導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教師名人名言，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、教師一字一句溫馨和智慧的話語，能讓學(xué)生感受到來自于教師的關(guān)愛重視指導(dǎo)和欣賞，這是教師職業(yè)所獨(dú)具的人性感召力。這是教師職業(yè)的大愛帶來的人性美！

2、決心決定成功。

3、昨天已逝，明日是謎，面對(duì)今朝，盡力而為。

4、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。--布魯納

5、只有逆流而上，才能找到水的源頭。

6、不愿向小孩學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。--陶行知

7、為學(xué)莫重于尊師。--譚嗣同

8、好的種子，不怕埋沒，總有出土的一天；努力的人，不怕寂寞，總有成功的一天。

9、為自己的心靈找一塊凈土，靜下心來沉迷于育人花園之中。

10、欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。

11、“鏡破不改光，蘭死不改香?！敝矣谧约旱倪x擇，成功便會(huì)向你招手！

12、弱者坐失良機(jī)，強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)，沒有時(shí)機(jī)，這是弱者最好的供詞。--佚名

13、教師是人類靈魂的工程師。--斯大林

14、假定美德既知識(shí)，那么無可懷疑美德是由教育而來的。--蘇格拉底

15、積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界，只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。

16、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。--羅素

17、學(xué)貴得師，亦貴得友。--唐甄

18、少年時(shí)代的大量閱讀，知識(shí)的大量積累，猶如一本電腦字典，攜帶與運(yùn)用都方便。

19、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。

20、人生的道路，漫長(zhǎng)而坎坷。重要的是要能主宰自己。

21、學(xué)者必求師，從師不可不謹(jǐn)也。--程頤

22、要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。--盧梭

23、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

24、古之學(xué)者必嚴(yán)其師，師嚴(yán)然后道尊。--歐陽修

25、一日為師，終身為父。--關(guān)漢卿

26、在逆境中要看到生活的美在希望中別忘記不斷奮斗。

27、我要用心去傾聽學(xué)生的心聲，用幽默去融洽和學(xué)生的感情，用勉勵(lì)去點(diǎn)燃學(xué)生的自信。

28、三寸粉筆三尺講臺(tái)育花苗，一顆丹心一生秉燭獻(xiàn)春華。

29、養(yǎng)體開智以外，又以德育為重。--康有為

30、凡是別人能做到的事，只要自己有恒心有毅力地努力，是沒有什么事做不到的。

31、少年進(jìn)步則國進(jìn)步。--梁?jiǎn)⒊?/p>

32、無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。--韓愈

33、空談不如實(shí)干，踱步何不向前行。

34、當(dāng)學(xué)生上課不注意聽講時(shí)，要在暗示提醒的同時(shí)，更多的是反思自己的教學(xué)。因?yàn)榉此疾拍艽龠M(jìn)教師的成長(zhǎng)，才能讓自己的課堂更有磁性。

35、教師不只是一種職業(yè)，更擔(dān)當(dāng)著一種責(zé)任。教書育人，既是對(duì)歷史和未來負(fù)責(zé)的使命，也是對(duì)于自己良心的責(zé)任。

36、機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有什么用呢？正如風(fēng)只對(duì)于能利用它的人才是動(dòng)力。--西蒙

37、舉世不師，故道益離。--柳宗元

38、好好扮演自己的角色，做自己該做的事

39、“是的，我很重要！”我們每個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。只要我們時(shí)刻在努力奮斗著，就可以昂起頭自豪地說：“我很重要！”

40、好花盛開，就該盡先摘，慎莫待美景難再，否則一瞬間，它就要凋零萎謝，落在塵埃。--莎士比亞

41、教師要以父母般的感情對(duì)待學(xué)生。--昆體良

42、捧著一顆心來，不帶半根草去。--陶行知

43、含淚播種的人一定能含笑收獲。

44、愚蠢的行動(dòng)，能使人陷于貧困；投合時(shí)機(jī)的行動(dòng)，卻能令人致富。--克拉克

45、只有把教師職業(yè)真正與你的心性相吻合的時(shí)候，成為你真正喜歡的職業(yè)的時(shí)候，你才會(huì)用心去欣賞去品味這個(gè)平凡而偉大的職業(yè)，并為之苦為之累為之美。

46、誰若是有一剎那的膽怯，也許就放走了幸運(yùn)在這一剎那間對(duì)他伸出來的香餌。--大仲馬

47、給愛涂上愛的底色，愛是教育最有效的密碼！

48、故欲改革國家，必先改革個(gè)人；如何改革個(gè)人？唯一方法，厥為教育。--張伯苓

篇2

1、一位好老師，勝過萬卷書。

2、老師，祝您教育的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)，精英輩出。

3、在我的心目中，您是最嚴(yán)厲的父親，又是最慈祥的媽媽；您是無名英雄，又是教壇名師。

4、人生旅程上，您豐富我的心靈，開發(fā)我的智力，為我點(diǎn)燃了希望的光芒。謝謝您，老師！

5、您的愛，太陽一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。

6、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

7、即使我兩鬢斑白，依然會(huì)由衷地呼喚您一聲——老師！在這個(gè)神圣而崇高的字眼面前，我永遠(yuǎn)是一個(gè)需要啟蒙的學(xué)生！

8、您因材施教，善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績(jī)，來祝賀您的勝利！

9、有人說，師恩如山，因?yàn)楦呱轿∥?，使人崇敬。我還要說，師恩似海，因?yàn)榇蠛：棋?，無法估量。

10、像天空一樣高遠(yuǎn)的是您的胸懷、像大山一樣深重的是您的恩情、請(qǐng)您接受我誠摯的祝福吧，教師節(jié)快樂！

11、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的楷模。

12、片言之賜，皆我?guī)熞病?/p>

13、一日為師，終身為父。

14、在我們從幼稚走向成熟，從愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，為我們開道。

15、海水退潮的時(shí)候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時(shí)候，把誠摯的祝愿獻(xiàn)給老師。

16、身為世范，為人師表。

17、一路上有您的教導(dǎo)，才不會(huì)迷失方向；一路上有您的關(guān)注，才更加的自信勇敢。老師，謝謝您！

18、春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土之中。老師，您就是滋潤我們心田的春雨，我們將永遠(yuǎn)感謝您。

19、老師，這個(gè)光彩奪目的名稱，將像一顆燦爛的明星，永遠(yuǎn)高懸在我們的胸中。

20、毫不吝惜地燃燒自己，發(fā)出全部的熱，全部的光，全部的能量。老師，您像紅燭，受人愛戴，令人敬仰！

21、老師，假如我能搏擊藍(lán)天，那是您給了我騰飛的翅膀；假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量！

22、敬愛的老師，您的諄諄教誨如春風(fēng)，似瑞雨，永銘我心。我虔誠地祝福您：康樂、如意！

23、在生活的大海上，老師，您就像高高的航標(biāo)燈，屹立在遼闊的海面上，時(shí)時(shí)刻刻為我們指引著前進(jìn)的航程！

24、陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。()

25、老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁。

26、教師的春風(fēng)，日日沐我心

27、江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨；親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生。

28、您的音容笑貌，時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在我的眼前；您是品行人格，永遠(yuǎn)珍藏在我記憶的深處。

29、您的學(xué)識(shí)讓我們欽佩，您的為人讓我們折服，您的節(jié)日讓我們共同慶祝！老師，節(jié)日快樂！

30、人類靈魂的工程師。

31、老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們老師教育了我們！

32、講臺(tái)上，書桌旁，寒來暑往，春夏秋冬，撒下心血點(diǎn)點(diǎn)。辛苦了，我的老師，愛是不能忘記的！老師，謝謝您！

33、您的崗位永不調(diào)換，您的足跡卻遍布四方；您的兩鬢會(huì)有一天斑白，您的青春卻百年不衰。

34、我們從幼苗長(zhǎng)成大樹，卻永遠(yuǎn)是您的學(xué)生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。

35、老師，您是真誠的、善良的、美好的。愿所有同學(xué)的心扉都向您敞開。

36、啊，老師――人類靈魂的工程師，唯有這光輝的名字，才有著像大海一樣豐富、藍(lán)天一樣深湛的內(nèi)涵！

37、親愛的老師，您那赤誠的愛，喚醒了多少迷惘，哺育了多少自信，點(diǎn)燃了多少青春，摧發(fā)了多少征帆。

38、愿我這小溪的樂音，永遠(yuǎn)在您深邃的山谷中回響。

39、園丁，崇高的稱號(hào)，祝您桃李滿天下，春暉遍四方。

40、老師，您是海洋，我是貝殼，是您給了我斑斕的色彩,我當(dāng)怎樣地感謝您！

41、踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對(duì)您的敬意。

42、鶴發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花。

篇3

1、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。

2、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

3、吾生也有涯，而知也無涯。

4、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

5、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。

6、不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海。

7、腹有詩書氣自華。

8、天生我才畢有用。

9、驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步。 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；()千里之行，始于足下。

10、生活的理想，就是為了理想的生活。少壯不努力，老大徒傷悲。

11、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。 天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

12、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。

13、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

14、過去屬于死神，未來屬于你自己。

15、善學(xué)者，借人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。

篇4

【關(guān)鍵詞】人學(xué) 生命教育 階段性

人類生存的第一個(gè)前提是人的生命的存在。在人類發(fā)展過程中，必須重視和關(guān)注人的生命，關(guān)注影響人的生命的各種問題，這便產(chǎn)生了各界對(duì)生命教育的重視。通過生命教育，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)生命的態(tài)度，轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗?duì)待思維方式、價(jià)值觀念、生活方式、生產(chǎn)方式等的態(tài)度，讓人們認(rèn)識(shí)和理解生命的真正意義，正確對(duì)待生命。的人學(xué)思想主要是從整體上對(duì)人以及人的存在、人的本質(zhì)、人的活動(dòng)、人生價(jià)值、人性等進(jìn)行研究的學(xué)問。筆者將從人學(xué)思想的角度出發(fā)，分析人學(xué)視野下生命教育的特點(diǎn)，從而對(duì)人學(xué)視野下生命教育的階段性進(jìn)行研究。

