導語：如何才能寫好一篇英文日記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

有人認為寫日記要用現(xiàn)在時，因為敘述故事就是用現(xiàn)在時的?？墒侨沼洰吘共煌诠适?。故事很有趣，但有多少人會對如陳年流水賬似的日記感興趣呢？有人說既然日記上已經(jīng)載有日期，那就沒有必要用過去時，還不如用現(xiàn)在時方便些。不錯，用現(xiàn)在時寫起來是方便。但讀起來就不方便了。我們寫英文日記的主要目的還是學習。

為了寫方便讀者看的英文，我們的日記最好是 reader-friendly，什么時候的事情就用什么樣的時態(tài)。當然，如果我們想把日記寫成引人入勝的故事，就沒有理由不用現(xiàn)在時了。

還有人說當然用過去時，因為日記記的都是過去的事情。可是日記記的未必全是過去的事情。比如說，我們晚飯后裹著棉衣坐在臺燈前寫當天的日記，想寫“今天天氣很冷”這句話，如果寫“It was very cold today”，就表明天冷的事情已經(jīng)過去了，這好像與事實不符。另外，如果我們想寫：“今天我看中央電視臺節(jié)目，得知一個好消息，中國將在今年 12 月舉辦動漫博覽會。我感到很高興，因為我將來會在動漫行業(yè)發(fā)展?！笨措娨暤氖虑槭沁^去的事情，但因為影響一直延續(xù)到寫日記時，甚至延續(xù)到以后，所以，不適合用過去時。前面這段話可以這么寫：“Today, I’ve got good news from CCTV that China is hosting the World Animation & Comic Expo in December this year. I feel happy about this because my future career will be in the area.”這樣簡單的一件事中，用了現(xiàn)在完成時、表示將來的現(xiàn)在進行時、一般現(xiàn)在時和一般將來時四種時態(tài)，就是沒有用到過去時。

可見，英文日記的時態(tài)并不是一般現(xiàn)在時和一般過去時二者選其一的問題。二戰(zhàn)中猶太少女安妮 ? 弗蘭克（Anne Frank）所寫的 The Diary of Anne Frank（《安妮日記》）便包括了英語中的所有時態(tài)（雖然她的日記是用荷蘭語寫成的，但在時態(tài)的使用上可以與英語類比）。

在寫英文日記的時候，不僅要考慮用什么時態(tài)，還 要經(jīng)常在不同的時態(tài)中切換。在日記中，我們記下的不僅有一天的經(jīng)歷（experiences），而且有當日的思想（thoughts）。有的時候以經(jīng)歷為主，有的時候以思想為主，有的時候則是經(jīng)歷和思想交替。一般來說，經(jīng)歷適合用過去時，思想適合用現(xiàn)在時。為了讓讀者清楚地分辨我們的經(jīng)歷和思想，就必須及時在過去時和現(xiàn)在時之間進行切換。這種切換不難，但是如果對時態(tài)的概念本來就不清楚，就會覺得很麻煩。

意識到時態(tài)是一個問題，在寫英文日記的時候稍加注意，就可以擺脫這一困擾。相反，如果意識不到它是一個需要認真對待的問題，隨意待之，就會時不時受其困擾，連連犯時態(tài)錯誤卻又不知道問題出在何處。要知道，即使英語是母語的人寫日記，有時也難免要對時態(tài)的使用斟酌再三。

名人推薦：

作者以輕松的筆觸，從一個學習者的角度，對當前我國英語教學中的一些深層次問題提出了獨到見解，值得關注。 ——康寧 中國教育電視臺臺長

在中國人學英語的過程中，文化差異常使許多人的英文水平原地打轉(zhuǎn)。《不喊“哎喲”喊“OUCH”》介紹的英語使用和表達方式，都非常地道，符合英語國家的文化習慣。難得的是，書中的行文輕松幽默，文章都從有趣、生動的事例入手，引人入勝?！櫿鹎?新華社駐聯(lián)合國高級記者、譯審

