做人名言范文
時(shí)間:2023-04-09 19:55:22
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇做人名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1、夢(mèng)中冥冥有樂趣,覺后空空無大千。
2、存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
3、不惜光陰過時(shí)悔,黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔,遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔,盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
4、得理要饒人,理直氣要和。
5、善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
6、人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
7、謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
8、能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
9、人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。
10、心命具不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存人道。命實(shí)造于心,禍福為人招,信命不修心,陰陽(yáng)恐虛矯。修心亦聽命,天地自相保。
11、學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。
12、扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣!
13、嫉妒別人,仇視異己,就等于把生命交給別人。
14、人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。
15、羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
16、心慈者,壽必長(zhǎng)。心刻者,壽必促。
17、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。
18、人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
19、身安不如心安,屋寬不如心寬。
20、時(shí)時(shí)好心,就是時(shí)時(shí)好日。
21、擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。
22、見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。
23、知“因果”即知進(jìn)退。知佛法,即得開心果。
24、你能把“忍”功夫做到多大,你將來的事業(yè)就能成就多大。
25、不怕事多,只怕多事。
26、受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。
27、人生就象一場(chǎng)戲,因?yàn)橛芯壊畔嗑邸O喾龅嚼喜蝗菀?,是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
28、恨別人,痛苦的卻是自己。
29、莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。
30、勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。
31、心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
32、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
33、人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
34、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
35、骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實(shí),慧宜增,福宜惜,慮不遠(yuǎn),憂亦近。
36、五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。
37、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
38、常常責(zé)備自己的人,往往能得到他人的諒解。
39、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
40、欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
41、不自重者,取辱。不自長(zhǎng)者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
42、諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
43、氣是無明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。
44、改變自己,是自救,影響別人,是救人。
45、平生無一事可瞞人,此是大快。
46、你目前擁有的,都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
47、一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染,幸福近矣。
48、人生最可佩服的是精進(jìn)。人生最大的財(cái)富是健康。
49、忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。
50、若真修道人,不見世間過。
51、寡言養(yǎng)氣,寡事養(yǎng)神,寡思養(yǎng)精,寡念養(yǎng)性。
52、人生最高的享受是學(xué)佛。人生最大的快樂是念佛
53、智者順時(shí)而謀,愚者逆時(shí)而動(dòng)。
54、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
55、苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。
56、多門之室生風(fēng),多言之人生禍。
57、是非天天有,不聽自然無。
58、人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。
59、話多不如話少,話少不如話好。
60、一念放下,萬般自在。
61、傷人之語,如水覆地,難以挽回。
62、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。
63、念頭端正,福星臨,念頭不正,災(zāi)星照。
64、大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結(jié)成無量歡喜緣。
65、學(xué)佛的孩子不變壞,學(xué)佛的老人不癡呆,學(xué)佛的少年永不敗。
66、感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
67、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
68、智者知幻即離,愚者以幻為真。
69、學(xué)一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。
70、不妄求,則心安,不妄做,則身安。
71、人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產(chǎn)是絕望。
72、節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,結(jié)局通達(dá)。
73、世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強(qiáng)求。
74、心好命也好,富貴直到老。命好心不好,福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好,禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
75、忍一時(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空。
76、征服世界,并不偉大,一個(gè)人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
77、世間有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
78、真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
79、“惡”,恐人知,便是大惡?!吧啤?,欲人知,不是真善。
80、萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。
81、情生智隔。
82、寒山問拾得:世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年,你且看他。
83、積德為產(chǎn)業(yè),強(qiáng)勝于美宅良田。
84、凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去。圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
85、做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
86、屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
87、人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。人生最大的幸福是放得下。
88、把自己的欲望降到最低點(diǎn),把自己的理性升華到最高點(diǎn),就是圣人。
89、誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
90、遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
91、忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
92、人生最大的債務(wù)是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是。
93、人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯(cuò)誤是自卑。人生最大的痛苦是癡迷。
94、事不三思總有敗,人能百忍自無憂。
95、改變別人,不如先改變自己。
96、人之所以平凡,在于無法超越自己。
97、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
98、積金遺于子孫,子孫未必能守;積書于子孫,子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
99、圣人求心,不求佛;愚人求佛不求心。
篇2
有些時(shí)候,當(dāng)別人不認(rèn)可你,不同意你觀點(diǎn)時(shí),請(qǐng)對(duì)他微笑,保持沉默,不用去爭(zhēng)辯,用結(jié)果來刺亮痛瞎他的雙眼!