人學(xué)思想與生命教育概述

生命教育。生命教育主要是指圍繞人生、生活、生命等問題而展開的相關(guān)知識(shí)的傳授活動(dòng)。生命教育的主要目的就是使學(xué)生激蕩起生命中積極的因素以實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。為此，要培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解生命內(nèi)涵、生命知識(shí)、生命意義等，從而抵達(dá)生命的核心訴求。通過生命教育，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)、自我超越，實(shí)現(xiàn)其自然生命和社會(huì)生命的結(jié)合。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)生命發(fā)展的規(guī)律、了解生命的本質(zhì)，看清自己跟社會(huì)、跟他人、跟自己的關(guān)系，做到理性認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

人學(xué)思想。的人學(xué)思想是關(guān)于“人”的思想，主要是從整體上對(duì)人以及人的存在、人的本質(zhì)、人的活動(dòng)、人生價(jià)值、人性等進(jìn)行研究的學(xué)問。人學(xué)思想也是一種哲學(xué)，是一門研究人及其發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)。人學(xué)思想認(rèn)為，人是類的存在物，也是種的存在物，前者把人和動(dòng)物的本質(zhì)不同區(qū)分開來，后者把人與人之間的本質(zhì)不同區(qū)分開來；人是自然屬性、社會(huì)屬性、價(jià)值屬性相結(jié)合的產(chǎn)物。從人的屬性出發(fā)，人學(xué)的產(chǎn)生是對(duì)以往人學(xué)理論的歷史性革命。它把對(duì)人學(xué)的研究建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上，從人的社會(huì)實(shí)踐及人所處的社會(huì)存在的條件中去研究人，這就為正確認(rèn)識(shí)和把握人的本質(zhì)、人性、人的發(fā)展提供了科學(xué)的前提和條件，因此不再囿于西方傳統(tǒng)人學(xué)中的抽象人性論、抽象的理性主義和非理性主義之爭(zhēng)等。

第一，的人學(xué)理論從社會(huì)歷史發(fā)展的宏觀背景下來認(rèn)識(shí)人。馬克思指出：“整個(gè)歷史也無非是人類本性的不斷改變而已”，同時(shí)，“也是個(gè)人本身力量發(fā)展的歷史?！睆臍v史發(fā)展過程中研究人性、個(gè)性與個(gè)人的發(fā)展，這就區(qū)別于抽象人性論、機(jī)械和庸俗唯物論。

第二，的人學(xué)理論從人類的社會(huì)化的角度或者說從整個(gè)人類社會(huì)來認(rèn)識(shí)人。他說：“新唯物主義的立腳點(diǎn)則是人類社會(huì)或社會(huì)化了的人類?！币陨鐣?huì)化了的人類作為考察人的根本出發(fā)點(diǎn)，這就使人學(xué)和其他唯心主義人學(xué)相區(qū)別。

第三，人學(xué)理論從對(duì)世界的改造進(jìn)程中人所發(fā)揮的主觀能動(dòng)性方面來認(rèn)識(shí)人。人學(xué)最基本的特征就是把人的本質(zhì)看作是實(shí)踐的。這樣，不論從人學(xué)的出發(fā)點(diǎn)或人學(xué)的本質(zhì)特征來看，都使其成為最能從根本意義上充分體現(xiàn)具有時(shí)代特征的人學(xué)觀。

這就可以看出，馬克思把對(duì)人學(xué)理論的研究提升到了一個(gè)新的高度從而啟發(fā)了我們從新的角度來認(rèn)識(shí)人。人學(xué)思想所闡述的人的生命具有“實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性、社會(huì)性和創(chuàng)造性”，體現(xiàn)了它對(duì)人生問題的觀照：實(shí)事求是、革命進(jìn)取的人生態(tài)度、追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一的人生價(jià)值、人的自由而全面發(fā)展的人生目的。它代表著現(xiàn)代人學(xué)研究的正確方向，為我們更好地樹立正確的生命觀，合理有效推行生命教育，指出了正確的道路。

人學(xué)視野下生命教育的特征

對(duì)生命的關(guān)懷。按照人學(xué)思想，生命教育應(yīng)該重視對(duì)人生命的關(guān)懷，將生命關(guān)懷滲透在教育教學(xué)理念中去。在目前的學(xué)校教育中，將教育看成是培養(yǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具，從而僅僅重視學(xué)生的社會(huì)工具價(jià)值，而忽視了其生命價(jià)值。這嚴(yán)重違背了馬克思關(guān)于生命的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的人學(xué)思想。所以，在現(xiàn)代教育理念下，實(shí)行生命教育必須認(rèn)識(shí)到生命的超越性、社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性和主體性等特性，客觀把握生命存在這一事實(shí)，以生命存在與發(fā)展為宗旨，為人們生命的生存和發(fā)展提供思想資源。因此，在生命教育中，必須積極關(guān)懷學(xué)生在愛情、生活、人生發(fā)展等方面的情況，讓學(xué)生們自覺感受到生命的溫暖。遇到挫折的學(xué)生，對(duì)生命的關(guān)懷更為重要。人學(xué)思想讓人們認(rèn)識(shí)生命存在的本質(zhì)以及追求和發(fā)展的方向、規(guī)律，這也就明確了生命教育的出發(fā)點(diǎn)，即關(guān)心人的生命，關(guān)注學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。

對(duì)人生價(jià)值的關(guān)注。根據(jù)人學(xué)思想，生命教育應(yīng)該從客觀存在的人出發(fā)，引導(dǎo)人們了解“人之所以存在是因?yàn)槠鋬r(jià)值”，讓人們理解生命存在的本質(zhì)以及生命發(fā)展的價(jià)值和意義。因?yàn)?，在人學(xué)思想看來，人本質(zhì)上就是社會(huì)存在物，人的存在主要體現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)、交換、交往等實(shí)踐活動(dòng)中，包括物質(zhì)的和精神的，因此，人存在著必然的社會(huì)性。那么，人學(xué)視野下的生命教育不但需要站在實(shí)踐的角度考慮人存在的社會(huì)價(jià)值，而且還要考慮實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)—人的價(jià)值。具體到實(shí)施生命教育，就是要看到每個(gè)學(xué)生生命的存在與發(fā)展，看到學(xué)生生命教育這一實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，而不應(yīng)該把學(xué)生僅僅看作是活動(dòng)的客體或者對(duì)象。

對(duì)人性完善的要求。根據(jù)人學(xué)思想，生命教育應(yīng)該通過促使人的各種屬性的完善來實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展，其包括人的精神屬性、社會(huì)屬性、自然屬性的完善，統(tǒng)稱為人性完善。具體的說，人學(xué)視野下生命教育要求從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，以人的自由和全面發(fā)展為目標(biāo)。因此，生命教育必須考慮學(xué)生的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性等人性的完善，也就是要實(shí)現(xiàn)他們?cè)谶@三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展和完善，使學(xué)生在處理與自己、與社會(huì)、與自然的關(guān)系中能彼此包容、互相適應(yīng)，得到幸福。

人學(xué)視野下生命教育的階段性

根據(jù)人學(xué)思想，生命教育的特征主要表現(xiàn)在對(duì)人生命的關(guān)懷、對(duì)人生價(jià)值的關(guān)注、對(duì)人性完善的要求等方面。而在生命教育實(shí)踐活動(dòng)中，必須實(shí)施階段性的漸進(jìn)教育，即實(shí)行自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我超越的教育路徑，來構(gòu)建生命教育體系。

自我認(rèn)識(shí)階段：加強(qiáng)學(xué)生生存品質(zhì)的培養(yǎng)。人學(xué)思想的最基本觀點(diǎn)就是人的生命存在著超越性、社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性，生命是客觀的社會(huì)存在物。因此，人學(xué)視野下的生命教育首先應(yīng)明確學(xué)生對(duì)自己生命認(rèn)識(shí)的目標(biāo)，也就是培育學(xué)生的生命意識(shí)。其次，幫助學(xué)生正確的對(duì)自我進(jìn)行客觀的理解，選擇其自我生成的環(huán)境，對(duì)自我進(jìn)行真正的認(rèn)識(shí)，并明確自我發(fā)展的方向。再次，幫助學(xué)生們正確對(duì)待困難和挫折的一面，積極引導(dǎo)他們的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，讓他們?cè)谑『痛煺壑邪l(fā)現(xiàn)自我、感知自我、認(rèn)識(shí)自我，并挖掘自我的潛力，使其生命的價(jià)值得到提升，得到社會(huì)的肯定和承認(rèn)，同時(shí)追求到自我的幸福。

自我完善階段：加強(qiáng)學(xué)生生活品質(zhì)的培養(yǎng)。根據(jù)人學(xué)思想，人的生命具有超越性，這主要是由于人相對(duì)于動(dòng)物來說，其生命是一種不特定的，是一種不完善的。人出生時(shí)并不具備維持自身生存的任何技能，人要想生存必須自己創(chuàng)造、努力爭(zhēng)取維持生命所需的各種物質(zhì)、精神方面的東西。即人從生命降臨，就需要進(jìn)行不斷的完善。人必須進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造才能獲取其生存所必需的以及適應(yīng)不斷變化的社會(huì)環(huán)境。生命教育的目標(biāo)之一就是引導(dǎo)學(xué)生自我完善，指導(dǎo)學(xué)生自我完善，從而加強(qiáng)其生活品質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)作屬于自己的生活條件，提升其自身的生活品質(zhì)，尋找屬于其自我的幸福。

