導(dǎo)語：如何才能寫好一篇人文社科的研究方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；人文社會科學(xué)；全要素生產(chǎn)率；Malmquist指數(shù)

中圖分類號：G644 文獻標識碼：A

2012年7月，同志在全國科技創(chuàng)新大會上指出，到2020年基本建成適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制、符合科技發(fā)展規(guī)律的中國特色國家創(chuàng)新體系，科技支撐引領(lǐng)經(jīng)濟，社會發(fā)展能力大幅提升，進入創(chuàng)新型國家行列。而創(chuàng)新型國家的建設(shè)，不僅需要自然科學(xué)領(lǐng)域的技術(shù)進步和創(chuàng)新，同樣離不開社會科學(xué)研究提供的知識基礎(chǔ)、人文理念和管理方法。解放前后，我國的人文社科空前繁榮發(fā)展，為國家強盛和民族復(fù)興做出了極大貢獻。但改革開放后卻因難以直接形成生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，遠遠趕不上幾十年來自然科學(xué)的突飛猛進。

值得欣慰的是，這種情況近年有所好轉(zhuǎn)。十七屆六中全會提出“文化強國戰(zhàn)略”，緊接著教育部制定《關(guān)于深入推進高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)繁榮發(fā)展的意見》，多所大學(xué)紛紛響應(yīng)號召提升文科創(chuàng)新能力，謀求長遠發(fā)展，把人文社科研究提到了特別突出的位置。在這樣的背景下，社會各界都很關(guān)注大量的人文社科資源投入能否帶來高額的產(chǎn)出和持續(xù)的增長，通過計算其投入產(chǎn)出全要素生產(chǎn)率（total factor productivity，TFP）可回答這個問題。

全要素生產(chǎn)率是分析生產(chǎn)力源泉的代表性工具，通過將其分解成技術(shù)進步和技術(shù)效率，可以解釋生產(chǎn)效率增長的主要原因、變動趨勢和增減程度。因此，測算和提高我國高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率意義深遠。全要素生產(chǎn)率研究最初在區(qū)域、產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟增長領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，后來全要素生產(chǎn)率被逐漸引入學(xué)校、醫(yī)院等非營利組織的生產(chǎn)效率評價。國內(nèi)外的部分學(xué)者基于Malmquist指數(shù)等分析方法對高等學(xué)校及其下屬院系、一定區(qū)域范圍內(nèi)高等學(xué)校整體全要素生產(chǎn)率或者教學(xué)、科研生產(chǎn)效率進行測算，主要研究文獻如表1所示。

另外，我國的潘海生和周志剛、周偉和李全生、畢雪陽和孫慶文、韓海彬和李全生、趙彥志等也將全要素生產(chǎn)率應(yīng)用于高等教育/高等學(xué)校評價領(lǐng)域。但所有這些文獻，除廖文秋等在小范圍內(nèi)進行研究之外，都沒有涉及人文社科科研活動效率，更不用說人文社科全要素生產(chǎn)率了。我國大部分高校中，自然科學(xué)和人文社科研究分別歸屬科技處和社科處管理，兩類研究性質(zhì)差異很大，對應(yīng)的統(tǒng)計資料分別為《高等學(xué)?？萍冀y(tǒng)計資料匯編》和《全國高校社科統(tǒng)計資料匯編》。國內(nèi)絕大多數(shù)研究者都是利用科技統(tǒng)計資料數(shù)據(jù)來研究科研效率的，對社會科學(xué)投入產(chǎn)出卻選擇性忽視。為此，本文借鑒國內(nèi)外高?？蒲行试u價經(jīng)典文獻，基于Malmquist指數(shù)方法測算我國不同省份高校人文社科科研活動生產(chǎn)率，并分析其源泉、成因和趨勢，為高等學(xué)?？蒲兄鞴懿块T和其他利益相關(guān)者提供借鑒。

1 模型、數(shù)據(jù)和方法

1.1 全要素生產(chǎn)率測算方法――基于DEA的Malmquist指數(shù)分析法

生產(chǎn)率指人力、物力、財力等要素資源的利用效率，即生產(chǎn)過程中投入要素轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)出成果的效率，具體測算時用產(chǎn)出除以投入。反映產(chǎn)出量與單一投入要素之間效率關(guān)系的是單要素生產(chǎn)率，而反映產(chǎn)出量與所有生產(chǎn)要素間效率關(guān)系的是全要素生產(chǎn)率。顯然后者能夠更為全面地考慮所有投入要素，綜合反映一個經(jīng)濟系統(tǒng)的投入產(chǎn)出經(jīng)濟效益。測定全要素生產(chǎn)率的方法有索洛余值法、基于數(shù)據(jù)包絡(luò)分析（dateenvelopment analysis，DEA）和隨機前沿分析（stochastic frontier analysis，SFA）的Malmquist生產(chǎn)率指數(shù)法。因為基于DEA的Malmquist指數(shù)無需指標價格信息和設(shè)定生產(chǎn)函數(shù)，適用于不同決策單元生產(chǎn)效率的跨時期分析，故此選擇這一方法對高校人文社科生產(chǎn)率進行評價。

Malmquist指數(shù)最初由Malmquist定義，用來構(gòu)造消費數(shù)量指數(shù)。Caves等將該指數(shù)用來計量生產(chǎn)效率的變化，后來與數(shù)據(jù)包絡(luò)分析理論結(jié)合，用于多期生產(chǎn)效率的測算和分解。DEA模型只能輸入截面數(shù)據(jù)來橫向評價決策單元靜態(tài)效率，而Malmquist指數(shù)利用面板數(shù)據(jù)測度跨期動態(tài)科研效率――全要素生產(chǎn)率，測算結(jié)果可理解為相鄰兩個年份生產(chǎn)效率的增減變動程度。Malmquist指數(shù)說明跨期生產(chǎn)率改進/惡化/不變的情況。Malmquist指數(shù)>1，表示效率提高；Malmquist指數(shù)

Malmquist指數(shù)=技術(shù)效率（TE）×技術(shù)進步率（TC）

=[純技術(shù)效率（PTE）×規(guī)模效率（sE）]×技術(shù)進步率（Tc）

其中，技術(shù)效率TE描述決策單元從時期t到時期t+1的生產(chǎn)前沿面的追趕程度，也稱為“追趕效應(yīng)”或“水平效應(yīng)”；技術(shù)進步率TC描述決策單元在兩個時期內(nèi)的生產(chǎn)前沿面的移動狀況――“增長效應(yīng)”，即技術(shù)進步與否。當(dāng)TC>1，說明效率提高；TC1，效率提高；PTE1，效率提高；SE

1.2 指標設(shè)計及數(shù)據(jù)來源

和所有科學(xué)研究一樣，高校人文社科研究也是一個投入人力、財力等資源，產(chǎn)出各類出版物、科研獎勵和科研課題的復(fù)雜系統(tǒng)。在選擇指標時應(yīng)保證數(shù)據(jù)的完整性、獨立性和易得性，特別是原始數(shù)據(jù)必須來自專業(yè)的統(tǒng)計資料，否則難以保證其客觀公正和一致性。

綜合考慮指標選取要求和相關(guān)研究，投入指標包括社科活動人員（人）X1、研究與發(fā)展折合全時人員（人年）X2、研究發(fā)展經(jīng)費當(dāng)年內(nèi)部支出（百元）X3。其中X1不光包括專職人文社科研究人員，還有教師等各類社科活動人員。在高校中，普通業(yè)務(wù)教師有評職稱的內(nèi)在壓力，進行科學(xué)研究的愿望非常強烈，但與專職科研人員相比，科研能力孰強孰弱尚無定論。因而，X1表示科研投入人力的總規(guī)模，X2，代表其中專職科研人員投入全時當(dāng)量；X3的選擇主要借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究的觀點，高校的實際科研經(jīng)費投入并非從各種渠道取得的科研經(jīng)費總量，而是當(dāng)年實際花費在科研活動上的經(jīng)費支出。

迄今為止，很多學(xué)者對高?？蒲挟a(chǎn)出都進行了詳盡而基本一致的闡述，主流觀點是應(yīng)同時兼顧科研成果的數(shù)量和質(zhì)量，并突出高水平成果的地位。國內(nèi)相關(guān)研究如表1所示，國外相關(guān)研究如表2所示。

綜合國內(nèi)外的研究成果，科研產(chǎn)出集中在論文著作等各類出版物及其影響力、科研獎勵、專利、研究課題和經(jīng)費上。其中，專利是自然科學(xué)研究產(chǎn)出，不適合社會科學(xué)研究領(lǐng)域，將其去除。而各類出版物的影響力特別是被引用情況需要一定的時間才能測度，短期內(nèi)難以準確衡量。因此，結(jié)合指標的可得性，選擇各類課題數(shù)（項）Y1、著作數(shù)（部）Y2、學(xué)術(shù)論文總數(shù)（篇）Y3、高水平論文數(shù)（篇）Y4、高水平獲獎成果數(shù)（項）Y5作為產(chǎn)出指標。Y1主要指省部級以上人文社科研究項目，Y2為人文社會科學(xué)領(lǐng)域出版著作，Y3為國內(nèi)外期刊總數(shù)，Y4界定為人文社科領(lǐng)域國外學(xué)術(shù)期刊，Y5界定為省部級以上人文社科獎勵數(shù)。除了指標Y3之外，都特別強調(diào)學(xué)術(shù)成果的質(zhì)量。

為體現(xiàn)評價結(jié)果的客觀性和可比性，本文所有數(shù)據(jù)均來自2004-2010年的《全國高校社科統(tǒng)計資料匯編》，數(shù)據(jù)處理時使用的軟件是DEAP2.1，分析采用產(chǎn)出導(dǎo)向的方式。決策單元為除外（部分重要數(shù)據(jù)缺失）我國30個省份高校人文社科研究活動。

2 中國各省高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率評價及分析

將我國30個省份高校人文社科研究7年的面板數(shù)據(jù)輸入軟件，測算其全要素生產(chǎn)率和各分解指標。為詳細闡述全要素生產(chǎn)率的發(fā)展變動特點、趨勢和規(guī)律，分別按照年度、省份和區(qū)域進行對比分析。

2.1 不同年度高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率及其變動

表3列示了輸入7年面板數(shù)據(jù)計算出的6個年度結(jié)果，因為全要素生產(chǎn)率和它的分解指標都是連續(xù)兩年對比測算的。

具體看，只有2005-2006年生產(chǎn)率是增長的，而其他幾個年度和整體全要素生產(chǎn)率是下降的，每年平均下降2.8%，下降幅度雖不劇烈但已非常明顯。這說明7年間整體的人文社科投入產(chǎn)出生產(chǎn)率情況不容樂觀，在投入大量各類資源情況下，整體產(chǎn)出生產(chǎn)率不升反降。分析造成這一結(jié)果的主要原因，整體7年間的技術(shù)效率和技術(shù)進步率都有所下降，分別降低了0.2%和2.6%。技術(shù)效率受純技術(shù)效率和規(guī)模效率兩方面的影響，其中純技術(shù)效率微漲0.1%，規(guī)模效率下降0.3%。由此可見，高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率的下降主要來源于技術(shù)進步率和規(guī)模效率同時下降，追趕效應(yīng)和增長效應(yīng)都不存在，科研整體規(guī)模不處于最優(yōu)階段，只有純技術(shù)效率輕微上漲但影響微弱。具體解析一下，高校人文社科研究構(gòu)造的整體生產(chǎn)前沿面有所下降，同一年份內(nèi)大部分高校離前沿面的距離沒有接近反而有所遠離。這雖是我們不愿看到的卻無法回避，我國的社會科學(xué)研究與西方某些先進國家相比一直處于落后的地位，很多最新的實證模型和方法基本都是在國際上得到認可，然后引入國內(nèi)加以應(yīng)用。在人文社科研究投入資源不斷增加的情況下，相應(yīng)研究產(chǎn)出特別是高水平產(chǎn)出增加得較為緩慢。

圖1形象地分析了高校人文社科研究生產(chǎn)率變動的原因。顯而易見，全要素生產(chǎn)率和技術(shù)進步率的變動趨勢基本一致，兩者的曲線形狀高度重疊，只在2008-2009年度有些差別。反觀技術(shù)效率、純技術(shù)效率和規(guī)模效率，雖然在7年中有所波動，但大多都在1的周圍，沒有劇烈上升或者下降，對全要素生產(chǎn)率的影響遠沒有技術(shù)進步率程度深。容易理解，我國高校人文社科全要素生產(chǎn)率的變動主要還是技術(shù)進步率變化導(dǎo)致的，如果科學(xué)研究的整體技術(shù)水平能夠大幅度提高，生產(chǎn)前沿面就會顯著上升，那人文社科研究全要素生產(chǎn)率必定有望大為增加。

2.2 不同省份高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率評價分析

表4列示了2004-2010年我國30個省份高校人文社科研究的Malmquis指數(shù)及其分解結(jié)果。可以看出，2004-2010年我國30個省份人文社科平均全要素生產(chǎn)率為0.972，這和前一部分的結(jié)論基本相同。從省際細分看，全要素生產(chǎn)率增長的省份分別是：江西、福建、浙江、內(nèi)蒙古、廣西、四川、貴州，增長率在0.2%～9.8%之間。7個省份中有很多并非經(jīng)濟和高等教育發(fā)展大省，但人文社科科研活動卻取得了較快的生產(chǎn)率增長。這說明很多高等教育科研小省盡管人文社科研究的規(guī)模和實力絕對量較小，但增長速度卻可能很快，沒有明顯的規(guī)律。其他23個省份人文社科研究生產(chǎn)率下降，特別是吉林、河南、湖北、新疆、青海和寧夏等省，下降率在7.1%～12.5%之間。同理分析，有4個省份人文社科研究技術(shù)進步率上升，另外26個省市下降；技術(shù)效率有11個省份上升，7個下降，另外12個省份保持不變。各個分解指標的均值都和第一部分結(jié)論一致，同樣說明追趕效應(yīng)和增長效應(yīng)不存在。除了純技術(shù)效率之外，其他分解指標都小于1，都對全要素生產(chǎn)率的增長起到了一定的阻礙作用。要真正扭轉(zhuǎn)這種科研活動總量增長很快但相對生產(chǎn)率卻下降的局面，必須多方著手，多管齊下才能真正起到作用。

圖2列示了30個省份及我國整體的高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率及分解情況。同圖1一致的是，全要素生產(chǎn)率的變動和技術(shù)進步率是高度吻合的，但表現(xiàn)出一種明顯的上下波動性，特別是在內(nèi)蒙古、海南、寧夏、江西等省份。而技術(shù)效率、純技術(shù)效率和規(guī)模效率在大部分省份變動幅度不大，都在1附近上下波動，只有青海、安徽、黑龍江等較為劇烈。應(yīng)該找出這些省份全要素生產(chǎn)率及其分解指標過高或者過低的原因，有針對性地采取各種措施，汲取進步省份的經(jīng)驗，總結(jié)落后省份教訓(xùn)，共同進步和提高。

2.3 不同區(qū)域高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率對比分析

2004-2010年不同區(qū)域高校人文社科研究Malmquist指數(shù)及分解如表5所示。東部包括北京、天津、遼寧、江蘇、河北、浙江、福建、上海、山東、海南、廣東；中部包括山西、安徽、江西、吉林、黑龍江、湖北、湖南、河南；西部包括重慶、云南、陜西、甘肅、四川、貴州、青海、新疆、寧夏、內(nèi)蒙古、廣西。

可以看出，2004--2010年東部地區(qū)高校人文社科全要素生產(chǎn)率高于西部和中部地區(qū)，但無論哪個區(qū)域，整體生產(chǎn)率都是小于1的，均處在不斷下降當(dāng)中。技術(shù)效率、純技術(shù)效率、規(guī)模效率和技術(shù)進步率的實證測算結(jié)果也驚人相似，都是東部地區(qū)高于中西部地區(qū)?？梢姡覈煌瑓^(qū)域高校人文社科研究無論是在技術(shù)水平、創(chuàng)新手段、規(guī)模大小、管理流程還是整體生產(chǎn)率上都有顯著差異，而且在短期內(nèi)沒有任何轉(zhuǎn)變的跡象。究其原因，東部地區(qū)與中西部地區(qū)相比，仍然有經(jīng)濟發(fā)達、技術(shù)進步、政策傾斜、容易引進高水平人才等優(yōu)勢，所以相對生產(chǎn)率較高一些。

可以看出，純技術(shù)效率>技術(shù)效率>規(guī)模效率>全要素生產(chǎn)率>技術(shù)進步率，實際上全要素生產(chǎn)率和技術(shù)進步率的大小最為接近，兩者步調(diào)一致，這和前文結(jié)論相似。區(qū)域?qū)Ρ瓤矗瑬|部地區(qū)高校的所有指標都超過其他地區(qū)，這種區(qū)域差異體現(xiàn)了人文社科研究效率的實際情況，需引起高校管理者及其上級主管部門的高度關(guān)注和重視，通過政策改善、資金投入、區(qū)域合作、人員交流、技術(shù)引進等來促進不同區(qū)域高校的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 結(jié)論及建議

創(chuàng)新型國家建設(shè)需要構(gòu)建一個創(chuàng)新思想體系，包括知識、方法、文化、思維和制度的創(chuàng)新，其中人文社會科學(xué)起著精神支撐、理論指導(dǎo)和知識基礎(chǔ)的核心作用。在人文社科研究過程中，要著力于創(chuàng)新性國家重大理論和實踐問題，注重組織管理制度、研究方法和技術(shù)創(chuàng)新。本文采用基于DEA的Malmquist指數(shù)分析方法，對我國30個省份高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率及其分解情況進行分析，得出以下結(jié)論：2004-2010年，高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率呈下降趨勢，主要原因是技術(shù)進步率和規(guī)模效率同時下降，科研整體規(guī)模不處于最優(yōu)階段，只有純技術(shù)效率輕微上漲但影響微弱；全要素生產(chǎn)率和技術(shù)進步率的變動趨勢高度一致，兩者具有同步性；省份對比看，不同省份高校人文社科研究全要素生產(chǎn)率及其分解指標上下波動，差異顯著。區(qū)域?qū)Ρ瓤矗瑬|部地區(qū)高校人文社科全要素生產(chǎn)率高于西部和中部，但三個區(qū)域生產(chǎn)率都是小于1的，均處于下降階段。