篇2

關鍵詞：外來語；日語；文化

中圖分類號：G03 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）34-0107-02

當今世界由于經(jīng)濟全球化的迅猛發(fā)展，極大地促進了國際文化貿(mào)易等方面的交流，這樣外來語作為一種人們相互溝通和交流的工具，廣泛地滲透傳播到各個國家和民族的語言之中，對人們的社會生活、工作和學習等方面都產(chǎn)生了極為深刻的影響。我以為這大概就是外來語的現(xiàn)實存在和不斷廣泛傳播的一個重要原因吧，可以比較確切地說，外來語是各國和各民族之間架起的一座橋梁。近代日本廣泛吸收了來自西方和歐美國家的外來語，外來語在促進日本經(jīng)濟高速發(fā)展的同時，也對日本的一些傳統(tǒng)文化產(chǎn)生較為深刻的沖擊和影響。正如眾所周知的那樣，外來語在日語中占有相當大的比重，是日本人生活和工作不可或缺的重要組成部分。筆者曾留學日本，當漫步在日本都市的街頭，會發(fā)現(xiàn)無論是超市的名稱或廣告標牌，用片假名標注的數(shù)不勝數(shù)，甚至一些地方將自己原本的地名也改用外來語來標記。鑒此，本文擬就外來語對日語及日本文化的影響作如下探討。

一、外來語在日本的兼容與發(fā)展歷史

引進外國先進文化和兼容本民族語言和文化的國度，這是當今時代日本民族語言和文化發(fā)展的一個總體趨勢?？v觀歷史可以看出日本民族吸收使用外來語主要分為以下三個階段。第一，在江戶時代之前，日本主要是學習和兼容移植中國經(jīng)濟和文化。一批批遣唐使和學問僧多次輾轉(zhuǎn)朝鮮半島往來中國學習，尤其是大唐文化對日本民族的影響極為深刻，諸如中國的鐵器、青銅器、瓷器、漆器和一些農(nóng)作物傳入日本，一方面使生產(chǎn)力比較落后的日本逐漸脫離了原始狀態(tài)，另一方面部分政治和經(jīng)濟制度的移入，也使其拜倒在光輝燦爛的中國文化的光環(huán)之下，因此可以說從語言文字到哲學理念，從制度綱領到日常生活，日本無不受到中華文明的巨大影響。第二，在明治維新之初，日本進而轉(zhuǎn)向?qū)ξ鞣胶蜌W洲先進的資本主義國家的文化全面開放和兼容，這時的外來語來自葡萄牙、德國、法國、意大利和英國，一直到明治時代，英語作為主要外來語種，廣泛滲透傳播到日語和日本文化之中，促成了日語、日本文化和西洋文化的充分結(jié)合，以至于“和魂洋才”口號的提出和英語國家的外來語在日語中數(shù)量的激增，使日本語言和文化得到了進一步的補充。第三，第二次世界大戰(zhàn)后，作為戰(zhàn)敗國的日本第一次被美國占領和統(tǒng)治，這時的日本甘當美國的小弟弟。而美國占領當局則認為日本軍國主義的泛濫和對外的侵略戰(zhàn)爭，主要是受封建傳統(tǒng)的影響，必須要將其革除，使日本軍國主義的思想無法抬頭和存活下去。在此情形下，美國的一些社會、文化、政治和經(jīng)濟制度如洪水般的涌入日本，不僅科學技術、民主政治、經(jīng)濟管理模式等都輸入到日本，就連日常的行為和一些生活方式也沖擊著整個日本，但令人驚奇的是日本對于美國全方位的改造和改良，表現(xiàn)出了良好的兼容和合作態(tài)度，既促進了日本本國生產(chǎn)力的快速發(fā)展，又促進了其社會的文明和進步。由此可見，外來語是日語和日本文化的重要組成部分?？梢员容^準確地說，日本語言和文化基礎大都來自中國、近代文化西洋化、現(xiàn)代文化美國化?？v觀日本文化發(fā)展史可見，外來文化對日本文化的影響是及其深遠的。

二、外來語在日本的使用現(xiàn)狀以及對日語的影響

當我們了解了日本吸收外來語和外來文化的歷史發(fā)展過程，不能不敬佩日本人學習、借鑒和兼容異國文化的心胸和氣魄?，F(xiàn)今人類，任何一個國家能夠像日本一樣善于接納和采用外來語言以及外來文化的民族和國家是少之又少的文化現(xiàn)象。而一旦吸收了這些外來語和外來文化的精華，就會被日本社會和人們創(chuàng)造性的加以利用。

首先是外來語的廣泛使用在現(xiàn)今日本社會已經(jīng)流行為一種時尚的追求，外來語言在廣大人們心中已經(jīng)生根、開花、結(jié)果，并成為日本社會歐美化、現(xiàn)代化的一種潛在的思想和意識行為，由此支配著人們的生活方式行動。加之媒體的推波助瀾，廣泛地使用各國的語言，傳播不同國家的文明和藝術之花，在日本的超市和街頭，各國的外來語使用隨處可見，有的甚至超過了日語自身的使用頻率，可以想象外來語對日語和日本文化的影響是極為深刻的。