自我超越階段：加強(qiáng)學(xué)生人生品質(zhì)的培養(yǎng)。生命教育的意義在于通過引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生在認(rèn)識(shí)到自身生命具有自然屬性的基礎(chǔ)上，促使他們追求生活的意義，實(shí)現(xiàn)其社會(huì)屬性和精神屬性。生命教育不但要引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)現(xiàn)代生存技能與知識(shí)的掌握，追求其物質(zhì)上的需要，同時(shí)還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谒枷肷系纳A、心靈上的陶冶、智慧上的啟發(fā)，讓他們感悟生命的價(jià)值、生活的意義，實(shí)現(xiàn)自我超越，提升人生品質(zhì)。

綜上所述，人學(xué)思想視野下的生命教育主要表現(xiàn)在對(duì)人生命的關(guān)懷、對(duì)人生價(jià)值的關(guān)注、對(duì)人性完善的要求等方面。而在生命教育實(shí)踐活動(dòng)中，必須實(shí)施階段性的漸進(jìn)教育，即實(shí)行自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我超越的教育路徑，來構(gòu)建生命教育體系，其中，在自我認(rèn)識(shí)階段，加強(qiáng)學(xué)生生存品質(zhì)的培養(yǎng)；在自我完善階段，加強(qiáng)學(xué)生生活品質(zhì)的培養(yǎng)；在自我超越階段，加強(qiáng)學(xué)生人生品質(zhì)的培養(yǎng)。即在人學(xué)視野下展開生命階段性教育，階段性、層次化培養(yǎng)學(xué)生生存品質(zhì)、生活品質(zhì)、人生品質(zhì)，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)生命發(fā)展的規(guī)律、了解生命的本質(zhì)。

篇5

Study on Social Responsibility Marketing of Enterprises from the Prospective of Ecological Civilization

Liu Yuan（School of Business Administration， Tianjin Tianshi College， Tianjin 301700，Tianjin， China）

Abstract： Under the background of establishing social ecological civilization and promoting sustainable development， social responsibility marketing has become the trend of development. However， the lack of social responsibility remains the common phenomenon among the process of enterprise marketing. This thesis applies the SWOT method to put forward that the enterprises should be fully aware of their roles and shoulder the social responsibility in order to design and implement their strategy and tactics in social responsibility marketing.

Key words： ecological civilization； sustainable development； social responsibility ；marketing

經(jīng)濟(jì)全球化使新的科技革命蓬勃興起，企業(yè)之間愈發(fā)激烈的競(jìng)爭(zhēng)使企業(yè)的經(jīng)營理念與營銷策略也隨之發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。面對(duì)環(huán)境污染、生態(tài)失衡、惡性競(jìng)爭(zhēng)、欺詐顧客等問題的頻頻發(fā)生，人們開始反思工業(yè)文明給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的弊端，進(jìn)而探索新的人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧相處的文明形態(tài)――生態(tài)文明。生態(tài)文明以可持續(xù)發(fā)展為根本原則，恰好與現(xiàn)代企業(yè)以社會(huì)責(zé)任營銷觀念為核心獲得可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力的追求和愿景相契合。企業(yè)要承擔(dān)與其發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，在開展?fàn)I銷活動(dòng)的過程中，遵守社會(huì)道德以及環(huán)境因素的客觀發(fā)展規(guī)律，重視消費(fèi)者、政府等廣大公眾的利益，運(yùn)用蘊(yùn)含社會(huì)責(zé)任理念的營銷方式，通過正確的營銷手段和方法，向社會(huì)提供富有責(zé)任感的產(chǎn)品，在促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷成為企業(yè)在生態(tài)文明時(shí)代的必然選擇。

1.社會(huì)責(zé)任營銷的概念

企業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，企業(yè)在追求利潤的同時(shí)，也開始意識(shí)并關(guān)注同整個(gè)社會(huì)的某種關(guān)系，肩負(fù)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)?！盃I銷學(xué)之父”菲利普?科特勒在20世紀(jì)70年代首次提出了“社會(huì)市場(chǎng)營銷”觀念，即強(qiáng)調(diào)企業(yè)在社會(huì)發(fā)展中應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，經(jīng)濟(jì)效益不再作為其追求的唯一目標(biāo)，而是要求企業(yè)把承擔(dān)社會(huì)責(zé)任納入到企業(yè)的營銷發(fā)展戰(zhàn)略之中，促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)互動(dòng)共贏、和諧發(fā)展的局面。這是一種具有社會(huì)責(zé)任的營銷觀念，為企業(yè)市場(chǎng)營銷指明了一個(gè)新的發(fā)展方向――社會(huì)責(zé)任營銷。

社會(huì)責(zé)任營銷可以從廣義和狹義兩個(gè)角度來理解。廣義的社會(huì)責(zé)任營銷是企業(yè)將自身作為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的責(zé)任承擔(dān)者和分享承擔(dān)責(zé)任后得到可持續(xù)發(fā)展利益的受益者。根據(jù)國內(nèi)學(xué)者陳素玲教授的觀點(diǎn)，企業(yè)將承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任視為己任，逐步形成企業(yè)意識(shí)或文化，貫穿于產(chǎn)品生產(chǎn)及流通的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)一定社會(huì)問題的關(guān)注及解決體現(xiàn)了企業(yè)和社會(huì)共同長(zhǎng)遠(yuǎn)和諧發(fā)展的一種戰(zhàn)略選擇。狹義的社會(huì)責(zé)任營銷是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中，以承擔(dān)一定社會(huì)責(zé)任為基石，運(yùn)用廣告宣傳策略，借助新聞?shì)浾撚绊?，不斷改善、擴(kuò)大企業(yè)聲譽(yù)、提升企業(yè)形象，提高品牌知名度與美譽(yù)度，加強(qiáng)與目標(biāo)客戶群的聯(lián)系，取得其信賴，以實(shí)現(xiàn)增加最終銷售額為目標(biāo)的營銷形式。

廣義的社會(huì)責(zé)任營銷概念是把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任與企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)使命與目標(biāo)相結(jié)合，作為提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力及企業(yè)可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略要素的一部分。因此，這一理解是從企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略角度提出的。狹義的社會(huì)責(zé)任營銷是企業(yè)僅僅將承擔(dān)社會(huì)責(zé)任作為一種營銷策略工具，因此會(huì)出現(xiàn)功利性與短視性行為。企業(yè)一面在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，比如扶助貧困、愛心捐贈(zèng)、贊助希望工程的同時(shí)，一面又踐踏社會(huì)責(zé)任，比如進(jìn)行假冒偽劣生產(chǎn)、生產(chǎn)過程污染環(huán)境等，這為企業(yè)的獲利披上一件光鮮的“道德”外衣。由此可見，生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)需要企業(yè)從戰(zhàn)略角度認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)責(zé)任營銷，社會(huì)責(zé)任的最終目的不是短期利益，而是與各相關(guān)利益方建立長(zhǎng)期的信任紐帶，彼此在共同的責(zé)任理念下取得信賴，最終獲得基業(yè)長(zhǎng)青的回報(bào)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)各方共贏的目的。

2.企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷的SWOT分析

社會(huì)責(zé)任與市場(chǎng)營銷相結(jié)合是營銷觀念發(fā)展的巨大進(jìn)步，與傳統(tǒng)觀念相比，社會(huì)責(zé)任營銷可以給企業(yè)發(fā)展帶來更大的好處，但同時(shí)也使企業(yè)承擔(dān)了一定的風(fēng)險(xiǎn)，在市場(chǎng)外部環(huán)境快速變化的今天，對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷進(jìn)行SWOT分析是非常重要的，見表1。

2.1 社會(huì)責(zé)任營銷的優(yōu)勢(shì)

2.1.1 提高顧客的忠誠度

社會(huì)責(zé)任營銷的實(shí)質(zhì)就是與顧客建立信任的紐帶，取得顧客的信任，基于此圍繞社會(huì)責(zé)任開展的營銷活動(dòng)可以更容易得到顧客的信任。傳統(tǒng)的勸說性購買的營銷方式極易引起顧客的反感，如一些推銷行為，對(duì)于推銷人員極力勸說顧客購買的商品，消費(fèi)者很可能認(rèn)為該產(chǎn)品存在某些缺陷而拒絕購買。但社會(huì)責(zé)任營銷行為卻會(huì)避免這種尷尬的局面，企業(yè)以社會(huì)責(zé)任為前提進(jìn)行營銷宣傳，會(huì)更好地考慮消費(fèi)者的利益與需求。因?yàn)橄M(fèi)者是營銷活動(dòng)中與企業(yè)關(guān)系最密切的利益相關(guān)者，因此企業(yè)在制定營銷策略的過程中，會(huì)站在消費(fèi)者的角度為顧客著想，為顧客提供更為細(xì)致周到的服務(wù)，而顧客也會(huì)被這種真誠的服務(wù)所感動(dòng)，從而比較容易形成對(duì)企業(yè)的忠誠，這也是社會(huì)責(zé)任營銷給企業(yè)帶來的無可比擬的優(yōu)勢(shì)。

2.1.2 樹立良好企業(yè)形象，提升企業(yè)聲譽(yù)