有一次我在往黃河邊上走的時(shí)候,我就用礦泉水瓶灌了一瓶水,大家知道黃河水特別的渾,后來我就放在路邊,大概有一個(gè)小時(shí)左右,讓我非常吃驚的發(fā)現(xiàn),四分之三已經(jīng)變成了非常清澈的一瓶水,而只有四分之一呢,是沉淀下來的泥沙,假如說我們把這瓶水,清水部分比喻成我們的幸福和快樂,而把那個(gè)渾濁的、沉淀的泥沙,比喻成我們痛苦的話,你就明白了;當(dāng)你搖晃一下以后,你的生命中整個(gè)充滿的是渾濁,也就是充滿的都是痛苦和煩惱,但是當(dāng)你把心靜下來的以后,盡管泥沙總的份量一點(diǎn)都沒有減少,但是它沉淀在你的心中,因?yàn)槟愕男谋容^沉靜,所以就再也不會(huì)被攪和起來,因此你的生命的四分之三,就一定是幸福和快樂的。
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇3
1、工作中,你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來。——馬雅可夫斯基
2、誰肯認(rèn)真地工作,誰就能做出許多成績(jī),就能超群出眾?!鞲袼?/p>
3、輕易地完成別人難以完成的工作是才能;完成有才能的人力所不能及的工作是天才?!⒚谞?/p>
4、休息與工作的關(guān)系,正如眼瞼與眼睛的關(guān)系。——泰戈?duì)?/p>
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇4
其實(shí)這位教授所說的是人們?cè)趧側(cè)雽W(xué)時(shí)所學(xué)到最基本的文明禮儀,它雖然不起眼,但卻對(duì)我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之邦,作為中華名族的一員,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一舉一動(dòng),要做到心中時(shí)時(shí)有"文明"二字。
漢時(shí),有一青年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想做大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的室內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:"孺子何不灑掃以待賓客?"他答道:"大丈夫處事,當(dāng)掃天下,安事一屋乎?"薛勤當(dāng)即反駁:"一屋不掃,何以掃天下?"陳蕃無言以對(duì)。
其實(shí),要做到講文明,懂禮儀也并不是一件難事,只要從身邊的小事做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而習(xí)慣成自然。
公交車上,看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車,而此時(shí)又沒有空座位的話,你會(huì)主動(dòng)讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時(shí),看見地面上有廢棄的紙片,你會(huì)彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時(shí)節(jié),你會(huì)隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事,只要我們做好了這些微不足道的小事,我們就是做到了講文明懂禮儀。
朋友,讓我們從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧,讓我們共同努力,共同成長(zhǎng)為一個(gè)文明的人!
我的演講完畢,謝謝大家!
做文明人演講稿(二)
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好 ! 今天我演講的題目是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
同學(xué)們,當(dāng)你目睹這樣的情景 : 講話南腔北調(diào),寫字歪三扭四,課上嘀嘀咕咕,課下打打鬧鬧……你會(huì)有怎樣的感受呢?是支持,還是反對(duì)呢?我想:聰明的你一定會(huì)選擇反對(duì)吧!或許你之前也參與過這樣的事情,那么,就讓我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,遵從學(xué)校要求:講普通話,寫規(guī)范字,做文明人!
有的同學(xué)會(huì)覺得這個(gè)太難了,口號(hào)喊得太響亮了,可是我們究竟應(yīng)該怎樣去做呢? 其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人并不難,只要我們用一顆真心去對(duì)待它,用一種恒心去堅(jiān)持它,用無比的耐心去完成它,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,養(yǎng)成良好的說、寫、做習(xí)慣。從“說好一句話,寫好一個(gè)字,做好一件事”開始,持之以恒,讓“說好普通話,寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人”成為一種習(xí)慣,成為我們一生都受用的財(cái)富。我國(guó)的大學(xué)問家荀子曾說過 :“不登高山 , 不知天之高也 ; 不臨深溪 , 不知地之厚也”。要想登上高山,要想探尋深澗,我們就必須堅(jiān)持到底。
“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果”, 同學(xué)們,讓我們攜起手來,共同努力,說好普通話,寫好規(guī)范字,讓我們用最美的語言,讓我們用最美的文字,做書院小學(xué)文明的使者,做 21 世紀(jì)的主人!
做文明人演講稿(三)
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。
在我們身邊,經(jīng)??梢钥吹竭@樣一幕:寫作業(yè)不認(rèn)真,講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧。
親愛的老師們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇“ 反對(duì)” 吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。
其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字,這對(duì)于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)…… 那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。
眼睛是心靈的窗戶,語言是溝通的橋梁。語言是一個(gè)民族的聲音,從大處講,推廣普通話,說好普通話,是我們祖國(guó)屹立于世界民族之林的需要;從小處說,它是不同地域,不同文化背景中的人與人溝通交流的需要。請(qǐng)大家想一想,在我們的身邊,那些因南腔北調(diào)所鬧的笑話,那些因語言障礙所造成的麻煩還少嗎? 中國(guó)的文字從甲骨文到楷書經(jīng)歷了上下三千年的歷史,漫漫長(zhǎng)河,傾注了多少人的努力,才有了今天這個(gè)珍貴的歷史遺產(chǎn)。一個(gè)個(gè)方塊字交織在一起才有了今天的漢語言,這是何等的驕傲??!中國(guó)是一個(gè)地大物博,人口眾多,有著幾千年歷史的文化古國(guó),是一個(gè)多民族多語言的國(guó)家,因而必須要有一個(gè)完整規(guī)范的民族語言,普通話作為多年來實(shí)行的民族共同語,已經(jīng)以他本身的運(yùn)用性證明了其存在的必要性。它必將成為各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面相互溝通,相互交流的紐帶。 當(dāng)我們講一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話時(shí),那些音符,那些節(jié)奏,似乎在與我們的血脈一起跳動(dòng)。此時(shí),我們的心中時(shí)常會(huì)涌起一種無比親近的感情,那是對(duì)母親的感情!那是對(duì)祖國(guó)和民族的感情!
