導語：如何才能寫好一篇現(xiàn)代經(jīng)濟的含義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：大學文化精神；學術自由；人文主義；

一、大學文化精神的內(nèi)涵解析

在廣義上，大學是指所有的從事高等教育的機構(gòu)；在狹義上，大學是指在?？茖W校、學院之后的最高等級的高等教育機構(gòu)。[1]“大學文化精神”是一個高度概括性的文化概念，是在長期的教與學、工作與生活實踐中逐步形成和發(fā)展起來的，并為廣大師生所認同的一種群體意識，具有兩方面的屬性特征：

第一，學術自由的屬性特征。學術自由的內(nèi)涵則主要是指自由探索知識，滿足個人的好奇心需要，從而實現(xiàn)人的精神完滿和個性發(fā)展。中世紀的知識分子將這一精神理念被帶入并踐行于早期的大學學術生活中，它是中世紀早期大學區(qū)別于其他社團性組織的一種外在的“標示性”文化，同時也是“生活于大學這一社團性組織的知識分子在日常學術活動中所具有的文化品性”。[1]從大學的起源上講，中世紀的大學起源于自發(fā)組織起來的“精神的手工業(yè)者”，他們沒有現(xiàn)代意義上的“組織所屬”，可以自由的云游講學，而且形成了一種自由探索高深知識的文化氛圍和精神品性，并維護和堅守這一“社團性行會組織”的獨立和自治，不愿受學術范圍以外的政治、宗教和社會因素的干擾或約束；求學者沒有現(xiàn)代意義上學籍的限定性，可以依據(jù)自己探究的興趣和需要自由的云游求學，以發(fā)展完整人格、獲得廣博學識與獨立思考精神。這些“精神的手工業(yè)者”在探究和學習“高深學問”中的“教”與“學”所體現(xiàn)出的“學術自由”精神理念和文化品性，不僅蔚然成風，而且成為當時大學的一種“文化標示”。所以，從大學的起源上講，“學術自由”的精神理念，表征著生活于大學這一社團性組織中的知識分子或精神的手工業(yè)者在日常的學術活動中所具有的原生性的、“自在”的文化心理和精神品性，體現(xiàn)著中世紀早期大學人大學生活的日常狀態(tài)、方式、態(tài)度、價值及精神風尚。

第二，人文主義的屬性特征。人文主義的核心是人的解放，主張“以人為本”，關注人的價值和人的精神的自由。雖然中世紀的大學并沒有明確地提出“以人文本”的教育主張，但其大學教育幾乎都是人文主義取向的，其一，既倡導學者個體對“高深學問”的自由探究，同時又關注對學習者個體獨立思考個性的養(yǎng)成以及個體的精神自由；其二，教育內(nèi)容主要是人文學科，不僅把人文學科作為“自由”探究所有“高深學問”的基礎，而且以人文學科來陶冶學習者的高尚情操。所以，雖然中世紀早期大學的這種人文主義取向并不是近現(xiàn)代意義上的“以人文本”的“人文主義”，但在關注個人理智的培養(yǎng)、高尚情操的陶冶以及個人獨立個性的完善等方面，已明顯表征出“人文主義”的精神理念。

現(xiàn)代大學人文主義精神和品性不僅是以“自在”的文化形態(tài)滲透于近代大學人的大學日常生活的各個層面，而且以“自覺”的文化形態(tài)作用于大學人的生活文化中。洪堡創(chuàng)建柏林大學時把科學研究帶入到近代大學的同時也把他的新人文主義思想和精神滲透于柏林大學的精神文化之中，在洪堡看來，“唯有在研究活動中，每一個個體才能在獲得精神自由的同時，運用理性來獨立地思考，獨立地面對疑惑和承擔責任，才能夠發(fā)現(xiàn)真理，并從中感受到幸福和快樂”。[2]洪堡的這一新的人文主義教育觀，不僅直接影響著近代大學的教育理念，而且廣泛地被各國大學所接受，并逐漸成為大學人大學生活的一種生活哲學和精神追求。在他看來，自由教育的目的在于培養(yǎng)人的心智，以此來“形成對個體終身受益的精神品質(zhì)，如自由、公正、理智、溫和以及睿智等等”。[3]因此，大學自由教育的思想觀念，不僅以一種教育哲學的力量不僅影響著近現(xiàn)代大學的辦學理念和價值取向，而且以大學人的群體意向滲透到大學人大學生活的文化心理和精神信念中。

二、大學文化精神的現(xiàn)代意義

大學文化精神是大學在長期的發(fā)展過程中所形成的約束大學行為的獨特氣質(zhì)，大學精神的獨特氣質(zhì)是外在的“形”，而大學文化是內(nèi)在的“魂”。作為具有真正現(xiàn)代意義大學的文化精神，它應該起到兩方面的作用：

第一，引領學生的品性性格培養(yǎng)。

從終極關懷的意義上講，創(chuàng)建大學文化的根本目的就是要提升學生的精神境界和發(fā)展與完善其健康人格，而大學文化精神是大學文化所營造的大學的“精神場域”的重要組成，[4]所以，大學文化精神所內(nèi)涵的“傳統(tǒng)”精神理念以及所表征出的大學人的文化品性，對目前在校就讀的大學生來講不僅需要，而且是大學生提升其精神境界和發(fā)展與完善其健康人格的必需。

對現(xiàn)代大學生來說，廣泛意義上的“精神”對每個人來說并非可有可無的東西，在生活中，每個人都需要而且也體現(xiàn)著或踐行某種精神，哪怕是一種虛無主義的或物質(zhì)至上主義的精神，所以，從“精神”之于人的存在與發(fā)展的意義這一層面上講，“精神”不僅僅從生命存在的層面上表征著一個人的精力或活力充沛，也不僅僅是從心理的層面上表征著一個人的意識、思維活動處于自覺的心理狀態(tài)，更主要的是，“精神”表征著每一個人對其據(jù)以生活的終極意義和價值的信奉，是一種靈魂的“寄托”，也是每一個人的具有一定理想追求和目標指向行為的內(nèi)驅(qū)力，直接影響著人們對生活意義的追求、對生活價值的選擇以及生活所持的態(tài)度、日常行為規(guī)則的遵循和方式的選擇以及相應的意志品性，因此，精神對于每一個大學生的存在和發(fā)展具有關鍵性的意義和價值，但不同的精神品性之于每一個體精神境界的提升和健康人格的發(fā)展與完善卻有著不同的意義和價值。比如大學文化精神內(nèi)涵中的“無私奉獻”的精神品性所表征出的精神境界和人格確實存在著相當?shù)牟町愋?，可以說，一個具有“無私奉獻”這一“精神品性”的人，在處理個人與他人、個人與集體以及個人與國家利益關系上，總是把個人利益置于他人、集體和國家利益之后，具有這種精神品性的人，又被譽為具有高尚道德情操的人，所以，大學生在接受大學教育階段應具有何種“精神”，或者說形成什么樣的“精神品性”，不僅是學生提升自身“精神 境界”和發(fā)展與完善其健康人格的問題，更應是學校營造和創(chuàng)建大學精神文化來“引領”的職責及方法問題。

第二，引導學生的價值觀念塑造。

從哲學上講，“價值”是客體屬性對主體需要的滿足，是人的“合目的性”和主觀能動性的根本體現(xiàn)。價值觀念是一種衡量內(nèi)心活動的尺度,是個體評價事物與抉擇的標準,它支配著人的行為、態(tài)度、觀念、信念、理想等,也為人們自認為正當?shù)男袨樘峁┝顺渥愕睦碛?。價值取向是價值觀的重要組成部分,當價值觀被內(nèi)化為個體的行為標準時,就表現(xiàn)為個體的價值取向,價值取向可通過個體行為被外界感知,反映的是人的大腦關于外界事物對自己、對社會的意義、重要性的認識傾向,對人們的行為起著重要的支配、調(diào)節(jié)與定向作用。

從“價值”之于人的行為的選擇與定向等方面來講，有什么樣的價值觀念，直接反映出價值主體對事物或行為所賦予的意義，價值主體作出價值判斷從而作出價值觀念的標準和依據(jù)：一是價值主體的信念、期望、理想追求，即合目的性；二是價值主體所處環(huán)境中的“他人”的價值觀念以及價值實現(xiàn)的事實和引領；三是價值主體所處環(huán)境外的價值觀的滲透和引領。對生活在大學校園中的學生來說，大學文化所內(nèi)涵的價值觀念對學生“價值觀念”的“導向”就顯得尤為重要，要用民族精神和時代精神凝聚力量，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。但我們不能用主導價值觀來強行取代大學生個體對自身價值觀和價值取向的多元自主選擇，主導價值觀的確立并不等于完全消解大學生群體中價值觀念和價值取向的差異，而是要通過對各種現(xiàn)行的價值觀的批判整合，確立一種為大學生所普遍認同的價值觀。這就需要我們在大學元價值觀中作價值量的分析與比較，讓學生懂得去確定價值等級次序，優(yōu)先選擇其中價值量最大、最值得選擇的那一種，從而最大限度地體現(xiàn)自身存在的價值。在社會主義條件下，價值等級最高的是我們一直倡導的愛國主義、集體主義和社會主義的主導價值觀。愛國主義是調(diào)節(jié)個人利益和國家利益之間關系的價值觀，集體主義是大學生自我存在和發(fā)展的前提條件，發(fā)展社會主義要求我們反對資產(chǎn)階級腐朽思想和個人享樂主義思想。

參考文獻：

[1]布魯貝克.高等教育哲學[M].杭州：浙江教育出版社，1987.P.82,99

[2]阿倫·布洛克.西方人文主義傳統(tǒng)[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1997.P.234

[3]威廉·馮·洪堡.論國家的作用[M].北京：中國社會科學出版社，1998.P.16

篇2

一、教學目標

知識目標：識記第三產(chǎn)業(yè)的含義和分類，理解第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義；能力目標：培養(yǎng)學員分析問題、歸納問題的能力；教學重點：大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義；教學難點：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征；教學方法：教師講授與學員討論相結(jié)合。

二、教學過程

教員：三大產(chǎn)業(yè)指的是哪三大產(chǎn)業(yè)？

學員：第一產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)（農(nóng)、林、牧、副、漁）；第二產(chǎn)業(yè)：工業(yè)和建筑業(yè)；第三產(chǎn)業(yè)：除第一、第二產(chǎn)業(yè)以外的所有行業(yè)。

教員：工業(yè)、農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位是怎樣的？

教員：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎：①農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；②農(nóng)業(yè)是工業(yè)等其他物質(zhì)生產(chǎn)部門與一切非物質(zhì)生產(chǎn)部門存在和發(fā)展的必要條件；③農(nóng)業(yè)是支撐整個國民經(jīng)濟不斷發(fā)展與進步的保障。

工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導，是國民經(jīng)濟各部門進行技術改造的物質(zhì)基礎：①它為國民經(jīng)濟各部門提供先進的技術裝備；②為國民經(jīng)濟各部門提供能源和原材料；③為滿足人民生活需要提供各種消費品；④工業(yè)是國家積累的主要來源；⑤工業(yè)是加強國防的重要條件。

導入新課：那么，什么是第三產(chǎn)業(yè)？它有哪些類型？它在國民經(jīng)濟中的地位如何？我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況如何？發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)有何意義？這就是我們這一節(jié)課所要講授的內(nèi)容。

