導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇生態(tài)旅游的發(fā)展趨勢(shì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游；體育旅游；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2017）07-0155-03

國(guó)務(wù)院印發(fā)關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)[2014]46號(hào)文件，將體育產(chǎn)業(yè)上升為“國(guó)家戰(zhàn)略”。支持發(fā)展區(qū)域特色體育產(chǎn)和少數(shù)民族特色體育產(chǎn)業(yè)[1]。當(dāng)前，隨著人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)功能的深入認(rèn)識(shí)，體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為社會(huì)大眾現(xiàn)代業(yè)余生活的重要組成部分，在能夠緩解現(xiàn)代快節(jié)奏的生活壓力，也能夠調(diào)整人們的心理與生理平衡。同時(shí)，也蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)。眾所周知，體育在我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值中，已經(jīng)越來(lái)越顯現(xiàn)出其重要的位置，成為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支強(qiáng)心劑。體育旅游市場(chǎng)在體育產(chǎn)業(yè)占有重要份額，對(duì)于豐富旅游產(chǎn)品體系、拓展消費(fèi)空間、盤(pán)活體育資源、實(shí)現(xiàn)全民健身和全民健康深度融合，拓展區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新空間具有十分重要的意義[2]。

一、生態(tài)旅游與體育旅游內(nèi)涵解讀

生態(tài)旅游是以有特色的生態(tài)環(huán)境為主要景觀(guān)的旅游，依托良好的自然生態(tài)環(huán)境和獨(dú)特的人文生態(tài)系統(tǒng)，開(kāi)展的生態(tài)體驗(yàn)、生態(tài)教育、生態(tài)認(rèn)知并獲得心身愉悅的旅游方式，是到生態(tài)環(huán)境中去觀(guān)賞、旅行、探索，在于享受清新、輕松、舒暢的自然與人的和諧氣氛，增進(jìn)健康，陶冶情操，享受自然和文化遺產(chǎn)，接受環(huán)境教育等，促進(jìn)自然生態(tài)系統(tǒng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)[3]。體育旅游與其他休閑旅游一樣，特別強(qiáng)調(diào)人與大自然的和諧一致，增強(qiáng)愛(ài)護(hù)、保護(hù)自然的意識(shí)[4]，不同的是以體育為要素，以現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)賽、參與體驗(yàn)及參觀(guān)游覽為主要形式，以滿(mǎn)足健康娛樂(lè)、旅游休閑為目的，向大眾提供相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的一系列經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)。從生態(tài)旅游視角將生態(tài)、體育與旅游三者結(jié)合的旅游形式，有助于擴(kuò)充體育產(chǎn)業(yè)的類(lèi)型，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)調(diào)整，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綠色、生態(tài)、健康發(fā)展。

二、生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

我國(guó)生態(tài)旅游受各個(gè)方面都不成熟因素制約，存在著為了追求經(jīng)濟(jì)利益最大化進(jìn)行無(wú)節(jié)制、超容量開(kāi)發(fā)與管理混亂等現(xiàn)象。

（一）生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)混亂

隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的生活水平和業(yè)余時(shí)間的相對(duì)增多，釋放或者解壓身心是現(xiàn)在人們的假日首選。旅游恰恰為人們提供了減壓釋放的時(shí)空環(huán)境，也就促生了旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，特別是假日游，人喜歡走到大自然去親近泥土的芬芳，去聽(tīng)山泉水的律動(dòng)，去聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱，去呼吸新鮮的空氣。而生態(tài)旅游符合人們的心理預(yù)期，并發(fā)展日益增快。但是，在催生生態(tài)游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與發(fā)展的同時(shí)，忽略了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，一些專(zhuān)家、學(xué)者熱衷于生態(tài)旅游的認(rèn)證和標(biāo)準(zhǔn)的建立，習(xí)慣于文字范本的規(guī)范或者說(shuō)框架結(jié)構(gòu)思維，以期統(tǒng)一規(guī)范“混亂”的生態(tài)旅游市場(chǎng)。但由于各地自然條件、地域風(fēng)情、項(xiàng)目特色、人文環(huán)境的差異，生態(tài)旅游的發(fā)展呈現(xiàn)復(fù)雜化、多樣化的特質(zhì)，生態(tài)旅游發(fā)展的重點(diǎn)和核心要素不一。為此，盲目采用舶來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，不利于我國(guó)對(duì)生態(tài)旅游的發(fā)展和引導(dǎo)規(guī)范[5]。在利用生態(tài)環(huán)境帶給我們經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，更要用經(jīng)濟(jì)收入回饋、愛(ài)護(hù)、修繕我們賴(lài)以生存的自然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。

（二）管理與服務(wù)意識(shí)匱乏

我國(guó)的生態(tài)旅游正處于初級(jí)發(fā)展階段，生態(tài)旅游各個(gè)方面的資源開(kāi)發(fā)與發(fā)展受到諸多的門(mén)檻限制，原因在于我國(guó)政府關(guān)于生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)、建設(shè)、保障、檢測(cè)等方面的政策法規(guī)立法滯后、規(guī)范不統(tǒng)一等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題[6]。生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)缺乏理論支撐與政府實(shí)踐策略支持，再者，高校對(duì)生態(tài)旅游人才隊(duì)伍的培養(yǎng)沒(méi)有可操作性的模式，導(dǎo)致現(xiàn)有人才隊(duì)伍思想懈怠、管理渙散、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)等經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題。加之，我國(guó)公民的自身素質(zhì)和生態(tài)意識(shí)不高，對(duì)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境破壞、設(shè)施設(shè)備毀壞等問(wèn)題較多，有的旅游者甚至騎在塑像的脖子上拍照等不文明現(xiàn)象，缺乏對(duì)旅游者違規(guī)行為的引導(dǎo)和約束、教育。因此，我國(guó)生態(tài)旅游的發(fā)展還處在培育階段，存在著各種各樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要根據(jù)我國(guó)地域?qū)拸V、特色不同、區(qū)位差異等實(shí)際制約生態(tài)旅游發(fā)展的問(wèn)題，進(jìn)行針對(duì)性的解決，促進(jìn)和提升生態(tài)旅游市場(chǎng)的發(fā)展和完善。

三、體育旅游存在的問(wèn)題

體育旅游作為一種高層次的消費(fèi)，它不僅與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)，并且不可避免地要受到當(dāng)時(shí)社會(huì)和科技發(fā)展?fàn)顩r的制約[7]。體育旅游的開(kāi)發(fā)必須要有一定的經(jīng)濟(jì)保證，在一定程度上，體育旅游開(kāi)發(fā)所能獲得資金多少?zèng)Q定著開(kāi)發(fā)的深度和廣度。同時(shí)，體育旅游開(kāi)發(fā)的目的、開(kāi)發(fā)的手段，又必須與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)的科技發(fā)展水平相適應(yīng)。然而，就體育旅游開(kāi)發(fā)的基本指導(dǎo)思想來(lái)說(shuō)，是盡可能使現(xiàn)有的體育旅游得到充分的利用，使?jié)撛诘捏w育旅游得到充分的發(fā)掘，以更好地滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的體育需要。但是，體育旅游客觀(guān)存在的形式是各不相同和千差萬(wàn)別的，其體育表現(xiàn)的方面也是多種多樣的。各種體育旅游的開(kāi)發(fā)和利用更好地在體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的基本思想基礎(chǔ)上，更要認(rèn)識(shí)到體育旅游的開(kāi)發(fā)應(yīng)具有理想的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益，這是體育旅游開(kāi)發(fā)必須要考慮的基本問(wèn)題[8]。

野外生存是體育旅游的重要組成部分，特別是近幾年來(lái)，野外生存運(yùn)動(dòng)已日漸成為一種時(shí)尚，受到了廣大中青年消費(fèi)者的青睞，挑戰(zhàn)自我、磨煉意志，達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。開(kāi)發(fā)一些層次高、項(xiàng)目定位準(zhǔn)、線(xiàn)路精致的體育旅游景區(qū)，能夠?qū)w育旅游和戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者有較強(qiáng)的吸引力，反之，則不利于開(kāi)展。野外生存大多都是遠(yuǎn)離居民點(diǎn)的山區(qū)、叢林、沙漠、高原等復(fù)雜的地域，這些地域也都是自然環(huán)境的組成部分，需要專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)裝備才能實(shí)現(xiàn)野外生存，而這些裝備又是體育旅游產(chǎn)品的附加值。所以，體育旅游使中青年戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者遠(yuǎn)離都市的喧囂與嘈雜，是面對(duì)美麗的大自然、洗滌凈化心靈的過(guò)程。我國(guó)有著悠久的歷史和體育傳統(tǒng)，各地區(qū)都有著各自的特色，因而對(duì)于增加體育資源數(shù)量的開(kāi)發(fā)，有著巨大的市場(chǎng)潛力，帶動(dòng)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)實(shí)物產(chǎn)品與非實(shí)物產(chǎn)品的銷(xiāo)售，推動(dòng)了體育事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也刺激了體育消費(fèi)。所以，對(duì)體育資源的外延開(kāi)發(fā)，是一項(xiàng)重要的開(kāi)發(fā)方法。低級(jí)別重復(fù)建設(shè)，不僅耗費(fèi)大量資金，而且導(dǎo)致體育旅游者在選擇上受限。

四、生態(tài)旅游為體育旅游提供了資源條件

我國(guó)有著1 072萬(wàn)公頃的湖泊和水庫(kù)面積，28萬(wàn)平方公里的海岸地帶面積，9 491萬(wàn)公頃的森林面積，320萬(wàn)平方公里的山地面積和95.59萬(wàn)平方公里的河流流域面積等，良好的生態(tài)環(huán)境為發(fā)展體育旅游業(yè)提供了良好的自然條件。生態(tài)環(huán)境的保護(hù)也需要來(lái)自體育旅游發(fā)展所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)收入的支持，生態(tài)環(huán)境是影響人類(lèi)與生物生存和發(fā)展的一切外界條件的總和，例如冰雪、漂流、徒步探險(xiǎn)、草原生態(tài)旅游區(qū)等[8]。所以，體育旅游的發(fā)展離不開(kāi)區(qū)域發(fā)展環(huán)境，這一點(diǎn)已經(jīng)得到普遍的認(rèn)可[9]。體育對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)不僅僅停留在健身健體的本位，同時(shí)也能夠帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的改善。體育旅游不僅僅是簡(jiǎn)單游山玩水、觀(guān)賞比賽、參與比賽，而是通過(guò)體育這個(gè)名詞帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，例如體育服裝、鞋帽等產(chǎn)業(yè)資源開(kāi)發(fā)，這不只是單純的體育內(nèi)部資源開(kāi)發(fā)，它同時(shí)也會(huì)帶動(dòng)區(qū)域交通、住宿、餐飲一系列的經(jīng)濟(jì)收入。這種收入反過(guò)來(lái)可以投入到對(duì)環(huán)境的改造、修繕，環(huán)境變好了就會(huì)吸引更多的游客，體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益于社會(huì)效益的互補(bǔ)性。體育旅游活動(dòng)是人類(lèi)的一種積極的健康活動(dòng)，它不同于一般的傳統(tǒng)的旅游活動(dòng)，是現(xiàn)代人尋求釋放壓力的一種新的選擇[10]。體育旅游借助體育資源所得經(jīng)濟(jì)收入，也為民俗風(fēng)情傳承保護(hù)、體育環(huán)境保護(hù)與發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)保障，二者相互扶持，相互促進(jìn)。

五、構(gòu)建生態(tài)+體育+旅游的發(fā)展新模式，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展上新臺(tái)階

當(dāng)今區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是封閉性的，挖掘和開(kāi)發(fā)區(qū)域內(nèi)與區(qū)域外經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)和發(fā)展[11]。體育賽事是一種特殊的重要的文化旅游資源，對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有特殊的作用，通過(guò)引入高水平賽事為陜北的黃龍縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力[12]。黃龍縣通過(guò)引入體育賽事，使比賽項(xiàng)目與地方旅游資源有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)體育、文化、旅游融合發(fā)展，吸引更多省內(nèi)外人士前來(lái)領(lǐng)略黃土高原的獨(dú)特魅力，深入挖掘體育在地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的潛力作用，進(jìn)而拉動(dòng)當(dāng)?shù)伢w育旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。

國(guó)際性體育品牌賽事活動(dòng)具有參與性廣、影響力大的獨(dú)特作用[13]。體育活動(dòng)不僅僅是單純的活動(dòng)，而是將平面媒體、數(shù)字媒體、廣告宣傳策劃、體育服飾等都納入進(jìn)來(lái)，一次知名賽事活動(dòng)囊括了諸多關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的參與，也促M(fèi)了關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入。各地區(qū)根據(jù)自身先天資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)“體育+旅游”融合的發(fā)展模式，依托獨(dú)特的生態(tài)文化資源，促進(jìn)休閑體育文化與全民健身相融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化、健身、旅游于一體，把綠水青山的自然資源，經(jīng)過(guò)引入“體育”變成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新方向，開(kāi)創(chuàng)地域經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境和諧開(kāi)發(fā)保護(hù)新局面。

政府應(yīng)充分利用現(xiàn)有的體育資源和具有市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景的體育資源，充分、有效和合理地把稀缺的體育資源分配到不同的體育生產(chǎn)中去，實(shí)現(xiàn)旅游促銷(xiāo)費(fèi)，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展服務(wù)人類(lèi)。打造“體育+旅游+生態(tài)”為一體的體育旅游品牌，是旅游、體育、生態(tài)深度融合的一步[14]，這種生態(tài)、體育、旅游三者相結(jié)合的發(fā)展新模式，既注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，又促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也有利于健全體育旅游產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)，推動(dòng)展業(yè)升級(jí)與結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)與體育旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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篇2

