導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇梅花的詩(shī)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)于梅花的詩(shī)句有很多，本文收集了部分描寫(xiě)贊美梅花的詩(shī)句，整理后列表如下：

《梅花》作者是宋代文學(xué)家王安石。其全文詩(shī)句如下：

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

【翻譯】

那墻角的幾枝梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開(kāi)。為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢？因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。

《梅花絕句》作者為唐朝文學(xué)家陸游。其全文詩(shī)句如下：

聞道梅花圻曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。

【譯文】

聽(tīng)說(shuō)梅花在寒冷的清晨綻開(kāi)了，那些梅花像雪堆一般的在整山遍野開(kāi)放；我很喜歡梅花，真不知道有什麼方法，可以化作千億個(gè)我，在每一棵梅花樹(shù)下欣賞梅花。

《墨梅》作者為元代文學(xué)家王冕。其全文詩(shī)句如下：

吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

【翻譯】

這畫(huà)仿佛是從我的洗硯池邊生長(zhǎng)的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗筆后淡墨留下的痕跡而沒(méi)有鮮艷的顏色，因?yàn)樗⒉恍枰獎(jiǎng)e人去夸許它的顏色，在意的只是要把清淡的香氣充滿在天地只間。

《梅花落》作者為魏晉南北朝文學(xué)家鮑照。其全文詩(shī)句如下：

中庭雜樹(shù)多，偏為梅咨嗟。問(wèn)君何獨(dú)然？

念其霜中能作花，露中能作實(shí)，搖蕩春風(fēng)媚春日。

念爾零落逐寒風(fēng)，徒有霜華無(wú)霜質(zhì)。

《塞上聽(tīng)吹笛》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文詩(shī)句如下：

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

【翻譯】

冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。試問(wèn)飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿了關(guān)山。

《黃鶴樓聞笛》作者為唐朝文學(xué)家李白。其全文詩(shī)句如下：

一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

【譯文】

這是李白乾元元年（758）流放夜郎經(jīng)過(guò)武昌時(shí)游黃鶴樓所作。本詩(shī)寫(xiě)游黃鶴樓聽(tīng)笛，抒發(fā)了詩(shī)人的遷謫之感和去國(guó)之情。西漢的賈誼，因指責(zé)時(shí)政，受到權(quán)臣的讒毀，貶官長(zhǎng)沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連，被加之以"附逆"的罪名流放夜郎。所以詩(shī)人引賈誼為同調(diào)。

《鷓鴣天·西都作》作者為唐朝文學(xué)家朱敦儒。其全文詩(shī)句如下：

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。

詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。

【譯文】

我是天宮里掌管山水的郎官，天帝賦予我狂放不羈的性格，曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。我自由自在，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì)醉，王侯將相，哪兒能放在我的眼里？就算是在華麗的天宮里做官，我也懶得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中。

《菩薩蠻·江南未雪梅花白》作者為唐朝文學(xué)家晏幾道。其全文詩(shī)句如下：

江南未雪梅花白。憶梅人是江南客。猶記舊相逢。淡煙微月中。

玉容長(zhǎng)有信。一笑歸來(lái)近。憶遠(yuǎn)上樓時(shí)。晚云和雁低。

《梅花落》作者為唐朝文學(xué)家盧照鄰。其全文詩(shī)句如下：

梅嶺花初發(fā)，天山雪未開(kāi)。

雪處疑花滿，花邊似雪回。

因風(fēng)入舞袖，雜粉向妝臺(tái)。

匈奴幾萬(wàn)里，春至不知來(lái)。

【譯文】

梅嶺花朵盛開(kāi)的時(shí)候，天山還未開(kāi)始下雪。下雪的地方看上去疑是開(kāi)滿了白白的梅花，而梅花的邊緣處又像是落了一層積雪。因著風(fēng)兒的吹拂片片梅花飛入舞女的廣袖中，又混雜著脂粉飄向女兒家的妝臺(tái)。幾萬(wàn)里廣袤荒涼的匈奴之地籠罩在茫茫白雪之中，春天到了了也還無(wú)從知曉。

《洛中訪袁拾遺不遇》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其全文詩(shī)句如下：

洛陽(yáng)訪才子，江嶺作流人。

聞?wù)f梅花早，何如北地春。

【譯文】

到洛陽(yáng)是為了和才子袁拾遺相聚，沒(méi)想到他已成為江嶺的流放者。聽(tīng)說(shuō)那里的梅花開(kāi)得早，可是怎么能比得上洛陽(yáng)的春天更美好呢。

《梅花落》作者為唐朝文學(xué)家楊炯。其全文詩(shī)句如下：

窗外一株梅，寒花五出開(kāi)。

影隨朝日遠(yuǎn)，香逐便風(fēng)來(lái)。

泣對(duì)銅鉤障，愁看玉鏡臺(tái)。

行人斷消息，春恨幾裴回。

《清平樂(lè)·年年雪里》作者為唐朝文學(xué)家李清照。其全文詩(shī)句如下：

年年雪里，常插梅花醉。挼盡梅花無(wú)好意，贏得滿衣清淚。

今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華?？慈⊥韥?lái)風(fēng)勢(shì)，故應(yīng)難看梅花。

【譯文】

小時(shí)候每年下雪，我常常會(huì)沉醉在插梅花的興致中。后來(lái)雖然梅枝在手，卻無(wú)好心情去賞玩，只是漫不經(jīng)心地揉搓著，卻使得淚水沾滿了衣裳。

今年梅花又開(kāi)放的時(shí)候，我卻一個(gè)人住在很偏遠(yuǎn)的地方，而我耳際短而稀的頭發(fā)也已斑白。看著那晚來(lái)的風(fēng)吹著開(kāi)放的梅花，大概也難見(jiàn)它的絢爛了。

