導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇人文教育的目的，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 改革目標(biāo)認(rèn)知 反思

經(jīng)歷多年的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，教育界已達(dá)成了這樣一個(gè)共識(shí)：語(yǔ)文教育目標(biāo)應(yīng)該是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。顯然這是在對(duì)“語(yǔ)文”一詞的內(nèi)涵的全面、透徹的詮釋而做出的語(yǔ)文教學(xué)改革的頂層設(shè)計(jì)，同時(shí)也是語(yǔ)文教學(xué)改革應(yīng)該致力達(dá)成的終極目標(biāo)。

在一定程度上，能否完滿達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)改革終極目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)的內(nèi)涵的深入地理解和正確的認(rèn)知是至關(guān)重要的。從詞義上解讀，“語(yǔ)”與“文”它們各自有自身特定的內(nèi)涵?！罢Z(yǔ)”，就是語(yǔ)言?！叭祟悓鬟f信息內(nèi)容的工具，稱之為語(yǔ)言”，因而“語(yǔ)言是思維工具和交際工具，……語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是進(jìn)行思維和傳遞信息的工具”【1】。從這個(gè)角度說，學(xué)語(yǔ)文就是在學(xué)語(yǔ)言，用語(yǔ)言。新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維目標(biāo)之首，提出對(duì)學(xué)生“知識(shí)與能力”的培養(yǎng)，也是遵循這種與之對(duì)應(yīng)的內(nèi)在邏輯而提出來的。這里的知識(shí)，就是對(duì)語(yǔ)言的理解認(rèn)知;這里的能力，也就是運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)。

然而，語(yǔ)文一詞中的“文”，其含義就更為豐厚了。它既是語(yǔ)文教學(xué)終極目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的有一個(gè)基本點(diǎn)，又把培養(yǎng)學(xué)生完善人格，全面提高學(xué)生“為人”的素質(zhì)的教育置于了一個(gè)更高層面來關(guān)注。所以，要達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)改革終極目標(biāo)，我們就更應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生在接受語(yǔ)文教學(xué)過程中對(duì)“人文性”因素感知、領(lǐng)悟和承襲。正是如此，新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維目標(biāo)把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的教育置于更突出的地位。

然而，就現(xiàn)今的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革現(xiàn)狀來看，要達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)“兩性”的和諧統(tǒng)一的終極目標(biāo)還有相當(dāng)?shù)木嚯x。首先要在語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中存在偏重“工具性”，忽視“人文性”的普遍現(xiàn)象;“普遍把語(yǔ)文課的工具性簡(jiǎn)單化、刻板化、程式化，把生動(dòng)的語(yǔ)文能力訓(xùn)練變成枯燥的純技術(shù)訓(xùn)練”【2】。完全忘卻了即使要求學(xué)生從“工具性”層面學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們也應(yīng)該明白“生活是感悟的基礎(chǔ)，語(yǔ)文天然的與生活聯(lián)系在一起，語(yǔ)文是反映生活又反過來服務(wù)生活的一種工具”【3】。如果沒有這樣的意識(shí)先導(dǎo)，語(yǔ)文的美感，“人文性”的啟迪和激發(fā)都將被執(zhí)教者和學(xué)生都嚴(yán)重忽視。其次，“后工業(yè)化時(shí)代”的商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，社會(huì)各種功利化思想盛行，升學(xué)的壓力，就業(yè)的壓力，各種競(jìng)爭(zhēng)的殘酷從小就烙在學(xué)生心里。一切資源為了考試服務(wù)，為考試而學(xué)，中考、高考取得好成績(jī)才是王道。但是殊不知從學(xué)生方面講，人生觀和價(jià)值觀的偏離，學(xué)生一旦淪為應(yīng)試的機(jī)器，那么不僅語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)不好，更談不上學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提升了。

毋庸置疑，擺脫中學(xué)語(yǔ)文教育這樣的現(xiàn)實(shí)，我們還是應(yīng)該把注意力更多地放到語(yǔ)文內(nèi)含的“人文性”因素上，致力發(fā)掘語(yǔ)文自身的文化魅力和彰顯語(yǔ)文自身精神陶冶的功能。

語(yǔ)文自身融和著極為豐厚的文化魅力，這已是語(yǔ)文有別于其它學(xué)科最大的特征。不要說與自然學(xué)科，如物理、化學(xué)，以及工程建筑等等學(xué)科比是這樣，與人文學(xué)科領(lǐng)域中的哲學(xué)、歷史、地理，以及林林總總的社會(huì)學(xué)科相比較，也是如此。大體而言，語(yǔ)文自身融和的文化之魅力，表現(xiàn)在諸多層次。

首先，它是文化全方位的載體。所謂“全”，那就是它囊括了人作為人的生存和奮斗、理想和夢(mèng)想、思想和情感，一句話，人的六情七欲，人性的善與惡、人間的美與丑和真與假的方方面面。打開語(yǔ)文課本，迎面撲來的就是這樣濃郁幽香的人文氣息。作為全方位的文化載體的語(yǔ)文，自然承襲著遠(yuǎn)比其它學(xué)科更厚實(shí)的文化信息和濃烈的人文底蘊(yùn)。

篇2

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；人文性；人文關(guān)懷

教育的宗旨就是以人為本，以學(xué)生的發(fā)展為本。 在語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐中，我們教師即要傳給學(xué)生充滿科學(xué)精神的“業(yè)”，更要挖掘富有人文精神的“道”，更多地教給學(xué)生如何求“真”，更應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何去求“善”與“美”。作為語(yǔ)文教學(xué)工作者，我們不要忘記讓語(yǔ)文教學(xué)充滿文化和生活氣息，讓語(yǔ)文教學(xué)在傳授科學(xué)的同時(shí)起到人格教化的作用。

1 欣賞學(xué)生愛學(xué)生 體現(xiàn)人文關(guān)懷

欣賞學(xué)生，就得愛學(xué)生。沒有愛就談不上教育，愛是師生關(guān)系和諧的基礎(chǔ)，是教育成功的先決條件。在一個(gè)班級(jí)里，不論對(duì)待什么樣的學(xué)生，教師均應(yīng)一視同仁，愛的公正，愛的讓學(xué)生信服。心理學(xué)研究表明，教師的期望會(huì)通過學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)影響和改變其自我觀念,從而影響其學(xué)習(xí)能力感。因此在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中建立合理的期望值以鼓勵(lì)為主，對(duì)其點(diǎn)滴成功都應(yīng)熱情贊揚(yáng)，通過恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語(yǔ)言肯定其每一點(diǎn)進(jìn)步。尤其是對(duì)待這些中專生，他們?cè)诔踔须A段的學(xué)業(yè)不怎么好，甚至有些人的身上還存在很多陋習(xí)，如打架、罵人、偷東西，看起來這一部分人是最不值得愛，但恰恰他們是最需要老師的關(guān)愛，只要我們摘下有色眼鏡，睜大眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光因素，及時(shí)給予積極的鼓勵(lì)、暗示、肯定，就可以產(chǎn)生巨大的力量。

記得筆者在教《手》這一課時(shí)，向?qū)W生提出了“我們的雙手有哪些功能作用”？有幾位同學(xué)回答完后，這時(shí)站起了一位男生說：我的手可以從別人的口袋里掏錢。他的這一回答，當(dāng)時(shí)課堂上爆發(fā)出一陣哄堂大笑，等同學(xué)們笑完后，筆者順勢(shì)誘導(dǎo)說：“剛才xx同學(xué)給大家?guī)砹诵β?，xx同學(xué)能大膽地起來回答問題，而且講的是真話、大實(shí)話，筆者覺得他挺誠(chéng)實(shí)不虛偽。但是如果你確有這一壞習(xí)慣，希望你能把你的雙手從別人的口袋里收回，君子愛財(cái)，取之有道。你有一雙能干的手，一定會(huì)為自己創(chuàng)造出美好的生活”。說完課堂上響起一片掌聲。當(dāng)筆者試著用理解、寬容的心去對(duì)待學(xué)生出現(xiàn)的問題時(shí)，筆者得到了意想不到的收獲。筆者感覺到：原來他們是多么需要理解，需要關(guān)愛?！坝H其師才能信其道”。下課后這位學(xué)生找到筆者說“老師對(duì)不起，我只是一句玩笑話，就是想試一試你的為人。謝謝你”。在以后的語(yǔ)文教學(xué)中這位學(xué)生上課發(fā)言更積極了，并且還帶動(dòng)了其他同學(xué)，課堂氣氛更加活躍了。因此我們的教學(xué)過程應(yīng)成為一個(gè)源源不斷的激勵(lì)過程。面對(duì)學(xué)生發(fā)表的不同見解、異議、甚至批評(píng)，要多寬容、多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)，而面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法，教師應(yīng)以商量的口氣問：“這么新奇的想法你是怎么想出來的，能告訴老師嗎？只有這樣學(xué)生才會(huì)與教師”零距離“地親密接觸，才會(huì)在平等的人際關(guān)系中自由地伸展童真。把學(xué)生從傳統(tǒng)的“我教你學(xué)”的師生關(guān)系中解放出來，形成一個(gè)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)氛圍。

2 將語(yǔ)文教學(xué)課堂生活化 在教學(xué)中體現(xiàn)人文性

在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，找到適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，結(jié)合一定的環(huán)境，給學(xué)生朗讀，講解一些與情境一致的古詩(shī)詞、散文、故事，積極主動(dòng)拓寬教材內(nèi)容。例如，春天帶學(xué)生走出校門到附近的“天香園”，結(jié)合春天季節(jié)特點(diǎn)和景色讓學(xué)生朗讀白居易《憶江南》張志和《漁歌子》等，讓學(xué)生一邊觀賞眼前美景，一邊領(lǐng)會(huì)詩(shī)人是怎樣用他們精美的詩(shī)句把春天淺黃的嫩芽，盛開的鮮花，展翅高飛的白鷺，鳴聲清脆悅耳的黃鶯――描繪得生動(dòng)形象，怎樣把充滿生機(jī)活力的春天展現(xiàn)在我們眼前，使學(xué)生受到美的熏陶。

在語(yǔ)文教學(xué)中營(yíng)造學(xué)習(xí)環(huán)境，運(yùn)用摹擬表演，加強(qiáng)實(shí)踐開拓思維，使學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中忘卻“難”字。例如：在教說明文《蛇島》一課時(shí)，要求學(xué)生們閱讀完課文后，可以嘗試上臺(tái)摹擬電視節(jié)目主持人來進(jìn)行解說“蛇島”或?qū)в螏ьI(lǐng)旅游團(tuán)走進(jìn)“蛇島”，并用手機(jī)為他們拍照，記錄下他們“主持節(jié)目”的風(fēng)采。學(xué)生摹擬的像模像樣，各有千秋。其他學(xué)生看得聽得津津有味，全班學(xué)生興趣高漲。通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生很快記住了蛇島的產(chǎn)生、發(fā)展、演變及蝮蛇的軍事藥用價(jià)值。領(lǐng)悟了蝮蛇獨(dú)存蛇島的原因，那就是“適者生存”的人生哲理，知道了“說明”在咱們的社會(huì)生活中使用頻率及高。學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來了，文中的內(nèi)容，通過讀文看表演，自然不用老師多說了。

在語(yǔ)文教學(xué)中分角色朗讀，激感，加深對(duì)課文的理解。在初步朗讀訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，按不同角色各有分工，體驗(yàn)人物性格特點(diǎn)，使之真正進(jìn)入角色。如：在教莫伯桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上，把第七部分抽出來，讓學(xué)生用口語(yǔ)化的形式分別讀出瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人，要求把瑪?shù)贍柕陆K于可以償還那條項(xiàng)鏈如釋重負(fù)的高興心情，到知道那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚哪欠N悔恨復(fù)雜情感讀出來，使同學(xué)們明白了瑪締爾德過度地愛慕虛榮所引發(fā)的悲劇性命運(yùn)。通過角色朗讀讓學(xué)生在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受情感的熏陶。

3 改進(jìn)評(píng)價(jià)方式 崇尚人文性評(píng)價(jià)