其次是在日常生活中，在日本不僅是傳播媒介在大量使用外來語，就連普通的衣食住行以及對外交流，外來語的使用都十分廣泛。比如日本老年人比較喜歡中國的書法和漢字，在我接觸過的絕大部分年齡在70～80歲之間的老年人，在給中國客人和朋友回信時，都會采用毛筆字來書寫，而且毛筆字寫得非常工整漂亮，看起來簡直就像一件難得的藝術品，這些就連當今的中國老人也未必都能做到，還真有點自愧不如的感覺，所以至今從我留學日本到現(xiàn)在雖然十多年過去了，但日本人用毛筆給我回復的信件我都像紀念品一樣完好的保存和珍藏著，這大概就是文化傳播的巨大魅力吧。那么現(xiàn)在的日本年輕人也就更加崇洋外國的文化色彩，尤其是高頻率的使用英語、法語、德語中的一些網(wǎng)絡用語，甚至將一些外來語和日語相結(jié)合產(chǎn)生出新的日常用語，比如說傳統(tǒng)日語中的“いいですか”（好嗎？可以嗎？的意思），就變成了現(xiàn)在年輕人中經(jīng)常使用的“OKですか”。又如傳統(tǒng)日語中的“では さよなら”（那么，再見的意思），就變成了現(xiàn)在年輕人中經(jīng)常使用的“じゃあ バイバイ”。再比如傳統(tǒng)日語中的“くつした”就變成了今天的“ソックス”，“ぎゅうにゅう”就變成了今天的“ミルク”等現(xiàn)象還有很多。這種情況的出現(xiàn)是因兩代人甚至幾代人的日常生活習慣的不同，加之外來語的充分傳播在日本現(xiàn)今社會充分運用和發(fā)展起來的。

再就是形成了特有的日本語言認知和文化思潮。人們都知道語言是人類相互交流的主要工具，它傳遞信息、表達思想、傳播文化、溝通感情，達到學其所長、共同發(fā)展，而現(xiàn)今的一些日本人對此看法卻不盡相同，很多日本人認為單靠語言的溝通和交流，還不能完整準確地達到交流思想和彼此的情感，語言上的某些不足是可以用心靈的相互感應來實現(xiàn)的。因此形成了這種特殊的語言認知?？陀^地說，這種認知對日本來講是不無道理的。因為外來語和外來文化，曾多次沖擊日本民族和日本人的社會和經(jīng)濟生活。這種外來語的巨大反作用力，在某種程度上又限制和制約了日本語的自身發(fā)展。特別是發(fā)達資本主義國家先進文化和生產(chǎn)方式的傳入，促使日本經(jīng)濟騰飛，一躍成為世界第二大經(jīng)濟貿(mào)易體。這樣分析起來，日本人對語言的看法和認知不一樣也就不足為怪了。再加上日本本身是個由北海道、本州島、四國島、九州島所組成的島國，它四面環(huán)海，國土面積狹小，耕地很少，這些特點養(yǎng)成了島國的特有生活習慣，一旦大門洞開，外國先進的東西傳播進去，尤其是各國不同的語言和文化很好的被日本民族創(chuàng)造性的加以開發(fā)和利用，從某種意義上說這正是社會進步和文明的一種大的發(fā)展趨勢，僅此而言，就很值得世界各國的學習、思考和借鑒。

三、在兼容外來語及外來文化的基礎上，不斷傳承弘揚民族的優(yōu)秀文化

我們知道，日本語言和文化在吸取各個國家和民族精髓的同時，也在根據(jù)自身的國情需要不斷發(fā)展自身的民族傳統(tǒng)文化。在其漫長的歷史進程中，日本對外來語和外來文化也不是盲目的接受，而是根據(jù)本國國情的需要有所選擇和利用，并將其與自己的民族文化融為一體，共同進步。

