統(tǒng)計中主成分回歸分析法的以較少的新變量替代原來較多的變量,并且賦予了新變量更多的信息,以此解釋原來變量的內(nèi)涵。同時,新變量不僅減少了可變因素的放散性影響,消除多重共線性的重復(fù)問題,還能夠有效降低系數(shù)的不確定性,增加新變量的主體作用。
三、實(shí)證分析
通過應(yīng)用SPSS17.0軟件對原始數(shù)據(jù)信息進(jìn)行計算,得出各個主成分的解釋方差結(jié)果(見表1)。根據(jù)表1,前三個主成分的方差累計貢獻(xiàn)率達(dá)到了83.139%,說明前三個主成分能夠較好地解釋上述指標(biāo)信息且對全部指標(biāo)的替代性作用顯著,故文章選擇前三個主成分作為員工收入差異性的評價指標(biāo),并計算出主成分分析的特征向量(見表2)?;谏鲜鲋鞒煞值姆讲钬暙I(xiàn)率及顯著的替代性作用,結(jié)合模型(1),分別得到第一、第二和第三主成分的表達(dá)式。由表1可知,第一主成分的貢獻(xiàn)率較高,為47.922%,且在Y3、Y5、Y6等指標(biāo)上載荷較高,反映了行業(yè)收入水平、學(xué)歷層次、工作年限三個指標(biāo)對民營企業(yè)員工收入差異的影響,命名為行業(yè)收入與綜合能力因子。第二主成分的貢獻(xiàn)率為22.705%,在Y1、Y2、Y4指標(biāo)上載荷較高,反映了GDP增長率、民營企業(yè)生產(chǎn)總值占GDP比重、民營企業(yè)就業(yè)人數(shù)占社會總就業(yè)人數(shù)比重三個指標(biāo)在民營企業(yè)員工收入差異化中的影響作用,由此命名為人均經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值因子。第三主成分的貢獻(xiàn)率為12.512%,在Y7、Y8、Y9指標(biāo)上有較高的載荷,反映了養(yǎng)老保險支出占收入比重、醫(yī)療保險支出占收入比重、居民消費(fèi)價格總指數(shù)數(shù)據(jù)指標(biāo)對民營企業(yè)員工收入差異的影響,命名為生活保障因子。在對各個指標(biāo)進(jìn)行主成分回歸分析的基礎(chǔ)上,提煉出三項(xiàng)主成分因子,即行業(yè)收入與綜合能力因子、人均經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值因子與生活保障因子。由于以9項(xiàng)指標(biāo)來分析員工收入的差異性,具有較大的復(fù)雜性和模糊性,并且具體解釋各個指標(biāo)的作用各異,因此難以統(tǒng)一全部指標(biāo)的功能作用。故文章以我國1998-2012年的城鎮(zhèn)居民基尼系數(shù)為標(biāo)準(zhǔn),用三項(xiàng)主成分因子來解釋分析9項(xiàng)指標(biāo)對員工收入差異化的影響作用,以實(shí)現(xiàn)三項(xiàng)主成分因子與基尼系數(shù)的一線回歸分析,該研究方法具有較大的操作性和科學(xué)性。依據(jù)上述分析,將標(biāo)準(zhǔn)化后的原始數(shù)據(jù)代入主成分F1、F2、F3的表達(dá)式,計算前三個主成分的值,具體數(shù)據(jù)見表3。由主成分回歸模型得出:R2adjust=0.895,DW=3.594,F(xiàn)=79.473。從回歸模型方程可以得出,三個主成分F1、F2、F3與Q高度相關(guān),各項(xiàng)統(tǒng)計量均通過檢驗(yàn),方程擬合度較好,符合要求。另外,原始數(shù)據(jù)經(jīng)過主成分分析法調(diào)整后的判定系數(shù)為0.88207,說明企業(yè)員工收入差異化的基尼系數(shù)出現(xiàn)的總變差中有88.207%可以在前三個主成分F1、F2、F3的變化中得到較為合理的解釋,即主成分的替代效果明顯。
四、研究結(jié)論與啟示
篇6
8月22日上午,南京大學(xué)歷史系徐藝乙教授應(yīng)邀來到2016年上海書展現(xiàn)場,為聽眾帶來了一場題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng),振興工藝》的主題演講。該活動由上海故事會文化傳媒有限公司、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主辦,同時也是徐藝乙教授新書《手工藝的文化與歷史》的首發(fā)儀式。
雖然不是周末,但這場以手工藝為主題的演講活動還是吸引了不少聽眾?,F(xiàn)場座無虛席,許多徐藝乙教授的多年粉絲,以及慕名而來的感興趣讀者、工藝美術(shù)大師都齊聚世紀(jì)館活動A區(qū),在這里購書并駐足傾聽徐教授的演講,為琳瑯滿目的書展盛宴又增添了一道“工藝文化”大餐。
徐藝乙教授1956年生于江蘇省南通市,從事工藝美術(shù)研究、傳統(tǒng)物質(zhì)文化研究、民俗藝術(shù)研究和文化遺產(chǎn)研究工作已經(jīng)有數(shù)十個年頭。近些年,在國家保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景下,徐教授常有機(jī)會到各地和不同的人流。有應(yīng)專業(yè)刊物之約進(jìn)行寫作的,也有應(yīng)邀就某個專題進(jìn)行演講的。這樣的機(jī)會日復(fù)一日增多,記錄下來的文字也慢慢頗有體系。有朋友提議,不妨將這些文字集結(jié)成書,也算是對近些年思考的梳理和總結(jié)。于是品鑒篩選,考據(jù)增刪,厘清脈絡(luò),豐富圖文,很快這本以《手工藝的文化與歷史》為主題的論文集就和讀者見面了。
