導(dǎo)語：如何才能寫好一篇勞動實踐活動過程和感受，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

內(nèi)容之美

小學(xué)三年級至六年級綜合實踐活動的內(nèi)容圍繞“親近與探索自然”“體驗與融入社會”“認識與完善自我”3個維度進行設(shè)計和組織。從這3個維度看，綜合實踐活動的內(nèi)容是“落英繽紛、芳草鮮美”。

從自然的角度講，自然本身具有多重美學(xué)特征 都知道：大山、大地具有壯美的特性；小花小草具有柔美的特性；瓜果蔬菜具有甜美的特性。大自然里面的蟲、魚、鳥、獸、千姿百態(tài)的花草樹木、瞬息萬變的電閃雷鳴和不斷風(fēng)化的巖石土壤等美不勝收。學(xué)生經(jīng)常參加的農(nóng)業(yè)實踐活動，農(nóng)業(yè)的美學(xué)價值也有目共睹：產(chǎn)品的美，如五顏六色形狀各異的瓜果；勞作的美，如勞動時優(yōu)美的動作等；田園景觀的美，如成塊的綠色梯田，大塊的金黃稻田等。

從社會的角度講 讓學(xué)生了解祖國的地域面貌和風(fēng)俗人情等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，感受我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力是綜合實踐活動的主要內(nèi)容。中華民族擁有數(shù)量龐大、價值不可估量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。綜合實踐活動課程實踐性的特點，決定了它在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面具有優(yōu)勢。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著特有的精神價值和思維方式，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，所以具有特別的美學(xué)價值。學(xué)生通過感知各種地域風(fēng)貌和民俗風(fēng)情，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)地方戲曲、民間工藝制作、傳統(tǒng)節(jié)日儀式，來感受其中的美學(xué)特征，初步形成人與自然和諧相處的意識。如學(xué)生學(xué)習(xí)古琴藝術(shù)的價值不只在于古琴這種樂器本身，更要接受“高山流水”傳統(tǒng)雅文化的熏陶。通過社會實踐、社會服務(wù)活動的學(xué)生還可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德、體會人與人之間的真善美?！白鹦⒊缌x”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓學(xué)生走進社區(qū)，為孤寡老人、孤殘兒童服務(wù)，繼承這種傳統(tǒng)美德，接受熏陶。再如，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民間藝人傳統(tǒng)手藝的過程中傳承民間藝人那種開拓、創(chuàng)業(yè)、勤勞、節(jié)儉的精神。

從學(xué)生認識自我的角度講 綜合實踐活動可以提高學(xué)生的生活質(zhì)量和審美情趣。在綜合實踐活動中開展家庭禮儀、校園禮儀、社交禮儀、服飾搭配等課程，可以讓學(xué)生美化自己生活，提高自己的生活質(zhì)量；在學(xué)習(xí)花藝、手工制作的過程中可以培養(yǎng)自己的生活情趣；在進行美文詩歌欣賞、名畫文物鑒賞的過程中可以感悟、體驗自身生命的價值觀，培養(yǎng)高尚的個性品質(zhì)。

從綜合實踐活動內(nèi)容的表現(xiàn)形式講 它具有：“悅耳悅目”的形式美，如大山、大地的壯美，田園景觀的優(yōu)美；“悅心悅意”的形象美，如工人、農(nóng)民勞動時優(yōu)美的動作；“悅神悅志”的意蘊美，如各地的風(fēng)俗人情，百姓日常生活。

過程之美

美是實踐的產(chǎn)物，審美活動的一切產(chǎn)生于實踐活動。作為一門實踐取向和經(jīng)驗取向的課程，綜合實踐活動比其它任何形式的課程都注重過程的美學(xué)價值。從某種意義上說，綜合實踐活動課程的設(shè)計與實施反映了一種“實踐美學(xué)”或“過程美學(xué)”。比如，活動過程中遇到困難得以突破時，那種“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜，是一種無法形容的美的體驗。再比如活動過程中同學(xué)之間爭論時激發(fā)的思想火花、上臺交流時優(yōu)美的姿勢和動聽的語言是世界上最美麗的。

另外，綜合實踐活動對塑造少年兒童“自信型”的人格也有著重大的意義。自我認識，激發(fā)自信，關(guān)注學(xué)生生活，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力，是綜合實踐課程關(guān)注的焦點之一。綜合實踐活動讓學(xué)生在“玩”中學(xué)習(xí)本領(lǐng)，在“玩”中體驗成長，因此，對培養(yǎng)學(xué)生的自信心是很有幫助的。如學(xué)校利用勞動課開展了實踐活動――“廚藝大比拼”“水果拼盤大賽”……學(xué)生在實踐中，學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，挖掘了自身存在的潛力，為這一意外的發(fā)現(xiàn)，他們會感到由衷的高興，“我能行”的自豪感便油然而生了。當(dāng)孩子在綜合實踐活動中學(xué)會欣賞自己，不斷地完善自己，那么綜合實踐活動的目的也就達到了。

成果之美

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關(guān)鍵詞：韓國語 會話實踐活動 目標(biāo)分類 特征

韓國語實踐活動的內(nèi)容豐富，主要包括生活會話、日記、模擬導(dǎo)游實習(xí)、模擬貿(mào)易洽談、戲劇、短劇、辯論、演講等多種形式。實踐活動的方式包括，講故事、表演短劇、相聲、戲劇，欣賞韓語電視節(jié)目、陳述觀后感、口述見習(xí)內(nèi)容等。實踐活動的組織形式也是多種多樣的。以學(xué)院、系部、年級為單位的大規(guī)模的集體活動或者是以班級、小組為單位的小規(guī)?；顒踊蛘呤仟毩⒌膫€人活動等。實踐活動的組織管理有學(xué)院，系部結(jié)合組織管理的活動及在學(xué)科教師的指導(dǎo)管理下組織的學(xué)生自發(fā)的活動。室內(nèi)外均可以成為實踐活動的場所，有必要時還可到朝鮮族鄉(xiāng)村進行活動。所以韓國語會話實踐活動的目標(biāo)分類及特征可從以下內(nèi)容進行理解：

一、韓國語會話實踐活動的目標(biāo)分類

新學(xué)科目標(biāo)的提出是學(xué)科改革的重要突破口，也是對教育本質(zhì)認識的發(fā)展.根據(jù)教育部學(xué)科改革提要和會話課教學(xué)綱要、會話教科書、以及會話課程自身的特點，韓國語會話實踐活動的目標(biāo)分為以下幾類：

（一）知識和技能目標(biāo)

首先是初級目標(biāo)：主要要求學(xué)生在日常生活當(dāng)中能夠清晰正確的發(fā)音，并能準確無誤地表達自己的意思，通過觀察圖片、相片，對相應(yīng)的主題內(nèi)容能夠突出重點地加以說明，把生活體驗，簡單的童話故事等的概要比較準確地陳述并生動地表達，對自己知道的人物，時間能夠詳細地表述，用適當(dāng)?shù)恼Z速和清晰的聲音使聽者能夠正確地理解。也能簡單明了，有前后連貫性的陳述個人心理狀態(tài)以及生活情況。

其次是中級目標(biāo)：即要求學(xué)生對自己所熟悉的人物能夠做出具體的形象描寫，并能夠?qū)⒅T多人物的性格特征交叉描寫。也能把自己的所見所聞所感事件的復(fù)雜關(guān)系按相應(yīng)要素，在正確地運用語法和詞匯的前提下進行陳述。又能把事物按空間，時間的順序進行較詳細的說明，而且把自己讀過的書用過的物品進行簡單的介紹或者宣傳。能夠以導(dǎo)游的身份做簡單介紹的技能，也能夠具備代表某公司參加小規(guī)模的貿(mào)易洽談會，把所擔(dān)負的任務(wù)盡善盡意地完成的技能。還能把與學(xué)校生活有關(guān)聯(lián)的重點、焦點問題大膽勇敢地說出自己的觀點的能力。能夠在各種大會，會話表演，動物游戲等實踐活動中按內(nèi)容環(huán)境，情緒來調(diào)節(jié)語速。

最后是高級目標(biāo)：要求學(xué)生掌握戲劇的基本矛盾結(jié)構(gòu)，并能以流暢的語言對作品中的人物性格特征進行生動地描寫，在演出時同作品中人物一起呼吸一起活動，成為作品中的人物。在辯論，演講等活動中能以時代性的有意義的積極向上的主題或者具體的與生活有關(guān)聯(lián)的主題，把內(nèi)容用強有力并簡潔的語言展開。并要選擇符合內(nèi)容的語音并根據(jù)情緒調(diào)節(jié)語速。在那些圍繞社會性比較強的論點進行的主題討論活動當(dāng)中，應(yīng)能夠用突出中心，內(nèi)容充實，規(guī)范化的語言論理進行陳述。在辯論活動中應(yīng)明確闡明正反見解，始終貫穿話題根據(jù)狀況的變化能隨機應(yīng)變。欣賞電影，電視劇之后能夠把有關(guān)影視內(nèi)容和感受聯(lián)系實際進行說明。

（二）具體過程和方法的目標(biāo)

