導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇互聯(lián)網(wǎng)思維的表現(xiàn)方式，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

在我看來(lái)，最近一段時(shí)間，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)化妝品行業(yè)的影響有正向和負(fù)向兩個(gè)方面。負(fù)向的就是類似于像微商的概念對(duì)整個(gè)化妝品行業(yè)帶來(lái)了一些不確定或者消極的推動(dòng)。但是對(duì)于這些變化，行業(yè)也很快就有了自我修復(fù)能力。

從正向上來(lái)看，行業(yè)所有的人都在關(guān)注020。原來(lái)020的概念是指從線上到線下，但現(xiàn)在的020大部分是指從線下到線上，它現(xiàn)在反而是將原來(lái)完全分隔的兩個(gè)群體變成了一個(gè)群體，也就是說(shuō)原來(lái)線上看不起線下，線下不理解線上。

但今天020的概念已經(jīng)確保了兩者之間有機(jī)結(jié)合了，所以我覺(jué)得這是很正向的一個(gè)趨勢(shì)。這就是互聯(lián)網(wǎng)+或者互聯(lián)網(wǎng)思維具體落地的一種表現(xiàn)方式和載體。

我們今天要看的020給了90后消費(fèi)者更加容易掌握的技巧，對(duì)于一些非90后，尤其像60年代出生的人，020的確是一個(gè)技術(shù)難題。如果單純從消費(fèi)者的應(yīng)用程度上來(lái)講，我覺(jué)得020會(huì)更適合年輕消費(fèi)群體?？梢哉f(shuō)是因?yàn)楝F(xiàn)在的消費(fèi)群體年輕化了，所以商業(yè)模式也更互聯(lián)網(wǎng)化了。

我個(gè)人認(rèn)為，基于對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的理解，未來(lái)商業(yè)的新世界借用互聯(lián)網(wǎng)的思維，一定是去中心化的，很多的商業(yè)機(jī)會(huì)都可以在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)，零售商和品牌商之間其實(shí)可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系來(lái)找到一個(gè)更高效、安全或者更便捷的方法。

資本對(duì)行業(yè)的影響也有著正向和反向的作用。比如上海家化、霸王的案例，這些都是在資本市場(chǎng)上的反應(yīng)，可能今天看來(lái)有些方向是不受鼓勵(lì)的，它們可能更加殘酷、更加現(xiàn)實(shí)，但是資本也有一個(gè)很大的好處，恰恰因?yàn)樗鼈円蟾?，所以也逼迫了本土之前很多不?guī)范、不合理的操作變得更加有序、規(guī)律。

篇2

[關(guān)鍵詞]T2O模式 電視 融合

媒體融合成為傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型升級(jí)的主攻方向。在媒體融合的大背景下，電視人紛紛運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維探尋新的電視節(jié)目形態(tài)，“T2O”模式應(yīng)運(yùn)而生，這是電視節(jié)目互聯(lián)網(wǎng)化的產(chǎn)物，是傳統(tǒng)電視與新媒體融合的新路徑。

“T2O”模式（TV TO Online/offline），即從電視到線上或線下，將電視節(jié)目的內(nèi)容傳播到電子商務(wù)終端，進(jìn)行即時(shí)消費(fèi);或者將電視節(jié)目?jī)?nèi)容帶到線下產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)行即時(shí)體驗(yàn)。 “T2O”模式最初是在O2O模式的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的。O2O 模式，即 Online To Offline，又被稱為線上線下的電子商務(wù)，把線上的消費(fèi)者帶到現(xiàn)實(shí)的商店中去，即消費(fèi)者在線支付線下或預(yù)訂商品、服務(wù)，再到線下去享受服務(wù)。從互聯(lián)網(wǎng)O2O概念中延伸出來(lái)的“T2O”，成為電視人踐行互聯(lián)網(wǎng)思維的一種新嘗試。

2014年5月，旅游衛(wèi)視和淘寶網(wǎng)“阿里旅行?去啊”一起，第一次提出了“T2O”的概念，雙方以《魯豫的禮物》試水，共同探索旅游節(jié)目電商化的全新商業(yè)模式。觀眾可以邊看節(jié)目，邊感受旅游產(chǎn)品，淘寶網(wǎng)同步上線《魯豫的禮物》欄目活動(dòng)，內(nèi)容包括互動(dòng)及出國(guó)蜜月游等產(chǎn)品售賣。隨后，東方衛(wèi)視《女神的新衣》、湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒2》紛紛試水“T2O”。

進(jìn)入2015年，“T2O”模式迅速升溫。江蘇衛(wèi)視的《一票難求》東方衛(wèi)視《女神新裝》、旅游衛(wèi)視的《超級(jí)旅行團(tuán)》等欄目全面融入“T2O”。不僅如此，電視劇開始試水“T2O”，東方衛(wèi)視的開年大戲《何以笙簫默》、四川衛(wèi)視的古裝大戲《華胥引》等紛紛與淘寶天貓合作，觀眾邊看邊進(jìn)行互動(dòng)消費(fèi)體驗(yàn)。

一、T2O：互聯(lián)網(wǎng)+電視的融合新思維

過(guò)去，傳統(tǒng)媒體是社會(huì)各種信息的主要生產(chǎn)者、傳播者。當(dāng)新媒體浪潮滾滾而來(lái)時(shí)，電視媒體紛紛建立自己的網(wǎng)站、手機(jī)客戶端，以電視+互聯(lián)網(wǎng)思維方式辦節(jié)目，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擴(kuò)大自身的影響力。殊不知，我們面臨的不僅僅是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來(lái)的新的社會(huì)需求、新的商業(yè)模式，互聯(lián)網(wǎng)更促生了人與人之間以互動(dòng)、分享、交流為主要特點(diǎn)的新的傳播關(guān)系。當(dāng)我們以主體思維模式辦節(jié)目時(shí)，不是以市場(chǎng)為中心，以用戶為中心，而是電視主渠道內(nèi)容在新媒體平臺(tái)的延伸，這種以“電視+互聯(lián)網(wǎng)”為主導(dǎo)的方式很難立足于市場(chǎng)。

在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，傳統(tǒng)電視如何融合新媒體？如何運(yùn)用新思維、新技術(shù)、新渠道改造傳統(tǒng)媒體？去年以來(lái)，東方衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視等一線衛(wèi)視紛紛開啟“T2O”模式，無(wú)疑為電視融合新媒體找到一個(gè)很好的融接點(diǎn)，這是在互聯(lián)網(wǎng)+電視新思維主導(dǎo)下的媒體融合新突破。

旅游衛(wèi)視總監(jiān)韓國(guó)輝談到T2O運(yùn)營(yíng)模式時(shí)，提出了旅游衛(wèi)視欄目新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，“第一，有沒(méi)有產(chǎn)業(yè)鏈條;第二，有沒(méi)有新媒體氣質(zhì);第三，有沒(méi)有線下活動(dòng)?！被谶@一思路，旅游衛(wèi)視去年底推出了一檔旅游體驗(yàn)式欄目《超級(jí)旅行團(tuán)》，欄目中四位主持人運(yùn)用真人秀的表現(xiàn)方式，在旅行顧問(wèn)的帶領(lǐng)下開始一場(chǎng)半自由行狀態(tài)的旅行，欄目配套相對(duì)應(yīng)的旅游產(chǎn)品線路，同時(shí)上線旅游衛(wèi)視“年假旅行App”。旅游衛(wèi)視通過(guò)《超級(jí)旅行團(tuán)》《瘋狂星旅行》《我家廚房》《魯豫的禮物》等一系列節(jié)目，和淘寶等電商合作，實(shí)現(xiàn)“所看即所買，所看即所行”。

“T2O”模式是電視節(jié)目互聯(lián)網(wǎng)化的成功嘗試。我們用互聯(lián)網(wǎng)思維運(yùn)營(yíng)電視節(jié)目，不是僅僅只開通節(jié)目的微博、微信，而是將電視節(jié)目?jī)?nèi)容和電商、用戶消費(fèi)緊密結(jié)合，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建欄目新平臺(tái)，將平臺(tái)、產(chǎn)品與用戶進(jìn)行鏈接。當(dāng)我們用“互聯(lián)網(wǎng)+電視”的方式運(yùn)營(yíng)電視節(jié)目時(shí)，電視節(jié)目的價(jià)值判斷和形態(tài)發(fā)生了質(zhì)變。

二、T20：內(nèi)容+消費(fèi)的場(chǎng)景新構(gòu)建

在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，觀眾通過(guò)看報(bào)紙、電視選擇信息，面對(duì)的是一個(gè)有限的媒體競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，但是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)將信息連接到一個(gè)無(wú)限的市場(chǎng)時(shí)代，每個(gè)人獲取信息的方式多元化，電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信。當(dāng)受眾將智能手機(jī)作為終端，從朋友圈、消費(fèi)圈中根據(jù)自己所需定制信息來(lái)源時(shí)，電視、報(bào)紙可能是受眾被選擇的一部分，甚至一小部分，傳統(tǒng)媒體面臨渠道失靈的窘境。中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明認(rèn)為，解決傳統(tǒng)媒體渠道失靈的當(dāng)務(wù)之急，就是將“內(nèi)容+形式”的兩要素模式升級(jí)換代為“內(nèi)容+形式+關(guān)系+場(chǎng)景”四要素模式。他認(rèn)為，傳播的內(nèi)容再重要，必須要和傳播對(duì)象發(fā)生實(shí)際關(guān)聯(lián)，嵌入各種環(huán)境因素，構(gòu)造場(chǎng)景。

2015年?yáng)|方衛(wèi)視的開年大戲《何以笙簫默》出現(xiàn)的一個(gè)最引人注目的現(xiàn)象就是“邊買邊看”。東方衛(wèi)視和天貓合作，在《何以笙簫默》播出期間，觀眾可以在天貓手機(jī)客戶端上購(gòu)買與電視劇同步播出的男女主角同款服裝，劇中涉及的家居、護(hù)膚品、手包等各類消費(fèi)品，十多個(gè)品牌，都在天貓手機(jī)客戶端在線銷售?！逗我泽虾嵞返腡20運(yùn)營(yíng)模式將電視劇劇情與消費(fèi)內(nèi)容融為一體，為用戶提供了身臨其境的互動(dòng)購(gòu)物場(chǎng)景。

T20模式最初始于紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的“無(wú)心插柳”。2012年5月《舌尖上的中國(guó)》播出，掀起了人們對(duì)地方特色美食的追捧，一時(shí)間，觀眾紛紛在各大電商平臺(tái)尋找紀(jì)錄片中的美食。2014年4月18日，當(dāng)《舌尖上的中國(guó)》第二季（以下簡(jiǎn)稱《舌尖2》）開播時(shí)，天貓出現(xiàn)了《舌尖2》的身影，天貓食品“舌尖上的中國(guó)”頁(yè)面同步更新，從林芝野生蜂蜜，到四川的煙熏香腸，再到三門灣小海鮮，甚至陜西的臊子面和紅油潑辣子，一系列產(chǎn)品都能在這個(gè)頁(yè)面中尋找到。《舌尖2》通過(guò)美食和觀眾發(fā)生關(guān)聯(lián)，營(yíng)造讓觀眾及時(shí)消費(fèi)的新場(chǎng)景。

“T2O”模式為電視媒體融合之路提供了無(wú)限想象空間。今年，電視媒體紛紛發(fā)力“T2O”模式。四川衛(wèi)視與阿里巴巴影業(yè)合作，在古裝大戲《華胥引》播出期間，推出手機(jī)淘寶“搖一搖”參與領(lǐng)淘金幣、競(jìng)拍片中道具等活動(dòng)。江蘇衛(wèi)視推出電影映前宣傳欄目《一票難求》，邀請(qǐng)演員、導(dǎo)演在該電影上映前進(jìn)行宣傳評(píng)論，激發(fā)觀眾的觀看欲。與以前電影評(píng)論類欄目不同的是，《一票難求》與電影票預(yù)訂網(wǎng)格瓦拉聯(lián)手，觀眾可以邊看電影預(yù)告邊在“微信搖一搖”里贏取格瓦拉發(fā)放的電影券，另外，觀眾還可以在格瓦拉APP《一票難求》專區(qū)中搶票。《一票難求》集電影預(yù)告評(píng)論和票務(wù)互動(dòng)消費(fèi)于一體， T2O運(yùn)營(yíng)模式更清晰。

“T2O”模式將電視節(jié)目?jī)?nèi)容和消費(fèi)連通起來(lái)，彌補(bǔ)了電視和電商兩大平臺(tái)的不足，滿足雙方的不同需求。電視融聲畫于一體，生動(dòng)形象，但缺乏互動(dòng)分享，電商平臺(tái)傳播雙向互動(dòng)，但宣傳形式單一。電視通過(guò)“T2O”模式實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容與觀眾的互動(dòng)，滿足了觀眾的消費(fèi)需要，彌補(bǔ)了傳播單向性的不足。而對(duì)于電商來(lái)說(shuō)，特別是在美食、服裝、旅游等消費(fèi)領(lǐng)域，以生動(dòng)、豐富、直觀的電視表達(dá)形式，通過(guò)紀(jì)錄片、真人秀等電視欄目營(yíng)造消費(fèi)場(chǎng)景，極大地增強(qiáng)用戶的購(gòu)買欲，實(shí)現(xiàn)對(duì)不同產(chǎn)品的有效推廣。

三、T20：電視+電商的跨界新營(yíng)銷

“T2O”模式最具代表性的是去年8月在東方衛(wèi)視開播的《女神的新衣》，每期節(jié)目出現(xiàn)六位明星女神和服裝設(shè)計(jì)大咖，圍繞著一個(gè)主題創(chuàng)意，每組設(shè)計(jì)一臺(tái)T臺(tái)秀，舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)有四位服裝買家競(jìng)價(jià)，天貓網(wǎng)上同步發(fā)售同款服裝。在每期節(jié)目中，節(jié)目?jī)?nèi)容變商品，觀眾變成用戶，《女神的新衣》開創(chuàng)性地勾勒出電視+電商的跨界新營(yíng)銷方式。

今年8月，《女神的新衣》第二季《女神新裝》再次亮相東方衛(wèi)視。升級(jí)版《女神新裝》的T2O盈利模式更加清晰。首先將欄目收看人群定位在18―30歲都市女性，并圍繞著這部分人群喜歡的服裝品牌、類型及明星訂制節(jié)目?jī)?nèi)容;另一方面，將合作電商由天貓換成京東和微信，觀眾的互動(dòng)性更強(qiáng)，只需要用微信“搖一搖”和“微信支付”功能即可實(shí)現(xiàn)邊看邊買。據(jù)微信數(shù)據(jù)顯示，節(jié)目播出期內(nèi)微信“搖一搖”互動(dòng)量峰值達(dá)到10萬(wàn)人次/秒，多款“女神新裝”一上線便遭到搶購(gòu)。截止10月31日《女神新裝》收官之時(shí)，《女神新裝》十二期節(jié)目共獲近10億的拍賣銷售總金額，創(chuàng)下電視T2O營(yíng)銷模式的業(yè)界奇跡。

電視節(jié)目是電視臺(tái)的主要產(chǎn)品。過(guò)去，電視節(jié)目營(yíng)銷以廣告為主，盈利模式過(guò)于單一。媒體融合促生新的營(yíng)銷方式。以T2O模式為代表的跨界營(yíng)銷轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的電視節(jié)目生產(chǎn)與營(yíng)銷方式，營(yíng)銷途徑多元化?！杜裥卵b》集電視廣告、買家競(jìng)價(jià)銷售、電商銷售及通訊渠道流量費(fèi)于一體，成功實(shí)現(xiàn)了盈利模式的多元化及節(jié)目?jī)r(jià)值的即時(shí)轉(zhuǎn)換。現(xiàn)象級(jí)欄目《爸爸去哪兒》的廣告冠名雖然從第一季的2800萬(wàn)元猛增到每三季的5億元，但是湖南衛(wèi)視的經(jīng)營(yíng)目光瞄準(zhǔn)了《爸爸去哪兒》的全方位產(chǎn)業(yè)開發(fā)，拍攝同名電影、開發(fā)同款手游，與攜程網(wǎng)等網(wǎng)站建立合作關(guān)系，適時(shí)推出旅游產(chǎn)品，在許多地方建《爸爸去哪兒》兒童樂(lè)園，賺得盆滿缽滿。一直致力于探索實(shí)踐T2O的旅游衛(wèi)視今年也終于嘗到了甜頭。截止目前，旅游衛(wèi)視在旅游產(chǎn)業(yè)鏈上下游的收益將過(guò)億，產(chǎn)業(yè)收入與電視廣告收入比從去年的1：9大幅提高到3：7。

