導(dǎo)語：如何才能寫好一篇有關(guān)清明節(jié)的詩歌，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。通過查資料、家庭采訪以及社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，讓同學(xué)們了解清明節(jié)的由來、習(xí)俗、詩歌等。讓學(xué)生知道傳承中華民族的優(yōu)秀文化，是愛國主義教育的具體體現(xiàn)。

二、活動(dòng)方案

（一） 通過查找資料了解清明節(jié)的由來

利用班會(huì)課進(jìn)行交流。讓班級(jí)同學(xué)全員參與。

（二）了解清明節(jié)的習(xí)俗

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、插柳植樹等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。

（三）溫習(xí)有關(guān)清明節(jié)的詩句

《清明》、《途中寒食》、《寒食》

（四）介紹上海龍華烈士陵園，講述烈士的故事緬懷革命先烈

（五）4月4日放假與家人吃青團(tuán)，到自己祖先的墳上掃墓，祭拜祖先。

篇2

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)總結(jié)一 為弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步豐富校園文化生活，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，努力營造書香校園的氛圍。根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃，結(jié)合我們的節(jié)日清明節(jié)，開展了以感恩為主題的中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)。

4月2日下午，我校開展的經(jīng)典詩文誦讀比賽活動(dòng)在學(xué)校操場隆重舉行。本次比賽主要以集體誦讀為主要形式，節(jié)目題材多樣、內(nèi)容豐富。表現(xiàn)形式也多種多樣，既有領(lǐng)誦、集體朗誦、配樂朗誦等藝術(shù)表演形式;又有琴曲、吟唱等。隨著悠揚(yáng)典雅的樂曲聲，中青年教師深情誦讀了經(jīng)典詩歌《相信未來》，參賽班級(jí)用清脆而悠揚(yáng)的聲音吟誦了《感恩媽媽》《初春》《我的祖國》《游子吟》《紅色箴言》《初春》《寫給媽媽的詩》《畢業(yè)歌感謝你，乾明》這些膾炙人口的古今詩詞，孩子們用優(yōu)雅的表演和甜美的語調(diào)展示了古今詩詞的韻律美和意境美，深深地感染了臺(tái)下的每一位學(xué)生。讓我們?cè)谛蕾p經(jīng)典詩文的同時(shí)，也看到了孩子們團(tuán)結(jié)、積極、向上的精神風(fēng)貌，感受到誦讀經(jīng)典詩文濃厚的氛圍。

本次誦讀比賽分三個(gè)年級(jí)段(低、中、高)，經(jīng)全體語文老師評(píng)選，二乙班《學(xué)會(huì)感恩》，四甲班《我的祖國》，五乙班《感恩的心》獲一等獎(jiǎng)。

本次比賽進(jìn)一步了加深學(xué)校師生對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚(yáng)中華文明，在弘揚(yáng)中催生踐行活動(dòng)。過此次活動(dòng)，引導(dǎo)小學(xué)生在緬懷先輩的情懷中認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，提升道德素質(zhì)，增進(jìn)愛黨、愛國、愛社會(huì)主義情感。

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)總結(jié)二 為了繼承和發(fā)揚(yáng)少先隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程，培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的素質(zhì)人才，提高學(xué)生全面素質(zhì)、造就社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人，使少先隊(duì)員能肩負(fù)起新世紀(jì)賦予我們的新使命，成為一名全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。我校少先隊(duì)在清明節(jié)期間,開展了我們的節(jié)日清明節(jié)為主題的一系列教育活動(dòng)：

1、要求學(xué)生利用各種渠道包括向家長及村里的老人請(qǐng)教，利用信息課，讓學(xué)生上網(wǎng)搜集資料等，了解清明文化清明節(jié)的由來，及各地的清明節(jié)習(xí)俗，有關(guān)清明節(jié)的傳說、故事，使得學(xué)生對(duì)這傳統(tǒng)的節(jié)日有更進(jìn)一步的了解。

2、學(xué)校發(fā)動(dòng)隊(duì)員積極寫關(guān)于清明節(jié)的、革命烈士事跡的文章，以及讀后感等，利用紅領(lǐng)巾廣播站，少先隊(duì)宣傳欄等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面的宣傳教育。

3、各班能及時(shí)召開我們的節(jié)日 清明節(jié)主題班會(huì)。在班會(huì)上，學(xué)生有說、有唱，有的朗誦詩句，有的暢所欲言。雖說各有各的特色，但都能通過本次的班會(huì)課，使學(xué)生明白現(xiàn)在的幸福生活是來之不易的，讓學(xué)生能從小樹立報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

4、各班結(jié)合我們的節(jié)日 清明節(jié)出了一期黑板報(bào)、手抄報(bào)。各班都能較好的完成，特別是高年級(jí)的同學(xué)，老師布置了任務(wù)，她們就很自覺地完成好，并能充分體現(xiàn)了本次的主題。通過出手抄報(bào)活動(dòng)使更多同學(xué)參與其中，特別是低年級(jí)的小朋友，她們用她們的彩筆畫出了我們現(xiàn)在的美好生活，畫出了要如何去珍惜幸福生活!通過評(píng)比我們選出來的優(yōu)秀的手抄報(bào)作品，從學(xué)生的優(yōu)秀作品中我們可以感受到，學(xué)生確實(shí)是受到的深刻的教育，相信她們會(huì)真正懂得這樣珍惜現(xiàn)在，珍惜幸福生活的!

2017關(guān)于我們的節(jié)日清明節(jié)活動(dòng)總結(jié)三 為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的理解，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，引導(dǎo)學(xué)生慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩，銘記革命先烈光榮事跡，倍加珍惜今天幸福生活，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，麗陽中學(xué)在清明節(jié)期間組織學(xué)生開展了我們的節(jié)日清明節(jié)系列活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)情況總結(jié)如下：

一、組織學(xué)生在微機(jī)室通過中國文明網(wǎng)進(jìn)行了網(wǎng)上寄語活動(dòng)，參與簽名寄語活動(dòng)的學(xué)生達(dá)到了318人次。學(xué)生們?cè)诰W(wǎng)上撰寫感言和自己的心得體會(huì)，表達(dá)對(duì)革命先烈、英雄人物的敬仰和緬懷之情。

二、各班制作了一期以清明節(jié)和中國傳統(tǒng)文化為主題的手抄報(bào)，同學(xué)們通過搜集整理資料、設(shè)計(jì)制作手抄報(bào)，加深了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了民族意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生尊崇民族精神、弘揚(yáng)民族文化，從而增強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義精神和民族情感。

篇3

關(guān)鍵詞：詩詞；體驗(yàn)；民族習(xí)俗

中華民族有著許多傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗：元宵燈會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、包粽子、中秋吃月餅、春節(jié)貼春聯(lián)……這些傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗是中華文化的重要組成部分。在從古至今的詩詞中，也有鮮明的體現(xiàn)。教學(xué)中，我們可以借助這些節(jié)日，引導(dǎo)學(xué)生誦讀有關(guān)經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生深刻體驗(yàn)民族習(xí)俗。

一、誦讀節(jié)日詩詞，領(lǐng)略民族文化

傳統(tǒng)節(jié)日前后，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的古詩詞，并帶領(lǐng)學(xué)生用各種方式來吟誦，讓學(xué)生深刻領(lǐng)略民族文化的內(nèi)涵。

比如，元宵節(jié)前后，吟誦宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，讓學(xué)生感受“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”的美好景象；感受“寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”“火樹銀花合，星橋鐵索開”的熱鬧場面；清明節(jié)前后，帶領(lǐng)學(xué)生吟誦《清明》，讓學(xué)生了解“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的祭祀場景；吟誦唐代韓翃《寒食》，了解“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入武侯家”的古代習(xí)俗；端午節(jié)前后，帶領(lǐng)學(xué)生高聲吟誦清代李靜山的《節(jié)令門·端陽》）“櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺”“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來”（唐·張建封《競渡歌》），讓學(xué)生感受到民間習(xí)俗的悠久歷史和賽龍舟時(shí)緊張、刺激、熱鬧的場面；七夕節(jié)的“盈盈一水間，脈脈不得語”（漢樂府《迢迢牽牛星》）和“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（宋·秦觀《鵲橋仙》），讓學(xué)生感受到了真誠純潔的愛情的美好；中秋節(jié)的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”（宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》）則把學(xué)生帶入了浩瀚神秘的宇宙星空……唐代張九齡《望月還遠(yuǎn)》中的千古名句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，讓學(xué)生感受到真摯友誼的珍貴；春節(jié)時(shí)，吟誦北宋詩人王安石的《元日》“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”，讓學(xué)生感受人們對(duì)吉祥美滿生活的深深祝福……

經(jīng)典詩詞，讓學(xué)生在歡度節(jié)日之際，更加領(lǐng)略到民族文化的無窮魅力。

二、欣賞熒屏詩會(huì)，培養(yǎng)高雅情趣

從2008年起，中央電視臺(tái)在元宵、清明、中秋、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日前夕，推出了以傳統(tǒng)節(jié)日命名的精美詩會(huì)。詩會(huì)以經(jīng)典古詩詞與現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩歌為載體，通過名家、著名主持人、優(yōu)秀演員的朗誦、解說與訪談，幷配以別具匠心的場景畫面、音樂背景等來挖掘出中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意境。

為了配合這些熒屏詩會(huì)，每到這些節(jié)日前，筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集相關(guān)的經(jīng)典詩詞，先把它們摘抄下來，在班級(jí)中舉行節(jié)日詩會(huì)。在展示交流過程中，學(xué)生相互借鑒、相互補(bǔ)充，逐漸完善。在欣賞央視晚會(huì)時(shí)，再做進(jìn)一步完善。學(xué)生興致極高。詩歌滋潤著學(xué)生的心靈，經(jīng)典陶冶著學(xué)生的情操，讓他們度過了一個(gè)又一個(gè)充滿詩意的節(jié)日。

三、制作節(jié)日小報(bào)，通曉節(jié)日內(nèi)涵

如果說“節(jié)日詩詞誦讀”和“熒屏詩會(huì)欣賞”只是淺顯的“誦”與“賞”的話，那么，“制作節(jié)日小報(bào)”則讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的知識(shí)有了更直接、更深入的了解。同學(xué)們利用閱覽室、圖書室、網(wǎng)絡(luò)等途徑查找資料，篩選內(nèi)容，編輯美工，制作小報(bào)，欣賞報(bào)展。在這一系列的過程中，學(xué)生了解了相關(guān)節(jié)日的來歷、節(jié)日習(xí)俗、傳說故事等知識(shí)，進(jìn)一步通曉節(jié)日內(nèi)涵，對(duì)民族習(xí)俗有了更深入的了解。