《梅花落》作者為唐朝文學(xué)家劉方平。其全文詩(shī)句如下：

新歲芳梅樹(shù)，繁花四面同。

春風(fēng)吹漸落，一夜幾枝空。

今如此，長(zhǎng)城恨不窮。

莫將遼海雪，來(lái)比中。

《梅花》作者為唐朝文學(xué)家陳亮。其全文詩(shī)句如下：

疏枝橫玉瘦，小萼點(diǎn)珠光。

一朵忽先發(fā)，百花皆后春。

欲傳春消息，不怕雪埋藏。

玉笛休三弄，東君正主張。

【譯文】

稀稀落落地梅樹(shù)枝條歪歪輕斜地掛滿那潔白如玉的雪花，使得枝條上一朵又一朵的梅花花萼泛著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的雪花在陽(yáng)光照射下閃著晶瑩的光采。忽然有一朵梅花最先綻開(kāi)放了，這使得想要在春天競(jìng)吐芳香的種種百花都落在梅花的后面了。梅花要想把春天悄然而來(lái)的信息傳遞出去，又怎么會(huì)害怕被厚厚的積雪所深深埋藏呢！請(qǐng)玉笛不要再吹奏那令人傷感的古曲《梅花三弄》了，讓主宰春天的神東君為梅花留住春天，不要讓開(kāi)在早春的梅花因一支悲傷曲調(diào)而過(guò)早地凋謝。

《山路梅花》作者為清代文學(xué)家馮山。其全文詩(shī)句如下：

傳聞山下數(shù)株梅，不免車帷暫一開(kāi)。

試向林梢親手折，早知春意逼人來(lái)。

何妨歸路參差見(jiàn)，更遣東風(fēng)次第吹。

莫作尋?；ㄈ锟?，江南音信隔年回。

【譯文】

聽(tīng)人說(shuō)山下有幾株梅花，途中路過(guò)忍不住把車旁的帷帳打開(kāi)去觀賞。試著親手去折林梢上開(kāi)的梅花，早早感到春天已經(jīng)接近了。若能在路上不時(shí)見(jiàn)到，最好能讓東風(fēng)將它們逐枝吹開(kāi)。莫把梅花當(dāng)做尋?；ú菘创?，它一年一次地把江南春的訊息帶來(lái)。

《西江月·梅花》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其全文詩(shī)句如下：

照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。

可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。

【譯文】

玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的，哪里會(huì)去理會(huì)那些瘴霧，它自有一種仙人的風(fēng)度。海上之仙人時(shí)不時(shí)派遣來(lái)探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點(diǎn)的鳳兒。它的素色的面容如果翻一下嫌太過(guò)粉婉，如果雨雪洗去妝色的話那種朱唇樣的紅色根本不會(huì)褪去。高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會(huì)想到去和梨花有同一種夢(mèng)想。

《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其全文詩(shī)句如下：

寒雀滿疏籬，爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤。忽見(jiàn)客來(lái)花下坐，驚飛，踏散芳英落酒卮。

痛飲又能詩(shī)，坐客無(wú)氈醉不知?；ㄖx酒闌春到也，離離，一點(diǎn)微酸已著枝。

《踏莎行·雪中看梅花》作者為唐朝文學(xué)家王旭。其全文詩(shī)句如下：

兩種風(fēng)流，一家制作。雪花全似梅花萼。細(xì)看不是雪無(wú)香，天風(fēng)吹得香零落。

雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。

《梅花》作者為元代文學(xué)家高啟。其全文詩(shī)句如下：

瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽。

雪滿山中高士臥，月明林下美人來(lái)。

寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

自去何郎無(wú)好詠，東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)。

《踏莎行·雪似梅花》作者為宋代詩(shī)人、文學(xué)家呂本中。其全文詩(shī)句如下：

雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。惱人風(fēng)味阿誰(shuí)知？請(qǐng)君問(wèn)取南樓月。

記得去年，探梅時(shí)節(jié)。老來(lái)舊事無(wú)人說(shuō)。為誰(shuí)醉倒為誰(shuí)醒？到今猶恨輕離別。

【翻譯】

呂本中此詞寫(xiě)別恨，情從景生，天然渾成，兩闋的末句尤為警策。這種藝術(shù)手法確如畫(huà)龍，云彩翻卷之中，東現(xiàn)一鱗，西露一爪，最后見(jiàn)首點(diǎn)睛，因而使畫(huà)中之龍既顯得體態(tài)矯健，又透出十分神韻。

《留春令·詠梅花》作者為唐代詩(shī)人、文學(xué)家史達(dá)祖。其全文詩(shī)句如下：

故人溪上，掛愁無(wú)奈，煙梢月樹(shù)。一涓春月點(diǎn)黃昏，便沒(méi)頓、相思處。

曾把芳心深相許。故夢(mèng)勞詩(shī)苦。聞?wù)f東風(fēng)亦多情，被竹外、香留住。

《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》作者為唐代詩(shī)人、文學(xué)家李白。其全文詩(shī)句如下：

一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

【翻譯】

一旦成為貶滴之人，就像賈誼到了長(zhǎng)沙，日日西望，望不見(jiàn)長(zhǎng)安，也望不見(jiàn)家。黃鶴樓上傳來(lái)了一聲聲《梅花落》的笛聲，使這五月的江城又見(jiàn)到紛落的梅花。

《十一月中旬至扶風(fēng)界見(jiàn)梅花》作者為唐朝文學(xué)家李商隱。其全文詩(shī)句如下：

匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。

素娥惟與月，青女不饒霜。

贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸。

為誰(shuí)成早秀，不待作年芳。

篇2

譯文：江南的梅花開(kāi)了又落，落了又開(kāi)，不知開(kāi)落了幾次了？我在天涯漂泊，兩鬢已如此斑白了。

2、尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。——出自宋代杜耒的《寒夜》

譯文：月光照射在窗前，與平時(shí)并沒(méi)有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開(kāi)著，芳香襲人。這使得今日的月色顯得與往日格外地不同了。