篇3

[關(guān)鍵詞]視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)；數(shù)字時(shí)代；新觀念

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是當(dāng)代設(shè)計(jì)不可或缺的重要組成部分。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)廣義上包括人類視覺(jué)接收的一切東西，它是一個(gè)內(nèi)涵豐富、變化迅速的當(dāng)代設(shè)計(jì)學(xué)科。伴隨數(shù)字技術(shù)日新月異的變化和發(fā)展，我們所面對(duì)的這個(gè)時(shí)代，已不容置疑地進(jìn)入了“數(shù)字時(shí)代”。數(shù)字時(shí)代是數(shù)字信息儲(chǔ)存、處理和交流的時(shí)代；數(shù)字時(shí)代對(duì)我們生活的改變是全方位的，從生活方式到傳達(dá)理念，從思維方式到設(shè)計(jì)理念，數(shù)字時(shí)代創(chuàng)造出了全新的藝術(shù)形態(tài)。未來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是綜合性的，是涵蓋了人類全部感官的全面設(shè)計(jì)。數(shù)字時(shí)代不可避免地沖擊和影響著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展，從而引發(fā)了設(shè)計(jì)新觀念的產(chǎn)生。

一、技術(shù)支配化

科學(xué)技術(shù)在人類歷史發(fā)展中的作用是不言而喻的，它所提供的思維方式、理論模式、試驗(yàn)成果、先進(jìn)機(jī)器工具等都為設(shè)計(jì)提供了強(qiáng)有力的精神和物質(zhì)基礎(chǔ)。知識(shí)的迅速傳播加快了科技的發(fā)展，新材料、新丁藝、新技術(shù)的出現(xiàn)，帶動(dòng)了新的設(shè)計(jì)方式的出現(xiàn)。傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念、設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)趣味常常不得不加以調(diào)整，以適應(yīng)設(shè)計(jì)的新方法，而這種適應(yīng)反過(guò)來(lái)又使設(shè)計(jì)思維進(jìn)入了一個(gè)新的天地。荷蘭技術(shù)哲學(xué)家e．舒爾曼指出：“現(xiàn)代技術(shù)在相當(dāng)大程度上控制和決定了西方文化及其未來(lái)……在今天，技術(shù)已成為一種無(wú)所不在、動(dòng)蕩不居的力量，影響著人類的未來(lái)?！币曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展越來(lái)越依賴于當(dāng)代科技的進(jìn)步，因?yàn)榭萍嫉倪M(jìn)步給設(shè)計(jì)提供了新的材料和新的方法。

計(jì)算機(jī)硬件性能不斷提高、價(jià)格不斷降低，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)快速發(fā)展的物質(zhì)條件。隨著技法、材料、工具等的變化，技術(shù)對(duì)于設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生著直接的影響。從造紙術(shù)、印刷術(shù)的誕生到攝影、電影、電視的發(fā)明，再到電腦多媒體的出現(xiàn)，伴隨著傳達(dá)技術(shù)的不斷提高，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域和表現(xiàn)方式不斷擴(kuò)大。數(shù)字時(shí)代的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的強(qiáng)有力支持下，體現(xiàn)著傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)所沒(méi)有的交互、瞬間、動(dòng)態(tài)等特性。以2000年漢諾威世博會(huì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)為例：它能夠根據(jù)不同場(chǎng)合改變結(jié)構(gòu)和色彩的波紋圖形，在整體情況不變的情況下呈現(xiàn)出不同的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。由著名設(shè)計(jì)師組成的國(guó)際評(píng)審組織在評(píng)價(jià)中指出，這個(gè)外觀看似生物結(jié)構(gòu)的造型，是標(biāo)志設(shè)計(jì)領(lǐng)域技術(shù)運(yùn)用手段變化的重要標(biāo)志，在設(shè)計(jì)界引起強(qiáng)烈的反響，被稱為“會(huì)呼吸的標(biāo)志”。從科技發(fā)展的角度來(lái)看，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越依賴于數(shù)字技術(shù)，數(shù)字技術(shù)的成熟，完全可以將設(shè)計(jì)需要表達(dá)的內(nèi)容更加充分、自由地表達(dá)出來(lái)，商業(yè)、藝術(shù)、高科技相互結(jié)合，以綜合的力量形成視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在商業(yè)領(lǐng)域的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

技術(shù)支配時(shí)代，高科技與新觀念的融合成為當(dāng)代設(shè)計(jì)展示自身的方式。為了使品牌展示出獨(dú)特的個(gè)性，并契合人們的理解和情感，設(shè)計(jì)必須采用一種我們喜歡的、操作簡(jiǎn)單而且可靠的技術(shù)。數(shù)字技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)模式的沖擊，首先在于對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)踐的對(duì)象和程序的影響，進(jìn)而是對(duì)工作方式和設(shè)計(jì)觀念的重構(gòu)。與傳統(tǒng)的傳媒方式相比較，數(shù)字技術(shù)具有鮮明的優(yōu)勢(shì)，數(shù)字技術(shù)使影像的復(fù)制、修改、挪用、傳播更加方便快捷，技術(shù)規(guī)則超越了藝術(shù)的規(guī)則。新的處理技術(shù)已經(jīng)使表現(xiàn)技能很少成為障礙，構(gòu)思和表現(xiàn)之間的差距正在縮小，先進(jìn)的表現(xiàn)手段使創(chuàng)意往往更具有決定性意義。高科技的發(fā)展為視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)造了新的無(wú)限的可能性，并進(jìn)一步帶動(dòng)視覺(jué)文化的發(fā)展。沒(méi)有人能低估數(shù)字革命帶來(lái)的相應(yīng)的社會(huì)和文化的變化。設(shè)計(jì)師必須采用先進(jìn)的、高質(zhì)量的技術(shù)解決方案，以確保設(shè)計(jì)準(zhǔn)確傳遞信息，展示出獨(dú)特性，并契合人們的理性和情感。而正是這些先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的探索設(shè)備、先進(jìn)的研究方法和手段，為設(shè)計(jì)師觀察事物的角度和思維方式提供了不斷延伸和擴(kuò)展的機(jī)會(huì)。因此，我們的設(shè)計(jì)師只有主動(dòng)地迎接數(shù)字時(shí)代的洗禮，從設(shè)計(jì)理念、視覺(jué)語(yǔ)言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新人手，才能徹底地推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在數(shù)字時(shí)代的大發(fā)展。隨著電腦的發(fā)展和普及，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)變成可以由任何人從任何電腦上訪問(wèn)的更具流動(dòng)性的內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)的是一種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段，還應(yīng)該體現(xiàn)出一種新興的藝術(shù)表現(xiàn)形式的真正內(nèi)涵。

二、設(shè)計(jì)創(chuàng)新化

創(chuàng)新是當(dāng)代設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的動(dòng)力源泉，是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的靈魂。設(shè)計(jì)創(chuàng)新是設(shè)計(jì)者思維水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是評(píng)價(jià)一件設(shè)計(jì)作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)著名廣告學(xué)家大衛(wèi)·奧格威(david ogilvy 1911—1999)為廣告業(yè)的后學(xué)們寫下了這樣的感嘆：“要是你想使你的聲音越過(guò)這一片嘈雜，它必須極不尋常?！睘榱送黄破接埂⒅圃煊绊懥?，設(shè)計(jì)師正在尋找創(chuàng)新的方法，去傳達(dá)他們的信息。創(chuàng)新的令人心動(dòng)之處就在于意料之外，情理之中。“設(shè)計(jì)的本質(zhì)在于創(chuàng)新。《考工記》的字里行間無(wú)不滲透著創(chuàng)新思想和元典精神?！邉?chuàng)物，巧者述之’不但強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的元?jiǎng)?chuàng)性，也強(qiáng)調(diào)巧創(chuàng)、繼承和發(fā)展。因?yàn)樵獎(jiǎng)?chuàng)性才是最有價(jià)值的設(shè)計(jì)?！币曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是對(duì)設(shè)計(jì)理念和思維的創(chuàng)新。創(chuàng)新需要設(shè)計(jì)師從全新的思路出發(fā)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，在創(chuàng)造的過(guò)程中，結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)并利用想象力在腦中形成新的形象和意念，從而產(chǎn)生新的觀念和意識(shí)。不論是在材料、形式、風(fēng)格上，還是內(nèi)涵等方面都強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異。創(chuàng)新是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師學(xué)識(shí)、文化、藝術(shù)修養(yǎng)、數(shù)字技術(shù)的綜合體現(xiàn)，是智能與靈感撞擊后發(fā)出的閃亮火花。視覺(jué)傳達(dá)創(chuàng)新的特殊性是更接近科學(xué)，而不是藝術(shù)；更接近于制造，而不是創(chuàng)作。

創(chuàng)新是一種特殊的求異思維方式，需要超常思維，要善于在既定的參照模式反面、側(cè)面進(jìn)行探索，對(duì)一些司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象進(jìn)行懷疑、否定，從中得出全新的解決方法。設(shè)計(jì)力求出新是一個(gè)痛苦和復(fù)雜的過(guò)程，它需要設(shè)計(jì)者全身心地投入。開始設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí)，就應(yīng)在設(shè)計(jì)立意、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、新材料的運(yùn)用等方面具有突破性。固有的習(xí)慣性思維往往會(huì)阻礙著我們的設(shè)計(jì)思維。設(shè)計(jì)方案要不斷地自我否定，立意要突破平庸、形式語(yǔ)言需有特點(diǎn)、要有整體意識(shí)……只有這樣才能逐步找到設(shè)計(jì)真正的創(chuàng)新點(diǎn)。創(chuàng)新的良苦用心關(guān)鍵不在于用不用心，而在于用心何處。求“新”是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的本質(zhì)屬性，創(chuàng)意的宗旨就在于“新”，就是發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的，表現(xiàn)別人未曾表現(xiàn)的，聯(lián)想別人未曾聯(lián)想的，創(chuàng)別人未曾想到的組合形式。創(chuàng)新的設(shè)計(jì)訴求會(huì)改變?nèi)说膽B(tài)度，影響人的行為。作為“為傳達(dá)而設(shè)計(jì)”的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，如何正確充分地傳達(dá)信息是每一個(gè)設(shè)計(jì)者始終要面臨的中心問(wèn)題。在當(dāng)今社會(huì)，僅僅把傳達(dá)信息的關(guān)鍵詞定 位于正確和充分顯然是不夠的。必須把視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新重視起來(lái)，從設(shè)計(jì)理念、視覺(jué)語(yǔ)言和技術(shù)表現(xiàn)方式的創(chuàng)新人手，進(jìn)而才能正確充分地傳達(dá)信息。時(shí)至今日，人們對(duì)創(chuàng)新的要求越來(lái)越高，軟件只是我們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的工具，而創(chuàng)新和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)才是真正的主導(dǎo)因素。真正的設(shè)計(jì)創(chuàng)新有賴于設(shè)計(jì)者對(duì)生活、人類的了解與剖析，去洞悉受眾的文化背景、價(jià)值觀念和消費(fèi)習(xí)慣等，以一種親和的、認(rèn)同的方式展現(xiàn)給受眾，從而建立起最大限度的信任。創(chuàng)新有賴于深厚的理論基礎(chǔ)，而數(shù)字時(shí)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)新所帶來(lái)的前景也是不可估量的。

三、設(shè)計(jì)大眾化

設(shè)計(jì)就其物的本質(zhì)、特征和形態(tài)來(lái)說(shuō)，比純粹的藝術(shù)更貼近人們的生活和實(shí)踐。“大眾化是指一種泛階層的傾向，表現(xiàn)為廣泛的參與性和對(duì)世俗生活的貼近?！痹O(shè)計(jì)大眾化是使視覺(jué)信息及其交流適應(yīng)社會(huì)多數(shù)人水平與需要、便于多數(shù)人理解和接受的設(shè)計(jì)。以科技開發(fā)為背景的新藝術(shù)媒體的誕生，使設(shè)計(jì)藝術(shù)趨于“大眾化”。當(dāng)代設(shè)計(jì)藝術(shù)把傳統(tǒng)藝術(shù)的個(gè)人品味方式轉(zhuǎn)化為集體或公眾的大眾模式。如電影、電視等這樣一些“大眾藝術(shù)”的出現(xiàn)，通過(guò)印刷、復(fù)制以及各種電子技術(shù)等手段，使這種藝術(shù)大量地生產(chǎn)和“流行”，藝術(shù)從藝術(shù)家“個(gè)人”的手里解放出來(lái)，藝術(shù)成為一種大眾的表現(xiàn)形式。

隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的領(lǐng)域更加廣泛，設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式也比以往任何時(shí)候都更為豐富和復(fù)雜。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的目標(biāo)對(duì)象是大眾。它往往借助于流行藝術(shù)，采用直白、簡(jiǎn)單、明確甚至是娛樂(lè)的方式，體現(xiàn)出一種親和力，通過(guò)廣告和各種媒體以及形式多樣的促銷活動(dòng)為商業(yè)服務(wù)，使受眾在不知不覺(jué)中接受誘惑，參與消費(fèi)。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，使得人們具有了解和認(rèn)知世界的能力，對(duì)技術(shù)的掌握與應(yīng)用更趨于大眾化，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)變得不再那么神秘、高不可測(cè)和難以接近；電腦技術(shù)及各種媒介、操作軟件的普及，使設(shè)計(jì)越來(lái)越接近大眾，并日益普及成為大眾化的且有趣的活動(dòng)了。過(guò)去必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)才能掌握的創(chuàng)作技巧，如今借助數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作工具可以輕松達(dá)到，設(shè)計(jì)者不再需要花費(fèi)大量時(shí)間去練習(xí)表現(xiàn)技法，越來(lái)越多的人都可以成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)作者。今天，在人人都說(shuō)設(shè)計(jì)的年代，應(yīng)了并套用了那句家喻戶曉的后現(xiàn)代藝術(shù)的名言：“人人都是設(shè)計(jì)家而又人人都不是設(shè)計(jì)家?！庇捎诙嗝襟w設(shè)計(jì)軟件易于學(xué)習(xí)，上手快，只要有獨(dú)特的創(chuàng)意，人人都可以憑借電腦與網(wǎng)絡(luò)將自己的想法用藝術(shù)的形式表現(xiàn)和。而且，隨著交互性的發(fā)展，信息接收者同時(shí)也是信息傳播者，“人人都可以是設(shè)計(jì)師”時(shí)代也許已經(jīng)不遠(yuǎn)了。由大眾傳播媒介特別是由影像媒介構(gòu)成的大眾文化深入日常生活。設(shè)計(jì)的意識(shí)和觀念已隨著生活方式的改變而存活于每一個(gè)人的心目中，設(shè)計(jì)的面紗被當(dāng)代人撩開，人人都成了設(shè)計(jì)師。

在這個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)代，每個(gè)人都是設(shè)計(jì)師，因?yàn)樵O(shè)計(jì)來(lái)源于生活，來(lái)源于大眾。當(dāng)今世界設(shè)計(jì)創(chuàng)新正在發(fā)生著巨大的變化，以前消費(fèi)者只能在最后階段，購(gòu)買產(chǎn)品的時(shí)候才可以選擇有限的幾種產(chǎn)品，事實(shí)上，隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，消費(fèi)者已經(jīng)可以逐漸參與到從概念、創(chuàng)意到設(shè)計(jì)的全過(guò)程。數(shù)字時(shí)代為大眾提供了新的方式和工具，設(shè)計(jì)大眾化便開始流行和時(shí)尚了起來(lái)。設(shè)計(jì)回到大眾，它會(huì)使人感到親切與自然。“設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一項(xiàng)社會(huì)性的工作，為大眾而設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)的根本。設(shè)計(jì)的對(duì)象是產(chǎn)品，是物、環(huán)境，目的卻是人。脫離了大眾的設(shè)計(jì)原則不僅違背了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則，也從根本上背離設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)?！痹O(shè)計(jì)改變生活，我們也越來(lái)越離不開設(shè)計(jì)。如何使大眾化設(shè)計(jì)在滿足商業(yè)利益需求的同時(shí)又有益于精神文明，在滿足大眾的需求的同時(shí)又有合理的導(dǎo)向，這是在當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中值得我們思考的。

