導(dǎo)語：如何才能寫好一篇國家資本主義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

新加坡屬于資本主義國家。

新加坡是一個(gè)較為發(fā)達(dá)的資本主義國家，被譽(yù)為“亞洲四小龍”之一，其經(jīng)濟(jì)模式被稱作為“國家資本主義”。屬于新興的發(fā)達(dá)國家，新加坡是亞洲最重要的金融、服務(wù)和航運(yùn)中心之一。

新加坡是東南亞國家聯(lián)盟成員國之一，也是世界貿(mào)易組織、英聯(lián)邦以及亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織成員經(jīng)濟(jì)體之一。整個(gè)城市在綠化和環(huán)境衛(wèi)生方面效果顯著，故有花園城市之美稱。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇2

[關(guān)鍵詞] 清末湖南實(shí)業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)

湖南資本主義早在明末清初時(shí)期已經(jīng)萌芽。 到了清末，隨著湖南近代交通、工礦企業(yè)的興起，資本主義經(jīng)濟(jì)在湘省實(shí)業(yè)中不斷顯現(xiàn)。

一、從產(chǎn)業(yè)資本的資本原始積累上看，湘省實(shí)業(yè)中相當(dāng)一部分的企業(yè)或公司大都采用了股份制形式

股份制公司形式是資本主義發(fā)展到帝國主義階段的一種主要的公司形式。資本家采取這種股份制企業(yè)、公司形式的目的是為了籌措更多的資金。他們以發(fā)行股票的方式，把社會上大量的閑散資金集中起來。這種通過發(fā)行股票把分散的資金集中起來而經(jīng)營的企業(yè)就是股份制公司企業(yè)。在當(dāng)時(shí)的湖南，因政局動(dòng)亂，政權(quán)更替頻繁，湖南財(cái)政收入十分有限，并且還要用這有限的資金去填補(bǔ)浩繁的軍費(fèi)開支。如果單靠政府去投資本省的工礦、交通企業(yè)，顯然是力不從心，資本的原始積累奇缺；如果再要求那些有錢的官紳、地主、商人去投資，他們對當(dāng)時(shí)湖南的政局不穩(wěn)有所顧忌，不敢將其所有的資金全部投入到能否獲得收益的近代企業(yè)，因此為了創(chuàng)辦資本需求量大的近代企業(yè)或公司(如工礦企業(yè)、鐵路公司、船運(yùn)公司等)，就必須動(dòng)員社會上所有具有投資能力的人一起投資。于是，股份制的公司、企業(yè)形式就在湖南應(yīng)運(yùn)而生。關(guān)于這一點(diǎn)，在公司籌辦的章程中就可得到證實(shí)。A.《陳寶箴奏辦湖南礦務(wù)簡明章程》之“官商合辦章程十四條”中對“股分、股票、股息”等都作了明確規(guī)定，如“股分：由礦師查勘礦之大小，須集股本若干，以定股分多少。每股定收省平足紋銀五拾兩，每人自一股起至百股止。其官商分派入股成數(shù)，官則少不過三成，多不過五成；商則不少過五成，多不過七成，約為限制，臨時(shí)再行酌以一百元為整股、十元為零股，合共兩千整股”；“股銀分優(yōu)先、普通兩種，優(yōu)先辦?！盉.《湖南電燈股份有限公司招股章程》規(guī)定“共集資本二十萬元，……一千股限四月（指宣統(tǒng)元年四月）截至，普通一千股限七月截至”；“所獲紅利，分作十五成，以一成存為公積，……以一成半歸創(chuàng)辦人均分，以一成半為辦事人酬勞，以九成作為股東紅利，按股派分，以兩成為優(yōu)先股報(bào)酬”。C.《湖南粵漢鐵路公司招股簡明章程》之第一條“本總公司定為招股三千萬元，不計(jì)潤、周年六厘行息，紅利均分，以五元為一零股，百元為一整股。合二十零股仍為一整股。……” D.《鄂湘官輪局合辦章程》之第三條“暫招股銀十萬兩，鄂湘各五萬兩，南局每股收長平足銀一百兩余，由北局招足，先行試辦，以后擴(kuò)充，再行公議添招?！?E.《兩湖官輪局集股章程》之第三條“暫招股銀十萬兩，鄂湘各五萬兩，每股收估平寶銀五百兩，鄂湘各招一百股，先行試辦，以后擴(kuò)充再行公議添招” 。

二、從產(chǎn)業(yè)資本的來源構(gòu)成上看，在一定程度上具有國家資本主義的性質(zhì)

國家資本主義一般是指“資本主義制度下由國家政權(quán)直接控制某些資本主義企業(yè)的一種資本主義”。 這種資本主義通過利用國家機(jī)器全面干預(yù)國家的經(jīng)濟(jì)生活，以鞏固自己的國際壟斷地位，從而保證最大限度的榨取壟斷利潤。湖南近代工礦、交通企業(yè)是在政府的積極推動(dòng)下興起的，并且政府又成為主要投資者，官款在產(chǎn)業(yè)資本的原始積累中占的比重較大。從這層意義上說，湖南產(chǎn)業(yè)資本主義在一定程度上存在著國家資本主義性質(zhì)。只不過它的目的并不是獲取壟斷利潤，而是通過發(fā)展國家資本主義來保護(hù)本民族利益，被迫采取的一種應(yīng)急措施。因?yàn)榧孜鐟?zhàn)后，帝國主義的魔爪由沿海向內(nèi)地深入，湖南即將受到來自帝國主義更為直接的掠奪和控制，正是在這樣的歷史背景下，湖南近代工礦企業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)等不斷創(chuàng)辦起來。

由于產(chǎn)業(yè)資本需要的資金巨大，且見效慢，不易收回成本，加之，當(dāng)時(shí)湘省政局不安。這使得相當(dāng)一部分有錢的官紳、地主、商人也不敢將其所有的資金全部投入到能否獲得利潤的近代工礦、交通企業(yè)中去，反而更多地去買田置地或追求商業(yè)利潤。譬如，當(dāng)年的湘軍攻城掠地，攫取過大量財(cái)富回湘，但他們沒有在家鄉(xiāng)投資設(shè)廠而成為資本家，只是誕生了一批土財(cái)主；曾老九（的九弟）每次打了勝仗，便要請假回湘鄉(xiāng)老家休養(yǎng)幾個(gè)月，其實(shí)就是運(yùn)回財(cái)寶，買田起屋。又如大官僚袁樹勛，他由商而仕，官至巡撫、總督，手中積累了大量的貨幣財(cái)富。然而，其家族在湖南的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要是開設(shè)錢莊、當(dāng)鋪和糧食牙行，著意追求商業(yè)利潤和高利貸利潤。他對礦業(yè)雖投有“巨金”，但那是投入江西萍鄉(xiāng)煤礦，而不是桑梓之地的礦山。

既然如此，肩負(fù)原始資本積累的重?fù)?dān)主要落在政府的頭上。陳寶箴所創(chuàng)辦的湖南礦務(wù)總局中“官礦資本，開辦之始，并無固定之款，于厘金、善后、屯墾三局，當(dāng)時(shí)開辦十九局，動(dòng)用公款五十余萬兩”。 后來，由阜湘、沅豐兩公司合并的“湖南全省礦務(wù)總公司”，公司初集商股三百萬兩，并由官廳另撥官本十五萬兩，“以資補(bǔ)助”。 仍然離不開政府的資助。

和豐火柴公司成立“一年后，僅得散股8000兩，張祖同等又以立本堂名義，出資1.2萬兩，陳寶箴又將全省旱災(zāi)賑款1萬兩移作創(chuàng)辦資金，合成股本3萬兩”。 官股也占了三分之一。