雖然外來語及外來文化極大地促進了日本經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，成為經(jīng)濟強國，但日本民族自身的文化并沒有被吞噬，反而形成和保留了自己的民族傳統(tǒng)和特色。如前所述，日本語言和文化包含了太多的國外元素和音符，歷經(jīng)千年的歷史發(fā)展，可以說是古代的中國文字、語言和文化等為日本奠定了發(fā)展的良好基礎。日本人謙虛的學習中國以至后來學習西方文明和西方文化，這是日本民族和日本人的基本態(tài)度，日本人叫和魂洋才，我們從哲學的觀點來認識這叫“揚棄”，好的東西就認真學習并廣泛的兼容，使之我用。比如日本人的團隊精神、團隊理念、團隊意識以及大和民族的團結(jié)協(xié)作、不畏困難、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮勇開拓創(chuàng)新、勇往直前的良好精神等都被很好的傳承下來，有效的發(fā)揚光大，進一步的促進了生產(chǎn)力的發(fā)展、科技的進步和社會的和諧穩(wěn)定。從某種意義上講，這可能是日本社會長期森嚴的社會等級制度，忠君意識、報恩意識以及恥感意識來維系的這樣一種日本團隊文化，它是日本歷史和現(xiàn)實社會的最好傳承和結(jié)合，因為這有利于日本社會的進步和文明。再如同日本人的勤勞精神和忘我犧牲的工作態(tài)度、忠誠思想、進取和不斷創(chuàng)新的態(tài)度都是日本大和民族的文化之魂。從古代日本創(chuàng)造的宮廷音樂藝術、宗教文化、相撲文化、和服文化、賞櫻文化、料理文化，像壽司、刺身、天婦羅以及日本歌舞伎藝術，還有花道、茶道、書道、合氣道等，都充分體現(xiàn)了大和民族對其優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。因此可以說，現(xiàn)今的日本語以及日本文化是在廣泛兼容和選擇利用外國先進的物質(zhì)文化和經(jīng)濟制度中不斷的豐富和發(fā)展起來的，這樣和大和民族文化相輔相成的結(jié)合在一起，融入到一起充分體現(xiàn)出日本民族在兼容和利用國外文化的特有個性和品質(zhì)，這也許對日本民族來說是一個比較科學的發(fā)展機制吧。誠然，國與國之間的情況不同，這里只不過是僅就外來語對日語及日本文化發(fā)展的影響略談的一個側(cè)面而已，也可能只是冰山一角吧。

以上三個方面總體歸納到一起，我們就可以十分清楚地看到，日本的現(xiàn)代文明既是本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好傳承，又是外來民族優(yōu)秀文化充分利用的產(chǎn)物。兼容的外來語及外來文化的確對日本的文化語言及社會發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響，使其成為亞洲乃至世界文化的一朵奇葩，這是值得各國以及各民族在經(jīng)濟社會文化發(fā)展中需要重視和借鑒的一種精神。

參考文獻：

[1]孫艷華.現(xiàn)代日本社會外來語的使用時態(tài)[J].日語學習與研究，2001，（3）.

篇3

for several years,paul watson,a Canadian environmentalist,and his crew have been very busy with a campaign every winter to find and stop japanese ships that hunt whales in the name of research.

Watson is the captain of a ship called the Steve Irwin.He and his crew work vevy hard to save endangered sea creatures.

Many kinds of large whale were grealy depleted in numbers before an official order to stop commercial shaling was made in 1986.

篇4

2009年1月16日 星期日 天氣；晴

今天學校就要放假了，早上我們?nèi)W校領通知書和試卷，到了學校以后，老師讓我們打掃衛(wèi)生，有的同學掃地，有的同學擺桌子，還有的同學在擦玻璃，大約20分鐘過去了，教室里打掃干凈了，然后我們?nèi)⒓悠谀┛偨Y(jié)大會，我想我能的獎嗎？校長終于念到三年級得獎名單，我聽到校長念到權里堯·韓月英·白一涵時，我心里很激動，就飛快的跑了上去，領到了獎狀和獎品，我心里真高興。

今天是我最開心的一天，我今后要繼續(xù)努力，爭取更優(yōu)異的成績。

篇5

I think my teacher got out of bedon the wtong side this afternoon as she hasn’t cries.i went to office saw the boys unhappy.Because the students got their teacher’s goat became they didn’t do their homework..I think this is my teacher unhappy’s cause. Today, I saw a boy ,he played the handset.But didn’t saw thewalls so he Rnocked we laugh up our sleeve at he knocked ,but he hurt his norse in the accident, and he was laying it on thick about how painful it was .

It’s also a happy day, isn’t it ?

