詩詞欣賞范文

時(shí)間:2023-04-07 19:31:30

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇詩詞欣賞,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

詩詞欣賞

篇1

要避免焦躁,一個(gè)很重要的因素就是要欣賞自己。最可怕的不是別人不喜歡你,而是你不喜歡自己,覺得錢比別人掙得少,看到別人會緊張,想想身上有很多毛??;做的很多事是自己不愿意的,這也是自己不喜歡自己的原因。我們多讀一點(diǎn)書,多讀一點(diǎn)詩詞,多少可以擺脫一些焦躁,自己也會喜歡起自己來。

古詩這個(gè)東西常常是這樣,小時(shí)候讀不太懂,但朗朗上口,讀得興高采烈,后來就疏遠(yuǎn)了,就覺得跟我有什么關(guān)系?那是因?yàn)槟銓λ私獾貌簧?,沒有把詩詞變成你自己的東西。

如果說文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)完整的過程,它不是由作者一個(gè)人完成,而是由作者和讀者共同完成的。作者把自己的人生情感和經(jīng)驗(yàn)用一種他認(rèn)為完美且有創(chuàng)造性的語言形式,封存在詩詞中。你去解讀時(shí),會把自己的人生情感和經(jīng)驗(yàn)注入進(jìn)去,把你的事件投放到他的詩歌意境中,產(chǎn)生了你對人生的感受和體會,它就變成了屬于你的作品。

當(dāng)然,你對古詩詞的理解與你調(diào)動(dòng)的知識背景有關(guān)。你能夠調(diào)動(dòng)的知識背景越豐富,你對詩詞的理解越深厚。寫詩追求一種情感的恰當(dāng)表達(dá),以及在這種表達(dá)中所帶來的精神愉悅。所以讀詩還需要對語言的敏感性。

我們?nèi)绾谓毯⒆幼x詩?我女兒是很小的孩子,有時(shí)我會把一首詩演成一個(gè)節(jié)目、一個(gè)過程,很開心。你讀一首詩覺得開心嗎?你能使孩子也對這首詩覺得很開心或很感動(dòng)嗎?

“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”女兒剛剛可以念句子時(shí),我就讓她讀這首詩。詩中有非常深的感情,那種無法用言語說清、豪邁又悲傷的感情,那種隨時(shí)可能喪失生命的惋惜和不愿意。面對死亡威脅時(shí),人不愿意變得很萎靡,表現(xiàn)出一種豪邁,但豪邁的背后又隱藏著復(fù)雜的東西。這樣復(fù)雜的東西,孩子今年讀一遍,明年讀一遍,從5歲開始讀,到20 歲的時(shí)候,真懂了。

我們?yōu)槭裁催€能夠喜歡古代詩詞呢?因?yàn)槟鞘敲篮玫臇|西,生活在一個(gè)更漂亮的空間里,對我們的孩子有更好的感情,這都是很美好的事。這是我們生命中值得做的事。

篇2

南 軒 松

〔唐〕李 白

南軒有孤松,柯葉自綿冪①。

清風(fēng)無閑時(shí),瀟灑終日夕。

陰生古苔綠,色染秋煙碧。

何當(dāng)凌云霄,直上數(shù)千尺。

注釋:

①綿冪:即綿密,枝葉稠密而又交相覆蓋。

賞析:這首詩作者塑造了松樹郁郁蒼蒼、古樸高潔的形象,借物抒懷,表現(xiàn)自己剛正不阿的高尚品格。全詩先從正面歌詠松樹孤高、茂盛、臨風(fēng)而立的高大形象,這些描寫暗自透露出以孤松比喻人格美:高潔、耿介、瀟灑。接著詩人從側(cè)面烘托松樹的高大蒼翠,最后將樹的“理想”――凌云霄,與人的理想合而為一,表現(xiàn)出勇往直前、自我超越的精神氣概。詩歌用比興抒情,顯得渾然天成,又不失壯逸之氣。

贈(zèng) 從 弟①

〔漢〕劉 楨

亭亭山上松②,瑟瑟谷中風(fēng)③。

風(fēng)聲一何盛④,松枝一何勁。

冰霜正慘凄⑤,終歲常端正。

豈不罹凝寒⑥,松柏有本性。

注釋:

①從弟:堂弟。這首詩是作者寫給堂弟的。

②亭亭:高大聳立的樣子。

③瑟瑟:形容風(fēng)聲。

④一何:多么。

⑤慘凄:即凄慘,嚴(yán)酷凜冽的意思。

⑥罹:遭受。

賞析:作者以松為喻,有贊美和勉勵(lì)的雙重意思。經(jīng)受嚴(yán)寒的松樹依然挺立端正,繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后凋”的思想,勉勵(lì)堂弟要學(xué)習(xí)松柏,堅(jiān)守情操,在勁風(fēng)中傲立不倒,其實(shí)這也是作者的自比,表示他要保持自己的操守,不對險(xiǎn)惡環(huán)境屈服。

小 松

〔唐〕杜荀鶴

自小刺頭深草里①,而今漸覺出蓬蒿②。

時(shí)人不識凌云木③,直待凌云始道高④。

注釋:

①刺頭:指長滿松針的小松苗。

②蓬蒿:蓬草,蒿草。泛指雜草。

③凌云木:指長高長大了的松樹。

④待:等到。

賞析:這首詩借松寫人,托物諷喻,寓意深長。它借小松樹成長過程中的境遇,諷喻那些目光短淺的人,對于小松的未能為時(shí)人所識,表示了深深的惋惜。杜荀鶴出身寒微,科考不順,懷才不遇。埋沒深草里的“小松”,不也正是詩人的自我寫照嗎?詩中對小松的描寫,精練傳神。詩句通俗平易,卻很耐人尋味,從平常事物中道出了深刻的道理,給人以啟迪。

竹――

于潛僧綠筠軒①

〔宋〕蘇 軾

可使食無肉,不可使居無竹。

無肉令人瘦,無竹令人俗。

人瘦尚可肥,俗士不可醫(yī)。

旁人笑此言:“似高還似癡?”

若對此君②仍大嚼,世間那有揚(yáng)州鶴③!

注釋:

①于潛:舊縣名,在今浙江省,縣南有寂照寺,寺中有綠筠軒。 筠(yún):竹子。

②此君:指竹子。相傳晉王徽之酷愛竹子,有一次借住在朋友家,立即命人來種竹,人問其故,徽之說:“何可一日無此君?”

③揚(yáng)州鶴:出自《殷蕓小說》:“腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州?!币馑际羌娴蒙?、發(fā)財(cái)、成仙的一種奢望?!皳P(yáng)州鶴”由此代指人的奢望。本詩最后兩句的意思是:蘇軾認(rèn)為這是一種奢望,不可能實(shí)現(xiàn),因而拿來解嘲,意思是說又賞竹子又想吃肉,哪有這種美事?