就連當(dāng)時(shí)湖南最大的商辦企業(yè)――華昌煉銻公司，初集股銀共三十萬兩，其中包括湘、鄂、直、蘇、魯五省官廳補(bǔ)足官股十六萬兩。 占當(dāng)時(shí)全部資本的53.3%。尤其是該官款在購買華昌賴以發(fā)家的赫氏煉銻法起了關(guān)鍵性的作用。同樣，醴陵瓷業(yè)公司作為一家商辦企業(yè)，“該公司創(chuàng)辦時(shí)商股僅3萬兩，以后每年由官方協(xié)濟(jì)1.9萬兩。1910年又由度支部每年補(bǔ)助1萬兩”。

湘路公司所收各項(xiàng)股款共計(jì)銀445萬兩，合銀550萬兩，其中優(yōu)先股(商股）29.53%,租股8.76%，公股53.84%。參見下表：

資料來源:《湘路新志》第一年11期《公司報(bào)告》相關(guān)數(shù)據(jù)制作。轉(zhuǎn)引自中國優(yōu)秀博碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫2003年，陳曦《近代湖南資本主義的發(fā)展與》第116頁。

三、從產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)行的過程來看，它帶來了利潤，創(chuàng)造了剩余價(jià)值

產(chǎn)業(yè)資本經(jīng)過原始積累，達(dá)到一定數(shù)額后，開始運(yùn)行。首先，必須在市場上購買生產(chǎn)資料（如機(jī)器、原料等）和勞動(dòng)力，然后將這兩者在生產(chǎn)過程中結(jié)合起來，通過雇傭工人的勞動(dòng)，生產(chǎn)出新商品，再通過流通流域?qū)崿F(xiàn)商品的新價(jià)值。這種產(chǎn)業(yè)資本的運(yùn)行過程，按照馬克思的價(jià)值增值理論，就是價(jià)值增值過程，即“超過一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值形成過程”，也就是勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的價(jià)值，超過了勞動(dòng)力本身的價(jià)值，即剩余價(jià)值。而資本主義的生產(chǎn)目的就是榨取剩余價(jià)值。盡管湖南產(chǎn)業(yè)資本的形成及運(yùn)行是在外國資本主義入侵的危機(jī)下，出于保護(hù)民族利益的目的情形下而采取的一種應(yīng)急措施。正如湖南巡撫陳寶箴上奏清廷曰“抵借各國洋款，造路開礦”。但從客觀上說，產(chǎn)業(yè)資本一旦產(chǎn)生，只要投入生產(chǎn)，就不可避免地為投資者帶來利潤，其實(shí)這也是投資者的主要目的，否則投資就沒有意義。也就是說，產(chǎn)業(yè)資本在運(yùn)行過程中采用了資本主義的生產(chǎn)方式，對工人實(shí)行雇傭制剝削。正如馬克思所說:“生產(chǎn)剩余價(jià)值或剩余勞動(dòng)，是資本主義生產(chǎn)的特定內(nèi)容和目的”。”

四、從產(chǎn)業(yè)資本運(yùn)行的最終結(jié)果來看，某些行業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品尤為礦產(chǎn)品，被卷入世界資本主義市場和生產(chǎn)

由于湖南近代產(chǎn)業(yè)的興起不是自然發(fā)展的產(chǎn)物，而是國際帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略和殖民主義政策影響下產(chǎn)生的。它生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不是供應(yīng)本地、以至本國的消費(fèi)；而是作為原料和初級產(chǎn)品銷售給帝國主義。那么，產(chǎn)品的價(jià)格無疑受到世界政治經(jīng)濟(jì)形勢的影響，以銻產(chǎn)品為例，“歐戰(zhàn)前后，銻價(jià)極低，每擔(dān)純銻不過數(shù)元。歐戰(zhàn)期中，列強(qiáng)競買軍事物資，銻價(jià)得以上漲，最高時(shí)每擔(dān)4000余元”。 同時(shí)，資本家或資本集團(tuán)從市場上購買到這些原料后，必然進(jìn)行資本主義生產(chǎn)。這表明湖南近代礦業(yè)生產(chǎn)不是一個(gè)完整的生產(chǎn)過程，而是一種原料的采集階段，其產(chǎn)品不是最終產(chǎn)品，只是作為工業(yè)原料而成為世界資本主義再生產(chǎn)的起點(diǎn)。按照政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，資本主義生產(chǎn)過程是 “勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一”，“價(jià)值增殖過程不外是超過一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值形成過程?！?即勞動(dòng)力在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的價(jià)值，超過了勞動(dòng)力本身的價(jià)值，那就是剩余價(jià)值。榨取剩余價(jià)值是資本的本性，也是資本家追逐的目標(biāo)。從這種意義上說，湖南近代工礦、交通等實(shí)業(yè)的出現(xiàn)不自覺地為帝國主義國家榨取工人的剩余價(jià)值提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因而具有資本主義性質(zhì)。

綜上所述，清末湖南實(shí)業(yè)已經(jīng)從傳統(tǒng)型向近代化方向轉(zhuǎn)變，資本主義色彩在這些行業(yè)中都以顯現(xiàn)，并得到了初步發(fā)展，這為本省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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[3]《湖南近百年大事紀(jì)述》（湖南省志）第一卷（第二次修訂本）[z].長沙:湖南人民出版社1980年版，第272頁

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[10]《湖南近百年大事紀(jì)述》（湖南省志）第一卷（第二次修訂本）[Z].長沙：湖南人民出版社1980年版，第199頁

[11]李會剛:《湖南工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史及展望》[M].長沙:湖南人民出版社1988年版，第90頁

[12]《湖南近百年大事紀(jì)述》（湖南省志）第一卷（第二次修訂本）[z].長沙：湖南人民出版社1980年版，第271頁

[13]劉泱泱編:《湖南通史》（近代卷）[z].長沙:湖南出版社1994年版，第561頁

[14]李允俊編:《晚清經(jīng)濟(jì)史編年》[z].上海:上海古籍出版社2000版，第734頁

[15]馬克思:《資本論》（第一卷）[M].北京:人民出版社1975年版，第330頁

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篇3

關(guān)鍵詞：金融危機(jī)凱恩斯主義新自由主義

一、危機(jī)的起源

資本主義以其固有的制度缺陷所必然導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已在人類發(fā)展的歷史上發(fā)生過多次，盡管每次危機(jī)過后資本主義國家政府都會采取一系列改革措施以補(bǔ)救混亂的市場，但歷史的規(guī)律以客觀事實(shí)昭示著這一切都屬于治標(biāo)不治本的權(quán)宜之計(jì)，無孔不入的資本流向一段時(shí)期之后又會從另一方面掀起足以波動(dòng)全球的金融動(dòng)蕩。

二、資本主義國家的變革

同以往歷次危機(jī)相似，2008年之后資本主義國家相繼針對此次危機(jī)中所顯現(xiàn)出來的一系列問題，如新自由主義、貨幣超常供給、資產(chǎn)泡沫和信貸膨脹等進(jìn)行了的方針政策調(diào)整主要有以下三點(diǎn)：

（一）重拾凱恩斯主義

雖然國家壟斷資本主義于第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期就早已產(chǎn)生，在當(dāng)時(shí)的資本主義國家中掀起的國家壟斷思潮開啟了壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整和發(fā)展的新階段，但在此后二十年間一直處于國家政策和主流學(xué)術(shù)界的邊緣地帶，直到20世紀(jì)30年代凱恩斯主義的橫空出世和大蕭條時(shí)對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“市場自動(dòng)均衡自我修復(fù)”的失望，國家壟斷資本主義才獲得廣泛發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展從來都具有循環(huán)周期性，以2008年國際金融危機(jī)爆發(fā)和新自由主義破產(chǎn)為標(biāo)志，發(fā)達(dá)資本主義國家的政治在新自由主義的瘋狂推動(dòng)下按照人類社會發(fā)展的規(guī)律重新邁入凱恩斯主義和大政府時(shí)代，標(biāo)志著凱恩斯主義重拾官方經(jīng)濟(jì)學(xué)地位，在私有制廣泛被奉為圭臬的大環(huán)境中促進(jìn)了資本主義國家政權(quán)和私人壟斷資本在新世紀(jì)的進(jìn)一步融合發(fā)展，但這代價(jià)委實(shí)太過沉重。

