核心素養(yǎng)下的情境教學范文

時間:2023-12-04 17:57:22

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核心素養(yǎng)下的情境教學

篇1

【關鍵詞】語言能力 情景教學 核心素養(yǎng) 情境創(chuàng)設

一、引言

2014年3月,教育部頒布了《關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》,提出了“核心素養(yǎng)”這一重要概念。這就要求我們教育工作者在核心素養(yǎng)這一大框架下,將國家教育戰(zhàn)略與自己所教學科專業(yè)二者結(jié)合起來。由于我國的國情,我國學生主要接受的外語教育為英語。學生們在經(jīng)過基礎的英語學習之后,進入高中階段的外語教育主要是以培養(yǎng)公民外語素質(zhì)為要求,它既要滿足學生心智和情感態(tài)度的發(fā)展需要以及高中畢業(yè)生就業(yè)、升學和未來生存發(fā)展的需要的同時還要滿足國家的社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求。因此,高中階段的外語教育具有多重的人文和社會意義??梢?,高中的英語教育格外強調(diào)素養(yǎng)的養(yǎng)成。這與我國頒布的核心素養(yǎng)不謀而合。

二、理論基礎

1.英語學科核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素。英語課程理念――英語的工具性和人文性滲透在英語學科核心素養(yǎng)當中。新修的《高中英語課程標準》(待頒布)將英語學科核心素養(yǎng)歸納為語言能力、文化品格、思維品質(zhì)和學習能力四個方面。語言能力是指在社會情境中,借助語言進行理解和表達能力。語言能力是英語學科核心素養(yǎng)的一個重要基礎部分,它是其他三個核心素養(yǎng)的基礎,與其他三者相輔相成。如果沒有扎實的語言能力那么去談其他三者也是空洞的。它不僅指舊有的語言技能例如聽、說、讀、寫也包括語言知識(語音、語法、詞匯、語篇知識、語用知識)、語言意識和交際身份意識。

2.情境教學法。情境教學法起源于20世紀30年代,由英國的結(jié)構(gòu)主義語言學家所創(chuàng)立,同時受到行為主義理論的影響。該理論強調(diào)英語語言學習要和實際生活情境結(jié)合起來,重視語言學習活動的有效性,靈活性從而增強語言綜合運用能力和提高英語交際素養(yǎng)。由于素養(yǎng)是在人與情境的互動中生成的,故情境設計是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的必然選擇。國內(nèi)學者對情景教學法提出了許多發(fā)展的觀點:米俊魁認為,情境教學法是指“在教學過程中教師根據(jù)教學目標引入或創(chuàng)設一定的場景或環(huán)境,引起學生的注意和求知欲,激發(fā)學生對外界的反應,從而幫助學生熟悉和理解教材”。韋志成指出,“情境教學是教師根據(jù)教材和實際需要創(chuàng)設形象生動、富有感彩的場景或氛圍,激起和吸引學生主動學習,從而達到最佳教學效果的一種教學方法”。于蘭認為,通過情境教學法將學生的情境交際意識,情感態(tài)度價值觀等結(jié)合起來,既滿足學生對知識的渴求又豐富了學生的跨文化交際意識從而為將來的自主學習、終身學習奠定了堅實的跨文化交流能力。這對未來的學習者意義重大,在學習語言過程中豐富自己的知識信念系統(tǒng),樹立正確且多樣的語言觀。情境教學法在高中英語學習中要將語言能力與文化二者結(jié)合起來,傳授知識的同時要激發(fā)學生的情感態(tài)度和文化多元意識。

三、情境教學法在英語學科中語言能力培養(yǎng)的策略探究

情景教學法如何滲透在日常的英語教學中呢?主要通過培養(yǎng)學生語言能力的過程中建立起來的。這就要求教師在培養(yǎng)學生語言能力的過程中有效地創(chuàng)設情境、運用情境。

1.語言技能的探究。語言技能包括聽、說、讀、寫。聽與讀是語言的輸入階段。說與寫是語言的輸出階段。因此情境的創(chuàng)設要將輸入與輸出這二者結(jié)合起來,既包含輸入的部分又要包括輸出的部分。教學情境大致可分為直觀情境、問題情境與活動情境。直觀情境通過直接作用于學生的視聽覺感官而讓學生產(chǎn)生情緒體驗。問題情境主要是通過口頭或是書面語言的描述,刺激學生已有的知識經(jīng)驗激發(fā)學生的興趣;再通過相關問題或是任務的設計讓學生思考和運用所學語言進行描述?;顒忧榫硠t通過實踐活動為學生創(chuàng)造了靈活運用語言的機會和情境,有助于提高學生的語言綜合運用能力。直觀情境主要用于語言的輸入階段也就是聽、說。問題情境主要用于說與寫的階段。而活動情境是將聽、說、讀、寫這四個階段進行綜合運用,這是一個更為高級的階段。在日常的教學活動中,根據(jù)每一模塊的側(cè)重點不同進行情境設計,做到因材施教。

2.語言知識的探究。語言知識涉及語音、詞匯、語法、語篇知識、語用知識。教材的思路就是以主題意義為探究目的,以語篇為載體,在進行語言實踐活動中融合知識的學習和技能的發(fā)展。可見,情境這一主題是教學任務的核心。因此,這就需要情境的設計,在不同的情境中語音、語調(diào)的不同就會表達出不同的意義。語法知識例如:被動和主動語態(tài)。在不同的情境中分別使用不同的語態(tài)、時態(tài)或者語法項目都可以表達出不同的意義。在不同的時代背景和語境下,語篇所傳達的信息也是因時不同的。

3.語言意識和交際身份意識的探究。通過情境的設計,在遵循真實性、趣味性、相關性、開放性、多樣性、直觀形象性的設計原則下,培養(yǎng)學生推測文章大意,理解文章主人公或作者的身份,從而分析出語篇的深層含義,而不是僅僅停留在表面現(xiàn)象。在創(chuàng)設情境中,要貼近學生生活,實現(xiàn)信息差,而不僅僅是對教材的照搬應用,教師在教學中,要對教材要有所取舍,要重新整合教學項目,使學生在有限的時間中獲得最大的學習效果,形成一個完整的學習思路。這為學生在日后的學習交流中形成了正確的語言信念和文化價值。

四、總結(jié)

英語作為中國學生現(xiàn)階段學習最主要的一門外語,要想在英語這一語言中實現(xiàn)較高層次的發(fā)展,語言能力是基礎,它不僅有利于獲取知識,而且可以在交流中培養(yǎng)學生的整體能力,促進學生的發(fā)展。知識是動態(tài)性的,是情境化的產(chǎn)物。因此我們要重視情境的運用和創(chuàng)設,為學生的語言發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。

篇2

關鍵詞:初中數(shù)學;核心素養(yǎng);“問題―互動”

近幾年,國內(nèi)外的眾多學者對核心素養(yǎng)格外關注,自從提出核心素養(yǎng)之后,也就說明人們開始注重教育領域人才的培養(yǎng)。而數(shù)學核心素養(yǎng)是在當今大數(shù)據(jù)時代下產(chǎn)生的,也是人們順應現(xiàn)代社會的發(fā)展、應對社會的全新挑戰(zhàn)所必須要具備的素養(yǎng)。從創(chuàng)設教學情境、整合教學內(nèi)容、加強教學目標和數(shù)學核心素養(yǎng)的融合以及總結(jié)匯總等方面入手,對初中數(shù)學培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)進行了詳細分析。

一、創(chuàng)設教學情境

在進行學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時,一定要對教學情境的創(chuàng)設引起重視,采取有效的手段為學生創(chuàng)設一個良好的學習環(huán)境,鼓勵學生從主觀角度對數(shù)學問題進行分析,并在思考問題的同時激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新力,在教師引導和情境教學的基礎上加強學生對數(shù)學的探索欲,使學生主動進行問題的分析,從而實現(xiàn)數(shù)學核心素養(yǎng)的培育。比如,在人教版初中數(shù)學“平行線”的教學時,教師可以利用多媒體為學生展示一些生活中存在的平行線,如斑馬線、桌子的兩條對邊等,之后可以問學生:“你們還知道生活中哪些是平行現(xiàn)象?”從而引出平行線的學習。在導入課程之后,教師還要通過問題的形式來實現(xiàn)互動,并為學生創(chuàng)設相應的情境,“我們在過馬路時都會看到地上有斑馬線,同學們可以說一下它們有什么特征?”這時可以將之前的圖片展示在學生面前,從而激發(fā)學生的探索欲和互動欲,在研究的過程中不斷提出問題,實現(xiàn)學生核心素養(yǎng)的培育。

