導(dǎo)語：如何才能寫好一篇?jiǎng)趧?dòng)實(shí)踐活動(dòng)形式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)

勞動(dòng)保障局集中開展服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)指導(dǎo)思想是：以“三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)黨的十六屆五中全會(huì)精神及市委全委會(huì)精神，以轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)職能、改革創(chuàng)新管理方式、服務(wù)手段和規(guī)范行政行為為重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，為我市經(jīng)濟(jì)由“快走”變“快跑”，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

勞動(dòng)保障局集中開展服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)的總體目標(biāo)是：牢固樹立服務(wù)至上的理念，緊緊抓住省政府“放權(quán)強(qiáng)縣”的有利時(shí)機(jī)，更新行政理念，轉(zhuǎn)變工作職能，創(chuàng)新管理方式，堅(jiān)持把利民、高效、服務(wù)作為機(jī)關(guān)履行職責(zé)、行使職能的立足點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)政務(wù)公開，努力建設(shè)行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的服務(wù)型機(jī)關(guān)。

二、方法步驟

（一）安排部署階段（11月22日至11月25日）。各科室和基層單位要認(rèn)真學(xué)習(xí)*市人民政府辦公室《關(guān)于加快推進(jìn)服務(wù)型政府機(jī)關(guān)建設(shè)的指導(dǎo)意見》，結(jié)合實(shí)際工作，研究制訂可行方案，切實(shí)把此項(xiàng)工作的主題及工作重點(diǎn)落實(shí)到工作中。

（二）組織實(shí)施階段。全系統(tǒng)開展“強(qiáng)化服務(wù)理念，提高服務(wù)能力”為主題的學(xué)講座和“工作好、作風(fēng)實(shí)、服務(wù)優(yōu)”實(shí)踐活動(dòng)。一是要樹立服務(wù)下念，強(qiáng)化服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。要針對(duì)本科室、單位存在的問題進(jìn)行認(rèn)真查擺，找出問題所在并進(jìn)行認(rèn)真整改，切實(shí)提高本科室和單位的服務(wù)能力和服務(wù)水平，將服務(wù)理念貫穿到每項(xiàng)工作中；二是要在活動(dòng)中加強(qiáng)自身建設(shè)，完善工作制度，制定本科室、單位的《為民服務(wù)指南》和《工作規(guī)則》，形成工作規(guī)范、廉潔高效的行政機(jī)關(guān)；三是要推動(dòng)工作創(chuàng)新。在工作中要注重工作研究，研究新情況、解決新問題，有斷創(chuàng)新工作內(nèi)容和工作形式，著重圍繞“四個(gè)轉(zhuǎn)變”探索和嘗試有處勞動(dòng)者利益的工作方式和工作方法；四是突出工作重點(diǎn)按照*市人民政府辦公室《關(guān)于年政務(wù)公開的實(shí)施意見》文件要求，加在公開力度，全面實(shí)行“陽光政務(wù)”，推進(jìn)服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)。

三、具體要求

（一）切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提供組織保證。在開展活動(dòng)中要進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，確保服務(wù)型機(jī)關(guān)建設(shè)活動(dòng)的順利開展。勞動(dòng)保障局成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由局長(zhǎng)姚長(zhǎng)義擔(dān)任，副組長(zhǎng)由李雅琴、肖明珠擔(dān)任，局機(jī)關(guān)各科科長(zhǎng)、所屬單位負(fù)責(zé)人為成員，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，設(shè)在局人秘科，負(fù)責(zé)具體工作。

篇2

自治區(qū)直屬離退休人員工作辦公室在注重載體、形式的同時(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握局務(wù)會(huì)提出的“牢記使命作代表、深懷感情促和諧、主動(dòng)服務(wù)求滿意”的活動(dòng)主題，深刻領(lǐng)會(huì)和把握實(shí)踐活動(dòng)對(duì)“進(jìn)一步解決干部職工的責(zé)任意識(shí)和服務(wù)態(tài)度”的要求，研究制定了主題實(shí)踐活動(dòng)的《安排意見》，組織開展了多項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)：一是要求每個(gè)干部提一條以上改進(jìn)創(chuàng)新工作的建議；二是組織干部職工和離退休干部黨支部書記、委員赴西柏坡接受革命傳統(tǒng)教育；三是明確走訪老同志的具體任務(wù)；四是遴選30名最需要幫助的老同志開展個(gè)性化服務(wù)；五是協(xié)調(diào)解決離退休干部宿舍維修問題；六是落實(shí)離退休干部的體檢問題；七是組織離退休干部開展十七大及奧運(yùn)知識(shí)競(jìng)賽和文體賽事。

自治區(qū)直屬機(jī)關(guān)干部休養(yǎng)所組織干部職工學(xué)習(xí)十七大精神、《》及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志有關(guān)老干部工作的講話，觀看了輔導(dǎo)講座錄像片，傳閱了本所老干部撰寫的回憶錄，每位干部職工都撰寫了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，開展了一系列主題實(shí)踐活動(dòng)：一是學(xué)習(xí)王欣找差距；二是設(shè)意見箱，征求老同志對(duì)干休所及工作人員的意見和建議；三是開展了表彰先進(jìn)活動(dòng)；四是組織了暑期為老干部送清涼活動(dòng)；五是為老干部收集和解答奧運(yùn)知識(shí)、出奧運(yùn)宣傳專欄；六是為院區(qū)老同志和居民放映革命歷史題材影片，表演了自編自演的文藝節(jié)目，組織了老年節(jié)慶?；顒?dòng)。

自治區(qū)老干部活動(dòng)中心在集中學(xué)習(xí)月中，為職工購(gòu)買了學(xué)習(xí)筆記本和《黨員干部修養(yǎng)鏡鑒》等學(xué)習(xí)資料，印發(fā)了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講話材料，組織干部職工開展集中學(xué)習(xí)、自學(xué)、交流討論。利用條幅、宣傳欄、信息月報(bào)、博客等宣傳載體，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。在實(shí)踐活動(dòng)月中，選派人員參加了“講黨性、重品行、作表率”主題實(shí)踐活動(dòng)培訓(xùn)班；聆聽了改革開放30周年、奧運(yùn)歷程奧運(yùn)知識(shí)等專題講座，觀看了反映組工干部先進(jìn)典型的影片《興安杜鵑》；參觀了抗震救災(zāi)和內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展圖片展；走訪了本單位和參加活動(dòng)的老同志，聽取他們的意見和建議；組織區(qū)直機(jī)關(guān)老同志開展了橋牌、釣魚等活動(dòng)；建軍節(jié)前夕，組織演出團(tuán)到軍區(qū)第三干休所進(jìn)行“迎奧運(yùn)、慶八一”慰問演出；走訪了社區(qū)結(jié)對(duì)幫扶群眾。

內(nèi)蒙古老年大學(xué)函授部在《老年世界》開辟專欄，宣傳全區(qū)老干部工作部門開展“講黨性、重品行、作表率”主題實(shí)踐活動(dòng)情況，宣傳老干部工作部門自身建設(shè)的新氣象和老干部工作者的新風(fēng)貌，為活動(dòng)開展?fàn)I造良好的輿論氛圍。將印有《離退休干部評(píng)價(jià)表》的明信片裝訂在《老年世界》雜志里，請(qǐng)四萬三千余名離退休干部對(duì)其所在地區(qū)或單位的離退休干部工作進(jìn)行評(píng)價(jià)。引導(dǎo)廣大離退休老同志參與和關(guān)注此項(xiàng)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)老干部工作部門內(nèi)外互動(dòng)、上下互動(dòng)。

篇3

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)素質(zhì) 培養(yǎng)能力 提高素質(zhì) 管理能力

多年來，由于受到“應(yīng)試教育”的影響，小學(xué)生背著沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。在一個(gè)一個(gè)升學(xué)“階梯”面前，學(xué)生成天在題海奮戰(zhàn)，家庭學(xué)校都盡可能的提供“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，使得學(xué)生完全失去了參加各種實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。使一些學(xué)生與家長(zhǎng)等輕視綜合實(shí)踐活動(dòng)課，不愿參加任何有意義的實(shí)踐活動(dòng)。由于“應(yīng)試教育”的影響，有些同學(xué)只愿啃書本知識(shí)，他們不愿去探索與研究書本外的東西。不想去體會(huì)生活，不想開拓自己的視野與思維創(chuàng)造能力。我們國(guó)家為什么在增設(shè)這門課時(shí)，他為什么不把科名稱為“實(shí)踐活動(dòng)”課，而要在前面加以“綜合”二字呢？這是一個(gè)很值得我們廣大家長(zhǎng)與師生深思的問題？

一、通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)

由于改革開放后，隨著生產(chǎn)水平的提高，有些學(xué)生勤儉節(jié)約的風(fēng)尚淡薄了，貪圖安逸，擺闊氣，講排場(chǎng)，攀上之風(fēng)盛行，不珍惜勞動(dòng)果實(shí)，不尊重勞動(dòng)人民的思想大大存在。在以綜合實(shí)踐為主的活動(dòng)課中，可通過參加各種活動(dòng)，讓學(xué)生去體會(huì)勞動(dòng)的艱苦與豐收的喜悅。從而增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)建立正確的勞動(dòng)觀念，樹立正確的勞動(dòng)觀，人生觀，價(jià)值觀，培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)者的心理品質(zhì)。如：園林活動(dòng)組以養(yǎng)花種樹。參加校園綠化管理為重要內(nèi)容，學(xué)生在烈日下，寒風(fēng)中，澆水，鋤草，松土，治蟲，體會(huì)到了校園每一朵花都浸透了園丁的心血和汗水，懂得了怎樣養(yǎng)護(hù)花木，更熱愛學(xué)校的一草一木。農(nóng)作物活動(dòng)小組以種植蔬菜為主，學(xué)生親自購(gòu)種，種植，管理，采收等，當(dāng)嘗到他們甜美的勞動(dòng)果實(shí)時(shí)，便對(duì)綜合實(shí)踐課有了深刻的認(rèn)識(shí)。通過這些勞動(dòng)實(shí)踐培養(yǎng)了學(xué)生熱愛勞動(dòng)吃苦耐勞，團(tuán)結(jié)協(xié)作，愛護(hù)集體榮譽(yù)的作風(fēng)和良好的勞動(dòng)品質(zhì)，提高了勞動(dòng)素質(zhì)。從而使之懂得，世界上的萬事萬物都來之不易，都需要付出辛勤和汗水才能得到成正比的收獲，當(dāng)學(xué)習(xí)也不例外。