京津冀“大旅游區(qū)”是指北京、天津、河北兩市一省。其中河北又包括石家莊、秦皇島、唐山、保定、張家口、承德、廊坊、衡水、邯鄲、滄州、邢臺(tái)11個(gè)市?！按舐糜螀^(qū)”地域上互為一體，旅游資源豐富且各具特色，同時(shí)具有一定的互補(bǔ)性，有利于構(gòu)成互聯(lián)互通的旅游線(xiàn)路和旅游產(chǎn)品。因而利用地緣相近的優(yōu)勢(shì)，弱化行政區(qū)劃界限，整合資源，走 “大旅游區(qū)”一體化道路，是京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展的必然選擇。

一、研究的理論支持

京津冀“大旅游區(qū)”協(xié)同發(fā)展的前提是京津冀旅游合作。區(qū)域旅游合作的目的是為了整體市場(chǎng)和總體經(jīng)營(yíng)目標(biāo)達(dá)到預(yù)期意愿，使得各方利益均衡共贏(yíng)，長(zhǎng)久穩(wěn)定的協(xié)同發(fā)展。因此本文對(duì)京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展的分析借助區(qū)域旅游合作共生理論。

“共生”這一概念來(lái)源于生態(tài)學(xué)。是指不同物種依靠某種物質(zhì)聯(lián)系并持久穩(wěn)定的相互依存。

共生理論最初由袁純清（1998）從生物學(xué)領(lǐng)域引入到社會(huì)學(xué)領(lǐng)域。構(gòu)成共生系統(tǒng)最基本的三要素是：共生單元、共生模式、共生環(huán)境。其中，共生單元是基礎(chǔ)，它是能促成共生系統(tǒng)產(chǎn)生新的能量進(jìn)行生產(chǎn)和交換的必備物質(zhì)條件；共生模式是關(guān)鍵，它是共生單元按照一定方式進(jìn)行能量、物質(zhì)、信息交流形成的共生關(guān)系，從行為模式上看，存在寄生共生、偏利共生、非對(duì)稱(chēng)互惠共生和對(duì)稱(chēng)互惠共生。從組織程度上看，分為點(diǎn)共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生；共生環(huán)境是外部條件，是除去共生單位之外的所有要素的總和，又稱(chēng)為共生關(guān)系。三要素相互作用、相互影響的銜接通道稱(chēng)為共生界面，是共生單元間物質(zhì)、信息、能量相互作用的平臺(tái)，是構(gòu)成共生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、京津冀“大旅游區(qū)”合作條件分析

共生關(guān)系構(gòu)成的條件：共生單元質(zhì)參量的兼容性；存在確定的共生界面；共生單元間的同質(zhì)度或關(guān)聯(lián)度決定共生方式。

（一）京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的完整性

質(zhì)參量反映共生單元內(nèi)在性質(zhì)，其中對(duì)共生關(guān)系起主導(dǎo)作用的叫主質(zhì)參量。在京津冀“大旅游區(qū)”協(xié)同發(fā)展中，主質(zhì)參量是區(qū)域內(nèi)完整的旅游資源和發(fā)展旅游的愿望。

京津冀三地地域相連，文化相通。長(zhǎng)城、壩上草原、燕山山脈、沿海水域、皇家文化等旅游資源打破地域界限貫穿整個(gè)“大旅游區(qū)”，具備整合打造旅游產(chǎn)品的共生基礎(chǔ)。另外，由于旅游業(yè)創(chuàng)匯強(qiáng)、拉動(dòng)性大的特點(diǎn)，可以使政府、企業(yè)、居民同時(shí)受益。在京津冀旅游協(xié)同發(fā)展的進(jìn)程中，政府意識(shí)到只有合作才能互惠；旅游企業(yè)看到做大旅游才能擴(kuò)大知名度，增加利潤(rùn)；當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)識(shí)到參與旅游可以提高收入，改善生活。因此，旅游供給方有強(qiáng)烈發(fā)展旅游的欲望，并在主質(zhì)參量方面表現(xiàn)出較高的兼容性，能夠解決旅游合作中利益讓渡的問(wèn)題，為共生關(guān)系形成奠定基礎(chǔ)。

（二）京津冀“大旅游區(qū)”地緣鄰近，交通便捷

京津冀“大旅游區(qū)”位于中國(guó)環(huán)渤海中心地帶，多條鐵路、公路貫穿其中，交通便捷，促進(jìn)旅游各要素的流動(dòng)。國(guó)家主要鐵路干線(xiàn)，京哈線(xiàn)、京廣線(xiàn)、京九線(xiàn)、京滬線(xiàn)通過(guò)該區(qū)域，方便對(duì)外聯(lián)系；石太線(xiàn)、大秦線(xiàn)、京原線(xiàn)、豐沙大線(xiàn)、朔黃線(xiàn)、邯長(zhǎng)線(xiàn)等與地方鐵路干線(xiàn)銜接，形成四通的鐵路疏散系統(tǒng)。高速公路交通網(wǎng)絡(luò)同樣便捷，京哈、京滬、京臺(tái)、京昆、京港澳、京新、京藏7條高速公路從北京輻射延伸； 長(zhǎng)深、大廣、濟(jì)廣3條縱向高速公路和榮烏、青銀、青藍(lán)3條橫向高速公路貫穿“大旅游區(qū)”加強(qiáng)對(duì)外聯(lián)系；京津、京津塘、唐曹、沿海、唐港、東港、威青等高速公路，連接“大旅游區(qū)”與沿海港口，形成發(fā)達(dá)的高速公路集疏系統(tǒng)?！按舐糜螀^(qū)”也建立了立體化交通網(wǎng)絡(luò)。高鐵1小時(shí)都市圈，公路3小時(shí)都市圈，極大的縮短了城市間的時(shí)空距離，有利于規(guī)劃跨區(qū)域旅游線(xiàn)路。基于此，京津冀“大旅游區(qū)”具備了良好的地域空間關(guān)系和交通網(wǎng)絡(luò)這一共生界面。

此外，京津冀地緣鄰近，文脈相通，自古被譽(yù)為“燕趙大地”。在“大旅游區(qū)”許多文化現(xiàn)象相互趨同、相互交融，特別是語(yǔ)言、服飾、生活習(xí)慣、民風(fēng)民俗等。地域一體，文化一脈造就了地緣文化融合機(jī)制這一共生界面，有利于旅游交流合作，促進(jìn)旅游人力資源協(xié)調(diào)管理。

（三）京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源豐富，互補(bǔ)性強(qiáng)

京津冀“大旅游區(qū)” 旅游資源種類(lèi)繁多。自然旅游資源有壩上草原、燕山山地、太行山脈、濱海濕地；人文旅游資源，包括世界文化遺產(chǎn)10處（周口店北京猿人遺址、故宮、長(zhǎng)城、頤和園、天壇、明十三陵、大運(yùn)河、承德避暑山莊、清東陵、清西陵），占到全國(guó)46處世界遺產(chǎn)總量的 1/5，國(guó)家級(jí)歷史文化名城4個(gè)（北京、天津、承德、保定），縣級(jí)市（區(qū)）歷史文化名城2個(gè)（正定、山海關(guān)）。

由此可見(jiàn)，“大旅游區(qū)”旅游資源同質(zhì)度或關(guān)聯(lián)度大。首先，旅游資源相似度大。自然旅游資源山地景觀(guān)、壩上草原、生態(tài)濕地連成片；人文旅游資源皇家文化、燕趙文化、革命勝地文脈相承。這種同質(zhì)化旅游資源，再加上地域上相鄰的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建旅游圈和完整旅游線(xiàn)路成為該區(qū)域產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。如：由北京平谷區(qū)、天津薊縣、河北遵化市、三河市、興隆縣5縣市構(gòu)成的“京東休閑旅游區(qū)”；北京延慶縣、河北懷來(lái)縣、赤城縣、崇禮縣、涿鹿縣構(gòu)成的“京西北旅游圈”；北京房山區(qū)、河北涿州、淶水、易縣、淶源構(gòu)成的“首都西南生態(tài)與文化旅游發(fā)展帶”等旅游聯(lián)合體。京津冀聯(lián)合北京房山區(qū)西周燕都遺址博物館、燕國(guó)大將樂(lè)毅墓和涿州博物館啟動(dòng)“燕國(guó)達(dá)人游”，打造“運(yùn)河觀(guān)光帶”，推出10條紅色旅游路線(xiàn)和6條精品線(xiàn)路：京東皇家文化游、燕山文化體驗(yàn)游、河流域美食游、京東精品商務(wù)游、冀東抗日紅色游、特色地質(zhì)科普游。

其次，旅游資源互補(bǔ)性強(qiáng)。北京皇家文化、四合院民居；河北燕趙文化、美麗山水；天津郵輪港口、洋樓景觀(guān)。三地在旅游協(xié)同發(fā)展中利用資源互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，串聯(lián)旅游產(chǎn)品，打造世界級(jí)的精品旅游。

三、京津冀“大旅游區(qū)”合作模式分析

（一）共生組織模式

共生組織模式是共生單元之間的資源、信息、能量流動(dòng)的連續(xù)性和緊密性?？煞譃樗姆N類(lèi)型：點(diǎn)共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生。京津冀旅游合作實(shí)現(xiàn)了旅游線(xiàn)路串聯(lián)、旅游活動(dòng)聯(lián)辦、共建信息平臺(tái)、投融資平臺(tái)、聯(lián)合執(zhí)法、旅游交通共同完善等?？梢?jiàn)，京津冀“大旅游區(qū)”共生組織模式從點(diǎn)共生過(guò)渡到間歇共生，正在走連續(xù)共生的道路，尚未達(dá)到一體化共生。一體化共生要求在資源、文化、信息、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境、政策制度等方面采取全方位的合作，這是京津冀“大旅游區(qū)”的理想組織共生模式。

（二）共生行為模式

共生行為模式是共生單元之間資源、能量、信息和利益的流向?？煞譃樗姆N類(lèi)型：寄生、偏利共生、非對(duì)稱(chēng)性共生和對(duì)稱(chēng)性互惠共生。其中寄生和偏利共生利益偏于一方，不適合旅游合作；非對(duì)稱(chēng)性互惠共生達(dá)到了旅游合作的目的共同獲利，但是非對(duì)稱(chēng)性會(huì)使利益非配產(chǎn)生不均，不適合長(zhǎng)期的旅游合作。由于京津冀三地旅游發(fā)展水平差異、資源優(yōu)勢(shì)特點(diǎn)、區(qū)位環(huán)境等因素的影響，京津冀三地的旅游合作仍處于非對(duì)稱(chēng)互惠共生關(guān)系。最理想的共生行為模式是對(duì)稱(chēng)性互惠共生，區(qū)域旅游中的資源、能量、信息、利益自由流動(dòng)，通過(guò)協(xié)調(diào)重組或功能創(chuàng)新，產(chǎn)生獨(dú)特的、具有競(jìng)爭(zhēng)力的、不易被模仿的區(qū)域旅游資源，構(gòu)建和諧統(tǒng)一的區(qū)域旅游，實(shí)現(xiàn)利益最大化。

四、京津冀“大旅游區(qū)”發(fā)展對(duì)策

基于以上對(duì)京津冀“大旅游區(qū)”合作發(fā)展現(xiàn)狀的分析，京津冀“大旅游”旅游協(xié)同發(fā)展是符合共生理論的。整合好旅游資源，完善好交通網(wǎng)絡(luò)，建立好協(xié)調(diào)互補(bǔ)機(jī)制，加強(qiáng)政府合作，京津冀旅游協(xié)同發(fā)展前景可觀(guān)。

（一）共同規(guī)劃，整合旅游線(xiàn)路

根據(jù)京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的完整性，策劃覆蓋“大旅游區(qū)”的旅游線(xiàn)路，突出旅游產(chǎn)品的地域完整性和文脈的連續(xù)性，實(shí)現(xiàn)相同或相近類(lèi)型的旅游景區(qū)串聯(lián)。根據(jù)京津冀“大旅游區(qū)”旅游資源的互補(bǔ)性，搭配不同類(lèi)型的旅游景區(qū)串聯(lián)，例如：觀(guān)自然風(fēng)光―賞民俗風(fēng)情―享陽(yáng)光、沙灘。最后，用成熟的旅游產(chǎn)品帶新生旅游產(chǎn)品，提高新生旅游景區(qū)的知名度。

（二）完善交通網(wǎng)絡(luò)，提升服務(wù)設(shè)置

快速、便捷的交通網(wǎng)絡(luò)是發(fā)展旅游的基礎(chǔ)。京津冀“大旅游區(qū)”在干線(xiàn)鐵路、城際鐵路、市郊鐵路、城市軌道方面完善交通網(wǎng)絡(luò)。爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)相鄰城市之間1.5小時(shí)以?xún)?nèi)通達(dá)。開(kāi)通京津冀旅游直通車(chē)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)北京、天津、石家莊、唐山、滄州五地旅游暢通無(wú)阻。提供交通一卡通服務(wù)，實(shí)現(xiàn)輕松轉(zhuǎn)場(chǎng)，一卡走遍京津冀。同時(shí)，加大基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施建設(shè)，提高服務(wù)質(zhì)量。

（三）建立協(xié)調(diào)互補(bǔ)機(jī)制

京津冀三地旅游資源特色明顯。北京歷史文化資源豐富；天津郵輪港口資源獨(dú)有；河北生態(tài)旅游資源和紅色旅游資源能夠很好的互補(bǔ)北京、天津。京津冀“大旅游區(qū)”長(zhǎng)效發(fā)展必須建立利益協(xié)調(diào)機(jī)制特別是利益補(bǔ)償機(jī)制。在旅游合作中使獲利較大的地方政府，適當(dāng)?shù)淖尪勺约旱馁Y源、權(quán)利和利益，把旅游合作建立在利益互補(bǔ)、共贏(yíng)的基礎(chǔ)上。而且，通過(guò)利益補(bǔ)償機(jī)制，對(duì)參與合作的旅游企業(yè)或地方政府，短期內(nèi)的利益損失給予補(bǔ)償，短期內(nèi)的回報(bào)給與政策上的傾斜，以保證短期利益。同時(shí)，提高參與合作的積極性和主觀(guān)能動(dòng)性，保證旅游合作能夠長(zhǎng)期、穩(wěn)定的發(fā)展。