二、整合教學內(nèi)容

在進行數(shù)學核心素養(yǎng)的培育時,僅僅依靠教材是遠遠不夠

的,要對各種有效的資源進行合理利用,實現(xiàn)資源與教材內(nèi)容相結(jié)合,將它們有效整合在一起。在傳統(tǒng)的教學中,教材就是一種神圣的存在,教師在教學時也要以教材為主,這樣不僅無法拓寬學生的知識層面,還不利于學生核心素養(yǎng)的培育。所以,教師一定要轉(zhuǎn)變這種教學模式,充分利用有效的資源,實現(xiàn)教學內(nèi)容的整合。比如,在進行人教版初中數(shù)學“多姿多彩的圖形”的教學時,教師不能只給學生講解教材中的內(nèi)容,還應該利用多媒體、現(xiàn)實生活中的資源,使學生對圖形有更加深刻的認識,還可以讓學生觀察教室中有哪些圖形,“同學們,你們觀察一下我們教室中都有什么圖形?”從而實現(xiàn)教學中的互動,激發(fā)學生的探索欲,實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育。另外,數(shù)學核心素養(yǎng)的培育還可以與其他學生結(jié)合在一起,如與道德學科實現(xiàn)有機結(jié)合,可以讓學生在學習道德時感受數(shù)學知識,在學習數(shù)學時引發(fā)問題。總之,要想實現(xiàn)初中生數(shù)學核心素養(yǎng)的培育,一定要加強教學內(nèi)容的整合,使學生在高效的學習中養(yǎng)成創(chuàng)新意識、探索意識等,在以后的學習中不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。

三、加強教學目標和數(shù)學核心素養(yǎng)的融合

在新時期教育背景下,基于核心素養(yǎng)教學,“問題―互動”式教學模式已經(jīng)成為一個非常有效的教學模式,使初中數(shù)學教學發(fā)生了本質(zhì)上的轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)階段,教師在教學過程中都會將課程看作一個系統(tǒng)的、動態(tài)的整體,而教學目標著重體現(xiàn)在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)方面,從而實現(xiàn)初中生數(shù)學核心素養(yǎng)的培育。所以,“問題―互動”式教學一定要在數(shù)學課程的教學目標基礎上進行,加強教學目標和數(shù)學核心素養(yǎng)之間的融合,重點提高數(shù)學的課堂教學質(zhì)量。比如,在教學人教版初中數(shù)學“旋轉(zhuǎn)”時,其教學目標是讓學生掌握旋轉(zhuǎn)的概念,了解圖形的旋轉(zhuǎn)以及中心對稱等方面的內(nèi)容。基于該種教學目標,教師在教學時可以讓學生動手做一些關于中心對稱的圖形,如有的學生做了一個風車,教師可以提問:“為什么會想到做風車?風車的原理是什么?”這樣不僅能夠提高學生的動手能力,還會對數(shù)學核心素養(yǎng)進行培育,使學生充分掌握相關的數(shù)學知識,為今后的學習奠定扎實的基礎。另外,在這種“問題―互動”模式下,還能拉近教師和學生之間的距離,使學生更愿意與教師交流,會更利于教學目標和數(shù)學核心素養(yǎng)的融合。

綜上所述,在新課程改革背景下,一定要對學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培育引起重視,在“問題―互動”的教學模式下,加強學生的創(chuàng)新能力。教師通過創(chuàng)設教學情境、整合教學內(nèi)容、加強教學目標和數(shù)學核心素養(yǎng)的融合以及總結(jié)匯總等措施的實施,切實提高了學生的數(shù)學核心素養(yǎng),為今后的學習奠定了基礎,以后一定會成為對社會有貢獻的人才。

參考文獻:

篇3

關鍵詞:數(shù)學;核心素養(yǎng);教學環(huán)節(jié);培養(yǎng)

中圖分類號:G421;G623.5 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)03-0042-01

數(shù)學核心素養(yǎng)是人適應社會發(fā)展以及應對新挑戰(zhàn)不可或缺的一種素質(zhì),而小學階段的數(shù)學教學則是培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的基礎和啟蒙時期,承擔著培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)的重任。因此,教師要認識到數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,并通過大量的教學實踐來促進學生核心素養(yǎng)水平的提高。同時,教師要不斷改革和創(chuàng)新教學方法,將數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到各個教學環(huán)節(jié)中。

一、營造真實問題情境

數(shù)學核心素養(yǎng)是一種復雜的數(shù)學能力,能夠幫助學生解決數(shù)學學習的實際問題。因此,教師不能單純采用講授的方式來培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),而要注重為學生營造真實的問題情境,啟發(fā)學生的思維。而強調(diào)問題情境真實性的要改變過去通過設置虛擬問題引導學生尋找準確答案的模式,通過聯(lián)系生活中的現(xiàn)實問題來啟發(fā)學生從不同角度和思路出發(fā)探究解題路徑,強化對學生數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師在為學生營造真實問題情境時,必須有意識地將現(xiàn)實生活與數(shù)學教學結(jié)合起來,留意生活中與數(shù)學教學相關的內(nèi)容,通過真實性問題情境的設置來引導學生感悟數(shù)學學習的含義和價值。例如,在教學“平均數(shù)”一課時,教師可以對教學目標進行設定,除了要引導學生掌握平均數(shù)的含義以及具體的解題應用方法之外,還要引導學生將平均數(shù)的知識應用到解決實際生活問題中,使學生在實踐應用中深化對知識的理解和應用。教師在平均數(shù)教學中可以設置這樣的練習題:以下是學校在1~3月用電的實際情況,一月940度、二月960度、三月980度,根據(jù)給定的題干同學們可以提出哪些問題?由于這一問題與學生的實際生活密切相關,他們紛紛提出了自己的問題并給出了解決的方案。如三個月一共用了多少度電?940+960+980=2880度;平均每月用電多少度?2880÷3=960度。當學生們解決完問題后,教師還可以繼續(xù)引導:每月的用電呈現(xiàn)上升趨勢,那么這也告訴我們今后一定要注意節(jié)約用電。

二、倡導多元學習方式

在數(shù)學學習中,數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能采用直接灌輸?shù)姆绞?,否則會讓學生產(chǎn)生思維定式,缺乏學習的主動性和探究性,從而形成一種被動學習的狀態(tài)。教師要倡導多元化的學習方式,增強師生間的互動交流。同時,教師要鼓勵學生自主探究,并以此來幫助學生構(gòu)建更高的認知能力,引導學生積極探尋符合自身學習能力和學習需求的學習方式,幫助學生樹立數(shù)學意識,促進學生對數(shù)學思想的運用。第一,合作學習。合作學習方式是一種高效的學習手段,能夠培養(yǎng)學生的合作意識,增強師生之間的和諧互動,提高學生解決數(shù)學問題的能力。例如,在教學長方體時,為了引導學生掌握長方體的特征,引導學生樹立空間意識,教師可以引導學生進行分組合作,鼓勵學生在組內(nèi)以及小組間進行熱烈討論,形成一種競爭合作的和諧氛圍,并從中完善學生的數(shù)學知識。第二,自主學習。自主學習方式是培養(yǎng)學生獨立性和自主學習能力的重要方法,能夠鍛煉學生的獨立探究品質(zhì),也能夠引導學生自主監(jiān)控和合理安排自己的學習任務,提高對數(shù)學問題的解決能力。例如,學生在學習對稱圖形時,可以借助網(wǎng)絡學習的方式來搜集學習資源,并進行深入的探究和思考,通過自主學習數(shù)學知識和解決問題來鍛煉學生的自主學習能力和探究能力。

三、改進教學評價方式

教學評價在培養(yǎng)學生數(shù)學核心素養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用。一方面,教師能夠通過教學評價對學生的學習能力和學習需求進行深層次的了解,同時也能檢驗學生的學習效果和知識掌握水平;另一方面,教師能夠通過教學評價獲取大量的教學反饋信息,可以以此為依據(jù)進行教學方式的調(diào)整,有效培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學評價方式大多采用紙筆測驗方法,過多側(cè)重于對學生知識掌握水平的評價,而忽視了學生能力和素質(zhì)的評價和指導,也在一定程度上影響了教學評價的客觀性和準確性。因此,教師必須進一步優(yōu)化教學評價方式,幫助學生樹立學習信心,并積極探究科學有效的教學評價方法來服務于數(shù)學教學對于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師可以采用形成性評價的方法來提高教學評價的綜合性和全面性,其主要內(nèi)容是針對學生在某一課題學習中的過程和結(jié)果表現(xiàn)進行評價,關注學生在學習過程中的表現(xiàn),針對學生學習過程中的學習態(tài)度、主動性、學習方法運用等給予學生綜合評價。此外,教師還可以采用檔案袋評價方式,搜集學生在日常學習中的作品,為每一位學生建立學習檔案,記錄學生的學習情況、成長歷程等,并讓學生擁有不斷進步和不斷探索的自信,培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

