導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

唱好主旋律，打好主動(dòng)仗

圍繞日照市委、市政府的中心工作，始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁，正面宣傳為主的輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，打好主動(dòng)仗，對(duì)市委、市政府開展的各項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行了主題宣傳。重點(diǎn)做好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十八屆三中和四中全會(huì)精神、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、創(chuàng)建全國(guó)文明城市、爭(zhēng)創(chuàng)全省“四德”工程示范市、生態(tài)建設(shè)年等重大活動(dòng)的主題宣傳，對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播社會(huì)正能量起到了重要作用，為推動(dòng)日照市聚力改革、穩(wěn)定發(fā)展提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力、輿論支持和思想保證。

日照日?qǐng)?bào)社先后在日照日?qǐng)?bào)、黃海晨刊、日照新聞網(wǎng)開設(shè)了“日照行動(dòng)”、“穩(wěn)中求進(jìn) 改革創(chuàng)新 推動(dòng)率先創(chuàng)新優(yōu)質(zhì)發(fā)展”、“德潤(rùn)港城 善行日照”、“踐行群眾路線 服務(wù)港城人民”、“干部在基層”、“建設(shè)生態(tài)城市 營(yíng)造美好家園”等專題、專欄，深入一線采訪，刊發(fā)了大量主題新聞宣傳稿件，產(chǎn)生了廣泛影響，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展?fàn)I造了良好的輿論氛圍。其中，對(duì)刊發(fā)的《超千億元資金項(xiàng)目闡釋“日照機(jī)遇”》、《“小幸?！?，演繹民生大樂章》、《大愛綻放 情暖港城》等新聞報(bào)道，日照市委書記楊軍專門作了批示。

評(píng)論工作注重與實(shí)踐相結(jié)合，寫出了一批質(zhì)量較高的言論稿件，全年共刊發(fā)社論和評(píng)論員文章36篇，切實(shí)發(fā)揮了評(píng)論文章的輿論引導(dǎo)力，其中圍繞黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，專門開設(shè)了系列評(píng)論專欄，共刊發(fā)社論和評(píng)論員文章18篇，為日照市黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)順利開展提供了理論支持。據(jù)統(tǒng)計(jì)，日照日?qǐng)?bào)社2014年共有24件新聞宣傳稿件得到了日照市委楊軍書記的批示肯定，居歷年來(lái)最多。

開展貼近群眾、貼近生活的主題活動(dòng)

友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好，努力形成社會(huì)主義新型人際關(guān)系，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)內(nèi)容之一。圍繞這一主題，日照日?qǐng)?bào)社積極開展貼近群眾、貼近生活的主題活動(dòng)，不斷提高新聞宣傳的貼近性。策劃實(shí)施了2014“感動(dòng)日照”十佳人物推薦評(píng)選、“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”、尋找“最美家庭”等新聞采訪活動(dòng)，開設(shè)了“青年?？?、“道德?？?，真正把筆觸對(duì)準(zhǔn)群眾，寫出一批真正體現(xiàn)人民意愿、滿足人民需求的好稿件，使新聞宣傳更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，報(bào)紙的可讀性也進(jìn)一步增強(qiáng)。

我們將“感動(dòng)日照”十佳人物推薦評(píng)選活動(dòng)與尋找“日照好人”相結(jié)合，通過(guò)真正走進(jìn)他們的工作一線和現(xiàn)實(shí)生活，用群眾喜歡聽、聽得進(jìn)的語(yǔ)言和文風(fēng)采寫和報(bào)道他們最關(guān)注的身邊人和身邊事，使新聞宣傳有鮮活的人物、感人的故事、真實(shí)的場(chǎng)景、生動(dòng)的細(xì)節(jié)，讓讀者可觸摸、可感受，樹立了一大批鮮活生動(dòng)的先進(jìn)典型，為引領(lǐng)社會(huì)文明風(fēng)尚、弘揚(yáng)社會(huì)正能量發(fā)揮了積極的作用。

敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體現(xiàn)社會(huì)主義職業(yè)精神。日照日?qǐng)?bào)社在踐行社會(huì)主義職業(yè)精神方面，引導(dǎo)編輯記者樹立精品意識(shí)，精采精編稿件，切實(shí)提高新聞宣傳水平和宣傳質(zhì)量。在2013年度山東新聞獎(jiǎng)復(fù)評(píng)中，日照日?qǐng)?bào)社選送的7件作品有6件獲獎(jiǎng)，其中《一家四口種了四個(gè)村的地》《“鄉(xiāng)政公司”的西湖實(shí)踐》2件作品獲一等獎(jiǎng)。

加強(qiáng)對(duì)外傳播優(yōu)勢(shì)

篇2

“小浣熊——醫(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”由哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生發(fā)起，中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)“希望工程•激勵(lì)行動(dòng)”資助實(shí)施，首次將幽默護(hù)理引入哈爾濱市兒童醫(yī)院、黑龍江省社會(huì)福利院，通過(guò)開發(fā)和實(shí)施一系列的歡樂互動(dòng)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造輕松愉悅的治療康復(fù)氛圍，緩解患病兒童、老人的負(fù)面情緒，減輕壓力相關(guān)癥狀，提高其生活質(zhì)量，促進(jìn)其身心健康。項(xiàng)目自2015年11月20日起先后在哈爾濱市兒童醫(yī)院、黑龍江省社會(huì)福利院開展主題活動(dòng)。項(xiàng)目累計(jì)組織14次主題活動(dòng)，派出人員235人次，受益人數(shù)3080人次，媒體影響人數(shù)達(dá)30余萬(wàn)人。其中，與哈爾濱市兒童醫(yī)院共同打造的“國(guó)際兒童日——?dú)g笑的力量•紅鼻子幽默診療歡樂行”更是受到哈爾濱日?qǐng)?bào)的頭版報(bào)道，黑龍江省電視臺(tái)、網(wǎng)易黑龍江、中國(guó)商訊、中國(guó)新聞網(wǎng)等媒體爭(zhēng)相報(bào)道。哈商大學(xué)子通過(guò)志愿服務(wù)與專業(yè)實(shí)踐踐行著敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、尊老愛幼、友愛和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、案例解析

（一）案例思路與理念

哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)子組成團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了“小浣熊幽默護(hù)理”項(xiàng)目，并成功申報(bào)了黑龍江省青基會(huì)激勵(lì)項(xiàng)目獲得批復(fù)?！靶′叫堋t(yī)療幽默護(hù)理目”，通過(guò)組織志愿者，以幽默滑稽表演形式為哈爾濱市兒童醫(yī)院的住院兒童帶來(lái)歡樂，緩解患病兒童的負(fù)面情緒，將緊張壓抑的治療過(guò)程變得豐富有趣，提高兒童對(duì)醫(yī)療行為的配合度。同時(shí)，通過(guò)項(xiàng)目的實(shí)施在一定程度上影響醫(yī)療護(hù)理人員對(duì)于患兒的態(tài)度和行為，營(yíng)造一個(gè)局部的良好的醫(yī)療氛圍。作為生活在福利院的老人是值得被社會(huì)關(guān)注的，尤其是針對(duì)那些“特殊困難群體老人”更加值得關(guān)切的。

（二）案件設(shè)計(jì)與實(shí)施

通過(guò)項(xiàng)目組前期對(duì)于哈爾濱市兒童醫(yī)院的4次調(diào)研，對(duì)黑龍江省社會(huì)福利院的3次調(diào)研，項(xiàng)目組基本明確了作為服務(wù)對(duì)象的基本需求，并明確項(xiàng)目服務(wù)目標(biāo)。為此，執(zhí)行團(tuán)隊(duì)開展的有調(diào)研、宣傳、活動(dòng)等類型；包括歡樂互動(dòng)、歡樂繪畫、團(tuán)體活動(dòng)、座談等多種形式；包括歡笑是良藥、歡笑是力量、歡笑繪樂繪畫、幽默裝扮日等共計(jì)14個(gè)主題活動(dòng)；基于兒童情緒特點(diǎn)與患病情況，項(xiàng)目組與哈爾濱市兒童醫(yī)院合作開發(fā)6期幽默護(hù)理主題活動(dòng)；基于特殊困難群體老人的居住習(xí)慣、身體狀況個(gè)人情緒等特點(diǎn)，項(xiàng)目組與黑龍江省社會(huì)福利院合作共同開發(fā)實(shí)施了共計(jì)8期的幽默護(hù)理主題活動(dòng)，為福利院的“特殊困難群體“老人的生活質(zhì)量改善做了有益的探索，將幽默護(hù)理融入老人感知覺恢復(fù)中來(lái)，為多元化的老年人護(hù)理方式的形成做了積極地嘗試。