在語(yǔ)文教學(xué)中，要對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的結(jié)果；更要關(guān)注他們?cè)谡Z(yǔ)文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹立信心。建立以人的發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，保護(hù)學(xué)生的自尊心與自信心，是值得我們深思和研究的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，教師要適時(shí)啟迪、點(diǎn)撥，組織評(píng)價(jià)交流。不要用完美無缺的答案作為評(píng)價(jià)結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而要根據(jù)具體問題，采用分部肯定的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)結(jié)果的描述，應(yīng)采用鼓勵(lì)性語(yǔ)言發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。使學(xué)生體驗(yàn)參與評(píng)價(jià)交流獲取知識(shí)后的成功感覺和喜悅心情。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，形成各述己見，生動(dòng)活潑的課堂氛圍，建立和諧、民主的師生關(guān)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。如：對(duì)學(xué)期結(jié)束考試進(jìn)行嘗試，利用抽簽答題，內(nèi)容有教材上的，也有現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常能遇到得一些實(shí)際問題，并摹擬求職面試的場(chǎng)景，選出幾位學(xué)生共同參與打分，最后綜合平時(shí)表現(xiàn)得出成績(jī)。有趣得是考試結(jié)束后與學(xué)生聊天時(shí)，他們對(duì)改革語(yǔ)文考試的形式津津樂道，拍手叫好，都說得到了鍛煉。還向我提出了要求，“希望老師在以后的語(yǔ)文課堂上能多開展一些貼近生活的教學(xué)活動(dòng)”。

通過以上嘗試我明白了什么叫“教學(xué)相長(zhǎng)”，語(yǔ)文教學(xué)與人文的結(jié)合讓我們的語(yǔ)文課堂不再枯燥乏味，而是充滿了生機(jī)和活力，只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中時(shí)時(shí)注意滲透人文性，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，相信我們的眼睛里一定會(huì)有更多的驚喜和發(fā)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 《手》全國(guó)中等衛(wèi)生職業(yè)教育語(yǔ)文教材 2001-5

[2] 《蛇島》全國(guó)中等衛(wèi)生職業(yè)教育語(yǔ)文教材2001-5

篇3

關(guān)鍵詞：高校成人教育；師資隊(duì)伍；教師素質(zhì)；教育質(zhì)量

成人高等教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分，提高成人高等教育質(zhì)量是目前一個(gè)非常緊迫的任務(wù)，不能規(guī)模上去了，質(zhì)量下降了，作為承擔(dān)有成人教育任務(wù)的普通高等學(xué)校應(yīng)該重視提高成人教育的質(zhì)量，成人教育不僅是學(xué)校教育的重要組成部分，而且與學(xué)校的聲譽(yù)、發(fā)展密切相關(guān)。但實(shí)際上許多高校的工作卻存在不足，制約了成人教育的質(zhì)量。而要保證教育質(zhì)量，最核心的問題是要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，本文試從目前普通高校成人教育師資隊(duì)伍存在的問題及對(duì)策兩方面進(jìn)行探討。

一、普通高校成人教育師資隊(duì)伍現(xiàn)狀

(一)高校對(duì)其師資隊(duì)伍建設(shè)重視程度不夠

成人教育一般沒有專職的教師隊(duì)伍，教師全部來自兼職。即使有些學(xué)校有成人專職教師，但目前，大多還處于不完善狀態(tài)，這些教師以成人教育管理為主，真正從事專門成人教學(xué)工作的教師是非常少的。多數(shù)普通高校的成人高教規(guī)模近幾年來不斷擴(kuò)大，但專職教師隊(duì)伍幾無變化，這種狀態(tài)遠(yuǎn)不能適應(yīng)成教發(fā)展的需要。普通高校中的成人教育依托于普通高校，成教的教學(xué)任務(wù)基本上由本校全日制教師兼職完成，但是成教兼職教師更換比較頻繁，不能相對(duì)穩(wěn)定，這對(duì)提高成教教學(xué)質(zhì)量非常不利。原因主要在于：普通高校成人教育師資管理機(jī)制不利于專職教師隊(duì)伍建設(shè)和兼職教師的穩(wěn)定。普通高校舉辦成人高教主要是依靠挖掘全日制師資潛力，這樣師資管理就形成成教院和校內(nèi)系(學(xué)院)一級(jí)共同管理，并以系(學(xué)院)管理為主的管理模式。對(duì)教師來講，教師的職稱評(píng)定、工資調(diào)整、成果獎(jiǎng)勵(lì)等待遇以及出路只與科研和全日制教學(xué)有關(guān)系，而從事成教僅僅只是增加一些經(jīng)濟(jì)收入，因此，教師不愿意也不可能把主要精力放在成人教育上，尤其是中青年骨干教師更是如此。

(二)部分承擔(dān)成人教育工作的教師缺乏成教工作思考與研究

普通高校成人教育有一支龐大的師資隊(duì)伍作為依托，但是應(yīng)聘教師缺少對(duì)成教事業(yè)的責(zé)任感，也沒有關(guān)注成人教育的規(guī)律，更沒有成教的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。不少教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方法與實(shí)踐相脫節(jié)，對(duì)教學(xué)改革缺乏熱情。由于大多數(shù)教師沒有接受過專業(yè)培訓(xùn)，只能將普通教育的教學(xué)模式和內(nèi)容和盤搬到成人教學(xué)當(dāng)中，不能滿足教學(xué)對(duì)象的實(shí)際需求。許多教師在教學(xué)中還存在理論知識(shí)和實(shí)踐能力相脫節(jié)的現(xiàn)象。

(三)年輕教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足

在普通高校的成人教育師資隊(duì)伍中，絕大多數(shù)是年輕教師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)不足，教學(xué)過程中機(jī)械化傾向比較明顯。以傳授知識(shí)為唯一任務(wù)，過分偏重于書本知識(shí)的講授，不能有效的聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，使學(xué)生覺得收效不大，產(chǎn)生應(yīng)付學(xué)習(xí)的心理。

(四)管理松懈，缺乏制約機(jī)制

由于激勵(lì)機(jī)制不健全，成人教師的教學(xué)缺少應(yīng)有的壓力和活力，少數(shù)教師教學(xué)精力不集中，教學(xué)工作不到位，部分教師存在著責(zé)任心不強(qiáng)，教學(xué)隨意性過大等現(xiàn)象，部分教師不能按照成人教育的教學(xué)特點(diǎn)和教材備課，存在著教學(xué)要求和實(shí)際講課內(nèi)容不符的現(xiàn)象。有些教師不遵守教學(xué)紀(jì)律，有上課遲到、早退現(xiàn)象和自行調(diào)課現(xiàn)象，個(gè)別教師在成人教育的課堂上說一些不負(fù)責(zé)任或輕視成人教育的語(yǔ)言，在學(xué)生中造成不良的影響。缺乏規(guī)范化的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制，考試走過場(chǎng)現(xiàn)象比較明顯。面對(duì)諸多教學(xué)過程存在的問題卻沒有嚴(yán)格、科學(xué)的評(píng)估體系，嚴(yán)重影響了教師主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

二、普通高校成人教育師資隊(duì)伍建設(shè)的對(duì)策

建設(shè)一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍，需要教育管理部門、承擔(dān)成人教育任務(wù)的普通高校在管理上高度重視，采取切實(shí)有效的方法從宏觀上、從管理層面建立一支職稱、學(xué)歷、年齡、專業(yè)合理的教師隊(duì)伍，同時(shí)應(yīng)注意調(diào)動(dòng)教師的積極性，自覺地在成人教育活動(dòng)中開展學(xué)習(xí)、研究、反思，獲得專業(yè)的自主成長(zhǎng)。

(一)通過管理提高素質(zhì)

1　從政府教育管理層面重視成人教育師資隊(duì)伍建設(shè)。教育行政部門應(yīng)提高對(duì)成人教育工作的重視程度，建立有助于成人高等教育發(fā)展的良性運(yùn)行政策保證機(jī)制。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面制定有針對(duì)性的制度，如把師資隊(duì)伍中專兼職的比例作以明確規(guī)定，在成人教育評(píng)估中作為硬性評(píng)價(jià)指標(biāo)，建立成人教育師資的培訓(xùn)機(jī)制等。以培訓(xùn)為例：加強(qiáng)對(duì)高校成人教育教師的培訓(xùn)工作，要制定相應(yīng)的培訓(xùn)制度，使經(jīng)費(fèi)能夠落到實(shí)處，并在學(xué)習(xí)時(shí)間上給予充分保證，認(rèn)真作好師資培訓(xùn)工作。培訓(xùn)內(nèi)容。首先要加強(qiáng)思想政治的教育，使教師認(rèn)識(shí)到成人教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的重要地位和作用，從而更加熱愛成人教育事業(yè)，樹立為成人教育事業(yè)作貢獻(xiàn)的光榮感和使命感。其次，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)。再次，加強(qiáng)實(shí)踐技能的培訓(xùn)，使教師能夠達(dá)到智能統(tǒng)一，智能結(jié)構(gòu)進(jìn)一步合理化。培訓(xùn)渠道與方式。國(guó)家教育部門成立專門的成人教育師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這類機(jī)構(gòu)一方面組織系統(tǒng)的正規(guī)培訓(xùn)，即通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)和一定的課外實(shí)習(xí)，使教師在知識(shí)和能力上有大幅度的提高。另一方面組織各種短期的單科培訓(xùn)班或研討會(huì)，提供交流。學(xué)校應(yīng)充分利用本校師資力量，建設(shè)“老、中、青”學(xué)術(shù)梯隊(duì)，實(shí)行“傳、幫、帶”的良好風(fēng)氣，達(dá)到培訓(xùn)的目的。改善成人高等教育的教師的待遇，增強(qiáng)吸引力。如建立成人高等教育教師職稱評(píng)審指標(biāo)體系。對(duì)教師的科研成果和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)的時(shí)數(shù)等方面的要求要有別于全日制普通高校教師，專職教師要有別于兼職教師。建立健全培訓(xùn)制度，保證高校成人教育教師的培訓(xùn)權(quán)利。多形式、多渠道、有計(jì)劃、有目的的開展對(duì)教師的培訓(xùn)工作。

2　高校成人教育管理應(yīng)提高實(shí)效性。承辦函授教育的學(xué)校應(yīng)選派高素質(zhì)的教師主持面授工作，在以往的教學(xué)中，有因主講教師的不負(fù)責(zé)任和學(xué)識(shí)水平、教學(xué)水平偏低等因素而導(dǎo)致學(xué)員不滿，課堂紀(jì)律差，出勤率低的現(xiàn)象發(fā)生。因此，高校在選派教師時(shí)，應(yīng)慎重挑選，從師資質(zhì)量上把關(guān)。只有建立制度保障才能真正提高教育質(zhì)量。在普通高校，可以采取以下對(duì)策和措施建設(shè)一支相對(duì)穩(wěn)定的專兼結(jié)合的成人高教教師隊(duì)伍。首先要切實(shí)提高辦學(xué)部門對(duì)成教師資隊(duì)伍建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí)，徹底糾正把成教當(dāng)作單純創(chuàng)收的辦學(xué)指導(dǎo)思想。在大多數(shù)高校難以從全日制教師中定編、落實(shí)一些人作為成教專職教師，可以聘請(qǐng)一些已離、退休而熱心于成教事業(yè)的老教師建立成教專職教師隊(duì)伍。實(shí)行成教兼職教師聘任制，保證兼職教師的相對(duì)穩(wěn)定。建立教師教學(xué)考評(píng)制度，實(shí)行激勵(lì)機(jī)制。成立成教院督導(dǎo)室，提高教學(xué)效果；建立聽課檢查制度。鼓勵(lì)開展成人教育教學(xué)研究。

(二)通過自主發(fā)展提高素質(zhì)

1　樹立教師專業(yè)意識(shí)，明確教師專業(yè)發(fā)展方向。一旦選擇了教師職業(yè)，就應(yīng)該樹立教師專業(yè)意識(shí)，這是謀求專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，很難想象，一個(gè)教師如果僅僅把教學(xué)當(dāng)作一種職業(yè)，當(dāng)作謀生的手段，會(huì)獲得自身迅速的成長(zhǎng)，會(huì)更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2　做積極的學(xué)習(xí)者。一個(gè)教師要想獲得更好的專業(yè)發(fā)展，做一名有效的學(xué)習(xí)者是必然選擇。作為一名有效的學(xué)習(xí)者，可以為成為優(yōu)秀教師儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，為高效地解決問題提供基礎(chǔ)。作為一名有效的學(xué)習(xí)者，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，終身教育思想已成為當(dāng)今一種重要的思潮，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)變化的世界。

篇4

關(guān)鍵詞：母語(yǔ)；遷移；漢語(yǔ)；教學(xué)