二、通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課，提高科技素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力

今日的教師是未來科技基礎(chǔ)的導(dǎo)師，將擔(dān)負(fù)著人類創(chuàng)造的先進(jìn)的科技知識(shí)，以通俗易學(xué)的方式，對(duì)兒童進(jìn)行科技啟蒙教育的重任。因此，我們教師自身的科技知識(shí)，科技素質(zhì)，科技能力的培養(yǎng)，決定著未來建設(shè)人才的科學(xué)文化水平。綜合實(shí)踐教育的另一方面是技術(shù)教育。綜合實(shí)踐活動(dòng)課是一門很強(qiáng)的課，單靠學(xué)生課堂教學(xué)不能滿足教學(xué)需要。綜合實(shí)踐活動(dòng)課彌補(bǔ)了課堂實(shí)踐的不足。能有效地提高學(xué)生的技術(shù)素質(zhì)，如：無線電小組的同學(xué)，通過制作一些電動(dòng)作品，學(xué)會(huì)了一些無線電技術(shù).在綜合實(shí)踐課中，學(xué)生通過這些實(shí)際操作，鞏固了課堂知識(shí)，進(jìn)一步掌握了技能，提高了技術(shù)素質(zhì)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，通過實(shí)踐操作訓(xùn)練，我們努力培養(yǎng)學(xué)生的科技素質(zhì)，實(shí)際操作能力，創(chuàng)造能力，鼓勵(lì)學(xué)生手腦并用，進(jìn)行獨(dú)立的實(shí)驗(yàn)制作，安裝和創(chuàng)作。把學(xué)生的求知，探索，創(chuàng)造精神同培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維，科學(xué)技能結(jié)合起來。綜合實(shí)踐活動(dòng)課中。我們進(jìn)行了花木栽培，校園綠化設(shè)計(jì)，電動(dòng)作品的制作；訓(xùn)練等。學(xué)生用科學(xué)的方式培養(yǎng)出了大量花木，描繪了校園綠化藍(lán)圖等。使學(xué)生學(xué)到了許多技能。又能根據(jù)家庭，學(xué)校和家長(zhǎng)條件，因地制宜，就地取材，發(fā)展科學(xué)的種植業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校和家庭電器自動(dòng)化，為今后發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，改善辦學(xué)條件等打下基礎(chǔ)。通過這些實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的科技素質(zhì)和創(chuàng)造能力。

三、通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課，提高申美素質(zhì)發(fā)展現(xiàn)象能力

美育作為素質(zhì)教育中，不可缺少的部分，它要求學(xué)生不僅要感受美，評(píng)價(jià)美，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)造美和體現(xiàn)美，在審美中發(fā)展現(xiàn)象能力，美產(chǎn)生于勞動(dòng)，人們的美的觀點(diǎn)和美的創(chuàng)造。最初就是在勞動(dòng)過程中，產(chǎn)生和發(fā)展起來的。人們?cè)趧趧?dòng)過程中認(rèn)識(shí)和改造世界，顯示人的本質(zhì)力量，這本身就是美的體現(xiàn)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，可以使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)。在繁重的種植，澆水，鋤草等過程中，為學(xué)生描繪通過管理后的花卉，萬紫千紅，碩果累累的美好景象，則給枯燥單調(diào)的勞動(dòng)增添了色彩，鼓舞了學(xué)生的干勁，激發(fā)了他們的勞動(dòng)熱情，讓他們獲得征服自然，改造自然，戰(zhàn)勝自己的快樂，感受到了美，勞動(dòng)本身也直接創(chuàng)造美。通過花卉管理勞動(dòng)，開出了五彩繽紛的花朵，裝點(diǎn)了美的校園。通過藝術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作了古典雅致的東方式作品。通過校園綠化設(shè)計(jì)，直接從美的角度評(píng)價(jià)，審視校園綠化現(xiàn)狀，并參加校園美化，綠化建設(shè)，提出合理化的建設(shè)，這使學(xué)生的審美素質(zhì)得到充分體現(xiàn)，并出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造熱情，發(fā)揮了現(xiàn)象能力，審美素質(zhì)得以一步一步提高。教師只要注意把握好審美教育的重要環(huán)節(jié)，就能在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念，提高他們的審美素質(zhì)。

四、通過綜合實(shí)踐活動(dòng)課，提高管理素質(zhì)，培養(yǎng)組織管理能力

篇4

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)課 目的 反思

綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為一種活動(dòng)類的綜合課程，是這次課程改革中的新型產(chǎn)物，它與其它各學(xué)科課程領(lǐng)域有著本質(zhì)區(qū)別，它是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活為核心的實(shí)踐性課程，是學(xué)科課程與知識(shí)類綜合課程的一種補(bǔ)充形態(tài)。目前綜合實(shí)踐活動(dòng)課已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)區(qū)的中小學(xué)全面試行，并得到普遍的認(rèn)可與歡迎，但是我們認(rèn)為綜合實(shí)踐活動(dòng)課在理論定位與研究取向上還存在許多問題有待澄清，還需要進(jìn)一步的反思與追問。

一、綜合實(shí)踐活動(dòng)課要干什么──比較視野中的追問

毋庸置疑，開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課不是我們國(guó)家的特有產(chǎn)物，它是世界課改趨勢(shì)下許多國(guó)家的必然選擇。既然如此，我們就有必要審視世界各國(guó)開設(shè)綜合活動(dòng)實(shí)踐課的背景與現(xiàn)狀，從而明晰綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置的來由，綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置的目的。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課是近代社會(huì)的產(chǎn)物，20世紀(jì)90年代以來，在課程綜合化的浪潮的影響下，世界各國(guó)紛紛出臺(tái)各種舉措，推出各種形態(tài)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課。法國(guó)強(qiáng)調(diào)“動(dòng)手做”，美國(guó)推行“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”和“應(yīng)用學(xué)習(xí)”，日本實(shí)施“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”，我國(guó)的臺(tái)灣則開設(shè)了“綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)”。當(dāng)然由于各國(guó)改革的背景與要求不一樣，它們開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的目標(biāo)也各有側(cè)重，美國(guó)中小學(xué)“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用學(xué)習(xí)”的總體目標(biāo)體現(xiàn)為：滿足個(gè)人需要，為其改進(jìn)個(gè)人生活，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展提供可能；關(guān)注社會(huì)問題，培養(yǎng)有社會(huì)責(zé)任感的公民；培養(yǎng)研究意識(shí)，掌握研究的一般技術(shù)與能力，為其從事學(xué)術(shù)工作做好準(zhǔn)備；形成開放的、多樣的職業(yè)意識(shí)與素養(yǎng)。日本的“綜合學(xué)習(xí)時(shí)間”的總體目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生豐富的人性和社會(huì)性以及作為國(guó)際社會(huì)中生存的日本人的意識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、主體性地判斷以及更好的解決問題的素質(zhì)和能力；回歸生活世界，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的身心、自律意識(shí)、關(guān)心同情他人的情感與品德，以及與他人合作的能力。臺(tái)灣的“綜合活動(dòng)”則強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生十種基本能力：了解自我與發(fā)展?jié)撃?；欣賞表現(xiàn)與創(chuàng)新；生涯規(guī)劃與終身學(xué)習(xí)；表達(dá)溝通與分享；尊重關(guān)懷與團(tuán)隊(duì)合作；文化學(xué)習(xí)與國(guó)際理解；規(guī)劃組織與實(shí)踐；運(yùn)用科技與資訊；主動(dòng)探索與研究；獨(dú)立思考與解決問題。通過以上論述，我們可以清楚的發(fā)現(xiàn)，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課的名稱盡管各不相同，目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別，但是有一點(diǎn)大家是共通的，即通過開設(shè)此類課程使學(xué)生擺脫“象牙塔”的制約，走向社會(huì)、走向真實(shí)的生活場(chǎng)景，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。也就是說，傳統(tǒng)單一的學(xué)科課程模式雖然在系統(tǒng)的傳遞人類所積累的科學(xué)文化知識(shí)方面，發(fā)揮了重要的作用，但是，它的局限在于不能把一些“即時(shí)性”、“開放性”和“體驗(yàn)性”的知識(shí)納入到課程體系之中，不利于培養(yǎng)具有現(xiàn)代精神的合格公民，因此，建立立體性的課程體系，增開綜合實(shí)踐活動(dòng)性質(zhì)的課程成為各國(guó)必然的選擇。

