導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇美德伴我成長(zhǎng)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

篇2

其實(shí)“文明”有很多種，體現(xiàn)在很多方面，可以說(shuō)說(shuō)在身邊經(jīng)常出現(xiàn)的“說(shuō)話文明”。

“文明用語(yǔ)”這個(gè)詞我不知看了多少遍，聽了多少遍；家長(zhǎng)也說(shuō)，老師也說(shuō)，加起來(lái)，足足有幾籮筐了?？墒且恍┩瑢W(xué)左耳朵進(jìn)右耳朵出，根本沒(méi)放在心上。有位同學(xué)因?yàn)榱R臟話被我文明的“拒之千里”之外了。

那是一個(gè)沉悶的雨天，本來(lái)心情不好，趁下課這之時(shí)，一位同學(xué)不知是故意還是閑著沒(méi)事干，莫明其妙跑到這里來(lái)罵我，竟然把我媽媽也扯了進(jìn)來(lái)。聽了他說(shuō)的話，此時(shí)的我不竟火冒三丈，已經(jīng)壓抑不住心中的怒火，可心里想忍一下。但前輩說(shuō)的好“忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍”。對(duì)呀！既然他先挑戰(zhàn)我的忍耐度，我又怎能“虧待”他呢！我站起來(lái)對(duì)他說(shuō)“如果我也這樣罵你，你心里好受??？”他無(wú)話可說(shuō)，灰溜溜地走了。從此，我與他井水不犯河水。

雖然只是一句臟話而已，痛快的是自己，但是傷的是別人的心。這樣會(huì)使你與別人的距離變遠(yuǎn)，俗話說(shuō)“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。在自己痛快時(shí)，多想想別人的感受，想想將來(lái)走上社會(huì)的后果。

篇3

南方一小六（1）班　易如泰

這個(gè)學(xué)期我讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書，這本書告訴了我文明的歷程、內(nèi)涵和外延，它也教會(huì)了我如何傳承文明，踐行美德。

人類誕生的時(shí)候，也是文明誕生的時(shí)候，文明的建立是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。

早在公元前4000年，埃及人就已開始使用象形文字。至今巍峨雄偉地矗立在尼羅河畔的七十多座金字塔和巨大的獅身人面像是人類建筑史上的偉大奇跡，它們也是見證埃及悠久歷史和燦爛文化的古老建筑。

中華文明有超過(guò)5000年的歷史。目前，在我國(guó)河南發(fā)現(xiàn)了距今3800—3500年前的二里頭遺址，發(fā)現(xiàn)了很多大型宮殿、墓葬，也出土了大量玉器和刻有許多文字符號(hào)的陶器。

公元前4000—前2000年間，蘇美爾人、亞述人、阿德卡德人和巴比倫人在底格拉斯河和幼發(fā)拉底河流域創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的城市文明。

代表古印度文明的哈拉巴文明，距今約4000年。這是一個(gè)分布范圍比較廣的文明時(shí)代，但也是一個(gè)被人們徹底遺忘的時(shí)代。

以上便是四大文明古國(guó)誕生文明的歷史，從中我也體會(huì)出了文明美德的魅力。

文明美德就如一泓清泉，可以讓我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

讓我們的校園綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花。讓我們擁抱文明、與美德牽手，和文明美德結(jié)伴同行！

《文明美德伴我成長(zhǎng)》讀后感

南方一小六（1）班　唐雯昕

文明是一種美德；文明是一種習(xí)慣；美德是一種修養(yǎng)；當(dāng)你講文明，守美德，你，將會(huì)得到別人的尊重。

法國(guó)作家左拉曾經(jīng)講過(guò)——失信就是失敗。我覺(jué)得這句話的意思是：沒(méi)有信用的人，注定會(huì)失敗。

有一次，一位記者問(wèn)一位老科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)，讓您終身受益的習(xí)慣是什么？”老科學(xué)家回答：“幼兒園的老師曾教過(guò)我，飯前要洗手；好東西要和大家分享；不跟小伙伴爭(zhēng)吵；不說(shuō)不文明的話?！庇泻脦孜豢茖W(xué)家也這么認(rèn)為，他們覺(jué)得在幼兒園養(yǎng)成的習(xí)慣是最好的。由此可見，養(yǎng)成文明的習(xí)慣有多么重要。