我認為我的老師今天很不高興因為她一個下午都沒笑過。我到辦公室去看到一些男生很不高興，因為他們的作業(yè)沒寫。我想老師生氣就是這個原因。今天，我看見一個男生，他正玩著手機，但是他并沒有看到前面有墻，所以他撞了上去，在他撞上去時，我們都竊笑。但是他的鼻子受傷了，他看起來好像很痛苦。

篇6

May 20th Wednesday Cloudy and drizzle

Yesterday my classmates and I went to on a picnic. According to our plan we would climb the West Mountain.

Early in the morning all of us gathered at the gate of our school, we started of at seven, soon it began to have a little rain. We kept on riding for an hour till we reached the foot of the mountain.

The little rain stopped then. We began to climb. Soon we reached the top of the mountain. How beautiful it was when we looked at the view from the top. We ran. sang, jump, played chess, and had the pictures taken on the top of the mountain. and had lunch on the rocks. How happy we were!

After the lunch we went down the mountain. We got home at four, all of us almost gave out.

【翻譯】

5月20日星期三多云細雨

昨天我和同學去野餐。根據(jù)我們的計劃，我們將攀登西山。

一大清晨，我們都聚集在學校門口，七點出發(fā)，很快就開始下雨了。我們繼續(xù)騎了一個小時，直到我們到達山腳下。

這時小雨停了。我們開始攀登。很快我們到達了山頂。當我們從山頂看風景的時候是多么美麗。我們跑了。唱歌，跳，下棋，并在山頂上采取的照片。在巖石上吃午餐。我們是多么幸福!

午飯后我們下山了。我們四點到家的時候，我們幾乎都出去了。

篇7

A Day to Remember

It was Sunday. Our teacher Mr Zhu led us to a park nearby.Usually we go to the park to spend our holiday. But today we went there to take part in voluntary labour.

We got there at nine o'clock. Mr Zhu divided us into three groups and then we began working.

The students in Group One planted trees and watered flowers. The studentsin Group Two were busy collecting litter left by the tourist. They also cleaned the benches in the park. I was in Group Three. We went to the children's playground and cleaned all the equipment there. We worked very hard.

At about eleven we finished working. We met at the gate of the park. We all felt tired but very happy.（約120字）

初三英語作文：That Day

I am now a student of Dongzhou Middle School, but I still remember that day when I was in a primary school.

That day, the weather was so bad. When school was over, it began to rain. All of us looked very worried, so our teacher let us go home at once.

When I went out of the school gate, I saw my father standing there. I went to him at once. My father had a raincoat, because he'd just had a meeting and he went to school as soon as the meeting finished, so he had no time to return home. When he saw me, he took his raincoat off and gave it to me. I didn't want to receive it. He looked at me and said, “Take it.” I had to put on the raincoat, but my heart was not still. I cried, and I couldn't let myself stop. Since that day, I knew my father loved me. Oh, I can't forget that day all my life.

初三英語作文：A Sunset

The sunset is very beautiful and lovely. Its scene is as wonderful as a sunrise but it is even more beautiful to watch it in the country than in the city.

When the sun begins to set behind the mountains, its long rays light up the green fields. The clouds in the sky also begin to glow with a golden light, and the mountains are really colourful.

When the sun begins to set behind the mountain, it looks like a red ball. Its light fills the sky and changes the colour of the clouds from gold to red. When the sun is gone altogether behind the mountain, the clouds turn grey and the mountains become black.

Then you cannot help admiring the wonder of nature.

初二英語作文：A Day to Remember

It was Sunday. Our teacher Mr Zhu led us to a park nearby.Usually we go to the park to spend our holiday. But today we went there to take part in voluntary labour.

We got there at nine o'clock. Mr Zhu divided us into three groups and then we began working.

The students in Group One planted trees and watered flowers. The studentsin Group Two were busy collecting litter left by the tourist. They also cleaned the benches in the park. I was in Group Three. We went to the children's playground and cleaned all the equipment there. We worked very hard.

At about eleven we finished working. We met at the gate of the park. We all felt tired but very happy.

??????????????A Picnic

????Yesterday my classmates and I went to on a picnic. According to our plan we would climb the West Mountain.

????Early in the morning all of us gathered at the gate of our school, we started of at seven, soon it began to have a little rain. We kept on riding for an hour till we reached the foot of the mountain.

????The little rain stopped then. We began to climb. Soon we reached the top of the mountain. How beautiful it was when we looked at the view from the top. We ran. sang, jump, played chess, and had the pictures taken on the top of the mountain. and had lunch on the rocks. How happy we were!

????After the lunch we went down the mountain. We got home at four, all of us almost gave out.