板書：第三產(chǎn)業(yè)的含義和類型：（1）第三產(chǎn)業(yè)的含義：憑借一定的物質(zhì)技術設備，為社會生產(chǎn)和人民生活服務的各種行業(yè)的總稱。（2）第三產(chǎn)業(yè)的類型：判斷下列屬于第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員的有哪些？①養(yǎng)雞專業(yè)戶；②教師；③律師；④建筑工人；⑤超市營業(yè)員；⑥國家公務員；⑦中國一汽工人；⑧出租車司機；⑨警察。

板書：第三產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的地位。多媒體顯示：世界各國第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員及在國民生產(chǎn)總值中的比重。

隨后由學員討論做出結(jié)論：根據(jù)圖表分析：第三產(chǎn)業(yè)在國民生產(chǎn)總值，以及在從業(yè)人員中的比重越大，這個國家的經(jīng)濟也就越發(fā)達。由此看來，一個國家的發(fā)達程度通過第三產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)出來。結(jié)論：第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展、社會進步的必然結(jié)果，第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征。

討論：我國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在一個較短的時期內(nèi)會不會發(fā)生根本改變

學員：不會。因為我國生產(chǎn)力水平的提高不可能在一個較短的時間內(nèi)發(fā)生根本改變。

板書：我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況。多媒體顯示：世界各國第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員及在國民生產(chǎn)總值中的比重，中國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出什么經(jīng)濟現(xiàn)象？說明什么？

引導討論并做出結(jié)論：我國第三產(chǎn)業(yè)無論是在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比重，還是在從業(yè)人員中所占的比重，2013年與2010年相比較都有大幅度提高。

結(jié)論：①改革開放以來，我國的第三產(chǎn)業(yè)正以較快的速度發(fā)展。到2020年，我國第三產(chǎn)業(yè)無論是在國內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比重還是在從業(yè)人員中所占的比重，遠遠低于發(fā)達國家，也低于中等收入國家，僅僅相當于低收入國家的平均水平，其中從業(yè)人員還低于低收入國家的平均水平。②我國的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展落后，遠遠低于發(fā)達國家的平均水平，也低于中等收入國家的平均水平。

根據(jù)剛才的分析，可知：第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征。因此要促進我國經(jīng)濟的發(fā)展，必須大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。

板書：大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義。

（1）可以有效地推進我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。

多媒體顯示：第三產(chǎn)業(yè)是怎樣推動我國工業(yè)化和現(xiàn)代化的？

通過第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，可以有效地為第一、第二產(chǎn)業(yè)提供交通運輸、郵電通信、科技信息、金融信貸、科技開發(fā)、人才培養(yǎng)等必不可少的服務，促進第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，推進我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化進程。

美國的農(nóng)業(yè)為什么這么發(fā)達？勞動生產(chǎn)率為什么這么高？一個重要的原因就是為農(nóng)業(yè)提供服務的部門多而且配套。如每個農(nóng)產(chǎn)品都有一個產(chǎn)業(yè)協(xié)會，協(xié)會通過科技項目、市場調(diào)查和開發(fā)等手段提供商業(yè)機會，促進了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

（2）擴大就業(yè)領域，增加就業(yè)人數(shù)，保證社會安定。

多媒體顯示：我國人口多，擁有13億人口。每年新增加的勞動力就有1300多萬，而農(nóng)村閑置的還有約1.5億勞動力，加上還有許多職工不斷下崗，致使我國的就業(yè)形勢非常嚴峻。如果這么多人沒有工作可做，生活困難，這樣就會帶來許多不穩(wěn)定的因素。

第三產(chǎn)業(yè)在吸納勞動力方面有獨特的優(yōu)勢。具有門類廣，行業(yè)多，勞動密集，知識密集，技術密集并存的特點。所以，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展了，就業(yè)門路拓寬了，就業(yè)壓力也就緩解了。據(jù)推測，我國第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比例每提供一個百分點，就可以吸納150多萬人就業(yè)。

（3）可以顯著提高人民的生活水平，改善生活質(zhì)量，推動社會主義精神文明建設。

討論：第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便？

教員：我們了解了三大產(chǎn)業(yè)，那么，三大產(chǎn)業(yè)之間的關系是怎樣的？

多媒體顯示：（1）農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，為第二、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供糧食和農(nóng)副產(chǎn)品，以及剩余勞動力；（2）工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導：為第一、第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供先進的技術裝備；（3）第三產(chǎn)業(yè)的興旺發(fā)達是現(xiàn)代經(jīng)濟的一個重要特征：為第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供各種服務，促進第一、第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？傊螽a(chǎn)業(yè)相互依存、相互促進，我們應鞏固和加強農(nóng)業(yè)的基礎地位，調(diào)整提高第二產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)：逐步形成以高新技術產(chǎn)業(yè)為先導，基礎產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐，服務業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，加快實現(xiàn)我國的工業(yè)化和現(xiàn)代化。

篇3

關鍵詞：銀行業(yè)；區(qū)域經(jīng)濟；關系；建議

作為現(xiàn)代經(jīng)濟正常運行的核心，金融業(yè)對經(jīng)濟的支持和調(diào)控作用越來越明顯。并且隨著經(jīng)濟全球化進程的不斷加快，世界各國之間的聯(lián)系日益緊密，在國際金融強有力的沖擊之下，以銀行業(yè)為主體的金融活動需要積極改進服務手段，合理調(diào)整信貸機構(gòu)，加強風險管理，以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動區(qū)域經(jīng)濟的快速穩(wěn)定發(fā)展。因此，認識銀行業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的密切聯(lián)系，充分發(fā)揮銀行業(yè)的積極作用，合理配置資金，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，利用銀行業(yè)推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，成為我國經(jīng)濟進一步發(fā)展和進步的前提。

一、銀行與銀行業(yè)的具體含義

（一）銀行的具體含義。準確來說，作為一種金融機構(gòu)，經(jīng)營貨幣和信用業(yè)務是銀行的重要業(yè)務，它通過發(fā)行信用貨幣、調(diào)劑資金供求、管理貨幣流通、辦理貨幣存貸與結(jié)算的方式，充當起信用的中介人，是國民經(jīng)濟的樞紐和現(xiàn)代金融的主體，按照不同的類型，銀行可以分為：中央銀行、投資銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行和世界銀行，這些不同的銀行具有不同的職責。（二）銀行業(yè)的具體含義。在我國，銀行業(yè)是指中國人民銀行、監(jiān)管機構(gòu)、自律組織以及在中華人民共和國境內(nèi)設立的商業(yè)銀行、農(nóng)村信用合作社、城市信用合作社等吸收公眾存款的金融機構(gòu)、非金融性機構(gòu)以及政策性銀行。在我國，銀行業(yè)的產(chǎn)生可以追溯至一千多年前的唐代，而近代的銀行，則產(chǎn)生在中世紀的歐洲，并且首次出現(xiàn)在當時的世界中心意大利。

二、銀行業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的關系

近年來，隨著世界各國經(jīng)濟的快速發(fā)展，銀行業(yè)在國民經(jīng)濟增長中的地位和作用越來越突出，而且國內(nèi)外的眾多經(jīng)濟學論著中很早就開始探討銀行業(yè)的地位和作用，其中約瑟夫熊比特在其金融理論中明確指出“：運營良好的銀行，可以通過發(fā)現(xiàn)最有可能成功實施產(chǎn)品創(chuàng)新和工藝創(chuàng)新的企業(yè)，為其提供資金，激勵其技術創(chuàng)新；銀行具有信用創(chuàng)造的能力，正是這種創(chuàng)造能力，推動了經(jīng)濟的快速穩(wěn)定發(fā)展?！弊源艘院?，人們開始通過許多理論和實證來研究和證明該理論。而今，在現(xiàn)代市場經(jīng)濟中，金融業(yè)是一切經(jīng)濟活動的核心，發(fā)達的金融業(yè)可以極大地提升區(qū)域經(jīng)濟的核心競爭能力，強有力地支持區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。同時，金融產(chǎn)業(yè)不僅可以通過擴張電子信息等先進的技術產(chǎn)品需求與服務的方式，帶動信息、通信、制造等相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而且可以通過延伸產(chǎn)業(yè)鏈的形式，促進與金融業(yè)相關的信用評級、會計師事務咨詢、融資租賃等金融服務行業(yè)的快速發(fā)展。另外，銀行業(yè)也極大地推動了金融投資顧問、保險、擔保服務等新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此經(jīng)濟決定金融，金融服務于經(jīng)濟，并且以其發(fā)展速度和信貸結(jié)構(gòu)影響著經(jīng)濟發(fā)展速度與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，兩者之間相輔相成的關系，是我國經(jīng)濟整體水平提高的關鍵。