（二）強(qiáng)化國家壟斷資本

推行國有化仍然是應(yīng)對資本主義痼疾的重要措施和手段這一點(diǎn)通過2008年國際金融和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)和蔓延再次得到了證實(shí)，尤其是美、英、德等發(fā)達(dá)國家國有化的步伐在對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行救助和調(diào)控過程中明顯加快，國有經(jīng)濟(jì)在這段時(shí)間內(nèi)獲得明顯的發(fā)展。與以往應(yīng)對危機(jī)的國有化措施相比此次的措施更為徹底和直接，即通過注入財(cái)政資金對瀕臨破產(chǎn)的大型企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行注資，購買其不良資產(chǎn)并對其債務(wù)提供擔(dān)保，換取這些企業(yè)和金融機(jī)構(gòu)的優(yōu)先股或普通股，以達(dá)到對其實(shí)現(xiàn)國有化控股的目的。這種方式在不斷的實(shí)踐過程中逐漸成熟，并在發(fā)達(dá)資本主義國家中取得了較為廣泛的認(rèn)同。

（三）發(fā)展宏觀調(diào)控和微觀規(guī)

制信奉新自由主義教義的布什政府在面對資本主義近百年來最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)也不得不轉(zhuǎn)而求助于凱恩斯主義，2008年2月就著手實(shí)施了1680億美元減稅方案，并在10月份又批準(zhǔn)《2008年緊急經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定法案》，推出7000億美元的救援計(jì)劃。當(dāng)危機(jī)蔓延到歐洲并引發(fā)為歐債危機(jī)以后，歐盟緊急拿出總額達(dá)7500億歐元以挽救歐元區(qū)國家經(jīng)濟(jì)，并成為歐洲有史以來最大規(guī)模救助計(jì)劃。奧巴馬政府上臺以后為盡快使美國走出危機(jī)的陰影，主導(dǎo)了由美國政府、財(cái)政部和美聯(lián)儲三方聯(lián)手推出的《美國復(fù)蘇與重建法案》，并決定實(shí)施的7870億美元經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃。作為美國自二戰(zhàn)以來力度最大的金融救助和財(cái)政刺激計(jì)劃，《美國復(fù)蘇與重建法案》凸顯了了凱恩斯主義在調(diào)整資本主義市場市場失靈時(shí)所起到的決定性作用。

三、對策建議

這輪資本主義國家金融經(jīng)濟(jì)政策大調(diào)整影響之深遠(yuǎn)已極大地影響了今后國際金融經(jīng)濟(jì)格局，在此背景下筆者對于我國所應(yīng)當(dāng)采取的對策提出了如下建議。

（一）實(shí)施國際化的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略

如今我國已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，其對世界的經(jīng)濟(jì)影響力也逐漸擴(kuò)大，因此，在世界各主要資本主義國家的金融經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略聚焦于移除危機(jī)影響時(shí)我國在金融經(jīng)濟(jì)政策上應(yīng)大力推進(jìn)對外政策以擴(kuò)大我國對于國際金融經(jīng)濟(jì)的影響力，同時(shí)也可促進(jìn)調(diào)整國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)雙向發(fā)展。

（二）強(qiáng)化創(chuàng)新意識

盡管危機(jī)遠(yuǎn)去未久，但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化的大背景下市場主體的創(chuàng)新意識愈發(fā)顯得重要。而強(qiáng)化創(chuàng)新意識，不僅僅是生產(chǎn)技術(shù)、管理理念、市場思維的創(chuàng)新，更應(yīng)該與國外先進(jìn)的市場理念產(chǎn)生契合，才能適應(yīng)來自多方的競爭和挑戰(zhàn)。

（三）穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)建設(shè)，改革金融體系

我國社會經(jīng)濟(jì)長期以來的高速發(fā)展，得益于對外環(huán)境的合理解讀和對內(nèi)國情的深刻理解，如今面對動(dòng)蕩的全球金融經(jīng)濟(jì)格局，我國應(yīng)當(dāng)首先調(diào)整好自身的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思路，穩(wěn)定國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)態(tài)勢和長遠(yuǎn)發(fā)展，維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)的和諧穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)：

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[2]林小斐.中國對國際金融格局調(diào)整對策分析[J].技術(shù)與市場,2016,(03).

篇4

門禁式全球化的感染力已經(jīng)和國家資本主義密不可分，正是國家資本主義使得中國等大新興市場更安然無恙地渡過金融危機(jī)。不過，這些國家的體制仍然存在結(jié)構(gòu)上的漏洞。在中國，國有企業(yè)和國家指令性貸款從私營企業(yè)中抽離的信用貸款，已經(jīng)催生了房地產(chǎn)泡沫。在印度和巴西，基礎(chǔ)設(shè)施的投資不足，導(dǎo)致通貨膨脹率的不斷攀升與驟緩的經(jīng)濟(jì)增長。而2008年以前的西方全球化確實(shí)也存在缺陷。由于過分相信市場的自我調(diào)節(jié)能力，導(dǎo)致高級別、不透明的跨境敞口不斷堆積到驚人的地步。

——《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》指出，門禁式全球化仍存在潛在危機(jī)。決策者過分高估他們在區(qū)分好資本和壞資本的能力，也沒那么懂得促進(jìn)出口、產(chǎn)業(yè)革新與既得利益之三者間的區(qū)別。危機(jī)前的開放政策已經(jīng)成功地將資本輸向了最佳投資機(jī)遇，同時(shí)降低了消費(fèi)價(jià)格，推動(dòng)了競爭。對這一進(jìn)程的干涉將會降低一個(gè)國家的增長潛力。

集團(tuán)化創(chuàng)新

現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)和軟件行業(yè)似乎成了“創(chuàng)新”的代名詞，但對整個(gè)國家的創(chuàng)新來說，它遠(yuǎn)不能成為成功藍(lán)圖。如鋼鐵、汽車和肥料公司，這些組織更復(fù)雜，起始規(guī)模要大得多，前期投資要多得多，并且需要集中多元化的熟練專業(yè)團(tuán)隊(duì)。與軟件開發(fā)相比，還要求更多的基礎(chǔ)設(shè)施、物流、監(jiān)管、資質(zhì)、供應(yīng)鏈和其他商業(yè)服務(wù)。這些都需要協(xié)調(diào)眾多公共和私人實(shí)體，而且這些活動(dòng)才更可能是發(fā)展中和新興國家經(jīng)濟(jì)增長的核心。

解決的辦法是通過垂直整合，形成可以在內(nèi)部解決新功能供需協(xié)調(diào)的企業(yè)。這也是“國家商業(yè)集團(tuán)公司”總是在改變經(jīng)濟(jì)及其出口方面起到關(guān)鍵作用的原因。集團(tuán)公司可以利用其知識、管理技能和金融資本試水新行業(yè)，向未來供應(yīng)者做出可信承諾，并改變商業(yè)生態(tài)環(huán)境使新行業(yè)成為可能。

——哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授里卡多.豪斯曼舉例稱，韓國幾十年來的巨大變化便是通過其集團(tuán)公司（財(cái)閥）完成的。但是一旦這些公司主宰了一個(gè)市場，它們就會轉(zhuǎn)向下一個(gè)同樣沒有競爭、全無出口機(jī)會的市場，通常利用其規(guī)模和政治影響排擠潛在競爭對手。它們不但沒有變成變化的人，反而往往阻礙變化。因此，集團(tuán)公司必須通過為就業(yè)、出口和稅收以及國家技術(shù)轉(zhuǎn)型做出貢獻(xiàn)，贏得政府支持和社會接受。

山寨也有世界夢

篇5

“你們要按勞取酬，我們要按酬付勞?！边@是極少數(shù)的工人，在聽了總路線的報(bào)告之后說的。乍聽起來，正像“公平買賣”和“買賣公平”一樣，這兩句話，似乎是一句話的兩種講法。實(shí)際上自然大不相同，何況說“按酬付勞”的人，還加上一句解釋說：“拿多少錢，干多少活。”這就完全明白了。