在這種背景下，我國(guó)新一輪課程改革應(yīng)勢(shì)而變，推出了“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”，當(dāng)然由于文化背景以及基礎(chǔ)教育的傳統(tǒng)不同，我國(guó)的“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”與其它國(guó)家的此類課程相比，有自己獨(dú)有的特色。我國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生，不但是世界課改的趨勢(shì)，同時(shí)也是以往“活動(dòng)課”的深化與提煉，因此它在內(nèi)涵與表征等方面有了許多新的特點(diǎn)，其一，研究的領(lǐng)域比較寬泛，它不但包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息教育等指定領(lǐng)域，同時(shí)也包括班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)（科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)），學(xué)生同伴間的交往活動(dòng)、學(xué)生個(gè)人或群體的心理健康活動(dòng)等非指定領(lǐng)域。其二，“課程”色彩比較濃郁，國(guó)外的此類課程，事實(shí)上更多的傾向于一種學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)策略或者一種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而我國(guó)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課則比較明確的把綜合實(shí)踐活動(dòng)課定位為一種獨(dú)立的課程形態(tài)。它是一種以問題、經(jīng)驗(yàn)或主題為中心，整合課程資源，密切學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)、學(xué)生與生活、學(xué)生與自我聯(lián)系的經(jīng)驗(yàn)性課程，是綜合課程的一種。其三，配套措施完整。為了有效的保障綜合實(shí)踐活動(dòng)課課程的實(shí)施，我們從政策、理論研究以及實(shí)施環(huán)節(jié)各方面，都給予了充分的關(guān)注與支持，國(guó)家課程改革綱要明確的把綜合實(shí)踐活動(dòng)課納入課程體系；校本課程、綜合課程的理論研究為綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)提供了理論支撐；實(shí)踐中各個(gè)學(xué)校的身體力行為綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)施提供了試驗(yàn)的空間。與我國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)相適應(yīng)，我國(guó)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的總體目標(biāo)是：獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn)；形成對(duì)自然、社會(huì)、自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)，發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感；形成從自己生活中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并獨(dú)立解決問題的態(tài)度和能力；發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力；養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。

二、綜合實(shí)踐活動(dòng)課在干什么──實(shí)踐視閾下的審視

以綜合實(shí)踐活動(dòng)課的終結(jié)旨?xì)w為基點(diǎn)來審視我國(guó)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置，我們?cè)谀繕?biāo)表述方面定位比較準(zhǔn)確，目前問題的癥結(jié)主要集中在目標(biāo)的達(dá)成途徑上。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課的研究領(lǐng)域主要表現(xiàn)為四個(gè)方面，即研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育。研究性學(xué)習(xí)是我們這次課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)，它超越了嚴(yán)密的學(xué)科界限，走向生活世界，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究過程，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)、主張學(xué)生的“在場(chǎng)”與“親歷”行為，它通過變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展學(xué)生的探究能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)生走出教室、走出校園，直接參與并親歷各種社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，參與社區(qū)和社會(huì)，開展各種力所能及的社區(qū)服務(wù)性、公益性、體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，這個(gè)研究領(lǐng)域比較注重學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)參與意識(shí)和公民責(zé)任感的培養(yǎng)。信息技術(shù)教育是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，信息素養(yǎng)成了人們普遍關(guān)注的課題，世界各國(guó)的基礎(chǔ)教育都把信息技術(shù)教育納入國(guó)家課程體系之中，我國(guó)也不例外，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課的構(gòu)建中，信息技術(shù)教育是一個(gè)及其重要的研究領(lǐng)域，其主要目標(biāo)在于“全面提高中小學(xué)的信息技術(shù)素養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握基本的信息技術(shù)知識(shí)和技能，使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息解決問題的能力，進(jìn)而使學(xué)生能有效利用信息技術(shù)作為支持其它學(xué)科的學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的工具?！眲趧?dòng)與技術(shù)教育對(duì)于我們而言并不陌生，以往的教育體系中，勞動(dòng)技術(shù)教育就是我們的培養(yǎng)目標(biāo)之一，1981年4月中央教育部的《關(guān)于全日制重點(diǎn)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃試行草案的說明》中指出“中學(xué)階段開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課，進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育，使學(xué)生既能動(dòng)腦，又能動(dòng)手，手腦并用，全面發(fā)展?！钡窃诰唧w的實(shí)施過程中，由于觀念和體制等諸多因素的制約，勞動(dòng)與技術(shù)教育走向異化，在勞動(dòng)取向的統(tǒng)治下，技術(shù)經(jīng)常被人們有意無意地淡忘掉。勞動(dòng)技術(shù)教育中的技術(shù)教育就被冠冕堂皇地剝奪了獨(dú)立和自由，只能依附于勞動(dòng)，做勞動(dòng)的奴隸。這次課程改革把勞動(dòng)與技術(shù)教育與信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐整合在一起，組合成一門中小學(xué)的必修課程──綜合實(shí)踐活動(dòng)課，這樣不但從制度和時(shí)間上為勞動(dòng)與技術(shù)教育提供了一定的空間，而且，勞動(dòng)與技術(shù)教育的內(nèi)容也因?yàn)楦N近生活，從而更易為人們接納和認(rèn)可，這項(xiàng)內(nèi)容的有效開展，能夠保證學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的技術(shù)素養(yǎng)。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課目標(biāo)的達(dá)成是通過這四個(gè)領(lǐng)域的協(xié)同作用實(shí)現(xiàn)的，因此目前在實(shí)踐中，許多中小學(xué)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課幾乎都是圍繞這幾個(gè)領(lǐng)域開展的，也有一些試點(diǎn)學(xué)校取得了階段性的成果。但是這里我們?nèi)匀恍枰伎家粋€(gè)問題：我們實(shí)踐中所做的努力是否合理，是否能有效達(dá)成綜合實(shí)踐活動(dòng)課的目標(biāo)？ 轉(zhuǎn)貼于 假如我們運(yùn)用分析的方法，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課逐一分解，分項(xiàng)探討各領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容和所解決的問題，綜合實(shí)踐活動(dòng)課的各個(gè)研究領(lǐng)域都有其存在的合理價(jià)值，但是當(dāng)我們從綜合實(shí)踐活動(dòng)課的目標(biāo)出發(fā)，宏觀、系統(tǒng)的審視這門課程的時(shí)候，問題便凸顯出來了。其一，關(guān)系混亂。綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括四個(gè)指定領(lǐng)域和一些非指定領(lǐng)域，其涉及的面是比較廣的，但是這些研究領(lǐng)域之間整合的線索是什么，它們之間的關(guān)系如何，它們到底要解決什么問題。筆者的直觀印象中，我國(guó)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課像一個(gè)大雜框，它把許多學(xué)科課程以及知識(shí)類綜合課程所不能解決的問題，全塞進(jìn)了這個(gè)框里，各個(gè)研究領(lǐng)域之間界限不清、內(nèi)容重復(fù)、聯(lián)系比較牽強(qiáng)。譬如，信息技術(shù)教育是不是應(yīng)該包含在技術(shù)教育之中，社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式，是不是也滲透著研究性學(xué)習(xí)等等，這些問題在目前的理論研究中并沒有得到有效的澄清和解釋。這樣一來，原本是一個(gè)比較具有革新意義的課程形態(tài)，因其關(guān)系的混亂，造成了人們理解上的矛盾，從而導(dǎo)致其理論的自洽性受到人們的質(zhì)疑。其二，實(shí)施中的困惑。綜合實(shí)踐活動(dòng)課研究領(lǐng)域內(nèi)部關(guān)系的混亂，在一定程度上也導(dǎo)致了人們?cè)趯?shí)踐過程中的迷茫，在具體的中小學(xué)中，很多校長(zhǎng)和老師，面對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)置往往感到無從下手，綜合實(shí)踐活動(dòng)課與學(xué)科課程和以往的學(xué)?；顒?dòng)之間的關(guān)系如何處理；綜合實(shí)踐活動(dòng)課的四個(gè)領(lǐng)域應(yīng)同時(shí)開設(shè)，還是應(yīng)該有所側(cè)重； 綜合實(shí)踐活動(dòng)該如何評(píng)價(jià)等等，都成了實(shí)踐中校長(zhǎng)和教師需要思考的問題，就目前的情況而言，仿佛怎么開設(shè)活動(dòng)類課程都可以命名為綜合實(shí)踐活動(dòng)課，但是仔細(xì)一分析我們所開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課無論怎么設(shè)計(jì)，仿佛都存在一些問題，以至于在實(shí)踐教師的眼中綜合實(shí)踐活動(dòng)課就是一個(gè)“四不像”的東西。

這些問題的存在都在一定程度上影響了綜合實(shí)踐活動(dòng)課目標(biāo)的達(dá)成，因此筆者以為，目前對(duì)于綜合實(shí)踐活動(dòng)課的理論研究而言，我們不能僅僅停滯于論證與美化現(xiàn)有綜合實(shí)踐活動(dòng)課的合理性，不能僅僅一廂情愿的去闡釋與解讀現(xiàn)有綜合實(shí)踐活動(dòng)課的特點(diǎn)和價(jià)值，我們應(yīng)該從綜合實(shí)踐活動(dòng)課所要解決的問題入手，進(jìn)一步的深入思考綜合實(shí)踐活動(dòng)課究竟還存在哪些問題，針對(duì)現(xiàn)存的問題我們應(yīng)該作出怎樣的選擇與應(yīng)對(duì)。

三、綜合實(shí)踐活動(dòng)課該怎么辦──理性反思后的應(yīng)答

綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為一種活動(dòng)類的綜合課程內(nèi)含著兩層含義，即綜合性與活動(dòng)性，綜合性表明了這種課程形態(tài)的組織形態(tài)，而實(shí)踐性則指向了這門課程的活動(dòng)形式。從這種理解出發(fā)，我們認(rèn)為在設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課的時(shí)候，需要澄清以下幾個(gè)問題。