俗話說:字是人的第二外表;字是知識(shí)的外衣。漢字是人類文字藝術(shù)中的一朵奇葩。漢字的一筆一畫,一點(diǎn)一頓間,蘊(yùn)涵了無盡的美。作為中國(guó)人,我們理所應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)這門古老的藝術(shù)。
篇5
(3)人生的路上你要學(xué)會(huì)珍惜沒一個(gè)東西,每一個(gè)人,因?yàn)楫?dāng)你失去時(shí),你將會(huì)追悔莫及。
(4)有時(shí)要改變的不是別人,也不是環(huán)境,而是你自己。
(5)生活就是要有理想,假設(shè)你生活沒有理想,我可以告訴你,你白活了。
(6)人生的意義就在于享受,而不是在與操勞。
(7)人生苦短,我們要學(xué)會(huì)讓自己做喜歡的事,不要帶著遺憾進(jìn)入棺材。
(8)因?yàn)橛辛嘶貞?,生命才變得有意義,如果沒有了回憶,生命將會(huì)失去意義。
(9)世界上沒有辦不到的事,除非你選擇放棄。
篇6
??不知道為什么非要選擇做一個(gè)紅顏知己,既然都是些冰雪聰明,睿智剔透的女人,理智的找一個(gè)優(yōu)秀的男人做自己的老公才是上策,至于成為老公的男人,心里多么想著找一個(gè)能懂他的女人做紅顏知己,那是他的事情,他如果愿意庸人自擾,管他做甚。??
??紅顏知己之所以能像聰明女人所說的在男人心理永恒,想必也是距離的合適,其實(shí)合適的距離并非好把握,很簡(jiǎn)單的想法,如果有這樣一個(gè)女人,聰明而又美麗,這勢(shì)必成為男人的殺手。我不知道男人是不是就不想占為己有,其實(shí),并非就說明男人有多壞,只是男人的占有欲和征服欲與生懼來,再說,美好的事物誰不想擁有。如果男人在這樣一個(gè)天生尤物的面前,沒有想擁有的欲望,勢(shì)必他也不是一個(gè)優(yōu)秀抑或成功的男人。而女人,在一個(gè)優(yōu)秀男人面前做到波瀾不驚,也是令人疑惑。所以,只能說,紅顏知己不過是一個(gè)生生的青蘋果。
??如果說,要做紅顏知己的女人們,皆想在一個(gè)男人心里永恒,想必也是一種征服的欲望,讓男人在身后不遠(yuǎn)不近的追,這是每個(gè)女人潛意識(shí)里的虛榮,虛榮未必就不好,適度的虛榮能讓女人生活的更加滋潤(rùn)和豐饒,其實(shí)沒要去一個(gè)男人心理永恒,處理不好就會(huì)是全盤皆輸?shù)氖虑?,和常在河邊走,怎能不濕鞋的道理雷同。讓女人適度虛榮的事情有很多,有創(chuàng)意的下廚,閑適的逛街,等等,沒必要找這么高難度的事情去適度虛榮。所以,還是三思而后行。??
??說到底,紅顏知己不過是男人們一個(gè)情感垃圾桶,當(dāng)男人們煩悶,疲倦之時(shí),他想找一個(gè)傾訴的場(chǎng)所。無疑,紅顏知己成了最好的選擇,因?yàn)榧t顏知己的善解人意,男人們可以盡情釋放,沒有老婆白眼的厭煩,沒有朋友不能說透的苦惱,男人們傾訴完畢后,神清氣爽,而紅顏知己們呢,會(huì)不會(huì)會(huì)受那些負(fù)面事情的影響,心情多少都有些低落呢。??