（三）工作實(shí)效與經(jīng)驗(yàn)

通過(guò)無(wú)結(jié)構(gòu)訪談和直接觀察等方式，幽默護(hù)理項(xiàng)目直接受益人數(shù)達(dá)3080余人次，累計(jì)派出項(xiàng)目成員及志愿者人數(shù)235余人次。在活動(dòng)的進(jìn)行中，有近700余人次的患病兒童直接參與到與活動(dòng)的互動(dòng)中來(lái)，80%以上的孩子在活動(dòng)的參與和接觸中露出了開心的笑容。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在總計(jì)8期的幽默護(hù)理主題活動(dòng)中，參加CENTURY次數(shù)達(dá)5次以上的老人占總參加人數(shù)的90%。在參加活動(dòng)后，有近85%的老人都露出了微笑，并有75%的老人直接參與到活動(dòng)的互動(dòng)環(huán)節(jié)中來(lái)。在最終的回訪調(diào)查過(guò)程中，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷32份，收回有效問(wèn)卷30份。問(wèn)卷調(diào)查過(guò)程中93%的老人希望幽默活動(dòng)活動(dòng)能繼續(xù)來(lái)到他們身邊，80%以上的老人感覺在幽默活動(dòng)之后自己的生活質(zhì)量明顯提高、心情更加愉悅、與周圍房間的老人的交往也更多了。自項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)2015年3月成立以來(lái)，團(tuán)隊(duì)開始申請(qǐng)中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)•2015年度希望工程激勵(lì)行動(dòng)申報(bào)評(píng)選，于7月成功從全國(guó)200余所高校的1300余份項(xiàng)目申請(qǐng)書中脫穎而出，榮獲2015年度希望工程激勵(lì)行動(dòng)資金資助。以專業(yè)為依托，以尊老愛幼這一中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德為理念，從團(tuán)隊(duì)初始的16人到最后的79人，他們匯聚商大學(xué)子公益熱情，踐行青年學(xué)生報(bào)國(guó)志向。其中，為更好營(yíng)造兒童就醫(yī)輕松愉悅的氛圍，“小浣熊——兒童醫(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”組與哈爾濱市兒童醫(yī)院全力合作，打造了中國(guó)醫(yī)療系統(tǒng)內(nèi)首個(gè)關(guān)愛兒童醫(yī)療情緒的“歡笑的力量——“紅鼻子日”幽默診療歡樂行”活動(dòng)?；顒?dòng)受到了省內(nèi)外十余家家媒體的爭(zhēng)相報(bào)道，求真至善，修德允能。2016年5月，該項(xiàng)目成果榮獲“2015年度希望工程激勵(lì)行動(dòng)優(yōu)秀項(xiàng)目獎(jiǎng)”這一最高獎(jiǎng)項(xiàng)，成為黑龍江省唯一獲獎(jiǎng)項(xiàng)目。

三、案件點(diǎn)評(píng)

（一）案件典型特征

1.以專業(yè)為依托，以項(xiàng)目為平臺(tái)，開展志愿服務(wù)項(xiàng)目組成員都是哈爾濱商業(yè)大學(xué)法學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)學(xué)生，該專業(yè)學(xué)生每年通過(guò)申請(qǐng)中國(guó)青基會(huì)及黑龍江省青基會(huì)項(xiàng)目，依托社工專業(yè)資源，發(fā)揮社工專業(yè)優(yōu)勢(shì)，全員參與。在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，本著“助人自助”理念，持著尊重、平等、互助的態(tài)度服務(wù)于弱勢(shì)群體，將專業(yè)知識(shí)運(yùn)用于志愿服務(wù)中去，在實(shí)踐中提升自身能力。2.學(xué)生參與度高“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”是志愿者共同的追求，“助人自助、樂人樂己”是志愿者的共同情懷，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。哈爾濱商業(yè)大學(xué)社工人從低年級(jí)開始學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)利用節(jié)假日進(jìn)行與專業(yè)相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)，基本全員參與各項(xiàng)目的運(yùn)行，在本案例“小浣熊——醫(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”運(yùn)行過(guò)程中，志愿者數(shù)量由最開始的16人到項(xiàng)目結(jié)束增至79人，年級(jí)跨越三個(gè)年級(jí)，專業(yè)由最初的社會(huì)工作專業(yè)增加法學(xué)、新聞學(xué)等專業(yè)。3.大力宣傳，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心“小浣熊——幽默護(hù)理項(xiàng)目”組與哈爾濱市兒童醫(yī)院、黑龍江省社會(huì)福利院全力合作，前后開展十余次活動(dòng)。通過(guò)媒體對(duì)項(xiàng)目活動(dòng)及感人事跡的大力宣傳，傳承志愿服務(wù)精神，努力營(yíng)造支持和參與志愿服務(wù)的濃厚社會(huì)氛圍，將尊老愛幼的傳統(tǒng)美德通過(guò)志愿服務(wù)的途徑得以傳承，踐行者社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）案件推廣價(jià)值

1.開展志愿服務(wù)，有助于鞏固大學(xué)生的敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是具體化的社會(huì)責(zé)任感。每個(gè)人都是社會(huì)中的一員，在校大學(xué)生作為社會(huì)的一員，終將走出校門成為未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，敬業(yè)精神層次的高低，與國(guó)家前途和民族命運(yùn)是密切相關(guān)的。“小浣熊——幽默護(hù)理項(xiàng)目”組的大學(xué)生通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)的開展強(qiáng)化了他們敬業(yè)精神，通過(guò)同受助對(duì)象的接觸促進(jìn)學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任的人格品質(zhì)。同時(shí)，社會(huì)對(duì)他們給予十分肯定和高度評(píng)價(jià)能給學(xué)生帶來(lái)新的動(dòng)力，進(jìn)而強(qiáng)化和激勵(lì)大學(xué)生提升其社會(huì)責(zé)任感，促使學(xué)生更加認(rèn)真對(duì)待自己所承擔(dān)的工作，進(jìn)一步鞏固學(xué)生盡職盡責(zé)的敬業(yè)精神。最初進(jìn)入團(tuán)隊(duì)的同學(xué)們已大學(xué)畢業(yè)，在哈爾濱團(tuán)市委等單位就職，他們?cè)趩挝槐M職盡責(zé)受到一致好評(píng)。2.開展志愿服務(wù)活動(dòng)，有助于強(qiáng)化大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)大學(xué)生是社會(huì)的精英群體，不僅傳承了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于整個(gè)社會(huì)的道德水平，當(dāng)代大學(xué)生的思想道德品質(zhì)發(fā)揮著舉足輕重的影響作用。大學(xué)生在志愿服務(wù)過(guò)程中能通過(guò)自覺地親身體驗(yàn)感受誠(chéng)信的價(jià)值和意義，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)相應(yīng)的誠(chéng)信素質(zhì)，進(jìn)而在實(shí)踐活動(dòng)中將誠(chéng)信品質(zhì)轉(zhuǎn)化為良好的行為，做到知行統(tǒng)一。作為“小浣熊——醫(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”的所有成員均為哈爾濱商業(yè)大學(xué)學(xué)子，他們永遠(yuǎn)銘記著校歌中所唱的那樣，“誠(chéng)為舵、信是帆，商道人航向莫偏”，在面對(duì)服務(wù)群體兒童和老人時(shí)，時(shí)刻以誠(chéng)信情懷為受助群體帶來(lái)溫暖和感動(dòng)。3.開展志愿服務(wù)活動(dòng)，有助于培育學(xué)生友善品德加強(qiáng)大學(xué)生友善品德教育，教導(dǎo)學(xué)生與人為善，培養(yǎng)學(xué)生常懷愛人之心、常存為善之念，這對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和順利成才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。積極引導(dǎo)大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的聰明才智，助他的同時(shí)，也促進(jìn)了自身各種能力的提高，學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與社會(huì)、競(jìng)爭(zhēng)與協(xié)作的關(guān)系，提倡并培養(yǎng)學(xué)生尊重人、關(guān)心人和理解人的意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)形成“我為人人，人人為我”的友善氛圍?！靶′叫堋t(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”所有志愿者在為期一年的項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中從小丑角色的扮演到老人床前的護(hù)理，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)了自我教育、自我提高，形成健全的人格。