四、方法多樣化

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和視覺(jué)傳媒的變化，決定了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方法的多樣化?！胺椒ㄊ菫榱诉_(dá)到某一種目的、解決某一項(xiàng)具體任務(wù)而采取的手段，是從實(shí)際上或理論上掌握或認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的方法或步驟的總和。”數(shù)字時(shí)代的新材料、新技術(shù)使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念不僅能最大限度地成為現(xiàn)實(shí)，而且還具有多樣化的發(fā)展空間。設(shè)計(jì)變得不再是循規(guī)蹈矩，創(chuàng)新意識(shí)不斷涌現(xiàn)，表現(xiàn)的手法也各不相同。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已不再是僅僅局限于狹義的平面設(shè)計(jì)傳達(dá)，而是對(duì)信息傳達(dá)的多種設(shè)計(jì)形態(tài)；它是具體體現(xiàn)時(shí)代精神的最廣泛、最直接、最敏銳的手段，是一種富于創(chuàng)造性的社會(huì)活動(dòng)。它所有的設(shè)計(jì)其實(shí)都是圍繞著人的需要展開的。由于現(xiàn)在人口變得越來(lái)越多，消費(fèi)者的需求也變得越來(lái)越多樣化，設(shè)計(jì)師要充分了解多數(shù)受眾的需求和反應(yīng)，以人為核心進(jìn)行外延伸展，有什么樣的需求，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)方法的多樣化能滿足設(shè)計(jì)師的不同創(chuàng)作需求；而人們需求的多樣性是設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)方法不斷更新的永恒動(dòng)力。隨著設(shè)計(jì)的發(fā)展，不少設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代平面風(fēng)格的基礎(chǔ)上形成了更多的設(shè)計(jì)手法。他們將文字、圖片、影像等進(jìn)行打破、解構(gòu)、拼貼、重組，生動(dòng)地運(yùn)用空間，設(shè)計(jì)的方法更加多元化，使設(shè)計(jì)更具有視覺(jué)沖擊力，更為豐富與多樣化。

數(shù)字技術(shù)的突飛猛進(jìn)使得當(dāng)代設(shè)計(jì)方法發(fā)生了變化，一些全新的設(shè)計(jì)方法出現(xiàn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，最具有代表性的是電腦設(shè)計(jì)。電腦技術(shù)開拓出設(shè)計(jì)方法的新視野，它能夠靈巧地、隨心所欲地拼合形象，達(dá)到攝影無(wú)法表現(xiàn)的超現(xiàn)實(shí)效果。電腦技術(shù)中的各種藝術(shù)手法，使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不再是一個(gè)單一的構(gòu)成關(guān)系，而是構(gòu)成了多視點(diǎn)、矛盾性空間層次的立體化，二維與三維空間的結(jié)合，產(chǎn)生出前所未有的藝術(shù)形式，強(qiáng)烈地刺激觀者的視覺(jué)和心理感受，進(jìn)而不斷地激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感，拓展思路，開辟視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的新領(lǐng)域。以包裝設(shè)計(jì)為例，目前市場(chǎng)上的三維軟件很多，rhino、3d studio max、maya、pro／e、ug等，使用頻繁的如rhino、3d studio max等軟件。3d studio max具有許多優(yōu)點(diǎn)，不僅有很強(qiáng)的建模功能，而且還有超強(qiáng)的材質(zhì)編輯功能，為三維包裝模型提供材質(zhì)，渲染后就可得到產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)效果圖。因而，設(shè)計(jì)方法的多樣性對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)的創(chuàng)作有著諸多的便利性，無(wú)數(shù)新的可能性等待設(shè)計(jì)師去選擇與運(yùn)用，也可以讓設(shè)計(jì)師有更多的思維的空間與設(shè)計(jì)理念。方法多樣化促使當(dāng)代設(shè)計(jì)飛速發(fā)展。當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)從各個(gè)角度，各個(gè)方面，以各種行之有效的方法來(lái)吸引大眾的眼球，視覺(jué)化、藝術(shù)化地將信息傳遞給受眾，并力求以藝術(shù)化的個(gè)性表現(xiàn)和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，贏得受眾的視覺(jué)好感，以最佳的方式達(dá)到信息傳達(dá)的目的。

五、媒介整合化

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以信息傳達(dá)為目的，而傳達(dá)的最終表現(xiàn)界面則永遠(yuǎn)也離不開媒介。媒介指的是信息到達(dá)受眾的手段的總和，傳播學(xué)意義上的媒介是指承載并傳遞信息的物理形式。人類接受信息的途徑是多感官的，視、聽、觸、嗅、味的感官綜合使得我們更全面地了解各種事物。媒介是信息的承載者，是將傳播過(guò)程中的各種因素相互聯(lián)結(jié)起來(lái)的紐帶。信息的傳達(dá)、交流、互動(dòng)需要一定的媒介，媒介在視覺(jué) 傳達(dá)中起到了橋梁和載體的作用；媒介存在于人類一切傳播活動(dòng)中，是人用來(lái)傳播信息與取得信息的工具。為達(dá)到信息的全面?zhèn)鬟_(dá)，追求盡善盡美的設(shè)計(jì)師一直在尋找著嶄新的媒體來(lái)表達(dá)完善的設(shè)計(jì)。

伴隨著科技的一次次進(jìn)步，媒介也在一步步轉(zhuǎn)型。繼印刷媒介(報(bào)紙、書刊、雜志)、廣播、電視后，第四媒介——互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，形成了四大媒體共存的現(xiàn)狀?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅具有報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介能夠及時(shí)廣泛傳播信息的一般功能，而且還具有多媒體、實(shí)時(shí)性、交互性地傳播信息的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，滿足人們的參與感?；ヂ?lián)網(wǎng)(internet)無(wú)疑是人類歷史上發(fā)展最快的傳播媒介，在21世紀(jì)的人類文明進(jìn)程中將繼續(xù)產(chǎn)生巨大的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)可集文字、圖片、音頻、視頻于一體，堪稱集各傳統(tǒng)媒體之長(zhǎng)，成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)新的舞臺(tái)，其信息資源無(wú)限、圖文互動(dòng)、高速高效的特點(diǎn)對(duì)印刷媒體有著巨大的沖擊，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)也對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，電腦硬件的更新?lián)Q代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，互聯(lián)網(wǎng)正成為一種新的媒體廣泛進(jìn)入人們的生活，并逐漸成為視覺(jué)傳達(dá)信息的重要陣地，是當(dāng)今世界最迅捷、最方便、范圍頗廣的傳播方式。以互聯(lián)網(wǎng)為代表技術(shù)的信息時(shí)代，為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師們提供了更為廣闊的自由發(fā)揮空間。

篇4

迄今為止，還有什么行業(yè)是“互聯(lián)網(wǎng)+”涉及不到的？幾乎沒(méi)有！但任何行業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的核心都不是互聯(lián)網(wǎng)，而是行業(yè)本身。比如，過(guò)去醫(yī)療信息化喊了很多年也沒(méi)有解決的號(hào)販子的問(wèn)題，“互聯(lián)網(wǎng)+”能行嗎？

去年9月，北京協(xié)和醫(yī)院推行手機(jī)APP掛號(hào)，但消息剛剛傳出，微博上就有人感慨“與其要一個(gè)醫(yī)院的APP，還不如多存兩個(gè)號(hào)販子手機(jī)號(hào)實(shí)在”。近年來(lái)，醫(yī)院和管理部門沒(méi)少借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和通信平臺(tái)解決掛號(hào)問(wèn)題，比如北京市預(yù)約掛號(hào)統(tǒng)一平臺(tái)和114掛號(hào)平臺(tái)，以及醫(yī)院的官方APP，結(jié)果卻不盡如人意。去年有媒體探訪發(fā)現(xiàn)，醫(yī)院APP掛號(hào)一經(jīng)推出，便出現(xiàn)一堆專業(yè)用APP搶號(hào)源的黃牛黨。

可謂“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi)，知誘于外，不能反躬，天理滅矣”，在醫(yī)院掛號(hào)問(wèn)題上，互聯(lián)網(wǎng)似乎失去了所謂的顛覆能力。相反，北京22家市屬大醫(yī)院取消現(xiàn)場(chǎng)放號(hào)，推廣預(yù)約就診，成為大家期待的良方。

為何“互聯(lián)網(wǎng)+”在醫(yī)療領(lǐng)域里常常會(huì)顯得力不從心？

我們看到，醫(yī)療資源就像春運(yùn)的火車票一樣，不單單是稀缺商品，更是在現(xiàn)有的醫(yī)療體制下被定義成為的公共福利品。被認(rèn)定“人人有份”的公共福利，而在老百姓的心里公平就是至高原則。醫(yī)療資源本應(yīng)該是人人都享有且公平想享有的，但優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源不僅僅稀缺且高度集中，必然會(huì)催生了尋租空間。

“互聯(lián)網(wǎng)+”所能顛覆的，只能是傳統(tǒng)行業(yè)中信息不對(duì)稱所造成的問(wèn)題，以共享型的經(jīng)濟(jì)和信息架構(gòu)來(lái)解決掉多余環(huán)節(jié)。在醫(yī)院里掛到專家號(hào)是明明是作為一個(gè)公民手中的權(quán)利，實(shí)際上黃牛的存在把這最普通的權(quán)利化為其手中的利益?；ヂ?lián)網(wǎng)很難趕走黃牛，最大的原因是資源不對(duì)等。資源不對(duì)等，是體制性的深層弊端，僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)的外部顛覆，很難達(dá)成實(shí)質(zhì)性改變。別忘了，優(yōu)質(zhì)的資源永遠(yuǎn)是稀缺的，人類的欲望會(huì)永無(wú)止境地膨脹。

資源稀缺作為不可更改的本質(zhì)，很多人早已默認(rèn)，遇見(jiàn)插隊(duì)、走后門的現(xiàn)象也只能默默地接受。但他們未必會(huì)容忍這種結(jié)構(gòu)里滋生出來(lái)的尋租鏈條，時(shí)間久了遇上積怨，就足以變成洶涌民意。

互聯(lián)網(wǎng)對(duì)醫(yī)療行業(yè)的改變應(yīng)該起到的是推動(dòng)和優(yōu)化的作用，其本質(zhì)還是要保證醫(yī)療行業(yè)鏈條內(nèi)部的完整性，做到“好無(wú)節(jié)于內(nèi)，不陷誘于外”。醫(yī)療機(jī)構(gòu)本身更應(yīng)秉要執(zhí)本，越是封閉性的頂端資源結(jié)構(gòu)，越需要更嚴(yán)苛的監(jiān)管。專家號(hào)雖少，但對(duì)資源分配的各環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格設(shè)計(jì)和監(jiān)督，保證起碼的機(jī)會(huì)均等，依然重要。

“互聯(lián)網(wǎng)+”與醫(yī)改共鳴要把握體制創(chuàng)新的方向

大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，除了技術(shù)創(chuàng)新，更需要體制機(jī)制創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、理念創(chuàng)新。而當(dāng)前正在逐步推動(dòng)著醫(yī)療體制機(jī)制的變革，首先表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用上。當(dāng)前醫(yī)改面臨諸多亟待解決的難題，不管是看病過(guò)程中的信息化服務(wù)，還是分級(jí)診療體系建設(shè)等，我們都期待“互聯(lián)網(wǎng)+”這種思維工具能夠?yàn)獒t(yī)改提供切實(shí)可行的一些辦法。

利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強(qiáng)信息化建設(shè)，既是政府深化醫(yī)療體制改革的重要任務(wù)，也為統(tǒng)籌推進(jìn)其他各項(xiàng)工作提供了重要的技術(shù)支持。目前，醫(yī)療改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)，在醫(yī)療資源配置、醫(yī)療服務(wù)模式轉(zhuǎn)變、增強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)管理運(yùn)營(yíng)績(jī)效諸多方面也都面臨著新的挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)該首先針對(duì)醫(yī)改難點(diǎn)，發(fā)揮自身價(jià)值，有所突破。

分級(jí)診療制度是提高醫(yī)療整體效益、牽動(dòng)供需雙方、解決人們看病就醫(yī)困難問(wèn)題的一個(gè)重要措施。當(dāng)前，不少地區(qū)都開始探索，逐步形成基層首診、雙向轉(zhuǎn)診、上下聯(lián)動(dòng)的分級(jí)診療模式。這也就要求患者的健康和診療信息能夠在各個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)之間及時(shí)流動(dòng)，讓醫(yī)師能夠?qū)颊呓】敌畔⑦M(jìn)行全面全程跟蹤，并提供連續(xù)性的整合服務(wù)，在這一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠更好地實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享和醫(yī)患互通。

公立醫(yī)院改革也是醫(yī)改的一個(gè)重要內(nèi)容，建立新現(xiàn)代醫(yī)院管理制度，加強(qiáng)醫(yī)院管理則是公立醫(yī)院改革的重點(diǎn)工作之一?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)該進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)院精細(xì)化管理，優(yōu)化流程，提供安全有效的醫(yī)療服務(wù)，改善患者就醫(yī)感受。更重要的是，需要互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院整體績(jī)效信息的收集、分析和應(yīng)用，強(qiáng)化公立醫(yī)院監(jiān)管和評(píng)價(jià)，通過(guò)對(duì)服務(wù)行為、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和醫(yī)療費(fèi)用等大數(shù)據(jù)的及時(shí)獲取和分析比較，來(lái)提高監(jiān)管能力，為精準(zhǔn)制定相關(guān)政策決策，引導(dǎo)公立醫(yī)院改革提供技術(shù)支撐。

更有，如何幫助醫(yī)務(wù)人員開展精準(zhǔn)、規(guī)范的慢性病治療和管理，提高醫(yī)患雙方溝通互動(dòng)，推動(dòng)和方便患者以及患者的家庭來(lái)開展自我管理，為醫(yī)務(wù)人員在應(yīng)對(duì)疾病譜變化、診療環(huán)境變化、醫(yī)學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的同時(shí)，擴(kuò)展更好的學(xué)習(xí)途徑等，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)也應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。

當(dāng)然，“互聯(lián)網(wǎng)+”依舊是一個(gè)新興的概念，與醫(yī)改共鳴要把握方向，規(guī)范推進(jìn)。對(duì)比之前的例子，在推廣網(wǎng)上掛號(hào)服務(wù)時(shí)，要統(tǒng)籌大小醫(yī)院、上下聯(lián)動(dòng)，引導(dǎo)公眾更多到基層看病就醫(yī)，而不能只是單純地讓大醫(yī)院看病越來(lái)越方便。在互聯(lián)網(wǎng)與醫(yī)療不斷融合的過(guò)程中，相關(guān)行為和服務(wù)還應(yīng)符合醫(yī)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律，遵守相應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)管理的法律法規(guī)，更好地保障醫(yī)療服務(wù)的安全和質(zhì)量。

互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)改的多角度突破值得期待

醫(yī)療方面的問(wèn)題不斷發(fā)生，相關(guān)的政策出臺(tái)，醫(yī)院的行動(dòng)大家也都是有目共睹的，改來(lái)改去，大家都統(tǒng)一口徑說(shuō)由于市場(chǎng)環(huán)境問(wèn)題，沒(méi)法根本解決。但這是個(gè)新舊交替的時(shí)代，醫(yī)療衛(wèi)生體制改革面臨的問(wèn)題加上互聯(lián)網(wǎng)可能會(huì)在幾個(gè)角度上有所突破：

第一，解決中國(guó)老百姓看病難、看病貴的問(wèn)題，讓人民均等享受到醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)資源，互聯(lián)網(wǎng)給醫(yī)療領(lǐng)域帶來(lái)了它的分享性，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的天性就有一種打擊壟斷的共享性，這一點(diǎn)應(yīng)該給我們討論的問(wèn)題帶來(lái)新的曙光。

第二，分級(jí)診療推不動(dòng)，其中一條是許多患者對(duì)基層的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)不信任，還有基層衛(wèi)生資源不夠優(yōu)質(zhì)，很多情況下醫(yī)生也不稱職，問(wèn)診也只是草草了事?；ヂ?lián)網(wǎng)的信息分享能力從技術(shù)上給我們帶來(lái)新的突破，也就是可以利用互聯(lián)網(wǎng)解決分享醫(yī)療衛(wèi)生中人力資本、優(yōu)質(zhì)資源的能力，這是互聯(lián)網(wǎng)本性所在，這是值得我們研究的問(wèn)題。