那么美德是什么呢

法國(guó)教育家安德烈·孔特-斯蓬維爾提出人類的21種美德：禮貌、忠誠(chéng)、明智、節(jié)制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠(chéng)、幽默、愛(ài)情、勤奮、堅(jiān)韌不拔、積極的人生態(tài)度。是的，美德有許多種，每個(gè)不同年齡、不同身份的人都有不同的美德。美德是一種道德倫理學(xué)上的專用名詞，美德是一種修養(yǎng)，是一種內(nèi)在的品質(zhì)。美德不是與生俱來(lái)，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼、播撒情感的過(guò)程中，你就會(huì)領(lǐng)略美德。因?yàn)樗偸情W爍著一種奇特美麗的光芒。

或許，美德是沒(méi)有定義的。但它就像是一塊金子，不僅是因?yàn)樗母哔F，更是因?yàn)椤绞呛诎担墓饷⒃搅痢?/p>

親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們一起講文明，守美德，讓文明美德伴隨我們成長(zhǎng)。南方一小六（1）班唐雯昕

文明是一種美德；文明是一種習(xí)慣；美德是一種修養(yǎng)；當(dāng)你講文明，守美德，你，將會(huì)得到別人的尊重。

法國(guó)作家左拉曾經(jīng)講過(guò)——失信就是失敗。我覺(jué)得這句話的意思是：沒(méi)有信用的人，注定會(huì)失敗。

有一次，一位記者問(wèn)一位老科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)，讓您終身受益的習(xí)慣是什么？”老科學(xué)家回答：“幼兒園的老師曾教過(guò)我，飯前要洗手；好東西要和大家分享；不跟小伙伴爭(zhēng)吵；不說(shuō)不文明的話?！庇泻脦孜豢茖W(xué)家也這么認(rèn)為，他們覺(jué)得在幼兒園養(yǎng)成的習(xí)慣是最好的。由此可見，養(yǎng)成文明的習(xí)慣有多么重要。

那么美德是什么呢

法國(guó)教育家安德烈·孔特-斯蓬維爾提出人類的21種美德：禮貌、忠誠(chéng)、明智、節(jié)制、勇氣、正義、慷慨、憐憫、仁慈、感激、謙虛、單純、寬容、純潔、溫和、真誠(chéng)、幽默、愛(ài)情、勤奮、堅(jiān)韌不拔、積極的人生態(tài)度。是的，美德有許多種，每個(gè)不同年齡、不同身份的人都有不同的美德。美德是一種道德倫理學(xué)上的專用名詞，美德是一種修養(yǎng)，是一種內(nèi)在的品質(zhì)。美德不是與生俱來(lái)，而是后天的學(xué)習(xí)和感悟。在獲取友誼、播撒情感的過(guò)程中，你就會(huì)領(lǐng)略美德。因?yàn)樗偸情W爍著一種奇特美麗的光芒。

篇4

【四班，給我很多歡樂(lè)，我指導(dǎo)，一個(gè)一個(gè)，修改后，和學(xué)生在辦公室打印到很晚，美好的回憶！有說(shuō)有笑，學(xué)生說(shuō)，老師，你與眾不同！我嘿嘿一笑！】

文明花，少年當(dāng)擷

東方市鐵路中學(xué) 高二（4） 吉世龍

少年，未來(lái)之希望，國(guó)之未來(lái)。我中國(guó)少年在文明之海，應(yīng)奮勇當(dāng)先，劈波斬浪；我中國(guó)少年在文明之山，應(yīng)不畏險(xiǎn)阻，勇攀高峰；我中國(guó)少年在文明之園，應(yīng)培育文明花種，擷取文明之花。