四、思考與建議

志愿服務(wù)是現(xiàn)代文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是踐行社會(huì)主義和諧價(jià)值觀的有效途徑，黨和國(guó)家高度重視志愿服務(wù)事業(yè)和志愿服務(wù)組織發(fā)展?！靶′叫堋t(yī)療幽默護(hù)理項(xiàng)目”在運(yùn)行過(guò)程中也得到了哈爾濱商業(yè)大學(xué)、哈爾濱兒童醫(yī)院及黑龍江省社會(huì)福利院等學(xué)校及有關(guān)部門的大力支持。以公益為名，以專業(yè)為依托，希望社會(huì)有志青年堅(jiān)守著追夢(mèng)的執(zhí)著，為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀而繼續(xù)努力著，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相連，將愛國(guó)志與報(bào)國(guó)情相聯(lián)系，將學(xué)科優(yōu)勢(shì)繼續(xù)運(yùn)用到推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中去，既往開來(lái)，再創(chuàng)輝煌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程貢獻(xiàn)出自己的力量。

作者:李萍 洪佳聰 單位:哈爾濱商業(yè)大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

[1].青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[R].2014-05-04.

篇3

一、堅(jiān)持以文化人，注重宣傳教育引領(lǐng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有靈魂，著力在入耳、入腦、入心上下功夫。

近年來(lái)，我市堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)，以大愛臺(tái)州，共筑夢(mèng)想主題實(shí)踐活動(dòng)為抓手，強(qiáng)化公民道德教育，注重價(jià)值理念養(yǎng)成，促進(jìn)廣大干部群眾在學(xué)中養(yǎng)成，在看中感受，在唱中激活，在行中陶冶，努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

一是注重學(xué)習(xí)教育，夯實(shí)思想基礎(chǔ)。科學(xué)的理論最終必須回到實(shí)踐，回到群眾中去，才能發(fā)揮作用。近年來(lái)，我市大力實(shí)施核心價(jià)值觀普及行動(dòng)，廣泛開展中國(guó)夢(mèng)、文明禮儀、節(jié)儉養(yǎng)德、我們的節(jié)日等宣傳教育活動(dòng)，組織開展臺(tái)州精神、我們的價(jià)值觀、我們的家風(fēng)家訓(xùn)討論、提煉活動(dòng)，促進(jìn)核心價(jià)值觀本土化、普及化。全面部署推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)，精心設(shè)計(jì)貼近大眾的學(xué)習(xí)活動(dòng)，大力培育各類學(xué)習(xí)型組織。舉辦全民讀書月，先后以讀書求知文明等為主題，開展了好書伴我行、圖書漂流、講黨史、頌黨恩主題報(bào)告進(jìn)基層等主題讀書活動(dòng)。連續(xù)舉辦文明論壇，匯集了歷年優(yōu)秀論文的《大愛臺(tái)州文明論壇》一書，成為我市培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最直接、最生動(dòng)、最有力的教材。

二是注重輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)精神力量。努力用群眾易于接受的語(yǔ)言來(lái)感染，用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果來(lái)說(shuō)明，用共享發(fā)展的事實(shí)作例證，用百姓信得過(guò)的榜樣典型作引領(lǐng)，讓人民群眾切身感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在現(xiàn)實(shí)生活中，就是他們現(xiàn)實(shí)的價(jià)值追求和精神家園。近年來(lái)，我市集聚新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳、社會(huì)宣傳等各種資源和手段，著力形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。著眼于發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，在事實(shí)報(bào)道中體現(xiàn)正確導(dǎo)向，在信息服務(wù)中開展思想教育，在輿論監(jiān)督中弘揚(yáng)社會(huì)正氣。以百姓故事宣講為載體，講述草根故事，弘揚(yáng)核心價(jià)值。抓住網(wǎng)民這個(gè)日益擴(kuò)大的群體，成立網(wǎng)絡(luò)文化聯(lián)盟，建立網(wǎng)絡(luò)文化俱樂部，開展領(lǐng)導(dǎo)干部與網(wǎng)民在線懇談、傳箴言紅段子創(chuàng)作傳播大賽等活動(dòng)。建立臺(tái)州文明網(wǎng)、愛國(guó)主義教育基地主題網(wǎng)站，打造網(wǎng)上核心價(jià)值觀教育平臺(tái)，不斷擴(kuò)大教育覆蓋面，讓越來(lái)越多的網(wǎng)民成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的參與者、傳播者和監(jiān)督者。

三是注重文化倡導(dǎo)，筑造精神家園。堅(jiān)持以文化人，著力改善文化民生，在全市創(chuàng)建了181家文化禮堂。注重道德傳承，讓文化禮堂成為推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要場(chǎng)所;注重結(jié)合融入，將農(nóng)民文化節(jié)融入文化禮堂建設(shè)，吸引數(shù)萬(wàn)群眾參與。實(shí)施三個(gè)三文化計(jì)劃，在全市創(chuàng)建5000多家基層文化俱樂部。舉辦了多屆農(nóng)民文化節(jié)、鄰居節(jié)和企業(yè)文化節(jié)。廣泛開展全民唱紅歌、全民才藝展演等系列活動(dòng)。發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)對(duì)公民價(jià)值理念養(yǎng)成的教育功能，創(chuàng)作生產(chǎn)了影視劇《海之門》、《我的娘姨我的娘》、《和合奇緣》等一大批有影響的文藝精品力作。

二、堅(jiān)持實(shí)踐養(yǎng)成，注重主題活動(dòng)引領(lǐng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有活力，著力在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。

德育工作，重在得法。近年來(lái)，我市廣泛開展最美浙江人，大愛在臺(tái)州系列主題活動(dòng)，推動(dòng)價(jià)值觀培育實(shí)踐，取得了明顯成效。

一是在讀道德文中傳導(dǎo)理念。我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著深邃的智慧、高遠(yuǎn)的意境和崇高的品格，對(duì)于塑造未成年人的道德心靈具有重要作用，理應(yīng)成為未成年人的寶貴精神食糧。我市從2005年底開始，以誦一本有道德的書、做一個(gè)有道德的人為主題，在全市開展千校道德經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)開設(shè)道德經(jīng)典誦讀課程、編印《中華傳統(tǒng)名言警句選讀》讀本，讓未成年人在誦讀經(jīng)典過(guò)程中汲取人文之源、親近和諧之根，有力促進(jìn)了未成年人道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)的提升。我市以咬定青山不放松的執(zhí)著精神，連續(xù)開展青少年愛國(guó)主義讀書教育活動(dòng)，累計(jì)已有900多萬(wàn)人次青少年參加了讀書教育活動(dòng)，連續(xù)15年獲得全國(guó)青少年讀書教育活動(dòng)組織特等獎(jiǎng)。

二是在行道德事中養(yǎng)成習(xí)慣。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最重要途徑，就是實(shí)踐養(yǎng)成，通過(guò)知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合把觀念變成習(xí)慣、規(guī)范變成行動(dòng)。近年來(lái)，我市面向城市社區(qū)，從衣物、垃圾、綠化、雜物、車輛、寵物和小廣告等七件社區(qū)居民生活小事著手，開展新開門七件事教育實(shí)踐活動(dòng)。面向全社會(huì)，從群眾廣泛關(guān)注的臟亂差現(xiàn)象入手，開展垃圾不落地，臺(tái)州更美麗行動(dòng)，組織開展我為創(chuàng)建加一分、文明隨手拍等系列專項(xiàng)行動(dòng)。面向農(nóng)村，針對(duì)存在的封建迷信、大辦紅白喜事、賭博等一些問(wèn)題廣泛開展鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議、文明殯葬、孝敬教育等活動(dòng)。面向青少年，圍繞做一個(gè)有道德的人，開展家庭、學(xué)校、社會(huì)三個(gè)層面的系列道德實(shí)踐活動(dòng)。搭建起了群眾適宜參與、便于參與、樂于參與的道德實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，使人們?cè)谧杂X參與中，思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