企業(yè)聲譽(yù)是企業(yè)的一種特殊無形資產(chǎn)，積極地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任能夠在消費(fèi)者和社會(huì)公眾心中樹立良好形象，贏得良好聲譽(yù)。企業(yè)在積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過程中使其產(chǎn)品及品牌的附加值不斷累積增加，獲得消費(fèi)者支持，促進(jìn)企業(yè)價(jià)值提升。同時(shí)企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任能夠在企業(yè)面臨危機(jī)時(shí)，緩解各種不可控因素造成的損失，獲得外界的信任與支持。再次，社會(huì)責(zé)任營銷可以強(qiáng)化企業(yè)在生產(chǎn)系統(tǒng)和價(jià)值鏈網(wǎng)絡(luò)中的整合力度，增強(qiáng)相關(guān)利益者對(duì)企業(yè)的依賴與忠誠，有效降低交易成本。

2.1.3 提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展

一個(gè)國家企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力往往代表了國家的實(shí)力，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，企業(yè)對(duì)利潤的追逐能力，及可持續(xù)經(jīng)營和發(fā)展理念是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的突出表現(xiàn)。社會(huì)責(zé)任營銷是一種體現(xiàn)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力，有利于可持續(xù)發(fā)展的營銷理念，哪一個(gè)企業(yè)能夠從戰(zhàn)略的高度總體把握和推進(jìn)社會(huì)責(zé)任營銷，使企業(yè)發(fā)展更具有前瞻性，開拓出獨(dú)特的營銷模式，形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，哪一個(gè)企業(yè)就可以掙脫紅海，邁入藍(lán)海。

2.1.4 發(fā)掘商機(jī)，獲得差異性優(yōu)勢(shì)

社會(huì)責(zé)任營銷的主要特點(diǎn)是通過關(guān)注社會(huì)問題來選擇適合的營銷方式，而社會(huì)問題本身就蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)。雖然企業(yè)責(zé)任行為需要付出一定的成本，但如果能夠發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏的商機(jī)，那么企業(yè)的付出是完全可以得到補(bǔ)償?shù)?，并且?huì)給企業(yè)帶來意想不到的機(jī)遇，形成自己獨(dú)特的差異性優(yōu)勢(shì)。

2.2 社會(huì)責(zé)任營銷的風(fēng)險(xiǎn)

盡管大部分理論和實(shí)踐證明，社會(huì)責(zé)任承擔(dān)與營銷績(jī)效實(shí)現(xiàn)之間存在正相關(guān)的關(guān)系，但這種正相關(guān)的關(guān)系一般是針對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而言的。然而，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任需要企業(yè)一定的資金支持，當(dāng)企業(yè)社會(huì)責(zé)任實(shí)施給企業(yè)發(fā)展帶來的效果不是很顯著時(shí)，可能會(huì)給企業(yè)的發(fā)展帶來風(fēng)險(xiǎn)。

2.2.1成本的投入與社會(huì)責(zé)任營銷的不確定性

企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為是需要企業(yè)支付一定成本的。對(duì)原有產(chǎn)品的改良、新產(chǎn)品的開發(fā)，以及公益事業(yè)的支持與參與都會(huì)增加企業(yè)短期成本，從而影響企業(yè)受益。當(dāng)企業(yè)以社會(huì)責(zé)任為內(nèi)容開展的營銷活動(dòng)未得到社會(huì)公眾廣泛關(guān)注時(shí)，企業(yè)為社會(huì)責(zé)任行為所做的付出就得不到有效的回報(bào)，之前付出的成本就會(huì)成為沉沒成本，企業(yè)的積極性受到挫傷，使企業(yè)發(fā)展造成困難。

2.2.2 社會(huì)責(zé)任營銷可能會(huì)引起利益相關(guān)者之間的矛盾

企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)存在廣泛的利益相關(guān)者，如消費(fèi)者、股東、政府、員工等，而這些利益相關(guān)者的利益并不是完全一致的，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)矛盾。例如，企業(yè)在努力為消費(fèi)者提供物美價(jià)廉商品的過程中，企業(yè)利潤會(huì)相應(yīng)地減少，這時(shí)股東利益就會(huì)受到影響。

2.3 社會(huì)責(zé)任營銷的機(jī)會(huì)

伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和社會(huì)公眾意識(shí)的逐步提高，企業(yè)社會(huì)責(zé)任備受社會(huì)各界廣泛關(guān)注，呼吁企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的聲音越來越高。首先，政府作為指導(dǎo)和監(jiān)督企業(yè)市場(chǎng)營銷活動(dòng)的組織，鼓勵(lì)企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行?椋?一些地方政府職能部門圍繞建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)做了許多創(chuàng)造性工作，如制定企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)，并且給予達(dá)標(biāo)企業(yè)政府優(yōu)惠政策等，提高了企業(yè)開展社會(huì)責(zé)任營銷的積極性，為社會(huì)責(zé)任營銷的發(fā)展提供了良好的外部契機(jī)。其次，人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)品質(zhì)量安全意識(shí)的加強(qiáng)，使消費(fèi)者愿意以更高的代價(jià)追求高品質(zhì)、高安全系數(shù)的產(chǎn)品，企業(yè)在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了較高的利潤回報(bào)，將企業(yè)及利益相關(guān)者推入良性的發(fā)展循環(huán)軌道。

2.4 社會(huì)責(zé)任營銷的威脅

企業(yè)在環(huán)境保護(hù)、消費(fèi)者權(quán)益、食品安全法規(guī)的保障方面問題突出，企業(yè)在經(jīng)營過程中破壞生態(tài)環(huán)境、侵犯消費(fèi)者權(quán)益、制造假冒偽劣產(chǎn)品等事件頻發(fā)，激發(fā)了社會(huì)各界對(duì)企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷的高度關(guān)注，企業(yè)面臨著承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的挑戰(zhàn)性考驗(yàn)。全球已經(jīng)有超過400個(gè)不同層次上與企業(yè)社會(huì)責(zé)任相關(guān)的公約、標(biāo)準(zhǔn)、原則，國際企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)已成為企業(yè)開展國際貿(mào)易活動(dòng)中面臨的新的貿(mào)易壁壘，這對(duì)于不符合企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的一些發(fā)展中國家的企業(yè)來說，無疑會(huì)在貿(mào)易談判中處于劣勢(shì)并引發(fā)貿(mào)易摩擦。此外，隨著國內(nèi)企業(yè)社會(huì)責(zé)任管理標(biāo)準(zhǔn)、體系和守則的出臺(tái)，規(guī)范了企業(yè)在環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)品安全等多項(xiàng)社會(huì)責(zé)任指標(biāo)，從而增加了企業(yè)的營運(yùn)成本，提高了企業(yè)的市場(chǎng)進(jìn)入壁壘。

以上對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷的SWOT分析可見，企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷既存在優(yōu)勢(shì)，也面臨一定的風(fēng)險(xiǎn)。但長(zhǎng)期來看，社會(huì)責(zé)任營銷給企業(yè)帶來的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的弊端，并且隨著國際與國內(nèi)企業(yè)社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，將進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)在參與社會(huì)責(zé)任營銷的過程中優(yōu)勝劣汰，社會(huì)的整體發(fā)展將也將隨著企業(yè)責(zé)任的完善更加綠色、生態(tài)、協(xié)調(diào)。

3.社會(huì)責(zé)任營銷策略

社會(huì)責(zé)任營銷的推動(dòng)與實(shí)施，一方面需要政府、社會(huì)公眾、媒體等外部力量的促進(jìn)與監(jiān)督。另一方面，企業(yè)更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)的一份子――“企業(yè)公民”的角色，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，制定并實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷策略。

3.1 產(chǎn)品策略

企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷應(yīng)以安全環(huán)保的產(chǎn)品為載體，滿足社會(huì)和消費(fèi)者需求。首先，保證產(chǎn)品質(zhì)量和安全是企業(yè)應(yīng)承擔(dān)的最基本的社會(huì)責(zé)任。由于消費(fèi)者購買具有非專家性的特點(diǎn)，絕大多數(shù)消費(fèi)者缺乏相應(yīng)的產(chǎn)品專業(yè)知識(shí)。因此，企業(yè)應(yīng)在保證產(chǎn)品質(zhì)量安全方面自覺地、嚴(yán)格地進(jìn)行監(jiān)督管理，整合從產(chǎn)品設(shè)計(jì)到開發(fā)、生產(chǎn)、流通、銷售、消費(fèi)的所有環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部建立質(zhì)量管理體系并力求通過相關(guān)認(rèn)證，確保使用者在使用該產(chǎn)品時(shí)的人身安全和健康。誠然，要求產(chǎn)品的絕對(duì)安全是不現(xiàn)實(shí)的，但企業(yè)有責(zé)任對(duì)產(chǎn)品可能存在的風(fēng)險(xiǎn)隱患及規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的措施向消費(fèi)者告知，消費(fèi)者對(duì)其也是有知情權(quán)的。其次，為適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)資源的永續(xù)利用，企業(yè)應(yīng)提供節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品，如低碳排放的雙動(dòng)力汽車、無氟冰箱等，都體現(xiàn)了企業(yè)在產(chǎn)品策略中對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注。同時(shí)，企業(yè)在綠色營銷、生態(tài)營銷理念的倡導(dǎo)下，積極參與廢棄產(chǎn)品的回收利用、污染防治等計(jì)劃與活動(dòng)，切實(shí)保護(hù)地球的自然生態(tài)環(huán)境。

3.2 價(jià)格策略

作為實(shí)現(xiàn)利潤的手段，價(jià)格既要彌補(bǔ)企業(yè)投入的生產(chǎn)成本，又為企業(yè)及股東創(chuàng)造正常的利潤，并且還要通過稅收創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。定價(jià)是最能反映企業(yè)社會(huì)責(zé)任感的要素，因?yàn)樗P(guān)系到利益各方的盈利目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。但是一些企業(yè)為了逐利，在營銷活動(dòng)中的不正當(dāng)定價(jià)行為仍然層出不窮，嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者利益，違背了公眾對(duì)企業(yè)價(jià)格責(zé)任的期望。合理定價(jià)是在法律和道德的雙重約束下，在基于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的前提下，權(quán)衡企業(yè)利益、消費(fèi)者權(quán)益與社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)摒棄一切侵害他人利益和違背社會(huì)公平的不正當(dāng)定價(jià)方式。