篇7
■人生在世應(yīng)當(dāng)謙遜,絲毫不要輕人傲世,不要自我夸耀。(高爾基《三天》
桀驁不馴的結(jié)果一定十分悲慘?!勘葋啞跺e(cuò)誤的喜劇》
因?yàn)樽允岩验L(zhǎng)的緣故,他的優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)開始在我們的眼中失去光彩,正像一枚很好的鮮果因?yàn)榉旁邶}齪的盆子里,沒有人要去吃它,只好聽任它糜爛?!勘葋啞短芈逡亮_斯與克瑞西達(dá)》
一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。他一味對(duì)鏡自賞,自吹自擂,遇事只顧浮夸失實(shí),到頭來只是事事落空而已。——莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
聰明人變成了癡愚就是一條最容易上鉤的游魚;因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣,看不見自己的狂妄?!勘葋啞稅鄣耐絼凇?/p>
不要指導(dǎo)那一意孤行的人?!勘葋啞独聿槎馈?/p>
自滿、自高自大和輕信,是人生的三大暗礁?!蜖栐恕度碎g喜劇》
使人們發(fā)生錯(cuò)誤與不和的都是驕傲?!袪査固短K拉特的咖啡館》
在一個(gè)人感到自己是別人注意的中心時(shí),他的頭腦會(huì)很不象樣地膨脹起來,忘乎所以,妄自尊大?!郀柣稓⑷苏摺?/p>
龐大渾厚的自我,把陽(yáng)光都擋住了。——羅曼·羅蘭《母與子》
如果一個(gè)人拼命孤芳自賞,那就很不好了,因?yàn)橛幸粋€(gè)問題在使他惶惶不安:我是不是個(gè)傻瓜?于是就會(huì)逐漸領(lǐng)悟到,如果不是傻瓜,那么這種自己耍弄自己,為了自我的表演會(huì)使一個(gè)人比原來更壞……——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》
一個(gè)人,即使很有智慧,很有文化,如果對(duì)一件不是他的專長(zhǎng)的事發(fā)表意見的話,這種意見往往是非常愚蠢的,非常沒有價(jià)值的?!恶R克·吐溫自傳》
如果你不怕深淵,你必須害怕被無數(shù)迷霧和夢(mèng)幻的翅膀把你帶到天上去。越升得高,你越變得渺小。受人崇拜的本身有一種兇險(xiǎn)的力量,可以使人跌下來。——雨果《笑面人》
教誨你的人,才是愛你的?!郀柣陡qR·高爾杰耶夫》
■千萬不要華麗而低俗,因?yàn)閺囊路梢钥闯鲆粋€(gè)人。(《莎士比亞戲劇集》)
風(fēng)雅的生活是外在與物質(zhì)生活的完美表現(xiàn);是學(xué)有才情的人用掉收入的藝術(shù);教我們像別人一樣什么也不做,樣子卻像他們一樣什么也做的科學(xué);是在我們本身和我們周圍的一切事物之中的韻味與喜好的發(fā)展?!栋蜖栐苏撐倪x》
在風(fēng)度上和在各種事情上一樣,唯一不衰老的東西是心地。心地善良的人單純樸實(shí)?!蜖栐恕赌?/p>
黛斯特·米尼翁》
要是看見朋友之間用到不自然的禮貌的時(shí)候,就可以知道他們的感情已經(jīng)在開始衰落了。坦白質(zhì)樸的忠誠(chéng),是用不到浮文虛飾的;可是沒有真情的人,就像一匹尚未試步的倔強(qiáng)的駑馬,表現(xiàn)出一副奔騰千里的姿勢(shì),等到一受鞭策,就會(huì)顛躓泥涂,顯出庸劣的本相?!勘葋啞遏昧λ埂P撒》
只要他和藹可親,那比他有學(xué)問要好得多?!腋埂痘臎錾角f》
人們把禮儀看作是上流社會(huì)最可怕的法律,對(duì)它望而生畏?!蜖栐恕督浑H花盛衰記》
平時(shí)我們走進(jìn)森林里,可以從腳步的聲音上猜到某些地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私,和被災(zāi)難挖成的地下隧道,也會(huì)在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。——巴爾扎克《奧諾麗納》
【改錯(cuò)】
■改過遷善從不嫌遲。(托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》)
最好的好人,都是犯過錯(cuò)誤的過來人;一個(gè)人往往因?yàn)橛幸稽c(diǎn)小小的缺點(diǎn),將來會(huì)變得更好?!勘葋啞兑粓?bào)還一報(bào)》
因?yàn)槿萑痰湼鶃y源而不加糾正,危險(xiǎn)已是無可避免的?!勘葋啞独聿槎馈?/p>
大洋里所有的水不能使天鵝的黑腿變成白色,雖然它每時(shí)每刻都在波濤里沖洗?!勘葋啞短┨厮埂ぐ驳侣迥峥怂埂?/p>
一個(gè)人知道了自己的短處,能夠改過自新,就是有福的?!勘葋啞稛o事生非》
盡可能少犯錯(cuò)誤,這是人的準(zhǔn)則;不犯錯(cuò)誤,那是天使的夢(mèng)想。塵世上的一切都是免不了錯(cuò)誤的。錯(cuò)誤猶如一種地心吸力。——雨果《悲慘世界》
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?!锻袪査固﹤鳌?/p>
最大的羞愧和苦惱,就是當(dāng)你不能很好地捍衛(wèi)你所喜愛并為之而生存的一切的時(shí)候。——高爾基《老板》
篇8
[關(guān)鍵詞] 景德鎮(zhèn)陶瓷 名人名作 投資
一、背景
景德鎮(zhèn)是全國(guó)范圍內(nèi)擁有“工藝美術(shù)大師”較多的一個(gè)城市,這些大師們創(chuàng)作的作品以其獨(dú)特的繪畫形式、精湛的工藝制作技巧和極富民族文化的內(nèi)涵,成為海內(nèi)外收藏家和有識(shí)之士鑒賞、收藏、爭(zhēng)相投資的新熱點(diǎn)。購(gòu)買這些名瓷不僅可以保值增值,滿足人們對(duì)美的欣賞和追求,更重要的是還可以顯示購(gòu)買者的身價(jià)、品位和素養(yǎng)。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,購(gòu)買力和藝術(shù)鑒賞力也不斷提升,對(duì)陶瓷名人名作的投資成了當(dāng)今社會(huì)新的投資熱點(diǎn)。投資群體不斷擴(kuò)大,名瓷價(jià)格也不斷上揚(yáng),陶瓷名人名作市場(chǎng)正以蓬勃的氣勢(shì)迅猛發(fā)展起來。