經(jīng)過總路線的宣傳，絕大多數(shù)工人都是歡欣鼓舞，表示要努力生產(chǎn)，加緊建設(shè)，使社會主義早日實(shí)現(xiàn)。許多工人，也未必都能從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論上，來了解“按勞取酬”這一社會主義分配原則的意義。可是他們從切身經(jīng)驗(yàn)中，懂得在資本家工廠里做工，是沒有什么“按勞取酬”的；否則，為什么資本家并不勞動(dòng)，卻有比自己高得多的收入呢？資本家的“酬”從何而來？而社會主義制度下，既然沒有資產(chǎn)階級來剝削，而是多勞多得，那么，只要生產(chǎn)大大發(fā)展，自然就能做到人人過幸福的生活；所以，應(yīng)該加一把勁，爭取社會主義早日到來。

說“按酬付勞”的人，也許認(rèn)為自己只是實(shí)行著“公平交易”的原則，認(rèn)為自己付出的“勞”，既足以抵償?shù)玫降摹俺辍?，并沒有占誰的便宜。這個(gè)觀念的錯(cuò)誤，首先就在于他把社會主義看成和資本主義一樣，把社會主義社會里工人階級的地位，也看成和資本主義社會里工人階級的地位一樣。在資本主義制度下，勞物力是商品，要出賣給資本家，工人階級的地位是受剝削、受奴役；所以，那里工人階級的勞動(dòng)積極性很低，他們采取“拿多少錢，干多少活”的消極態(tài)度是可以理解的?？墒牵谏鐣髁x制度下，勞動(dòng)力并不是拿來買賣的商品，工人階級已經(jīng)是生產(chǎn)資料的主人；工人階級創(chuàng)造的價(jià)值，除了擴(kuò)大再生產(chǎn)、發(fā)展教育和保健事業(yè)、加強(qiáng)國防以外，全都做為工人階級的報(bào)酬，來滿足工人階級提高物質(zhì)文化生活的需要了。所以，斯大林在“蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題”中指出，把社會主義制度下工人和工廠的關(guān)系看成“雇傭”關(guān)系，看成勞動(dòng)力買賣的關(guān)系，是十分荒謬的，因?yàn)椋@就等于說，工人自己被自己“雇傭”，工人自己把勞動(dòng)力“出賣”給自己了。這自然是不通的。因此，在工人作了主人的社會主義制度下，說什么“拿多少錢，干多少活”，或者“按酬付勞”，是完全不對頭的。

今天中國還處在向社會主義社會過渡的時(shí)期。國營企業(yè)是社會主義的企業(yè)，早已實(shí)行了“按勞取酬”的原則。至于接受社會主義改造的資本主義工商業(yè)，雖然還未實(shí)行這一原則，但它們也已經(jīng)和一般的資本主義企業(yè)不同，它們將經(jīng)過國家資本主義的道路逐步改造為社會主義的企業(yè)。所以，在這些企業(yè)中工作的工人，也應(yīng)該努力生產(chǎn)。加強(qiáng)對資本家的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。加強(qiáng)對他們的社會主義改造、也不應(yīng)該再用什么“按酬付勞”的態(tài)度來對待這些企業(yè)了。

國家在過渡時(shí)期的總路踐，指導(dǎo)著我們走向社會主義去。如果，我們的思想覺悟不提高，用在舊社會中養(yǎng)成的損人利己、自私自利的觀點(diǎn)，來對待新的事物，那就會于國于民不利。所以，說“按酬付勞”的人，不要忘記幾年來由于我國社會主義因素增長帶給自己的好處，特別不要忘記自己已經(jīng)是國家的主人和領(lǐng)導(dǎo)階級的一分子了，他們應(yīng)該去掉這種自私自利的思想，并幫助克服某些工人中還存在的想開小作坊、參加商業(yè)投機(jī)、片面強(qiáng)調(diào)工資福利的錯(cuò)誤思想，用正確的勞動(dòng)態(tài)度，積極參加到增產(chǎn)節(jié)約的熱潮中去。

篇6

對內(nèi)開始實(shí)質(zhì)性地收回多年超發(fā)的貨幣,逐步抬升長期利率水平,改變企業(yè)和居民嚴(yán)重的通貨膨脹預(yù)期。

對內(nèi)實(shí)質(zhì)性地收回超發(fā)貨幣,這個(gè)決定當(dāng)然會使得有人提出所謂加息拉大利差引致熱錢內(nèi)流之類的擔(dān)憂。但緊縮與升值的關(guān)系邏輯上并不構(gòu)成同向,事實(shí)恰恰相反,兩者邏輯反向。越緊縮,越是減輕升值壓力。人民幣實(shí)際匯率的升值壓力來自于哪里?來自于國內(nèi)自身的投資擴(kuò)張、經(jīng)濟(jì)模式而使得中國的勞動(dòng)生產(chǎn)率處于加速狀態(tài)。所以,筆者常講,中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是一個(gè)儲蓄率自然下降的過程,是一個(gè)升值壓力反側(cè)自消的過程。這個(gè)道理,很多經(jīng)濟(jì)專家都搞不明白。

短期跨境資本流動(dòng)是跟著資產(chǎn)市場投機(jī)走的,國內(nèi)堅(jiān)決地?cái)D壓資產(chǎn)泡沫,境外資金流入自然會停止。所謂當(dāng)今流行的“中國加息以美國加息為條件”在邏輯上就是個(gè)偽命題。

但這個(gè)政策目前很難被經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢部門所接受倒是事實(shí)。中國經(jīng)濟(jì)增長實(shí)際上相當(dāng)脆弱,房地產(chǎn)和銀行出問題已經(jīng)是意料之中的事情。其中,銀行已經(jīng)開始拼命在市場上集資了。問題是,一旦開始加息,高負(fù)債的國有部門企業(yè)將如何生存?地方政府如何籌集資金還本付息?在建項(xiàng)目如何按進(jìn)度進(jìn)行?最后,所有的經(jīng)濟(jì)政策問題將會統(tǒng)統(tǒng)變成就業(yè)問題。人民銀行又會再一次變成經(jīng)濟(jì)下行的“替罪羊”。

對外升值,改變“進(jìn)水管”的口徑(21世紀(jì)以來,外匯占款成為中國經(jīng)濟(jì)絕對的“注水泵”)當(dāng)然是貨幣當(dāng)局最直接的想法。

匯率起到的作用是使資源從貿(mào)易部門移出,至于是否能實(shí)現(xiàn)國內(nèi)“收入-消費(fèi)-企業(yè)利潤-就業(yè)”的良性循環(huán),則有賴于這個(gè)國家既有的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),需要將貿(mào)易部門轉(zhuǎn)移出來的資源用于支持非貿(mào)易部門供給出現(xiàn)擴(kuò)張。

遺憾的是,近十年國家資本主義模式得以確立。當(dāng)下中國的金融、主體運(yùn)輸(從公路網(wǎng)到鐵路運(yùn)輸,從航空到遠(yuǎn)洋運(yùn)輸?shù)?、電信、電力、傳媒等非貿(mào)易部門的核心主體,全都在國家資本力量的掌控之中,私人資本無法涉足或集聚于這些領(lǐng)域。當(dāng)下國有部門依托要素資源的優(yōu)勢、資本的優(yōu)勢大肆進(jìn)入第二產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)中攻城拔寨。當(dāng)下僅僅放寬準(zhǔn)入條件又有何用?解除中國私人部門枷鎖的關(guān)鍵在于“國退”。

貿(mào)易部門擠出來的資金,將只有兩個(gè)去向。一是在各種資產(chǎn)和商品間亂竄,不是土地、房產(chǎn)泡沫再進(jìn)一步做大,就是糧食等生活資料出現(xiàn)暴漲。二是向外走,這取決于外部經(jīng)濟(jì)和資產(chǎn)價(jià)格吸引力的增強(qiáng)和掙脫資本管制的成本大小。