學(xué)習(xí)遷移廣泛存在于學(xué)習(xí)知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范中。任何一種新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)，都會(huì)受到學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)、技能以及自身學(xué)習(xí)態(tài)度的影響。本文旨在結(jié)合認(rèn)知理論分析外國(guó)留學(xué)生的母語(yǔ)遷移在漢語(yǔ)教學(xué)中的影響，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。

一、認(rèn)知理論對(duì)母語(yǔ)遷移的解釋

奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)“遷移”的最關(guān)鍵因素。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響取決于三個(gè)變量：

1.在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否存在有價(jià)值的觀念可利用，即觀念的可利用性

2.新的有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)與原有的系統(tǒng)之間的可以辨別的程度，即觀念的可辨別性

3.只有穩(wěn)定且清晰的觀念才會(huì)為新知識(shí)提供正確的邏輯關(guān)系和切入點(diǎn)，即觀念的穩(wěn)定性與清晰性

二、母語(yǔ)遷移在漢語(yǔ)教學(xué)中的影響

語(yǔ)言遷移一般分為三大類：正遷移、負(fù)遷移以及零遷移。語(yǔ)言遷移的影響體現(xiàn)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)義、句法、語(yǔ)用、文化等多個(gè)層面。

1.語(yǔ)音方面的影響

留學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)音的時(shí)候會(huì)不同程度的出現(xiàn)問題。韓國(guó)語(yǔ)中沒有[f]這個(gè)音，相較于歐美的留學(xué)生，來自漢字文化圈的留學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)音可能更快些，但也更容易犯錯(cuò)，這是由母語(yǔ)負(fù)遷移造成的。

2.詞匯方面的影響

留學(xué)生在學(xué)習(xí)詞匯時(shí)會(huì)將其母語(yǔ)與漢語(yǔ)對(duì)比著來學(xué)習(xí)，在一些基礎(chǔ)的詞匯學(xué)習(xí)中這種方法起到了正遷移的作用。但有時(shí)就會(huì)造成負(fù)遷移，用“比”造句時(shí)，就有了“我比我爸爸大。”這樣的句子，這個(gè)句子沒有語(yǔ)法錯(cuò)誤，但邏輯上不正確。這個(gè)同學(xué)想表達(dá)的意思是他比他父親健壯，該用英語(yǔ)中的“big”一詞，而漢語(yǔ)里的“大”既可以表示在體積、面積、數(shù)量等方面超過所比對(duì)象，還可以表示程度深等意思，但所比對(duì)象有限制。

3.語(yǔ)法方面的影響

“We study Chinese.”是主謂賓結(jié)構(gòu)，漢語(yǔ)中也有此結(jié)構(gòu)即“我們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)?！币虼耍瑢W(xué)生在學(xué)習(xí)這種結(jié)構(gòu)能對(duì)應(yīng)的句子時(shí)，往往很快就能掌握。如果句子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，如：“我們非常努力地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)?！庇⒄Z(yǔ)中則是“We study Chinese very hard.”漢語(yǔ)修飾動(dòng)詞的狀語(yǔ)位置與英語(yǔ)不同，漢語(yǔ)初學(xué)者有時(shí)會(huì)將母語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣遷移到外語(yǔ)學(xué)習(xí)中來，這樣母語(yǔ)就阻礙了外語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

三、認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

1.教材編寫方面

若想有效地促進(jìn)正遷移，在教材編寫中應(yīng)盡量做到：

（1）針對(duì)性

不同語(yǔ)種的人社會(huì)文化背景不同，因此，應(yīng)該區(qū)別不同母語(yǔ)對(duì)象而編出符合語(yǔ)言文化心理特點(diǎn)的有針對(duì)性的教材。

（2）適用性

教材要考慮學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平，由易到難，循序漸進(jìn)，有層次地體現(xiàn)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

（3）情境性

教材的編寫過程中要多給學(xué)生提供豐富的情境，為學(xué)生到社會(huì)中能夠運(yùn)用正確的語(yǔ)言進(jìn)行交際做準(zhǔn)備。

（4）實(shí)用性

教材要考慮收入的語(yǔ)言知識(shí)在日常生活中是否常用，如果不考慮實(shí)用性的話，學(xué)生很容易學(xué)成“啞巴”漢語(yǔ)。

2.教學(xué)方面

為了促進(jìn)語(yǔ)言知識(shí)的正遷移，將課本中的內(nèi)容在學(xué)生的腦海里形成正確的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須要采用適合的方法：

（1）初級(jí)階段要打好基礎(chǔ)，精講多練

這就要求教師的講解、示范要正確而規(guī)范。大量機(jī)械的練習(xí)是必要的，目的是使正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等能重復(fù)出現(xiàn)。最后安排一些情境練習(xí)使學(xué)生鞏固學(xué)到的知識(shí)和技能。

（2）教學(xué)要難易有序，循序漸進(jìn)

尤其是語(yǔ)法教學(xué)，不要把一個(gè)語(yǔ)法項(xiàng)目的多種形態(tài)和規(guī)則一起來教，這樣會(huì)分散難點(diǎn)。實(shí)際上，漢語(yǔ)的詞、短語(yǔ)、句子的結(jié)構(gòu)是相通的，都是五種結(jié)構(gòu)。所以，短語(yǔ)、句子的講解可以參照詞匯講解，這樣逐層遞進(jìn)，有條理的講解，掌握先學(xué)的內(nèi)容再學(xué)新的內(nèi)容。

（3）啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)求取知識(shí)與組織知識(shí)，教師的任務(wù)是要幫助學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”規(guī)律

在漢字教學(xué)中，教師可以從造字法入手，給學(xué)生講解造字法以及每種造字法造出的一些有具體形態(tài)結(jié)構(gòu)的字，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”一些漢字讀音和字義的規(guī)律，逐漸形成正確的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（4）努力構(gòu)建與生活情境相似的教學(xué)情境

教學(xué)過程中，教師應(yīng)盡量模擬生活情境去設(shè)置教學(xué)情境，這將有助于學(xué)生受到啟發(fā)而增加正遷移的機(jī)會(huì)和嘗試。

3.學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

奧蘇伯爾認(rèn)為，如果學(xué)生接受專門的解決問題的技能訓(xùn)練，將可能有助于正遷移的產(chǎn)生。教學(xué)中學(xué)生一旦學(xué)會(huì)了閱讀技能，就可以利用它習(xí)得新的知識(shí)，形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如果給予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，學(xué)生就會(huì)少走一些彎路。具體教學(xué)中，可從以下幾點(diǎn)考慮：

（1）提出使學(xué)生感興趣的問題，引起學(xué)生的好奇心；

（2）引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比的方法，激發(fā)探究欲望；

（3）幫助學(xué)生分析材料和證據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生尋找記憶的線索；

（4）有指導(dǎo)地進(jìn)行“發(fā)現(xiàn)”學(xué)習(xí)，將無意識(shí)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為有意識(shí)地理解和吸收。

語(yǔ)言有其社會(huì)性，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的目的是為了進(jìn)行社會(huì)交流，為了更好地交流，學(xué)習(xí)者難免使用母語(yǔ)補(bǔ)充。因而母語(yǔ)遷移是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中一個(gè)不容回避的問題。教師應(yīng)該有意識(shí)地多教授不同的語(yǔ)言認(rèn)知方法，加強(qiáng)語(yǔ)言學(xué)理論的教學(xué)。這樣無論是語(yǔ)間遷移還是語(yǔ)內(nèi)遷移，只要從認(rèn)知角度出發(fā)合理運(yùn)用有關(guān)的理論進(jìn)行教學(xué)，就能極大地發(fā)揮正遷移的效用，把負(fù)遷移的影響降到最低。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳林霞.何自然.語(yǔ)言模因現(xiàn)象探析[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2006.

篇5

模具設(shè)計(jì)是一門既要有一定理論知識(shí)又具有很強(qiáng)實(shí)踐性的專業(yè)課程，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐探索后，發(fā)現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在模具設(shè)計(jì)課程實(shí)施中同樣存在著一定的問題，直接影響了任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施效果。

一任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在模具設(shè)計(jì)課程實(shí)施中存在的問題

1任務(wù)選取不合適

選取的任務(wù)難易程度不合適。選取任務(wù)太難，學(xué)生感覺吃力，容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；選取的任務(wù)太容易，使學(xué)生不易獲得應(yīng)有的知識(shí)，不易培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

選取的任務(wù)脫離生活，使用性不強(qiáng)，激發(fā)不起學(xué)生的興趣。來源于生活、應(yīng)用于生活。

2任課教師的工程實(shí)踐能力和經(jīng)歷有待于進(jìn)一步提高

在任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法中，對(duì)任課教師的工程實(shí)踐能力要求較高，不僅具備模具設(shè)計(jì)制造必須的理論知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要具備現(xiàn)代模具企業(yè)一線的工作經(jīng)歷和豐富、熟練的實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，否則，容易造成選取的任務(wù)實(shí)用性不強(qiáng)，講授照本宣科，指導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)的過程不符合企業(yè)的生產(chǎn)流程、步驟、要求，學(xué)生完成任務(wù)的圖紙成果存在圖形表達(dá)不完整、尺寸漏標(biāo)、尺寸標(biāo)注錯(cuò)誤、形位公差標(biāo)注不合理、技術(shù)要求不會(huì)表達(dá)、裝配結(jié)構(gòu)不嚴(yán)密、零件結(jié)構(gòu)工藝性欠佳等問題時(shí)，老師也不能及時(shí)提出來進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的工程實(shí)踐應(yīng)用能力不能全面提高，因此就不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”。

3任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的配套教材尚未開發(fā)

傳統(tǒng)的模具設(shè)計(jì)教材基本上都是一個(gè)個(gè)理論知識(shí)點(diǎn)的羅列，沒有涉及完整模具設(shè)計(jì)制造的真正流程、步驟等知識(shí)，更沒有按照模具企業(yè)模具設(shè)計(jì)制造的流程、步驟安排知識(shí)順序，缺乏模具設(shè)計(jì)中使用較多的模具國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、壓力機(jī)型號(hào)選擇及校核、文獻(xiàn)資料檢索查閱、模具設(shè)計(jì)成果正確表達(dá)等相關(guān)內(nèi)容，因此不能滿足任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的教學(xué)要求。

4任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施造成原課程學(xué)時(shí)數(shù)明顯不足

按模具設(shè)計(jì)教學(xué)大綱的要求，課程學(xué)時(shí)總數(shù)為40學(xué)時(shí)，沒有實(shí)驗(yàn)，只是純理論講授時(shí)間，涵蓋的內(nèi)容也較多，既有沖裁、彎曲、拉深等多種沖壓工藝和模具設(shè)計(jì)知識(shí)，又有塑料成型工藝及塑料模具設(shè)計(jì)知識(shí)，還有模具制造基礎(chǔ)知識(shí)等內(nèi)容，知識(shí)點(diǎn)多、雜，探索實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法后，要求學(xué)生邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，因此學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)只是一部分內(nèi)容，關(guān)鍵是系統(tǒng)應(yīng)用理論知識(shí)完成給定任務(wù)的工藝分析、方案擬定、工藝計(jì)算、裝配圖及零件圖的設(shè)計(jì)繪制、模具零件的加工工藝規(guī)程編制及加工操作、裝配等過程，使學(xué)生通過完成具體任務(wù)的鍛煉過程系統(tǒng)掌握模具設(shè)計(jì)制造的完整流程，提高學(xué)生的工程實(shí)踐能力；同時(shí)，每組大方案還要在課堂上討論，以提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、對(duì)理論知識(shí)舉一反三的應(yīng)用能力，因此造成原定學(xué)時(shí)數(shù)明顯不足。

5課程設(shè)計(jì)與理論課學(xué)習(xí)存在時(shí)間上的脫節(jié)

模具設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)是學(xué)生在理論課程學(xué)完之后進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，主要是應(yīng)用所學(xué)理論知識(shí)，對(duì)給定的具體零件進(jìn)行工藝分析、工藝計(jì)算、方案擬定、模具結(jié)構(gòu)確定、模具零件設(shè)計(jì)等，是承上啟下的必要教學(xué)環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充，是綜合應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能解決實(shí)際問題的一項(xiàng)模擬訓(xùn)練。但傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)都是安排在學(xué)期末，與理論課學(xué)習(xí)結(jié)束至少間隔1個(gè)月時(shí)間，很多學(xué)生已將部分理論知識(shí)遺忘，使理論學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用存在斷檔、脫節(jié)，學(xué)生在做課程設(shè)計(jì)時(shí)，需要重新復(fù)習(xí)理論知識(shí)，浪費(fèi)時(shí)間，影響學(xué)習(xí)效果。