四、精心組織活動(dòng)，體驗(yàn)中華魅力

（一）元宵燈籠展

按照慣例，我們這兒每學(xué)年的第二學(xué)期在元宵節(jié)前開學(xué)。為了讓新學(xué)期有個(gè)新氣象，筆者組織學(xué)生開展“花燈迎元宵”活動(dòng)。首先自己拜師學(xué)藝，學(xué)習(xí)制作燈籠的方法，再買來竹條、細(xì)繩、綢布、剪刀等相關(guān)材料，指導(dǎo)學(xué)生制作燈籠作品。學(xué)生興高采烈地動(dòng)起手來，做出了大大小小、紅火喜慶的燈籠。元宵節(jié)前在班級(jí)走廊懸掛起來，真是別有一番喜慶景象，為新學(xué)期營造出新氣象。

（二）端午包粽子

端午節(jié)包粽子是我們當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。包粽子的原材料葦葉、大米、紅棗等，對(duì)于身處農(nóng)村的學(xué)生來說，得來極為容易。端午前的周末，布置學(xué)生準(zhǔn)備這些材料，回校時(shí)帶來。學(xué)生返校后，筆者開始教他們包粽子。學(xué)生個(gè)個(gè)興奮不已，摩拳擦掌，都想親手包出一個(gè)高質(zhì)量的粽子。當(dāng)學(xué)生吃到自己親手包的粽子時(shí)，一定會(huì)覺得別有一番滋味。

（三）中秋賽詩會(huì)

篇4

〔中圖分類號(hào)〕 G623.2

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）18—0028—01

課外作業(yè)是教師設(shè)計(jì)的、學(xué)生在課外完成的一種學(xué)習(xí)任務(wù)。從當(dāng)前教師布置作業(yè)的內(nèi)容來看，注重的是基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固及基本技能的訓(xùn)練，忽視了課程目標(biāo)提出的“過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀”的培養(yǎng)。學(xué)生的作業(yè)單調(diào)枯燥，偏重書本，脫離學(xué)生的生活實(shí)際。這種封閉的、僵化的作業(yè)模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。因此，教師要依據(jù)新課改的要求，重新設(shè)計(jì)課外作業(yè)。

“在人的內(nèi)心深處有種根深蒂固的需要，就是希望自己是一個(gè)研究者。而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”專題搜集型作業(yè)就是讓學(xué)生們放開手腳，主動(dòng)去探究知識(shí)，它不僅可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，拓寬知識(shí)面，還可以培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力。教師可從以下幾方面設(shè)計(jì)專題搜集型作業(yè)：

一、利用課文特點(diǎn)搜集資料

對(duì)學(xué)生來說，搜集信息本身也是一種學(xué)習(xí)的過程，他們必須經(jīng)過查閱、篩選、整理等活動(dòng)，才能找到合適的材料。因此，教師在布置課外作業(yè)時(shí)，可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，讓學(xué)生到圖書館查閱資料或者通過因特網(wǎng)搜集自己需要的信息和資料，并讓他們將搜集到的資料帶到課堂上與其他學(xué)生交流、討論。這樣，學(xué)生會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)獲得大量的信息，進(jìn)而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，同時(shí)還拓寬學(xué)生的知識(shí)面。

如，學(xué)習(xí)《小壁虎借尾巴》一課，學(xué)生不了解壁虎的尾巴具有再生功能，所以，課前我給學(xué)生布置了這樣的作業(yè)：查找小壁虎的資料，了解壁虎的生活習(xí)性。課文學(xué)完后，學(xué)生熱情未減，于是我趁熱打鐵，繼續(xù)布置查閱資料的作業(yè)：查查其他動(dòng)物尾巴的特點(diǎn)，生活中還有哪些動(dòng)物的什么東西具有再生功能。第二天，學(xué)生們紛紛匯報(bào)自己查到的知識(shí)：燕子的尾巴可以掌握平衡，人的指甲可以再生，頭發(fā)可以再生……學(xué)生在不知不覺中積累了許多豐富的課外知識(shí)。又如，學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》前, 可讓學(xué)生查閱資料，了解人類的不當(dāng)行為給地球帶來了什么樣的災(zāi)難。比如，戰(zhàn)爭中的核污染、生物戰(zhàn)、土地沙漠化、工業(yè)發(fā)展帶來的一系列后果。同時(shí)還讓學(xué)生查閱各國在保護(hù)環(huán)境方面所作的努力等，讓他們懂得地球環(huán)境的污染對(duì)于人類是巨大的災(zāi)難。完成作業(yè)后，學(xué)生就會(huì)明白保護(hù)地球、保護(hù)環(huán)境的重要性。

二、利用主題活動(dòng)收集資料

篇5

在祭月所拜祭的神和神物中，人們最早拜祭的是玉兔。根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生的考證，最初人們認(rèn)為月亮上有蟾蜍，由于“蜍”與“兔”音近混淆，蟾蜍變成了蟾兔，所以人們又認(rèn)為月亮上既有蟾蜍，又有玉兔。再后來，又出現(xiàn)了玉兔搗藥的傳說，人們認(rèn)為，玉兔搗的是長生不老的仙藥。

除玉兔外，人們還要祭祀月姑娘嫦娥。

按照聞一多先生的說法，嫦娥、蟾蜍和玉兔，三者本是同源，嫦娥奔月后化為蟾蜍，蟾蜍又在傳說中分化為蟾蜍和玉兔二物。然而老百姓畢竟不是學(xué)者，不曉得月姑娘嫦娥與玉兔的同源關(guān)系，于是就分開祭拜了。

（以上八篇均選編自《中華文化十萬個(gè)為什么?節(jié)日節(jié)氣》，中華書局）

〖中考鏈接〗

1.（2014湖南長沙中考題）綜合運(yùn)用。（共6分）

說：“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓咀∧_跟的根基?！弊鳛閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化之一的傳統(tǒng)節(jié)日以其豐富的思想文化內(nèi)涵滋養(yǎng)著民族的心靈，為了讓傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生的日常生活中，某校組織開展“我與傳統(tǒng)節(jié)日”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。

（1）了解傳統(tǒng)習(xí)俗（2分）

不同的傳統(tǒng)節(jié)日，人們有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗。例如春節(jié)會(huì)貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯……請(qǐng)列舉出元宵節(jié)的兩個(gè)習(xí)俗。

（2）講述節(jié)日故事（2分）

不同的傳統(tǒng)節(jié)日，有著不同的故事或傳說，例如端午節(jié)就和“屈原投江”的傳說有關(guān)。請(qǐng)分別寫出與中秋節(jié)和七夕（乞巧節(jié)）相關(guān)的故事或傳說的名字。

（3）策劃節(jié)日活動(dòng)（2分）

班上將開展一次“傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)文化”的活動(dòng)，如果同學(xué)們推舉你為本次活動(dòng)的策劃人，你打算設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)項(xiàng)目？請(qǐng)模仿下面的示例寫出一項(xiàng)，并說明活動(dòng)目的。

【示例】項(xiàng)目：中秋詩詞朗誦會(huì)

目的：增強(qiáng)古詩詞的積累，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛

①項(xiàng)目：

②目的：

2.（2013河南中考題）閱讀下面材料，按要求答題。（共9分）

材料一 二十四節(jié)氣之一――谷雨（右圖）

材料二 傳說，張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)正值冬至。他路過白河岸邊，看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了，便讓弟子搭起醫(yī)棚，盤上大鍋，把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮，煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的“嬌耳”。人們吃了“嬌耳”，喝了祛寒湯，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。

（1）材料一的圖畫，介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些內(nèi)容？（4分）

（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。（2分）

（3）聯(lián)系兩則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅……而且……”寫一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動(dòng)之間的關(guān)系。（3分）

3.（2007甘肅蘭州中考題）我國傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等，每個(gè)節(jié)日都有著悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)指出各聯(lián)分別寫什么節(jié)日。

葉落疏桐秋正半，花開叢桂月常圓。（ ）

話舊他鄉(xiāng)曾作客，登高佳節(jié)倍思親。（ ）

篇6

一、節(jié)令詩

節(jié)令詩顧名思義是指在節(jié)日?qǐng)鼍昂湍承┨厥鈺r(shí)令所作的詩歌。

二、鑒賞節(jié)令詩

應(yīng)了解不同節(jié)令所蘊(yùn)涵的民俗活動(dòng)：

人日，即正月初七。古代詩人在人日大多表達(dá)思家、懷友的感情。如薛道衡的《人日思?xì)w》。

上元，即正月十五元宵節(jié)，又稱燈節(jié)。古時(shí)候，一到過年，家家戶戶張燈結(jié)彩，普天同慶。掛燈于門上，除了節(jié)日期間照明之外，更多的是為了增添節(jié)日氣氛。元宵節(jié)這天人們不光吃元宵，觀燈、賞燈也是延續(xù)了兩千余年的民俗，所以俗稱“燈節(jié)”。東漢年間，正月十五定為“上元節(jié)”，這天要燃燈祭祀“太乙神”。此風(fēng)俗歷代相沿，到隋朝時(shí)，每年還要舉行盛大燈會(huì)，招待各國使節(jié)。元宵節(jié)成為燈節(jié)到唐代中期已成定俗。如歐陽修的《生查子》。

社日，立春后第五個(gè)戊日（即從立春那天開始，第五個(gè)以天干“戊”搭配某個(gè)地支紀(jì)日的那一天），春分前后，農(nóng)家祭社（土地神）祈年的日子，這是春社；而立秋后第五戊日，稱為秋社。古人多借這個(gè)節(jié)日集會(huì)競技，開展難得的娛樂活動(dòng)。