第三，因?yàn)榧鹊美婕瘓F(tuán)格局已經(jīng)形成，所以醫(yī)療改革在很多方面受到牽制，互聯(lián)網(wǎng)的開創(chuàng)性質(zhì)有利于打破既得利益群體，在互聯(lián)網(wǎng)中信息不再是壟斷的，不能壟斷信息就難以保持壟斷地位及其造成的原有的利益格局。

第四，看病難、看病貴的問(wèn)題是成本的表現(xiàn)方式，其實(shí)是用成本作為一種不作為和不突破的借口?；ヂ?lián)網(wǎng)本身是一個(gè)具有邊際成本為零的性質(zhì)，這個(gè)性質(zhì)讓所有的人都可以參加進(jìn)去，同時(shí)也可以顯著的降低信息費(fèi)用和交易費(fèi)用。在這個(gè)過(guò)程中，一方面真實(shí)降低了醫(yī)療成本，另一方面至少不能以成本為借口妨礙改革，醫(yī)藥分開的障礙也是和信息不對(duì)稱，信息壟斷，以及所謂的監(jiān)督成本是有關(guān)的。

結(jié)語(yǔ)

理論上，解決“號(hào)販子”這一問(wèn)題的出路，在于增加優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源的供給。當(dāng)專家號(hào)不再稀缺，患者就不需要徹夜排隊(duì)，號(hào)販子自然也就沒(méi)了機(jī)會(huì)。不過(guò)這個(gè)過(guò)程注定一路漫長(zhǎng)。而客觀來(lái)講，即使醫(yī)療資源供給總量充足，優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源也注定永遠(yuǎn)稀缺。

當(dāng)前醫(yī)改面臨諸多有待解決的難題，不管是看病過(guò)程中的信息化服務(wù)，還是分級(jí)診療體系建設(shè)等，我們都期待“互聯(lián)網(wǎng)+”這種思維以及工具能夠?yàn)獒t(yī)改提供切實(shí)可行的一些辦法。患者要專家號(hào)去治疑難雜癥，相關(guān)部門也可以讓“智囊團(tuán)”去治黃牛；對(duì)于號(hào)販，集思廣益總會(huì)開出一個(gè)標(biāo)本兼治的良方，不讓看患者病這件事比醫(yī)生治病還要困難。讓互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的外部努力和治療黃牛的內(nèi)部對(duì)接，做到真正的“里應(yīng)外合”，才能促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療的超積極健康的方向發(fā)展起來(lái)。

篇5

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)廣告;視覺(jué)設(shè)計(jì);審美特征

中圖分類號(hào):J022 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2010)05-0068-02

隨著互聯(lián)網(wǎng)在全球的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)媒體也應(yīng)運(yùn)而生,它借助互聯(lián)網(wǎng)這一信息傳播平臺(tái),以電腦、移動(dòng)電話等為終端,以文字、聲音、圖像等形式來(lái)傳播信息。而所謂網(wǎng)絡(luò)廣告是指利用網(wǎng)站上的廣告橫幅、文本鏈接、多媒體的方法,在互聯(lián)網(wǎng)刊登或廣告,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳遞到互聯(lián)網(wǎng)用戶的一種高科技廣告運(yùn)作方式。

目前國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展十分迅速,相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,它仍然是一種以視覺(jué)傳達(dá)為主的媒體,因此,視覺(jué)語(yǔ)言設(shè)計(jì)的研究必將由傳統(tǒng)媒體拓展到新媒體上。網(wǎng)絡(luò)視覺(jué)文化是信息時(shí)代的產(chǎn)物,是視覺(jué)文化在互聯(lián)網(wǎng)上的自然拓展與延伸,其源動(dòng)力來(lái)自人類社會(huì)對(duì)精神文化的需求,是人的本質(zhì)使然。因此,從視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的角度研究網(wǎng)絡(luò)廣告中的審美特征,具有一定的理論意義。

廣告是一門說(shuō)服性的藝術(shù),其目的是讓消費(fèi)者自覺(jué)自愿的購(gòu)買商品或服務(wù),網(wǎng)絡(luò)廣告當(dāng)然也不例外,說(shuō)服的過(guò)程必須于消費(fèi)者的購(gòu)買心理活動(dòng)相契合,才能達(dá)到預(yù)期的目的。具體的說(shuō)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)廣告要想實(shí)現(xiàn)它的傳播效果,首先廣告要能夠引起網(wǎng)民的注意,并要對(duì)它產(chǎn)生良好的感覺(jué),從而引發(fā)購(gòu)買欲望。根據(jù)主題和創(chuàng)意的要求,將傳達(dá)信息內(nèi)容的各要素(文字、圖形、色彩、動(dòng)畫等內(nèi)容要素)之間形成有機(jī)聯(lián)系,運(yùn)用設(shè)計(jì)形式處理的法則,合理安排各元素之間的視覺(jué)關(guān)聯(lián)與配置,做一個(gè)重點(diǎn)突出,簡(jiǎn)潔明快,完整而又富有視覺(jué)美感的網(wǎng)絡(luò)廣告信息,發(fā)揮最佳的訴求效果,從而實(shí)現(xiàn)廣告主的最終意圖。

一、目標(biāo)明確主題鮮明

著名的廣告大師奧格威曾強(qiáng)調(diào),“廣告不應(yīng)該視為一種藝術(shù)形式的表現(xiàn),廣告唯一正當(dāng)?shù)墓δ芫褪卿N售,我們做廣告是為了銷售產(chǎn)品,否則就不是做廣告。”網(wǎng)絡(luò)廣告最終的目的是激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買欲望,從而產(chǎn)生購(gòu)買行為。任何一則廣告都是通過(guò)影響受眾心理發(fā)生作用的,從而啟迪受眾或引發(fā)受眾的購(gòu)買行為。因此,網(wǎng)絡(luò)廣告的視覺(jué)設(shè)計(jì)表達(dá)要有明確的主題,網(wǎng)絡(luò)廣告中所有符號(hào)要素的設(shè)計(jì)運(yùn)用,都應(yīng)該按照視覺(jué)心理規(guī)律和形式盡可能讓所有受眾群體接受,不同地區(qū)、不同文化和層次受眾群體所接受,以滿足不同人們的實(shí)用和需求。這就要求視覺(jué)設(shè)計(jì)不但要簡(jiǎn)練、精準(zhǔn)。在體現(xiàn)藝術(shù)性的同時(shí),更應(yīng)該注重受眾的需求。

一個(gè)成熟的網(wǎng)絡(luò)廣告在設(shè)計(jì)伊始,必會(huì)搞清楚廣告是對(duì)誰(shuí)講,講什么,怎么講。在網(wǎng)絡(luò)廣告中,通過(guò)獨(dú)特交互性網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了傳統(tǒng)傳播模式中受眾的被動(dòng)地位,受眾不再僅僅是信息的接受者,他們擁有更大的選擇自由和參與機(jī)會(huì),并可以自由選擇所需要的信息。例如PUMA的網(wǎng)絡(luò)廣告如圖1,品牌定位于“一個(gè)年輕人喜歡的運(yùn)動(dòng)裝品牌”,它的受眾主要是追求時(shí)尚個(gè)性的年輕人,因此PUMA的網(wǎng)絡(luò)廣告選用個(gè)性音樂(lè)組合“大嘴巴”為主角,活力四射、色彩鮮艷,將有希望、有趣、充滿色彩、充滿生命力與雀躍感的品牌追求發(fā)揮的淋漓盡致。

二、形式與內(nèi)容和諧統(tǒng)一

內(nèi)容是構(gòu)成設(shè)計(jì)的一切內(nèi)在要素的總和,是設(shè)計(jì)存在的基礎(chǔ);形式是構(gòu)成內(nèi)容諸要素的內(nèi)部結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的外部表現(xiàn)方式,是作用于人感觀的外部力量,內(nèi)容是借助這種力量體會(huì)形式的思想內(nèi)涵。設(shè)計(jì)的內(nèi)容指它的主題、形象、題材等要素的總和,形式指的是它的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格或設(shè)計(jì)語(yǔ)言等表現(xiàn)方式。內(nèi)容決定形式,形式反作用于內(nèi)容。形式最終要通過(guò)內(nèi)容來(lái)證明,內(nèi)容也必須要依靠形式來(lái)展示自己。沒(méi)有脫離形式而獨(dú)立存在的作品內(nèi)容,也沒(méi)有不具有內(nèi)容而獨(dú)立存在的藝術(shù)形式。網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)就是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一體。

一方面,網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)所追求的形式美,必須符合主題需要,這是網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)的前提。另一方面,營(yíng)造符合設(shè)計(jì)目的的視覺(jué)環(huán)境,突出主題,增強(qiáng)瀏覽者對(duì)網(wǎng)頁(yè)的注意力,增進(jìn)對(duì)網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容的理解。只有兩個(gè)方面有機(jī)的統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)最佳的主題訴求效果。另外,網(wǎng)絡(luò)廣告由于所占空間的關(guān)系,不可能在同一時(shí)間內(nèi)表現(xiàn)出所有的內(nèi)容。因此,必須在有限的空間,把最想表現(xiàn)的內(nèi)容或是最能吸引人的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái),這非常重要。只有認(rèn)真充分的考慮全局,才能保證內(nèi)容體現(xiàn)美感,實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。例如iphone 3Gs手機(jī)網(wǎng)絡(luò)廣告如圖2,在形式上采用最直接的方式,呈現(xiàn)手操作手機(jī)程序的畫面,使人一目了然。網(wǎng)絡(luò)廣告的設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造一個(gè)完美的形式,一個(gè)主動(dòng)出擊的形式,不僅給受眾視覺(jué)乃至心理上的沖擊,而且能引導(dǎo)受眾視覺(jué)反應(yīng)朝著預(yù)期的方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)站的目的,有效的視覺(jué)形式享有控制與引導(dǎo)受眾視覺(jué)方式的主動(dòng)性。因此,在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中必須注重形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

三、強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一與變化相結(jié)合

網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)其整體性,可以使受眾更加快捷、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識(shí)它、掌握它,并給人一種內(nèi)部有機(jī)聯(lián)系、外部和諧完整的美感。統(tǒng)一與變化是矛盾的統(tǒng)一體,在一切形式中占支配地位。統(tǒng)一與變化意味著部分與部分、部分與整體的關(guān)系在視覺(jué)上的統(tǒng)一,統(tǒng)一在這一法則中占據(jù)主導(dǎo)地位。變化不是無(wú)序的變化,是在統(tǒng)一中的變化。

廣告是傳播信息的載體,它要表達(dá)的是一定的內(nèi)容、主題和意念,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間環(huán)境里為人們所理解和接受,它以滿足人們的實(shí)用和需求為目標(biāo)。整體性也是體現(xiàn)一個(gè)廣告獨(dú)特風(fēng)格的重要手段之一。網(wǎng)絡(luò)廣告的結(jié)構(gòu)形式是由諸多要素構(gòu)成,根據(jù)這些視覺(jué)規(guī)律,設(shè)計(jì)出能夠穿透點(diǎn)線面及空間重重繁瑣的造型、色彩、圖案、質(zhì)感、動(dòng)作等有組織的外觀輪廓。格式塔心理學(xué)認(rèn)為,在知覺(jué)組織活動(dòng)過(guò)程中所形成的“整體性”特征是指人類對(duì)于任何事物的認(rèn)知,不是由對(duì)象感覺(jué)元素的各個(gè)具體特征決定的,而是由感覺(jué)元素所組織的整體特性所決定的。換就話說(shuō)就是整體大于部分之和,因此,整體不能分割,整體是由各部分所決定的。每一個(gè)部分都形成了自己視覺(jué)元素,要想使觀眾產(chǎn)生深刻印象,各部分元素,必須有一定的關(guān)聯(lián)性能形成一個(gè)有機(jī)整體,每個(gè)部分的變化都能影響到整體的視覺(jué)觀賞性。百事可樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)廣告如圖3,運(yùn)用與觀者互動(dòng)的形式,廣告畫面的元素統(tǒng)一,操作者將百事的標(biāo)志拖放在箭頭指向的白色圓圈中,畫面依次變換顏色及文字,引起觀者的好奇,直到出現(xiàn)第四個(gè)畫面,百事可樂(lè)的灌裝形象出現(xiàn),箭頭指向百事可樂(lè)的宣傳語(yǔ)。整個(gè)廣告畫面整體,既有整體觀感又富于變化的畫面形式。統(tǒng)一中賦予造型條和諧與變化,統(tǒng)一中尋求變化,變化中激起新鮮感,使畫面從單調(diào)到豐富,豐富中體現(xiàn)和諧之美。

四、比例恰當(dāng)對(duì)比與調(diào)和相輔相成

版面中各種要素以及它們同背景之間形成合適的比例關(guān)系,是做好網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)不可缺少的因素。如兩個(gè)廣告要素并列配置時(shí),一個(gè)比另一個(gè)大一些就感到和諧。因?yàn)橛辛俗兓棚@得不單調(diào),給人以愉悅的感覺(jué)。古希臘人曾發(fā)現(xiàn):兩樣物體放在一起,如甲物的大小是乙物的一半或三分之二,或者介乎期間,配置起來(lái)就感覺(jué)相稱。重視比例關(guān)系的運(yùn)用,能使版面設(shè)計(jì)達(dá)到和諧、勻稱,活潑,給人以美的感受。

對(duì)比是將相同或相異的視覺(jué)元素做強(qiáng)弱的比較,以取得強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,通過(guò)大小、形狀、方向、明暗以及情感變化等對(duì)比方式,把讀者的注意力吸引到廣告畫面主體部分。缺乏對(duì)比的網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)單調(diào)乏味,往往缺少視覺(jué)沖擊力,難以引人耳目。可是只要稍加對(duì)比,就能提高廣告的注目效果。調(diào)和是對(duì)造型各種對(duì)比因素所做的協(xié)調(diào)處理,使產(chǎn)品造型中的對(duì)比因素互相接近或有中間的逐步過(guò)渡,從而能給人以協(xié)調(diào)、柔和的美感。對(duì)比和調(diào)和是相輔相成的。對(duì)比使產(chǎn)品造型生動(dòng)、個(gè)性鮮明,避免平淡無(wú)奇;調(diào)和則使造型柔和親切,避免生硬或雜亂。

五、合理運(yùn)用視覺(jué)流程和最佳視域

在網(wǎng)絡(luò)廣告設(shè)計(jì)中,靈活而合理地運(yùn)用視覺(jué)流程和最佳視域,組織好自然流暢的視覺(jué)導(dǎo)向,直接影響到傳播者傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性與有效性。所以在網(wǎng)絡(luò)廣告的編輯設(shè)計(jì)中,視覺(jué)導(dǎo)向是一個(gè)要點(diǎn),視覺(jué)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造。這種創(chuàng)造,首先要立足信息的傳達(dá),但又要符合人們較為普遍的思維習(xí)慣,做到視覺(jué)流程自然、合理、暢快。成功的視覺(jué)流程安排,能使網(wǎng)頁(yè)上的各種信息要素在一定空間內(nèi)合理分布,能使頁(yè)面上各信息要素的位置、間隙、大小保持一定的節(jié)奏感和美感。心理學(xué)的研究表明,在一個(gè)平面上,上半部分讓人輕松自在,下半部分則讓人穩(wěn)定和壓抑。同樣,平面的左半部分讓人輕松和自在,右半部分讓人穩(wěn)定和壓抑。所以平面的視覺(jué)影響力上方強(qiáng)于下方,左側(cè)強(qiáng)于右側(cè)。這樣平面的上部和中上部被稱為“最佳視域”,也就是最優(yōu)選的地方。在廣告設(shè)計(jì)中一些突出的信息,如主標(biāo)題、每天更新的內(nèi)容等通常都放在這個(gè)位置。當(dāng)然視覺(jué)流程是一種感覺(jué)而非確切的數(shù)學(xué)公式,只要符合人們認(rèn)識(shí)過(guò)程的心理順序和思維發(fā)展的邏輯順序,就可以更為靈活地運(yùn)用。