賞析:這首詩以五言為主,但適當(dāng)采用了散文化的句式,抒寫自如,形象生動(dòng),情趣橫生。全詩議論精辟,發(fā)人深省,將“無肉”與“無竹”作比較,認(rèn)為“無竹令人俗”“俗士不可醫(yī)”。作者借竹頌揚(yáng)于潛僧的高雅風(fēng)節(jié),批判物欲俗骨,同時(shí)也表達(dá)了詩人自己的高潔情操。

嚴(yán)鄭公宅同詠竹①

〔唐〕杜 甫

綠竹半含籜②,新梢才出墻。

色侵書帙晚③,陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

但令無剪伐,會見拂云長。

注釋:

①嚴(yán)鄭公:即嚴(yán)武,曾受封鄭國公,是杜甫的好友。

②籜(tuò):筍衣,竹筍的外衣。

③書帙:書冊外包布套,泛指書籍。

賞析:這是杜甫赴好友嚴(yán)武家宴飲時(shí)的同題之作,寫出了新竹的娟秀可愛之態(tài):竹的綠色濃郁,映照到書卷上,似乎是天色暗了下來;晃動(dòng)的竹影帶來的陰涼移過酒器,顯得更加清涼?!熬昃陜簟薄凹?xì)細(xì)香”,最見新竹的清新風(fēng)致。全詩清新雅致,觀察細(xì)膩,值得品味。

〔唐〕鄭 谷

宜煙宜雨又宜風(fēng),

拂水藏村復(fù)間松。

移得蕭騷從遠(yuǎn)寺①,

洗來疏凈見前峰。

侵階蘚拆春芽迸,

繞徑莎微夏蔭濃②。

無賴杏花多意緒③,

數(shù)枝穿翠好相容。

注釋:

①蕭騷:竹子被風(fēng)吹拂所發(fā)出的聲音。

②莎(suō):草名。

③無賴:無奈。

賞析:這首詠竹詩,作者不去著意刻畫竹子本身的形象,而是別具匠心地將其置于清新秀麗的自然環(huán)境之中,以青山、綠水、蒼松、杏花等色彩鮮明的形象來襯托竹的青翠挺拔,通過聲音、環(huán)境與色彩對比的描繪,更加突出竹子的清新可愛。全詩文筆清新,意境優(yōu)美,富有詩情畫意。

梅――

贈(zèng)嶺上梅

〔宋〕蘇 軾

梅花開盡百花開,過盡行人君不來。

不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅。

賞析:詩人以品格高潔的梅花自喻,既不和“百花”一起開,也不和“行人”一起來,冷靜沉著,孤高雅潔。不在梅子未成熟時(shí)就匆忙去嘗青梅煮酒,而是等黃梅熟透。全詩比喻貼切,表現(xiàn)出作者孤高而又沉著從容的超脫胸襟。

梅花絕句

〔宋〕陸 游

聞道梅花坼曉風(fēng)①,雪堆遍滿四山中。

何方可化身千億?一樹梅前一放翁。

注釋:

①坼(chè):裂開。這里是綻開的意思。

賞析:賞梅是詩人陸游的酷愛,他一生創(chuàng)作了許多詠梅詩詞,往往借梅花的高風(fēng)亮節(jié)寫出詩人自己的真性情。這首詩表現(xiàn)了詩人對笑傲寒風(fēng)的梅花的愛慕之情。前兩句寫梅花不畏嚴(yán)寒,紛繁似雪,遍開山中。后兩句寫梅花盛開,欣賞不盡。詩人設(shè)想希望自己化作千萬個(gè)陸放翁,好盡情欣賞每一株梅花的美。從詩人別具一格的想象力可見作者的愛梅、惜梅之情,感情真切,自然動(dòng)人。

梅 花

〔宋〕陳 亮

疏枝橫玉瘦①,小萼點(diǎn)珠光。

一朵忽先變②,百花皆后香。

欲傳春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄③,東君正主張④。

注釋:

①疏枝:指梅花的枝條。

②變:指梅花由含苞到綻放。

③三弄:指樂曲名《梅花三弄》,其內(nèi)容是歌詠梅花潔白、傲雪凌霜的品格,因主調(diào)反復(fù)三次,故稱“三弄”。

篇3

關(guān)鍵詞:語文教學(xué) 鑒賞 意境 

        古代詩詞是我國古典文學(xué)中的一顆璀璨明珠,引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定數(shù)量的古代詩歌,培養(yǎng)具有初步鑒賞古代詩歌的能力,對提高文化素養(yǎng)、陶冶精神情操、增強(qiáng)審美意識是很有益處的。古詩詞鑒賞具有文學(xué)鑒賞的基本特點(diǎn),同時(shí),由于詩的本質(zhì)所決定又具有自己的特殊規(guī)律,因此在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞古詩詞是有方法可尋的。一般而言,詩歌鑒賞主要有三個(gè)基本環(huán)節(jié),即:反復(fù)誦讀,品出詩味;體會意境,把握情感;品析語言,領(lǐng)悟旨趣。 

        一、反復(fù)頌讀,品出詩味 

        讀是理解詩歌最直接的方式。詩的情感、詩的語境、詩的意象無一不是讀出來的,讀的過程其實(shí)也就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的另一種形式。朗讀能使眼到、口到、耳到,使靜止的詩歌行動(dòng)起來,變成聽得見、看得到的形象畫面,將我們更快更深入地帶入詩的意境,去領(lǐng)略搖蕩心靈的思想美、圖畫美和音樂美。因此,我們在鑒賞詩歌時(shí)首先要把誦讀放在首位, 在課堂上,可通過單人讀、雙人讀、分組讀、角色讀、領(lǐng)讀、齊讀等多種形式達(dá)到熟讀成誦。詩歌與音樂又有著與生俱來的緣分,不妨把音樂引進(jìn)來,給詩歌配一段音樂朗誦,把學(xué)生帶入詩人的情感世界,與詩人同悲同喜,使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中??梢宰寣W(xué)生伴樂誦讀,也可以充分利用音樂的魅力,讓學(xué)生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面,透過畫面領(lǐng)悟到詩人寄托的情感??梢岳枚嗝襟w課件,融視聽于一體,增強(qiáng)學(xué)生的感受,來理解詩歌的內(nèi)涵。 詩歌的節(jié)奏感較強(qiáng),這些節(jié)奏往往是詩人心境的體現(xiàn)。明快的節(jié)奏,往往表現(xiàn)作者輕松的心情;急促的節(jié)奏,往往表現(xiàn)作者昂揚(yáng)的情緒;低沉的節(jié)奏,則大都表現(xiàn)為悲觀的情調(diào)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),就要突出情感的變化,讓學(xué)生在這種變化中理解詩歌的思想感情,用古人的話來說就是“感之于外,受之于內(nèi)”。詩歌以其細(xì)膩含蓄的情感見長,這更需要引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的知識、感情去體驗(yàn)、去品味。這種感受是非常精細(xì)、微妙的,因此需要給學(xué)生足夠的時(shí)間去品味、去感受、去咀嚼,反復(fù)誦讀,讀出詩味來。 

        二、體會意境,把握情感 

        意境是詩的藝術(shù)境界,它是作者的思想、感情及其所描繪的畫面和塑造的形象的統(tǒng)一體,是“意象合一”的藝術(shù)升華,是想象空間的藝術(shù)化境界。其“境”是詩人主觀情感體驗(yàn)的景物;其“意”是經(jīng)過物象化處理的情思,即將抽象的情思表現(xiàn)為具體的景觀。 引導(dǎo)學(xué)生分析詩歌,就要引導(dǎo)學(xué)生分析詩人創(chuàng)造了什么意境、是如何創(chuàng)造的,進(jìn)而深入地體味意境、再現(xiàn)意境。詩歌意境的分析,要求教師把原詩意境和再造意境,以飽滿的感情,用準(zhǔn)確而又有啟發(fā)性的語言講給學(xué)生,使他們在感受和熏陶中喚起大腦的形象思維。 

這樣,在學(xué)生的心中就會出現(xiàn)一幅幅情景交融的畫面;在體會意境中,學(xué)生就能把握詩歌的感情線索,把握詩歌所蘊(yùn)含的思想情感。由于“意境”是一個(gè)“可意會而難言傳”的藝術(shù)世界,因此,啟發(fā)學(xué)生體會詩的意境是詩歌教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。 