3、淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。——出自清代曹雪芹的《香菱詠月·其二》

譯文：月光中疏淡的梅花散發(fā)出濃郁的芳香，銀色里絲絲的柳枝又似帶露初干。

4、竹影和詩(shī)瘦，梅花入夢(mèng)香?！鲎栽跬ン薜摹督^句》

譯文：清瘦的竹影和著詩(shī)句，梅花的香氣伴著我入夢(mèng)。

5、步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。——出自宋代蘇軾的《減字木蘭花·春月》

篇3

描寫(xiě)十二個(gè)月中每種花的詩(shī)句。

全文：正月梅花香又香，二月蘭花盆里裝，三月桃花紅十里，四月薔薇靠短墻，五月石榴紅似火，六月荷花滿池塘，七月梔子頭上戴，八月丹桂滿枝黃，九月初開(kāi)放，十月芙蓉正上妝，十一月水仙供上案，十二月臘梅雪里香。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇4

[關(guān)鍵字]多媒體運(yùn)用興趣

“良好的開(kāi)端是成功的一半”。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，導(dǎo)入新課是教學(xué)的起始環(huán)節(jié)。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，離不開(kāi)教師精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)課環(huán)節(jié)。隨著多媒體在教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就變得越來(lái)越多樣，這也最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為實(shí)現(xiàn)高效的語(yǔ)文課堂奠定了良好的基礎(chǔ)。

1.運(yùn)用多媒體，直接導(dǎo)入新課法。

在語(yǔ)文教學(xué)中，可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，用多媒體直接出示課堂教學(xué)的內(nèi)容，明確學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求，以引起學(xué)生思想上的重視并積極參與到教學(xué)活動(dòng)中，做到“課伊始，意已名”。如，在教學(xué)蘇教版小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《海倫.凱勒》時(shí)，海倫有坎坷的人生經(jīng)歷，在她學(xué)習(xí)和生活的過(guò)程中她有著常人無(wú)法想象的毅力和堅(jiān)強(qiáng)，而這些感人事跡可以在學(xué)生的心理烙下深刻的印象，由此教師可以在開(kāi)課時(shí)，直接出示海倫的個(gè)人簡(jiǎn)介，讓學(xué)生有“先入為主”的第一映像，讓學(xué)生可以直接去感受海倫的個(gè)人魅力，為課文深層次的剖析奠定了“思想基礎(chǔ)”，學(xué)生也明確了在學(xué)習(xí)中要感受海倫的可貴的精神，明確了教學(xué)的目標(biāo)和重難點(diǎn)。

2、運(yùn)用多媒體，講故事導(dǎo)入法。

教師在教學(xué)中運(yùn)用多媒體手段，來(lái)講故事導(dǎo)入新課，突出了情趣性，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生熱情積極地投入到問(wèn)題的探索中去。如教學(xué)蘇教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《三打白骨精》第一課時(shí)時(shí)，孫悟空的故事家喻戶曉，可以多媒體出示這個(gè)故事，讓學(xué)生來(lái)猜猜這是《西游記》中的那一段故事，讓學(xué)生從故事中，找到其中的主要人物，感受孫悟空的善于識(shí)妖，善于降妖，勇敢機(jī)智，感受白骨精的奸詐狡猾、貪婪本性。這為課文學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，學(xué)生在分析人物特點(diǎn)時(shí)就表現(xiàn)地非常積極，樂(lè)于與別人交流。

3、運(yùn)用多媒體，直觀圖片導(dǎo)入法。

教師在教學(xué)中運(yùn)用多媒體，出示圖片，在導(dǎo)課時(shí)可以把課文中抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為直觀的形象，使學(xué)生一目了然。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《記金華的雙龍洞》第一課時(shí)時(shí)，對(duì)于沒(méi)見(jiàn)過(guò)石鐘乳石筍的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要感悟雙龍洞內(nèi)洞的奇特和顏色各異，有一些難度，教師在導(dǎo)課時(shí)可以出示雙龍洞的圖片，讓學(xué)生先欣賞雙龍洞的獨(dú)特景色，讓學(xué)生對(duì)石筍和石鐘乳有初步的感受，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的過(guò)程中，就可以很輕松想象它們的形狀，在課堂上暢所欲言。

4、運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

教師在教學(xué)中，為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確的理解教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生置身于情境之中，自覺(jué)地參與到教學(xué)中。如教學(xué)蘇教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《長(zhǎng)江之歌》時(shí)，可以在導(dǎo)課時(shí)播放《長(zhǎng)江》的專題片和歌曲，片中音形并茂，學(xué)生在情境中感悟到長(zhǎng)江的氣勢(shì)磅礴，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔騰不息，力量無(wú)窮。學(xué)生在特定地氛圍中感受到長(zhǎng)江——這母親河的無(wú)私奉獻(xiàn)，這為詩(shī)歌的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)，便于學(xué)生去理解長(zhǎng)江的母親情懷和無(wú)窮的力量。

5、運(yùn)用多媒體，激趣比較導(dǎo)入法。

在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)的聯(lián)系點(diǎn)、相同點(diǎn)，采用比較的方法來(lái)導(dǎo)入。學(xué)生可以通過(guò)舊知識(shí)去獲得新的知識(shí)，通過(guò)對(duì)比，更能突出教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生記憶猶新，也培養(yǎng)了學(xué)生辨別事物的能力。如在教學(xué)蘇教版小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《麋鹿》時(shí)，可在導(dǎo)課時(shí)，先出示梅花鹿的照片，讓學(xué)生來(lái)說(shuō)說(shuō)它的外形特點(diǎn)，然后出示麋鹿的圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)麋鹿的外形特點(diǎn)，再通過(guò)比較，找出兩者的不同之處，來(lái)加深理解麋鹿外形的獨(dú)特之處，學(xué)生只要抓住麋鹿的“角似鹿，面似馬，蹄似牛，尾似驢”，它的角總是朝向前方這一特點(diǎn)，就能很容易區(qū)分麋鹿和其他鹿類。這樣，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生就已經(jīng)看到了、學(xué)到了麋鹿的外型獨(dú)一無(wú)二，很容易掌握了文章的內(nèi)容。