培養(yǎng)學生良好的數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學教學的重點,同時也是促進學生未來發(fā)展和進步的重要途徑。因此,數(shù)學教師要在實際教學中注重為學生營造真實的問題情境,倡導多元化的學習方式,并改進教學評價方式,從而培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。

參考文獻:

篇4

代禮儀

安徽省霍山縣下符橋鎮(zhèn)地稅希望小學

摘要:隨著新課改的進一步深化,在轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)教學理念、教學方式的基礎上,培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)成為教育改革的必然趨勢。小學英語教學活動的開展不僅要向?qū)W生傳授基礎的英語知識,還要培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫四項基本技能,在形成綜合運用英語能力的基礎上,發(fā)展學生的自主學習和合作探究。推及到核心素養(yǎng)方面,即培養(yǎng)學生的語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力。

關鍵詞:小學英語靈動課堂核心素養(yǎng)

所謂的靈動課堂早在《說文解字》中就已有解釋,靈動主要是是指有靈氣,靈活。推及到課堂教學之中,則指教師在組織教學活動的時候能夠靈活地運用教材、教學方式、教學方式等,打破傳統(tǒng)的以知識灌輸為主的教學方式,使學生在靈活多變且極具吸引力的課堂中自主學習、自主探究,獲得有價值的基礎知識。靈動課堂從一定程度上迎合了新課改的要求,同時,新課改還要求教師在組織教學活動的時候培養(yǎng)學生的學科核心素養(yǎng)。

所謂的英語核心素養(yǎng)主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學習能力等。在本文中,主要立足小學英語靈動課堂的構(gòu)建來談一談如何培養(yǎng)學生的英語核心素養(yǎng)。

一、運用情境,培養(yǎng)語言能力

在傳統(tǒng)的小學英語教學活動開展中,教師一般會按照教材內(nèi)容向?qū)W生講述語音、詞匯、語法等基礎知識,學生在知識灌輸中是難以有效掌握英語該門語言的。英語作為一門語言,其教學的最終目的是使學生學會語言、學會運用語言。而溝通語言與教材的一大有利工具則是情境。由此教師在組織英語教學的時候,可以創(chuàng)設生動有趣的交際情境,并將所要講述的知識納入到該情境之中,如此學生可以為情境所吸引,自主地走進情境、理解情境,在情境中掌握知識,運用知識。我在組織有關happy birthday這一內(nèi)容教學的時候,會直接創(chuàng)設兩個情境:一是慶祝生日,一是商場購物,為學生提供背景:陳杰要過生日了,為了慶祝她的生日,同學們一起來到超市購買禮物和食材。

我會在購物情境中為學生呈現(xiàn)商店、商品名稱的單詞,如此學生可以結(jié)合已學到的知識和生活常識自主地選擇所要購買的商品,并進行購物交流。如此,在生動直觀的情境中,學生不僅可以掌握基礎的語言知識,還可以靈活地運用這些知識來進行對話交流,與此同時,在購物過程中還能鍛煉學生的購物意識和合理消費意識,將德育滲透其中,以此實現(xiàn)語言能力和價值觀的培養(yǎng)。

二、手段多樣,培養(yǎng)思維品質(zhì)

縱觀我們所使用的小學英語教材,我們可以發(fā)現(xiàn)每一單元或每一話題中都包含著豐富的人文內(nèi)容,這就需要廣大的英語教師善于深挖教材中所蘊含的知識性、思想性的內(nèi)容,并采取多樣化的手段將其呈現(xiàn)在學生面前,以此借助人文內(nèi)容潛移默化地培養(yǎng)學生的思維品質(zhì),使其思維具有批判性和獨創(chuàng)性。

比如,在教學生angry這一單詞的時候,除了將其“生氣”的內(nèi)涵呈現(xiàn)在學生面前之外,還會引導學生思考幾個問題:平常自己與小伙伴或父母生氣的時候,會怎么做呢?自己這樣做之后對自身或者他人有什么影響呢?有的學生在問題的引導下,就自己親歷的一件小事暢所欲言,不少學生在說完自己的經(jīng)歷之后都說當時生氣現(xiàn)在回想起來覺得很幼稚,而且很不應該,生氣的時候不經(jīng)意間做出的一個動作或者說出的一句話是很傷人的,對此不少學生說以后無論遇到什么事情,首先要學會冷靜,不能隨隨便便生氣,要理性對事情進行理性的思考。如此,由單詞的講解延伸到生活小事,學生可以在理性地分析生活小事中發(fā)展其自身的批判性思維能力。

三、方法靈活,培養(yǎng)文化品格

英語從其本質(zhì)上來看,它屬于一門語言學科,語言是與文化有著密切聯(lián)系的,倘若教師在組織教學的時候,只是將語言知識呈現(xiàn)在學生面前,忽視其中所蘊含的豐富的文化因素,學生是無法靈活運用所學知識來進行靈活溝通的,缺乏文化因素的參與其實也是當前跨文化交際失誤頻仍的一大原因,也是造成學生不愿意開口說英語的一大原因。對此,教師需要在小學英語教學活動開展中,采取多樣化的方法向?qū)W生呈現(xiàn)英語文化內(nèi)容,使其充分理解中西方文化的差異,為其文化品格的養(yǎng)成打下堅實的基礎。在講諸如Excuse me、Thank you等日常禮儀用語的時候,會直接理解對比方法來引導學生自主地對比中西方的日常禮儀用語的用法,就Thank you而言,謝謝幾乎成為西方國家的口頭禪,無論是對何人都會報以感謝,而在我國一般情況下,關系比較親近的人是很少使用謝謝的,如果使用,則會顯得很陌生,兩者的距離會拉遠。如此,在中西方文化對比下,學生可以清楚地知道在不同的交際環(huán)境下,要選擇不同交際用語,以此為其跨文化交際的實現(xiàn)打下了堅實的基礎。

四、適性學習,培養(yǎng)學習能力

學習能力是指主動學習、積極調(diào)適、自我提升的意識、品質(zhì)和潛能,對實現(xiàn)英語學習目標和終身學習至關重要,其中適性學習最為關鍵。比如,在英語的學習中,對單詞記憶很枯燥,另外,英語是需要學生積累的,這樣才能慢慢地掌握學習英語的方法。所以這就需要學生找到一個適合自己的教學方式。比如,小組合作學習,組員之間互相配合來記憶單詞這個方法是最適用的。特別是學生都是剛剛接觸英語,對單詞和句子都不太熟悉,為了讓學生盡快掌握記憶單詞的方法,我讓他們以小組為單位,互相配合聽寫,用這種方法學習,可以讓學生在聽寫時分享記憶單詞的竅門。有一位學生就分享了自己的方法,他說:“我在學習單詞family時,經(jīng)過觀察,我發(fā)現(xiàn)family這個單詞居然是father and mother, I love you.這句英語前字母的拼寫。發(fā)現(xiàn)這一點后,family這個單詞很快就記住了,并且記得特別牢。在小組合作學習中,互相配合,互相幫助,讓英語學習變成了愉快的事情,從而也進一步豐富英語知識和技能。

總之,在小學英語教學活動開展中,教師需要靈活地運用多樣化的教學方式、手段等來培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),使學生在知識學習的基礎上其自身的素養(yǎng)也得以提升,實現(xiàn)全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]郭曉玲.芻議小學英語教學學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].學子(理論版),2016(09).

[2]樓賽麗.聚焦小學英語教育中學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)[J].校園英語,2017(13).

[3]魯子問.小學英語游戲教學理論與實踐[M].北京:中國電力出版社,2004:11.