首先是初級目標(biāo)：要求學(xué)生能夠持著對實踐活動的明確認識，按著活動要求用獨創(chuàng)的方法設(shè)計出活動方案。在活動準備過程中根據(jù)自身的知識水準和特征選擇材料或者在已經(jīng)準備好的材料當(dāng)中選擇自己需要的工具，并且能利用工具進行適當(dāng)?shù)募夹g(shù)處理以制造完整品。還要對完成品進行理解和分析，通過記憶成為自己的財產(chǎn)。例如購物、旅行、打電話、銀行（存儲）等活動，還可與干洗店、美容美發(fā)室等日常生活當(dāng)中的交際對象結(jié)成關(guān)系，通過相互的交流互問互答進行學(xué)習(xí)，在這樣的過程當(dāng)中不僅提高交際技能，而且還能認識社會并與社會接觸，學(xué)會生存。還能把圖片、照片、場景、環(huán)境等按照活動要求進行選擇，有順序有重點地觀察，并能掌握分析在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的對象物所表現(xiàn)的主題的能力，并在判斷后能進行創(chuàng)造性的聯(lián)想。能在多種生活環(huán)境提供的信息里分辨出重點信息，從而挑出和活動內(nèi)容有關(guān)的信息，把這些信息融合在一起來表現(xiàn)出相應(yīng)的主題。

其次是中級目標(biāo)：要求學(xué)生能夠通過對指定人物的采訪，或者特定的情景，例如機場見學(xué)、野游等實踐過程當(dāng)中自然地形成人際關(guān)系，認知社會感受文化生活。能夠?qū)﹄娪?、電視、廣播等媒體傳播的信息，正確理解，分析，判斷，并且能選擇出恰當(dāng)?shù)男畔⒉⒃诶眠^程中逐漸提高直接的交際技能。對于國內(nèi)的名勝古跡或者著名企業(yè)用自己獨有的方法進行介紹或宣傳。在其過程中開闊視野，學(xué)習(xí)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)和經(jīng)營管理精神，經(jīng)營管理方針以及成功的經(jīng)驗等，打造好為社會服務(wù)的資本。對照每次的主題討論、講話、會話表演等實踐活動，徹底準備好《對某些事件，人物等應(yīng)該怎么說》并在其過程當(dāng)中擁有良好的語言習(xí)慣和交際態(tài)度，而且要培養(yǎng)敏捷的思維能力以及快速調(diào)動合理語言的能力。

最后是高級目標(biāo)：要求學(xué)生在復(fù)雜的主題討論過程中明確態(tài)度，說出自己的想法，對與自己的想法一致的見解能夠闡發(fā)出新的見解。對于有分歧的見解要在和諧的氣氛中互相協(xié)調(diào)并交換意見。戲劇、短劇等作品根據(jù)標(biāo)準進行選擇，任意的擔(dān)任作品當(dāng)中的人物并能按照要求進行表演。在此過程當(dāng)中能夠理解人物的性格找出適合人物身份和作用的表演方法，分析其心理狀態(tài)總結(jié)出人物的感情體驗。在辯論或者演講等活動中找出有價值的主題，完成材料后，注意表情，姿態(tài)，動作等，進行有號召力的演說。在激烈的辯論過程中能夠把難點成功地凸現(xiàn)出來，快速理解判斷推導(dǎo)出對方的發(fā)言要點，能夠?qū)Ψ降奶擖c漏洞進行反駁。還可以一邊欣賞電影或者電視劇，一邊充分發(fā)揮想象力，來感受出其中人物的具體形象，并能夠站在主人公的立場上聯(lián)想出各種心理狀態(tài)和活動。

（三）情感，態(tài)度和價值觀目標(biāo)

首先是初級目標(biāo)：要求學(xué)生從對自己勞動的義務(wù)感、責(zé)任感出發(fā)，以積極主動的態(tài)度參加會話實踐活動并在所有活動過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。對于每次的實踐活動都要持有興趣參加。在活動中要正確判斷是否表現(xiàn)出了民族感，從而發(fā)現(xiàn)認識自己的新一面。在實踐活動中對于其他學(xué)生的進步要給予肯定并加以鼓勵，同時又通過與他們的客觀對比來提高自己，真正擁有求知欲和表現(xiàn)欲。對實踐活動實現(xiàn)自我價值和社會價值的重要性和意義，要有明確的認識和態(tài)度。

其次是中級目標(biāo)：要求學(xué)生在實踐活動中，無論是對活動特征感興趣，還是對活動的結(jié)果感興趣，不管是直接的興趣還是間接的興趣，都要用濃厚的興趣以主人翁的態(tài)度來參與活動。在各種演講比賽當(dāng)中，要重視自己的勞動價值和他人的勞動價值，更要以真摯而客觀的態(tài)度來對待自己和他人的勞動效率與勞動價值，并且還要學(xué)會評價和欣賞。在所有實踐活動中，不僅要學(xué)會把所需要的材料，情報進行比較和篩選，而且還要把所選出來的材料，情報進行整理，思考，判斷，在綜合的過程中，不僅樹立起審美觀還達到了自我教育的目的。

最后是高級目標(biāo)：要求學(xué)生在上演單口相聲、對口相聲、獨幕劇等作品時，要誘發(fā)出相應(yīng)的情感和興趣，從而帶給人們一種美與喜悅的內(nèi)心感受。在嚴肅的氣氛中，把眾多聽眾作為對象，盡可能地抓住聽眾的內(nèi)心思想，并帶著這種勇氣進行演講。同時要通過演講的過程來學(xué)會判斷和欣賞。圍繞著社會的敏感話題和焦點進行討論，在辯論的過程中，要以科學(xué)的態(tài)度來分析和處理主題，不僅要引起共鳴，還要實現(xiàn)辯論的教育性價值。選擇好電影、電視劇作為欣賞重點，在欣賞過程中根據(jù)人物在影片中的作用（肯定或者否定），學(xué)會對照觀賞焦點來表達自己

的內(nèi)心感受。

二、韓國語會話實踐活動的目標(biāo)分類特征

（一）充分發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)

實踐活動首先體現(xiàn)在內(nèi)容方面要根據(jù)學(xué)生的技能發(fā)展需要，提供更多的知識、信息和經(jīng)驗，以拓寬學(xué)生視野。其次，實踐活動是按照學(xué)生的實際水準來開展的活動，它不僅停留于學(xué)生的成績，真正目的在于使學(xué)生最大限度地得到發(fā)展。例如學(xué)生從裝扮班級學(xué)習(xí)欄，制作報紙開始到向?qū)W部、學(xué)院、校報投稿，以獲取充分發(fā)展的廣闊空間。

（二）認定學(xué)生發(fā)展的差異性

科目講課常受以班級為單位的集體授課，內(nèi)容一致，統(tǒng)一標(biāo)準等特點的限制，在促進學(xué)生發(fā)展方面常常以統(tǒng)一性為主要特點。但是會話實踐活動則是把起點放在學(xué)生的需要，滿足他們的興趣上，活動內(nèi)容和形式更多方面根據(jù)學(xué)生的需求和興趣的多樣化而定，所以每個人都可以自由發(fā)揮特點。因此能夠滿足學(xué)生的差異性，也允許其差異的存在。

（三）重視活動過程

實踐活動特別強調(diào)的是，學(xué)生在活動過程中的學(xué)習(xí)與感受。例如做會話表演的準備時，因受學(xué)生的總體水準制約，《產(chǎn)品》的絕對價值不是很高，但是學(xué)生在完成這樣的《產(chǎn)品》過程中的體驗，對他們今后的提高和發(fā)展是極其重要的。學(xué)生在準備出演過程中遇到困難，并在解決困難的過程中，把自己的水平提高到另一個新的層次，這就是實踐活動所追求的真正的目標(biāo)。

（四）重視實踐性

會話實踐活動是以學(xué)生的直接體驗為主要形式的活動，因此能把智力活動和操作活動密切結(jié)合起來，而且重視知識和行為的統(tǒng)一，擴大學(xué)生的認識范圍，豐富認識方式。

（五）以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的主體性和個性

實踐活動強調(diào)學(xué)生是教育和實踐的中心，還強調(diào)創(chuàng)造精神發(fā)揮和學(xué)生間的相互啟發(fā)。實踐活動不受統(tǒng)一的方法和相同答案的約束，所以對每個學(xué)生的個性化發(fā)展提供了較寬廣的空間，使他們得到盡可能多樣化的發(fā)展。

（六）重視綜合性

實踐活動的內(nèi)容不受會話教材知識體系的限制，同時又與其他學(xué)科的綜合性知識信息和內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，所以能夠?qū)Ω鶕?jù)知識體系分類學(xué)習(xí)的不足部分進行補充，從而有利于知識的綜合運用和能力的均衡發(fā)展。

總的來說會話實踐活動的宗旨是，使學(xué)生在動感化、生活化、實用化的氛圍中進行交流，同時在其過程中提高交際能力。

參考文獻：

［1］郭成.學(xué)校心理素質(zhì)教育的教學(xué)設(shè)計與操作.課程?教材?教法，2004.6.

［2］中學(xué)朝鮮語文教學(xué)法.遼寧人民出版社，1984年.