6、運(yùn)用多媒體，切入導(dǎo)入法。

切入導(dǎo)入法就是抓住教材的某一重點(diǎn)和難點(diǎn)單刀直入導(dǎo)入教學(xué)?？梢圆捎枚嗝襟w課題出示導(dǎo)入，這樣日激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望；可以抓住文章中關(guān)鍵詞句切入，加速學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，體會(huì)作者的思想感情，培養(yǎng)學(xué)生的分析、歸納的能力；可以多媒體出示課文重點(diǎn)段落切入，直奔重難點(diǎn)，實(shí)行“變序式”課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)；也可以從課后問(wèn)題切入，在圍繞這個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行課文內(nèi)容的探索，啟發(fā)學(xué)生去主動(dòng)解決問(wèn)題，提出了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但采用哪種方法切入導(dǎo)入，都要運(yùn)用多媒體來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

7、運(yùn)用多媒體，復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入法。

復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入法，是大多數(shù)教師喜歡的導(dǎo)入方法。巴甫洛夫曾說(shuō)：“任何一個(gè)新的問(wèn)題的解決都是利用主體經(jīng)驗(yàn)中已有的舊工具實(shí)現(xiàn)的?！睆?fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)和內(nèi)容，就可以開(kāi)啟新知識(shí)的窗戶，舊知識(shí)是新知識(shí)的基礎(chǔ)，新知識(shí)是舊知識(shí)的拓展，只要找到新舊知識(shí)的交點(diǎn)，舊知識(shí)的復(fù)習(xí)就可以遷移到新知識(shí)的學(xué)習(xí)中了。如教學(xué)《墨梅》這首古詩(shī)時(shí)，可以導(dǎo)課時(shí)，多媒體出示學(xué)生學(xué)過(guò)的關(guān)于梅花的詩(shī)句，讓學(xué)生來(lái)吟誦，并說(shuō)說(shuō)你從中讀出了梅花的那些精神，讓學(xué)生從舊知識(shí)的復(fù)習(xí)過(guò)渡到新詩(shī)句的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)了，教學(xué)效果也得到了提高。

綜上所訴，教師在課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，恰到好處地運(yùn)用多媒體來(lái)輔助教學(xué)，語(yǔ)文課堂就會(huì)越來(lái)越精彩，學(xué)生就會(huì)全身心地投入到課堂中，從而提高了課堂教學(xué)的效果。

篇5

我是一個(gè)憧憬未來(lái)，滿懷幻想的女孩，只有想象，自由的飛翔方可讓我消去煩惱，因此我要把腦中的景象一一畫(huà)下，放飛我的夢(mèng)想。我堅(jiān)信，終究有一天，我能把畫(huà)畫(huà)視為一生的職業(yè)，甚至是生命。

學(xué)畫(huà)的過(guò)程中，最令我喜歡的莫過(guò)于——水粉畫(huà)。粗略構(gòu)圖，顏色填充，把灰瓷器畫(huà)成黑色，把向日葵畫(huà)成橙色……不循規(guī)蹈矩的作畫(huà)。可我就喜歡這種隨意的顏色幻想，也因每次把不太正常的顏色畫(huà)在不太符合的靜物上，把老師氣得兩眼冒火、滿臉通紅，哪怕他好心幫我改好，我也會(huì)執(zhí)意于自我的風(fēng)格。老師的無(wú)奈、我的任性，也是畫(huà)畫(huà)過(guò)程中比較有趣的事吧！

但每一件事大概都有保鮮期吧！興奮過(guò)去后，我常覺(jué)得自己的風(fēng)格有很多需要改進(jìn)的地方，畫(huà)得要力度沒(méi)力度，要空間沒(méi)空間，在局促和無(wú)奈中等待著，不知何時(shí)能跨出下一步。自己該要怎樣走下去，畫(huà)畫(huà)是為了什么……無(wú)知的心情、一系列的問(wèn)題，都在心中糾結(jié)。突然想起郭沫若的話：“一個(gè)人，總是有些拂逆的遭遇才好，不然只會(huì)不知不覺(jué)地沉寂下去，人只怕自己倒，別人罵不倒。”是??！自己怎么會(huì)那么遲鈍，到了想放棄前的一刻，才想起，做事三分鐘熱度，半桶水不僅沒(méi)用，還會(huì)讓身邊的人失望。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淪，終于，我找回了當(dāng)初熱愛(ài)美術(shù)的自己。

從此，我以樂(lè)觀、進(jìn)取、專注于美術(shù)的精神來(lái)作每一幅畫(huà)。拿起手中的畫(huà)筆，用不同的顏色混合一起，畫(huà)下每一處迷人的風(fēng)采，讓自己沉醉其中。

還有一次，剛學(xué)人物寫(xiě)生的時(shí)候，為了多練習(xí)，我把弟弟打扮成一位可愛(ài)、清純的“天竺少女”。他氣得頭冒青筋，而我則一邊強(qiáng)忍他的“美麗”形象，一邊瞪著他，一邊揮動(dòng)著手中的畫(huà)筆。一幅畫(huà)得亂七八糟的畫(huà)出現(xiàn)了，我很不滿意。再畫(huà)一幅！于是又把弟弟給重新打造一番；帶上假長(zhǎng)發(fā)，穿上蚊帳，像個(gè)怪物似地站著。這幅畫(huà)完成后，我自己很是滿意，只因?yàn)楫?huà)出“貞子”的樣子，準(zhǔn)確無(wú)誤地突顯“貞子”的特點(diǎn)。看了這幅畫(huà)，我不停地在笑，弟弟也捧著肚子說(shuō)笑得受不了了。

篇6

姑爺爺?shù)皆颇辖o我?guī)?lái)了幾顆雨花石.

雨花石上面的花紋色彩斑斕,形狀各式各樣.有的象月亮.有的象云海,有的象一只特別獨(dú)特的花,世間罕見(jiàn),有的象晚霞,有的圖紋象桂林山水,雨花石多花紋多么神奇啊,雨花石的花紋又是多么美麗啊!