三、利用銀行業(yè)推動區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的建議

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，金融的重要地位日益突出，尤其是區(qū)域經(jīng)濟中的金融結(jié)構(gòu)，其輻射和帶動周邊地區(qū)的作用愈加明顯。如果把我國看作一個經(jīng)濟區(qū)域，在2009年，我國銀行業(yè)總的信貸投入已高達9.59萬億元，在整個社會融資中，占80%的比重，極大地促進了區(qū)域經(jīng)濟的增長。因此，利用銀行業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的密切關系，充分發(fā)揮銀行業(yè)的積極作用，促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，是提高我國經(jīng)濟整體水平的有效途徑。（一）合理調(diào)整銀行業(yè)的信貸結(jié)構(gòu)。我國的《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年計劃綱要》提出了經(jīng)濟機構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的主要任務和主要目標，而從金融業(yè)的發(fā)展速度和信貸結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟發(fā)展速度和結(jié)構(gòu)之間的關系來看，銀行業(yè)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中占據(jù)著舉足輕重的地位，因此各個銀行應積極配合國家的經(jīng)濟發(fā)展政策，在信貸投放方面，加大對新材料和新興戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)的支持力度，支持產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級，減少或者停止對破壞環(huán)境、虧損嚴重、重復建設等企業(yè)的信貸支持。同時，各個銀行應該及時處理支持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)之間的關系，積極關注經(jīng)濟與科技發(fā)展的需求，特別關注發(fā)展生物、醫(yī)藥、信息等新技術產(chǎn)品和企業(yè)，以加強風險治理為前提，合理調(diào)整銀行資金的投資方向，合理優(yōu)化配置資金，提高資金的利用率，以促進國民經(jīng)濟的整體升級。（二）根據(jù)實際情況制定科學的發(fā)展戰(zhàn)略。由于生產(chǎn)分工的地域性、資源空間分布的差異性、現(xiàn)有經(jīng)濟水平的不平衡性以及民族歷史文化的積淀等多種因素，各個區(qū)域具有資源差異、市場差異、技術差異，最終造成了明顯的區(qū)域差異，使得各個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特色，而特色經(jīng)濟可以作為區(qū)域發(fā)展的優(yōu)勢，以推動區(qū)域經(jīng)濟的快速穩(wěn)定增長，所以因地制宜，制定符合區(qū)域特色的發(fā)展戰(zhàn)略，是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的前提和基礎。作為區(qū)域經(jīng)濟的核心產(chǎn)業(yè)，當?shù)氐慕鹑跇I(yè)能夠及時地把握當?shù)靥厣?jīng)濟的發(fā)展方向，了解區(qū)域經(jīng)濟的特點，引導區(qū)域經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展。其中，銀行業(yè)支持和推動區(qū)域特色經(jīng)濟發(fā)展的積極作用主要體現(xiàn)在溫州地區(qū)。改革開放之初，依靠制度和機制的市場化與內(nèi)地的差異，溫州地區(qū)把市場化、開放性作為民營經(jīng)濟的特色，隨后在全國形成了獨具區(qū)域經(jīng)濟特色的溫州模式，然后由此促進了溫州經(jīng)濟的快速發(fā)展。溫州銀行根據(jù)當?shù)仄髽I(yè)以民營經(jīng)濟為主、經(jīng)營規(guī)模小、銀行信貸管理難度較大、財務制度不科學等特點，探索出一套科學合理的管理方式，在堅持信貸經(jīng)營原則的基礎上，適當?shù)倪x擇投資對象，在滿足企業(yè)的資金需求，提供相應的金融服務的同時，提高業(yè)內(nèi)整體信貸資產(chǎn)的質(zhì)量，從而形成了獨具特色的區(qū)域商業(yè)銀行發(fā)展模式，充分發(fā)揮了銀行業(yè)的巨大作用，極大地提高了區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平。（三）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，鼓勵和支持中小企業(yè)發(fā)展。中小企業(yè)是我國國民經(jīng)濟中的重要組成部分，在國民經(jīng)濟中占據(jù)著至關重要的地位，因此利用銀行業(yè)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極鼓勵和支持中小企業(yè)的發(fā)展，可以促進我國經(jīng)濟的持續(xù)穩(wěn)定增長。中小企業(yè)具有資金嚴重不足、規(guī)模較小、發(fā)展水平較低、信用水平較低等缺陷，在融資方面面臨著巨大的困難。其中，以浙江省為例，該省約有70%左右的中小企業(yè)面臨著融資難的問題，尤其是中小民營企業(yè)，而作為間接融資的主體，商業(yè)銀行對中小企業(yè)的發(fā)展壯大起著不可替代的作用，并且從西方國家的發(fā)展情況來看，在經(jīng)濟發(fā)展早期階段，許多西方國家的銀行客戶也是以中小企業(yè)為主，因此通過銀行業(yè)解決中小企業(yè)融資難的問題是我國經(jīng)濟增長的有效途徑。根據(jù)中小企業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中的獨特地位，我國銀監(jiān)會專門出臺了針對中小企業(yè)信貸業(yè)務經(jīng)營管理的“六項機制”，促使各個銀行先后成立中小企業(yè)經(jīng)營中心和經(jīng)營機構(gòu)，并且不斷推出一系列產(chǎn)品。自2010年以來，工商銀行積極落實中小企業(yè)信貸工作，加大對中小企業(yè)的信貸支持力度，不斷增加對小企業(yè)的貸款余額，使得客戶數(shù)量持續(xù)增長，到2010年5月末，工商銀行對小企業(yè)的貸款余額已經(jīng)高達3，680億元，比年初增加了572億元，同比增長380億元，遠遠高出全行對其他行業(yè)的貸款率。而且工商銀行設置的專門針對小企業(yè)的專營機構(gòu)數(shù)量已多達1，200家，為眾多的小企業(yè)提供了強大的信貸支持。另外，中國建設銀行先后建立了120家以中小企業(yè)為經(jīng)營中心的經(jīng)營機構(gòu)，推出信貸工廠等一系列服務，以加大對中小企業(yè)的支持力度。

四、總結(jié)

總而言之，銀行業(yè)可以說是我國經(jīng)濟發(fā)展的命脈，因此重視銀行業(yè)的作用，充分發(fā)揮銀行業(yè)的優(yōu)勢，可以促進區(qū)域經(jīng)濟的繁榮穩(wěn)定增長。在經(jīng)濟全球化的背景下，我國應該清楚地認識到銀行業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟之間的密切聯(lián)系，充分發(fā)揮銀行業(yè)的獨特優(yōu)勢，合理調(diào)整信貸結(jié)構(gòu)，根據(jù)區(qū)域發(fā)展的特點，合理配置資金，積極進行改革創(chuàng)新，提高銀行業(yè)的服務質(zhì)量，促進區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，以推動我國經(jīng)濟的繁榮穩(wěn)定增長。

作者:楊吉宸 單位:中央財經(jīng)大學

參考文獻：

［1］劉麗.淺析銀行業(yè)對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用［J］.商場現(xiàn)代化，2010.28.

［2］李平華，晁倩.商業(yè)銀行業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的典型相關分析［J］.金融論壇，2011.7.

篇4

（一）知識網(wǎng)絡

（二）課程標準要求

根據(jù)課程標準要求，本框要求掌握的主要內(nèi)容有：識記經(jīng)濟往來結(jié)算中常用的信用工具；外匯和匯率的含義。理解信用工具的用途和使用；人民幣外匯牌價。運用初步掌握的信用工具的知識，聯(lián)系實際，談談信用工具在現(xiàn)代經(jīng)濟生活的作用。通過演繹信用卡、支票等信用工具的使用，解釋幾種常見的信用工具的用途，感受現(xiàn)代經(jīng)濟生活中學會正確使用信用工具的好處和便利，增強在日常生活中積累相關知識和能力的意識。

（三）學法指導

（1）展示介紹法。有條件的同學，可以向大家展示、介紹信用卡辦理的程序和使用中的注意事項，這一方面可以調(diào)動學生的學習興趣和主動性，另一方面也可以加深對相關信用卡知識的理解。

（2）運用比較、概括等方法。通過這種方法，可以弄清信用卡、支票以及外幣與外匯的相同點和不同點，準確掌握知識。

（3）理論聯(lián)系實際。有條件的同學，可以親自上銀行辦張銀行卡，并初步運用銀行卡消費、理財，在實踐中深化對所學知識的理解，同時也可以提高自身的社會實踐能力。

二、知識點撥

（一）信用工具

學習貨幣的產(chǎn)生、本質(zhì)和職能等基礎知識，更主要的是要在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中運用，因此，了解和掌握信用卡、支票等信用工具的知識既是理論的落腳點，也是現(xiàn)實經(jīng)濟生活的需要。隨著科技和現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，使用信用工具在現(xiàn)實生活中越來越普遍，掌握理解有關信用工具這一知識，將有助于今后順利參與經(jīng)濟生活。這部分教材編寫的邏輯順序是：現(xiàn)代經(jīng)濟往來結(jié)算常用的信用工具有信用卡、支票等──銀行信用卡是銀行對資信良好的客戶發(fā)行的信用憑證──支票是活期存款的支付憑證，包括轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票兩種。

要準確理解信用工具這一知識，需要掌握以下內(nèi)容。

1.信用卡

（1）信用卡的含義。信用卡是具有消費、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金、信用貸款等部分或全部功能的電子支付卡。其中，銀行信用卡是商業(yè)銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。

（2）信用卡的功能和優(yōu)勢。信用卡的使用可以集存款、取款、消費、查詢、理財為一體，能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，節(jié)省交易費用，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來極大的便利。

2.支票

（1）支票的含義。支票是活期存款的支付憑證，是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給收款人或者持票人的票據(jù)。

（2）在我國，支票主要分為轉(zhuǎn)賬支票和現(xiàn)金支票兩種。轉(zhuǎn)賬支票是付款單位開出轉(zhuǎn)賬支票后，收款單位憑借此票到銀行把這筆錢轉(zhuǎn)入自己的賬戶；現(xiàn)金支票由付款單位開出，收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金。支票一般用于同城結(jié)算。

例題：下列有關信用工具的說法，正確的是（）

①信用卡、支票、外匯是經(jīng)濟往來結(jié)算中經(jīng)常使用的信用工具②信用卡是活期存款的支付憑證③支票一般用于同城結(jié)算④支票不能夠被直接用于購物消費

A.①②B.③④C.②③D.①④

解析：本題主要考查對信用工具的理解和比較能力。如果準確理解了每種信用工具的特點，就不難選出正確答案。外匯是以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具，不屬于信用工具，排除①選項；活期存款的支付憑證是支票，這樣也就排除了②選項。正確答案為B。

（二）外匯

隨著我國對外開放水平的提高，人們的國際交往越來越密切。同外國人做生意，出國旅游、購物等，都需要使用外匯。尤其是在經(jīng)濟全球化趨勢日益增強的今天，了解和掌握外匯的相關知識，有利于我們?nèi)谌胧澜缃?jīng)濟大潮，適應經(jīng)濟全球化的需要。

要準確理解外匯這一知識，需要掌握以下內(nèi)容。

1.外匯

（1）外匯的含義。外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具。1996年2月，國務院公布的《中華人民共和國外匯管理條例》第一章第三條規(guī)定：“本條例所稱外匯，是指下列以外幣表示的可以用作國際清償?shù)闹Ц妒侄魏唾Y產(chǎn)：外國貨幣，包括紙幣、鑄幣；外幣支付憑證，包括票據(jù)、銀行存款憑證、郵政儲蓄憑證等；外幣有價證券，包括政府公債、國庫券、公司債券、股票、息票等；特別提款權（SDR）；歐洲貨幣單位（歐元現(xiàn)已取代歐洲貨幣單位）；其他外匯資產(chǎn)?！?/p>

（2）外匯的特征。一是以外國貨幣表示，二是可自由兌換。

（3）外幣與外匯。外幣與外匯是兩個既相互聯(lián)系、又有區(qū)別的范疇。首先，外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣，外匯中還包括其他內(nèi)容。其次，外匯包括外幣，但外幣并非都是外匯。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯。

（4）匯率的含義。匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率。

（5）保持人民幣幣值穩(wěn)定，即對內(nèi)保持物價總水平穩(wěn)定，對外保持實際有效匯率穩(wěn)定。保持人民幣幣值穩(wěn)定，對實現(xiàn)擴大就業(yè)、經(jīng)濟增長和國際收支平衡，促進國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，具有重要意義。

（6）匯率變化對經(jīng)濟的影響

對貨幣升值的具體分析。貨幣升值后，出口商品價格隨之提高，進口商品價格相應降低，這會導致出口減少，進口增加，對國際收支產(chǎn)生不利影響。貨幣升值，使一國的對外貿(mào)易環(huán)境惡化，造成國內(nèi)生產(chǎn)下降，失業(yè)增加，國內(nèi)矛盾加劇。本國貨幣的升值，使這個國家的外匯儲備或從外國調(diào)回的資金，折成本國的貨幣計算，也相應減少。

對貨幣貶值的具體分析。貨幣貶值后，有利于本國的出口，減少進口；有利于吸引外國游客，擴大旅游業(yè)發(fā)展，有利于本國企業(yè)“走出去”。主要工業(yè)國的貨幣貶值，會影響其他國家的貿(mào)易收支，由此可能引起貿(mào)易戰(zhàn)和匯率戰(zhàn)。主要工業(yè)國的匯率變化，還會引起國際金融領域的動蕩。

例題：中國人民銀行宣布：自2005年7月21日起，人民幣對美元升值2％，即1美元兌換8.11元人民幣。至2008年6月25日，1美元可兌換6.86元人民幣。下列對匯率的認識，正確的是（）

A.匯率是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段

B.匯率又稱匯價，是兩種貨幣之間的兌換比率

C.匯率是指本國貨幣在國際市場的購買力

D.外匯匯率是一成不變的

解析：本題主要考查對外匯和匯率的理解。A選項混淆了匯率和外匯的含義，用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段是外匯；外匯匯率根據(jù)市場等因素的影響是不斷變化的，因此，D選項錯誤；本國貨幣在國際市場的購買力是影響匯率的因素之一，C選項錯誤。正確答案為B。

三、學習自評

（一）單項選擇題

1.銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的信用憑證是（）

A.匯票B.支票C.信用卡D.存折

2.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，中國已經(jīng)成為全球信用卡發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮氖袌?。信用卡的迅速發(fā)展表明（）