篇5

【關鍵詞】高中政治 核心素質(zhì) 實踐 策略

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2017)02B-0076-02

新課程標準對現(xiàn)階段的高中政治學科教學,提出了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求。核心素養(yǎng)要求學生不僅學會求知、學會做事、學會共處、學會發(fā)展、學會改變,還要求學生形成正確的世界觀、價值觀、人生觀,并具備基本的思想道德觀念。高中政治學科課程教學作為學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的重要載體,以及培養(yǎng)學生正確道德價值的重要手段,優(yōu)化有關教學題材內(nèi)容是十分必要的,下面就具體的教學策略進行說明。

一、高中政治課程對學生核心素養(yǎng)培育的內(nèi)容

根據(jù)教育部所指出的內(nèi)容:學生發(fā)展核心素養(yǎng)立足于學生身心發(fā)展規(guī)律和社會人才需要,旨在培養(yǎng)學生具備適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必要品格和關鍵能力,將學生核心素養(yǎng)的培育聚焦于“既重知識,也重能力,更重價值觀培養(yǎng)”的理念上。在高中政治課程中,對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容主要包括:對政治認同、理性精神、法治意識以及公共參與素養(yǎng)的培育。下面就這幾個主要內(nèi)容進行詳細說明。

1.政治認同的培育。首先對政治認同的培育,是指學生要形成正確的政治觀念,支持和擁護我國的基本治國方針,比如要反對,全力實現(xiàn)我國民族的團結(jié)和統(tǒng)一等,教師要注意引導學生了解并認同基本政治觀念。在實際教學指導中對學生政治觀念進行引導,防止學生因認識不足導致整體核心素養(yǎng)的欠缺。

2.理性精神的培育。第二,理性精神的培育,高中生處于青春叛逆期,這個時期的學生缺乏足夠的理性思考能力,教師要特別加強對學生理性精神的培育。要注意強化學生的邏輯思維能力,不能讓學生太過感情與義氣用事,從實際角度思考問題,針對問題找準解決辦法。

3.法治意識的培育。在當下社會,人人都要學會用法律保護自己,捍衛(wèi)自己的合法權(quán)利。教師在對學生進行法治意識培育的同時,需注意完善和加強學生法治意識,盡量列舉生活實際案例,讓學生對相關法律知識的認識更加具體,增進學生對有關內(nèi)容的理解。學生法治意識的培育有利于保護自己,保證自己的利益不受損,也避免侵犯他人的合法權(quán)益。

4.公共參與素養(yǎng)的培育。最后,對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容還包括公共參與素養(yǎng)的培育。學生要具備一個良好公民的特性,還需在公共參與場所中表現(xiàn)出良好的素質(zhì),其次我國是社會主義國家,集體是各行各業(yè)發(fā)展中必不可少的重要組成,高中生作為未來發(fā)展和建設的國家棟梁,養(yǎng)成良好的公共參與素養(yǎng)對國家和社會發(fā)展都有著重要意義。

二、高中學生核心素養(yǎng)培育的實踐性教學策略

在實際教學里,要善于提升學生參與課程的積極性,通過課堂創(chuàng)設情境以及帶領學生進行角色扮演的方式,激發(fā)學生的學習興趣。學生只有參與到教學活動中,才能使教學達到最優(yōu)質(zhì)的效果,對整體教學效果的增強都有著重要意義。此外,讓學生體驗生活,完善學生對核心素養(yǎng)的認識。為了使所學知識內(nèi)容得到加強,讓學生印象更加深刻,教師在平常的課程教學中,要讓學生能夠適應并習慣這些核心素養(yǎng)的內(nèi)容,在潛移默化中強化認識,從而達到提升綜合素質(zhì)的效果。下面總結(jié)培養(yǎng)學生核心素質(zhì)的實踐性教學策略。

1.創(chuàng)設情境,角色扮演。在高中學生核心素質(zhì)培育的實踐性教學策略中,教師首先要能夠創(chuàng)設課堂情境,引導學生進行角色扮演,進而激發(fā)學生學習興趣,學生在角色扮演的過程中也能加強知識內(nèi)容的理解??菰锍橄蟮睦碚撽U述很難引起學生共鳴,學生通過角色扮演后其感受也將更強烈和深刻。比如在高中政治學科中,學習理論知識這一章節(jié),教師在講解政府的權(quán)利時,可引導學生一起扮演當事的農(nóng)民、政府官員、以及普通群眾,就有關土地使用的糾紛問題進行討論。學生可結(jié)合自身所扮演的角色來表達自己的感情,教師還可通過情境再現(xiàn)或是互換角色扮演,讓學生對課程內(nèi)容了解得更加形象具體,利用此種方式不僅可以完成教學任務,還能提高學生學習的積極主動性,提高學生學習效率。

2.走入生活,調(diào)查研究。在實際教學中,教師還要貼近日常生活,將理論知識與學生的生活相結(jié)合,教師可事先做好調(diào)查研究,整理出能夠反映現(xiàn)實情況以及與課本理論最為接近的內(nèi)容,進而進行深入討論與探究。比如在學習《樹立正確的消費觀》內(nèi)容時,教師可組織學生展開對當下高中生消費水平以及消費現(xiàn)象的調(diào)查,通過問卷調(diào)查的形式或是直接訪問的方式,總結(jié)出高中生的消費觀念,進而分析出其中的問題,對解決方法進行深入探討。 (下轉(zhuǎn)第78頁)

(上接第76頁)

3.體驗職業(yè),志愿服務。教師還可帶領學生體驗不同的職業(yè),利用課余時間去做義工,讓學生積極主動地參加志愿服務,提高學生對德育教學內(nèi)容的認識,比如說教師在講解高中政治學科中《新時代的勞動者》這一章節(jié)時,可讓學生去體驗勞動崗位,讓學生通過這種經(jīng)歷了解社會發(fā)展現(xiàn)狀,從看似簡單的工作中考察他們細心、耐心。

4.鞏固學習,加強訓練。最后,為了保障學習效果,教師要定期對所學內(nèi)容進行總結(jié),將有關的知識點串聯(lián)至一起,對學生仍然存在疑惑的知識點加強理解。比如說在高中政治教學中學習《文化教育》這一章節(jié),課程內(nèi)容所涉及到的就有包括傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化的融合等多個方面,教師要注意將這些內(nèi)容聯(lián)合在一起加以講解,進而完善學生的知識系統(tǒng)構(gòu)建。

綜上所述,高中政治學科核心素養(yǎng)的實踐性教學策略研究中,教師需對學生政治認同、理性精神、法治意識還有公共參與素養(yǎng)進行培養(yǎng)。今后,我們還將繼續(xù)深入探究高中政治學科核心素養(yǎng),提出更加科學有效的教學策略,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)質(zhì)人才,推進我國教育事業(yè)進一步發(fā)展。

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學科教學是傳統(tǒng)思想下教師對本學科的定位,其焦點指向所謂的“核心知識”與“核心能力”。教師的課堂教學常表現(xiàn)為缺乏活力、缺少情感,死板而僵硬的知識講解、訓練和考查。學科教學常被窄化為“知識教學”或“解題能力教學”,這與當下學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是背道而馳的。而學科教育的焦點是“核心素養(yǎng)”,它要求教師在傳授本學科知識、培養(yǎng)本學科能力的同時,必須強化學科“育人”的功能,學科知識與能力的傳授,只是“育人”的途徑。因此,讓學生學會學科知識的同時,學科教育更強調(diào)學生人文底蘊的沉淀和科學精神的建立,更要求學生要學會學習,學會擔當,學會創(chuàng)新。

從學科教學到學科教育是一種升格,也是一種跨越。一是體現(xiàn)在課程的設計上,教師要突破學科本位觀,建立大學科、跨學科觀。比如語文教師可以設計民俗課、時事課、戲劇課、名畫課;數(shù)學教師可以設計數(shù)學故事課、數(shù)學時政課、數(shù)學建筑課,讓學生在形式多樣的課程中,不僅學會學科知識,運用學科知識,而且能在學科跨界中開闊視野、發(fā)展思維。二是在教學活動的設計上,教師要打破“一言堂”的教學模式,建立“生與文本、生與生、生與師、生與心靈”的多種對話模式,讓學生在多種互動中學會思考、學會合作、學會質(zhì)疑、學會接納。三是在課堂效果的呈現(xiàn)上,不追求試卷的滿分,而追求學生精神面貌的改變;不追求消滅問題,而是希望學生提出更多的問題。沖破學科教學,躍升到學科教育,對很多教師來說是一個陣痛,但更是一種突圍。

二、設計學習項目:變“紙上談兵”為“情境教育”

教育部基礎教育二司研究員柳夕浪指出:“將學科知識尤其是那些核心知識嵌入真實情境之中,特別是設計成具有實際意義的學習項目,是未來課堂教學內(nèi)容呈現(xiàn)方式的著力點?!薄熬哂袑嶋H意義的學習項目”的設計,對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),有著至關重要的作用。柳夕浪指出,以往中小學教材上的知識一般都做了“去情境化”處理,知識形成的背景、過程等真實、具體、生動的細節(jié)被大大簡化,剩下了由特定符號、術語所表達的概念、定律、原理及支撐這些概念、定律、原理的“事實”,甚至包括一些人為編造的“事實”。這些處理突出了基礎、主干,排除了非本質(zhì)因素的干擾,提高了課堂學習的效率,但這種過度簡單化,易造成書本知識學習與現(xiàn)實生活的脫節(jié),給人紙上談兵的感覺,讓學生體會不到學習的意義與價值。把抽象的、去情境化的知識從一個人傳遞給另外一個人,不利于核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