6缺乏模具制造實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)

在實(shí)際模具企業(yè)，模具設(shè)計(jì)制造是一個(gè)完整的流程，模具制造是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。但在模具設(shè)計(jì)教學(xué)大綱中，分配給模具制造部分的時(shí)間只有4個(gè)學(xué)時(shí)，只能簡(jiǎn)單講解模具制造基礎(chǔ)知識(shí)、典型模具零件加工工藝和模具裝配工藝等理論內(nèi)容，缺乏模具制造實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)完之后還是不知道具體模具零件加工工藝如何編制、如何加工，模具裝配工藝如何編制、如何裝配等，缺乏模具制造能力的鍛煉和培養(yǎng)，造成與模具實(shí)際制造環(huán)節(jié)的嚴(yán)重脫節(jié)。

二關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在模具設(shè)計(jì)實(shí)施中存在問題的解決對(duì)策

1選取真實(shí)的、實(shí)用的、難易程度合適的任務(wù)

根據(jù)我校應(yīng)用型本科畢業(yè)生面向地方企業(yè)、面向生產(chǎn)第一線的目標(biāo)定位，模具設(shè)計(jì)課程的任務(wù)選取既要以課程教學(xué)大綱主要知識(shí)點(diǎn)為依據(jù)，參照教材內(nèi)容，而又不完全拘泥于教材，同時(shí)還要與沖壓模具企業(yè)實(shí)際工作中的具體任務(wù)為參考、來源，做到緊扣實(shí)際，面向運(yùn)用，使任務(wù)具有很強(qiáng)的實(shí)用性、真實(shí)性和可操作性。

為激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和興趣，任務(wù)也可由學(xué)生從日常生活中接觸到的零件中選取，但難易程度需經(jīng)老師把關(guān)。

2增加教師的模具企業(yè)工作經(jīng)歷和實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)

提高教師的模具企業(yè)工作經(jīng)歷和實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)是推進(jìn)“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”的關(guān)鍵，可以選聘有模具企業(yè)工作經(jīng)歷的老師擔(dān)任該課程的主講老師，或聘任模具企業(yè)的設(shè)計(jì)人員作兼職教師，或組織專業(yè)教師到模具企業(yè)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀、考察學(xué)習(xí)、掛職鍛煉或進(jìn)行模具企業(yè)和模具任課老師的校企合作，經(jīng)常性組織專業(yè)課老師和企業(yè)設(shè)計(jì)人員的經(jīng)驗(yàn)交流，不斷提升、增長(zhǎng)任課老師的模具企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，真正了解模具設(shè)計(jì)制造的流程。同時(shí)在教學(xué)中，任課老師應(yīng)注重塑造以淵博的知識(shí)、豐富的經(jīng)驗(yàn)、高尚的師德為核心的人格魅力，感染學(xué)生，縮短師生之間的心理距離，使選取的任務(wù)來源于生活，應(yīng)用于生活，引起學(xué)生情感上的共鳴，激發(fā)學(xué)生解決實(shí)際問題的興趣和愿望，大幅提高任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在《模具設(shè)計(jì)》課程中的實(shí)施效果。

3開發(fā)適應(yīng)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的配套教材

教材建設(shè)是教學(xué)改革和創(chuàng)建新型教學(xué)體系的關(guān)鍵之一。成立以模具設(shè)計(jì)專業(yè)課老師、大型模具企業(yè)知名專家、模具企業(yè)設(shè)計(jì)人員為成員的教材建設(shè)隊(duì)伍，依據(jù)模具設(shè)計(jì)必備的理論知識(shí)，按照模具企業(yè)模具設(shè)計(jì)、制造流程、步驟，編寫與任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法配套的模具設(shè)計(jì)教材，并增加相關(guān)模具標(biāo)準(zhǔn)及標(biāo)準(zhǔn)件選用、壓力機(jī)型號(hào)選擇及校核、符合企業(yè)要求的實(shí)際模具設(shè)計(jì)過程及實(shí)際模具裝配圖、零件圖設(shè)計(jì)成果展示等內(nèi)容，以提升教材知識(shí)的系統(tǒng)性、指導(dǎo)性、應(yīng)用性，滿足任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的教學(xué)要求。

4采用一體化教學(xué)模式

一體化教學(xué)模式，就是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，教中學(xué)，學(xué)中做，教、學(xué)、做一體化的教學(xué)模式。具體措施為：

（1）教學(xué)內(nèi)容的改進(jìn)

圍繞模具設(shè)計(jì)課程實(shí)踐性強(qiáng)、重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生工程實(shí)踐能力的要求，根據(jù)學(xué)生完成給定任務(wù)的實(shí)際需要，結(jié)合模具企業(yè)設(shè)計(jì)、制造模具的具體步驟、流程，調(diào)整、改進(jìn)理論教學(xué)內(nèi)容和順序，如增加具體零件的結(jié)構(gòu)工藝性分析知識(shí)，模具結(jié)構(gòu)、尺寸確定后增加壓力機(jī)型號(hào)校核內(nèi)容，增加現(xiàn)代模具設(shè)計(jì)中較為重要的標(biāo)準(zhǔn)模架及標(biāo)準(zhǔn)件選取知識(shí)，將壓力機(jī)簡(jiǎn)介及壓力機(jī)型號(hào)選擇內(nèi)容調(diào)整到?jīng)_壓工序力計(jì)算之后，增強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)目的性和連貫性；將沖壓工藝設(shè)計(jì)部分從最后總結(jié)講解調(diào)整穿插到前期及具體設(shè)計(jì)過程中講解，針對(duì)性強(qiáng)，學(xué)生便于理解和應(yīng)用。

（2）教學(xué)模式的改進(jìn)

為使學(xué)生邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，傳統(tǒng)的、分散的、純理論式的課堂教學(xué)模式，顯然不能滿足要求，因此從時(shí)間安排上，一改傳統(tǒng)的每周4學(xué)時(shí)、需要10周才能講授完的純課堂教學(xué)模式，而采用集中4周時(shí)間上這一門課程，并將理論教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、模具制造實(shí)訓(xùn)有機(jī)融合在一起的教學(xué)模式改進(jìn)。4周時(shí)間安排為：前2周，老師一邊講，學(xué)生一邊練，完成分配給的設(shè)計(jì)任務(wù)，后2周時(shí)間，學(xué)生根據(jù)老師講解的模具制造工藝知識(shí)，完成設(shè)計(jì)圖紙的工藝編制、具體加工、裝配等實(shí)際操作。這種教學(xué)模式改進(jìn)，使理論講授學(xué)時(shí)與課程設(shè)計(jì)時(shí)間有機(jī)地柔和、連貫在一起，時(shí)間銜接緊湊，使學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)能及時(shí)得到實(shí)際應(yīng)用，使學(xué)生感到學(xué)有所用，增加知識(shí)連貫性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)效果，有效解決了原來學(xué)時(shí)數(shù)不足的問題；同時(shí)學(xué)生一氣呵成、真刀真槍地完成給定任務(wù)的設(shè)計(jì)工作，親身經(jīng)歷了一次企業(yè)實(shí)景訓(xùn)練，增加了成就感，使任務(wù)完成具有連續(xù)性、完整性，有效克服了課程設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)與理論教學(xué)的脫節(jié)問題；后2周時(shí)間的工藝編制、具體加工、裝配等實(shí)際操作練習(xí)，既鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手能力，增強(qiáng)教學(xué)直觀性，又讓學(xué)生親身體驗(yàn)了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)過程中的工藝性優(yōu)劣問題，及時(shí)驗(yàn)證了自己的設(shè)計(jì)成果，增強(qiáng)了學(xué)生的成功感，更為重要的是學(xué)生親身經(jīng)歷了一次企業(yè)實(shí)景訓(xùn)練，大幅提升了學(xué)生的工程實(shí)踐能力，

這種一體化教學(xué)模式采用理論教學(xué)與實(shí)踐能力培養(yǎng)相互結(jié)合、相互穿插，較好解決了實(shí)踐性較強(qiáng)課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)脫節(jié)問題，減少理論課之間及理論與實(shí)踐課之間知識(shí)的重復(fù)，充分體現(xiàn)學(xué)生主體參與作用，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高和應(yīng)用型高技能人才的培養(yǎng)。

模具設(shè)計(jì)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)課程，采用“以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)、教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體，使學(xué)生邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法后，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，主動(dòng)性增強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣濃厚，工程實(shí)踐能力提高，是一種行之有效的方法。針對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在模具設(shè)計(jì)課程實(shí)施過程中存在的任務(wù)選擇不合適、任課教師本身工程實(shí)踐能力不高、相配套的課程教材尚未開發(fā)、課程教學(xué)大綱學(xué)時(shí)數(shù)明顯不足、實(shí)踐環(huán)節(jié)與理論課學(xué)習(xí)存在時(shí)間上脫節(jié)、缺乏模具制造實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)等問題，直接影響了實(shí)施效果，經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐探索后，分析了問題產(chǎn)生的根源，找到了相應(yīng)的解決對(duì)策：提升任課教師工程實(shí)踐能力，開發(fā)相配套的課程教材，采用一體化教學(xué)模式等，這些措施可以有效提升任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在模具設(shè)計(jì)課程中的實(shí)施效果。

參考文獻(xiàn)

[1]朱仁盛，申倚洪.任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在數(shù)控專業(yè)教學(xué)中的探索[J].裝備制造技術(shù)，2007（3）：100102.

篇6

一、醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)與人文教育子系統(tǒng)

醫(yī)學(xué)是科學(xué)性和人文性有機(jī)融合的學(xué)科，醫(yī)學(xué)教育可分為專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)部分，因此可以把醫(yī)學(xué)教育這個(gè)系統(tǒng)分解為專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)子系統(tǒng)。其中，專業(yè)教育子系統(tǒng)是通過教學(xué)，進(jìn)行醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授和醫(yī)療技能的訓(xùn)練，具體又可分為各個(gè)專業(yè)的教育子系統(tǒng)，目前已有結(jié)構(gòu)完善、層次清晰的知識(shí)體系，并應(yīng)用于各個(gè)專業(yè)的學(xué)校教育與工作實(shí)踐培訓(xùn)中；人文教育子系統(tǒng)則是通過人文社會(huì)科學(xué)、行為科學(xué)等知識(shí)的傳授和人類優(yōu)秀文化的熏陶，提升受教育者的人文素質(zhì)，促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造。但其內(nèi)容組成、層次結(jié)構(gòu)尚未形成共識(shí)。整個(gè)醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)由兩個(gè)子系統(tǒng)及其內(nèi)部元素組成為一個(gè)立體、有層次、網(wǎng)絡(luò)狀的整體。在其之上，還有社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、政治系統(tǒng)、文化系統(tǒng)、教育系統(tǒng)等大的系統(tǒng)（見附圖）。在醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)中，人文教育子系統(tǒng)相對(duì)薄弱，不僅重視程度不夠，教育目標(biāo)、內(nèi)容組成沒有形成共識(shí)，師資隊(duì)伍、教學(xué)方法、考評(píng)方式等也不完善。醫(yī)學(xué)作為最具人文精神的學(xué)科，雖然越來越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)人文教育的重要性，但是在現(xiàn)實(shí)中，人文教育仍是“短板”，仍是制約醫(yī)療服務(wù)水平提升的重要因素，也被認(rèn)為是導(dǎo)致醫(yī)患緊張關(guān)系的重要原因。