        一般而言,詩的意境是“實(shí)”的形象與“虛”的想象的總和。在這個(gè)過程中,啟發(fā)、調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力是十分重要的?!短靸羯场で锼肌冯m短短幾行,留給讀者的想象卻無窮無盡?!疤僦κ悄敲锤煽?,樹干是那么蒼老,停在枯枝上的烏鴉是那么昏暗,在這個(gè)蕭殺凄涼的世界中,彎彎的小橋、潺潺的流水、依稀的人家突然闖入了眼簾,這怎能不勾起游子對家鄉(xiāng)溫馨生活的懷念。然而,寂寞荒涼的古道、寒冷透骨的西風(fēng)、疲憊不堪且瘦弱無助的老馬將把游子載向何方?此時(shí)天色已晚,太陽徐徐落下,這夜晚的來臨好似人生之秋的無奈。當(dāng)年離家時(shí)壯志滿懷,今天歸家時(shí)寂寞冷清,人生得意與失意又該怎樣去衡量!這古道是歸途,還是漂泊的繼續(xù)?這一切如何不令人傷心斷腸!”當(dāng)我們在這“實(shí)”的形象(漂泊的游子)中展開想象與聯(lián)想時(shí),詩的意境便紛呈疊出,詩人在詩中寄予的情感也就顯現(xiàn)出來了。

        三、品析語言,領(lǐng)悟旨趣 

篇4

1.城市大學(xué)獨(dú)特的辦學(xué)形式需要教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建立。

城市大學(xué)主要是建立在原溫州電大辦學(xué)基礎(chǔ)上的。電大是系統(tǒng)辦學(xué),分級管理的。它采用逐級傳遞式和分布式教學(xué)的教學(xué)組織模式,盡管以開放教育為主的學(xué)歷教育使用統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的教學(xué)大綱、統(tǒng)一的命題、統(tǒng)一的考試時(shí)間,但各級電大并沒有行政上和財(cái)政上的必然聯(lián)系,因此,電大的各類教師,包括教材主編、主持教師、責(zé)任教師和輔導(dǎo)教師等,一直是以一種松散的、類似教學(xué)團(tuán)隊(duì)的形式存在著。溫州城市大學(xué)延續(xù)了這種辦學(xué)形式,也就是說城市大學(xué)不是單獨(dú)的集中在一個(gè)校園內(nèi)進(jìn)行教學(xué)(在市內(nèi)就有四個(gè)校區(qū)和若干個(gè)社區(qū)學(xué)習(xí)苑構(gòu)成)。它是通過市總校、縣社區(qū)學(xué)院(分院)、中心鎮(zhèn)或街道教學(xué)中心、社區(qū)或企業(yè)教學(xué)點(diǎn)(學(xué)習(xí)苑)等四級教育網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)的。這種分布式的教學(xué)形式導(dǎo)致教師之間聯(lián)系松散,教師各自為戰(zhàn)、基層學(xué)校專業(yè)力量不足,人員短缺,信息閉塞,溝通不暢等問題。這種單兵作戰(zhàn)的教學(xué)特點(diǎn),不僅體現(xiàn)在教學(xué)上,而且也表現(xiàn)在教研活動(dòng)、課題探討和課程建設(shè)上。如老年教育“計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)操作”課程建設(shè),申報(bào)該課程建設(shè)的就有12個(gè)團(tuán)隊(duì),內(nèi)容大同小異,團(tuán)隊(duì)人員相互交叉,明顯缺少溝通、協(xié)調(diào)和合作。隨著城市大學(xué)的多元化發(fā)展,這種單兵作戰(zhàn)的教學(xué)特點(diǎn),已不能滿足實(shí)際教學(xué)的需求,近年來,縣(市、區(qū))級學(xué)院、教學(xué)中心,要求加強(qiáng)教師之間相互溝通、支援和調(diào)劑的呼聲越來越強(qiáng)。構(gòu)建教學(xué)團(tuán)隊(duì),可以有效地匯聚全市教師資源,統(tǒng)一配置教師資源,加強(qiáng)教學(xué)過程的落實(shí),提高教學(xué)質(zhì)量。

2.教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀要求建立教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

根據(jù)2013年上半年全市在編在崗教師基本情況調(diào)研數(shù)據(jù)表明:全市近3年參加面授教學(xué)的有136名教師,而全市需要面授教學(xué)的學(xué)生(不包括遠(yuǎn)程教育和老年教育等非學(xué)歷教育)有15532人,師生比是1:114。為維護(hù)正常的教學(xué)秩序,只能依靠外聘教師。如2013年秋學(xué)期,本校需要面授的開放教育學(xué)生有3534人,開出課程數(shù)317門,全日制脫產(chǎn)生432人,開出課程86門,校內(nèi)專兼職教師55人,外聘教師80人,合計(jì)133人,教師人均授課3門,部分課程因無教師,只得作為自學(xué)課。市本級老年學(xué)員5715人,開出班級數(shù)97個(gè),校內(nèi)教師7人,外聘教師139人。隨著績效工資的實(shí)施,縣級學(xué)院校內(nèi)任課教師因無法支付課酬,依賴外聘教師會越來越嚴(yán)重。很顯然,單純靠一個(gè)學(xué)校,教師隊(duì)伍的數(shù)量是明顯不夠的,但如果匯集全市系統(tǒng)教師資源,情況就有所不同。以老年教育“詩詞欣賞”這門課程為例,教學(xué)計(jì)劃暫定為三年,共6個(gè)學(xué)期,每學(xué)期15次,30個(gè)學(xué)時(shí),任課教師至少需要有6個(gè)。市本級可以上課的中文教師有4人,能上老年教育課程的可能只有1、2個(gè),但如果建立“詩詞欣賞”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì),集全市系統(tǒng)漢語言文學(xué)專業(yè)教師為一體,那么師資力量就不同了,據(jù)統(tǒng)計(jì)全市系統(tǒng)漢語言文學(xué)專業(yè)現(xiàn)有教師20人,其中高級教師8人,中級教師8人,助教3人。其中碩士研究生3人,再補(bǔ)充幾位校外資深教師,形成合力,就能滿足教學(xué)的要求。

3.教育技術(shù)發(fā)展的綜合化趨勢要求建立教學(xué)團(tuán)隊(duì)。

溫州城市大學(xué)是一所綜合運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),進(jìn)行各類成人教育的新型的開放性大學(xué)。它不僅要承擔(dān)各類教育的面授教學(xué)任務(wù),還承擔(dān)“全市終身教育學(xué)習(xí)網(wǎng)站和老年教育網(wǎng)絡(luò)課堂”的開發(fā)、維護(hù)和運(yùn)行,以及所有開出課程的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合,教師的教和學(xué)生的學(xué)變得更加多樣而富有挑戰(zhàn)性,學(xué)員學(xué)習(xí)方式的選擇空間,將大大的改變和拓寬。對于一門課程或同一個(gè)知識點(diǎn),不僅要求提供文字教材、音像教材、還應(yīng)提供手機(jī)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等,這樣才可以為學(xué)員學(xué)習(xí)提供多種選擇,因此僅憑個(gè)人的力量或依賴外聘教師,特別是那些仍然利用一塊黑板、一根粉筆進(jìn)行教學(xué)的教師,是難以提高課堂教學(xué)信息量,也不能滿足學(xué)員學(xué)習(xí)的多種選擇。因此只有組建一支特長各異、優(yōu)勢互補(bǔ)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),形成有效的合力機(jī)制,引導(dǎo)和幫助外聘教師熟悉城大的教學(xué)模式,加強(qiáng)教師之間的交流和合作,才能為全面提高教學(xué)質(zhì)量,打好基礎(chǔ)創(chuàng)造條件。