這本書收入了徐老師20篇論文和相關(guān)演講的文本記錄,基本上涵蓋了他本人最近幾年對傳統(tǒng)手工藝的思考成果。如果您對一些具體的傳統(tǒng)技藝,比如紫砂、刺繡、雕刻、漆畫等感興趣,這里有豐富的圖文供您了解它們的精微堂奧;如果您對傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)下的傳承發(fā)展有困惑,這里也有不少的思考結(jié)晶;而若您見微知著,想了解更多的傳統(tǒng)工藝歷史與文化,這里也有許多化繁為簡、高屋建瓴的宏觀論述,是一本兼具專業(yè)與普及的“手工藝文化與歷史”讀物。而在演講過程中,徐教授也再次重申了他對手工藝的幾點(diǎn)思考。比如手與心的關(guān)系:“就高手而言,技術(shù)不是問題,問題在于如何忘記技術(shù),用心讓技術(shù)如同自身的本能,在面對具體的材料時,能夠自然而然地進(jìn)行處理乃至創(chuàng)造”;再比如如何看待傳統(tǒng)手工藝行業(yè)里的繼承與創(chuàng)新問題:“在傳統(tǒng)手工藝行業(yè)里,創(chuàng)新往往不是最大問題,最大的問題恰恰是繼承。如何繼承老祖宗的智慧,繼承傳統(tǒng)的工藝技術(shù),繼承前輩對許多問題的處理方法,乃至繼承這個行業(yè)的全部知識與智慧,這才是最重要的”。
作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員,徐教授一直致力于對傳統(tǒng)手工藝文化的理論研究和實(shí)踐指導(dǎo)宣傳工作。自1980年代以來,他已出版有編著、專著、譯著30余部,此次《手工藝的文化與歷史》一書的出版,不僅是徐教授近些年來的思考總結(jié),也是再一次對當(dāng)下“傳統(tǒng)熱”的呼應(yīng)。也許正如臺灣錫藝大師陳萬能所說:“傳統(tǒng)就是昨天的創(chuàng)新,創(chuàng)新就是明天的傳統(tǒng)”,從手工藝一門便可窺之一二。
篇7
長春紅高粱手工藝聯(lián)盟成立于2007年9月8日。由民間藝術(shù)家杜力先生提議創(chuàng)辦。主要從事民間藝術(shù)表演;民間藝術(shù)教學(xué)培訓(xùn);民間藝術(shù)品及特色旅游紀(jì)念品開發(fā);民間藝術(shù)和民俗事務(wù)的咨詢服務(wù)。他們的主要手工藝項(xiàng)目有:易拉罐浮雕系列作品、葫蘆工藝、布貼畫、花藝、水晶花、面塑、泥塑、糖畫、吹糖人、剪紙、剪影、中國結(jié)、龍鳳字、紙塑、線塑、魚拓畫、刀筆畫、人像素描、串珠、絲網(wǎng)花、羽毛工藝品、草編、冰雕等。
現(xiàn)在聯(lián)盟成員有100多人,都是來自吉林省各地優(yōu)秀的民間手工藝者。他們有中國民間文藝家協(xié)會會員、中國工藝美術(shù)家協(xié)會會員、吉林省民間文藝家協(xié)會會員、長春民間文藝家協(xié)會會員、長春市工藝美術(shù)協(xié)會會員、長春市文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會會員。其成員曾多次參加省市和全國各項(xiàng)藝術(shù)展及藝術(shù)大賽。榮獲第二屆中國藝人節(jié)“中國民間藝人優(yōu)秀獎”第四屆中國長春民間藝術(shù)博覽會“絕活表演優(yōu)秀獎”等各類獎項(xiàng)。
聯(lián)盟人才濟(jì)濟(jì)
人人都有絕活
1.杜力易拉罐浮雕、魚拓畫
會長杜力是吉林省民間文藝家協(xié)會會員、長春市民間文藝家協(xié)會理事,長春文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會常務(wù)理事、長春工藝美術(shù)協(xié)會會員、長春紅高粱手工藝聯(lián)盟會長。他的易拉罐浮雕工藝品,是用易拉罐制作手工藝品,極富裝飾性,既美化了環(huán)境,又豐富了生活,更增添了高雅氣質(zhì)。2007年8月,在中國長春第四屆民博會上進(jìn)行了絕活表演,獲優(yōu)秀表演獎。2008年8月,在長春旅游大賽上,杜力易拉罐浮雕系列作品獲銅獎。2009年12月杜力的易拉罐浮雕被長春市文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)合會授予“名牌產(chǎn)品”稱號。2010年9月杜力的易拉罐浮雕在長春首屆工藝美術(shù)作品展上獲“銀獎”。
魚拓畫,是將鮮魚拓印在紙上或布上的圖形,實(shí)物與創(chuàng)造相結(jié)合的漁文化藝術(shù)。它來源于日本的釣魚人把魚拓印下留作紀(jì)念,是垂釣活動的藝術(shù)延續(xù),至今已經(jīng)有100多年的歷史了。魚拓藝術(shù)從早期的以墨汁作為顏料,到彩色魚拓的出現(xiàn),已經(jīng)初步確定了其固有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,受到越來越多的人喜愛。杜力會長已經(jīng)創(chuàng)作了500多幅魚拓畫,色彩鮮亮,個性突出,還配以優(yōu)美的詩文等。杜會長計劃于2013年開個人作品展。
2.李宏達(dá)工藝葫蘆
李宏達(dá),筆名:醒鐘,吉林省吉林市人,中國民間文藝家、中國工藝美術(shù)家,省優(yōu)秀民間藝術(shù)家。自幼喜愛美術(shù),由于家境所迫無緣藝術(shù)學(xué)校,但一有時間便構(gòu)思創(chuàng)作,閱讀過大量藝術(shù)類書籍,而后便把幾乎所有業(yè)余時間投入其中,從一個普通的業(yè)余愛好者成為今天的“關(guān)東葫蘆王”。作品及本人先后被鳳凰衛(wèi)視、長春電視臺《生活調(diào)色板》,吉林視臺《找你》《老鄉(xiāng)話東北》,中央電視臺《夕陽紅》等多家媒體報道。作品曾在第二屆中國藝人節(jié)上獲中國民間藝人優(yōu)秀獎。
3.馬雁面人