三、堅(jiān)持示范帶動(dòng)，注重先進(jìn)典型引領(lǐng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有榜樣，著力在可敬、可信、可學(xué)上下功夫。

核心價(jià)值觀培育的最有效載體，就是深入挖掘、宣傳、學(xué)習(xí)各類先進(jìn)典型，建立廣大群眾共同遵循的價(jià)值評(píng)價(jià)體系，引導(dǎo)全社會(huì)見賢思齊、擇善而從。近年來(lái)，我市以最美人物、道德模范、臺(tái)州好人榜等系列評(píng)選、宣傳活動(dòng)為抓手，推出了一批社會(huì)各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的草根英雄，產(chǎn)生了中國(guó)好人臺(tái)州現(xiàn)象。

一是挖掘道德典型，用榜樣的力量引領(lǐng)核心價(jià)值觀的培育和踐行。經(jīng)由全市范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)好人、尋找好人、推介好人的大型宣傳活動(dòng)，平安水鬼郭文標(biāo)、長(zhǎng)人師傅舒幼民、最美社區(qū)書記陳定華等凡人善舉從幕后走到臺(tái)前，變成了人們關(guān)注度最高、參與度最廣的社會(huì)話題。短短三年間，我市就已宣傳展示了近600位身邊好人的事跡，建立了資源豐富的好人庫(kù)。每月公布一次的中國(guó)好人榜中，臺(tái)州字眼頻頻閃現(xiàn)，截至當(dāng)前，已有60人上榜，入選人數(shù)居全省之首。

二是注重運(yùn)用典型，以多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)、感染群眾。通過(guò)媒體宣傳提升好人知名度。堅(jiān)持內(nèi)宣與外宣相結(jié)合，開設(shè)專欄專題，集中宣傳好人事跡，做到報(bào)紙?zhí)焯煊形淖?、電臺(tái)天天有聲音、電視天天有圖像、新媒體天天有點(diǎn)贊。通過(guò)道德宣講增強(qiáng)好人影響力。邀請(qǐng)各類好人走進(jìn)社區(qū)、企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村等基層道德講堂，面對(duì)面進(jìn)行交流，講述親身經(jīng)歷，分享人生感悟，彰顯好人力量，傳遞好人精神。同時(shí)，組建學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系、實(shí)干論英雄等系列報(bào)告團(tuán)，深入城鄉(xiāng)基層開展巡回宣講，用身邊事教育身邊人。在全市營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、揚(yáng)正氣、促和諧的良好氛圍。通過(guò)社會(huì)宣揚(yáng)擴(kuò)大好人覆蓋面。通過(guò)出版好人書，傳唱《好人歌》，創(chuàng)作好人公益廣告，建設(shè)好人文化墻等方式，全面展示好人風(fēng)采，廣泛傳播好人事跡，營(yíng)造了全社會(huì)人人學(xué)習(xí)好人、個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)好人的濃厚氛圍。

四、堅(jiān)持利民惠民，注重文明創(chuàng)建引領(lǐng)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有結(jié)合，著力在貼近生活、貼近群眾、貼近實(shí)際上下功夫。

改善民生是永葆核心價(jià)值體系活力的源泉，我市多年來(lái)堅(jiān)持不懈，將文明創(chuàng)建與改善民生緊密結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)建工作為抓手，推動(dòng)核心價(jià)值觀培育落細(xì)落小落實(shí)。

篇4

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 培育 踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練為12個(gè)詞24個(gè)字，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核及最高抽象的中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家和社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人。大學(xué)正是大學(xué)生價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育，讓大學(xué)生自覺培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將關(guān)系到我們高等學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人，為誰(shuí)培養(yǎng)人的重要問(wèn)題，必需加以重視。

一、全面理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

五四重要講話深入剖析了核心價(jià)值觀的歷史傳承和豐富內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了最全面、最深刻、最完整、最系統(tǒng)的闡述，為廣大青年自覺踐行以及全社會(huì)共同堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，指明了修身立德的著力點(diǎn)和培育弘揚(yáng)的落腳點(diǎn)。核心價(jià)值觀對(duì)于民族、國(guó)家發(fā)展非常重要。主席曾指出：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)”。可見，一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，離不開強(qiáng)大精神的支撐；一個(gè)民族的發(fā)展繁榮，離不開先進(jìn)文明的成長(zhǎng)。精神是一個(gè)人昂揚(yáng)向上、開拓進(jìn)取的支撐與動(dòng)力，是一個(gè)民族和國(guó)家挺直身板的脊梁、破浪前行的羅盤。而全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀，正是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家最持久、最深層的精神力量。自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎每個(gè)人的幸福安康，是全黨全國(guó)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。廣大青年要“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”。總書記八個(gè)字箴言內(nèi)涵豐富，寓意深刻，體現(xiàn)了正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐三者之間的有機(jī)統(tǒng)一，揭示了青年自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的努力方向，對(duì)于指導(dǎo)青年走好人生道路具有重要意義。

二、培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

主席曾指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是一本經(jīng)典，也不是中華歷史中哪一位杰出的思想家所說(shuō)的一兩句話，而是指中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神。它是倡導(dǎo)辯證思維的文化，反對(duì)“過(guò)頭”和“不及”；它從主體上說(shuō)是人文文化，吸取了宗教思想中的某些優(yōu)質(zhì)思想，加以改造，使人文文化更加豐富，普及到社會(huì)各個(gè)階層中去；它是講愛心的文化，愛國(guó)、愛鄉(xiāng)、愛親人、愛鄰里、愛大眾、愛一草一木；它引導(dǎo)人們?nèi)プ非笊鐣?huì)與自然的和諧、人與人的和諧，以及人自己內(nèi)心的和諧，是追求和諧的文化；它講和平，反對(duì)侵略，并不無(wú)條件地反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張區(qū)別義戰(zhàn)和非義戰(zhàn)，支持前者而反對(duì)后者；它是追求真善美的文化，在文化的各個(gè)領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)；它十分重視人才培養(yǎng)即教育，認(rèn)為人們經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)皆可以成才，成為圣賢；它是主張國(guó)家統(tǒng)一的文化?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈、人民的精神家園。中國(guó)國(guó)家安全研究報(bào)告曾提到，中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)：一是西方國(guó)家民主輸出對(duì)中國(guó)政治思想構(gòu)成威脅；二是西方國(guó)家文化霸權(quán)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀構(gòu)成威脅；三是網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播對(duì)中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成威脅；四是宗教滲透對(duì)中國(guó)社會(huì)主義信仰認(rèn)同構(gòu)成威脅。在這樣的“世界文化激蕩”中，我們必須十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“根基”作用，在這個(gè)基礎(chǔ)上努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建議

（一）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要做好角色定位

大學(xué)生在社會(huì)中的角色不同于其他社會(huì)群體，他們具有年齡優(yōu)勢(shì)和知識(shí)才能優(yōu)勢(shì)，肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任更重些。社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求是德才兼?zhèn)?，而且“德”永遠(yuǎn)是放在第一位的。因此大學(xué)生要堅(jiān)持全面發(fā)展，更要堅(jiān)持“以德為先”，要首先學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)有思想有道德的大學(xué)生，要有很強(qiáng)的道德榮辱觀，自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，從而提高自身的道德修養(yǎng)。

（二）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從身邊做起

做好自己本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既包含了追求知識(shí)、熱愛科學(xué)的內(nèi)容，也包含了在社會(huì)中立足和增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的各種品質(zhì)要求，與大學(xué)生成人成才的愿望和目標(biāo)是完全一致的，對(duì)于大學(xué)生成人成才有著積極的引導(dǎo)作用。大學(xué)生要結(jié)合自身的實(shí)際，在團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、艱苦奮斗等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀。要把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”作為個(gè)人道德修養(yǎng)的具體標(biāo)準(zhǔn)和基本要求，從我做起，從身邊做起，從細(xì)微處做起，從現(xiàn)在做起。青年大學(xué)生要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇學(xué)習(xí)提高，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇5

大家早上好！ 前段時(shí)間，我手機(jī)的微信朋友圈，被一則新聞刷爆了，這則新聞的標(biāo)題是《浙江“拾荒老人”被車撞身亡，遺產(chǎn)震驚世人》。是什么讓一個(gè)拾荒的老人被世人關(guān)注？甚至震驚世人？他有什么能耐能讓這多人為他動(dòng)容，為他點(diǎn)贊？