（四）加強(qiáng)政府合作

篇3

（一）游客數(shù)量統(tǒng)計(jì)

通過(guò)對(duì)海林農(nóng)場(chǎng)旅游局等相關(guān)工作人員進(jìn)行相關(guān)調(diào)查得出海林農(nóng)場(chǎng)近年游客數(shù)量統(tǒng)計(jì)及變化（詳見(jiàn)表1），可以看出2009年～2014年前三季度，游客數(shù)量呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)，發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

（二）旅游收入變化

近五年數(shù)據(jù)結(jié)果表明，除住宿2013年與2012年持平、購(gòu)物2013年低于2012年之外，其他各項(xiàng)均是逐年遞增的趨勢(shì)，且發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁。

（三）合作開(kāi)發(fā)

海林農(nóng)場(chǎng)在自身不斷發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的同時(shí)，還加強(qiáng)與周邊景區(qū)的合作，其影響力和知名度在不斷擴(kuò)大。農(nóng)場(chǎng)憑借天然的地理優(yōu)勢(shì)，合理設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路，利用與鏡泊湖、國(guó)家地質(zhì)公園火山口地下森林、中國(guó)雪鄉(xiāng)和亞布力滑雪場(chǎng)等的交通便利，形成了以農(nóng)場(chǎng)為下榻基地，春夏秋冬都有去處的圣地。

（四）格局構(gòu)建

海林農(nóng)場(chǎng)構(gòu)建“一心三圈九游”的輻射格局，以農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)部為中心，向外進(jìn)行輻射，形成場(chǎng)內(nèi)旅游圈、周邊旅游圈和外地旅游圈。場(chǎng)內(nèi)旅游圈重點(diǎn)突出北國(guó)田園風(fēng)光生態(tài)游、高效有機(jī)農(nóng)業(yè)觀(guān)光游、現(xiàn)代農(nóng)民生活體驗(yàn)游等“三游”；周邊旅游圈重點(diǎn)突出鏡泊湖游、中國(guó)雪鄉(xiāng)游、寧海山風(fēng)光游等“三游”；外地旅游圈重點(diǎn)鏈接?xùn)|北游、西部游、沿海游等“三游”，通過(guò)“內(nèi)部建、外部聯(lián)”的模式，迅速啟動(dòng)農(nóng)場(chǎng)的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)力，力爭(zhēng)在2015年實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)收入占據(jù)農(nóng)場(chǎng)全年收入的半壁江山，推動(dòng)農(nóng)場(chǎng)旅游產(chǎn)業(yè)健康迅猛發(fā)展。

二、海林農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游營(yíng)銷(xiāo)策略研究

海林農(nóng)場(chǎng)在發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游過(guò)程中，雖然旅游人數(shù)增加，入住率提高，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等發(fā)展程度不斷提高，但是在面對(duì)旅游景區(qū)的宣傳及營(yíng)銷(xiāo)方面，還在走其他景區(qū)發(fā)展的老路，應(yīng)該不斷開(kāi)拓屬于自己的營(yíng)銷(xiāo)道路，才能在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)中占據(jù)一席之地。

（一）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游營(yíng)銷(xiāo)方式探究

傳統(tǒng)的旅游業(yè)甚至是新興的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，在發(fā)展過(guò)程中最主要的就是“以產(chǎn)定銷(xiāo)”的銷(xiāo)售方式，即旅游景表2海林農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游5年來(lái)收入變化（單位：萬(wàn)元）點(diǎn)聞名什么，就依托什么，然后就賣(mài)什么，這種推銷(xiāo)方式是世界各國(guó)甚至是我國(guó)大多數(shù)景區(qū)所遵循的老路子。這種營(yíng)銷(xiāo)方式最大的投資就是前期建設(shè)方面，當(dāng)景點(diǎn)建設(shè)完工之后，便出現(xiàn)了“啃老族”現(xiàn)象，墨守成規(guī)。最后導(dǎo)致其他景點(diǎn)可以仿效，多地景點(diǎn)景觀(guān)大同小異，特殊性喪失，吸引游客的能力降低，最終效益減少。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的熱情逐步增加，如果在營(yíng)銷(xiāo)方式上不加以更新，沿用老路，必然在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。

（二）海林農(nóng)場(chǎng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游營(yíng)銷(xiāo)方式探究

1.重點(diǎn)發(fā)展在線(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游根據(jù)相關(guān)報(bào)道表明，未來(lái)最有賺錢(qián)潛力的十大行業(yè)中不僅有農(nóng)業(yè)，還有旅游業(yè)，但是這種旅游業(yè)并非是單純意義上旅游業(yè)，而是在線(xiàn)旅游。相關(guān)數(shù)據(jù)表明，近3年來(lái)，中國(guó)在線(xiàn)旅游行業(yè)的復(fù)合增長(zhǎng)率超過(guò)3成。而國(guó)際知名咨詢(xún)研究機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢(xún)數(shù)據(jù)也表明，2011年～2013年，在線(xiàn)旅游市場(chǎng)交易規(guī)模分別達(dá)到1313.9億元、1708.6億元和2204.6億元，同比增幅分別達(dá)到38.5%、30.0%和29.0%，其增幅要高于國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的整體水平，并且該機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè)到2017年，中國(guó)在線(xiàn)旅游市場(chǎng)交易規(guī)模將達(dá)到4650億元，符合增長(zhǎng)率超過(guò)20%，因此海林農(nóng)場(chǎng)發(fā)展在線(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的前景是十分廣闊的。

篇4

關(guān)鍵詞:生態(tài)旅游；組織部門(mén)；經(jīng)營(yíng)策略

近年來(lái)，關(guān)于生態(tài)旅游發(fā)展趨勢(shì)的討論，普遍集中在對(duì)理念的討論、地點(diǎn)的評(píng)價(jià)、游客和居民的態(tài)度、行為的判斷。為實(shí)現(xiàn)生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，改善生態(tài)環(huán)境，需加強(qiáng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與游客之間形成互動(dòng)，從而找到管理的平衡點(diǎn)。如今，政府積極促進(jìn)生態(tài)旅游，在保護(hù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源、促進(jìn)地方發(fā)展的同時(shí)，如果沒(méi)有具體的發(fā)展模式和完善相應(yīng)的管理策略，很容易導(dǎo)致生態(tài)旅游僅僅作為口號(hào)而存在，與大眾旅游本質(zhì)上沒(méi)有什么不同［1］。因此，通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的整理和分析，總結(jié)出不同層次的生態(tài)旅游發(fā)展模式，提出可持續(xù)生態(tài)旅游的管理策略。

1生態(tài)旅游的內(nèi)涵

赫澤爾（Hetzer）是最早使用生態(tài)旅游一詞的人，他提出用生態(tài)旅游代替一般傳統(tǒng)的觀(guān)光模式，以減少觀(guān)光活動(dòng)所造成的沖擊。有學(xué)者將生態(tài)旅游定義為到相對(duì)未受干擾或未受污染的自然區(qū)域旅游，有特定的研究主題，欣賞或體驗(yàn)其中的野生動(dòng)物、植物景象，并關(guān)心該區(qū)域內(nèi)所發(fā)現(xiàn)的文化內(nèi)涵。生態(tài)旅游最原始的概念來(lái)自于對(duì)生態(tài)及野生動(dòng)物的保育，傳統(tǒng)的觀(guān)光產(chǎn)業(yè)容易對(duì)自然環(huán)境、人類(lèi)文化資源造成沖擊，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)居民造成各個(gè)層面的負(fù)面影響，以自然環(huán)境為基礎(chǔ)的觀(guān)光產(chǎn)業(yè)為達(dá)到永續(xù)的目標(biāo)，應(yīng)該要考量到保護(hù)自然的管理策略［2］。生態(tài)旅游可以說(shuō)是一種基于環(huán)境倫理的旅游。通過(guò)實(shí)施生態(tài)旅游，引導(dǎo)自然環(huán)境達(dá)到保護(hù)與發(fā)展并存的可持續(xù)管理的總體目標(biāo)［3］。生態(tài)旅游的內(nèi)涵是豐富多彩的，并隨著時(shí)代的變遷而不斷變化。從近年來(lái)學(xué)者對(duì)生態(tài)旅游的定義來(lái)看，社區(qū)在生態(tài)旅游中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，管理對(duì)生態(tài)旅游的態(tài)度和實(shí)施規(guī)范也是地方生態(tài)旅游成功的關(guān)鍵［4］。

2生態(tài)旅游的管理具有以下特征

一是生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)資源特色和環(huán)境保護(hù)。生態(tài)旅游主要是基于旅游區(qū)本身豐富的自然資源，吸引游客來(lái)旅游，所以環(huán)境保護(hù)是非常重要的［5］。二是生態(tài)旅游重視游客的態(tài)度和行為規(guī)范。游客到達(dá)生態(tài)旅游區(qū)時(shí)，主要是出于旅游目的對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋木坝^(guān)進(jìn)行研究或欣賞，從事非消費(fèi)的深度旅游活動(dòng)［6］。因此，有必要開(kāi)展環(huán)境教育，塑造游客正確的環(huán)境態(tài)度。生態(tài)旅游者一般喜歡自然環(huán)境和戶(hù)外休閑活動(dòng)，他們也愿意承擔(dān)旅游腹地野生動(dòng)物規(guī)劃所帶來(lái)的商業(yè)限制來(lái)避免生態(tài)旅游景點(diǎn)的破壞。三是生態(tài)旅游尊重居民的意見(jiàn)和經(jīng)濟(jì)利益。生態(tài)旅游以當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕厣珵槲?，資源的利益必須尊重居民的意見(jiàn)。觀(guān)光事業(yè)發(fā)展必須以能夠滿(mǎn)足當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)利益為前提，方能獲得居民的支持與參與［7］。生態(tài)旅游者是戶(hù)外游憩的愛(ài)好者，最重要的是，他們大多對(duì)發(fā)展中國(guó)家的文化、歷史和人民感興趣，希望能從旅游的體驗(yàn)中獲得情緒上和精神上的成長(zhǎng)。與普通游客不同，他們?cè)敢鉃楫?dāng)?shù)氐沫h(huán)境保護(hù)活動(dòng)支付更多費(fèi)用。四是生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的管理系統(tǒng)，不僅是旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，還涉及方方面面。生態(tài)旅游由許多行動(dòng)者來(lái)完成，包括游客、當(dāng)?shù)鼐用?、供?yīng)商和管理者，相互之間形成共生關(guān)系。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，政府機(jī)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)者和當(dāng)?shù)鼐用褚脖仨毥⒁欢ǔ潭鹊幕锇殛P(guān)系［8］。社區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展關(guān)鍵在于獲利程度、民營(yíng)企業(yè)的投資和組合、政府部門(mén)的支持和居民對(duì)生態(tài)旅游的正確認(rèn)知。生態(tài)旅游成功發(fā)展往往需要多元專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的導(dǎo)入，生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)需要高度且多元的專(zhuān)業(yè)，建立不同領(lǐng)域的共識(shí)與合作平臺(tái)。在生態(tài)旅游的整體機(jī)制中就包括社區(qū)參與機(jī)制、資源品質(zhì)管理機(jī)制、生態(tài)保育機(jī)制、旅游產(chǎn)品管理機(jī)制、旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)機(jī)制、游客服務(wù)與管理機(jī)制、人力資源管理機(jī)制、資源旅游套裝機(jī)制、營(yíng)銷(xiāo)管理機(jī)制、伙伴關(guān)系建立機(jī)制。

3生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展阻礙

在實(shí)施生態(tài)旅游的過(guò)程中，有效的規(guī)劃、運(yùn)營(yíng)和控制是保持保護(hù)區(qū)與旅游業(yè)良好關(guān)系的前提。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的生態(tài)旅游活動(dòng)，組織部門(mén)應(yīng)扮演好供應(yīng)商和管理者的角色。通過(guò)干預(yù)、整合和參與，主導(dǎo)和控制生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，制定合適的發(fā)展模式，實(shí)施可行有效的管理策略。雖然生態(tài)旅游可以看作是一種實(shí)現(xiàn)環(huán)境可持續(xù)性和促進(jìn)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的解決方案，但它仍然是一種以市場(chǎng)為導(dǎo)向的活動(dòng)。政府政策是支持生態(tài)旅游發(fā)展的關(guān)鍵，主導(dǎo)生態(tài)旅游發(fā)展的組織部門(mén)的認(rèn)知將會(huì)影響整體生態(tài)旅游的發(fā)展趨勢(shì)，因此，有必要制定不同于一般大眾旅游的發(fā)展模式和管理策略。如果政府的政策可以管理和監(jiān)測(cè)生態(tài)旅游，它就可以產(chǎn)生保護(hù)和限制之間的平衡，而不妨礙個(gè)人的經(jīng)營(yíng)和管理。通過(guò)政府政策的實(shí)施，可以實(shí)現(xiàn)發(fā)展與保護(hù)、供給與需求、效益與成本、人與環(huán)境的平衡。因此，在生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)中，政府必須發(fā)揮主導(dǎo)作用，提供必要的資金供給、管理技能和知識(shí)，使私營(yíng)部門(mén)能夠順利、高效地開(kāi)展和運(yùn)作［9］。生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是不同于大眾眼光的，包括產(chǎn)品價(jià)格較為昂貴、必須使用小型車(chē)容量限制、餐飲與住宿提供操作細(xì)節(jié)等因素，都可能造成發(fā)展上的阻礙［10］。無(wú)論是在規(guī)劃前還是在實(shí)施過(guò)程中，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者、政府組織部門(mén)、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)都面臨著發(fā)展生態(tài)旅游的困難。在經(jīng)營(yíng)者方面，當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)者對(duì)什么是可持續(xù)旅游沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)，不理解可持續(xù)旅游的概念，無(wú)法將這些概念轉(zhuǎn)化為實(shí)際的、可操作的工作流程。經(jīng)營(yíng)者缺乏相應(yīng)的生態(tài)旅游知識(shí)，從而無(wú)法給旅游者提供具體的旅游路線(xiàn)；缺乏正確的營(yíng)銷(xiāo)理念和方法，導(dǎo)致不能有效地滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。在政府組織部門(mén)方面，政府缺乏清晰的規(guī)劃，自然區(qū)域的管理責(zé)任劃分不清，法律法規(guī)的制定不完善、信息的缺乏以及相關(guān)人員的培訓(xùn)不到位等。在社區(qū)方面，如果沒(méi)有當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的支持，生態(tài)旅游就難以成功，居民的態(tài)度對(duì)生態(tài)旅游的發(fā)展非常重要。如果當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)游客或生態(tài)旅游持不友好的態(tài)度，這將損害生態(tài)旅游的發(fā)展機(jī)會(huì)。社區(qū)內(nèi)缺乏足夠的公共設(shè)施、限制游客停留時(shí)間、過(guò)度控制保護(hù)區(qū)也會(huì)阻礙生態(tài)旅游發(fā)展。