紅日初升，金光大道。說(shuō)：“少年就像早上七八點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。如此燦爛，如此炫目，物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里，我們只有堅(jiān)守內(nèi)心的準(zhǔn)則，讓文明伴我們成長(zhǎng)，讓文明在心中靜靜發(fā)芽，沐浴文明之風(fēng)，芬香小城，少年才不負(fù)先輩，才能挑起未來(lái)的重?fù)?dān)。

校園是我們成長(zhǎng)的樂(lè)園。文明應(yīng)當(dāng)從身邊做起。“言為心聲”，少年的文明與否，從他的語(yǔ)言中，我們便可知曉。在與同學(xué)交流，與老師溝通，我們都要以禮為先，坦誠(chéng)相待，相互尊重。讓文明在我們語(yǔ)言中萌芽。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

家庭是我們成長(zhǎng)的避風(fēng)港。善待雙親，兄友弟恭是優(yōu)良的典范。前些日子在我們身邊發(fā)生“兒子暴虐父親”，“孩子殺死母親”的事件，觸目驚心，孩子本來(lái)是父母生命的延續(xù)，我們對(duì)待最親最愛(ài)之人，要以禮相待，以愛(ài)相伴。當(dāng)利益與親情沖突，我們選擇文明的方式吳維護(hù)生命來(lái)之不易的親情。生活總有為了小小的禮儀弄得兄不認(rèn)弟，弟不恭兄，如同陌路行人，如同空中樹枝無(wú)法相依。追求家庭和睦，我們少年義不容辭，讓我們家庭充滿和諧，文明。莊子能“留肉為母”，我們也能“奉茶待親”。趙氏兄弟，相互爭(zhēng)死，保全對(duì)方，我們也能相親相愛(ài)。讓文明在我們家庭中駐留扎根。

社會(huì)是少年實(shí)現(xiàn)價(jià)值的舞臺(tái)。在追>文秘站:<求夢(mèng)想的過(guò)程中，讓文明相伴左右，無(wú)論是起身讓座，還是俯首拾起垃圾，我們都要勇為，少年不為，老來(lái)何為？無(wú)論是強(qiáng)行插隊(duì)，還是亂闖紅燈，雖為惡小，我們當(dāng)不為。我們始終維護(hù)好國(guó)家，自身的形象，莫要讓被外國(guó)人諷刺為“國(guó)恥”去詆毀中華文明，讓文明在我們的社會(huì)永存！

篇5

中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng)造。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，共擁有的語(yǔ)言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數(shù)千年的“文明之光”在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

我國(guó)是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶業(yè)的國(guó)家。在桑蠶還沒(méi)有被飼養(yǎng)之前，我們的祖先很早就知道如何抽絲了。

祖國(guó)有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率兀，從夏歷到《授時(shí)歷》。中國(guó)的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。

中華民族的傳統(tǒng)美德分別是：“忠”——盡已報(bào)國(guó)的責(zé)任，“孝”——生生不息的愛(ài)心，“誠(chéng)”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn)，“禮”——人際文明的規(guī)范，“義”——人間正道的向?qū)В?ldquo;廉”——清白正氣的根基，“恥”——人之為人的底線。

我們小學(xué)生要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣：

待人誠(chéng)懇，不欺騙說(shuō)謊。

衣裝整潔，講究衛(wèi)生。

感恩父母，不亂發(fā)脾氣。

珍愛(ài)身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博。

誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)到做到。

堅(jiān)持閱讀，不懂就問(wèn)。

熱情好客，舉止大方。

學(xué)會(huì)自立，自己的事情自己做。

尊際長(zhǎng)輩，見面主動(dòng)問(wèn)好。

愛(ài)護(hù)公物，遵守規(guī)則。

“儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富，還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。

二、伴我成長(zhǎng)