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[關(guān)鍵詞]農(nóng)村鄉(xiāng)土資源；綜合實踐活動；思考

[中圖分類號]G424.1 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]2095-3712（2012）08-0093-02

《義務(wù)教育綜合實踐活動指導(dǎo)綱要》指出，綜合實踐活動是一門基于學(xué)生的直接經(jīng)驗并且密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會生活，體現(xiàn)對知識的綜合運用的實踐性課程。綜合實踐活動以活動為主要形式，要求學(xué)生積極參與到各項活動中去。在“做”“考察”“實驗”“探究”“設(shè)計”“創(chuàng)作”“想象”“反思”“體驗”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

我校地處革命老區(qū)，有著十分豐富的自然、人文資源。例如有風(fēng)光旖旎的蟠龍湖，有“小九寨”之美譽的石塘竹海。區(qū)內(nèi)民俗文化也很豐富，如丹陽的“七仙女”傳說家喻戶曉，春節(jié)期間丹陽的龍燈會、莊頭的小馬燈表演熱鬧非凡，陶吳的梅花鹿養(yǎng)殖在區(qū)內(nèi)首屈一指，每年六月份的西瓜節(jié)也會吸引大批的客人。在我校的綜合實踐活動課中，我們充分利用本地鄉(xiāng)土資源，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣與實際進行選題，開展基于鄉(xiāng)土資源的一系列綜合實踐活動。

一、鄉(xiāng)土資源主題活動的選擇也要尊重學(xué)生的興趣

綜合實踐活動要尊重學(xué)生的興趣、愛好。教師從學(xué)生的興趣、愛好出發(fā)，選擇適當(dāng)?shù)幕顒又黝}，有助于提高學(xué)生參與的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

同學(xué)們都愛吃小龍蝦，也都喜歡自己釣龍蝦。但在學(xué)校當(dāng)?shù)卦?jīng)出現(xiàn)了多例因吃小龍蝦而引起“肌肉溶解癥”的病例，群眾一時間“聞蝦色變”。那小龍蝦到底能不能吃呢？很多學(xué)生產(chǎn)生了疑惑。初夏時筆者組織學(xué)生進行綜合實踐活動――“小龍蝦的困惑”，引導(dǎo)學(xué)生從小龍蝦生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié)去研究。學(xué)生們通過上網(wǎng)搜集資料、調(diào)查小龍蝦養(yǎng)殖戶、走訪菜市場小龍蝦經(jīng)營戶、采訪廚師烹飪小龍蝦的方法等方法進行研究。數(shù)周后，同學(xué)們寫出了自己的調(diào)查報告，從小龍蝦的養(yǎng)殖到小龍蝦的選購，從小龍蝦的烹飪到吃小龍蝦的注意事項，學(xué)生們都提出了合理化的建議。

孩子們根據(jù)自己的興趣，選擇自己在這個活動中感興趣的事進行研究。因為選題來源于自己的生活，學(xué)生研究興趣很高，參與活動的積極性明顯提高。同時在研究活動過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力也得到了極大的提高。

二、鄉(xiāng)土資源主題活動的設(shè)計要能體現(xiàn)出鮮明的地方特色

綜合實踐活動課程資源應(yīng)該充分挖掘地方自然、社會、民族傳統(tǒng)等方面的課程資源，體現(xiàn)課程

資源的地方性特色。學(xué)校地處西瓜之鄉(xiāng)，大部分學(xué)生家里都從事西瓜種植，“希溪”是我們這兒西瓜節(jié)的吉祥物。針對這一特色產(chǎn)生，我們開展了《希溪希溪，我愛你》為主題的實踐活動，讓學(xué)生在幫助家長勞動的過程中進行這一特色農(nóng)業(yè)的調(diào)查研究。學(xué)生的研究活動和家庭生活緊密結(jié)合起來。在整個活動中，老師幫助學(xué)生整理收集來的數(shù)據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生認真分析，深度探究，得出自己的結(jié)論。這里摘錄部分同學(xué)的自我評價：“西瓜探究課上，我們不僅知道了西瓜的來源，有關(guān)詠瓜的名聯(lián)佳對，我們還知道除解渴外，西瓜還可以治病。我還知道了原來西瓜還可以有方形的呢?！薄皟H僅一堂課，老師不但教給我們有關(guān)西瓜的豐富知識，而且還讓我們從雕刻西瓜的實踐中找到樂趣。我也可以在西瓜皮上刻出小帆船、娃娃笑臉了。真希望老師以后多給我們上這樣的課?！奔议L們也嘗到了綜合實踐帶來的好處：學(xué)生愿意到自家的西瓜大棚勞動了，既了解了西瓜的一些種植知識，也體驗到了父母勞動的艱辛。在西瓜銷售季節(jié)，我們有的同學(xué)在西瓜市場幫父母賣西瓜的時候，把自己在綜合實踐活動中創(chuàng)作的西瓜廣告語寫在標(biāo)牌上招攬顧客，吆喝、過稱、收錢有板有眼，學(xué)生和父母一道體驗勞動的快樂。學(xué)以致用，這才是研究之本。

三、鄉(xiāng)土資源主題活動的開展離不開家長的支持

在農(nóng)村中，學(xué)生家長的資源是巨大的。如有的學(xué)生家長是種植西瓜的大戶、“全國勞動模范”，我們組織研究小組去他家的基地進行考察活動；有的學(xué)生家長是馬燈的傳承人，我們組織研究小組去進行采訪活動，等等。學(xué)校開展富有農(nóng)村特色的綜合實踐活動，贏得了家長的大力支持，他們從技術(shù)、物資上給予大力的幫助。這些都為我們開展主題探索活動提供了方便。

四、鄉(xiāng)土資源主題活動過程中的一些思考

在農(nóng)村小學(xué)利用鄉(xiāng)土資源進行綜合實踐活動，將課堂放到了自己熟悉的社會生活中，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使他們從綜合實踐活動中得到了情感體驗，享受到學(xué)習(xí)帶給他們的快樂。但是作為綜合實踐活動課程的教師，在利用農(nóng)村鄉(xiāng)土資源進行綜合實踐活動實施的過程中，卻明顯感覺力不從心。

1.教師文化底蘊欠缺，造成活動課程開發(fā)能力不足。筆者在黃梅戲的綜合實踐活動研究中未能很好把握黃梅戲的精華，只是看到了黃梅小調(diào)中的糟粕，所以在有學(xué)生提出研究時，筆者卻選擇了放棄。因此，依托綜合實踐活動課程理念，進行教師文化底蘊的培養(yǎng)，提升課程開發(fā)能力，在教師專業(yè)成長的實踐層面應(yīng)該有著積極的意義。

2.教師的合作意識還有待提高。在日常的教學(xué)活動中，有部分教師還不能從傳統(tǒng)的語文課堂走出來，有的教師甚至還片面地認為這節(jié)綜合實踐活動是“你”的課，與“我”無關(guān)。因此在綜合實踐活動課程中，還需要教師、學(xué)校、家長、學(xué)生及社會人員的廣泛參與，要求他們的積極合作。

總之，農(nóng)村小學(xué)的綜合實踐活動必須立足于鄉(xiāng)土資源進行課程開發(fā)，注重從學(xué)生的實際生活出發(fā)，在研究中體驗、感受生活，讓學(xué)生自主參與、主動探究、親歷親為。同時調(diào)動全校、全社會的力量參與，只有這樣才能促進農(nóng)村小學(xué)綜合實踐活動的可持續(xù)性發(fā)展。

參考文獻：

[1] 牛金成.小學(xué)綜合實踐活動課程內(nèi)容的分析及評價[J].教育測量與評價：理論版，2009（11）.

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關(guān)鍵詞：綜合實踐活動課程；評價；方法

中圖分類號：G423.3

本文為2014年度甘肅省教育科學(xué)研究所實驗學(xué)校專項課題（課題立項號：GGHB[2014]SYX15）“小學(xué)實施綜合實踐活動課程的研究”成果。

引言：

綜合實踐活動課程的內(nèi)容不是研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動技術(shù)教育等指定的領(lǐng)域，而是學(xué)生從自身活動背景中或?qū)W習(xí)過程中提出的問題與活動主題。因此，綜合實踐課活課程的評價有其特殊性。綜合實踐活動過程中的評價，是開展綜合實踐活動的重要一環(huán)，它是綜合實踐活動過程中的一個階段。通過合理有效的評價，為的是促進學(xué)生綜合素質(zhì)的形成與發(fā)展，以及實踐能力的提高。

一、以發(fā)展的觀念進行評價

學(xué)生在活動過程中的一點進步，一點經(jīng)驗，一點教訓(xùn)，都是促進學(xué)生發(fā)展的原料，評價工具、方法和手段的設(shè)計與選擇均需要從有利于學(xué)生綜合素質(zhì)整合發(fā)展出發(fā)，在實際評價中，強調(diào)多元參與，反對一元定性， 關(guān)注學(xué)生在活動過程中的真實表現(xiàn)、價值觀、情感、認知的變化都是評價的重要內(nèi)容；學(xué)生的研究報告、小論文、小發(fā)明、小設(shè)計、心得體會、研究反思等都是評價學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r和水平的綜合性依據(jù)；各種有利于檢測和促進學(xué)生素質(zhì)整合發(fā)展的評價方式都是綜合實踐活動課程評價的重要方式；各種真實記載學(xué)生在活動中成長足跡的數(shù)據(jù)、實物、模型、圖表、證書等都是綜合實踐活動課程評價需要收集的資料。