篇2

關(guān)鍵詞：人文社科；評價體系；校院銜接；自主創(chuàng)新

中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1673-8381（2015）02-0048-06

高校人文社科研究評價是高校依據(jù)特定的評價指標，運用相應(yīng)的評價方法，對教師的人文社科研究進行價值判斷的活動，是高校對人文社科研究實施目標管理的主要手段。高校人文社科研究評價體系的校院銜接與創(chuàng)新主要是指，作為高校的二級組織――“院系”要充分發(fā)揮主觀能動性，勇于創(chuàng)新，建立適合本院系的評價指標和評價方法，并使之與校級的人文社科研究評價體系有效銜接，完善整個科研評價體系，使其能真正擔(dān)負起更準確、更科學(xué)、更全面評價教師所取得的科研成果和所進行學(xué)術(shù)活動的功能。

一、人文社科研究評價體系現(xiàn)狀分析

20世紀后半葉以來，科研評價活動在發(fā)達國家呈現(xiàn)系統(tǒng)化、制度化和常規(guī)化的發(fā)展趨勢。美國的科研評價主體主要包括聯(lián)邦政府、人文社科領(lǐng)域的專家學(xué)者、普通民眾，其評價方法起初是采用定性分析方法，后來逐漸把一些文獻計量學(xué)、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科的方法引入科研成果評價中來，由此逐步進入定性分析和定量分析相結(jié)合的階段。英國大學(xué)科研評價體系委員會制定了統(tǒng)一標準，其評價標準主要是看研究活動的質(zhì)量，看有多少成果被認為達到國內(nèi)或國際先進水平，將結(jié)果分為七個等級。荷蘭大學(xué)協(xié)會在1993年到2003年期間開展了“科研質(zhì)量評價”項目，從2003年后開始采用標準評價協(xié)議（簡稱SEP）框架，其評價的內(nèi)容和形式都較為豐富，以同行評價和自我評價為主。國外大學(xué)一般以院系為主導(dǎo)，其科研評價主體一般是院系。文獻表明，國外大學(xué)對人文社科研究評價的內(nèi)容主要是四個方面：研究成果的數(shù)量、質(zhì)量、影響，以及產(chǎn)生的社會效益方面的途徑；評價的方法主要是定性和定量相結(jié)合。

從國內(nèi)的情況來看，高校人文社科研究評價已開展了大量的研究，取得可觀的成效，但總體上仍處于“西學(xué)中用”的階段，科研評價體系也是在借鑒國外經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建立的。與國外不同的是，國內(nèi)科研評價主體大都是學(xué)校，各高校根據(jù)本校學(xué)科特點和專業(yè)設(shè)置制定了人文社科學(xué)術(shù)期刊目錄，評價方法大多采用量化和定性相結(jié)合，側(cè)重于量化評價。目前比較流行的一種評價方法是考核教師在某級別刊物上發(fā)表的文章數(shù)、出版的著作數(shù)和字數(shù)、科研成果獲得的獎勵、申請到的某級別的項目基金數(shù)及文章被引次數(shù)等，把這些論文、著作、科研獎勵、課題、經(jīng)費等按一定的方法折算成分數(shù)進行評價。對此國內(nèi)學(xué)者看法、評價不一，有些學(xué)者認為這種評價體系指標化和量化傾向嚴重，重數(shù)量輕質(zhì)量，使學(xué)術(shù)研究的導(dǎo)向和價值取向功利性增強，導(dǎo)致有的單位和教師片面追求“科研GDP”，學(xué)術(shù)水平滑坡；也有學(xué)者認為這種評價體系就像“應(yīng)試教育”一樣，一定程度上體現(xiàn)了公平性、科學(xué)性和可操作性，是目前較為公正公平的辦法，雖然有待完善和改進，但當(dāng)下還沒有更好的辦法來取代它。

從當(dāng)前的研究和建立的高校人文社科研究評價體系來看，國外研究大都是由院系層面主導(dǎo)對教師人文社科研究進行評價，國內(nèi)研究大都是由學(xué)校層面主導(dǎo)。在我國高校實行兩級管理體制的現(xiàn)實情況下，對人文社科研究評價體系中的校院銜接與創(chuàng)新的研究幾乎沒有或極少。文章的寫作正是在這種情況下進行的，希望對此提供參考。

二、目前高校人文社科研究評價體系存在的主要問題

高校是社會科學(xué)研究中一塊非常重要的沃土，但在目前的高校人文社科研究管理實踐中，科研評價方面確實存在一些問題。

（一）評價指標籠統(tǒng)且有不合理之處

人文社會科學(xué)包括文、史、哲、政、經(jīng)、管、法、社、教等學(xué)科專業(yè)，而高校在制定科研評價指標上為了方便統(tǒng)一管理，便于操作，體現(xiàn)學(xué)校設(shè)置評價標準的權(quán)威性，一般全校制定統(tǒng)一的指標。雖然在制定指標過程中也考慮到全校不同學(xué)科的差異性，也在一定范圍內(nèi)吸收了院系和廣大教師的意見和建議，但確存在著沒有充分考慮不同學(xué)科的各自特點、制定指標過于籠統(tǒng)的問題。時下，高校多以南京大學(xué)CSSCI（中文社會科學(xué)引文索引）期刊來源目錄等為基礎(chǔ)作為評價人文社科類科研成果的標準，但是，對這個檢索工具中期刊刊載論文的學(xué)術(shù)性還缺乏國內(nèi)外權(quán)威機構(gòu)的認定，將它們作為論文學(xué)術(shù)評價的基礎(chǔ)，其合理性、權(quán)威性就存在質(zhì)疑。除此之外，為了維護政策的穩(wěn)定性，高校一旦制定了本校科研成果獎勵辦法和學(xué)術(shù)期刊目錄，一般延續(xù)多年不變；但論文檢索系統(tǒng)每年都會變化，往往有些學(xué)術(shù)期刊因為種種原因被剔除出CSSCI期刊來源目錄，但還在學(xué)校認定的權(quán)威期刊目錄中。論文檢索系統(tǒng)的變化與學(xué)校學(xué)術(shù)期刊目錄的不變發(fā)生了矛盾，使學(xué)校期刊目錄常常失去其“合理性”基礎(chǔ)。

（二）評價方法尚欠科學(xué)公正

目前，高校人文社科研究評價大多采用量化和定性相結(jié)合，側(cè)重于量化評價的方法，有一定的科學(xué)性和較強的操作性，但不足之處是鼓勵低水平重復(fù)研究。同時，在人文社科研究成果的定性評價和量化操作上，評價主體不明確、不穩(wěn)定。評價主體不僅是評價活動的組織者、實施者，也是評價結(jié)論的判定者，他們的道德、喜好、能力、學(xué)識等方面的特征有時影響甚至決定著評價結(jié)論。目前在國內(nèi)各高校的評審活動中，還沒有科學(xué)、相對統(tǒng)一的專家遴選制度，評委會往往都是由多個不同學(xué)科、不同專業(yè)的專家學(xué)者臨時綜合組成的，在評價過程中只能憑手中的有限材料做出臨時簡單的評判，有時則全憑個人感覺好惡，更有甚者還存在著照顧關(guān)系、考慮人情等問題。這種情況在學(xué)術(shù)評獎活動中表現(xiàn)得更為突出，由于缺乏真正意義上的匿名評審制度和健全的回避制度，常見評委既當(dāng)“運動員”，又當(dāng)“裁判員”的怪現(xiàn)象。

（三）對人文社科研究過程的評價關(guān)注不夠

科學(xué)研究是一個長期、復(fù)雜、艱苦的勞動，但現(xiàn)行的人文社科研究評價往往只評價結(jié)果，不評價過程。眾所周知，學(xué)者一輩子能夠做出一兩個突出的成果不容易，有些學(xué)術(shù)大家的科研成果不一定多，但他們的成果一般分量很重，影響很大。絕大多數(shù)諾貝爾獎獲得者，其獲獎成果是經(jīng)過幾十年不斷地研究才取得的，而他們沒獲獎之前大部分人并不為大眾所熟知。這告訴人們，真正富有原創(chuàng)性的科研成果得到社會的承認有一個過程，基礎(chǔ)理論的研究尤為如此。試想那些諾貝爾獎獲得者獲獎之前，由于長期沒有科研成果，在現(xiàn)行科研評價體制下職稱晉升無望，而在現(xiàn)行體制下工作生活待遇是與職稱掛鉤的，會使他們連生存、生活都困難，更談不上改善他們的物質(zhì)基礎(chǔ)和研究條件了?，F(xiàn)行的評價體制不鼓勵“十年磨一劍”，“板凳要坐十年冷，文章不寫一字空”毫無市場。

（四）沒有充分考慮到我國高校普遍存在校、院二級管理的實際

目前，各高校都制定有人文社科研究評價體系。作為高校的二級組織，有的院系也有自己的評價體系，但絕大多數(shù)缺乏主動創(chuàng)新，沒有根據(jù)本院系的學(xué)科特色和專業(yè)設(shè)置，僅是細化和分解學(xué)校的評價指標和方法。

現(xiàn)行的評價體系難以對教師的科研成果和活動進行全面有效的評價，至少存在以下四個矛盾：一是學(xué)校構(gòu)建評價體系是站在學(xué)校宏觀的層面上，而一個高校有十幾、幾十個院系，幾百、數(shù)千名科研人員，評價體系難以兼顧每個院系學(xué)科特點和專業(yè)設(shè)置情況，以及每個教師的研究方向和研究特長。二是院系一般負責(zé)教師的招聘、職稱晉升、分級聘用和評選博（碩）導(dǎo)的考核推薦工作，而教師的科研評價主體目前主要是學(xué)校。三是學(xué)校對教師的考核評價一般是以年度或固定聘期為考核周期，而教師職稱晉升、分級聘用和評選博（碩）導(dǎo)的時間周期與學(xué)?？蒲性u價周期往往不同步。四是每個高校都有自己的主干學(xué)科專業(yè)和非主干學(xué)科專業(yè)，學(xué)校在制定評價指標時通常會對主干學(xué)科進行一定程度的政策傾斜，這對學(xué)科的均衡發(fā)展不利，非主干學(xué)科的院系也會覺得不公平，勢必影響其積極性。如果院系一級的評價體系不能主動創(chuàng)新，且不能與學(xué)校的人文社科研究評價體系有效銜接，將不利于調(diào)動教師參與科研的主動性、積極性和創(chuàng)造性，不利于提高本院系乃至學(xué)校的科研實力和科研工作水平。

三、高校人文社科研究評價體系中的校院銜接與創(chuàng)新的作用和意義

科學(xué)研究已經(jīng)成為高校，尤其是研究型高校的重要任務(wù)，科研工作的地位和作用在高校工作中越來越重要，因此高校人文社科研究評價體系中的校院銜接與創(chuàng)新有著重大的現(xiàn)實意義和作用。

（一）有利于學(xué)校建立完善的人文社科研究評價體系

實現(xiàn)高校人文社科研究評價體系中的校院銜接與創(chuàng)新，不是否定和推倒校級科研評價體系，而是在執(zhí)行學(xué)?？蒲性u價體系的基礎(chǔ)上，對學(xué)?？蒲性u價體系主動進行完善、補充和細化。從目前的學(xué)校行政管理工作來看，學(xué)校需要把一些權(quán)力集中起來，對學(xué)校進行科學(xué)定位，確立發(fā)展目標和實現(xiàn)途徑，行使制定目標、監(jiān)控考核、研究政策、宏觀調(diào)控、對外聯(lián)絡(luò)五大宏觀管理職能。因此對于教師的科研評價體系也應(yīng)按照行政模式來組織和運轉(zhuǎn)。對于學(xué)校按照本校實際統(tǒng)一制定的學(xué)校科研評價體系，各院系和全體研究人員必須嚴格遵守和執(zhí)行。在此前提下，院系可根據(jù)本單位學(xué)科特點和教師的研究方向，有針對性地制定本院系的科研評價體系，實現(xiàn)校、院兩級全方位、多角度、有差別地對教師科研進行綜合、全面、有效的評價，可以完善整個人文社科研究評價體系。

（二）有利于發(fā)揮院系的管理潛能

集權(quán)與分權(quán)理論是管理學(xué)中具有核心地位的重要課題，任何一個組織的內(nèi)部管理，必須既有集權(quán)，又有分權(quán)，高校也不例外。目前高校存在的校院二級管理體制其實質(zhì)就是分權(quán)式的管理，根本目的是讓高校能主動適應(yīng)社會改革和發(fā)展形勢的需要，確立調(diào)整學(xué)校與院系及職能部門之間的責(zé)權(quán)利關(guān)系，激活基層的辦學(xué)活力，提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。高校傳統(tǒng)科研評價采用“一級管理模式”，全部權(quán)利及考核集中在校一級，院系和教師只能被動接受。實現(xiàn)科研評價校院銜接與創(chuàng)新，其實質(zhì)就是一種分權(quán)管理模式，可以促使高校管理重心和權(quán)力導(dǎo)向的下移，擴大基層自，充分發(fā)揮院系的主觀能動性，讓擁有本專業(yè)和本學(xué)科知識的內(nèi)行自主地做出決策，可以有效解決高校發(fā)展的動力機制問題。

（三）有利于營造寬松和諧的創(chuàng)新環(huán)境

學(xué)校管理效率的提高及有效性是建立在管理團隊合作基礎(chǔ)上，實行科研評價校院銜接與創(chuàng)新，可以發(fā)展學(xué)校、院系和教職員工之間廣泛的合作關(guān)系，讓每個人的智慧匯聚成集體的智慧，營造一個和諧合作的民主氛圍。同時，院系作為最底層組織離教師最近，對本院系教師的研究方向和研究特長等情況最了解，院系在制定本院系科研評價體系過程中可以最大限度吸收廣大教師的參與，也方便廣泛聽取教師們的意見和建議，最大限度考慮到各方面的利益。

因此，從科研活動的規(guī)律出發(fā)，在“以教師為本”的指導(dǎo)思想下，院系建立合理有效的人文社科研究評價體系可以從人性、人道和人文關(guān)懷的角度對科研人員實施教育管理，給科研人員以人文關(guān)懷，形成內(nèi)部和諧的人際關(guān)系，滿足其發(fā)展和成長的各種層次的需求，給一些有創(chuàng)新思維的教師以充足的發(fā)展空間，激勵教師勇于創(chuàng)新、敢于探索。

（四）有利于解決當(dāng)前高校科研評價不合理現(xiàn)象

如前所述，當(dāng)前高?？蒲性u價體系存在許多不合理的地方，造成這種情況的原因很多，其中最重要的原因是科研評價的主體過分集中在學(xué)校一級。學(xué)校權(quán)力過于集中，管理縱深過長，管理范圍過大，必然導(dǎo)致管理效率低下，其結(jié)果是難以對教師的科研進行全面有效的評價。學(xué)校認定的學(xué)術(shù)期刊目錄進入科研成果獎勵辦法一旦制定，具有剛性特點，相當(dāng)長的時間內(nèi)難以進行調(diào)整；而學(xué)院卻有管理靈活的組織優(yōu)勢，能適應(yīng)各種情況的變化適時應(yīng)對。

因此，實現(xiàn)高校人文社科研究評價體系校院銜接與創(chuàng)新，在高?？蒲性u價體系中校一級應(yīng)適當(dāng)給院系分權(quán)，在管理上，實行多層次分類評價；在考核上，既評價教師的科研成果，也評價教師的科研工作過程。通過對教師科研工作的全面有效評價，引導(dǎo)教師選做有生命力和有重大學(xué)術(shù)意義的研究。

總之，開展高校人文社科研究評價體系校院銜接與創(chuàng)新的研究，有利于幫助校院兩級厘清科研管理思路，發(fā)揮二級單位的管理潛能，調(diào)動教師從事科研的主動性、積極性和創(chuàng)造性，以實現(xiàn)學(xué)校、院系、教師三方的最大的合成效能，促進高校科研工作水平和科研實力的提升。

四、高校人文社科研究評價體系校院銜接與創(chuàng)新的思路和方法

學(xué)校在建立人文社科研究評價體系時不能統(tǒng)得過死，管得過全，定得過細，要為院系建立適合本院系的人文社科研究評價體系留有余地，同時在科研激勵中預(yù)留部分資源給院系支配。院系在執(zhí)行學(xué)校社科研究評價體系的基礎(chǔ)上，應(yīng)發(fā)揮組織規(guī)模小、管理縱深短、組織管理靈活等優(yōu)勢，主動創(chuàng)新，制定自己的人文社科研究評價體系并與學(xué)校有效銜接。

（一）評價指標的銜接與創(chuàng)新

1.緊密結(jié)合本院系學(xué)科的設(shè)立和建設(shè)情況。學(xué)科是高?？蒲屑吧鐣?wù)的基本平臺，是科學(xué)研究長期發(fā)展所形成的較為穩(wěn)定的方向。人文社會科學(xué)學(xué)科性質(zhì)不同，特色各異，不同學(xué)科其學(xué)術(shù)研究具有各自的獨特性。因此，對于學(xué)校規(guī)定同級別的人文社科研究成果，如果跟本院系學(xué)科結(jié)合緊密，院系在制定評價指標時應(yīng)適當(dāng)提高其評價指標權(quán)重。比如，《管理世界》《經(jīng)濟研究》《教育研究》都是在人文社科領(lǐng)域內(nèi)影響比較大、級別較高的刊物，通常學(xué)校在制定評價指標時把這三個刊物作為一個級別，院系在確定自己的評價指標時，從事管理學(xué)教學(xué)科研的院系應(yīng)該把《管理世界》定得級別比較高，從事經(jīng)濟學(xué)教學(xué)科研的把《經(jīng)濟研究》定得比較高，從事教育學(xué)教學(xué)科研的把《教育研究》定得比較高，其他的依此類推。

