導(dǎo)語：如何才能寫好一篇包裝視覺設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計 商品訴求 附加價值

包裝設(shè)計是視覺傳達(dá)設(shè)計中的精華部分，它最具有商業(yè)功能，因此最能體現(xiàn)平面設(shè)計師的設(shè)計功底。在產(chǎn)品風(fēng)格的千變?nèi)f化中，廣大消費(fèi)者日益增長的審美需求正是設(shè)計師靈感取之不盡的源泉，為設(shè)計師形式自由度的發(fā)揮開辟了廣闊天地。作為一名設(shè)計師，只有依靠設(shè)計創(chuàng)新才能幫助企業(yè)開拓市場和創(chuàng)造市場，以取得產(chǎn)品占有市場的主動權(quán)。

一個新商品的誕生是要經(jīng)過企業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)品分析、定位到行銷概念等全過程，細(xì)節(jié)相當(dāng)繁復(fù)，這些過程與包裝設(shè)計方向的擬定是密不可分的。設(shè)計師在進(jìn)行個案規(guī)劃時，企業(yè)主若沒有提供這些訊息，設(shè)計師亦應(yīng)主動去了解分析。因此在接受包裝設(shè)計任務(wù)后，首先要了解所包裝商品的性質(zhì)、性能特點、商品品牌的含義、商品生產(chǎn)過程、商品的用途和市場受眾，然后對包裝進(jìn)行全面的策劃，從形態(tài)的規(guī)格尺寸、形態(tài)的造型至材料、色彩、圖形和文字都要和商品的屬性與用途相適合。

包裝設(shè)計是傳達(dá)信息的媒介，是商品最直接的廣告。獨(dú)特、美觀、合理的造型，加上精美的畫面，還有適宜的材料、精致的印刷效果，可以引起消費(fèi)者視覺的愉悅；逼真或富有意趣的圖形設(shè)計，能夠傳達(dá)出商品的質(zhì)感、形狀、用途及使用對象、使用效果等；文字設(shè)計則詳細(xì)說明了商品的品牌、品質(zhì)、成分、保存方式、制造時間與有效時間，以及一般技術(shù)性指示、用后處理方法等；色彩設(shè)計更有效的渲染了商品的特質(zhì)與韻味、整體構(gòu)成關(guān)系，最終傳達(dá)出一種獨(dú)特的文化氛圍。一個優(yōu)秀的包裝設(shè)計一定是將諸多要素整體考慮的，只有整體的設(shè)計才能使每個要素發(fā)揮它的獨(dú)特魅力，從而體現(xiàn)它的商業(yè)經(jīng)濟(jì)價值。

包裝的視覺化設(shè)計就是以商品內(nèi)容特性為主題，經(jīng)過精心策劃而進(jìn)行的包裝外表的設(shè)計。包裝設(shè)計創(chuàng)意可以從包裝的文字、色彩、圖形和版面編排等環(huán)節(jié)體現(xiàn)，尋求視覺的獨(dú)創(chuàng)性、審美性和明確的信息傳達(dá)。包裝上的元素有品牌、品名、口味識別、容量標(biāo)識……，有些項目有邏輯可循，并不能以設(shè)計師天馬行空的創(chuàng)意來表現(xiàn)，企業(yè)主若沒有事先厘清，設(shè)計師也應(yīng)根據(jù)邏輯推演的方式來進(jìn)行。

1.品牌形象的強(qiáng)化。隨著社會的發(fā)展，人們的品牌意識不斷增強(qiáng)，以品牌的名稱或標(biāo)志作為設(shè)計的主表現(xiàn)是當(dāng)今很多強(qiáng)調(diào)品牌的包裝手段。某些設(shè)計元素是品牌既有的資產(chǎn)，設(shè)計師不能隨意更動或舍棄。如立頓黃牌紅茶包裝上的黃塊，延伸到利樂包以及冰紅茶包裝上，也都保留了黃塊的印象，甚至立頓茗閑情包裝也承襲了一致的品牌形象。因此在這一類包裝設(shè)計中，其表現(xiàn)手法通常是改變其品牌名稱的字體、位置、色彩、占用空間大小，運(yùn)用加投影、描邊等其他特殊效果來增強(qiáng)品牌名稱的視覺沖擊力。

2.文字的雙重作用。文字在包裝中的作用大致分為品牌文字、廣告文字和說明文字三部分。在現(xiàn)代設(shè)計中，包裝上的文字除了是識別品牌、了解商品、選擇購買的指示性符號外，還應(yīng)起到讓消費(fèi)者視覺擴(kuò)張的效果。

品牌文字包括品牌的名稱和商品的名稱，這些文字是包裝的核心設(shè)計。它們的形式處理具有識別性與特定的規(guī)范感，有助于樹立產(chǎn)品品牌形象。因此在符合商品內(nèi)在的特點的前提下，應(yīng)該想方設(shè)法將主體文字進(jìn)行個性化設(shè)計。比如選擇突出醒目的字體，運(yùn)用金屬質(zhì)感的文字、放射性文字、有動感文字、立體感文字等；運(yùn)用連筆、筆畫裝飾、改變文字的大小、顏色等變化方法對文字進(jìn)行賦予裝飾性的編輯，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力。

廣告文字是包裝上的廣告語，其功能是宣傳商品特色，引導(dǎo)商品促銷。因此不宜作太多變化，其視覺張力強(qiáng)度不能超過品牌和商品文字，以免喧賓奪主，在位置的編排中，應(yīng)安排在主要展面。

說明文字包括產(chǎn)品成份、重量、容量、體積、型號、用途、保存條件、注意事項等，對于商品的銷售是十分重要的。詳盡、清晰的說明能使消費(fèi)者購買放心。一般這類文字應(yīng)采用統(tǒng)一、規(guī)范的基本印刷字體，并編排的清晰流暢，大多放在側(cè)面、背面展面。

3.色彩特性的情感體驗。一個商品包裝給人的第一印象就是色彩。包裝的色彩運(yùn)用直接影響到消費(fèi)者的購買心情，同時代表了產(chǎn)品的形象定位。例如果汁包裝多采用強(qiáng)烈、明亮的色彩；嬰兒用品多采用粉色系的色彩計劃；高價的化妝品多采用穩(wěn)重極簡的理性配色。色彩的運(yùn)用也不再停留于傳統(tǒng)的理解認(rèn)識上，如：食品業(yè)中，傳統(tǒng)觀念認(rèn)為應(yīng)多用易于產(chǎn)生食欲的暖色調(diào)理性設(shè)計，但如“趣多多”食品在色彩上則運(yùn)用了傳統(tǒng)工業(yè)包裝設(shè)計中運(yùn)用的藍(lán)色，“怡口蓮”食品也用了通常被視為有色的紫色，而“汰漬”洗衣粉卻用了食品業(yè)中的桔色。這樣的例子還有很多，它們一反常態(tài)的色彩理念給消費(fèi)者留下深刻的第一印象，使產(chǎn)品品牌形象深入人心，為提高銷售發(fā)揮了不可忽視的作用。

各個國家、民族，由于社會背景、經(jīng)濟(jì)狀況、生活條件、傳統(tǒng)習(xí)慣、風(fēng)俗人情和自然環(huán)境影響而形成了不同的色彩習(xí)俗。例如：在我國對紅色自古以來情有獨(dú)鐘，節(jié)日禮品包裝上色彩多用紅色。黃色是我國封建帝王的專用色，標(biāo)志神圣、莊嚴(yán)、權(quán)威，它代表中心。此外一些國家或地區(qū)對色彩有一定的禁忌，例如：法國禁忌墨綠色，它會使人聯(lián)想到納粹軍服而產(chǎn)生厭惡；沙漠地區(qū)的人，見慣了風(fēng)天黑地，黃沙漫漫，對黃習(xí)以為常，只能在艱難的旅程之后遇到綠洲，遇到生存所需的水、糧食和人類社會，因而特別珍愛綠；伊斯蘭教學(xué)的尖塔、阿位伯民族的國旗都以他們珍愛的綠色被裝飾和象征，禁忌黃色。因此，應(yīng)了解各國、各地區(qū)對色彩的喜愛和禁忌，特別是進(jìn)出口商品包裝上的色彩處理應(yīng)注意適合國情，以提高產(chǎn)品在國際市場中的競爭力。

4.商品特質(zhì)訴求和企業(yè)文化訴求。商品包裝可藉由理性（Functional）或感性（Emotional）的方式表達(dá)。例如藥品或高價商品多采用理性訴求，借以傳達(dá)商品的功能及質(zhì)感；感性訴求多用于低價、忠誠度低的商品，如飲料或零食等商品。包裝為產(chǎn)品而設(shè)計，產(chǎn)品出自于企業(yè)，包裝設(shè)計無疑也折射出企業(yè)的文化形象。比如：可口可樂的包裝設(shè)計不但賦予了產(chǎn)品品牌內(nèi)涵，更是可口可樂企業(yè)文化積累的一種反映。那種朝氣蓬勃、熱情似火的企業(yè)精神已滲透世界各地，每當(dāng)可口可樂的包裝出現(xiàn)時，人們總會感受得到可口可樂公司那固有的文化精髓。包裝需要訴求的內(nèi)容很多，如果包裝上每一設(shè)計元素都要大又清楚，在視覺呈現(xiàn)上反而會顯得凌亂、缺乏層次且沒有重點。因此，設(shè)計師在進(jìn)行創(chuàng)作時，必須很清楚抓住一個視覺焦點，才能真正表現(xiàn)出商品的訴求的重點。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：涂鴉藝術(shù)；包裝設(shè)計；視覺設(shè)計

涂鴉藝術(shù)是結(jié)合嘻哈文化的一種涂寫藝術(shù)，起源于美國的布朗克斯區(qū)。布朗克斯區(qū)是紐約五個區(qū)中最北面的一個，擁有最多公園用地，居民主要以非洲和拉丁美洲后裔為主，是紐約市有名的貧民區(qū)，擁有多姿多彩的文化與景觀。涂鴉藝術(shù)產(chǎn)生時一度受到主流社會的歧視和否定，但這并沒有影響布朗克斯區(qū)居民對它的喜愛。涂鴉藝術(shù)布滿了城市街道的墻面、地鐵出口等公共場所，表達(dá)了涂鴉愛好者的強(qiáng)烈情感。

“涂鴉”英文是“Graffiti”，很多不了解涂鴉的人會認(rèn)為涂鴉就是亂涂亂畫，其實不然。Graffiti是一種視覺字體設(shè)計藝術(shù)，涂鴉內(nèi)容以變形英文字體為主，其次有3D寫實、人物寫實、場景寫實、卡通人物等，配上艷麗的顏色可以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果。由于不受載體的限制且受到商業(yè)活動的追捧，涂鴉在發(fā)展的過程中融入了許多時尚、潮流的元素，越來越受到人們的喜歡，尤其是年輕人。

一、涂鴉的藝術(shù)性

1.涂鴉藝術(shù)的發(fā)展歷程

涂鴉藝術(shù)最早只出現(xiàn)在墻面和地面上，但對于傳統(tǒng)的人們來說這是未開化的表現(xiàn)，他們不認(rèn)可任何“破壞”城市形象的行為。后來，由于有關(guān)部門開始意識到這種涂鴉不僅僅是一門簡單的亂涂亂畫，而是對社會不滿情緒的表達(dá)，這才逐漸引起人們的關(guān)注，并挖掘其藝術(shù)價值。涂鴉從此步入各個領(lǐng)域，并成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

2.涂鴉藝術(shù)的特殊意義

涂鴉藝術(shù)最初就是一種隨意、自由、信手拈來的涂畫，用于宣泄感情，是一種本能的表達(dá)。它的創(chuàng)作者有著不同的社會背景、不同國籍、不同文化程度，因此也創(chuàng)造出了風(fēng)格迥異、多姿多彩的景象，體現(xiàn)出了涂鴉藝術(shù)的多元化、個性化、豐富性。隨著涂鴉藝術(shù)越來越受到社會的認(rèn)可，許多藝術(shù)家開始走上涂鴉之路，如此一來，涂鴉藝術(shù)不斷涌現(xiàn)新的風(fēng)格和手法。如今，涂鴉藝術(shù)已經(jīng)被社會認(rèn)可為表現(xiàn)內(nèi)心世界的藝術(shù)。涂鴉藝術(shù)首先給觀者一種新鮮、趣味的感受，其次是表達(dá)對周圍環(huán)境或事物的看法和感受，在社會節(jié)奏加快的今天，其為人們的城市生活帶來了輕松和舒適的感覺。