初三英語作文：A piano player

What do I want to do when I’m older? Someone wants to be a doctor. Someone wants to be a basketball player because they are good at sport. Someone wants to be a writer and to make the writing. Someone wants to be a teacher because they like teaching children.

I like playing the piano and I good at it. So I want to become a piano player. Play the piano is very interesting. And you can learn something of music. Piano can make you like music. A lot of musician and singer are love playing piano.

篇8

一、新國標形式下基礎日語教學

新國標的具有以下特點：①人文學科的回歸、人文精神的強調(diào)；②能力、素質(zhì)、知識的結(jié)合；③跨文化交際交流能力的凸顯；④適應性、全球意識。新國標的制定對外語專業(yè)教學目標、體系、方法提出了新的要求。高等學校外語專業(yè)也應根據(jù)新的標準適應社會需求，使學生具備外語運用能力（運用日語獲得最新信息、運用日語學習最新知識）、跨文化交流能力、思辨能力、自主學習能力和實踐能力等。其中本人認為新國標的要求也集中體現(xiàn)在跨文化交際能力培養(yǎng)。對學生跨文化交際能力的培養(yǎng)，也應從初級日語階段開始滲透。

二、跨文化交際在課堂中的應用

跨文化交際能力指的是豐富對象國知識，能用日語講述日本，能有日語講述中國，能夠用日語講述世界。這就需要外語教學工作者改變課堂教學理念與方式，改變教師為主體的思維定式。用對方可以接受的語言方式和行為習慣進行溝通，愿意表達。跨文化交際的理解是使學生不只是掌握語言本身，學習語言的同時理解對方國的表層文化和深層文化。以本系為例，未開設跨文化交際課程，這就需要日語教學工作者在基礎日語教學中培養(yǎng)學生跨文化交際能力。跨文化交際能力的培養(yǎng)需日語教師對學生強調(diào)交際表達的同時注意學習對方文化。

目前現(xiàn)階段高?；A日語授課過程中即使課程中有會話環(huán)節(jié)，會話環(huán)節(jié)的表達很難達到預期的效果。在大一剛學完發(fā)音階段，學生對日語會仍保持興趣，教師需趁熱打鐵對學生強調(diào)表達與交流。課堂中不僅僅是讓學生與學生之間對話，對話不應該是做對話，而是在于交流。創(chuàng)造良好的溝通情景在課堂學習中，學生在多數(shù)情況下處于某種“交流”，“交際”的場景中，通過聽，說，讀，寫等具體的行為去獲得外語知識、對象國相關文化知識和交際能力。通過師生對話也可以了解學生最近關心的事情、最近學生的動態(tài)，學生與學生之間也可通過這種形式增加相互了解。另外，基礎日語課程課時多，也要充分利用此機會，哪怕是一些瑣碎的時間來鍛煉學生的語言表達。同時也需要教師在課堂當中通過教材通過會話去滲透如何用對方可以接受的語言方式和行為習慣進行溝通。

1.1 引導的重要性

堅持學生為主體，教師引導性的協(xié)調(diào)學習。在傳統(tǒng)的教學當中仍以學生為主體，即使讓學生去思考也會過于被動。教師知道引導學生的重要，知道告訴學生在日語學習中犯的錯誤或者是短板。但用哪種方式更有效更能讓學生容易吸收是作為教師工作者需不斷探索的課題。本人以日語授課當中的以教授語法為例，日語表達中的委婉表達。對于初學日語的孩子剛開始很難理解或接受，但是筆者認為完全可以利用對話教材，讓學生去體會日本人的表達方式及蘊藏在其中的文化。如果只是講語法本身的實際含義，學生也會理解。但是從場景當中，結(jié)合整個短文，結(jié)合文化背景講解學生會慢慢意識到我自己也要去轉(zhuǎn)變表達方式，會從初學的階段就開始注意原來口語不是說我自己的中文只是單純的轉(zhuǎn)換成日語表達出來而已。學生會漸漸的注意到，并且慢慢的原意去琢磨更日式的語言表達方式。對于學習語法并不是單純的去記接續(xù)記住含義，而是慢慢去思考自己運用語法造的句子雖然語法成立，邏輯也較正確，是不是符合對象國的習慣性表達。