馬雁,長春市民間文藝家協(xié)會會員,長春工藝美術(shù)協(xié)會會員、長春紅高粱手工藝聯(lián)盟常務(wù)理事、會長助理。面塑(俗稱捏面人),是一種源于民間,具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的造型藝術(shù)。馬雁的面塑作品造型夸張、生動,用色明快大方,風(fēng)格粗獷,樸實(shí)簡練,并富有雅拙美感。為了讓面塑藝術(shù)走向更廣的市場,馬雁在長期的實(shí)踐中,不拘泥于傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式,她融合現(xiàn)代舞蹈、音樂、繪畫等藝術(shù),拓寬了面塑藝術(shù)的表現(xiàn)形式,使自己技藝不斷提煉升華。
4.蘆氏泥制小福豬
蘆鳳云,出身于泥塑世家,“蘆氏泥制小福豬”是其家族的原創(chuàng)作品。古老的手藝傳到蘆鳳云手中多了幾分靈性。她捏制的小福豬憨態(tài)可掬,擬人化的表情刻畫,生動夸張的造型設(shè)計,鮮明大膽的著色用筆。每件作品都給人帶來喜慶祥和、溫馨的感受,深受人們的喜愛,被稱為吉林一絕。其作品在2006年榮獲通化地區(qū)旅游作品金獎。
5.張彥鵬龍鳳字
張彥鵬,1965年生,長春市人。從事龍鳳字二十余年,現(xiàn)為長春市民間文藝家協(xié)會會員,長春紅高粱手工藝聯(lián)盟理事。作品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外,多次參加商家展銷活動。擅長民間吉祥圖案的繪制和仿古龍鳳字畫。代表作品有龍鳳字“吉祥如意”花鳥字“沖向奧運(yùn)”、“中國人民心連心”等。在飛白書法的基礎(chǔ)上,張彥鵬先生潛心研究取其精華,去之糟粕,創(chuàng)造了今天的龍鳳字體。
6.曹繼紅剪紙
曹繼紅,小學(xué)高級教師,退休后受聘于長春市二道區(qū)少年宮任剪紙教師,所輔導(dǎo)的學(xué)生有千余人在市、省、國家及國際少兒書畫大賽中獲獎。1997年參加省中,小學(xué)美術(shù)教材的編寫工作。1998年獲中國青少年素質(zhì)教育博覽會“伯樂精英獎”,同年獲中國,新加坡少年文化藝術(shù)交流“金鑰匙”獎。2000年《實(shí)施素質(zhì)教育,創(chuàng)辦特色學(xué)?!吩陂L春市教育科學(xué)成果驗(yàn)收中被評為論文壹等獎。2007,2008年為中國郵政設(shè)計豬年,鼠年郵票各一枚。近年來進(jìn)行了大量剪紙創(chuàng)作,收集、整理、積累了豐富的剪紙資料,創(chuàng)作了大量的剪紙作品。
7.馬國俊糖畫
糖畫,顧名思義就是以糖來作畫,亦糖亦畫,可觀可食,深受人們喜愛。作糖畫先將麥芽糖熬干后再溶化開,用湯匙盛其溶液畫出各種各樣的圖案,如十二生肖、鳥、魚、花籃等。畫糖畫與畫畫有相近的地方,但畫糖畫是以糖作畫,糖涼了之后會凝固,所以畫糖畫藝人要有作畫功底,每畫一種圖案都要掌握下筆的先后,在作糖畫時動作要快,一氣呵成,不能間斷,否則糖稀會很快凝固,不易修改。糖畫就是用融化的糖汁作畫,制作過程富有趣味,成品好看又好吃。
紅高粱手工藝聯(lián)盟會長杜力對記者說:“以前的民間藝人雖然囊中羞澀,但卻不愿以收入論成就,自從紅高粱手工藝聯(lián)盟成立后,我們開始了轉(zhuǎn)變思想闖市場,我設(shè)立了‘藝人演員化、作品商品化、民俗游戲化’的定位,為的就是在民間藝術(shù)這條道路上闖出一片新天地?!苯?jīng)過幾年努力,紅高粱手工藝聯(lián)盟的40多名骨干成員漸漸擺脫了擺地攤、討生活的尷尬,他們的工藝品逐漸走進(jìn)展會、商場,藝人們更是走進(jìn)高校、社區(qū)辦講座。紅高粱手工藝聯(lián)盟自成立后每年都會參加大小商演、義演十幾場,也是民博會、廟會、展覽會的??汀?/p>
關(guān)注民間手工藝品
小商品有大前途
1.隨著我國文化改革的不斷推進(jìn)和深入,民族文化得到了越來越多國內(nèi)外各界認(rèn)識的重視。其中,民間手工藝品承載了深厚的民族文化,民間藝術(shù)源于民眾之中,是一種母體藝術(shù),是新藝術(shù)創(chuàng)作之源,民間手工藝品的潛在需求和潛在市場是非常巨大的。同時,隨著我國海外市場的不斷開拓,越來越多的民族藝術(shù)走到國外,也為高檔次的民間藝術(shù)品國際化提供了可能。
2.民族藝術(shù)傳承。傳統(tǒng)的民間手工藝都是祖輩一代代傳下來的,很多的手藝都是在家族內(nèi)部流傳的,從不外傳。因此,十分受到家族和性別等因素的限制,以至于不少的傳統(tǒng)手工藝都遭遇到了面臨失傳的危機(jī)。而在當(dāng)代,越來越多的手工藝人解放思想從封閉的家族或地域中走出來,通過開設(shè)培訓(xùn)班、講座等方式和渠道,使得越來越多年輕一代人欣賞、了解、并熱愛民間手工藝品,從而使得這些珍貴而特別的手藝能夠得到宣傳和傳承。
3.旅游商品開發(fā)。一直以來,民間手工藝品都是旅游紀(jì)念品的首選。一件精美的旅游商品能激發(fā)旅游者美好回憶,顯示旅游者的生活經(jīng)歷??墒孤糜握唛L期保存或樂于贈送親友,樂于向周圍社會介紹。對旅游地形象的傳播是一個很好的渠道,有助于擴(kuò)大旅游地的知名度。大多數(shù)國內(nèi)外游客真正感興趣、愿購買的是那些特色鮮明、有一定檔次、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的旅游商品。紀(jì)念性、藝術(shù)性、實(shí)用性、收藏性等是旅游商品應(yīng)具備的基本特征。而民間手工藝品則是當(dāng)之無愧的首選,例如中國結(jié)、串珠、泥人、面人、剪紙等。
4.手工藝培訓(xùn)班。手工藝品在市場上需求的不斷增加,也為手工藝培訓(xùn)創(chuàng)造了巨大的市場。針對不同年齡段人群的手工藝培訓(xùn)在傳遞民族文化的同時,更是為人們提供了一種創(chuàng)業(yè)的新途徑。在社區(qū)創(chuàng)辦的老年人手工藝培訓(xùn)班,豐富了老年人的精神生活,使他們的雙手和大腦都得到有效的鍛煉;針對下崗職工的手工藝培訓(xùn),使得他們在掌握一門技藝的同時,更得到了一種謀生的手段;少兒的手工藝培訓(xùn),更多的是對他們進(jìn)行設(shè)計、創(chuàng)新等各方面能力的一種培養(yǎng)……因而,對不同年齡階段、不同階層的人們進(jìn)行手工藝培訓(xùn)都是十分有潛力和市場的。特別是一些手工藝品學(xué)起來簡單,商品化程度高,也為手工藝品的推廣形成了助力。