二、系統(tǒng)基本特性對(duì)做好我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育的啟示

1.醫(yī)學(xué)專業(yè)教育與人文教育、目標(biāo)和手段必須協(xié)同推進(jìn)我國(guó)目前醫(yī)學(xué)教育存在的重專業(yè)、輕人文現(xiàn)象，本質(zhì)是專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)子系統(tǒng)不協(xié)調(diào)。系統(tǒng)的目的性要求，為了實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)的目的，內(nèi)部子系統(tǒng)之間必須相互協(xié)調(diào)；系統(tǒng)整體性也要求，為了提高醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)的整體效應(yīng)，內(nèi)部各個(gè)部分要注意協(xié)調(diào)。因此，專業(yè)教育和人文教育兩個(gè)部分應(yīng)該以提高受教育者的整體素質(zhì)為目的，不能顧此失彼，“單兵突進(jìn)”。醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和技能終究只是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的的技術(shù)方面手段，這種手段使用正確與否、結(jié)果好壞，有賴于醫(yī)學(xué)人才的人文素質(zhì)，人文素質(zhì)起著正本清源的作用。忽視了人文教育，專業(yè)教育再好，培養(yǎng)出來的人才也不是社會(huì)期待的。技術(shù)使用只有與人文素質(zhì)緊密協(xié)同，才會(huì)更加有利于提高治療的結(jié)果———患者生命的延長(zhǎng)和生活質(zhì)量的提高。另外，教育目標(biāo)和手段要協(xié)同匹配，即以傳授專業(yè)知識(shí)與技能為主要目標(biāo)的專業(yè)教育和以提升人文素質(zhì)為主要目標(biāo)的人文教育，使用的教學(xué)手段應(yīng)該有所差別。前者可以通過集中傳授取得良好收效，而后者則更多地需要習(xí)慣的養(yǎng)成，不能“畢其功于一役”。

2.醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該貫穿醫(yī)生的整個(gè)教育過程和職業(yè)過程目前我國(guó)醫(yī)學(xué)人文教育存在課程設(shè)置不夠合理、課時(shí)比重不足、教育階段集中在低年級(jí)等問題。同時(shí)，忽視醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后的人文教育和考核，例如在職業(yè)準(zhǔn)入考試和研究生入學(xué)考試中，對(duì)人文知識(shí)和能力的測(cè)試不如國(guó)外合理。系統(tǒng)的開放性要求醫(yī)學(xué)教育尤其是醫(yī)學(xué)人文教育保持開放性和連續(xù)性，因此在醫(yī)學(xué)人文教育中，不僅要進(jìn)行知識(shí)理念的傳授，更要在專業(yè)教育中滲透人文教育；教育時(shí)段不僅僅集中在低年級(jí)，也要擴(kuò)大到高年級(jí)，尤其是實(shí)踐實(shí)習(xí)階段；不僅在學(xué)校內(nèi)重視，也要擴(kuò)大到校外，持續(xù)到社會(huì)實(shí)踐系統(tǒng)，要貫穿醫(yī)生的整個(gè)教育過程和職業(yè)過程。尤其要重視畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后的醫(yī)學(xué)人文教育，重視導(dǎo)師對(duì)研究生、高年資醫(yī)生對(duì)低年資醫(yī)生的言傳身教作用，并開展繼續(xù)醫(yī)學(xué)人文教育工作。如果僅僅依靠在校人文教育的改善，而忽視后續(xù)的教育和習(xí)得養(yǎng)成，那么無論如何也達(dá)不到應(yīng)有的教育效果。

3.改進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育應(yīng)該考慮社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)之上還有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等大的系統(tǒng)?！按嬖跊Q定意識(shí)”，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境必定影響個(gè)人的行為。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素、多元價(jià)值觀必定沖擊醫(yī)學(xué)教育（尤其是醫(yī)學(xué)人文教育），在一定程度上導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)教育功利性的增強(qiáng)，使醫(yī)學(xué)教育過多地成為提高謀生能力、改變社會(huì)地位的工具。這種過于強(qiáng)調(diào)功利性的教育，體現(xiàn)在課程設(shè)置上就是強(qiáng)化專業(yè)課程，削弱人文課程，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生知識(shí)面狹窄，其結(jié)果是培養(yǎng)出來的醫(yī)生更多地成為治病的“工匠”，而不是救人的“大醫(yī)”。其次，國(guó)家政治制度、意識(shí)形態(tài)及其相應(yīng)的教育路線、目標(biāo)和功能等，對(duì)醫(yī)學(xué)人文教育的影響也體現(xiàn)在課程設(shè)置、課時(shí)比重、教學(xué)方法和考評(píng)方式等諸多方面。例如有的醫(yī)學(xué)院校將思想政治課程作為主要的醫(yī)學(xué)人文教育課程，就是一種受過度政治化影響、片面看待人文教育的做法。系統(tǒng)開放性和環(huán)境適應(yīng)性要求，在改進(jìn)醫(yī)學(xué)人文教育時(shí)要考慮各種外環(huán)境的影響，尤其是功利性的影響。學(xué)校人文教育要適應(yīng)社會(huì)的變化，過度逐利、精神空虛等行為要批判，傳統(tǒng)文化精髓要發(fā)揚(yáng)光大，片面看待人文教育的做法要糾正，人文課程設(shè)置和教學(xué)效果考評(píng)方式要適時(shí)更新。

篇7

[論文摘要]　人文教育不單單是人文知識(shí)的教育，更關(guān)鍵的是人文精神的培育。加強(qiáng)大學(xué)的人文教育有多種途徑，其中很重要的一個(gè)方面就是將人文教育融入專業(yè)教育。這條途徑不僅必要而且可行。將人文教育融入專業(yè)教育存在著六種比較可行的方法。將人文教育融入專業(yè)教育的前提是大力提高大學(xué)教師的人文素養(yǎng)，為此可采取多種措施。

當(dāng)今中國(guó)的大學(xué)教育正在由精英教育進(jìn)入大眾化教育階段，與之相適應(yīng)，對(duì)大學(xué)教育的反思也一直在進(jìn)行。在反思的聲浪中，有一個(gè)聲音特別引起人們的注意，那就是中國(guó)大學(xué)教育中人文精神的缺失。相對(duì)于條塊分割、畫地為牢，專業(yè)細(xì)分而視野局狹，重知識(shí)而輕能力、重書本而輕實(shí)踐、重理工而輕社科等等問題，人文精神的缺失是更為令人焦慮的。筆者認(rèn)為原因主要有兩個(gè)方面：一是文化素質(zhì)教育大多還停留在知識(shí)層面上，在如何將人文知識(shí)內(nèi)化為人文精神方面探討不夠；二是在發(fā)動(dòng)廣大教師參與方面力度不夠，特別是對(duì)如何結(jié)合專業(yè)教學(xué)進(jìn)行人文教育重視和探索不夠。本文主要就第二個(gè)方面談一下具體看法和建議。

一、強(qiáng)化人文教育的目的

在大學(xué)中加強(qiáng)人文教育的目的是什么?這是在談具體的加強(qiáng)人文教育的措施之前，必須討論清楚的問題。有人認(rèn)為：“人文教育是指文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科以及藝術(shù)學(xué)科的教育?！薄@個(gè)定義本身有一定的問題，很容易導(dǎo)致對(duì)人文教育目的認(rèn)識(shí)的偏差，從這個(gè)定義中人們很容易得出人文教育就是人文知識(shí)教育這一推論。但在大學(xué)中強(qiáng)調(diào)人文教育的目的，決不單單是人文知識(shí)的教育，更為重要的是人文精神的培養(yǎng)。只有人文素質(zhì)高的人，才會(huì)思考社會(huì)、自然、他人與自身的問題，才能理解什么是真善美、什么是假惡丑，才能融洽地與他人相處，才能以一種社會(huì)可以接受的方式實(shí)現(xiàn)自己的目的。人文知識(shí)只有將其蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)化為一個(gè)人的品格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，只有在人文精神層面上才能體現(xiàn)出人文價(jià)值，上升不到精神層面的人文教育不是真正的人文教育。

提倡在大學(xué)中加強(qiáng)人文教育，其目的是使大學(xué)不僅成為培養(yǎng)專業(yè)人才的機(jī)構(gòu)，還要成為人文精神的養(yǎng)習(xí)場(chǎng)，成為大學(xué)生“精神成人”的搖籃，為人的全面、理性發(fā)展提供精神資源，開啟心智，開闊境界，使人成為健全的個(gè)人。

近幾年，有關(guān)大學(xué)生缺乏精神與道德“底線”而做出令人瞠目結(jié)舌乃至匪夷所思之事的報(bào)道，頻頻見諸報(bào)端，如“傷熊事件”、“火燒自家房屋事件”、“馬加爵事件”，等等。這幾起事件的當(dāng)事人缺少的決不單單是人文知識(shí)，更為關(guān)鍵的是缺少人文精神，缺少人文關(guān)懷。

二、人文教育與專業(yè)教育的融合不僅是必須的而且是可行的

(一)加強(qiáng)人文教育、培養(yǎng)人文精神的主要措施

在中國(guó)大學(xué)中加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，主要的措施有三種：

一是通過開設(shè)人文教育類課程，在傳授人文知識(shí)的同時(shí)，達(dá)精神培養(yǎng)之目的。但如果目前普遍存在的灌輸式教學(xué)模式和以考察記憶力為特點(diǎn)的考試模式不加以徹底改變，通過課程培養(yǎng)人文精神的效果就會(huì)大打折扣。反而通過開設(shè)大量人文講座的方式效果會(huì)更佳，因?yàn)槁犞v座時(shí)，學(xué)生卸掉了對(duì)“通過”和學(xué)分的功利追求。

二是在專業(yè)教學(xué)過程中有機(jī)融入人文教育。這方面做好了功效甚大。這是本文將要重點(diǎn)探討的問題。

三是塑造濃厚的校園人文氛圍。校園中濃厚的人文氛圍就像一個(gè)大“氣場(chǎng)”，它對(duì)身在其中的學(xué)生會(huì)起到一種潛移默化、潤(rùn)物無聲的熏陶教育作用。

(二)將人文教育融入專業(yè)教育的必要性

將人文教育融入專業(yè)教育的必要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一，中國(guó)大學(xué)的主流文化是專業(yè)文化，大學(xué)生在校期間的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)專業(yè)課程。從教學(xué)內(nèi)容上，專業(yè)課程約占總課程內(nèi)容的60％～70％，占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而且專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)從時(shí)間上貫穿大學(xué)教育的始終。所以，人文教育只有進(jìn)入專業(yè)教育這個(gè)主陣地，才意味著真正進(jìn)入了大學(xué)教育。從世界各國(guó)來看，都是通過科學(xué)教育與人文教育的融合來實(shí)現(xiàn)高等教育的目標(biāo)，并且為了強(qiáng)化人文教育，逐步增加了人文學(xué)科課程在本科教育中的比重。

第二，專業(yè)教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)和個(gè)人今后安身立命之本，是大學(xué)生在興趣和理想基礎(chǔ)上的自主選擇，這種選擇具有較強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，在行為過程中，具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，因此在專業(yè)教學(xué)中進(jìn)行人文教育可以使學(xué)生在潛移默化過程中提高素質(zhì)，起到事半功倍的效果。

第三，在大學(xué)中，教師是主體，教師和學(xué)生接觸最多，對(duì)學(xué)生影響最大，依靠全體教師進(jìn)行人文教育是深化素質(zhì)教育的關(guān)鍵。正如華中科技大學(xué)馬毓義教授所說：“傾盆大雨，只能雨過地皮濕，只有經(jīng)常下毛毛雨，地表才能濕透?！睂I(yè)教師在人文教育中的作用，就如同毛毛雨的作用。

(三)將人文教育融入專業(yè)教育的可行性

專業(yè)教育本身就蘊(yùn)含著豐富的人文教育資源。在專業(yè)教育中融入人文教育并不需要專業(yè)教師另外尋找人文素材，只需直接應(yīng)用專業(yè)知識(shí)所蘊(yùn)含的人文資源，就地取材就可進(jìn)行人文教育。

首先，專業(yè)教育內(nèi)容蘊(yùn)含著豐富的人文教育內(nèi)涵。從表面看，專業(yè)教育傳授的是一些科學(xué)原理、數(shù)學(xué)公式，但是認(rèn)真分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些枯燥的概念和數(shù)字后面卻有豐富的人文內(nèi)涵。一是專業(yè)知識(shí)本身滲透著人文精神。雖然科學(xué)規(guī)律是事物運(yùn)行的客觀法則，但表述這些規(guī)律的科學(xué)知識(shí)本身就是人創(chuàng)造的，這就不可避免地帶有人的主觀性，滲透著人的精神，其內(nèi)容仍是專業(yè)與人文的結(jié)合體。二是專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用滲透著人文關(guān)懷。人文精神就是一種關(guān)愛生命和人類命運(yùn)的精神，它不僅關(guān)注研究對(duì)象本身，同時(shí)也關(guān)注其可能產(chǎn)生的對(duì)人類社會(huì)的影響和后果。把專業(yè)知識(shí)與人類的生存和發(fā)展聯(lián)系起來，是每個(gè)具有人文精神的科學(xué)工作者的內(nèi)在需要。三是專業(yè)知識(shí)中滲透著藝術(shù)和美。自然界是和諧、統(tǒng)一和美的，所以解釋自然的語(yǔ)言——科學(xué)也是美的。追求完美既是藝術(shù)更是專業(yè)的境界，正是豐富的想象力與和諧對(duì)稱的規(guī)律結(jié)構(gòu)，使自然、藝術(shù)和專業(yè)達(dá)到了美的統(tǒng)一。如何使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中發(fā)現(xiàn)美、理解美、欣賞美、追求美和實(shí)現(xiàn)美，是專業(yè)課教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。事實(shí)上，科學(xué)邏輯力量的內(nèi)在和諧、理論框架的奇妙想象是具有極大的美學(xué)力量的，將學(xué)生引到充滿情趣的科學(xué)殿堂，這個(gè)過程就是最好的美育。