基于以上認(rèn)識(shí),分析和研究陶瓷名人名作這一特定市場(chǎng),并將藝術(shù)與市場(chǎng)有機(jī)結(jié)合起來,根據(jù)該市場(chǎng)的實(shí)際情況,為市場(chǎng)中各參與者的實(shí)際操作提供幫助參考。
二、景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作所具有的價(jià)值
1.藝術(shù)價(jià)值
景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)有著傳統(tǒng)的地方特色,青花、粉彩、古彩、顏色釉、雕塑等陶瓷,在歷代瓷工的長(zhǎng)期實(shí)踐中,積累了精湛的制瓷技藝。在景德鎮(zhèn)悠久的制瓷歷史下,一代代的景德鎮(zhèn)名人們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,充分利用景德鎮(zhèn)瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙,聲如磐”這四大特點(diǎn),又大膽的創(chuàng)新,注意藝術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合,匠心獨(dú)具,以堆塑、刻劃、貼花、印花等各種工藝手法極力追求器物的造型美,或?qū)⑷宋?、?dòng)物形象與器皿融為一體,創(chuàng)造出巧奪天工、令人贊不絕口的陶瓷藝術(shù)精品。由此可見當(dāng)代景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作所具有的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史地位,以及它們所具有的知名度,讓其擁有極高的藝術(shù)價(jià)值。
2.收藏價(jià)值
景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作為一種獨(dú)創(chuàng)性的收藏品,它飽蘊(yùn)著這一代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)等文化含金量。人們把收藏與投資等同起來,這是很有道理的。沒有哪位收藏家愿意看到自己珍藏的寶貝慢慢貶值,恰恰相反,都希望它們不斷升值。既然投入了,就得關(guān)注金錢投入后的回報(bào)。同時(shí)收藏并非只純粹為了投資回報(bào),在收藏活動(dòng)中能從中獲得快樂和享受。景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作非常優(yōu)秀,代表著當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的精髓,作品的升值潛力很大,已經(jīng)逐漸的成為當(dāng)資收藏家追逐的熱點(diǎn),極具收藏價(jià)值。
3.美學(xué)價(jià)值
一是立體空間美(造型美),名人陶瓷造型充分利用點(diǎn)、線、面、體的關(guān)系,構(gòu)成空間體塊。表現(xiàn)出真實(shí)存在的有空間實(shí)質(zhì)的位置、形狀、重心、方向和空間。二是色彩美(釉色美),在名人陶瓷作品中一個(gè)重要因素,就是陶瓷千變?nèi)f化的窯變釉色,并且名人陶瓷善于將不同的色彩組合到一起,這樣更加使得作品產(chǎn)生更多的色彩美。三是肌理美(紋路美),名人陶瓷作品肌理指釉或胎表面的紋理、構(gòu)造組織給人的觸覺質(zhì)感和視覺觸感。陶瓷的平滑,粗糙,堅(jiān)實(shí)或柔軟,還有其粘度和干濕情況等使人產(chǎn)生不同的心理感受。
三、景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作投資市場(chǎng)途徑
投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作,選擇正確的投資途徑至關(guān)重要。目前,獲取景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作主要有以下幾種渠道:
1.從陶瓷名人個(gè)人手中購(gòu)得
收藏者直接從陶瓷名人本人手中購(gòu)得名人名作,可省去許多中間機(jī)構(gòu)與環(huán)節(jié),也省去許多流通費(fèi)用,作品的真實(shí)性具有保障,但實(shí)現(xiàn)的前提是購(gòu)買者必須對(duì)名人情況熟悉,并且有熟人的引見和具有較好的溝通能力與藝術(shù)鑒賞力。
2.從收藏家手中轉(zhuǎn)讓獲得
若從收藏家手中轉(zhuǎn)讓名人陶瓷,這可能會(huì)是一種購(gòu)藏質(zhì)量較高或題材稀缺的名人陶瓷的機(jī)遇。因?yàn)檎嬲氖詹丶揖邆漭^強(qiáng)的鑒賞能力,收藏品質(zhì)量較高。一般來說,收藏家出售的作品價(jià)格隨市場(chǎng)行情,但也有急需資金他用,或投資某陶瓷名人的意愿發(fā)生改變而將作品低價(jià)出售的情況,還有的是因?yàn)樽髌繁旧淼馁|(zhì)量問題而低價(jià)出售。作為購(gòu)藏者,必須對(duì)收藏家轉(zhuǎn)讓藏品的真正目的要了解清楚。
3.從商家手中購(gòu)得