1.2 教師的參與性

雖然是教師在講臺上是授課，但是教師不能給與學生居高臨下的感覺，也不是說一味的強調(diào)讓老師跟學生打成一片。更重要的是在課堂授課氣氛中讓學生感受到跟老師是一體的。情景對話模擬現(xiàn)場我們教師工作者一直在實踐著，但是如何達到較好的效果也是我們需要去思索的課題。不能停留在僅僅為了交際而交際，不能僅僅停留在為了營造良好的課堂氣氛。本人的感受是：比如學生在做對話的時候由于緊張不自信卡殼的情況，教師應臨機應變的直接變成會話當中的一個角色，參與到學生中。例如讓學生之間自己做對話，老師跟其他學生就同一個課題做對話，學生會感受到老師跟學生一樣，也在思考也在學習，老師也在琢磨。這樣對于師生交流也會有極大幫助。另外對于不積極主動的學生需要老師對學生進行激勵，并且要階段性的督促及鼓勵。

篇9

［關鍵詞］集團意識 企業(yè)文化 從眾心理 內(nèi)外意識 等級序列意識

一、集團意識的涵義及表現(xiàn)形式

集團意識，就是認為個人歸屬于某個集團，個人以對集團的歸屬感為基礎，集團內(nèi)的個人之間相互合作，相互依賴，忠誠于所屬的集團，為了集團發(fā)展而共同努力。圍繞著這一核心含義，日本人的集團意識又呈現(xiàn)出極為豐富而多樣的具體內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.從眾心理

首先，通過一個故事來初步理解集團意識。

一艘油輪即將沉沒，船上的乘客來自多個國家。船長讓水手奉勸乘客跳水逃生。水手告訴美國人“你是一位勇者，跳吧”，美國人立馬就跳下去了；水手對英國人說“拿出你的紳士風度來吧”，英國人就跳下去了；水手對德國人說“你必須要服從紀律”，德國人也跳下去了；水手對法國人說“你跳水的姿勢一定很優(yōu)美”，法國人跳下去了；水手找到日本人，但無論如何勸導，他都不敢跳。水手無計可施。這時， 船長走到日本人身邊，在他的耳邊輕聲說“你看大家都跳了，你還不跳？”這時日本人才毫不猶豫地跳下去。

這個故事形象說明了日本人總是把個人置身于某個集體之中，盡量避免自己的行為異于他人，只有做到自己與他人的行動保持一致才安心。

2.內(nèi)外意識

日本人認為每個人都從屬于某個特定的集團。同時，也因為每個人在社會生活中扮演多個不同的角色，而從屬于多個集團。集體內(nèi)的人視為“內(nèi)”，而集團外的人就視為“外”。例如, 將同一公司的同事視為“ 內(nèi)” ,公司以外的人視為“ 外” ；同屬于一個協(xié)會的會員視為“ 內(nèi)” ,非會員的人視為“外”。

日本人有很強的內(nèi)外意識。對待集團內(nèi)的人，在心理上有一種親近感，語言表達都顯得非常親密融洽；而對待集團外的人，則從心理上保持一定的距離，語言表達要謙遜客氣，行為舉止也要彬彬有禮。這種對“外”所持的態(tài)度實際上表現(xiàn)出的是一種的距離感，是疏遠排斥對方的表現(xiàn)。

3.序列意識

日本人認為集團內(nèi)人際關系是一個從上至下的等級序列，按工作年限、年齡、學歷、資歷等論資排輩。例如：先進入公司的同事為“前輩”，后來者為“后輩”，等級高者為尊。各等級者都會注意自己的言行，不可逾越等級關系。如果有人有越級的言行的話，便會被認為是不遵循規(guī)矩的人，將受到集團內(nèi)其他人的排擠。

二、集團意識對日本企業(yè)文化的影響

1.利用從眾心理，強調(diào)個人行為與集團行動保持一致。

日本很多企業(yè)都有開“早會”的慣例，即每天一上班，就先進行唱社歌、朗誦企業(yè)理念、或是高喊口號等形式的早會，然后才開始一天的工作。這是企業(yè)為了增進員工之間的協(xié)作關系，加深員工對企業(yè)理念的理解，增強員工對企業(yè)的認同感，建立個人與企業(yè)命運共同體而設定的集體活動。

日本企業(yè)文化十分重視團隊合作精神。認為工作應該是大家通力合作完成的，功績也是大家共同的，不提倡突出個人。在日本企業(yè)中，個性很強的人往往難以和其他人和諧相處，甚至會被認為是破壞企業(yè)和諧氣氛的異類者。要想融入集體就必須去掉個性，與大家統(tǒng)一步調(diào)。只有將自己完全融入在集團中，才能很好地維系與集團內(nèi)的人的關系，才能在企業(yè)中獲得個人的發(fā)展。