此時(shí)若輔以人民幣資本項(xiàng)目管制的逐步解除以及自由兌換和國際化進(jìn)程的加快,我們可以想象一下將要發(fā)生的情景。

倘若今天中國國內(nèi)居民和企業(yè)能自由兌換美元而進(jìn)行全球資產(chǎn)配置的話,誰還會在北京的四環(huán)買一套比倫敦金融城和紐約的核心CBD還貴的公寓呢?中國的經(jīng)常項(xiàng)目和資本項(xiàng)目“雙順差”還會繼續(xù)嗎?21世紀(jì)以來,中國“寬貨幣”的拐點(diǎn)出現(xiàn)時(shí),情況會變得不太可控?？缇迟Y本流動(dòng)的正反饋效應(yīng)往往會引發(fā)資產(chǎn)市場的“超調(diào)”,使得經(jīng)濟(jì)受到超強(qiáng)的緊縮效應(yīng)而硬著陸。因?yàn)橹袊y行部門90%以上的信貸都與以土地、房產(chǎn)為主的人民幣資產(chǎn)價(jià)格掛鉤。

若國內(nèi)房地產(chǎn)泡沫沒有先行實(shí)現(xiàn)軟著陸。匯改和資本項(xiàng)目管制解除成本將只是剛性擠破泡沫的工具。

篇7

日本是一個(gè)很難定位的國度，在明治維新之前它也是一個(gè)被列強(qiáng)瓜分的對象。日本的門戶跟中國一樣是西方列強(qiáng)用“堅(jiān)船利炮”打開的，因此在明治維新前它并不屬于西方資本主義世界。但是，日本通過明治維新，極其迅速地實(shí)行了國家資本主義，在社會精神文化領(lǐng)域，成功地實(shí)現(xiàn)了由武士道精神向企業(yè)家精神的轉(zhuǎn)型。從此日本實(shí)行了資本主義的制度，但卻保留了經(jīng)過再造的東方文化。被譽(yù)為日本企業(yè)家精神導(dǎo)師的澀澤榮一就曾主張“現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)建立在論語與算盤的基礎(chǔ)上”。今天的所謂西方七國（美、英、法、德、意、日、加），日本也列入其中，那并不是由于地理因素，而是主流社會精神相一致的因素。其實(shí)，嚴(yán)格意義上講，日本在精神文化上屬于東方，只是在完成了社會精神轉(zhuǎn)型這一點(diǎn)上與西方雷同而已。在今天的世界，日本的企業(yè)家有著與西方企業(yè)家不同的精神氣質(zhì)。

那么，日本的企業(yè)家群體和企業(yè)家精神是什么時(shí)候產(chǎn)生的？企業(yè)家群體是如何從舊的社會階層中裂變而來的？企業(yè)家精神的文化源泉又是什么？

首先應(yīng)當(dāng)指出的是，以一種人格化精神為標(biāo)志的社會精神現(xiàn)象的出現(xiàn)，一定伴隨著社會階層的裂變，也一定伴隨著社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。看待一種以人格化為標(biāo)志的精神現(xiàn)象，絕不能僅僅把它簡單地等同于一個(gè)階層的意識和精神氣質(zhì)。歐洲的騎士道精神、日本的武士道精神、中國的士大夫精神，作為一種社會精神絕不僅僅停留于一個(gè)階層，而是在一定歷史時(shí)期為所有社會階層所共同向往和遵循的主流精神。在歐洲，當(dāng)貴族騎士成為那一個(gè)時(shí)代各個(gè)階層所共同向往和仰慕的階層時(shí)，帶有這個(gè)階層顯著特質(zhì)的精神，就是騎士道精神，并且這種精神代表著時(shí)代的主流文化，引領(lǐng)著整個(gè)社會精神在社會發(fā)展中起推動(dòng)作用。而遵循這樣一種主流精神的農(nóng)民、工人、商人、政客、軍人都是騎士道精神的體現(xiàn)者，都會有相同的行為規(guī)則。在那個(gè)時(shí)代，不管是農(nóng)夫或鐵匠，還是商人或軍人，為了愛情面對自己的情敵，選擇解決問題的辦法，無一例外的都是一種模式：決斗。在日本的德川時(shí)代（始于17世紀(jì)的資本主義工商業(yè)發(fā)端時(shí)代），儒教徒對武士的解釋是：任何一個(gè)農(nóng)民、商人或工人，只要他受到很好的教育，就被看作是武士；在中國，則早有儒商、儒仕、儒將為社會大眾所推崇，而這一切都涵蓋于士大夫精神之下。武士道精神是由傳入日本的中國的儒、佛、道思想經(jīng)過融合和改造以后形成的，是與日本社會的結(jié)構(gòu)相契合的一種社會精神文化現(xiàn)象。日本學(xué)者森島通夫認(rèn)為，這不是單一的某一宗教，而是多種宗教體系的靈活結(jié)合，在歷史上，武士道精神為日本的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，在日本近代的發(fā)展中又因此塑造了具有鮮明民族氣質(zhì)的企業(yè)家精神。

那么，到底是哪些宗教里的哪些精神因子成了日本企業(yè)家精神的源泉？日本在文化方面，“學(xué)”的精神和“挑”的精神確實(shí)堪稱世界一流。從7世紀(jì)的大化革新起，日本開始學(xué)中國，一學(xué)就是上千年。始于17世紀(jì)的德川時(shí)代日本逐步發(fā)展起工商業(yè)。森島通夫曾說：“如果一個(gè)人將德川時(shí)代的日本同當(dāng)時(shí)的中國相比，他一定會得出這樣的結(jié)論，中國是一個(gè)文官的儒教國家，日本是一個(gè)軍人的儒教國家?！彼€說：“以‘仁’為主要美德的中國儒教非常適合中國的統(tǒng)治體制。根據(jù)日本的儒教，‘忠’即是為主人獻(xiàn)身，是它的主要美德，這是和武士統(tǒng)治相一致的。因此，每個(gè)國家的統(tǒng)治體制是和各自的思想體系一致的。”確實(shí)如此，日本從中國儒家學(xué)到了“忠”，卻放棄了“仁”，這導(dǎo)致了中國儒教和日本的重大不同點(diǎn)，日本儒教最終走向民族主義，中國儒教始終是人道主義的。從道家而言，日本學(xué)習(xí)到的不是中國道教所服務(wù)的個(gè)人生活，日本道教成為服務(wù)于統(tǒng)治階層的神道教。中國道教提倡過孤獨(dú)、平靜、隱士般的生活，而日本神道教則走向了愛國主義和天皇崇拜、種族崇拜。尊“忠”的儒教和神道教相互配合協(xié)作，正好適應(yīng)了建立在現(xiàn)代官僚制度基礎(chǔ)上的君主立權(quán)。至于日本本土化的佛教——日本禪宗，也只是吸納了中國禪宗的禁欲思想，而并沒有吸收中國禪宗的慈悲情懷。民族主義、家長式和反個(gè)人主義的精神氣質(zhì)，一直是日本社會的主要精神特征。所以日本的企業(yè)家，一般都有強(qiáng)烈的民族精神、國家意識。