2.提高教學(xué)研究成果的指標權(quán)重。一個優(yōu)秀的高校教師必須要有很高的學(xué)術(shù)素質(zhì)和教學(xué)能力，能吸收最新科研成果并與實踐相結(jié)合，并把它傳授給學(xué)生。當(dāng)前，有的研究型大學(xué)對低級別刊物的論文不予評價考察，而教學(xué)研究論文很難在高級別的刊物上發(fā)表，導(dǎo)致教師結(jié)合教學(xué)工作進行教改研究的積極性不高。因此，院系在設(shè)定評價指標時要適當(dāng)提高教學(xué)研究成果的評價指標權(quán)重，規(guī)定教師在正規(guī)刊物發(fā)表的教學(xué)研究論文，可以以高一級評價指標權(quán)重進行評價，鼓勵教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，改進教學(xué)方法。同時，由于學(xué)校的科研評價體系一般不涉及教學(xué)研究課題，院系在設(shè)置評價指標時將教學(xué)研究課題列入院系科研評價指標中，鼓勵教師申報教學(xué)研究課題，并把研究成果用于教學(xué)，不斷促進教學(xué)改革，提高教學(xué)質(zhì)量。

3.政策適當(dāng)向?qū)W科帶頭人傾斜。學(xué)科帶頭人在學(xué)科建設(shè)中發(fā)揮著重要的組織、領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)作用，院系在制定科研評價指標時政策要向?qū)W科帶頭人傾斜?？梢詮囊韵氯齻€方面對學(xué)科帶頭人進行考評：一是考察其帶領(lǐng)的學(xué)術(shù)團隊其他成員科研是否有重大突破，團隊建設(shè)是否有重大進展；二是考察學(xué)科帶頭人學(xué)術(shù)影響力和社會影響力如何，在學(xué)術(shù)界和理論界的知名度如何，是否承擔(dān)國內(nèi)外學(xué)術(shù)研究組織的重要職位，擔(dān)任政府部門的咨詢專家和學(xué)術(shù)評審專家等；三是考察學(xué)科帶頭人是否能通過一定的學(xué)術(shù)地位獲得更多的社會資源，為學(xué)科的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和環(huán)境。如果學(xué)科帶頭人能滿足這三個指標中任一個或多個，院系在科研考核時應(yīng)給予其一定科研分值的額外獎勵。

4.對教師的科研過程進行評價。院系應(yīng)該對教師的科研過程予以評價和尊重，鼓勵教師做長期扎實的學(xué)術(shù)投入。評價教師的科研過程可以從以下三個指標人手：一是考察其先前研究成果的價值與影響度。若某教師在一段時間沒有科研成果的出現(xiàn)，看其以前的研究成果現(xiàn)在依然是否影響很大，成果是否現(xiàn)在仍被引用，被引用情況如何。二是考察其研究方向的持久性和研究的積極性。看某教師是否長期堅持研究某一方面的問題，是否經(jīng)常參加相關(guān)學(xué)術(shù)研討會，并積極提交會議論文等。三是考察其成果對學(xué)術(shù)發(fā)展和學(xué)術(shù)建設(shè)的貢獻。看某教師研究的方向和問題對其他教師和學(xué)術(shù)團隊是否有重大幫助，是否參與其他教師主持的重大課題，等等。某個教師即使在考核期間沒有成果，如果能達到這三個指標中任一個或多個，并能提供相關(guān)材料證明，院系應(yīng)該給其一定科研分值的獎勵。

（二）評價方法的銜接與創(chuàng)新

1.采用綜合評價模型進行重點評價。在實際操作和運行過程中，院系要充分發(fā)揮院學(xué)術(shù)委員會的作用，在學(xué)校定量評價和院內(nèi)專家評議、院外同行評價的基礎(chǔ)上，對教師的科研進行新一輪評價，對那些爭議較大、級別較高的成果進行重點評價。根據(jù)綜合評價的目標，對人文社科研究的影響因素進行分析，以構(gòu)造不同層次的評價指標體系，然后對這些指標重新進行賦值并確定其權(quán)重系數(shù)，最后采用綜合評價模型進行綜合得到最終評價值。此外，由于創(chuàng)新評價具有不確定性，應(yīng)該根據(jù)實際拉長評價周期，可將當(dāng)下學(xué)校的一年一考延長為兩年或三年一考，也可以根據(jù)院系和教師的需要適時進行評價。

2.評價的全過程向廣大教師公開。為了使科研評價活動做到公平、公正，首先必須做到公開。院系在設(shè)定和調(diào)整人文社科研究評價指標時要廣泛征求廣大教師的意見和建議，適時以系、教研室等為單位召開討論會，讓全體教師對評價指標的設(shè)定和調(diào)整進行充分的討論和醞釀，盡可能兼顧到絕大多數(shù)教師的利益。在評價過程中除了充分發(fā)揮院學(xué)術(shù)委員會的作用外，也要吸收部分普通教師代表參與。評價結(jié)果出來后，要及時公示，對有些需要說明的事項及時做出解釋，接受廣大教師的監(jiān)督。

3.考察教師學(xué)術(shù)研究的穩(wěn)定性、持續(xù)性和研究問題的真實性。有的教師在職稱晉升、分級聘用、評選博（碩）導(dǎo)之前學(xué)術(shù)成果“井噴”，在短時間內(nèi)發(fā)表很多成果，有的甚至在同一期刊上一年有好幾篇文章。針對這種現(xiàn)狀，由于發(fā)表出來的論文也在學(xué)校的期刊目錄中，學(xué)校也不能發(fā)現(xiàn)這種不正常的現(xiàn)象，沒法對其進行約束；但院系可以區(qū)分作為“消費方式”的所謂學(xué)術(shù)研究與作為求真、求善、求美的真正意義上的學(xué)術(shù)研究，通過及時發(fā)現(xiàn)這種不正?，F(xiàn)象，在評價時對這種現(xiàn)象進行約束。

篇3

關(guān)鍵詞：實踐教學(xué)；研究述評；英語實踐教學(xué)；啟示

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）35-0187-02

中國的素質(zhì)教育的教育思想最早出現(xiàn)在20世紀80年代，強調(diào)學(xué)生的能力培養(yǎng)。到90年代，通過對教學(xué)內(nèi)容和課程體系的改革，高校教學(xué)改革進入了系統(tǒng)化發(fā)展的階段。21世紀初我國高等教育處于一個由精英教育向大眾化教育的轉(zhuǎn)型期，21世紀同時也是一個創(chuàng)新的時代，一個以綜合實力取勝的時代，在這一特定背景下，培養(yǎng)具備適應(yīng)社會能力、分析問題和解決問題能力的高素質(zhì)人才就成了高等教育迫在眉睫的任務(wù)。這就使得高校實踐教學(xué)更凸顯其必要性。因此，近年各高校都開始嘗試投入更多的物力和資源開展實踐教學(xué)工作，使學(xué)生在實踐中，也只有在實踐中才能獲得綜合能力。同時也對高等學(xué)校實踐教學(xué)進行了較為系統(tǒng)化的研究，本文擬就高校人文社科專業(yè)實踐教學(xué)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀做一綜合述評并由此探討對高校英語專業(yè)實踐教學(xué)帶來的啟示。

一、我國高等院校實踐教學(xué)研究現(xiàn)狀及其問題

李愛齊、梁翎在《近20年來我國高等院校實踐教學(xué)研究現(xiàn)狀》一文中以中文科技期刊數(shù)據(jù)庫中1989―2009年收錄有關(guān)“實踐教學(xué)”的論文為依據(jù)，總結(jié)了國內(nèi)高等院校實踐教學(xué)的研究情況：（1）實踐教學(xué)相關(guān)研究方面的文章呈逐年上升趨勢；（2）實踐教學(xué)研究重點地域仍然在一些教育大省，如江蘇、湖南、遼寧等；（3）實踐教學(xué)研究所涉及的4個主要研究內(nèi)容是實踐教學(xué)體系、實踐教學(xué)改革與創(chuàng)新、人才培養(yǎng)與素質(zhì)教育、實踐教學(xué)環(huán)節(jié)與質(zhì)量評價；（4）實踐教學(xué)所涉及專業(yè)較多的是會計、電子商務(wù)、計算機、市場營銷、旅游等，而這些專業(yè)多是實踐性較強的；（5）刊載有關(guān)“實踐教學(xué)”50篇以上的刊物中有近一半屬于職業(yè)教育性質(zhì)，由此可以看出大多數(shù)實踐教學(xué)研究還主要集中在高職高專這類職業(yè)技術(shù)院校內(nèi)。從以上研究可發(fā)現(xiàn)盡管國內(nèi)理論界對高?！皩嵺`教學(xué)”的研究是多角度、全方位的，但更多的是針對重點地區(qū)、重點院校以及實踐性較強的專業(yè)，對外語等“人文社科專業(yè)實踐教學(xué)”的研究較少，這反映出對人文社科專業(yè)實踐教學(xué)重視度不夠。造成這一現(xiàn)象主要有以下幾個因素：

1.實踐教學(xué)地位不明確，實踐教學(xué)目標模糊。大部分人文社科專業(yè)仍然沿用傳統(tǒng)教育理念，重理論輕實踐，沒有形成清晰可循的實踐教學(xué)體系和考核評價體系。

2.理論教學(xué)與實踐教學(xué)的分配比例不明確。理論教學(xué)與實踐教學(xué)是高等教育不可或缺的兩個部分，但兩者必然要以適當(dāng)?shù)谋壤渲貌拍鼙舜讼噍o相成，才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。高等院校絕大部分理工科專業(yè)基本已經(jīng)形成系統(tǒng)規(guī)范的理論實踐教學(xué)比例，但人文社科專業(yè)由于長期以來對實踐教學(xué)重視不夠，再加上課程性質(zhì)等，很難就具體的理論與實踐教學(xué)比例形成一個科學(xué)有效的定式。

3.沒有形成有效的管理和激勵機制。由于很多高校對人文社科專業(yè)實踐教學(xué)的重視度不夠，因而很難形成良好的實踐教學(xué)激勵機制；同時由于對實踐教學(xué)標準和規(guī)范的制定還不明確，也沒有形成有效的教學(xué)評價體系，因而很難對教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)質(zhì)量進行監(jiān)控。

4.社會對實踐教學(xué)接受度不高，校外實習(xí)基地名不符實。目前社會上對人文社科專業(yè)實踐教學(xué)并沒有太多的了解，再加上學(xué)生人數(shù)相對理工科專業(yè)更多，因而在接受學(xué)生實習(xí)時往往覺得是一種負擔(dān)，對實踐教學(xué)的支持力度還有待提高。目前有一些高校與校外企業(yè)建立了不同層次的實習(xí)基地，但由于經(jīng)費等各種因素影響并沒有按約定進行有效的基地建設(shè)。

二、國內(nèi)外高校人文社科專業(yè)實踐教學(xué)體系研究

吳國英在《高校人文社科專業(yè)實踐教學(xué)體系的構(gòu)建研究》一文中從國內(nèi)學(xué)者所做的一些關(guān)于實踐教學(xué)體系構(gòu)建的研究中總結(jié)出了五條具有系統(tǒng)有效性的體系構(gòu)建指導(dǎo)思想：

1.按實踐教學(xué)實現(xiàn)途徑構(gòu)建。

2.按實踐教學(xué)要素構(gòu)建。即根據(jù)實踐教學(xué)相關(guān)要素如教學(xué)計劃、教學(xué)大綱及教材、實踐教學(xué)師資、實踐教學(xué)設(shè)施與基地、實踐教學(xué)考核與質(zhì)量控制等來構(gòu)建實踐教學(xué)體系。

3.按實踐教學(xué)三級協(xié)調(diào)管理制度構(gòu)建。根據(jù)武漢大學(xué)新聞與傳播學(xué)院實踐教學(xué)改革經(jīng)驗，可實行以主管院長為中心、由各專業(yè)資深教師組成的實習(xí)小組、以主管系主任為中心各班導(dǎo)師為主體的三級協(xié)調(diào)管理制度，系為基礎(chǔ)，整體規(guī)劃，分頭運作。

4.按實踐教學(xué)領(lǐng)域和階段（環(huán)節(jié)）構(gòu)建。即根據(jù)高等教育實踐教學(xué)不同領(lǐng)域如課堂教學(xué)實踐、模擬性教育實踐、研究性教育實踐等按不同學(xué)期分階段安排實踐教學(xué)的內(nèi)容。

5.按實踐教學(xué)重點構(gòu)建。國內(nèi)有關(guān)實踐教學(xué)重點并沒有定論，主要涉及幾個方面：時間配置、基地建設(shè)、教學(xué)方法和評估辦法改革、學(xué)生綜合運用知識的能力、分析問題和解決問題的能力、學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)、構(gòu)建綜合性和創(chuàng)造性的實踐環(huán)境等。由于與中國高等教育體制、大學(xué)性質(zhì)存在著根本區(qū)別，因此國外高等教育在設(shè)定高校辦學(xué)目標和定位、辦學(xué)方法和途徑等方面也與我國高校存在較大差異。但有一點卻是國內(nèi)外高校所共識的，那就是為了應(yīng)對新世紀給世界各國帶來的機遇和挑戰(zhàn)，各國都在積極探索高校教育改革之路，在重視培養(yǎng)人才的知識和能力的同時，更重視實際運用知識的能力以及創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。歐美諸國紛紛倡導(dǎo)的“主題探究”活動與“設(shè)計學(xué)習(xí)”活動顯示了對實踐教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的重視。為了適應(yīng)新世紀的挑戰(zhàn)，國外許多大學(xué)從上個世紀末期就已經(jīng)開始著手進行課程改革，教育思想經(jīng)歷了從單純教學(xué)向教學(xué)與科研相結(jié)合的轉(zhuǎn)變、從專業(yè)教育到通識教育的轉(zhuǎn)變、從科技教育到科技人文教育并重的轉(zhuǎn)變。教育改革體現(xiàn)了教育回歸生活，以學(xué)生為中心的理念。在此背景下，國外各高校也著力培養(yǎng)學(xué)生在實踐中的應(yīng)用能力，也不斷推進教學(xué)方法及模式改革。其中具有代表性的是以北美為主的CBE（Competence Based on Education）模式和德國的“雙元制”模式。（1）CBE模式。CBE模式倡導(dǎo)在掌握學(xué)習(xí)技能所“必需”的理論知識的基礎(chǔ)上，把更多的學(xué)時用于學(xué)生實際操作能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了素質(zhì)教育和能力先導(dǎo)的教育理念，同時也滿足了社會對創(chuàng)新型人才的需求。（2）“雙元制模式”?！半p元制模式”是德國職業(yè)學(xué)校的一種實踐教學(xué)模式。“雙元”是指企業(yè)和國家的職業(yè)學(xué)校兩種學(xué)生培養(yǎng)基地。在這一模式下，大學(xué)生在入學(xué)前需要和企業(yè)簽訂雇傭培訓(xùn)合同，然后以職員和學(xué)生的“雙重”身份，分別在培訓(xùn)企業(yè)和職業(yè)學(xué)院雙元結(jié)構(gòu)中完成學(xué)業(yè)和實踐任務(wù)。同時有美國學(xué)者也提出，實踐教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)由“技術(shù)性實踐”向“反思性實踐”轉(zhuǎn)變，因為“技術(shù)性實踐”往往只能解決專業(yè)知識體系的問題，而“反思性實踐”則能通過對活動過程的觀察和思考，解決一些綜合性復(fù)雜性的問題，從而促使實踐教學(xué)活動推動創(chuàng)新教育，實現(xiàn)對于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。綜上國內(nèi)外實踐教學(xué)研究，我們可以發(fā)現(xiàn)各國都越來越重視對學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)，但與發(fā)達國家高等教育相對更系統(tǒng)完善的實踐教學(xué)相比較，國內(nèi)的實踐教學(xué)研究還存在諸多問題。最突出的問題表現(xiàn)在：雖然實踐教學(xué)體系研究是當(dāng)前最熱門的主題，但比較完善的實踐教學(xué)體系并沒有建立起來；人文社科專業(yè)的實踐教學(xué)質(zhì)量整體不高，缺乏操作性強的規(guī)范性指導(dǎo)和教學(xué)質(zhì)量評價體系；大部分研究著重教育理念演變及對教學(xué)改革的影響，但是并沒有對觀念指導(dǎo)下的實踐教學(xué)體系構(gòu)建提出具體意見；多數(shù)研究關(guān)于高等學(xué)校分類、辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標并不一致，導(dǎo)致指向性不明確；資源分布不均衡，相比較于重點院校，普通高等院校缺乏教學(xué)雙師結(jié)構(gòu)師資隊伍。

三、國內(nèi)外人文社科專業(yè)實踐教學(xué)研究對英語專業(yè)實踐教學(xué)的啟示

外語專業(yè)作為人文社科專業(yè)的一個重要部分，其實踐創(chuàng)新能力也得到了越來越多的重視。作為國際間交流重要的交際工具和文化載體，外語被納入世界各國在制定教育發(fā)展戰(zhàn)略中的最重要的環(huán)節(jié)之一，隨著全球化的進一步深入，各國都高度重視培養(yǎng)學(xué)生外語的綜合應(yīng)用能力，并視其為公民素質(zhì)教育的重要組成部分，同時也著力進行外語教學(xué)改革。如日本制定了《小學(xué)英語活動實踐指南》，實行小、中、大學(xué)英語教學(xué)“一條龍”的教育體制；以色列、西班牙等國也制定了適合本國的外語教學(xué)策略，美國更是為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的需要，專門制定了《21世紀外語學(xué)習(xí)目標》。他們的共同特點都是把語言能力、交際能力和語用能力的培養(yǎng)作為外語教育的目標。國內(nèi)關(guān)于高校實踐教學(xué)研究起始于上世紀80年代，近年來呈逐年上升趨勢，既有政策的導(dǎo)向，也有高校自身發(fā)展的需要。但國內(nèi)外語院校英語專業(yè)的實踐教學(xué)模式還沒形成有效科學(xué)的系統(tǒng)，處于探索和發(fā)展階段。根據(jù)《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》的要求，相對獨立的英語專業(yè)實踐教學(xué)是課堂教學(xué)的延伸和補充，是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語言綜合能力的重要途徑。這一大綱要求也給高校英語專業(yè)實踐教學(xué)提供了系統(tǒng)性的指導(dǎo)思想。

基于上述有關(guān)國內(nèi)外實踐教學(xué)研究現(xiàn)狀以及目前高校英語專業(yè)實踐教學(xué)的實際，筆者認為應(yīng)在優(yōu)化英語專業(yè)課程體系的同時進行實踐教學(xué)改革，將教學(xué)重點從單純的語言能力的培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z言運用能力、思維能力、創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，保持實踐教學(xué)內(nèi)容的相對獨立性。明確辦學(xué)定位和培養(yǎng)目標，因地制宜建立一套以外語學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，遵循外語教學(xué)規(guī)律，以提高學(xué)生創(chuàng)新能力為目標的校內(nèi)外實踐教學(xué)體系，以確保外語教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型的外語專門人才。

