導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文化長廊創(chuàng)意設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

由云南師范大學(xué)宜茗茶藝茶道社和普洱茶王（集團）公司主辦的本次活動，是茶席創(chuàng)意設(shè)計的大展示，參賽者一人一張茶桌連成的長達數(shù)十米的“茶席長廊”，吸引了師生們紛紛駐足觀看欣賞，而選手們也興奮地向看客們講解茶席的創(chuàng)意思路和想表達的寓意。師大老師、茶社負(fù)責(zé)人和來自茶王公司的嘉賓則充當(dāng)評委，通過仔細(xì)觀摩作品并與選手充分交流，最終決出參賽作品的名次。此次活動是傳統(tǒng)茶文化走進高校的一次嘗試，活動的參與度讓人欣喜，真正體現(xiàn)了不分年級、院系、性別，都在積極參與，共同分享傳統(tǒng)文化的盛宴。

作品《童趣》：以兒童的角度來審視茶的樂趣，對茶席進行布局。茶席上，茶盒子、面包、泥人、布娃娃、鉛筆等等，我們小時候的最愛都出現(xiàn)在這個茶席上，或許你覺得雜亂無章，但最終你的眼睛會被這種行為藝術(shù)所吸引。

作品《蓮花》：歷來都用來明志，展現(xiàn)一個人的理想、追求的。在一幅愛蓮說的書法作品上擺放一個茶盤，蓋碗、品茗杯、茶漏、茶海等等和兩朵淡雅蓮花相呼應(yīng)，將作者“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的人生追求完美體現(xiàn)出來。

作品《花茶》：萬物皆有生命，感悟人生四季，如這一片片靜美的樹葉，秋天落下后在茶臺上又尋到春天。

篇2

藝尚小鎮(zhèn)2015年6月被列入浙江省首批特色小鎮(zhèn)名單，是杭州市唯一發(fā)展時尚文化產(chǎn)業(yè)的特色小鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)圍繞“生態(tài)、生活、生產(chǎn)”，“三生”疊加；“宜居、宜業(yè)、宜文、宜游”，“四宜”兼具，主攻時尚服裝、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，小鎮(zhèn)未來將是一個“既有產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，又不乏文化氣質(zhì)，還有較高顏值的生活圈”。

漫步在全長1700米的時尚文化街區(qū)，大片的草地綠樹和花海十分養(yǎng)眼。臨平新城管委會副主任陳聯(lián)宏指著河岸邊的魚形護欄說：“這些熱帶魚也承載著小鎮(zhèn)的愿景――讓更多的人才‘游’進小鎮(zhèn)，讓更高端的時尚產(chǎn)品‘游’向世界?！蹦壳?，承載時尚復(fù)合功能的文化街區(qū)，已引進國際國內(nèi)知名設(shè)計師平臺和工作室十多家，例如意大利米蘭華夏集團與浙江功量集團將聯(lián)合打造VDS眾創(chuàng)空間，觀想中國集團將成立時尚創(chuàng)意設(shè)計中心，還有中國十佳時裝設(shè)計師張義超的合集置和生活館等。

在藝尚小鎮(zhèn)的歷史街區(qū)，白墻黛瓦、庭院修竹、小橋流水……29幢頗具特色的“江南民居”底部鋪上青磚、外部增設(shè)披檐、回紋窗框，庭邊植上綠蘿、紫藤。新修的長廊為周邊居民提供喝茶、看戲的開放空間。改造后的29幢房屋⒊晌555電商園的二期，為時尚營銷開辟渠道口。

小鎮(zhèn)骨子里滲透著時尚的基因。南宋時期，杭州就以絲綢文化影響著全世界的時尚發(fā)展，從那以后，杭州的時尚脈搏持續(xù)跳動，從未停止。如今，杭派女裝在全國已經(jīng)擁有較高的知名度。而杭州品牌女裝80%的產(chǎn)量來自余杭。

藝尚小鎮(zhèn)正是抓住了這個契機，日漸成為杭州、浙江乃至全國時尚產(chǎn)業(yè)的重要窗口。如今，藝尚小鎮(zhèn)也想讓世界記住“藝尚”這個名字。