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。

美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放；美德是一種雨，清新而營(yíng)養(yǎng)，可以滋潤(rùn)我們的心田，幫助我們成長(zhǎng)；美德還是萬(wàn)物中最美麗的那道陽(yáng)光，給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行。

三、文明美德：友情

阿拉伯傳說(shuō)中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。被打的覺(jué)得受辱，一言不語(yǔ)，在沙子上寫下：“今天我的好朋友打了我一巴掌。”

他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來(lái)了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命。”

一旁好奇的朋友問(wèn)道：“為什麼我打了你以後你要寫在沙子上，而現(xiàn)在要刻在石頭上呢？”

另一個(gè)笑笑的回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它。”

朋友間相處，傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害；銘記那些對(duì)你真心幫助，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。

在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì)有磨擦，我們也許會(huì)因這些磨擦而分開。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì)看到過(guò)去的美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來(lái)無(wú)限的震撼！

四、文明美德：微笑的力量

每個(gè)人都可毫不猶豫的作出這一簡(jiǎn)單動(dòng)作——微笑，盡管毫不費(fèi)力，效果卻非同尋常。

微笑，是友情的紐帶，無(wú)論是對(duì)朋友，還是敵人，或是素不相識(shí)的陌路人，送上你發(fā)自內(nèi)心的微笑，顯示你的真誠(chéng)的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因?yàn)橛辛宋⑿?，我們的朋友才?huì)越來(lái)越多，我們的生活才會(huì)豐富多彩。正因?yàn)橛辛宋⑿?，我們的隔閡才會(huì)消除，我們的世界才會(huì)美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。

在生活的道路上，有父母的呵護(hù)，老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴．他們的付出都是不需要用任何東西回報(bào)的：只要你在父母拼命賺錢汗流浹背的時(shí)候，送一個(gè)漂亮的微笑，他會(huì)覺(jué)得自己努力得到了回報(bào)只要你在老師忙于備課時(shí)，送去一個(gè)自信的微笑，他們也會(huì)覺(jué)得自己的付出得到了回報(bào)；而朋友，你只要在他面對(duì)困難的時(shí)候給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑，他便能重新?lián)碛袘?zhàn)勝困難的斗志。這，就是微笑的力量．

五、文明美德：禮儀是開啟成功大門的金鑰匙

握手的時(shí)候，要注意手的左右，只能用用手，這是一種尊敬的做法，千萬(wàn)不能用左手，如果不方便，必須表示抱歉。握手還要注意時(shí)間，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的話，右手要豎起來(lái)，四支并攏，向前輕輕彎腰去握；長(zhǎng)輩見小輩，應(yīng)小輩的手心微微朝上，表示尊老；如果領(lǐng)導(dǎo)見職員，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主動(dòng)握手，職員的手掌也要微微向上；而男女握手更要女士先找男士握手。握手時(shí)的表情也要注意，握手表示友好。歡迎。祝福等；面部表情要和善，這才能配得上‘握手’這個(gè)動(dòng)作。

禮儀是開啟成功大門的金鑰匙；不錯(cuò)，它還是走向社會(huì)的名姓片；是通往人生的一座橋梁；試點(diǎn)亮人生的一把火；更是我們品德的點(diǎn)照。

篇6

前幾天，奶奶騎車時(shí)不小心，把腿摔斷了，在醫(yī)院已經(jīng)住了兩三個(gè)星期了。今天正好放假，我便和爸爸來(lái)醫(yī)院照顧奶奶。我坐在門口的長(zhǎng)椅上看書。

突然，醫(yī)院的門被撞開了，一個(gè)青年人背著一位臉色蒼白的老人氣喘吁吁地走了進(jìn)來(lái)。我連忙起身讓座。青年人把老人輕輕放在長(zhǎng)椅子上，脫下上衣給老人蓋著，又摸摸老人的額頭，便急忙向掛號(hào)室跑去。