原來(lái)，這位“拾荒”老人名叫韋思浩，他是一名退休的中學(xué)教師——中學(xué)一級(jí)教師。他每月有5000多元的退休金，按照這樣的待遇，他可以過(guò)上一個(gè)幸福的晚年。但是，他卻生活拮據(jù)，甚至還要靠撿垃圾過(guò)日子。大家知道這是為什么嗎？難道這個(gè)退休老人不舍得吃？不舍得用？還是他天生就喜歡撿垃圾？原來(lái)，韋思浩老人省吃儉用，還通過(guò)拾荒的方式換得一些微薄的收入，是為了把更多的積蓄捐助給貧困學(xué)生。愛，有時(shí)很簡(jiǎn)單，但也很偉大！一位退休教師和一位拾荒老人，我們很難把二者聯(lián)系起來(lái)，但事實(shí)就是這樣在我們面前出現(xiàn)了……他是我們教師同仁真正的楷模，他用自己的行動(dòng)向世人宣示：什么是愛？什么是人生價(jià)值？

當(dāng)前我們所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)展變化迅猛，在各種信息、思潮、觀念激烈碰撞下，難免造成一些人的思想貧乏、情緒浮躁、是非難辯，價(jià)值觀迷失。在這種情形下，作為一名人民教師，我們?cè)谒伎迹菏裁礃拥膬r(jià)值觀才是我們應(yīng)該遵循的？應(yīng)該朝哪個(gè)方向努力？應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值？

黨的十報(bào)告在集思廣益的基礎(chǔ)上提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我在學(xué)習(xí)了核心價(jià)值觀后，有了自己的些一體會(huì)，我認(rèn)為：

踐行核心價(jià)值觀，首先要有愛國(guó)之心

培育和踐行愛國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)，同祖國(guó)繁榮發(fā)展、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。

在教學(xué)實(shí)踐中，我不僅會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生，感受民族英雄人物身上的高尚人格，開展愛國(guó)主義教育，還時(shí)常開展感恩教育：還記得我曾經(jīng)對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)的一段話 ：“當(dāng)你感到學(xué)習(xí)壓力大，覺得不順心的時(shí)候，就去逛逛菜市場(chǎng)。當(dāng)看到年邁的老人，在嚴(yán)寒酷暑中，面前就一小堆菜，一小堆水果，只為掙那幾塊，十幾塊錢的家用，你所有的嬌情和懶惰都會(huì)掉在地上碎成渣?！蔽页⑦@種強(qiáng)烈的情感傳遞給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感觸，從中懂得做人做事的道理。

踐行核心價(jià)值觀，其次要有敬業(yè)精神

教師面對(duì)的是學(xué)生，這些學(xué)生都是家長(zhǎng)的心頭肉，祖國(guó)的未來(lái)，教師不能因?yàn)楣ぷ骺?、待遇低而喪失了起碼的道德和良心，工作隨便應(yīng)付了事。教師要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，做到愛崗敬業(yè)！

我們學(xué)校的孫忠紅老師，擔(dān)任三個(gè)班的班主任，一個(gè)星期上二十幾節(jié)課，她身體狀況一直不好，檢查到低血糖，醫(yī)生囑咐她一定要好好休息，但她沒有，還積極配合學(xué)校組織各種活動(dòng)，不惜帶病親自上場(chǎng)表演。當(dāng)她一踏上舞臺(tái)，只見剛剛還是一臉疲憊的她，立即像打了雞血一樣，又蹦又跳，完全像一個(gè)孩子王，她的精彩表演引起在場(chǎng)所有人的歡呼，大家長(zhǎng)時(shí)間為孫老師鼓掌叫好。我們學(xué)校跟孫老師一樣敬業(yè)的老師還有很多很多……她們都是這樣，在用生命踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

踐行核心價(jià)值觀，最后要有博愛之心

我是一名普通的人民教師，我一直認(rèn)為，有愛心，有微笑，有價(jià)值，教學(xué)生活才能快樂幸福。有了價(jià)值，就有了快樂，就有了幸福，就有了健康，也就有了工作的熱情。這股熱情如陽(yáng)光般溫暖、如春風(fēng)般和煦、如春雨般清甜，它能溫暖學(xué)生冰冷的身軀、它能撫平學(xué)生受傷的心靈、它能滋潤(rùn)學(xué)生干旱的心田。

篇6

【1】積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

黨的十報(bào)告提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。從國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面具體地指明了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的努力方向。

國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐;社會(huì)的進(jìn)步，離不開價(jià)值的導(dǎo)航;人生的成長(zhǎng)，離不開信仰的引領(lǐng)。面對(duì)當(dāng)今所處的改革攻堅(jiān)期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源、全面深化改革的推進(jìn)器和破解轉(zhuǎn)型期思想問(wèn)題的導(dǎo)航燈，為人們的思想追求、道德錘煉和行為規(guī)范提供了基本遵循和價(jià)值導(dǎo)向。

要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常宣傳教育中。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，認(rèn)知認(rèn)同是基礎(chǔ)和前提。要用生動(dòng)活潑、喜聞樂見、易于接受的群眾語(yǔ)言和身邊故事感染人、啟發(fā)人、教育人，增強(qiáng)宣傳教育的針對(duì)性、有效性和實(shí)效性，使廣大員工準(zhǔn)確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵;要充分發(fā)揮行業(yè)報(bào)刊、雜志、網(wǎng)站等主流媒體的作用與優(yōu)勢(shì)，通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、公益廣告等形式，加大宣傳力度，強(qiáng)化輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;要善于運(yùn)用論壇、微博、微信等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)和微電影、手機(jī)視頻等新興文化傳播手段開展宣傳教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中，用正面聲音和先進(jìn)文化增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播力。

要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承中。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。善于繼承才能更好創(chuàng)新。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，厘清優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，認(rèn)真汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，深入挖掘和闡發(fā)傳統(tǒng)文化中講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入行業(yè)企業(yè)文化弘揚(yáng)中。企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。煙草行業(yè)在長(zhǎng)期的改革發(fā)展實(shí)踐中，逐步積淀和形成了體現(xiàn)新時(shí)代特征和行業(yè)特色的文化體系。國(guó)家利益至上、消費(fèi)者利益至上的行業(yè)共同價(jià)值觀，責(zé)任煙草、誠(chéng)信煙草、和諧煙草的行業(yè)愿景，勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，奉獻(xiàn)國(guó)家、回報(bào)社會(huì)，注重效率、嚴(yán)格自律的行業(yè)精神等內(nèi)容，都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善有著共融共通之處。如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是宏觀的要求，那么行業(yè)文化則是微觀的延伸和具體的細(xì)化。行業(yè)各級(jí)單位在發(fā)展企業(yè)文化過(guò)程中，要與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合起來(lái)，最終達(dá)到文化興企的目的。

【2】積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核和精髓。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作就是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這里提出的三個(gè)倡導(dǎo)的表述，為提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本范疇，也進(jìn)一步明確了提煉概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則，對(duì)于更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。

核心價(jià)值觀是一定社會(huì)形態(tài)社會(huì)性質(zhì)的集中體現(xiàn)，在社會(huì)思想觀念體系中處于主導(dǎo)地位，決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向。任何一個(gè)社會(huì)在一定的歷史發(fā)展階段上，都會(huì)形成與其根本制度和要求相適應(yīng)的、主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系以及凝結(jié)其中的核心價(jià)值觀。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義的鑄魂工程，可以從價(jià)值層面為深入回答社會(huì)主義的本質(zhì)特征，為社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)定發(fā)展提供根本價(jià)值遵循，為制度設(shè)計(jì)、決策部署、法律制定提供最終價(jià)值依托，使中國(guó)特色社會(huì)主義始終沿著正確方向全面健康發(fā)展。

現(xiàn)階段，我國(guó)正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，社會(huì)思想更加多樣、社會(huì)價(jià)值更加多元、社會(huì)思潮更加多變，迫切需要積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。2006年召開的黨的十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，在全社會(huì)樹立起了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟，有力地統(tǒng)一了全黨思想、凝聚了社會(huì)共識(shí)。近年來(lái)，各方面普遍反映，應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上作進(jìn)一步提煉概括，鮮明提出簡(jiǎn)明扼要、便于傳播踐行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一些地方和行業(yè)為此進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐，形成了各具特色的城市精神、行業(yè)精神，有力推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。伴隨形勢(shì)的不斷變化、實(shí)踐的不斷深入、理論的不斷創(chuàng)新，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)日益突出。