正如在論及歐洲社會精神轉(zhuǎn)型過程時(shí)不能不提到的加爾文和馬丁·路德一樣，鈐木正三和石田梅巖也是為鍛造日本企業(yè)家精神倫理做出過重大貢獻(xiàn)的人物。鈴木正三曾是個(gè)武士，曾隨德川家康參加過確立幕府統(tǒng)治的斗爭。中年以后，受儒教和佛教影響而成為日本禪宗的創(chuàng)始人，也被譽(yù)為日本資本主義的創(chuàng)始人。他的禪宗倫理，像馬丁·路德的新教倫理一樣，輕輕地赦免了企業(yè)家的貪婪罪，為經(jīng)商、致富罩上一圈神圣的靈光，消除了企業(yè)家們的精神障礙。他認(rèn)為，“農(nóng)人日用”、“匠人日用”、“商人日用”，任何職業(yè)皆為佛行，人人各守其業(yè)即可成佛，而佛行之外并無成佛之道。簡單地說，世俗的業(yè)務(wù)就是宗教的修行。對于不為社會主流文化所認(rèn)可的商人，他則稱贊到：“獻(xiàn)身于世界，所思皆為社稷，所念皆為萬民。攜本邦之貨銷往他國，將他國之物購來我邦，萬里之國不辭其遠(yuǎn)，窮鄉(xiāng)僻壤不辭其苦。奔波于各國而事商，立志滿足眾人之需要，決心克服萬般之困難，越萬山而勞其身，渡千河而清其心，舍一切之迷戀，棄所有之欲望。茍如此事商，則諸佛佑其成功，神明賜其大利，德性益美。恥于徒為大富，終成真摯向佛之心，于行走坐臥之間達(dá)乎禪定?！笔锩穾r則是石門心學(xué)的創(chuàng)始人，在他的時(shí)代商業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為有組織的經(jīng)營實(shí)體。他寫道：“商人之道豈異于士農(nóng)工商之道哉？商人事買賣之來以利天下。工得其薪資，農(nóng)得其收入，正如士得其俸祿?！痹谒抢?，已經(jīng)把商人與武士在道德上等同起來了。

篇8

6月12日和14日，WTO對中國進(jìn)行了第四次貿(mào)易政策審議，商務(wù)部部長助理俞建華率國內(nèi)多個(gè)部門的官員、駐WTO大使易小準(zhǔn)率前方十幾位外交官參加了這次審議。作為為數(shù)不多見證過全部四次審議的國人之一，記者親身感受到，起碼在貿(mào)易政策審議這一領(lǐng)域，中國代表團(tuán)作為一個(gè)整體的表現(xiàn)愈加成熟了。這反映在國內(nèi)各部門及前后方的配合、會議材料的翔實(shí)程度、代表團(tuán)團(tuán)長發(fā)言的質(zhì)量、會前會后會上會下與外方的互動(dòng)、代表團(tuán)的精神面貌與自信程度等各個(gè)方面。下面就擇審議中的幾個(gè)重要片段加以說明。

貿(mào)易政策審議一般分兩個(gè)環(huán)節(jié)，第一天為開幕會議，由被審議成員和其他成員做一般性陳述，第二天為閉幕會議，由被審議成員和其他成員進(jìn)行互動(dòng)，并由主席進(jìn)行總結(jié)。此次審議第一天，中國代表團(tuán)的兩位領(lǐng)導(dǎo)均在主席臺而非代表席就座，這是四次審議中的第一次，體現(xiàn)了自信，也彰顯了大國鳳范。WTO總干事拉米親自出席了開幕會議，并一直聽完上午的會議，主管貿(mào)易政策審議的副總干事則出席了閉幕會議。相比起來，第一次審議時(shí)拉米雖也在第一天到場但僅稍作寒暄并未逗留，而第三次審議時(shí)他僅參加了第二天的會議，足見秘書處對中國審議重視程度的不斷增加。參加審議的其他成員絕大多數(shù)派大使出席，其中42個(gè)成員發(fā)言，美歐日還專門派首都官員來日內(nèi)瓦，這顯示了成員國的重視。中國代表團(tuán)團(tuán)長在發(fā)言中適時(shí)對拉米和副總干事致意，這看起來很微小的細(xì)節(jié)，透視出中國參與多邊外交的成熟度。另外特別值得注意的一個(gè)細(xì)節(jié)是，本次審議的討論引導(dǎo)人是丹麥駐WTO大使史蒂芬·施密特，而就在審議前兩天，丹麥剛剛在歐洲杯足球賽的小組賽中戰(zhàn)勝了宿敵荷蘭，中國在感謝丹麥大使擔(dān)任引導(dǎo)人時(shí)也不忘就此恭喜丹麥，令全場聽來自然、親切，也立刻為審議增加了幾分輕松的氣氛。

但無論怎樣，以上片段均偏重形式方面，審視一成員在貿(mào)易政策審議中的成熟度，更有說服力之處應(yīng)體現(xiàn)在內(nèi)容方面，這其中又首屬對其他成員問題的答復(fù)。貿(mào)易政策審議最具挑戰(zhàn)性之處便是被審議成員要在會議召開前，以WTO的三種工作語言（英語、法語或西班牙語）之一書面回答其他成員在規(guī)定時(shí)限內(nèi)針對其宏觀經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易體制所提出的問題。中國的每次審議均創(chuàng)造了收到問題數(shù)量的新最，第一次便超過了1000個(gè)，第三次超過了1600個(gè)，此次甚至超過了1700個(gè)，而每次都有80%左右的問題需要在審議會議開始前提交答復(fù)。前兩次審議，中國疲于應(yīng)付，也只能回答全部問題的60%—70%，第三次審議已基本上回答了90%，而此次審議則超出要求，答完了全部問題。在關(guān)貿(mào)總協(xié)定和WTO歷史上，這一表現(xiàn)使任何其他成員都望塵莫及。且不說巴西、印度、日本均不曾做到這一點(diǎn)，美歐即便偶爾能夠做到，其答題總數(shù)也無法與中國相比。僅從這一點(diǎn)上來說，作為一個(gè)加入WTO僅十年出頭且母語并非WTO工作語言的發(fā)展中成員，中國完全有理由感到自豪。

然而自豪之余，中國也需要深入地進(jìn)行反思。盡管中國在三周左右時(shí)間里回答了1700多個(gè)問題，令所有WTO成員刮目相看，但審議中也還是暴露出一些深層次的問題。

篇9

商品市場、勞動(dòng)力市場以及被稱為貨幣財(cái)富積累的原始積累，要不要呢? 當(dāng)然需要。“商品流通是資本的起點(diǎn)。商品生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品流通，是資本產(chǎn)生的前提?！盵1] 從商品市場到勞動(dòng)力市場，從國內(nèi)市場、國外市場到原始積累，所有這些都是需要研究的課題。 但是，需要從的歷史條件出發(fā)，進(jìn)行符合實(shí)際的，不能從概念出發(fā)。

這里我們不妨先從商品市場和勞動(dòng)力市場方面，作一點(diǎn)例證式的說明。

還是從陳啟沅的繅絲廠開始談起。陳啟沅之所以在南洋動(dòng)起開辦絲廠的念頭，固然是由于他在海外看到先進(jìn)的繅絲技術(shù)，然而設(shè)廠之所以有此可能，毫無疑問，是由于他同時(shí)考慮到生絲的銷路。也就是說，繼昌隆絲廠的創(chuàng)設(shè)，是和生絲的市場條件分不開的。但是，能不能簡單地歸結(jié)為先有生絲市場的擴(kuò)大，然后才有絲廠的創(chuàng)設(shè)呢?具體到陳啟沅的繼昌隆，看來還是值得研究的。因?yàn)檎窃陉悊湫钜廪k絲廠的時(shí)刻，中國生絲質(zhì)量的下降，在國際生絲市場上，已經(jīng)構(gòu)成一個(gè)引人注目的嚴(yán)重。一向進(jìn)口中國生絲的英、法絲織業(yè)資本家，就不止一次抱怨中國生絲繅制和包裝的粗劣。他們的輿論機(jī)關(guān)警告說：“中國人必須嚴(yán)重地意識到中國生絲在歐洲的真正地位，并盡一切力量加以改進(jìn)?！薄俺窃谶@兩方面采取改進(jìn)措施，他們的生絲就必須從我們的消費(fèi)中排除出去?！盵2] 也就是說，在陳啟沅蓄意創(chuàng)辦絲廠的時(shí)候，中國生絲在國際市場上，正處在競爭劣勢的危機(jī)之中。相反，在廣東新式絲廠出現(xiàn)以后，當(dāng)中國手工制造的土絲從國際市場節(jié)節(jié)敗退之際，機(jī)制廠絲的出口，卻顯示了長足的。70年代初批評中國出口生絲的外國報(bào)紙現(xiàn)在說道：“自從1884年以來，廣東的廠絲已經(jīng)逐漸排除困難，打開銷路。在他們的出口中，已經(jīng)占據(jù)很重要的地位?！盵3] 由此看來，究竟是生絲市場的擴(kuò)大刺激了絲廠的創(chuàng)設(shè)，還是絲廠的創(chuàng)設(shè)，擴(kuò)大了生絲的市場，未必能遽下定論。