第一，明晰課程定位。在這次課程改革中，我們把綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為一種獨(dú)立的課程形態(tài)，這種定位的意圖是凸顯綜合實(shí)踐活動(dòng)課的重要價(jià)值，擺脫其附庸地位，引發(fā)人們的足夠重視。這種定位本無可非議，但是我們?cè)诩m偏的過程中又走入另外一個(gè)誤區(qū)，忽視了綜合實(shí)踐活動(dòng)課與學(xué)科課程和知識(shí)類綜合課程的內(nèi)在聯(lián)系。事實(shí)上，從課程的組織形態(tài)劃分，課程可以分為學(xué)科課程──相關(guān)課程──融合課程──廣域課程──核心課程──活動(dòng)課程，這幾種課程之間是一種相互承接與連續(xù)的關(guān)系。其中從相關(guān)課程到活動(dòng)課程都可以視為是綜合課程，但是在綜合課程內(nèi)部又可劃分為兩種類型：知識(shí)類綜合課程，活動(dòng)類綜合課程。相關(guān)課程、融合課程、廣域課程以及核心課程都屬于知識(shí)類的綜合課程，而綜合實(shí)踐活動(dòng)課則屬于活動(dòng)類的綜合課程。知識(shí)類的綜合課程打破了學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)學(xué)科與學(xué)科、學(xué)科與社會(huì)、學(xué)科與學(xué)習(xí)者的結(jié)合，是對(duì)學(xué)科課程的發(fā)展，但是它在某種程度上還保留著學(xué)科的痕跡，知識(shí)仍是課程組織的主要基點(diǎn)?；顒?dòng)類的綜合課程作為一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活為核心組織起來的綜合課程是綜合化程度最高的課程形態(tài)，它是以學(xué)習(xí)者的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)而對(duì)學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用，是對(duì)學(xué)科邏輯體系的超越。其中，學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)是課程組織的邏輯基點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是課程開展的主要形式，而主題則是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的課程表征，它完全打破了分科課程的框架制約，使課程直接面向?qū)W生的生活世界、面向?qū)W生的探究活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自我的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)整。這種課程在一定程度上克服了傳統(tǒng)教育的某些弊端，更有利于學(xué)生個(gè)性的彰顯，因此一出臺(tái)便受到人們的歡迎與肯定。但是，這里我們必須要清楚，綜合程度的高低并不是決定課程優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，在課程組織過程中，學(xué)科、活動(dòng)本身都不是課程，它們只不過是課程的表現(xiàn)形式而已，課程的本質(zhì)內(nèi)涵最終應(yīng)落實(shí)在人的發(fā)展這一目標(biāo)上，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，課程的表現(xiàn)形態(tài)就不能僅僅局限在學(xué)科與活動(dòng)兩種形式上，不同的課程形態(tài)在課程體系中都有其“合法”的地位。綜合實(shí)踐活動(dòng)課只有找準(zhǔn)自己的位置，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的功效，才能真正的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力。

第二，重整研究領(lǐng)域。如前所述，目前的綜合實(shí)踐活動(dòng)課的研究?jī)?nèi)容指向互相重疊，研究領(lǐng)域確定具有較強(qiáng)的隨意性，導(dǎo)致了理論的“失位”和實(shí)踐的迷惘。我們認(rèn)為其關(guān)鍵原因在于盲目的夸大綜合實(shí)踐活動(dòng)課的價(jià)值，過分在意凸顯綜合實(shí)踐活動(dòng)課的獨(dú)特性，沒有找到綜合實(shí)踐活動(dòng)課定位的合適基點(diǎn)。要想重新整合綜合實(shí)踐活動(dòng)課的研究領(lǐng)域，不能僅僅在現(xiàn)有的幾個(gè)指定領(lǐng)域和非指定領(lǐng)域之間做一些細(xì)枝末節(jié)的修改，尋求一種所謂的平衡，而應(yīng)該從設(shè)置這門課的目的出發(fā)，重新輸理思路。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)計(jì)過程中，選擇什么樣的研究領(lǐng)域和研究?jī)?nèi)容并不重要，關(guān)鍵是我們所選定的內(nèi)容是否和我們所要實(shí)現(xiàn)的宗旨相吻合。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的目的在于有效的協(xié)調(diào)好與學(xué)科課程、知識(shí)類綜合課程的關(guān)系，共同促進(jìn)學(xué)生個(gè)性整體、協(xié)調(diào)的發(fā)展，因此它強(qiáng)調(diào)“對(duì)任何主題的設(shè)計(jì)都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合”，正如羅祖兵先生所言“科學(xué)、藝術(shù)、道德的整合是綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)，而不同的學(xué)科、不同的活動(dòng)、以及不同的學(xué)科與活動(dòng)之間的綜合只是其外在的表征形式而已。綜合的程度表現(xiàn)為不同內(nèi)容之間的相關(guān)性，而不必表現(xiàn)為表現(xiàn)形式的多樣性”，但是目前的綜合實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)計(jì)與實(shí)施恰恰走入這個(gè)誤區(qū)。如何解決這一問題，筆者比較贊成羅祖兵先生的主張，即，不要刻意的為綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)定特有的研究領(lǐng)域，人為的割裂綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其它課程形態(tài)的區(qū)別，而應(yīng)該強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)在的相關(guān)性，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課劃分為自然、社會(huì)、生活、道德、科學(xué)、藝術(shù)等不同領(lǐng)域，不同學(xué)段的不同學(xué)校可以根據(jù)自身的現(xiàn)實(shí)情況，選取一個(gè)合適的切入點(diǎn)，開展研究活動(dòng)。不管你采取何種的研究?jī)?nèi)容與研究方式，只要最終的目的有利于拓展學(xué)生的視野、有利于培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)、有利于發(fā)展的學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，我們綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置的目的便達(dá)成了。

第三，重建校園文化?？陀^的說，作為一種新興的課程形態(tài)，目前綜合實(shí)踐活動(dòng)課在具體落實(shí)的過程中并非一帆風(fēng)順，許多學(xué)校此類課程的設(shè)置只是徒有其名，許多學(xué)校的老師對(duì)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課持一種抵觸甚至排斥的情緒。我們認(rèn)為之所以出現(xiàn)這種情況，不僅僅是教師在認(rèn)識(shí)方面存在誤區(qū)，更深層的原因是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的實(shí)施缺乏一種相應(yīng)校園文化的支撐。筆者以為任何一次課程改革，不能僅僅停滯或滿足于課程目標(biāo)、課程內(nèi)容或課程組織形態(tài)的變化，而應(yīng)從更深的機(jī)理上建構(gòu)與之相配套的文化機(jī)制，為之提供保障服務(wù)，否則將會(huì)導(dǎo)致理論的異化與扭曲。綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為一種從國(guó)外學(xué)習(xí)引鑒的課程形態(tài)，有其時(shí)代的必需性和理論的“合法”性，但是假如缺乏“中國(guó)化”的過程，忽視其生存所必需的文化土壤，那么其生命的持久力便值得懷疑。因此綜合實(shí)踐活動(dòng)課要想在實(shí)踐中生根發(fā)芽，除了修正其理論自身的“合理性”之外，當(dāng)務(wù)之急是重建一套相應(yīng)的校園文化。

注釋

[1]郭元祥著：《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施》，首都師范大學(xué)出版社2001版，第85-87頁。

[2]趙爾民：《本次課改的一個(gè)亮點(diǎn)──綜合實(shí)踐活動(dòng)課的設(shè)置》，《云南教育》2002年增刊，第80頁。

[3]王道俊、王漢瀾主編：《教育學(xué)》，人民教育出版社1989年版，第473頁。

篇5

教師引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中親近并探究自然，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，逐步形成關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力;積極參與社區(qū)和服務(wù)社會(huì)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感;掌握基本的生活技能，發(fā)展認(rèn)識(shí)自我的能力，養(yǎng)成積極而負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度;學(xué)習(xí)并開展力所能及的技術(shù)實(shí)踐和勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)技術(shù)意識(shí)和技術(shù)實(shí)踐能力。面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生心靈上過于脆弱，身體上過于單薄，思想上過于自私，精神上缺乏上進(jìn)等問題，為了讓學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，親近自然、保護(hù)環(huán)境，形成良好的價(jià)值觀，同時(shí)也為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自立自強(qiáng)能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，我校結(jié)合實(shí)際情況開展了形式多樣的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，以此來培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)，豐富學(xué)生的生活經(jīng)歷，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，使他們能夠應(yīng)對(duì)未來生活中的風(fēng)雨挫折、艱辛坎坷、荊棘磨難，讓他們強(qiáng)壯起來，能夠真正肩負(fù)起振興中華民族的歷史重任。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng) 開展 勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)

DOI：

10.16657/ki.issn1673-9132.2016.04.096

現(xiàn)在的中學(xué)生基本上是獨(dú)生子女，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，他們被當(dāng)做“小皇帝”“小公主”一樣來對(duì)待，像溫室里的花朵一樣被呵護(hù)，嬌生慣養(yǎng)，缺乏風(fēng)雨的洗禮和困難的磨礪，使得他們心靈上過于脆弱，身體上過于單薄，思想上過于自私，精神上缺乏上進(jìn)。為了讓學(xué)生了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，親近自然，保護(hù)環(huán)境，形成良好的價(jià)值觀，同時(shí)也為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的自立自強(qiáng)能力，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志，我校結(jié)合實(shí)際情況，開展了形式多樣的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，下面就我校開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)談幾點(diǎn)自己的看法。

一、通過開展“整治校園環(huán)境”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的動(dòng)手能力和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)

校園是學(xué)生生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)地，校園環(huán)境的整潔程度高低直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)生活的質(zhì)量。為此，實(shí)踐基地每期都會(huì)安排一節(jié)“灑掃教學(xué)”，班主任將學(xué)生帶到指定的校園環(huán)境區(qū)域，組織學(xué)生進(jìn)行“灑”與“掃”的專門指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)使用清潔工具，并高效地清掃完指定區(qū)域。每天早上，各區(qū)域安排有一名教師指導(dǎo)該區(qū)域的學(xué)生進(jìn)行清掃。同時(shí)，基地每期將組織一至兩次全校衛(wèi)生大掃除，為校園的整潔出一份力。在“整治校園環(huán)境”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，既鍛煉了學(xué)生個(gè)體的動(dòng)手及生活自理能力，又培養(yǎng)了小組之間的團(tuán)體協(xié)作精神和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