寒食，清明前兩日，此日禁火吃冷食。

清明，是祭祖掃墳或到郊外踏青的日子。如杜牧的《清明》。

上巳（陰歷三月三日），此日人們臨水祓除不祥，叫做修禊。后來演變?yōu)樗呇顼?、郊外春游的?jié)日。

端午，五月初五，吃粽子，賽龍舟，紀(jì)念愛國詩人屈原。

七夕，七月七日，傳說此日牛郎織女鵲橋相會(huì)。在古詩中多借七夕表達(dá)愛情。

中秋，八月十五，這一天月色最好，是合家賞月的佳節(jié)，所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。如蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

重陽，九月初九，重陽日古人有登高飲酒賞菊的習(xí)俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》。

冬至，是節(jié)氣中的起點(diǎn)，相當(dāng)于一日中的子時(shí)。古人認(rèn)為冬至是陰極陽生之時(shí)。

除夕，一年中最后一天晚上?！俺币鉃槌f布新。是日，闔家團(tuán)圓，共迎新春。如崔涂的《巴山道中除夜有懷》。

三、節(jié)令詩的思想情感分類：

1.表現(xiàn)節(jié)令風(fēng)俗，游樂蓬勃旺盛的活力。

明代的胡震亨《唐音癸簽》記載：“唐時(shí)風(fēng)習(xí)豪奢，如上元山棚，誕節(jié)舞馬，賜縱觀，萬眾同樂，更民間愛重節(jié)序，好修故事……遇逢諸節(jié)……朝士詞人有賦，翌日即流傳京師，當(dāng)時(shí)倡酬之多，詩篇之盛，此亦其一助也。”由此可知節(jié)日風(fēng)光，助長了詩歌的發(fā)展。如《全唐詩》中蘇味道的《正月十五夜》“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游妓皆李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催?！边@首詩描寫了長安城元宵之夜的景色。據(jù)《大唐新語》和《兩京新記》記載：每年的元宵節(jié)晚上，長安城都要大放花燈，前后三天，夜間不，看燈的真是人山人海。豪門貴族的車馬喧嘩，市民們的歌聲笑語，匯成一片，通宵都在熱鬧的氣氛中度過。詩歌的前兩句寫滿城燈火流光溢彩，璀璨爛漫。橋上燈火，密如繁星，夜禁解除，鎖鏈打開，任游客通行。人馬過處，塵土飛揚(yáng)，燈光為之暗淡。明月照時(shí)，只見人頭攢動(dòng)，盛況空前。此詩即表現(xiàn)游樂蓬勃旺盛的活力和高漲的氣氛，據(jù)說唐武后神龍之際，寫詩賦元宵燈會(huì)的有數(shù)百人，以此詩為最佳。

2.借節(jié)日表達(dá)感遇傷懷之情。

大多數(shù)的節(jié)令詩較偏向于此類。譬如王維的《九月九日憶山東兄弟》，重陽佳節(jié)，詩人登高飲酒賦詩，游子思鄉(xiāng)之意、感嘆人世無常之情常常流露于詩文之中。又如劉辰翁的《水調(diào)歌頭》：“明月幾萬里，與子共中秋。古今良夜如此，寂寂幾時(shí)留。”詩人寫明月如洗，普照萬里江山，雖然兩地分居，卻能共賞中秋圓月。從古到今，中秋的良辰美景是年年如此，可是不知什么時(shí)候人間就有了這種在離愁別恨的寂寞中度過良宵的不幸。句中化用了蘇軾的《水調(diào)歌頭》“千里共嬋娟”的佳句，用月來慰離情。不過詩人沒有滿足以月光聯(lián)系親人的感情，還通過質(zhì)問來表達(dá)對(duì)月圓人不圓的怨恨。

閱讀訓(xùn)練一

憶秦娥

張孝祥

元宵節(jié)。鳳樓相對(duì)鰲山［注］結(jié)。鰲山結(jié)。香塵隨步，柳梢微月。

多情又把珠簾揭。游人不放笙歌歇。笙歌歇。曉煙輕散，帝城宮闕。

［注］鰲山：堆疊彩燈作山形，稱為鰲山。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞的上闋怎樣描寫元宵節(jié)歡鬧的場景？

2.簡析這首詞的語言特點(diǎn)。

閱讀訓(xùn)練二

二月二日［注］

李商隱

二月二日江上行，東風(fēng)日暖聞吹笙。

花柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。

萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。

新灘莫悟游人意，更作風(fēng)檐夜雨聲。

［注］二月二日：蜀中風(fēng)俗為踏青節(jié)。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詩的首聯(lián)描寫了怎樣的景色？表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？

2.這首詩頷聯(lián)的抒情運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

閱讀訓(xùn)練三

木蘭花?乙卯吳興寒食［注］

張先

龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定。

行云去后遙山暝，已放笙歌池院靜。中庭月色正清明，無數(shù)楊花過無影。

［注］寒食為清明前兩日。今日便是寒食，民間春游祭掃之日。江南有賽龍舟、蕩秋千之習(xí)俗。此詞作于乙卯年，張子野年已八十六矣。

閱讀上文，回答下列各題。

1.“龍頭舴艋吳兒競，筍柱秋千游女并”這兩句話主要使用了什么表現(xiàn)手法？烘托了怎樣的節(jié)日氣氛？

2.最后兩句詞人是如何描寫出月色的清明？

閱讀訓(xùn)練四

客中守歲

白居易

守歲尊無酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。

始知為客苦，不及在家貧。

畏老偏驚節(jié)，防愁預(yù)惡春。

故園今夜里，應(yīng)念未歸人。

閱讀上文，回答下列各題。

1.“守歲”的“守”字有什么意義？

2.這首詩的尾聯(lián)詩人是如何表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情？

閱讀訓(xùn)練五

巴山道中除夜有懷

崔涂

迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉(xiāng)人。

漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親。

那堪正漂泊，明日歲華新。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詩的頷聯(lián)中“亂”和“孤”表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？

2.簡析這首詩的語言特點(diǎn)。

閱讀訓(xùn)練六

柳梢青?春感

劉辰翁①

鐵馬蒙氈，銀花②灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。

那堪獨(dú)坐青燈，思故園、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情③。

［注］①劉辰翁生于南宋末葉，宋亡后，隱居不仕。②銀花：明亮的燈燭。③“海上心情”，蘇武牧羊典故。《漢書?蘇武傳》：“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞題名“春感”，實(shí)際上是因我國一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有感而作。寫出這個(gè)節(jié)日的名稱及詞中暗指這個(gè)節(jié)日的景物。

2.簡要分析“輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情”的表達(dá)效果。

閱讀訓(xùn)練七

太常引?建康中秋，為呂叔潛賦

辛棄疾

一輪秋影轉(zhuǎn)金波。飛鏡又重磨。把酒問娥：被白發(fā)欺人奈何？

乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首詞中的金波、飛鏡比喻什么？

2.“被白發(fā)欺人奈何”是什么意思？詞人為什么會(huì)有這樣的興嘆？

3.本詞具有濃厚的浪漫主義色彩，試從這一角度談?wù)勀銓?duì)這首詞的理解。

閱讀訓(xùn)練八

朝天子?秋夜客懷

周德清

月光，桂香，趁著風(fēng)飄蕩。砧聲催動(dòng)一天霜，過雁聲嘹亮。叫起離情，敲殘愁況，夢(mèng)家山身異鄉(xiāng)。夜涼,枕涼，不許愁人強(qiáng)。

閱讀上文，回答下列各題。

1.這首元曲中哪些意象體現(xiàn)了游子思鄉(xiāng)的離愁別恨？

2.作者寫中秋夜景有什么特點(diǎn)？

3.試從寫景抒情的角度賞析本曲。

閱讀訓(xùn)練九

西江月

蘇軾

世事一場大夢(mèng)，人生幾度新涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。

酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。

閱讀上文，回答下列各題。

1.胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三十九引《古今詞語》云：“東坡在黃州，中秋夜對(duì)月獨(dú)酌，作《西江月》詞?！痹~中“月明多被云妨”一句寫的是眼前實(shí)景，但有更深層的內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合全詞，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

2.這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)舉例說明。

3.分析這首詞蘊(yùn)涵的思想感情。

《古詩閱讀之節(jié)令詩》

閱讀訓(xùn)練一：

1.正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。詞人先從正面描寫彩樓上搭起的燈籠山，大街小巷車水馬龍，游人熙熙攘攘，胭脂香氣隨塵飄蕩。然后描寫曉月斜掛柳梢，閃現(xiàn)著淡淡的清光，天將放亮，人們還沉浸在節(jié)日的歡騰中，這是從側(cè)面寫出節(jié)日的氣氛。

2.在鰲山結(jié)和笙歌歇兩處運(yùn)用頂真的方法，語句連接緊湊，生動(dòng)明快。

閱讀訓(xùn)練二：

1.二月二日江上踏青春游，伴著和煦怡人的東風(fēng)和溫暖的旭日，一切都散發(fā)著濃濃的春意，就連那動(dòng)聽的笙聲，也似乎帶著春回大地的暖洋洋的情意。表現(xiàn)了詩人愉悅的感受。

2.移情?！案鳠o賴”“俱有情”，詩人巧妙地將自己的情感轉(zhuǎn)移到花柳和蜂蝶上，極寫春游之樂――風(fēng)和人樂。

閱讀訓(xùn)練三：

1.這兩句主要運(yùn)用的表現(xiàn)手法是動(dòng)作描寫。詞人寫到水面上龍舟競渡，少年手中槳葉翻飛。郊外，少女站在竹制的秋千上，像燕子似的飛起飛落。這段人物的動(dòng)態(tài)烘托出歡快熱鬧的氣氛。

2.運(yùn)用襯托的手法。詞人寫到月亮升到中天，清澈明亮的月亮照著庭院，月光把無數(shù)飛舞的楊花照得晶瑩剔透，月光下楊花飄過也看不見影子。詞人用“楊花過無影”襯托月色的清明，工巧之至！

閱讀訓(xùn)練四：

1.守歲的“守”，有對(duì)即將逝去的舊歲的留戀之情，也有對(duì)即將到來的新年懷有的希望之情。

2.運(yùn)用了對(duì)寫法。不說我思念故園親人，而是想象故園親人在除夕夜里惦念著我，含蓄委婉地寫出自己對(duì)家鄉(xiāng)的深深思念。

閱讀訓(xùn)練五：

1.詩人羈旅他鄉(xiāng)，除夕感懷，“亂”“孤”表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的煩悶、孤寂之情。