長春紅高粱手工藝聯(lián)盟會長 杜力
聯(lián)系電話: 13578984077
篇8
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 手工技藝 藝術(shù)傳承
1. 手工技藝的保護(hù)形式
我國具有悠久的歷史文化,手工技藝資源十分豐富。按照各種技藝所具有的不同文化內(nèi)涵,應(yīng)采取不同形式進(jìn)行積極保護(hù),主要有以下幾種:一是資料性保護(hù),利用對有關(guān)文獻(xiàn)資料及實(shí)物的征集整理,歸檔并妥善保存,這是所有對于列入不同級別的傳統(tǒng)手工技藝名錄是必不可少的基礎(chǔ)性工作。二是記憶性保護(hù),現(xiàn)代技術(shù)將手工技藝尤其是生產(chǎn)技術(shù)代替,這是歷史發(fā)展的趨勢。一些在歷史上具有重要作用的項(xiàng)目蘊(yùn)含的比較豐富的技術(shù),進(jìn)而被列入國家級非物遺。比較有效的辦法就是基于資料性保護(hù)并進(jìn)行弘揚(yáng),采用文化記憶方式獲得教育效果。三是政策性保護(hù),傳統(tǒng)工藝的生命力較強(qiáng),雖然現(xiàn)代化浪潮對其產(chǎn)生一定程度的沖擊,但還是有很多手工技藝具有良好的經(jīng)營潛力,發(fā)展前景廣闊,因此通過避免惡性競爭等有效措施,使技藝得到有效傳承。四是扶持性保護(hù),一些傳統(tǒng)工藝由于受到管理體制和觀念等方面因素影響到其傳承,需要有關(guān)部門提供必要的支持,才有希望由扶持性保護(hù)向自主傳承轉(zhuǎn)化。五是維護(hù)性保護(hù),一些傳統(tǒng)技藝見證了先民的智慧和創(chuàng)造力,具有十分重要的學(xué)術(shù)價值。隨著時代的發(fā)展,許多技藝不斷變化賦存狀態(tài),進(jìn)而影響到對其的保護(hù)形式。基于此動態(tài)保護(hù)格局,需要對基層情況加深了解,采取有效形式,進(jìn)而使預(yù)定目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。
2. 手工技藝傳承方式
我國傳統(tǒng)手工技藝主要采取口傳心授、師徒相承的傳承機(jī)制,大部分都是家族傳承形式,但該方式也存在不足之處,如技術(shù)過度保密、人亡技藝失傳等,都受到該傳承體制的影響。但也要注意到,目前隨著社會經(jīng)濟(jì)體制的變革,傳統(tǒng)工藝由個體、家族經(jīng)營逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)經(jīng)營。受此情況影響,尤其是企業(yè)采取現(xiàn)代經(jīng)營管理體制,藝術(shù)院校中新的技藝教育方式逐步取代了師徒相承的傳承方式,成為傳統(tǒng)技藝傳承人,多樣化的習(xí)藝歷程主要源自實(shí)際工作,也留不開培訓(xùn)班、各類學(xué)校的培養(yǎng)。特別要引起注意的是,傳統(tǒng)手工技藝的傳承在新的歷史條件下產(chǎn)生了明顯變化,傳統(tǒng)手工技藝作為一種活態(tài)文化,其傳承最重要的是藝人傳承,這為培養(yǎng)傳承人指明了方向,具有指導(dǎo)性作用。
3. 手工技藝在藝術(shù)院校中傳承的優(yōu)勢
在藝術(shù)院校中,手工技藝傳承具有十分明顯的優(yōu)勢。目前在傳統(tǒng)工藝傳承中受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動,傳統(tǒng)工藝受急功近利方式開發(fā)過度,惡性競爭使其發(fā)展畸形化,進(jìn)而造成工藝及產(chǎn)品品質(zhì)對其聲譽(yù)產(chǎn)生不利影響,一些學(xué)者不愿繼續(xù)開拓傳統(tǒng)工藝市場,刻意回避對傳統(tǒng)工藝保護(hù)傳承,自信心嚴(yán)重不足。盡管這種理念與傾向具有一定的合理性,但也比較片面,與聯(lián)合國保護(hù)非物遺公約中的有關(guān)內(nèi)容的理解相悖,阻礙了其實(shí)踐,進(jìn)而產(chǎn)生比較嚴(yán)重的危害。確保非物遺的生命力,涉及到確認(rèn)遺產(chǎn)各方面內(nèi)容,通過研究、保存、弘揚(yáng)、承傳等措施使其得到振興。這是目前對非物遺保護(hù)采取文件界定形式中最明確和完善的,對于保護(hù)傳統(tǒng)手工技藝也是十分合適的。據(jù)此,保護(hù)不只是保存、維護(hù),而是通過很多環(huán)節(jié)對其工作過程和體系進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的生命力和可持續(xù)發(fā)展。
振興傳統(tǒng)手工技藝具有多種豐富的內(nèi)容方式,在歷史發(fā)展中,傳統(tǒng)工藝的產(chǎn)生及發(fā)展與社會需求和市場具有十分密切的聯(lián)系。起初,先民們主要滿足生產(chǎn)生活實(shí)際需要,隨著不斷擴(kuò)大的分工,一些手工技藝逐步發(fā)展為專業(yè)化和商品,在形式、格局、內(nèi)涵等方面與社會經(jīng)濟(jì)、人文發(fā)展具有十分密切的聯(lián)系并具有影響作用。不可否認(rèn),目前還存在純粹源于個人愛好的手藝制作,但傳統(tǒng)工藝生存、傳承離不開市場開拓這一客觀事實(shí),沒有市場,手藝人難以生存,也影響手工技藝的傳承及發(fā)展。藝人及其所在社區(qū)是手工技藝的主體,保護(hù)手工技藝離不開藝人的努力,政府扶持也是十分必要。