學習項目的改變,其根本在教育管理部門。當然,教師可以在本學科的教育中做一些力所能及的改變。比如同一道數(shù)學題,教師可以表述為:“已知:三棱錐A-BCD中,AB=8 BC=6 AC=10 BCBD ∠BCD=45° 求證:AB面BCD?!币部梢员硎鰹椋骸坝幸桓鞐UAB高8米,他們的頂端A拉兩條長10米的繩子,拉緊繩子并把它的下端放在地面上兩點(和旗桿不在同一直線上)C、D,如果這兩點都和旗桿腳B的距離為6米,那么旗桿就和地面垂直,為什么?”也可以表述為:“現(xiàn)將一根高8米的旗桿AB豎立在操場上,它的頂端A掛一條長10米的繩子,現(xiàn)有一條皮尺,請你檢驗一下旗桿是否與地面垂直?為什么?”――第一種表述就是剝離所有生活情境,干癟癟的學習項目,學生學習它,味同嚼蠟;第三種結(jié)合生活情境的表述,富有挑戰(zhàn)意味,激發(fā)學生興趣,開動學生腦筋,最有利于學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、提高思維層級:變“低階思維”為“高階思維”

人的思維分為低階思維和高階思維。低階思維又稱低效思維,指缺少辨析與判斷或者識別的思維,在行為人的意識或精神上幾乎沒有任何對于眼前客觀情況進行調(diào)查或探索的欲求。高階思維,是指發(fā)生在較高認知水平層次上的心智活動或認知能力,它在教學目標分類中表現(xiàn)為分析、綜合、評價和創(chuàng)造。而每個學科又都有不同的層級,比如語文學科按能力層級分為識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用和探究六個層級,數(shù)學按知識與技能目標分為數(shù)學知識技能、數(shù)學思想方法、數(shù)學思維、數(shù)學精神與文化四個層次。核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要求教師把學科教育的重心后移向高階層級,重點培養(yǎng)學生的高階思維。

以語文學科為例,語文教師不僅要關注文字、文段、文章低階層級的講解,更要側(cè)重言語背后文學、文化、文明高階層級的學習。比如教師講《詠梅》這一首詩歌,不能僅講授詩的意思,更要讓學生研究古詩詞中關于“詠梅”的文學現(xiàn)象,以及背后所反映的中國傳統(tǒng)文化中的“梅”文化,且在“梅”的刻畫中分析中國人的精神追求。偷笱Ц街兇齬一個“彰顯語文教育人文性的實踐研究”,研究以“中華古詩文閱讀”為載體,引導學生閱讀“儒家的理想人”“道家的理想人”“魏晉時期‘覺醒’的人”“明代尋找真我的人”“近代尋求真理的人”“現(xiàn)代尋求解放的人”“當代走向世界的人”等,系統(tǒng)地理解和感悟中國人的精神,破解如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)學生情感的難題,強調(diào)中華經(jīng)典閱讀與“單元貫通”寫作。這樣的學科教育與研究,著眼學科的高階層級,培養(yǎng)學生的高階思維,自然也促進了學生核心素養(yǎng)的形成。

四、重構(gòu)評價體系:變“單一分數(shù)”為“多元開放”

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一、創(chuàng)設問題情境,培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng)的有效措施

創(chuàng)設問題情境,讓學生親近數(shù)學是課堂教學中培養(yǎng)小學生數(shù)學素養(yǎng)的有效措施之一。對小學數(shù)學核心素養(yǎng)的界定,既要注重核心素養(yǎng)的生成過程,又要注重核心素養(yǎng)的外顯,強調(diào)在真實情景中的表現(xiàn),體現(xiàn)“課程標準”中課程目標的要求。

“問題情境”要貼近小學生的生活實際。弗賴登塔爾提出數(shù)學教育應遵循“數(shù)學現(xiàn)實”的原則。創(chuàng)設問題情境就要以學生具有的“數(shù)學現(xiàn)實”作為直接的出發(fā)點,充分考慮以問題的“原形”作為問題的載體,讓學生驚奇的發(fā)現(xiàn)數(shù)學就在我們的身邊,數(shù)學原來是那么的貼近生活。例如在教學“20以內(nèi)的加法應用題”時,教師利用多媒體創(chuàng)設學生喜聞樂見的問題情境:“新開張的宏江超市擺設了好多好多的學習用品,琳瑯滿目,任你選購,請大家仔細觀察這些商品的價格,同桌的商量你們要買哪兩樣商品,并算一算你們需要多少錢?!苯處熧x枯燥的數(shù)字以“生命”,學生做題時便興趣盎然。也讓學生從中真正認識到數(shù)學就在我們生活中間。因此,根據(jù)學生好奇好動的特點,選擇貼近學生生活實際的材料,摸擬問題情境,是調(diào)動學生W習積極性,理解生活中的數(shù)學的重要途徑。問題是思維的起點,有了問題,思維才有方向,有了問題,思維才有動力。創(chuàng)設最佳的問題情境,是最能引導學生樂于學習、自主學習的。

二、培養(yǎng)學生數(shù)學素養(yǎng),變“被動接受”為“主動探究”

課堂教學就是以學生為主,讓學生主動、自主學習的課堂,它的教學理念是先讓學生“好學”“容易學”,學生才會感興趣,才會好學。生本教育課堂的基本模式是前置性學習,學生先學;小組合作學習;班級交流匯報;總結(jié)鞏固。前置性學習就是在引導學生在學習新知識前嘗試自主學習;小組合作學習4~6人為一個小組,交流討論,要求學生放棄逐句逐段的講解,而是拋出有價值的問題,讓學生展開討論;班級交流,人人參與,老師在傾聽學生討論的基礎上引導點撥,讓學生的思維進行碰撞,提高學生參與的積極性;總結(jié)和鞏固是老師和學生共同完成,延伸拓展,廣義探究。生本教育是教學實踐經(jīng)驗的總結(jié),它有利于教師從整體上把握教學過程的本質(zhì)與規(guī)律,注重過程與方法,重視學生的體驗和感悟,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。生本課堂就是以學生為主,讓學生主動、自主學習的課堂,它的教學理念是先讓學生“好學”“容易學”,學生才會感興趣,才會好學。生本教育課堂的基本模式是前置性學習,學生先學;小組合作學習;班級交流匯報;總結(jié)鞏固。前置性學習就是在引導學生在學習新知識前嘗試自主學習;小組合作學習4~6人為一個小組,交流討論,要求學生放棄逐句逐個問題的講解,而是拋出有價值的問題,讓學生展開討論;班級交流,人人參與,老師在傾聽學生討論的基礎上引導點撥,讓學生的思維進行碰撞,提高學生參與的積極性;總結(jié)和鞏固是老師和學生共同完成,延伸拓展,廣義探究。生本教育是教學實踐經(jīng)驗的總結(jié),它有利于教師從整體上把握教學過程的本質(zhì)與規(guī)律,注重過程與方法,重視學生的體驗和感悟,提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。

三、構(gòu)建小學數(shù)學知識總體框架,提高學生的數(shù)學認知能力意識的素養(yǎng)

小學數(shù)學能力的培養(yǎng)只有借助于數(shù)學知識的教學才能實現(xiàn)。在教學過程中,教師要充分相信學生、尊重學生,以充分調(diào)動學生的學習積極性為前提,以教給學生學習方法為重點,以促進學生智能提高為核心,把學生作為課堂的主人,學習的主人,讓學生有足夠的時間操作、觀察、思考、質(zhì)疑、討論、練習、評價等,這樣就能逐步提高學生自主學習的良好素質(zhì),從而更加主動地學習,主動的發(fā)展。所以在數(shù)學課堂教學中,教師要加強數(shù)學知識點之間的整體聯(lián)系,總結(jié)出知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成一個上下貫通、縱橫交織、聯(lián)系緊密的立體式知識網(wǎng)絡。

小學生總是充滿著好奇和疑問,他們走進教室的時候總是帶者滿腦子的問題。然而,我們的傳統(tǒng)教育模式是將有問題的學生教成沒問題就算目標達成了,而西方教育則相反,它是將沒有問題的學生教成有問題。這說明在我們的課堂教學觀念中,教師承擔的是“傳道授業(yè)”的重任,扮演著“解惑”的角色。但是,如果學生課前沒有思考的空間,課后沒有問題的延伸,那么,這樣的教學無疑會扼殺學生與生俱來的學習天賦和創(chuàng)造能力。提出問題表面上看是一種活動,本質(zhì)上是品質(zhì)與能力的顯露,反映了一個人在認識事物的過程中其思維的直覺、獨立、批判、求異和抽象的能力。因此,小學數(shù)學課堂應該是既要切斷“尾巴”――不能課內(nèi)損失課外補,又要留有“尾巴”――讓學生攜帶問號離開數(shù)學課堂。我們在教學中要注意把數(shù)學知識的探索興趣延伸到對數(shù)學知識結(jié)構(gòu)框架和數(shù)學文化的感受。