二、教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)路徑初探

本文主要以老年教育“詩詞欣賞”課程為例,探討課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。“詩詞欣賞”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)是老年教育“詩詞欣賞”課程的數(shù)名教學(xué)人員、管理人員、技術(shù)人員和老年學(xué)員組成的一個(gè)共同體。該教學(xué)團(tuán)隊(duì)將充分利用每一個(gè)成員的學(xué)科知識、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、課件制作技能及角色協(xié)同工作,達(dá)到完成教材編寫,實(shí)施教學(xué)任務(wù),提高課堂教學(xué)效果和老年學(xué)員審美能力的共同目標(biāo)。這是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的組織,成員之間不僅要經(jīng)常互通信息,交流經(jīng)驗(yàn),而且需要自我學(xué)習(xí)與互相學(xué)習(xí),以求超越自我,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的整體教材編寫能力和教學(xué)能力。自申報(bào)老年教育學(xué)習(xí)苑課程建設(shè)課題以來,著重抓了以下幾項(xiàng)工作:

1.深入研究老年教育“詩詞欣賞”課程的需求特征。

老年教育對溫州城市大學(xué)大部分教師來講,是一個(gè)新的教學(xué)領(lǐng)域,因此我們在組建“詩詞欣賞”課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)之前,對“詩詞欣賞”班級的學(xué)員作了一次問卷調(diào)查,發(fā)放問卷調(diào)查55份,收回有效問卷50份,回收率為91%。通過調(diào)查問卷的結(jié)果分析,我們認(rèn)為老年教育有如下特征:老年性;差異性;目的性明確;學(xué)習(xí)年限;學(xué)習(xí)內(nèi)容安排;自主性。

2.明確課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)和任務(wù)。

篇5

而這樣的“無聲”約束了學(xué)生的思維,他們并沒有走進(jìn)詩詞,文字成了毫無意義的符號,單調(diào)地排列在眼前。這樣的“無聲”助長了懶惰的氣焰,在凝滯的空氣中,他們安全地躲在自己的角落里,等老師告訴他們是清新秀麗,還是陰沉凄寒。這樣的“無聲”泯滅了本性中的詩情,在日復(fù)一日的做題訓(xùn)練里,對美的感受日益遲鈍,心靈變成了寸草不生的荒漠。為什么會這樣呢?是因?yàn)榘嗉壞猩?,女孩屈指可?shù)?是因?yàn)樵娫~有太多感性的內(nèi)容,不像數(shù)理化那樣明確清晰?還是說是授課老師的問題,筆者沒有創(chuàng)設(shè)好情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情?筆者想這些原因可能都有,但我能掌控、改變的只有屬于自己這邊的狀況。還是那三尺講臺,還是那些面龐,但筆者想改變這“無聲”的課堂。

一、課前,激發(fā)學(xué)生對文本的興趣

在學(xué)習(xí)新課之前,讓學(xué)生結(jié)合手頭邊的輔導(dǎo)用書了解作者的經(jīng)歷遭遇、文風(fēng)特點(diǎn)。蘇教版配套的《鳳凰新學(xué)案》總會圍繞課文、作者配上相應(yīng)的練習(xí),如《虞美人》后有散文《讀李煜》,《蝶戀花》后有文言文《晏殊傳》,《雨霖鈴》后有散文《柳永簡論》,《聲聲慢》后有散文《亂世中的美神》。預(yù)習(xí)時(shí)布置學(xué)生閱讀,學(xué)生可提前了解李煜作為亡國之君的“不幸”,與創(chuàng)作出不朽作品的“幸運(yùn)”;可以認(rèn)識具有文韜武略、慧眼識賢的晏殊;可以知曉柳永的狂傲不羈,由失意的考場走向勾欄瓦肆之市井的人生逆境;可以看到李清照不僅是獨(dú)創(chuàng)一格的詞人,還是追求民族氣節(jié)和超俗人格的知識分子。這樣的閱讀,一方面拓寬學(xué)生的閱讀面,激發(fā)解讀文本的興趣;另一方面讓學(xué)生知人論世,為解讀文本做好準(zhǔn)備。

二、課上,給學(xué)生留下思考的時(shí)間

課前,多數(shù)學(xué)生僅是瀏覽過這些詩詞,很少主動(dòng)深入去理解分析,那么在課堂上我們就不能期待老師拋出一個(gè)問題下面一片響應(yīng)的熱鬧場景。但如果提問后留兩三分鐘讓學(xué)生思考,學(xué)生會更專注于老師的提問,安靜的環(huán)境也會促使他們靜心思考。必須承認(rèn),這樣的安靜是必需的,學(xué)生很難在很短的時(shí)間內(nèi)得出老師認(rèn)真研究后得到的結(jié)論。這樣的安靜與之前所說的“無聲”不一樣,這樣的安靜是對他們靜心思考的保障,是對個(gè)體思想自由的尊重。

充分思考后,學(xué)生便有信心表達(dá)自己的觀點(diǎn),不管他的回答是否正確,他已憑自己的力量走進(jìn)文本,品味意境,體會情感。比如學(xué)習(xí)《雨霖鈴》,先示范如何結(jié)合詩句體會詞人的離愁別緒,然后給學(xué)生時(shí)間,讓他們揣摩體會并在書上寫下自己的感受認(rèn)識。五分鐘里,先是沉思,然后動(dòng)筆,連平常最懶的孩子都在書上寫寫畫畫了。發(fā)言交流時(shí),他們選擇了自己深有感觸的詩句評析其中的情感和手法,自然地發(fā)現(xiàn)了融情于景、虛寫、點(diǎn)染等藝術(shù)手法;感受意境時(shí),能抓住事物特點(diǎn)和修飾性詞語去想象“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”的迷蒙遼遠(yuǎn)、“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡那謇淦鄾觥?/p>

三、課中,找到巧妙的文本切入點(diǎn)

這樣的切入點(diǎn)不宜太難,否則會打擊學(xué)生思考的積極性,教學(xué)過程也難以開展下去。這個(gè)切入點(diǎn)應(yīng)該能調(diào)動(dòng)學(xué)生細(xì)讀文本的興趣,是一個(gè)引子,為后面提出提綱挈領(lǐng)的問題做準(zhǔn)備。

在學(xué)習(xí)《蝶戀花》時(shí),筆者提問學(xué)生這首詞是從誰的角度來抒寫“離別苦”的,在班級里引發(fā)了爭論,有說是晏殊的“離別苦”,也有說是女子的“離別苦”,在尋找證據(jù)的過程中,學(xué)生顯得很積極,找到了“羅幕”“朱戶”“彩箋”等凸顯女性特征的居住環(huán)境和用物,證明了是女子形象,晏殊只是代他人作閨音。接著就分析女子的形象,認(rèn)識這個(gè)內(nèi)心孤寂落寞、思念遠(yuǎn)人的思婦;進(jìn)而再抓住對比反襯等手法體會思婦內(nèi)心的悲苦、思念之情。學(xué)習(xí)《雨霖鈴》時(shí),筆者提問學(xué)生詞作是寫和誰之間的離別,也引發(fā)了他們的思考,很快,他們就抓住“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”這個(gè)動(dòng)作、神態(tài)描寫,判斷出應(yīng)是與情人的離別,為后面接著體會情人間深沉的離愁別緒做好準(zhǔn)備。