其次，專業(yè)教育方式蘊(yùn)含著深刻的人文教育方法。一是引導(dǎo)學(xué)生形成“質(zhì)疑”、“解惑”、“去偽”、“求真”的思維。訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，它既是一種科學(xué)精神，也是一種人文精神?？茖W(xué)方法和科學(xué)精神，同樣體現(xiàn)著科學(xué)關(guān)于生活、關(guān)于人際交往的基本態(tài)度，關(guān)于人生的態(tài)度及對(duì)科學(xué)本身的態(tài)度。專業(yè)教育是通過嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練方式——提出問題、大膽假設(shè)、反復(fù)驗(yàn)證，從而完成科學(xué)知識(shí)、科學(xué)能力訓(xùn)練和科學(xué)精神培養(yǎng)的過程：在學(xué)習(xí)過程中讓學(xué)生了解、思考、實(shí)踐科學(xué)探索，就是最好的人文教育。二是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生探索未知世界的熱情和意識(shí)。專業(yè)教育的基本方式是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)前沿，進(jìn)入社會(huì)實(shí)際，通過直面嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和巨大的社會(huì)需求，來培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感?？茖W(xué)的求證、求真、求實(shí)的過程本身就是一種享受、一種發(fā)現(xiàn)的樂趣，發(fā)現(xiàn)問題、驗(yàn)證結(jié)果就是最大的回報(bào)。通過專業(yè)教育來激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生探索的意識(shí)比學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)本身更為重要。三是培養(yǎng)學(xué)生追求真理、堅(jiān)持真理的科學(xué)信仰。如何讓學(xué)生了解和接受科學(xué)信仰，專業(yè)課教師有著得天獨(dú)厚的條件?？茖W(xué)知識(shí)本身并不是干巴巴的事實(shí)，而是不斷修正錯(cuò)誤、走向真理的過程，這一過程本身就是催人奮進(jìn)的最好教材。

三、人文教育與專業(yè)教育融合的基本途徑

實(shí)現(xiàn)人文教育和科學(xué)教育的融合，需要從多方面入手，專業(yè)教師結(jié)合專業(yè)課教學(xué)進(jìn)行人文教育是其中重要的方面。

第一，從專業(yè)知識(shí)延伸。在任何一門專業(yè)課程中都蘊(yùn)含著大量的人文知識(shí)、人文精神和人文素材，專業(yè)教師在講授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，可以將這些蘊(yùn)含在專業(yè)知識(shí)中的人文知識(shí)和人文精神拓展開來，講授給學(xué)生。如講授學(xué)科、專業(yè)發(fā)展史，讓學(xué)生了解所學(xué)理論的社會(huì)價(jià)值；介紹學(xué)科發(fā)展中優(yōu)秀科學(xué)家獻(xiàn)身真理的感人事跡，以激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生崇高的正義感與社會(huì)責(zé)任感；介紹學(xué)科中與當(dāng)前國(guó)計(jì)民生密切關(guān)聯(lián)的知識(shí)，以激發(fā)學(xué)生造福人類與社會(huì)的熱情。

第二，通過先進(jìn)的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的人文精神。不同的教學(xué)方式，可以對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同的作用。教師在專業(yè)教學(xué)過程中，通過不斷改進(jìn)教學(xué)方式，可以起到很好的人文教育效果。例如，采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神；通過布置團(tuán)隊(duì)型作業(yè)，可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神和奉獻(xiàn)精神。

第三，以自身的行動(dòng)影響學(xué)生。言傳身教，身教重于言傳。在教師和學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)過程中，教師的一言一行都在影響著學(xué)生。一節(jié)課講下來，課程內(nèi)容學(xué)生不一定都能記住，但教師的學(xué)識(shí)、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法，教師的為人會(huì)在學(xué)生心里留下深刻持久的印象。在專業(yè)課程中滲透人文教育，最有效的方法是嚴(yán)格要求自己，首先做一個(gè)好教師，用認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神感染學(xué)生，為學(xué)生做一個(gè)榜樣。

第四，營(yíng)造良好的課堂氛圍。孟母三遷，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人的巨大影響。同樣，營(yíng)造一個(gè)良好的課堂氛圍，可以起到潛移默化的人文精神培養(yǎng)作用。營(yíng)造一種平等、和諧、民主、寬容、向上、不惟專業(yè)的氛圍，讓學(xué)生去感受、體驗(yàn)，正是在這種平等的課堂氣氛中，學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)科學(xué)的熱愛和興趣，接受了蘊(yùn)含著人文精神的專業(yè)教育，養(yǎng)成了活潑、寬容的品行，強(qiáng)化了民主、團(tuán)結(jié)精神，人文隨知識(shí)滲透到了學(xué)生的人格中。

第五，與學(xué)生共享自己的人生感悟。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，要靠體驗(yàn)、感悟。教師要以自己的體驗(yàn)、感悟去引導(dǎo)學(xué)生感悟，達(dá)到教師與學(xué)生之間靈魂的碰撞、心靈的溝通。教師要把自己的人生經(jīng)歷、體會(huì)，貫穿在講課的過程中。由此引導(dǎo)學(xué)生去感悟和體會(huì)很多人生的哲理，在感悟中提升其人文素養(yǎng)。

第六，以教師的人本關(guān)懷去影響學(xué)生。人文精神，說到底是以人為本的精神。加強(qiáng)人文教育，在專業(yè)教學(xué)中要堅(jiān)持以人為本的原則，要求學(xué)生樹立以人為本的思想。以人為本，就是在教學(xué)中尊重人、相信人、關(guān)心人，把滿足人的多方面的興趣和要求作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)，把最大限度地實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和自由作為教育的目的，一切為人的發(fā)展服務(wù)。堅(jiān)持以人為本，作為教師要把握以下幾點(diǎn)：把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，不把學(xué)生當(dāng)作加工的原料，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)J的主人；尊重學(xué)生的主體性，把教師的指導(dǎo)作用變?yōu)橐龑?dǎo)作用；高度重視學(xué)生的個(gè)性差異，切實(shí)做到因材施教；重視教師的人格影響，努力以自己的高尚人格、良好師德去熏陶、感化學(xué)生；樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，積極創(chuàng)造條件，盡可能為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供方便。

四、教師人文素質(zhì)的提高是將人文教育融入專業(yè)教育的基本保障

提高教師自身素質(zhì)，是在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育的必要前提。本立而道生，加強(qiáng)人文教育，關(guān)鍵在于提高教師的素質(zhì)。

篇8

人文教育課程是指高校開設(shè)的有利于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，實(shí)施人文教育的課程。即進(jìn)行或滲透人文精神、陶冶學(xué)生情操、健全人格，使之成為一個(gè)良好全面發(fā)展的人的課程。

1．人文教育課程設(shè)置模式———課程群

課程群是指在一個(gè)核心課程的統(tǒng)領(lǐng)下，把具有關(guān)聯(lián)性或有一定相同教學(xué)內(nèi)容和目的的課程整合一起組成的群。具體來說，人文教育課程群包括核心課程和相關(guān)課程，即在同類別的人文教育課程中，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)核心課程和有關(guān)課程，把核心課程和有關(guān)課程整合一體，組建課程群，構(gòu)成一個(gè)同類別的課程系統(tǒng)。核心課程是指在同類課程中，發(fā)揮主導(dǎo)作用，覆蓋關(guān)鍵的知識(shí)領(lǐng)域，處于同類課程知識(shí)的中心地位，并能夠涵蓋或由此細(xì)化成幾個(gè)相關(guān)課程的課程。人文教育核心課程的設(shè)置應(yīng)是最有利于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，傳承人類優(yōu)秀文明成果的課程。相關(guān)課程的確定必須圍繞核心課程的知識(shí)領(lǐng)域，是核心課程知識(shí)的拓展和深化的課程，或是核心課程的觸類旁通課程。具體來說，就是把人文教育的主干課程作為全校本科生必修的“共同核心課程”。即以思想品德修養(yǎng)、大學(xué)語(yǔ)文、歷史學(xué)、哲學(xué)和心理學(xué)等為核心課程，開設(shè)相關(guān)課程，以此組建課程群。

第一，以思想品德修養(yǎng)為核心課程，組建儒家思想與精神、大學(xué)生的道德素質(zhì)、大學(xué)生社交禮儀等課程群。思想品德修養(yǎng)課以提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)和健全人格為主要教學(xué)目的。大學(xué)生思想政治素質(zhì)關(guān)乎人才的政治方向問題，是教育的根本問題。思想政治素質(zhì)是影響大學(xué)生健康成長(zhǎng)乃至能否成才的重要因素，它關(guān)系到大學(xué)生的是非觀、美丑觀、價(jià)值取向等。在大學(xué)生選擇發(fā)展方向和人生道路問題上起到至關(guān)重要的作用。健全人格是有益于自己和社會(huì)的品格。大學(xué)生除了應(yīng)掌握過硬的專業(yè)知識(shí)之外，還必須具備較高的思想政治素質(zhì)和健全人格，因此，思想品德修養(yǎng)課在培養(yǎng)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀及健全人格方面發(fā)揮著重要的作用，應(yīng)是道德修養(yǎng)類課程的核心課程。儒家思想與精神、大學(xué)生的道德素質(zhì)、大學(xué)生社交和禮儀等相關(guān)課程是思想品德修養(yǎng)課程在某一方面的展開和延伸，能夠較具體地針對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的問題給予正確引導(dǎo)，規(guī)范其行為，使之能夠健康、和諧地與人相處。

第二，以大學(xué)語(yǔ)文為核心課程，組建詩(shī)歌欣賞、文學(xué)名著欣賞、演講與口才、應(yīng)用寫作等課程群。大學(xué)語(yǔ)文是以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和良好的思維品質(zhì)作為主要教學(xué)目的的課程。大學(xué)語(yǔ)文具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)———人文性和審美性，因此，它也是向?qū)W生實(shí)施人文教育最有利的課程之一。大學(xué)語(yǔ)文課程的選文都極具人文色彩。選文充分體現(xiàn)了我國(guó)悠久燦爛的文化和文學(xué)遺產(chǎn)，包括歷史、哲學(xué)、社會(huì)、生活等各個(gè)方面，這些名家精品體現(xiàn)了高尚的人格和積極向上的精神，深刻反映歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中為人們所密切關(guān)注的問題，表現(xiàn)了真摯的思想感情、智慧理性。每篇作品中所蘊(yùn)含的人文精神，都會(huì)給學(xué)生理想、人生價(jià)值的啟迪，高尚情操的陶冶。大學(xué)語(yǔ)文的人文教育是以情感人，以情動(dòng)人；猶如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，是其它課程所無法替代的，因此，應(yīng)是文學(xué)類的核心課程。詩(shī)歌欣賞、文學(xué)名著欣賞、演講與口才、應(yīng)用寫作等課程，是為了滿足學(xué)生對(duì)文學(xué)題材的不同興趣和特長(zhǎng)及語(yǔ)文能力的實(shí)際需求設(shè)置的。這些課程不僅豐富了大學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容，拓寬學(xué)生的文學(xué)視野，也使教學(xué)目的的針對(duì)性更強(qiáng)；同時(shí)也體現(xiàn)了因材施教原則。滿足學(xué)生愛好，發(fā)揮其特長(zhǎng)，在較高層次上培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和語(yǔ)文能力。