千百年來,民間藝人因不斷改善的物質(zhì)生活,其制品形式和紋樣不斷開拓,引發(fā)了需求的不斷增長,使手工技藝呈現(xiàn)出良好的發(fā)展局面。在一定程度上也表明傳統(tǒng)工藝的生存與市場具有十分密切的關(guān)系,傳統(tǒng)工藝的傳承離不開市場開拓。在藝術(shù)院校教學(xué)中,應(yīng)充分利用好教育資源優(yōu)勢,學(xué)習(xí)韓日等國傳統(tǒng)手工技藝保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn),提高對民間智慧和首創(chuàng)精神的重視程度,堅決遏制急功近利的過度開發(fā)策略,才能使傳統(tǒng)手工技藝得到有效傳承。歸根結(jié)底,都是對其生命力的保護(hù)。手工技藝振興的前提就是傳承,為其傳承提高重要保障。有關(guān)政府部門應(yīng)充分利用好職責(zé),將保護(hù)傳統(tǒng)手工技藝列入重要工作日程,通過制定保護(hù)法規(guī)、減稅等扶持政策,才能對手工技藝傳承及振興產(chǎn)生促進(jìn)作用。在政府規(guī)劃指導(dǎo)下,手工技藝傳承人應(yīng)充分發(fā)揮主體作用,使自身綜合素質(zhì)不斷提高,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,不斷創(chuàng)新,使年輕藝人在技術(shù)院校中得到正規(guī)化培養(yǎng),這也有利于傳統(tǒng)手工技藝的傳承及持續(xù)發(fā)展,進(jìn)而對傳統(tǒng)工藝價值內(nèi)涵提高認(rèn)識程度,樹立保護(hù)非物遺傳統(tǒng)手工技藝的意識,才能弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
4. 結(jié)語
綜上分析可知,目前傳統(tǒng)手工技藝同時存在家族及社會兩種傳承方式,這對于兩種方式的同時存在具有互補(bǔ)性作用,也有利于傳統(tǒng)工藝的保護(hù)。保護(hù)手藝作為一項(xiàng)重要事業(yè),對于維護(hù)傳統(tǒng)文化命脈具有至關(guān)重要的作用。
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篇9
一、何為民藝?
民藝泛指民間藝術(shù),是相對于所謂的“文人藝術(shù)”“宮廷藝術(shù)”“貴族藝術(shù)”而對鄉(xiāng)野藝術(shù)所做的界定,也就是“草根藝術(shù)”。廣義的民間藝術(shù)是指民間藝術(shù)從業(yè)者或勞動者個人根據(jù)自己的審美喜好,為了解決生活中出現(xiàn)的日用問題或?yàn)闈M足民俗民風(fēng)的需求而創(chuàng)造的各種物品或者文化藝術(shù)形式的總稱,涵蓋了民間工藝美術(shù)、民間(地方)音樂、民間(地方)舞蹈和民間戲曲等多種藝術(shù)門類;狹義的民間藝術(shù)則偏向民間(地方)造型藝術(shù),包括了鄉(xiāng)土美術(shù)(繪畫)、鄉(xiāng)土手工藝等各種物的表現(xiàn)形式。民藝創(chuàng)作者(民間藝人)往往以生活所需就地取材,以傳統(tǒng)的手工藝方式滿足日用和儀式需要。作品往往與生活方式密切相關(guān),與民俗活動密切相關(guān),從而使得作品帶有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息。比如元宵節(jié)的燈籠、端午節(jié)的龍舟、盛產(chǎn)竹子之地的竹刻、社火之鄉(xiāng)的臉譜等等,飽含著手藝人對于生活的熱愛和贊美。
民間工藝美術(shù)形式多樣,按照取材材質(zhì)可以分為紙布皮藝類、竹木石藝類、面泥陶藝類、柳藤編藝類、金漆鑲嵌類等;按照制作技藝的不同,民間工藝美術(shù)又被分為編織類、印染類、雕刻類、繪畫類等等。從生產(chǎn)方式看,民間工藝美術(shù)多年來基本上傳承的是父傳子、師帶徒的家庭式、作坊式的手工作業(yè)或半手工作業(yè)方式。從實(shí)用功能看,民間工藝美術(shù)品的范疇既涵蓋了側(cè)重實(shí)用性和生活性的器物和裝飾品,也涵蓋了側(cè)重欣賞性和精神性的民間藝術(shù)和美術(shù)作品。民藝作品的題材和內(nèi)容大都來源于民間或民俗生活,集中反映了民間社會勞動群眾共性的審美需求和心理需要。民間藝人用粗獷拙樸的造型,濃郁飽滿的色彩,既從客觀上滿足了對物品美觀實(shí)用的物質(zhì)需要,又從主觀上表達(dá)了祈求吉祥如意、趨吉避兇的精神追求。
日本著名的民藝?yán)碚摷伊趷傁壬彩侵拿缹W(xué)家,被譽(yù)為“民藝之父”。他在《民藝是什么》一文中這樣給“民藝”下了定義:所謂民藝,即民眾日常使用的工藝品之意。日常用品并不能脫離審美范疇而存在,真正的美是不可能在單純的藝術(shù)(art for art)中產(chǎn)生的,而必須是在為滿足生活所用而真摯地進(jìn)行制作的物品中才能夠呈現(xiàn)?;谶@樣的理念,柳宗悅先生認(rèn)為民藝就是一條通向“美的王國”的道路,路上的風(fēng)景狀態(tài)是誠實(shí)自然、簡潔實(shí)用、質(zhì)樸牢固、健康閑適的;而經(jīng)過的路人則應(yīng)該擁有一雙清澈直覺的眼睛和一顆自在不羈的心靈,這種和諧的人物對照才是民藝的根本。
二、民藝的現(xiàn)狀
中國的民間藝術(shù)門類眾多,源遠(yuǎn)流長。但是在機(jī)械化生產(chǎn)、智能化制造等現(xiàn)代化生活的語境下,民間藝術(shù)的現(xiàn)狀表面上一派繁榮,其實(shí)在生命力的延續(xù)上不容樂觀。