參考文獻：

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關(guān)鍵詞：工程訓(xùn)練；人文社科類學(xué)生；工程素質(zhì)教育；教學(xué)改革

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2012）03-0154-02

高等工程教育的發(fā)展，不僅是高等教育現(xiàn)代化的一個重要特征，在整個高等教育體系中所占的比重也越來越大。我國工程教育在社會主義經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，但工程教育中的很多觀念與做法還不能很好地適應(yīng)人才培養(yǎng)目標。過早的文理分科造成理科學(xué)生人文素質(zhì)薄弱，文科學(xué)生不熟悉基本的自然科學(xué)知識，知識面狹窄，科學(xué)思維與科學(xué)精神訓(xùn)練不足，這種教育現(xiàn)狀值得反思。為培養(yǎng)和造就適應(yīng)21世紀需要的復(fù)合型人才，高等教育需要由傳統(tǒng)的知識與技能教育轉(zhuǎn)向全面素質(zhì)教育，理工科學(xué)生要加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，而文科學(xué)生則要加強理工素質(zhì)的培養(yǎng)。加強人文社科類學(xué)生的工程素質(zhì)培養(yǎng)，是高等工程教育工作者應(yīng)深入思考和探索的新課題。

問題分析

在市場經(jīng)濟條件下，狹窄的專業(yè)知識很難適應(yīng)快速的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和工作環(huán)境變化，面臨生存挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的人文社科類人才培養(yǎng)存在以下幾方面問題：（1）現(xiàn)行高考制度的文理分科，片面追求即時效率的文理專才教育，導(dǎo)致了學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不合理、不全面以及科學(xué)精神與人文情懷的分離和缺失，不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。應(yīng)試教育把很多本來應(yīng)該完整學(xué)習(xí)的知識割裂了，導(dǎo)致很多學(xué)生“有知識沒常識”。人文社科類學(xué)生工程實踐知識普遍缺乏，思維方式的缺陷和知識面的偏頗，使得優(yōu)秀的頂尖級人才成長存在先天的不足。（2）目前人文社科類學(xué)生就業(yè)壓力較大。隨著工業(yè)化進程的加快，我國正從制造業(yè)大國向制造業(yè)強國轉(zhuǎn)變，大量學(xué)生將主要面向制造業(yè)實現(xiàn)就業(yè)，客觀上造成工科學(xué)生就業(yè)機會較多。同時，理工科專業(yè)的技術(shù)切入點較高、技術(shù)壁壘較強，文科生難以勝任理工類工作，而理工科學(xué)生在邏輯思維、實踐能力等方面的優(yōu)勢，使得理工科學(xué)生從事文科類工作也有一定優(yōu)勢，很多文科類工作被理工科學(xué)生“侵占”，增加了文科生的就業(yè)壓力。對于在制造業(yè)實現(xiàn)就業(yè)的非工科學(xué)生，由于工程素質(zhì)缺乏，造成就業(yè)適應(yīng)難、適應(yīng)期長，就業(yè)穩(wěn)定性差。（3）我國高校目前存在從單一學(xué)科院校向多科性綜合大學(xué)發(fā)展的趨勢，大量人文社科類學(xué)生從事新聞、傳媒、教育、行政管理等工作，其科學(xué)和工程素質(zhì)對于傳承文明、普及科學(xué)技術(shù)、提高全民科學(xué)素養(yǎng)有著重要而深遠的意義。因此，提高人文社科類學(xué)生的科學(xué)、工程素養(yǎng)和實踐創(chuàng)新能力迫在眉睫。（4）當(dāng)前工程教育的價值觀還未得到普遍認可，工程教育改革一定程度上還存在誤區(qū)。不少高校認識到文理分割的問題，陸續(xù)開展一些通識教育，但課程存在的共同問題是只給學(xué)生介紹少量知識、名詞術(shù)語等，而不是注重其能力鍛煉，未能真正落實通識教育，尤其是工程素質(zhì)教育的理念。讓人文社科類學(xué)生參與到工程科技探究過程，普及工程知識，拓寬知識面，鍛煉工程科研能力，接受工程科技思想熏陶，培養(yǎng)其創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力，仍然是當(dāng)前工程教育的一項重要使命。

教改實施

工程實踐具有高度的復(fù)雜性和境遇性，通常需要考慮諸多相關(guān)因素。工程訓(xùn)練在文理滲透、理工結(jié)合方面有著獨特作用。人文社科類學(xué)生與工科學(xué)生在思維方式與知識儲備上存在差異，有必要結(jié)合專業(yè)特點開展工程訓(xùn)練實踐教學(xué)。

人文社科類學(xué)生接受工程教育存在如下一些障礙：（1）理工理論較深，專業(yè)技術(shù)切入點較高，技術(shù)壁壘較強，文科生接受時存在畏難情緒；（2）理工科目繁多，無從選擇著眼點；（3）對理工知識在日后工作生活中的實際意義存在疑惑，缺乏動力和興趣。因此，需要調(diào)整人文社科類學(xué)生工程教育的定位，選擇合適的切入點和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織方式。

在教學(xué)實施中要貫徹“博聞專攻”的理念?！皩９ァ奔戳⒆惚緦I(yè)的專攻，提高學(xué)生的專業(yè)競爭力；“博聞”即拓寬知識面，注意各學(xué)科知識之間的相互滲透與融合，增強學(xué)生應(yīng)變能力和社會適應(yīng)能力?？萍嫉陌l(fā)展推動工程教育走向終身教育，重要的是打開一扇門，讓學(xué)生窺探理工的奧秘，降低工科知識的門檻，讓學(xué)生能夠輕松接受理工知識的熏陶，直觀地認識工程設(shè)計制造，激發(fā)工程興趣，逐步建立工程意識和工程思維方式，培養(yǎng)工程素養(yǎng)，在日后工作中敢于根據(jù)需要主動接觸不同學(xué)科，自覺地從工程角度出發(fā)分析、解決問題。

人文社科類學(xué)生開展工程訓(xùn)練的目標主要體現(xiàn)在：（1）普及理工知識，拓寬知識面，特別是自然科學(xué)方面的知識，改變知識結(jié)構(gòu)。（2）體驗職場環(huán)境，培養(yǎng)社會責(zé)任感、集體榮譽感以及承受挫折、合作交流的能力，在學(xué)習(xí)基本技能和工藝知識的同時，逐步提高工程意識和工程實踐能力。（3）人文社科類學(xué)生積極參與到工程技術(shù)問題的探究過程，訓(xùn)練分析解決工程問題的能力，自發(fā)接受工程科技思維方式的熏陶，有助于創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

工程訓(xùn)練實踐

我校是以工為主的多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性重點大學(xué)，在工程科技領(lǐng)域已經(jīng)具備較強科研實力和較高學(xué)術(shù)水平，擁有豐富的工科教學(xué)資源和科研資源積淀。機電工程實踐中心是綜合性工程訓(xùn)練類國家級實驗教學(xué)示范中心，是學(xué)校辦學(xué)三大功能集中體現(xiàn)的一個部門，在培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才的教育中具有獨特的地位和作用。我們根據(jù)人文社科類學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、思維特點，選擇以工程訓(xùn)練為載體，充分發(fā)揮我校工科優(yōu)勢，以簡單產(chǎn)品為線索，把工程意識培養(yǎng)滲透到各個實踐環(huán)節(jié)，拓寬知識面，提高人文社科類學(xué)生的綜合工程素質(zhì)。

（一）《認識制造》訓(xùn)練

人文社科類學(xué)生與工科學(xué)生在思維方式與知識儲備上存在明顯的差異，過高的理工門檻，會令學(xué)生望而卻步。工程訓(xùn)練重在實踐，在激發(fā)興趣和培養(yǎng)工程意識方面，有著其他課程所不能替代的作用，是人文社科類學(xué)生接觸工程的最佳切入點。我們針對文科類學(xué)生開設(shè)了特色工程訓(xùn)練課程《認識制造》。

首先，從歷史發(fā)展的角度引入制造工程的概念，利用學(xué)生熟知的歷史知識，了解制造業(yè)對人類社會進步的推動作用，探究制造業(yè)的奧秘，引發(fā)學(xué)生的思考。

其次，課程的重點和難點在于學(xué)生親手操作，體驗制造過程。《認識制造》是實踐類課程，實踐環(huán)節(jié)占90%。課程的載體是學(xué)生熟悉的日常生活品。選擇的載體盡可能涵蓋制造全過程，加工難度小。例如，圖1中的產(chǎn)品是擺在桌面上的臺飾，以其加工制造為線索組織課程教學(xué)。指導(dǎo)人員可預(yù)先做好設(shè)備的安全定位和調(diào)試，降低技能和專業(yè)理論知識的要求，學(xué)生沿著零件加工工藝路線，完成產(chǎn)品從毛坯到成品的整個過程。在體驗產(chǎn)品制造過程中，引導(dǎo)學(xué)生從質(zhì)量、成本、生產(chǎn)組織、企業(yè)運營、安全、環(huán)保、法律、市場等多方位、多角度進行思考，結(jié)合自身專業(yè)方向，把質(zhì)量意識、成本意識、團隊意識等工程意識培養(yǎng)滲透到教學(xué)各個環(huán)節(jié)，使學(xué)生意識到工程不再是狹窄的科學(xué)與技術(shù)的涵義，認識自身專業(yè)知識在工程中的價值，認識文理交融的知識結(jié)構(gòu)的重要性，建立工程背景。

第三，及時總結(jié)和研討是課程的升華。課程的目的不是要學(xué)生學(xué)會“車”、“銑”、“刨”、“磨”、“鉗”等術(shù)語，也不是成為機械工程師，而是拓寬知識面，體會文理知識的不同和交融點，觸類旁通，改變思維方式，自覺調(diào)整自身知識結(jié)構(gòu)，敢于根據(jù)需要主動接觸不同學(xué)科，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。在課程最后，我們通過研討進行總結(jié)，提交結(jié)合各自專業(yè)的學(xué)習(xí)報告并點評，達到課程的升華。

（二）《應(yīng)用電工》訓(xùn)練

文理分科培養(yǎng)，人文社科類學(xué)生接觸的電學(xué)知識少?！稇?yīng)用電工》實踐課程針對人文社科類學(xué)生怕電的心理而開設(shè)，以電工應(yīng)用知識為載體。學(xué)生對課程內(nèi)容很有興趣，課堂氣氛活躍。比如，針對目前的裝修趨勢，課程設(shè)計了專用實驗箱，采用環(huán)形熒光燈、電子鎮(zhèn)流器，進行不同日光燈的接線安裝實驗。學(xué)生從懼怕到敢于操作，不僅克服了心理障礙，還建立了學(xué)習(xí)信心和自豪感。

《應(yīng)用電工》實踐課程得到學(xué)生的積極評價，成為校精品課程，是福州地區(qū)大學(xué)城的公共選修課。有學(xué)生在課后總結(jié)說：“應(yīng)用電工是一門實用性極強的學(xué)科，從課程教材的編撰到課堂的講解，無處不透露著其無可比擬的優(yōu)越性……的確，這是一門貼近生活，貼近科學(xué)的課程……”。

此外，我們還陸續(xù)開設(shè)《機器人》等各類與學(xué)生生活工作息息相關(guān)的課程，引發(fā)學(xué)生的普遍興趣，吸引了文科類學(xué)生參與。

（三）學(xué)科競賽實踐

工程實踐能力不僅僅包括動手能力，還包括在實踐中根據(jù)工程的具體情況提出、分析和解決問題的能力，是在廣泛工程背景下，在理論與實踐有機結(jié)合的過程中，反復(fù)鍛煉逐漸形成的實際工作能力。人文社科類學(xué)生也只有通過實際工作鍛煉，得到切身體會，才能提高對工程的認識。

在科研訓(xùn)練、相關(guān)競賽的實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)和實踐，創(chuàng)新思維和實踐能力鍛煉的廣度和強度是其他日常教學(xué)環(huán)節(jié)無法比擬的。應(yīng)鼓勵人文社科類學(xué)生積極參加“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽和課外科技作品競賽、中國機器人大賽、全國大學(xué)生電子設(shè)計競賽、機械創(chuàng)新設(shè)計競賽、工程訓(xùn)練綜合能力競賽等各種學(xué)科競賽和創(chuàng)新實踐活動。學(xué)科競賽活動大多為綜合性項目，人文社科類學(xué)生參與到科學(xué)探究的過程中，與工科學(xué)生共同訓(xùn)練，讓不同學(xué)科學(xué)生知識、能力、思維互補，自覺地應(yīng)用工程知識、工科思維方式以及工程研究方法解決實際問題，能豐富大學(xué)生的課外科技活動，激發(fā)學(xué)生的科技興趣和探索精神，提高學(xué)生的科技創(chuàng)新技能和創(chuàng)業(yè)能力。在近年全國大學(xué)生工程訓(xùn)練綜合能力競賽中，我校組織的校內(nèi)選拔賽鼓勵管理學(xué)院、工藝美院等非工科學(xué)生踴躍報名參加。

結(jié)語

工程實踐是將人的理性意志、情感融合為一體的綜合、創(chuàng)造、實踐性活動，是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際、分析解決問題能力，啟迪學(xué)生科學(xué)思維，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。工程教育是終身教育，讓人文社科類學(xué)生參與工程訓(xùn)練，體會自身專業(yè)在工程中的價值，有助于他們在日后工作中自覺應(yīng)用工程理念與思維方式解決實際問題，樹立終身學(xué)習(xí)的信心與觀念，正確形成就業(yè)定位與就業(yè)期望。隨著科技與社會生產(chǎn)的發(fā)展，工程教育的內(nèi)容不斷更新和增加，工程教育的邊界也不斷擴展，需要進一步轉(zhuǎn)變思想觀念并進行積極探索。

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1．高等醫(yī)學(xué)院校人文和科學(xué)教育相融合是新時期我國高等醫(yī)學(xué)教育改革發(fā)展的客觀要求。人文教育與科學(xué)教育的融合既是當(dāng)今世界教育發(fā)展的大趨勢，也是我國教育改革面臨的重大現(xiàn)實問題?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》明確提出：“堅持以人為本，推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題”，同時指出，提高高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的一個重要途徑就是“促進文理交融”。就醫(yī)學(xué)院校來說，學(xué)生從進校的那天起，就基本上泡在醫(yī)學(xué)專業(yè)課程里學(xué)習(xí)，文、史、哲、藝術(shù)等人文社科類課程學(xué)得很少。然而醫(yī)學(xué)教育的本質(zhì)不是把人塑造成知識的載體和工具，而是要培養(yǎng)健全的人格和創(chuàng)新的品質(zhì)。只懂專業(yè)技術(shù)而缺乏哲學(xué)思維和藝術(shù)氣質(zhì)的人，只能成為“工匠”而難以成為“大師”。一個合格的高水平的醫(yī)生不僅要有豐富的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和精湛的醫(yī)療技術(shù)，而且要有高尚的情操、健全的人格、強烈的社會責(zé)任感和遠大的世界眼光，要能夠以哲學(xué)、倫理、道德、法律的觀念為指導(dǎo)開展醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)療實踐，正確處理醫(yī)患關(guān)系和人際關(guān)系。因此，加強醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育和科學(xué)素質(zhì)教育的融合，對培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才至關(guān)重要。

2．高等醫(yī)學(xué)院校人丈和科學(xué)教育相融合是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的必然要求。2l世紀的醫(yī)學(xué)模式從原來的“生物醫(yī)學(xué)模式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧镆恍睦硪簧鐣t(yī)學(xué)模式”。新的醫(yī)學(xué)模式主張從整體性上來認識人、理解人，也就是不僅僅把人當(dāng)做生物體來看待，而是要從生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等諸多領(lǐng)域來全面分析和研究人的健康和疾病，這就對醫(yī)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和綜合素質(zhì)提出了新的、更高的要求。單純的生物醫(yī)學(xué)模式所培養(yǎng)出來的醫(yī)生，只見疾病，不見患病的人，只重視人的生物學(xué)屬性，把病人看成沒有血性的生物學(xué)個體，而忽視人的社會學(xué)屬性，不能從生物、心理、社會的多視角看待病人、看待病癥。這種醫(yī)學(xué)模式與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和社會的要求不相適應(yīng)，與人民群眾的意愿不相符合。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，臨床醫(yī)學(xué)也由過去的以病為中心向以人為中心轉(zhuǎn)變，因此，我國的醫(yī)學(xué)教育應(yīng)積極適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出人文精神與科學(xué)精神的相互交融。

3．高等醫(yī)學(xué)院校人文和科學(xué)教育相融合是醫(yī)學(xué)工作者職業(yè)屬性的內(nèi)在要求。首先，隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展，特別是高科技在醫(yī)學(xué)實踐中的應(yīng)用，出現(xiàn)了一系列醫(yī)學(xué)科學(xué)本身無法解決的社會、倫理、道德和法律問題。但是，這些醫(yī)學(xué)高科技猶如一柄雙刃劍，既能為人類帶來福祉，也可能使人類遭受巨大災(zāi)禍。在研究和應(yīng)用它們的時候，如果沒有高度的醫(yī)學(xué)人文精神來引領(lǐng)，醫(yī)學(xué)就很難保證完全為人類健康事業(yè)服務(wù)。其次，醫(yī)生以人為服務(wù)對象，擔(dān)負著保護人類健康的神圣使命。職業(yè)的崇高性要求醫(yī)務(wù)人員自身必須是一個具有豐富人文底蘊和人文精神的人，否則，尊重人、理解人、關(guān)愛人、救死扶傷、實行革命的人道主義會因人文精神的缺乏而化為空談。