東方小學(xué)一四班朱雨萌

篇7

家的陽(yáng)臺(tái)上擺著一盆寶石花，這是去年春節(jié)，爸爸從姑丈家?guī)Щ貋?lái)的，到現(xiàn)在已經(jīng)有一年半的時(shí)間了。

寶石花是一種熱帶植物，很少開(kāi)花。在今年3、4月份的時(shí)候，它開(kāi)花了，像白色的五角星，花蕾有點(diǎn)帶黃色，花瓣尖尖的一頭有一些淡淡的粉紅色的斑。如果，細(xì)細(xì)的春雨下過(guò)之后，晶瑩剔透的水珠像寶石一樣，躺在“花瓣媽媽”的懷抱里，好看極了！

寶石花不但美麗，而且生命力頑強(qiáng)。去年的一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng)過(guò)后，寶石花的花瓣掉了好幾片，我為此還難過(guò)了幾天?？墒?，過(guò)了三四個(gè)星期，那幾片被臺(tái)風(fēng)吹落的花瓣居然成活了，還長(zhǎng)出了新的小寶石花。原來(lái)，寶石花的每一片花瓣都是它的種子，多奇妙??！

我喜歡寶石花，不僅因?yàn)樗利悾驗(yàn)樗B強(qiáng)。

篇8

在等待樣品的日子里，我們優(yōu)雅而心寧。因?yàn)樵谌辗教峁┑木澜^倫的圖冊(cè)上，我們勾了很多中國(guó)人喜歡的式樣。那些美圖讓我們自信，只盼樣品一到就能啟動(dòng)美妙的工作。

等啊盼，樣品終于到了。拆包解繩，眼巴巴中三、四十個(gè)樣品被取出布上臺(tái)面，結(jié)果大家傻眼。怎么比圖片看起來(lái)小好多?。刻×?！瓶花，花籃，手捧花每個(gè)作品都精致而優(yōu)雅，但相對(duì)于中國(guó)人的喜好而言，實(shí)在是太小了。體量感不夠，華麗度也不足。我們馬上發(fā)電郵進(jìn)行意見(jiàn)交換，但效果不佳，雙方陷入焦急。市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果出來(lái)后果不出所料，“夠美不夠量”、“性價(jià)比不對(duì)稱”，成為市場(chǎng)反饋來(lái)的最主要信息。

日本公司迅速來(lái)京與我們討論。我們強(qiáng)調(diào)作為未來(lái)在中國(guó)銷售的插花產(chǎn)品，“宜大不宜小”，“宜炫不宜素”。日方卻強(qiáng)調(diào)，唯美乃勝出之道，與大小無(wú)關(guān)。為說(shuō)服日方，我們把會(huì)開(kāi)至花卉市場(chǎng)，讓他們看中國(guó)臺(tái)灣企業(yè)做的大型插花談感想。結(jié)果他們認(rèn)為花為自然之物，做得過(guò)大有媚俗和炫耀之意。至此，手下們力竭詞窮。

顯然，這是文化價(jià)值觀在互不相讓。作為一個(gè)“日本通”，我其實(shí)理解他們。任何民族的文化價(jià)值觀的形成首先會(huì)受到地域環(huán)境的影響。在島國(guó)山優(yōu)水美但尺度局限的環(huán)境中，日本人形成了崇尚自然、在斗室中體味“家窄心寬”禪意思想的文化價(jià)值觀。在《日本人的縮小意識(shí)》一書(shū)中，韓國(guó)學(xué)者李御寧曾形象地提到：“從大江大河到一草一木、從神到佛都要被縮小，裝進(jìn)盆、擺上架，日本人的生活空間不僅與歐洲人不同，與亞洲的中國(guó)人和韓國(guó)人也迥然相異”。再加上多震的危機(jī)顧慮，日本人自古以來(lái)不喜華宇廣廈，而相對(duì)崇尚自然傳承的村落文化。由此，日本人養(yǎng)成了崇尚微縮精細(xì)、空寂玄靜、古樸內(nèi)斂的審美意識(shí)。相反，中國(guó)廣袤的地域和資源優(yōu)勢(shì)以及“神與物游”的哲學(xué)思想，給予中國(guó)人“放大”、“宏大”的意識(shí)培養(yǎng)。廣博、豪放、華麗甚至炫耀，成為中華民族文化個(gè)性中審美意識(shí)的基礎(chǔ)。

這種完全不同的審美尺度和文化態(tài)勢(shì)，構(gòu)成了對(duì)美的不同表達(dá)和欣賞。日本人在稻草黃泥墻不設(shè)家具只停一支插花的室內(nèi)覺(jué)得美，中國(guó)人在大理石鋪地家具講究花團(tuán)錦簇的客廳里覺(jué)得美；日本人認(rèn)為器形小巧造型古樸釉色無(wú)華的陶器好看，中國(guó)人認(rèn)為器形豪放造型獨(dú)特釉彩華麗的陶器好看凡此種種說(shuō)明，美的背后，一定是基于地域個(gè)性文化的審美價(jià)值觀在做支撐。

想明白以后，我找出了一本中國(guó)的家居雜志?？吹侥切┘业某叻脱b飾度，我的合作伙伴們大吃一驚，表示終于弄明白了為什么我們堅(jiān)持己見(jiàn)?！跋氩坏街袊?guó)人的家這么寬敞，還裝修得這么漂亮，那些花放進(jìn)去確實(shí)看不見(jiàn)！”

篇9

其實(shí)以前我并不喜歡吃話梅糖，認(rèn)為它又酸又難吃?？涩F(xiàn)在，我愛(ài)吃話梅糖了，一天不吃上幾顆就好像覺(jué)得有什么事情沒(méi)做似的。我也搞不清為什么，大概是因?yàn)槟莻€(gè)小妹妹的微笑吧••••••

記得那天，爸爸說(shuō)要帶我去杭州劇院看傅聰鋼琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，在必勝客吃晚餐。必勝客門口要排隊(duì)，我又有些累，便在一張凳子上坐了下來(lái)?！敖憬?，你也是來(lái)吃比薩的嗎？”一個(gè)穿著花裙子的小妹妹笑著問(wèn)我?！班?amp;#8226;•••••”小妹妹從口袋里取出一顆話梅糖給我，我只好拿著，打算等小妹妹走后扔掉。“姐姐，你怎么不吃啊？”小妹妹問(wèn)我?！鞍?，我••••••不愛(ài)吃••••••我••••••”我竟然有些語(yǔ)無(wú)倫次！小妹妹卻依舊笑著，對(duì)我說(shuō)：“姐姐，話梅糖吃后很開(kāi)胃的，甜甜的，好吃極了！”說(shuō)完，便拆開(kāi)一顆吃了起來(lái)。我的手情不自禁地撕開(kāi)包裝紙，開(kāi)始吃了，而這一回，我沒(méi)有感到酸，我卻感到了甜。