二、通過組織學(xué)生參加探究性實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣

（一）開展《走進(jìn)樹世界》探究實(shí)踐活動(dòng)

在我們的周圍到處是樹木，我們的校園也如此。學(xué)生每天都能看到許多不同品種的樹木，但是學(xué)生對(duì)樹的認(rèn)識(shí)還不全面。通過組織學(xué)生參加此項(xiàng)活動(dòng)，使學(xué)生走近樹木，認(rèn)識(shí)樹木，發(fā)現(xiàn)樹木的生長(zhǎng)特性和變化規(guī)律。學(xué)生在中探究樹的實(shí)踐活動(dòng)中，通過為樹木澆水、松土、修剪、制作樹木標(biāo)志牌，在動(dòng)手操作過程中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂，同時(shí)激發(fā)學(xué)生珍愛綠色，保護(hù)大自然的情感。

（二）開展“走進(jìn)蔬菜世界”探究實(shí)踐活動(dòng)

蔬菜是人們?nèi)粘ｏ嬍持斜夭豢缮俚氖澄镏?。同時(shí)蔬菜里含有多種維生素和多種人體必需的微量元素，食用時(shí)對(duì)人的健康有極大的好處。在探究活動(dòng)中，通過小組討論、上網(wǎng)查詢等方式，讓學(xué)生了解蔬菜的基本知識(shí)、蔬菜的種類、蔬菜的生長(zhǎng)習(xí)性及栽培的方法等。然后教師的指導(dǎo)下，在基地試驗(yàn)田，試種各種蔬菜，通過除草、施肥、澆水等勞動(dòng)實(shí)踐，到最后能吃上自己種的蔬菜，讓學(xué)生體驗(yàn)種植蔬菜的艱辛與快樂。在綜合實(shí)踐基地開展此項(xiàng)活動(dòng)，重在培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)體驗(yàn)種植蔬菜的快樂，以此來激發(fā)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感。

（三）開展“走進(jìn)新農(nóng)村”探究性實(shí)踐活動(dòng)

讓學(xué)生走出校門，親身感受自己家鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)的巨大變化，欣賞家鄉(xiāng)的美麗景色。在欣賞美麗景色，感受家鄉(xiāng)巨變的同時(shí)，反思家鄉(xiāng)如此巨大變化的根本原因。我們利用這次探究實(shí)踐活動(dòng)，通過對(duì)基地附近的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活和生活狀況進(jìn)行調(diào)查，希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。在探究活動(dòng)中，可以組織學(xué)生幫助農(nóng)戶進(jìn)行力所能及的勞動(dòng)，也可以到孤寡老人家進(jìn)行衛(wèi)生大掃除等。通過此項(xiàng)活動(dòng)能進(jìn)一步了解農(nóng)村變化的過程及帶來如此變化的原因，同時(shí)也能了解部分農(nóng)民生活的狀態(tài)，通過對(duì)比，促進(jìn)學(xué)生更深入地理解農(nóng)村的現(xiàn)狀，增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，以及熱愛農(nóng)村、關(guān)注農(nóng)村的情感。

三、通過參加“廚藝體驗(yàn)”實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力和生活自理能力

現(xiàn)在的孩子，衣來伸手，飯來張口，對(duì)于做飯知之甚少。我校為了加強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立生活能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生參加綜合實(shí)踐教育活動(dòng)的積極性和興趣，特開展了廚藝體驗(yàn)活動(dòng)。結(jié)合我校的基本情況和當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣，開展了“包餃子”和“家常菜制作”兩項(xiàng)廚藝體驗(yàn)活動(dòng)。

餃子相傳是中國(guó)東漢河南南陽醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，是深受中國(guó)漢族人民喜愛的傳統(tǒng)特色食品，也是每年春節(jié)必吃的年節(jié)食品。在中國(guó)許多省市都有冬至吃餃子的習(xí)慣，南方地區(qū)也普遍有餃子這一食品。餃子的歷史沿革經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的漸進(jìn)過程，明末張自烈作了很好的說明：“水餃耳，即段成式食品，湯中牢丸，或謂粉角，北方人讀角為嬌，因呼餃餌，偽為餃兒?！憋溩右蚱溆灭W不同名稱也五花八門，因成熟方式不同分為煎餃、炸餃、蒸餃、水餃等。另外，餃子，已走向世界，深受世界各國(guó)人民的喜愛。在包餃子的過程中不但可以了解有關(guān)餃子的歷史及意義，還可以學(xué)習(xí)的制作方法及種類。家常菜制作主要選我們本地特色菜來進(jìn)行體驗(yàn)。在這兩項(xiàng)廚藝體驗(yàn)中學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了做事細(xì)致耐心的好習(xí)慣，又培養(yǎng)了良好的動(dòng)手操作的生活自理能力。

篇6

關(guān)鍵詞：小學(xué);綜合實(shí)踐活動(dòng);課程實(shí)施;現(xiàn)狀;對(duì)策

教育體制改革與發(fā)展，逐漸從理論教學(xué)轉(zhuǎn)向?qū)嵺`教學(xué)，該種教學(xué)模式在課堂上的實(shí)施，是教育改革中的重點(diǎn)內(nèi)容。開展綜合性實(shí)踐課程能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，以一種新型的教學(xué)模式提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是該種教學(xué)模式在實(shí)際的教學(xué)中存在很多問題，下文將針對(duì)這些問題提出一些針對(duì)性的策略。

一、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施中所面臨的困難

1.家長(zhǎng)方面的思想束縛

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在實(shí)際實(shí)施中存在著很多問題，最為主要的是傳統(tǒng)教學(xué)思想在教育教學(xué)中根深蒂固。在學(xué)校進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)實(shí)施環(huán)節(jié)中，家長(zhǎng)是活動(dòng)難開展中的重點(diǎn)阻礙對(duì)象。傳統(tǒng)小學(xué)教學(xué)思想在家長(zhǎng)心中地位比較重，很多家長(zhǎng)不能接受以實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)形式來取代傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式。另一方面的原因就是家長(zhǎng)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施內(nèi)容不了解，才會(huì)對(duì)實(shí)踐教學(xué)產(chǎn)生反感。而實(shí)際上綜合實(shí)踐活動(dòng)則是一門幫助學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐的課程，學(xué)生能夠從真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。

2.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源單一

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與傳統(tǒng)的課程教學(xué)存在著較大的差異，首先從教學(xué)時(shí)間與空間上都與課堂教學(xué)不同。其教學(xué)模式比較松散且無固定形式，教學(xué)內(nèi)容比較靈活。綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)需要來源于教材，與生活實(shí)際相結(jié)合，制定與學(xué)生發(fā)展特性一致的教學(xué)計(jì)劃。但是在實(shí)際的綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中，目前大部分學(xué)校不能實(shí)現(xiàn)與社會(huì)教學(xué)的緊密聯(lián)系，綜合實(shí)踐教學(xué)資源單一。

3.教師綜合素質(zhì)欠缺

綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施比較困難的另外一個(gè)內(nèi)因，就是教師的綜合素質(zhì)問題。由于綜合實(shí)踐活動(dòng)形式比較新穎，活動(dòng)內(nèi)容比較多，實(shí)踐空間比較廣泛。而基于這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在實(shí)踐中自主性以及自由性比較大，由于小學(xué)生天動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較興奮，無形中為教師的教學(xué)管理施加難度。因此需要教師具有較強(qiáng)的專業(yè)性、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力以及實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)能力，但是事實(shí)上，小學(xué)教師在學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)中，并沒有表現(xiàn)出較好的綜合素質(zhì)。

二、小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的對(duì)策

1.開發(fā)具有特色的教學(xué)活動(dòng)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。實(shí)現(xiàn)小學(xué)綜合實(shí)踐教學(xué)，提升學(xué)生在綜合實(shí)踐中的能力，需要學(xué)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)中開展特色的教學(xué)活動(dòng)。只有學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中積極參與，才能夠領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)與生活的真實(shí)聯(lián)系。下文以開展玉米收割競(jìng)賽教學(xué)活動(dòng)為例，進(jìn)行特殊教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)。小學(xué)生在家中是父母的掌上明珠，在學(xué)校中也是被教師保護(hù)，教學(xué)形式比較單一，學(xué)生不能體會(huì)到生活的真實(shí)。開展特色的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，能夠需要對(duì)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查，并對(duì)學(xué)校外的活動(dòng)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查與了解?；顒?dòng)設(shè)計(jì)需要具有一定的教育意義?；顒?dòng)開展形式力求新穎，以學(xué)生安全為第一，為學(xué)生量身定做教學(xué)活動(dòng)。

【活動(dòng)目的】：通過在郊區(qū)開展分組玉米收割活動(dòng)，以寓教于樂的方式，帶領(lǐng)學(xué)生接觸大自然，體會(huì)大自然的神奇。讓學(xué)生明白勞動(dòng)的辛苦以及勞動(dòng)最光榮，并學(xué)會(huì)感恩自然，學(xué)會(huì)節(jié)約糧食。以小組形式鼓勵(lì)學(xué)生團(tuán)結(jié)勇敢，并提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力。

【活動(dòng)實(shí)施】：首先在保證學(xué)生安全基礎(chǔ)上，教師強(qiáng)調(diào)玉米收割的技術(shù)要點(diǎn)，帶領(lǐng)30名學(xué)生在農(nóng)田中進(jìn)行玉米收割。將學(xué)生平均分成5組，每6人一組，以玉米數(shù)量和收割時(shí)間為小組考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，開展競(jìng)賽。