二、目前我國高等醫(yī)學(xué)院校人文教育和科學(xué)教育存在的問題

1．功利主義教育觀妨礙了醫(yī)學(xué)院校推進人文教育與醫(yī)學(xué)科學(xué)教育相融合。教育理念是辦學(xué)模式的靈魂，一定的辦學(xué)模式是教育理念的具體化和生動體現(xiàn)。改革開放以來，市場經(jīng)濟推動了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，但其負面影響則導(dǎo)致急功近利成為人們追求的價值目標和行為準則，反映在大學(xué)教育中就是千校一面的辦學(xué)模式，大學(xué)教育幾乎成為清一色的職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，功利化的思想從各個方面對醫(yī)學(xué)人文精神教育形成強烈沖擊。一方面，由于激烈的競爭和社會上對醫(yī)務(wù)人員的要求，醫(yī)學(xué)院校必須把辦學(xué)精力主要集中在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)知識和醫(yī)學(xué)技能上，存在著重視醫(yī)學(xué)技術(shù)教育、輕視人文社科素質(zhì)教育的傾向。另一方面，醫(yī)學(xué)生也同樣存在著重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí)、輕視人文社科課程學(xué)習(xí)的問題，認為醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí)，有助于自己畢業(yè)后找到一份滿意的工作，有助于自己今后在競爭激烈的工作崗位上站穩(wěn)腳跟，而人文社科知識的多少、人文素養(yǎng)的高低似乎并不直接影響今后的就業(yè)以及個人的生存和發(fā)展，因此，放松了對自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

2．片面課程體系的設(shè)計與建構(gòu)阻滯了醫(yī)學(xué)院校推進人文教育與醫(yī)學(xué)科學(xué)教育相融合。由于歷史的原因和認識上的偏差，當(dāng)今我國醫(yī)學(xué)院校的課程體系設(shè)置有著明顯的缺陷。本科生的人文社科類課程除了公共政治理論課和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為必修課開設(shè)外，其他人文社科類課程均為選修課，而選修課基本上是依據(jù)教師的個人興趣開設(shè)的，缺乏學(xué)科的整體性規(guī)劃。有關(guān)研究表明，我國醫(yī)學(xué)院校的人文社科類課程呈現(xiàn)出設(shè)置偏少、學(xué)時偏少、投入偏少的“三少”現(xiàn)狀，各醫(yī)學(xué)院校的人文社科課程學(xué)時大約占總學(xué)時的8％左右，且以思想政治理論課為主。而在國外，醫(yī)學(xué)院校開設(shè)人文社科課程非常普遍。西方國家醫(yī)學(xué)院校的課程體系大致由自然科學(xué)、社會人文科學(xué)、醫(yī)學(xué)三大類組成，其中人文醫(yī)學(xué)課程占總學(xué)時的比重，美國、德國多達20％一25％，英國、日本約為10％一15％，醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)等成為人文醫(yī)學(xué)課程的主干課程?？梢?，人文社科教育與醫(yī)學(xué)科學(xué)教育相結(jié)合是世界醫(yī)學(xué)教育的共同發(fā)展趨勢。

3．高素質(zhì)師資的匱乏限制了醫(yī)學(xué)院校推進人文教育與醫(yī)學(xué)科學(xué)教育相融合受應(yīng)試教育和傳統(tǒng)學(xué)科范式的影響，目前，我國各醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)人文社科課程教學(xué)的教師，普遍對醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、臨床治療、醫(yī)學(xué)科研知之不多，即使是從事醫(yī)學(xué)與人文社會科學(xué)交叉學(xué)科的教師，情況也并不樂觀，而醫(yī)學(xué)課程的教師則缺乏比較深厚的人文素養(yǎng)，造成了科學(xué)與人文的分裂。同時，人文社科課程的教師缺少通曉醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、醫(yī)學(xué)公關(guān)學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)等多學(xué)科知識的通才，視野比較狹隘和局限，不能完全適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的需要和高素質(zhì)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的要求。教師素質(zhì)的“單向度”成為醫(yī)學(xué)教育中人文教育與科學(xué)教育相融合的重要制約因素。

三、推進醫(yī)學(xué)生人文教育與科學(xué)教育優(yōu)化融合的對策

1．大力倡導(dǎo)人丈素質(zhì)教育與科學(xué)素質(zhì)教育相融合的理念，站在更高的層次上實施素質(zhì)教育。醫(yī)學(xué)科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育的相互融合是醫(yī)學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵，這要求我們在教育培養(yǎng)學(xué)生過程中必須將提高人文修養(yǎng)和增強科學(xué)精神有機融合起來?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究表明，人類的疾病不僅與人的生理因素有關(guān)，而且與心理因素、社會因素、環(huán)境因素密切相關(guān)。因此僅僅從生物學(xué)的視角來認識和看待疾病是很不充分的，還必須從心理學(xué)、社會學(xué)的角度以及三者的結(jié)合上進行綜合分析和判斷，才可能得出正確的結(jié)論。因此，醫(yī)學(xué)教育必須切實轉(zhuǎn)變教育理念，徹底摒棄過去單一的醫(yī)學(xué)專業(yè)教育觀，大力加強醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文教育，既培養(yǎng)其科學(xué)精神，又培養(yǎng)其人文精神，使人文精神和科學(xué)精神相互交融，全面提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2．積極構(gòu)建有利于人文素質(zhì)教育和科學(xué)素質(zhì)教育相融合的教學(xué)體系。(1)加強課程體系建設(shè)。根據(jù)人才培養(yǎng)方案，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，有計劃地進行學(xué)科整合，建立多層次、多學(xué)科的醫(yī)學(xué)與人文社會科學(xué)綜合課程的體系。主要是加大人文社會科學(xué)課程的比重，將醫(yī)學(xué)史、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)作為必修課開設(shè)；注重醫(yī)學(xué)與自然科學(xué)、社會科學(xué)的相互滲透，把醫(yī)學(xué)人文教育以及與醫(yī)學(xué)有關(guān)的人文社會科學(xué)方面的交叉學(xué)科課程，如醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)、醫(yī)患溝通技巧等納入到醫(yī)學(xué)教育的課程體系之中；加強人文社科選修課程建設(shè)，并使之規(guī)范化、制度化。根據(jù)不同年級學(xué)生的特點和需求，開設(shè)哲學(xué)、文學(xué)、音樂、美術(shù)、美學(xué)、管理等門類豐富的選修課，滿足學(xué)生求知和全面發(fā)展的需要。通過課程體系改革和優(yōu)化設(shè)置，教育和引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生確立符合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢和時代要求的醫(yī)學(xué)觀念，正確認識醫(yī)學(xué)與社會、人與人的關(guān)系，增強關(guān)愛生命、關(guān)心病人、服務(wù)人民的社會責(zé)任感。(2)強化實踐訓(xùn)練環(huán)節(jié)。要打破原有醫(yī)學(xué)教育中基礎(chǔ)與臨床脫節(jié)的教學(xué)模式，讓學(xué)生盡早進入臨床，使他們在與病人接觸和溝通的體驗中樹立以病人為中心的思想。同時，結(jié)合醫(yī)學(xué)生的專業(yè)特點，引導(dǎo)學(xué)生走進社區(qū)、街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開展義診、醫(yī)療衛(wèi)生保健知識宣傳、基層醫(yī)療衛(wèi)生現(xiàn)狀調(diào)查等豐富多彩的校外社會實踐活動，在實踐中收獲知識、增長才干，進一步認識自己的責(zé)任和使命。(3)鼓勵科研創(chuàng)新。為促進醫(yī)學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)，喚起他們從事科學(xué)的熱情，樹立高尚的科學(xué)道德，在醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育中，應(yīng)鼓勵和幫助醫(yī)學(xué)生開展科研活動?？山ⅰ搬t(yī)學(xué)生創(chuàng)新平臺”，將學(xué)校所有研究型實驗室向?qū)W生開放，使他們能夠較早接觸實驗室。啟動“醫(yī)學(xué)生科研基金”，由學(xué)生組成團隊申報課題，經(jīng)答辯后可以拿到項目的資助。學(xué)生在導(dǎo)師指導(dǎo)下，接受選題、文獻調(diào)研、開題報告、實驗操作、數(shù)據(jù)處理、撰寫論文、論文答辯等一系列科研訓(xùn)練。(4)改革考試制度，完善考評體系。改變一卷定優(yōu)劣、分數(shù)定優(yōu)劣的做法，做到知識與能力并重、理論與實踐結(jié)合，把學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的能力計入考核內(nèi)容，使考試真正成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神的平臺。

篇6

一、社科論文常用的研究方法

（一）論證方法

人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作的論證研究方法是指研究者以說理的方式，綜合運用所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論、知識和技能，對研究問題進行層層梳理，提出明確的論點，并逐一予以闡釋、 論證的研究方式。運用論證方法撰寫的人文社科類學(xué)術(shù)論文屬于論證型論文。論證型論文通常由論點、論據(jù)、論證三個部分組成。常見的論證方法有歸納法、演繹法、類比法、因果法、反證法、引申法等。

（二）評述方法

人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作的評述研究方法是指研究者對其研究領(lǐng)域的某一成果或具體觀點進行褒貶不一的綜合性評述的研究方法。根據(jù)評述對象的不同，評述通常分為文獻評述和會議評述兩種不同類別。運用評述研究方法所撰寫的。論文通常具有較強的思辨性，并钚- -味對已有觀點或成果進行正面論證或反面駁斥，而是綜合各方面觀點以客觀的態(tài)度對其進行評述。評述型論文通常包括前言、主題和總結(jié)三個部分，與運用論證方法撰寫的論證型論文相比有明顯區(qū)別。在評述型論文的撰寫中應(yīng)特別注意對評述對象資料的搜集要盡完整，使用的文獻資源也應(yīng)忠于事實，最大程度保證評述的客觀性。

（三）調(diào)研方法

調(diào)研方法是人文社科類學(xué)術(shù)論文特別是社會科學(xué)類論文研究方法中較為重要的研究方法。運用調(diào)研方法撰寫的論文就是通常所說的"調(diào)研報告".根據(jù)調(diào)研報告撰寫的論文就是"調(diào)研型論文".調(diào)研方法是基于真實的社會實踐調(diào)研，對搜集的信息進行綜合整理后，再開展客觀分析的一種綜合性學(xué)術(shù)研究方法。調(diào)研方法最常用于經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)等社會實踐性較強的學(xué)科，也是人文社科類學(xué)術(shù)論文開展實證研究的基礎(chǔ)性方法。調(diào)研型論文通常包括調(diào)查和研究兩個階段，通過調(diào)查去研究某些社會現(xiàn)象，得出有關(guān)數(shù)據(jù)，歸納相關(guān)規(guī)律，為解決某些存在的問題提供依據(jù)或參考。

（四）考證方法

人文社科類學(xué)術(shù)論文寫作的考證研究方法是指研究者對學(xué)科領(lǐng)域或社會實踐中的某- -問題 ,以直接或間接的材料為基礎(chǔ)進行深入研究、辨明是非的研究方法。通常意義上的"考證"多指對古籍、古證的考察或修訂。現(xiàn)在的考證含義已有所延伸，不再僅局限于對古籍的考察，而是指對事實的考核和例證。

考證方法常用于歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)等學(xué)科。考證型論文-般包括引論、本論和結(jié)論三部分。與其他研究方式不同的是，考證型論文的研究方式需提出新的考證觀點，否則只是延續(xù)前人的考證結(jié)論，考證的意義就大大削弱了。

二、適用社科論文的研究方法介紹

1、調(diào)查法

調(diào)查法是科學(xué)研究中最常用的方法之一。它是有目的、有計劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對象現(xiàn)實狀況或歷史狀況的材料的方法。調(diào)查方法是科學(xué)研究中常用的基本研究方法，它綜合運用歷史法、觀察法等方法以及談話、問卷、個案研究、測驗等科學(xué)方式，對教育現(xiàn)象進行有計劃的、 周密的和系統(tǒng)的了解， 并對調(diào)查搜集到的大量資料進行分析、 綜合、比較、歸納，從而為人們提供規(guī)律性的知識。 調(diào)查法中最常用的是 問卷調(diào)查法 ,它是以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法， 即調(diào)查者就調(diào)查項目編制成表式， 分發(fā)或郵寄給有關(guān)人員， 請示填寫答案，然后回收整理、統(tǒng)計和研究。

2、觀察法

觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、 研究提綱或觀察表， 用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對象， 從而獲得資料的一種方法。 科學(xué)的觀察具有目的性和計劃性、 系統(tǒng)性和可重復(fù)性。 在科學(xué)實驗和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個方面的作用：①擴大人們的感性認識。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。 實驗法 實驗法是通過主支變革、 控制研究對象來發(fā)現(xiàn)與確認事物間的因果聯(lián)系的一種科研方法。其主要特點是：第一、 主動變革性。觀察與調(diào)查都是在不干預(yù)研究對象的前提下去認識研究對象， 發(fā)現(xiàn)其中的問題。 而實驗卻要求主動操縱實驗條件， 人為地改變對象的存在方式、變化過程，使它服從于科學(xué)認識的需要。第二、控制性?？茖W(xué)實驗要求根據(jù)研究的需要， 借助各種方法技術(shù)， 減少或消除各種可能影響科學(xué)的無關(guān)因素的干擾， 在簡化、純化的狀態(tài)下認識研究對象。第三，因果性。實驗以發(fā)現(xiàn)、確認事物之間的因果聯(lián)系的有效工具和必要途徑。

3、 文獻研究法

文獻研究法是根據(jù)一定的研究目的或課題， 通過調(diào)查文獻來獲得資料， 從而全面地、 正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。 文獻研究法被子廣泛用于各種學(xué)科研究中。 其作用有： ①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀， 幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對象的一般印象， 有助于觀察和訪問。 ③能得到現(xiàn)實資料的比較資料。 ④有助于了解事物的全貌。 實證研究法 實證研究法是科學(xué)實踐研究的一種特殊形式。 其依據(jù)現(xiàn)有的科學(xué)理論和實踐的需要， 提出設(shè)計，利用科學(xué)儀器和設(shè)備， 在自然條件下， 通過有目的有步驟地操縱， 根據(jù)觀察、 記錄、 測定與此相伴隨的現(xiàn)象的變化來確定條件與現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的活動。 主要目的在于說明各種自變量與某一個因變量的關(guān)系。

4、 定量分析法

在科學(xué)研究中， 通過定量分析法可以使人們對研究對象的認識進一步精確化， 以便更加科學(xué)地揭示規(guī)律，把握本質(zhì)， 理清關(guān)系， 預(yù)測事物的發(fā)展趨勢。 定性分析法 定性分析法就是對研究對象進行"質(zhì)" 的方面的分析。 具體地說是運用歸納和演繹、 分析與綜合以及抽象與概括等方法， 對獲得的各種材料進行思維加工， 從而能去粗取精、 去偽存真、 由此及彼、 由表及里，達到認識事物本質(zhì)、 揭示內(nèi)在規(guī)律。

5、跨學(xué)科研究法 運用多學(xué)科的理論、 方法和成果從整體上對某一課題進行綜合研究的方法，也稱"交叉研究法".科學(xué)發(fā)展運動的規(guī)律表明，科學(xué)在高度分化中又高度綜合，形成一個統(tǒng)一的整體。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，現(xiàn)在世界上有 2000 多種學(xué)科，而學(xué)科分化的趨勢還在加劇，但同時各學(xué)科間的聯(lián)系愈來愈緊密， 在語言、方法和某些概念方面， 有日益統(tǒng)一化的趨勢。

6、 個案研究法 個案研究法是認定研究對象中的某一特定對象， 加以調(diào)查分析， 弄清其特點及其形成過程的一種研究方法。

個案研究有三種基本類型：

（1） 個人調(diào)查，即對組織中的某一個人進行調(diào)查研究；

（2） 團體調(diào)查，即對某個組織或團體進行調(diào)查研究；

（3）問題調(diào)查，即對某個現(xiàn)象或問題進行調(diào)查研究。

7、功能分析法 功能分析法是社會科學(xué)用來分析社會現(xiàn)象的一種方法， 是社會調(diào)查常用的分析方法之一。 它通過說明社會現(xiàn)象怎樣滿足一個社會系統(tǒng)的需要（即具有怎樣的功能）來解釋社會現(xiàn)象。 數(shù)量研究法 數(shù)量研究法也稱"統(tǒng)計分析法"和"定量分析法",指通過對研究對象的規(guī)模、速度、范圍、程度等數(shù)量關(guān)系的分析研究，認識和揭示事物間的相互關(guān)系、變化規(guī)律和發(fā)展趨勢，借以達到對事物的正確解釋和預(yù)測的一種研究方法。

8、模擬法 （模型方法 ）

模擬法是先依照原型的主要特征， 創(chuàng)設(shè)一個相似的模型， 然后通過模型來間接研究原型的一種形容方法。 根據(jù)模型和原型之間的相似關(guān)系， 模擬法可分為物理模擬和數(shù)學(xué)模擬兩種。

9、探索性研究法

探索性研究法是高層次的科學(xué)研究活動。它是用已知的信息，探索、 創(chuàng)造新知識，產(chǎn)生出新穎而獨特的成果或產(chǎn)品。

10、信息研究方法 信息研究方法是利用信息來研究系統(tǒng)功能的一種科學(xué)研究方法。美國數(shù)學(xué)、通訊工程師、生理學(xué)家維納認為，客觀世界有一種普遍的聯(lián)系，即信息聯(lián)系。當(dāng)前，正處在"信息革命"的新時代，有大量的信息資源，可以開發(fā)利用。信息方法就是根據(jù)信息論、系統(tǒng)論、控制論的原理，通過對信息的收集、傳遞、加工和整理獲得知識，并應(yīng)用于實踐， 以實現(xiàn)新的目標。信息方法是一種新的科研方法， 它以信息來研究系統(tǒng)功能，揭示事物的更深一層次的規(guī)律， 幫助人們提高和掌握運用規(guī)律的能力。

11、 經(jīng)驗總結(jié)法 經(jīng)驗總結(jié)法是通過對實踐活動中的具體情況，進行歸納與分析， 使之系統(tǒng)化、 理論化，上升為經(jīng)驗的一種方法。總結(jié)推廣先進經(jīng)驗是人類歷史上長期運用的較為行之有效的領(lǐng)導(dǎo)方法之一。

12、描述性研究法

描述性研究法是一種簡單的研究方法， 它將已有的現(xiàn)象、 規(guī)律和理論通過自己的理解和驗證， 給予敘述并解釋出來。 它是對各種理論的一般敘述， 更多的是解釋別人的論證，但在科學(xué)研究中是必不可少的。它能定向地提出問題，揭示弊端，描述現(xiàn)象，介紹經(jīng)驗，它有利于普及工作，它的實例很多， 有帶揭示性的多種情況的調(diào)查；有對實際問題的說明； 也有對某些現(xiàn)狀的看法等。