晚飯后，我在餐廳找到了小妹妹，對(duì)她說(shuō)：“謝謝你啊，話梅糖真甜??！”小妹妹卻說(shuō)：“姐姐，如果全世界的人都能微笑面對(duì)他人，那生活將是多么和諧，多么美好?。　?/p>

自從那天以后，我不但愛(ài)吃話梅糖了，還懂得了：要微笑面對(duì)他人！

篇10

關(guān)鍵詞：大眾文化；一鍵式；即時(shí)；載體轉(zhuǎn)向

中途分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-3520（2014）-02-00103-02

一、引言

自2009年至2013年底，在3G手機(jī)網(wǎng)絡(luò)時(shí)展的這5個(gè)年頭里，手機(jī)上網(wǎng)呈現(xiàn)出圖片信息的空前爆炸，手機(jī)報(bào)紙、雜志、微信訂閱號(hào)也在逐漸取代傳統(tǒng)閱讀模式，傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介的報(bào)刊雜志也由數(shù)十年前轉(zhuǎn)向?yàn)榛谟?jì)算機(jī)平臺(tái)的電子雜志，近年來(lái)智能手機(jī)的發(fā)展又讓“閱讀”進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。在手掌大的手機(jī)屏幕上，有視覺(jué)沖擊力的圖片已經(jīng)成為博眼球、第一時(shí)間獲取點(diǎn)擊量的主角，因此各種美圖軟件也層出不窮，與傳統(tǒng)的電腦美圖軟件不同，基于移動(dòng)客戶端的美圖軟件更易于掌握，一鍵式圖片處理已達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)。但手機(jī)美圖軟件的發(fā)展并不能取代基于計(jì)算機(jī)平臺(tái)的圖片處理軟件，目前兩者在專業(yè)應(yīng)用及大眾娛樂(lè)領(lǐng)域都扮演著重要角色，缺一不可。

大眾文化具有屬性的商品化、傳播的媒介化、制作的標(biāo)準(zhǔn)化、審美的日?；?、形式的娛樂(lè)化、趣味的時(shí)尚化特點(diǎn)，在消費(fèi)文化的觀念里，受大眾追捧并讓大眾愉悅的即是“美”，人們對(duì)美的追求是無(wú)止境的，這不僅表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，在虛擬環(huán)境中尤甚，在互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的視覺(jué)文化繁榮的時(shí)代，每一個(gè)受眾接觸的圖片、視頻、音頻無(wú)一不是經(jīng)過(guò)軟件的美化和處理，這在圖片處理領(lǐng)域表現(xiàn)的更為普遍，在人們接觸到一張美景或是美女圖片時(shí)第一反應(yīng)不是欣賞，而是戲謔稱“這張圖PS過(guò)了吧”，這反映出美圖軟件應(yīng)用日漸趨向于日常化和普遍性。筆者作為一名視覺(jué)設(shè)計(jì)專業(yè)人員，在近幾年的工作和學(xué)習(xí)中總結(jié)了一些關(guān)于圖像處理軟件的經(jīng)驗(yàn)并得出思考，嘗試用大眾文化視角來(lái)分析美圖軟件，意在從日新月異的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境下找到發(fā)展趨勢(shì)。

二、各美其美――計(jì)算機(jī)與手機(jī)客戶端美圖軟件的同異分析

發(fā)展歷程

說(shuō)到計(jì)算機(jī)美圖軟件，最專業(yè)和最具有用戶基礎(chǔ)的當(dāng)數(shù)Adobe公司出品的Adobe Photoshop軟件（以下簡(jiǎn)稱PS） ，自1990年的Photoshop1.0.7版本發(fā)展至今天的Photoshop CC版本，它已在各類計(jì)算機(jī)繪圖軟件中獨(dú)占鰲頭，并在我們生活中隨處可見(jiàn)，大到戶外大型廣告牌，小到雜志、包裝，每一個(gè)需要圖片處理的領(lǐng)域都離不開(kāi)這個(gè)強(qiáng)大的軟件，Photoshop已經(jīng)成為代替?zhèn)鹘y(tǒng)畫(huà)筆的一種數(shù)碼表現(xiàn)技法和表現(xiàn)工具。

在智能手機(jī)發(fā)展的這幾年來(lái)，手機(jī)美圖軟件也如雨后春筍層出不窮，其中最早出現(xiàn)也最具影響力的是“美圖秀秀”軟件。美圖秀秀是美圖網(wǎng)的第一個(gè)產(chǎn)品，美圖網(wǎng)創(chuàng)建于2008年10月，由一群熱愛(ài)攝影，畫(huà)畫(huà)，圖片的“藝術(shù)青年”一起開(kāi)發(fā)完成。他們的初衷就是讓每個(gè)人都能夠簡(jiǎn)單快速的美化自己的照片。在計(jì)算機(jī)版美圖軟件獲得大批用戶和擁躉的基礎(chǔ)上，美圖網(wǎng)緊跟時(shí)代步伐，緊鑼密鼓開(kāi)發(fā)出手機(jī)版美圖秀秀，在信息技術(shù)發(fā)展和更替飛速的今天，手機(jī)版美圖秀秀能一直處于下載量的首位，足以窺見(jiàn)美圖團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新與堅(jiān)持的精神，因此它是最具代表性的手機(jī)美圖軟件。