【活動(dòng)評(píng)價(jià)】：在競(jìng)賽中，學(xué)生都非常積極參與，在玉米收割中學(xué)生能夠熟練掌握技術(shù)要領(lǐng)，一邊計(jì)時(shí)，一邊幫助同組同學(xué)，在過程中能夠互相鼓勵(lì)，互相幫助。

2.轉(zhuǎn)念教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)

小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程難以實(shí)施，無論從教學(xué)思想上以及教育資源上都存在著一定的欠缺。要想促綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)行，首先需要不斷轉(zhuǎn)變教育著的觀念，將小學(xué)教育視野放在教育改革的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)中。課外綜合活動(dòng)的實(shí)施并不是完全將傳統(tǒng)教學(xué)模式取代，而是教育形式的一種延伸，能夠良好順應(yīng)教育發(fā)展形勢(shì)，注重教育教學(xué)中的以人為本，發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。綜合實(shí)踐活動(dòng)與課堂教學(xué)在形式上是相互分離的兩個(gè)組成部分，但是綜合實(shí)踐活動(dòng)卻是課堂教育的真實(shí)演練。如果沒有綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸到農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，也很少有機(jī)會(huì)與大團(tuán)體進(jìn)行合作。如果沒有綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生捕捉不到爬山虎生長(zhǎng)的瞬間，也不能集體有針對(duì)性的觀察到荷花的美麗，這些動(dòng)態(tài)的畫面與靈感都來自于綜合實(shí)踐活動(dòng)，而不是用文字描述出來的畫面。學(xué)生能夠從實(shí)際出發(fā)，通過在活動(dòng)中的親自動(dòng)手實(shí)踐、親身參與、設(shè)計(jì)等過程，將課堂中的知識(shí)進(jìn)行遷移與運(yùn)用，在實(shí)際生活中不斷發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，并掌握新的技能。因此說，學(xué)校以及家長(zhǎng)需要積極轉(zhuǎn)變綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的觀念，支持教育教學(xué)的改革。另外，綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在實(shí)際實(shí)施中還需要不斷的創(chuàng)新，以學(xué)生發(fā)展為創(chuàng)新的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生參與課程設(shè)計(jì)，征集學(xué)生意見，豐富綜合活動(dòng)內(nèi)容。

三、結(jié)論

小學(xué)教學(xué)是教育教學(xué)的關(guān)鍵階段，在小學(xué)教學(xué)中引入綜合實(shí)踐教學(xué)，不僅能夠順應(yīng)教育發(fā)展趨勢(shì)，還能夠在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中提升學(xué)生的綜合能力。在本文中針對(duì)綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)課程實(shí)施的現(xiàn)狀，提出促進(jìn)教育改革的對(duì)策。小學(xué)教育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活以及在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)的重要環(huán)節(jié)，綜合實(shí)踐教學(xué)能夠有效彌補(bǔ)書本教學(xué)的空洞性，以豐富的實(shí)踐還學(xué)生一個(gè)真實(shí)的世界。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

一、領(lǐng)會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)涵與特點(diǎn)，正確把握課程定位

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是活動(dòng)課程在新的時(shí)代條件下的繼承、發(fā)展和規(guī)范，從課程的類型和性質(zhì)看，它和學(xué)科課程是兩類具有各自特定的課程價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施規(guī)范的不同的課程。

首先，綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來設(shè)計(jì)和實(shí)施相關(guān)活動(dòng)的課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣和愛好，為學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)揮創(chuàng)造空間，堅(jiān)持學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師，自己決定活動(dòng)結(jié)果呈現(xiàn)的形式，教師只對(duì)其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，并不包攬學(xué)生的工作。由于每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及個(gè)性發(fā)展是有差別的，因此綜合實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)過程和結(jié)果都具有開放性，課程關(guān)注的是學(xué)生在活動(dòng)過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。

其次，課程開發(fā)回歸學(xué)生的生活世界和課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化，既是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢(shì)，也是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的一大特點(diǎn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開發(fā)和實(shí)施要幫助學(xué)生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，要注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，并學(xué)會(huì)健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。努力實(shí)現(xiàn)教育即生活的和諧統(tǒng)一。

其三，立足實(shí)踐是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程區(qū)別于學(xué)科課程的最根本的特點(diǎn)。該課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施過程和成果展示都是在學(xué)生親身參與和主動(dòng)實(shí)踐的過程中完成的。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，以活動(dòng)為主要開展形式，以探究學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”和“探究”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

二、重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的開發(fā)，建構(gòu)特色課程體系

綜合實(shí)踐活動(dòng)是由國(guó)家設(shè)置、地方和學(xué)校根據(jù)實(shí)際開發(fā)的課程領(lǐng)域。綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等主要領(lǐng)域。

以問題（課題）為核心，以主題的形式構(gòu)建具各校特色的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程體系綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種獨(dú)立形態(tài)的課程，它超越了具有嚴(yán)密的知識(shí)體系和技能體系的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)際和社會(huì)需要的問題為核心，以主題的形式對(duì)課程資源進(jìn)行整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)是課程內(nèi)容開發(fā)的核心，必須以“圍繞三個(gè)維度，整合四大領(lǐng)域”的原則進(jìn)行，即圍繞學(xué)生與自然、學(xué)生與社會(huì)、學(xué)生與自我這三個(gè)維度設(shè)計(jì)主題，實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域課程內(nèi)容的有機(jī)整合。主題活動(dòng)項(xiàng)目和活動(dòng)領(lǐng)域應(yīng)包含自然與社會(huì)問題探究、社會(huì)參觀與考察、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)勞動(dòng)與生活等類型。當(dāng)然，在課程開發(fā)和實(shí)施之初，一方面各?？申P(guān)注各學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的延伸、綜合、重組和提升，并使之以活動(dòng)的形式整合到綜合實(shí)踐活動(dòng)中去（新課程標(biāo)準(zhǔn)教材十分重視與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，這方面的素材很多）。另一方面可將學(xué)校原來開展的班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、校傳統(tǒng)活動(dòng)等納入綜合實(shí)踐活動(dòng)加以開發(fā)和實(shí)施。比如環(huán)境保護(hù)主題可設(shè)計(jì)的活動(dòng)有：探究酸雨的形成和危害；污水處理廠的參觀活動(dòng)；社區(qū)環(huán)境污染的社會(huì)考察活動(dòng)；社區(qū)環(huán)境保護(hù)宣傳活動(dòng)；學(xué)?；蛏鐓^(qū)環(huán)境治理的公益性活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)；初步設(shè)計(jì)某一地區(qū)冶理環(huán)境污染的整改方案；環(huán)境保護(hù)與我班團(tuán)主題活動(dòng)等。值得一提的是為避免“為整合而整合”，應(yīng)做到不管是從哪一維度設(shè)計(jì)的主題，都應(yīng)從自然因素、社會(huì)因素和自我因素三方面來思考并設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目，使各領(lǐng)域課程內(nèi)容有機(jī)整合，充分體現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)與自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)和道德的內(nèi)在整合，因?yàn)槭澜缡且粋€(gè)整體，人的個(gè)性也具有整體性。

三是以社會(huì)考察為主的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它的基本活動(dòng)方式是參觀、考察和訪問，其活動(dòng)內(nèi)容一般涉及本地區(qū)的歷史、文化傳統(tǒng)、文化古跡、文化遺產(chǎn)、生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、地理、建筑和人文景觀、商業(yè)設(shè)施等。社會(huì)考察活動(dòng)的基本過程一般包括：提出考察主題（包括活動(dòng)目標(biāo)）確定考察地點(diǎn)、對(duì)象和時(shí)間（包括與被考察對(duì)象聯(lián)系）準(zhǔn)備活動(dòng)設(shè)備展開考察活動(dòng)，收集資料撰寫考察報(bào)告，并進(jìn)行活動(dòng)總結(jié)。

三、加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的管理，確保課程順利實(shí)施

學(xué)校必須從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手，從開發(fā)、實(shí)施到評(píng)價(jià)加強(qiáng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過程管理，確保課程的順利實(shí)施。

課程內(nèi)容開發(fā)的管理。學(xué)校應(yīng)成立課程開發(fā)小組，具體負(fù)責(zé)本校課程體系的建構(gòu)和課程內(nèi)容的開發(fā)，充分挖掘各種課程資源（包括校內(nèi)資源、社區(qū)資源和學(xué)生家庭中的教育資源），制定學(xué)校、年級(jí)和班級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程計(jì)劃。

篇8

一、指導(dǎo)思想

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是以全面提高學(xué)生的綜合實(shí)踐素質(zhì)，開發(fā)人的潛能，使學(xué)生得到全面的、和諧的、充分的發(fā)展為宗旨。以活動(dòng)為主要形式，以實(shí)踐為主要環(huán)節(jié)，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在“做”、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”、“設(shè)計(jì)”、“制作”、“想象”、“反思”、“體驗(yàn)”等一系列活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，進(jìn)而學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合應(yīng)用知識(shí)的能力，增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、總體目標(biāo)：

1．親近周圍的自然環(huán)境，熱愛自然，形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境的意識(shí)和初步能力；

2．考察周圍的社會(huì)環(huán)境，自覺遵守社會(huì)行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)溝通能力，養(yǎng)成初步的服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度；

3．了解基本的生活自理的習(xí)慣，養(yǎng)成勤奮積極的生活態(tài)度；

4．激發(fā)好奇心和求知欲，養(yǎng)成從事科學(xué)研究的正確態(tài)度，發(fā)展探究問題的初步能力。

5．通過開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生掌握一些信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)中的一些具體技能；并在活動(dòng)中獲得參與綜合實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富的經(jīng)驗(yàn)，塑造完美人格，養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)，形成對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感。

三、具體目標(biāo)