3.3 促銷策略

現(xiàn)代促銷是企業(yè)運(yùn)用各種方式與手段，向消費(fèi)者傳遞企業(yè)及其所提供的產(chǎn)品與服務(wù)信息，使消費(fèi)者對(duì)其產(chǎn)生興趣、好感與信任，進(jìn)而做出購買決策?；谏鐣?huì)責(zé)任的企業(yè)促銷策略，應(yīng)向消費(fèi)者和廣大公眾傳遞真實(shí)的、文明的、公益的產(chǎn)品及服務(wù)信息，并及時(shí)響應(yīng)消費(fèi)者反饋。

企業(yè)與消費(fèi)者進(jìn)行溝通工具包括廣告、營業(yè)推廣、人員推銷和公共關(guān)系。其中廣告是企業(yè)在進(jìn)行信息傳播、銷售促進(jìn)中最為重視的手段，對(duì)社會(huì)公眾消費(fèi)觀念的形成和消費(fèi)行為的改變有著重要的引導(dǎo)作用。目前，在廣告宣傳過程中存在諸多違背道德和違反法律的問題，比如企業(yè)在廣告中隱瞞商品真實(shí)信息，對(duì)產(chǎn)品功能、功效進(jìn)行夸大或虛假宣傳，甚至利用專家或其他機(jī)構(gòu)名義進(jìn)行虛假宣傳，以誘導(dǎo)消費(fèi)者進(jìn)行錯(cuò)誤購買；企業(yè)為擴(kuò)大產(chǎn)品銷量，占據(jù)市場(chǎng)份額，獲取利潤，通過攻擊性廣告、比較性廣告對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)行詆毀、打擊，以提高本企業(yè)的知名度與地位；廣告格調(diào)低俗，充斥著暴力、迷信等不良內(nèi)容，影響廣大公眾的身心健康等，這都損害了消費(fèi)者權(quán)益。廣告宣傳必須遵循真實(shí)、可靠的基本原則，以健康、積極的價(jià)值理念引導(dǎo)消費(fèi)者行為，推動(dòng)社會(huì)文化進(jìn)步。此外，企業(yè)還通過以自身的名義贊助或制作公益公告，提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。

營業(yè)推廣是促銷策略中表現(xiàn)形式最豐富的策略工具，這使企業(yè)的失責(zé)行為變得更為隱蔽和多樣化，如折價(jià)銷售信息的虛假宣傳，商品配售的強(qiáng)制性購買，買一贈(zèng)一背后的以次充好，贈(zèng)品與正品價(jià)值差距過大，贈(zèng)券消費(fèi)的各種限制等，都使消費(fèi)者權(quán)益收到了侵害。企業(yè)在制定營業(yè)推廣策略時(shí)，仍然要從消費(fèi)者的利益出發(fā)，以誠信的社會(huì)責(zé)任營銷方式換取顧客永久的信任和忠誠。

人員推銷是企業(yè)派出或委托推銷人員、銷售服務(wù)人員或售貨員親自向顧客介紹、宣傳、推銷產(chǎn)品，它雖然是一種古老的促銷方式，但仍然被企業(yè)作為一種不可忽視也不可缺少的促銷形式。推銷人員能否向顧客提供真實(shí)、可靠的信息，取決于其個(gè)人的道德素質(zhì)修養(yǎng)和其對(duì)于企業(yè)價(jià)值觀的認(rèn)同和理解。因此，一方面企業(yè)要吸引優(yōu)秀人才到企業(yè)就職，通過對(duì)員工進(jìn)行社會(huì)責(zé)任方面的培訓(xùn)，促進(jìn)員工責(zé)任意識(shí)不斷提高。另一方面員工也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的一部分，維護(hù)員工利益，滿足員工的期望和要求，使企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感內(nèi)化為員工的社會(huì)責(zé)任感。

隨著人們對(duì)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的呼聲漸強(qiáng)，企業(yè)也在試圖尋找一種既能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)盈利目標(biāo)又有益于社會(huì)的方法和途徑。因此越來越多的企業(yè)以某種形式關(guān)注、支持、贊助特定的社會(huì)問題，既為社會(huì)大眾提供福利，又能夠通過事件的影響力拓展企業(yè)知名度，提升企業(yè)形象，這就是促銷手段中的公共關(guān)系策略。如有些企業(yè)積極參與世界自然基金會(huì)（WWF）倡導(dǎo)的“地球一小時(shí)”活動(dòng)，在每年3月最后一??星期六20：30―21：30熄燈一小時(shí)，以實(shí)際行動(dòng)表明他們對(duì)應(yīng)對(duì)氣候變化的支持。與此同時(shí)，企業(yè)可借助自己的品牌效應(yīng)使更多的組織和個(gè)人參與到公益事業(yè)中來，形成良好的社會(huì)責(zé)任氛圍。

4.生態(tài)文明視角下企業(yè)實(shí)施社會(huì)責(zé)任營銷的建議

企業(yè)將社會(huì)責(zé)任觀念融入到營銷活動(dòng)中，既需要企業(yè)對(duì)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任有正確的認(rèn)識(shí)，又需要企業(yè)深入理解自身在生態(tài)文明建設(shè)中的作用，同時(shí)也需要企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任營銷戰(zhàn)略進(jìn)行規(guī)劃、評(píng)價(jià)與監(jiān)督。

4.1 將社會(huì)責(zé)任營銷納入企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略

將社會(huì)責(zé)任營銷與企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，成為企業(yè)整體戰(zhàn)略的一部分，已是眾多企業(yè)在發(fā)展中逐漸認(rèn)識(shí)并開始著手實(shí)施的一項(xiàng)重要管理工作。這不僅有利于企業(yè)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任行為，更好地維護(hù)利益相關(guān)者的利益，而且有利于把握前進(jìn)方向，推進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)對(duì)全球化競(jìng)爭(zhēng)壓力。首先，企業(yè)只有將社會(huì)責(zé)任營銷提升到戰(zhàn)略高度，才能保證在一系列市場(chǎng)營銷活動(dòng)開展的過程中以高度的責(zé)任感，切實(shí)思考產(chǎn)品質(zhì)量、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、資源優(yōu)化等問題，推動(dòng)企業(yè)、消費(fèi)者、社會(huì)進(jìn)入良性的利益循環(huán)反應(yīng)。其次，經(jīng)濟(jì)全球化帶來的激烈競(jìng)爭(zhēng)使企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任營銷的戰(zhàn)略管理成為必然，社會(huì)責(zé)任在提升企業(yè)知名度，擴(kuò)展市場(chǎng)份額，創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益方面具有與其他戰(zhàn)略要素同等重要的地位，社會(huì)責(zé)任營銷是提升企業(yè)軟實(shí)力的重要發(fā)展戰(zhàn)略。

4.2 明確企業(yè)定位，尋求適宜的社會(huì)責(zé)任切入點(diǎn)

承擔(dān)社會(huì)責(zé)任需要一定的成本，需要資金實(shí)力的支持，如果企業(yè)本身不具備承擔(dān)過多社會(huì)責(zé)任的能力，而勉強(qiáng)承擔(dān)與自己實(shí)力以及發(fā)展水平不相符的過多的社會(huì)責(zé)任，可能會(huì)造成負(fù)面的效果。這時(shí)的企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷戰(zhàn)略不但不會(huì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，反而會(huì)成為企業(yè)的負(fù)擔(dān)。不能集中物力、財(cái)力去開展企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)，不能保證企業(yè)基本業(yè)務(wù)活動(dòng)的開展，即使社會(huì)活動(dòng)做得再好，也會(huì)給社會(huì)公眾和相關(guān)利益者造成一定的負(fù)面影響。因此正確的社會(huì)責(zé)任營銷需要從企業(yè)的實(shí)際條件出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行清晰的定位，尋求適合企業(yè)自身發(fā)展階段的結(jié)合切入點(diǎn)，不能盲目地為了企業(yè)的公眾形象而不顧企業(yè)的利益。

4.3 將社會(huì)責(zé)任意識(shí)內(nèi)化為企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期實(shí)踐活動(dòng)中形成的，有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工恪守的共同信仰、價(jià)值取向和行為方式等，每個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化都是獨(dú)特的。如果將社會(huì)意識(shí)植根于企業(yè)文化，使之成為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工恪守的共同信仰和價(jià)值取向，就能使員工更加認(rèn)同、更加積極地履行企業(yè)社會(huì)責(zé)任，也會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)更加高瞻遠(yuǎn)矚，制定出適合企業(yè)的社會(huì)責(zé)任營銷戰(zhàn)略，從而使這種責(zé)任文化引導(dǎo)企業(yè)員工積極地承擔(dān)企業(yè)社會(huì)責(zé)任。與此同時(shí)，企業(yè)還應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)章制度，以一定的獎(jiǎng)懲、考核措施激勵(lì)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任行為，預(yù)警、約束失責(zé)行為，使企業(yè)社會(huì)責(zé)任行為規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；?，不斷強(qiáng)化承擔(dān)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，共同為企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而努力。

4.4 構(gòu)建企業(yè)社會(huì)生態(tài)人

生態(tài)文明是一種文明的進(jìn)步變革，它在新的歷史條件下對(duì)人格的發(fā)展與完善提出了新要求，即構(gòu)建社會(huì)生態(tài)人。鐘貞山教授提出了以人境和諧為精神旨?xì)w，以協(xié)同進(jìn)化為價(jià)值目標(biāo)，以社會(huì)責(zé)任和代際、代內(nèi)公平為根本規(guī)范的社會(huì)生態(tài)人概念。社會(huì)生?B人的提出為企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷的實(shí)施提供了一條新的思路，即企業(yè)要承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任，進(jìn)行社會(huì)責(zé)任營銷，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者及其員工都必須充分理解人與自然、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的生態(tài)關(guān)系，并將這些認(rèn)知內(nèi)化為自身的內(nèi)在素質(zhì)，明白自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命，并通過人作用于自然的能力和人的社會(huì)關(guān)系能力，使得人與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧共存、協(xié)同進(jìn)化。企業(yè)社會(huì)責(zé)任營銷不僅僅關(guān)乎到企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，也關(guān)系到人類生存環(huán)境、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)不可能脫離自然、脫離社會(huì)而存在，企業(yè)應(yīng)對(duì)自然所給予的、社會(huì)所給予的懷有感激之心，懷有珍愛之心，在倫理道德的范疇內(nèi)開展?fàn)I銷活動(dòng)。

篇6

光陰似箭，歲月如梭，在這丹桂飄香的金秋，我們又即將迎來第37個(gè)教師節(jié)。教師節(jié)的演講稿也該準(zhǔn)備起來了。下面小編給大家?guī)碣s續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿2021范文，希望能幫助到大家!

賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿1大家好!

光陰似箭，歲月如梭，在這丹桂飄香的金秋，我們又即將迎來第37個(gè)教師節(jié)。我，是一名普通的教師，有幸能作為教師代表，在今天的慶祝大會(huì)上發(fā)言，心情十分激動(dòng)!因?yàn)?，這是一種榮譽(yù)，也是一種鞭策!在此，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體教師，向多年來關(guān)心支持教育事業(yè)的區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)、辦事處領(lǐng)導(dǎo)，表示衷心的感謝和崇高的敬意!向無怨無悔、默默耕耘的園丁們，道一聲：節(jié)日快樂!

回首往昔，思緒萬千。__年前的九月，也是這樣一個(gè)秋高氣爽的日子，我作為一名剛剛踏上工作崗位的新老師，第一次參加教師節(jié)慶祝活動(dòng)。臺(tái)上前輩們精彩激昂地演講，讓臺(tái)下的我熱血沸騰，周圍一張張幸福燦爛的笑臉，讓我心生感動(dòng)。美麗的鮮花，熱烈的掌聲，感念師恩的溫情，讓“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”這句話，得到了最樸素、最有力的詮釋;更讓我對(duì)教師這一職業(yè)有了一種嶄新的認(rèn)識(shí)。

我想：作為一名教師，我們應(yīng)該熱愛我們的大家庭——__小學(xué)。一路走來，我們與學(xué)校共同成長(zhǎng)，見證著它的發(fā)展。近年來，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在社會(huì)各界的關(guān)心支持下，__小學(xué)一步步由小到大，由弱到強(qiáng)，直至今天發(fā)展成為擁有49個(gè)教學(xué)班，幾千余名師生的大校，成為每年向外輸送大量尖子生的。

我們愛自己的學(xué)校，更應(yīng)該熱愛自己的事業(yè)!熱愛教育事業(yè)，就要開拓進(jìn)取、完善自我;熱愛教育事業(yè)，就要甘于奉獻(xiàn)，服務(wù)學(xué)生!有人說：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們教師所給予學(xué)生的愛恰恰就是這種神圣，因?yàn)槲覀冇米约旱闹腔酆秃顾?，滋養(yǎng)著美麗的祖國花朵，培育著未來的社會(huì)棟梁。在人生價(jià)值的坐標(biāo)系上，我們不再是一個(gè)個(gè)漂移不動(dòng)的虛點(diǎn)，我們擁有了莊嚴(yán)的定位，擁有了閃光的價(jià)值，擁有了豐碩的收獲，更擁有了驕傲的人生!

一根火柴的力量是微不足道的，但它卻可以點(diǎn)燃一堆熊熊的烈火。如同教師的工作，雖然平凡，卻可以喚起無數(shù)學(xué)子放飛夢(mèng)想的激情?！肮⒐@丁意，拳拳育人心?！蔽蚁耄^去的，現(xiàn)在的，將來的，所有的教師都應(yīng)該享受祝福與敬重!最后，再次祝愿老師們節(jié)日快樂，身體健康，事業(yè)有成!謝謝大家!

賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同仁：

你們好!

在這秋高氣爽的日子，在這詩意盎然的季節(jié)，我們又迎來了收獲的時(shí)候。異常是今日，全體教師齊聚一堂，共慶我們的節(jié)日，我相信你和我一樣，心境都是無比激動(dòng)的。

還記得以前教師節(jié)的時(shí)候，當(dāng)聽到“尊師重教”時(shí)，我的眼眶突然濕潤了，從未有過的激動(dòng)和自豪油然而生，冥冥中一種強(qiáng)大的力量召喚著我。一眨眼，在這條路上我已經(jīng)走了十來年。在教育教學(xué)生涯中，我也曾彷徨、苦悶，也曾在紛繁的世界觀望，但我最終找到了自我的坐標(biāo)，找到了人生的本命——教書育人，為人師表。是學(xué)校這個(gè)風(fēng)平浪靜的港灣，讓我以不變應(yīng)萬變，笑看潮起潮落，堅(jiān)守心中的寧靜。在那里，藝術(shù)與審美匯合，知識(shí)與智慧碰撞，語言與思維飛翔，生命的舞臺(tái)也有了聚光燈下最炫目的光芒。

我還記得生病時(shí)，學(xué)生送來滿屋了的鮮花;操場(chǎng)上，我和學(xué)生一齊聲嘶力竭的吶喊;課堂上，我與每一個(gè)學(xué)生共同探索科學(xué)的奧秘……當(dāng)明信片從外校寄來，學(xué)生感激說因?yàn)橐宦酚心?，這時(shí)候我覺得自我十分的富有，我撒下了一滴滴的汗珠，收獲了一份份的感動(dòng)：學(xué)生的成長(zhǎng)與成才使我所有的付出有了回報(bào)。

我相信任何一個(gè)職業(yè)都有她獨(dú)特的美麗。人的生命與職業(yè)可能難以自主選擇，但人生的幸福每個(gè)人都能夠選擇，——假如你發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、體驗(yàn)了人生與職業(yè)的美麗，你就必須是幸福的。教師，一支粉筆染雙鬢，三尺講臺(tái)度春秋，但我們樂在其中，因?yàn)?，樹德的教師，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、體驗(yàn)了教師這個(gè)職業(yè)獨(dú)特的美麗：在我們心中，教師不僅僅是職業(yè)更是事業(yè)，教育對(duì)象不僅僅是學(xué)生更是朋教育不僅僅是科學(xué)更是藝術(shù)，教育不僅僅要關(guān)注今日更要關(guān)注明天。所以，樹德的教師是幸福的……我們能夠驕傲的說，教師，不僅僅是太陽底下最光輝的職業(yè)，也是太陽底下最美麗的職業(yè)。

老子說：“上善若水?！蔽覀兘處熛袼粯樱示佑谙?像水一樣，潤物無聲;我們涓涓如細(xì)流，浩浩如江海，像水一樣，執(zhí)著堅(jiān)韌;像水一樣，博大無私。我們?cè)敢砸簧?，成千秋偉業(yè)于無聲。每一屆的孔集學(xué)子不管離開母校多久，都會(huì)回來看望教師，在他們眼中——孔集的教師是一首詩，含蓄但不晦澀;孔集的教師是一幅畫，清淡卻很高雅;孔集的教師是一棵松，正直而不媚俗。

幾年來，它讓我們堅(jiān)信：人生最大的魅力是事業(yè)，教育的事業(yè)讓我們永葆青春;與學(xué)校一樣，我們永遠(yuǎn)年輕。朋友們，讓我們?nèi)诤显谝积R，凝聚力量，再接再厲，共創(chuàng)__小學(xué)之騰飛!

賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿3敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的教師：

你們好!

十分榮幸由我代表全體同學(xué)做今日神圣節(jié)日的演講。今日就是我們一年一度的教師節(jié)，在此，我謹(jǐn)代表全校同學(xué)向所有孜孜不倦耕耘在教育土地上的教師道一聲：教師，祝您節(jié)日歡樂!

今日，在這莊嚴(yán)神圣的9月10日，今日，收獲的喜悅在人們心底蕩漾，我們請(qǐng)您——親愛的教師，聽一聽桃李對(duì)園丁傾訴衷腸。教師，您的無私奉獻(xiàn)我們看在眼里，您的不求回報(bào)我們記在心里，您用畢生的青春和熱血為我們筑起了一道信念的長(zhǎng)城!

您甘于當(dāng)人梯，用微笑著的堅(jiān)韌，讓學(xué)生踩著您的肩膀奔向新的征程;您樂于當(dāng)園丁，用執(zhí)著的勤懇，讓科學(xué)的百花園永遠(yuǎn)五彩繽紛，您勤于當(dāng)春蠶，用非凡的才能，讓知識(shí)的綢緞從我們身上延伸;您就像一只只蠟燭，用百分之百的忠誠，燃燒自我給人間帶來光明!