篇5

[關(guān)鍵詞]生態(tài)旅游學(xué) 教學(xué)改革 環(huán)境保護(hù)

國(guó)際旅游界普遍認(rèn)同生態(tài)旅游的思想起源于20世紀(jì)60年代，20世紀(jì)80年代加拿大學(xué)者克勞德?莫林（Claude Moulin）在其論文中首次使用了“生態(tài)旅游”（Ecological Tourism）一詞。生態(tài)旅游這一概念迅速被學(xué)術(shù)界和實(shí)踐者所接受，并且被用來(lái)描述以環(huán)境為中心或者是對(duì)環(huán)境負(fù)責(zé)任的旅游，且得到世界各國(guó)旅游界與自然保護(hù)界人士的大力支持與肯定，自此生態(tài)旅游在世界旅游產(chǎn)業(yè)中扮演著越來(lái)越重要的角色?！渡鷳B(tài)旅游學(xué)》是為本科旅游管理專(zhuān)業(yè)高年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，目的在于拓展學(xué)生的視野，掌握生態(tài)旅游學(xué)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)。然而，由于我國(guó)生態(tài)旅游業(yè)起步較晚，《生態(tài)旅游學(xué)》課程的教學(xué)與改革也仍處于不斷發(fā)展完善中，如何進(jìn)一步提高生態(tài)旅游學(xué)的教學(xué)質(zhì)量是高?！渡鷳B(tài)旅游學(xué)》教學(xué)中值得深入思考的問(wèn)題。

一、充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效率

傳統(tǒng)的課堂講授法是以教師為引導(dǎo)地位，通過(guò)教師的講授和板書(shū)向?qū)W生灌輸知識(shí)，往往直觀(guān)性較差,僅靠教師“三寸不爛之舌”在有限的課時(shí)限制下也無(wú)法將《生態(tài)旅游學(xué)》的全部?jī)?nèi)容描述清楚。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠開(kāi)闊學(xué)生的視野。采用多媒體教學(xué)，合理利用與《生態(tài)旅游學(xué)》相關(guān)的文字、圖片、視頻、音像制品等教學(xué)工具，不僅能提供更多更好更真實(shí)的感性材料，還能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得大量直觀(guān)、生動(dòng)、形象的信息。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有突破時(shí)空限制和實(shí)現(xiàn)資源共享的基本特點(diǎn)，已成為世界各國(guó)教育改革的重要趨勢(shì)。相對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)而言，它是一種開(kāi)放式教學(xué)，為學(xué)習(xí)者提供了良好的認(rèn)知學(xué)習(xí)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享。針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法，以及“純”網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)所存在的局限性，《生態(tài)旅游學(xué)》采取課堂教學(xué)為主，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)為輔的教學(xué)方法，可以提高單位教學(xué)時(shí)間的效率，改善教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、強(qiáng)化案例教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際

案例教學(xué)改革的核心問(wèn)題就是打破當(dāng)前生態(tài)旅游學(xué)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，降低教師在課堂講授的比重，全面提高學(xué)生在課堂教學(xué)中的主動(dòng)參與性，改革師生角色定位，在共同思考與討論中完成學(xué)生能力提高的量變積累過(guò)程，從而提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。我國(guó)幅員遼闊，生態(tài)環(huán)境差異較大，也導(dǎo)致了不同的地域文化差異。因此，我國(guó)在借鑒西方生態(tài)旅游發(fā)展成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要結(jié)合我國(guó)實(shí)際。由此可見(jiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行《生態(tài)旅游學(xué)》案例教學(xué)時(shí)，就要避免照搬照抄國(guó)外的條條框框，特別是在新疆維吾爾自治區(qū)，應(yīng)選取例如民族地區(qū)生態(tài)旅游、社區(qū)旅游為案例，使學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)和分析方法，對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的思考、分析和研究，并對(duì)知識(shí)的廣度和深度有新的開(kāi)拓，通過(guò)閱讀、調(diào)查和分析，真正幫助學(xué)生了解中國(guó)，以及新疆生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，幫助他們提高解決本土生態(tài)旅游問(wèn)題的能力。

三、加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力

實(shí)踐教學(xué)的主要目標(biāo)就是要求學(xué)生具有將理論知識(shí)和工作能力相結(jié)合的能力，在進(jìn)入旅游行業(yè)工作以后，充分發(fā)揮理論基礎(chǔ)知識(shí)深厚的特點(diǎn)，用學(xué)校所學(xué)解決實(shí)際工作中遇到的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。盡管現(xiàn)代旅游管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)中已經(jīng)有意識(shí)地強(qiáng)化了實(shí)踐教學(xué)力度，但多數(shù)大學(xué)生還是偏向于理論知識(shí)積累，其實(shí)踐操作能力尚不能完全適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展需要。同樣，《生態(tài)旅游學(xué)》課程教學(xué)中，也普遍存在著重理論、輕實(shí)踐的傾向。教學(xué)方法上以教師課堂講授為主，一定程度上實(shí)習(xí)實(shí)踐學(xué)習(xí)開(kāi)展不足。因此，《生態(tài)旅游學(xué)》整個(gè)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，要發(fā)揮學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，強(qiáng)化基本技能訓(xùn)練。要求學(xué)生到自然風(fēng)景區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)并進(jìn)行反饋討論，并設(shè)計(jì)多個(gè)課堂討論題目。目的是啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)踐問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐和管理能力，以及分析和解決問(wèn)題的能力。同時(shí)在教學(xué)中，可以考慮結(jié)合教師的科研工作，鼓勵(lì)本科生參與，做到在“干中學(xué)”、“邊學(xué)邊干”，最終培養(yǎng)本科生的專(zhuān)業(yè)技能。

四、不失時(shí)機(jī)地強(qiáng)化學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)

生態(tài)旅游是可持續(xù)發(fā)展理論在旅游業(yè)中的應(yīng)用，是在不破壞環(huán)境的前提下，以自然環(huán)境為主要活動(dòng)平臺(tái)所進(jìn)行的一種對(duì)生態(tài)和文化負(fù)責(zé)任的旅游。隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，一方面在人們生活水平日益提高的同時(shí)，人們的生活環(huán)境和生活質(zhì)量卻面臨下降的威脅，廣大旅游者對(duì)回歸大自然、享受原野風(fēng)光和自然地域文化的需求與日俱增；另一方面，卻面臨著許多旅游區(qū)已不同程度地遭受到污染和破壞的被動(dòng)局面，有些旅游區(qū)的環(huán)境和生態(tài)污染十分嚴(yán)重，影響了旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。隨著現(xiàn)代旅游教育的發(fā)展，現(xiàn)代旅游市場(chǎng)最為活躍的從業(yè)主力軍將是旅游院校學(xué)生，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，在旅游活動(dòng)的組織和旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和管理上，都將是一支重要的力量，是與旅游環(huán)境接觸頻率較多的重要成員，通過(guò)學(xué)校教育強(qiáng)化和升華他們對(duì)生態(tài)環(huán)境的態(tài)度、觀(guān)念、價(jià)值觀(guān)，意義顯得特別重要，對(duì)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到重要保障作用。因此，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)不定期的講座和培訓(xùn)等方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生態(tài)旅游管理和服務(wù)的培訓(xùn)，特別要注重生態(tài)學(xué)知識(shí)和生態(tài)發(fā)展理念、環(huán)保意識(shí)的灌輸和培養(yǎng)，為提高學(xué)生未來(lái)生態(tài)化管理和服務(wù)水平提供保證。

參考文獻(xiàn)：

[1]Fennell D A.Ecotorism:An Introduction[M].London:Routledge,1999

篇6

一、研究背景與項(xiàng)目意義

旅游業(yè)具有“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”和“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的美稱(chēng),已經(jīng)和石油業(yè)、汽車(chē)業(yè)并列為世界三大產(chǎn)業(yè)。尤其改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)旅游業(yè)又有了非常迅猛的發(fā)展。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民收入水平的進(jìn)一步提高,人民對(duì)旅游消費(fèi)的需求將進(jìn)一步上升,對(duì)旅游業(yè)的形式多樣化、多元化提出了更高要求,國(guó)內(nèi)旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用越來(lái)越重要。

近年來(lái)我國(guó)國(guó)內(nèi)旅游發(fā)展迅速,也形成了多種多樣的形式,但總的說(shuō)來(lái)仍然處于一種低消費(fèi)、大眾化、低水平、中近距離傳統(tǒng)形式旅游的狀況。而這種傳統(tǒng)旅游形式存在著很多弊端。

從整體發(fā)展態(tài)勢(shì)看,由于得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,煙威地區(qū)旅游發(fā)展的大趨勢(shì)良好,近年來(lái)煙威旅游效益持續(xù)保持高速增長(zhǎng),接待國(guó)內(nèi)外游客的數(shù)量和效益持續(xù)走高。據(jù)威海市統(tǒng)計(jì)局報(bào)告, 旅游業(yè)實(shí)現(xiàn)了逆勢(shì)上揚(yáng)。全年共接待海內(nèi)外游客1870.9萬(wàn)人次,旅游總收入188.57億元,分別增長(zhǎng)15.9%和18.7%,其中國(guó)內(nèi)游客1838.6萬(wàn)人次,旅游收入177.6億元,分別增長(zhǎng)15.9%和19.0%;國(guó)外游客32.27萬(wàn)人次,增長(zhǎng)11.9%,旅游外匯收入16082萬(wàn)美元,增長(zhǎng)17.1%。數(shù)據(jù)表明威海旅游的發(fā)展趨勢(shì)良好,在威海的旅游環(huán)境得到進(jìn)一步改善的前提下,威海旅游業(yè)一定會(huì)高速增長(zhǎng),為威海經(jīng)濟(jì)的超常規(guī)跳躍式的增長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的推力。威海旅游業(yè)的發(fā)展,極大地帶動(dòng)了與之相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。威海的環(huán)保產(chǎn)業(yè)因旅游而大放異彩,成績(jī)顯赫,累計(jì)投資達(dá)70億元,推動(dòng)了環(huán)保的發(fā)展;在農(nóng)業(yè)方面,觀(guān)光農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)概念的再認(rèn)識(shí),例如榮成市(威海下屬縣級(jí)市)投資2000萬(wàn)元建設(shè)的綠島湖觀(guān)光農(nóng)業(yè)區(qū)既拉動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展又改善了自然環(huán)境。

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下,煙威地區(qū)的旅游業(yè)績(jī)出現(xiàn)了下滑的趨勢(shì),據(jù)統(tǒng)計(jì),在2008年以來(lái),來(lái)威海旅游的人數(shù)下降2個(gè)百分點(diǎn),旅游收入下降了3個(gè)百分點(diǎn);在威海的景區(qū)中,有些景區(qū)景觀(guān)有些過(guò)時(shí),不能滿(mǎn)足游客旅游品位的提升。因此,在這種背景下,威海旅游業(yè)應(yīng)該抓住這種時(shí)機(jī),進(jìn)行改革,創(chuàng)新新的旅游景觀(guān),滿(mǎn)足不同旅游客戶(hù)的口味。

二、RPEE模式的提出

現(xiàn)如今全球的旅游行為隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及思想的發(fā)展正在發(fā)生變化,由傳統(tǒng)的群體觀(guān)光向更加自由的專(zhuān)題旅游發(fā)展,強(qiáng)調(diào)在整個(gè)行為中的個(gè)性化成分,追求人文融入和思想體驗(yàn)。筆者通過(guò)對(duì)比研究傳統(tǒng)旅游與生態(tài)旅游的特點(diǎn),一種新型的生態(tài)旅游模式應(yīng)運(yùn)而生,即RPEE模式。

RPEE模式,英文Role-playing ecological experience的縮寫(xiě),即角色扮演生態(tài)體驗(yàn)旅游模式。模式的靈感來(lái)自于生態(tài)旅游與RPG游戲的結(jié)合,指旅游者在自然景觀(guān)的觀(guān)景行為中,找到自我角色定位,并按照角色邏輯進(jìn)行體驗(yàn)式互動(dòng)游覽,使游客的整個(gè)游覽過(guò)程與特定游戲背景相結(jié)合,從而增添自然生態(tài)旅游的趣味性。與低消費(fèi)、大眾化、低水平、中近距離傳統(tǒng)形式旅游相比,它具有以下四大優(yōu)點(diǎn):其一,旅游的對(duì)象沒(méi)有受到損害,保護(hù)了自然景觀(guān);其二,維護(hù)了當(dāng)?shù)厝嗣裆?其三,是可持續(xù)發(fā)展的旅游。其四,也是最重要的一條,這種旅游模式具有極強(qiáng)的互動(dòng)性,游客可以在這里實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,在游樂(lè)中完全的融入場(chǎng)景忘記自我。

RPEE由于其特定的模式,不論在景區(qū)的旅游淡季還是旺季都能吸引大量的游客。尤其在淡季,遠(yuǎn)途游客減少,其可以吸引周邊城市游客利用周末或閑暇日到景區(qū)參與游戲。開(kāi)展的地點(diǎn)以自然風(fēng)光秀美,兼有美好傳說(shuō)或深遠(yuǎn)歷史背景的景區(qū)為宜,方便游覽與特定游戲背景的設(shè)定。RPEE的目標(biāo)人群是以青年尤其是學(xué)生為主,這種組隊(duì)參與的形式與散客游覽不會(huì)沖突,這就保證了在旅游旺季不會(huì)因?yàn)榻M隊(duì)參與人員的限制而影響了景區(qū)的收入。