“家有梧桐樹，自有鳳凰來?！毙℃?zhèn)目前已有意大利VDS、張義超生活館等多家設(shè)計師平臺簽訂入駐協(xié)議，設(shè)計師群落日漸成型。

“這里是設(shè)計師創(chuàng)業(yè)的天堂?！焙灱s入駐的中國十佳時裝設(shè)計師張義超說了她的第一感覺。豐富的產(chǎn)業(yè)資源、便利的交通、較低的辦公綜合成本和優(yōu)厚的扶持政策等，提供給她亟需的資源，用她的話說，就像魚兒得了水，小鎮(zhèn)給了她遨游的天地，“我需要的資源、平臺和空間，這里都有。所以，我們來了！”

世界上有非常多的優(yōu)秀設(shè)計師，需要一個核心的力量去聚攏，藝尚小鎮(zhèn)恰恰擔(dān)當(dāng)了這個引領(lǐng)者的角色。

目前，“中法青年時尚設(shè)計人才交流計劃”基地成功落戶藝尚中心項目。40余家國內(nèi)知名品牌已簽訂協(xié)議入駐。未來的藝尚小鎮(zhèn)，將是驅(qū)動時尚產(chǎn)業(yè)、弘揚人文價值，讓設(shè)計師們“聚集靈活思想、人性回歸”的高地。

加拿大杰出設(shè)計師Rozemerie Cuevas于1986年創(chuàng)立JACQd―IBCONOIR品牌，同時擔(dān)任首席設(shè)計師。幾年前，她將品牌帶到了中國并落戶余杭，Rozemerie Cuevas將搬入鎮(zhèn)內(nèi)屬于她的設(shè)計工作室。

時尚教育培訓(xùn)是藝尚小鎮(zhèn)的主要功能之一。2015年以來，隨著法國時尚學(xué)院、中法時尚合作委員會、中國服裝協(xié)會和中國服裝設(shè)計師協(xié)會紛紛入駐，藝尚教育產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，大批時尚人才集聚，藝尚小鎮(zhèn)儼然成了時尚人才的“大本營”。

“小鎮(zhèn)將有一座中國時尚教育學(xué)院，現(xiàn)在籌備工作已經(jīng)啟動?！标惵?lián)宏笑著道出了小鎮(zhèn)的開放合作和國際夢想，“小鎮(zhèn)將與美國紐約大學(xué)時尚學(xué)院、英國圣馬丁藝術(shù)學(xué)院和意大利馬蘭歐尼學(xué)院三大國際知名時尚學(xué)院深度合作?！?016年，即將開展的國內(nèi)優(yōu)秀服裝設(shè)計畢業(yè)生選拔活動就是其中的重要舉措，部分優(yōu)秀年輕人還將被輸送到英國參與在倫敦舉行的“大學(xué)生時裝周”活動。

篇3

一、荊門市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析

（一）發(fā)展現(xiàn)狀

目前，荊門市文化業(yè)態(tài)門類較為齊全，全市文化市場經(jīng)營單位1100余家，從業(yè)人員近4000人，形成了群藝數(shù)碼、厚東國際等龍頭企業(yè)。文化演藝、印刷發(fā)行、出版物銷售、體育表演、健身休閑、文體培訓(xùn)成為全市文化產(chǎn)業(yè)的支柱。

中心城區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，特別是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得明顯突破?？h市區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展各具特色。沙洋以辦好油菜花旅游節(jié)為抓手，擴建中國油菜博物館，建設(shè)中國雙低油菜科技研發(fā)中心，將油菜賞花經(jīng)濟與油菜科技文化緊密結(jié)合。屈家?guī)X管理區(qū)圍繞構(gòu)建中國農(nóng)谷核心區(qū)的硬支撐，啟動屈家?guī)X遺址第四次考古發(fā)掘和“東方陶都”打造工作，并與臺灣星云大師達成共同重建普云禪寺佛光文化園的協(xié)議。鐘祥圍繞“長壽”理念，著力將文化創(chuàng)意設(shè)計元素引進生活消費品制造業(yè)，形成一批以油料、果蔬、糧食、食用菌和野生葛根精深加工等為主的長壽食品加工產(chǎn)業(yè)集群。京山著重打造具有全國聞名的網(wǎng)球文化品牌，被中國網(wǎng)球協(xié)會授予“中國網(wǎng)球特色城市”，“打網(wǎng)球到京山，享受運動激情”成為京山體育休閑的一張名片。