教師，您常常為我們的調(diào)皮而煩惱，認(rèn)為我們還小，不懂得你們的苦心，其實(shí)，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了。我們，懂您。您的心博大深遂，它包容著環(huán)衛(wèi)工人的心;容不得半點(diǎn)污穢和垃圾;它包容著航船舵手的心，無時(shí)無刻不關(guān)注著風(fēng)向和航道;它包容著母親的摯愛，園丁的職責(zé)，老頑童的天真……一切一切都是為學(xué)生奉獻(xiàn)的心。我們的成績(jī)中凝結(jié)著您的辛勤汗水，在成長(zhǎng)的過程中也是您在為我們導(dǎo)航，嚴(yán)厲的責(zé)備是“恨鐵不成鋼”的關(guān)切，誨誨教導(dǎo)又是“望生成龍”的心愿，我們?cè)跄懿欢?/p>

可能由于我們的年少?zèng)_動(dòng)總犯一些這樣或那樣的錯(cuò)誤，此刻請(qǐng)您原諒。課堂上開小差的我們，操場(chǎng)上亂跑亂撞的我們，有些壞毛病的我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大，我們不再只會(huì)保證，而是要用行動(dòng)證明自我將是您的好學(xué)生!

敬愛的教師，您在我們心中是永遠(yuǎn)燃不盡的蠟光。擔(dān)負(fù)神圣職責(zé)的您在我們心中有著舉足輕重的地位，我們感激您!在這個(gè)完美的節(jié)日里，祝您身體健康，事業(yè)有成，萬事如意，心想事成!

最終我用最樸實(shí)又最真摯的'話語高聲呼喊——教師好!多謝!

賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!

老師這個(gè)稱謂大家再熟悉但是了，他像呵護(hù)萬物的陽光一樣照耀著我們，照耀著祖國的期望，大家每一天都念叨著“尊重老師”的字眼，可有誰真正體諒老師老師為我們付出了太多太多，我們不管怎樣去報(bào)答，總是報(bào)答不了的。

我們是一滴渺小的水滴，老師就是海洋，我們是一棵樹苗，老師就是——碧綠的樹林我們身邊關(guān)于老師的感人事跡數(shù)不勝數(shù)。我舉個(gè)例子吧。

我那是還是三年級(jí)的學(xué)生，總不懂事，老師給我們上堂課，能夠說累得很。一天下來，已經(jīng)累得不能再累了，課堂上，老師和顏悅色地上課，課后，老師的喉嚨難受至極，喝口水，下堂課繼續(xù)上，寧可身體累垮，也不落下一節(jié)課。洪老師勉強(qiáng)挺著感冒的身子給我們上課，站了一節(jié)課，連口茶都沒喝，下課后，老師的聲音早已變得沙啞，看著老師杯子里的胖大海，作為一個(gè)男孩，我也紅了鼻子。這時(shí)，我多想給老師倒杯水，好潤潤她那沙啞的嗓子也想為她唱首曲子，好愉悅愉悅他那沉重的情緒。

這樣的事情還有很多很多，我是說不完的老師啊你為我們奉獻(xiàn)了太多，也無數(shù)次得感動(dòng)了我們我們難道就沒有一絲感愷和傷感老師啊你就是那清晨的陽光照顧著我們這些幼嫩的綠草都說我們是祖國的`花朵，可若是沒了您的播種和澆灌，我們終將會(huì)枯萎，都說我們是祖國的期望，可要是沒了您的教導(dǎo)和關(guān)懷，期望終將會(huì)幻滅為了我們，您挺著身子上課，為了我們，您嘔心瀝血工作為了我們，您累垮了身體老師為我們擔(dān)憂，為我們病痛我們要體恤老師。

這天是教師節(jié)，是老師的節(jié)日，也是所有老師的生日，在這天，在永遠(yuǎn)，我們要用我們的實(shí)際行動(dòng)去感恩老師，回報(bào)老師，讓她得到一絲小小的安慰吧!

賡續(xù)百年初心擔(dān)當(dāng)育人使命教師節(jié)經(jīng)典演講稿5尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：

大家下午好!

在這收獲喜悅和幸福的季節(jié)里，我們迎來了教師節(jié)。這是一個(gè)令人感動(dòng)的日子，此時(shí)此刻，無論用什么方式、也難以表達(dá)我們對(duì)老師的感恩之心!在這里，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體同學(xué)，向老師們致以節(jié)日的祝賀。讓我們道一聲：“老師，您辛苦了!”

從古至今，尊師重教一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。任何人的成長(zhǎng)和成才，都離不開老師的培養(yǎng);社會(huì)的每一點(diǎn)進(jìn)步和更新，無不飽含著老師的辛勞和奉獻(xiàn)。因此，老師被稱為人類靈魂的工程師，辛勤耕耘的園丁。如果說花的事業(yè)是美麗的，果的事業(yè)是尊貴的，那么，教師所從事的或許恰似根的事業(yè)吧!他默默地供給著枝葉的生長(zhǎng)，他無私的付出著，奉獻(xiàn)著，從不露出地面來炫耀自己;只是期待用自己的奉獻(xiàn)來成就花的美麗，果的尊貴，這才是世界最平凡最偉大的事業(yè)。

還記得，每當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，是老師幫我們答疑解惑，供給我們終生受用的寶貴財(cái)富，此時(shí)他們仿佛是我們手中的百寶箱;在人生旅途中，當(dāng)我們彷徨，找不到正確的前行方向時(shí)，是老師帶領(lǐng)我們走出困境，此時(shí)他們又像是一盞指路明燈;在我們感到孤獨(dú)無助時(shí)，又是老師陪在我們身邊，給我們溫暖，此時(shí)的他們又仿佛是可供依靠的溫馨港灣。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兩钤趷鄣暮Ｑ笾校焊改钢異?，讓我們感受到養(yǎng)育的艱辛;朋友之愛，讓我們體會(huì)到互助的溫暖;而教師之愛，讓我們享受到了不求回報(bào)無私關(guān)愛的博大。

我們不是詩人，無法用詩的語言描繪教師，我們也不是畫家，能夠潑墨丹青，全神地勾勒老師的容貌，我們更不是個(gè)作家，能夠以華麗的詞藻形容教師。在這特別的日子里，或許只有尊敬老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)，取得好的成績(jī)，將來的某一天在事業(yè)上做出成就，才是我們獻(xiàn)給老師最好的禮物。

篇7

古往今來，人們常說：“失敗是成功之母。”失敗，在人生中是個(gè)未知數(shù)，但這句話并不空虛，一個(gè)人只有經(jīng)歷失敗，才能取得真正的成功。面對(duì)失敗，只要你不懈努力，就一定可以成功，但必須具備勇氣和決心。

記得有一次，我和弟弟在家做我們的科技小制作“水上船1號(hào)”。我先拿了一些塑料瓶當(dāng)船身做好，之后，便拿了齒輪和馬達(dá)裝上去，不一會(huì)兒，一個(gè)船便做好了。要實(shí)驗(yàn)了，我把船放在水面上，開關(guān)打開，船可以動(dòng)了，但好景不長(zhǎng)，不一會(huì)兒，便翻船了，我和弟弟沮喪地望著失敗的發(fā)明，但“失敗是成功之母”這句話在我心中閃過一個(gè)念頭，為什么不找找翻船的原因呢？噢，知道了，原來是因?yàn)橹亓ζ蛴业脑颍苑?，但?jīng)過多次改造和實(shí)驗(yàn)，我們的船終于可以行駛了。

經(jīng)過這件事后，我知道了“失敗是成功之母”這句話的真正含義了，失敗，其實(shí)并不可怕，只要你有足夠的信心和勇氣，堅(jiān)持不懈，就一定可以成功。這句話將讓我一生受用不盡。

篇8

——虛心萬事能成，自滿十事九空

名言是用來激勵(lì)或者提醒人們的警句。如果你問我挑哪一句做為自己的座右銘，我會(huì)挑“虛心萬事能成，自滿十事九空”。是的，這句話一點(diǎn)不錯(cuò)，通過四年級(jí)那件事后，我的感觸更深了，這是為什么呢？

那是四年級(jí)期末考試的事了。那次考試由于我的全面發(fā)揮，考了個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，幸而登上了年級(jí)第二的寶座。我很興奮，爸爸媽媽也很高興。但那作為“職業(yè)教師”的媽媽，還是對(duì)我說了一大堆“讓我不能驕傲啊”，“要謙虛呀”之類的話?？晌以缫驯粍倮麤_昏了頭腦，媽媽的話我是左耳進(jìn)，右耳出。完全不予理睬。上學(xué)、放學(xué)走在路上，總聽見許多同學(xué)在竊竊私語：“呀，他就是年級(jí)第二??！”“就是，聽說第一名只比他多0.5分呢！”我聽了這些話后便開始更自大起來。上課吃零食，開小差，不是和同學(xué)說話，就是到處傳紙條。更離譜的是，有時(shí)我還用語文、數(shù)學(xué)書擋著，在下面看漫畫書。同桌老是提醒我，我也是置之不理。一次，同桌見我老毛病又犯了，便開始勸我：“你，你在看，我就告訴老師。”“去吧，去吧，反正我是年級(jí)第二，誰怕誰啊！”我狂妄地說道，因?yàn)槲抑浪懶?，不敢告訴老師，果然，他沒有那樣做。

時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)瞬之間半學(xué)期就這樣稀里糊涂地過去了，同桌也不再理我。又到期中考試了。因?yàn)榍皫状涡y(cè)試我都拿了高分，這讓原本自大的我更加狂妄了，根本沒把考試放在心上，自認(rèn)為一定是高分，結(jié)果試卷發(fā)下來，我數(shù)學(xué)只考了81分，連全班30名都排不上號(hào)，一向是“語文強(qiáng)人”的我只考了90分，排在20多名。老師叫我去辦公室談話。一進(jìn)辦公室，老師便開口了：“張琛，你怎么了，你以前不是這樣的呀，是不是有什么事啊，告訴老師好嗎？聽了老師的話，我心中一陣慚愧：老師還是信任我的啊。于是，我把半學(xué)期的學(xué)習(xí)情況一五一十地說了出來。老師聽了，意味深長(zhǎng)地說：“老師送你一句名言，希望你記住它，不要違背它。這句話你應(yīng)該聽說過，就是：‘虛心萬事能成，自滿十事九空。’你知道它的意思嗎？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，開口說：“只要虛心，什么事都能成功；如果驕傲，什么事也不會(huì)成功。”老師滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“虛心萬事能成，自滿十事九空”，從此就成為了我的座右銘。我想：這句話將伴隨我一生，使我從中受益匪淺。