我呆呆地望著老人，心想：他兒子還挺孝順呢！突然，我發(fā)現(xiàn)老人四肢抽筋，嘴里吐著白沫，并大聲喊叫。青年人聽到叫聲，急忙折回來(lái)，看了一眼，就直接向急診室奔去。走廊里的人也圍了上來(lái)，都說(shuō)老人病的不輕。過(guò)了一會(huì)兒，一位醫(yī)生隨青年人趕來(lái)了。醫(yī)生撥開大家，使勁按了幾下老人的“人中”，又揉了揉老人的胳膊，不滿地說(shuō)：“怎么病成這樣才送來(lái)，趕快送急診室！”聽到這話：“周圍的人都用一種鄙視的目光看著青年人。青年人沒(méi)答話，只是背起老人，進(jìn)了急診室。出于好奇，我也跟了過(guò)去。只見醫(yī)生和護(hù)士忙得不可開交，又是掛水又是打針。忙了好一會(huì)兒，老人才有些緩解。這是，那位醫(yī)生又氣憤地說(shuō)：“你爸爸的病已經(jīng)很重了，怎么不早點(diǎn)來(lái)?。?rdquo;青年人笑了笑，想說(shuō)什么又好像不知道怎么說(shuō)。這時(shí)，躺在床上的老人連忙解釋道：“醫(yī)生你誤會(huì)他了，他不是我兒子。我在路上突然發(fā)病，多虧他把我背來(lái)的呀！”

聽了這話，屋里的人都向他送去了敬佩的目光，，那位醫(yī)生也連連道歉。在場(chǎng)的人也慚愧的低下頭。

篇7

事后爸媽問(wèn)我：“是什么讓你一下子變得如此懂事呢？”我朝他們做了個(gè)鬼臉------保密。其實(shí)，以前我是一個(gè)愛(ài)哭的男生，因?yàn)閻?ài)哭在班上還小有名氣，考試考得不理想我哭，體育育比賽輸了我哭，老師批評(píng)了我也哭，被同學(xué)們譽(yù)為“最愛(ài)哭男生”的我為何變得如此堅(jiān)強(qiáng)呢？

這要得益于近期學(xué)校發(fā)給我一本《中華美德頌》的書，書中一大群“愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)崗、愛(ài)家”的典型人物深深地感染著我。其中有一個(gè)叫盂佩杰姐姐的事跡讓我記憶猶新：她五歲那年，父親被車禍奪去了性命，近于生活壓力，母親不得不把她送給其他家庭收養(yǎng)，養(yǎng)母十分疼愛(ài)小佩杰，不幸的是孟佩杰八歲那年，厄運(yùn)再次降臨，養(yǎng)母患病癱瘓生活不能自理。不堪重負(fù)的養(yǎng)父選擇了離開。面對(duì)困難孟佩杰用稚嫩的肩膀挑起了照顧養(yǎng)母的重?fù)?dān)。她每天早早起床做飯，然后給養(yǎng)母穿衣服、刷牙洗臉，換尿布、喂飯，再匆匆忙去上課，回家后幫養(yǎng)母擦洗身體，敷藥按摩，這些事都成小佩杰的必修課，小小的她為了做這些事情不知摔了多少跤，燙傷過(guò)多少次，也從來(lái)沒(méi)哭沒(méi)喊過(guò)疼。雖然生活這么艱辛，但孟佩杰從未因?yàn)檎疹欚B(yǎng)母而耽誤學(xué)業(yè)，2009年他以優(yōu)異的成績(jī)考上夢(mèng)寐以求的山西師范學(xué)院，因不放心癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，她決定“帶著母親上大學(xué)”。一個(gè)恪守孝道的平凡女孩，在貧困中任勞任怨，樂(lè)觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)走種種不幸，在艱難里無(wú)怨無(wú)悔，讓傳統(tǒng)的孝愛(ài)充滿每個(gè)細(xì)節(jié)，雖然艱辛填滿了四千多個(gè)日日夜夜，可是她的笑容依然燦爛。2011年9月獲得全國(guó)道德模范殊榮。2012年2月度獲得“感動(dòng)中國(guó)2011年度十大人物”榮譽(yù)稱號(hào)。