黨的十報(bào)告在充分研究的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所作的三個(gè)倡導(dǎo)的表述，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，符合黨和國(guó)家一貫倡導(dǎo)的思想、理念、精神，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，涵蓋了最廣大人民群眾的普遍愿望。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面。要把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。

【3】積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)言稿

為深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，充分發(fā)揮黨校干部教育培訓(xùn)主陣地作用，我校不斷創(chuàng)新，多措并舉，取得了很好的效果。

一是教學(xué)工作融入價(jià)值觀。在主體班中開設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀專題課，推動(dòng)核心價(jià)值觀進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，培養(yǎng)各層面領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀意識(shí)。組織以社會(huì)主義核心價(jià)值討論為主題的學(xué)員論壇，加強(qiáng)對(duì)學(xué)員的社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。

二是科研工作深化價(jià)值觀。鼓勵(lì)、引導(dǎo)教師開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論研究和闡釋工作，使大家深入理解、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，爭(zhēng)取出更多優(yōu)秀科研成果。

篇7

全國(guó)政協(xié)十二屆十二次常委會(huì)“將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育的全過(guò)程”作為一個(gè)專題來(lái)加以研討是十分必要的。因?yàn)樗环矫嬲f(shuō)明了“教育”的重要性，另一方面也引起了委員們對(duì)這一問(wèn)題的深入思考。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)國(guó)民進(jìn)行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的教育很重要，也很必要。但對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的“教育”，不應(yīng)僅僅融入“國(guó)民教育”的全過(guò)程，而應(yīng)融入“所有教育”（含“國(guó)民教育”和“非國(guó)民教育”）的全過(guò)程。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是有機(jī)整體 要全面、系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確把握

教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，在將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入‘教育’的全過(guò)程”時(shí)，應(yīng)注意兩個(gè)方面的問(wèn)題。

一是在實(shí)施“核心價(jià)值觀”教育時(shí)，要注意“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是一個(gè)由12個(gè)核心要素構(gòu)成的價(jià)值觀體系，這個(gè)體系內(nèi)各核心要素之間是相互關(guān)聯(lián)、互為支撐的一個(gè)有機(jī)整體，既不可或缺，也不可遺漏，更不可偏廢。只有全面、系統(tǒng)、完整、準(zhǔn)確地把握這個(gè)價(jià)值觀體系，才能取得理想的效果。

二是在實(shí)施“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”教育時(shí)，要注意對(duì)“教育”結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵的把握。因?yàn)椤敖逃笔怯伞皣?guó)民教育”和“非國(guó)民教育”兩大體系構(gòu)成的。如果僅僅將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融入“國(guó)民教育”（學(xué)歷教育）的全過(guò)程，而忽視將其融入“非國(guó)民教育”（含“職后教育”、“繼續(xù)教育”、“終身教育”和“教育培訓(xùn)”等）的全過(guò)程，放棄對(duì)成人教育的要求，放棄對(duì)成人（特別是對(duì)黨員干部和公眾人物）“知行不一”的教育和懲罰，那么，就會(huì)顧此失彼，甚至得不償失。

“書本是死教材 教師是小教材 家長(zhǎng)是活教材 社會(huì)公民是大教材”

從“國(guó)民教育”來(lái)看，要培養(yǎng)出真正樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接班人，除了“學(xué)校教育”以外，還需要“家庭教育”和“社會(huì)教育”的共同努力。俗話說(shuō)，身教重于言教，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，書本是一部死教材，教師是一部小教材，家長(zhǎng)是一部活教材，社會(huì)公民（含成人、同事、長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)）更是一部系統(tǒng)的大教材。

就“學(xué)校教育”而言，將“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”融入“學(xué)校教育”的全過(guò)程，不僅僅要體現(xiàn)在設(shè)法讓“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”進(jìn)校園、進(jìn)書本、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦；而且要體現(xiàn)在進(jìn)入校園生活的方方面面。在學(xué)校，老師、教職工、校長(zhǎng)都是一部部有血有肉的活教材，他們的言行舉止是否符合“核心價(jià)值觀”，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的感知與認(rèn)可。如果學(xué)校的教職員工在“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”上不能做到“知行合一”，那么，理論教育的效果就會(huì)大打折扣。目前，一些地方個(gè)別學(xué)校存在的諸如教職工收受學(xué)生（或家長(zhǎng)）的禮品、參加學(xué)生的謝師宴，個(gè)別老師甚至參與生源買賣、褻瀆學(xué)生等現(xiàn)象，就是值得關(guān)注與警醒的大問(wèn)題。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育、課堂教育所灌輸?shù)膬r(jià)值觀知識(shí)很重要，但它們多是抽象的，它們是否能夠成為學(xué)生自覺遵守和維護(hù)的價(jià)值取向，除了教職員工的“行為示范”以外，家庭成員、社會(huì)成員的言行舉止和所作所為也起著十分重要的“教育”作用。在我國(guó)，常常可以看到這樣的現(xiàn)象，無(wú)論是遵守交規(guī)，還是不隨地吐痰；無(wú)論是依秩排隊(duì)，還是不高聲喧嘩，幼兒園小朋友、小學(xué)生大多比其家長(zhǎng)和社會(huì)成員做得要好。

就“家庭教育”而言，教育孩子是家長(zhǎng)和親友的天職，在培養(yǎng)教育孩子方面，我們的家長(zhǎng)和親友除了應(yīng)盡到自己的家教責(zé)任外，還應(yīng)該在家庭生活的方方面面，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如，在孩子面前說(shuō)話算數(shù)，做誠(chéng)信的表率；家庭成員之間和善友愛，做和諧的榜樣；過(guò)馬路時(shí)守規(guī)矩，做文明的模范……家庭教育的成敗，直接關(guān)系到社會(huì)主義核心價(jià)值觀能否在孩子的心中生根、開花、結(jié)果。

就“社會(huì)教育”而言，“社會(huì)行為”更是關(guān)系“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”能否在學(xué)生和青少年的心中建立起來(lái)的一面鏡子。社會(huì)上發(fā)生的人和事，常常是學(xué)生和青少年們判斷“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是否重要、是否管用的尺度。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的批示比法律法規(guī)更管用的時(shí)候，“法治”就會(huì)顯得蒼白無(wú)力；當(dāng)關(guān)系戶的孩子走進(jìn)好學(xué)校讀書的時(shí)候，“公正”就會(huì)變得無(wú)地自容 ；當(dāng)基層政府把“承諾”當(dāng)成“兒戲”的時(shí)候，“誠(chéng)信”就會(huì)變得一文不值……凡此種種，不勝枚舉。

既應(yīng)包括正面典型 也應(yīng)包括反面教材 加強(qiáng)對(duì)“知行不一”者的教育和懲罰

篇8

關(guān)鍵詞： 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 高職學(xué)生 價(jià)值取向 培育和踐行途徑

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容和基本特征，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精神內(nèi)涵和實(shí)踐的要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的集中表達(dá)。黨的十明確指出社會(huì)主義核心價(jià)值觀是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、友善。這24個(gè)字構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，分別體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，構(gòu)建美好社會(huì)的表述取向，以及公民的基本道德準(zhǔn)則，代表著國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次的價(jià)值觀，是我國(guó)建設(shè)特色社會(huì)主義的導(dǎo)向標(biāo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵決定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是全民形式的，必須在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行有效構(gòu)建，才能達(dá)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值訴求。

二、高職學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義有著重要的意義，社會(huì)各領(lǐng)域培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也有著重要的實(shí)踐意義，特別是在教育領(lǐng)域范圍內(nèi)。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的重要教育場(chǎng)所，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀更是有著特殊的意義，筆者認(rèn)為在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著以下四點(diǎn)重要意義。

（一）有利于高職生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念

高職院校主要是培育適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)需要的操作、技能型人才。高職生的知識(shí)文化基礎(chǔ)較薄弱，思想行為正處于發(fā)展和定性時(shí)期，因此有必要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作。結(jié)合社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)狀，社會(huì)主義的發(fā)展離不開高校學(xué)生建設(shè)特色社會(huì)主義的信念，在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于堅(jiān)定高職生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，幫助高職學(xué)生解決在校期間的思想疑慮和困惑。