2.這首詩寫出了巴蜀之路和客中除夕夜的特點(diǎn)，看似尋常、平淡的語言，卻寫出了客居他鄉(xiāng)人共有的感觸，充滿了異鄉(xiāng)漂泊之感，情景交融，感人至深，具有普遍意義。

閱讀訓(xùn)練六：

1.元宵節(jié)(或“上元節(jié)”)，銀花、戲鼓、明月。

2.①“輦下風(fēng)光”指故都臨安的美麗風(fēng)光；“山中歲月”指自己隱居山中寂寞而漫長的歲月；“海上心情”指自己忠貞不渝的民族氣節(jié)。②三組名詞性意象疊加，對(duì)具體內(nèi)容不著一字，只用抒情感嘆之筆虛點(diǎn)。③這首詩讀來別具沉郁蒼涼、吞咽悲苦、欲說還休之意味。

閱讀訓(xùn)練七：

1.月亮

2.舊時(shí)代的文人每當(dāng)仕途坎坷或壯志難酬時(shí)，便有嘆老之感，同時(shí)也表達(dá)了詞人的那種追求完美事物的理想。

3.這首詞的上闋，詞人巧妙地運(yùn)用神話傳說寄托自己的理想與情懷。詞人在中秋之夜，對(duì)月抒懷，想到嫦娥以及月中桂樹。詞人運(yùn)用這兩則與月亮有關(guān)的神話傳說，借以表達(dá)出懷才不遇的內(nèi)心惆悵，理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。詞的下闋，詞人又放飛想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹，想象更加離奇，更加遠(yuǎn)離塵世，但卻更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人的現(xiàn)實(shí)理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)強(qiáng)意志，更鮮明地揭示了這首詞的主旨。

閱讀訓(xùn)練八：

1.秋夜的月光、桂香、砧聲、雁聲。

2.景象開闊，凄涼。視覺、嗅覺、聽覺、觸覺相融合，寫景手法多樣。

3.本曲運(yùn)用了寫景抒情的手法。寫景主要寫動(dòng)景，月光桂香在隨風(fēng)飄蕩，砧聲雁聲打破了秋夜的沉寂。它們從視覺、聽覺、嗅覺上引發(fā)了游子的離愁別緒。

閱讀訓(xùn)練九：

1.“明月”用以象征詞人美好的理想和高潔的人格；“云”則象征小人，明月多被云遮，含蓄地抒發(fā)了詞人含冤被貶的憤懣之情。

篇7

大學(xué)重陽節(jié)活動(dòng)方案

一、 活動(dòng)主題

情滿九月九 愛攜夕陽紅

二、 活動(dòng)背景

重陽節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，自古以來許多文人寫了很多有關(guān)重陽節(jié)的詩詞，例如王維的獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。從眾多的詩句中我們可以知道一開始的重陽節(jié)更加注重的是團(tuán)圓，并形成了登高、賞菊、插茱萸、飲菊酒、賦詩詞、吃蓬餌〔即重陽糕〕等習(xí)俗。在民俗觀念中，因?yàn)榫啪胖仃柵c久久同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意，所以在20世紀(jì)80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。并且把每年的這一天定為老人節(jié)、敬老節(jié)。正所謂家家有老人，人人都會(huì)老，關(guān)愛今天的老人，就是關(guān)心明天的自己。重陽節(jié)帶給我們的不僅是登高、賞菊、吃重陽糕，更是一種信息：老年人更需要愛、需要快樂和健康。他們需要的也許并不是你的錢物，不是禮物，而是你一聲深情的問候

三、 活動(dòng)意義

1. 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們的身邊出現(xiàn)了越來越多的空巢

老人，子女不在身邊的他們常常會(huì)感到孤獨(dú)、寂寞。所以，我們想通過這次活動(dòng)讓老教授們感覺到即使沒有子女的陪伴，他們依然可以感受到很多的溫暖。

2. 老人的人生經(jīng)驗(yàn)是豐富的，人類正是靠著有經(jīng)驗(yàn)的老人毫無保

留地將金子一樣珍貴的智慧傳給一代又一代，才能得以延續(xù)、發(fā)展和壯大。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到老馬識(shí)途的道理，養(yǎng)成尊老敬老的習(xí)慣。

3. 現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日的觀念和意識(shí)越來越淡薄，尤其是

一些與自身無多大關(guān)系的節(jié)日漸漸淡出我們的視野，反而是一些外國的傳統(tǒng)節(jié)日在中國很流行，比如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等。所以在這樣一個(gè)節(jié)日里舉辦這樣一個(gè)具有交流和學(xué)習(xí)的目的的活動(dòng)，對(duì)于我們大學(xué)生來說，除了樹立敬老愛老的意識(shí)外，更是對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的一次傳承和發(fā)揚(yáng)，有助于我們不忘中華民族偉大光榮傳統(tǒng)和文化。

四、 活動(dòng)時(shí)間

2016年10月20日晚上19:00-22:00?

五、 活動(dòng)地點(diǎn)

關(guān)工委綜合活動(dòng)廳?

六、 主辦單位

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)愛心協(xié)會(huì)

關(guān)心下一代成長委員會(huì)(關(guān)工委)

七、 參與對(duì)象

退休老師 梨園戲劇社 演講與口才協(xié)會(huì)

南湖風(fēng)文學(xué)社 民俗民藝協(xié)會(huì) 魔術(shù)協(xié)會(huì) 茶文化協(xié)會(huì) 笛簫協(xié)會(huì)

愛心協(xié)會(huì)成員及愛心家教教員 其他協(xié)會(huì)代表及有關(guān)成員

八、 活動(dòng)策劃流程

1. 活動(dòng)前期準(zhǔn)備：在于關(guān)工委的負(fù)責(zé)人討論協(xié)商后，制定出初步的活動(dòng)策劃。然后聯(lián)系其他協(xié)會(huì)，與他們一起商量出活動(dòng)的大概內(nèi)容;并明確活動(dòng)分工及相關(guān)責(zé)任和義務(wù);以及在本協(xié)會(huì)內(nèi)部開會(huì)討論各項(xiàng)具體事宜。最后制定出一個(gè)內(nèi)容豐富、溫馨、具有可行性的活動(dòng)策劃書。

2. 活動(dòng)中期準(zhǔn)備：宣傳人員進(jìn)行活動(dòng)海報(bào)、橫幅、紀(jì)念書簽等制作和張貼，以及請(qǐng)柬制作和發(fā)放等。相關(guān)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)跟進(jìn)各個(gè)協(xié)會(huì)的活動(dòng)和項(xiàng)目準(zhǔn)備情況，互相協(xié)商進(jìn)一步的改進(jìn)不足的方面。著手購買裝飾會(huì)場的材料和小禮物、茶葉等物品。 3. 活動(dòng)后期準(zhǔn)備：在活動(dòng)前一天布置好會(huì)場，確定好活動(dòng)流程，確定參加人數(shù)、參演人員的情況和安排好相關(guān)人員的位置工作，為接下來的匯演做最后的確認(rèn)工作。

九、 活動(dòng)內(nèi)容流程

1、 開場音樂及相關(guān)表演。

2、 主持人上場，簡單的開場白之后，有請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言，之后由老教授為我們介紹重陽節(jié)的傳說、來歷和習(xí)俗。?

3、 由公益社團(tuán)聯(lián)合會(huì)主席朗讀重陽節(jié)活動(dòng)賀詞。

4、 有請(qǐng)南湖風(fēng)文學(xué)社為我們朗誦詩歌;由梨園戲劇社戲劇社為我們帶來京劇表演，青衣《梨花頌》，老生唱腔《三家店》。由茶文化協(xié)會(huì)帶來的茶文化表演以及現(xiàn)場的茶品嘗;欣賞由魔術(shù)協(xié)會(huì)帶來魔術(shù)表演;請(qǐng)演講與口才協(xié)會(huì)帶來抒情詩朗誦。期間穿插一些老教師的準(zhǔn)備的節(jié)目。?

5、 請(qǐng)民俗民藝協(xié)會(huì)表演竹竿舞。

6、 欣賞笛簫協(xié)會(huì)帶來的節(jié)目葫蘆絲獨(dú)奏《軍港之夜》?

7、 接下來老教授為我們演唱一首紅歌，感受他們那個(gè)年代的人和事，以及傳遞精神風(fēng)貌。

8、 愛心協(xié)會(huì)成員帶來自己準(zhǔn)備的節(jié)目以及邀請(qǐng)的其他人員的表演等。

9、 有請(qǐng)愛心協(xié)會(huì)的會(huì)長為我們介紹一個(gè)有關(guān)于服務(wù)空巢老人的活動(dòng)，邀請(qǐng)更多的老教授加入我們的活動(dòng)。

10、 最后，由主持人說結(jié)束語，宣布活動(dòng)結(jié)束。大家合影留念，交流感想。

十、 人員安排?

1.

策劃工作 ：由楊元斌和朱玉婷負(fù)責(zé)活動(dòng)整體策劃，包括活動(dòng)方式、內(nèi)容、開展流程、會(huì)場秩序等工作，以及人員安排工作。

2.

宣傳工作 ：由肖偉偉和徐慶負(fù)責(zé)。此工作包括活動(dòng)海報(bào)、橫幅、紀(jì)念書簽等制作和張貼，以及請(qǐng)柬制作和購買等。另外，負(fù)責(zé)向同行宣傳活動(dòng)，爭取支持，如自強(qiáng)社、紅杜鵑愛心社、紅十字社等公益社團(tuán)的邀請(qǐng)、請(qǐng)柬投放活動(dòng)，以及社聯(lián)相關(guān)人員的邀請(qǐng)交流等。

3.

外聯(lián)工作 : 由彭展和武珍負(fù)責(zé)。主要包括相關(guān)媒體的邀請(qǐng)，同關(guān)工委老師的及時(shí)溝通和交流工作，以及聯(lián)系相關(guān)的協(xié)會(huì)(笛簫協(xié)會(huì)、民俗民藝協(xié)會(huì)、魔術(shù)協(xié)會(huì)、南湖風(fēng)文學(xué)社、梨園戲劇社和演講與口才協(xié)會(huì)等)并負(fù)責(zé)實(shí)時(shí)打聽其節(jié)目準(zhǔn)備情況。同時(shí)也要負(fù)責(zé)活動(dòng)開展時(shí)的接待工作。

4.