實施素質(zhì)教育是落實“科教興國”戰(zhàn)略的需要。在當今世界上,綜合國力的競爭,越來越表現(xiàn)為經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力的競爭。無論就其中哪一個方面實力的增強來說,教育都具有基礎性的地位。只有教師在教學中真正樹立了創(chuàng)造意識,學生的創(chuàng)造意向才能得以培養(yǎng),其創(chuàng)造個性才能得以弘揚。所以在課堂上,我們教師應該不僅限于知識和能力,還要從過程與方法、情感和態(tài)度與價值觀領域目標進行教育,提高學生的綜合素養(yǎng)。素質(zhì)教育的實施必將引起學生群體的行為和心理變化,而這些變化又必然反映到他們的學習形態(tài)和學習方式之中,這就從根本上形成了推進教學改革的動力,提高小學生的數(shù)學素養(yǎng)。

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關鍵詞:核心素養(yǎng);初中歷史;有效性

歷史學科對學生理解我國的歷史文化,樹立正確的歷史考證觀起著至關重要的作用。教育部門之所以在初中階段加入和深化歷史內(nèi)容,是由于隨著年齡的增長,初中學生對歷史文化的認識也在逐步深入,借助歷史科學的逐步推進,能夠有效提高學生的愛國情懷,促使學生樹立正確的人生觀、價值觀。為將歷史學科豐富的歷史內(nèi)涵以及對古文明的發(fā)展探究價值充分展現(xiàn)出來,歷史教師在教育教學中要特別注意培育學生的核心素養(yǎng),使學生能夠健康全面地發(fā)展。

一、核心要素的定義

核心要素指的是學生為達到自身發(fā)展進步及新時展的能力,也是學生自我素質(zhì)提高的重要因素,而時空觀念、歷史文化、歷史文明、歷史價值觀等,是現(xiàn)階段歷史學科核心素養(yǎng)的重要組成部分,也是授課教師在開展歷史教學工作中的關鍵導向。在開展歷史教學的過程中,初中歷史教師應該凸顯歷史學科的文化內(nèi)涵及歷史文化價值,緊緊跟隨新時代的發(fā)展腳步,注重對學生核心素養(yǎng)的培育,促使初中學生學到更加豐富的歷史文化知識,培養(yǎng)其更全面的歷史核心素養(yǎng),為以后更深入地探究歷史知識夯實基礎。學生核心素養(yǎng)的發(fā)展主要包括基礎文化學習、自我發(fā)展能力等,它以培養(yǎng)學生全面發(fā)展為首要核心。通過培養(yǎng)核心素養(yǎng)能有效提高學生的人文文化底蘊,培養(yǎng)出有責任、有擔當?shù)娜瞬?。素養(yǎng)要高于知識與技能,技能重在側(cè)重個人的能力,素養(yǎng)不僅包含個人的能力,還包含能力之上的綜合素養(yǎng),在個人思想品德方面有更深的意義。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是通過不斷持續(xù)的學習,以及教師細心的教學慢慢獲得的。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,是持續(xù)不斷學習的過程。學生核心素養(yǎng)與21世紀下應該培養(yǎng)學生什么樣的品質(zhì)與能力相契合,不但可以督促教師加強自身的學習與發(fā)展,還可以指導授課教師更深入地貫徹我國的教育方針,使新時代下的教學目標更加清晰,不斷豐富文化內(nèi)涵,使其更具可操性。學生對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要依靠教師對核心素養(yǎng)的落實,教育部門如何在新形勢下做好教育改革,是當下教育任務的難點和轉(zhuǎn)折點,教育工作者應有臨危不懼,敢于挑戰(zhàn)的責任意識。

二、現(xiàn)階段對核心素養(yǎng)的理解不足

相關教師應明確歷史核心素養(yǎng)的主旨,深入了解歷史核心素養(yǎng)的基本含義。授課教師在授課時要不斷豐富自身的基礎文學理論,明確自己的教學目標,使教學方式更貼近歷史學科內(nèi)容的本質(zhì)特性。有些時候,歷史教育者對歷史核心素養(yǎng)未能有較深入的理解,對歷史核心素養(yǎng)的認知僅停留在表面,對歷史核心素養(yǎng)的元素構(gòu)成未能有效地綜合,導致對歷史核心素養(yǎng)元素的認知零碎化,教師在教學過程中難以體現(xiàn)歷史核心元素的組成部分,學生得不到全面的歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、在核心素養(yǎng)下初中歷史教學策略分析

(一)制訂準確的教學目標,指引教學方向教學目標是教育工作者借助教學課堂要達到的效果。制訂準確的教學目標,不僅可以指引教學方向,還能保證課堂教學沿著正確的軌道前進。課堂教學要以教學目標為出發(fā)點,教學目標的樹立對學生核心素養(yǎng)的培育有深刻的影響。歷史教師在制訂教學目標的時候,要對歷史核心素養(yǎng)有深刻的領悟,將標準的歷史課程研究透徹,嚴格把控歷史核心素養(yǎng)的準確目標間的內(nèi)在關聯(lián),并要充分認識到培育學生的核心素養(yǎng)是一個漫長的學習過程,也是逐步遞進的,不能為追求素養(yǎng)質(zhì)的發(fā)展而忽視學生量的吸收的能力,不能將所有的核心素養(yǎng)集中在一個課堂中。如在講解唐朝時,為讓學生深入了解盛唐時期經(jīng)濟發(fā)展的情況,可運用創(chuàng)造性的思維進行系統(tǒng)分層,考慮有哪幾種教學方式可以更好地開展本節(jié)課堂,深入考慮在授課過程中如何向?qū)W生提問,怎樣才能讓學生的思維得到啟發(fā),怎樣才能夠讓學生更深入地掌握本節(jié)課的知識,如何調(diào)動學生的主觀能動性,怎么有效地提高學生的思維創(chuàng)造能力等。

(二)指導學生建立正確的歷史核心素養(yǎng)教師是授課活動的組織領導者,教師本身能力的高低將直接影響學生的學習和成長。初中學生歷史核心素養(yǎng)的培育,需要歷史教師熟練掌握每一個學生的成長情況、教材和教材教學綱要,借助明確的教學方向,科學有效地培育學生的綜合素質(zhì)能力,樹立正確的歷史價值觀,提高幫助學生解決歷史問題的正確性,促使學生歷史思維的全面提升。歷史核心素養(yǎng)的表面含義是學生對歷史文化了解的思維能力,初中學生借助學到的歷史文化知識,可以科學客觀地看待歷史事件,對歷史發(fā)展過程有更清晰的認識,對歷史事件有更準確、科學的解釋,依靠學到的歷史文化知識對該事件在當時造成的影響有自己獨特的見解。

(三)借助新穎的授課模式,提升受教育者對學習的興趣和愛好在歷史課堂的授課過程中,授課教師要借助新穎的授課模式,綜合多個歷史核心,提升受教育者的學習興趣愛好,進而有效地完成教學目標。新穎的授課模式可以是創(chuàng)造問題情境,完成學生對歷史文化的分析,對知識點的理解,對知識點及重點的總結(jié),以實現(xiàn)歷史學科的策略目標。新穎的授課模式可以改變學生的主觀意識對教學環(huán)境的認知,新穎的授課模式對授課內(nèi)容具有針對性,對學生的學習具有啟發(fā)性,提升學生對歷史學科學習的娛樂性,增加歷史課堂中授課過程的趣味性。新穎的授課模式對受教育者研究問題的積極性有所激發(fā),并可以提高學生解決問題的思維能力,有創(chuàng)造性的思維主觀意識,變被動學習為主動學習,從死記硬背地學轉(zhuǎn)變?yōu)檎业胶线m的方式方法后去學,以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),也是學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要途徑。在授課過程中,教師要找準問題情境這個突破口,制訂創(chuàng)意情境的多元化,不斷發(fā)掘?qū)W生的潛在能力,調(diào)動學生內(nèi)心對歷史疑問的研究欲,培育學生的思維能力和創(chuàng)新能力。教師可以在問題的設定上設置懸念,用問題情境培養(yǎng)學生對歷史史料的認證意識和歷史問題的解釋能力。例如,教師在上課之前可以引出一個有懸念的問題:“運動自爆發(fā)以來,作戰(zhàn)節(jié)節(jié)勝利,在東征取得勝利后,社會經(jīng)濟全盛發(fā)展。但是,由于某一事件的發(fā)生,直接改變其命運,如曇花一現(xiàn)般消失,這是什么原因呢?”在拋出這個問題后,學生的興趣點被激發(fā),主動查找相關內(nèi)容,以探求這個問題的答案。學生在研究問題和解決問題的過程中思維得到了高速發(fā)展,并對知識有更深入的認知,提升了學生的核心素養(yǎng)。授課教師也可以準備其他輔助教學手段,如在講解唐朝鼎盛時期經(jīng)濟發(fā)展的課程時,可提前制作好唐代時的地圖,讓學生以講解員的身份為其他學生講解每個地方不同經(jīng)濟的發(fā)展和文化的差異,學生“穿越”到唐朝,了解相關的歷史知識,自主分析相應的歷史內(nèi)容,主觀地講解自己對唐朝歷史文化的理解。歷史資料的理解也是歷史核心素養(yǎng)的組成部分之一,通過講述有效地總結(jié)出自己對歷史的觀點和看法,是對歷史價值觀的真實體現(xiàn)。