A.信用卡是銀行發(fā)給有穩(wěn)定收入的個人、以便利其購物的信用憑證

B.使用信用卡已日漸成為現(xiàn)代社會流行的一種支付手段

C.使用信用卡可以集存款、取款、消費于一體

D.持卡人可以到那些和銀行簽有合約的商店、飯店等消費場所購物、就餐

3.現(xiàn)代生活中，使用信用卡的優(yōu)點有（）

①簡化收款手續(xù)②節(jié)省交易費用③任何人都可以申請④方便購物消費

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

4.下列關于外匯的說法，正確的是（）

A.外匯能夠在我國直接消費B.外幣就是外匯

C.外匯可用來償還對外債務D.外匯就是外幣

5.2005年7月21日，人民幣匯率中間價為8.12人民幣元/1美元；2008年6月25日，人民幣匯率中間價為6.86人民幣元/1美元。這表明（）

A.外匯匯率下降，人民幣升值B.外匯匯率下降,人民幣貶值

C.外匯匯率升高，人民幣升值D.外匯匯率升高,人民幣貶值

6.我國改革人民幣匯率形成機制后，人民幣對美元有所升值。在其他條件不變的情況下，人民幣升值會使（）

A.出口商品的獲益增加B.同樣數(shù)量人民幣可兌換的美元更少

C.來華購物的外國游客增多D.同樣數(shù)量人民幣能進口的商品更多

（二）非選擇題

1.截至2007年12月末，我國外匯儲備余額為1.53萬億美元。請簡述外匯的含義及外匯儲備的作用。

2.有人認為，外匯就是外幣。請簡要評述這一觀點。

四、能力拓展

1.截至2007年底，我國銀行卡發(fā)卡總量為15億張，較上年同期增長32.6%。2007年，銀行卡消費額占同期社會商品零售總

額的比重達21.9%，比2006年提高4.9個百分點。銀行卡給持卡人帶來了諸多便利，促進了經(jīng)濟的發(fā)展。

請回答：（1）簡述銀行卡及其種類、功能和優(yōu)點。

(2)結(jié)合實際，談談銀行卡的申請程序和注意事項。

2.在人民幣匯率問題上,三位同學展開了如下辯論:

第一位同學笑著說：“如果現(xiàn)在人民幣升值，咱口袋里的人民幣就值錢了，出國也神氣多了。”

第二位同學反對:“如果現(xiàn)在升值，恐怕你還沒出國，就失業(yè)了。”

第三位同學總結(jié)：“如果人民幣匯率穩(wěn)定，隨著經(jīng)濟發(fā)展，咱口袋里的人民幣還會多起來，出國時還能神氣起來?！?/p>

運用所學知識，談談你對上述問題的看法。

五、相關信息

（一）信用

信用（Credit）是與市場經(jīng)濟和貨幣流通緊密聯(lián)系的經(jīng)濟范疇，它是商品生產(chǎn)、貨幣流通、市場貿(mào)易發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。信用關系是在商品交換和貨幣流通的基礎上產(chǎn)生的，反映了商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關系，因而也為商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟所共有。

一般而言，“信用”一詞包含三層含義：其一，信用作為一種基本道德準則，是指人們在日常交往中應當誠實無欺、遵守諾言的行為準則。“無信不立”是我國傳統(tǒng)道德的核心，一個人失去信用就意味著與之交往的相對人將面臨不可預測的道德風險。其二，信用作為經(jīng)濟活動的基本要求，是指一種建立在授信人對受信人償付承諾的信任的基礎上，使后者無須付現(xiàn)金即可獲取商品、服務或貨幣的能力。由于現(xiàn)代市場經(jīng)濟中的大部分交易都是以信用為中介進行的交易，因此，信用是現(xiàn)代市場交易的一個必須具備的要素。其三，信用作為一種法律制度，即依法可以實現(xiàn)的利益期待，當事人違反誠信義務的，應當承擔相應的法律責任。

在現(xiàn)實生活中，合同債權、擔保、保險、票據(jù)等均以信用為基礎，同時，誠信也是民商事活動的基本原則。從市場經(jīng)濟角度看，信用是市場經(jīng)濟的生命和靈魂，西方人將誠信看作是“最好的競爭手段”。從這個意義上講，市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟，誠信為本是市場經(jīng)濟的基本準則。

（二）我國的浮動匯率制度

2005年7月21日，中國人民銀行公告稱，為建立和完善我國社會主義市場經(jīng)濟體制，充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用，建立健全以市場供求為基礎的、有管理的浮動匯率制度。自2005年7月21日起，我國開始實行以市場供求為基礎、參考一籃子貨幣進行調(diào)節(jié)、有管理的浮動匯率制度。人民幣匯率不再盯住單一美元，注重形成更富彈性的人民幣匯率機制。中國人民銀行將根據(jù)市場發(fā)育狀況和經(jīng)濟金融形勢，適時調(diào)整匯率浮動區(qū)間。同時，中國人民銀行負責根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟金融形勢，以市場供求為基礎，參考一籃子貨幣匯率變動，對人民幣匯率進行管理和調(diào)節(jié)，維護人民幣匯率的正常浮動，保持人民幣匯率在合理、均衡水平上的基本穩(wěn)定，促進國際收支基本平衡，維護宏觀經(jīng)濟和金融市場的穩(wěn)定。第二課多變的價格

答案

第二框信用工具和外匯

【學習自評】

（一）單項選擇題

1.C2.B3.C4.C5.A6.D

（二）非選擇題

1.外匯是指以外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付工具。外匯儲備是一個國家經(jīng)濟實力的重要組成部分，可用于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率、償還對外債務等，增強抵御國際經(jīng)濟風險的能力。

2.外幣與外匯是兩個既相聯(lián)系、又有區(qū)別的范疇。首先，外匯包括外幣，但外匯不等于就是外幣。外匯中還包括其他內(nèi)容，外匯的主要內(nèi)容是外幣支付憑證。其次，外匯包括外幣，但外幣并非都是外匯。通常情況下，只有可以自由兌換的外幣才是外匯，因為外匯的實質(zhì)是國際支付手段，如果某種貨幣不能自由兌換，它就不能成為國際支付手段。

【能力拓展】

1.（1）①銀行卡是指由商業(yè)銀行向社會發(fā)行的具有消費、信用、轉(zhuǎn)賬結(jié)算、存取現(xiàn)金等全部或部分功能的信用支付工具。銀行卡包括信用卡和借記卡。信用卡是銀行簽發(fā)給那些資信狀況良好的人士，用于在指定的商家購物和消費，或在指定銀行機構(gòu)存取現(xiàn)金的特制卡片，是一種特殊的信用憑證。借記卡是指先存款后消費（或取現(xiàn)）、沒有透支功能的信用卡。借記卡按功能不同分為轉(zhuǎn)賬卡（含儲蓄卡）、專用卡、儲值卡。②信用卡集存取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w。③使用信用卡能減少現(xiàn)金的使用，簡化收款手續(xù)，節(jié)省交易費用，方便購物消費，增強消費安全，給持卡人帶來極大的方便。

（2）略

2.（1）匯率是一個國家進行宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要桿杠。一個國家的匯率制度和政策，應當根據(jù)本國經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟運行狀況和國際收支狀況通盤考慮，慎重決策。

篇5

1.1知識經(jīng)濟的含義

知識經(jīng)濟的首要基礎是經(jīng)濟，換而言之，就是說真正的生產(chǎn)資料不再是傳統(tǒng)的設備資金和生產(chǎn)原材料，取而代之的是人的知識。以往的學者曾經(jīng)對于知識經(jīng)濟有著這樣的定義：知識經(jīng)濟是以知識為基礎，建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟。在社會經(jīng)濟中，知識將扮演重要角色。在概念上，知識經(jīng)濟是與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟相對應。在這里，知識要素是最重要的生產(chǎn)要素，決定社會經(jīng)濟發(fā)展的主導因素在于知識和信息、高素質(zhì)人才以及高智能化的機器。

1.2知識經(jīng)濟的特征

知識經(jīng)濟以知識為基礎，以高科技產(chǎn)業(yè)為發(fā)展基礎，符合當代社會發(fā)可持續(xù)發(fā)展的要求，其主要特征有以下幾點：

（1）知識和信息是推動經(jīng)濟發(fā)展的資本。

知識經(jīng)濟依靠知識和信息的生產(chǎn)、使用和分配，在經(jīng)濟活動中，知識和信息成為第一生產(chǎn)要素，知識和信息在加快經(jīng)濟增長中起到主導和核心作用。

（2）科學和技術的研發(fā)日益成為知識經(jīng)濟的基礎。

科技是第一生產(chǎn)力，只有當人類知識，尤其是科學技術方面的知識，發(fā)展積累到一定程度，才能使得科學技術不斷向前發(fā)展，使得科學技術在知識經(jīng)濟中發(fā)揮更重要的作用。

（3）無形資產(chǎn)比例不斷增加。

知識經(jīng)濟以無形資產(chǎn)投入為主，包括專利、商標等在內(nèi)的無形資產(chǎn)比例在大大增加。

（4）科技人員占據(jù)生產(chǎn)主體。知識經(jīng)濟注重科技人員的主體地位，從事研究開發(fā)的科技人員將會占據(jù)較大比例。

（5）知識經(jīng)濟是"低耗高效"型經(jīng)濟。

知識經(jīng)濟是促進人與自然協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟，其指導思想是科學、合理、綜合、高效地利用現(xiàn)有資源，同時開發(fā)尚未利用的資源來取代已經(jīng)耗盡的稀缺自然資源。

（6）重視高新技術產(chǎn)業(yè)化。

知識經(jīng)濟重視發(fā)展高新技術，集中推進高新技術產(chǎn)業(yè)化，將高新技術的研究成果落實到新產(chǎn)品和新服務的開發(fā)上。

2我國企業(yè)管理所面臨的現(xiàn)狀和挑戰(zhàn)

2.1我國企業(yè)管理的現(xiàn)狀

當前，我國企業(yè)管理正處于從傳統(tǒng)的管理階段向知識經(jīng)濟下企業(yè)現(xiàn)代化管理轉(zhuǎn)變的階段，距離知識經(jīng)濟下的企業(yè)管理要求仍有一定的差距，所面臨的現(xiàn)狀主要有以下幾點：

（1）企業(yè)體制改革力度普遍不夠。

（2）企業(yè)管理手段普遍落后，與國際先進管理水平差距較大。

（3）管理規(guī)范程度普遍不夠。

（4）專業(yè)管理人才比較缺乏。

2.2知識經(jīng)濟背景下我國企業(yè)管理面臨的挑戰(zhàn)

知識經(jīng)濟時代的到來，給傳統(tǒng)的企業(yè)管理方式帶來挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

（1）對企業(yè)管理理念和管理方式的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟時代下，經(jīng)濟的增長主要依賴于經(jīng)濟資源，而在知識經(jīng)濟時代下，取而代之的是知識資源對經(jīng)濟增長起決定作用。在傳統(tǒng)企業(yè)管理中，人的主動性受到壓制。在知識經(jīng)濟時代下，高新技術對社會經(jīng)濟的推動，使得管理理論發(fā)生了深刻的變化，企業(yè)注重強調(diào)人性化管理，企業(yè)管理的重點是知識，以人為本，才能使企業(yè)更好地適應競爭。