會(huì)場布置 ：由廖巧燕、汪文龍和陳映霞負(fù)責(zé)。工作內(nèi)容包括提前準(zhǔn)備好活動(dòng)所需物品、布置場地、調(diào)試設(shè)備，同時(shí)，負(fù)責(zé)現(xiàn)場指揮、組織、控制、服務(wù)等工作，做好活動(dòng)記錄工作、包括文字、照片、影像等資料的獲取，以及臨時(shí)突發(fā)狀況的處理等。

十一、 計(jì)費(fèi)預(yù)算

橫幅：20*2=40元 紀(jì)念書簽：0.5*100=50元 海報(bào)：15*4=60元 邀請(qǐng)函：3*20=60元

裝飾品(氣球、彩帶等)：20元 民俗民藝協(xié)會(huì)演出服裝：100元

十二、 活動(dòng)負(fù)責(zé)人

楊元斌： 朱玉婷： 彭展

十四、 財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人

xx：

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)愛心協(xié)會(huì)

2016年10月11日

【附】重陽節(jié)的起源：

篇8

二年級(jí)的學(xué)生對(duì)于端午節(jié)的認(rèn)識(shí)僅停留在龍舟賽的熱鬧場面上，而對(duì)端午節(jié)的其他知識(shí)卻了解甚少，因此我們需要引導(dǎo)他們用多種方法和途徑收集資料，更全面地了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。此外，對(duì)于團(tuán)結(jié)協(xié)作的意義以及拼搏進(jìn)取的精神，學(xué)生理解也不夠深刻，更多停留在團(tuán)結(jié)就能取得好成績這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)水平上。

【目標(biāo)定位】

（一）情感態(tài)度：增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)體會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力向上的快樂，體驗(yàn)到團(tuán)結(jié)合作、拼搏進(jìn)取的精神。

（二）知識(shí)技能：了解端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日及其相關(guān)風(fēng)俗活動(dòng)，訓(xùn)練通過上網(wǎng)搜集、訪談長者等方式來培養(yǎng)收集資料的能力。

（三）過程方法：體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)過程，學(xué)會(huì)協(xié)作。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

讓兒童在賽龍舟的活動(dòng)學(xué)習(xí)中培養(yǎng)觀察能力和社會(huì)生活能力，體驗(yàn)團(tuán)結(jié)合作、拼搏進(jìn)取的意義。

【資源準(zhǔn)備】

多媒體教學(xué)課件；準(zhǔn)備關(guān)于團(tuán)結(jié)合作的兒歌；一把已用過的、洗干凈的衛(wèi)生筷

【設(shè)計(jì)理念】

本節(jié)課以“先后顯易難，近遠(yuǎn)循認(rèn)知、深淺如階梯、表里能互補(bǔ)、知行可銜接”為基本原則，秉持生活德育的基本理念，以多元和多層體驗(yàn)為核心，以學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)為課堂明線，以了解端午節(jié)的相關(guān)知識(shí)及體會(huì)團(tuán)結(jié)合作的意義為暗線來展開教學(xué)設(shè)計(jì)。

【教學(xué)過程】

一、謎語導(dǎo)課，體驗(yàn)激趣

師：同學(xué)們，我們先來猜個(gè)謎語。請(qǐng)仔細(xì)聽：四角尖尖繩捆葉包，餡兒白白賽過銀糕，每年端午節(jié)日一到，解繩脫葉細(xì)細(xì)咀嚼。打一食品。

生1：粽子。

師：對(duì)，就是粽子。（出示粽子的實(shí)物），粽子一般什么時(shí)候吃呢？

生1（接著回答）：端午節(jié)。

師：這節(jié)課讓我們走近端午節(jié)，學(xué)習(xí)13課《賽龍奪錦》。

（設(shè)計(jì)意圖：低年級(jí)學(xué)生都喜歡猜謎語。通過猜謎語激趣，讓學(xué)生能在輕松的氛圍中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，順利進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。）

二、學(xué)法體驗(yàn)，了解節(jié)日

師：端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。說起傳統(tǒng)節(jié)日，我們并不陌生。我們以前還了解過幾個(gè)節(jié)日，如一年級(jí)上冊(cè)（課件顯示）有——

生：《熱熱鬧鬧過春節(jié)》。

師：一年級(jí)下冊(cè)（課件顯示）有——

生：《歡樂的元宵節(jié)》。

師：你們學(xué)會(huì)了用怎樣的方式來了解傳統(tǒng)節(jié)日呢？

生1：看課外書。

生2：上網(wǎng)搜索。

生3：詢問大人。

師：現(xiàn)在我們就采取上網(wǎng)搜索的方式來學(xué)習(xí)。我給每個(gè)學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備了紙質(zhì)的學(xué)習(xí)包。老師把搜集的資料進(jìn)行了初步處理，分為端午節(jié)的傳說、風(fēng)俗、活動(dòng)、食物、文化五個(gè)方面（貼卡片）。請(qǐng)你們以小組為單位來學(xué)習(xí)，待會(huì)兒把你感興趣的內(nèi)容與大家交流交流。

（六個(gè)學(xué)上臺(tái)領(lǐng)取資料包，分組合作學(xué)習(xí)知識(shí)。）

師：哪個(gè)同學(xué)愿意與大家分享你的學(xué)習(xí)所得？

生1：人們吃粽子是為了紀(jì)念屈原，不讓水中魚鱉吃他的尸體。（師相機(jī)正音）

師：你真會(huì)處理信息，能挑重點(diǎn)來說。

生2：端午節(jié)是為了紀(jì)念歷史上偉大的政治家和愛國詩人屈原。他關(guān)心國家的興亡、人民的疾苦。由于朝廷腐敗、國家山河破碎，屈原遭奸臣陷害。他悲憤難忍，憤而投汨羅江自盡。

師：我這兒也有關(guān)于屈原的資料，我想讀給大家聽聽。（師交流課本上屈原的有關(guān)資料）好，咱們繼續(xù)交流。

生3：端午時(shí)懸掛菖蒲、艾草，插柳，抹雄黃酒，都是為了避邪驅(qū)惡。民間還有掛鐘馗像的習(xí)俗，也可能與端午節(jié)祛邪除祟有關(guān)。

師：學(xué)以致用！你能在短時(shí)間內(nèi)把資料縮減成一兩句話來說，真棒！

生4：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

師： 我欣賞你把剛拿到的資料讀得這么流暢！

生5：端午節(jié)的風(fēng)俗有沐蘭湯、飲雄黃酒、祛五毒，有的地方還有有趣的“躲端午和端午雨”。

師：風(fēng)俗不少呀！

生7：古時(shí)候人們?cè)诙宋绻?jié)還玩斗草的游戲，武斗玩拔根，文斗對(duì)花名。

生8：吃粽子的同時(shí)，搭配蔬菜、水果可幫助腸、胃蠕動(dòng)，而且可以避免因吃粽子引起的腸、胃道消化不良。此外，睡前兩小時(shí)最好別吃粽子。

師：你說的和健康很有關(guān)系，大家要記牢了。

生9：端午節(jié)小孩佩戴香囊，有避邪的意思。

師：剛才的學(xué)習(xí)資源包同學(xué)們可能沒全部看完。告訴大家，這些學(xué)習(xí)資源包主要來自于這兩個(gè)網(wǎng)站。它們分別是“吃喝玩樂話端午http：///2010/duanwu/”和“我們的節(jié)日端午節(jié)http：///zt/duanwu/dwtj.htm”。（課件出示網(wǎng)頁）我已經(jīng)把網(wǎng)址打印下來，發(fā)給你們，回家和家長一起去慢慢瀏覽，好好了解這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。（分發(fā)網(wǎng)址）

師：有一繪本，把你們想要了解的內(nèi)容畫得很美，串成了一個(gè)有趣的故事。這是書的封面（課件：繪本《傳統(tǒng)節(jié)日》封面）。一看這個(gè)標(biāo)志（標(biāo)簽）就知道是圖書館借來的，圖書館也是我們同學(xué)們學(xué)知識(shí)的好地方。

師：這本書介紹了好幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，有除夕、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)等。請(qǐng)你們分別推薦一個(gè)男生和女生來講。

生：接龍講述故事

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)法進(jìn)行體驗(yàn)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。）

三、視頻體驗(yàn)，感受精神

師：（張貼龍舟圖）讓我們也來感受這激動(dòng)人心的場景，一起看一段賽龍舟的錄像。

生：觀看視頻

師：看了賽龍舟，再仔細(xì)觀察這份賽龍舟的手工制品（師手捧“端午賽龍舟”的手工制作品）你有什么感受呢？

生1：有人專門在船上擂鼓，這樣可以使他們劃船的動(dòng)作一致，就像我們?cè)靥げ綍r(shí)喊“一二一”一樣。

生2：他們劃船的動(dòng)作很整齊、一致，會(huì)合作。

師：請(qǐng)你把“合作”一詞寫在黑板上。（生板書：合作）

生3：他們都朝同一個(gè)方向劃，很團(tuán)結(jié)

師：請(qǐng)你把“團(tuán)結(jié)”一詞寫在黑板上。（生板書：團(tuán)結(jié)）

師：老師曾經(jīng)參加過東莞萬江龍舟文化節(jié)，親眼目睹了賽龍舟時(shí)激動(dòng)人心的場面，我深深體會(huì)到只有動(dòng)作整齊、團(tuán)結(jié)合作才能在賽龍舟中獲勝。（師手指板書）

師：人們把端午節(jié)的賽龍舟活動(dòng)編成了一首詩歌，大家自由讀一讀（生自由讀詩歌）

師：誰愿意讀給大家聽？

生1：五月五，是端午，江河上響起龍舟鼓 / 咚咚咚，咚咚咚 / 鼓點(diǎn)穿越歷史震千古 / 尋找屈原的詩魂，抖擻華夏的精神 / ?。↓堉酃?，聲震山河，萬眾鼓舞！

師：聽你朗讀，我仿佛聽見了令人振奮的鼓聲。哪個(gè)小組來讀讀？（小組讀詩歌）

師：我也想讀給大家聽聽（范讀）。

師：咱們翻開課本第58頁一起整齊地讀讀。

（設(shè)計(jì)意圖：通過讓學(xué)生觀看賽龍舟視頻，幫助學(xué)生在直觀形象的基礎(chǔ)上強(qiáng)化真實(shí)的體驗(yàn)，繼而采用多種形式的朗讀方式來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)端午節(jié)賽龍舟活動(dòng)有更深的認(rèn)識(shí)，更深入地了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，強(qiáng)化對(duì)龍舟精神的理解并加以內(nèi)化。）