(四)普及歷史核心素養(yǎng),提升歷史教師的專業(yè)素養(yǎng)歷史學科的教學質(zhì)量與歷史核心素養(yǎng)息息相關,同時也影響學生對歷史知識的掌握情況,所以加強歷史核心素養(yǎng)的普及力度是當下歷史教育的重要工作。所有的歷史教師都必須熟練掌握核心要素的含義,通過對此的熟練掌握,提高歷史教師的專業(yè)核心素養(yǎng)。歷史教師應當緊跟時展的腳步,自主學習,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念;應該對課程標準有深入的了解,將教材內(nèi)容熟記于心;還應該有目的性地學習,增加理論知識。教育部門也應當定期組織教師進行結(jié)構(gòu)化的培訓,以有經(jīng)驗、有能力的教師為倡導者,與學生同發(fā)展,組織團體研究相關學科書籍,將理論中的歷史核心素養(yǎng)應用于實際,在實踐中不斷提高學生對歷史知識的豐富程度,以此提升學生的核心素養(yǎng)。教師在授課過程中要學會運用合適的學習方法引導學生主動學習課堂內(nèi)容,授課教師可以對學生進行分組,讓學生以小組為單位主動討論學習,學習完成以后,教師要對其進行有效的歸納和分析,提升學生的自信心。針對存在問題的學生,要進行科學的講解和評判,使問題得到有效的改正,使學生的成績有所提高。綜上所述,在新時代的教育環(huán)境下,初中歷史教師要全面貫徹歷史核心素養(yǎng)的要求,對學生進行有目的、有意識的培育。初中學生的核心素養(yǎng)是以歷史學科的教學實踐為條件的,在當下的歷史授課過程中,以培育學生核心素養(yǎng)為重要途徑,引導學生樹立正確的歷史價值觀,為學生培育歷史核心素養(yǎng)提供支撐,不僅可以讓初中學生的體會得到深化,增加初中學生的愛國情懷,也可以使其歷史文化底蘊得到有效的提高。初中歷史教師要以歷史核心素養(yǎng)為中心,不斷組織探討授課“戰(zhàn)術”,改進傳統(tǒng)的教學模式,為推進學生核心素養(yǎng)而助力。

參考文獻:

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關鍵詞:核心素養(yǎng);深度教學;相互促進

深入推進基礎教育課程改革,迎接課堂轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),難以繞過核心素養(yǎng)這一重要問題。學生的核心素養(yǎng)是我國建立教育質(zhì)量標準的基礎與核心,是在國家的教育目和教育理念指導下建立起來的學生必須達到的能力素養(yǎng),也是我國教育領域與當前倡導培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的國際教育改革形勢相接軌的重要環(huán)節(jié)。

一、核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與深度教學的概念內(nèi)涵

(一)核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是指學生借助學校教育所形成的解決問題的素養(yǎng)與能力。辛濤等人認為,核心素養(yǎng)就其內(nèi)涵而言,應當以個體在現(xiàn)在及未來社會中應該具備的關鍵能力、知識技能及態(tài)度情感等為重點;就學科屬性而言,核心素養(yǎng)強調(diào)個體能夠積極主動并且具備一定的方法獲得知識和技能,從人的成長發(fā)展與適應未來社會的角度出發(fā),跨學科跨情境地規(guī)定了對每一個人都具有重要意義的素養(yǎng);就功能指向而言,核心素養(yǎng)的功能超出了職業(yè)和學校的范疇,不僅限于滿足基本生活和工作需要,而更有助于使學生發(fā)展成為更為健全的個體,能夠更好地適應未來社會的發(fā)展變化,能夠達到促進社會良好運行的目的。[1]另有一些比較具有代表性的論述,如,核心素養(yǎng)是一種跨學科素養(yǎng),它強調(diào)各學科都可以發(fā)展的、對學生最有用的東西;核心素養(yǎng)不是只適用于特定情境、特定學科或特定人群的特殊素養(yǎng),而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng),這就是“核心”的含義。

從OECD的觀點“核心素養(yǎng)”(Key Competencies)其實是一個舶來品,他們指出,盡管這種需求導向的核心素養(yǎng)是個體適應社會所需要的,但并非全部,核心素養(yǎng)不只用來與社會打交道,還應該是個體改造社會的重要因素,因此,核心素養(yǎng)不僅由個體和社會的需求決定,還應由個體和社會的目標性質(zhì)決定,而且還應包括創(chuàng)新、自主和自我激勵。DeSeCo 項目組只是大體上指出核心素養(yǎng)“超越了直接傳授的知識和技能”,它包含了認知和實踐技能的應用,創(chuàng)新能力以及態(tài)度、動機和價值觀,同時認為反思性,即反思性思考和行動是核心素養(yǎng)的核心。

2006年 12 月,歐洲議會(European Parliament)和歐盟理事會(European Council)通過了關于核心素養(yǎng)的建議案,向各成員國推薦母語、外語、數(shù)學與科學技術素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、學習能力、公民與社會素養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)精神以及藝術素養(yǎng)等核心素養(yǎng)體系,每個核心素養(yǎng)均從知識、技能和態(tài)度三個維度進行描述。在這一建議案中,核心素養(yǎng)被定義為:在知識社會中每個人發(fā)展自我、融入社會及勝任工作所必需的一系列知識、技能和態(tài)度的集合。有學者認為,歐盟核心素養(yǎng)的核心理念是使全體歐盟公民具備終身學習能力,其突出特點在于統(tǒng)整了個人、社會和經(jīng)濟三個方面的目標與追求。[2]相比分科知識,歐盟的核心素養(yǎng)理念具有更強的整合性、跨學科性及可遷移性等特征,但它并沒有排斥母語、數(shù)學和科學等傳統(tǒng)意義上的基本技能,這印證了歐盟核心素養(yǎng)的基本理念是強調(diào)跨學科、綜合性的能力培養(yǎng),[3]在筆者看來,這一核心素養(yǎng)體系的描述,既有較強地站在學習科學、教育科學成就的基礎上指向人的內(nèi)在品質(zhì)的意圖,又具有明顯地面向問題解決的功能導向色彩,對學生核心素養(yǎng)的規(guī)定是世界教育改革的浪潮中反復摸索與實踐的產(chǎn)物,較難給予一個確切的定義。從它的功能上看,課程標準是從具體學科出發(fā),按照學科教學規(guī)律規(guī)定了關于教育過程應該滿足的標準,解決的是“如何教”的教育問題;解決的是“培養(yǎng)什么樣的人”的教育問題?;谶@樣的目的,學生的核心素養(yǎng)應該是涉及學生知識、技能、情感態(tài)度價值觀等多方面能力的要求,是個體能夠適應未來社會、促進終身學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。這些素養(yǎng)不僅能夠促進個體發(fā)展,同時有助于形成運作良好的社會。素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體,能夠更好地適應未來社會的發(fā)展變化。

(二)深度教學的概念內(nèi)涵

所謂“深度教學”,是指教師借助一定的活動情境帶領學生超越表層的知識符號學習,進入知識內(nèi)在的邏輯形式和意義領域,挖掘知識內(nèi)涵的豐富價值,完整地實現(xiàn)知識教學對學生的發(fā)展價值。[4]深度教學并不追求教學內(nèi)容的深度和難度,不是指教學內(nèi)容越深越好,而是針對傳統(tǒng)知識教學過于注重表層的符號教學而提出來的。它基于把握知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu),彰顯課程教學的情感熏陶、思想交流、價值引導功能,實現(xiàn)學生的全面發(fā)展具有重要意義。深度教學根植于新的知識論基礎,從知識的內(nèi)在構(gòu)成來理解知識教學的本質(zhì)與價值。從知識的內(nèi)在構(gòu)成看,知識具有三個不可分割的組成部分:第一是符號表征,指人類關于世界認識所達到的程度或狀態(tài),即“關于世界的知識”;第二是邏輯形式,指人類認識世界的方式,具體包括知識構(gòu)成的邏輯過程和邏輯思維形式;第三是意義,指知識內(nèi)具的促進人的思想、精神和能力發(fā)展的力量,它是內(nèi)隱于知識符號的價值系統(tǒng),對人的思想、情感、態(tài)度與價值觀乃至整個精神世界具有啟迪作用。[5]任何知識都具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)。即使是通常被人們稱為是“客觀公正”、“價值中立”的科學知識也不例外。事實上,“我國新課程強調(diào)的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度的課程目標,充分體現(xiàn)了知識的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其對知識教學價值的要求?!盵6]但是,由于傳統(tǒng)知識教學秉持傳統(tǒng)認識論的知識立場,從“事實取向”理解知識和課程,缺少過程意識和價值關懷,導致知識的內(nèi)在構(gòu)成被分割,“符號表征”被看作是知識的全部和教學的唯一。