合理安排視覺(jué)流程人們注視畫面的視線一般從左到右,由上到下移動(dòng)。利用視線移動(dòng)規(guī)律,通過(guò)設(shè)計(jì)安排,可以誘導(dǎo)讀者視線,從廣告的重要內(nèi)容開始依次看下去。一般網(wǎng)頁(yè)界面的自然視覺(jué)流程并不是固定不變的公式,只要合理運(yùn)用視覺(jué)移動(dòng)規(guī)律,巧妙的編排各種視覺(jué)信息,就能賦予網(wǎng)頁(yè)界面合理的視覺(jué)流程。水平線使視線橫向移動(dòng),給人精巧、安寧感;垂直線使視線上下移動(dòng),給人直觀、堅(jiān)定感;斜線使視線沿斜線方向移動(dòng),產(chǎn)生強(qiáng)烈、不穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)感,往往能更加吸引人;而曲線視覺(jué)流程具節(jié)奏、韻律和曲線美。

六、結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)實(shí)生活中,人們由于所處經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、生活習(xí)俗、價(jià)值觀念等不同而具有不同的審美觀。然而單從形式條件來(lái)評(píng)價(jià)某一事物或某一視覺(jué)形象時(shí),對(duì)于美或丑的感覺(jué)在大多數(shù)人中間存在著一種基本相通的共識(shí)。同樣道理,當(dāng)以網(wǎng)絡(luò)廣告的形式展現(xiàn)某一產(chǎn)品,傳播信息等活動(dòng)時(shí),廣告中的各種元素必須合乎邏輯,其形式必須遵循美學(xué)的基本規(guī)則。因此,在網(wǎng)絡(luò)廣告中,單純和秩序中可以求得整體與完美的組織,在對(duì)稱和秩序中可以求得穩(wěn)定的因素,在韻律和節(jié)奏中可以產(chǎn)生樂(lè)感和情調(diào),對(duì)比產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)的效應(yīng),和諧統(tǒng)一了整體。網(wǎng)絡(luò)廣告既是商家宣傳品牌形象、在線促銷的工具,也是現(xiàn)代視覺(jué)文化傳播的使者。融入了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代人文、凸顯文化底蘊(yùn)的網(wǎng)絡(luò)廣告也將有助于提高人們的生活品質(zhì)及藝術(shù)鑒賞力。

參考文獻(xiàn):

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篇6

關(guān)鍵詞：多媒體技術(shù)；高職計(jì)算機(jī)教學(xué)；問(wèn)題；對(duì)策

一、多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀

二十世紀(jì)九十年代，計(jì)算機(jī)的微型化以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展推動(dòng)了我國(guó)的高職計(jì)算機(jī)教學(xué)由過(guò)去的純文本化講解開始向多媒體講課方式轉(zhuǎn)變，一直到今天在全國(guó)范圍內(nèi)，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)已得到廣泛普及。從這個(gè)發(fā)展的過(guò)程中，不但體現(xiàn)了我國(guó)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)計(jì)算機(jī)教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所謂多媒體技術(shù)是指教師在課堂教學(xué)中利用計(jì)算機(jī)、投影儀、媒體播放器、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，而不再是過(guò)去單一的書本、粉筆、黑板的傳統(tǒng)式授課方式。多樣化的多媒體技術(shù)可以將許多抽象的、理論化的計(jì)算機(jī)原理通過(guò)圖像、聲樂(lè)、案例重現(xiàn)等方式使其立體化、實(shí)踐化，便于教師講解和分析，也便于學(xué)生真正理解這些理論知識(shí)。這相較于于傳統(tǒng)的課堂授課方式具有一定的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不僅是教學(xué)方式的改革，也影響著教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。

但是，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)在發(fā)揮重要的積極作用時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的影響。實(shí)踐證明，多媒體技術(shù)在呈現(xiàn)和說(shuō)明計(jì)算機(jī)運(yùn)作原理和語(yǔ)言開發(fā)等方面具有一定的優(yōu)勢(shì)，便于學(xué)生的理解和入門學(xué)習(xí)，但與此同時(shí)，多媒體技術(shù)并不能很好的引導(dǎo)學(xué)生的研究性思維和思路，并且教師在應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行計(jì)算機(jī)教學(xué)時(shí)，其本身存在著思維斷層和思考緩慢的情況，這相較于傳統(tǒng)的“板書式”教學(xué)時(shí)不利的一面?？偟膩?lái)說(shuō)多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)有利有弊，本人作者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主要就其應(yīng)用過(guò)程中的問(wèn)題及其對(duì)策展開簡(jiǎn)要分析。

二、多媒體技術(shù)在計(jì)算機(jī)教學(xué)中應(yīng)用的問(wèn)題

（一）多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)在一定程度上造成了師生的時(shí)間和注意力的浪費(fèi)

多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)主要是通過(guò)課件形式，教師在課前花費(fèi)大量的時(shí)間和精力用于制作多媒體課件，希望課件的多樣性和豐富性來(lái)吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更快更好地理解一些基礎(chǔ)的理論知識(shí)。在這方面，多媒體技術(shù)的確存在這優(yōu)勢(shì)。但是，大量的課件同時(shí)也造成了學(xué)生負(fù)擔(dān)，四十分鐘的課堂時(shí)間，有些教師演示課件就需要十幾二十分，這造成了教師講解和演示的時(shí)間不足，學(xué)生雖然對(duì)教師的課件非常感興趣，但是這些低層次化的課件內(nèi)容卻很難進(jìn)一步深化，課堂上學(xué)生的注意力和記憶力是有限的，在課堂開始階段由大量的課件加以吸取后，對(duì)后期老師的講解就顯得興趣缺缺。在這一層面上來(lái)講，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)容易造成師生雙向的時(shí)間和注意力的浪費(fèi)。

（二）多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不利于師生課堂思路的結(jié)合

多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)，由于其表現(xiàn)形式具有統(tǒng)一性，基本都是通過(guò)圖文音色的方式，這樣的表現(xiàn)方式對(duì)解釋說(shuō)明教學(xué)原理和知識(shí)點(diǎn)具有非常重要的作用。但卻無(wú)法達(dá)到知識(shí)的衍生和擴(kuò)展。初步的計(jì)算機(jī)理論知識(shí)延伸發(fā)展為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)知識(shí)需要教師對(duì)學(xué)生思維和思路的引導(dǎo)。傳統(tǒng)的板書式教學(xué)方式，教師思維和思路往往可以通過(guò)黑板的板書內(nèi)容給學(xué)生進(jìn)行同步的演練和說(shuō)明。學(xué)生在摘錄老師的板書時(shí)，不但可以及時(shí)地理解到知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也可以吸收老師思路和思維方式等。這樣的過(guò)程是多媒體技術(shù)無(wú)法展現(xiàn)的，多媒體技術(shù)展現(xiàn)的知識(shí)都是靜態(tài)的和片段的，連續(xù)性的思維和思路方式并不能得到詮釋，因此，課堂上師生思路的結(jié)合和相互推進(jìn)還是需要借助傳統(tǒng)的授課方式，多媒體技術(shù)在這方面很難達(dá)到預(yù)期的效果。

（三）多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不利于激發(fā)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)

多媒體技術(shù)這一方面的不利影響，主要是針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)而提出的。教學(xué)實(shí)踐證明，多媒體技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)生獲取知識(shí)提供了快捷便利的平臺(tái)，特別是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)中，但是，正因?yàn)檫@樣的平臺(tái)學(xué)生省去了許多獨(dú)立思考和探究的過(guò)程。這樣的省略過(guò)程其實(shí)是不利于學(xué)生探究性的獨(dú)立學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)未能很好的內(nèi)化和深化，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)的理解和應(yīng)用也停留在較為膚淺的層面。例如，在講授BASIC語(yǔ)言時(shí)，學(xué)生對(duì){}""這幾種語(yǔ)言符號(hào)的代表范圍和意義存在異議，有的學(xué)生愿意更為深入地思考和理解這些符號(hào)在編程語(yǔ)言中的不同意義，但是，由于網(wǎng)絡(luò)查詢的方便和快捷，學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)很快查詢到相關(guān)問(wèn)題的答案，這樣就導(dǎo)致了學(xué)生“偷懶”，最終只是將他人的解答進(jìn)行簡(jiǎn)單的記憶，并未真正掌握知識(shí)的內(nèi)涵。從這方面而言，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)不利于激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。

三、如何科學(xué)正確地應(yīng)用多媒體技術(shù)于計(jì)算機(jī)教學(xué)中

針對(duì)上述的三點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合自身多年的計(jì)算機(jī)教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，就如何科學(xué)正確地應(yīng)用多媒體技術(shù)于計(jì)算機(jī)教學(xué)提出以下幾方面建議：

（一）合理控制多媒體課件的數(shù)量和頻率

多媒體技術(shù)作為計(jì)算機(jī)教學(xué)的一種手段，它不具有唯一性和必須性，它的應(yīng)用應(yīng)該講究課時(shí)性和階段性。一般在知識(shí)點(diǎn)的開始階段的前一兩堂課程中可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行講解和分析，這樣有利于學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，多媒體課件需要控制在十五分鐘內(nèi)，這樣才不會(huì)因課件繁多造成學(xué)生記憶的重復(fù)和浪費(fèi)。在學(xué)生對(duì)知識(shí)形成初步的理解后，就應(yīng)該避免使用多媒體技術(shù)來(lái)進(jìn)行知識(shí)的深化和講解，而應(yīng)盡量采取傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

（二）要多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手練習(xí)和操作，提倡其獨(dú)立思考

計(jì)算機(jī)教學(xué)其中有一個(gè)非常重要的體現(xiàn)，就是學(xué)生動(dòng)手操作和實(shí)踐。這與大中院校的計(jì)算機(jī)教學(xué)有很大的區(qū)別。如在學(xué)習(xí)編程語(yǔ)言時(shí)，院校應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐編程練習(xí)，讓學(xué)生在編程過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)問(wèn)題的解決來(lái)獲取新的知識(shí)。多媒體技術(shù)對(duì)于呈現(xiàn)現(xiàn)有知識(shí)和現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)具有直觀、具體的效果，但是卻不能很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，相反，如上述的問(wèn)題之一，互聯(lián)網(wǎng)的便捷性反而容易導(dǎo)致學(xué)生思維上的惰性，遇到問(wèn)題不愿思考而求助于網(wǎng)絡(luò)。這就需要教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和思考習(xí)慣，而培養(yǎng)學(xué)生這樣的思考能力，就需要教師在實(shí)踐中減小對(duì)多媒體授課技術(shù)的依賴。通過(guò)教師的課堂引導(dǎo)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手練習(xí)、操作和獨(dú)立思考的能力。

（三）多媒體課件的內(nèi)容應(yīng)以疑問(wèn)式和啟發(fā)式內(nèi)容為主

科學(xué)地應(yīng)用多媒體技術(shù)于計(jì)算機(jī)教學(xué)其中一個(gè)非常重要的方面體現(xiàn)在多媒體課件的內(nèi)容上，課件的內(nèi)容多為疑問(wèn)式或啟發(fā)式的內(nèi)容更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并激發(fā)學(xué)生思考，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)，若多媒體的課件內(nèi)容多為講述式、解析式的內(nèi)容，則可能造成學(xué)生思維的惰性和思維的斷層現(xiàn)象，這樣的情況不但不能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)反而會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)能力的退化?？梢?jiàn)，多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)一個(gè)非常重要的方面是多媒體課件內(nèi)容的選擇。

四、科學(xué)應(yīng)用多媒體技術(shù)于計(jì)算機(jī)教學(xué)的教學(xué)案例

列舉計(jì)算機(jī)教學(xué)中關(guān)于PPT制作和使用課時(shí)為教學(xué)案例，在本課堂開始階段可以通過(guò)多媒體課件的方式顯示成功的PPT案例，這樣可以較好地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多媒體課件應(yīng)以簡(jiǎn)單、明了的方式呈現(xiàn)，控制在十張以內(nèi)，更可以通過(guò)課件顯示PPT使用前后的效果對(duì)比，來(lái)說(shuō)明PPT制作技能的重要性。然后，課件顯示完畢后，結(jié)合學(xué)生初中階段的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)技能引入PPT制作的初步知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)回憶式學(xué)習(xí)法來(lái)了解PPT制作的相關(guān)理論知識(shí)。在學(xué)生的理論知識(shí)基本入門后，可通過(guò)多媒體技術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生布置作業(yè)，要求學(xué)生自主制作PPT，讓學(xué)生適當(dāng)操作和聯(lián)系。最后在本章節(jié)進(jìn)行到后期階段時(shí)，可以講PPT的模板制作的相關(guān)知識(shí)深化，由過(guò)去的系統(tǒng)自帶模板向自做模板深化，待學(xué)生進(jìn)行了自主探究性學(xué)習(xí)后，再次利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)秀成果并加以講解，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)手熱情。

五、結(jié)束語(yǔ)

多媒體技術(shù)應(yīng)用于計(jì)算機(jī)教學(xué)是一把雙刃劍，有利有弊，而發(fā)揮其利的關(guān)鍵在于教師的教學(xué)理念，教師應(yīng)本著“以學(xué)生為中心，以教學(xué)為主”的教學(xué)理念，切實(shí)地思考如何才能更好地促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量。與此同時(shí)，要清晰把握應(yīng)用多媒體技術(shù)于計(jì)算機(jī)教學(xué)的程度和頻率，作為一種教學(xué)手段，不要將過(guò)多的時(shí)間和精力用于多媒體課件的制作上，更不能因?yàn)閼?yīng)用多媒體技術(shù)而最終使教師和學(xué)生都成了多媒體設(shè)備的“俘虜”。要在教學(xué)實(shí)踐中不斷摸索和創(chuàng)新多媒體設(shè)備的使用技術(shù)，改變其使用方式的單一性，最為重要的一點(diǎn)時(shí)，要盡量將教學(xué)的思維和思路與多媒體技術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在觀看多媒體課件時(shí)不僅僅是接受現(xiàn)有的知識(shí)成果，更能接收到教師的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)思路，并且可以結(jié)合自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。

參考文獻(xiàn)：

[1]王海東.淺談多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)教學(xué)整合中存在的問(wèn)題[J].魅力中國(guó)，2009，(02).

篇7

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)廣播 移動(dòng)新媒體 智能終端 融合 轉(zhuǎn)型 用戶

【中圖分類號(hào)】G221 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近幾年，隨著智能手機(jī)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，無(wú)論是用戶還是商家，紛紛將注意力轉(zhuǎn)向移動(dòng)新媒體，用戶從移動(dòng)新媒體獲取資訊，滿足娛樂(lè)、社交、購(gòu)物、生活等需求，企業(yè)借力移動(dòng)新媒體進(jìn)行宣傳推廣、營(yíng)銷售賣、轉(zhuǎn)型升級(jí)。

移動(dòng)新媒體不僅沖擊了傳統(tǒng)媒體的用戶資源與廣告投放，也分流了電腦終端的用戶資源與廣告營(yíng)收。根據(jù)百度搜索資料，截至2014年第三季度，臉書（Facebook）移動(dòng)廣告收入在總廣告收入中的占比超過(guò)66%，2014年第二季度，百度移動(dòng)端對(duì)總體營(yíng)收的貢獻(xiàn)首次達(dá)到30%;阿里巴巴的移動(dòng)營(yíng)收在其總收入中的占比大概為12%;騰訊的移動(dòng)營(yíng)收在其總收入中的占比為15%。如何借力移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型發(fā)展，拓展生存空間，成為傳統(tǒng)媒體人面對(duì)的重要課題。

一、廣播現(xiàn)狀尚好，但面臨較大隱憂

就總體形勢(shì)而言，廣播媒體在傳統(tǒng)媒體中的生存形勢(shì)相對(duì)較好，但也從之前的“風(fēng)景這邊獨(dú)好”轉(zhuǎn)向“風(fēng)景這邊尚好”，增幅呈下降趨勢(shì)。目前，廣播媒體增長(zhǎng)的動(dòng)力主要來(lái)自車載與移動(dòng)收聽的增長(zhǎng)，以及活動(dòng)營(yíng)銷帶來(lái)的衍生收益。就收聽終端而言，車載、手機(jī)、收音機(jī)是三大主要收聽終端，聚攏了廣播收聽的三大主力人群，車載終端承載了中青年、高收入、高端化這一廣播媒體的核心價(jià)值群體，手機(jī)終端則吸附了青少年、高學(xué)歷、高消費(fèi)潛力這一未來(lái)廣播媒體的價(jià)值人群，收音機(jī)終端鎖定了中老年、高儲(chǔ)蓄、消費(fèi)需求旺盛的銀發(fā)一族。但是，隨著移動(dòng)智能終端的技術(shù)升級(jí)與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的深化發(fā)展，車載與手機(jī)終端的收聽均面臨了較大的威脅與隱憂。