（二）有利于高職生價(jià)值共識(shí)的達(dá)成

在高職院校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)高職生有著重要的意義，它不僅能幫助高職學(xué)生形成價(jià)值共識(shí)，還能避免高職學(xué)生的思想混亂狀況，讓學(xué)生在社會(huì)紛繁的思想差異中達(dá)到正確的、廣泛的價(jià)值共識(shí)，從而有效引領(lǐng)復(fù)雜的社會(huì)思想意識(shí)，減少高職生出現(xiàn)思想對(duì)立和混亂的局面。

（三）有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀屬于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，加快特色社會(huì)主義的建設(shè)腳步，讓高職生積極投入特色社會(huì)主義建設(shè)的浪潮中，為國(guó)家貢獻(xiàn)個(gè)人的一份力量。

（四）有利于幫助高職生提高思想政治素質(zhì)

在高職生中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育，是新形勢(shì)下高校思想政治教育創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)要求，是當(dāng)前高校進(jìn)行思想政治教育的重要研究課題。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為高職生思想政治教育的主要內(nèi)容，落實(shí)到高職生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，使他們深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，從而樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，全面提高高職生的思想政治素質(zhì)。

三、在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的路徑

在高職生中社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行中，應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求和特點(diǎn)，有效拓寬培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體要求落實(shí)在高職院校的文化建設(shè)、精神文明建設(shè)、和諧校園建設(shè)中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為高職生思想政治教育的主要內(nèi)容。筆者認(rèn)為在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑有以下四種。

（一）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高職生思想政治教育聯(lián)系起來(lái)

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須將思想政治教育作為落實(shí)的切入點(diǎn)，系統(tǒng)、深入、有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職生的思想政治教育中。結(jié)合高職生思想政治理論課中的教學(xué)活動(dòng)，從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)延伸四個(gè)環(huán)節(jié)中全面展開，有效地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容融入其中，并落實(shí)到高職生的思想行為中，將高職院校思想教育課程教學(xué)的有效性真正體現(xiàn)出來(lái)。例如在高職生的思想教育課教學(xué)中，采用探究實(shí)踐的教學(xué)方法，以課堂實(shí)踐為主要方式，課外教學(xué)為輔，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容融入教學(xué)中，由淺及深、由近及遠(yuǎn)開展思想教育課程，積極地在高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）用社會(huì)主核心價(jià)值體系建設(shè)校園文化活動(dòng)

高職院校中，校園文化活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體，它潛移默化地影響著高職生的思想觀念、道德情操和價(jià)值判斷。用各類校園文化形式表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高職院校的校園文化建設(shè)，鼓勵(lì)高職生積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如在高職院校中，充分發(fā)揮校園內(nèi)各種藝術(shù)團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)影響力和積極性，將倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作品呈現(xiàn)給高職學(xué)生；運(yùn)用多種文化藝術(shù)形式，將思想和藝術(shù)水平較高的作品演出給高職生觀看，讓高職生耳濡目染地得到有效的教育，從而提高高職院校內(nèi)高職生和教師的思想政治覺悟。

（三）將社會(huì)主核心價(jià)值觀教育滲透在高職院校內(nèi)各個(gè)環(huán)節(jié)

在高職生中積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到高職生的日常管理、指導(dǎo)、咨詢等各個(gè)環(huán)節(jié)中，積極開展生活、生命、生存各方面教育，積極進(jìn)行心理健康教育和就業(yè)擇業(yè)指導(dǎo)，充分發(fā)揮高職院校內(nèi)各項(xiàng)制度的教育引導(dǎo)功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到高職院校學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。

（四）將社會(huì)主義核心價(jià)值觀同高職生實(shí)踐應(yīng)用結(jié)合

高職院校的教育目標(biāo)是培養(yǎng)高端的操作、技能型人才。高職院校教學(xué)，實(shí)踐技能訓(xùn)練課占了課程的絕大多數(shù)，一些實(shí)訓(xùn)、見習(xí)、實(shí)習(xí)教學(xué)是課程教育的重要內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職生中的培育和踐行就需要與他們的實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，不斷開發(fā)相關(guān)的實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，加強(qiáng)高職院校的實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造高職生的實(shí)踐教育基地，積極帶領(lǐng)高職生參加各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高職生的實(shí)踐應(yīng)用中。例如，利用寒暑假帶領(lǐng)高職生參加社會(huì)公益活動(dòng)、志愿者活動(dòng)、愛心活動(dòng)、益德益智的科研創(chuàng)新活動(dòng)、勤工儉學(xué)活動(dòng)等等，讓高職生在實(shí)踐中落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，在實(shí)踐的活動(dòng)中踐行社會(huì)主義的價(jià)值觀，不僅能夠起到增長(zhǎng)自身才干的作用，還能有效增強(qiáng)高職生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)。

總結(jié)

新形勢(shì)下，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大目標(biāo)需要全體中國(guó)人民共同努力實(shí)現(xiàn)，而建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家就必須堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值指導(dǎo)。高職生中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先必須全面領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神和內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到在高職生中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，從而有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)施培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高職生開出勝利的思想之花。

參考文獻(xiàn)：

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[2]何如一，張梅姿，賀志明.積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（02）.

篇9

黨的十報(bào)告明確提出要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[1]它為我國(guó)治理體系現(xiàn)代化建設(shè)，起到了定向?qū)Ш降淖饔谩?/p>

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景及其意義

社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景。我們國(guó)家在這個(gè)時(shí)期提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要是基于國(guó)際、國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)，為滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一系列需求提出的這么一個(gè)能促使人們達(dá)到一個(gè)“共識(shí)”的價(jià)值觀念。從國(guó)際上來(lái)看，隨著全球化的發(fā)展，各國(guó)不同力量相互交流、交融、交鋒，相互激蕩共存。在這么一個(gè)激烈的、大變動(dòng)的環(huán)境下，中國(guó)作為一個(gè)后起之秀，一個(gè)正在迅速崛起的和平大國(guó)，勢(shì)必要有自己的內(nèi)在凝聚力。在我國(guó)的周邊，各種力量的交融、交鋒時(shí)刻進(jìn)行中，國(guó)外各種思潮、文化、價(jià)值觀念沖擊著我國(guó)的思想、文化、價(jià)值領(lǐng)域，多元、多樣、多變的現(xiàn)代社會(huì)要求我們有一個(gè)定向的東西來(lái)引領(lǐng)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。

從國(guó)內(nèi)大局來(lái)看，自改革開放到現(xiàn)在三十多年的時(shí)間，我國(guó)最大的變化和成就就是社會(huì)充滿了生機(jī)和活力，換句話說(shuō)就是社會(huì)搞活了。隨著日益開放的環(huán)境變化，出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的多元化、利益的多元化、思想的多元化，社會(huì)內(nèi)在的生機(jī)和活力激發(fā)出來(lái)了。這樣的社會(huì)需要一個(gè)秩序把這些東西統(tǒng)一起來(lái)，讓這個(gè)充滿活力的社會(huì)合理有序的發(fā)展。在利益面前，我們要有一個(gè)共同的價(jià)值追求，這就是一個(gè)價(jià)值觀的問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是在國(guó)際、國(guó)內(nèi)這兩個(gè)大局下為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)定向?qū)Ш健?/p>

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義。十關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀這二十四個(gè)字的提出，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。它是社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上的一個(gè)理論創(chuàng)新，是國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要支撐：首先培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。我國(guó)現(xiàn)在是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，龐大的經(jīng)濟(jì)就是我國(guó)的硬實(shí)力，但僅有硬實(shí)力，缺少國(guó)家軟實(shí)力的話，中國(guó)就算不上一個(gè)真正意義上的強(qiáng)國(guó)。其次，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于進(jìn)一步塑造我國(guó)在國(guó)際上的國(guó)家形象。國(guó)家文化軟實(shí)力突出表現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家的整體形象，整個(gè)的精神文明。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育能夠提升整個(gè)民族的素質(zhì)，給世界人民展現(xiàn)中國(guó)嶄新的國(guó)家形象。最后，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有助于我國(guó)形成對(duì)內(nèi)凝聚力。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)分散的、多元的國(guó)家。它必須有對(duì)內(nèi)的凝聚力才能凝聚各族人民的力量實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)凝聚力的形成就要靠共同的核心價(jià)值觀念來(lái)實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我國(guó)的核心價(jià)值觀念，它凝聚全國(guó)人民的力量，形成一個(gè)共識(shí)，使中國(guó)有一個(gè)明確的前進(jìn)方向，實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。