1．增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的了解與認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)關(guān)愛自然、保護(hù)環(huán)境的思想意識(shí)和能力。

（1）走進(jìn)自然，增進(jìn)對(duì)自然的了解與認(rèn)識(shí)，理解人與自然的內(nèi)在聯(lián)系；

（2）關(guān)心自然環(huán)境，自主探究自然問題，具有環(huán)保意識(shí)；

（3）參與環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)能力。

2．主動(dòng)積極地參與社會(huì)活動(dòng)和社區(qū)服務(wù)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，并形成社會(huì)責(zé)任感和義務(wù)感。

（1）走入社會(huì)，增進(jìn)對(duì)社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí)，理解個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系；

（2）關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)探究社會(huì)問題，積極參與力所能及的社區(qū)活動(dòng)，服務(wù)社會(huì)，發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力；

（3）遵守社會(huì)行為規(guī)范，養(yǎng)成社會(huì)交往能力，學(xué)會(huì)與他人共同生活、工作；

（4）關(guān)心他人，關(guān)心社會(huì)，具有服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

3．掌握基本的生活技能和勞動(dòng)技術(shù)，具有自我認(rèn)識(shí)能力，養(yǎng)成負(fù)責(zé)的生活態(tài)度。

（1）反省自我，增進(jìn)自我認(rèn)識(shí)，確立自信，樹立人生理想，積極進(jìn)??；

（2）掌握基本生活技能，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)生活，養(yǎng)成負(fù)責(zé)的生活態(tài)度；

（3）了解與認(rèn)識(shí)現(xiàn)代生產(chǎn)和勞動(dòng)技術(shù)，端正勞動(dòng)態(tài)度，形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

4．發(fā)展主動(dòng)獲得知識(shí)和信息的能力，養(yǎng)成主動(dòng)獲得信息的學(xué)習(xí)習(xí)慣和主動(dòng)探究的態(tài)度，發(fā)展信息素養(yǎng)、探究能力和創(chuàng)造精神。

（1）學(xué)會(huì)自主提出問題、制定獲得方案，并組織實(shí)施；

（2）形成自主收集信息和處理信息的能力；

（3）開展問題探究，體驗(yàn)探究過程，對(duì)感興趣的自然問題、社會(huì)問題和自我問題進(jìn)行深度探究；

（4）養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣，形成問題意識(shí)，發(fā)展探究能力和創(chuàng)新精神。

四、資源的開發(fā)與實(shí)施

針對(duì)學(xué)校實(shí)際，我們這學(xué)期倡導(dǎo)主要圍繞下列線索進(jìn)行設(shè)計(jì)和開發(fā)。

1．利用學(xué)科課程生成綜合實(shí)踐活動(dòng)課題

綜合實(shí)踐活動(dòng)不是學(xué)科課程，同時(shí)又是必修課程，不能成為其他課程的附屬品，但不是對(duì)立的，而是相互聯(lián)系的，綜合實(shí)踐活動(dòng)與各學(xué)科領(lǐng)域形成一個(gè)有機(jī)整體。學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)可以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中延伸、綜合、重組與提升；綜合實(shí)踐活動(dòng)中所發(fā)現(xiàn)的問題、所獲得的知識(shí)技能可以在各學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中拓展和加深；在某些情況下，綜合實(shí)踐活動(dòng)也可和某些學(xué)科打通進(jìn)行。學(xué)科知識(shí)不再是唯一的學(xué)習(xí)資源，所以我們應(yīng)當(dāng)突破學(xué)科教學(xué)自我封閉的僵化模式。擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域，提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，要使課堂成為學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)生活的策劃中心，依托學(xué)科課程開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，把課內(nèi)外打通，對(duì)學(xué)科資源和非學(xué)科資源的開發(fā)進(jìn)行一體化設(shè)計(jì)，將豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活引入課堂。因此，我們將考慮如果有機(jī)地與學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合，開發(fā)綜合實(shí)踐活動(dòng)的活動(dòng)內(nèi)容。

2．走進(jìn)社會(huì)生活,生成綜合實(shí)踐活動(dòng)課題

我們的生活是豐富多彩的，但是很多學(xué)生對(duì)自己的生活熟視無睹，豐富多彩的生活對(duì)他們來說是平淡無奇的。這是因?yàn)樗麄儗?duì)身邊的小事往往習(xí)以為常，見怪不怪。所以引導(dǎo)學(xué)生走入社會(huì)生活,獲得生存體驗(yàn)，讓學(xué)生用研究的眼光看待周圍發(fā)生的事情，從社會(huì)生活中選擇和確定課題進(jìn)行研究，從學(xué)生身邊的小事生成綜合實(shí)踐活動(dòng)課題，也是這次課程改革的重要理念。如《吸煙有無毒害》、《網(wǎng)絡(luò)利與弊》、《了解身邊的環(huán)境》等通過參觀、訪問、實(shí)地考察、實(shí)際參與、親身探究等活動(dòng)，了解社會(huì)的現(xiàn)象與社會(huì)問題。因此，我們將著重引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)注社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)和能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、教學(xué)與生活的聯(lián)系,發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的資源,使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更充實(shí)、更有趣、更有意義和富有創(chuàng)造性，有效利用校外教育資源。

篇9

綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。

一、研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成一種積極的、生動(dòng)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

二、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，參與社區(qū)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感為主旨的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過該學(xué)習(xí)領(lǐng)域，可以增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識(shí)和實(shí)踐能力，使學(xué)生人格臻于完善。

三、勞動(dòng)與技術(shù)教育

勞動(dòng)與技術(shù)教育是以學(xué)生獲得積極勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好技術(shù)素養(yǎng)為主的，以多方面發(fā)展為目標(biāo)，且以操作性學(xué)習(xí)為特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過人與物的作用、人與人的互動(dòng)來從事操作性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合。通過該領(lǐng)域使學(xué)生了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步的技術(shù)意識(shí)和技術(shù)實(shí)踐能力。

四、信息技術(shù)教育

信息技術(shù)不僅是綜合實(shí)踐活動(dòng)有效實(shí)施的重要手段，而且是綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的重要內(nèi)容。信息技術(shù)教育的目的在于幫助學(xué)生發(fā)展適應(yīng)信息時(shí)代需要的信息素養(yǎng)。這既包括發(fā)展學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和能力，還包括發(fā)展學(xué)生對(duì)浩如煙海的信息的反思和辨別能力，形成健康向上的信息倫理。以上四個(gè)方面是國(guó)家為了幫助學(xué)校更好地落實(shí)綜合實(shí)踐活動(dòng)而特別指定的幾個(gè)領(lǐng)域，而非綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的全部。四大指定領(lǐng)域在邏輯上不是并列的關(guān)系，更不是相互割裂的關(guān)系?！把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中。另一方面，“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”“信息技術(shù)教育”“勞動(dòng)與技術(shù)教育”則是“研究性學(xué)習(xí)”探究的重要內(nèi)容。所以，在實(shí)踐過程中，四大指定領(lǐng)域是以配合的形態(tài)呈現(xiàn)的。

篇10

[關(guān)鍵詞] 綜合實(shí)踐活動(dòng)課 必要性 活動(dòng)內(nèi)容 好處 原則 評(píng)價(jià)

我所在的學(xué)校是一所地處城鄉(xiāng)結(jié)合部的初級(jí)中學(xué)。我們這里的學(xué)生相對(duì)于城市中心的學(xué)生來說，綜合實(shí)踐能力要比他們好一些，但是現(xiàn)在的家庭大都是獨(dú)生子女，“四二一”的家庭模式在我們這也是普遍存在的，大多數(shù)的孩子都是嬌生慣養(yǎng)，不讓做飯，不讓洗衣服，不讓單獨(dú)出門等等。在學(xué)校，綜合實(shí)踐活動(dòng)課基本上只是課程表上有，但實(shí)際上大多數(shù)學(xué)生根本不重視這一科目，開與不開都是一樣的。

我國(guó)的教育體制雖然提倡素質(zhì)教育，但在施行的過程中，差距太大了，學(xué)生從開始上小學(xué)，就背著沉重的書包，補(bǔ)習(xí)班排成排，無論是家長(zhǎng)、教師都重視學(xué)生的“分、分、分”。我國(guó)的“一棒定終身”的高考也讓家長(zhǎng)、教師只重視孩子的成績(jī)，而不重視綜合實(shí)踐能力。

現(xiàn)在的家長(zhǎng)把孩子的生活打理的井井有條，有些孩子上了高中、大學(xué)以后，就會(huì)出現(xiàn)很多麻煩的事情，不會(huì)洗衣服、不會(huì)洗襪子、洗澡不拿洗浴用品等，很多學(xué)生不自立，社會(huì)實(shí)踐能力非常少。

基于上述原因，我對(duì)初中綜合實(shí)踐活動(dòng)課有一些自己淺顯的看法：

綜合實(shí)踐課是一門“以活動(dòng)為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在‘做’、‘考察’、‘實(shí)驗(yàn)’、‘探究’、‘設(shè)計(jì)’、‘創(chuàng)作’、‘想象’、‘反思’、‘體驗(yàn)’等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問題、體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力”的課程。通過《綜合實(shí)踐活動(dòng)》課程的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用探索性，研究性的方法思考問題，分析問題，解決問題，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。

(一)初中階段開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有一定的必要性

初中階段，學(xué)生身心發(fā)展基本成熟，同時(shí)可塑性強(qiáng)。他們具有一定的抽象思維能力，思維活躍，具有強(qiáng)烈的探究欲望，不滿足于對(duì)書本知識(shí)的簡(jiǎn)單地死記硬背，在知識(shí)和能力方面具有了一定的研究基礎(chǔ)。