13、數(shù)學(xué)方法

數(shù)學(xué)方法就是在撇開研究對象的其他一切特性的情況下， 用數(shù)學(xué)工具對研究對象進行一系列量的處理， 從而作出正確的說明和判斷， 得到以數(shù)字形式表述的成果?？茖W(xué)研究的對象是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，它們的質(zhì)和量是緊密聯(lián)系 ,質(zhì)變和量變是互相制約的。 要達到真正的科學(xué)認識， 不僅要研究質(zhì)的規(guī)定性， 還必須重視對它們的量進行考察和分析， 以便更準確地認識研究對象的本質(zhì)特性。

數(shù)學(xué)方法主要有統(tǒng)計處理和 模糊數(shù)學(xué) 分析方法。

14、思維方法

思維方法是人們正確進行思維和準確表達思想的重要工具，在科學(xué)研究中最常用的科學(xué)思維方法包括歸納演繹、類比推理、抽象概括、思辯想象、分析綜合等，它對于一切科學(xué)研究都具有普遍的指導(dǎo)意義。

15、 系統(tǒng)科學(xué)方法

篇7

1.相關(guān)法哲學(xué)理論的講授。法哲學(xué)理論的講授，主要是介紹現(xiàn)有的一些法哲學(xué)流派和主要的法哲學(xué)觀點爭議，這為日后提出問題奠定了基礎(chǔ)。法律認知科學(xué)的實驗設(shè)計主要是運用生理實驗解決法哲學(xué)問題或者部門法的主要問題，所以人文社科問題是實驗的目的之所在。很多法律認知科學(xué)的生理實驗流程大同小異，運用的設(shè)備相差無幾，但是其所解決的法哲學(xué)問題卻大相徑庭，所以，相關(guān)的法哲學(xué)理論的基礎(chǔ)必須夯實，否則實驗就是無的放矢。為了進行“法律認知科學(xué)”的實驗，就必須讓學(xué)生選修“法哲學(xué)”、“西方法律思想史”和各個部分法的法哲學(xué)課程（如“民法哲學(xué)”、“刑法哲學(xué)”、“訴訟法基礎(chǔ)理論”等課程）。為此，我們開設(shè)了“西方法理學(xué)”和“法哲學(xué)”等課程。通過相關(guān)法哲學(xué)課程的講授，并組織學(xué)生對部分重點問題、爭議問題進行詳細分析，提煉出核心爭議之所在，由此設(shè)想日后可以進行實驗的粗略方案。這一點也是體現(xiàn)“認知研究”與“治療研究”之間的區(qū)別，體現(xiàn)我們研究的人文社科的目的指向（而非一般的自然科學(xué)或醫(yī)學(xué)意義）。此外，我們還為法學(xué)碩士生開設(shè)了“神經(jīng)元法學(xué)”和“法律認知科學(xué)”等課程，對此類問題的探討更為專業(yè)、細致。

2.聯(lián)系醫(yī)院的醫(yī)生前來講課。由于課程具有跨學(xué)科性質(zhì)，這種課程需要其他學(xué)科的知識。而本學(xué)科的教師雖然具有一定的跨學(xué)科知識背景，但畢竟其主導(dǎo)學(xué)科還是法學(xué)或法理學(xué)，在其他學(xué)科方面的學(xué)識顯然不如這個領(lǐng)域的專家。所以，邀請其他學(xué)科的教師或研究人員前來授課就顯得很有必要。而對于法律心理實驗課程而言，這方面主要是請醫(yī)院的醫(yī)生前來上課。這里包含了以下三類，一類是神經(jīng)科專業(yè)的醫(yī)生，其為我們講解腦神經(jīng)系統(tǒng)的相關(guān)知識。部分高學(xué)歷的醫(yī)生由于擁有系統(tǒng)的碩士、博士乃至博士后的教育和科研知識，甚至還可能從事過“認知”領(lǐng)域的生理研究，就能夠從“生理心理學(xué)”的“認知”角度為我們講解實驗設(shè)計的方案、流程等對實驗特別有意義的問題。

3.帶領(lǐng)學(xué)生前往實驗室參觀。由于法學(xué)專業(yè)學(xué)生對工科和醫(yī)科的實驗室一般都比較陌生，如果他們對醫(yī)療設(shè)備或者醫(yī)學(xué)實驗室沒有相關(guān)的認識，就不可能設(shè)計出好的實驗方案，因此，非常有必要讓他們參觀實驗室或者醫(yī)療設(shè)備。在參觀的過程中，由醫(yī)務(wù)和實驗人員進行相關(guān)知識的講解，其中包括儀器、操作流程和儀器軟件的介紹。老師和學(xué)生甚至可以進一步接觸機器，如進入密封的磁共振室，躺入磁共振儀器內(nèi)模擬作為實驗的受試者。這樣，他們能夠親身體會到躺在儀器內(nèi)接受檢查或?qū)嶒炚叩木硾r，設(shè)計出更加切實可行的實驗方案。從事“法律認知科學(xué)”實驗的儀器設(shè)備與“醫(yī)學(xué)治療和檢查”的實驗設(shè)備雖然相同，但是依舊存在一些差別。如磁共振機器，一般醫(yī)學(xué)治療目的進行的檢查往往只需要運用“1.5T”級別的機器；雖然這種級別的機器也能運用于“法律認知科學(xué)”實驗，但是相關(guān)實驗對儀器的要求往往更高，通常要求是“3.0T”級，此級別儀器在普通醫(yī)學(xué)檢查中的運用就比較少；認知科學(xué)實驗的磁共振儀器甚至使用到高達“12T”級別。

二、帶領(lǐng)學(xué)生進行實驗工作

1.通讀實驗報告。法律認知科學(xué)相關(guān)的實驗論文很多，必須進行大范圍的選題篩選。粗略篩選之后的論文，由任課教師組織學(xué)生進行研讀。研讀的目的有兩個，一是看看研究現(xiàn)狀，知道他人的研究進程、重點、熱點和難點。通過這些研讀，我們就能夠根據(jù)現(xiàn)有的研究進度，選擇尚未研究（發(fā)表的）而又可能比較重要的一些問題，這些問題就是日后實驗選題的大致范圍。二是參考他們的研究手段、流程，對他們的研究方法進行借鑒。現(xiàn)在發(fā)表的論文，一般都會大致介紹實驗的流程。然而，學(xué)術(shù)論文畢竟不是實驗報告，其更多側(cè)重于問題的提出、解決和分析，流程的介紹往往比較粗糙。當(dāng)然，部分學(xué)術(shù)論文也有比較詳細的實驗流程，對此類論文的仔細研習(xí)，就能對實驗設(shè)計產(chǎn)生比較大的影響。①

2.對主題進行社會科學(xué)的探討。在進行文獻研讀的基礎(chǔ)上，我們能夠得出大致的可能的研究“主題”，這時返回法律社會科學(xué)領(lǐng)域，以法哲學(xué)的視角重新進行審閱，才能更好地獲得“生理心理學(xué)”和“人文社會科學(xué)”之間的自然銜接。在生理自然科學(xué)領(lǐng)域可能可以從事實驗研究的“主題”，還必須獲得“法哲學(xué)”、“法社會科學(xué)”上的意義。因為，有的問題雖然在自然科學(xué)上具有很大的研究價值，然而從人文社會科學(xué)的角度看，其意義可能就會大打折扣（或者意義就不那么直接）。此類論文的價值更多是在“治療性”而非“認知性”。很多人文社會科學(xué)（法哲學(xué)）的問題雖然意義重大，但從自然科學(xué)（生理心理學(xué)）的角度看，在現(xiàn)階段卻還缺乏研究該問題的“方法”和“設(shè)備”。所以，必須獲得二者的協(xié)調(diào)和平衡。主題的選定是法律認知科學(xué)實驗的第一個難點。這個難點意指“我們要解決什么主題”，其既涉及“什么主題十分重要”，又指“對該主題的研究到什么程度”，還指“現(xiàn)在已經(jīng)具備研究該主題的手段或方法”。

3.組織實驗設(shè)計。從法律認知科學(xué)實驗的角度看，組織實驗設(shè)計的第一步是設(shè)計實驗方案，這是最重要的一步。設(shè)計何種方案、設(shè)計何種場景、設(shè)計何種問題，以及何種音像、問卷材料，都關(guān)系到實驗結(jié)果的真實與否。這也是法律認知科學(xué)實驗的第二個難點。我們要設(shè)計出一些“場景”或者“問題”，讓受試者在這種環(huán)境下能更真實地思考或者表達情緒，從而得出比較真實的實驗結(jié)果。西方國家在以往的研究中，存在比較巧妙的實驗設(shè)計，例如對于道德中不公正問題的容忍情況，研究者在最后通牒實驗中，部分受試者拒絕接受不公平的分配方案，這是其情緒化的表現(xiàn)。該實驗設(shè)計如下②：19名（方案接受者，“responder”）接受磁共振掃描，共進行了30輪游戲，對手（方案的提出者，“offer”）部分是人，部分是計算機。每次都涉及10美元的瓜分。對手所提出的方案中，一半是公平的（對半開），剩下的為2次“9比1”，2次“8比2”，1次“7比3”；在這些方案中，方案提出者的分配比例較大，而接受者的比例較小。結(jié)果是，對于公平的方案，方案接受者都接受了；越不公平的方案，則參與者的接受率越低，“7比3方案”至“對半開方案”的所有方案（即“5∶5”，“6∶4”，“7∶3”）都被接受了。在“9比1”和“8比2”兩種方案中，如果“方案提出者是人”，則其方案的接受率低于“方案的提出者是計算機”。這就意味著方案接受者對于不公平方案存有情感性反應(yīng)。這種不公平引發(fā)的腦區(qū)為：兩側(cè)前腦島（bilateralan-teriorinsula）、背外側(cè)前額葉皮層（dorsolateralprefrontalcortex，DLPFC）、前扣帶回（anteriorcingulatecortex）。這證明了兩側(cè)前腦島（bilateralanteriorinsula）厭惡不公平，作為負面情感的腦區(qū)，其反映出了對于不公平方案的厭惡。諸如此類實驗設(shè)計非常巧妙，就能夠為我們進行相關(guān)實驗提供設(shè)計上的參考或模仿。

4.進行預(yù)實驗。在實驗設(shè)計之后，有必要進行預(yù)實驗，檢驗實驗的可實施程度。這種預(yù)實驗，可以提升實驗者的信心，也可以作為申請相關(guān)課題的依據(jù)。更為重要的是，預(yù)實驗還可以檢測實驗的可行性，對可能出現(xiàn)的問題或缺陷進行適當(dāng)?shù)男拚Ｔ陬A(yù)實驗之后，還必須進行志愿者的招募和篩選。

三、實驗操作

實驗操作是實驗的核心狀態(tài)。法律認知科學(xué)的實驗流程具有自己的特殊性，其與醫(yī)學(xué)實驗相比通常更簡單。其運用的儀器設(shè)備有核磁共振（FMRI）、眼動儀和腦電圖等，其中核磁共振最為典型。該儀器不僅運用于醫(yī)學(xué)治療和研究，現(xiàn)在還廣泛運用于認知科學(xué)的各類研究。核磁共振運用于法律認知科學(xué)的研究，主要優(yōu)點在于其定位非常準確（雖然時間上稍有遲滯）。由于實驗的磁共振儀器操作是高度專業(yè)化工作（而且機器極為昂貴），只能由專業(yè)的實驗技術(shù)人員進行操作，因此法學(xué)教師和學(xué)生不能從事，在此不做詳細介紹。

四、實驗之后的分析總結(jié)

實驗之后的分析總結(jié)屬于實驗的后期工作，主要是數(shù)據(jù)、圖像分析，以及人文社會科學(xué)分析總結(jié)。

1.數(shù)據(jù)、圖像分析。數(shù)據(jù)分析具有客觀性，需要專業(yè)的實驗工作人員進行數(shù)據(jù)和圖像的分析。法律認知科學(xué)實驗主要運用核磁共振儀器，對于腦區(qū)圖像的要求比較高，還需要比較好的核磁共振配套分析軟件，對此進行精細的分析。此類軟件一般只有磁共振專業(yè)技術(shù)人員才會使用，由他們進行相關(guān)數(shù)據(jù)圖像分析比較科學(xué)。如果涉及大量的數(shù)據(jù)分析和必須建立數(shù)據(jù)模型，則還需要數(shù)學(xué)專業(yè)人士進行相關(guān)的工作。此外，除了實驗工作人員和數(shù)學(xué)人才外，還需要神經(jīng)科專業(yè)醫(yī)師或者認知神經(jīng)學(xué)專家對此類數(shù)據(jù)和圖像進行“認知神經(jīng)心理”方面的分析。這種分析就是我們后期進行人文社會分析和理論化的基礎(chǔ)。

2.進行相關(guān)的人文社會科學(xué)分析總結(jié)。與前一步工作的科學(xué)性和客觀性相比，對實驗結(jié)果進行人文社會科學(xué)的分析總結(jié)則具有一定的主觀性質(zhì)。我們需要從已有的數(shù)據(jù)和圖像，根據(jù)我們需要解決的人文社科（法哲學(xué)）主題進行解讀。這種解讀是人文社科的解讀，是運用實驗數(shù)據(jù)和圖像得出人文社科的結(jié)論。所以，一定的主觀性是原有的實驗設(shè)計思路和人文社科理論基礎(chǔ)的延續(xù)。現(xiàn)有實驗的理論分析，如道德的情感性實驗，就需要根據(jù)道德哲學(xué)理論進行分析；“先天犯罪人”問題的實驗，這就需要根據(jù)刑法哲學(xué)理論進行相關(guān)探討。

五、注意事項

篇8

關(guān)鍵詞：高職院校；人文素質(zhì)教育；教育現(xiàn)狀；教育目標

作者簡介：史梅（1966-），女，山東萊陽人，山東中醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校教授，研究方向為職業(yè)教育及思想政治教育；白冰（1980-），男，山東蓬萊人，山東中醫(yī)藥高等專科學(xué)校講師，研究方向為職業(yè)生涯規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)教育。

課題項目：本文系2009年山東省教育廳教改課題“高職院校學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)教育體系的研究”（編號：2009463；主持人：史梅）成果之一。

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1001-7518（2012）29-0006-03

高職院校作為國家高等教育事業(yè)的一個重要組成部分，擔(dān)負著培養(yǎng)新一代技術(shù)類人才、傳承文化和弘揚人類文明的社會功能。為此，展望未來社會的人才需求，加強、加大、加快高職院校大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，已經(jīng)成為高職院校的當(dāng)務(wù)之急。以全新的工作理念、科學(xué)的工作模式、扎實的工作舉措加大大學(xué)生人文素質(zhì)教育已經(jīng)是勢在必行。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)、豐富的文化修養(yǎng)、健康的身心素質(zhì)和富有創(chuàng)新精神的新時代高等職業(yè)技術(shù)人才，才能真正提高高職院校教育的質(zhì)量，促進高職院校事業(yè)的繼承和發(fā)展。

一、高職生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀

（一）淡化傳統(tǒng)文化教育，人文社科類知識欠缺

在我國實施高等教育大眾化進程中，處于招生底層的高職院校不可避免地出現(xiàn)生源素質(zhì)較低的現(xiàn)實，由于學(xué)生在高中階段沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對人文社科知識的攝納只是限于中學(xué)階段的語文、歷史等人文類教材，人文知識面較窄，掌握知識有不準確和不全面的地方。而升入大學(xué)階段，由于課程設(shè)置、教育導(dǎo)向等方面的原因，導(dǎo)致高職學(xué)生只注重專業(yè)知識和技能的攝取，對人文社科如哲學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的知識關(guān)注不足，存在重專業(yè)輕人文的傾向，對中西方歷史文化知之甚少，表現(xiàn)為過弱的人文功底。

（二）教學(xué)偏重技能，人文能力不足

目前高職院校的辦學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面，越來越類似于流水線式的人才速成機構(gòu)，教育過于強調(diào)技能培養(yǎng)的促進作用，而很少注重給學(xué)生喂養(yǎng)優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的食糧。忽略了人文素質(zhì)教育，忽視了傳統(tǒng)文化教育。在“就業(yè)就是一切”指揮棒的指揮下，有些高職院校更是舍棄了“人文”傳統(tǒng)，把大學(xué)降低到市場經(jīng)濟的附屬地位，市場需要什么，大學(xué)便做什么，一種產(chǎn)銷對路，短、平、快的人才培養(yǎng)模式悄然形成。這就直接導(dǎo)致高職院校大學(xué)生人文知識薄弱，文社科能力嚴重不足，影響到正常學(xué)習(xí)和工作，表現(xiàn)為：缺乏寫作能力與語言表達能力，相關(guān)語文理論知識欠缺；缺乏與人溝通和協(xié)作能力，與他人產(chǎn)生矛盾的幾率較高，在工作中沒有團隊協(xié)作精神和素養(yǎng)；缺少法律學(xué)知識，不懂得也不擅長運用法學(xué)知識尊重、維護自身和他人的權(quán)益。

（三）理想與信念漸趨淡漠，人文精神匱乏

1.部分學(xué)生思想不求上進，學(xué)習(xí)無目標。文明修養(yǎng)缺乏，不懂得做人規(guī)范，不講文明、禮貌，甚至有的連最基本的素質(zhì)都不具備，公眾意識差，社會道德水準低下。也有一些學(xué)生缺乏正確的世界觀和人生觀，對國家、對人民缺少深厚感情，價值觀明顯趨于功利， 只講實惠，不講德行，甚至出現(xiàn)精神失落、道德滑坡等情況；

2.社會責(zé)任感缺乏。作為一個高職院校畢業(yè)生將來從事的是一線技術(shù)工作，這要求高職院校畢業(yè)生應(yīng)該具有高度的責(zé)任感和使命感，具備“精益求進”的鉆研精神，然而，現(xiàn)在的高職院校的大學(xué)生，受功利主義影響，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，只埋頭于自己的學(xué)習(xí)，一切以自我利益為中心，不愿參加學(xué)校各種社會活動，沒有奉獻精神和關(guān)愛意識，對社會缺少責(zé)任，對生命缺乏關(guān)愛，對病人缺乏同情，甚至對生命和健康表現(xiàn)極端不負責(zé)任。