四、活動(dòng)體驗(yàn)，內(nèi)化精神

師：人類懂得要團(tuán)結(jié)才能在比賽中獲勝，那動(dòng)物們是否也明白這個(gè)道理呢？美麗的小天鵝（拿出手偶）邀請(qǐng)我們到動(dòng)物王國去參觀游覽，讓我們乘上時(shí)空列車出發(fā)吧！（播放音樂《火車開了》）

師：瞧，前面飛來了一群大雁，它們一會(huì)兒排成一字，一會(huì)兒排成人字，真整齊！ 你們知道大雁為什么要排成整齊的隊(duì)伍嗎？

生1：我讀了課外書，知道有了領(lǐng)頭雁，后面的大雁飛的時(shí)候就少了很多阻力，輕松很多。

生2：它們白天飛翔要消耗體力，晚上休息時(shí)還得提防獵人的槍，所以大雁飛行時(shí)互相幫助，晚上輪流放哨，這樣，就能順利飛到南方了！

師：看來團(tuán)結(jié)合作是大雁生存的關(guān)鍵，我們繼續(xù)前進(jìn)吧！

師：大家快來看，這兒有一群小螞蟻正在扛大青蟲呢！見到這情景，你們有什么問題？

生3：螞蟻個(gè)子這么小，怎么能搬得動(dòng)這只大青蟲呢？

師：誰能幫他解決這個(gè)問題？

生4：螞蟻的個(gè)子的確很小，單靠一只螞蟻是不可能把大青蟲搬回去的。但是一大群螞蟻團(tuán)結(jié)起來，就能把大青蟲扛回家去。

師：哇，你了解的知識(shí)可真多！螞蟻能借助集體的力量做很多了不起的事！看來團(tuán)結(jié)合作是螞蟻成功的基礎(chǔ)。我們繼續(xù)前進(jìn)吧！

師：咦，天鵝他們出了點(diǎn)意外，車掉到了湖里，正在這兒拉車呢！

師：你們這樣拉，怎么拉得動(dòng)呢？誰來教教他們？

生：你們應(yīng)該朝著同一個(gè)方向走，勁往一處使，才能把車?yán)瓌?dòng)呀！

師：聽，它們?cè)谥x謝你們呢！

師：小天鵝為了謝謝你們，給我們班送了兩本動(dòng)物寶典做禮物，里面是動(dòng)物中團(tuán)結(jié)合作的典范。（課件出示故事書封面）一本是《不萊梅的音樂家》，想當(dāng)音樂家的驢子、狗、貓、公雞團(tuán)結(jié)合作扮成怪物嚇跑了強(qiáng)盜；一本是《女巫掃帚排排坐》，小貓、青蛙、貓組成一個(gè)可怕的怪物嚇走大惡龍，救了女巫。想看嗎？

生（齊說）：想看！

師：書少人多，小天鵝建議我獎(jiǎng)給最會(huì)團(tuán)結(jié)合作的小組，那就臨下課再見分曉吧。

師：動(dòng)物們都懂得團(tuán)結(jié)在一起能戰(zhàn)勝所有的困難，可見團(tuán)結(jié)合作非常重要。我們來做個(gè)實(shí)驗(yàn)，老師有些用過的衛(wèi)生筷，誰能把這根筷子折斷？（一名學(xué)生上臺(tái)折筷子）

師：兩根誰還能折斷？（請(qǐng)生2折筷子）

師：四根誰能把它折斷？（請(qǐng)生3嘗試折筷子）

師：一把筷子誰能折斷呢？大家都不敢嘗試了，我請(qǐng)個(gè)子最高大的同學(xué)來試一試。（請(qǐng)生4嘗試折一把筷子）

師：為什么一根筷子這么容易就折斷，而一把筷子卻折不斷了？

生：一根筷子很脆，一把筷子捆在一起就很結(jié)實(shí)。

師：對(duì)呀，筷子抱成團(tuán)力量就大了，這個(gè)道理，在我們語文課有一首兒歌《識(shí)字5》也是這么說的，一起復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)吧。

生：（齊讀）

人心齊，泰山移。人多計(jì)謀廣。柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子難折斷。

樹多成林不怕風(fēng)，線多搓繩挑千斤。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)旨在幫助學(xué)生更加深入地體驗(yàn)和感悟“團(tuán)結(jié)合作”的意義。因此，采用了低年級(jí)學(xué)生最喜歡的童話故事以及折筷子的游戲等方式，讓學(xué)生在活動(dòng)的過程中體會(huì)“團(tuán)結(jié)合作”的力量。同時(shí)還結(jié)合語文科的教學(xué)內(nèi)容，從而徹底打破了分離獨(dú)立的傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)理念，促進(jìn)課程的整合。）

五、聯(lián)系生活，深化體驗(yàn)

師：我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中哪些事情也需要團(tuán)結(jié)合作才能完成呢？請(qǐng)先看看大屏幕然后在小組里說說。（課件出示和學(xué)生生活密切相關(guān)的圖片，學(xué)生看圖交流）

生1：我們值日的時(shí)候要團(tuán)結(jié)合作才能把教室打掃干凈。

生2：拔河比賽也要大家一起用力，團(tuán)結(jié)是勝利的保證。

生3：出墻報(bào)也需要團(tuán)結(jié)合作，負(fù)責(zé)畫畫的、負(fù)責(zé)寫字的都要考慮版面美觀。

生4：小活動(dòng)需要合作，大事情更需要合作！“神舟7號(hào)”的成功發(fā)射是成千上百個(gè)科研人員智慧的結(jié)晶，更是他們齊心協(xié)力、分工合作的成果！

生5：玩游戲也需要相互配合。

師：同學(xué)們，其實(shí)你們剛才的小組討論也是組員團(tuán)結(jié)合作的表現(xiàn)。

師：我覺得這兩個(gè)小組很會(huì)團(tuán)結(jié)合作，我把小天鵝的禮物獎(jiǎng)勵(lì)給他們。聰明的你們肯定會(huì)運(yùn)用今天學(xué)到的本領(lǐng)讓每個(gè)同學(xué)都享受到這兩本書，好嗎？

（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)借助圖片來喚醒學(xué)生有關(guān)生活的回憶，讓學(xué)生在小組討論中再次體驗(yàn)，深化感悟，繼而更好地為學(xué)生導(dǎo)行。）

六、總結(jié)升華，延伸體驗(yàn)

師：時(shí)間過得真快，你這節(jié)課有什么收獲呢？

生1：我知道了吃粽子要有節(jié)制，睡前要少吃。

師：你聽得真仔細(xì)。

生2：我了解了很多端午節(jié)的知識(shí)，我愛過端午節(jié)。

生3：我認(rèn)識(shí)了愛國詩人屈原。

生4：我知道很多動(dòng)物都會(huì)團(tuán)結(jié)合作，螞蟻、大雁都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

生5：我很喜歡《傳統(tǒng)節(jié)日》那本繪本，我喜歡過節(jié)。

生6：我很期待看《不萊梅的音樂家》。

生7：天鵝他們拉車不團(tuán)結(jié)，不朝同一個(gè)方向，才會(huì)拉不動(dòng)。不團(tuán)結(jié)什么事都做不好。

師：我們這節(jié)課比較深入地了解了端午節(jié)的有關(guān)知識(shí)，希望你們以小組為單位，團(tuán)結(jié)合作完成一份傳統(tǒng)節(jié)日的手抄報(bào)，把今天學(xué)到的團(tuán)結(jié)合作的精神運(yùn)用到我們的學(xué)習(xí)、生活中去。

篇9

人格也稱個(gè)性，這個(gè)概念源于希臘語，但如今已經(jīng)衍生成一個(gè)涵義極豐富的概念，可以從心理學(xué)、道德層面與法律三方面進(jìn)行解釋，但學(xué)生的人格的培養(yǎng)主要還是集中于對(duì)人的性格、氣質(zhì)、能力、思維方式、行為習(xí)慣與道德品質(zhì)等方面的培養(yǎng)。小學(xué)生是天真爛漫、稚氣未脫的少年兒童群體，他們好玩好動(dòng)，喜歡新奇刺激的事物，注意力不容易集中，形象思維強(qiáng)而抽象思維較弱，沒有形成明確的是非觀、世界觀與價(jià)值觀，所以，人格尚未形成與型。正因?yàn)槿绱?，這一群體極容易受外界的影響，且可塑性大，他們健康人格的形成需要家庭、學(xué)校與社會(huì)來共同努力。但是隨著社會(huì)的快速發(fā)展進(jìn)步，中國家庭的物質(zhì)生活水平大幅度提高，良好的生活環(huán)境與中國城市日益形成的“421家庭”特征（所謂“421家庭”，即四個(gè)父母，一對(duì)夫妻，一個(gè)孩子的這種“倒金字塔”的家庭結(jié)構(gòu)）都使得小孩子的教育問題已經(jīng)成為所有家庭成員關(guān)注的焦點(diǎn)，但也出現(xiàn)了一些明顯的問題。如爺爺奶奶、父母親的過分溺愛，容易小學(xué)生任性自滿、依賴性強(qiáng)的不良人格；而過分保護(hù)則容易導(dǎo)致小學(xué)生形成退縮、抗挫折性差、責(zé)任心差等消極人格，加之社會(huì)文化影響與價(jià)值觀念的逐步多元化，也容易對(duì)小學(xué)生健康人格的培養(yǎng)形成誤導(dǎo)。所以，做為小孩子成長過程中重要的外因環(huán)境，學(xué)校在小學(xué)生良好人格的形成中需要承擔(dān)極其重要的責(zé)任。中國句俗話常說：“三歲看大，七歲看老。”小學(xué)生人格的健康與否將成為決定其一生成敗的關(guān)鍵因素，因而，學(xué)校教育特別是運(yùn)用校園文化活動(dòng)，借助寓教于樂、潛移默化的方式，對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)與形成，效果奇特、意義重大且刻不容緩。

二、目前舉行的具體校園文化活動(dòng)