應(yīng)該及時(shí)指出：中國生絲的海外市場，即使在新式絲廠生產(chǎn)的廠絲出現(xiàn)以后， 也并沒有明顯的擴(kuò)大。 一般說來，國外市場對正常資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展， 是一個(gè)非常重要的條件。但是，半殖民地條件下的中國資本主義，卻不足以語此。 這個(gè)時(shí)候，國外市場的控制權(quán)，是掌握在外國資本主義國家的手中。中國的出口，基本上無力加以左右。80年代以后，中國生絲在國際市場上面臨著日本生絲競爭的嚴(yán)峻形勢。 中國廠絲出口之所以還能有所增加，是在犧牲土絲出口的條件下實(shí)現(xiàn)的。就拿廣東的廠絲而言，廣東廠絲出口之見于海關(guān)之單項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，始自繼昌隆成立之后十年（1883年），這一年的出口，廠絲為一千二百多擔(dān)，土絲近五萬八千擔(dān)，可以看出，此時(shí)土絲出口還沒有受到多大。到了19世紀(jì)終了，廠絲出口已擴(kuò)大到近三萬五千擔(dān)，不到十五年，增加近三十倍。然而，在同一時(shí)期中，手工生產(chǎn)的土絲出口，則由五萬八千擔(dān)下降到三萬七千多擔(dān)。由此可見，廠絲出口的增加，基本上不過是彌補(bǔ)土絲所失去的海外市場。[4]

然而，這并不意味著中國的廠絲擊敗了土絲，使它所取得的進(jìn)展長期保持下去。相反，進(jìn)入20世紀(jì)以后，土絲的出口，相對廠絲而言，又有所恢復(fù)。到了30年代，廠絲出口也迅速傾落。中國的廠絲并沒有擊敗土絲，倒是外國（主要是日本）的廠絲，把中國的土絲和廠絲一齊擊敗。

棉紗棉布是足資剖析的第二個(gè)例證。

這里有兩個(gè)層次。第一，我們在上面提到，人們拿棉紗棉布的貿(mào)易來論證中國資本產(chǎn)生的條件，原因是在中國的對外貿(mào)易中，進(jìn)口洋紗排擠土紗、洋布排擠土布，是人們最容易接受的例證。這一事實(shí)，在一定的程度上，我們并不否認(rèn)。但是，不能夸大。洋紗排擠土紗形勢的嚴(yán)峻，幾乎是大家公認(rèn)的，因?yàn)樵谘蠹営窟M(jìn)中國的過程中，手工織布之使用洋紗，是一個(gè)很突出的現(xiàn)象。然而，根據(jù)比較求實(shí)的估計(jì)，一直到1894年外國在華設(shè)立紗廠生產(chǎn)機(jī)紗以前，中國手工生產(chǎn)的土布使用的進(jìn)口洋紗，實(shí)際上不足全部土布用紗的四分之一。至于洋布代替土布，“這一過程更為緩慢，排擠的程度亦更不徹底，”一直到1894年，“洋布雖不斷增加進(jìn)口，而土布的絕對產(chǎn)量仍保持在這一數(shù)量水平上，幾乎沒有多大變化?！盵5] 事實(shí)上，即使到了90年代中期，當(dāng)進(jìn)口洋紗、洋布控制了中國機(jī)制紗、布的市場時(shí)，洋紗、洋布的絕對量，相對土紗、土布的數(shù)量而言，仍然是微小的。

這一點(diǎn)，在某些晚出的中國近代史論著中，已經(jīng)被注意到?！安荒芸浯筮@種掃蕩的規(guī)模和程度，不能認(rèn)為在這一階段，中國的小農(nóng)和小手相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就普遍地、徹底地分解了。”“外國資本主義侵略勢力不可能一下子到達(dá)所有地區(qū)，總還會給我國手工業(yè)留下一些市場”，我國手工業(yè)還有“一點(diǎn)回旋的余地?！盵6] 這種判斷，是符合實(shí)際的。 但是，這意味著什么呢？這是否意味著中國的資本主義國內(nèi)市場就有廣闊的“回旋余地”呢？不是的。恰恰相反，資本主義國內(nèi)市場的形成是以對小生產(chǎn)者和小私有者進(jìn)行無情的掃蕩為前提的，這一點(diǎn)，入侵的外國資本主義在19世紀(jì)還不能做到，在外國資本主義入侵以后產(chǎn)生的中國資本主義，更不能做到。

這就涉及到我們所說的第二個(gè)層次：外國在華投資對中國資本主義國內(nèi)市場的影響。

90年代中期， 也就是結(jié)束以后，帝國主義列強(qiáng)在中國取得通商口岸設(shè)廠的特權(quán)，進(jìn)一步破壞了中國自給自足的經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，擴(kuò)大了中國的國內(nèi)市場。然而，對與外國資本主義相對立的中國資本主義而言，國內(nèi)市場則是進(jìn)一步的縮小。

洋紗、洋布乃至洋煙、洋油、洋面料、洋火柴等一系列洋貨的進(jìn)口，它們的市場，盡管是在中國，卻不能直接看成是中國資本主義的國內(nèi)市場。同樣，就地設(shè)廠的機(jī)制洋貨，就其與中國國貨競爭的力度而言，更是駕進(jìn)口洋貨而上之。在進(jìn)口洋貨加機(jī)制洋貨的面前，中國的國內(nèi)市場，不是擴(kuò)張而是緊縮。還是以棉紗棉布為例吧，當(dāng)中國開始建設(shè)棉紡織工廠之時(shí)，機(jī)制紗布市場，已分別處在英、印棉紗和英、美棉布的控制之下，到了90年代下半期，當(dāng)外國紗廠大規(guī)模進(jìn)入上海以后，長江七口所銷國產(chǎn)棉紗，平均只占各口銷紗的13.6％，而華北四口則僅占6.3％，其余的86.4％和93.7％，均為包括機(jī)紗在內(nèi)的洋紗所獨(dú)占。[7] 正如中國生絲出口市場是在外國資本主義控制之下一樣， 洋貨在中國的市場，也是在外國勢力控制之下。把它的擴(kuò)大等同于中國資本主義國內(nèi)市場的擴(kuò)大，這實(shí)際上是抹煞了入侵者和被入侵者的界限，否定了半殖民地和資本主義社會中資本主義產(chǎn)生條件的原則區(qū)別。

毫無疑問，像資本主義社會一樣，中國資本主義的產(chǎn)生，也有破壞手工業(yè)的一面，它也破壞農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)的結(jié)合。但是，在外國在華資本主義的優(yōu)勢面前，中國的資本主義又出現(xiàn)與手工業(yè)相結(jié)合的一面。拿棉紡織工業(yè)來說，機(jī)紗的出現(xiàn)，曾使廣泛的家庭手紡業(yè)受到前所未有的打擊。但是，與此同時(shí)，它又成為手工織布業(yè)的新原料，使手工織布不但沒有在機(jī)織棉布的面前立即敗退，反而得到一度的興盛和繁榮。事實(shí)不僅如此。手工業(yè)不僅依賴機(jī)器大工業(yè)而得以幸存，機(jī)器大工業(yè)有時(shí)也依賴手工業(yè)而維持暫時(shí)的發(fā)展。在中國傳統(tǒng)手工織布業(yè)的重鎮(zhèn)江蘇南通建立起來的大生紗廠， 就是主要依靠供應(yīng)本地土布業(yè)所需用的機(jī)紗而存在和發(fā)展的。 是在強(qiáng)大的外國紗廠占領(lǐng)通商口岸棉貨市場形勢之下的一個(gè)退路的自謀。它只能面對著一個(gè)農(nóng)村土布業(yè)的原料市場，并且不能不把自己的發(fā)展建立在農(nóng)村土布業(yè)的興旺之上。土布業(yè)的發(fā)展離不開大生廠機(jī)紗，大生廠的機(jī)紗同樣離不開土布業(yè)。土布業(yè)繁榮，大生也繁榮； 土布業(yè)停滯，大生也停滯。兩者的關(guān)系真正是“一榮俱榮”，“一損俱損”。[8]