（二）發(fā)展優(yōu)勢與劣勢

1.優(yōu)勢

（1）文化資源豐富

荊門中心城區(qū)是省級歷史文化名城，鐘祥是國家歷史文化名城。荊門是楚文化的發(fā)祥地之一，有包山楚墓、郭店一號楚墓等極其豐富的文化遺存。這里處于楚文化、三國文化、三峽旅游線的節(jié)點上，擁有眾多的國家重點文物保護單位和旅游風(fēng)景區(qū)：屈家?guī)X文化遺址、楚國古墓群、元佑宮、文風(fēng)塔、明顯陵、漳河風(fēng)景區(qū)、大洪山風(fēng)景區(qū)、大口國家森林公園等。

（2）多元文化融合

上世紀(jì)六十年代開始的“三線”建設(shè)，從上海、北京、青島等地調(diào)來大批干部、技術(shù)人員和工人投入開發(fā)，帶來荊門本土文化與外地文化的第一次交融；1983年荊門升為省轄市，荊州、天門、仙桃等地大批干部調(diào)入，帶來新一輪地域文化交融；1996年京山縣、鐘祥市劃入，2001年五三農(nóng)場交由荊門市屬地管理并設(shè)立屈家?guī)X管理區(qū)，這些地方雖然地域鄰近，但各地文化仍有其特色，如京山的網(wǎng)球文化和綠林文化，鐘祥的長壽文化與明文化，屈家?guī)X的農(nóng)耕文化等。包容的地域文化極大地增強了城市的人文色彩，促進了城市的快速發(fā)展。

（3）區(qū)位地理優(yōu)勢

荊門位于湖北中部，素有“荊楚門戶”之稱。與宜昌、荊州和襄陽等城市間交通便利，隨著襄陽―荊門―宜昌的高鐵、襄陽―荊門―荊州高鐵項目的加速推進，荊門的交通條件進一步改善。與此同時，蒙華鐵路、棗潛高速、漳河通用機場等項目的上馬，顯著提升區(qū)域性綜合交通樞紐功能，有利于吸引周邊城市的潛在消費人群，促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.劣勢

（1）管理模式落后，投資模式單一

長期以來，文化管理模式落后，管辦不分、政事不分、政企不分、事企不分，文化體制改革有待加快推進。由于體制機制不活，導(dǎo)致投資模式單一，文化產(chǎn)業(yè)投資主要來源于政府財政，民間投資很少。

（2）城鎮(zhèn)化水平不高，文化消費低

目前，我國城鎮(zhèn)居民的文化消費約是農(nóng)村居民的7倍。從荊門市情況看，無論是文化消費的支出水平，還是文化消費占消費支出的比重，農(nóng)村居民與城鎮(zhèn)居民都還存在著較大的差距。2014年，荊門市常住人口城鎮(zhèn)化率不到53%，低于全國2個百分點；戶籍人口城鎮(zhèn)化率不到28%，低于常住人口城鎮(zhèn)化率25個百分點，低于全國平均水平9個百分點。統(tǒng)計調(diào)查表明，具有大學(xué)?？埔陨蠈W(xué)歷的人群，文化消費水平明顯高于高中或中專以下學(xué)歷的人群。荊門市轄區(qū)每萬人大專及以上文化人口數(shù)明顯低于武漢市，也低于周邊荊州、宜昌、襄陽等市。由于荊門市城鎮(zhèn)化水平偏低和受高等教育人品比例偏低，使得荊門市文化消費總量規(guī)模偏小。荊門市城鎮(zhèn)居民文化消費發(fā)展迅速，但總量偏低，依舊處于粗放發(fā)展階段，教育文化娛樂服務(wù)邊際消費傾向偏低，與國民經(jīng)濟發(fā)展不相適應(yīng)。