3.涂鴉藝術(shù)的價值

涂鴉藝術(shù)的視覺沖擊性強(qiáng)、想法自由離奇，可以讓工作繁忙的現(xiàn)代人體驗到快樂和刺激，感受年輕的活力與熱情。涂鴉藝術(shù)一般是從人們的現(xiàn)實生活中獲得靈感，與人們的生活息息相關(guān)，它的形式簡單、熱情，表達(dá)源于生活但又高于生活，帶給人們更多的思考。生活本來就是藝術(shù)的根源。在當(dāng)今多元化的社會文化中，人們更需要富有個性和想象力的創(chuàng)作。涂鴉藝術(shù)作為門檻較低的行為藝術(shù)，實質(zhì)上是真正的大眾藝術(shù)，這不僅體現(xiàn)出人們對個性化精神文化的追求，也間接地實現(xiàn)了自我實現(xiàn)，豐富了城市文化。

二、涂鴉藝術(shù)在包裝藝術(shù)中的應(yīng)用

在包裝設(shè)計的應(yīng)用上，設(shè)計師往往會根據(jù)產(chǎn)品的特性以及受眾人群選擇合適的涂鴉形象。不同涂鴉元素有不同的特點，涂鴉藝術(shù)的不同風(fēng)格也給予包裝設(shè)計師不同的啟發(fā)，使包裝藝術(shù)具有更多的表現(xiàn)手法和能力。

1.整體運(yùn)用

整體運(yùn)用是在包裝設(shè)計上將涂鴉藝術(shù)所有的元素完整地呈現(xiàn)，包括涂鴉藝術(shù)的字體、圖形、顏色、比例等，全面地體現(xiàn)出涂f藝術(shù)的特點，涂鴉元素使包裝藝術(shù)具有獨(dú)特的魅力。比如人頭馬V.S.O.P酒瓶禮盒在包裝設(shè)計上采用大量的涂鴉元素。包裝獨(dú)特的氣質(zhì)，滿足了人們對完美生活的需要，并享受到高品質(zhì)生活帶來的精神上的愉悅。

2.組合運(yùn)用

組合運(yùn)用是指對不同的涂鴉藝術(shù)組成部分以及不同的風(fēng)格，用復(fù)雜多變的形式產(chǎn)生更具層次感的體驗，使不同階層的消費(fèi)人群產(chǎn)生思想共鳴，使藝術(shù)與生活接軌，讓觀者產(chǎn)生愉悅的體驗感受，滿足人們在精神上的需求。

3.局部運(yùn)用

局部運(yùn)用的含義指包裝設(shè)計中所選擇的特定內(nèi)容能夠滿足商品的特性，其將某種元素擴(kuò)大化以突出畫面的重點，強(qiáng)調(diào)某種感受，使包裝風(fēng)格個性化。這種表現(xiàn)手法合二為一，既有傳統(tǒng)的氣息，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的獨(dú)特思想。比如YSL香水的包裝上局部運(yùn)用涂鴉元素，油漆涂刷產(chǎn)生的肌理效果表現(xiàn)了獨(dú)特的氣質(zhì)。

三、結(jié)語

包裝是商業(yè)文化重要的形式之一，消費(fèi)者對包裝的關(guān)注度也日益劇增。包裝設(shè)計從側(cè)面反映了一個企業(yè)的文化和背景，同時也體現(xiàn)了民族文化的進(jìn)步與發(fā)展。換言之，現(xiàn)代包裝設(shè)計是時代快速發(fā)展的產(chǎn)物，也是滿足人們精神需要的產(chǎn)物。

參考文獻(xiàn)：

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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代文明也在不斷發(fā)展。商品包裝作為一種新型文明的產(chǎn)物，不僅對商品的效益有著重要作用，更是一種視覺美感的享受。包裝的發(fā)展見證了社會歷史的發(fā)展，是一種利用視覺來傳達(dá)信息的設(shè)計，也是各商品之間的一種競爭手段。隨著時代的發(fā)展，基于視覺傳達(dá)角度對經(jīng)濟(jì)市場商品新包裝設(shè)計的分析成為了一個熱點話題。對此，本文主要講述了商品包裝中視覺傳達(dá)的要素，以及包裝設(shè)計對消費(fèi)文化的作用與實質(zhì)。

關(guān)鍵詞：

視覺傳達(dá)；商品包裝；消費(fèi)文化

近年來，視覺傳達(dá)設(shè)計中對技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注。視覺傳達(dá)設(shè)計是通過可視的藝術(shù)形式來對個人思想、信息等進(jìn)行傳達(dá)，并且能夠?qū)邮照弋a(chǎn)生一定的影響。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，基本的工作內(nèi)容與平面設(shè)計基本相同，但也存在一定的區(qū)別。視覺傳達(dá)設(shè)計更加注重對信息的傳達(dá)，因此視覺傳達(dá)設(shè)計還可用于建筑、工業(yè)產(chǎn)品、廣告等行業(yè)。而隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，商品市場的競爭也越來越激烈，包裝作為商品競爭環(huán)節(jié)的重要組成部分，不僅具有保護(hù)商品的作用，還可以促進(jìn)消費(fèi)者購買使用的欲望，提高商品的價值和競爭力水平。包裝的四大要素分別是包裝材料、包裝技術(shù)、包裝內(nèi)在結(jié)構(gòu)設(shè)計、包裝外部表面設(shè)計。這其中，包裝材料是包裝的物質(zhì)基礎(chǔ)，決定了保障設(shè)計的方向；包裝技術(shù)決定了包裝保護(hù)功能的強(qiáng)弱，還對商品的質(zhì)量起到了保障作用；包裝內(nèi)在結(jié)構(gòu)設(shè)計指的是包裝功能性的創(chuàng)造和設(shè)計，是包裝技術(shù)的具體體現(xiàn)形式；包裝外部表面設(shè)計起著美化包裝，介紹商品的功能，是包裝競爭力的直接體現(xiàn)。但是包裝并不能將商品的信息全部表達(dá)，它只滿足了一部分特定的消費(fèi)者需求，包裝的發(fā)展，為生產(chǎn)商和消費(fèi)者之間的溝通架起了橋梁，用視覺傳達(dá)的形式將產(chǎn)品信息傳達(dá)。

1商品包裝設(shè)計中消費(fèi)文化的重要作用

消費(fèi)文化指的是在一定的時空階段中，人類在物質(zhì)生產(chǎn)和社會生活中所表現(xiàn)出的消費(fèi)觀念，消費(fèi)方式和消費(fèi)環(huán)境，是社會文明發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代文化的重要組成部分。在消費(fèi)文化中商品的交換價值占據(jù)了主要中心位置，商品的信息不僅為人類的生產(chǎn)生活提供方便，還對歷史文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)和傳播。當(dāng)下，商品包裝主要向美觀和感性主義方向發(fā)展，商品的包裝在某種程度上體現(xiàn)了購買者的興趣所向。在商品進(jìn)行交換的過程中，消費(fèi)者不僅是在享受商品的本身，還消費(fèi)了商品的包裝形象，在包裝中獲取更多的情感和欣賞，在使用的過程中，包裝成為商品的代用品，最終也成為一種商品，發(fā)揮著更大的價值。包裝作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的載體和商品魅力的主要客體，具備這強(qiáng)大的功能性、藝術(shù)欣賞性、信息傳達(dá)性、科學(xué)技術(shù)性在消費(fèi)文化中對消費(fèi)者的消費(fèi)選擇有著重要的指引作用，因此，視覺傳達(dá)設(shè)計對商品包裝造型有著重要意義。商品的包裝即代表了商品的形象外觀，而形象外觀是商品的表達(dá)，對提高商品綜合價值有著重要作用，還代表了消費(fèi)者對市場中的購物服務(wù)，物品功能的整體形象的體驗，是一種大眾的理性購物觀。而在視覺傳達(dá)設(shè)計下的商品包裝就可以將人們購物中的所產(chǎn)生的商品模糊意識轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗蟮木唧w感受。通過對色彩、圖案、文字、造型、質(zhì)感、功能的設(shè)計，使商品能在視覺中多一層含義。例如在棉質(zhì)毛巾的產(chǎn)品包裝設(shè)計中，設(shè)計師就大多以棉花為主題，白色為主要背景色，還應(yīng)該注明它的組成成分，將其打造成棉質(zhì)毛巾所追求的柔軟感；而在高端電子產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，大多以有內(nèi)涵的簡單圖案設(shè)計為主，因為簡單的圖案能給視覺帶來一種高端體驗，注明產(chǎn)品的型號和基本信息，將外型和產(chǎn)品的主要特點表達(dá)出來；在高端皮質(zhì)包的包裝中，大多以價格較高的牛皮紙袋為主，較好的手感也可以帶給消費(fèi)者一種強(qiáng)烈的質(zhì)感，是吸引消費(fèi)者購買的原因之一。一個有視覺傳達(dá)設(shè)計感的外包裝可以拉近產(chǎn)品和購買者的距離，在較短的時間內(nèi)將產(chǎn)品的主要內(nèi)容和用途表達(dá)清楚，提高消費(fèi)質(zhì)量，促進(jìn)產(chǎn)品發(fā)展，為消費(fèi)文化的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。在包裝設(shè)計中，不能僅僅只局限于視覺傳達(dá)的感受，還應(yīng)該加強(qiáng)商品說服力與表現(xiàn)力。在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，市場競爭力是第一熱詞，只有加強(qiáng)商品競爭力，才能更好的適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)，在不斷完善中得到發(fā)展。消費(fèi)文化在時代的發(fā)展中，正朝著多元化和多需求化發(fā)展，這就要求產(chǎn)品包裝設(shè)計者們，應(yīng)該將包裝的創(chuàng)新放在設(shè)計的首要部位，包裝作為商品的代言，不僅要滿足對其的質(zhì)量保護(hù)，還應(yīng)該加強(qiáng)設(shè)計感，以此來激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。

2新時期商品包裝設(shè)計的實質(zhì)