無(wú)獨(dú)有偶，今年九月七日新聞聯(lián)播播出的“走基層--尋找最美孝心少年”專題報(bào)道了湖北省竹山縣寶豐鎮(zhèn)黃栗學(xué)校五年級(jí)學(xué)生徐航照顧癱瘓母親的感人事跡和孟佩杰姐姐的事跡驚人的相似，難道這還不能充分說(shuō)明中華美德在神州大地上已經(jīng)步入了又一個(gè)新時(shí)代了嗎？

這段時(shí)間我反復(fù)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：在佩杰姐姐和小徐航正在想辦法如何才能吃飽的時(shí)候，我們正吵著要吃“肯德雞”；當(dāng)我們?cè)诤痛笕藸?zhēng)搶電視遙控器時(shí)，他們卻在為生病的父母操持著家務(wù)活......回想起自己在以前的種種“罪行”，再想想爸爸媽媽為爺爺奶奶做的一切，我為以前的我感到無(wú)比羞愧，再看看身邊的同學(xué)我突然問(wèn)我自己---我們這一代人倒底怎么啦？中華美德難道在我們這些人身上失傳了嗎？不，決不能成了歷史的罪人！于是我下定決心從現(xiàn)在開始以佩杰姐姐和小徐航為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們恪守孝道孝心孝行的優(yōu)秀品德；學(xué)習(xí)他們面對(duì)困難和不幸樂(lè)觀面對(duì)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳顟B(tài)度；學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息、持之以恒、不斷向上的拼搏精神。這次家里出了很多事剛好給了我一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，但我清楚地知道我才剛剛起步呢！

中華美德形成和發(fā)展就像一片森林的成長(zhǎng)。在神州大地的沃土上，一個(gè)個(gè)中華兒女就是中華美德的種子經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，這些種子生根、發(fā)芽、抽枝，長(zhǎng)成小樹。一棵棵小樹根系交錯(cuò)、枝葉相連，開成森林。正像森林每年都會(huì)煥發(fā)生機(jī)一樣，中華美德也需要不斷更新。

篇8

有一個(gè)夢(mèng)想》演講稿,我身邊的小能人,小學(xué)生交通安全小文明美德伴我成長(zhǎng)不陽(yáng)

在陽(yáng)光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。文明美德伴我成長(zhǎng)不陽(yáng)

最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大，那么亮，整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。劑網(wǎng)購(gòu)電話：

雨點(diǎn)像斷了線的珠子，一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛，染綠了山，；染綠了水，染綠了石板小路。星期天，我去排隊(duì)買米。在我前面的是一個(gè)男青年，他算不上胖，但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上，兩道細(xì)眉，一雙大眼睛，配上稍小了點(diǎn)的鼻子，也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn)，像非洲人似的。喜歡的歷史人物,給孔子的一封

篇9

尊敬的各位評(píng)委、各位來(lái)賓：

大家好！

今天，我演講的題目是《擁抱文明 幸福成長(zhǎng)》。

中華民族素來(lái)有“禮儀之邦”的美稱，翻開浩瀚的歷史，既有“張良拾靴”、“孔融讓梨”、“程門立雪”這樣千古傳頌的典故，也有“不學(xué)禮，無(wú)義立”、“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

一個(gè)社會(huì)的文明水平，折射出這個(gè)社會(huì)的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，不僅會(huì)影響自身形象，甚至?xí)绊懙絿?guó)家的聲譽(yù)。有這么一個(gè)故事：清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，可謂是丟盡了我們中國(guó)人的臉！這，是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)??！試想一下，如果一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？答案是：不會(huì)！