（3）文化品牌不明確，對外吸引力不夠

相比于襄陽的“三國文化”、宜昌的“水電文化”、十堰的“道教文化”、隨州的“炎帝文化”，荊門的文化定位一直比較混亂，在老萊子文化、楚文化、農(nóng)谷文化、書院文化、象山文化之間猶豫不決，缺乏文化發(fā)展的統(tǒng)一旗幟。

（4）文化企業(yè)組織化不高

荊門文化產(chǎn)業(yè)一直處于低水平、小規(guī)模的粗放經(jīng)營狀態(tài)，始終不能提升到較高產(chǎn)業(yè)層次和較大規(guī)模。荊門日報傳媒集團、荊門廣電傳媒集團雖然發(fā)展較快，但離做大做強還任重道遠(yuǎn)。在民營企業(yè)中，除群藝數(shù)碼有一定規(guī)模外，其他文化企業(yè)規(guī)?；⒓s化水平還很低。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)尚處于規(guī)劃階段，無法發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

二、重點發(fā)展領(lǐng)域

基于荊門現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)水平及其文化發(fā)展優(yōu)勢，現(xiàn)將荊門文化產(chǎn)業(yè)重點發(fā)展領(lǐng)域歸納為以下幾點。

（一）文化創(chuàng)意

1.通航文化創(chuàng)意

聯(lián)合中航工業(yè)定期舉辦以“愛飛客?愛生活”為主題的飛行大會，以此為契機將中航工業(yè)在通用飛機制造、通航運營、通航服務(wù)的全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展與漳河山水自然優(yōu)勢深度融合，傳播通航文化，展示飛行生活，全力打造“愛飛客”品牌形象。

打造通用航空文化創(chuàng)意傳播平臺。建設(shè)航空博物館、航空科技體驗館、室外游樂場和激活水世界項目；組建愛飛客俱樂部，內(nèi)設(shè)專屬機坪、機庫等設(shè)施；組建專業(yè)特技飛行表演隊，訓(xùn)練、表演、宣傳愛飛客品牌；組建通用飛機設(shè)計協(xié)會，舉辦全國通用飛機設(shè)計和自制飛行器表演大賽；提供新機訂購、二手飛機交易、貸款融資服務(wù)；舉辦國際性通航專業(yè)發(fā)展論壇及民間愛好者交流論壇。

2.咨詢培訓(xùn)

利用現(xiàn)有文化體育師資、場地設(shè)施，建立以市場需求為導(dǎo)向的體育藝術(shù)培訓(xùn)體系，推動市體育藝術(shù)學(xué)校提檔升級，大力推動文體培訓(xùn)業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)、一專多能、符合社會需要的復(fù)合型體育藝術(shù)人才。支持開展音樂、美術(shù)、書法以及健身運動、體育競技培訓(xùn)，規(guī)范培訓(xùn)行為，提高培訓(xùn)質(zhì)量。加大對“象山之星”文化藝術(shù)培訓(xùn)基地的扶持力度，引入高端教育培訓(xùn)品牌，增加培訓(xùn)機構(gòu)網(wǎng)點，力爭將“象山之星”打造成全省知名的文化藝術(shù)培訓(xùn)品牌。

3.廣告設(shè)計

大力發(fā)展動漫、廣告、設(shè)計等產(chǎn)業(yè)，充分發(fā)揮園區(qū)對創(chuàng)意設(shè)計企業(yè)的培育、集聚、示范和推動作用，為創(chuàng)意設(shè)計企業(yè)搭建優(yōu)質(zhì)服務(wù)平臺，支持文化創(chuàng)意企業(yè)落戶。