在視覺傳達(dá)角度中，設(shè)計商品的包裝主要是對符號的設(shè)計。通常情況下，視覺傳達(dá)設(shè)計分為三種：通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計；以印刷物位媒介的平面設(shè)計；為現(xiàn)代商業(yè)服務(wù)的設(shè)計。在不同性能的商品中，會產(chǎn)生不同的商品宣傳需求，而設(shè)計就是將不同的符號相組合，形成特殊的符號系統(tǒng)，用它的美觀性和功能性刺激消費(fèi)者的購買，這也就要求了設(shè)計符號的不同。而設(shè)計符號也反映了不同消費(fèi)群體的消費(fèi)方向、審美情趣、品味格調(diào)等。隨著時代的發(fā)展，人們對設(shè)計也有越來越高的要求，這也意味著人們對商品包裝的設(shè)計美感在購買欲望中占了重要部分。在對商品進(jìn)行包裝設(shè)計工作中，首先需要對商品的內(nèi)容進(jìn)行完整的研究，然后再擬定視覺要素(視覺要素包括：色彩、文字、編排、圖形)。在傳播信息的基礎(chǔ)上，散發(fā)藝術(shù)氣息。在當(dāng)今市場中，商品包裝主要以二維平面為主，而構(gòu)成設(shè)計符號的就是視覺要素中的色彩、文字、編排和圖形。在設(shè)計中，不同的設(shè)計風(fēng)格會產(chǎn)生不同的視覺體驗，而觀看者主要是從圖案的顏色形狀中得到第一感受。例如：著名的韓國彩妝大牌3CE的包裝設(shè)計中，就僅僅用了黑白兩色，黑色作為底色，白色做標(biāo)致色，不僅簡單大方，還用黑白色進(jìn)行強(qiáng)烈對比，讓消費(fèi)者能在第一眼中就關(guān)注到它，標(biāo)致也設(shè)計的極其簡單，一個不完整的三角形中帶著3CE，具有時代氣息的設(shè)計感，適合年輕消費(fèi)群體的審美觀念，從而引發(fā)購買欲望。在視覺傳達(dá)設(shè)計中有三大要素——文字、插圖以及標(biāo)志，決定著視覺傳達(dá)設(shè)計的主要功能。通過視覺傳達(dá)設(shè)計中三大要素的作用，把設(shè)計者想要表達(dá)的東西通過這些要素傳遞給每一位接受到這個信息的接受者，它的主要功能就是起到傳播效果。根據(jù)消費(fèi)者的知識水平和背景來進(jìn)行設(shè)計符號的選擇，是設(shè)計中的基本準(zhǔn)則。設(shè)計師應(yīng)該將傳播商品信息作為設(shè)計首位，借助不同的設(shè)計符號、設(shè)計方式和設(shè)計材料將商品的優(yōu)勢信息最大化的體現(xiàn)出來。視覺傳達(dá)最早在日本的設(shè)計大會中流行開來，是通過人體視覺對設(shè)計者所表達(dá)的內(nèi)涵進(jìn)行理解體會，不僅可以傳達(dá)豐富的內(nèi)容；還可以融入時代歷史設(shè)計的特征。隨著科技的發(fā)展，視覺傳達(dá)技術(shù)也從原來的靜態(tài)平面2D轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)立體3D，也使得視覺傳達(dá)效果顯著提高。將設(shè)計者的想法準(zhǔn)確的展現(xiàn)出來，不論是時間、空間的展現(xiàn)，整體的表現(xiàn)也能夠更加靈動活潑，比傳統(tǒng)的設(shè)計方式更加具有設(shè)計感，也更加準(zhǔn)確表現(xiàn)出產(chǎn)品的特色。原始的視覺傳達(dá)方式只局限于文本圖像，近年來視覺傳達(dá)技術(shù)的不斷發(fā)展，之前簡單的復(fù)合傳達(dá)被時代所淘汰，取而代之的是對文本、圖像、聲音、視頻動畫等形式的相結(jié)合，并且經(jīng)過計算機(jī)技術(shù)進(jìn)行整合與完善。在之前，視覺傳達(dá)藝術(shù)經(jīng)歷了商業(yè)美術(shù)、工業(yè)美術(shù)、印刷美術(shù)、裝潢平面設(shè)計等階段，最后形成了以視覺為載體，視覺符號為表現(xiàn)形式的傳達(dá)藝術(shù)。在現(xiàn)在，視覺傳達(dá)主要包括了多媒體設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、平面設(shè)計等。視覺傳達(dá)以它強(qiáng)大的傳播能力，在各行各業(yè)中占據(jù)了重要地位。在商品包裝設(shè)計中，視覺傳達(dá)也對其產(chǎn)生了重要的推進(jìn)作用。視覺傳達(dá)設(shè)計是一個信息傳輸?shù)倪^程，屬于一種有目的的設(shè)計。設(shè)計者根據(jù)所需要的目標(biāo)，對相關(guān)信息進(jìn)行分析、歸納并通過文字、圖形、色彩、造型等基本要素進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)作，在設(shè)計的內(nèi)容中，準(zhǔn)確將信息傳達(dá)給接收者。但隨著經(jīng)濟(jì)科技的快速發(fā)展，許多先進(jìn)技術(shù)的推廣與運(yùn)用，傳統(tǒng)的設(shè)計方法已經(jīng)難以滿足人們的需求，一些新穎的技術(shù)則逐漸推廣開來。在傳達(dá)信息和設(shè)計美化之間，產(chǎn)品包裝設(shè)計還應(yīng)該注重對產(chǎn)品質(zhì)量的保護(hù)作用和方便性能。在商品的適用人群特點上，也應(yīng)該注重設(shè)計的區(qū)分。根據(jù)不同年齡段進(jìn)行包裝的設(shè)計，例如：水瓶瓶身的手拿部位的設(shè)計，小孩的手掌較小手指較短，所以在設(shè)計時應(yīng)該將其與成人的手拿部位尺寸分開設(shè)計。設(shè)計是為了方便生活，設(shè)計商品包裝使得其能適合不同年齡、不同階段的人群，這也會成為提高商品競爭力的重要組成因素之一。

3結(jié)語

隨著社會生產(chǎn)力與人民生活水平的提高，從原來的對溫飽生活的追求轉(zhuǎn)為對精神層面的追求，這就需要設(shè)計者從視覺傳達(dá)的角度對商品包裝進(jìn)行更全面的設(shè)計和表達(dá)，在美觀設(shè)計的同時，更要加強(qiáng)商品包裝的功能性和環(huán)保性，使之能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。將設(shè)計符號與產(chǎn)品內(nèi)容特點相融合，將其直觀感性地表達(dá)。同時也要把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理，不同的消費(fèi)人群有不同的消費(fèi)觀念，將商品科學(xué)的定義，使其能專注的朝適合的人群發(fā)展。在激烈的市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮吸引力，將商品的利益最大化，以滿足生產(chǎn)商和消費(fèi)者的需求。

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關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計；藝術(shù)通感；視覺傳達(dá)

對通感的研究，最初側(cè)重于心理學(xué)和文學(xué)的領(lǐng)域。在心理學(xué)中，通感被視為一種心理現(xiàn)象；在文學(xué)中，通感被視為一種修辭手法。同時，在藝術(shù)領(lǐng)域，通感對于藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞具有重要的意義。在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中也逐漸融入了藝術(shù)通感的內(nèi)容，以形成現(xiàn)代包裝良好的視覺傳達(dá)效果。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中巧妙地融入藝術(shù)通感，能有效地促進(jìn)感覺的滲透和挪移，增強(qiáng)包裝設(shè)計的審美感受，能良好地傳遞商品信息，并有效激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。因此，有必要對包裝設(shè)計的藝術(shù)通感視覺傳達(dá)效果進(jìn)行分析。

1通感概述

1.1通感的含義。通感起源于希臘語，最初是心理學(xué)領(lǐng)域和文學(xué)領(lǐng)域的術(shù)語。通感是一種心理現(xiàn)象，指人的不同感官的感受能實現(xiàn)相互溝通轉(zhuǎn)化。［1］人對世界的認(rèn)識起源于自我的感覺，依賴于視覺感官、聽覺感官、嗅覺感官以及味覺感官等。感官的存在與功能為通感提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。通感的存在是藝術(shù)通感的前提。通感，是五官感覺與心覺的相互引發(fā)溝通。通?？陀^事物對人體某一感官造成刺激的同時，會引發(fā)對其他感官的刺激感覺，形成一種復(fù)合的感覺效果。因此，通感具有獨(dú)特的藝術(shù)功能，在藝術(shù)創(chuàng)作中得到了廣泛的應(yīng)用。1.2通感與視覺要素的關(guān)系。人對外部世界的感覺，絕大部分信息來源于視覺。視覺為通感的實現(xiàn)提供了堅實的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，通過有效的視覺傳達(dá)能形成良好的通感效果。［2］視覺要素主要包括兩大要素：一是圖形要素，一是色彩要素。通過通感，視覺要素可以實現(xiàn)對味覺信息、嗅覺信息、聽覺信息等的有效傳遞，豐富人的感覺體驗。

2包裝設(shè)計中藝術(shù)通感的層次

2.1感覺挪移。感覺挪移是藝術(shù)通感的第一個層次，是較為初級的通感，具有直接的特點。人對外部世界的感覺經(jīng)驗，由此種感覺引發(fā)彼種感覺，諸如人對外部的色彩刺激，形成視覺感受，繼而引發(fā)各種味覺感受。［3］2.2表象疊加。表象疊加是藝術(shù)通感的第二個層次。表象疊加在某種程度上是多重通感，實現(xiàn)了對感覺挪移的有效深化和良好拓展。［4］人通過發(fā)揮想象力，引發(fā)某種感覺興奮，進(jìn)而會形成多重感覺的應(yīng)和，從而造成多重感覺的通感意象。例如，德芙巧克力“此刻縱絲滑”，通過各種視覺表象的刺激，引發(fā)受眾味覺和觸覺刺激，形成了良好的通感效果，有效增強(qiáng)了產(chǎn)品包裝的藝術(shù)感染力。2.3通感意象。通感意象是藝術(shù)通感的第三個層次。意象的本質(zhì)是一種經(jīng)過人工意識加工的藝術(shù)形象。意象中的“意”是主觀的，包括意念、意志、情感等諸多因素；意象中的“象”則是客觀的物質(zhì)形象。意象實現(xiàn)了主觀和客觀的統(tǒng)一。通感意象是指在某種外部環(huán)境條件下，人的主觀意識，包括內(nèi)心情感等實現(xiàn)與外部事物的互通。通感意象實現(xiàn)了設(shè)計者情感、意趣的良好融合，是層次更高的一種藝術(shù)通感。

3包裝設(shè)計中藝術(shù)通感的視覺傳達(dá)效果

3.1圖形表達(dá)的視覺傳達(dá)效果。圖形語言是世界性的，具有廣闊的適用范圍。圖形是實現(xiàn)良好的視覺傳達(dá)的重要形式，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中占據(jù)著重要的地位，有效承載了現(xiàn)代包裝設(shè)計的主要信息。在包裝設(shè)計中，常見的圖形包括商品標(biāo)志、實物形象以及各種裝飾圖形等。這些圖形通常采用具象或者抽象的表現(xiàn)形式，以攝影、繪畫、插圖等形式呈現(xiàn)。現(xiàn)代包裝設(shè)計中，采用圖形設(shè)計，能通過藝術(shù)通感形成良好的視覺傳達(dá)效果，實現(xiàn)對產(chǎn)品特性與功能以及企業(yè)理念的有效傳遞。例如，“心相印”品牌的紙巾，其包裝設(shè)計就巧妙應(yīng)用了圖形設(shè)計?！靶南嘤　奔埥砩钊胧袌隹疾?，進(jìn)行了市場細(xì)分，對消費(fèi)者進(jìn)行了區(qū)分，并在此基礎(chǔ)上將紙巾設(shè)置為不同系列，并進(jìn)行了新穎的圖形設(shè)計。其茶語系列的紙巾包裝設(shè)計采用了茶葉的形象作為圖形設(shè)計的要素，其薰衣草系列的紙巾包裝設(shè)計采用了薰衣草的形象作為圖形設(shè)計的要素。這兩款紙巾的設(shè)計巧妙地采用了茶葉和薰衣草的圖形，讓人自然而然地聯(lián)想到茶葉的清香和薰衣草的馥郁，形象地闡釋了該系列紙巾的香型特性。在包裝設(shè)計中采用圖形設(shè)計，能有效地傳達(dá)抽象的產(chǎn)品特性，還能通過藝術(shù)通感形成對消費(fèi)者良好的審美感受，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。例如，某茶葉公司開發(fā)出一款“四君子”茶葉。該系列茶葉的包裝設(shè)計采用梅、蘭、竹、菊四君子的形象作為圖形設(shè)計要素，形成了良好的視覺傳遞效果。梅、蘭、竹、菊四君子在中國傳統(tǒng)文化中，是高雅、堅貞、剛直、隱逸的象征，具有深厚的文化積淀和國民心理認(rèn)同。包裝設(shè)計者采用水墨勾勒的藝術(shù)手法將梅、蘭、竹、菊的形象生動傳神地勾勒出來，再配合以行云流水、卓然不群的書法，形成了高雅的藝術(shù)品位，與博大精深的茶文化相得益彰。這樣的包裝設(shè)計形成了良好的視覺傳達(dá)效果，不僅帶給了消費(fèi)者良好的味覺和嗅覺通感享受，還傳遞了高雅的藝術(shù)韻味和審美意趣。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，采用巧妙的圖形設(shè)計，能形成良好的視覺傳達(dá)效果，給人以深刻的藝術(shù)通感享受，實現(xiàn)對產(chǎn)品特性的有效傳達(dá)，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。3.2色彩傳遞的視覺傳達(dá)效果。絢爛豐富的色彩具有直指人心的震撼力量。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，普遍運(yùn)用色彩作為直接表現(xiàn)形式。色彩在現(xiàn)代包裝設(shè)計中占據(jù)著重要的地位，是包裝設(shè)計的內(nèi)在靈魂，一方面能實現(xiàn)對包裝設(shè)計格調(diào)強(qiáng)有力的渲染，另一方面能形成對企業(yè)產(chǎn)品的良好宣傳效果。世界諸多品牌產(chǎn)品都強(qiáng)調(diào)靈活運(yùn)用色彩設(shè)計形成鮮明的藝術(shù)效果和視覺感染效果。實踐證明，在大型商場貨架的同類產(chǎn)品中，包裝色彩絢麗的產(chǎn)品，總是能得到更多顧客的青睞。在包裝設(shè)計中，絢麗的色彩不僅能產(chǎn)生良好的視覺傳達(dá)效果，而且能產(chǎn)生多重藝術(shù)通感效果，形成味覺、嗅覺以及聽覺的通感效應(yīng)，實現(xiàn)對包裝設(shè)計多角度、全方位的心理感受。例如，飲料產(chǎn)品的包裝設(shè)計采用色彩設(shè)計能取得良好的視覺傳達(dá)效果，通過藝術(shù)通感激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。在冬季，對飲料的包裝設(shè)計采用暖色系的色彩，能取得良好的包裝效果。在夏季，對飲料的包裝設(shè)計采用冷色系的色彩，能帶給消費(fèi)者冰爽的感受。在進(jìn)行包裝設(shè)計時，選用色彩要綜合考慮產(chǎn)品的品質(zhì)屬性，通過絢麗的色彩形成形象的設(shè)計效果，引發(fā)消費(fèi)者對產(chǎn)品的通感感受，了解產(chǎn)品的特征，最終激發(fā)購買欲望。對于食品產(chǎn)品的包裝設(shè)計，要充分利用視覺和味覺的通感聯(lián)系，通過合理的色彩設(shè)計以及組合形成良好的視覺傳達(dá)效果，引發(fā)消費(fèi)者的味覺通感。色彩不僅是一種傳達(dá)視覺效果的手段，更是表達(dá)產(chǎn)品文化內(nèi)涵，突顯審美品位和消費(fèi)者情感的要素。例如，可口可樂在中國市場的營銷，其產(chǎn)品包裝設(shè)計一直采用中國紅作為主打色彩，迎合了中國文化和中國人的審美心理，取得了良好的營銷效果。