3.心理素質(zhì)較差。高職生受專業(yè)性質(zhì)的影響，大多形成了沉穩(wěn)、自我封閉的個性特征，再加上專業(yè)思想不穩(wěn)定，擇業(yè)和就業(yè)方面的壓力漸趨加大等因素，導(dǎo)致一部分大學(xué)生自我意識強，急功近利意識強，常常感到精神壓抑、思想苦悶、情緒消沉。他們渴望成才，但綜合素質(zhì)條件不足；他們有自我奮斗的愿望，但缺乏人生理想；他們渴望實現(xiàn)自我，但無起碼的社會責(zé)任感；他們想顯示自己，但常暴露出粗俗與無知；他們愛美、追求美，但常常美丑不分，難以成為創(chuàng)新發(fā)展的人才。

二、高職生人文素質(zhì)教育的理想目標

為貫徹黨的十七屆六中全會：“發(fā)展社會主義先進文化，推動社會主義文化大發(fā)展、大繁榮”指示精神，當(dāng)代高職教育要求教育工作者應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)生人文素質(zhì)的教育，要在繼承高職院校傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代人文精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，學(xué)會做人，學(xué)會求善、求美、求理想，以使其獲得立身處世的道理和為人做事的品格，引導(dǎo)他們追求人生價值實現(xiàn)的最高理想境界和建立自愛、自律與自制的精神，使他們不僅具有較高科學(xué)文化知識，而且在人格、道德、精神和審美等方面都能有較高品位，既使學(xué)生在專業(yè)技術(shù)上求取真善美，也使學(xué)生在社會發(fā)展和人文關(guān)懷上求取真善美。

高職院校加強學(xué)生人文素質(zhì)教育所要實現(xiàn)的理想目標有以下幾個方面：

（一）培養(yǎng)學(xué)生具備較高的政治素質(zhì)。旨在培養(yǎng)學(xué)生具備堅定的政治理想信念和政治情感，升華學(xué)生對世界、對民族、對社會、對人生的理性認識，做自覺承擔(dān)各種社會責(zé)任的公民。

（二）培養(yǎng)學(xué)生具備較高的道德素質(zhì)。旨在培養(yǎng)學(xué)生認同和遵守現(xiàn)行的社會道德規(guī)范，具備較高的道德價值觀、社會公德觀和社會歷史責(zé)任感，具有尊重人他人、為集體利益奉獻的精神。

（三）培養(yǎng)學(xué)生具備必要的法律素質(zhì)。旨在培養(yǎng)學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)法律常識，具備法律意識觀念，嚴格按照法律、法規(guī)約束自身的言行，以相關(guān)法律、法規(guī)作為社會行為的基本準則，能夠自覺運用法學(xué)知識尊重、維護自身和他人的合法權(quán)益。

（四）培養(yǎng)學(xué)生具備具有良好的公關(guān)社交素質(zhì)。旨在培養(yǎng)學(xué)生具備一定的社交知識和技能，強化自身人際吸引力、人際溝通能力以及社會活動能力。

（五）培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)。旨在豐富大學(xué)生的內(nèi)心情感，充實精神世界，提升情感智慧。有利于培養(yǎng)大學(xué)生情緒控制能力、挫折承受能力、社會適應(yīng)能力、人際交往能力以及堅持力、自信力，培養(yǎng)頑強的毅力和百折不撓的奮斗精神，最終保持身心健康，塑造完美人格。

（六）培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素質(zhì)。旨在從物質(zhì)層面增強學(xué)生的人文社科知識素養(yǎng)，強化學(xué)生的語言文法素養(yǎng)和讀寫技能；在精神層面培養(yǎng)學(xué)生的文化信仰、文化理想、文化寬容和文化理解，強化文化交流溝通能力、文化感悟和欣賞能力。

三、高職生人文素質(zhì)教育由現(xiàn)實邁向理想的應(yīng)對之策

（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，組織重視

加強大學(xué)生人文素質(zhì)教育，既有突出的現(xiàn)實針對性，又是積極適應(yīng)教育發(fā)展走勢的所必需的。開展人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)，既是一個認識問題，也是一個實踐問題。認識問題涉及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、管理部門、教師以及學(xué)生本人對這一問題迫切性和重要性的理解和認同，在實踐中加強領(lǐng)導(dǎo)，如在學(xué)校宏觀發(fā)展調(diào)控中的重大決策、人事調(diào)配、科學(xué)管理、資金傾斜等方面對人文素質(zhì)教育給予支持，學(xué)校聘請專家、教授成立人文素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，對全校學(xué)生人文素質(zhì)教育工作進行研究、規(guī)劃和指導(dǎo)等。要建設(shè)高素質(zhì)的師資隊伍，強化“教書育人”、“管理育人”、“服務(wù)育人”的教育理念，培育和營造優(yōu)良的整體育人環(huán)境，讓整個校園環(huán)境在學(xué)生人文素質(zhì)教育中起到潛移默化的育人作用。要劃撥?？钣糜谖幕刭|(zhì)教育的講座、訂購書籍、建設(shè)學(xué)生活動中心、營造校園人文環(huán)境與氛圍等，使人文素質(zhì)教育工作落到實處。

（二）樹立正確科學(xué)的人文素質(zhì)教育觀

首先必須正確認識人文素質(zhì)教育在高職院校專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要意義，充分認識人文素質(zhì)對人的全面發(fā)展的重要性，樹立“以人為本”的人才思想。其次正確理解人文素質(zhì)的內(nèi)涵，人文素質(zhì)教育不應(yīng)僅僅理解為人文知識的教育，更重要的還包含了人文精神的培育；不應(yīng)僅僅把人文教育視同為藝術(shù)鑒賞教育，或簡單地理解為道德思想教育，它應(yīng)該包括了人的思想品德在內(nèi)的理想志向、情操情趣、文化修養(yǎng)、心理性格、思維方式和行為方式等諸多要素；也不應(yīng)僅把人文教育看作概念觀念的灌輸，還應(yīng)該注重人文能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。思想是行動的指南，只有樹立起科學(xué)的人文教育思想，人文素質(zhì)教育工作才會方向正確，思路清晰，才能有的放矢地開展工作。

（三）重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，突出學(xué)科教學(xué)滲透

學(xué)校應(yīng)該規(guī)范并審定課程設(shè)置、教學(xué)目標，下大力氣抓好人文學(xué)科必修課和選修課的建設(shè)工作，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的教育作用。從三個方面入手進行，一是發(fā)揮課堂培養(yǎng)人文素質(zhì)的傳統(tǒng)渠道，比如通過外語、“兩課”、體育等課程發(fā)揮培養(yǎng)人文素質(zhì)的主渠道作用；二是開設(shè)有關(guān)的人文社科課程，如開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》、《文學(xué)經(jīng)典文本解讀》、《心理學(xué)》、《基礎(chǔ)法學(xué)》、《社會倫理學(xué)》、《基礎(chǔ)語言學(xué)》、《溝通技巧》等相關(guān)必修和選修課程；三是實施專業(yè)教育和人文教育有機結(jié)合的課程模式，引導(dǎo)教師在專業(yè)教學(xué)中注意穿插有關(guān)人文社科的內(nèi)容，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。

（四）加強校園文化建設(shè)，營造良好的校園環(huán)境

正如草木生長要依靠陽光和土壤一樣，人文素質(zhì)養(yǎng)成也需要適宜的校園環(huán)境作為踐行的平臺和依托。校園的人文氛圍反映了一所大學(xué)的文化品位和格調(diào)，它包括了對學(xué)校物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的評價。一所學(xué)校的文化品位和格調(diào)的高低直接影響其學(xué)生人文素質(zhì)品位的高低。高職院校專業(yè)在發(fā)展的過程中，形成了有自身特色的人文載體，以獨特的人文魅力浸潤學(xué)子，在校園中對學(xué)生將起到熏陶的作用：一是注重以內(nèi)涵豐厚的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校史、校訓(xùn)來傳遞校園精神，于細微之處見精神。二是注重以傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合、審美與教育相結(jié)合的校園景觀、文化環(huán)境，對學(xué)生進行無聲的人文熏陶。三是舉行相應(yīng)的學(xué)術(shù)講座，開展相關(guān)社團活動，努力營造生動活潑、健康向上、格調(diào)高雅的人文氛圍，寓教于樂、寓教于美，陶冶情操充實心靈，將在培養(yǎng)學(xué)生健全人格和科學(xué)的審美觀中起到不可替代的作用。四是加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，以網(wǎng)上校園文化建設(shè)作為濃厚人文氛圍的一個重要輔助手段，也是開展人文素質(zhì)教育的有效途徑。在網(wǎng)絡(luò)條件下進行人文素質(zhì)教育，必須依靠網(wǎng)上虛擬校園環(huán)境，建立素質(zhì)教育網(wǎng)，為人文素質(zhì)教育提供豐富的學(xué)習(xí)資源和互動平臺；設(shè)置人文素質(zhì)教育園地，以開設(shè)人文素質(zhì)教育的網(wǎng)絡(luò)講座為主，兼設(shè)有關(guān)人文素質(zhì)教育的新聞、人文素質(zhì)教學(xué)教育研究、校園文化擷英、人文素質(zhì)教育成果展、BBS人文素質(zhì)討論、網(wǎng)上社團活動等欄目。

（五）加強社會實踐，推動“雙基地”實踐建設(shè)

實踐是指的學(xué)生在校期間參加的青年志愿者活動以及第三年學(xué)生實習(xí)兩個環(huán)節(jié)，重點是學(xué)生在實習(xí)實踐活動中提升自己的人文素質(zhì)。學(xué)生參與各種實踐活動通過真實體驗進行自我教育，自我塑造，通過參加社會實踐活動，同學(xué)們會更多地接觸社會，接觸不同的文化種類，必將增強社會責(zé)任感，提高學(xué)習(xí)領(lǐng)悟能力，提高將專業(yè)知識運用于實踐的能力，提高組織協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)團隊協(xié)作意識，培養(yǎng)自身的創(chuàng)業(yè)精神，增強社會交往能力，提高心理素質(zhì)。

加強學(xué)生實習(xí)實踐的一個重要舉措是推動“雙基地”實踐建設(shè)?！半p基地”建設(shè)，就是把實習(xí)、實訓(xùn)基地建成中國傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育基地，充分利用城市文化資源和本地文化資源，在實踐中實現(xiàn)文化素質(zhì)教育知識性和實踐性的結(jié)合。在這一過程中，學(xué)生參加社會實踐接受錘煉有以下幾種途徑和方法：一是注意感受實習(xí)單位文化，認真感受體悟企業(yè)的文化發(fā)展理念、商標等文化媒介，于細微處受熏陶；二是在實習(xí)工作中注重向行業(yè)先進工作者們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀前輩的先進事跡，以先進的標準要求自我；三是虛心向帶教老師及同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的專業(yè)素養(yǎng)與技能，學(xué)習(xí)他們的工作作風(fēng)和態(tài)度，學(xué)習(xí)他們與人溝通的技巧和方法，學(xué)習(xí)他們自我調(diào)節(jié)的方式和方法；四是積極參加單位組織的各種講座或社會活動，如參加企業(yè)各種拓展活動、參加單位組織的各種文體活動，參加單位組織的各項社會服務(wù)活動等；五是注重學(xué)習(xí)、注重閱讀，重視培養(yǎng)各種興趣愛好，提高綜合人文素質(zhì)。工作之余，鼓勵學(xué)生閱讀有關(guān)人文方面的書籍，如中國傳統(tǒng)文化概論，歷史等書籍；以及閱讀有關(guān)的文學(xué)、哲學(xué)、宗教、歷史、法學(xué)、語言學(xué)、人際溝通學(xué)、社會學(xué)等方面的書籍。鼓勵學(xué)生培養(yǎng)較好的寫作能力和良好的語言表達能力，培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法、美術(shù)等藝術(shù)的興趣，提高綜合素質(zhì)。在這一過程中，引導(dǎo)學(xué)生注重總結(jié)，注重體悟，強化邏輯思維和抽象思維能力，注重通過現(xiàn)象提取事物本質(zhì)，從實踐上升到理論層次，不斷提升自己能力和素質(zhì)。

總之，高職院校要以“三個代表”思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，以文本教材和課外信息資源為載體，以學(xué)科滲透、環(huán)境熏陶、主題活動、綜合實踐活動等形式為依托，以愛國主義教育為核心，以學(xué)會做人和學(xué)會學(xué)習(xí)為切入點，使大學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，不斷提高學(xué)生的人格素養(yǎng)和人文情懷。

參考文獻：

[1]張汝倫.我國人文教育的現(xiàn)狀和出路[N].文匯報，2005-8-7.

篇9

中國經(jīng)濟的快速發(fā)展為經(jīng)濟學(xué)理論創(chuàng)新提供了豐富的現(xiàn)實素材，西方經(jīng)濟學(xué)理論和方法的引入為經(jīng)濟學(xué)研究注入了新的動力，中國經(jīng)濟學(xué)研究進入空前繁榮時期。經(jīng)濟學(xué)教育和研究的國際化和本土化結(jié)合推進了中國經(jīng)濟學(xué)理論的創(chuàng)新性發(fā)展，在這一進程中學(xué)術(shù)規(guī)范和研究方法的論爭始終伴隨著中國經(jīng)濟學(xué)教育和研究的發(fā)展，并提出了一些挑戰(zhàn)性的問題(周立群和黃衛(wèi)平，2002)。目前，經(jīng)濟學(xué)界對經(jīng)濟學(xué)研究脫離中國經(jīng)濟現(xiàn)實而照搬西方經(jīng)濟學(xué)研究理論和方法以及重方法、輕思想、重數(shù)據(jù)、輕結(jié)論的擔(dān)憂不絕于耳(曾國安，2005;靳衛(wèi)東，2013)。如何判斷中國經(jīng)濟學(xué)研究現(xiàn)狀?是否已經(jīng)出現(xiàn)過度數(shù)學(xué)化傾向?中國經(jīng)濟學(xué)研究未來取向又將如何?這是需要和研究的重要議題。為了準確、客觀地把握近些年中國經(jīng)濟學(xué)研究現(xiàn)狀和趨勢，為中國經(jīng)濟學(xué)研究提供參考，本文選取 20092011 年經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域權(quán)威期刊論文，對論文的研究領(lǐng)域、應(yīng)用研究方法和研究隊伍構(gòu)成等信息進行梳理，并對經(jīng)濟學(xué)研究的新特點和新取向進行分析。

對已發(fā)表期刊論文信息進行挖掘和分析，是了解經(jīng)濟學(xué)研究全貌或某一學(xué)科或領(lǐng)域研究現(xiàn)狀和趨勢的基本方法。我國學(xué)者在這方面的研究和探索從未停止過。比如在研究領(lǐng)域方面，黃泰巖和張培麗(2008、2014)通過對 CSSCI 來源期刊經(jīng)濟類排名前 20左右期刊的專題性分類統(tǒng)計，對歷年中國經(jīng)濟研究熱點問題進行追蹤和分析。儲鳳玲(2013)通過對 20062012 年《經(jīng)濟研究》發(fā)表的 963 篇論文的 JEL 編碼分析，對經(jīng)濟學(xué)研究熱點領(lǐng)域進行研究。姜春林和杜維濱(2010)利用 19982007 年 SSCI 影響因子排名前十位的期刊，對國際經(jīng)濟學(xué)界的主要研究領(lǐng)域進行了分析。研究方法方面，成九雁和秦建華(2005)對 19792004 年間《經(jīng)濟研究》刊載的 3902 篇論文中計量經(jīng)濟學(xué)方法的應(yīng)用情況進行了統(tǒng)計分析。肖金川等(2014)基于 20012012 年五大英文頂級經(jīng)濟學(xué)期刊，對國際頂級英文期刊應(yīng)用的計量方法進行了更為細致的統(tǒng)計分析。此外，劉俊婉等(2004)對 19982002 年間經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域重要期刊、機構(gòu)、論著和作者的影響力等方面信息進行了綜合分析。從研究方法來看，現(xiàn)有研究方法大致分為兩種：第一是采用詞頻分析法、共線分析法、內(nèi)容分析法等文獻計量學(xué)方法對年載文量、著者、研究領(lǐng)域、文獻來源、文獻被引頻次等特征進行統(tǒng)計分析(李穎，2005);第二是選定特定數(shù)量的相關(guān)領(lǐng)域期刊或權(quán)威期刊，對研究領(lǐng)域、研究方法、作者以及引文等信息進行統(tǒng)計分析，這種方法問題針對性較強，但是樣本信息匯總的工作量較大。

以上研究現(xiàn)狀可以看出，現(xiàn)有研究存在三個不足：首先，大多是針對研究領(lǐng)域或研究方法等單一信息的分析，而綜合信息研究文獻較少，尤其是對近期文獻成果的研究更為少見。其次，在樣本選擇上，選擇單一期刊或多種期刊，選擇方法缺乏統(tǒng)一的標準，沒有考慮單一期刊發(fā)文導(dǎo)向?qū)颖举|(zhì)量的影響以及不同期刊樣本的可比性問題。最后，研究領(lǐng)域的確定上也較為隨意，不具備系統(tǒng)性和可比性。本文采用統(tǒng)計分析方法對經(jīng)濟學(xué)研究現(xiàn)狀進行分析，并從以下方面出發(fā)對上述三個問題進行突破：首先在樣本選取上，選擇國內(nèi)公認的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域權(quán)威期刊，增加樣本容量的同時，增強樣本的可比性。其次，在經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域分類上，采用國際上通用的 JEL 文獻分類方法對研究領(lǐng)域進行統(tǒng)計分析。最后，對研究領(lǐng)域、應(yīng)用研究方法和研究隊伍構(gòu)成三個方面信息進行統(tǒng)計分析，基本涵蓋了現(xiàn)有研究中關(guān)注的基本問題。