（2）對企業(yè)經(jīng)營方式的挑戰(zhàn)。

知識經(jīng)濟時代下，信息技術發(fā)展迅猛，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及和電子商務的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)應用的廣泛性和信息傳送快捷性，給企業(yè)經(jīng)營帶來了深刻變化。在互聯(lián)網(wǎng)平臺上如何開展強企業(yè)經(jīng)營活動，是企業(yè)亟需解決的課題?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了原有市場界限，企業(yè)營銷方式變得更加互動。顧客的角色不僅僅是消費者，而是參與者、企業(yè)合作者。在知識經(jīng)濟背景下企業(yè)只有改變傳統(tǒng)企業(yè)經(jīng)營方式，才能實現(xiàn)真正意義上的市場營銷。

（3）對企業(yè)生產(chǎn)方式的挑戰(zhàn)。

在以往的工業(yè)經(jīng)濟時代下，企業(yè)追求大批量、相同化產(chǎn)品生產(chǎn)或服務方案，而在知識經(jīng)濟時代下，企業(yè)不再一味追求產(chǎn)品的生產(chǎn)速度、生產(chǎn)數(shù)量，而是注重考慮人的獨立性、創(chuàng)造性，追求產(chǎn)品差異化和個性化。

（4）對企業(yè)組織和運行形式的挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)企業(yè)組織形式主要以金字塔結(jié)構(gòu)為主，這種組織形式造成信息的封閉、傳播的滯后，無法讓全體管理者充分了解企業(yè)狀況，必然影響企業(yè)的決策管理和經(jīng)營。在知識經(jīng)濟時代下，企業(yè)組織形式以扁平化網(wǎng)絡式為主，這有利于企業(yè)加快信息傳遞，降低管理費用，提高競爭力。同時企業(yè)根據(jù)市場需求和自身優(yōu)勢和劣勢，借助外部力量，將企業(yè)外部資源和內(nèi)部資源整合在一起進行虛擬運行，突破了傳統(tǒng)企業(yè)運行模式。

3知識經(jīng)濟背景下企業(yè)管理的應對措施

企業(yè)在面對知識經(jīng)濟帶來的挑戰(zhàn)時，如果只是一味地固守陳規(guī)，那么必將對企業(yè)今后的持續(xù)性發(fā)展帶來極大甚至是毀滅性的的打擊。因此，企業(yè)可以在以下幾個方面進行改變革新：

（1）轉(zhuǎn)變企業(yè)管理觀念。

在知識經(jīng)濟時代，企業(yè)要想做大做強，必須重視創(chuàng)新。創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂和動力，創(chuàng)新型企業(yè)的建立必須依靠員工的創(chuàng)新能力。管理者的管理理念必須做到革新。首先是樹立服務型管理理念，將企業(yè)員工看作企業(yè)真正的主人，為員工提供輕松愉快的工作環(huán)境，提供工作所需的資源，充分調(diào)動工作積極性。其次是樹立學習型觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，同時管理者自身也要加強學習新的管理知識和理念，以便自身能夠適應知識經(jīng)濟的要求。

（2）掌握現(xiàn)代企業(yè)管理方式。

知識經(jīng)濟的主要標志就是以互聯(lián)網(wǎng)為核心的現(xiàn)代信息技術的普及和應用，虛擬企業(yè)、網(wǎng)上經(jīng)營等經(jīng)營方式已逐漸成為知識經(jīng)濟時代企業(yè)管理的主要方式。因此，企業(yè)管理者必須要掌握計算機、互聯(lián)網(wǎng)、電子商務等知識，熟練運用現(xiàn)代信息技術。

（3）創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營方式。

互聯(lián)網(wǎng)和電子商務的廣泛應用給企業(yè)的經(jīng)營方式帶來了巨大變化。企業(yè)依托互聯(lián)網(wǎng)的電子商務這一平臺開展企業(yè)經(jīng)營管理活動可以大大節(jié)約企業(yè)經(jīng)營成本，提高經(jīng)營效率和效益。一方面，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺的構(gòu)建，建立顧客和企業(yè)的信息通道，將顧客的需求和建議及時充分反映到企業(yè)的生產(chǎn)管理上；一方面，建立全球化的經(jīng)營戰(zhàn)略，企業(yè)的市場經(jīng)營戰(zhàn)略必須面向國際市場，充分利用信息網(wǎng)絡來經(jīng)營管理企業(yè)；再一方面，開展虛擬經(jīng)營如人員虛擬、企業(yè)虛擬等，借助外部優(yōu)勢和自身資源結(jié)合，同外部企業(yè)競爭合作，最大限度提高企業(yè)競爭力。

（4）創(chuàng)新現(xiàn)代企業(yè)組織結(jié)構(gòu)。

知識經(jīng)濟背景下，企業(yè)應搭建扁平網(wǎng)絡化式組織結(jié)構(gòu)，加快縱向和橫向信息傳遞，使得各管理部門和員工能夠快速便捷獲取信息，從而制定出相應解決方案，提高企業(yè)管理效率以及企業(yè)對市場的反應速度和滿足用戶的能力。

4結(jié)束語

篇6

前言

競技體育是體育運動的一個重要組成部分，它是為最大限度地發(fā)展和提高個人、集體在體格、體能、心理、生理及運動能力方面的潛力，以取得優(yōu)異成績而進行的科學的、系統(tǒng)的訓練和競賽。經(jīng)濟是一個多義詞，它通常有以下四種含義：第一種含義是指社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)。社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)的總過程包括生產(chǎn)、交換、分配、消費四個環(huán)節(jié)。第二種含義是指社會經(jīng)濟關系，即生產(chǎn)過程中人與人的關系，也就是指社會經(jīng)濟制度。第三種含義是指社會生產(chǎn)方式，即一定的社會生產(chǎn)力及其相適應的生產(chǎn)關系的統(tǒng)一。第四種含義是指一個國家國民經(jīng)濟的總稱，如工業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟等等。本文主要以第四種含義來分析競技體育與經(jīng)濟的關系。

1經(jīng)濟決定社會對競技體育的需要

競技體育的產(chǎn)生和發(fā)展與人的其他活動的產(chǎn)生和發(fā)展一樣，都是人的社會性需要的產(chǎn)物。馬克思指出：“根據(jù)效用原則來評價人的一般本性，然后要研究每個時代歷史變化的人的一般本性?！彼?，競技體育的產(chǎn)生和發(fā)展，不僅取決于人的生理、心理等自然屬性，更取決于人們所處的社會條件和生活條件，取決于人們在經(jīng)濟關系中所處的地位，即取決于人的社會性需要，而人類社會對競技體育的需要和創(chuàng)造，并不是由人們的主觀愿望和意志決定的，而是由社會經(jīng)濟條件決定的。

2經(jīng)濟制約競技體育的性質(zhì)

競技體育的社會性質(zhì)，主要由一個國家的生產(chǎn)力狀況、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)力關系的性質(zhì)所制約。通過競技體育事業(yè)的發(fā)展方向、實現(xiàn)的目的以及承擔的任務反映出社會的競技體育本質(zhì)。它隨著人類社會的發(fā)展、生產(chǎn)力水平的提高、由生產(chǎn)力水平所引起的生產(chǎn)關系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化。在資本主義社會，由于生產(chǎn)資料由資本家占有，資本主義生產(chǎn)關系占統(tǒng)治地位，依附于資本主義生產(chǎn)關系的競技體育的目的、任務，必然為資本主義服務，而在社會主義社會里，以公有制為基礎的社會主義生產(chǎn)關系下，競技體育是社會主義國民經(jīng)濟的一個基本成份，成為滿足人民需要和為人民服務的一項社會主義事業(yè)。

3經(jīng)濟制約競技體育的規(guī)模與水平

3.1經(jīng)濟為競技體育發(fā)展提供必要的資金和物質(zhì)條件國民經(jīng)濟發(fā)展是競技體育發(fā)展的基礎，競技體育的發(fā)展依賴于經(jīng)濟的發(fā)展，這是為競技體育發(fā)展所證明了的一般原理。在過去的歷史上，歐洲之所以能夠成為現(xiàn)代競技體育的主要發(fā)源地，其根本原因，還是由于其生產(chǎn)力發(fā)展水平較高，經(jīng)濟較發(fā)達決定的。

3.2經(jīng)濟發(fā)展制約用于競技體育的自由空間隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，人們的收入與物質(zhì)生活狀況必然隨之改善，消費時間結(jié)構(gòu)也隨之變化，即用于生產(chǎn)勞動、工作和家務勞動時間將逐步縮短，用于勞動者自由支配的時間將逐步增加，參加體育運動的人數(shù)和時間必將增加，所以參加競技體育的人也隨之質(zhì)量有所提高。

3.3經(jīng)濟制約競技體育的水平從世界各國橫向比較看，國家盛則體育強，國家衰則體育敗。這是經(jīng)濟發(fā)展水平制約競技體育水平的生動寫照。翻開國際經(jīng)濟史和國際體育史，自有奧運會以來，經(jīng)濟發(fā)展制約競技體育發(fā)展水平的問題，雖然沒有系統(tǒng)的理論總結(jié)，但就奧運會獎牌的分布狀況，對照各國的經(jīng)濟發(fā)展情況，就不難看出兩者的內(nèi)在聯(lián)系。僅以近幾屆奧運會獎牌分布情況就可見一斑。參加23屆洛杉機奧運會的140個國家和地區(qū)，在獲得獎牌的47個國家和地區(qū)中，其中發(fā)展中國家為21家，而26個發(fā)達國家則獲得獎牌總數(shù)的87%。第24屆漢城奧運會，在金牌總數(shù)名次排列的前26個國家和地區(qū)共獲得獎牌數(shù)的90%，其中絕大部分為發(fā)達國家。在第25屆悉尼奧運會中，有170個國家和地區(qū)參加比賽，有85%的獎牌被發(fā)達國家獲得。當然，影響競技體育水平的因素是多方面的，其中包括文化教育水平、民族身體素質(zhì)、體育運動訓練規(guī)模以及體育科研水平，而這些因素最終還是由經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定的。特別是在當今條件下，體育運動的競技水平，除了經(jīng)濟發(fā)展的制約性外，越來越依靠運動訓練的規(guī)模和水平，尤其是體育科技水平的影響。進入八、九十年代，特別是二十一世紀初，競技體育水平之所以日新月異，原因之一就是現(xiàn)代科學技術滲透和應用到經(jīng)濟領域。在奧運會比賽中，選手奪得獎牌，不僅凝結(jié)著教練員和運動員的心血和努力，其中許多科學技術知識，新的檢測手段以及生物學、生物力學、遺傳學、運動醫(yī)學等現(xiàn)代科技，尤其是電子計算機和網(wǎng)絡信息技術科學的研究、開發(fā)和利用都需要投入大量的人力、物力、財力，從這個意義上講，奧運會不僅是世界體壇精英競逐最高榮譽的場地，也是科學技術較量的擂臺，同時也是各國在體育領域投入財力的競爭，而一個國家在提高運動競技水平方面投入多大的財力，歸根到底還是取決于經(jīng)濟發(fā)展的水平。

4競技體育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用

4.1競技體育可以提高勞動力和人口素質(zhì)勞動力是人們生產(chǎn)某種使用價值時所運用的體力和智力的總和。人的勞動力只有在他活著的時候才存在，因此，要提高勞動力的素質(zhì)就要提高人口的素質(zhì)。人口的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化技術素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，競技體育在勞動力再生產(chǎn)過程中的作用，主要表現(xiàn)在提高人的身體素質(zhì)上，無論是腦力勞動者，還是體力勞動者，要能夠正常堅持生產(chǎn)和工作，就必須有堅強的體質(zhì)，而經(jīng)常參加鍛煉者，就可以改善人體各器官系統(tǒng)的功能，增強肌肉力量，同時，體育鍛煉有助于提高勞動者大腦反應的速度，從而達到開發(fā)勞動者智力的目的，也能促進神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育，提高神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性。