篇9

關(guān)鍵詞：課外閱讀　習(xí)慣　技巧

作為一名農(nóng)村語文教師，我常常發(fā)現(xiàn)城里的學(xué)生知識(shí)面廣，理解能力強(qiáng)，思維活躍，正是因?yàn)樗麄儞碛辛己玫拈喿x條件和閱讀習(xí)慣。而邊遠(yuǎn)山區(qū)的中小學(xué)生對(duì)閱讀來說可是一塊貧瘠之地，作為多年從事農(nóng)村語文教學(xué)的我為此感到憂慮和痛楚。我不得不深思：應(yīng)該如何及早引導(dǎo)學(xué)生正確地面對(duì)豐富多彩的閱讀世界，豐富他們的知識(shí)儲(chǔ)備，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生身心得以健康的成長(zhǎng)，潛能得以充分的發(fā)揮？所以培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的興趣、養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣是語文教學(xué)中一項(xiàng)既重要又艱巨的工作。那么怎樣才能激發(fā)起農(nóng)村中小學(xué)生的課外閱讀興趣呢？下面談?wù)勎业膸c(diǎn)做法：

一、營造良好的讀書氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的閱讀環(huán)境

1.營造良好的讀書氛圍

古時(shí)候就有孟母三遷的故事，成語中還有“近朱者赤，近墨者黑”，可見環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是多么的重要。要想調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀書氛圍，把學(xué)生置于濃厚的讀書環(huán)境中。你讀，我讀，自然他也會(huì)不由自主地加入閱讀的行列。

大家都知道名人名言是語言的精髓，是生活經(jīng)驗(yàn)的高度提煉，對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈的啟發(fā)性和教育意義。這樣教師就可將名人名言制作成條幅掛在墻上，或要求學(xué)生把自己喜歡的名人名言貼在自己書桌的左上角，讓其天天看，就會(huì)受到啟發(fā)和鼓舞。名人名言也可過幾天換一次，還可掛在學(xué)校的走廊上或是學(xué)生的寢室里，讓學(xué)生隨時(shí)隨地感受到名人名言的激勵(lì)。可組建閱讀合作會(huì)，由興趣相投的三四人組成讀寫組、讀畫組或讀演組等一起進(jìn)行閱讀活動(dòng)。

2.提供豐富多彩的閱讀資料

要想讓學(xué)生讀書，首先得給孩子們提供豐富的閱讀資料、可供選擇的書?？梢猿浞掷脤W(xué)校的圖書室，定期組織學(xué)生到圖書室借閱。當(dāng)學(xué)生看到琳瑯滿目的圖書會(huì)不由自主地產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲望。其次，班上還可以建立圖書角，讓學(xué)生把自己的圖書捐出來，編好書號(hào)，專人管理。這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性還能鍛煉學(xué)生的自我管理能力，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。

二、推薦合適的書

學(xué)生在一片閱讀的氛圍中，受到了感染和激勵(lì)，閱讀的積極性被點(diǎn)燃了。但是他們對(duì)閱讀的對(duì)象是不確定的、模糊的，這時(shí)教師要適時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生選擇適合自己的書。

首先，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，可向小學(xué)生推薦《安徒生童話》、科普讀物《十萬個(gè)為什么》等，而低年級(jí)的則可選擇系列繪本、短篇童話等。

其次，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)幫助其選書，以此來生發(fā)興趣。比如：喜歡文藝的學(xué)生可向他們《聶耳》、《貝多芬》的故事；對(duì)于性格外向、天性好動(dòng)的學(xué)生，可向他們推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》等?？傊?，要結(jié)合學(xué)生的個(gè)性、興趣、愛好的特點(diǎn)有針對(duì)性地為學(xué)生推薦適合他們的書，以點(diǎn)燃他們的希望之光。

再次，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生推薦與教材有關(guān)的課外讀物。這就需要各科老師都要結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，向?qū)W生推薦。語文老師要向?qū)W生推薦語文方面的，數(shù)學(xué)老師也要推薦一些數(shù)學(xué)科普書籍，科學(xué)老師、歷史老師等都要去做這項(xiàng)工作。

三、提供專門的閱讀時(shí)間

向?qū)W生推薦了好的書籍后，必須保證有一定的時(shí)間才能搞好此項(xiàng)工作。所謂專門的時(shí)間是指學(xué)生可以完全根據(jù)自己的意愿興趣進(jìn)行自由閱讀的時(shí)間。筆者認(rèn)為，這個(gè)時(shí)間可由學(xué)校統(tǒng)一調(diào)配。每周可安排一節(jié)閱讀課，這樣既能減輕學(xué)生課后作業(yè)的負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有真正屬于自己的閱讀時(shí)間，又能營造良好的校園文化環(huán)境。另外，教師還可加大宣傳，做好家長(zhǎng)的工作，讓學(xué)生在家、在節(jié)假日都能自由地閱讀。

四、傳授方法，指導(dǎo)閱讀

作為教師我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生愛讀、會(huì)讀，還要讀有所獲。我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些有效的讀書方法。

1.精讀法。所謂精讀法就是對(duì)于某些重點(diǎn)文章、大家的作品，集中精力、逐字逐句地讀的一種閱讀方法。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀，要求學(xué)生全身心投入，調(diào)動(dòng)多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀邊想；還可以把好的詞語、句子、段落摘抄下來，為寫作積累素材，養(yǎng)成認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。

2.選讀法。這種方法的運(yùn)用一般是學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)和寫作上產(chǎn)生了某種需要，有選擇地閱讀有關(guān)的書報(bào)或文章。

3.作筆記。好記性不如爛筆頭，要提高閱讀的最大效果就要作好筆記。

五、鼓勵(lì)先進(jìn)，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

篇10

社會(huì)、人生篇

大地上最有黑暗的陰影，可是對(duì)比起來，光明是較為強(qiáng)烈的。

——雨果《悲劇世界》

當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序。

——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母親的懷抱里。 ——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

社會(huì)是一個(gè)泥坑，我們得站在高地上。 ——巴爾扎克《高老頭》

人心的冷酷比黑暗更厲害。因?yàn)槿诵牡睦淇崾浅鲎匀藗兊囊庵镜摹?/p>

——雨果《笑面人》

讓一切偏見、成見和舊習(xí)都見鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，人們的意志…… ——高爾基《人》

那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長(zhǎng)舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著疾風(fēng)，向世界的每一個(gè)角落散播它的惡意的誹謗：宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳?zāi)梗际沁@惡毒的謠言伸展它的勢(shì)力的所在。

——莎士比亞《辛白林》

整個(gè)宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠(yuǎn)運(yùn)行中的星辰，卻也永遠(yuǎn)能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭(zhēng)是永無止境的。 ——泰戈?duì)枴冻链?/p>

在這個(gè)世界上，真正的懲罰，嚴(yán)厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上。 ——《馬克·吐溫自傳》

你自己搜集的名人名言_________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

科教篇

塑成一個(gè)雕像，把生命賦予這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。 ——雨果《九三年》

如果一個(gè)教師沒有樹立起一個(gè)比他的學(xué)生更崇高的人生觀，就不能夠講授。

——《托爾斯泰傳》

用鞭子教不出人來。 ——高爾基《童年》

教育的最出色的功能，在于能夠使我們意識(shí)到做人是了不起的。

——《泰戈?duì)栐u(píng)傳》

最偉大的科學(xué)，永不滿足于無知，懷疑的種子，它在強(qiáng)者的心目中比信心更有生殖力。 ——《羅曼·羅蘭回憶錄》

如果沒有科學(xué)和藝術(shù)，人類會(huì)像動(dòng)物一樣過活，跟動(dòng)物毫無區(qū)別。

——《列夫·托爾斯泰論創(chuàng)作》

一切知識(shí)不過是把人生的本質(zhì)納入理性法則之下罷了。

——托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。 ——托爾斯泰《世界名言錄》

仆人：晚安！請(qǐng)問先生，您念過書嗎？

羅密歐：是的，這是我一生不幸中的資產(chǎn)。 ——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》

人總是愛聽有趣的故事，因?yàn)槁牴适履苁顾麄儠簳r(shí)忘掉眼前沉重的、然而習(xí)以

為常的生活。越是“虛構(gòu)”的故事，人們就越愛聽。那種充滿了美麗的“虛構(gòu)”情

節(jié)的書，才是頂有趣的好書。 ——高爾基《我的大學(xué)》

書本是現(xiàn)實(shí)的東西，可以用它來打蒼蠅，也可以把它摔到作者頭上。它也能像

美酒和女人一樣，令人陶醉。 ——高爾基《克里姆·薩姆金的一生》

批評(píng)是一門科學(xué)。 ——《普希金全集》第七卷

你自己搜集的名人名言__________________________________________________________________________________________________________________________________

珍惜篇

你知道，我的天性喜歡抓緊眼前的現(xiàn)實(shí)而生活。你能夠了解：要我等待未來是多么痛苦的拘束。 ——《羅蘭與梅森葆的通信》

我有了這樣一宗珍寶，就像是二十個(gè)大海的主人，它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天上的瓊漿，每一塊石子都是天上的黃金。

——莎士比亞《維洛那二世》

弓弦越拉得緊，生命之箭射得越遠(yuǎn)。 ——羅曼·羅蘭《母與子》

春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。

——泰戈?duì)枴都村壤?/p>