2.美圖模式

既然把手機(jī)美圖軟件和計(jì)算機(jī)美圖軟件拿來(lái)比較，就要從使用方法上來(lái)進(jìn)行比對(duì)分析。作為專業(yè)的圖片處理軟件，Photoshop的功能非常強(qiáng)大，它包括繪畫(huà)、圖片處理、文字處理、排版、動(dòng)畫(huà)制作這五大項(xiàng)功能，在日常生活中大眾需求度最高的是圖片處理功能，即“美圖”功能。Photoshop從新建文件到保存文件都需要一系列的指令，比如我們要美化一張圖片，就需要用到調(diào)整顏色、對(duì)比度、明暗度、去噪、磨皮等多個(gè)指令，甚至多圖層的圖片拼接、融合，把幾張圖片的素材和諧地融合在一張畫(huà)面的環(huán)境里，設(shè)計(jì)師對(duì)色調(diào)、光線和氛圍的把握決定了一張圖片的藝術(shù)性、畫(huà)面精細(xì)程度及視覺(jué)感受，這就需要使用者具備繪畫(huà)專業(yè)知識(shí)及軟件的技術(shù)操作能力，非專業(yè)人員打開(kāi)軟件看到界面中抽象的符號(hào)和專業(yè)的指令會(huì)感覺(jué)到無(wú)從下手。使用的難度和對(duì)使用者的藝術(shù)素養(yǎng)的要求使這一軟件在日常生活中無(wú)法普及，大眾對(duì)美的要求無(wú)法達(dá)到滿足，有需求就會(huì)有市場(chǎng)，因此易用方便的美圖軟件就應(yīng)運(yùn)而生。

美圖秀秀號(hào)稱是“不需要基礎(chǔ)的美圖軟件”，它用活潑的色調(diào)直觀地把功能分為美化圖片、人像美容、拼圖、批量處理這四大項(xiàng)，更有場(chǎng)景、邊框、飾品等功能，并且用每天更新精選美圖素材提高受眾的關(guān)注度。美圖秀秀之所以使用方便，不需要教程及專業(yè)培訓(xùn)，在于它“一鍵變美”的模式，這省去了Photoshop中繁瑣的步驟。這個(gè)“一鍵”模式實(shí)際上是對(duì)Photoshop中“動(dòng)作”指令的模擬和提煉，開(kāi)發(fā)人員模擬出多種場(chǎng)景，比如日系、復(fù)古、黑白、清新等各種圖片流行元素，人們選擇自己需要的風(fēng)格進(jìn)行美化，瞬間變美讓大眾得到成就感和滿足感。

從軟件本身來(lái)看，相比于Photoshop面面俱到并且高精尖的五大項(xiàng)功能，美圖秀秀只取圖片處理這一項(xiàng)，對(duì)Photoshop進(jìn)行提煉和擴(kuò)展，弱化技術(shù)，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單易用，與流行接軌，更加直觀和活潑的面相受眾，這符合了大眾文化簡(jiǎn)單高效的消費(fèi)需求。

3、分享模式

互聯(lián)網(wǎng)給視覺(jué)文化的發(fā)展提供了沃土，讀圖時(shí)代的圖片爆炸來(lái)源于分享，分享功能的流行是因?yàn)樗鼈兎畛兄脩羯鐣?huì)認(rèn)同感和自我虛榮心，高質(zhì)量的圖片和會(huì)獲得更多地曝光和贊美，這種虛榮心驅(qū)使人們不“美圖”一下就無(wú)法把自己的照片上傳到網(wǎng)絡(luò)上?；诖蟊姺窒砀哔|(zhì)量圖片的心理，在處理圖片完成后美圖秀秀有一鍵分享至QQ空間、微博、人人網(wǎng)、微信這幾大主要社交媒體的功能，而Photoshop并沒(méi)有而且似乎也無(wú)意開(kāi)發(fā)此類功能。

由對(duì)比分析來(lái)看，如果說(shuō)Photoshop代表著專業(yè)性和藝術(shù)性，那么各類層出不窮的“一鍵式”美圖軟件就代表普遍性及娛樂(lè)性。

三、美人之美――大眾文化視角下美圖軟件載體的轉(zhuǎn)向

載體轉(zhuǎn)向的必然性

美國(guó)重量級(jí)科技博客Business Insider在2013年了《The future of Digital：2013》（《數(shù)字媒體現(xiàn)狀的未來(lái)：2013》）專業(yè)研究報(bào)告，在這個(gè)報(bào)告中指出了新媒體公司市值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越傳統(tǒng)媒體的市值，設(shè)備及屏幕的多樣性是最重要的發(fā)展趨勢(shì)，電腦在鏈接設(shè)備的出貨量中占比不到智能手機(jī)的一半，并且智能手機(jī)出貨量仍在不斷增長(zhǎng)，2013年第三季度出貨量已達(dá)兩億五千萬(wàn)臺(tái)。每天有7.58億圖片通過(guò)智能設(shè)備分享，智能手機(jī)是唯一的消費(fèi)時(shí)間在增長(zhǎng)的媒介，已經(jīng)遠(yuǎn)超紙媒、廣播甚至是傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)[1]。

從臺(tái)式電腦到筆記本，再至平板電腦和智能手機(jī)，這是一個(gè)被大小屏幕割據(jù)的時(shí)代，小屏幕越來(lái)越具有大智慧，這在于它便攜和多功用滿足了大眾消費(fèi)需求。技術(shù)的革新給美圖軟件的發(fā)展提供了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，這促使研發(fā)者們不斷創(chuàng)新，力取在保留傳統(tǒng)載體使用優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，成功地向新載體遷移。美圖秀秀就成功地完成了這一遷移，不僅保留了計(jì)算機(jī)版本的全部功能，更能利用手機(jī)隨時(shí)拍攝的優(yōu)勢(shì)，即拍即美圖，整合社交媒體資源，多個(gè)平臺(tái)一鍵分享，這使美圖秀秀上線開(kāi)始便始終居于下載量榜首，這得益于開(kāi)發(fā)者“一鍵式”美圖的初衷，這種模式與手機(jī)平臺(tái)相契合，實(shí)現(xiàn)了拍攝、美圖和分享的便捷化和高效率。相比之下Photoshop在手機(jī)平臺(tái)的亮相便灰暗許多，一貫理性的界面，單一的美圖功能讓人甚感無(wú)聊，而且只支持分享Facebook這一個(gè)社交平臺(tái)，因此在中國(guó)鮮有用戶。由此看來(lái)，并不是每個(gè)軟件的載體遷移都會(huì)成功，這取決于它自身的定位、性質(zhì)、功用，有時(shí)候也需要抓住機(jī)遇順風(fēng)而上，更重要的是抓住大眾的需求。