初中階段是培養(yǎng)有責(zé)任感的生活、有創(chuàng)意的生活、有個(gè)性的生活方式的關(guān)鍵階段；是人生觀教育、價(jià)值觀教育和思想道德教育的關(guān)鍵階段。拓展初中教學(xué)活動(dòng)空間和活動(dòng)內(nèi)容，引導(dǎo)他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在應(yīng)用中學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與社會(huì)生活，并服務(wù)于社會(huì)，成為初中階段學(xué)生身心發(fā)展的客觀要求。

所以說綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開設(shè)是基礎(chǔ)教育課程改革在課程結(jié)構(gòu)改革方面的重大突破。對(duì)于實(shí)現(xiàn)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)，有效實(shí)施這一新設(shè)立的課程具有重要意義。其目的是加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

(二)綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容

1.研究性學(xué)習(xí)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，信息化的普及和互聯(lián)網(wǎng)的四通八達(dá)，以及教育改革的不斷深化，學(xué)生的信息來源、思維方式、綜合學(xué)力等都得到了擴(kuò)展和延伸。課堂教學(xué)采用“研究性學(xué)習(xí)”也是社會(huì)發(fā)展的必然需要。

“綜合實(shí)踐活動(dòng)”更多的是通過學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、運(yùn)用信息解決問題。把自己掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用與實(shí)踐。充分地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、探究能力、動(dòng)手能力、合作能力、和初步的設(shè)計(jì)能力。這就需要通過更多的研究來完成。

學(xué)生基于自身興趣，在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和學(xué)生自身生活中選擇和確定研究專題，主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成一種積極的、生動(dòng)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。其教學(xué)目標(biāo)指向?qū)W生的創(chuàng)新能力、問題意識(shí)、合作意識(shí)以及關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人類發(fā)展的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。

2.社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐

比如以學(xué)生集體活動(dòng)為主要形式的軍訓(xùn)和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。旨在使學(xué)生獲得國(guó)防知識(shí)、生產(chǎn)勞動(dòng)技能，增強(qiáng)組織紀(jì)律性、集體觀念，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。它是學(xué)校有組織、有目的、有計(jì)劃、有評(píng)價(jià)的教師指導(dǎo)下的活動(dòng)，如動(dòng)手操作活動(dòng)（使學(xué)生學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單工具的使用方法），參觀活動(dòng)（參觀軍營(yíng)等），社會(huì)考察（菜場(chǎng)、商場(chǎng)的貨物門類、市場(chǎng)價(jià)格及銷售情況），調(diào)查街道扶貧幫困等情況，環(huán)境保護(hù)、城市規(guī)劃與道路破壞等社會(huì)熱點(diǎn)問題。要求學(xué)生通過討論、研究，寫出調(diào)查報(bào)告，提出建議。

3.勞動(dòng)與技術(shù)教育

對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行勞動(dòng)觀念和一般勞動(dòng)技能教育，進(jìn)行現(xiàn)代職業(yè)意識(shí)、職業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)和擇業(yè)指導(dǎo)。教學(xué)中要以培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、提高自理能力為目標(biāo)。結(jié)合實(shí)際，因地制宜地展開活動(dòng)，使學(xué)生了解和基本掌握當(dāng)?shù)丶覙I(yè)種植和經(jīng)營(yíng)等方面的知識(shí)。如指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)人才交流活動(dòng)情況的調(diào)查，了解現(xiàn)代職業(yè)和擇業(yè)的要求。

（三）綜合實(shí)踐活動(dòng)課程對(duì)學(xué)生發(fā)展的好處

1、綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造了有利條件

初中學(xué)生具有很強(qiáng)的好奇心、豐富的想象力，愿意和伙伴進(jìn)行合作交流，需要成就感。同時(shí)青少年通過幾年來的學(xué)習(xí)已經(jīng)有一定的文化知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)。特別是與“綜合實(shí)踐活動(dòng)”息息相關(guān)的語文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、生活與勞動(dòng)等學(xué)科知識(shí)，為“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的“研究性學(xué)習(xí)”提供了必要的基礎(chǔ)，學(xué)生基本上能運(yùn)用這些知識(shí)來自主學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新。

實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，鍛煉自己，親身實(shí)踐，體驗(yàn)成功與失敗，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力；培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、社會(huì)問題、環(huán)境問題，關(guān)注社會(huì)需要并積極參與社會(huì)生活，服務(wù)于社會(huì)；培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，形成社會(huì)責(zé)任感；培養(yǎng)學(xué)生互相合作的精神。

2、培養(yǎng)了各種能力，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。

通過豐富有趣的方式、途徑，努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“綜合實(shí)踐活動(dòng)”的興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，幫助他們樹立起正確的科學(xué)觀，人生觀和世界觀，才能更好地適應(yīng)今后的工作、生活。

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生那種單一的以知識(shí)授受為基本方式、以知識(shí)結(jié)果的獲得為直接目的的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)。

3、轉(zhuǎn)變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，發(fā)展終身學(xué)習(xí)的愿望、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力

綜合實(shí)踐活動(dòng)改變學(xué)生在教育中的生活方式和學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)以及勞動(dòng)和技術(shù)教育等作為重要的發(fā)展性教學(xué)活動(dòng)。他們?cè)谟^察實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)科學(xué)的方法；他們上網(wǎng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)，學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)總結(jié)，學(xué)習(xí)撰寫課題報(bào)告，學(xué)習(xí)與人交流，學(xué)習(xí)伙伴之間互相合作，學(xué)習(xí)用自己的智慧和微薄的力量為社會(huì)盡自己的職責(zé)和義務(wù)。綜合實(shí)踐活動(dòng)改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍、內(nèi)容和方式。密切學(xué)生與生活、與社會(huì)的關(guān)系，滿足學(xué)生多方面的發(fā)展需要，促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力、探究能力的提高，并增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。

（四）有效實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)需遵循下列原則

1、正確處理學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)的關(guān)系

倡導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題的自主選擇和主動(dòng)實(shí)踐是實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵：

第一，學(xué)生要形成問題意識(shí)，關(guān)于從日常生活中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的問題。

第二，在課題的展開階段，可以采取多種多樣的組織方式，主要包括：個(gè)人獨(dú)立探究的方式；小組合作探究的方式；班級(jí)合作探究的方式等。

第三，在課題的探究過程中要遵循“親歷實(shí)踐、深度探究”的原則，倡導(dǎo)親身體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己感興趣的課題持續(xù)、深入地探究，防止淺嘗輒止。

教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)加以有效指導(dǎo)。在指導(dǎo)內(nèi)容上，綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)在根本上是創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的情境，引導(dǎo)學(xué)生從問題情境中選擇適合自己的探究課題，幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式和探究方式。在指導(dǎo)方式上，綜合實(shí)踐活動(dòng)倡導(dǎo)團(tuán)體指導(dǎo)與協(xié)同教學(xué)。

2、恰當(dāng)處理學(xué)校對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與活動(dòng)具體展開過程中的生成性目標(biāo)、生成性主題的關(guān)系

綜合實(shí)踐活動(dòng)要集中體現(xiàn)學(xué)校的特色，學(xué)校應(yīng)對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行紡籌規(guī)劃。即“學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃”、“年級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃”以及“班級(jí)綜合實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃”。

3、整合校內(nèi)課程與校外課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)要打破學(xué)校、教室的框束，把校內(nèi)課程與校外課程整合起來，把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來。

4、以融合的方式設(shè)計(jì)和實(shí)施四大指定領(lǐng)域

研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大指定領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計(jì)與實(shí)施是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。

（五）綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)特征

1、評(píng)價(jià)著力于學(xué)生的內(nèi)在情感、意志、態(tài)度的激發(fā)，著力于促進(jìn)他們的發(fā)展。

2、評(píng)價(jià)主體多元化，使評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體，重視評(píng)價(jià)對(duì)象自我反饋、自我調(diào)控、自我完善、自我認(rèn)識(shí)的作用。

3、評(píng)價(jià)關(guān)注過程中的動(dòng)態(tài)變化因素。綜合實(shí)踐面對(duì)的是有豐富情感和個(gè)性的人，是情感、經(jīng)驗(yàn)的交流、合作和碰撞的過程。在這一過程中，不僅學(xué)生的認(rèn)知、能力在動(dòng)態(tài)變化和發(fā)展，而情感的交互作用更俱有偶發(fā)性和動(dòng)態(tài)性，恰恰這些動(dòng)態(tài)生成因素對(duì)活動(dòng)效果的影響更大。

比如對(duì)于確定的主題，學(xué)生活動(dòng)中的生成性可能大大超出教師的預(yù)想，甚至比教師預(yù)想的更多更深刻更豐富。這就要求教師及時(shí)把握和利用這些動(dòng)態(tài)生成因素，給予恰如其份的引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

4、評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和差異性評(píng)價(jià)。要求評(píng)價(jià)指標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)是多元的、開放的和具有差異性的，對(duì)信息的收集應(yīng)當(dāng)是多樣、全面和豐富的，對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值判斷應(yīng)關(guān)注評(píng)價(jià)對(duì)象的差異性，有利于評(píng)價(jià)對(duì)象個(gè)性的發(fā)展。比如，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不能單純?cè)u(píng)價(jià)活動(dòng)的結(jié)果，而應(yīng)關(guān)注活動(dòng)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，挖掘活動(dòng)中的閃光點(diǎn)。根據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，人的智能是多方面的，評(píng)價(jià)應(yīng)因人而異。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為中學(xué)生的一門必修課程，是與時(shí)俱進(jìn)的，社會(huì)需要有實(shí)踐能力的人才，我們就得培養(yǎng)這樣的人才。在以后的教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓學(xué)生投身到社會(huì)實(shí)踐中，為以后的人生做好儲(chǔ)備。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙桂琴;中日初中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程評(píng)價(jià)比較研究[J];教育理論與實(shí)踐;2006年11期.