第三，以歷史學(xué)為核心課程，組建科學(xué)技術(shù)史、專業(yè)學(xué)科發(fā)展史、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中西方文化比較、社會(huì)發(fā)展史等課程群。歷史學(xué)是認(rèn)識(shí)和闡釋人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門科學(xué)。學(xué)習(xí)歷史可以使學(xué)生了解人類社會(huì)的發(fā)展過程，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過程中人與人、人與自然及人與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)習(xí)歷史，可以培育學(xué)生的歷史智慧和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感。因此歷史課程承載著豐厚的人文價(jià)值，在人文教育中發(fā)揮著重要的教育功能，應(yīng)是史學(xué)類的核心課程。以歷史學(xué)為統(tǒng)領(lǐng)開設(shè)的科學(xué)技術(shù)史、專業(yè)學(xué)科發(fā)展史、中國(guó)傳統(tǒng)文化、中西方文化比較、社會(huì)發(fā)展史等課程，是歷史課程內(nèi)容的專門化，這些課程能較詳盡地通過具體的歷史事件，生動(dòng)地講述歷史進(jìn)程中社會(huì)某一領(lǐng)域的發(fā)展變化及其規(guī)律，不僅能夠滿足不同專業(yè)學(xué)生對(duì)本專業(yè)有關(guān)發(fā)展史的興趣，還能激發(fā)學(xué)生崇高的正義感與社會(huì)責(zé)任感。這些課程融人文精神與傳遞專業(yè)知識(shí)于一體，對(duì)學(xué)生的人文教育起到潛移默化的作用。

第四，以哲學(xué)為核心課程，組建中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史、西方古典哲學(xué)、哲學(xué)名著導(dǎo)讀、倫理學(xué)等組成的課程群。

第五，以心理學(xué)為核心課程，組建心理與健康、青年心理學(xué)、創(chuàng)造心理學(xué)、成功學(xué)等組成的課程群。

第六，以藝術(shù)學(xué)為核心課程，組建中外名曲欣賞、繪畫書法、影視欣賞、舞蹈表演等組成的課程群等等。課程群模式，明確了核心課程和相關(guān)課程的關(guān)系及作用。它以核心課程為主干，發(fā)揮核心課程的統(tǒng)領(lǐng)作用，避免了課程開設(shè)的主觀性和隨意性以及同類課程間缺少的關(guān)聯(lián)性，即課程開設(shè)的無體系性；明確了學(xué)生選課的目的性，也有利于學(xué)生掌握知識(shí)的系統(tǒng)性。相關(guān)課程是核心課程知識(shí)的拓展和深入。從本質(zhì)上講，人是有差異性的，人文教育注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。相關(guān)課程能滿足學(xué)生的興趣和愛好，發(fā)揮其特長(zhǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力和創(chuàng)新能力的最好平臺(tái)，同時(shí)也體現(xiàn)了人文課程的多姿多彩，拓寬了學(xué)生的人文知識(shí)視野；又能從學(xué)生所需的知識(shí)體系出發(fā)來彌補(bǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)的不足等等。因此，課程群模式能使人文教育在具體課程的實(shí)施中做到體系化、整合化、科學(xué)化和個(gè)性化，最優(yōu)化地實(shí)施人文教育。

2．人文教育課程在課程結(jié)構(gòu)體系中的性質(zhì)定位

高等學(xué)校本科人才的培養(yǎng)目標(biāo)和專業(yè)特色是以課程教育為主要形式來實(shí)現(xiàn)的。其課程體系結(jié)構(gòu)一般分為：基礎(chǔ)課———專業(yè)基礎(chǔ)課———專業(yè)課?；A(chǔ)課包括人文社科類基礎(chǔ)必修課（主要涉及：哲學(xué)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與法律、文學(xué)與藝術(shù)等方面）和公共基礎(chǔ)必修課（主要有大學(xué)外語(yǔ)、體育、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)等課程）等。基礎(chǔ)課是任何專業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程，這些課程對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才是不可缺少的。在課程結(jié)構(gòu)體系中，從課程的類型上又可劃分為必修課程和選修課程。必修課程是某一教育系統(tǒng)或教育機(jī)構(gòu)規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程種類。主要是指所有學(xué)生都必須修習(xí)的公共課程，是為了保證所有學(xué)生的基本素質(zhì)和能力而開發(fā)的課程。基礎(chǔ)課程也都是必修課程。由于人文教育核心課程在實(shí)施人文教育中占有重要地位，因此，在高校課程體系結(jié)構(gòu)中的性質(zhì)定位應(yīng)是基礎(chǔ)課中的人文社科類基礎(chǔ)必修課。以此為中心的相關(guān)課程應(yīng)為選修課。

3．加大人文教育課程的比重和學(xué)時(shí)。針對(duì)理工科院校人文課程比例小的情況，應(yīng)結(jié)合本校課程的實(shí)際情況，增加人文教育課程的種類和學(xué)時(shí)，提高人文課程在課程體系中的比重。沒有一定數(shù)量的人文課程門類和學(xué)時(shí)，人文課程的設(shè)置和人文教育的實(shí)施是無法進(jìn)行的。

二、人文教育課程實(shí)施的保障機(jī)制

人文教育課程側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在態(tài)度和思維習(xí)慣等文化素養(yǎng)，因而難以像專業(yè)教育那樣收到立竿見影的效果。目前，人文教育如何實(shí)施依然是一個(gè)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，在實(shí)踐中也面臨著一系列的困境。因此，要完教育的目標(biāo)，需要充分的制度保障。具體來說，可以在教務(wù)管理機(jī)構(gòu)內(nèi)部建立人文教育課程教學(xué)組織，成立人文教育課程專家組或督導(dǎo)組，加強(qiáng)對(duì)人文教育課程的設(shè)置、學(xué)時(shí)、教學(xué)、評(píng)估、考核、研究的組織和指導(dǎo)，促進(jìn)人文教育課程有效開展、實(shí)施。人文教育課程教學(xué)管理組織的主要職能：

1．制定人文教育課程的教學(xué)計(jì)劃

明確人文教育課程的比重，確定人文教育課程的門類、學(xué)時(shí)、修讀方式、考核方法及教學(xué)評(píng)估。受長(zhǎng)期過分偏重專業(yè)教育的影響，人文教育課程的考核和評(píng)估都處于相對(duì)被忽視的地位。因此，要進(jìn)一步加強(qiáng)人文教育課程的考核和評(píng)估工作，確保人文教育課程的實(shí)效和教育目標(biāo)的完成。

2．組建人文教育教學(xué)團(tuán)隊(duì)

根據(jù)人文課程設(shè)置的實(shí)際需求確定專業(yè)教師崗位。成立人文教育教研室。加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，形成相對(duì)穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)合理的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，打造一支專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能優(yōu)良、熟諳人文教育理念的教師隊(duì)伍。以教學(xué)團(tuán)隊(duì)為主體，開展人文教育課程領(lǐng)域的教學(xué)科研活動(dòng)。

3．建立考核激勵(lì)機(jī)制

考試的作用是顯而易見的。沒有嚴(yán)格的考試制度和學(xué)分要求，就會(huì)有部分學(xué)生采取應(yīng)付的態(tài)度來學(xué)習(xí)上述課程，這樣，人文教育課程設(shè)置對(duì)部分學(xué)生來說就流于形式，無法達(dá)到開設(shè)課程的目的。因此，要求學(xué)生必選上述幾門課程，修滿一定的學(xué)分，計(jì)入總學(xué)分。這樣，既確保了課程的教學(xué)質(zhì)量，又促使學(xué)生重視此課程，從而使人文教育收到實(shí)效。

4．改革人文教育課程教學(xué)形式

篇9

關(guān)鍵詞：高等醫(yī)學(xué)院校；人文課程；人文教育

中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2013）23-0041-02

作者簡(jiǎn)介：陳濤涌，男，博士，副教授，研究方向?yàn)槊庖哒{(diào)節(jié)的細(xì)胞和分子機(jī)制。

醫(yī)學(xué)院校開展人文教育課程，是將醫(yī)學(xué)院校的專業(yè)課程與人文科學(xué)有效地結(jié)合起來的一個(gè)范例。人文教育的開展有利于在校學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，能夠不斷豐富其內(nèi)心世界和精神力量，這樣的人文素質(zhì)的鍛煉和積累，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的改革和發(fā)展也起到了一定的促進(jìn)作用。將人文教育與相關(guān)醫(yī)學(xué)專業(yè)教育相掛鉤，是強(qiáng)化醫(yī)科院校學(xué)生內(nèi)心素質(zhì)的有效方法。因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)院校在建設(shè)醫(yī)學(xué)教育體系時(shí)，必須加強(qiáng)對(duì)人文教育課程的構(gòu)建和提升，在醫(yī)學(xué)教育改革的過程中，也必須加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)院校人文課程構(gòu)建的研究。

一、人文教育課程的構(gòu)建原則

1.突出課程設(shè)置的重點(diǎn)性原則

人文教育課程體系的構(gòu)建，必須以高等醫(yī)學(xué)院校的整體教育目標(biāo)、該校自身的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，以及人文教育課程的功能和效用等多項(xiàng)指標(biāo)為開展原則，并結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的新發(fā)展和醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的需求來確定人文教育課程的各門主干課程。在人文教育課程的主干課程的選擇過程中，要特別注意把握人文課程的綜合性、全面性以及系統(tǒng)性，要重點(diǎn)突出社會(huì)人文科學(xué)最核心、最重要的內(nèi)容。特別是要將與醫(yī)學(xué)專業(yè)聯(lián)系比較緊密的“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)”作為醫(yī)學(xué)院校人文教育重點(diǎn)課程，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理方面的認(rèn)識(shí)和了解。

2.把握課程設(shè)置的漸進(jìn)性原則

人文教育課程，還必須依據(jù)不同門類課程的內(nèi)容、特點(diǎn)來進(jìn)行有序設(shè)置。在制定社會(huì)人文教育學(xué)科計(jì)劃時(shí)，不能簡(jiǎn)單地將人文教育課程看作一門幫助學(xué)生積累人文知識(shí)的課程，而要充分考慮到社會(huì)人文科學(xué)體系的內(nèi)容在思想上的漸進(jìn)性、縱深性。在人文教育課程的設(shè)置中，要根據(jù)學(xué)科內(nèi)容的發(fā)展順序以及前后聯(lián)系等特點(diǎn)，按照循序漸進(jìn)的原則來進(jìn)行課程設(shè)置。同時(shí)，還要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和可接受程度以及在各個(gè)學(xué)習(xí)階段的教育目標(biāo)，在不同學(xué)習(xí)階段，根據(jù)各階段的醫(yī)學(xué)專業(yè)內(nèi)容來設(shè)置相應(yīng)的人文教育課程。

3.把握構(gòu)建人文教育體系的整體性原則

現(xiàn)代人文科學(xué)教育體系的建設(shè)過程，不應(yīng)該僅僅局限于過去那種單一化的學(xué)科建設(shè)模式，而要勇于打破這種學(xué)科之間的界限，增強(qiáng)不同學(xué)科之間的融合與交流，在把握不同學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律和其自身的發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，尋找各學(xué)科在思維觀點(diǎn)、學(xué)科內(nèi)容等方面的交叉聯(lián)系。此外，還要將分散在各學(xué)科之外的其它知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行整合，構(gòu)建整體性較強(qiáng)的人文科學(xué)教育體系。

4.顯性課程設(shè)置與內(nèi)在隱性教育相結(jié)合原則

人文教育體系的構(gòu)建，不僅要重視外在顯性的課程設(shè)置，還要注重增強(qiáng)人文教育內(nèi)在意義和價(jià)值的挖掘與探索。人文教育涉及到人的素質(zhì)教育的多方面，人的素質(zhì)又包括人的情感認(rèn)知、價(jià)值觀、世界觀、人的態(tài)度等多方面的內(nèi)容。而任何單一的素質(zhì)教育項(xiàng)目都不能代表素質(zhì)教育體系的完全構(gòu)成，也不能起到提高學(xué)員綜合素質(zhì)的最終目的。因此，醫(yī)學(xué)院校在加強(qiáng)人文教育的顯性課程改革的同時(shí)，還必須認(rèn)識(shí)到內(nèi)在隱性教育的重要性，將人文教育充分融入到醫(yī)學(xué)院校的日常教育體系之中，營(yíng)造擁有良好的人文教育的校園環(huán)境和氛圍，維持校園人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)的可持續(xù)傳播和發(fā)展。