（二）運動休閑

1.體育競技

依托中國（京山）網(wǎng)球節(jié)及中國（京山）綠林網(wǎng)球英雄會、休閑體育產(chǎn)業(yè)博覽會、產(chǎn)業(yè)高峰論壇，打造網(wǎng)球賽事活動品牌；建設(shè)網(wǎng)球文化產(chǎn)業(yè)園，加快各類體育運動器材、健身器材和體育裝備的生產(chǎn)、加工，提高體育商業(yè)街的經(jīng)營檔次和規(guī)模；建設(shè)京山縣網(wǎng)球?qū)W校，打造網(wǎng)球后備人才培訓(xùn)基地；建設(shè)中國（京山）網(wǎng)球展覽館，培育以京山為核心的網(wǎng)球特色區(qū)域展會市場，擴大、提升“中國網(wǎng)球之鄉(xiāng)”的知名度、影響力。

依托鐘祥市體育中心，大力開展羽毛球、籃球、游泳、室內(nèi)器械健身、體育用品銷售和體育中介等項目，將其打造成全市體育健身休閑娛樂中心。策劃全市老年人體育健身大會、全市中小學(xué)生足球賽、羽毛球、網(wǎng)球、籃球邀請賽等系列大型精品賽事，推動體育文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展。

2.體育服務(wù)

以新的群藝產(chǎn)業(yè)園為龍頭，與荊楚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、生態(tài)運動公園場館中心、李寧工業(yè)園打通連接，建成荊門中心城區(qū)休閑文化體育產(chǎn)業(yè)長廊。引進國際國內(nèi)體育賽事，大力發(fā)展體育健身娛樂業(yè)和體育競賽表演業(yè)。依托李寧產(chǎn)業(yè)園，打造以足球產(chǎn)業(yè)鏈為特色的體育產(chǎn)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈，重點發(fā)展體育用品制造、體育文化創(chuàng)意、電子商務(wù)平臺等領(lǐng)域，著力推進高新區(qū)國家體育產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，改善體育場館設(shè)施條件，提高服務(wù)水平，為社會利用體育場館提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)。

3.休閑養(yǎng)生

打造長壽文化名片，放大鐘祥“世界長壽之鄉(xiāng)”的輻射效應(yīng)，舉辦長壽文化旅游節(jié)。采用BOO模式打造長壽養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)城，重建和改建興王府、龍山報恩寺、莫愁湖、鏡月湖等景區(qū)，增大養(yǎng)生旅游空間。建設(shè)長壽旅游休閑中心和長壽之鄉(xiāng)度假村，開辟長壽之鄉(xiāng)紀(jì)念品市場，提升長壽之鄉(xiāng)的吸引力，形成集旅游觀光、食品生產(chǎn)養(yǎng)老療養(yǎng)全方位服務(wù)的特色產(chǎn)業(yè)城。

將健康長壽食品研發(fā)與有機農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)、無公害農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)有機結(jié)合，帶動農(nóng)業(yè)發(fā)展上新臺階。以宏發(fā)公司“鐘綠”品牌為依托，抓好綠色稻米品牌的開發(fā)；以中糧公司“荊楚花”品牌為依托，抓好優(yōu)質(zhì)食用油品牌開發(fā)；以興利公司“興利”品牌為依托，抓好食用菌品牌開發(fā)；以新美香公司“朝日田園”品牌為依托，抓好蔬菜品牌開發(fā)；以“長壽之鄉(xiāng)”品牌為依托，抓好長壽休閑食品開發(fā)。完善中華葛文化風(fēng)情園，建好全省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。

（三）文化旅游

注入文化元素提升旅游內(nèi)涵，以旅游擴大文化傳播和消費。發(fā)掘荊門文化元素，突出文化特色，強化文化旅游品牌意識，發(fā)展差異化文化旅游。充分挖掘文化遺產(chǎn)內(nèi)涵，包裝打造文化旅游產(chǎn)品，開發(fā)特色文化旅游商品。在有效保護傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上，不斷開發(fā)新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品，加快傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意設(shè)計、現(xiàn)代科技和時代元素融合，增加文化含量和科技含量，提高產(chǎn)品的附加值。