文本的切入點(diǎn)要小而精,它可能是這首詞的詞眼,如《虞美人》“問君能有幾多愁”里的“愁”,牽一發(fā)而動(dòng)全身;它可能是這首詞里的某種手法,如《錦瑟》里“莊周夢蝶”“望帝杜鵑”“滄海遺珠”“良玉生煙”這些典故,切中肯綮。找到這樣的切入點(diǎn)雖難,卻很有價(jià)值,它讓課堂渾然一體,深淺有致。

四、課后,巧留作業(yè),“素描”詞

詩歌的學(xué)習(xí)需要學(xué)生的想象、品味。想象為心靈插上了自由飛翔的翅膀,有了這雙翅膀我們才能自由徜徉于詩詞世界,才能感受“但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”的冷寂凄清,感受“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的肅殺空闊,感受“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”的朦朧哀傷??墒钦n堂時(shí)間有限,這樣的想象往往囿于時(shí)間限制,難以在課上展現(xiàn),所以課后讓學(xué)生嘗試以散文的筆調(diào)改寫詩詞,讓學(xué)生對詩詞展開充分的想象,并且把自由想象的內(nèi)容形諸文字,課上再互相交流。比如學(xué)完李清照的《聲聲慢》后,讓他們揣摩李清照的心境,將詞作改寫成短小的散文。有的學(xué)生尤其欣賞開頭七組疊詞,擴(kuò)展得很細(xì)致:

清晨起來,天氣涼薄,我披衣起來,慢慢走到窗前,驀地好像聽到了明誠在喚我。是他么?在哪里?我回頭看向身后,卻是空蕩蕩的一片,不在這里,又在哪里?我跌跌撞撞地走到外間,焦急地四處搜尋,所見卻清冷得很,寂靜的房子,灰暗的帷幕,涼薄的空氣,哪里還有良人的影子!一陣涼意襲上心頭,我這才明白,良人已逝,再見已是不可能,突然渾身乏力,想起那曾經(jīng)充滿歡聲笑語的歲月,想起那鴻雁傳書的時(shí)光,想起那共同把玩金石書畫的生活,為何一切美好就這樣匆匆而逝!人生所剩下的竟只是這一片凄慘!

短短二百余字,把李清照歷經(jīng)喪夫亡國的凄慘心境展現(xiàn)得淋漓盡致。這樣的作業(yè),要求學(xué)生在把握好詩詞感情基調(diào)的基礎(chǔ)上,用自由活潑富有表現(xiàn)力的語言,努力營造出優(yōu)美的意境,描寫出生動(dòng)具體富有感染力的形象,以散文化的形式體現(xiàn)詩詞的意境韻味。它往往能落實(shí)并強(qiáng)化學(xué)生對詩歌的賞悟,以文字的形式呈現(xiàn)出來,還能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。字?jǐn)?shù)上可以不必強(qiáng)求,但是一定要身心沉浸于詩詞意境中,寫出彰顯自身個(gè)性的解讀來。當(dāng)然還有一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)就是互相交流,這個(gè)年齡段的學(xué)生很在意在同伴眼里的形象,當(dāng)眾賞讀他們的文字能培養(yǎng)他們的自信心,也能激發(fā)對所學(xué)內(nèi)容的興趣。

回顧我的這些小小改變,真是五味雜陳,因?yàn)檫@個(gè)過程成敗參半,比如“素描”詩詞環(huán)節(jié),有的學(xué)生很重視文字表達(dá),寫出來的文章文字華美,情思深厚;而有的學(xué)生宛如枯竭了的井,僅僅是把詩歌“翻譯”了一遍,所以理念再好,落實(shí)時(shí)也會困難重重,好在一點(diǎn)一滴的累積讓學(xué)生看到了自己細(xì)微的變化,課堂也有了改變,詩詞不再是高高在上、不食人間煙火的文字,學(xué)生鑒賞詩詞意境時(shí)亦能說出自己的理解來。

于筆者而言,收獲的不僅是課堂上的“有聲”,還有教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變:一是要從學(xué)生的角度去關(guān)注課堂的興奮點(diǎn),讓學(xué)生感受到課堂主人的感覺;二是在功利主義盛行的時(shí)代,多一點(diǎn)人文情懷,多關(guān)注學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。什么是語文核心素養(yǎng)?北師大民俗典籍文字研究中心的王寧老師說:“語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質(zhì),是基于正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的審美情趣和文化感受能力的綜合體現(xiàn)。”詩詞本身極具審美價(jià)值,在賞讀詩詞的過程中多注重涵詠、賞悟、表達(dá),學(xué)生才能在潛移默化中提升素養(yǎng)。

守住課堂“陣地”,讓“無聲”與“有聲”和諧交織!

參考文獻(xiàn):

篇6

描寫母親的經(jīng)典古詩

1、歲末到家

清·蔣士銓

愛子心無盡,歸家喜及辰。

寒衣針線密,家信墨痕新。

見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

低徊愧人子,不敢怨風(fēng)塵。

2、母別子

唐·白居易

母別子,子別母,白日無光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。

不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。

應(yīng)似園中桃李樹,花落隨風(fēng)子在枝。

新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。

但愿將軍重立功,更有新人勝于汝。

3、游子吟

唐·孟郊

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報(bào)得三春暉!

4、別老母

清·黃景仁

搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

5、短歌行

唐·王建

人初生,日初出。

上山遲,下山疾。

百年三萬六千朝,夜里分將強(qiáng)半日。

有歌有舞須早為,昨日健于今日時(shí)。

人家見生男女好,不知男女催人老。

短歌行,無樂聲。

6、思母

宋·與恭

霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

7、慈母愛

元·楊維楨

慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不執(zhí)董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?

於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金柜書。

8、墨萱圖

元·王冕

燦燦萱草花,羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐?

慈母倚門情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音問日以阻。

舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

9、燕詩示劉叟

唐·白居易

梁上有雙燕,翩翩雄與雌。

銜泥兩椽間,一巢生四兒。

四兒日夜長,索食聲孜孜。

青蟲不易捕,黃口無飽期。

觜爪雖欲敝,心力不知疲。

須臾十來往,猶恐巢中饑。

辛勤三十日,母瘦雛漸肥。

喃喃教言語,一一刷毛衣。

一旦羽翼成,引上庭樹枝。

舉翅不回顧,隨風(fēng)四散飛。

雌雄空中鳴,聲盡呼不歸。

卻入空巢里,啁啾終夜悲。

燕燕爾勿悲,爾當(dāng)返自思。

思爾為雛日,高飛背母時(shí)。

當(dāng)時(shí)父母念,今日爾應(yīng)知。

10、誰氏子

唐·韓愈

非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。

又云時(shí)俗輕尋常,力行險(xiǎn)怪取貴仕。

神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。

圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。

篇7

關(guān)鍵詞:新高考;視閾;古典詩詞;賞析;指導(dǎo);提高

中圖分類號:G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)15-0204-03

一、課題背景及界定

1.在高中語文必修、選修教材中,古典詩詞不僅篇目多而且數(shù)量大,在語文高考中,古典詩詞鑒賞為必考內(nèi)容,因此對高中生進(jìn)行古詩詞賞析方法的指導(dǎo)研究很有現(xiàn)實(shí)意義。

2.《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在閱讀與鑒賞活動(dòng)中不斷充實(shí)精神生活,完善自我人格,提升人生境界,發(fā)展獨(dú)立閱讀能力,努力提高對古詩文語言的感受力,對文本做出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑;能感受形象,品味語言,了解詩歌的基本特征及主要表現(xiàn)手法,了解作品相關(guān)的背景材料,分析和理解作品;用現(xiàn)代觀念審視作品,評價(jià)其積極意義與歷史局限;從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧。