二、人文教育課程設(shè)置

根據(jù)人文教育構(gòu)建原則以及國(guó)內(nèi)各高等醫(yī)學(xué)院校所開設(shè)的人文教育課程的教學(xué)實(shí)踐情況，可以將醫(yī)學(xué)院校的人文教育課程分為兩個(gè)部分的內(nèi)容，即顯性課程與隱性課程這兩部分的內(nèi)容。而顯性課程的設(shè)置又可以按其內(nèi)容劃分為小模塊，即子模塊，不同的子模塊所承擔(dān)的教學(xué)功能又各不相同。而按照突出人文教育課程設(shè)置的重點(diǎn)性原則來細(xì)分，要突出人文教育顯性課程中的重點(diǎn)內(nèi)容，將部分重點(diǎn)子模塊設(shè)置成必修課，而另一部分內(nèi)容則可以設(shè)置成選修課。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)員，在人文教育的必修課與選修課的選擇上也要靈活處理。

1.人文教育顯性課程設(shè)置

顯性課程是相對(duì)隱性課程來說的，它是指列入正式教學(xué)計(jì)劃的學(xué)科內(nèi)容及活動(dòng)，又稱正規(guī)課程。而人文教育中的顯性課程的設(shè)置比起醫(yī)學(xué)專業(yè)課程的設(shè)置來說，它還要額外考慮學(xué)生的思想政治素質(zhì)以及其人文素質(zhì)。要兼顧學(xué)生在人文教育方面的實(shí)際需求和其自身的學(xué)習(xí)意愿。人文教育要以正確的思想政治教育為前提，加強(qiáng)學(xué)生的人文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)以及與醫(yī)學(xué)專業(yè)相關(guān)的倫理教學(xué)，以此達(dá)到提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)、人文素質(zhì)以及專業(yè)倫理修養(yǎng)等目的。在具體的課程設(shè)置上，要將思想政治理論課程放在本科階段的第一、第二兩個(gè)學(xué)期，人文基礎(chǔ)知識(shí)課程設(shè)置也要相對(duì)靠前，并且要以必修課的形式來加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的重視。而與醫(yī)學(xué)專業(yè)相關(guān)的人文技能課程則應(yīng)該放在本科學(xué)習(xí)階段的第五、第六兩個(gè)學(xué)期，在學(xué)生已經(jīng)初步掌握各種醫(yī)學(xué)知識(shí)后，加深其對(duì)如何合理運(yùn)用醫(yī)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和了解。而醫(yī)學(xué)倫理課程要最后開設(shè)，且課時(shí)不宜太多，主要是為學(xué)生走上社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)提供一些醫(yī)學(xué)規(guī)范的認(rèn)識(shí)，便于他們今后能夠提供更加健康、優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。

2.人文教育隱性課程設(shè)置

隱性課程則是一種非正式的教學(xué)課程，它是學(xué)生在教學(xué)過程中無意識(shí)地獲取情感經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念等意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)，它也是一種無形的教育形態(tài)。它在教學(xué)情景中以內(nèi)在的表現(xiàn)方式為主。它與顯性課程教學(xué)相互配合，共同構(gòu)筑完整的教學(xué)框架體系。醫(yī)學(xué)院校的人文教育的隱性課程設(shè)置，學(xué)生在教學(xué)過程中通過自身感受與耳濡目染來達(dá)成隱性教育的目的。開展隱性教育，主要通過各種校園文化活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、演講比賽、學(xué)術(shù)講座等形式來實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目標(biāo)。校園文化對(duì)提升醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)起著非常重要的作用，它是醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生提升其思想政治素養(yǎng)以及人文素養(yǎng)的最重要途徑，也是加強(qiáng)學(xué)生的交流技能、語(yǔ)言溝通能力的手段之一。

三、構(gòu)建人文教育體系的實(shí)施建議

要保障構(gòu)建醫(yī)學(xué)院校的人文教育體系的順利運(yùn)行，除了要加強(qiáng)相關(guān)的課程設(shè)置工作之外，還要做好開展人文教育的組織保障以及社會(huì)實(shí)踐等方面的保障工作。

1.加強(qiáng)組織保障

要保證醫(yī)學(xué)院校的人文教育課程的順利實(shí)施，首先必須得到有關(guān)政府部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及院系領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持。而近年來，隨著高校教育體系改革進(jìn)程的不斷加快，國(guó)內(nèi)不少高等醫(yī)學(xué)院校以及教育部們都增強(qiáng)了對(duì)人文教育的重視。高校人文教育的推進(jìn)速度也在不斷加快。加強(qiáng)對(duì)高校人文教育工作開展的組織保障，是高校人文教育切實(shí)開展以及確保人文教育教學(xué)成果的最重要保障。目前，許多高等醫(yī)學(xué)院校都成立了專的人文社會(huì)科學(xué)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組，小組成員包括學(xué)院的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這就說明加強(qiáng)組織保障，對(duì)于各院校的人文教育課程的順利開展具有十分現(xiàn)實(shí)的作用。

2.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐

加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)，對(duì)于完善高等醫(yī)學(xué)院校的人文教育體系的建設(shè)也具有十分重要的作用。學(xué)院要組織各種形式的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)和感受，來增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)和價(jià)值情感，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的過程中更深刻地領(lǐng)會(huì)社會(huì)人文素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，提高學(xué)習(xí)效率。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生要加強(qiáng)社會(huì)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐，只有通過一定的調(diào)查實(shí)踐，才能體驗(yàn)到真實(shí)的工作環(huán)境和氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱健，康玉唐.合并高等醫(yī)學(xué)人文課程設(shè)置構(gòu)想[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì)，2006，（06）.

篇10

摘 要 人文教育的產(chǎn)生離不開完善的教學(xué)體系和教學(xué)機(jī)制。傳統(tǒng)的理論教學(xué)已經(jīng)不能滿足人們的需求，因此更應(yīng)該將目光投入到體育教學(xué)中。就讀于高職學(xué)校的學(xué)生有著繁重的課業(yè)，還面臨著家長(zhǎng)帶來的壓力，因此對(duì)于學(xué)生來講，不應(yīng)該僅僅重視學(xué)習(xí)成績(jī)，更應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行合適的體育教學(xué)，使其在一種快樂、和諧、健康的氛圍中學(xué)習(xí)和生活。在教育不斷改革的今天，素質(zhì)教育受到了越來越多的人的關(guān)注，教育的改革重點(diǎn)就是如何在學(xué)科和人文教育中做好滲透工作。在本文中論述了高職體育教學(xué)中人文滲透的價(jià)值和意義，進(jìn)而提出了幾點(diǎn)滲透人文教育的措施，希望可以為教學(xué)工作提供一些參考意見。

關(guān)鍵詞 高職體育教學(xué) 人文教育 滲透 策略

一、人文教育

（一）人文教育的概念

人文教育也可以稱得上是一種對(duì)人性的教育，在高職體育教學(xué)中滲透人文教育的主要目的在于提升學(xué)生的人性境界。塑造學(xué)生的人格以及教育學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀。學(xué)生進(jìn)行人文教育的過程中，是一種從內(nèi)到外的文化養(yǎng)成，在自己的感悟中理解和重視人生的價(jià)值和意義。人文教育可以理解為三種形式，一是人文學(xué)科的教育，二是成人教育，三是人文主義教育。三種形式的人文教育的最終目的還是為了培養(yǎng)人才。目前我國(guó)的教育事業(yè)受到社會(huì)各種因素的影響，在人為和利益等因素的影響下教育的主體受到了忽略。這就迫切的需求高職教育的過程中應(yīng)該結(jié)合人為教育和專業(yè)教育，把人文教育完全的融入到體育教學(xué)中，在整體上提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（二）人文教育的價(jià)值

將人文教育滲透到高職體育教學(xué)中的最終目的是讓學(xué)生認(rèn)清自己在教學(xué)過程中的主w地位，依據(jù)個(gè)人的情況進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，更好的發(fā)展學(xué)生的身和心。高職院校的最終目的是為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)、動(dòng)手能力強(qiáng)、應(yīng)用能力強(qiáng)的人才，因此高職院校要注重培養(yǎng)學(xué)生們職業(yè)思想和方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，在不斷的鍛煉和理解的同時(shí)，激發(fā)自身的積極性和個(gè)體性。

（三）人文教育的意義

現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展，高職院校應(yīng)該培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步提供源源動(dòng)力。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求下，應(yīng)當(dāng)更加注重高職教學(xué)的質(zhì)量，不能一味的帶有應(yīng)急性，注重體育教學(xué)和人文教學(xué)的重要性，加強(qiáng)學(xué)生身體的素質(zhì)，陶冶文化情操，發(fā)揮人文教育的重要性，提升學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和就業(yè)能力。

二、人文教育在高職體育教學(xué)中的滲透措施

（一）營(yíng)造和諧的人文教育環(huán)境

高職院校的老師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重情和理的安排，例如在體育課時(shí)老師規(guī)定不能穿便裝，老師就應(yīng)該起到帶頭作用，在自身的榜樣帶動(dòng)下引導(dǎo)學(xué)生去感悟，學(xué)生也可以在這樣的要求下達(dá)到一種感情上的交流。老師還可以在授課時(shí)將一些自身的人生閱歷和人生體驗(yàn)，給學(xué)生們提供一種正確、積極向上的人文教育。在實(shí)際的授課過程中，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的體育基礎(chǔ)和感受，讓每個(gè)學(xué)生都可以得到身心的全面發(fā)展，營(yíng)造一個(gè)和諧、健康的人文教育環(huán)境，讓學(xué)生在一種最輕松的氛圍中得到最好的教育。

（二）提升教師的人文素質(zhì)

老師素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生們有著很大程度上的影響，由于體育老師大都畢業(yè)于體育院校，老師們更加擅長(zhǎng)的是和運(yùn)動(dòng)相關(guān)的實(shí)踐和理論知識(shí)，無法很好的掌握人文教育的度。針對(duì)老師的這種情況，院?？梢詫?duì)教師進(jìn)行定期的培訓(xùn)，培養(yǎng)老師的理論知識(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)而提高整體的綜合素質(zhì)。在自身能力提高的基礎(chǔ)上，老師就可以在日常的體育教學(xué)中用正確的人文認(rèn)知傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于社會(huì)有一個(gè)正確的價(jià)值觀。

（三）改善教學(xué)結(jié)構(gòu)，完善教學(xué)模式

高職院校在體育教學(xué)中大都延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課前讓學(xué)生進(jìn)行熱身活動(dòng)，做一些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，課程中大都是自由散漫的，這種教學(xué)模式已經(jīng)不再滿足當(dāng)代社會(huì)對(duì)于教育的需求，長(zhǎng)期下來學(xué)生也會(huì)對(duì)體育課失去興趣。這種情況下就要求老師能夠丟掉舊的教學(xué)結(jié)構(gòu)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況制定愉快、輕松、吸引學(xué)生的教學(xué)活動(dòng)。在愉快的教學(xué)環(huán)境中加強(qiáng)學(xué)生的體能鍛煉，讓學(xué)生在繁重的課程過后有一個(gè)放松的環(huán)境，身體素質(zhì)得到提高，改善教學(xué)結(jié)構(gòu)，完善教學(xué)模式是勢(shì)在必行的策略之一。

（四）開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法

高職院校必須摒棄原有的教學(xué)方法，在保留原有優(yōu)勢(shì)的教學(xué)方法中進(jìn)行創(chuàng)新，積極的開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生不再局限于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，更多的吸引學(xué)生的注意力，設(shè)定開放、互動(dòng)、自主的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升自己的創(chuàng)新能力。

高職院校體育教學(xué)中存在著諸多問題，如：教學(xué)模式單一、學(xué)生積極性低等問題，在高職體育教學(xué)中滲透人文教育的措施是勢(shì)在必行的。滲透人文教育主要依賴的對(duì)象就是體育教師，老師應(yīng)該總結(jié)自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和人生閱歷，開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂、和諧的體育氛圍內(nèi)自主的進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師應(yīng)當(dāng)發(fā)揮領(lǐng)頭羊的作用，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，在了解基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。體育課最重要的作用就是在繁重的課程下讓學(xué)生們緩解學(xué)習(xí)壓力，鍛煉體能素質(zhì)，注重的是人性化教學(xué)。學(xué)生綜合素質(zhì)的提高在一定程度上來講也是提高高職院校的總體水平，高職院校應(yīng)該在日常的體育教學(xué)中注重滲透人文教育，為社會(huì)提供更多綜合素質(zhì)較高的人才。

參考文獻(xiàn)：

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