三、RPEE模式應(yīng)用

1.以威海成山頭景區(qū)為例具體實(shí)施方案

結(jié)合成山頭的人文特征,立足于秦皇東渡駕臨此地急于尋找長(zhǎng)生不老藥,從而留下了“秦橋遺跡”、“秦代立石”、“射鮫臺(tái)”、“天無(wú)盡頭”等歷史遺跡,我們將背景設(shè)定到了秦漢時(shí)期。秦朝初期,中國(guó)出現(xiàn)大一統(tǒng)局面,終于天下太平,百姓休養(yǎng)生息。秦始皇為得永生,來(lái)到成山頭,煉制不老仙丹。百姓聽(tīng)聞此事,也都來(lái)到此地,尋求仙丹。故事由此開(kāi)始。玩家以小組形式參加游戲一隊(duì)有5組,每組8人,一次游戲限入5組,每小時(shí)放入一隊(duì)。8名玩家分別擔(dān)任不同的角色:兩名巡捕,兩名怪盜,兩名秀才,以及兩名采藥人。為了游客的安全與景區(qū)的保護(hù),每組內(nèi)會(huì)安排1名工作人員,負(fù)責(zé)在游戲過(guò)程中向隊(duì)員提供指導(dǎo)與警告,主要任務(wù)是在游戲開(kāi)始前對(duì)玩家進(jìn)行游戲規(guī)則的講解,以防玩家出現(xiàn)破壞生態(tài)景區(qū)的行為。同時(shí),工作人員還要向玩家普及生態(tài)旅游知識(shí),這些信息將會(huì)作為考題出現(xiàn)在賽事大會(huì)上。

成山頭中近日捕獵猖獗,獵人所捕的獵物皆是西霞口的國(guó)家一級(jí),二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,不光如此,獵人還會(huì)沿途采摘多種瀕危植物,換取錢(qián)財(cái)。其行為極其惡劣,嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境。官方張貼出了獵人的懸賞通緝令,上面寫(xiě)明獵人的特征,望諸位前去逮捕。玩家的目的之一就是抓住獵人,釋放被捕動(dòng)物回歸自然,獲得藥牌,同時(shí)可以獲得官方提供的懸賞游戲幣。

成山頭中有一家藥鋪和一家當(dāng)鋪,通過(guò)交換或者在賽詩(shī)大會(huì)上贏(yíng)取的游戲幣都可以在這里使用。玩家可以用游戲幣去購(gòu)買(mǎi)藥牌,也可以將游戲幣存入當(dāng)鋪,賺取利息。成山頭每年都會(huì)舉行賽詩(shī)大會(huì),城內(nèi)秀才都會(huì)趁此機(jī)會(huì)前往參加,展示才藝。賽詩(shī)會(huì)上所出題目都是關(guān)于生態(tài)旅游與成山頭的歷史知識(shí),秀才答對(duì)題就可獲得加分。不同分值可代表不同數(shù)量的游戲幣。拿到游戲幣就可以去藥鋪購(gòu)買(mǎi)藥牌。累積分?jǐn)?shù)最高者還可獲得免費(fèi)食券。

百姓在成山頭中的另一個(gè)重要目的就是尋找藥牌。尋找到不同的藥牌(規(guī)定好),就可煉制成仙丹。因此,玩家需要通過(guò)各種手段尋找藥牌。成山頭四面環(huán)林,自然資源及其豐富,許多藥牌就藏在其中。藏寶圖以及錦囊中會(huì)有尋找藥牌的線(xiàn)索,因此,這些也是玩家尋物的重點(diǎn)。成山頭中的藥鋪也有藥牌出售,玩家可以通過(guò)在賽詩(shī)大會(huì)上賺取的游戲幣和私下交換來(lái)購(gòu)買(mǎi)。收集到藥牌后,玩家攜帶藥牌去往“天盡頭”參加修仙儀式。

2.案例可行性分析

(1)成山頭自然資源及其豐富,其森林覆蓋率達(dá)87%,是天然的生態(tài)旅游中心。深厚的歷史文化背景,多處秦代歷史遺跡又給成山頭增加了一份神秘性,極其適合 “RPEE”生態(tài)旅游模式的開(kāi)發(fā)條件。

(2)“RPEE”模式新奇,較傳統(tǒng)的單一的“賞景式”生態(tài)旅游更具吸引力,使游客變被動(dòng)為主動(dòng),以一種全新的方式開(kāi)始生態(tài)體驗(yàn)。

(3)初期,“RPEE”的實(shí)施受眾群體為學(xué)生。根據(jù)我們的調(diào)查,學(xué)生具有較強(qiáng)的好奇心與新事物接受能力。同時(shí),現(xiàn)在的主要學(xué)生群體為“80后”,他們具有超前的消費(fèi)意識(shí),這一點(diǎn)不同與以往?！?0后”將更多精力集中與賺取金錢(qián),而“80后”則更注重生活質(zhì)量與享受。抓住該特點(diǎn),就抓住了未來(lái)的消費(fèi)中堅(jiān)力量。開(kāi)發(fā)“RPEE”模式勢(shì)必會(huì)帶給商家較高的經(jīng)濟(jì)收益。

(4) 由于這是有種全新的旅游模式,在現(xiàn)階段中國(guó)旅游市場(chǎng)具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力,這可能會(huì)引導(dǎo)中國(guó)旅游模式的改革,為旅游業(yè)的發(fā)展提供新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

(5)這種模式的市場(chǎng)潛力巨大,可以為景區(qū)帶來(lái)許多合作伙伴,形成新的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)聯(lián)盟,可以結(jié)合時(shí)代和游客的口味變化進(jìn)行更新和升級(jí)。

四、需要注意的問(wèn)題

1.“RPEE”模式作為一個(gè)全新概念的提出,有許多不足亟需改進(jìn)。如根據(jù)客流量在不同時(shí)段的不同分組情況不同,如何避免散客與組團(tuán)游戲的游客發(fā)生沖突等等。淡旺季區(qū)分管理尤為重要,淡季相對(duì)增加組隊(duì),旺季相對(duì)減少,視情況而定。

2.在“RPEE”模式具體實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意安全問(wèn)題。由于無(wú)法做到全程有工作人員在場(chǎng),游客自主性程度較高,在游玩的同時(shí)要更加注重自身安全,遵守景區(qū)相關(guān)規(guī)章制度,減少不安全因素,在相對(duì)危險(xiǎn)地區(qū)景區(qū)派相關(guān)工作人員重點(diǎn)看護(hù)。

3.由于景區(qū)場(chǎng)地較大,區(qū)內(nèi)有較多商家提供娛樂(lè)設(shè)施,并且有旅客與商家的互動(dòng)游戲,難以統(tǒng)一管理,可能會(huì)出現(xiàn)不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等傷害消費(fèi)者權(quán)益的情況,完善對(duì)商家的管理統(tǒng)一進(jìn)行收費(fèi)需要注意。

4.做好宣傳工作拓展客源是成功的關(guān)鍵。雖然我們的設(shè)想經(jīng)過(guò)一系列的調(diào)查和分析,具有較強(qiáng)的吸引力和可行性。但是如果沒(méi)有做好的前期的宣傳,客源只能被限制到周邊各市,不利于增長(zhǎng)景區(qū)長(zhǎng)期穩(wěn)定的收入。應(yīng)該分景區(qū),結(jié)合特色通過(guò)電視,網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行多方面宣傳。

五、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)價(jià)段,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,每年旅游地人數(shù)在不斷增加,我國(guó)的旅游市場(chǎng)巨大,利潤(rùn)豐厚,再者相關(guān)的旅游業(yè)配套行業(yè)的發(fā)展將為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)一個(gè)不錯(cuò)的增長(zhǎng)點(diǎn)。而在傳統(tǒng)旅游的旅游模式中,新的旅游模式――生態(tài)旅游提出將為旅游業(yè)帶來(lái)新的活力,RPEE在威海地區(qū)的實(shí)施,將成為中國(guó)生態(tài)旅游的先驅(qū)。

參考文獻(xiàn):

[1]《煙臺(tái)旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景分析》,李國(guó)強(qiáng),2008.8.22.

篇7

一、新疆生態(tài)旅游資源優(yōu)勢(shì)

新疆有雪域高原和廣袤的大草原,生物多樣性很豐富。新疆還具有民族文化多樣性的特點(diǎn),因此發(fā)展新疆生態(tài)旅游,具有得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)。資源節(jié)約型和可持續(xù)發(fā)展之路,對(duì)帶動(dòng)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放意識(shí),擴(kuò)大對(duì)外交流有著特殊的意義。

新疆以其天然淳樸的自然景觀(guān),濃郁的民族風(fēng)情,吸引著國(guó)內(nèi)外眾多的游客。新疆旅游資源神奇獨(dú)特,戈壁荒漠中鑲嵌著一塊塊美麗綠洲,象綠寶石。蒼茫中聳立的雪山,一望無(wú)際的浩瀚的沙海,還有邵神工的奇特地形地貌如雅地貌,旅游者只有置身其中才能領(lǐng)略大自然的神奇和西域之美。

1.雪山冰川。帕米爾高原的雪山巍峨疊障、冰峰冰山神奇險(xiǎn)俊非常壯美。帕米爾的山不僅雄偉、壯觀(guān)、富饒,而且每座山都有一個(gè)美麗的名字。高達(dá)海拔慕士塔格冰峰7745米,是舉世聞名的冰山公主;喬格里峰海拔高達(dá)8116米,被譽(yù)為是雪山王子。當(dāng)太陽(yáng)落山,銀裝素裹的慕士塔格峰在晚霞的映照下,成了一片彩色的世界。

2.美麗的大草原。新疆草原很多,如巴音布魯克大草原等增加鞏乃斯草原位于伊犁新源縣轄區(qū)內(nèi),是鞏乃斯河系貫通的河谷山地草原,地域遼闊,溝谷眾多,是新疆著名的草原,它不僅是新疆細(xì)毛羊的故鄉(xiāng)而且是伊犁天馬的重要產(chǎn)地。這里降水量豐富,四季有充足的水草資源和繁多的植物種類(lèi)。每年6月至9月是草原的黃金季節(jié),遼闊的草原在藍(lán)天的映襯下尤顯華麗。每逢夏季,國(guó)內(nèi)外眾多游客來(lái)此體會(huì)伊犁大草原秀美風(fēng)光與濃郁的民族風(fēng)情。

3.奇異景色.克拉瑪依魔鬼城風(fēng)景旅游區(qū)位于克拉瑪依市所轄的烏爾禾區(qū),景區(qū)以魔鬼城的“雅丹”地貌為重點(diǎn),應(yīng)在全世界像魔鬼城這樣的雅丹地貌為數(shù)極少,所以它屬我國(guó)的一級(jí)資源。遠(yuǎn)古時(shí),這里本是巨大的淡水湖,后由于造山運(yùn)動(dòng)作用,變?yōu)殛懙?原湖區(qū)嚳的砂泥經(jīng)常期風(fēng)雨侵蝕,形成了獨(dú)特的城堡自然景觀(guān),魔鬼城以其獨(dú)特的景觀(guān)吸引著中外旅游觀(guān)光者。魔鬼城一帶在地質(zhì)上屬艾里克紀(jì),由白色石美砂巖、灰色礫巖、落層棕黃色泥巖組成。氣候特點(diǎn)是四季多風(fēng)。除了夏季旅游外,基本沒(méi)有其他人為活動(dòng)。魔鬼城風(fēng)景旅游區(qū)規(guī)劃為中心景區(qū)、影視活動(dòng)區(qū)和服務(wù)接待管理區(qū)。中心區(qū)以雅丹地貌觀(guān)賞區(qū)為主,以探險(xiǎn)區(qū)為輔;影視區(qū)以西部影視為主,在這里可以欣賞到色彩繽紛的民間活動(dòng),如蒙古族群眾的那達(dá)慕大會(huì)、賽馬等,讓游客領(lǐng)略到西域民族風(fēng)情。服務(wù)接待區(qū)是提供游客休息的場(chǎng)所。

二、新疆生態(tài)旅游的發(fā)展

脆弱的西部自然生態(tài)環(huán)境和人文生態(tài)環(huán)境,在失控的條件下,極易成為旅游的犧牲品。西部開(kāi)發(fā)發(fā)展生態(tài)旅游,走的是可持續(xù)發(fā)展之路,對(duì)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增強(qiáng)對(duì)外開(kāi)放意識(shí),擴(kuò)大對(duì)外交流都有著特殊的意義。 2.增加社會(huì)就業(yè)機(jī)會(huì)。生態(tài)旅游是一個(gè)關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),它的開(kāi)發(fā)可以帶動(dòng)一大批相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如交通業(yè)、餐飲業(yè)、賓館業(yè)、旅游服務(wù)業(yè)、紀(jì)念品制造業(yè)等。通過(guò)旅游業(yè)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),給當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造了廣闊的就業(yè)機(jī)會(huì)。據(jù)世界旅游組織測(cè)算,每增加2個(gè)國(guó)際旅游者或10個(gè)國(guó)內(nèi)旅游者,就可新增一個(gè)就業(yè)崗位。我國(guó)生態(tài)旅游的健康發(fā)展,可大大增加就業(yè)人數(shù),減少失業(yè)率,減輕社會(huì)和政府再就業(yè)負(fù)擔(dān)。