我校目前開展了文明班隊(duì)評(píng)比、經(jīng)典誦讀活動(dòng)、校園科技藝術(shù)節(jié)、校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)、傳統(tǒng)主題文化活動(dòng)、棋文化、閩南文化等豐富多彩的文化活動(dòng)，對(duì)小學(xué)生的人格培養(yǎng)發(fā)揮了較好的指導(dǎo)定向作用。

（一）“皮格瑪利翁效應(yīng)”的運(yùn)用——文明班隊(duì)評(píng)比活動(dòng)

開展文明班隊(duì)評(píng)比活動(dòng)是“皮格瑪利翁效應(yīng)”在培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣上的較好應(yīng)用。所謂“皮格瑪利翁效應(yīng)”，簡單一點(diǎn)說，就是當(dāng)學(xué)生的良好行為能夠受到老師或?qū)W校的肯定、信任甚至高度贊揚(yáng)時(shí)，他就會(huì)變得更加自信、自尊，獲得一種持續(xù)積極向上的動(dòng)力，從而能夠?qū)⒘己玫男袨閳?jiān)持下去并做得更好，這對(duì)于小學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣十分重要。上世紀(jì)80年代，美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森曾在小學(xué)中做實(shí)驗(yàn)證實(shí)“皮格瑪利翁效應(yīng)”，結(jié)果證實(shí)效果十分明顯。即兩位專家在學(xué)校中隨意選3個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一次所謂的“發(fā)展測驗(yàn)”。然后，他們隨意選出幾名學(xué)生并通知老師，極有把握地贊揚(yáng)了這幾位將來可能會(huì)發(fā)展較好的學(xué)生。結(jié)果幾個(gè)月后，專家又來到學(xué)校進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這幾名學(xué)生果然成績進(jìn)步顯著，且思維能力也較突出，行為習(xí)慣也十分良好，原因就是他們從老師口中得知自己被肯定與贊揚(yáng)的事情。為此，我校也積極將“皮格瑪利翁效應(yīng)”運(yùn)用到鼓勵(lì)與培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的文明班隊(duì)評(píng)比活動(dòng)中，教室地面、墻壁、桌椅、門窗、講臺(tái)、黑板等衛(wèi)生情況，學(xué)生的文明舉止與禮貌風(fēng)范，早自習(xí)、課間操、午間、放學(xué)時(shí)的考勤與紀(jì)律情況都被列出重點(diǎn)的評(píng)比內(nèi)容，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀的班級(jí)體以口頭表揚(yáng)、發(fā)獎(jiǎng)狀、贈(zèng)錦旗、經(jīng)驗(yàn)會(huì)等方式積極給予高度的表彰，對(duì)于表現(xiàn)進(jìn)步明顯的班級(jí)也要積極給予有效的贊揚(yáng)，這樣能夠激勵(lì)班級(jí)體所在的學(xué)生持久地將這些良好文明的行為堅(jiān)持下去，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生衛(wèi)生文明與遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，養(yǎng)成有責(zé)任感、有集體榮譽(yù)感等個(gè)性特點(diǎn)的目的。

（二）經(jīng)典誦讀活動(dòng)提升小學(xué)生的人格品位

中華文化博大精深且源遠(yuǎn)流長，其思想精髓大多依靠經(jīng)典書面文字流傳至今，小學(xué)生也處在記憶力的黃金時(shí)期，唐詩有云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”如能靜下心來認(rèn)真仔細(xì)誦讀經(jīng)典的詩詞歌賦文等文學(xué)篇目，必須從中受到潛移默化，豐富思想，開闊胸懷，陶治性情，形成健康良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，達(dá)到提升人格品位的目標(biāo)。在眾多經(jīng)典文學(xué)篇目中，詩歌由于對(duì)仗工整、用詞優(yōu)美，誦讀起來瑯瑯上口，可以做為小學(xué)生在早自習(xí)中誦讀的首選，俗話說“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”，唐詩對(duì)學(xué)生悄無聲息的影響不止在寫作技巧上，更能體現(xiàn)在人格修養(yǎng)中，如誦讀《草》中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句，能教育學(xué)生形成堅(jiān)持不懈、堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)品格；讀《題西林壁》中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的語句，能培養(yǎng)學(xué)生思維習(xí)慣的多角度性；讀的《》，培養(yǎng)自信樂觀、不畏艱難困苦的性格；讀李四光《我不能失信》的故事，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)，讀《孔子拜師》的故事，培養(yǎng)學(xué)生見賢思齊、不恥下問、尊師重教的良好習(xí)慣等等，除詩歌外，還有一些散文如《論語》、《孟子》、《荀子•勸學(xué)》、《師說》等也應(yīng)該成為學(xué)生誦讀的內(nèi)容。除早自習(xí)學(xué)生的個(gè)人誦讀外，我校還積極采取了如加強(qiáng)課堂學(xué)生誦讀、校園詩歌朗誦會(huì)等形式，幫助學(xué)生較好地淋浴優(yōu)秀的文化精神和古人高尚道德情操，將來成為具有高尚人格魅力的青年。

（三）棋文化對(duì)小學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)作用

在眾多棋類中，做為中華文化遺產(chǎn)之一的圍棋，對(duì)小學(xué)生人格發(fā)展的促進(jìn)作用最為明顯，這是因?yàn)閲遄鳛橐环N娛樂游戲,從產(chǎn)生之時(shí)就與促進(jìn)人格發(fā)展緊密聯(lián)系。古人稱圍棋為“手談”，說明下圍棋不需要與對(duì)手語言交流，而是用手進(jìn)行“無聲”交流，小學(xué)生下一局的時(shí)間大約2小時(shí),因而必須坐得住，這對(duì)于集中力容易分散，喜歡受外界新奇刺激事物干擾的小學(xué)生來說，是一種極大的考驗(yàn)，同時(shí)也是一種較好的訓(xùn)練方法。而且下圍棋一般必須要分出勝負(fù),多次遭受失敗能夠培養(yǎng)學(xué)生抗挫折感、不服輸個(gè)性，同時(shí)，學(xué)生必須從失敗中吸取教訓(xùn),千方百計(jì)的動(dòng)腦筋想辦法取得每一盤的勝利，能力提高的時(shí)候也能夠培養(yǎng)起穩(wěn)定的情緒，沉著的個(gè)性與平和的心態(tài)。因而，我校專門開設(shè)棋課，把棋課納入學(xué)生日常課程教學(xué)中，還利用周五大課間活動(dòng)時(shí)間對(duì)全校學(xué)生講棋，校園內(nèi)設(shè)一塊棋板，每周設(shè)個(gè)棋局讓學(xué)生解破，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，也可以開啟學(xué)生心智與培養(yǎng)學(xué)生思維能力。此外，我校經(jīng)常舉行圍棋講座、開設(shè)暑期培訓(xùn)班與校內(nèi)圍棋大賽，確實(shí)，經(jīng)過幾年圍棋系統(tǒng)訓(xùn)練的小學(xué)生,其做事注意力明顯集中一些，意志力較為堅(jiān)定，性格沉穩(wěn)外向，處事積極沉著，情緒更為穩(wěn)定，這都說明小學(xué)生經(jīng)常下圍棋,有益于人格健康發(fā)展。

（四）閩南文化、傳統(tǒng)主題文化、校園網(wǎng)絡(luò)科技文化對(duì)健全小學(xué)生人格的作用

另外，我校的閩南文化、校園網(wǎng)絡(luò)科技文化、傳統(tǒng)主題文化等活動(dòng)對(duì)小學(xué)生健康人格的鑄就也起到了十分積極有效的作用。如我校在首屆海峽兩岸閩南文化節(jié)影響觸動(dòng)下，我校將開設(shè)具有民間傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的木偶活動(dòng)課程，通過老師帶領(lǐng)學(xué)生自編自導(dǎo)木偶劇，使學(xué)生音樂、舞蹈的學(xué)習(xí)內(nèi)容本土化，生活化，社會(huì)化，目前我校的舞蹈《戲偶》獲得省舞稻創(chuàng)作匯演一等獎(jiǎng)，事實(shí)證明這一充分體現(xiàn)閩南文化藝術(shù)課程能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)與探究實(shí)踐能力。此外，今年我校還專門開展以“我們的節(jié)日”主題系列文化活動(dòng)，通過在元宵、清明節(jié)、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)佳節(jié)之時(shí)通過豐富多彩的活動(dòng)營造濃郁的節(jié)日氛圍，達(dá)到弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)和睦、融洽親密的人際關(guān)系以及平等友愛、和諧有序校園環(huán)境的目的。當(dāng)然，我校還開展了各種文藝晚會(huì)、詩歌朗誦會(huì)、長跑活動(dòng)、參加歷史博物館等活動(dòng)，著重培養(yǎng)起小學(xué)生濃郁的愛國主義情懷與投身社會(huì)、報(bào)效祖國的信念。利用校報(bào)、學(xué)校網(wǎng)站、校廣播臺(tái)、櫥窗展覽臺(tái)積極宣傳最新的科技成果，同時(shí)鼓勵(lì)小學(xué)生在手工勞動(dòng)課上動(dòng)手發(fā)明創(chuàng)造，參加各種類型的創(chuàng)新發(fā)明比賽，這些對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方式大有裨益。

三、活動(dòng)中存在的問題及原因分析

當(dāng)然，學(xué)校目前的文化活動(dòng)在培養(yǎng)與健全小學(xué)生人格方面也還存在著許多不足之處，最明顯的是在人格內(nèi)容系統(tǒng)的關(guān)注上不完整，健全的人格應(yīng)該不只是道德品質(zhì)、行為習(xí)慣層面，還包括良好的個(gè)性、氣質(zhì)與性格，但是學(xué)校在人格培養(yǎng)的關(guān)注上往往就在道德品質(zhì)、行為習(xí)慣著力多，在個(gè)性、氣質(zhì)與性格相對(duì)較少。因?yàn)榈赖缕焚|(zhì)是一個(gè)成人教育，這是為人最基本的教育學(xué)校自然責(zé)無旁貸，而良好的行為習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)生未來通過選拔考試，入重點(diǎn)中學(xué)甚至大學(xué)幫助更大一些，所以成為不僅是學(xué)校也是家庭關(guān)注的重點(diǎn)，這與目前的升學(xué)考核體制有很大關(guān)系。但是良好的個(gè)性與性格對(duì)小學(xué)生未來的人生道路影響更大一些，對(duì)學(xué)生目前學(xué)習(xí)成績的提高影響不大，所以學(xué)校教育中往往容易忽視一些。常見一些得高分的學(xué)生上學(xué)放學(xué)都是家長前擁后簇，孩子被包裹成缺乏主見、依賴性強(qiáng)、膽小懦弱或者任性自大、自以為是的個(gè)性，學(xué)校將其歸結(jié)為家庭的責(zé)任區(qū)，而由于家長教育的失當(dāng)之處，也造成了不少學(xué)生人格不健全之處。