4.2競技體育可以提高勞動生產(chǎn)率勞動者經(jīng)常參加鍛煉，可以增強勞動者的身體素質(zhì)，使他們的體力和精力更加充沛，在單位時間內(nèi)可以生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。前蘇聯(lián)的體育科學家曾得出這樣的結(jié)論，經(jīng)常從事系統(tǒng)體育訓練和運動的工人，要比不參加體育活動的工人的生產(chǎn)效率提高6%到15%，可見參加體育訓練對提高勞動生產(chǎn)率有極大的幫助。

4.3競技體育可以促進建筑業(yè)和市政建設及其行業(yè)的發(fā)展競技體育不僅能夠促進建筑業(yè)和市政建設的發(fā)展，而且能夠推動交通、通訊、電視、廣告和郵電業(yè)的發(fā)展。因為，發(fā)展競技運動，組織各種大型體育比賽，不僅需要建設規(guī)模巨大的體育場館，而且需要各種各樣的生活服務設施、交通運輸、郵電通訊、商品供應的保證，這樣就需要建設城市的基礎設施，如道路、機場、賓館、飯店以及旅游、休息、娛樂場所，這就必然促進建筑業(yè)、交通運輸業(yè)、郵電業(yè)及整個市政建設的發(fā)展。日本在籌備1964年東京奧運會期間，不僅新建和改建了大量體育場館，而且建成了高速公路和地鐵，并新增了許多豪華的旅館、飯店，促進了日本六十年代的經(jīng)濟騰飛。韓國在舉辦世界杯足球賽和亞運會期間，同樣也修建了大量的高檔的體育場館和娛樂設施，給韓國經(jīng)濟注入了極大的活力。

5競技體育能促進旅游業(yè)等服務行業(yè)的發(fā)展

競技體育能促進旅游業(yè)、服務業(yè)、飲食業(yè)、娛樂行業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因為各種大型的體育賽會，其規(guī)模龐大、人數(shù)眾多，影響特別廣大，各種運動員、裁判員、官員、新聞記者、工作人員、觀眾、游客多達上百萬人，要解決這么多人的吃、住、行、消費、游玩，就必須有相應的設施與之配套，為了滿足人們的需求，就必須開發(fā)旅游景點供旅客們參觀游覽，從而促進了旅游業(yè)、服務業(yè)和其它各種商業(yè)的發(fā)展。

6競技體育可以促進勞務市場的發(fā)展

競技體育從屬于體育范疇，體育作為一種文化形態(tài)，與其它一切文化形成一樣，在商品經(jīng)濟的大環(huán)境中，只要它自身想發(fā)展，就不得不打上商品的烙印。當今世界的體育大國，無一不是體育勞務商品大國。1987年，美國體育商品銷售額達到178億美元，前蘇聯(lián)體委系統(tǒng)當年體育勞務收入也達10億盧布，而到了1999年，美國體育勞務收入已達到兩千億美元。競技體育勞務市場具有以下幾個特點：1）體育部門勞動的產(chǎn)業(yè)資源是體育知識和技術，具有資源的單一性。它對體育專業(yè)知識和專門技術要求高，對人的素質(zhì)要求也高。2）競技體育服務對象是高層次的體育賽事，它主要滿足高層次的服務質(zhì)量競技水平和不同的運動項目。3）競技體育越發(fā)達，體育社會化越發(fā)展，社會對體育的要求也越普遍，體育組織、體育俱樂部、健身房、練習館都有合理的設置與布局。

篇7

一、現(xiàn)代財務會計理論主要內(nèi)容

(一)會計目標。會計目前主要明確了會計工作方向，明確了會計信息的原因以及向誰提供會計服務等問題，會計目標是會計理論中最為重要和基礎的理論內(nèi)容，它是一些理論的前提。現(xiàn)代財務會計理論已經(jīng)將會計信息看做是一個整體，并且會計信息的使用者可以通過信息技術把它們分享給其他人。

(二)會計基本前提。會計前提又可以稱之為會計核算前提，現(xiàn)代財務會計要想正常進行，就需要有一定的假設條件，來保證會計環(huán)境，目前財務會計的基本前提主要分為四個方面:會計主體、貨幣計量、會計分期、持續(xù)經(jīng)營。

(三)會計要素。會計要素是會計核算和監(jiān)督的基本對象，是會計對象的具體內(nèi)容?，F(xiàn)代財務會計理論主要將會計要素劃分為反映企業(yè)財務狀況的要素和反映企業(yè)經(jīng)營成果的要素兩大類，這兩大類是針對會計對象的經(jīng)濟性質(zhì)所作的最基本的分類。我國的《企業(yè)會計準則》又將會計要素細分為六大類:資產(chǎn)、負債、所有者權益、收入、費用和利潤。

(四)會計主體。為了適應經(jīng)濟全球化這一發(fā)展的必然趨勢，在結(jié)合現(xiàn)代網(wǎng)絡通訊技術的發(fā)展應用，企業(yè)會計可以利用先進的科技手段進行財務會計工作，加強了會計的流動性，會計主體的內(nèi)容也相應的發(fā)生了變化。

二、現(xiàn)代財務會計理論的變化

(一)會計分期概念發(fā)生了變化。會計分期原本是指將企業(yè)的一個持續(xù)經(jīng)營的生產(chǎn)經(jīng)營活動劃分為若干個連續(xù)并且時間長短相同的區(qū)間，并且基于會計信息并且采用相應的應對措施。但是在當今的新形勢下，信息技術飛速發(fā)展，許多企業(yè)的會計信息通過互聯(lián)網(wǎng)就可以實現(xiàn)交流和共享。在這種背景下會計分期的含義也相應發(fā)生了轉(zhuǎn)變，更加注重會計信息的時效性和專業(yè)性。

(二)貨幣含義發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的會計理論中，貨幣的計量是以貨幣價值的恒定為前提的，隨著我國加入世貿(mào)組織，貨幣的價值就一直處在不斷變動之中，在這種情況下貨幣量的含義必然也要相應的發(fā)生轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的財務會計理論要求恒定不變的計量方式已經(jīng)不適合當前的經(jīng)濟形勢，貨幣計量需要走向靈活多變。

(三)在持續(xù)經(jīng)營概念上的變化。在傳統(tǒng)的財務會計理論中，持續(xù)經(jīng)營概念都是依據(jù)企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營時間為基礎而制定的，但是當前時代，經(jīng)濟已經(jīng)進入了一個新的時代，各行業(yè)競爭異常激烈，企業(yè)的壽命相應的就會短很多?；谶@種經(jīng)濟形勢，企業(yè)的經(jīng)營時間就會存在較大的不確定性，為了適應當前知識經(jīng)濟時代這一大的背景，現(xiàn)代財務會計理論需要對企業(yè)的持續(xù)經(jīng)營進行重新定義。

三、現(xiàn)代財務會計理論的發(fā)展趨勢

通過上面兩章的分析，不難發(fā)現(xiàn)隨著經(jīng)濟時代的到來，會計理論也一定會有所發(fā)展變動，那些原有的理論框架已經(jīng)很難滿足當前社會對會計的需要，所以接下來我們將繼續(xù)探討未來現(xiàn)代財務會計的發(fā)展趨勢，大致掌握它的發(fā)展方向。

(一)會計從行人員知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化。會計從業(yè)人員本身是會計理論的重要學習和應用者，他們的會計理論知識需要隨著會計理論的不斷更新和發(fā)展不斷豐富，要根據(jù)未來會計理論的發(fā)展趨勢，不斷轉(zhuǎn)變自己，提升自身創(chuàng)新能力，拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，使得自己成為一位多元化的會計人才，能夠完成領導交代的所有會計任務。

(二)理財觀念得到強化。在現(xiàn)代經(jīng)濟條件的驅(qū)動下，會計的理財理念要始終堅持以人為本的原則;知識經(jīng)濟的趨勢下，人還要善于利用理論知識進行理財，人作為經(jīng)濟和知識的載體，決定了會計理論必須要堅持以人為本的思想。面對當今經(jīng)濟時代的機遇和挑戰(zhàn)，人們需要強化風險理財觀念，增強自身的風險意識。

(三)會計基表假設的創(chuàng)新。新經(jīng)濟時代的到來，致使會計基表的假設朝著持續(xù)創(chuàng)新的方向進行轉(zhuǎn)變，會計的主體的假設也同樣因為一些概念原則問題發(fā)生了不同程度的變化，一定程度上帶動了企業(yè)管理模式的轉(zhuǎn)變。為了保證企業(yè)能夠持續(xù)盈利，會計人員需要對會計基表進行不斷完善和創(chuàng)新，提升自身的競爭力，及時提升自身的工作效率，讓自己的競爭力更強大。

(四)網(wǎng)絡會計的產(chǎn)生。我國科學技術的發(fā)展，給會計人員利用現(xiàn)代的網(wǎng)絡技術進行會計工作提供了可能，通過網(wǎng)絡會計不僅節(jié)省了很多的時間，還提高了整個會計工作環(huán)節(jié)的準確性。網(wǎng)絡會計使得會計工作更為豐富多彩，促進企業(yè)經(jīng)濟體制的不斷加強，在一定程度上有利于保證企業(yè)的經(jīng)濟利益。網(wǎng)絡會計可以使每一筆經(jīng)濟業(yè)務在最短時間內(nèi)轉(zhuǎn)化成為會計信息，使得企業(yè)能夠在最短時間內(nèi)獲得最新的會計信息，提高了會計工作效率，提升了企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展速度。

篇8

[關鍵詞]測繪工程 現(xiàn)代測繪 人才培養(yǎng)

中圖分類號：P25 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2016）05-0124-01

隨著全球經(jīng)濟的不斷發(fā)展，必將充滿各種競爭，無論是政治、軍事的競爭，還是經(jīng)濟、科技的競爭，歸根結(jié)底都是人才的競爭。高等學校是培養(yǎng)人才的重要基地，特別是要培養(yǎng)適應社會、經(jīng)濟和科技發(fā)展的人才，是普通高等學校肩負的重要使命。目前各高校都在深入開展專業(yè)教學改革工作，探索具有現(xiàn)代觀念的人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本文對高等院校測繪工程專業(yè)人才培養(yǎng)模式進行了探討，并為應用型測繪人才的培養(yǎng)提供參考意見。