4結(jié)語

藝術(shù)通感主要有感覺挪移、表象疊加、通感意象三個層次。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，要巧妙應(yīng)用圖形要素和色彩要素，形成良好的視覺傳達(dá)效果，形成高層次的藝術(shù)通感效果，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。

作者:聶淼 石峰 單位:福州外語外貿(mào)學(xué)院

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篇5

1.1直接展示商品信息及形象科研表明人們接收的信息80%來自視覺，由此商品的信息及形象往往直觀地展現(xiàn)在外包裝上，設(shè)計師通過寫實插圖或攝影圖像來展現(xiàn)產(chǎn)品的屬性及形、色、質(zhì)等，用視覺語言來吸引并打動消費(fèi)者。包裝設(shè)計中的插畫，無論在設(shè)計上，還是在用色上，都應(yīng)準(zhǔn)確地表現(xiàn)形象、傳達(dá)信息，避免大眾在選擇商品的過程中對視覺信息產(chǎn)生誤解。成功的插畫可起到“一圖勝萬語”的作用[2]，人們通過插畫傳遞出來的產(chǎn)品信息，增進(jìn)了對商品及生產(chǎn)企業(yè)的認(rèn)知，并可能產(chǎn)生購買欲望，產(chǎn)品銷售的活動得以完成。樂天小熊餅的包裝見圖1，由于它是兒童食品，在造型和用色上，設(shè)計師采用了兒童喜愛的卡通形象與鮮艷跳躍的色彩。因為包裝內(nèi)的餅干形狀接近于小熊的樣子，所以設(shè)計師以考拉熊為元素繪制了多款可愛的形象。最醒目的是畫面上方的母子熊，小熊緊緊趴在媽媽的背上，顯得非常溫馨；畫面下方則用插畫直接展示了產(chǎn)品的形象，使得消費(fèi)者一目了然。如此直觀明了又活潑可愛的包裝，怎能不打動兒童并激發(fā)他們的購買欲呢？插畫在展示商品形象與信息方面的作用是不可低估的。

1.2促進(jìn)包裝設(shè)計的創(chuàng)意表達(dá)插畫與包裝設(shè)計的結(jié)合賦予了設(shè)計師極大的創(chuàng)作自由，設(shè)計師可大膽地嘗試多種風(fēng)格的設(shè)計，比如超現(xiàn)實的、后現(xiàn)代主義的等等。插畫在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，拓寬了包裝設(shè)計的視覺傳達(dá)形式[3]。"HintMint"的薄荷糖包裝見圖2，此套包裝插畫共有老虎、女孩與蝴蝶、響尾蛇3個形象，作者采用傳統(tǒng)的寫實手法對形象進(jìn)行了夸張的描繪，抽象紋樣與具象圖形的結(jié)合很具裝飾感，畫面用色華美、鮮亮。作品構(gòu)圖飽滿大氣和諧統(tǒng)一，既有傳統(tǒng)繪畫里“線”的運(yùn)用，又有現(xiàn)代視覺傳達(dá)的沖擊力。如果設(shè)計師仍用慣性思維的方法去設(shè)計包裝，就不會看到老虎、蝴蝶等和薄荷糖沒有絲毫聯(lián)系的事物出現(xiàn)在包裝上，正是這種另辟蹊徑、不拘一格的大膽創(chuàng)意，才給包裝帶來如此新奇的面貌。插畫本身豐富的藝術(shù)造型語言，更為包裝創(chuàng)意的表達(dá)增光添彩。插畫在將抽象思維轉(zhuǎn)化為具象形象的過程中，進(jìn)一步完善與潤色了設(shè)計者的創(chuàng)意，有助于促進(jìn)包裝設(shè)計創(chuàng)意的表達(dá)。

1.3為包裝設(shè)計注入人文氣息現(xiàn)代包裝設(shè)計應(yīng)在情感上與消費(fèi)者建立聯(lián)系與共鳴，不僅要促進(jìn)商品的銷售，還要體現(xiàn)品牌對消費(fèi)者的人文關(guān)懷。包裝設(shè)計應(yīng)具有一定的持久性，不會輕易地被市場淘汰或被消費(fèi)者遺忘，經(jīng)得起時間考驗，其成功的關(guān)鍵就是滿足了消費(fèi)者內(nèi)心深處的感性需求[4]。插畫與攝影都可以非常真實地再現(xiàn)現(xiàn)實的物體及場景，尤其通過電腦制圖軟件修飾后可達(dá)到以假亂真的地步，但插畫所具有的繪畫屬性、豐富的表現(xiàn)語匯，是攝影技術(shù)無法企及的。攝影雖然可以通過光色來藝術(shù)地表現(xiàn)對象，但其表現(xiàn)力是有限的，當(dāng)表現(xiàn)諸如水墨、油畫這樣的技法時顯得無能為力。插畫向來被稱為“小繪畫”，指的是它在風(fēng)格、語言、技法等方面與繪畫藝術(shù)是無二的，只是繪畫更傾向于主觀表達(dá)，而插畫要受制于它所服務(wù)的內(nèi)容，有一定的從屬性。用插畫手段繪制的產(chǎn)品形象或包裝裝飾比攝影拍攝而來的圖像多了繪畫感、藝術(shù)感、生動性及人情味，使得商品富有人文氣息，也為消費(fèi)者帶來審美的享受與愉悅，拉近商品與消費(fèi)者的心理距離?！癆bsolut”伏特加的瓶身包裝見圖3，采用勾線平涂的方法，描繪了一幅現(xiàn)代生活的場景。以線構(gòu)圖，畫面色彩協(xié)調(diào)、簡潔，裝飾感強(qiáng)，富含情趣與韻味，如果改用攝影圖像，設(shè)計會變得平淡無奇?！蚌T魚”啤酒的包裝見圖4，包裝盒上的圖案是鋼筆素描的漁船與鯨魚，極具繪畫性和藝術(shù)性。包裝不再僅是包裹、運(yùn)輸產(chǎn)品的載體，更一躍成為一件藝術(shù)品，為消費(fèi)者帶來美的體驗與感受，并提高了消費(fèi)者對品牌的好感度。

2在現(xiàn)代包裝插畫設(shè)計中應(yīng)遵循的原則

2.1具有針對性在商品經(jīng)濟(jì)社會里，任何的商品都被劃分為一個個精細(xì)的類別。商家這樣做的目的無非是對消費(fèi)群體和他們的需求加以細(xì)分，然后為不同的群體提供滿足相應(yīng)需求的產(chǎn)品。無論是產(chǎn)品自身還是產(chǎn)品的包裝都應(yīng)具有很強(qiáng)的針對性，包裝上的插畫更要從屬于所服務(wù)的產(chǎn)品[5]。設(shè)計師應(yīng)圍繞產(chǎn)品，有針對性地選擇和設(shè)計相應(yīng)的圖形、色彩、表現(xiàn)形式等。插畫的設(shè)計需要形式服從內(nèi)容，同時插畫的格調(diào)要與產(chǎn)品的定位與屬性一致，假設(shè)用民間剪紙去表現(xiàn)肯德基薯條的形象，雖然非常個性與新穎，但這樣的包裝插畫恐怕很難勾起消費(fèi)者的食欲。爆米花的包裝見圖5，共有4種口味，設(shè)計時采用了4種不同的圖形與色彩的搭配組合，使得消費(fèi)者通過外包裝便知曉包裝內(nèi)爆米花的口味。比如其中一種的廣告文案為“香蔥與酸奶油”，畫面整體以綠色為主，三把細(xì)蔥前面擺放了一碗有湯匙的酸奶油，圖文相互呼應(yīng)，整個設(shè)計簡潔、生動、清新、自在，色彩的搭配與手繪的圖案營造的氛圍正好契合了爆米花帶來的那種休閑、放松的感覺。插畫就是產(chǎn)品的一面鏡子，人們通過插畫便能大概知道包裝里的內(nèi)容、類別等，合情合理地運(yùn)用插畫不僅會給包裝增添設(shè)計情趣與創(chuàng)意，還會更直觀、高效、感性地傳達(dá)產(chǎn)品的信息。

2.2體現(xiàn)包裝的民族性隨著商品流通與全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加劇，商品日趨同質(zhì)化。想要在同類商品中脫穎而出，不僅得靠產(chǎn)品自身的質(zhì)量或品牌影響力，還應(yīng)在設(shè)計上尋求突破，建立個性差異化。要在白熱化的競爭中凸顯自身的品質(zhì)與優(yōu)勢，民族化設(shè)計無疑是可供選擇的明智之舉。民族化的包裝設(shè)計是一個民族的文化傳統(tǒng)、審美心理、審美習(xí)慣等的集中體現(xiàn)，是民族審美意識和民族設(shè)計表現(xiàn)形式的集合體[6]。將文化觀念和民族風(fēng)格表現(xiàn)在包裝設(shè)計中，會提高品牌的內(nèi)涵并使產(chǎn)品具有一定的文化根源。魯迅先生曾說過：“只有民族的，才是世界的?！痹诎b設(shè)計中越有民族特點的設(shè)計，就越有世界屬性，越不容易被外來文化的包裝設(shè)計所同化。日本的包裝設(shè)計在民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合方面給人們做出了近乎完美的詮釋。日本“朝日”啤酒曾經(jīng)推出一款以大和民族傳統(tǒng)版畫“浮世繪”為主題的包裝設(shè)計，見圖6，畫面上借鑒的是著名浮世繪大師喜多川歌麿的《當(dāng)時三美人》。設(shè)計師截取了畫中人物上半部分的形象，突出表現(xiàn)了藝妓優(yōu)雅細(xì)微的神情與姿態(tài)。將4個聽裝啤酒包裝為一組，外面由硬紙卡包裹起來，簡潔美觀又方便攜帶，紙卡上的插畫與罐裝上的一致。這套包裝實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代包裝設(shè)計的有機(jī)結(jié)合，具有濃郁的日本地方特色[7]。我國著名白酒品牌“景陽春”的包裝見圖7，其瓶身上的插畫是《水滸傳》里家喻戶曉的“武松打虎”的典故，畫中的形象深入人心，并且有深厚的文化根源。這個圖案極富中國傳統(tǒng)文化特色，是中國古典文學(xué)里走出來的形象，是非常民族化的設(shè)計。要想在世界范圍的包裝設(shè)計競爭中占有一席之地，民族化設(shè)計是必不可少的。