二、對成果的自我評價

1.找準切入點，提出問題

使學(xué)生能夠通過思考、收集信息、調(diào)查、觀察、整理、交流等一系列活動，形成并養(yǎng)成探究的學(xué)習(xí)方法。結(jié)果并不重要，重要的是在這樣一個過程中收獲了自己的所見、所聞、所想、所感、所得，使學(xué)生對以前身邊習(xí)以為常、司空見慣的人、事、物、景、現(xiàn)象……產(chǎn)生了思考、發(fā)生了興趣，直至形成一種問個“這是為什么？”、“這樣做行嗎？”的習(xí)慣。然后通過合作或獨立的操作，找到了學(xué)習(xí)的樂趣，因此產(chǎn)生了對自然、對社會、對人自身的關(guān)注，從而使學(xué)生成為了社會人，學(xué)會關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)注社會。使得提出的問題在自己的能力范圍內(nèi)被解決，即“我能行”，也包括老師的、家長、同學(xué)的幫助。如五年級4班劉晴同學(xué)的《電磁爐上的炒鍋穩(wěn)定器》獲“航天杯”第29屆甘肅省青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎（小學(xué)生科學(xué)競賽項目技術(shù)與設(shè)計）。此作品就是劉晴同學(xué)在平常幫爸媽做家務(wù)勞動中引發(fā)的思考、提出的問題，最終形成的科技成果。特別是在大賽現(xiàn)中經(jīng)歷了“素質(zhì)測評”、“技能測試”、“封閉問辯”、“公開展示”這樣的展示平臺之后，一定會影響劉晴一生的成長的。所謂平臺不同，定位不同，人生的價值就截然不同。

2.搜集、整理資料的策略

搜集、整理資料是科學(xué)研究中的一個基本環(huán)節(jié)，也是非常重要的一個環(huán)節(jié)。教師在綜合實踐活動中要注重引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理資料，獲取豐富的間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗，解決實際問題。資料的搜集。首先，教師要讓學(xué)生明白搜集資料的途徑很多，如看書、閱報、上網(wǎng)、看電視、聽廣播、實地考察、觀測、拍照、攝像、調(diào)查采訪等。其次，教師要教給學(xué)生到圖書館、上網(wǎng)查找文獻資料的方法。其三，對于學(xué)生很難得到的資料要提供必要的幫助。最后，教師要讓學(xué)生通過購買、復(fù)印和實驗體驗等方式獲取資料。資料整理分兩步進行。第一，指導(dǎo)學(xué)生按資料的呈現(xiàn)方式將資料歸類、保存，并標(biāo)記。

3.成果展示交流的策略

成果展示交流既是學(xué)生在綜合實踐活動中的各種表現(xiàn)和活動產(chǎn)品（如研究報告、模型、主題演講等）作一個小結(jié)，同時也是一種師生之間、生生之間、家長與學(xué)生之間共同學(xué)習(xí)和交流的機會，是學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)自我、欣賞別人的過程。教師要創(chuàng)建一個合理的平臺，使其在展示中樹立榜樣。在組織學(xué)生進行交流時要認真、靈活。展示形式，力求恰當(dāng)。成果展示具有開放性，應(yīng)動靜結(jié)合。對內(nèi)是指向本組本班，對外是指向?qū)W生、家長、社會。靜態(tài)的如文字材料、繪畫作品、模型等，動態(tài)的如演講、節(jié)目、討論、演示操作過程等。教師指導(dǎo)要適可而止，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。展示內(nèi)容，自然真實。綜合實踐活動成果展示是多渠道，多形式的，但都要注意充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性，施展自己的才能，學(xué)會分享與合作，在交流中總結(jié)經(jīng)驗，積極進取，勇于創(chuàng)新。

三、發(fā)揮表現(xiàn)性評價的功能和引導(dǎo)學(xué)生進行自我反思評價

1.行為與技能評價

制訂綜合實踐活動短期目標(biāo)，并設(shè)計評價表，對學(xué)生的行為與技能進行測量與評價。

2.成長記錄袋評價

成長記錄袋評價，可記錄學(xué)生參與綜合實踐活動的時間、次數(shù)、內(nèi)容和行為表現(xiàn)以及活動過程的體驗等，它包括觀察日記、討論過程、訪談記錄、探究計劃、搜集到的資料、作品、結(jié)論、自己的感想、別人的評價等等。

3.成果性展示評價

成果性展示評價可以綜合性地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果。結(jié)合學(xué)校的科技活動周進行展示，成果展示與交流可采用學(xué)生的制作、繪畫、文章、展板展示以及口頭演說、現(xiàn)場答辯、班組討論等形式。

4.家長欣賞性評價

家長欣賞性評價使孩子獲得真實體驗。因為家長也是參與者，評價也就具有了真實性與權(quán)威性。再加上家長對孩子的深刻了解，能夠揚長避短的、褒貶貼切的對整個過程給與評價的。

5.搭建平臺，展示中評價

如我校在今年的“航天杯”第29屆甘肅省青少年科技創(chuàng)新大賽中有七件作品獲獎，可謂成果豐碩。學(xué)校利用這一契機，全校性的開展了一次“豐富校園科技文化活動，營造熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的報告會”。獲獎作者詳細地介紹了自己獲獎作品產(chǎn)生的過程，使全校師生了解了“科技創(chuàng)新”我們做什么？“科技創(chuàng)新”人人可做，并距離每個人都很近。激發(fā)了全校師生熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的熱情，產(chǎn)生了效應(yīng)，感受了成就。

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關(guān)鍵詞 人化自然 舊唯物主義 實踐

1 馬克思所理解“人化自然”的內(nèi)涵

馬克思的“人化自然”是指與人類認識和實踐活動緊密相聯(lián)的自然，也就是作為人類認識和實踐對象的自然。馬克思還稱之為“第二自然”、“社會自然”， “人類學(xué)的自然”、“歷史的自然”等，即作為人類認識和實踐對象的自然。人化自然這樣被學(xué)界所界定：即自在自然的那部分在人類實踐活動過程中被改造。其具體內(nèi)容主要包括：

第一，人類視野中的自然界。這一階段主要是指人類在生產(chǎn)實踐過程中并沒有妨礙到自然的存在，但可以運用人類本身的器官和科技先進的儀器感知到，但仍未去加以改造并使之保持原型的那部分自然。

第二，在實踐活動過程中，人類所妨礙到的自然界。它可以分為兩部分：（1）人工保護的自然。即人類用人工控制的手段加以保護，但并沒有改變而是保持其天然狀態(tài)的那部分自然界，例如國家設(shè)置的自然保護區(qū)。（2）人工培育的自然，即人類通過勞動使之發(fā)生內(nèi)在本性的變化的那部分自然物，例如人工栽培的果樹、家養(yǎng)的牲畜等。

第三，人工自然。它是自然界本身的深化過程所不可能產(chǎn)生的，人類經(jīng)過從無到有的設(shè)計制造過程出來的物品。它雖然是由天然物料加工制作而成的，但具有天然物所沒有的結(jié)構(gòu)和功能。可以分為兩大類：一類是滿足人們生活需要的人造物，例如面包、服裝、房屋、汽車、電視機等；另一類是生產(chǎn)人造物的人造物，例如各種生產(chǎn)工具，如機器和機器系統(tǒng)等。

第四，科學(xué)智能的因素。在科學(xué)技術(shù)進步的時代，自然物可以通過人的智力生產(chǎn)出的電子計算機和人工智能的機器，來代替人類感官和人類的腦力去工作，從而得到人類思維器官的延伸，包括人的四肢和體力。換言之，人造自然物是人的智力所創(chuàng)造生產(chǎn)出來的。

第五，人體自然。人體及其機能無疑也是自然物質(zhì)，而且是一種特殊的高度復(fù)雜的自然物質(zhì)結(jié)構(gòu)層次。隨著人類對外部自然界認識和改造活動的深入和擴大，人類也逐漸認識和改造著自己的人體自然。但是，迄今為止，人類對自身的人體自然的認識還相當(dāng)膚淺。

通過對人化自然主要內(nèi)容的論述，我們可以看出，自然界中的一部分已經(jīng)被人類通過自身能力的拓展對其產(chǎn)生了一些作用和影響，從而使之對人類的生產(chǎn)實踐活動產(chǎn)生有益的影響，因此這部分自然中涵蓋著某些社會屬性。也可以將自然按階段分為兩部分，這已經(jīng)不是原始的那部分，而是經(jīng)過人類改造過的第二自然了。而在人造自然里，其中含有人工智能的因素，出現(xiàn)在人類的生產(chǎn)實踐活動階段，是作為人類的生產(chǎn)勞動過程中的勞動對象和勞動資料出現(xiàn)的，其作用是為生產(chǎn)勞動作輔助用途，最終成為人類享受物質(zhì)生活和精神生活的產(chǎn)品，其中凝結(jié)著人類智慧的結(jié)晶。換言之，人化自然物的存在與人類的生產(chǎn)活動聯(lián)系在一起，其屬性已經(jīng)不是純粹的自然屬性，其基本規(guī)定性已經(jīng)是社會屬性。