農(nóng)耕文化旅游。以屈家?guī)X管理區(qū)、沙洋縣為重點，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光體驗旅游。以辦好油菜花旅游節(jié)為抓手，精心打造一批賞心悅目、彰顯文化、參與性強的“風(fēng)情園”景點和景觀帶。

歷史文化旅游。充分發(fā)掘楚文化、道家文化、書院文化等歷史文化資源，開發(fā)各種歷史專題游。

山水文化旅游。利用各縣市區(qū)秀美山川特別是森林公園、濕地公園、水上公園等，吸引國內(nèi)外游客。

紅色文化旅游。重點打造東寶區(qū)、鐘祥市、京山縣的紅色景區(qū)，開發(fā)北山紅色旅游、大洪山紅色旅游。

（四）其他文化

1.印刷出版業(yè)

建設(shè)“印刷示范企業(yè)”，加快培育優(yōu)勢印刷企業(yè)。推動綠色發(fā)展，力爭“十三五”末全市建成1-2家綠色印刷企業(yè)。推動傳統(tǒng)印刷復(fù)制企業(yè)采用數(shù)字與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，更新生產(chǎn)流程和設(shè)備，發(fā)展2-5家大型數(shù)字印刷企業(yè)。完善印刷產(chǎn)業(yè)園建設(shè)，形成以東寶印刷產(chǎn)業(yè)園為重點的出版物印刷企業(yè)群、以荊門高新區(qū)為重點的包裝裝潢印刷企業(yè)群?！笆濉蹦?家印刷企業(yè)年產(chǎn)值達到1億元，4家印刷企業(yè)年產(chǎn)值達到5000萬元。全市印刷企業(yè)年產(chǎn)值達8億元，同比增長60%以上。以荊門新華書店為龍頭，全面推進出版物發(fā)行，全市出版物銷售額年遞增10%。

2.演藝娛樂業(yè)

支持健康的大眾化演藝娛樂活動，優(yōu)化演藝娛樂業(yè)結(jié)構(gòu)，提升演藝娛樂項目的文化品位和科技水平，引導(dǎo)演藝娛樂業(yè)向規(guī)模化、品牌化、連鎖化、超市化方向發(fā)展。建立演藝產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)補貼機制，促進花鼓戲、梁山調(diào)等地方性演出產(chǎn)品的生產(chǎn)。積極開發(fā)具有荊門特色，健康向上和技術(shù)先進的新興娛樂業(yè)態(tài)。以文化休閑為核心，整合體育休閑及其他城市休閑資源，培育區(qū)域性休閑娛樂中心，促進休閑娛樂企業(yè)的空間集聚，營造休閑娛樂氛圍，延伸休閑娛樂產(chǎn)業(yè)鏈。

篇4

背景

(一)統(tǒng)一部署:文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要發(fā)揮戰(zhàn)略引領(lǐng)作用，形成產(chǎn)業(yè)集群文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為核心，以文化為靈魂，以科技為支撐，以知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用為主體的知識密集型、智慧主導(dǎo)型戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)。“十二五”期間江蘇文化產(chǎn)業(yè)與科技產(chǎn)業(yè)共同擔(dān)負(fù)推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新型經(jīng)濟發(fā)展的重任。“十二五”期間在實施江蘇省“三大計劃”中推進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路是充分發(fā)揮創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的耦合文化、促進精益、提升附加值等產(chǎn)業(yè)功能［1］。積聚優(yōu)化整合各產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有的處于分散、未專業(yè)化和資本化的科技、人才、品牌、設(shè)計、自主知識產(chǎn)權(quán)等產(chǎn)業(yè)價值鏈高端要素資源［2］。文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，發(fā)揮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積聚、優(yōu)化，完善產(chǎn)業(yè)鏈、提高產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度，形成互動效應(yīng)是產(chǎn)業(yè)集群形成的重要特點。