2.3彰顯時代感包裝設(shè)計文化是一個歷史發(fā)展的過程，是以該時代的物質(zhì)社會為基礎(chǔ)的，總會帶有時代的烙印。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步，包裝工藝和包裝材質(zhì)也總是在不斷更新。最能體現(xiàn)包裝時代性的，莫過于包裝設(shè)計觀念上的與時俱進(jìn)。包裝設(shè)計既能引導(dǎo)社會消費(fèi)審美風(fēng)潮，又受大眾生活和文化的影響與制約[8]。隨著數(shù)字時代的到來，現(xiàn)代包裝上的插畫設(shè)計在創(chuàng)作手段、表現(xiàn)形式、應(yīng)用范圍等方面已發(fā)生了翻天覆地的變化。比如數(shù)碼插畫就是電腦時代的產(chǎn)物，其存在的前提是電腦和電腦制圖軟件的應(yīng)用與普及，它憑借其自身強(qiáng)大的模仿能力與高效制圖的優(yōu)勢，迅速將曾經(jīng)因為繪制效率低下、應(yīng)用范圍狹小而被冷落的插畫——這一傳統(tǒng)藝術(shù)門類又帶回到了包裝設(shè)計的世界[9]。由于數(shù)碼插畫的參與，使得現(xiàn)代包裝呈現(xiàn)出了數(shù)碼時代的特點?！耙晾焙醒b酸奶上的插畫設(shè)計，見圖8，如果消費(fèi)者不仔細(xì)分辨的話，會把包裝上由電腦繪制的圖案誤當(dāng)成攝影圖片。這種電腦模擬現(xiàn)實景象的畫面，既有傳統(tǒng)繪畫細(xì)膩、逼真的描摹，又有電腦制作的那種超現(xiàn)實的鮮艷色彩與光影變化。這種體現(xiàn)時代特征的插畫，滿足了消費(fèi)者審美愉悅的同時，也實現(xiàn)了設(shè)計者的創(chuàng)意，使得商品在激烈競爭的洪流中富有個性，并能吸引消費(fèi)者的注意與青睞。

3結(jié)語

篇6

【關(guān)鍵詞】 觸覺;商品包裝;視覺傳達(dá)設(shè)計

一、現(xiàn)代商品包裝的商業(yè)促銷目的需要觸覺參與視覺傳達(dá)設(shè)計

現(xiàn)代商品包裝的一個最重要目的是商業(yè)促銷。在計劃經(jīng)濟(jì)時代,企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不愁銷路,產(chǎn)品包裝主要解決的是包裝的物理功能,生理功能等方面的基本問題。在同質(zhì)化的商品的激烈競爭的今天,如何使自己的產(chǎn)品得以暢銷是現(xiàn)代包裝的重要目的。為了促銷,包裝要能給消費(fèi)者帶來視覺愉悅和超值的心理享受。現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計,應(yīng)該創(chuàng)造出具有鮮明特色的產(chǎn)品包裝形象,以傳遞出產(chǎn)品的文化品位和時代氣息。傳統(tǒng)的以視覺要素整合為中心的包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計,漸漸難以滿足豐富的情感表達(dá)和更深層次的審美需求。

今天,如果還是僅僅利用視覺元素進(jìn)行包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計,就會因為其缺乏深度的藝術(shù)表現(xiàn),難以給消費(fèi)者帶來視覺上的愉悅和超值的心理享受,在一定程度上削弱了包裝對顧客消費(fèi)心理的積極影響。現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計應(yīng)開拓視野,綜合運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺、味覺,特別是與包裝密不可分的材料的觸覺來豐富現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計語言,方能達(dá)到現(xiàn)代商品包裝的設(shè)計目的。

二、觸覺在現(xiàn)代商品包裝視覺傳達(dá)設(shè)計中的積極作用

首先,觸覺能豐富現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)的設(shè)計語言

觸覺雖然沒有視覺的靈敏度高,卻能給人以細(xì)膩和微妙的感覺。如通過觸覺對材料的肌理、溫度、濕度、軟硬程度等進(jìn)行感知,能獲得不同的材料所帶來的視覺以外的微妙的刺激感受。日本設(shè)計大師原研哉先生,在他的《設(shè)計中的設(shè)計》一書中闡述道:“……比如說一張展覽會的門票,雖然上面印著的圖片和文字是視覺的東西,但承載著某些信息的紙張已經(jīng)不再是一個簡單、抽象的白色平面?？梢酝ㄟ^指尖,讓我們感受到紙張的物質(zhì)性,雖然這種感覺是很微妙,在我們的心理上這是有重量的。當(dāng)我們用手把這張門票搓成一團(tuán),或者把它折疊起來的時候,就是它刺激觸覺的時候。如果它上面印的是一幅森林的圖片,這張圖片帶來的就不光是視覺刺激了,還會喚起我們對森林的記憶,包括聽覺、嗅覺在內(nèi)的各種記憶都會因為這種微妙的刺激而被喚起。其最終結(jié)果是在觀者的腦海中,形成一幅由多種刺激組合形成的綜合形象”。觸覺所帶來的多元化的認(rèn)知和細(xì)膩、微妙的心理感受,是對視覺感受的補(bǔ)充,它極大地豐富了現(xiàn)代包裝視覺傳達(dá)的設(shè)計語言。如果缺乏這樣的補(bǔ)充,現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計就會因此而顯得的蒼白無力。

其次,觸覺在現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計的運(yùn)用,可以滿足人們更深層次的審美需求

現(xiàn)代商品包裝的審美體驗不是視覺元素的專利,觸覺在包裝的視覺傳達(dá)中的審美作用也是十分重要的。通過觸摸,不同材料能產(chǎn)生不同的審美感受。包裝材料軟、硬、光滑、粗糙等觸感,讓人們在消費(fèi)商品的過程中產(chǎn)生豐富多彩的審美體驗。如木材和布料等傳統(tǒng)材質(zhì)總會讓人聯(lián)想起溫馨和舒適,而金屬和玻璃等現(xiàn)代材質(zhì)則會令人產(chǎn)生浪漫和典雅的感覺。正是由于觸覺給人帶來的這種不可言狀的細(xì)致的心理感受,使現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計充滿了迷人的魅力。

再次,觸覺在現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用,能夠幫助商品包裝建立文化內(nèi)涵,從而給消費(fèi)者帶來超值的心理享受

人們在購買商品時,是總是喜歡尋求有一定的文化內(nèi)涵,能帶來超值的心理享受的商品。商品的文化內(nèi)涵首先體現(xiàn)在現(xiàn)代商品包裝上,商品包裝的內(nèi)涵的建立,除了依靠視覺元素外,觸覺也發(fā)揮著重要的積極作用。包裝離不開包裝材料,包裝材料又與觸覺緊密相關(guān)。在包裝視覺傳達(dá)設(shè)計的過程中,材料對于設(shè)計者來說已經(jīng)不再是原來意義上的材料,而是烙上了特定的情感因素,當(dāng)它與創(chuàng)意出發(fā)點緊密的重合于一起時,凝聚其上的質(zhì)感特征就成為準(zhǔn)確表達(dá)情感的符號之一。

觸覺在現(xiàn)代商品包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計中發(fā)揮著越來越重要的作用。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計中,如果綜合利用視覺和觸覺等元素進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計,不僅能豐富包裝的視覺傳達(dá)設(shè)計語言,而且能有效地增強(qiáng)包裝心理功能的影響力,為商品銷售打下良好的感情基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1][日]原研哉.設(shè)計中的設(shè)計[M].朱鍔譯.濟(jì)南:山東人民出版社,2006:71～72,85～100

篇7

【關(guān)鍵詞】水的形式 水的美學(xué) 美學(xué)意義 空間包裝

1 水對古典園林空間的包裝

縱觀中國古典園林史，“苑、囿、臺”是園林的三大起源，卻沒有看見水的身影。事實上水最早運(yùn)用到園林中，要追溯到西周周文王所修砌的“靈沼”。從此水在園林景觀中成為了不可獲缺的一部分。許多園林再現(xiàn)詩意中的自然水景將園林空間包裝的更有文化內(nèi)涵。

秦朝的“蘭池宮”引渭水而建；漢代則建造了 “世界園林史上第一個噴泉公園”；唐朝出現(xiàn)了公園園林，均配之水景，將園林用水包裝在視覺上宛如天工。

2 水的形式

水的形式多種多樣，從動勢方面可分為靜水、流水、跌水跟噴泉；從水的面積方面則可分為湖、池、沼、潭、港、灣、溪、河等；從構(gòu)造分為泳池、噴泉、瀑布、跌水、池塘、溪流、湖泊以及混合式水體。在實際的造園過程中，往往都是多種水體形式的混合或組合，亦或是一種為主多種為輔的形式出現(xiàn)，從而達(dá)到水的形象豐富，生動。配合不同場景的氛圍運(yùn)用不會響度的水聲往往能做到畫龍點睛的作用，水體不僅可在視覺和聽覺上包裝園林的層次感，還可以改變環(huán)境，流水聲如同園林的背景音樂。

2.1 無聲靜水

水的響度由弱到強(qiáng)，所以就響度為零的靜水而言本不該討論其效果，但是凡事總是從無到有，所以無聲之景也可看作是水景聲音效果的最開始。靜水往往都是以平靜的湖面，庭院的池塘等形式來包裝整個環(huán)境。不論水下是否有暗涌鼓動，水面大都波瀾不驚。尤其是在無風(fēng)的日子里，這種水特有的平靜就顯的格外突出。廣闊的水面是不需要被包裝的，平湖遠(yuǎn)眺，總是給人豁然開朗的感覺。園林中有了一池清水的包裝點綴，咫尺也是天涯。

水景的設(shè)置與處理也變換莫測，利用不同水景的特點包裝出來的園林水景的美的技藝讓人折服。倒影是因水而生，水如同白紙，各種景物充斥其中，例如天空、云霞、樹木、建筑、花草、山石等。用借景的手法引入水中，呈現(xiàn)出一種可望不可即的美景，這便是水的映射美?！叭队吃隆奔仁菍嵕耙嗍翘摼?，“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”景致相互地交融，如夢如幻。

2.2 滴水

滴水的景觀大都在日式的山水園林中有所發(fā)展，但是事實上早在漢代開始日本就派出使節(jié)到中國進(jìn)行文化交流。日本從各個方面即開始模仿唐朝，水景也在其中。到后來，日本所出現(xiàn)的枯山水除了是自身文化的一種融合，也受到中國造園藝術(shù)的熏陶，它就是用象征的手法來體現(xiàn)“殘山剩水”的意境。因此，有人以白沙代替水或者用滴水的形式來表達(dá)這種“枯”的意境，這種滴水除了在空間上包裝出了一種清新脫俗的感受外還透露出了佛教的禪意。

至此，日式水景逐步與自身的茶道相結(jié)合，形成了枯山水與茶道相互滲透的水景模式，滴水的景致在空間視覺上是安靜和沉穩(wěn)的，使得水景禪宗意境更濃。

2.3 溪流，溪澗

曲折婉轉(zhuǎn)不僅僅可以用來形容古人對于美的一種理解，同時也是水包裝視覺空間的一種重要處理手法，而水景中的溪流大都因此而來。潺潺的流水聲充滿朝氣，孜孜不倦的奔跑著。往往能做到使人心情愉悅，釋放心中的負(fù)能量。由于水景旁總會設(shè)置山石、植物，在這種環(huán)境中，閉目養(yǎng)神聆聽水聲可以充分感受園林水景魅力。

“水，活物也，其形欲深靜，欲柔滑，欲，欲回環(huán)，欲肥膩，欲噴薄，欲激射，欲多泉，欲遠(yuǎn)?！边@對水的可塑性有著最為經(jīng)典的闡述，同時也說出了水深受環(huán)境的影響。水體形態(tài)豐富章法分明，水景模擬大自然的潺潺流水，幽深池潭等，水本無形態(tài)才可以包裝出變化萬千的視覺空間。

2.4 跌水，瀑布

跌水的變化及其豐富，落差，所接觸的材質(zhì)不同，角度等都影響著跌水的效果，聲音的響度，頻率。流水如同一名演奏家，跌水的景觀更像是一場音樂盛會，容易使人駐足不前，享受眼前的視聽盛宴。

瀑布給人的感覺相較于之前水的幾種形式，會顯得更加雄渾一些。瀑布是由于流動的水在運(yùn)動的過程中突然遇到幾乎垂直的地形時，就形成了瀑布。在李白筆下的廬山瀑布“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！彼枥L出的壯闊景象令人嘆為觀止。瀑布可分為有潭瀑布與無潭瀑布，這兩種瀑布所表現(xiàn)出的聽覺效果定不是全然相同，不過瀑布做為一處大型的水景景觀，總讓人感覺到水在空間中的狂野，雄渾有力以及水特別的沖擊力與彈性。