2 實踐是自在自然變成人化自然的根本途徑

自在自然何以可能變成人化自然呢？其奧秘在于人的實踐活動。人化自然是由人的實踐活動即實踐活動做成的。人化自然是通過人類實踐活動所形成的現(xiàn)實的自然。

實踐活動作為人類活動的一種基本方式，固然具有人類活動的一般規(guī)定性，而它作為一個相對獨立的領(lǐng)域，又有其自身特殊的規(guī)定性。實踐活動的特殊性首先在于其目的性。實踐活動問題為了人類某種實際利益去進行的，它決不會出自于一種無目的的單純興趣，而總是牢牢地為直接的目的性所制約。在此意義上，實踐活動是一種主體意識極強的活動，自然界中的客觀事物總能被人類當(dāng)作生產(chǎn)實踐活動中的輔助物品，很少考慮其多樣性的優(yōu)點和用途。換句話說，這種對待自然界的態(tài)度，從來都是在考慮該事物是否符合人類本身的需求，是否具有現(xiàn)實利用的可能性，則對于其它的特性和優(yōu)點，卻毫不關(guān)心。這就是主體的目的性，而這種主觀性、功利性的價值觀則不免會給人類帶來不利的影響。

勞動工具是實踐活動將自在自然變成人化自然的特殊中介。工具使主體目的的實現(xiàn)成為可能。工具作為中介，是一種實在的中介。在人類實踐活動中實在地傳導(dǎo)主客體之間的相互作用，實際地與客體相互磨磋以實現(xiàn)“理性的狡計”，而不是象征性地實現(xiàn)這一切的。因此，使用勞動工具中介的實踐活動便從根本上說來是一種實在的活動，而實在的活動則一定是一種具體性的活動，說實踐活動是一種具體的活動，就是說這種活動充分地具有人類活動的各個方面的規(guī)定性，而不是片面地指向某一方面。換言之，在實踐活動中，人類活動的諸因素都具有充分的作用，因為實踐活動用是一種以人類方式從事滿足人類需要的實際的生產(chǎn)活動，若是趨向片面，就不可能實際地進行。在實踐活動中，作為目的的精神性因素，作為對象的物質(zhì)性因素，作為工具的中介性因素都是以其直接的原始形態(tài)出現(xiàn)的。目的是一種直接的有限目的，對象是直接的物質(zhì)對象，工具亦是直接的物質(zhì)工具。這樣，實踐活動構(gòu)成了一種實在的具體的活動樣態(tài)，實踐活動所做成的人化自然也就是一種實在的具體的人化自然樣態(tài)。

實在的人化自然固然是人的實踐活動的產(chǎn)物，即被實踐活動賦予了某種合目性的形式的產(chǎn)物，實踐活動的產(chǎn)物可以產(chǎn)是實在的人化自然的最直接顯現(xiàn)，但我們不能僅僅把實在的人化自然理解為實踐的產(chǎn)物，而必須把它看作包括其產(chǎn)物在內(nèi)的實踐活動自身。如果它只是包括實踐的產(chǎn)物，就不免將這一生氣勃勃的活的世界看成無生命的物體的堆積。只有從實踐活動本身來看，才能把握住這一生命有機體的內(nèi)存本質(zhì)。馬克思說，“在實踐上，人的普遍性正表現(xiàn)在把整個自然界——首先作為人的直接的生活資料，其次作為人的生命活動的材料、對象和工具——變成人的無機身體?！雹龠@就是說，人類在實踐活動中已與外部自然相整合而形成了一個新的生命有機體，外部自然作為人的身體擴張，構(gòu)成了“人的無機身體”，而人則借助于把自然物本身變成他的活動器官，去支配和控制這一生命有機體。因此，若是把實在的人化自然理解為實踐活動的產(chǎn)物，則無異于只看到一個生命體的外殼，而沒看到其內(nèi)存的生命活動為達到對實在的人化自然的具體理解，我們必須將其看作人類實踐活動總體，把握為一個活生生的生命有機體。

人在使用自己周圍的自然“人化”的同時，也使自身的自然實現(xiàn)了進化、文明化。人作為自然存在物，在自己的實踐過程中經(jīng)歷了不同于生物進化的磨煉。人的身體及其機能在他所能創(chuàng)造的文化中得到開發(fā)。馬克思曾經(jīng)指出，人的眼睛跟原始的、非人的眼睛有不同的感受，人的耳朵跟原始的耳朵有不同的感受。造成這種區(qū)別、變化的根本原因是人類改造客觀世界的活動。人的感覺、感覺的人類性——都只是由于相應(yīng)的對象的存在，由于存在著人化了的自然界，才產(chǎn)生出來的。

參考文獻

[1] 馬克思恩格斯選集（1，4卷）[M].人民出版社，1995.

[2] 馬克思恩格斯選集（第46卷（上））[M].人民出版社，1979.

[3] 馬克思.資本論（第3卷）[M].人民出版社，1975.

[4] 在黨的十七大上的報告.人民網(wǎng). .

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一、課堂實錄

導(dǎo)入——師：同學(xué)們，我們在前面的分組活動中，通過調(diào)查、訪問等各種形式，深入探究了家鄉(xiāng)的文化底蘊、風(fēng)情物產(chǎn)等。這節(jié)課，我們將對活動的成果進行綜合性的展示。老師期待你們精彩的表現(xiàn)！

展示——1.說家鄉(xiāng)事（小組1PPT介紹家鄉(xiāng)的地理位置、人口、發(fā)展等情況，表演《小馬燈》（本地地方特色舞蹈）。

2.夸家鄉(xiāng)富（第二小組視頻重點介紹蔬菜科技研究所、萬畝西瓜大棚、省勞模西瓜大王于行陽。表演快板《西瓜大王于行陽》，歌曲《西瓜熟了》，舞蹈《西瓜娃》）

3.贊家鄉(xiāng)景（第三小組介紹家鄉(xiāng)美景。PPT重點介紹石塘竹海、蟠龍湖，表演舞蹈《竹海情》）

總結(jié)——師：同學(xué)們通過辛勤的勞動，通過自己的親身實踐探究，更深入地了解了家鄉(xiāng)，并用最優(yōu)美的舞蹈、最漂亮的圖畫、最動聽的歌聲來表達了自己對家鄉(xiāng)的愛。希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，將來為家鄉(xiāng)的建設(shè)貢獻自己的力量。

這節(jié)展示課，成果豐富，活動形式多樣，課堂氣氛活潑，很是“熱鬧”：有同學(xué)們辛勤拍攝的圖片；有同學(xué)們自制的視頻；有舞蹈、歌曲、快板等。然而細細想來，總覺得缺少了什么？難道，綜合實踐活動的成果展示課就是匯報演出嗎？翻開《國家九年義務(wù)教育課程綜合實踐活動指導(dǎo)綱要》細細研讀，豁然開朗?？磥磉@節(jié)課距離成功，還需更進一步——評價。在這節(jié)課的教學(xué)中，教師過分強調(diào)了實踐成果的展示，將課堂變成了一個表演會。忽視了對學(xué)生的反思、評價能力的培養(yǎng)，忽略了對研究課題成果的后續(xù)思考：比如學(xué)生在研究過程中的感受、感想；比如學(xué)生在成果展示時的自豪感；比如學(xué)生對家鄉(xiāng)發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些問題的思考；再比如學(xué)生對家鄉(xiāng)可持續(xù)性發(fā)展的一些小建議等等。

《國家九年義務(wù)教育課程綜合實踐活動指導(dǎo)綱要》中明確指出：綜合實踐活動要求新的評價理念與評價方式……主張采用“自我參照”標(biāo)準，引導(dǎo)學(xué)生在綜合實踐活動中的各種表現(xiàn)進行“自我反思性評價”。它強調(diào)的是師生之間、生生之間對彼此的個性化的表現(xiàn)進行評定。

筆者認為自我反思性評價是一種以學(xué)生自身的發(fā)展為評價基礎(chǔ)，突出自己或小組在實踐活動中的體驗，注重情感、態(tài)度與價值觀等的發(fā)展變化的過程性評價。自我反思性評價側(cè)重于對學(xué)生探究過程中的反思。自我反思性評價的標(biāo)準是以“自我參照”為標(biāo)準，即以學(xué)生已有的發(fā)展基礎(chǔ)為評價標(biāo)準，突出學(xué)習(xí)過程的體驗、情感、態(tài)度、價值觀、綜合能力。它既可以存在于活動之后，又可以貫穿于活動的整個過程。在綜合實踐活動中實施自我反思性評價，需要教師在適當(dāng)時候進行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并在活動過程中逐步培養(yǎng)。

二、設(shè)計評價工具，引導(dǎo)學(xué)生自我反思

由于小學(xué)生認識水平的局限，小學(xué)生自我評價的能力不高，對如何進行自我反思性評價，會有無從著手的感覺。需要教師設(shè)計評價工具，引導(dǎo)學(xué)生進行反思性評價，強化學(xué)生的自我評價意識。