商家作為陶瓷名人的經(jīng)紀(jì)人,將作品推向市場(chǎng),是連接名人與購(gòu)藏者之間的橋梁,商家專職長(zhǎng)期進(jìn)行經(jīng)營(yíng),具有專業(yè)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)或規(guī)模經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì),有穩(wěn)固的客戶,若加上良好的信譽(yù)保證,購(gòu)藏者從商家手中購(gòu)買景德鎮(zhèn)名人陶瓷是明智的選擇。
4.從陶瓷藝術(shù)展銷會(huì)上購(gòu)得
藝術(shù)品展銷一般有個(gè)人作品展覽、大型綜合聯(lián)展和藝術(shù)博覽會(huì)三種形式。舉辦藝術(shù)展銷會(huì)一般都有陶瓷名人直接參與活動(dòng),配有作者介紹與作品專集及其他宣傳資料,展品大多為名人的精品杰作。這種藝術(shù)展銷活動(dòng),是投資收藏家購(gòu)藏高檔精品的最佳途徑。
5.從拍賣會(huì)上購(gòu)得
景德鎮(zhèn)陶瓷拍賣以歷代古瓷為主,近年來景德鎮(zhèn)現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷中的特定意義的紀(jì)念瓷、已故現(xiàn)代陶瓷名人和當(dāng)代著名陶藝家的陶藝作品,正逐漸進(jìn)入藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)。拍賣會(huì)具有輻射面廣、信息傳播快、影響大的特點(diǎn)和拍賣過程中“公開、公平、公正、”的透明競(jìng)買原則,受到藏家和經(jīng)營(yíng)者的歡迎。因拍賣市場(chǎng)是高端市場(chǎng),拍賣品往往是價(jià)位極高的高端精品,這對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的投資者來說是個(gè)購(gòu)藏機(jī)遇。
四、如何對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作進(jìn)行投資
投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作要有兩個(gè)基礎(chǔ),一個(gè)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一個(gè)是識(shí)別作品優(yōu)劣的眼力,叫審美基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可以發(fā)展,審美基礎(chǔ)通過實(shí)踐學(xué)習(xí)可以提高。投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作先應(yīng)在了解景德鎮(zhèn)名人陶瓷狀況的基礎(chǔ)上,從自己喜歡的名人與作品開始,從學(xué)習(xí)、研究起步,投資逐漸從小到大。也可選擇從某個(gè)陶瓷名人某種藝術(shù)風(fēng)格到多名人、多風(fēng)格,以點(diǎn)帶面,在總結(jié)投資實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步擴(kuò)大投資規(guī)模。一般來說,有傳承、有創(chuàng)新、有個(gè)性、有工藝材質(zhì)的佳作,給人以美的視覺效果,既富文化內(nèi)涵又反映時(shí)代特色的精品,才是首選的投資品。下面就提供幾點(diǎn)投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作的建議:
1.專業(yè)知識(shí)的準(zhǔn)備
作為景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作投資者,必須通過各種媒體和渠道熟悉景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作市場(chǎng)行情,分析陶瓷市場(chǎng)的現(xiàn)狀、發(fā)展和未來,還要學(xué)習(xí)一些有關(guān)陶瓷的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),反復(fù)實(shí)踐,增強(qiáng)自己識(shí)別陶瓷名人名作真假優(yōu)劣的能力。只有我們?cè)谑炀毜卣莆站暗骆?zhèn)陶瓷名人后,才更加有利于投資的下一步順利進(jìn)行。
2.搜集相關(guān)的資訊
在你將要選定投資對(duì)象前,必須通過各種途徑來迅速獲取景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作的相關(guān)情況。我們大概可以從以下幾個(gè)方面來獲取相關(guān)的資訊:一是通過網(wǎng)絡(luò)、刊目、雜志等途徑來迅速了解景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作的投資收藏的總體現(xiàn)狀,比如景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作的市場(chǎng)價(jià)位、投資收藏?zé)岫鹊鹊?。二是時(shí)刻關(guān)注與陶瓷相關(guān)的各種榮譽(yù)稱號(hào)的評(píng)選活動(dòng),比如“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”的評(píng)選,一個(gè)名人陶瓷作品的價(jià)值與他的身份(知名度)是非常相關(guān)的。三是了解陶瓷名人作品的創(chuàng)作情況,包括作品創(chuàng)作背景、意圖,以及是否對(duì)陶瓷作品進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)新等等。