3.《西安市普通高中新課程學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見?語文》認(rèn)為,閱讀與鑒賞的根本目的是“立人”,從學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的角度,以“立人”為本提出閱讀鑒賞目標(biāo),從教育的本質(zhì)上來理解閱讀鑒賞活動(dòng),側(cè)重情感態(tài)度與價(jià)值觀這一維度。文學(xué)作品的教學(xué)應(yīng)是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)。文學(xué)鑒賞的更高要求就是對作品做出探究性的鑒賞和理性思考。重視中國古代文學(xué)作品的閱讀鑒賞,把培養(yǎng)學(xué)生健康、高尚的審美情趣放在目標(biāo)的核心位置,強(qiáng)調(diào)背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇,要求學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,鑒賞重點(diǎn)在于探索作品的意蘊(yùn)和藝術(shù)魅力。

4.《新課程高考語文考試大綱》明確規(guī)定古代詩文閱讀為必考內(nèi)容,能力層級涉及A識記、B理解、C分析綜合、D鑒賞評價(jià),每年高考試題所選古詩詞不在教材里,而且作者也不一定是名家,在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞古詩詞時(shí),知人論世,整體把握十分重要。結(jié)合學(xué)生實(shí)際、古詞文本內(nèi)容及作者經(jīng)歷,在古詩詞專題復(fù)習(xí)及日常教學(xué)中,有序進(jìn)行古詩詞方法技巧的指導(dǎo)并扎實(shí)訓(xùn)練,這一定會有效提高高中生的古詩詞鑒賞能力。

(1)古典詩詞賞析方法:結(jié)合高考考綱、考點(diǎn)及高中語文課標(biāo)要求,結(jié)合古典詩歌文本,從意象意境、表達(dá)技巧、思想感情及語言風(fēng)格等方面歸納總結(jié)詩歌賞析方法。

(2)指導(dǎo)學(xué)生:結(jié)合新高考及考綱修訂情況、高考真題及訓(xùn)練題,引導(dǎo)學(xué)生利用歸納出的賞析方法,準(zhǔn)確有效地讀古典詩歌文本,品味名句,提高學(xué)生古典詩歌的鑒賞能力,有效培養(yǎng)、提高學(xué)生的詩歌審美能力和閱讀水平。

(3)進(jìn)行研究:在解讀古典詩歌文本、品味名句的基礎(chǔ)上,利用已經(jīng)歸納出的賞析方法,適當(dāng)研究并總結(jié)古典詩歌鑒賞的技巧和規(guī)律,有效提升學(xué)生的古典詩詞鑒賞水平,滋養(yǎng)心靈,升華人格。

二、理論依據(jù)及意義

1.理論依據(jù),包括:高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,詩歌鑒賞及美學(xué)理論,教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,建構(gòu)主義理論和多元智力理論。高中語文課標(biāo)及上述理論都強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,最有效的學(xué)習(xí)方式就是自主、合作和探究學(xué)習(xí),而高中語文注重學(xué)生的選擇性和個(gè)性發(fā)展需要,培養(yǎng)學(xué)生審美和探究能力,加強(qiáng)文學(xué)教育,提高學(xué)生的審美情趣,學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)含的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。最近,教育部也出臺了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,強(qiáng)調(diào)在中學(xué)階段,誦讀古代詩詞,初步了解古詩詞格律,注重積累、感悟和運(yùn)用,提高欣賞品位,閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品,提高古典文學(xué)和傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞能力,引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心,這樣能促進(jìn)學(xué)生提高語文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。

2.實(shí)踐意義。結(jié)合我校高三學(xué)生的實(shí)際,以高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和陜西省高考語文考綱對古代詩歌的能力層級要求以及對應(yīng)的考點(diǎn)為依據(jù),利用陜西省、寶雞市及各地高考模擬題、近五年高考語文真題,強(qiáng)化訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生歸納、概括并掌握鑒賞古代詩詞的規(guī)律、路徑和方法,有效提高學(xué)生古代詩詞鑒賞水平和答題技巧。以學(xué)習(xí)小組為載體,以古代詩詞佳作為媒介,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞、評價(jià)、質(zhì)疑,以批判思維用現(xiàn)代觀念審視古代作品,認(rèn)識古代作品的現(xiàn)代價(jià)值及意義,真正提高學(xué)生古詩詞的鑒賞水平,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

三、研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、步驟及過程

本課題研究力求從我校高三學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)狀況出發(fā),結(jié)合我?!八牟?2法”高效課堂有效教學(xué)模式推進(jìn)及高中語文課標(biāo)和高考考綱對古典詩詞鑒賞的能力要求,有序?qū)W(xué)生進(jìn)行古詩詞鑒賞方法的指導(dǎo)與研究,通過扎實(shí)訓(xùn)練,切實(shí)有效提高學(xué)生對古詩詞的鑒賞評價(jià)能力。課題組計(jì)劃分三個(gè)階段進(jìn)行研究,具體如下。

第一階段:準(zhǔn)備階段,調(diào)研、論證、確定課題,申報(bào)課題,成立課題組,制訂課題實(shí)施方案,撰寫、提交課題開題報(bào)告,開始課題研究。根據(jù)課題組成員情況,確定我校高三理科班為主要研究對象,兼顧文科班。在研究時(shí),結(jié)合高三復(fù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生以陜西高中課改前后的新課程高考語文試卷(陜西卷)為主,從古代詩歌閱讀試題中找出古詩詞的考點(diǎn)及具體考查內(nèi)容。要求學(xué)生完成2009―2013年陜西高考試卷中古代詩歌閱讀題,師生總結(jié)考點(diǎn)及考查方式、內(nèi)容,并對陜西課改后高考古詩詞閱讀的考查方向及考點(diǎn)分布有一定的認(rèn)識和研究。

第二階段:實(shí)施研究階段,分解子課題,適當(dāng)分工,明確任務(wù),確定研究樣本,調(diào)查分析,階段推進(jìn),有計(jì)劃、有目標(biāo),形成過程性資料和階段性成果,有初步結(jié)論,為結(jié)題做準(zhǔn)備。對2013年全國高考試題全面解析,結(jié)合考點(diǎn)具體指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生。結(jié)合考綱、教材和課標(biāo)對古詩詞鑒賞的能力層級要求,結(jié)合訓(xùn)練材料,在復(fù)習(xí)時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生從思想感情、形象(意境意象)、語言和表達(dá)技巧等方面鑒賞古詩詞,力爭深刻理解詩句蘊(yùn)含的豐富而深刻的情趣和理趣,著力引導(dǎo)理科生形象化思維、生動(dòng)化審美,準(zhǔn)確詮釋古詩詞的意象意境,規(guī)范清楚表達(dá)詩詞的意蘊(yùn),經(jīng)過悉心指導(dǎo)和訓(xùn)練,利用有關(guān)文字、視頻、音頻等資源,幫助學(xué)生切實(shí)提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力。

結(jié)合高考考綱要求,全面歸納、梳理古詩詞的考點(diǎn)、知識系統(tǒng),從思想感情、形象(意象意境)、語言和表達(dá)技巧入手,結(jié)合模擬題強(qiáng)化訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)規(guī)律,掌握鑒賞古詩詞鑒賞方法和答題技巧,結(jié)合訓(xùn)練實(shí)際,制訂指導(dǎo)方案,形成專題性古代詩歌鑒賞指導(dǎo)訓(xùn)練(一)―(二十二),有效設(shè)計(jì)課堂,使學(xué)生閱讀古詩詞的能力明顯提高。在考試時(shí),對古詩詞閱讀的采分點(diǎn)認(rèn)識更清楚,答題更規(guī)范,得分率有了顯著提高。