（一）車聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與汽車無(wú)人駕駛技術(shù)的完善，可能從根本上改變駕車用戶的媒體接觸行為

在未來(lái)的車聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，車載收音機(jī)也許會(huì)演變成另一個(gè)類似智能手機(jī)的移動(dòng)智能終端，加上語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)的完善，通過(guò)聲音指令就可以從車載智能終端調(diào)取、獲得任何網(wǎng)絡(luò)信息與服務(wù)，傳統(tǒng)廣播的伴隨性優(yōu)勢(shì)將會(huì)蕩然無(wú)存。實(shí)際上，隨著各種全球定位系統(tǒng)（GPS），以及諸如滴滴打車等應(yīng)用軟件（App）的發(fā)展，私家車主與出租車司機(jī)的精力已經(jīng)被大大分散了，開車聽廣播不再是典型的車載伴隨活動(dòng)。

汽車無(wú)人駕駛技術(shù)更是將車主從駕車操作中解放出來(lái)了，車主以后可以脫離手、眼和注意力的限制，在車上樂(lè)享各種娛樂(lè)休閑活動(dòng)，享受各種媒體信息與服務(wù)，廣播的可替代性就更強(qiáng)了，汽車無(wú)人駕駛技術(shù)很可能會(huì)成為車載廣播的終結(jié)者。目前，谷歌的汽車無(wú)人駕駛技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入路測(cè)試驗(yàn)階段，百度也在這方面投入了大量的精力，一旦技術(shù)成熟投入市場(chǎng)，車載廣播用戶將可能大量流失，這將會(huì)是廣播真正意義上的寒冬。

（二）廣播的手機(jī)終端用戶也面臨著較大的競(jìng)爭(zhēng)威脅與流失隱憂

根據(jù)賽立信調(diào)查數(shù)據(jù)，目前，手機(jī)終端聽眾占廣播聽眾的四成以上，但大部分仍使用手機(jī)自帶的調(diào)頻收音機(jī)（FM）功能收聽廣播。目前，支持調(diào)頻收音功能的智能手機(jī)越來(lái)越少，大多數(shù)高端智能手機(jī)都不再激活這一功能，蘋果（iPhone）內(nèi)置的無(wú)線通信芯片硬件并未附帶調(diào)頻收音接收模塊，三星從GalaxyS3后也開始放棄對(duì)調(diào)頻廣播功能的支持，另有不少手機(jī)一直通過(guò)耳機(jī)充當(dāng)天線的作用。在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，如果沒(méi)有強(qiáng)制政策出臺(tái)，隨著內(nèi)置調(diào)頻收音功能的智能手機(jī)的減少與退出市場(chǎng)，在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)收聽尚未成為主流收聽方式形成收聽習(xí)慣之前，手機(jī)終端的廣播用戶將可能會(huì)大量流失。

（三）隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與數(shù)字廣播技術(shù)的完善，傳統(tǒng)廣播線性播出、無(wú)線電波傳輸?shù)陌l(fā)射方式將會(huì)受到較大的影響

挪威已經(jīng)宣布，將在2017年徹底關(guān)閉調(diào)頻廣播，同時(shí)切換到數(shù)字廣播。因此，從廣播技術(shù)演進(jìn)這個(gè)角度分析，調(diào)頻廣播的逐步?jīng)]落將是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，在從調(diào)頻廣播向數(shù)字廣播轉(zhuǎn)換的過(guò)程中，如果市場(chǎng)未進(jìn)行充分培育，也將帶來(lái)傳統(tǒng)廣播媒體的衰落。

二、廣播電臺(tái)重視與移動(dòng)新媒體的融合，但多是“新瓶裝舊酒”

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)浪潮的沖擊與影響下，眾多廣播電臺(tái)已經(jīng)意識(shí)到了轉(zhuǎn)型與新媒體融合的必要，也紛紛進(jìn)行了相關(guān)的嘗試，或成立新媒體研發(fā)中心，或進(jìn)行相關(guān)課題研究與試驗(yàn)，或?qū)ζ煜骂l率提出硬性融合要求。

這些媒體融合的舉措目前看總體上是做得多，但成效小;宣傳多，但收效少;投入多，但收益少。對(duì)于新媒體融合的未來(lái)方向和具體操作步驟，廣播業(yè)界還處于迷惘狀態(tài)，知道需要去做，但不清楚做什么、怎么做，花多大代價(jià)去做，因此也存在各種各樣的問(wèn)題。

（一）大多仍采用原有的組織架構(gòu)、管理體制與運(yùn)營(yíng)思路來(lái)經(jīng)營(yíng)新媒體業(yè)務(wù)

部分廣播電臺(tái)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的影響下成立了新媒體部門，或者設(shè)立新媒體公司，并從各頻率、各部門抽調(diào)精兵強(qiáng)將加入其中，進(jìn)行管理運(yùn)營(yíng)，但新媒體部門或公司的組織架構(gòu)、人員與資源配備、管理體制、考評(píng)機(jī)制仍然沿用傳統(tǒng)的廣播電臺(tái)業(yè)務(wù)管理模式，或部分沿用傳統(tǒng)管理模式，從而導(dǎo)致創(chuàng)新乏力、裹足不前、投入多但產(chǎn)出少的尷尬局面。

（二）宣傳推廣的意味相對(duì)較濃，缺乏良好的管理協(xié)調(diào)與反饋改進(jìn)機(jī)制

目前，廣播電臺(tái)涉及新媒體的舉措和業(yè)務(wù)主要側(cè)重于宣傳推廣，打造知名度，擴(kuò)大用戶量，如電臺(tái)微信公眾賬號(hào)或訂閱號(hào)，主要還是信息、宣傳介紹型，輔助線性直播節(jié)目進(jìn)行推廣，吸納聽廣播的粉絲關(guān)注，只是作為傳統(tǒng)廣播的附屬與補(bǔ)充，并沒(méi)有考慮將其作為相對(duì)獨(dú)立的移動(dòng)新媒體平臺(tái)來(lái)打造，推出相對(duì)成型的產(chǎn)品或服務(wù)，去進(jìn)行微信營(yíng)銷，擴(kuò)大知名度，經(jīng)營(yíng)粉絲群。偶有個(gè)別電臺(tái)微信號(hào)開設(shè)微商城業(yè)務(wù)，介入電商，但也因資源投入不足，運(yùn)營(yíng)維護(hù)落后而缺乏實(shí)際效益與影響力。

而且，運(yùn)營(yíng)微信或新媒體客戶端的人員在內(nèi)容制作、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等方面，也缺乏與傳統(tǒng)廣播人員的協(xié)調(diào)與協(xié)作，往往是將傳統(tǒng)廣播的音頻內(nèi)容或資訊服務(wù)直接嫁接到新媒體平臺(tái)中，而沒(méi)有根據(jù)新媒體用戶的偏好進(jìn)行內(nèi)容與產(chǎn)品的二次加工與重構(gòu)，或從新媒體用戶使用的角度提出思路建議，與傳統(tǒng)廣播精英一起制作全新的面向新媒體用戶的節(jié)目?jī)?nèi)容與產(chǎn)品服務(wù)。因此，新媒體融合的效果往往不是太好，在宣傳時(shí)大多以“我擁有多少粉絲用戶”作為賣點(diǎn)，對(duì)于用戶的活躍度、留存度、使用偏好、具體需求、關(guān)聯(lián)效應(yīng)、效益產(chǎn)出等不甚了了，效果反饋缺乏具體測(cè)量手段，改進(jìn)升級(jí)缺乏動(dòng)力與抓手。

（三）節(jié)目音頻仍以線性直播流為主，輔以部分品牌節(jié)目的完整音頻或片段，少有針對(duì)新媒體用戶偏好的獨(dú)立音頻節(jié)目

目前，大部分廣播電臺(tái)在新媒體平臺(tái)的音頻服務(wù)都只是在線收聽直播或往期節(jié)目點(diǎn)播等服務(wù)，但這仍然是典型的臺(tái)式電腦終端、電臺(tái)官方網(wǎng)站思維。

在移動(dòng)智能終端，大家沒(méi)有理由花費(fèi)上網(wǎng)流量、在特定的時(shí)間等待收聽在線廣播節(jié)目，并忍受較長(zhǎng)的節(jié)目時(shí)間與其中大量的插播廣告，對(duì)于以時(shí)效性新聞資訊為主的新聞?lì)愵l率而言更是如此。移動(dòng)智能終端的用戶收聽行為一定是以點(diǎn)播為主的，可以自由選擇自己喜歡收聽的內(nèi)容、喜歡的選題，并且對(duì)節(jié)目時(shí)長(zhǎng)有明確的要求，廣播頻率的概念在此大為消減，代之以獨(dú)立的個(gè)體音頻節(jié)目。原來(lái)以廣播頻率直播流為主的蜻蜓.fm也在轉(zhuǎn)型中進(jìn)行了業(yè)務(wù)調(diào)整，在繼續(xù)保留廣播直播流的同時(shí)，開設(shè)了詳細(xì)的節(jié)目?jī)?nèi)容與類型分類，增加了大量的個(gè)性化音頻節(jié)目，并與廣播電臺(tái)主持人合作制作適合網(wǎng)絡(luò)收聽的音頻節(jié)目。

三、轉(zhuǎn)變思維，培育用戶，前期介入，拓展移動(dòng)智能收聽市場(chǎng)

推進(jìn)傳統(tǒng)廣播與移動(dòng)新媒體融合，首先是破除傳統(tǒng)廣播的藩籬，摒棄做廣播節(jié)目的傳統(tǒng)思維方式，根據(jù)移動(dòng)新媒體的特點(diǎn)與用戶偏好打造新媒體平臺(tái)。

（一）打造自身平臺(tái)，還是融入成熟平臺(tái)，關(guān)鍵要量力而行，合作共贏

目前，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大多還處在融資燒錢的階段，打造移動(dòng)平臺(tái)，本身需要巨量的投資，并且面臨著較大的不確定性。網(wǎng)絡(luò)廣播領(lǐng)域較為成熟的蜻蜓.fm、喜馬拉雅、考拉FM等公司雖然聚攏了大量的用戶資源，但是仍未盈利，并且尚未找到合適的盈利模式。

對(duì)于傳統(tǒng)廣播而言，進(jìn)軍陌生、多變的移動(dòng)新媒體領(lǐng)域，方向尚不明確，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)更大，很多廣播電臺(tái)處于徘徊、摸索階段。雖然在移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，快速聚攏用戶資源至關(guān)重要，但在各種不確定性面前，還是要量力而行，因此，是打造自身平臺(tái)，還是融入成熟平臺(tái)，要綜合考慮各種成本與收益。

在此，對(duì)于有實(shí)力的電臺(tái)而言，可以嘗試打造自身平臺(tái)與移動(dòng)客戶端，進(jìn)行潛心經(jīng)營(yíng)，避免日后受制于人，為他人做嫁衣裳。不過(guò)，在起步階段可以考慮雙軌并行，一邊打造自己的移動(dòng)客戶端，另一邊同時(shí)與成熟的網(wǎng)絡(luò)廣播終端合作，吸收經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大影響力。此外，在自身平臺(tái)初具雛型之后，可以在目前用戶量領(lǐng)先的移動(dòng)客戶端應(yīng)用中進(jìn)行宣傳推廣，借力它們的用戶資源，擴(kuò)大自身的知名度與關(guān)注度。

對(duì)于大多數(shù)地方電臺(tái)而言亦有相關(guān)的需求，但實(shí)力欠缺，難以承受較大風(fēng)險(xiǎn)，可以嘗試與強(qiáng)勢(shì)電臺(tái)合作，共享平臺(tái)與內(nèi)容，也可以入駐成熟的網(wǎng)絡(luò)廣播客戶端，提供節(jié)目與主持人資源，加強(qiáng)該平臺(tái)對(duì)相關(guān)內(nèi)容的本地宣傳與推廣，強(qiáng)化本地市場(chǎng)影響力，并通過(guò)相關(guān)合作，逐步了解網(wǎng)絡(luò)用戶的需求與偏好，為轉(zhuǎn)型融合奠定資源基礎(chǔ)。

（二）鼓勵(lì)創(chuàng)新，容忍失敗，新媒體、新管理、新文化、新團(tuán)隊(duì)

傳統(tǒng)廣播歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了自身的管理體制與文化氛圍，同時(shí)也不可避免地具有較強(qiáng)的發(fā)展慣性與思維惰性，對(duì)于發(fā)展全新的移動(dòng)新媒體而言，思維慣性的轉(zhuǎn)換較為困難。新媒體的特性與用戶偏好與傳統(tǒng)廣播差異明顯，需要新的管理思維，打造新的團(tuán)隊(duì)，吸收契合新媒體發(fā)展需求的新鮮血液，同時(shí)塑造適合新媒體發(fā)展的寬松文化氛圍，鼓勵(lì)創(chuàng)新，鼓勵(lì)新的想法與思路，進(jìn)行合理的嘗試。同時(shí)，由于新媒體的快速發(fā)展，以及新媒體融合的不確定性，傳統(tǒng)廣播在探索實(shí)踐時(shí)，需要容忍失敗、錯(cuò)誤，建立良好的激勵(lì)機(jī)制與試錯(cuò)機(jī)制，呵護(hù)其發(fā)展壯大。

（三）提供音頻服務(wù)，而不是廣播節(jié)目，提供點(diǎn)播服務(wù)，而不是線性直播流

電視媒體走向衰落，但視頻行業(yè)欣欣向榮，廣播媒體受到挑戰(zhàn)，但音頻服務(wù)仍有需求。傳統(tǒng)廣播在新媒體融合的過(guò)程中，要轉(zhuǎn)變思維，變身音頻服務(wù)提供者，而不是廣播節(jié)目制作者。凡是與聲音相關(guān)的內(nèi)容，都是廣播媒體可以嘗試的對(duì)象，凡是用聲音可以展現(xiàn)的節(jié)目，都是廣播媒體可以合作的目標(biāo)。

在新媒體平臺(tái)，音頻節(jié)目不再局限于新聞?lì)?、音?lè)類、經(jīng)濟(jì)類、文藝類等劃分方式，取而代之的是更為個(gè)性化的關(guān)鍵詞或個(gè)人化特點(diǎn)，聚合的不再是松散、無(wú)關(guān)聯(lián)、不明確的泛泛大眾，而是具有共同價(jià)值觀、共同個(gè)好的小眾化社群。同時(shí)，移動(dòng)客戶端的可視化特點(diǎn)賦予了音頻節(jié)目更為豐富的表現(xiàn)方式，更為便捷的檢索、選擇與收聽功能，徹底解決了廣播音頻“只聞其聲，不見(jiàn)其人”，缺乏可視化的問(wèn)題。

篇8

關(guān)鍵詞 媒體融合;科技傳播;影響;拓展

中圖分類號(hào)G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2014）125-0130-02

伴隨著數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)媒體的高速發(fā)展，媒介開始了一場(chǎng)新的變革與融合。尤其是隨著“三網(wǎng)融合”戰(zhàn)略的實(shí)施，媒介融合真正實(shí)現(xiàn)了由理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變，并逐漸成為當(dāng)今媒介發(fā)展的主題和信息傳播（包括科技傳播）的重要渠道。媒介融合不僅對(duì)傳媒業(yè)來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，同時(shí)也給科技信息的傳播帶來(lái)了新的問(wèn)題、變化與要求，將在多方面產(chǎn)生深刻的影響。如何拓展科技傳播值得我們認(rèn)真地研究與探討。

1 媒體融合：多種媒體在新技術(shù)環(huán)境下結(jié)合與共存

由于科技的不斷進(jìn)步，使得網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)與數(shù)字技術(shù)等多種現(xiàn)代化傳播技術(shù)也快速發(fā)展，并在全球范圍內(nèi)普及運(yùn)用。這些新的傳播技術(shù)使當(dāng)前科技信息傳播的速度明顯加快，成本大大降低，傳播形式也變得多樣化。尤其是網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字傳播技術(shù)的發(fā)展使得文字、圖片、聲音、影像等傳統(tǒng)符號(hào)整合在了一起。網(wǎng)絡(luò)為新媒體與傳統(tǒng)媒體之間的融合提供了新型的傳播平臺(tái)。