2.優(yōu)秀儒家文化在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的作用

優(yōu)秀儒家文化的主要內(nèi)容。文化是中華民族精神的載體，傳統(tǒng)文化“是由歷史沿襲下來(lái)的思想、道德、藝術(shù)、風(fēng)俗、制度、生活方式等一切物質(zhì)和精神現(xiàn)象的有機(jī)復(fù)合體”。[2]中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、厚重睿智，是中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，是中國(guó)人民傳承文明、繼往開來(lái)形成的豐富的、珍貴的文化寶藏。儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流和重要組成部分。它的價(jià)值觀念、思想主張、倫理道德、社會(huì)秩序以及個(gè)人修養(yǎng)方面都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系。

儒學(xué)思想體現(xiàn)為一種具有普遍性的世界觀和人生觀。儒家學(xué)說(shuō)主張以“仁”為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)。倡導(dǎo)修身養(yǎng)性、道德理性、血親人倫。孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥是其中心思想。以“仁”為核心，提倡仁愛、要求寬厚、實(shí)信、節(jié)儉、謙遜、和諧。

仁者，愛人。仁就是以“愛人”之心推行仁政。這是儒學(xué)中處理人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的最高標(biāo)準(zhǔn)。人必須有仁愛之心才能在社會(huì)中盡其義務(wù)，負(fù)其責(zé)任?！岸Y”是儒家文化中另一個(gè)重要的思想?！岸Y之用和為貴”它主要指的是用禮去維持整個(gè)社會(huì)的秩序，是屬于道德方面的內(nèi)容，提倡“禮”就是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。義者宜也，“義”既正當(dāng)行為。是指人們出道德應(yīng)該做、必須做的某些行為?！熬佑饔诹x，小人喻于利”君子所做的事情要符合倫理道德的要求。智，指的是聰明才智。信，指的是誠(chéng)實(shí)守信的品德。

儒家文化里的個(gè)人修養(yǎng)，就是人在內(nèi)心深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí)、自我剖析、自我教育和提高。儒家認(rèn)為個(gè)人修養(yǎng)的目的是濟(jì)世安民，在此過(guò)程中完成道德人格。北宋著名理學(xué)家張載說(shuō)：“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”。涉及了社會(huì)和人民的精神價(jià)值和政治理想，是儒家所追求的理想秩序和大同世界?！抖Y記.大學(xué)》中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治理想，給我們講述了個(gè)人修養(yǎng)的重要性，只有品性修養(yǎng)后，才能管理好家族，才能治理好國(guó)家，才能天下太平。

優(yōu)秀儒家文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用。在儒家文化中的社會(huì)和諧觀念大同思想、個(gè)人的修養(yǎng)和道德理念等價(jià)值觀念中的“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的歷史使命感，“富貴不能、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚人格，“樂以天下，憂以天下”的憂患意識(shí)都被現(xiàn)代所用，起著極其重要的作用。

儒家文化中的“仁愛”和諧思想，我國(guó)和諧社會(huì)的建設(shè)。儒家文化和諧理念有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。弘揚(yáng)和諧文化是建設(shè)和諧社會(huì)的精神支撐，在社會(huì)主義文化的建設(shè)中，培育和諧精神，倡導(dǎo)和諧理念，構(gòu)筑社會(huì)成員共同的理想信念。

儒家文化中個(gè)人修養(yǎng)以及倫理道德在協(xié)調(diào)人際關(guān)系，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，塑造國(guó)家新形象方面起到了巨大的作用。儒家的“仁”、“禮”、“義”“信”等重要思想提倡人要遵守秩序、誠(chéng)信友愛、遵守信譽(yù)。它的政治理念，民本思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一脈相承的價(jià)值理念。

篇10

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是青少年的理論源泉。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全中華民族價(jià)值觀、價(jià)值原則的指引與思想的引領(lǐng)，因此更是廣大青少年的原則準(zhǔn)繩。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育并培養(yǎng)廣大青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，敦促青少年樹立遠(yuǎn)大理想，投身到為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)奮斗中去。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)和踐行是青少年的重要理論及思想源泉，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要舉措之一。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是青少年的精神保障。

當(dāng)今社會(huì)，東西方文化融合日益豐富，其中西方文化的滲透與輸入也日益明顯，享樂主義、個(gè)人主義等思想危害廣大人民以及青少年的身心健康，影響并荼毒青少年，使得青少年迷失自我、淡化理想等等，導(dǎo)致青少年的思想觀念及價(jià)值取向等出現(xiàn)偏差。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為強(qiáng)有力的精神武器，有助于青少年分辨是非，樹立正確的價(jià)值取向，使其在人生道路上不會(huì)誤入歧途，極大程度上為青少年身心的健康發(fā)展保駕護(hù)航，是青少年的思想精神上的極大保障。

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法途徑

（一）引導(dǎo)青少年深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

思維是行動(dòng)的先驅(qū)。廣大青少年只有在思想上深刻認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀是其健康成長(zhǎng)、達(dá)成人生目標(biāo)的重要源泉和保障，才能自覺積極主動(dòng)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。青少年肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的使命，因此，可以通過(guò)豐富多彩的教育宣傳活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，促進(jìn)青少年對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解，把握其實(shí)質(zhì)和精髓。青少年只有在思想上正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，行動(dòng)上才會(huì)更好地付之行動(dòng)，積極改造并完善自我，努力為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，把自己培養(yǎng)成為社會(huì)主義合格的接班人和建設(shè)者，為我國(guó)的蓬勃發(fā)展和偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。

（二）因地制宜因材施教培育青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀

青少年時(shí)期是每個(gè)人一生中最重要的過(guò)渡時(shí)期，在這一時(shí)期，青少年極富創(chuàng)造力與想象力，思維活躍，熱衷冒險(xiǎn)與刺激，熱愛一切新鮮事物，不喜歡古板傳統(tǒng)的說(shuō)教。因此，培育和踐行青少年的社會(huì)主義核心價(jià)值觀要因材施教，結(jié)合青少年的年齡特點(diǎn)、思維模式等，開展豐富多彩的課余活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新教育理念和教育方式，通過(guò)班會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等多種創(chuàng)新形式寓教于樂，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀于不知不覺中滲透青少年的思想中，潛移默化地樹立青少年正確的思想觀念，使其自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

除此之外，培育和踐行青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從青少年的日常生活入手，于生活中時(shí)時(shí)刻刻警示自己、約束自己，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為青少年的日常準(zhǔn)繩、日常遵循，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為廣大青少年的思維向?qū)Ш托袆?dòng)指南。

（三）利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀完善青少年文化建設(shè)。

青少年文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要一環(huán)，為青少年?duì)I造出良好的文化氛圍，也是在為社會(huì)主義精神文明建設(shè)，中華民族偉大復(fù)興提供良好的發(fā)展環(huán)境。青少年的文化建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，二者互相融合、相互促進(jìn)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和教育貫穿始終，通過(guò)加強(qiáng)青少年的文化建設(shè)努力實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。廣大青少年應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，通過(guò)多種多樣的文體活?油晟譜隕懟⒊涫底暈遙?通過(guò)多種題材文學(xué)作品等詮釋自我、體現(xiàn)自我，以多種形式和途徑加強(qiáng)和促進(jìn)青少年文化建設(shè)，進(jìn)而促進(jìn)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成和發(fā)展，鼓舞和激勵(lì)青少年，促進(jìn)青少年形成獨(dú)立自主、正確主流的價(jià)值觀和思想形態(tài)。

（四）弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提升青少年道德素質(zhì)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)新與發(fā)展，因此，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)青少年思想道德教育有助于更好的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。應(yīng)在青少年這一群體中廣泛開展相應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德活動(dòng)，提高青少年的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)青少年的愛國(guó)主義精神，推動(dòng)青少年道德素質(zhì)和道德水平的培育和發(fā)展，促進(jìn)青少年的責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，加強(qiáng)個(gè)人品德的培養(yǎng)，促進(jìn)德智體美勞的全面發(fā)展。