曾經(jīng)，有人問(wèn)一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，這位科學(xué)家是這么回答的：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西：有好東西要與朋友分享，學(xué)會(huì)謙讓，吃飯前要洗手……”這個(gè)事例告訴我們：提高自身的文明修養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，使文明貫穿于我們的一舉一動(dòng)！

“書香浸潤(rùn)靈魂，品行奠基人生”，金華小學(xué)歷來(lái)十分重視文明禮儀教育，相信很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。然而，我們常常在校園里看到隨意丟棄的紙屑、飲料瓶、隨地吐痰，聽到有些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？我們接受了文明禮儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別呢!！所以，我們要從“知行合一”上下功夫，從自己的言行舉止上下功夫，自覺(jué)告別不文明的行為！

文明是什么呢？文明，是清晨問(wèn)候他人那抹祥和的微笑，是撿起垃圾時(shí)美麗的彎腰，是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起……”只有我們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能營(yíng)造出溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建和諧的文明校園。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，擁抱文明，奠基我們幸福的人生！

篇10

10級(jí)農(nóng)林四班 王慧慧

文化在我們生活中是不可缺少的，只有在文化的推動(dòng)下我們的世界才能進(jìn)一步展現(xiàn)在更多人眼里。我們中國(guó)乃是擁有兩千多年文化的文明古國(guó)，在世界文化中獨(dú)領(lǐng)。自大禹統(tǒng)治夏朝至今我國(guó)已經(jīng)有許多不朽的文化巨著，遺傳千古的《唐詩(shī)宋詞》，引導(dǎo)治國(guó)安邦的儒家思想，古典文化軍事遺產(chǎn)中璀璨的瑰寶《孫子兵法》，無(wú)一個(gè)不是結(jié)合了我國(guó)圣賢人而編撰。既然我國(guó)乃是文民大國(guó)，難道我們不應(yīng)該做個(gè)文明人，讓這文明美德伴我們成長(zhǎng)嗎？

孟子曾說(shuō)：“敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。”要的是讓我們明白只有去注重他人，關(guān)愛(ài)他人，自己也才能被等同的被關(guān)愛(ài)與尊重。諸葛亮也曾說(shuō)：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！眲t也不會(huì)被他人所信服，正如我們所見，我國(guó)歷史上每一位的文人墨客思想家還是學(xué)派創(chuàng)始人，無(wú)一不是以自身的美德將他人所感化，以禮讓他人所信服。古人尚能如此，那么我們呢？

現(xiàn)在世界進(jìn)步了，所有的領(lǐng)域被高新技術(shù)所取代了，就連古代傳承至今的美好道德都已被現(xiàn)代人所謂的“現(xiàn)代思想”所取代了。盡管現(xiàn)代科技高，人們生活方便快捷，每個(gè)人都有文化，知識(shí)，但是人的本身素質(zhì)即思想道德素養(yǎng)卻讓人擔(dān)憂，我看這所謂的“現(xiàn)代人思想”都是糟粕至極。從自身利益出發(fā)，一切只為自己著想，這就是人們所謂的“現(xiàn)代人思想嗎？”相當(dāng)部分的人都抱著“人不為己，天誅地滅”的想法。那么這些所謂的現(xiàn)代文化持有者也不過(guò)算得上擁有文化的“野蠻人”。文明美德經(jīng)過(guò)了幾千年的變化，人們?nèi)缃耠y道已忘記何為文明美德了嗎？

現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極大豐富繁榮而精神世界乃是一片荒涼，即使人口再多，但只要人與人之間沒(méi)有那份熱情互助的心，人再多世界也依然是一片死寂。我們21世紀(jì)的新青年們正處于世界的交替之時(shí)，祖國(guó)乃至世界未來(lái)的希望就在我們的身上，既然如此冷酷的世界我們不需要，那么就由我們這批新世界的開拓者讓人們?cè)俅沃篮螢槲拿髅赖?，讓我們開辟一個(gè)文明美德充滿世間的世界吧！