在當(dāng)前科技條件下，我們通常所指的媒體終端主要包括手機(jī)、臺(tái)式電腦、移動(dòng)電腦、數(shù)字電視、樓宇視屏、戶外電子廣告屏等。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)通過(guò)對(duì)以前傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播、電視等媒體的整合，產(chǎn)生了一些融合性的傳媒手段，主要包括網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)期刊、網(wǎng)絡(luò)廣播、網(wǎng)絡(luò)電視等，這些新型的傳播方式也在被越來(lái)越多的人推廣使用。以信息傳播技術(shù)與數(shù)字技術(shù)為主導(dǎo)的媒體融合，除了對(duì)傳統(tǒng)的幾大媒體進(jìn)行整合以外，互聯(lián)網(wǎng)也通過(guò)對(duì)自身技術(shù)的運(yùn)用，開發(fā)出了網(wǎng)絡(luò)論壇、博客、播客、SNS網(wǎng)站、微博、微信等各種新型傳播渠道工具，這些新型的傳播渠道受到大多數(shù)年輕人的青睞以及熱烈追捧。

科技的快速發(fā)展不僅催生出形式各異的新型媒體，而且為媒介融合提供了技術(shù)支持與保障。

同傳統(tǒng)媒體不同的是，新媒體都是借助數(shù)字技術(shù)和現(xiàn)代化的通訊手段，尤其是網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字傳輸技術(shù)等。目前階段我們所使用的新媒體大多都是作為一種虛擬平臺(tái)，為信息的廣泛而深入地傳播開辟了新渠道?！霸谶@個(gè)新的商業(yè)模式中，信息的傳播渠道由電信的運(yùn)營(yíng)商提供，而信息本身由新媒體提供。虛擬平臺(tái)不只是通訊公司建立的，他們只是修通了信息高速公路，讓這條高速公路車水馬龍人聲鼎沸的是那些能夠提供新聞和綜合信息的媒體，尤其是跨國(guó)媒體，如雅虎（Yahoo）、新浪（Sina）等”。當(dāng)前已出現(xiàn)一些新媒體和電信運(yùn)營(yíng)商通過(guò)這種商業(yè)模式相互融合的案例，例如新浪網(wǎng)和中國(guó)電信的相互合作，還有中國(guó)移動(dòng)持股鳳凰衛(wèi)視等。傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合所帶來(lái)的全媒體傳播格局已基本成型，這將會(huì)成為未來(lái)媒介融合發(fā)展的新趨勢(shì)。目前，盡管不同模式的媒體融合存在一些問(wèn)題，但我們還是應(yīng)該對(duì)其抱有樂(lè)觀積極的態(tài)度[1]。

2 媒體融合對(duì)科技傳播的多方面影響

媒體融合帶來(lái)的不僅僅是媒體傳播技術(shù)以及媒體機(jī)構(gòu)之間的變革，媒體融合同樣不可避免地將對(duì)科技傳播方式、傳播效率、受眾接受乃至傳播內(nèi)容等多方面產(chǎn)生較大的影響。

2.1 媒體融合使科技信息傳播具有多媒體性和綜合性

科技信息傳播的多媒體性主要指通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)這一傳播平臺(tái)，綜合多種數(shù)碼產(chǎn)品設(shè)備提供的包括文字、圖片、音頻、視頻等功能。多種媒體的融合不僅保證科技信息傳播內(nèi)容的多樣性和豐富性，還使得科技工作者更加方便地針對(duì)某一傳播主題，綜合多種媒體傳播手段進(jìn)行多方面的傳播。同樣，受眾也可以通過(guò)不同的媒體途徑獲取科技信息，多方面、直觀生動(dòng)地了解與掌握科技信息，實(shí)現(xiàn)科技傳播的綜合效果。在科技信息的綜合性和豐富性方面，網(wǎng)絡(luò)媒體和其他新媒體也是占有優(yōu)勢(shì)地位?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)可以無(wú)限拓寬信息存儲(chǔ)和傳播的時(shí)間和空間。它擁有海量存儲(chǔ)科技信息的功能，公眾能夠利用搜索引擎將自己所需要的信息從復(fù)雜多樣的科技信息中獲取并引用，并且可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)將信息進(jìn)行快速、準(zhǔn)確地傳播，信息內(nèi)容豐富而具有綜合性，并便于檢索和引用。這些都為科技傳播的發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。

2.2 媒介融合提升了科技信息的傳播效率，加快了科技信息的更新?lián)Q代速度

媒介融合極大地提升了科技傳播效率和信息傳播速度?！敖柚谛畔⒏咚俟?，實(shí)現(xiàn)了科技信息的即時(shí)上傳和即時(shí)接收，大大減少了信息在傳播過(guò)程中所占有的時(shí)間，提高了傳播效率，而且還加快了異地科技信息的交流速度，使科技工作者能夠及時(shí)地更新科技信息的內(nèi)容，了解科技信息的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，發(fā)表自己的相關(guān)主題的科學(xué)見(jiàn)解”[2]。新媒體對(duì)科技信息傳播效率提高的推動(dòng)作用不僅僅只是針對(duì)科技傳播的主體，作為傳播客體，廣大的受眾，同樣也能隨時(shí)隨地的接受科技信息，主觀能動(dòng)的去選擇和接受自己喜歡或者對(duì)自己有用的信息。傳播主體和客體兩者傳播效率同時(shí)提高，才能展示出媒體融合對(duì)科技傳播效率的巨大作用。另外，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，科技知識(shí)的更新速度加快，科技的更新不再以年、月、日來(lái)作為計(jì)算單位，而是以時(shí)、分、秒來(lái)計(jì)算。因此，在科技信息的傳播過(guò)程中，必須把握好時(shí)效性。

2.3 媒體融合改變了受眾獲取科技信息的方式

媒體融合改變了現(xiàn)代傳媒信息的傳播手段，縮短了傳播者與受眾之間的距離。傳統(tǒng)的大眾媒介進(jìn)行科技信息傳播的過(guò)程中主要是一種單向的傳播，缺少互動(dòng)。而新舊媒體融合以后就變成了一種雙向互動(dòng)的信息交流模式，傳播主體不再是僅僅提供少量、單一的信息，而是給受眾提供一個(gè)可以選擇傳播內(nèi)容的廣闊空間，以滿足每個(gè)人的需求。同時(shí)，新媒體以其技術(shù)優(yōu)勢(shì)對(duì)受眾目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，滿足不同受眾提出的不同要求，改變傳統(tǒng)媒體量化生產(chǎn)的模式，轉(zhuǎn)為以受眾為中心的模式。因此，當(dāng)今的科技傳播要積極利用媒體融合的優(yōu)勢(shì)，牢牢地把握自己的受眾，影響更廣大的受眾人群。

3 媒體融合環(huán)境下拓展科技傳播的渠道

當(dāng)前科技傳播的媒介技術(shù)融合趨勢(shì)逐漸加強(qiáng)，通過(guò)全媒體平臺(tái)進(jìn)行科技傳播成為一種必然。在媒體融合的新傳播環(huán)境下，想要拓展科技傳播，應(yīng)該注意幾個(gè)方面。

3.1改變傳統(tǒng)的傳播觀念

新媒體科技發(fā)展，改變了傳統(tǒng)媒體的信息傳播和接收的方式。作為科技工作者，傳播過(guò)程中的主體，想要在新的媒體環(huán)境下順利地開展好科技傳播，就應(yīng)當(dāng)摒棄單純依靠傳統(tǒng)媒體來(lái)完成傳播內(nèi)容的想法。在當(dāng)前媒體融合的大背景下，媒體工作人員在思想觀念上要勇于創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，將科技傳播與以互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)為代表的新媒體緊密結(jié)合起來(lái)。另外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人們生活水平的提高，人們對(duì)科技信息的消費(fèi)需求水平也有了很大提升，科技傳播開始出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。因此，我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的科技傳播理念，積極對(duì)其進(jìn)行理念和模式上的創(chuàng)新。例如探索頻道Discovery就模仿體育頻道“娛樂(lè)+體育”的模式，開拓“娛樂(lè)+科學(xué)”的科普影視新作品形式，并取得了良好的傳播效果?！白鳛榭萍紓鞑?，科學(xué)性不是唯一要素”[3]。我們只有突破原有傳統(tǒng)傳播思維的束縛，才能開創(chuàng)一個(gè)新的科技傳播思路。

3.2 充分利用新的傳播技術(shù)進(jìn)行傳播

在媒體融合環(huán)境下，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的網(wǎng)絡(luò)媒體占據(jù)著重要的地位，大部分傳播技術(shù)、工具、以及傳播方式都是建立在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)基礎(chǔ)上的。得益于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的運(yùn)用，使得科技傳播的方式與手段更加豐富多樣，這就要求我們?cè)谶M(jìn)行科技信息傳播的同時(shí)也要密切關(guān)注傳播技術(shù)的變革與更新，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)傳播媒體進(jìn)行技術(shù)改造、增加傳播手段、拓寬傳播渠道等。另外，互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)技術(shù)手段將各種傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì)集合在一起，形成了真正意義上的多媒體傳播方式，極大地改變了傳統(tǒng)的信息傳播形式。因此，我們?cè)诮窈筮M(jìn)行科技傳播時(shí)，要善于運(yùn)用新技術(shù)、采取多種媒體綜合方式來(lái)收集和傳播科技信息內(nèi)容;要學(xué)會(huì)善于使用各種表達(dá)形式，例如將文字、圖片、音頻、視頻等資料綜合起來(lái)進(jìn)行制作和傳播。近期有些科研論證、演示，科普宣傳就利用三維動(dòng)畫、3D視頻技術(shù)，大大增強(qiáng)了人們的視覺(jué)感，縮短了人們心理距離感，受眾更加容易接受與理解。

3.3 注重強(qiáng)化受眾意識(shí)，采用生動(dòng)通俗的形式傳播科技信息內(nèi)容

過(guò)去在科技傳播時(shí)，信息的傳播者較少?gòu)氖鼙姷慕嵌瘸霭l(fā)，傳遞的科技信息對(duì)于受眾而言往往內(nèi)容晦澀，難以理解接受。在媒體融合新的傳播環(huán)境下，科技傳播在傳播方式與內(nèi)容方面應(yīng)該適時(shí)而變。要對(duì)受眾本位意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化，堅(jiān)決遵守科技信息傳播的貼近性原則，確?？萍紓鞑サ男畔⑼ㄋ滓锥阌?/p>

接受。

由于科技傳播主要面對(duì)的是公眾，因此，想要達(dá)到精準(zhǔn)地傳遞科技信息與科技知識(shí)的效果，在科技傳播的過(guò)程中必須以公眾的偏好和接受能力作為選擇科技信息傳播內(nèi)容、傳播形式的標(biāo)準(zhǔn)。在科技信息的傳播過(guò)程中，作為傳播主體的記者、編輯首先要尊重事實(shí)，在科技信息的編寫過(guò)程中要貼近讀者，寫作的內(nèi)容要設(shè)法讓讀者感興趣，要有新意，這樣才能真正有效的把信息傳達(dá)給讀者。在科技信息的創(chuàng)作過(guò)程中，科技傳播者也應(yīng)在內(nèi)容表達(dá)上實(shí)現(xiàn)多元化、多樣化。從而精準(zhǔn)地做好科學(xué)知識(shí)的傳播、闡釋工作，讓讀者和公眾能夠清晰地認(rèn)識(shí)到科技信息對(duì)人類生活和社會(huì)發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)。在傳播方式上，除了運(yùn)用報(bào)紙、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之外，還應(yīng)提高網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的使用頻率;在使用文字、圖片來(lái)傳遞科技信息之余，還應(yīng)通過(guò)音頻、視頻、動(dòng)畫等多種形式豐富科技信息的傳播內(nèi)容，增強(qiáng)其生動(dòng)性、形象性，從而收到較好的科技傳播效果。

4結(jié)論

綜上所述，當(dāng)今媒體融合趨勢(shì)和媒介發(fā)展新格局不斷豐富和改變著科技傳播的方式和內(nèi)容。媒體融合有效推動(dòng)了科技傳播方式的變革，新媒體技術(shù)的突破和媒體間的多種融合不僅使科技傳播在技術(shù)上有創(chuàng)新表現(xiàn)方式，而且新媒體與傳統(tǒng)媒體的融合使科技傳播在內(nèi)容上也有著量和質(zhì)的改變。在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步更新科技傳播觀念，不斷拓展科技傳播渠道，綜合運(yùn)用新的傳播方式，強(qiáng)化受眾意識(shí)，采用生動(dòng)通俗的形式傳播科技信息內(nèi)容。進(jìn)而不斷提升廣大人民群眾的科技知識(shí)與科技素養(yǎng)，為促進(jìn)科技進(jìn)步與科技生產(chǎn)力的發(fā)展做出較大的

貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]李立波.媒介融合建設(shè)多科技傳播平[J].科技傳播，2010（02）：206.

篇9

關(guān)鍵詞：西河大鼓；大眾傳播媒介；互聯(lián)網(wǎng)；創(chuàng)新傳播

中圖分類號(hào)：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編碼：1003-2738（2012）06-0315-01

一、西河大鼓概況及現(xiàn)狀分析

（一）西河大鼓概況。西河大鼓是北方較為典型的鼓書、鼓曲形式1，清道光年間, 河北省藝人馬三峰將流傳于河北省民間的說(shuō)唱曲藝進(jìn)行改革，使得說(shuō)唱形式以新的面貌出現(xiàn)在人們的面前，人們將這種新的說(shuō)唱曲藝稱為“西河大鼓”。由于西河大鼓具有鮮明的藝術(shù)特色，深受受眾喜愛(ài)，使得其在百余年間就從發(fā)祥地廣泛的流傳到北京、天津、華北、東北及華東等地區(qū)，得到了廣泛的傳播和發(fā)展。

在傳播與發(fā)展過(guò)程中，西河大鼓形成了獨(dú)特的風(fēng)格，表現(xiàn)為：冀中語(yǔ)言，受眾容易聽懂；唱腔靈活，亦說(shuō)亦唱；題材多為經(jīng)典故事，起到寓教于唱的作用。其中不少書目在不同程度上反映了勞動(dòng)人民的思想感情愿望，情節(jié)曲折，語(yǔ)言生動(dòng)，繼承了中國(guó)民族民間文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）西河大鼓的傳播現(xiàn)狀。為了更好的分析西河大鼓的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題，筆者于2012年2月在河北省、天津市做了隨機(jī)的市場(chǎng)調(diào)查，該份調(diào)查問(wèn)卷就與西河大鼓相關(guān)的問(wèn)題設(shè)置了11道題目，比較全面地對(duì)現(xiàn)代社會(huì)公眾在觀賞曲藝方面的愛(ài)好程度、傾向、接受方式，需求以及受眾年齡、性別分布等做了解。

調(diào)查分析顯示，西河大鼓的一些傳統(tǒng)的傳播形式（“撂地說(shuō)書”、“趕廟會(huì)”、在茶館說(shuō)書）已經(jīng)很難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和受眾的需求。西河大鼓的傳播方式單一，手段落后，模式僵化，面臨著如何不斷適應(yīng)新的時(shí)代，借助新的傳播載體，采用創(chuàng)新的表現(xiàn)形式來(lái)表現(xiàn)新的生活，滿足不同層次的觀眾審美新需求的問(wèn)題。

二、西河大鼓的傳播危機(jī)分析及其傳播手段的創(chuàng)新

（一）西河大鼓傳播現(xiàn)狀的原因分析。

通過(guò)對(duì)西河大鼓傳播與發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查和問(wèn)卷分析，了解到這一傳統(tǒng)的鼓曲說(shuō)唱曲藝所面臨的困難與危機(jī)，同時(shí)分析問(wèn)卷調(diào)查也得出了產(chǎn)生這些危機(jī)的原因：

1.表現(xiàn)方式以及傳播形式方面缺乏創(chuàng)新，因循守舊。

2.缺乏對(duì)受眾的了解,不能及時(shí)了解受眾變化與多元化的需求。

究其根本原因仍是缺乏創(chuàng)新，缺乏和大眾媒體的融合，正是由于西河大鼓在表現(xiàn)形式、及傳播載體上缺乏創(chuàng)新才導(dǎo)致了西河大鼓這一傳統(tǒng)的說(shuō)唱類節(jié)目與人們生活中日新月異的發(fā)展產(chǎn)生脫節(jié)，使得這一傳統(tǒng)曲藝陷入被大多數(shù)人們遺忘的困境。