篇8

關(guān)鍵詞:視知覺原理;包裝設(shè)計;應(yīng)用

20世紀(jì)中期以來,世界包裝設(shè)計全面發(fā)展,包裝行業(yè)逐漸發(fā)展成為一個龐大的工業(yè)體系,在科技日益發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化浪潮下,發(fā)揮出越來越重要的作用?，F(xiàn)代包裝設(shè)計形式多樣、內(nèi)容廣泛,其所涵括的色彩設(shè)計、圖形編排設(shè)計、造型設(shè)計和展示設(shè)計等,都和視知覺原理密不可分。

一、視知覺原理是現(xiàn)代視覺傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計的理論平臺

1.視知覺原理的產(chǎn)生背景與核心理論

20世紀(jì)60年代末,美國學(xué)者魯?shù)婪?#8226;阿恩海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中說道“當(dāng)那種使人的身體保持溫暖的柔和火焰,變?yōu)橐环N均勻而細(xì)密的光流,從眼睛里流出來的時候,就在觀看者和被觀看物之間形成了一座可觸知的橋梁,從外部物體發(fā)出的光線刺激,便是順著這條橋梁到達(dá)人的眼睛,最后又從眼睛到達(dá)心靈?！盵1]這是原始的光學(xué)經(jīng)驗,也是人們對視知覺的初步認(rèn)識。

阿恩海姆認(rèn)為視知覺就是視覺思維,視知覺具有感知的作用,知覺是人對客觀事物整體狀態(tài)形象的反映?！耙曋X并不是對刺激物的被動復(fù)制,而是一種積極的理性活動?！盵2]視知覺是一種積極的活動,主要是通過“觀”或者“看”,“視覺傳達(dá)是通過視覺來實現(xiàn)的一種信息傳播……人的感官功能和知覺是為接受,傳達(dá)和處理信息而進(jìn)化得來的……視覺傳達(dá)信息的原始形式便是通過眼睛的幾何光學(xué)系統(tǒng)映射在視網(wǎng)膜上的圖像?！盵3]

2.視知覺原理廣泛應(yīng)用在視覺傳達(dá)設(shè)計各領(lǐng)域

視覺傳達(dá)設(shè)計是以通過視覺媒體來傳播信息的設(shè)計。主要包括字體設(shè)計、標(biāo)志設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、展示設(shè)計、企業(yè)形象設(shè)計等。作為溝通企業(yè)與社會、商品與消費(fèi)者之間的橋梁,視覺傳達(dá)設(shè)計首先直接影響著人們的日常生活,同時還以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在精神文化領(lǐng)域影響著人們的情感和價值觀念。

根據(jù)格式塔心理學(xué)派的理論,視知覺具有整體性、完形性、簡約性、選擇性、恒常性、理解性等特征,糅合了圖像學(xué)、符號學(xué)、傳播學(xué)等前沿學(xué)科相關(guān)知識所匯構(gòu)而成的視知覺理論體系,近年來,被廣泛運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計各領(lǐng)域。

二、視知覺原理在包裝色彩設(shè)計的應(yīng)用

1.充分拓展色彩的多重屬性

色相、明度、純度統(tǒng)稱為色彩的三要素。由光波波長因素而形成的色相,決定著顏色區(qū)分的表象特征。由波長振幅影響而形成的明度,是區(qū)分顏色視覺明暗的標(biāo)志。純度亦稱彩度、飽和度、艷度,即色的含灰程度或鮮艷程度,顏色主波長的單一程度決定著其純度高低。

基于色彩的物理屬性而言,有冷暖、明暗、剛?cè)?以及由此而衍生的大小、遠(yuǎn)近、闊窄、軟硬、澀滑之分;基于色彩的精神屬性而言,有悲喜、好惡、貴賤、雅俗、樸巧之別。以色調(diào)而言,高明度、高純度、活潑的色調(diào)具華麗感,低明度、低純度、沉靜的色調(diào)則有質(zhì)樸感。以產(chǎn)品屬性而言,食品宜取熱烈、歡快的暖色調(diào),化妝品宜取淡雅、柔和的淺紫色,男性用品包裝色彩則宜選擇沉穩(wěn)、厚重的黑灰色。

2.發(fā)揮色彩特有的視覺沖擊力優(yōu)勢

具有高強(qiáng)視覺吸引力、張力與沖擊力是色彩的先天優(yōu)勢。無論是在遠(yuǎn)距離的比對中,還是視野快速移動中,色彩總是先聲奪人。因此,在產(chǎn)品競爭日趨激烈的現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,要想使所包裝的產(chǎn)品明顯區(qū)分于競爭產(chǎn)品,強(qiáng)化人們對所推廣品牌的識記,可以充分利用色彩的張力優(yōu)勢及巧妙的對比手法,以彰顯包裝設(shè)計。

3.知覺恒常性原理的運(yùn)用

恒常性是“客觀事物具有相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和特征”[4],知覺的恒常性表現(xiàn)為大小恒常性、形狀恒常性、顏色恒常性和明度恒常性。據(jù)此原理,要求包裝設(shè)計的色彩要具有相對的穩(wěn)定性和持久性,不能經(jīng)常更換產(chǎn)品包裝的色彩和形狀,如果經(jīng)常改變就會影響到人們對產(chǎn)品品牌的識別。在許多產(chǎn)品包裝領(lǐng)域,一直運(yùn)用著一些特定的色彩,如柯達(dá)膠卷的黃色和綠色、飲料中雪碧的綠色和可口可樂的紅色。這種熟知,其實就是色彩獨(dú)具吸引消費(fèi)者并讓他們清晰認(rèn)知、記憶的直接效果。不難想象,一旦恒常性被突然打破,將會造成多大的識別混亂。

4.色彩設(shè)計應(yīng)與產(chǎn)品特質(zhì)相吻合

從視知覺原理的拓展意義而言,包裝的色彩設(shè)計還應(yīng)與產(chǎn)品的功能、使用范圍、目標(biāo)受眾相適應(yīng)。日本色彩學(xué)專家大智浩對包裝的色彩設(shè)計做過深入的研究,對包裝設(shè)計的色彩提出八點要求,相關(guān)的幾點有“①是否很好地象征著商品內(nèi)容;②色彩是否與其他設(shè)計因素和諧統(tǒng)一,有效地表示商品的品質(zhì)與份量?！盵5]

以化妝品為例,飄柔,潘婷,海飛絲三種洗發(fā)水的包裝就是根據(jù)其產(chǎn)品特質(zhì)而采用了適當(dāng)色彩?！帮h柔”主要以草綠色為主,體現(xiàn)青春活力的主題思想;“潘婷”則以杏黃色為主要色調(diào),在視覺上給人營養(yǎng)豐富的感受,展現(xiàn)健康亮澤的發(fā)質(zhì);“海飛絲”洗發(fā)水主要以去屑為主,在色彩上主要采用海藍(lán)色,給人清新涼爽的感覺。這種符合產(chǎn)品特質(zhì)的色彩包裝,不僅突出了產(chǎn)品的個性,而且大大增進(jìn)了產(chǎn)品的銷售力。

5.包裝色彩設(shè)計與消費(fèi)心理

在包裝設(shè)計中色彩是最直接、最具沖擊力的視覺設(shè)計元素,直接影響著消費(fèi)者的心理,對銷售的成敗起著舉足輕重的作用。在包裝色彩設(shè)計中,如何激起消費(fèi)者的購買欲望,讓顧客自愿接受產(chǎn)品,首先就需要了解人們的消費(fèi)心理。

不同年齡、個性、文化、民族、性別的消費(fèi)者對色彩的感受各不相同。由于消費(fèi)者在生理和心理上的差異,對包裝色彩的釋讀、識別、評價也存在一定區(qū)別。同樣是紫色的化妝品包裝,由于性別的差異,有可能產(chǎn)生較大的接受差異,紫色之于男女性化妝品,黃色之于不同國度,接受心理都是不同的。針對這種差異性,現(xiàn)在包裝設(shè)計越來越注意對消費(fèi)心理的關(guān)注,以使更適合不同消費(fèi)者的需求。

三、視知覺原理在包裝圖文設(shè)計與編排中的應(yīng)用

1.正負(fù)空間對圖形與背景關(guān)系的影響

我們把二維空間分為“正”與“負(fù)”兩種,“正空間”即圖形,“負(fù)空間”則是背景,“正空間”與“負(fù)空間”是相互依存的對立統(tǒng)一體,各自成為對方存在的必要條件,二者缺一不可。人對圖形的知覺是有選擇性的,將哪一部分視為圖形,哪一部分視為背景,是人的主觀能動性決定的。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中既要有要傳達(dá)的主體形象,又要有襯托作用的背景。其次,當(dāng)明暗關(guān)系逆轉(zhuǎn)時,圖與底的關(guān)系就會相互變換。把握好對圖形和背景的面積大小、明暗關(guān)系和冷暖關(guān)系對比,將有利于突出包裝設(shè)計中的主體形象。

2.包裝設(shè)計中的圖形

“圖形是視覺傳達(dá)設(shè)計中的關(guān)鍵,圖形的內(nèi)在張力直接影響信息的有效傳播?！盵6]圖形作為一種基本的視覺傳達(dá)語言,在設(shè)計時,更是以視知覺原理為設(shè)計依托。包裝設(shè)計中,圖形是信息的主要承載者,也是包裝設(shè)計的基本語言。清晰、明快、個性、趣味、美的圖形,能給人留下完整、深刻、強(qiáng)烈、生動的印象,并能引發(fā)人們的聯(lián)想,產(chǎn)生意猶未盡的效果。

具體應(yīng)用中,包裝設(shè)計圖形包括具象圖形和抽象圖形。具象圖形包括攝影圖片、寫實繪畫等。具象圖形以其寫實性、描繪性、通俗性、真實性特征,可以再現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感與色澤,給人以真實可感的形象。抽象圖形指用點形變化、線形變化和面形變化形成的同產(chǎn)品具有間接聯(lián)系的圖形。在包裝設(shè)計中,抽象圖形具有廣闊的表現(xiàn)空間,可以使人的產(chǎn)生更廣闊的聯(lián)想,給人以簡明含蓄之美。

3.包裝設(shè)計中的文字

文字是現(xiàn)代包裝設(shè)計中不可缺少的重要組成部分。包裝的每個展面都印有產(chǎn)品具體的文字信息,包括有指導(dǎo)性、使用性、常識性的文字表述。文字所表述的內(nèi)容或文字編排、形象都是影響包裝的關(guān)鍵,因此,文字在包裝設(shè)計上的應(yīng)用是否得體,成為包裝具有行銷功能的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

文字不僅是宣傳、美化產(chǎn)品具有形式美的裝飾要素,它還能明確傳遞商品的特征。在包裝設(shè)計中,文字通過包裝外表表面的廣告語、說明性文字向消費(fèi)者傳達(dá)生產(chǎn)廠家、商品以及與商品有關(guān)的內(nèi)容。文字傳遞的要點一是準(zhǔn)確,二是識別性明顯。善于運(yùn)用文字,充分利用文字的魅力,創(chuàng)造新的文字形象來加強(qiáng)信息力度,是每一個包裝設(shè)計者應(yīng)具備的基本功。文字的設(shè)計如同其他設(shè)計一樣,講求“空間、平衡、韻律”等因素,文字在包裝設(shè)計中的應(yīng)用,不僅僅是字體本身美的設(shè)計,文字與圖形的編排也同樣重要。

4.包裝設(shè)計中的構(gòu)圖編排

視知覺整體性特征可以指導(dǎo)包裝設(shè)計的圖形、文字編排?！耙曈X的對象是由不同的部分、不同的屬性組成,當(dāng)它們對人發(fā)生作用時侯,是分別作用或者先后作用于人的感覺器官的。人并不是孤立地反映這些部分、屬性,而是把它們結(jié)合成有機(jī)的整體,這就是視知覺的整體性?！盵7]

編排設(shè)計主要是對包裝設(shè)計中的圖形、文字等元素進(jìn)行多種組合排列的實踐過程。其目的在于誘導(dǎo)人們的視線,使人們依照設(shè)計師的設(shè)計意圖感受最佳的視覺效果。想要讓消費(fèi)者在短時間內(nèi)了解產(chǎn)品資料信息,圖形與文字必須緊密配合,相互交融為統(tǒng)一整體。在圖形、文字的編排設(shè)計中,要根據(jù)包裝的不同類型、不同性質(zhì)進(jìn)行合理有序的布局分析,使其視覺效果達(dá)成一定的有機(jī)整體,讓消費(fèi)者一目了然,清晰的感受到圖形與文字帶來的視覺驚喜。