一、現(xiàn)代測繪的內(nèi)涵

從現(xiàn)代信息論的觀點看，測繪學是一門關于地球空間信息的學科。傳統(tǒng)的測繪受地面測量技術、時空尺度和精度水平以及投入的局限，其產(chǎn)品主要是單一的地形圖和在地形圖基礎上編繪的專用地圖；它不能及時反映地球表面形態(tài)的變化，特別是大范圍或全球變化；其產(chǎn)品制作周期長，已不能滿足地區(qū)經(jīng)濟和全球經(jīng)濟高速發(fā)展的多種需要。信息技術加快了人類社會的運行速度。測繪學是提供人類生存空間、自然環(huán)境及其變化信息的學科，它的學科內(nèi)涵發(fā)生了巨大的變化，因此，如何界定測繪學的含義，已是世界各國測繪工作者所關注的問題。從20世紀90年代開始，國際上將測繪學（SurveyingandMapping）更改為一個新詞，以準確反映學科實質(zhì)，Geomatics一詞由此應運而生。隨后，有關Geomatics的提法在我國學術界主要是地學界成為熱門話題，由于對其含義理解不同，其中文譯名將它譯成。地球空間信息學。，已基本得到認同。不管人們對Geomatics的含義如何理解，根據(jù)ISO的標準定義和國際測繪聯(lián)合會（IUSM）對。測繪學。的定義，兩者的含義是基本類同的，只不過Geomatics所涉及的地球空間信息的范圍更寬一些。Geomatics更準確地描述了測繪學在現(xiàn)代信息社會中的地位和作用，適應了現(xiàn)代社會對地球空間信息的大量需求的特點，因而發(fā)展和提高了測繪學的研究和工作領域，符合現(xiàn)代測繪學發(fā)展的實際。現(xiàn)代測繪工程的核心技術是空間技術，包括GPS、衛(wèi)星遙感和航測，測繪的范圍從地面擴展到整個近地空間，加之通訊、計算機網(wǎng)絡等信息技術，使地球空間信息學科的理論和技術體系比傳統(tǒng)的測繪學有了很大的發(fā)展和更新，由此，Geomatics適合于納入數(shù)字地球的理論和技術框架。隨著數(shù)字地球構(gòu)想的實施，測繪學面臨一個歷史性的發(fā)展新機遇，傳統(tǒng)的或現(xiàn)代測繪學將以地球空間信息學的新面目立于地球科學分支學科之林，以更強的活力向前發(fā)展。

二、測繪工程專業(yè)人才培養(yǎng)出現(xiàn)的問題

當前測繪工程專業(yè)在課程設置及目標定位中還存在著不容忽視的問題和矛盾。主要表現(xiàn)為：在課程內(nèi)容整體設置上具有一定的盲目性和隨意性，不重視研究社會的需求，因人設廟、因人保廟的現(xiàn)象時有發(fā)生。在課程結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出重技術課程、？輕管理課程，從而導致學生畢業(yè)后適應能力較差，尤其是到建筑施工、路橋施工一線的畢業(yè)生。沒有很好地緊貼市場，國家經(jīng)濟發(fā)展迅速與測繪學科專業(yè)結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)模式等方面反應相對遲緩的矛盾仍然存在，適應社會需求的大量面向市場經(jīng)濟建設主戰(zhàn)場的技術應用型、復合型測繪人才沒有得到充分的培育。人才培養(yǎng)模式多樣化和目前專業(yè)框架、格局相對單一的矛盾。在中國市場經(jīng)濟不斷完善的情況下，測繪作為國家經(jīng)濟建設、國防建設的一項先行性、基礎性工作，具有很強的科學性、技術性。面向21世紀，中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出、北京申辦2008奧運成功、數(shù)字地球、數(shù)字中國、數(shù)字省區(qū)、數(shù)碼城市的建立、中國成功加入WTO、注冊測量師制度的逐步建立和測繪主體體制及運行機制的改革完善等都對測繪市場及測繪教育帶來了空前發(fā)展的機遇，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。具體來說，現(xiàn)代社會對測繪工程專業(yè)人才培養(yǎng)要求上，正從過去的技術型向市場技術應用管理型轉(zhuǎn)變。主要表現(xiàn)為：三個高技術的綜合運用（GPS、GIS、RS），三大能力的提高（分析解決問題的能力、公關能力、職業(yè)遷移的能力）、三大意識的形成（市場經(jīng)濟主體意識、工程質(zhì)量管理意識、國際競爭合作意識）。因此重視和加強對測繪工程專業(yè)應用性、復合型人才培養(yǎng)的研究，提高測繪工程專業(yè)學生的社會競爭能力和適應能力更具有現(xiàn)實和長遠意義。

三、測繪專業(yè)人才培養(yǎng)措施在線

1.測繪學科研究的方向

測繪學科是采用各種方法和手段研究空間對象的定位、描述和表達，動態(tài)變化與監(jiān)測，并將所獲得的各種空間信息進行加工、存儲與處理，使之綜合應用于經(jīng)濟建設、國防建設、科學研究、社會發(fā)展等各個領域中所形成的一門學科。測繪科學既是地球?qū)W科的重要分支，又是一門工程應用學科，她服務于各種工程建設，包括地面、空中、地下、水下各種民用工程、礦山工程、海洋工程、軍事工程、環(huán)境工程、生態(tài)工程等領域。

隨著空間和信息科學技術的發(fā)展，測繪學科正在經(jīng)歷著一場深刻的革命，并將成為一個重要的信息產(chǎn)業(yè)。面向二十一世紀，測繪學科的發(fā)展趨勢和方向是：測量數(shù)據(jù)采集和處理自動化、實時化、數(shù)字化、智能化；測量數(shù)據(jù)管理科學化、標準化、信息化、一體化；測量數(shù)據(jù)傳播與應用網(wǎng)絡化、多樣化、社會化、廣泛化。GPS技術、GIS技術、RS技術及其集成是測繪學科的前沿領域，也是未來數(shù)字地球的基礎。

2.注重課程設置

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關鍵詞：經(jīng)濟發(fā)展；社會保障；影響力

一、經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)容與含義

經(jīng)濟發(fā)展指的是一個國家利用社會經(jīng)濟的現(xiàn)代化來改變貧困落后的局面，不斷提高與改善人們生活水平的一個過程。經(jīng)濟發(fā)展需要大力推進社會經(jīng)濟的現(xiàn)代化，以優(yōu)化調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟效率為基礎，將人民從貧困中解脫出來。所以，經(jīng)濟發(fā)展所涵蓋的意義已經(jīng)超出了簡單的經(jīng)濟增長，涉及的范圍已經(jīng)延伸到社會與經(jīng)濟的各個領域。

當代經(jīng)濟發(fā)展與諸多因素有關，不但要實現(xiàn)經(jīng)濟的工業(yè)化與現(xiàn)代化，提高經(jīng)濟產(chǎn)能，同時還要看國家經(jīng)濟增長的活力。由此可見，當代經(jīng)濟發(fā)展所涉及的內(nèi)容主要有以下三個方面：（1）經(jīng)濟總量的增長，指的是從一個國家或地區(qū)的產(chǎn)品銷售情況與勞務情況反映出總體經(jīng)濟水平，是經(jīng)濟發(fā)展的基礎與保障。（2）優(yōu)化調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，提高經(jīng)濟效率。指的是一個國家或地區(qū)在結(jié)構(gòu)方面的調(diào)整，已達到經(jīng)濟效率不斷提高的目標。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)包含有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)、技術層次結(jié)構(gòu)、人口年齡結(jié)構(gòu)、收入分配與再分配結(jié)構(gòu)等。（3）經(jīng)濟活力與經(jīng)濟質(zhì)量的提升，能夠表現(xiàn)出一個國家和地區(qū)的經(jīng)濟增長的狀況、經(jīng)濟效益的水平、公共衛(wèi)生事業(yè)的改善、自然與生態(tài)的平衡以及社會環(huán)境與人們生活的現(xiàn)代化進程?？偠灾?jīng)濟發(fā)展不能簡單的視為經(jīng)濟增長，經(jīng)濟發(fā)展所涉及的領域更為廣泛。

二、經(jīng)濟發(fā)展對社會保障的作用力

經(jīng)濟發(fā)展能夠明顯促進社會保障水平的提高，兩者呈正比趨勢，即社會保障水平會隨著經(jīng)濟發(fā)展水平的增長而提高。經(jīng)濟發(fā)展水平的提高，使地區(qū)財政更加富足，將有更多的資金流入到社會保障性支出當中，進而積極帶動地區(qū)社會保障水平的提升；同時，社會保障這種再分配制度，是國家對市場分配的合理干預，能夠在一定程度上縮小貧富差距，為人們的生活提供保障，使社會的公平性得以體現(xiàn)。地區(qū)社會保障水平要依托于經(jīng)濟發(fā)展的狀況，因此，經(jīng)濟發(fā)展水平在社會保障水平方面起到了決定性的作用。

三、立足經(jīng)濟發(fā)展，建立健全社會保障體系的建議與策略

（一）保證社會保障支出水平與經(jīng)濟增長水平相協(xié)調(diào)

雖然經(jīng)濟發(fā)展對社會保障支出有積極的促進作用，但在社會保障性支出方面要進行合理的控制，這一方面能夠使保持經(jīng)濟發(fā)展水平的增加，另一方面對社會保障水平的提高也有保護作用。目前社會保障性支出主要是社會公共保險方面，其主要有社會養(yǎng)老保險、社會醫(yī)療保險、失業(yè)保險、生育保險等，在這些社會保障支出中，醫(yī)療保險的支出過高，要對這些社會保障支出進行合理優(yōu)化，避免由于過高的社會保障支出影響到經(jīng)濟增長，因而影響到經(jīng)濟的持續(xù)增長。同時，對社會保障支出合理優(yōu)化要對諸如醫(yī)療保障支出等項目支出進行限制，協(xié)調(diào)社會保障各項支出中的比例，控制社會保障支出增長速度，進而在結(jié)構(gòu)上實現(xiàn)社會保障內(nèi)部的合理優(yōu)化。

（二）提高社會保障支出與社會保障水平要循序漸進

在優(yōu)化社會保障支出的比例當中，政府需要根據(jù)地區(qū)發(fā)展的實際情況，不斷增加財政支出，重點加強對農(nóng)村地區(qū)的養(yǎng)老及醫(yī)療保險的支出，實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)社會保障水平的提高，同時要注意避免個人賬戶的“空賬”運轉(zhuǎn)，對發(fā)放和到賬資金及時核對。同時，政府中政策分割與利益分割的現(xiàn)象嚴重，財政部門、民政部門、社會保障部門、衛(wèi)生部門等政府機構(gòu)由于利益分配問題容易產(chǎn)生矛盾，使得收入與支出的分配不合理，只有加強部門之間的協(xié)調(diào)，才能保證社會保障資金更好的落實到位?？傊黾由鐣Ｕ腺Y金是一個循序漸進的過程，需要政府通力協(xié)作，提高社會保障資金的運行效率與所占比重，進而更好的為社會保障服務。

（三）加快社會保障制度改革，保證養(yǎng)老保障資金落實到位

我國人口老齡化趨勢嚴重，使社會保障支出形成很大的壓力。因此，要拓展募集資金的渠道，盡量降低社會保障支出，尤其是養(yǎng)老保險支出的風險性。

目前，我國養(yǎng)老保險仍存在很大的資金缺口，其主要從現(xiàn)金流量缺口與制度轉(zhuǎn)換成本兩個方面有所體現(xiàn)。社會保障資金可以通過政府、基金、雇主、雇員等渠道獲得，因而在社會保障資金方面需要拓寬渠道，多方面的募集資金用以完善我國的社會保障體系，其中主要可以包括：（1）在盤活國有資產(chǎn)的大趨勢下，可以對相對落伍的資產(chǎn)進行減持與轉(zhuǎn)讓，用以彌補養(yǎng)老資金的缺口。（2）國家可以按照相關部門的規(guī)定通過發(fā)放社會保障基金福利彩票的方式進行募資。（3）適當放寬養(yǎng)老基金在證券市場的準入門檻，使養(yǎng)老基金能夠保值與增值。

在募資后需要對社會保障資金進行嚴格的監(jiān)管，以此保障基金的具體落實，嚴禁挪用養(yǎng)老保障資金。對此，可以委托專業(yè)的資產(chǎn)管理機構(gòu)進行養(yǎng)老保障資金的運作，在經(jīng)濟市場中保值并增值，形成勞保保障資金的良性運行機制。

四、結(jié)束語

我國經(jīng)濟的高速發(fā)展為社會保障奠定了良好的基礎，使政府擁有更多的財力來完善社會保障制度，推動社會保障體系更加科學化與系統(tǒng)化。社會保障與經(jīng)濟發(fā)展之間只有形成良好的互動才能使兩者形成良性的發(fā)展，但受到各種因素的制約，兩者的關系仍然需要進一步深化，利用經(jīng)濟發(fā)展的有利契機使社會保障體系更加健全。

參考文獻：

[1] 李靜.社會保障水平與經(jīng)濟發(fā)展水平關系分析[J].經(jīng)濟與科技，2007 （12）：4950.