（二）電視媒體中西河大鼓的傳播創(chuàng)新。傳統(tǒng)戲曲與電子媒體的融合的范例是河南電視臺(tái)于1994年創(chuàng)辦的《梨園春》這一檔節(jié)目。為了探索新形勢(shì)下戲曲的出路，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲與現(xiàn)代傳播手段的有效對(duì)接，河南省電視臺(tái)于1994年開播了一個(gè)以地方戲曲為主的電視晚會(huì)欄目---《梨園春》。2這一欄目充分挖掘地方戲曲特色，吸引了一批青、中年受眾，一時(shí)間在河南省形成了熱鬧非凡的戲曲文化景觀。

而與西河大鼓的相關(guān)電視節(jié)目，目前為止僅河間電視臺(tái)（西河大鼓的發(fā)源地）舉辦的名為“歡樂(lè)大篷車”一種。節(jié)目形式單調(diào)乏味?！独鎴@春》為戲曲文化的傳播發(fā)展帶來(lái)了有益的啟示，作為傳統(tǒng)戲曲與電子媒體融合進(jìn)程的促進(jìn)者，它的發(fā)展、創(chuàng)新與成功是西河大鼓發(fā)展借鑒的典型案例，通過(guò)對(duì)這一案例的分析，可得出以下幾點(diǎn)可供西河大鼓借鑒的經(jīng)驗(yàn)：

1.借助電視傳媒，傳西河大鼓之神韻。曲藝的傳播離不開傳播媒介，傳媒技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)創(chuàng)作提供了更多的可能，從而豐富藝術(shù)的表達(dá)形式,我們應(yīng)結(jié)合西河大鼓自身的藝術(shù)特點(diǎn)，并加以創(chuàng)新的元素，把傳統(tǒng)曲藝的思維方法、表現(xiàn)形式轉(zhuǎn)換為電視的思維方法、表現(xiàn)形式。打破原有這類節(jié)目的制作傳播套路，打造出輕快或熱烈而又不失底蘊(yùn)的唱腔來(lái)吸引新的受眾，利用西河大鼓所說(shuō)唱的內(nèi)容、節(jié)奏、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等來(lái)吸引觀眾的感情與關(guān)注，利用電視媒體的制作技術(shù)來(lái)傳播出西河大鼓的神韻。

2.根據(jù)節(jié)目定位，取舍傳播內(nèi)容。由于西河大鼓的傳統(tǒng)劇目蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的道德規(guī)范，具有較強(qiáng)的文化傳承性和社會(huì)教化意義。這也決定了，以西河大鼓為內(nèi)容的電視節(jié)目應(yīng)以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任。所以，在內(nèi)容上應(yīng)選擇富有教育意義的歷史典故進(jìn)行包裝傳播，例如《楊家將》、《呼家將》、《馬前潑水》、《丁香割肉》等，這類定位于傳承傳統(tǒng)文化的節(jié)目，設(shè)置在晚間黃金時(shí)間段播出，老少皆宜。

同時(shí)，位于休閑時(shí)間段的節(jié)目，可播放一些關(guān)于歷史名人的鮮為青年人群熟知的西河大鼓的片段，例如《宋江殺樓》《臨潼山救駕》《火燒綿山》等，為了使受眾在觀看這類節(jié)目時(shí)有身臨其境的感覺(jué)，還可以設(shè)置無(wú)聲的影視畫面，作為節(jié)目背景，使觀眾的視覺(jué)和聽覺(jué)都得到滿足，起到西河大鼓傳統(tǒng)的傳播形式無(wú)法達(dá)到的傳播效果。

3.分析受眾心理，創(chuàng)辦和受眾互動(dòng)的節(jié)目形式。西河大鼓之所以面臨受眾群日益減少的危機(jī)，主要一點(diǎn)就是缺乏對(duì)受眾心理的了解。于是在充分調(diào)動(dòng)、利用各種電視手段的情況下，可以借鑒《梨園春》的創(chuàng)新形式，調(diào)動(dòng)觀眾參與熱情，增強(qiáng)節(jié)目互動(dòng)性，使西河大鼓回歸大眾文化藝術(shù)的本位。例如設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)觀眾參與的環(huán)節(jié)，自己點(diǎn)唱段、為演員打分等;還可以設(shè)置電視機(jī)前的觀眾朋友參與環(huán)節(jié)，如回答問(wèn)題、答對(duì)有獎(jiǎng)等，這樣極大的調(diào)動(dòng)了觀眾的參與意識(shí)，拉近了西河大鼓與觀眾的距離。

（三）西河大鼓在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播創(chuàng)新。

西河大鼓利用互聯(lián)網(wǎng)這一媒體進(jìn)行傳播，相對(duì)于傳統(tǒng)的大眾傳媒平臺(tái)（包括報(bào)紙、雜志、廣播、電視等媒體）而言，最突出特點(diǎn)的就是其在傳播方面的信息的海量性、互動(dòng)性、虛擬性、多媒體性以及超連接性。

西河大鼓的傳播要利用互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字整合的功能，創(chuàng)建龐大的數(shù)字庫(kù)平臺(tái)，通過(guò)超鏈接實(shí)現(xiàn)對(duì)西河大鼓各方面信息的獲得。在西河大鼓與互聯(lián)網(wǎng)對(duì)接初期，我們應(yīng)該考慮到在大多數(shù)網(wǎng)民對(duì)西河大鼓知之甚少的情況下，要想吸引、促使網(wǎng)民打開關(guān)于西河大鼓的網(wǎng)頁(yè)，首先要將其超鏈接到網(wǎng)民較關(guān)注的戲曲、相聲、二人轉(zhuǎn)網(wǎng)站等。同時(shí)，西河大鼓可以在新浪、雅虎、騰訊等網(wǎng)站制作植入式廣告、彈出式廣告等超鏈接來(lái)吸引受眾的關(guān)注，鑒于這些網(wǎng)頁(yè)中廣告量大這一方面，同時(shí)為了達(dá)到吸人眼球這一效果，西河大鼓的廣告不能單靠文字，必須得加入一些“刺激性”元素，例如加入音頻、視頻廣告，或在做廣告的演員形象上創(chuàng)新。通過(guò)這些超鏈接，網(wǎng)民進(jìn)入關(guān)于西河大鼓的網(wǎng)站，便可以看到其創(chuàng)建的數(shù)字平臺(tái)包括圖、文、視頻、音頻、以及互動(dòng)游戲等。

總而言之，現(xiàn)代化的電子媒體、互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)有力的傳播優(yōu)勢(shì)正在潛移默化地影響，甚至塑造著人們的情感和思想，改變著人們的生活習(xí)慣。西河大鼓與現(xiàn)代媒體的融合，代表著當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展中最有力、最尖銳的探索力量，將傳播出綜合與融合了各種藝術(shù)樣式的經(jīng)典名段，這體現(xiàn)了藝術(shù)發(fā)展與傳播手段的復(fù)合性與多元性。從而更好地服務(wù)于大眾，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘聲 ：《 西河大鼓史話》，花山文藝出版社 1991年5月。

[2]施中陽(yáng)、關(guān)艷霞：《傳播傳統(tǒng)戲曲文化，打造電視精品欄目》，載自 《當(dāng)代電視》。

[3]楊瑞：《發(fā)展傳播學(xué)視角下電視媒體的地方戲曲傳播研究》，西南政法大學(xué)研究生畢業(yè)論文。

[4]葉志良，陳麗萍：《尋找現(xiàn)代戲曲傳播的生長(zhǎng)點(diǎn)》，載自《新聞屆》，2008年第六期。

[5]楊洋：《新媒體環(huán)境下戲曲藝術(shù)的保護(hù)與傳承》，北京印刷學(xué)院研究生畢業(yè)論文。

注釋：

篇10

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 媒體轉(zhuǎn)型 數(shù)字化

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1傳統(tǒng)媒體數(shù)字化的發(fā)展機(jī)遇

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)更多的是由技術(shù)的發(fā)展和傳播方式發(fā)生變化的特征，它們集傳統(tǒng)媒體優(yōu)點(diǎn)于一身，并增加了海量、及時(shí)、互動(dòng)、精準(zhǔn)等優(yōu)點(diǎn)，突破了單向的傳播維度，根據(jù)不同的客戶需求、讀者興趣、終端界面形成細(xì)分化服務(wù)市場(chǎng)，同時(shí)注重?cái)?shù)字化數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)和利用。這讓傳統(tǒng)媒體不得不求新、求變與新媒介合作，尋求自己的新媒體發(fā)展戰(zhàn)略，謀求數(shù)字化生存和跨媒介發(fā)展。對(duì)大多數(shù)讀者來(lái)說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是補(bǔ)充品而非替代品。互聯(lián)網(wǎng)極大地拓展了主要的傳統(tǒng)媒體的覆蓋面。來(lái)自數(shù)字化媒體的競(jìng)爭(zhēng)使得傳統(tǒng)媒體在編輯預(yù)算和內(nèi)容上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但是這一競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的一系列新產(chǎn)品新服務(wù)提供了前所未有的機(jī)遇。

2 做好新媒體時(shí)代的內(nèi)容供應(yīng)商

受眾真正需要的是內(nèi)容。人們訂閱報(bào)紙，在報(bào)紙上尋找的是內(nèi)容；人們登錄網(wǎng)站，在網(wǎng)上尋找的也是內(nèi)容。而受眾通過(guò)什么載體，到底是紙質(zhì)的載體還是網(wǎng)絡(luò)的載體或是手機(jī)的載體來(lái)尋找內(nèi)容，那只是載體的不同。傳統(tǒng)媒體與數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)媒體嫁接，可以走出目前的困境與徘徊?！凹藿铀季S”要求傳統(tǒng)媒體順應(yīng)發(fā)展潮流，樹立數(shù)字化戰(zhàn)略意識(shí)，加快向數(shù)字內(nèi)容提供商轉(zhuǎn)型，發(fā)揮新聞和原創(chuàng)內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，占據(jù)新興的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)制高點(diǎn)?！凹藿印钡年P(guān)節(jié)點(diǎn)在于：內(nèi)容為王，實(shí)現(xiàn)多渠道傳播，達(dá)到多渠道占領(lǐng)市場(chǎng)的目的。

3 學(xué)習(xí)國(guó)外成熟的報(bào)刊網(wǎng)站的經(jīng)營(yíng)模式

一是在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)立獨(dú)立網(wǎng)站，以原有的媒介內(nèi)容為主體，擴(kuò)張和包容新的信息量，形成跨媒體的綜合信息平臺(tái)；二是眾多媒體聯(lián)合經(jīng)營(yíng)一個(gè)大型新聞網(wǎng)站，但內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立，將傳統(tǒng)媒體信息源的整體規(guī)模優(yōu)勢(shì)和傳統(tǒng)聲譽(yù)與互聯(lián)網(wǎng)的信息綜合集成展示能力相結(jié)合，它是一個(gè)鏈接各報(bào)刊網(wǎng)站的通道，更是一個(gè)把信息進(jìn)行綜合分類與深加工整理的加工廠；三是一家或數(shù)家傳統(tǒng)媒體與其他網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商聯(lián)合，經(jīng)營(yíng)專業(yè)性網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)，這樣，可以為傳統(tǒng)媒體業(yè)開拓各種類似中介服務(wù)的新商機(jī)。

4 數(shù)字化創(chuàng)新進(jìn)行品牌延伸

數(shù)字時(shí)代的難題，不是技術(shù)，而是內(nèi)容，因?yàn)閮?nèi)容的采集、核實(shí)、歸類、分析都是報(bào)刊等傳統(tǒng)傳媒的優(yōu)勢(shì)所在。靜觀10 年來(lái)的網(wǎng)絡(luò)傳播，其新聞幾乎全部來(lái)自傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)的海量信息不過(guò)是傳統(tǒng)媒體信息的匯集。特別是在中國(guó)，在現(xiàn)有政策條件下，報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體握有原創(chuàng)性新聞的采訪權(quán)和權(quán)，網(wǎng)絡(luò)扮演的角色是二次傳播。而傳統(tǒng)傳媒擁有專業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)化程度較高的策劃、編輯、記者隊(duì)伍，他們?cè)诖蟊娭袚碛袩o(wú)可比擬的公信力和強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員和影響能力。這是傳統(tǒng)傳媒的生存基礎(chǔ)，也是傳統(tǒng)傳媒向數(shù)字化進(jìn)軍的創(chuàng)新基礎(chǔ)。

要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)傳媒與數(shù)字產(chǎn)品等的多元品牌延伸，占領(lǐng)和拓展新的市場(chǎng)。一是挖掘資源特質(zhì)，延續(xù)傳統(tǒng)傳媒的生命。進(jìn)一步“養(yǎng)活”對(duì)傳統(tǒng)傳媒情有獨(dú)鐘的受眾，拓展的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)有：以深度的解釋性報(bào)道為主的報(bào)道；以生活服務(wù)為主的社區(qū)類報(bào)道；以提供資訊和廣告服務(wù)為主的免費(fèi)報(bào)道。二是生產(chǎn)數(shù)字化產(chǎn)品，促進(jìn)傳統(tǒng)傳媒在生產(chǎn)方式上的徹底轉(zhuǎn)型。從目前國(guó)內(nèi)外的探索看，已經(jīng)成熟的數(shù)字化產(chǎn)品主要有：在線新聞，即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行即時(shí)新聞；網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊，即把編輯成型的報(bào)刊省去印刷環(huán)節(jié)直接通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播；手機(jī)報(bào)刊，即把報(bào)刊內(nèi)容直接傳送到讀者的移動(dòng)終端上。三是多品牌延伸，使傳統(tǒng)傳媒利用自身的品牌優(yōu)勢(shì)，開辟更大的活動(dòng)空間和更多的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。品牌延伸的方向包括：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開展音頻視頻業(yè)務(wù)；介入更多的文化活動(dòng)，包括圖書、期刊及電子期刊、電子圖書；向電子商務(wù)延伸；向其他領(lǐng)域，如會(huì)展經(jīng)濟(jì)、中介服務(wù)等延伸。

5 報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)方式――國(guó)外報(bào)業(yè)的轉(zhuǎn)型實(shí)踐

5.1考慮讀者興趣

《泰晤士報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版在向網(wǎng)民推出“最受歡迎的文章排行”時(shí)，采用“最多E-mail推薦”、“最多博客引用”、“最多搜索的關(guān)鍵詞”這樣一些統(tǒng)計(jì)指標(biāo)在網(wǎng)絡(luò)版的主頁(yè)上，也有三個(gè)排行榜：“最多閱讀”（Most Read）、“最多評(píng)論，（Most Commented）和“最大驚奇”（Most Curious）、顯然，前兩個(gè)排行榜是有客觀依據(jù)的，而“最大驚奇”的依據(jù)是主觀判斷。有兩個(gè)記者專門搜索和挑選這樣的故事。選擇標(biāo)準(zhǔn)是：一要出人意料；二要特別有幽默感、有趣，對(duì)報(bào)紙是個(gè)補(bǔ)充，因?yàn)椤短┪钍繄?bào)》是很嚴(yán)肅的報(bào)紙，一些有趣的事登不出來(lái)，網(wǎng)絡(luò)版則可以做報(bào)紙所不能，形成自己的特色；三要有影響力；四要有視覺(jué)沖擊力，可以是圖片，也可以是短片等，聲像信息是紙媒介所不能表達(dá)的，這也是網(wǎng)絡(luò)版的優(yōu)勢(shì)所在。

5.2報(bào)網(wǎng)融合，新聞標(biāo)準(zhǔn)保持不變

比如《泰晤士報(bào)》網(wǎng)絡(luò)版要把讀者鏈接到別的媒體，一定是鏈接到和《泰晤士報(bào)》差不多的大媒體。鏈接是有標(biāo)準(zhǔn)的，必須鏈接到可靠網(wǎng)站，可以證實(shí)的內(nèi)容鏈接的內(nèi)容是否符合這些標(biāo)準(zhǔn)由編輯決定，這和記者采寫新聞時(shí)必須對(duì)所獲得的材料進(jìn)行辨別一樣，網(wǎng)上信息太多，必須運(yùn)用新聞專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行取舍。歸納起來(lái)，要經(jīng)得起法律的檢驗(yàn)，要符合集團(tuán)文化，還要經(jīng)過(guò)編輯的專業(yè)判斷力考察。