四、視知覺原理在包裝造型中的應(yīng)用

1.人體工程學(xué)與容器造型設(shè)計

作為一門邊緣性學(xué)科,人體工程學(xué)主要研究人與機(jī)械、家具及環(huán)境之間的相互作用。造型知覺是靠視覺和觸摸覺來實現(xiàn)的,因此容器造型的設(shè)計要以人為本,以方便人們使用。設(shè)計包裝容器,要把人體功程學(xué)與藝術(shù)造型設(shè)計有機(jī)的結(jié)合起來,使容器造型設(shè)計符合人體功能。設(shè)計中,必須考慮到人在使用過程中與物的關(guān)系,通過對消費(fèi)者肌體生理特征、認(rèn)知特征、行為特征的研究,把人與物關(guān)系體現(xiàn)在容器造型的效果和設(shè)計尺度上。

2.包裝設(shè)計中的內(nèi)外容器造型

包裝容器的造型主要分內(nèi)包裝容器造型和外包裝容器造型兩大類。一方面,在造型特色與風(fēng)格上有許多共通之處,另一方面,在造型手法上則各有特色。根據(jù)使用材料的不同,又可分軟質(zhì)包裝容器 和硬質(zhì)包裝容器 兩類。

(1)包裝內(nèi)容器設(shè)計

直接與產(chǎn)品接觸的容器稱之為包裝內(nèi)容器。液態(tài)產(chǎn)品的內(nèi)容器造型多以硬質(zhì)材料為主,如化妝品包裝以玻璃、硬塑為主,酒包裝多以陶瓷、玻璃、金屬等材料為主,因為,硬質(zhì)包裝容器具有較強(qiáng)的防腐、防氧化等良好的保護(hù)功能。茶葉、食品包裝則多采用紙盒,塑料、木板等材料。

人總是習(xí)慣根據(jù)記憶中的印象、知識經(jīng)驗去感知事物。在進(jìn)行容器造型時,要了解視知覺的恒常性,設(shè)計出符合視覺規(guī)律的容器造型。曲線形態(tài)優(yōu)美的可口可樂飲料玻璃瓶的造型設(shè)計,不論是從實用性還是審美性來說,都無可挑剔。其設(shè)計靈感來源于強(qiáng)調(diào)了人體線條美的女式緊腿裙,這種仿生設(shè)計的瓶體,不但造型優(yōu)美,還解決了被仿冒的困擾,同時也成為可口可樂的標(biāo)志。

(2)包裝的外容器造型

外容器造型設(shè)計不僅要具有內(nèi)容器的功能,同時也要具有傳達(dá)商品信息、進(jìn)行廣告宣傳、促銷等其他功能。包裝外容器主要以紙盒造型為主。據(jù)目前不完全的統(tǒng)計表明,在選用包裝材料的百分比中,紙制品所占比例最高。主要因為紙張材料顏色品類比較多,規(guī)格齊全,價格合理,加工制作方便,可回收等是比較環(huán)保的一種材料。

整體性特征要求局部要服從整體,造型局部變化是為了豐富整體的內(nèi)容,不能繁瑣,不能破壞整體的和諧。局部造型是在整體風(fēng)格基調(diào)前提下,采用點、線、面等元素進(jìn)行裝飾,使整體造型的特點更加突出。有規(guī)律的視覺刺激才能引起顧客的注意,因此同一品牌的系列化產(chǎn)品,在包裝造型上應(yīng)強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的統(tǒng)一性,對于系列化包裝來說,無論是包裝的造型,還是圖文表述的形式和色彩都必須要高度統(tǒng)一。

五、視知覺原理與包裝展示設(shè)計

1.包裝產(chǎn)品的靜態(tài)展示

產(chǎn)品展示的目的是為了促進(jìn)銷售。它通過直接或暗示的心理手段,誘導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生購買商品的欲望。“包裝是一種‘無聲的叫賣’促銷方式,現(xiàn)代購物點的商品陳列,包裝外觀成為消費(fèi)者選購商品的一個重要因素。”零售商在重要的售貨點和主要的展架上展示某產(chǎn)品時,該產(chǎn)品就會有先入為主的視覺效果,引起消費(fèi)者的注意、興趣和好感。

視知覺局限性的運(yùn)用,可以幫助產(chǎn)品的靜態(tài)展示。視覺是人感受外界環(huán)境的主要途徑,利用視野的局限性,重點強(qiáng)化產(chǎn)品展示中人視野范圍內(nèi)最容易看到的部分,使產(chǎn)品通過展示吸引消費(fèi)者的注意。

2.包裝產(chǎn)品的動態(tài)展示

我們經(jīng)常見到的停留在電線上的燕子雖然每個燕子的姿態(tài)都不一樣,但是整體又是非常協(xié)調(diào)、每個個體看上去是孤立的,但在整體上卻是有序的。這體現(xiàn)了視覺的組織性特性,這種視覺具有“不變中求萬變”的效果,因此可以運(yùn)用視覺的組織性,在產(chǎn)品展示的整體中進(jìn)行部分的變換以達(dá)到表現(xiàn)的目的。

相對靜止的背景上,運(yùn)動的物體最容易成為知覺的對象?！罢故镜膭討B(tài)主要是依靠科技的手段來達(dá)到預(yù)期效果,人們在視覺上都是特別注意一些能‘動’的東西?！盵8]在產(chǎn)品展示設(shè)計中,利用“動”來創(chuàng)造的展示效果往往能達(dá)到事半功倍的效果。產(chǎn)品的動態(tài)展示實際上就是通過各種手段,調(diào)動一切因素,將展覽的區(qū)域布置得更加醒目和吸引人。在參觀的方式上提倡觀眾的參與和交流,增強(qiáng)互動性,在展示的方法上利用聲、光、電等科技的手段營造動態(tài)的視覺效果,使展示的場所更加生活化,成為一個親切的“人性化”空間。

綜上所述,視知覺原理在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用十分廣泛,掌握視知覺原理的知識十分必要。首先,對視知覺原理的研究,能幫助設(shè)計師通過科學(xué)、系統(tǒng)的研究方法正確分析現(xiàn)代包裝設(shè)計的目的。其次,對視知覺原理的研究,可以指導(dǎo)色彩、圖形編排、造型設(shè)計更好的應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中,使其發(fā)揮最大的優(yōu)勢。第三,對視知覺原理的研究,有利于了解消費(fèi)者心理。從而設(shè)計出符合消費(fèi)者心理要求的包裝設(shè)計。希望通過對視知覺原理、特征及應(yīng)用的研究,可以為自己在以后的包裝設(shè)計實踐應(yīng)用上起到現(xiàn)實的指導(dǎo)作用。

注釋:

①軟質(zhì)包裝容器以紙、塑膜、織物等軟質(zhì)材料為主。

②硬質(zhì)包裝容器以玻璃、陶瓷、硬塑、金屬、木板等材料為主。

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[5](日)大智浩,色彩設(shè)計基礎(chǔ) [M].尹武松譯.北京:科學(xué)普及出版社,1986:96.

篇9

【關(guān)鍵詞】包裝設(shè)計;色彩;視覺元素

包裝上的色彩是影響視覺最活躍的因素，色彩是遠(yuǎn)觀商品獲得的第一視覺感應(yīng)。據(jù)悉，消費(fèi)者在購買商品的時候，首先看到的是色，然后才是形。在最初接觸商品的20秒內(nèi)，人的色感為80％，形感為20％，這表明色彩具有“一鳴驚人”的氣勢，在宣傳商品方面更具視覺效應(yīng)。包裝精美、視覺效果獨(dú)特的商品更容易在大堆的商品中跳躍出來，吸引人的視線，給人以美的享受，從而贏得消費(fèi)者的青睞。包裝作為視覺傳達(dá)學(xué)科之一，具有商品和藝術(shù)相結(jié)合的雙重性。視覺傳達(dá)的特點就在于簡單明了，過多的裝飾內(nèi)容會造成互相干擾，從而弱化視覺沖擊力，且有可能誤導(dǎo)消費(fèi)者。所以在包裝色彩設(shè)計中應(yīng)注重強(qiáng)調(diào)色彩的視覺主題削弱無謂元素，從而找出最具有創(chuàng)造性和吸引力的視覺傳達(dá)藝術(shù)方式，才能更好的體現(xiàn)商品品牌理念、特性及消費(fèi)心理。現(xiàn)今，包裝的色彩設(shè)計已成為消費(fèi)者判斷商品的一種視覺線索，對于商品而言，包裝色彩若沒有在消費(fèi)者看到的第一時間抓住他們的視線，那么便是一次商機(jī)的流失，因此色彩視覺元素的運(yùn)用尤為重要。如何使商品包裝具有藝術(shù)性的創(chuàng)意思維及美的意境是設(shè)計的重點，好的包裝設(shè)計構(gòu)思能刺激人的感官和情緒，從而吸引消費(fèi)者關(guān)注商品，激起其購買欲望和行為。色彩視覺元素在包裝設(shè)計中的具體設(shè)計和運(yùn)用，需要把握以下方面，才能發(fā)揮效用。

一、運(yùn)用色彩視覺元素營造商品包裝的整體性

包裝設(shè)計的效果最終由色彩體現(xiàn)。色彩的整體性體現(xiàn)在單個包裝的整體處理和貨架沖擊力兩個方面。相互搭配的色彩要主次分明，各色之間所占的空間，一般按接近黃金分割比例關(guān)系搭配，容易產(chǎn)生協(xié)調(diào)美。在多色配色中，作為調(diào)和統(tǒng)一的手段，一種是以色調(diào)為中心形成統(tǒng)一，如亮紅、亮黃和鮮紅、鮮綠；另一種以色相為中心，在整體上依賴于某些色相，使其產(chǎn)生共感，如婚慶禮品包裝多以紅色為主色，烘托整體的喜慶氛圍，即整體統(tǒng)領(lǐng)局部，以求達(dá)到整體和諧。運(yùn)用色彩視覺元素營造商品包裝的整體性是包裝設(shè)計成功的關(guān)鍵。

二、運(yùn)用色彩視覺元素提高商品包裝的辨識度

1、巧用醒目色。要使商品令人過目不忘，讓人在瞬間就能發(fā)現(xiàn)甚至購買它，就要在包裝設(shè)計中強(qiáng)化色彩的辨識度，運(yùn)用色彩視覺元素體現(xiàn)包裝設(shè)計的醒目性。故應(yīng)該選用簡潔大方、色相明確、彩度偏高的色，以提高包裝的辨識度。如金銀色，它們除了具有較強(qiáng)光感刺激的特殊作用外，往往還帶來其它色彩傾向。如偏紅的金色，偏桔黃的金色和偏紫或藍(lán)的銀色等等，正確地使用金、銀色，不但能產(chǎn)生濃郁的裝飾味，還能使色彩視覺達(dá)到富麗堂皇的效果，從而提高商品的檔次，強(qiáng)化了色彩的辨識度，博人眼球。2、巧用奪目的色彩點。包裝設(shè)計中巧用一些視覺效果奪目的色彩點，它具備很強(qiáng)的吸引力，是受眾的目光很容易集中到的位置。要想把“色點”的功夫做足，最有效的辦法是將其人格化，讓人有親近感，以達(dá)到快捷、準(zhǔn)確地把設(shè)計主題傳播出去的目的。起到畫龍點睛的“賣點”作用，如1-1圖在瓶子中間運(yùn)用金銀色飛鳥和魚形，采用金色和黑色或黑色和銀色等色彩反差對比做點綴，使整個構(gòu)圖生動、有趣，令產(chǎn)品特別引人注目。提高包裝色彩的辨識度，是包裝設(shè)計取得成功的前提。