2.注重內(nèi)外意識，強化員工的忠誠度，增強企業(yè)的凝聚力。

內(nèi)外有別是日本企業(yè)的特點之一。將公司的同事視為“ 內(nèi)” , 公司以外的人視為“ 外” 。這一點可以從日語商務用語的使用上看出來：公司內(nèi)部人員對外一定要使用敬語，而對外人稱呼本公司上司或同事時卻不使用敬語。

日本的企業(yè)很多都是終身雇用制，日本人一旦進入一家企業(yè)后，便一心一意為企業(yè)服務，不會輕易跳槽。企業(yè)也十分重視員工對企業(yè)的忠誠度。在企業(yè)內(nèi)部強調(diào)對“內(nèi)”和諧的同時，又有嚴格的對“外”意識。在集團內(nèi)努力維系和諧的關系，對集團以外的人采取一種疏遠，冷淡，默然的態(tài)度。這種群體外的排他性，增強了集團內(nèi)部的凝聚力，避免出現(xiàn)不必要的爭斗和內(nèi)耗，確保集團在對外競爭中的戰(zhàn)斗力。

3.強調(diào)等級序列意識，維系集團內(nèi)的和諧。

年功序列制是日本企業(yè)管理模式中的“三大法寶”之一。 年功序列制是指隨著員工在企業(yè)工作年限的增加，逐步提高其工資和資歷；并把員工在公司工作年限，作為其晉升的主要依據(jù)和標準，形成了競爭和協(xié)調(diào)有效融合的序列制度。

日本企業(yè)中，先進入企業(yè)者為先輩，后進入者為后輩。先進入企業(yè)的人比后進入企業(yè)的人資歷要高，后輩對先輩要尊敬。企業(yè)內(nèi)的員工都遵循這樣的序列制度，認為只要努力地為企業(yè)服務，個人的資歷，職務也會按部就班的晉升入更高的等級序列。

注重等級序列意識是日本企業(yè)維護經(jīng)營穩(wěn)定的管理理念，這種等級序列制度增強了企業(yè)人才的穩(wěn)定性，促進了企業(yè)內(nèi)部競爭體系的和諧發(fā)展，促使員工安心地為企業(yè)長期效力。

三、結(jié)語

日本民族性格文化是日本企業(yè)文化形成和發(fā)展的根源，集團意識僅是其中一個具有代表性的例子。日本人的集團意識在客觀上促進了企業(yè)內(nèi)部人際關系的和諧，增強了凝聚力，培養(yǎng)了員工忠于企業(yè)的觀念 , 樹立了團隊精神，使員工對企業(yè)有信賴感和歸屬感。這是日本企業(yè)文化的重要特點，也是日本企業(yè)文化的精華。

參考文獻：

[1] 王成榮. 中國企業(yè)文化[M]. 中國廣播電視大學出版社,2004.

[2]江華. 日本企業(yè)文化的民族性及其啟示[ J ]. 華夏文化,1998, (3) .

[3]朱成全. 企業(yè)文化概論[M ]. 大連:東北財經(jīng)大學出版社, 2005.

[4]萬俊毅,歐曉明. 日本的家文化及其家族企業(yè)特征[ J ].

篇10

The United Nations system and governments, every year on June 5 this day to carry out various activities to promote and stress the importance of protect and improve the human environment.

The United Nations environment programme (unep) announced at the beginning of each year the world environment day theme, and published in the annual world environment day annual report on environmental conditions. During this period of China's state environmental protection administration issued the environment bulletin.

From June 5, 1985, China began to commemorate the world environment day activities, with "youth population, environment" as the theme. Since then, every year on June 5, the country hold commemorative activities. 1993 Beijing was elected to the celebration of the city, its theme is "to break the cycle of poverty and environment". Released in April 2014 revision of the environmental protection law of the People's Republic of China, article 12: for environment day on 5 June every year.

1972年6月5日聯(lián)合國在瑞典首都斯德哥爾摩召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議，會議通過了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議接受了該建議。世界環(huán)境日，是聯(lián)合國促進全球環(huán)境意識、提高政府對環(huán)境問題的注意并采取行動的主要媒介之一。

聯(lián)合國系統(tǒng)和各國政府，每年都在6月5日的這一天開展各項活動來宣傳與強調(diào)保護和改善人類環(huán)境的重要性。