結(jié)合試卷講評,要求學(xué)生不僅要弄清古詩詞的考點(diǎn),而且對試題所涉及的古詩詞進(jìn)行鑒賞、評價(jià),并有效積累方法,教師予以針對性指導(dǎo)、訓(xùn)練、拓展,使學(xué)生每次訓(xùn)練、模擬考試后,有積累、有收獲,鑒賞水平明顯提升,逐步做到閱讀古詩詞不是盲目亂解、隨意發(fā)揮,而是有備而來,依照規(guī)律、方法,找準(zhǔn)路徑,提高賞析水平和答題能力。

經(jīng)過師生努力,總結(jié)的方法、技巧在古詩詞閱讀實(shí)踐中的有效運(yùn)用,理科生對古代詩歌閱讀更有信心了,文科生則穩(wěn)定發(fā)揮。課題研究形成過程性資料和階段性成果,有初步結(jié)論:經(jīng)過強(qiáng)化訓(xùn)練,主動(dòng)梳理、歸納出古詩詞的知識和閱讀、鑒賞的方法及技巧,學(xué)生閱讀古詩詞的信心大大提高了。

第三階段:總結(jié)階段,整理資料,分析研究數(shù)據(jù),提交統(tǒng)計(jì)分析或調(diào)查報(bào)告,得出結(jié)論,形成最終成果,撰寫結(jié)題報(bào)告,提出結(jié)題申請,驗(yàn)收、評估、結(jié)題。

結(jié)合課堂及復(fù)習(xí)實(shí)際及時(shí)總結(jié)、反饋。對陜西省寶雞市一模、二模、三模和西安高新三中模擬試卷中的古代詩歌閱讀題具體分析,幫助學(xué)生真正把握考點(diǎn),根據(jù)古詩詞文本及作者,有效鑒賞詩詞,仔細(xì)解讀,用心答題、品味。這些方法、技巧能幫助學(xué)生提高古詩詞閱讀水平和鑒賞能力,提高閱讀品位,提升審美情趣和評價(jià)能力。這也確實(shí)為增強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定了基礎(chǔ),使學(xué)生古典文學(xué)素養(yǎng)有了一定的提高,從內(nèi)心感悟中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,依托古詩詞名作、經(jīng)典作品,豐富人生、健全人格、放飛夢想,讓古詩詞陪伴自己的生命歷程,與大師對話,慰藉心靈,完善自我,快樂成長。

四、研究結(jié)果與成效

通過梳理古詩詞知識系統(tǒng),歸納整理考點(diǎn)及能力層級要求,結(jié)合強(qiáng)化訓(xùn)練,師生合作,學(xué)生古詩詞鑒賞水平和答題技巧有了很大進(jìn)步。在研究過程中,我們先后積累完成了《2014年古詩詞鑒賞高考試題例析》(一)―(三)、《指導(dǎo)鑒賞詩歌的形象(人物形象)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《古代詩歌鑒賞指導(dǎo)訓(xùn)練》(一)―(二十二)、《2015年陜西省高三教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題古詩閱讀題鑒賞指導(dǎo)》(一)―(三)、《2015年寶雞市高三語文質(zhì)量檢測古詩閱讀題鑒賞指導(dǎo)》(一)―(三)、《2015年金太陽陜西專用高三語文試卷古詩閱讀題鑒賞指導(dǎo)》(一)―(三)、《2015年西安高新三中語文高考標(biāo)準(zhǔn)化考試練習(xí)古詩閱讀題鑒賞指導(dǎo)》和《2015年西安高新三中高三語文考前適應(yīng)性考試古詩閱讀題鑒賞指導(dǎo)》等共37件成果,成效顯著。這使我們深信,古詩詞鑒賞不僅有規(guī)律、路徑,而且合理利用高考試題、模擬題和詩詞鑒賞資料,強(qiáng)化訓(xùn)練,恰當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生掌握方法、技巧,從而迅速提高學(xué)生的古詩詞閱讀水平和評價(jià)鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺閱讀古詩詞的良好習(xí)慣。同時(shí),潛移默化地凈化學(xué)生的心靈,有效提高學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)鑒賞能力。

以小課題研究為平臺,與學(xué)校教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)我們專業(yè)化成長,促使課題研究成果多樣化,并能盡快轉(zhuǎn)化為教學(xué)效益,在總結(jié)的基礎(chǔ)上,及時(shí)反饋,得出一些結(jié)論,使課題研究順利進(jìn)入第三階段,按時(shí)結(jié)題。

五、存在問題及改進(jìn)

語文課標(biāo)非常重視古詩詞教學(xué),高考考綱規(guī)定古詩文為必考內(nèi)容,但課改以后,語文選修、必修及模塊化受高中學(xué)業(yè)水平考試及高考科目的影響,學(xué)生在高二就文理分科,理科生往往重理、輕文,導(dǎo)致古詩詞積累不多,閱讀水平和鑒賞能力不高,對詩詞理解不到位。同時(shí),高考古詩詞閱讀文本選自課外,范圍很大,所選詩詞為名家的二三流作品或二三流作家的代表作品,要么作品內(nèi)容不熟悉,要么作品的作者及所處時(shí)代不清楚,導(dǎo)致學(xué)生尤其是理科生,對古詩詞閱讀信心不足,這給課題研究帶來了一定的困難,但古詩詞作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含了中華民族精神的精華,我們必須傳承并予以發(fā)揚(yáng)光大,因此結(jié)合高考實(shí)際,我們還是努力引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品讀古詩詞,掌握b賞的方法、路徑和技巧,經(jīng)過強(qiáng)化訓(xùn)練,學(xué)生信心大增,對古詩詞的理解能力有了一定的提高。

面對理科生古詩文基礎(chǔ)不扎實(shí)這一實(shí)際,我們不能回避,也不想回避,而是通過深入摸底,引導(dǎo)學(xué)生利用抽象思維方面的優(yōu)勢,主動(dòng)閱讀、鑒賞古詩詞,而不是死記鑒賞術(shù)語,不投機(jī)取巧,而是扎扎實(shí)實(shí)讀懂古詩詞的字面意思,盡可能理解言外之意,形象化理解詩句中的景、情、事、物和理,在詩句中體味生活的滋味和生命的靈動(dòng),從而避免枯燥和乏味,有效提高古詩詞的鑒賞水平和能力。

隨著課題研究的深入,對古詩詞的鑒賞漸入佳境。除了文字資料外,我們還積累了很多繪畫、音頻、視頻素材及資源,置身于中國古詩詞的藝術(shù)王國,聆聽妙音美曲,欣賞優(yōu)美恬靜的畫面,體味“詩中有畫”、“畫中有詩”,頓感詩意的人生真美??上?,對于博客操作的不熟練,無論我們怎樣插入、粘貼、鏈接,那些美圖、美曲、視頻、音頻也進(jìn)入不了博客,就只能在博客里保存文字,留下些許遺憾,因此以后應(yīng)努力學(xué)習(xí)博客如何操作。

總之,課題研究與語文課堂教學(xué)同步,既促進(jìn)小課題研究,提高課堂教學(xué)效率,改進(jìn)教學(xué)效果,又能幫助師生進(jìn)步、發(fā)展和成長。

參考文獻(xiàn):

[1]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S].北京:人民教育出版社,2003.

[2]教育部基礎(chǔ)教育教育司、師范司.語文課程標(biāo)準(zhǔn)研修[M].北京:高等教育出版社,2004.