三、運(yùn)用色彩視覺元素增強(qiáng)商品包裝的記憶性

1、善用色調(diào)統(tǒng)一、對比強(qiáng)烈之色。包裝設(shè)計用色要盡量簡潔明了，第一次色比間色、復(fù)色對比度強(qiáng)，間色比復(fù)色更醒目，能用間色就不用復(fù)色，以免削弱視覺沖擊力。醒目明快且具有強(qiáng)烈記憶力、競爭力的色彩更容易被人發(fā)現(xiàn)和記住。設(shè)計師在用色時，首先要使其單純簡練，用單色可以使色調(diào)統(tǒng)一，容易記憶；其次要合理利用色相、明度以及彩度對比，從而達(dá)到一種強(qiáng)烈的色彩效果。適度的對比可以使色彩效果清晰自然，層次分明，讓人記憶深刻。如1-2圖高彩度暖色系的紅色與黑色搭配非常的明快、悅目、大器，沒有過多的配色，讓人印象深刻。圖1-2可樂包裝2、善用色線。此外，線是把受眾的目光牽制住的引力。在包裝色彩視覺元素里，線可以是單一顏色的線，也可以是移動的軌跡。對“線”的視覺元素可以引出速度感和方向感，達(dá)到活躍、引導(dǎo)畫面等作用。以加強(qiáng)識別性。如1-2圖中隱藏的紅黑邊緣線，給人利落、流暢的感覺，且與中間白色的字母線相呼應(yīng)，簡潔明了、相得益彰，令人過目不忘。運(yùn)用色彩視覺元素增強(qiáng)商品包裝的記憶性是包裝設(shè)計成功的基礎(chǔ)。

四、運(yùn)用色彩視覺元素加強(qiáng)商品包裝的協(xié)調(diào)性

包裝引人注目的主要原因是包裝有色彩主調(diào)。有時商品的內(nèi)容、性質(zhì)決定著包裝的主色調(diào)。如用橙色、黃綠色等食品色與白色的線搭配來體現(xiàn)飲料的涼爽、甜美、芳香、新鮮等，可誘發(fā)人們的食欲。其次，類似色相的配色，應(yīng)該選用一些明度、彩度有很大變化的色，既協(xié)調(diào)又有變化。而對比色相，已經(jīng)形成強(qiáng)烈的變化對比，所以需要減弱明度或彩度來調(diào)和。補(bǔ)色的配色要盡量保持一定的明度差，才有安全感。運(yùn)用色彩視覺元素加強(qiáng)商品包裝的協(xié)調(diào)性是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。

五、運(yùn)用色彩視覺元素體現(xiàn)包裝設(shè)計的系列化

系列化包裝中的所運(yùn)用的色彩并不是隨意使用的，必須考慮每個產(chǎn)品的特征。色彩是區(qū)分產(chǎn)品不同種性質(zhì)的代碼，不同的色彩代表著同類產(chǎn)品中的不同品種、味道、香型或規(guī)格的產(chǎn)品。有些商品單體在系列化中有其固定的形象色彩，如在口香糖系列化包裝中，綠色就代表蘋果口味，紅色代表草莓口味、黃色代表檸檬口味等；又如在化妝品系列化包裝中，粉色表示花香型，黃色表示果香型等。所以包裝設(shè)計中色彩視覺元素在系列化設(shè)計中要按一定的秩序搭配色彩。運(yùn)用色彩視覺元素體現(xiàn)包裝設(shè)計的系列化是包裝設(shè)計的另一個重要環(huán)節(jié)。

六、結(jié)論

隨著當(dāng)代物質(zhì)生活的高度發(fā)展，人們對商品包裝色彩的審美品味也越來越高。包裝設(shè)計的個性化、國際化、綠色設(shè)計、人性化設(shè)計……，怎樣才是好的包裝設(shè)計？包裝設(shè)計中的色彩視覺元素怎樣體現(xiàn)未來的價值觀？設(shè)計師必須面對當(dāng)代新技術(shù)革命的浪潮的沖擊，讓自己的設(shè)計理念和思維接受信息化時代的洗禮，充分掌握和運(yùn)用包裝設(shè)計中色彩視覺傳達(dá)的發(fā)展規(guī)律，彰顯和傳達(dá)具有鮮明的時代特征的企業(yè)文化。

作者:徐險峰 單位:福建第二輕工業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：插畫;包裝設(shè)計;圖形語言

中圖分類號：J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）09-0184-01

圖形是包裝設(shè)計中非常重要的視覺語言，商品重要的信息、直觀、準(zhǔn)確地傳遞給消費(fèi)者。同時體現(xiàn)著商品包裝形象和風(fēng)格。插畫作為包裝設(shè)計圖形語言重要的組成要素，在歷經(jīng)社會的變革、時代的變遷后，歷久而彌新，為包裝設(shè)計帶來更加豐富、生動和多樣化的表現(xiàn)形式。

一、插畫在包裝設(shè)計應(yīng)用中的現(xiàn)狀

插畫，也稱為插圖，通常是出現(xiàn)在書籍中，作為文字的補(bǔ)充說明。隨著社會的發(fā)展，它在商業(yè)活動中的應(yīng)用進(jìn)一步擴(kuò)大，進(jìn)而出現(xiàn)在雜志、影視、廣告、包裝等媒體上，它所涵蓋的內(nèi)容在不斷增加，并且擁有自己的視覺語言和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，漸漸超越作為文字陪襯的角色，發(fā)展成為具有較強(qiáng)的實用性的視覺藝術(shù)。

二、插畫給包裝設(shè)計帶來哪些優(yōu)勢

雖然攝影圖片在包裝設(shè)計中隨處可見，但是過于統(tǒng)一的風(fēng)格和形式，勢必造成包裝形象的單調(diào)和呆板。運(yùn)用具有親切感的傳統(tǒng)插畫或是形式多樣化的數(shù)碼商業(yè)插畫，新穎、獨(dú)特的畫面會給消費(fèi)者帶來不同的視覺感受。

（一）多樣化的表現(xiàn)手法

對于真實地再現(xiàn)商品的形態(tài)，逼真的商業(yè)攝影是個不錯的選擇;而對于要表現(xiàn)商品的特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)其與眾不同的內(nèi)涵和品質(zhì)，采取插畫有側(cè)重地進(jìn)行表現(xiàn)是個更加有效的做法。例如如今市場上的果汁飲料，多是針對年輕消費(fèi)者，因而可以采用簡潔寫實的手法來刻畫其原料的美味而富有營養(yǎng)，借助于能引發(fā)食欲的明快色調(diào)的烘托，傳遞出飲料的原汁原味且非常健康;也可以采用抽象或卡通繪畫的手法，賦予該飲料親切、可愛的“性格”。

（二）多變的風(fēng)格

數(shù)碼商業(yè)插畫的顯著特征之一就是其風(fēng)格的多變性。可以借鑒插畫的創(chuàng)作風(fēng)格，分析商品本身屬性和特質(zhì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出具有極強(qiáng)視覺吸引力的包裝作品。

（三）豐富的裝飾性

插畫本身可以作為一種裝飾圖形來使用，具有部分繪畫藝術(shù)的特點，可以創(chuàng)造出具有優(yōu)雅形式的裝飾效果。數(shù)碼商業(yè)插畫可以借用和繪制傳統(tǒng)的裝飾圖案紋樣，也可憑借視覺語言的特征，在其創(chuàng)作環(huán)境中模擬和創(chuàng)新出更多效果的肌理圖案，也可以作為底紋或背景等輔助圖形，以獲得更加多樣化的藝術(shù)美感。

三、包裝設(shè)計中插畫的創(chuàng)意分析

包裝中的圖形語言，傳遞著商品的信息，能夠超越語言文字的限制，跨越地域和文化的差異，能夠以強(qiáng)大的“軟”力量來打動和吸引消費(fèi)者，并產(chǎn)生購買行為。包裝中運(yùn)用插畫，就是要獲得最佳的商品視覺信息傳遞、形象體現(xiàn)的同時，讓整個包裝充滿個性和創(chuàng)意的閃光點，獲得更加震撼的視覺表現(xiàn)力。包裝設(shè)計中常用的插畫根據(jù)應(yīng)用的具體形式，可以分為傳統(tǒng)圖形和數(shù)碼視覺圖形這兩大類。

（一）傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用

將傳統(tǒng)的插畫圖形引入到包裝設(shè)計中，要設(shè)計出具有符合時代審美特征的包裝作品，前提要對傳統(tǒng)的文化有深刻地認(rèn)識和理解，才不會陷入僅局限對圖形符號借用的困境。包裝領(lǐng)域中有關(guān)傳統(tǒng)和具有民族性的商品，例如食品、地方特產(chǎn)、旅游紀(jì)念品等比較適合采用這樣的手法。

（二）數(shù)碼視覺圖形的應(yīng)用

數(shù)碼視覺圖形是伴隨著計算機(jī)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)誕生后，出現(xiàn)的一種新的視覺圖形形式。包裝中這類圖形有強(qiáng)烈的數(shù)碼視覺特征，由于該類圖形形式多樣，表現(xiàn)手法多變，在視覺上所呈現(xiàn)的風(fēng)格也多種多樣。并且它會把插畫的風(fēng)格和特質(zhì)帶入包裝設(shè)計領(lǐng)域，形成新的設(shè)計語言。

四、包裝設(shè)計對插畫應(yīng)用提出的要求

（一）突出包裝的信息性

現(xiàn)代商業(yè)化的包裝設(shè)計在流通和銷售過程中，必須向大眾傳遞一定的信息。借助于圖形、文字、色彩等設(shè)計元素，用具象表現(xiàn)或抽象表現(xiàn)的敘述方式，把商品重要的信息完整地表達(dá)出來，力求簡潔、明了而富有視覺沖擊力。包裝設(shè)計中插畫，不管在圖形的設(shè)計上，還是的配色上，都力求恰到好處地表達(dá)主題，避免大眾在選擇的過程中產(chǎn)生的視覺信息解讀的誤差。色彩上可以采取豐富的顏色，也可以用比較單一且有強(qiáng)烈對比的互補(bǔ)色，強(qiáng)調(diào)視覺的沖擊力。包裝設(shè)計中所容納的信息量是有限的，消費(fèi)者在一定時間內(nèi)接受視覺信息的容量也是有限的，這要求應(yīng)用其中插畫視覺形式不但注重信息感的準(zhǔn)確表達(dá)，還要注意信息的主次與追求創(chuàng)意構(gòu)思的巧妙與獨(dú)特。

（二）體現(xiàn)包裝的情感性

流通在市場中的包裝設(shè)計既是一種商業(yè)活動的媒介，對大眾來說也是一件文化產(chǎn)品。要成功地銷售出其所包裝的商品，必須在感情上成功的讓消費(fèi)者認(rèn)可和接受它。包裝上的插畫內(nèi)容并不是所有的都跟企業(yè)和商品本身有關(guān)，可以把生活中一些具有典型意義和特點的事物引入其中。如心相印品牌的手紙，把臺灣幾米的插畫《向左走，向右走》中的插畫作為其包裝圖形元素，這是伴隨著同名書籍和電影成功之后的一種設(shè)計策略，它瞄準(zhǔn)的正是手巾紙的主要消費(fèi)者―――青年男女心理和情感需求。某種情景下手紙成為會敘述故事的一種載體。這種情感化的包裝設(shè)計策略是以間接的方式來表達(dá)商品訴求，在同類商品中獨(dú)樹一幟，市場銷售效果良好，也體現(xiàn)了插畫在包裝設(shè)計中的優(yōu)勢所在。

（三）傳遞包裝的民族性

在全球商品的流通和多元化文化的大環(huán)境下，市場中的同質(zhì)商品競爭更加激烈。要在這種背景下生存必須從設(shè)計上尋求創(chuàng)新，使個體商品差異化。要在琳瑯滿目的商品中凸現(xiàn)自己，表明與眾不同的品質(zhì)與內(nèi)涵，回歸民族路線是明智之舉，也剛好印證了“只有民族的，才是世界的”的說法。從文化繼承來看應(yīng)該強(qiáng)調(diào)民俗與傳統(tǒng)在包裝設(shè)計中的內(nèi)涵，這樣也會使商品具有一定的文化根源。

（四）彰顯包裝的時代性

時代的進(jìn)步，社會所發(fā)生的技術(shù)革新，都會對商品的包裝產(chǎn)生深刻的影響。包裝設(shè)計的觀念是隨大眾生活的改變而發(fā)展變化的。設(shè)計師只有主動地融入這個時代，才能夠創(chuàng)新出與時代相符的精神價值，讓其背后所含的美學(xué)、文化等內(nèi)涵與大眾的需求發(fā)展相一致。

五、結(jié)語

包裝既是商品在市場流通中的物質(zhì)載體，同時還是人們彼此之間進(jìn)行溝通、情感交流的一種媒介，它有著豐富的精神內(nèi)涵。插畫的應(yīng)用，豐富著包裝的視覺語言，并且讓其精神內(nèi)涵更具有藝術(shù)魅力。因而有必要研究它的應(yīng)用規(guī)律和手法，以便更好地滲透到包裝藝術(shù)中，為促進(jìn)商品銷售服務(wù)。

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