然而，中國民族資本的這樣的一條退路，有時(shí)也不能得到保全。因?yàn)閺?qiáng)大的外國資本，并不放過對它進(jìn)行侵占的機(jī)會。出現(xiàn)在20世紀(jì)之初青島日商紗廠和山東濰縣手工織布業(yè)在機(jī)紗市場的交易，就是一個(gè)很好的例證。憑借日商紗廠超越華商紗廠的雄厚實(shí)力，憑借實(shí)際掌握在日本手中的膠濟(jì)鐵路的運(yùn)輸便利，使青島日廠生產(chǎn)的細(xì)紗，獨(dú)占了近在咫尺的濰縣手工織布業(yè)的原料市場，取代了舊日中國線莊的地位。[9] 使得華商紗廠，只好望洋興嘆。而南通大生紗廠雖能維持繁榮于一時(shí)，但也不能永葆于久遠(yuǎn)。 當(dāng)日本在東三省的勢力日趨擴(kuò)大之時(shí)，以東北為主要銷場的南通土布——關(guān)莊布，銷路立即直線下瀉，由1904年的十五萬件下降到1931年的三萬九千多件，南通土布業(yè)和大生紗廠的短暫繁榮，也一并結(jié)束。[10]

中國機(jī)器大工業(yè)和手工業(yè)的“”，“并行發(fā)展”，并不是像有些國家資本主義工業(yè)興起初期那樣的大量發(fā)展著依附于資本主義工廠的家庭小生產(chǎn)。它并不是由于工廠和手工業(yè)在機(jī)械化程度方面互補(bǔ)的發(fā)展，不預(yù)示著家庭勞動(dòng)向大工業(yè)的過渡。它是由于中國工廠和手工業(yè)同受外國資本主義的侵略和壓迫，在外國資本的強(qiáng)大勢力面前，有著共同命運(yùn)的反映。這種“”，不是發(fā)展中的共存，而是兩者都得不到發(fā)展的并存。這種“并行發(fā)展”實(shí)際上是不發(fā)展的一個(gè)間接反映。這是中國半殖民地半封建社會資本主義發(fā)生和發(fā)展的性和獨(dú)具的特點(diǎn)。

明白了中國近代商品市場的特點(diǎn)，也就明白了中國近代勞動(dòng)力市場的特點(diǎn)。我們在上面一開始就提到，有的著作從洋紗、洋布所替代手工紡織業(yè)者的勞動(dòng)量，以之論證手工紡織業(yè)所受到的破壞和手工業(yè)者遭到的破產(chǎn)，給資本主義的產(chǎn)生造成了客觀的條件和可能。我們說那樣的論證是很艱苦的。然而即使承認(rèn)這種換算結(jié)果的有效，那是什么樣的結(jié)果呢?表明：即使到了19世紀(jì)的90年代，進(jìn)口洋紗、洋布所能取代的手工紡紗和手工織布的勞動(dòng)者加在一起，也不過二百多萬人。[11] 在一個(gè)農(nóng)民和手工業(yè)者加起來達(dá)到幾億人口的國度中，這樣一個(gè)數(shù)字，也不能說“很龐大”。當(dāng)然，在受國內(nèi)封建主義勢力和外國入侵的資本主義勢力雙重壓制下的勞動(dòng)者的破產(chǎn)，會大大超過這個(gè)數(shù)字，然而，即使如此，結(jié)果又怎樣呢?在一頭出現(xiàn)了大量的被剝奪得一無所有的自由勞動(dòng)者，另一頭卻未能出現(xiàn)積累大量財(cái)富的資本所有者，這在中國歷史悠久的封建社會，也是不會常見的現(xiàn)象。那些被稱為浮浪無著根之徒，不是經(jīng)常出現(xiàn)封建王朝末年的動(dòng)亂時(shí)期嗎?因此我們需要再看一看另外一極的情況，那就是：中國近代社會的原始積累。

注釋

[1] 《馬克思恩格斯全集》 第23卷， 第167頁。

[2] Herald， 1873年5月3日， 第386～387頁；Shanghai Evening Courier 1874年4月29日。

[3] Hreald ，1888年5月26日 ， 第59頁。

[4] 據(jù)海關(guān)報(bào)告 ，參閱：《學(xué)術(shù)》 1962年第6期 ， 第69頁。

[5] 以上參閱徐新吾：《近代加深分解與解體的過程》，《中國經(jīng)濟(jì)史研究》 1988年第1期。

[6] 王方中：《中國近代經(jīng)濟(jì)史稿》， 1982年版 第235～236頁。

[7] 嚴(yán)中平：《中國棉紡織史稿》，1955年版 ，第145頁 ， 系1894～1898年五年平均數(shù)字。

[8] 以上參閱林剛：《試論大生紗廠的市場基礎(chǔ)》，載《研究》 1985年 第4期。

[9] 參閱千家駒編：《中國經(jīng)濟(jì)論文集》， 1936年版 ，第131～132頁。

篇10

改革開放以后出現(xiàn)了長時(shí)期的持續(xù)增長，其中一個(gè)重要因素就是，在對外開放的過程中我們學(xué)習(xí)了日本等一些東亞國家和地區(qū)的辦法，采取了出口導(dǎo)向政策。

同時(shí)也應(yīng)當(dāng)看到，包括日本、韓國、我國臺灣等的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種政策在經(jīng)過十年、二十年的成功實(shí)施以后，都出現(xiàn)了問題，例如貨幣超發(fā)、流動(dòng)性泛濫、資產(chǎn)泡沫的膨脹，等等。這些問題和我們今天面臨的問題非常相像。這就面臨著轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的問題。

“十二五”規(guī)劃提出，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變是“十二五”期間的主線。為什么轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式被反復(fù)提了30多年，到現(xiàn)在還是沒有實(shí)現(xiàn)？這是因?yàn)檗D(zhuǎn)變遇到了體制問題?？傮w來說粗放發(fā)展是源于政府主導(dǎo)的發(fā)展方式。

政府主導(dǎo)有兩個(gè)重要含義：一方面是政府掌握了太大的資源配置的權(quán)力，另一方面是發(fā)展服從于各級政府的政績目標(biāo)。1992年黨的十四大確定要建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。然而，經(jīng)過這么多年的改革，政府仍然保持著支配資源的大部分權(quán)力，特別是在城市化加速之后，又多了一個(gè)非常重要的資源可以支配，即土地。此外，金融改革雖然市場化了，但是各級政府對于金融機(jī)構(gòu)發(fā)放信貸仍有很大的影響力。

有了以上兩個(gè)原因，各級政府官員就會用自己手中支配資源的權(quán)力來營造自己的“政績”，主要表現(xiàn)為GDP的增長速度。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，就得消除這些體制性的障礙。但消除這些障礙并不容易，因此轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式就變得說得多、做得少了。特別是到了“十一五”時(shí)期，在某些地區(qū)還出現(xiàn)了一種“開倒車”的現(xiàn)象，不是朝著市場化方向發(fā)展，而是朝著加強(qiáng)政府和某些國有企業(yè)壟斷權(quán)力的方向發(fā)展。