比如在綜合實踐活動學(xué)期結(jié)束的時候，教師設(shè)計一些評價工具，并通過它引導(dǎo)學(xué)生進行自我反思性評價：

1.我眼中的自己；同學(xué)眼中的我；

2.本學(xué)期我參與的探究；我的發(fā)現(xiàn)，我的感想；

3.我的成功，我的不足；

4.我的改進，我的堅持。

綜合實踐活動課程重視學(xué)生在過程中的體驗和感悟，其價值是在“過程”中實現(xiàn)的。通過這四個欄目引導(dǎo)學(xué)生對本學(xué)期所經(jīng)歷的綜合實踐活動進行全面的反思，同時在每個欄目下還有老師的評價，家長的評價。這樣逐步培養(yǎng)學(xué)生的自我反思的評價能力。

三、建立學(xué)生活動檔案袋，引導(dǎo)學(xué)生自我反思

《國家九年義務(wù)教育課程綜合實踐活動指導(dǎo)綱要》中說：教師要鼓勵學(xué)生建立自己的檔案袋，以便深入地了解和肯定自己，并與他人分享。在綜合實踐活動中，評價的價值不在于學(xué)生的活動結(jié)果，而是在于是否促進學(xué)生發(fā)展。活動過程中，重視每個學(xué)生價值感受的能力，倡導(dǎo)自主探究和實踐，在自主探究中，學(xué)生不斷反思、不斷發(fā)現(xiàn)并解決問題，活躍創(chuàng)新思維。由此看來學(xué)生活動檔案袋是學(xué)生自我反思性評價的理想方式。那么學(xué)生檔案袋中有些什么？我想下圖應(yīng)該可以反映出來。

四、結(jié)語

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一、勞動與技術(shù)教育的設(shè)計與實施

所謂勞動與技術(shù)教育設(shè)計，就是依據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論，根據(jù)勞動與技術(shù)教育的教學(xué)目標(biāo)要求和學(xué)生的實際狀況，充分利用、創(chuàng)造教學(xué)條件，去選擇組織和傳遞勞動與技術(shù)教育學(xué)習(xí)經(jīng)驗的過程。

（一）勞動與技術(shù)教育設(shè)計的依據(jù)

為了提高教學(xué)水平，提高課堂教學(xué)效率，教學(xué)設(shè)計要以國家課改指導(dǎo)綱要為依據(jù)，以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)為宗旨，力求理論與實踐相結(jié)合，增強學(xué)生動手能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，并使設(shè)計具有可操作性。

1.綜合性。作為綜合實踐活動的一個指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，勞動與技術(shù)教育的設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)綜合性。要根據(jù)地方和學(xué)校的課程資源，以綜合主題或綜合項目的形式，體現(xiàn)勞動與技術(shù)教育和其他學(xué)科之間的綜合，發(fā)展學(xué)生綜合學(xué)習(xí)知識和綜合運用知識的能力。

2.實踐性。教學(xué)設(shè)計要符合教學(xué)規(guī)律，這是取得預(yù)期教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。勞動與技術(shù)教育主要以學(xué)生親身參加勞動實踐、從事實際操作活動為主要形式和基本方法。因此，在進行教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)突出教學(xué)實踐的設(shè)計，注重在動手與動腦的緊密結(jié)合中促進學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)的形成，在操作活動中進行技術(shù)探究和技術(shù)學(xué)習(xí)。要以項目為載體組織勞動與技術(shù)教育活動，使整個教學(xué)設(shè)計以操作訓(xùn)練為主，在操作活動中增強學(xué)生對技術(shù)原理與方法的體悟。以操作訓(xùn)練為主線，這也是勞動技術(shù)教育教學(xué)設(shè)計區(qū)別于其他學(xué)科設(shè)計的最重要的標(biāo)志。

3.可行性。勞動與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極的勞動體驗，形成良好技術(shù)素養(yǎng)為基本目標(biāo)，以操作性學(xué)習(xí)為基本特征的教育。因此，勞動與技術(shù)教育的設(shè)計要立足學(xué)生實際，注意對教學(xué)過程的基本要素（諸如教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象、教學(xué)策略、教學(xué)媒體等）和基本教學(xué)環(huán)節(jié)（諸如準備器材、導(dǎo)入新課、講解演示、學(xué)生實踐操作、總結(jié)評價、布置作業(yè)、整理器材等）加以具體分析，注重教育內(nèi)容的生活取向，從教學(xué)的實際出發(fā)，拓展學(xué)生的勞動與技術(shù)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，綜合運用已有的知識和經(jīng)驗，親身參與和經(jīng)歷勞動過程，進行愉快的勞動實踐和技術(shù)實踐，追求工具價值與發(fā)展價值的統(tǒng)一。

（二）勞動與技術(shù)教育實施的基本程序

依據(jù)教學(xué)設(shè)計的理論，根據(jù)學(xué)生的特點，勞動與技術(shù)教育實施一般可分為三個階段：進入問題情境階段、實踐體驗階段和表達交流階段。

1.進入問題情境階段。本階段要求教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，采用諸如參觀、故事、實物展示等布置學(xué)習(xí)任務(wù)。做好背景知識的鋪墊，原有的知識儲備，提供實踐范圍，誘發(fā)探究動機。鼓勵學(xué)生從多個角度去分析和思考問題，進入探究狀態(tài)，在自我學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，歸納出問題之所在。

2.實踐體驗階段。在確定了問題之后，學(xué)生就要進入具體的解決問題過程，在開放的情境中，教師要通過一些方法的指導(dǎo)和思路點撥，促使學(xué)生通過與他人的交往、溝通，以科學(xué)的態(tài)度從不同角度認識自我，形成多種形式的“作品”。通過實踐、體驗，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。

3.表達交流階段。在這一階段學(xué)生要將自己或小組經(jīng)過實踐、體驗之后所取得的“作品”（實物或有關(guān)材料）進行交流、研討，與大家分享成果。在交流、研討中學(xué)會理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考問題。

（三）勞動與技術(shù)教育的具體實施模式

勞動與技術(shù)教育實施的基本模式一般包括以下步驟：

1.確定主題。這與一般程序大致相同。

2.激趣導(dǎo)入。可以由實物或問題引導(dǎo)學(xué)生進入相關(guān)活動，亦可由教師用充滿激情的語言激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進入相關(guān)活動，還可由現(xiàn)實生活中存在的亟待解決的問題激起學(xué)生感受和探究的欲望，引領(lǐng)學(xué)生進入實踐活動環(huán)節(jié)。

3.啟發(fā)探索。教師集中或小組合作進行，安排活動時間，提供活動相關(guān)資料和工具，通過引導(dǎo)確定活動具體內(nèi)容、開展形式、實施進程、方式方法等。

4.實踐體驗?；顒訉嵤╇A段，多以學(xué)生自主實踐為主進行，具體方式可以是個人、小組、集體活動等。有些活動可以采取師生或?qū)W生與家長、學(xué)生與校外指導(dǎo)者合作的方式進行，但教師主要作為整個活動的參與者、促進者的身份出現(xiàn)在活動中，只是在學(xué)生迫切需要時才給予適當(dāng)?shù)姆椒ā①Y料、工具等輔指導(dǎo)。

5.總結(jié)評價。主要采用過程性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合的評價方式，重在感受與體驗、展示與表達、討論與評價，以改進學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生的發(fā)展為目的，提倡鼓勵、肯定、積極和發(fā)展性評價。

6.拓展提升。提出一些活動后進一步思考、探索或需要延伸訓(xùn)練的問題，以激發(fā)學(xué)生的探索和求知欲望，引導(dǎo)活動向縱深拓展，提升活動水平。

這6個步驟并非固定不變，而是可靈活安排的，但不論如何，整個過程都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生是課程實施主體、以學(xué)生自主活動為主的課程理念。這個模式的重點在于突出了勞動與技術(shù)教育是學(xué)生自主實踐活動的性質(zhì)，但也沒有忽略教師在課程活動過程中的指導(dǎo)、參與和促進的作用。

二、勞動與技術(shù)教育實施過程中應(yīng)注意的問題

勞動與技術(shù)教育的實施過程，其實就是教師為學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)和技術(shù)探究提供有效的指導(dǎo)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的過程。在具體的實施過程中，還應(yīng)注意以下幾個問題。

1.注意激發(fā)、保護和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用“實物”作品，誘導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。

2.正確處理好教師的示范、講述與學(xué)生的自主活動之間的關(guān)系，在鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時，突出對技術(shù)學(xué)習(xí)中的重點和難點的指導(dǎo)。

3.充分利用學(xué)生內(nèi)部人際關(guān)系及學(xué)生群體的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會技術(shù)活動中的分工與合作，引導(dǎo)學(xué)生相互交流、觀摩與學(xué)習(xí)。

4.面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生的個性、自主性、創(chuàng)造性；通過“公正”、“合理”的評價，使所有學(xué)生都能成為勞動與技術(shù)學(xué)習(xí)的主人，都能成為活動的受益者。

5.根據(jù)中小學(xué)生的性別差異控制好學(xué)生的勞動強度，做好勞動保護。應(yīng)要求學(xué)生嚴格遵守勞動紀律和安全規(guī)程，注意勞動衛(wèi)生、勞逸結(jié)合，確保學(xué)生安全。