3.選定目標(biāo)作為投資對(duì)象
投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作,一是以買賣為主,獲取贏利。一般要根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,選購(gòu)不同價(jià)位的景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作,以此獲取最大的經(jīng)濟(jì)利益。其二投資名人名作為禮品送人,這大多依據(jù)接贈(zèng)人的愛好、贈(zèng)送人的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)為前提來購(gòu)買陶瓷作品。其三投資購(gòu)買陶瓷名人名作收藏,這是對(duì)陶瓷名人名作的熱愛,出自喜好、研究,不以經(jīng)濟(jì)利益為目的,當(dāng)然也以自身經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。因此,不同的投資目的應(yīng)該采取不同的投資策略。投資景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作,必須用商業(yè)的眼光來看待與分析市場(chǎng)行情,關(guān)注哪些陶瓷名人最受人們喜愛,哪類陶瓷名人作品更能帶來經(jīng)濟(jì)利益,市場(chǎng)潛力巨大的陶瓷名人或作品有哪些等等。所以,對(duì)投資者來說,選定哪些陶瓷名人名作進(jìn)行投資至關(guān)重要。
(1)投資就一定要投資精品。投資者必須以自己獨(dú)具的慧眼,觀察陶瓷作品中采用的陶瓷工藝和材質(zhì)的新成果,觀察陶瓷作品中存在的工藝美、材質(zhì)美、裝飾美、繪畫美等多種美感,從中體會(huì)到名人的情感或心靈變化。這樣富有美感和情感的作品,能折射作者的修養(yǎng),關(guān)注時(shí)代的思考和文化的深刻內(nèi)涵,此類作品尤顯投資價(jià)值和珍貴,代表著時(shí)代的特色和藝術(shù)的發(fā)展。
選購(gòu)景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作大致可分為三大類:人物、動(dòng)物、器皿。在投資時(shí)要注意以下幾點(diǎn):
首先,要看造型是否優(yōu)美、雅致、大方。整件作品的形體要求端莊底座平穩(wěn)??砂磩?dòng)器物頂部搖動(dòng)一下,理論上以搖不動(dòng)器物為佳。人物和動(dòng)物的五官要清晰。若是藝術(shù)夸張的作品,要選擇造型新穎別致,內(nèi)涵耐人尋味的作品。
其次,在選擇名瓷作品時(shí),要求整體的釉面光潔、細(xì)膩、平滑,無疙瘩、缺釉、氣孔、斑點(diǎn)等病疵。加彩的作品觀察色彩是否得體。顏色釉制品要選擇色彩均勻而和諧的。高檔的色釉窯變作品,要以渾厚、滋潤(rùn)為主,釉水流淌得自然。有的作品釉面上布滿龜裂般的紋片,要求均勻,看來這種俗稱的“碎瓷”、“開片”,以大小紋片相間者為上品。
再次,要檢查一下器物的胎體是否有裂紋。小件制品可用一手平抵另一手輕輕用指叩擊,發(fā)出“叮叮”般金屬般聲響,那是完好的。若發(fā)音沙啞,則有裂紋或是胎體末曾燒透(燒成溫度不夠)。大件制品可用鋼筆輕輕敲擊制品進(jìn)行檢查。
由于景德鎮(zhèn)陶瓷名人名作的價(jià)格在不斷上升,像王錫良、劉遠(yuǎn)長(zhǎng)、黃賣九等工藝美術(shù)大師的作品和周國(guó)楨教授的動(dòng)物瓷雕動(dòng)輒萬元或數(shù)萬元,所以有些商人就把目光放在名人、大師的作品上,請(qǐng)人仿制以牟取高額利潤(rùn)。為了防止魚目混珠,投資者在購(gòu)買陶瓷名人名作時(shí),要到大店、名店或?qū)Yu店購(gòu)買。要仔細(xì)分辨作品或請(qǐng)行家把關(guān),才能真正達(dá)到購(gòu)買陶瓷名人名作的目的,避免收進(jìn)偽作而使經(jīng)濟(jì)蒙受損失。
(2)投資以記錄見證歷史事件的名人陶瓷作品為投資對(duì)象。這類作品大多是指定性的,為紀(jì)念特定歷史時(shí)期與歷史事件而創(chuàng)作的陶瓷作品。如瓷、港澳回歸紀(jì)念瓷、奧運(yùn)紀(jì)念瓷、主席用瓷、瓷都景德鎮(zhèn)建鎮(zhèn)千年紀(jì)念瓷或國(guó)外某元首訪華的禮品瓷等。投資這類作品就是投資歷史,所以,這類作品不論藝術(shù)價(jià)值如何都具有一定的投資價(jià)值,當(dāng)然兩全其美投資價(jià)值就更高。
(3)以教授、大師的作品為投資對(duì)象。教授、大師的作品是當(dāng)代名人陶瓷的重要看點(diǎn),也是投資家最關(guān)注的。投資這個(gè)群體的作品,價(jià)位都比較高,特別是以級(jí)別攀比價(jià)格而不是以作品質(zhì)量工藝難度為準(zhǔn)的時(shí)風(fēng)下,給投資帶來了不小的風(fēng)險(xiǎn)。應(yīng)對(duì)策略,投資家可挑選自己喜歡、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng),工藝材質(zhì)好,繪畫水平高,民族風(fēng)格濃厚,文化內(nèi)涵深,特別是不可復(fù)制的價(jià)格合理的作品進(jìn)行投資。關(guān)鍵是投資家要有識(shí)別的眼力。
(4)以中青年陶瓷名人的作品為投資對(duì)象。中青年陶瓷藝術(shù)名人的作品具有投資潛力,特別是具有傳承創(chuàng)新,富時(shí)代特色和個(gè)性鮮明的佳作深受歡迎。他們的作品價(jià)格與教授、大師作品價(jià)格相比總體偏低,且作品有極強(qiáng)的生命活力。但是投資此類作品其實(shí)是肯定其人其作。因此,要了解作者,察其言,觀其行,知其品德和生活態(tài)度,這些都是相當(dāng)重要的。