2、載體轉(zhuǎn)向的大眾精神需求

從社會(huì)發(fā)展大環(huán)境來(lái)看，美圖秀秀載體轉(zhuǎn)向的成功在于它立足于現(xiàn)代電子傳媒，緊跟流行趨勢(shì)，在“物競(jìng)天擇，適者生存”的大眾文化產(chǎn)品生存法則下不斷創(chuàng)新，滿足大眾需要并促進(jìn)同行業(yè)良性競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展，帶動(dòng)了一批手機(jī)美圖軟件的興起和繁榮，比如后起之秀百度魔圖，不僅兼容美圖各種功能還開(kāi)發(fā)了具有美圖功能的相機(jī)，捆綁式美圖更具創(chuàng)意。

從人類精神需求上看，首先，美圖秀秀的“一鍵式”美圖及分享模式滿足了人們“爭(zhēng)朝夕”的現(xiàn)代社會(huì)精神。美國(guó)社會(huì)學(xué)家丹尼爾?貝爾認(rèn)為：“目前統(tǒng)治地位的是視覺(jué)觀念。聲音和景象。尤其是后者，組織了美學(xué)，統(tǒng)治了觀眾。在一個(gè)大眾社會(huì)里，這幾乎是不可避免的”[2]，相對(duì)于抽象的文字，圖片更直觀和更具閱讀效率，眼球經(jīng)濟(jì)的殘酷在于人們從從圖片中便能瞬間判斷信息的可讀性，瞬間美圖“秒殺”了要用Photoshop相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)完成的工作，在每一個(gè)點(diǎn)滴的時(shí)間單位便可分享美化結(jié)果，獲得贊美，提高人氣，甚至產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益?，F(xiàn)代社會(huì)大眾文化表現(xiàn)為瞬間即逝的流行文化，大眾需要的是流行，是時(shí)尚，是對(duì)于“品味”的社會(huì)認(rèn)同感。其次，美圖秀秀美白、大眼、瘦身、美膚功能的設(shè)置也反映了大眾審美的趨勢(shì)，即是對(duì)現(xiàn)代流行“美”的認(rèn)知，在現(xiàn)代美學(xué)中，“消費(fèi)充斥了一切領(lǐng)域，使生活本身也成為了文化生活的一個(gè)部分，也因此使美學(xué)進(jìn)入了生活，現(xiàn)代生活就是追求美的一種方式，美的鑒賞成為生活的一部分?，F(xiàn)代社會(huì)階級(jí)和階層結(jié)構(gòu)的變化，也導(dǎo)致新型的生活和身體美學(xué)普及開(kāi)來(lái)。”[3]因此媒體和偶像宣揚(yáng)的“美”便具有導(dǎo)向意義，指引人們追求美，創(chuàng)造美，分享美，因此軟件的美化方式越被大眾認(rèn)同，效果越是驚艷和流行，實(shí)現(xiàn)方式越是快捷和方便，就越是受大眾追捧。

從軟件載體的轉(zhuǎn)向來(lái)看，大眾文化影響著人們?nèi)プ冯S潮流，不流行的或者是不美的會(huì)被無(wú)情淘汰，不僅是美圖軟件，生活服務(wù)類網(wǎng)站也都紛紛向智能手機(jī)投靠，大眾點(diǎn)評(píng)、時(shí)光網(wǎng)、淘寶網(wǎng)都相應(yīng)推出了手機(jī)版，各類軟件比如360、騰訊管家分據(jù)著手機(jī)殺毒平臺(tái)，手機(jī)上下載不到的軟件會(huì)很快被遺忘，這是時(shí)代所需，也是發(fā)展之勢(shì)。

四、美美與共――結(jié)語(yǔ)

世界上每一次技術(shù)的革新都牽引著人們走向新的生活方式，不管你愿意與否，潮流的力量已經(jīng)滲透進(jìn)生活的方方面面并推動(dòng)你進(jìn)步，比如計(jì)算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)給我們生活帶來(lái)了翻天覆地的影響，網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)絡(luò)微電影、網(wǎng)絡(luò)廣告覆蓋我們生活并提供事無(wú)巨細(xì)便捷的服務(wù)，早在幾年前一網(wǎng)的電腦就能解決我們的衣食住行，現(xiàn)如今手機(jī)也能做到而且更加便捷，往日電腦依賴族“進(jìn)化”成了手機(jī)依賴族。

雖然智能手機(jī)所占市場(chǎng)份額在逐步增長(zhǎng)，但它依然不會(huì)取代計(jì)算機(jī)在我們生活中的地位，美圖軟件多載體共生滿足了不同層次人群對(duì)美的需求，更具藝術(shù)性和專業(yè)性的Photoshop獨(dú)占計(jì)算機(jī)圖像軟件類別鰲頭，滿足專業(yè)人士需求，具有娛樂(lè)性和普遍性的美圖秀秀滿足大眾需求，它們沒(méi)有孰優(yōu)孰劣，只在不同舞臺(tái)上綻放異彩，就像大眾文化受主流文化及精英文化的引導(dǎo)一樣，一鍵式美圖軟件是符號(hào)化和流行化的Photoshop，但也給Photoshop的完善和發(fā)展提供了參考。手機(jī)4G時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，流暢的視頻技術(shù)和飛速的下載速度給美圖軟件將會(huì)帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，圖片軟件式微，視頻軟件興起似乎可以預(yù)見(jiàn)，這更加鞭策著研發(fā)者們要緊緊抓住大眾需求，更具預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)新性。

參考文獻(xiàn)：

[1].http：///the-future-of-digital-2013-2013-11#-1：22，27，34，78