[3]西安市教育科學(xué)研究所.西安市普通高中新課程學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見(語文)[Z].2008.

[4]教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[Z].2014.

篇8

尊敬  領(lǐng)導(dǎo)

尊敬的新聞媒體界朋友,尊敬的各位來賓,尊敬的客戶朋友:

大家好!

   首先,我謹(jǐn)代表**公司全體員工,向參加“司空山高山茶”上市新聞會的各位朋友表示熱烈的歡迎,向?yàn)?*公司的成立給予支持和幫助的各級領(lǐng)導(dǎo)、各界朋友表示誠摯的感謝!

    **,風(fēng)光秀美如畫,翠蘭茶韻悠揚(yáng)。**茶葉歷史悠久,茶文化底蘊(yùn)厚重。自古名茶產(chǎn)寺廟,茶與禪有著極深的歷史淵源。司空山高山茶就是生長在佛祖圣地——司空山周圍800米以上的群山中,這里山花爛漫、云霧繚繞,加佛祖靈氣之浸潤,不僅賦予了司空山高山茶香味獨(dú)特的蘭香口感,更融入了佛祖無疆的大愛和無限的智慧。

   **公司秉承“**心做人、責(zé)任心做事”的企業(yè)理念,以服務(wù)地方三農(nóng),弘揚(yáng)“茶禪”文化為己任,堅(jiān)持“綠色產(chǎn)品系列化,銷售模式多元化,服務(wù)管理專業(yè)化,客戶滿意最**”的企業(yè)宗旨,從茶葉產(chǎn)地環(huán)境條件到茶葉生產(chǎn)技術(shù)、加工技術(shù)乃至產(chǎn)品包裝都嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn),真正實(shí)現(xiàn)了從“從土地到茶杯”的全過程質(zhì)量控制,讓更多的消費(fèi)者分享到**公司無污染,無公害,原生態(tài)的司空山高山茶。

   今天,我們在這里召開新聞會,就是要借助媒體的力量及效應(yīng),把司空山高山茶傳播到四面八方,千家萬戶。

篇9

原文:

《贈(zèng)潘孝廉丈德輿即送其還淮安四章 其三》朝代:清    作者:姚燮

斯文毓靈瑞,造物亦深至。

軒冕何榮辱,忍與爭取棄。

所為先生悲,夙抱宏干濟(jì)。

即此忠厚心,于世實(shí)相系。

奔走長安門,詎為賤貧計(jì)?安能投草茅,論舌聽凋敝。

置酒臨高臺,天宇浩空氣。

篇10

(開場)音樂起

模特持各款機(jī)型入場

主持人上場亮相開場

(開場白)尊敬的來賓,女士們、先生們,大家下午好!我是河北電視臺主持人______,很高興能在這樣一個(gè)美好的下午與大家相聚。在此,我非常榮幸地宣布,奧克斯手機(jī)河北省經(jīng)銷商交流見面會,暨奧克斯海洋之星280手機(jī)新品上市會,現(xiàn)在開始!

首先,請?jiān)试S我代表奧克斯手機(jī)總部、奧克斯手機(jī)石家莊銷售中心,為百忙之中前來出席本次見面會的經(jīng)銷商朋友們和嘉賓朋友們,表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!

歡迎大家!

奧克斯

奧克斯手機(jī)自上市以來,在各位的大力支持下,得以迅速發(fā)展。值此中秋佳節(jié)到來之際,我們滿懷節(jié)日的喜悅,迎來了奧克斯手機(jī)大家庭中的又一名新成員——奧克斯海洋之星280,正可謂雙喜臨門,同喜同賀!收獲的季節(jié),團(tuán)圓的時(shí)刻,我們迎著節(jié)日的歡樂,一路高歌,共同唱響多媒體時(shí)代,收獲奧克斯帶來的成功和財(cái)富。

第一項(xiàng):介紹來賓

下面我要向大家隆重介紹一下,今天出席本次會的各位嘉賓:

首先介紹奧克斯手機(jī)全國銷售總監(jiān):,歡迎您的到來!

奧克斯手機(jī)北區(qū)銷售總監(jiān):

奧克斯手機(jī)石家莊銷售中心總經(jīng)理:

(經(jīng)銷商代表)……

歡迎他們的到來!

第二項(xiàng):發(fā)言

大家都知道今年3月份奧克斯手機(jī)在通訊行業(yè)“核準(zhǔn)制”下首批獲得手機(jī)牌照,隨后以迅雷不及掩耳之勢迅速進(jìn)入通訊產(chǎn)品市場,目前產(chǎn)品品種已逐步豐富。奧克斯手機(jī)總部對奧克斯海洋之星280的面市給予了充分的重視,(來自)那么首先歡迎奧克斯手機(jī)北區(qū)銷售總監(jiān)_______致歡迎詞。

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感謝_________熱情洋溢的致詞。今天奧克斯手機(jī)全國銷售總監(jiān)_______也親自來到我們見面會現(xiàn)場,接下來,有請奧克斯手機(jī)全國銷售總監(jiān)_______為在座的各位經(jīng)銷商朋友,介紹奧克斯近期銷售政策及下半年市場運(yùn)做思路,有請________。

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感謝,hy;________總監(jiān)為我們帶來的精彩介紹。

素有“價(jià)格殺手”的奧克斯自進(jìn)軍手機(jī)市場以來,連續(xù)出擊,在行業(yè)內(nèi)形成了很大的反響。奧克斯海洋之星在下半年手機(jī)銷售旺季到來之時(shí)隆重上市,“高端產(chǎn)品、低價(jià)上市”為經(jīng)銷商帶來了商機(jī),也為消費(fèi)者帶來了實(shí)惠。廠家對它給予厚望,同樣我們對它也充滿了期待。

好,傾聽了這么多激情洋溢的發(fā)言,現(xiàn)在讓我們來輕松一下,欣賞一段精彩的宣傳片:

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今天,奧克斯給大家?guī)聿粌H是幾款手機(jī),更有和在座的各位共創(chuàng)輝煌的信心,和為此而努力的決心。相信通過與各位的合作,奧克斯手機(jī)的銷售一定會取得全面成功!

接下來,一首《我心永恒》獻(xiàn)給大家

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感謝歌手為我們帶來優(yōu)美的歌曲,謝謝!今天在這里聽這首歌曲,讓我想到了《泰坦尼克號》里的那顆價(jià)值連城的鉆石——海洋之心。相信我們的海洋之星280在鉆石光芒的映照下,一定會大放異彩!請欣賞魔術(shù)表演:

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太精彩了!期待已久的海洋之星終于與大家見面了,下面有請我們的技術(shù)人員為我們進(jìn)行詳細(xì)的介紹:

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在座的各位經(jīng)銷商朋友,通過這段時(shí)間和奧克斯手機(jī)的接觸,相信也一定有一些自己的見解,下面就有請,我們今天的經(jīng)銷商代表(來自)代表經(jīng)銷商朋友講話,大家歡迎!

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我想,__________的一番講話,一定業(yè)道出了其他在座各位的心聲,相信通過今天的接觸,各位經(jīng)銷商朋友與奧克斯手機(jī)相互之間都有了一些了解,只要在今后大家通力合作,相信奧克斯手機(jī)以其卓越的品質(zhì)、雄厚的實(shí)力,一定能在銷售過程中取得不菲的戰(zhàn)績!

下面,請大家欣賞一組高貴、典雅的手機(jī)模特表演秀,大家歡迎!

第三項(xiàng):精彩模特秀

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第四項(xiàng):歌舞表演

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