首先,許多民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝瀕臨失傳甚至絕跡,民間藝術(shù)的政策生存空間無限大,而實(shí)際的生活生存空間卻無限小。雖然國家和政府制定了很多關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展、“非遺”技藝傳承與保護(hù)的相關(guān)政策和措施,各地都涌現(xiàn)出一批“非遺”技藝傳承人,但是普遍的現(xiàn)狀是后繼無人,一些“非遺”技藝面臨著 “人去藝絕”的尷尬境地,處于自生自滅的“癱瘓”狀態(tài)。
其次,大量民間藝術(shù)的珍貴實(shí)物和資料仍然散落于民間,亟需民藝研究人員進(jìn)行整理和保存。很多地方政府搞文
博會、文創(chuàng)展和“非遺”技藝培訓(xùn),但是對當(dāng)?shù)氐拿袼囐Y料的整理、民藝博物館的建設(shè)等關(guān)注不夠,投入的人力和財力有限。
第三,民間藝人的“自閉”很大程度上阻礙著民藝的發(fā)展。大多數(shù)民間藝人的技術(shù)已比較精湛,但在藝術(shù)審美層面還存在著一定的盲區(qū),產(chǎn)品過于傳統(tǒng)呆板,不能滿足現(xiàn)代人的物質(zhì)和精神需求。
最后,現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)業(yè)的浮躁也在一定程度上制約著民藝的發(fā)展。雖然現(xiàn)在有很多企業(yè)和設(shè)計師在做民藝產(chǎn)品的設(shè)計研發(fā),但往往流于形式,僅僅是為了某一個或者某一系列產(chǎn)品,采集些表面的設(shè)計元素,不是以研究、傳承的心態(tài)來對待民藝;也有一些所謂的“大牌”服裝和箱包設(shè)計,用拼湊的所謂“中國風(fēng)”系列來吸引眼球,其實(shí)也誤導(dǎo)了年輕一代的審美價值觀。
三、“民藝”的回歸
值得慶幸的是,大眾對于民間各種工藝品的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的“認(rèn)祖歸宗”,文化的認(rèn)同感無需置疑,只是對產(chǎn)品的實(shí)用性、審美性、大眾性等還不甚滿意。目前國內(nèi)外出現(xiàn)了對于傳統(tǒng)民藝進(jìn)行“生產(chǎn)性保護(hù)”的探索和實(shí)踐。
眾所周知,日本的民藝以“匠心精神”聞名世界,工匠們用一生追求著一件事物每一個細(xì)節(jié)的完美。民藝家柳宗悅先生自 1926年開始致力于倡導(dǎo)日本民間藝術(shù)的復(fù)興, 1936年創(chuàng)建日本民藝美術(shù)館并創(chuàng)辦《民藝》雜志至今。我們在驚嘆日本手藝人對于作品的執(zhí)著時,這份代代流傳的“文脈”更值得我們尊敬。中國的民藝似乎缺乏“匠心精神”,雖然中國也有很多為民藝鼎力付出者,比如中國“傳統(tǒng)村落保護(hù)第一人 ”、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才先生, 2009年成立了中國第一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)數(shù)據(jù)中心,致力于城市保護(hù)和民間文化遺產(chǎn)搶救,曾經(jīng)對我國 56個民族遺存的民間文化,大到古村落小到荷包,進(jìn)行了一個“地毯式”的考察,而且堅持做了 10年。
中國的民藝,有很悠長的歷史淵源,歷史長河中“匠心精神”的傳承者中亦有中國人的面孔。只是我們只顧著趕路學(xué)習(xí)和趕超發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)和技術(shù),忽略了中華民族的初心?!笆陿淠尽倌陿淙?”,要復(fù)興中國的民間藝術(shù),沒有幾十年的積淀是不可能的。
(一)普及民藝教育
民間藝術(shù)可以說是中國的母體文化,是各族人民經(jīng)過世世代代與生活的不斷碰撞而傳承下來的智慧結(jié)晶。它具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息,反映了勞動人民的審美情趣,是我們中華民族精神的重要載體,也是中華文明發(fā)展史中非常亮麗的風(fēng)景線。雖然國家和政府已經(jīng)采取了種種措施,但從長遠(yuǎn)的眼光來看,教育應(yīng)該發(fā)揮潛移默化的熏染作用,“匠心精神”的復(fù)興必須從孩子開始,要滲透進(jìn)孩子舉手投足的日常生活。同時,在中學(xué)、高職、大學(xué)等教育中也應(yīng)將民藝的素質(zhì)教育融入其中,設(shè)計類專業(yè)開設(shè)民間技藝的傳承課堂,讓民藝教育成為教育新常態(tài)。
民間藝人,不僅僅是技藝的載體,更應(yīng)該是民藝文脈的載體,是藝術(shù)與生活的橋梁,他們也是受教育的群體之一,在傳承技藝的過程中也要接受傳統(tǒng)文化的熏陶,技近于道而不是技止于道。
(二)手作不等于民藝
說到“民藝”,很多人自然而然地會把它等同于手作。其實(shí),民藝不是簡單的手工藝品,也不是復(fù)制某一種制作工藝,它是某一種獨(dú)特地域文化的載體。從設(shè)計的角度去分析,它有自己唯一的造型、色彩和材質(zhì)系統(tǒng),也有自己的語言表達(dá)方式,換言之,它有自己的語境和溝通方式。因此,對于民藝的傳承不是手作所能擔(dān)當(dāng)?shù)模瑱C(jī)械化生產(chǎn)可能會成為更好的生產(chǎn)性保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代手段。
對于設(shè)計師來說,應(yīng)當(dāng)探索設(shè)計在民間工藝當(dāng)中所扮演的角色或者建立起自己的行動方向和模式,通過對民藝的研究和開發(fā),創(chuàng)造出具有設(shè)計成果和文化價值的案例,讓作品承接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,賦予產(chǎn)品可持續(xù)性的文化脈絡(luò)。