6.注意勞動與技術(shù)教育資源的利用和開發(fā)，在利用現(xiàn)有資源的同時還要注意開發(fā)新的資源，尤其要注意各類教育資源的有效整合。

篇8

【關(guān)鍵詞】 語文 綜合實踐 探究

綜合性學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)生的生活世界，追求由學(xué)生自由地將生活中的一系列鮮活的事實和直觀的感受建構(gòu)起來，達成生活中的教育資源與書本知識的融通，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。然而，對于教師而言，這種學(xué)習(xí)卻是一項最難把握的內(nèi)容。尤其是在我們農(nóng)村初中，所面臨的困難更大。如何培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生進行語文綜合性學(xué)習(xí)談?wù)剮c看法。

1 提高對初中語文綜合性學(xué)習(xí)的認識

初中語文新教材中首次設(shè)置了“綜合性實踐活動”，在語文教材改革發(fā)展史上取得了突破性的進展，成為體現(xiàn)“課程標(biāo)準”精神、引導(dǎo)語文教學(xué)改革的一大亮點。教材中的“綜合性實踐活動”設(shè)置，是對語文課本學(xué)習(xí)的提升與拓展，為學(xué)生自主探究創(chuàng)設(shè)問題情境和學(xué)習(xí)空間，充分體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過程的實踐性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性和多向性。但我們認為：課本中的綜合性學(xué)習(xí)只是“磚”，真正的“玉”要靠老師來“引”，老師應(yīng)將開展綜合性學(xué)習(xí)的理念滲透于日常教學(xué)中，因地制宜地開展各種形式的綜合性活動，讓學(xué)生充滿興趣地學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生能力。

2 注重學(xué)生各種能力的培養(yǎng)

綜合性學(xué)習(xí)作為和寫字、閱讀、寫作、口語交際四項等重的一個項目，把它列入語文課程標(biāo)準之中，充分體現(xiàn)了語文教學(xué)要全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)的這一基本目標(biāo)，努力實現(xiàn)語文知識的綜合運用，聽說讀寫能力的整體發(fā)展，語文與其他學(xué)科的有機溝通，課堂學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。當(dāng)然，語文綜合性學(xué)了學(xué)習(xí)內(nèi)容、課程目的綜合之外，還包括學(xué)習(xí)方式的整合，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的能力。如：七年級下《橋》這個單元首先將全班同學(xué)分成六個小組。各組到資料室、圖書館、互聯(lián)網(wǎng)和實地考察、訪問知情人獲取資料。

2.1 確定對象，收集資料。如有關(guān)橋的照片、圖片及說明文字，有關(guān)橋的對聯(lián)、謎語、諺語、成語；有關(guān)橋的傳說和故事。

2.2 了解社會生活，了解人們的需要，提出自己的設(shè)想，并能說明、論證自己的看法。如果家鄉(xiāng)有名橋，就收集有關(guān)數(shù)據(jù)、介紹性的文字資料，對它進行探究、評估，找尋它對當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟、生活乃至文化的影響，評估其旅游價值，挖掘自己的鄉(xiāng)土資源。

2.3 橋梁的作用在于溝通，人與人之間也需要溝通。從理解、溝通方面對收集的資料進行分析，說說我們怎樣架起人與人之間心靈的橋梁。這樣學(xué)生的能力都會得到相應(yīng)的提高。

綜合性學(xué)習(xí)面向生活，不局限于課堂，不拘泥于教材，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。重視綜合性學(xué)習(xí)是增強語文教學(xué)吸引力的重要途徑。

3 注重活動過程

在綜合性學(xué)習(xí)中，內(nèi)容比形式重要，過程比結(jié)果重要。每次綜合性學(xué)習(xí)，學(xué)生都要經(jīng)歷一個學(xué)習(xí)活動過程。因此，教師認真指導(dǎo)，安排好其過程是十分重要的。通常情況下，每次綜合性學(xué)習(xí)都要提前一個星期或更久的時間布置，讓學(xué)生有充分的時間自主、合作、探究有關(guān)的課題。具體活動大致可以這樣安排：①自由組合4～6人為一組，組內(nèi)有分工，明確個人職責(zé)，提出搜集有關(guān)資料的任務(wù)；②個人完成后組內(nèi)交流、展示、互相討論切磋；③充實補充；④上課交流、展示；⑤活動評價。

注重學(xué)生的活動過程就是關(guān)注學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的參與及參與程度、態(tài)度。學(xué)生有了強烈的參與認識和合作意識，每個學(xué)生都主動、積極地投入其中，就為提高綜合性學(xué)習(xí)效果提供了有力的保證。這就要求語文老師重視學(xué)生的調(diào)查、訪問、查閱和收集資料等活動過程與策略，鼓勵學(xué)生多渠道獲取信息、收集資料，使學(xué)生逐步掌握互聯(lián)網(wǎng)、圖書閱覽室、人際交流等獲取資料的方法與途徑。

4 探求合理科學(xué)的評價機制

要提高綜合實踐的效果，使之不斷提高參與活動的質(zhì)量，應(yīng)建立一套科學(xué)合理的評價機制，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的評價方法。應(yīng)根據(jù)學(xué)生在綜合實踐過程中各種表現(xiàn)進行全面評價，做到目標(biāo)多元，形式多樣，方法靈活。注重挖掘和發(fā)展學(xué)生自我評價潛能，每次活動自我總結(jié)。如做了什么？有哪些收獲？碰到什么問題？有什么決策和建議等。有記錄、有體會，收集獲取更多的信息資料不斷積累，相互間討論交流，形成共識，提高學(xué)生處理問題的能力，及綜合素質(zhì)能力。教師應(yīng)從學(xué)生發(fā)展角度，不斷修改調(diào)整其評價策略，及時正確地給學(xué)生肯定和鼓勵，獲取學(xué)生的主觀認同，另外應(yīng)注重內(nèi)容多樣化、形式多樣，不局限成果與水平，強調(diào)過程中情感、態(tài)度、興趣、欲望，創(chuàng)新能力，協(xié)作能力方面的進步。重視形成性評價，對開放性實踐活動可請家長、領(lǐng)導(dǎo)參與評價，真正體現(xiàn)多種形式共存的合理科學(xué)的評價體系，完善對學(xué)生在整個參與過程中的合理、公正、公開的評價手段和方法。

總之，綜合實踐活動一方面為教師提供了一個更大的教育創(chuàng)新空間，另一方面，自主性、綜合性、體驗性、開放性等特點對任課教師的素質(zhì)與能力提出了更高的要求。這要求教師必須有創(chuàng)新意識，創(chuàng)新能力和科學(xué)的管理水平。只有這樣，才能使綜合實踐落實到實處，才可能真正培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力和創(chuàng)新素質(zhì)的提升。教師雖然在開展綜合實踐活動過程中遇到了許多困難，但在實踐中我們對綜合實踐活動有了一定的了解。我們欣喜的感到，改變學(xué)生接受式學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力差的現(xiàn)狀，綜合實踐活動是一方良藥，開展綜合實踐活動，任重而道遠，我們將迎難而上，不斷反思，積極摸索新的教學(xué)經(jīng)驗，使農(nóng)村初中的綜合實踐活動出現(xiàn)柳暗花明又一春的新局面。

參考文獻

1 綜合實踐教育勞動技術(shù)教育

2 花中學(xué)語文新課程標(biāo)準

篇9

關(guān)鍵詞：初中化學(xué)；綜合實踐活動；融合

作為化學(xué)教師，如何以“活動”為形式、為載體， 以“化學(xué)”為基本內(nèi)容，實現(xiàn)初中化學(xué)與綜合實踐活動的融合？本文從初中化學(xué)與綜合實踐活動的課程特點、課程目標(biāo)以及課程內(nèi)容等幾個方面作了探究。

一、初中化學(xué)與綜合實踐活動的自身特點

綜合實踐活動是指一種以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)， 以學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容， 以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式， 以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力及體現(xiàn)對知識的綜合運用為主要目的的實踐性課程模式。其特點是：學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性、學(xué)習(xí)過程的實踐性、學(xué)習(xí)方式的探究性、學(xué)生地位的主體性、教學(xué)評價的過程性、師生關(guān)系的民主性、教學(xué)時空的開放性。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”是初中化學(xué)與綜合實踐活動課程相融合的最佳寫照。學(xué)生的一些知識、經(jīng)驗，需要用綜合實踐 “做”出來，學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體。因此，初中化學(xué)與綜合實踐活動在實踐性特點方面是一致的。

二、初中化學(xué)與綜合實踐活動的課程目標(biāo)

綜合實踐活動是一門開放的實踐性課程，其目標(biāo)表述雖然有自身的特點，但也體現(xiàn)了新課程知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)總的要求。其中，“知識”目標(biāo)是指在實踐性學(xué)習(xí)中獲得的對自然、ι緇?、对讜炓壹s岸暈?zāi)坏恼J識和經(jīng)驗，它不追求系統(tǒng)化的、體系化的書本知識?！爸R和技能”目標(biāo)并不僅僅作為結(jié)果性目標(biāo)，它也具有過程性目標(biāo)的性質(zhì)。“過程與方法”目標(biāo)是綜合實踐活動課程的核心目標(biāo)之一，它強調(diào)學(xué)生親歷實踐性學(xué)習(xí)的過程，在實踐情景中運用并掌握各種實踐的方法，使學(xué)生獲得積極的體驗和豐富經(jīng)驗。“情感、態(tài)度和價值觀”目標(biāo)也是綜合實踐活動課程的核心目標(biāo)之一，它不是靠灌輸、告訴等接受性教學(xué)方式獲得的，而是學(xué)生在實踐活動過程中通過體驗、實踐等方式逐步生成的。