(5)以歷史名人及其后裔的作品為投資對(duì)象。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史名人,如“珠山八友”及其后裔,“王步”青花及其后裔,眾多名人及其后代等等,這是以作者之間血緣關(guān)系為基礎(chǔ),以作品為連線創(chuàng)作的作品。從這些作品中可以看到藝術(shù)的變遷和社會(huì)變遷,具有可觀的投資價(jià)值。
(6)以不同風(fēng)格的作品為投資對(duì)象。如選擇青花裝飾風(fēng)格的作品,或粉彩裝飾風(fēng)格的作品,進(jìn)行分類投資,對(duì)色釉、新彩、刷花、綜合裝飾、現(xiàn)代陶藝等多種不同裝飾風(fēng)格的作品進(jìn)行分類投資,對(duì)于研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,從中可獲取和了解到社會(huì)歷史、文化、科技、政治、人文和信息。這種投資方式,也是非常有現(xiàn)實(shí)和歷史意義的。
參考文獻(xiàn):
[1]王 奇:中國(guó)陶瓷鑒賞與投資[M].嶺南美術(shù)出版社,1999
篇9
一句話改變一個(gè)人的一生
腦袋神奇,被喻科學(xué)家中的科學(xué)家的科學(xué)巨人,求學(xué)的經(jīng)歷,一點(diǎn)也不神奇,甚至被當(dāng)做「低能」看待,四、五歲還不太會(huì)說話,喜歡靜靜的坐著,常常發(fā)呆,父母一度以為他有智能障礙。
小學(xué)的成績(jī)表現(xiàn),果真一如預(yù)言的糟透了,除了數(shù)學(xué)卓越之外,其它都很差,是班上永遠(yuǎn)的最后一名,老師甚至對(duì)家長(zhǎng)直言:「做什么都一樣,反正你的孩子將一事無成」,朽木終于被退學(xué),連中學(xué)畢業(yè)證書都沒拿到。
愛因斯終究還是成功了,歷經(jīng)許許多多的波折,他進(jìn)了瑞士蘇聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀;成功的兩個(gè)關(guān)鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任,他的工程師叔叔,讓他對(duì)數(shù)理愈來愈有興趣,愈解愈有成就感,他的父母堅(jiān)信兒子一定會(huì)成功,讓一個(gè)曾被當(dāng)成弱智的孩子,開展出光明的人生新旅程。
大文豪蘇格特,我好熟悉!
喜歡文學(xué),對(duì)他的著作當(dāng)然多有涉讀,他的一生創(chuàng)作了小說四十七冊(cè),詩(shī)集廿一冊(cè),歷史傳記三十冊(cè),著作等身,豐碩質(zhì)精,不僅對(duì)英國(guó)小說史有劃時(shí)代的影響,對(duì)當(dāng)時(shí)的俄國(guó)、法國(guó)、美國(guó)文壇也激發(fā)的新動(dòng)力。
這樣一位優(yōu)質(zhì)的成功者,成績(jī)卻難以入目,身染小兒麻痹癥的他,右腳行動(dòng)不便,身體孱弱,幾次重病差點(diǎn)喪命,本來就有些自卑的他,加上成績(jī)不如人,便成了「學(xué)校怪胎」,言行常常不禮貌,愛缺課,學(xué)期末的評(píng)語都很糟。
只有一位老師知道,他雖然厭惡功課,但對(duì)讀書卻充滿興趣而給予鼓勵(lì),而這也正是他的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
成名后的蘇格特曾回小學(xué)的母校參觀,感觸良多的問學(xué)校老師:“現(xiàn)在學(xué)校成績(jī)最差的孩子是誰?”
他學(xué)習(xí)當(dāng)年看重他的那位貼心老師,告訴那位紅著臉的小朋友:「你是個(gè)好孩子,我當(dāng)年也跟你一樣,成績(jī)很差,不要灰心」,說完并從口袋掏出一枚金幣送他。
一句話改變一個(gè)人的一生,在蘇格特的身上應(yīng)驗(yàn)了,他最終從愛丁堡大學(xué)畢業(yè),當(dāng)了執(zhí)業(yè)律師。
篇10
科學(xué)研究的基本特色就是創(chuàng)新,不斷地向新的領(lǐng)域,新的高峰攀登,是科學(xué)研究的本色?!∑?/p>
創(chuàng)新有兩點(diǎn):一是不要囿于前人的成見,二是不要怕犯錯(cuò)誤,這兩點(diǎn)都需要膽量?!獥钫駥?/p>
提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!獝垡蛩固?/p>
如果學(xué)習(xí)只在于模仿,那么我們就不會(huì)有科學(xué),也不會(huì)有技術(shù)?!郀柣?/p>
大膽的見解就好比下棋時(shí)移動(dòng)的一顆棋子,它可能被吃掉,但它卻是勝局的起點(diǎn)?!璧?/p>
如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果,是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造,那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?!蟹颉ね袪査固?/p>
不創(chuàng)新即滅亡?!说谩ざ爬?/p>
學(xué)我者生,似我者死?!R白石
為了能夠作真實(shí)和正確的判斷,必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。——羅蒙諾索夫
幾乎所有新穎和驚人的思索都受到過有系統(tǒng)的粗淺的思想的啟發(fā)?!{·斯·穆勒
我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?!招兄?/p>