(三)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)
當(dāng)前,機(jī)械化生產(chǎn)產(chǎn)品的蒼白無趣以及后現(xiàn)代生活方式的多樣化讓人們把目光投向了手工技藝的溫情,這也讓民間工藝獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。但目前民間工藝品不論是題材還是色彩形態(tài),不同品類間的抄襲和模仿比較普遍,原創(chuàng)型、創(chuàng)新型的產(chǎn)品少而又少。如何鼓勵“匠心 ”精神在民間藝人之間傳承,把工藝真正當(dāng)作手工的藝術(shù)來對待,這才是民藝傳承的內(nèi)在動力和有力保證。
完善對民間工藝作品的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù),維護(hù)原創(chuàng)者的利益,提高抄襲者的成本,這也是鼓勵民間工藝原創(chuàng)性的重要杠桿之一。
(四)回歸“民藝”的根本
民藝的根本在民間生活,不論是其政治、經(jīng)濟(jì)、文化的表現(xiàn)形式,都具有很強(qiáng)的民族性、區(qū)域性生活特色。傳統(tǒng)手工藝的生存或者消亡,并非來自人們的一廂情愿或是政府的大力扶持,更多的取決于它與市場經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)程度,與現(xiàn)代生活文化的融合程度。
市場化的運(yùn)作模式結(jié)合民族傳統(tǒng)文化形態(tài)的滲透植入,民族性與商業(yè)性可以在生態(tài)旅游平臺上尋找一個最佳的均衡點(diǎn)。把可持續(xù)性民藝、可持續(xù)性村寨、可持續(xù)性農(nóng)業(yè)等統(tǒng)一規(guī)劃在特色地域發(fā)展規(guī)劃中,立足民族的區(qū)域性文化傳承,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性發(fā)展,催生區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)集群,在民族特色產(chǎn)品的活態(tài)開發(fā)、生產(chǎn)、流通的同時,推動注重民族文化傳播的人文生態(tài)旅游,甚至延伸到發(fā)展地方農(nóng)業(yè)生態(tài)體系。讓民藝回歸民間、回歸生活,給本土生活附加更多的舒適感和幸福感。
四、結(jié)語
民間工藝往往立足于生活所需,以方便實(shí)用為準(zhǔn)則,在造物史上開創(chuàng)了質(zhì)樸親切、真誠平實(shí)的審美精神。每一件造物,不論是色彩布局、造型結(jié)構(gòu)、材質(zhì)工藝,都保存著人類本初造物的樸拙自然,平衡著人們浮躁?duì)顟B(tài)下的物質(zhì)需求和精神向往。
大美不言,美來自民間。民藝之美,是自然之美,飽含著鄉(xiāng)村田野的清香、灶頭炕尾的溫暖、大口吃喝的豪爽、天地鬼神的敬畏,并且將這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的色香味體驗(yàn)深深融入到衣食住行的每一個瞬間,這是人類任何其他藝術(shù)形式都不能比擬的。在網(wǎng)絡(luò)虛擬生活、自媒體無序傳播、城市生活越來越浮躁的今天,讓手藝重回我們的身邊,溫暖和滋潤我們的日常,撫慰狂躁和空虛的心靈。讓民藝回歸生活的根本,這將是我們最大的本分和榮耀。因此,本論文題目中的民藝,前后應(yīng)有兩種理解。前者指物質(zhì)的、技藝的民藝,后者是文化的、生活的民藝。
參考文獻(xiàn):
篇10
【論文摘要】 中國的廣告設(shè)計起步較晚,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展廣告業(yè)的繁榮使整個社會對廣告設(shè)計者的關(guān)注空前提高,目前針對廣告從業(yè)者需要那些知識體系問題,在此進(jìn)行了探討。
一、當(dāng)前廣告設(shè)計人才的現(xiàn)狀
廣告設(shè)計是一門實(shí)用性學(xué)科,廣告設(shè)計是以綜合為手段,以創(chuàng)新為目的思維過程。這就要求作為一名廣告設(shè)計師,必須具備多方面的知識與技能。早在1919年包豪斯為了適應(yīng)現(xiàn)代社會對設(shè)計師的要求,明確了他的教學(xué)原則:設(shè)計師必須先經(jīng)受實(shí)際工藝訓(xùn)練,既要掌握手工藝,更要了解現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn),用手工藝的技巧創(chuàng)造高質(zhì)量的產(chǎn)品設(shè)計,提供給現(xiàn)代化工廠大規(guī)模生產(chǎn)。培養(yǎng)學(xué)生既有理論素養(yǎng)和造型能力,又要能夠動手制作,學(xué)校設(shè)計教育與社會生產(chǎn)結(jié)合,提倡“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”。并開創(chuàng)了類似三大構(gòu)成的基礎(chǔ)課。隨著社會的進(jìn)步,最主要的趨勢是社會分工越來越細(xì),對從業(yè)者提出了更高的要求。但時至今日,大多數(shù)廣告設(shè)計師仍主要以美術(shù)和平面設(shè)計方面的知識為基礎(chǔ),基本都是圍繞著構(gòu)思、創(chuàng)意、構(gòu)成要素、色彩、字體、版式等在各種類型的平面廣告商運(yùn)用和表現(xiàn)主題,缺乏廣告設(shè)計創(chuàng)意人才所必須的跨學(xué)科、跨媒體的思維和創(chuàng)造能力。