二、樣本選擇

目前，人文社科類期刊被普遍認可的標準主要有兩個：一個是中文社會科學(xué)引文索引系統(tǒng)(簡稱 CSSCI)，二是北京大學(xué)的人文社科期刊排名。一般認為，《經(jīng)濟研究》、《中國社會科學(xué)》、《管理世界》分別作為兩大系統(tǒng)中經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)和綜合性社科期刊中排名第一的期刊，具有極高的權(quán)威性?！督?jīng)濟學(xué)(季刊)》作為綜合性經(jīng)濟學(xué)科中除《經(jīng)濟研究》以外排名最高的期刊，也是大多數(shù)重點高校和研究機構(gòu)的 A 類或重點期刊。因此，本文選取《經(jīng)濟研究》、《中國社會科學(xué)》、《管理世界》、《經(jīng)濟學(xué)(季刊)》組成四大期刊進行統(tǒng)計研究。

分析顯示，這四大刊物是孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎、安子介國際貿(mào)易研究獎、張培剛發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究優(yōu)秀成果獎、浦山世界經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀論文獎等國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)類學(xué)術(shù)獎獲獎?wù)撐牡闹匾獊碓雌诳鴥?nèi)經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的長江學(xué)者、杰出人才、優(yōu)秀博士論文得主、新世紀優(yōu)秀人才等幾乎都在此四刊上發(fā)表過論文。2012 年，這四刊全部入選《中國學(xué)術(shù)期刊國際印證報告(2012)》(簡稱 CAJ-IJCR)2012 中國最具國際影響力學(xué)術(shù)期刊(人文社科期刊)，其中，《經(jīng)濟研究》復(fù)合影響因子 11.555，是人文社科期刊中復(fù)合影響因子最高的期刊，《經(jīng)濟學(xué)(季刊)》國際他引影響因子 0.253，是人文社科期刊中國際他是影響作用最高的期刊。因此，這四刊的選題取向、研究方法和學(xué)術(shù)規(guī)范對中國經(jīng)濟學(xué)研究起著重要的導(dǎo)向或引領(lǐng)作用，也在很大程度上體現(xiàn)中國經(jīng)濟學(xué)發(fā)展取向。

三、研究隊伍結(jié)構(gòu)和布局

對四大刊物的作者信息匯總分析凸顯了經(jīng)濟研究的方式和隊伍構(gòu)成的一些新的取向和特點。首先，多人或多機構(gòu)合作研究已成為應(yīng)對重大問題的重要科研方式。本文的作者信息按發(fā)表文章的作者人次和機構(gòu)計算，對于跨領(lǐng)域的研究成果，本文按照其所屬學(xué)?；驒C構(gòu)的原則進行計算。統(tǒng)計結(jié)果為，作者人次總數(shù)為 2640 人次，平均每篇文章作者為 2.35 人次。其中 2012 年每篇文章作者為四人次及以上的數(shù)目為36 篇，占當(dāng)年總數(shù) 9.8%,;2013 年 40 篇，占當(dāng)年總數(shù) 10.5%,;2014 年 47 篇，占當(dāng)年文章總數(shù) 12.4%,。這表明，經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的合作研究和團隊化研究正在不斷增強。

多作者完成同一論文成因有四：其一，多人合作開展某項研究日益成為應(yīng)對重大問題的重要科研方式，同時合作研究也成為各類學(xué)術(shù)團隊中以老帶新的重要方式;其二，大樣本量的數(shù)據(jù)或較大規(guī)模的案例調(diào)研需多人以團隊方式來完成;其三，以問題為導(dǎo)向的綜合性問題研究往往需要跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨機構(gòu)的合作，包括研究機構(gòu)與實際工作部門的合作與協(xié)同;其四，國家社會科學(xué)基金和自然科學(xué)基金等設(shè)立的重大攻關(guān)項目助推了這類成果的形成。其次，從海外學(xué)者信息看，國內(nèi)期刊正在成為國內(nèi)外研究中國經(jīng)濟問題的重要陣地。

篇10

貴州理工學(xué)院作為新成立的理工院校，由于管理、師資等多方面因素的影響，在人文類通識教育課程方面存在一些需要改善的地方。本文從學(xué)生關(guān)于中國傳統(tǒng)文化類課程的調(diào)研問卷和貴州其他高校管理通識教育課程模式兩個方面分析問題，建議設(shè)置專門管理人文類通識教育課程的人文社科部，并把《中國傳統(tǒng)文化概論》作為必修課。

關(guān)鍵詞：

人文;通識教育;中國傳統(tǒng)文化

一、貴州理工院校人文類通識教育課程調(diào)查問卷

加強人文類通識教育課程建設(shè)，對理工院校意義重大。貴州理工學(xué)院成立于2013年，由于學(xué)科設(shè)置的局限，同時由于認識上的誤區(qū)，人文類通識教育課程建設(shè)現(xiàn)況存在一些問題，導(dǎo)致這類課程往往被忽略或者置于不太重要的位置。那么，理工科學(xué)生是如何認識這類課程的呢？我們承擔(dān)的貴州理工學(xué)院本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項目一般課題《理工院校人文類通識教育課程研究———以<中國傳統(tǒng)文化>為例》，專門制作了問卷調(diào)查，對學(xué)生關(guān)于《中國傳統(tǒng)文化》類課程的看法做了了解。本問卷印發(fā)了80份，收回有效問卷75份。為了防止調(diào)查對象對問卷調(diào)查流于應(yīng)付，本問卷的調(diào)查對象主要是選修過中國傳統(tǒng)文化課程的同學(xué)，因為他們對中國文化有一定的了解基礎(chǔ)。本問卷共設(shè)計了5道題，分別是：（1）你認為理工院校需不需要開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》課程？并說明理由；（2）你如何看待當(dāng)下的國學(xué)課？（3）你想通過《中國傳統(tǒng)文化》類課程學(xué)到什么？（4）你如何看待《大學(xué)語文》這門課程，它存在什么問題？或者你建議如何學(xué)習(xí)？（5）談?wù)勥@學(xué)期你學(xué)習(xí)人文類通識教育課程的收獲。本問卷第1題的目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)《中國傳統(tǒng)文化》類課程的意愿，第2題是調(diào)查學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)下發(fā)展狀況的了解程度及態(tài)度，第3題的目的是為開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》類課程設(shè)置合理的理工科學(xué)生的教學(xué)目標和課程。第4題主要是因為目前貴州理工學(xué)院開設(shè)的《中國傳統(tǒng)文化》類課程偏少，在已經(jīng)開設(shè)的課程中，《大學(xué)語文》在很大程度上起到了《中國傳統(tǒng)文化》類課程的作用?？偨Y(jié)其中的不足，有利于為今后《中國傳統(tǒng)文化》類課程的開設(shè)提供一些良好的借鑒。第5題是了解學(xué)生學(xué)習(xí)人文類通識教育課程的效果，為改進今后教學(xué)設(shè)計積累經(jīng)驗。第1題74人認為有必要在理工院校開設(shè)《中國傳統(tǒng)文化》類課程，主要理由是，作為一個中國人必須了解悠久的中國傳統(tǒng)文化；但也有1人認為不需要，理由是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化沒有多大關(guān)系。第2題70人認為國學(xué)熱有利于中國傳統(tǒng)文化的普及，作為一名當(dāng)代大學(xué)生需要學(xué)習(xí)一點國學(xué)。第3題69人認為通過學(xué)習(xí)《中國傳統(tǒng)文化》類課程可以學(xué)會如何做人，了解一些古代經(jīng)典著作的思想。第4題50人認為有必要繼續(xù)開《大學(xué)語文》這門課，因為這門課可以提升人生修養(yǎng)，陶冶情操。同時有15名同學(xué)認為，《大學(xué)語文》課程內(nèi)容設(shè)置過分單一，老師講課形式過分單一，手段不豐富，應(yīng)鼓勵學(xué)生參與互動，尤其讓學(xué)生到講臺上表達自己的觀點和想法，以鍛煉他們的綜合能力。第5題有71名學(xué)生認為通過學(xué)習(xí)人文類通識教育課程，了解了許多儒家經(jīng)典，提升了自己的文學(xué)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)了一些為人處世的方法。通過對調(diào)查問卷的簡單統(tǒng)計，我們發(fā)現(xiàn)大部分理工科學(xué)生認識到開設(shè)人文類通識教育課程尤其是《中國傳統(tǒng)文化》的必要性。今天，由于網(wǎng)絡(luò)資訊的發(fā)達，智能手機影響著每一個大學(xué)生的學(xué)習(xí)。無論他們的學(xué)科背景是人文學(xué)科，還是理工科，網(wǎng)絡(luò)文化帶來的價值多元化沖擊著他們的日常生活與學(xué)習(xí)。以往埋頭學(xué)好單一學(xué)科的專才教育顯然已經(jīng)不能適應(yīng)信息時代的需求。在多元文化的價值沖擊下，每個人迫切需要一種穩(wěn)定的世界觀和價值觀，以便更好地在現(xiàn)代社會立足。德國著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“以往大學(xué)曾經(jīng)充滿富有活力的精神氛圍，現(xiàn)在則已退化為單純的學(xué)院。嚴格指定的課程免去了個人自己摸索道路的風(fēng)險?？墒?，沒有自由的風(fēng)險，就不會有獨立思想的可能性。最后的結(jié)果只能獲得技術(shù)專家的技能，或許還有廣博的知識，即成為一個博學(xué)之士，但不是一個探險者———這成了普遍的人才類型。今天的人們已不在博學(xué)者與探索者之間做出區(qū)分，這個事實是科學(xué)衰落的一個征兆。”雅斯貝爾斯指出了進入現(xiàn)代社會以來，大學(xué)學(xué)科的過分細化，導(dǎo)致了科學(xué)的衰落。通過總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生不喜歡以灌輸方式為主的傳統(tǒng)教學(xué)，這也是導(dǎo)致一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化過程中提不起興趣的原因。一些學(xué)生建議可以通過播放視頻、主題演講等方式提升學(xué)生的課堂參與度。以往《大學(xué)語文》教學(xué)確實存在老師唱獨角戲、課程結(jié)構(gòu)過分單一，不能結(jié)合學(xué)生當(dāng)下情況的問題。我們認為對理工科學(xué)生不能以文科生的標準教學(xué)，需要從理工科學(xué)生的實用主義角度思考問題。在理工院校的課程體系中，學(xué)生文科基礎(chǔ)薄弱，而專業(yè)課程繁重，作業(yè)任務(wù)多，他們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化課程主要是為了擴充知識，提升人文修養(yǎng)，怡養(yǎng)性情，甚至很多學(xué)生是以放松心情的目的學(xué)習(xí)這類課程的。他們學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的目的和文科專業(yè)研究型學(xué)習(xí)存在很大不同，不正視這一點，在課程設(shè)計上必然會存在偏差。如何讓課程變得富有魅力和吸引力，如何讓人文類課程能夠寓教于樂，是理工院校從事人文類通識教育課程的老師必須思考的。教和學(xué)作為矛盾的兩面，必須統(tǒng)一在培養(yǎng)優(yōu)秀人才的教學(xué)目的上。以往教學(xué)理念要求學(xué)生適應(yīng)老師，這樣的方法對專業(yè)學(xué)習(xí)固然可行，但對于通識教育類公共課程來講，在實際操作中就很難行得通。另外，不少學(xué)生對嚴格的試卷考試體系存在一定的抵觸情緒，這些問題都是我們應(yīng)該考慮的。

二、貴州省內(nèi)幾個院校關(guān)于通識教育的管理

貴州商學(xué)院以原有的貴州商業(yè)高等?？茖W(xué)校為班底成立于2015年。作為一所應(yīng)用型本科學(xué)校，該校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才、服務(wù)貴州本土經(jīng)濟為目的。學(xué)校專門設(shè)立基礎(chǔ)部，下設(shè)外語、語文、數(shù)學(xué)三個教研室。其中語文教研室承擔(dān)全校人文素質(zhì)類基礎(chǔ)課程的教學(xué)任務(wù)，《應(yīng)用寫作》已經(jīng)成為校級精品課程。貴陽中醫(yī)學(xué)院以培養(yǎng)高等中醫(yī)藥人才為目的，成立于1965年。該校醫(yī)學(xué)人文學(xué)院成立于2001年，該院除了法學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)、勞動與社會保障專業(yè)三個本科專業(yè)外，還承擔(dān)著人文、社科及素質(zhì)教育選修課的工作任務(wù)。貴州醫(yī)科大學(xué)前身是貴陽醫(yī)學(xué)院，2015年正式升格為大學(xué)。該校的社會科學(xué)部是“以思想政治理論課教學(xué)為中心，以人文社科研究為支撐，以培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才為目標”的教學(xué)部門，有6個教研室，主要承擔(dān)著全校思想政治理論課程的教學(xué)，同時承擔(dān)著《文學(xué)鑒賞》、《中國傳統(tǒng)文化概論》、《西方文化概論》、《醫(yī)學(xué)美學(xué)》、《書法》等醫(yī)學(xué)人文課程。該校還非常注重對醫(yī)科學(xué)生的人文倫理教育，把《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》作為全校醫(yī)學(xué)本?？茖W(xué)生的必修課（護理專業(yè)為《護士倫理學(xué)》）。貴州醫(yī)科大學(xué)加強醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的人文倫理素養(yǎng)，基于醫(yī)生這個職業(yè)，除專業(yè)醫(yī)學(xué)知識外，還涉及人類生命的生死問題，必要的倫理學(xué)知識讓學(xué)生在未來職業(yè)生涯中面對倫理困境能夠體現(xiàn)應(yīng)有的人文關(guān)懷。貴州大學(xué)作為貴州省內(nèi)唯一一所211綜合大學(xué)，創(chuàng)始于1902年，2004年在原貴州大學(xué)、貴州工業(yè)大學(xué)的基礎(chǔ)上組建了新的貴州大學(xué)。2014年貴州大學(xué)陽明學(xué)院成立，該院是為了適應(yīng)貴州大學(xué)建設(shè)高水平大學(xué)本科教育，創(chuàng)新本科通識教育組織和管理模式、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地域特色文化的需要而創(chuàng)立的。該學(xué)院主要向全校大一新生開展通識教育教學(xué)、研究與管理，內(nèi)設(shè)人文、社會科學(xué)、自然科學(xué)、自然科學(xué)、工學(xué)和農(nóng)學(xué)7個教學(xué)部。該學(xué)院的目標是培養(yǎng)每一個學(xué)生成為有良好素養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。綜觀貴州幾所高校，我們發(fā)現(xiàn)各校都非常重視通識教育課程建設(shè)，注重提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)。其中貴州大學(xué)由于校長鄭強來自浙江大學(xué)，具有先進的教育理念，改變了學(xué)校過去單獨注重理、工、農(nóng)幾個學(xué)科發(fā)展，促進人文社科力量提升，同時推動貴州大學(xué)通識教育的發(fā)展。陽明學(xué)院作為國內(nèi)第四家實施本科通識教育的學(xué)院，對貴州省乃至全國都有重要的借鑒意義。貴州醫(yī)科大學(xué)定位醫(yī)科，把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為必修課，很有啟發(fā)意義。

三、小結(jié)

綜上所述，理工院校人文類通識教育課程需要注意以下幾點：

第一，課程設(shè)置上可以參考多數(shù)院校的辦法，選取一到兩門人文類通識教育課程作為必修課。為此，筆者建議把《中國傳統(tǒng)文化概論》作為一門必修課。《中國傳統(tǒng)文化概論》知識面廣，難度相對較低，能夠很好地滿足理工科學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解。這門課程設(shè)置為必修課，有利于課程建設(shè)。一門課程必須有穩(wěn)定的學(xué)生才能保證正常開設(shè)，有利于從事這門課程教學(xué)的老師積累經(jīng)驗，開拓創(chuàng)新。在選修課體制下，人文科社老師在與理工科老師爭取理工科學(xué)生選課方面存在學(xué)科基礎(chǔ)方面的劣勢，課程時開時不開非常不利調(diào)動任課老師的積極性，不利于教學(xué)和科研上的成長。一門課程成為必修課后，圍繞著這門課程能夠形成一個良好的教學(xué)團隊，從而有利于理工科院校人文科社力量隊伍發(fā)展與壯大。

第二，學(xué)校管理層面應(yīng)該認識到思想政治教育課程和人文類通識教育課程有著本質(zhì)的不同。思想政治教育課程作為對大學(xué)生進行思想政治素養(yǎng)教育的平臺，是教育部規(guī)定的硬性任務(wù)，它有單獨的評價體系，思政課程對培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情懷，提升個人道德素質(zhì)和政治覺悟起著重要作用。人文類通識教育則以陶冶學(xué)生的情操、開拓學(xué)生視野、促進學(xué)生全面發(fā)展為方向。兩類課程任務(wù)的不同決定了人文類通識教育課程并不能被思政類課程簡單代替。

第三，成立專門的部門改變通識教育選修課多頭管理的現(xiàn)狀。根據(jù)《貴州理工學(xué)院通識教育選修課管理辦法（試行）》（2015年11月），學(xué)校把通識類選修課分為類，分別為：（1）人文經(jīng)典與文化傳承；（2）哲學(xué)與批判性思維；（3）創(chuàng)新能力與創(chuàng)新教育；（4）科技進步與科學(xué)精神；（5）生態(tài)環(huán)境與生命關(guān)懷；（6）藝術(shù)創(chuàng)作與審美體驗；（7）經(jīng)濟、管理與世界視野；（8）語言與基本技能。第1和2類課程歸屬于馬列部管理，第3類課程歸屬于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中心管理，第4和8類歸屬于各學(xué)院（部）管理，第5類課程歸屬于資源與環(huán)境工程學(xué)院和心理健康中心，第6類課程歸屬于體育教學(xué)部和建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，第7類歸屬于經(jīng)濟管理學(xué)院?？梢园l(fā)現(xiàn)，教學(xué)師資力量的流動性和課程建設(shè)的不穩(wěn)定性，通識課歸屬多個部門，多頭管理顯然不利于通識教育課程發(fā)展，不利于實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的教學(xué)目標。從學(xué)校建設(shè)“西部一流大學(xué)”的長遠目標來講，發(fā)展人文社科，改變單一的理工科學(xué)科布局，需要長遠眼光。可以參照一下貴州省兄弟本科院校關(guān)于此類課程設(shè)置管理的做法，成立人文社科部（或者設(shè)立人文學(xué)院），集結(jié)學(xué)校師資力量，切實推動學(xué)校人文社科科學(xué)發(fā)展。

作者：趙亞亮 單位：貴州理工學(xué)院馬列部

參考文獻：

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［3］馮英.近二十年來我國大學(xué)通識教育課程研究綜述［J］.黑龍江教育，2012（1）.