因此，可以說初中化學(xué)與綜合實踐活動課程目標(biāo)都是從學(xué)生主體的自我發(fā)展和自主生成獲得的。故從三維目標(biāo)的實現(xiàn)角度來講，初中化學(xué)與綜合實踐活動是可以融合的。

三、初中化學(xué)與綜合實踐活動的課程內(nèi)容

初中化學(xué)在課程內(nèi)容上，和實踐活動一樣，都與學(xué)生的生活經(jīng)驗息息相關(guān)。所以說，它們是可以融合的。

四、在教學(xué)過程中，要注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。

發(fā)現(xiàn)問題是綜合實踐活動的源頭，要注重在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實，從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出活動主題，開發(fā)和利用課程資源并組織實施。

五、將問題轉(zhuǎn)化為綜合實踐活動主題

從發(fā)現(xiàn)問題到論證形成活動主題，這一環(huán)節(jié)十分重要。什么樣的問題可以形成有價值、具有可行性的活動主題呢？學(xué)生由于受知識經(jīng)驗的限制，對此問題往往難以把握，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對活動主題、項目或課題進行論證，以便確定合理可行的活動項目、主題或課題。所以，在將化學(xué)問題轉(zhuǎn)化為綜合實踐活動主題時，要考慮到主題是否尊重學(xué)生的興趣、愛好，是否符合學(xué)生實際情況，是否有效利用現(xiàn)有的課程資源，同時還要考慮主題的現(xiàn)實性和可行性。特別是要重視指導(dǎo)學(xué)生制定好研究（活動）方案，引導(dǎo)學(xué)生以研究性學(xué)習(xí)為切入口，注意研究的拓展和綜合，在研究中綜合運用化學(xué)等學(xué)科知識，重視與綜合實踐活動其它幾個領(lǐng)域（信息技術(shù)教育、勞動與技術(shù)教育、社區(qū)服務(wù)與社會實踐）盡可能的整合。

例如：學(xué)習(xí)了酸、堿、鹽后，引導(dǎo)學(xué)生檢測食堂排出污水的酸堿度，并提出治理方案。

1.教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識與技能：讓學(xué)生進一步了解酸、堿、鹽的化學(xué)性質(zhì)，會用酸堿指示劑或者PH試紙來檢測溶液的酸堿性或者酸堿度，會用幾種簡易的方法來凈化水。

（2）過程與方法：以學(xué)生合作、討論、實驗為主，共同探究食堂排出污水水質(zhì)污染的問題，分析原因，提出相應(yīng)的治理方案。

（3）情感態(tài)度與價值觀：讓學(xué)生在實踐過程中體驗到化學(xué)與生產(chǎn)、生活、環(huán)境的廣泛聯(lián)系，了解學(xué)習(xí)化學(xué)的最終目的是為社會生活服務(wù)。同時鼓勵學(xué)生人人爭當(dāng)保護校園環(huán)境的小使者。

2.提出問題：

水質(zhì)污染嚴重，有待治理。

3.活動與探究：

（1）提出實驗方案：

教師：同學(xué)們提出的問題擊中要害，我們的確要治理食堂污水，但要治理首先要知道食堂污水水質(zhì)情況，分析污染原因。

學(xué)生：分組討論提出水質(zhì)分析的實驗方案。

教師：歸納學(xué)生提出的實驗方案（較典型的板書列舉）。

① 用石蕊、酚酞試劑測定其水溶液的酸堿性；

② 用PH試紙測定其水溶液的酸堿度；

③ 用過濾的方法分析其不溶性雜質(zhì)；

④用加明礬的方法來除去水中的雜質(zhì)；

⑤ 用加活性炭的方法來吸附水中的雜質(zhì)；

⑥ 用煮沸的方法來分析水中的可溶性雜質(zhì)；

⑦用蒸發(fā)的方法來分析水中的雜質(zhì)；

⑧ 自制簡易凈水器除去水中的不溶性雜質(zhì)；

（2）學(xué)生實驗操作：

① 準備實驗器材；

②教師在學(xué)生實驗時及時進行指導(dǎo)；

③學(xué)生分組進行實驗，撰寫實驗報告；

（3）各小組分別匯報試驗情況，展示實驗成果，教師適當(dāng)點評。

重在融合初中化學(xué)與綜合實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生有關(guān)實驗技術(shù)能力、實踐能力和用相關(guān)知識處理一些生活和學(xué)習(xí)中實際問題的能力，同時豐富學(xué)生的環(huán)境知識、提高學(xué)生的環(huán)境意識、強化環(huán)境教育的理念。

學(xué)生這種“學(xué)了有用、能用、會用”的現(xiàn)又必然會受到家長和社會的贊賞，轉(zhuǎn)而使其更加支持學(xué)生學(xué)好化學(xué)。

總之，在綜合實踐活動過程中學(xué)生通過對自身生活的感受以及社會生活實際的調(diào)查了解，體驗另類學(xué)習(xí)的輕松愉快；通過對科學(xué)、技術(shù)、社會、環(huán)境（即化學(xué)學(xué)科中提到的STSE教育理念）等方面的認識，增強其社會責(zé)任感，培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展的觀念；通過經(jīng)歷科學(xué)探究的過程，體驗成功的來之不易和成功之后的甜蜜與喜悅；通過對科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、思維習(xí)慣的感受，培養(yǎng)其熱愛科學(xué)的思想情感。所有這些使得學(xué)生在情感體驗的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了初中化學(xué)與綜合實踐活動的融合，同時又潛移默化地建構(gòu)了化學(xué)知識。

參考文獻：

篇10

7月13日，我們在蒲翔老師的帶領(lǐng)下來到位于我校附近的官井路社區(qū)，在社區(qū)工作人員的協(xié)助下，我們參加了“義診進社區(qū)”實踐活動。同學(xué)們分成兩個小組為兩位老人義診，兩名隊員認真為老人檢查身體，其余的隊員主動拿著抹布、掃搜、拖把為老人打掃房間……我們聽工作人員說，94歲的侯玉芳兒女已不在人世，老人與唯一的外孫女相依為命，外孫女托人照顧外婆，孤獨便時常陪伴著老人。我們看到身體虛弱的老奶奶獨自趟在床上，已沒有半點力氣說話，此刻，我的眼睛濕潤了。此次“義診進社區(qū)”實踐活動讓我有很深的感觸，我們用自己熱情的服務(wù)為老人送去了溫暖。初次的義診讓我真正了解到健康不僅僅是沒有疾病和虛弱，而是在生理上，心理上和社會適應(yīng)的完好狀態(tài)?！罢l言寸草心，報的三春暉”，作為當(dāng)代大學(xué)生，在努力實現(xiàn)自我成才目標(biāo)的同時，也應(yīng)懷揣一顆感恩之心、奉獻之心。

7月15日，我們在畢節(jié)學(xué)院黨委、關(guān)工委潘書記的帶引下來到畢節(jié)學(xué)院學(xué)習(xí)考察，在畢節(jié)學(xué)院的藝術(shù)大樓參觀了畢節(jié)實驗區(qū)二十年成果展，我們分別參觀畢節(jié)學(xué)院的演播大廳、梅園、繡山圖書館，讓我看到了畢節(jié)地區(qū)經(jīng)濟與教育體制的協(xié)調(diào)發(fā)展。下午，在畢節(jié)地委組織部王部長的陪同下，我們參觀了畢節(jié)郊區(qū)新農(nóng)村建設(shè)。作為畢節(jié)地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)試點的塘房村在走科學(xué)發(fā)展觀道路的前提下，政府認真貫徹落實黨的方針、堅持走生態(tài)文明之路，如今塘房村生態(tài)得到改善，讓我看到了實驗區(qū)碩果累累，一片繁榮的景象。

本次學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動，讓我深入了解到貴州省情，了解畢節(jié)地區(qū)改革開放30年來偉大成果。

7月16日，我們抵達黔西縣新任鄉(xiāng)化屋村進行義診。我們醫(yī)療隊受到村政府的熱情款待，品嘗了可口的農(nóng)家飯后。下午我們的隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子。義診過程中，我們積極、主動、耐心的為村民們服務(wù)。義診完后參觀了烏江源頭，如此封閉的環(huán)境下，我看到了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成效，深刻感受到改革開放30年碩果累累，讓我親臨了社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。

7月17日，在黔西縣太來鄉(xiāng)黨委書記帶引下來到太來鄉(xiāng)芭蕉村。路上，碎石和沙堆擋住了前往的道路，我們沒有喊苦叫累，在炎炎烈日之下大家齊心協(xié)力，半小時功夫，將擋在去路上的碎石和沙堆順利鏟到道路兩旁，我們在勞動過程中收獲了快樂，最終抵達芭蕉村。