二、多元化的知識結(jié)構(gòu)
廣告設(shè)計行業(yè)是一個充滿創(chuàng)意的行業(yè),它需要從業(yè)者具有淵博的文化知識、精深的專業(yè)知識、豐富的想象力、創(chuàng)造力以及良好的職業(yè)道德。
1.美術(shù)基礎(chǔ)知識。廣告設(shè)計相對而言是一種特殊的圖形符號,具有藝術(shù)和文化雙重性的特點(diǎn)。廣告設(shè)計是一門綜合性的學(xué)科,是文化藝術(shù)與數(shù)碼技術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一門交叉學(xué)科,廣告設(shè)計者,不僅需要有較好的美術(shù)理論知識和豐富的專業(yè)知識,還應(yīng)該具備心理學(xué)、營銷學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等多方面的知識和修養(yǎng),對于廣告設(shè)計都是需要的,設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造,設(shè)計創(chuàng)造始于設(shè)計師的創(chuàng)造性設(shè)計思維,系統(tǒng)的掌握美術(shù)理論基本知識,能具有比較寬廣的人文社會科學(xué)及美學(xué)視野,了解廣告設(shè)計的基本研究方法,以及擁有認(rèn)識和分析設(shè)計市場的能力,是對當(dāng)代廣告計工作者提出的素質(zhì)要求。廣告設(shè)計專業(yè)具有很強(qiáng)的綜合性、廣告設(shè)計成為介于傳播學(xué)、藝術(shù)和科技之間的綜合性學(xué)科。當(dāng)今的廣告設(shè)計藝術(shù)已進(jìn)入多元化時期,如何更好地把握設(shè)計動脈,突出特色,廣泛的社會知識會發(fā)揮著舉足輕重的作用。特別在當(dāng)今信息化、數(shù)字化走向大眾的情況下,要求廣告設(shè)計人才不僅要時刻關(guān)注本專業(yè)的文化知識發(fā)展,更要了解與設(shè)計息息相關(guān)的知識。這樣才能隨著時代的進(jìn)步不斷提高自己的設(shè)計水平,不斷有新的設(shè)計。
2.藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)知識。設(shè)計與藝術(shù)有著與生俱來的親密關(guān)系,設(shè)計專業(yè)知識是廣告設(shè)計人才知識結(jié)構(gòu)的主要部分,其內(nèi)容既有理論要求,又有很強(qiáng)的專業(yè)性和操作性。從大的方面講,設(shè)計專業(yè)知識主要包括造型基礎(chǔ)技能、專業(yè)設(shè)計技能和相關(guān)理論知識。從小的方面講,更具體的是傳播學(xué)、廣告學(xué)、市場學(xué)、心理學(xué)、印刷工藝等。隨著社會的需要,科技的進(jìn)步也為設(shè)計師提供了更新的設(shè)計技能和手段,電腦輔助設(shè)計實(shí)際上已成為設(shè)計師最有利的武器,貫穿于設(shè)計的整個過程。
電腦輔助設(shè)計對廣告設(shè)計發(fā)展的推動力可以說是一場空前的革命,電腦輔助設(shè)計作為現(xiàn)在信息時代的一個重要組成部分,已滲入到生活的每一個領(lǐng)域,成為各個環(huán)節(jié)中必不可少的運(yùn)作手段。而在現(xiàn)代廣告設(shè)計行業(yè)對電腦輔助設(shè)計的應(yīng)用,已基本取代了傳統(tǒng)的手工繪制,為設(shè)計師提供了一種前所未有的藝術(shù)表現(xiàn)空間,更為設(shè)計師提供了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的極大潛能。通過電腦輔助技術(shù)的應(yīng)用,簡化和加速了創(chuàng)作設(shè)計的流程,有著廣闊的應(yīng)用與發(fā)展空間。
3.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)知識。廣告設(shè)計是實(shí)踐性很強(qiáng)的科目,設(shè)計如不能接觸市場,不實(shí)踐,難以從現(xiàn)實(shí)的層面了解廣告,許多設(shè)計師對市場調(diào)查、消費(fèi)分析、媒介投放、受眾心理、廣告效果反饋等操作流程中必須考慮的因素還沒有概念,這反映到具體的設(shè)計中是對廣告作品視覺美感的偏執(zhí)和不理解市場的創(chuàng)意表現(xiàn),設(shè)計實(shí)踐是整個設(shè)計過程不可或缺的環(huán)節(jié),經(jīng)驗(yàn)不僅是設(shè)計師不斷積累的寶貴資源,同時也是設(shè)計作品的重要保障。不重視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),廣告作品就很難站在一定的高度審視正在發(fā)生的廣告現(xiàn)象及廣告帶來的社會影響。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,廣告領(lǐng)域也在發(fā)生翻天覆地的變化,這也不斷加快了廣告設(shè)計知識的更新,向現(xiàn)在的廣告設(shè)計者提出了新的要求,即設(shè)計人才的培養(yǎng)必須加強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,以適應(yīng)新時代和市場的需要。作為廣告設(shè)計者來說要不斷的學(xué)習(xí)新的知識,接受新訊息來完善自己的知識體系,是廣告設(shè)計工作者當(dāng)前的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)