[2] 李珍.社會保障理論[M].北京：中國勞動社會保障出版社，2001.

篇10

關鍵詞:綠色經(jīng)濟;生態(tài)經(jīng)濟;低碳經(jīng)濟

中圖分類號：F323.22 文獻標識碼：A 文章編號：

隨著世界工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展、人口的劇增、人類欲望的無限上升和生產(chǎn)生活方式的無節(jié)制,可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境和氣候變化問題是人類社會面臨的最大挑戰(zhàn)。循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟應運而生。

1 四大經(jīng)濟的來源以及含義

1.1 循環(huán)經(jīng)濟的來源及含義

“循環(huán)經(jīng)濟”一詞并非國際通用術語,在學術界尚存爭議,從各種文獻對它界定的共同性來看,就是指通過資源循環(huán)利用使社會生產(chǎn)投入自然資源最少、向環(huán)境中排放的廢棄物最少、對環(huán)境的危害或破壞最小的經(jīng)濟發(fā)展模式。

1.2 綠色經(jīng)濟的來源及含義

“綠色經(jīng)濟”是由經(jīng)濟學家皮爾斯于1989年出版的《綠色經(jīng)濟藍皮書》中首先提出來的。在經(jīng)濟學界,綠色生產(chǎn)、綠色消費、綠色分配、綠色技術此起彼伏,使綠色經(jīng)濟成為經(jīng)濟學界研究和討論的熱點命題。但直到目前對綠色經(jīng)濟的內(nèi)涵、外延以及特征等方面都沒有達成統(tǒng)一的認識,相關理論正處于不斷探討和完善之中。

綠色經(jīng)濟的“綠色”,不是人們感知意義上的顏色,而是一種象征性用語。一般認為綠色經(jīng)濟是指人們在社會經(jīng)濟活動中,通過正確處理人與自然及人與人之間的關系,高效地、文明地實現(xiàn)對自然資源的永續(xù)利用,使生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善和生活質(zhì)量持續(xù)提高的一種生產(chǎn)方式或經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。

1.3 生態(tài)經(jīng)濟的來源及含義

20世紀60年代末,美國經(jīng)濟學家鮑爾丁在他的論文《一門科學——生態(tài)經(jīng)濟學》中首次使用了“生態(tài)經(jīng)濟學”這一術語,成為生態(tài)經(jīng)濟學學科的最早倡導者。

毫無疑問,生態(tài)經(jīng)濟學就是以生態(tài)經(jīng)濟為研究對象的。兩種比較有代表性的觀點是:第一,生態(tài)經(jīng)濟是指在生態(tài)系統(tǒng)承載能力范圍內(nèi),運用生態(tài)經(jīng)濟學原理和系統(tǒng)工程方法改變生產(chǎn)和消費方式,挖掘一切可以利用的資源潛力,發(fā)展一些經(jīng)濟發(fā)達、生態(tài)高效的產(chǎn)業(yè),建設體制合理、社會和諧的文化以及生態(tài)健康、景觀適宜的環(huán)境。生態(tài)經(jīng)濟是實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛與環(huán)境保護、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的高度統(tǒng)一和可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟。第二,生態(tài)經(jīng)濟是讓整個產(chǎn)品的生產(chǎn)、使用和廢棄的全過程像生態(tài)系統(tǒng)一樣形成全封閉循環(huán),最終達到資源的零輸入和廢棄物的零排放,使生產(chǎn)系統(tǒng)自持,也就是真正的可持續(xù)發(fā)展,是理想化階段,在知識經(jīng)濟的后期才有可能做到。目前,各個國家生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展僅僅是經(jīng)濟活動的生態(tài)化趨勢。

1.4 低碳經(jīng)濟的來源及含義

低碳經(jīng)濟的發(fā)展理念最早起源于西方國家。早在2003年,英國頒布的《能源白皮書》,使之成為世界上最早提出“低碳經(jīng)濟”的國家。

低碳經(jīng)濟是碳生產(chǎn)力(單位碳排放的經(jīng)濟產(chǎn)出)達到一定水平的經(jīng)濟形態(tài),它的著眼點是未來幾十年的國際競爭力和低碳技術產(chǎn)品市場,目標是低碳高增長。低碳發(fā)展通過技術跨越式發(fā)展和制度約束得以實現(xiàn),表現(xiàn)為能源效率的提高、能源結(jié)構(gòu)的優(yōu)化以及消費行為的理性。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。低碳經(jīng)濟實質(zhì)是高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題,核心是能源技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都是20世紀后半期產(chǎn)生的新經(jīng)濟思想,是對人類和自然關系的重新認識和總結(jié)的結(jié)果,也是人類在社會經(jīng)濟高速發(fā)展中陷入資源危機、環(huán)境危機、生存危機深刻反省自身發(fā)展模式與改進的產(chǎn)物,因此它們有許多相同之處,當然也各具特色。

2 四者共同的理念和追求

2.1 新的價值觀念和消費觀念

新的價值觀念包括:在考慮自然資源時,不僅視為可利用的資源,而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);在考慮科學技術時,不僅考慮其對自然的開發(fā)能力,而且要充分考慮到它對生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復能力,使之成為有益于環(huán)境的技術;在考慮人自身發(fā)展時,不僅考慮人對自然的改造能力,而且更重視人與自然和諧相處的能力,促進人的全面發(fā)展。

新的消費觀念擯棄過渡浪費和奢侈之風,提倡綠色消費,也就是物質(zhì)的適度消費、層次消費。是一種與自然生態(tài)相平衡的、節(jié)約型的低消耗物質(zhì)資料、產(chǎn)品、勞務和注重保健、環(huán)保的消費模式。在日常生活中,鼓勵多次性、耐用性消費,減少一次性消費。而且是一種對環(huán)境不構(gòu)成破壞或威脅的持續(xù)消費方式和消費習慣。在消費的同時還考慮到廢棄物的資源化,建立循環(huán)生產(chǎn)和消費的觀念。

2.2 追求環(huán)境友好和可持續(xù)發(fā)展

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都追求人類的可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境友好的實現(xiàn),要求人類在考慮生產(chǎn)和消費時不能把自身置于這個大系統(tǒng)之外,而是將自己作為這個大系統(tǒng)的一部分來研究符合客觀規(guī)律的經(jīng)濟原則。要充分考慮自然生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,盡可能地節(jié)約自然資源,不斷提高自然資源的利用效率。對物質(zhì)轉(zhuǎn)化的全過程采取戰(zhàn)略性、綜合性、預防性措施,降低經(jīng)濟活動對資源環(huán)境的過度使用及對人類所造成的負面影響,從生產(chǎn)的源頭和全過程充分利用資源,使每個企業(yè)在生產(chǎn)過程中少投入、少排放、高利用,達到廢物最小化、資源化、無害化。并且用生態(tài)鏈條把工業(yè)與農(nóng)業(yè)、生產(chǎn)與消費、城區(qū)與郊區(qū)、行業(yè)與行業(yè)有機結(jié)合起來,從自然-經(jīng)濟大系統(tǒng)出發(fā),使人類經(jīng)濟社會的循環(huán)與自然循環(huán)更好地融合起來。

3 四者不同的側(cè)重點、突破口和核心

3.1研究的側(cè)重點不同

循環(huán)經(jīng)濟側(cè)重于整個社會的物質(zhì)循環(huán),強調(diào)在經(jīng)濟活動中如何利用“3R”原則以實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境保護,提倡在生產(chǎn)、流通、消費全過程的資源節(jié)約和充分利用;綠色經(jīng)濟關愛生命,鼓勵創(chuàng)造,突出以科技進步為手段實現(xiàn)綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色分配,兼顧物質(zhì)需求和精神上的滿足;生態(tài)經(jīng)濟則吸收了生態(tài)學的相關理論,核心是經(jīng)濟與生態(tài)的協(xié)調(diào),注重經(jīng)濟系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)的有機結(jié)合,以太陽能或氫能為基礎,要求產(chǎn)品生產(chǎn)、消費和廢棄的全過程密閉循環(huán),需要長期的努力和堅持。而低碳經(jīng)濟是針對碳排放量來講的,提高能源利用效率和采用清潔能源,以期降低二氧化碳的排放量緩和溫室氣候,使在較高的經(jīng)濟發(fā)展水平上,碳排放量比較低的經(jīng)濟形態(tài)。

3.2 解決危機的突破口不同

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳都是以人為本,解決人類生存危機,但是它們解決問題的突破口各異。循環(huán)經(jīng)濟是通過資源的有效利用和生存環(huán)境的改善來體現(xiàn)的;綠色經(jīng)濟實施綠色分配,如保證最低收入人群的基本生活消費和費用支出;生態(tài)經(jīng)濟則將人類看成是具有最高級智慧的生物,通過人類與環(huán)境的相互創(chuàng)造、依存和協(xié)同進化的關系達到人類經(jīng)濟系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展;低碳經(jīng)濟通過減少碳排放量,使得地球大氣層中的溫室氣體(CO2)濃度不再發(fā)生深刻的變化,保護人類生存的自然生態(tài)系統(tǒng)和氣候條件。

3.3 核心不同

循環(huán)經(jīng)濟的核心是物質(zhì)的循環(huán),使各種物質(zhì)循環(huán)利用起來,以提高資源效率和環(huán)境效率。綠色經(jīng)濟以人為本,以發(fā)展經(jīng)濟、全面提高人民生活福利水平為核心,保障人與自然、人與環(huán)境的和諧共存,人與人之間的社會公平最大化的可持續(xù)發(fā)展,使社會系統(tǒng)的最大公平目標得以實現(xiàn)。生態(tài)經(jīng)濟學研究現(xiàn)狀,以農(nóng)業(yè)生態(tài)經(jīng)濟學為基礎,以可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟學為核心。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染為基礎的經(jīng)濟,其核心是能源技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和人類消費發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。

循環(huán)經(jīng)濟、綠色經(jīng)濟、生態(tài)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟將引起現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的全方位的深刻變革。這場變革對發(fā)展中國家而言,不可能一蹴而就,它將是一個漫長的過程。因為支撐這場變革的重要條件:綠色科技的進步,市場機制的建立,價值觀念、消費模式的改變,生態(tài)經(jīng)濟倫理形成都需要時間。我國也面臨著從傳統(tǒng)的資源依賴過量消耗型、粗放經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式向資源節(jié)用循環(huán)型、集約經(jīng)營的經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變。我們應理性地對待,清醒地認識我國當前的國情,克服盲目地不切實際地攀高。因此,我國經(jīng)濟發(fā)展的關鍵在于加速經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。也就是說,要遵循經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律,走出一條有中國特色的資源節(jié)約型的發(fā)展道路。

參考文獻:

1、王育德,步秀君,賈東水.綠色經(jīng)濟論[J].經(jīng)濟論壇,2004(16).