二、深度教學有利于學生的核心素養(yǎng)的實現(xiàn)

深度教學有助于教師正確定位自己在教學中的位置與方向,使學生各方面的能力得到發(fā)展,深度教學有利于學生核心素養(yǎng)的實現(xiàn)。深度教學是對傳統(tǒng)教學的超越,它反對教學的功利化取向,摒棄知識的強制灌輸和強化練,強調(diào)教學應關注學生的生活經(jīng)歷和生存處境,重視挖掘知識內(nèi)在的意蘊與學生個體世界的關聯(lián)與傳統(tǒng)教學相比,深度教學具有以下幾個方面的特征。

首先,從教學目標看,深度教學是一種發(fā)展取向的目標定位。在教學目標上,深度教學強調(diào)全面把握知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等不同維度、不同層次的目標,從而“把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來,使他成為一個完善的人”。[7]它從學生的生成與發(fā)展出發(fā),圍繞著學生的知識獲得、品格塑造、德性養(yǎng)成和價值觀形成來處理知識問題和開展教學活動。其次,從教學內(nèi)容看,深度教學注重與學生生活世界的聯(lián)系。深度教學不再把教學內(nèi)容看作是一成不變的、靜態(tài)的、線性的知識體系,而是視之為一種“經(jīng)驗性”、“實踐性”存在。正如當代課程論專家派納認為的,課程是個體“履歷經(jīng)驗”的重組,是學生生活世界獨有的東西,學校在教學內(nèi)容的選擇上絕對不能局限于系統(tǒng)化的書本知識,而要關照個體作為“具體的活生生的存在”的“生活經(jīng)驗”。從而實現(xiàn)知識的“假定性意義”向“個體性意義”的轉(zhuǎn)化。

再次,從教學方式看,深度教學是一種對話中心的教學。深度教學超越了“傳遞中心”的藩籬,走向真正意義上的“對話中心”。對話有助于人們消除分歧、克服偏見、達成共識,不僅是人們情感交流的基本形式,而且也是人們意義分享、價值建構(gòu)的重要方式。在以對話為中心的教學視野下,學生的知識學習不再是消極、被動的過程,而是在與教師、同伴、文本及自我的平等對話與深切交流中不斷對所學的知識進行理解和內(nèi)化,從而生成新的個體化知識和意義理解的過程。

最后,從教學結(jié)果看,深度教學能夠培養(yǎng)學生知識學習的興趣?!爱攲W生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚醒少年特有的對知識的興趣的重要條件?!盵8]的確,當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣,沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。深度教學重視通過知識內(nèi)涵的意義挖掘,為學生提供精神的養(yǎng)料,使學生在知識的學習中獲得積極的人生體驗,從知識的學習中領悟到人生的真諦和做人的道理,從知識的學習中得到思想的啟迪和觀念的解放,在知識的學習中解決一個又一個生活的疑問和困惑。由此,學生的知識學習過程不再枯燥乏味,不再是殘酷的智力廝殺和艱難的認知過程,而成為“詩意的棲息”、“精神的皈依”。知識學習不再是痛苦的事情,而成為快樂的旅程。

【參考文獻】

[1]辛濤.我國義務教育階段學生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學學報(社會科學版),2013,(01).

[2]裴新寧,劉新陽.為21世紀重建教育――歐盟“核心素養(yǎng)”框架的確立[J].全球教育展望,2013,(12).

[3]劉新陽,裴新寧.教育變革期的政策機遇與挑戰(zhàn)――歐盟“核心素養(yǎng)”的實施與評價[J].全球教育展望,2014,(04).

[4]孫曉天.追求三維目標的成功融合[J].人民教育,2004(05).

[5]郭元祥.知識的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)與深度教學[J].課程?教材?教法,2009(11).

[6]郭元祥.知識的教育學立場[J].教育研究與實驗,2010(01).

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[關鍵詞]小學語文 核心素養(yǎng) 現(xiàn)代化教育手段 學習興趣 創(chuàng)新思維 教學情境

[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2016)36-004

隨著信息技術的發(fā)展,傳統(tǒng)的教學方式已經(jīng)無法適應素質(zhì)教育的發(fā)展要求,不利于培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。因此,在語文教學中,教師要積極應用現(xiàn)代化教育手段,創(chuàng)設合適的教學情境,凸顯學生的主體地位,提升教學效率,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

一、應用現(xiàn)代化教育手段的優(yōu)勢

在新課程理念指導下,課堂教學應倡導自主、合作、探究學習等模式,著重凸顯學生的主體地位,將學生的學習興趣激發(fā)出來。鑒于小學生年齡小、注意力易分散、喜歡直觀具體的事物、接受新事物速度較快、具有強烈的求知欲望等特點,這就要求教師合理應用現(xiàn)代化教學手段,激發(fā)學生的學習興趣,拓展學生知識視野,提升教學質(zhì)量。

1.激發(fā)學生學習興趣,提升教學效率

在教學中,激發(fā)學生的學習興趣,幫助學生養(yǎng)成良好習慣是一大難題。從小學生的特點來看,注意力易分散,比較感興趣于直觀形象的事物。通過現(xiàn)代化教育手段的運用,教師可以通過有機整合文字、聲音、圖像以及動畫的方式,向?qū)W生直觀展示知識,這樣不僅可以激發(fā)學生的學習興趣,還可以使學生深入理解教學內(nèi)容,收到很好的教學效果。

2.拓展學生視野,突破教學重、難點

在教學中,教師要充分考慮學生的身心發(fā)展特點,合理應用現(xiàn)代化教育手段,激發(fā)學生的求知欲望,打破時間、空間的限制因素,將更多的知識傳授給學生,促使其視野得到拓展。對于教學中的重、難點,教師可以借助圖片、聲音、動畫等途徑,降低知識學習的難度,幫助學生更加深刻地理解教材內(nèi)容。

二、應用現(xiàn)代化教育手段的策略

1.結(jié)合學生的認知特點,創(chuàng)設教學情境

小學生注意力易分散,對生動形象的材料比較感興趣,對有趣的事物比較容易記憶。課堂教學中,應用現(xiàn)代化教育手段,可以創(chuàng)設合適的教學情境,激發(fā)學生的學習興趣。例如,教學《小蝌蚪找媽媽》時,為了使學生對教材內(nèi)容有更好的理解,教師可以借助投影儀播放相關的視頻內(nèi)容。這些動畫生動形象,學生仿佛進入童話世界,這樣可以集中學生的注意力,激發(fā)他們的學習興趣。因此,在教學中,教師要充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段的優(yōu)勢,將圖文并茂的教學內(nèi)容展示給學生,這樣既可以幫助學生更加深刻地記憶所學內(nèi)容,又可以營造生動活潑的教學氛圍,提高教學效率。

此外,運用現(xiàn)代化教育手段,可以有效培養(yǎng)學生的想象力。例如,教學《火燒云》時,教師可以借助投影儀將火燒云各種美麗的圖片展示給學生,對火燒云的形成、變化特點等進行生動講解,幫助學生初步認識火燒云。同時,教師可以將學生劃分為若干個小組,積極探究那些說也說不出來、見也沒見過的顏色,并鼓勵學生積極發(fā)言,有效培養(yǎng)學生的想象力。

2.應用現(xiàn)代化教育手段,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

創(chuàng)新是二十一世紀的關鍵詞,要想適應社會發(fā)展的要求,就需要具備相應的創(chuàng)新能力。小學生主要具有形象思維,缺乏抽象邏輯思維,無法結(jié)合實際情況判斷對錯。因此,在教學中應用現(xiàn)代化教育手段,可以形象化處理教材中的抽象事物,培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維及抽象思維。例如,教學《望廬山瀑布》時,詩中的“日照香爐生紫煙”,“生”是關鍵字眼,如果教師單單依靠口頭解釋,大部分學生可能都無法理解,這時就可以借助幻燈片,制作一組反映“生”的動態(tài)圖像,并向?qū)W生展示。學生觀看之后,不僅可以深入理解語言表層的意義,還可以對詩句的深層含義、感彩進行充分感悟,從而有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。

3.建構(gòu)虛擬課堂,創(chuàng)設真實教學情境