四、未來改進(jìn)的對(duì)策建議

學(xué)校應(yīng)在文化活動(dòng)上著力彌補(bǔ)小學(xué)生在個(gè)性與性格方面教育的不足，具體表現(xiàn)在：

（一）加強(qiáng)小學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的培養(yǎng)

曾任英國女首相的撒切爾夫人就自豪地說過：我今天的成功都?xì)w功干我父親對(duì)我的教育培養(yǎng)，凡事要有自己的主見，用自己的大腦來判斷事物的是非，千萬不要人云亦云。針對(duì)學(xué)生的問題，學(xué)?？梢蚤_展一些簡單有效的活動(dòng)如號(hào)召學(xué)生自己獨(dú)立來上學(xué)與放學(xué)后獨(dú)立回家，自己收拾文具與背書包；定期召開家長座談會(huì)，向家長宣傳培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、減少依賴性的作用，并將正反方面的例子做為鮮活教材來教育啟發(fā)學(xué)生家長。

（二）加強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任感、感恩品格的培養(yǎng)

對(duì)于大多數(shù)是獨(dú)生子女的小學(xué)生來說，責(zé)任感與感恩之心的培養(yǎng)也十分重要。為此，我們可以首先通過教材上的鮮活例子教育啟發(fā)學(xué)生，如小司馬光面對(duì)失足落水小伙伴的險(xiǎn)情，毅然挑起責(zé)任砸缸救人的事例；小珊迪關(guān)懷弟弟，不忘還錢的品格。同時(shí)，可以利用教師節(jié)、國慶節(jié)、母父親節(jié)在各班級(jí)開展感恩為主題的班會(huì)活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生為母親做些力所能及的事情，培養(yǎng)自己的感恩情懷。

篇10

秋天是快樂的，在秋天里有教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、國慶節(jié)，在這些節(jié)日里，我最喜歡中秋節(jié)。這一天，人們吃月餅、賞月，非常開心。還有人依偎在媽媽的懷里，聽嫦娥奔月的民間故事。這里給大家分享一些關(guān)于中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字,供大家學(xué)習(xí)。

中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字1有人喜歡熱鬧非凡的春節(jié)，有人喜歡粽子飄香的端午節(jié)，但我卻喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)。即使它沒有春節(jié)那么熱鬧非凡，沒有國慶節(jié)那么舉國歡騰，但意義非凡的團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)還是我最鐘愛的。

一年一度的中秋節(jié)又到了，媽媽帶著我去超市買月餅。月餅的種類非常之多，有肉松月餅，有蛋黃月餅，還有瓜子仁味的月餅，它們都散發(fā)著香噴噴的氣味。晚上我和媽媽去了奶奶家，剛把月餅送到奶奶的手上，她就笑瞇瞇的考我：“乖孫，你知道月餅是怎么來的嗎?”

我一聽就來勁了，有板有眼的說起來：“知道?！蔽冶闾咸喜唤^的說起來。嗯，有一天，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，它們散發(fā)出強(qiáng)烈的光芒和熱量，把地面上的植物都給曬死了。后羿拿出了一把彎弓，射掉了天上的九個(gè)太陽。王母娘娘便獎(jiǎng)勵(lì)他兩顆長生不死的仙藥。后羿很高興，把藥交給自己的妻子嫦娥保管。

嫦娥很想變成神仙，于是有一天嫦娥趁后羿不在家，把兩顆仙藥都吃了，然后飛上了月宮當(dāng)起了神仙。雖然夢(mèng)想成真了，可是嫦娥在天上很孤單。嫦娥看見人間熱鬧非凡，發(fā)現(xiàn)是在過中秋節(jié)。她也想過，但只有她一個(gè)人呀，于是她仿照月亮的形狀做了一些餅子，自己嘗了嘗覺得很好吃，但太多了吃不完，于是把餅子扔到了人間。凡人嘗到后覺得很好吃，便也學(xué)著做，并且根據(jù)它的形狀命名為月餅。

“說的真好”奶奶聽完不住的夸我。到了晚上，奶奶準(zhǔn)備了很多美味佳肴。一家人來到餐桌，我看見桌上有宮保雞丁，香辣大閘蟹，還有我最喜歡吃的紅燒肉等等。我迫不及待的狼吞虎咽起來。吃完了，我擦擦油光光的嘴巴，打了幾個(gè)飽嗝，摸了摸像西瓜一樣又圓又大的肚子，舒舒服服的躺在沙發(fā)上說：“奶奶下次少燒一點(diǎn)，我的肚子太飽了?！?/p>

全家人都吃完后，我們來到院子里賞月。我看見明亮皎潔的月亮像圓圓的肚子，又像一個(gè)大西瓜，還像大圓盤子。啊!我喜歡這團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié)。

中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字2八月十五是中秋節(jié)，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。

南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。字串9

古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。

具有關(guān)資料說，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱也頗特別。

比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字3中秋將至，似乎人們都在期盼著，或盼望著一家團(tuán)圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑借著這個(gè)眾人團(tuán)圓的日子，徹頭徹尾地將內(nèi)心對(duì)親人對(duì)故鄉(xiāng)的思念宣泄一番。我從沒有體驗(yàn)過遠(yuǎn)離自己的獨(dú)自處在外地的生活，所以沒法感受出門在外遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子的思念心緒。

中秋夜里的一切都是那樣的寂靜，我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻，我的思緒我的心情像是被對(duì)月思鄉(xiāng)的游子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣孤獨(dú)，那樣純潔，那樣光亮。此時(shí)我的心中涌現(xiàn)了無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。

我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”

農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的月亮。在我眼里，太陽是個(gè)豪放，熱情的男孩，而月亮則是個(gè)溫柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠，光澤艷麗，閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價(jià)值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。瞧，天空飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮，只看見在云層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來，云散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請(qǐng)我到她的家里去做客呢!

今天夜晚，我們一家人來到院子里，一人搬了把小椅子，靜靜的坐著，悄悄的等著，一輪明月的升起，終于，這個(gè)小女孩露出了小腦袋，看著人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語中，她，呵呵，也膽大了起來，不停地爬向天空，我們一家人看著她，像看著一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉(zhuǎn)移。

這是，姥姥拿出一盤月餅，給大家分開來吃，每個(gè)人都笑瞇瞇的，一邊吃月餅一邊賞月，心里美極了!

周圍依舊是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，唯獨(dú)只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅，溫柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。

真是一個(gè)令人難忘的中秋之夜啊!

中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字4一年中不知有好多好多的節(jié)日。有那熱鬧的春節(jié)，有那肅穆的清明節(jié)，有那歡快的兒童節(jié)，也有那歡慶鼓舞的國慶節(jié)而我最愛那象征全家團(tuán)圓的中秋節(jié)。

農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)。因處于秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有?中秋月正圓?之美稱。我國民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子，所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

農(nóng)歷八月，天高氣爽，許多的莊稼都已經(jīng)收獲了，中秋節(jié)也是人們慶賀豐收的節(jié)日。每當(dāng)中秋之夜，人們一邊欣賞玉盤般皎潔的明月，一邊吃月餅、水果，家家戶戶都洋溢著豐收的喜悅。據(jù)說這月餅還有一段非凡的來歷了：

月餅有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的?太師餅?，此乃我國月餅的?始祖?。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰?胡餅?。唐代，據(jù)說有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌?胡餅?名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出?月餅?，從此?月餅?的名稱便在民間逐漸流傳開。

在中秋節(jié)不僅有吃月餅的習(xí)慣，還有賞月背詩的習(xí)俗。當(dāng)人們吃過晚飯，大家都集聚在庭院活陽臺(tái)上，熱熱鬧鬧的享受天倫，欣賞著皎潔的明月，隨后背誦帶月的詩歌，一派人間圣景。李白的?舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。?，張九齡的?海上生明月，天涯共此時(shí)。?，蘇軾的?明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

杜甫的?滿月飛明鏡，歸心折大刀。?更是千古絕倫……中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

中秋節(jié)作文小學(xué)三年級(jí)600字5一年一度的中秋佳節(jié)終于到了，我和院子里的小朋友興高采烈的準(zhǔn)備了各種節(jié)目歡度這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。誰知這天剛好是徐叔叔的生日，全公司的高管及我們大家一起要在酒店里為他慶祝生日，并且共度佳節(jié)，一下成了雙喜臨門。

一道道精美的菜肴，一聲聲的祝福，整個(gè)酒店里熱鬧非凡，我心里愜意極了，坐在餐桌旁盡情的享受著這一道道美味佳肴。飯后各種誘人的水果及各種口味的月餅，又使我狼吞了不少。果足飯飽之后，在等待爸爸媽媽的時(shí)候，我們小朋友開始了酒店散步發(fā)現(xiàn)之旅，走累了，我們趴在窗臺(tái)上等待天邊的的月亮升起，看!它從東邊升起來了，先是黃橙橙的，緩緩的穿過一綹一綹煙霧似的白云，向天空慢慢的移動(dòng)，忽然，它的顏色一下變成了白色，猶如餐桌上的那銀盤似的。

宴會(huì)結(jié)束了，我們陸陸續(xù)續(xù)的走出了酒店，一陣秋風(fēng)刮過，使我打了個(gè)寒顫，真是一場秋雨一場寒呀!這才下了兩場雨，夜里就這么涼了，真是立了秋，涼颼颼啊!抬頭向天空望去，直見在這碧藍(lán)的天空中，月亮就好像一個(gè)透明的大玉盤，幾朵輕紗般的云兒飄過來，把月亮裝飾的格外迷人，又神妙莫測。好像能看到月宮里的嫦娥姐姐和那只可愛的玉兔似的。夜空里一閃一閃的群星圍繞著月亮，仿佛是在傾聽那古老而又美麗的傳說。