3.增強(qiáng)群眾環(huán)保意識(shí)。首先應(yīng)對(duì)生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)人員進(jìn)行教育,使他們認(rèn)清當(dāng)今旅游發(fā)展趨勢(shì),在旅游開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)中自覺(jué)運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理,推出真正的生態(tài)旅游產(chǎn)品,促進(jìn)自然保護(hù)區(qū)的生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展;其次加強(qiáng)對(duì)游客的環(huán)保教育,讓他們?cè)诼糜沃凶杂X(jué)遵守旅游條例規(guī)范,提高他們的生態(tài)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí),并自覺(jué)運(yùn)用生態(tài)學(xué)原則指導(dǎo)自己的旅游行為,保護(hù)生態(tài)環(huán)境和生態(tài)旅游資源。

三、新疆生態(tài)旅游發(fā)展中急待應(yīng)優(yōu)先解決的問(wèn)題

1.自然環(huán)境監(jiān)測(cè)和保護(hù)自然資源。林業(yè)主管部門(mén)對(duì)比進(jìn)行有效的綜合治理。同時(shí)建立空氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)系統(tǒng),及時(shí)掌握發(fā)展變化情況,形成生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)。旅游設(shè)施的修建和游客的活動(dòng),隨著時(shí)間的推移,必然會(huì)給旅游區(qū)及其周?chē)鷳B(tài)系統(tǒng)和物種生存繁衍帶來(lái)種種影響。

2.健全法制和管理體制。旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)和各項(xiàng)旅游活動(dòng),必須有一套相應(yīng)的法律法規(guī)統(tǒng)一規(guī)范管理。避免出現(xiàn)過(guò)度開(kāi)發(fā)、破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境的資源。根據(jù)地方現(xiàn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的法律,按生態(tài)旅游的要求,制定管理生態(tài)旅游的專(zhuān)門(mén)法規(guī)和行政規(guī)章,把生態(tài)旅游納入法制軌道,確保生態(tài)旅游的健康發(fā)展。

3.大力提高科學(xué)管理水平。實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和旅游發(fā)展的雙贏(yíng)目標(biāo),是發(fā)展生態(tài)旅游必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題。要從新疆的實(shí)際情況出發(fā),借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn),研究制定科學(xué)管理生態(tài)旅游的具體辦法、技術(shù)規(guī)程等,不斷完善和提高,使新疆生態(tài)旅游開(kāi)發(fā)和管理走上規(guī)范化、科學(xué)化的軌道。

4.積極鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游業(yè)。通過(guò)當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極參與,可以更好的發(fā)揮地方特色和傳統(tǒng),增加生態(tài)旅游的吸引力。同時(shí),開(kāi)展生態(tài)旅游業(yè)可以帶動(dòng)其他部門(mén)的發(fā)展。

開(kāi)展生態(tài)旅游業(yè),既豐富了新疆地區(qū)旅游事業(yè),又推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在保護(hù)好環(huán)境的基礎(chǔ)上獲得可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)收并使其轉(zhuǎn)化為直接的環(huán)境保護(hù)資金;各民族參與生態(tài)旅游的發(fā)展,使他們意識(shí)到保護(hù)環(huán)境與自身發(fā)展的緊密關(guān)系,每一個(gè)人都應(yīng)成為自覺(jué)的環(huán)境保護(hù)人員。

篇8

【關(guān)鍵詞】：生態(tài)旅游；自然保護(hù)區(qū)；環(huán)境解說(shuō)

1國(guó)內(nèi)外研究綜述

環(huán)境解說(shuō)最早出現(xiàn)在美國(guó)國(guó)家公園的服務(wù)體系中，伴隨著新興的旅游方式、目的地競(jìng)爭(zhēng)日益激烈和居民游憩需求的增加，其概念群與功能不斷發(fā)展，并且解說(shuō)的研究也得到不斷完善。（朱亮，2010）

國(guó)外對(duì)環(huán)境解說(shuō)的研究起步較早，研究?jī)?nèi)容涉及環(huán)境解說(shuō)的定義、媒介、功能和受眾等方面。Ham把20世界60年代至今的解說(shuō)研究分為四個(gè)階段。Todd（2007）表明最近20年來(lái)對(duì)環(huán)境解說(shuō)的總體規(guī)劃使旅游地產(chǎn)生很大的變化，之前的解說(shuō)大多注重知識(shí)的講解，而今自然保護(hù)區(qū)的管理者還要照顧到更多復(fù)雜信息的掌握。

國(guó)內(nèi)研究起步晚。吳必虎、高向平和鄧冰（2003）對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境解說(shuō)研究做了綜述和總結(jié)，以更好的為國(guó)內(nèi)環(huán)境解說(shuō)模式的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。劉長(zhǎng)海和李宏（2007）認(rèn)為環(huán)境解說(shuō)是旅游景區(qū)一種有效而關(guān)鍵的管理手段，并對(duì)國(guó)內(nèi)的環(huán)境解說(shuō)發(fā)展方向進(jìn)行探討。烏恩和成甲（2011）針對(duì)自然公園進(jìn)行研究，并提出現(xiàn)存問(wèn)題以及其主要原因。竇萌春與烏恩（2015）從規(guī)劃的角度，以香港嘉道理農(nóng)場(chǎng)暨植物園為例，基于價(jià)值分析討論旅游規(guī)劃。

2環(huán)境解說(shuō)類(lèi)型

2.1人員解說(shuō)

人員解說(shuō)即導(dǎo)游解說(shuō)。通過(guò)講解員的現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)和游客們的互動(dòng)，可以讓游客獲得相關(guān)的知識(shí)，提高生態(tài)環(huán)保意識(shí)。人員解說(shuō)也是最為傳統(tǒng)的環(huán)境解說(shuō)方式。在旅游過(guò)程中，游客遇到感興趣的可以隨時(shí)向講解人員提問(wèn)，較為靈活。因此，人員解說(shuō)的質(zhì)量在于講解人員的知識(shí)儲(chǔ)備和職業(yè)素質(zhì)能力。

2.2非人員解說(shuō)

非人員解說(shuō)方式較為多樣，且隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的帶來(lái)，有更多的新興解說(shuō)方式以滿(mǎn)足游客的需求。

非人員解說(shuō)方式包括了解說(shuō)標(biāo)志牌、解說(shuō)場(chǎng)館等硬件設(shè)施。解說(shuō)標(biāo)志牌是使用最多的環(huán)境解說(shuō)媒介。一般由自然保護(hù)區(qū)景區(qū)管理人員統(tǒng)一設(shè)置，也有部分是社會(huì)團(tuán)體制作的。采用統(tǒng)一的方式，有懸掛式，立式和粘貼式等多種方式。

非人員解說(shuō)還包括了導(dǎo)覽手冊(cè)、APP等軟件設(shè)施。

3分析與建議

3.1針對(duì)不同的人群

在進(jìn)行環(huán)境解說(shuō)的時(shí)候，許多自然保護(hù)區(qū)沒(méi)有針對(duì)旅游者群體進(jìn)行細(xì)分，而是采用“一網(wǎng)打盡”的講解方式，過(guò)于模式化。環(huán)境解說(shuō)要了解游客們有不同的年齡、教育背景、文化素養(yǎng)及旅游目的，對(duì)講解服務(wù)的需求不同。解說(shuō)對(duì)象，我們所采取的解說(shuō)風(fēng)格和解說(shuō)方式也不同。

3.2志愿團(tuán)體與社區(qū)參與

自然保護(hù)區(qū)應(yīng)該嘗試著與周邊的高?；蛘弑镜豊GO聯(lián)系，建立志愿者團(tuán)體，參與到環(huán)境解說(shuō)體系?；蛘呤窃诓挥绊懽匀槐Ｗo(hù)區(qū)的生態(tài)環(huán)境的前提下，開(kāi)展各類(lèi)環(huán)境保護(hù)相關(guān)的主題活動(dòng)日，以家庭為單位的親子環(huán)境教育日等。其中，又以環(huán)保公益活動(dòng)為主，包括了植樹(shù)、動(dòng)物救助和志愿講解。

3.3多樣化的環(huán)境解說(shuō)步道和路線(xiàn)

環(huán)境解說(shuō)應(yīng)該和路線(xiàn)設(shè)計(jì)相結(jié)合。多樣化的路線(xiàn)設(shè)計(jì)不僅可以滿(mǎn)足不同旅游者的需求，還可以起到分流的作用，緩解旅游者對(duì)自然保護(hù)區(qū)帶來(lái)的生態(tài)環(huán)境壓力。不同的主題路線(xiàn)應(yīng)該以根據(jù)自己的特色設(shè)置不同的解說(shuō)方式。

3.4環(huán)境解說(shuō)硬件設(shè)施的細(xì)節(jié)與趣味

傳統(tǒng)的解說(shuō)方式大多以解說(shuō)標(biāo)志牌為主，缺乏和旅游者的互動(dòng)。而成功的旅游解說(shuō)應(yīng)該是能讓旅游者感到獲得知識(shí)的愉悅，并且印象深刻的。自然保護(hù)區(qū)的環(huán)境解說(shuō)可以在環(huán)境解說(shuō)牌上做文章，除了上文講過(guò)的二維碼互動(dòng)外，還可以采用問(wèn)答式，將相關(guān)的生態(tài)問(wèn)題寫(xiě)在標(biāo)志牌上，引導(dǎo)旅游者觀(guān)察周邊的環(huán)境，思考問(wèn)題，使其記憶深刻。問(wèn)答式的標(biāo)牌可以使旅游者投入其中，互相交流，更好的達(dá)到環(huán)境解說(shuō)的目的。

4發(fā)展趨勢(shì)

4.1旅游者主動(dòng)性強(qiáng)，互動(dòng)程度高

隨著國(guó)民文化程度和環(huán)保意識(shí)的提高，以及旅游經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)帶來(lái)的旅游成熟度的提高。旅游者們不僅僅局限于觀(guān)光旅游，而是轉(zhuǎn)向體驗(yàn)旅游等更為深入的層次。與此同時(shí)，部分旅游者在享受旅游地帶來(lái)的美景是，也開(kāi)始嘗試了解當(dāng)?shù)馗钊氲娘L(fēng)土人情和生態(tài)環(huán)境，并且為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展做貢獻(xiàn)。

這表明了旅游者對(duì)旅游中獲得知識(shí)的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此，為了迎合旅游者的需求，自然保護(hù)區(qū)也應(yīng)該加大和社會(huì)和旅游者的互動(dòng)力度，進(jìn)行環(huán)境講解，承擔(dān)公眾生態(tài)環(huán)保知識(shí)普及與教育的角色。

4.2環(huán)境解說(shuō)硬件設(shè)施和諧化

自然環(huán)境保護(hù)區(qū)的解說(shuō)系統(tǒng)采用的材質(zhì)由最開(kāi)始的玻璃、水泥、塑料等逐步向木質(zhì)環(huán)保材料進(jìn)化。木質(zhì)環(huán)保材料更加符合自然保護(hù)區(qū)的定位，且質(zhì)樸的顏色不會(huì)干擾旅游者的觀(guān)景感受，得到了越來(lái)越多的提倡。

[參考文獻(xiàn)]：

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篇9

【關(guān)鍵詞】 低碳旅游 鄉(xiāng)村生態(tài)旅游 可持續(xù)發(fā)展 路徑探索

一、引言

隨著傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展和全球生態(tài)環(huán)境保護(hù)熱潮的興起，基于可持續(xù)發(fā)展理念的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游這一新型旅游活動(dòng)得到人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是依托其保存較好的近乎原始而秀美的自然環(huán)境、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、淳厚完美的民族習(xí)俗而發(fā)展起來(lái)的一種旅游類(lèi)型。然而，基于一些旅游經(jīng)營(yíng)者在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)和價(jià)值、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)手段與措施等問(wèn)題上還存在著不同程度的困惑，目前我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展還不盡如人意。近來(lái)，隨著一些以“低能耗、低污染、低排放”為特征的鄉(xiāng)村低碳旅游示范點(diǎn)的涌現(xiàn)，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)容得到了豐富，并且為探索如何解答上述困惑提供了新的思考路徑。因此，在低碳旅游背景下深入理解鄉(xiāng)村生態(tài)旅游內(nèi)涵及鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑這一課題，對(duì)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)主義新農(nóng)村的全面建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的實(shí)現(xiàn)、和諧社會(huì)的構(gòu)建等都有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

但是，盡管低碳旅游在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游實(shí)踐中的重要性得到越來(lái)越廣泛的關(guān)注，但從已有的我國(guó)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游相關(guān)文獻(xiàn)來(lái)看，研究主要集中在對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的概念、開(kāi)發(fā)意義、規(guī)劃設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)成效等方面，而有關(guān)如何實(shí)現(xiàn)低碳旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展相結(jié)合方面的研究還鮮有涉及，也就無(wú)法有效地探尋低碳旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的結(jié)合途徑和行動(dòng)建議。鑒于此，本文試圖從低碳旅游角度入手，通過(guò)分析現(xiàn)階段鄉(xiāng)村生態(tài)旅游存在的問(wèn)題與不足，提出低碳旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展有效結(jié)合的對(duì)策建議。

二、低碳旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游：內(nèi)在契合性分析

1、低碳旅游?！暗吞悸糜巍痹从趪?guó)際社會(huì)對(duì)于旅游業(yè)如何應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題的關(guān)注，并在此過(guò)程中得到提煉和界定。在低碳旅游的概念研究方面，國(guó)外對(duì)低碳旅游相關(guān)概念研究尚不系統(tǒng)，主要成果集中在旅游業(yè)碳排放量的定量化研究結(jié)論、旅游業(yè)碳減排的應(yīng)對(duì)策略等。國(guó)內(nèi)對(duì)低碳旅游相關(guān)概念的研究，則主要基于“低碳經(jīng)濟(jì)”對(duì)“低碳旅游”的影響，一般從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)層面界定“低碳旅游”的概念。從宏觀(guān)角度出發(fā)，蔡萌、汪宇明提出低碳旅游是指在旅游發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用低碳技術(shù)、推行碳匯機(jī)制和倡導(dǎo)低碳旅游消費(fèi)方式，以獲得更高的旅游體驗(yàn)質(zhì)量和更大的旅游經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益的一種可持續(xù)旅游發(fā)展方式。此外，劉嘯和江麗芳、王曉云等也都提出了基于不同宏觀(guān)層面的低碳旅游概念。從微觀(guān)角度出發(fā)，王輝、宋麗、郭玲玲認(rèn)為低碳旅游是指旅游者在旅游活動(dòng)過(guò)程中，樹(shù)立“低碳”意識(shí)，將各種旅游消費(fèi)行為的碳排放量控制在合理的水平，并盡量減少碳排放量的一種新型旅游方式。鄭琦提出低碳旅游是指以低能耗、低排放、低污染為行動(dòng)指南的綠色旅行消費(fèi)活動(dòng)等。盡管這些概念分別從不同研究需要出發(fā)，對(duì)低碳旅游的內(nèi)涵進(jìn)行定義，由此導(dǎo)致定義的側(cè)重點(diǎn)各有不同，但在實(shí)現(xiàn)低碳旅游的手段措施、期望目標(biāo)等方面還是取得了一定共識(shí)，普遍認(rèn)為通過(guò)運(yùn)用低碳技術(shù)、推行碳匯機(jī)制和倡導(dǎo)低碳旅游消費(fèi)方式，以更少的旅游發(fā)展碳排放量來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的旅游經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境效益。它強(qiáng)調(diào)的是作為旅游對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的回應(yīng)，低碳旅游的實(shí)現(xiàn)主要是通過(guò)低碳技術(shù)的運(yùn)用、碳匯機(jī)制的推行和低碳旅游消費(fèi)方式的倡導(dǎo)，以低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)旅游的生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展。

2、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游。我國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)旅游始于20世紀(jì)90年代。目前對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游還沒(méi)有一個(gè)明確和普遍接受的定義，多數(shù)學(xué)者基于自身研究的需要，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵進(jìn)行闡述，導(dǎo)致實(shí)踐中不可避免出現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的濫用、誤用以及泛化。但在鄉(xiāng)村生態(tài)旅游性質(zhì)、目標(biāo)方面還是取得了一定的共識(shí)，即從鄉(xiāng)村旅游自身發(fā)展歷程來(lái)看，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)環(huán)境破壞、文化扭曲等不良后果后進(jìn)行的自我調(diào)整、升級(jí)，是一種改變了以往單純追求經(jīng)濟(jì)效益為目的，轉(zhuǎn)而以經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益相結(jié)合為目的的新型鄉(xiāng)村旅游形式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)際社會(huì)為應(yīng)對(duì)氣候變化和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展而采取節(jié)能減排和碳總量雙約束指標(biāo)控制的時(shí)代精神。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的實(shí)質(zhì)是在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游中融入了生態(tài)文明理念，其核心理念是保證經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的完美結(jié)合。因此，低碳旅游倡導(dǎo)的“低能耗、低污染、低排放”的低碳特性與鄉(xiāng)村生態(tài)旅游追求生態(tài)文明的核心理念在內(nèi)涵上是共通一致的。正是由于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與低碳旅游存在著這種內(nèi)在的契合性，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游作為生態(tài)旅游在鄉(xiāng)村發(fā)展的形式、應(yīng)對(duì)氣候變化、節(jié)能減排方面有著明顯的先天優(yōu)勢(shì)。在發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游過(guò)程中，低碳旅游概念的引入將不僅促進(jìn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展、“三農(nóng)”問(wèn)題的解決、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，而且對(duì)于推動(dòng)低碳教育、傳播低碳理念和展示我國(guó)在低碳行動(dòng)方面的努力有著極強(qiáng)的示范效應(yīng)和窗口效應(yīng)。

三、低碳旅游：鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵拓展

低碳旅游這一概念的提出，作為一種可量化、具有很強(qiáng)操作性的旅游形式，為鄉(xiāng)村生態(tài)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)注入了新的活力，幫助鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進(jìn)一步廓清了其對(duì)象、方式和發(fā)展方向。

1、拓展了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的對(duì)象。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的對(duì)象，在已有的定義中，一般局限于一些保存較好的近乎原始而秀美的自然環(huán)境、傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化、淳厚完美的民族習(xí)俗。而低碳旅游是以能耗少、污染小為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量旅游對(duì)象，換言之，凡是具備能耗少、污染小特征的旅游對(duì)象都可以作為低碳旅游對(duì)象。

2、明確了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的方式。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游強(qiáng)調(diào)具體的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游實(shí)現(xiàn)方式，就旅游“六要素”而言，就要求有相應(yīng)的鄉(xiāng)村旅游食、住、行、游、購(gòu)、娛的生態(tài)方式，但什么樣的具體方式才是生態(tài)方式，迄今為止尚未明確。而低碳旅游強(qiáng)調(diào)通過(guò)運(yùn)用低碳技術(shù)、推行碳匯機(jī)制和倡導(dǎo)低碳旅游消費(fèi)方式來(lái)促進(jìn)人類(lèi)生態(tài)文明建設(shè)，要求旅游企業(yè)推進(jìn)節(jié)能環(huán)保，減少溫室氣體排放，采用旅游業(yè)生態(tài)和節(jié)能新材料應(yīng)用，將太陽(yáng)能、生物能等清潔新能源應(yīng)用到旅游業(yè)中，實(shí)施旅游生態(tài)補(bǔ)償和生態(tài)保育建設(shè)以增長(zhǎng)碳匯，發(fā)展旅游資源環(huán)境保護(hù)與循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式等，以切實(shí)提高旅游業(yè)科學(xué)發(fā)展、生態(tài)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展能力。這些帶有很強(qiáng)行動(dòng)指向性的具體措施與對(duì)策，就明確為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)方式指明了一個(gè)具體的發(fā)展方向。

3、指明了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展方向。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游追求的目標(biāo)是在發(fā)展旅游的同時(shí)，注重保護(hù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，但是如何衡量鄉(xiāng)村生態(tài)好壞，在實(shí)踐中往往缺乏可操作性的標(biāo)準(zhǔn)。而低碳旅游把衡量生態(tài)好壞的標(biāo)準(zhǔn)確定在碳排量這一技術(shù)指標(biāo)上，通過(guò)低碳這一量化目標(biāo)將旅游業(yè)所擔(dān)負(fù)的生態(tài)社會(huì)責(zé)任分解到旅游全過(guò)程中，通過(guò)每一個(gè)旅游要素來(lái)體現(xiàn)節(jié)能減排，以具體指標(biāo)來(lái)詮釋和諧社會(huì)、節(jié)約社會(huì)和生態(tài)社會(huì)的內(nèi)涵。這就為衡量鄉(xiāng)村生態(tài)好壞提供了具有可操作性的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步廓清了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展方向。

四、低碳旅游：鄉(xiāng)村生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的思路創(chuàng)新

在低碳技術(shù)的廣泛滲透、碳匯機(jī)制的普遍推進(jìn)及低碳生活方式的廣泛倡導(dǎo)這樣的時(shí)代背景下，如何有效地將低碳旅游概念引入到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，將是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，需要政府部門(mén)、旅游企業(yè)和旅游者等利益相關(guān)者的共同努力。從發(fā)展趨勢(shì)上看，應(yīng)建立起在碳交易制度基礎(chǔ)上鄉(xiāng)村生態(tài)旅游向低碳發(fā)展的利益引導(dǎo)、保證、約束機(jī)制，將發(fā)展低碳鄉(xiāng)村生態(tài)旅游所增加的內(nèi)部成本外部化，將由鄉(xiāng)村生態(tài)旅游企業(yè)承擔(dān)的個(gè)別成本轉(zhuǎn)為由全社會(huì)來(lái)分擔(dān)。以保證鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的低碳發(fā)展方向。

1、引導(dǎo)機(jī)制。一個(gè)有效的導(dǎo)向制度將起到明確的行動(dòng)引導(dǎo)、示范效應(yīng)。在發(fā)展低碳鄉(xiāng)村生態(tài)旅游之初，對(duì)于鄉(xiāng)村旅游企業(yè)，要運(yùn)用財(cái)政、稅收、經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償?shù)确绞絽^(qū)別對(duì)待，對(duì)于高效能、高排放、高污染的旅游企業(yè)實(shí)行關(guān)停；對(duì)利用低碳或零排放的企業(yè)，采用可再生能源的旅游企業(yè)，如太陽(yáng)能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等，?yīng)給予一定的財(cái)政補(bǔ)貼、稅收減免或生態(tài)補(bǔ)償。

2、保證機(jī)制。保證機(jī)制主要是從制度標(biāo)準(zhǔn)層面對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游向低碳方向發(fā)展確定一個(gè)可供操作性的指標(biāo)體系。政府及有關(guān)部門(mén)應(yīng)盡快出臺(tái)低碳旅游產(chǎn)品、服務(wù)、管理的相關(guān)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，使旅游業(yè)開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)、消費(fèi)、管理達(dá)到制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，同時(shí)協(xié)調(diào)旅游、環(huán)保、能源、交通、財(cái)政、稅收等相關(guān)職能部門(mén)的管理與服務(wù)職能，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游低碳化、循環(huán)化。

3、約束機(jī)制。事后的碳排放量審計(jì)核算機(jī)制，是保證鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中政府公共部門(mén)、旅游企業(yè)行為符合低碳發(fā)展要求、落實(shí)節(jié)能減排責(zé)任的有效約束。一方面，從政府宏觀(guān)管理層面來(lái)看，要在探索建立科學(xué)的低碳鄉(xiāng)村生態(tài)旅游統(tǒng)計(jì)核算體系基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)計(jì)一個(gè)合理的指標(biāo)框架對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的碳排放量進(jìn)行準(zhǔn)確計(jì)算，對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游業(yè)生態(tài)目標(biāo)和階段性減排任務(wù)進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，借此強(qiáng)化監(jiān)督政府及其公共職能部門(mén)在旅游環(huán)境規(guī)劃科學(xué)性、旅游管理程序的合法性等方面的有效性，促使政府及其公共職能部門(mén)發(fā)展地方旅游業(yè)的行為舉措更加理性科學(xué)、更加環(huán)保低碳。另一方面，從企業(yè)微觀(guān)管理層面來(lái)看，要建立鄉(xiāng)村生態(tài)旅游企業(yè)綠色審計(jì)體系，對(duì)旅游企業(yè)實(shí)行以碳排放量為核心指標(biāo)的資源、環(huán)境價(jià)值核算，將因鄉(xiāng)村生態(tài)旅游對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)外部性通過(guò)行政或經(jīng)濟(jì)途徑納入到旅游企業(yè)運(yùn)營(yíng)成本之中，將旅游企業(yè)具體經(jīng)營(yíng)活動(dòng)低碳化納入到可控性、可調(diào)性的范疇。

五、結(jié)束語(yǔ)

低碳旅游逐漸成為當(dāng)前國(guó)際旅游的新時(shí)尚與新熱點(diǎn)。低碳旅游概念的提出，不僅大大豐富和拓寬了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵和對(duì)象，為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展指明了新的方向，而且對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)主義新農(nóng)村的全面建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的實(shí)現(xiàn)、和諧社會(huì)的構(gòu)建有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是，低碳旅游還是一個(gè)新生事物，如何有效地將低碳旅游概念應(yīng)用于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游將是一個(gè)艱苦的探索過(guò)程。但總體而言，倡導(dǎo)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游低碳發(fā)展方式，選擇一些條件適宜地區(qū)構(gòu)建低碳鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展示范區(qū)，不啻為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游向低碳旅游發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的一種有益探索。

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篇10

關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游評(píng)估

自從Ceballos-Lascurain.H于1988年在《生態(tài)旅游的未來(lái)》一文中正式引入生態(tài)旅游的概念以來(lái)，在生態(tài)旅游的概念以及由其延伸的具體實(shí)施方案上一直存在著激烈的爭(zhēng)論。而在我國(guó)，盡管對(duì)生態(tài)旅游的樂(lè)觀(guān)估計(jì)時(shí)有報(bào)道，生態(tài)旅游也被廣泛地認(rèn)為是自然旅游的一種形式，被期望能促進(jìn)資源的保護(hù)和發(fā)展，但不可否認(rèn)的是許多生態(tài)旅游項(xiàng)目并未達(dá)到預(yù)期的效果。原因之一就是對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵缺乏一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致缺少一個(gè)評(píng)估生態(tài)旅游貢獻(xiàn)大小的明確的指標(biāo)體系。而本文的寫(xiě)作目的就是力圖初步建立一個(gè)對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行評(píng)價(jià)的框架。該框架是基于對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)以及對(duì)當(dāng)?shù)鼐用?、自然資源和旅游三者間關(guān)系上進(jìn)行設(shè)計(jì)。

關(guān)于生態(tài)旅游內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)

由于缺乏一個(gè)被廣泛認(rèn)同的生態(tài)旅游的概念，因此生態(tài)旅游和其他旅游方式的區(qū)別顯得模糊不清。王家駿選擇了44個(gè)具有代表意義的生態(tài)旅游定義來(lái)進(jìn)行分析，將關(guān)鍵詞一一選出,按聚類(lèi)方法將其歸納為6大類(lèi)11組分，構(gòu)成了生態(tài)旅游定義分類(lèi)系統(tǒng)。然后根據(jù)構(gòu)成生態(tài)旅游定義分類(lèi)系統(tǒng)的6大類(lèi)組分的內(nèi)在聯(lián)系,參考Edward·S·等人的模型,構(gòu)建起理解生態(tài)旅游的概念模型。這一模型對(duì)于我們理解生態(tài)旅游的概念有一定的幫助。從這一模型中，可看出大多數(shù)的學(xué)者都認(rèn)為生態(tài)旅游既可以促進(jìn)環(huán)境資源的保護(hù)和發(fā)展，同時(shí)也可以促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是,大部分的定義仍將生態(tài)旅游對(duì)象局限在自然生態(tài)、自然環(huán)境方面,忽視與自然相伴而生的歷史遺產(chǎn)、傳統(tǒng)社區(qū)等文化生態(tài)。也就是從旅游資源角度來(lái)看，對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)識(shí)可分為狹義和廣義兩大類(lèi)：狹義的生態(tài)旅游是基于自然資源的一種旅游形式，包括風(fēng)景、地形、水文特征、植被和野生動(dòng)植物等；廣義的生態(tài)旅游資源則把當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、傳統(tǒng)文化等人文景觀(guān)也包括了進(jìn)去。也就是說(shuō)，廣義的生態(tài)旅游還包含了民俗旅游等文化生態(tài)的內(nèi)容。筆者的觀(guān)點(diǎn)傾向于后者。

筆者認(rèn)為對(duì)生態(tài)旅游的內(nèi)涵可以從多個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)：從旅游者角度來(lái)看，生態(tài)旅游是對(duì)受外界環(huán)境影響較小同時(shí)具有高質(zhì)量的自然景觀(guān)及人文景觀(guān)的一種全新體驗(yàn)過(guò)程；從環(huán)境保護(hù)和文化保護(hù)角度看，生態(tài)旅游是一種對(duì)當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境破壞較小，實(shí)現(xiàn)資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展以及文化保護(hù)為目的的旅游方式；從當(dāng)?shù)鼐用窠嵌瓤矗鷳B(tài)旅游是一種對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)生產(chǎn)生活方式影響較小、并可為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的新型產(chǎn)業(yè)?？偟膩?lái)說(shuō)，生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用?、生態(tài)旅游資源以及旅游三者之間的良性互動(dòng)以及社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展為終極目標(biāo)。而這個(gè)終極目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須是以對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)品的正確規(guī)劃設(shè)計(jì)和有效管理作前提的。

生態(tài)旅游評(píng)估框架的設(shè)計(jì)

通過(guò)上面對(duì)生態(tài)旅游內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，我們可以看出生態(tài)旅游應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用瘛⑸鷳B(tài)旅游資源以及旅游業(yè)三者之間的良性互動(dòng)并以社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化可持續(xù)發(fā)展為終極目標(biāo)。生態(tài)旅游評(píng)估指標(biāo)框架至少應(yīng)包括四個(gè)方面：對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游資源之間聯(lián)系的評(píng)估；對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螛I(yè)之間關(guān)系的評(píng)估；旅游業(yè)和生態(tài)旅游資源之間關(guān)系的評(píng)估；對(duì)規(guī)劃和管理有效性的評(píng)估。選擇評(píng)估因子時(shí)應(yīng)注意其是否具有相關(guān)性、實(shí)用性、可操作性、敏感性等特征。這樣才能使設(shè)計(jì)出的評(píng)估體系不僅能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)生態(tài)旅游點(diǎn)的狀態(tài)以及發(fā)展趨勢(shì)，并進(jìn)行優(yōu)劣判斷，而且還可為管理決策體系提供重要的信息資源。

當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游資源的關(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)

在現(xiàn)實(shí)中居民和環(huán)境間的沖突時(shí)常發(fā)生，這一情況有其深層次的原因：一方面來(lái)自當(dāng)?shù)卣幌嗲樵傅谋Ｗo(hù)和開(kāi)發(fā)政策，沒(méi)有征求和顧及當(dāng)?shù)鼐用竦囊庖?jiàn)、想法和利益，另一方面則來(lái)自于居民傳統(tǒng)的生活、生產(chǎn)方式以及缺乏對(duì)生活、生產(chǎn)方式加以選擇的余地。持續(xù)的環(huán)境壓力不僅會(huì)影響居民的正常生產(chǎn)生活，而且會(huì)危及到脆弱的生態(tài)系統(tǒng)和旅游業(yè)的發(fā)展，以至造成不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性的后果。當(dāng)?shù)鼐用窈蜕鷳B(tài)旅游地資源之間應(yīng)建立一個(gè)和諧的關(guān)系：一方面，居民主動(dòng)地參于生態(tài)旅游點(diǎn)的建設(shè)和環(huán)境保護(hù)工作，同時(shí)從良好自然環(huán)境帶來(lái)的旅游產(chǎn)業(yè)中獲得回報(bào)；另一方面，居民完全可以通過(guò)適度的農(nóng)、林、牧、副、漁等產(chǎn)業(yè)從自然資源中獲得回報(bào)，但同時(shí)應(yīng)避免資源的過(guò)度開(kāi)采掠奪，造成生態(tài)系統(tǒng)處于過(guò)度的環(huán)境壓力之下。

對(duì)兩者關(guān)系的評(píng)估可從居民對(duì)資源的依賴(lài)程度、對(duì)待資源保護(hù)的態(tài)度、地方參與資源保護(hù)的程度（數(shù)量和類(lèi)型）、當(dāng)?shù)鼐用窈捅Ｗo(hù)區(qū)內(nèi)員工的關(guān)系、對(duì)資源的使用頻率等方面來(lái)進(jìn)行。

生態(tài)旅游資源和旅游業(yè)的關(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)

生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。自然景觀(guān)（包括風(fēng)景、地形、水文特征、動(dòng)植物資源、生物多樣性等）和人文景觀(guān)（包括過(guò)去和現(xiàn)在）決定了生態(tài)旅游點(diǎn)發(fā)展的潛力和競(jìng)爭(zhēng)力。自然景觀(guān)連同人文景觀(guān)同時(shí)可以為游客提供高質(zhì)量的自然體驗(yàn)和文化交流，這是生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的前提和保障。同時(shí)一個(gè)良好的自然和文化環(huán)境也會(huì)加強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰偷沫h(huán)境和文化保護(hù)意識(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)良好的自然和文化環(huán)境就是一個(gè)生動(dòng)的環(huán)境和文化保護(hù)課堂。反過(guò)來(lái)，對(duì)環(huán)境和文化保護(hù)必須在資金上給予保障，在當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)所帶來(lái)的財(cái)政收入中，必須保證充足的資金返還到環(huán)境和文化保護(hù)中去,促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境、文化保護(hù)的良性循環(huán)。在發(fā)展生態(tài)旅游的同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的脆弱性。生態(tài)旅游的開(kāi)發(fā)不能使資源退化,而應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)一種敏感于環(huán)境的發(fā)展方式，即保持適當(dāng)?shù)陌l(fā)展速度和規(guī)模，避免超出旅游景點(diǎn)的環(huán)境本底，破壞當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^(guān)和人文景觀(guān)。

因此評(píng)估生態(tài)旅游資源與旅游業(yè)的關(guān)系要從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：首先要評(píng)估生態(tài)旅游資源對(duì)旅游業(yè)的貢獻(xiàn)率，這可從生態(tài)旅游資源是否提供了有質(zhì)量的旅游經(jīng)歷，是否提供了高質(zhì)量的環(huán)境教育的場(chǎng)所，對(duì)現(xiàn)有容易利用的物質(zhì)改進(jìn)的潛力如何，對(duì)文化生態(tài)的體驗(yàn)質(zhì)量怎么樣等來(lái)進(jìn)行；其次要評(píng)估旅游業(yè)對(duì)生態(tài)旅游資源所應(yīng)做出的貢獻(xiàn)，這可從旅游業(yè)是否對(duì)生態(tài)旅游資源有意識(shí)地進(jìn)行保護(hù)，保護(hù)如何，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜握哌M(jìn)行的環(huán)境教育怎么樣等方面來(lái)進(jìn)行。如果這兩個(gè)方面的貢獻(xiàn)都比較高，說(shuō)明這兩者的關(guān)系處于良性的互動(dòng)之中。

旅游業(yè)和當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系及其評(píng)估該關(guān)系的指標(biāo)

生態(tài)旅游應(yīng)該充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦男枨蠛屠妫尞?dāng)?shù)鼐用窦尤氲缴鷳B(tài)旅游建設(shè)中來(lái)，即從經(jīng)濟(jì)、心理、社會(huì)、政治等多方面參與生態(tài)旅游開(kāi)發(fā),充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性，尊重和保護(hù)他們的正當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益。只有居民對(duì)生態(tài)旅游有了正確的認(rèn)識(shí)，以及和生態(tài)旅游之間建立起這種正向的互動(dòng)關(guān)系，才能從根本上解決環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題。

在當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c生態(tài)旅游業(yè)的同時(shí)，我們也應(yīng)注意：當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)來(lái)源不能完全依賴(lài)生態(tài)旅游業(yè)，應(yīng)該補(bǔ)充其它的經(jīng)濟(jì)形式，使經(jīng)濟(jì)多元化。旅游業(yè)不僅可以為國(guó)家和地方帶來(lái)大量的外匯收入，同時(shí)可以為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。反過(guò)來(lái)，旅游設(shè)施的改善和良好的自然及文化景觀(guān)會(huì)給旅游者帶來(lái)全新的體驗(yàn)，并為生態(tài)旅游業(yè)的后續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)文化基礎(chǔ)，與此同時(shí)還會(huì)增進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)自身文化的自豪感，從而有利于當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的繼承和保護(hù)。

要評(píng)估旅游業(yè)和生態(tài)旅游地當(dāng)?shù)鼐用竦年P(guān)系，主要要看當(dāng)?shù)鼐用袷欠駨穆糜螛I(yè)中獲利。當(dāng)?shù)鼐用駨穆糜螛I(yè)中獲利的類(lèi)型主要有三種：一是由于開(kāi)展旅游業(yè)而提高了的經(jīng)濟(jì)收益，在這方面主要看地方居民從事旅游業(yè)及其與旅游業(yè)相關(guān)行業(yè)的數(shù)量，看地方的旅游業(yè)企業(yè)或與旅游業(yè)相關(guān)的企業(yè)數(shù)量以及當(dāng)?shù)鼐用衽c外來(lái)者的比例。二是當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的改善，這方面主要是評(píng)估當(dāng)?shù)仉x供應(yīng)商品與服務(wù)的最近城鎮(zhèn)的距離，醫(yī)療狀況，教育狀況、郵政、電話(huà)和電力供應(yīng)，道路質(zhì)量、公共交通狀況等。三是社會(huì)福利條件的改善。這主要是評(píng)估居民健康和教育水平的上升，收入增加的影響，地方居民對(duì)旅游者和旅游業(yè)的態(tài)度，真正的認(rèn)識(shí)或經(jīng)歷地方文化等。

對(duì)規(guī)劃和管理有效性的評(píng)估

沒(méi)有好的規(guī)劃和有效的管理，開(kāi)展生態(tài)旅游不能成功。因此對(duì)生態(tài)旅游地的管理機(jī)構(gòu)以及生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)管理人員進(jìn)行評(píng)估是對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行評(píng)估的重要組成部分。這些管理機(jī)構(gòu)和管理人員也是能夠調(diào)控生態(tài)旅游地域系統(tǒng)的能動(dòng)因素，其管理水平的高低對(duì)生態(tài)旅游地域結(jié)構(gòu)是否有序及系統(tǒng)是否能夠良性循環(huán)有決定性作用。而要對(duì)生態(tài)旅游進(jìn)行有效管理，首先就必須有科學(xué)的管理目標(biāo)。其次要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，生態(tài)旅游區(qū)要確定區(qū)域的游客臨界容量。第三還要加強(qiáng)旅游環(huán)保工作，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的科研工作，加快環(huán)境保護(hù)法規(guī)的建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)民的環(huán)境教育，重視環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測(cè)和效應(yīng)評(píng)估工作，同時(shí)還要增加環(huán)保經(jīng)費(fèi)的投入。第四是要加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游經(jīng)營(yíng)者的管理，要求經(jīng)營(yíng)者慎重選擇旅游目的地，精心編排旅游路線(xiàn)，培養(yǎng)游客的環(huán)保意識(shí)，嚴(yán)格控制旅游團(tuán)人數(shù)，培養(yǎng)好的生態(tài)旅游專(zhuān)業(yè)領(lǐng)隊(duì)。

評(píng)估能影響生態(tài)旅游是否最終取得成功的管理因素的指標(biāo)，因此要從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行，一是要看管理政策的完善和有效性，這包括了環(huán)境保護(hù)法規(guī)的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)旅游規(guī)劃的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)保護(hù)區(qū)的規(guī)定和使用限制如何，對(duì)社區(qū)的介入的支持如何等。二是要看管理策略如何，是否對(duì)生態(tài)旅游地的年度資料進(jìn)行更新（包括物種、旅游者數(shù)量、周?chē)鐓^(qū)統(tǒng)計(jì)等），是否有社區(qū)共享計(jì)劃以及對(duì)旅游者的管理如何（包括對(duì)旅游者行為的控制、群體的數(shù)量、運(yùn)載量等）。三要評(píng)估保護(hù)區(qū)管理人員和員工的素質(zhì)，這可從對(duì)物種的監(jiān)控，擔(dān)當(dāng)旅游向?qū)?、景區(qū)巡邏和執(zhí)法的狀況，跟科研單位的合作情況以及跟社區(qū)的公共關(guān)系等。

通過(guò)認(rèn)識(shí)資源、當(dāng)?shù)鼐用窈吐糜螛I(yè)之間的互動(dòng)關(guān)系，我們可了解到對(duì)生態(tài)旅游的評(píng)估，其實(shí)就是看這三者的關(guān)系是否處于一種良性的互動(dòng)之中，如果三者的關(guān)系良好，可見(jiàn)生態(tài)旅游地開(kāi)展的生態(tài)旅游是成功的，而發(fā)現(xiàn)三者關(guān)系中任何兩方的關(guān)系處于不好的互動(dòng)時(shí)，就可以提醒當(dāng)?shù)氐穆糜喂芾碚卟扇∠鄳?yīng)的管理措施，使三者的關(guān)系重回正軌。這個(gè)評(píng)估框架也顯示了只要通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)墓芾聿呗裕谫Y源、當(dāng)?shù)鼐用瘛⒙糜螛I(yè)之間建立起良好的互動(dòng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，生態(tài)旅游既可以促進(jìn)保護(hù)，又可以促進(jìn)發(fā)展。因而這個(gè)框架既可以評(píng)估生態(tài)旅游業(yè)的各個(gè)重要方面的相互聯(lián)系，同時(shí)又可以評(píng)估一地生態(tài)旅游的地位。

參考資料：

1.王家駿，關(guān)于“生態(tài)旅游”概念的探討，地理學(xué)與國(guó)土研究，2002，18(1)：103-106