(二)生態(tài)模式是實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展的特色化之路江蘇省內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)板塊的梯度差異比較明顯，［3］單就文化創(chuàng)意而言只有蘇州、無錫、常州等城市的幾個項目在全國叫得響。與蘇南相比，淮安文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他蘇北市、縣均一樣處于待開發(fā)階段，亟待突破創(chuàng)新。在淮安周邊區(qū)域中，山東地市一級的旅游產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)初現(xiàn)端倪，市場品牌認(rèn)可度節(jié)節(jié)攀升，其中濰坊風(fēng)箏、臨沂手工藝，還有紅色旅游、民俗旅游等特色體驗旅游占有一席之地。依托農(nóng)業(yè)、生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展要素與第二、第三產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新的生態(tài)模式是實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)跨越發(fā)展的特色化之路，要注意發(fā)展鄉(xiāng)村休閑、農(nóng)業(yè)生態(tài)、商務(wù)觀光、創(chuàng)意娛樂等形態(tài)。

(三)目前迫切需要解決的問題第一，對于文化創(chuàng)意與旅游、生態(tài)資源的創(chuàng)意開發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計、手工藝之間的關(guān)聯(lián)、組織等進行系統(tǒng)研究，破解創(chuàng)意的制約因素，確立發(fā)展模式。第二，加快特色資源梳理，在本地文化規(guī)劃中確立具有關(guān)聯(lián)性大、產(chǎn)業(yè)鏈長、帶動力好的文化創(chuàng)意與生態(tài)產(chǎn)業(yè)嫁接的形態(tài)，形成核心明確、支撐眾多、有市場號召力的文化創(chuàng)意品牌。

文化創(chuàng)意與生態(tài)產(chǎn)業(yè)要素融合的主要內(nèi)

首先，做好創(chuàng)意資源評估，掌握空間分異布局。其次，進行區(qū)域內(nèi)外SWOT競爭分析，反復(fù)論證文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)資源的比較優(yōu)勢;確立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃和基本形態(tài)。再次，按照“文化產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)文化化”思路，遵循“越界—擴散—滲透—聯(lián)動”規(guī)律，因地制宜重點加強文化、旅游與生態(tài)、農(nóng)業(yè)、民俗手工藝等產(chǎn)業(yè)要素的融合、聯(lián)動。落實物質(zhì)、非物質(zhì)文化資源的資產(chǎn)評估和商業(yè)開發(fā)模式，將之作為城市文化創(chuàng)意(網(wǎng)游動漫、影視演藝等)的重要組成部分;扶植融入生態(tài)環(huán)境要素的特色農(nóng)莊、現(xiàn)代手工藝等為代表的新興業(yè)態(tài)。主推一批在文化產(chǎn)業(yè)分類中具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)、行業(yè)企業(yè)和產(chǎn)品品牌在既有的文化生態(tài)保護區(qū)域、文化產(chǎn)業(yè)園的基礎(chǔ)上遴選特色文化區(qū)。最后，以生態(tài)文化創(chuàng)意園、特色文化產(chǎn)業(yè)園等大項目建設(shè)帶動文化行業(yè)企業(yè)的集約化發(fā)展，形成不同形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，構(gòu)筑不同特色、相互補充、錯位經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)格局。

(一)生態(tài)文化資源的活化和開發(fā)組織對傳統(tǒng)文化物質(zhì)資源、非物質(zhì)文化資產(chǎn)的甄別，開展表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的活化、開發(fā)，將其作為進一步挖掘、發(fā)展的重點，特別是以農(nóng)耕文化為依托的民間藝術(shù)、手工藝和非物質(zhì)遺產(chǎn)的民俗、節(jié)慶資源等［4］。開展民俗節(jié)慶品牌與民間手工藝產(chǎn)品的升級、開發(fā)工作，積極申報文化部和國家旅游局組織的文化旅游節(jié)慶活動名錄，整合各方面資源，打造生態(tài)節(jié)慶品牌、文化產(chǎn)業(yè)扶持項目和創(chuàng)新項目。

(二)構(gòu)造生態(tài)與文化創(chuàng)意的融合模式生態(tài)經(jīng)濟與文化創(chuàng)意互動發(fā)展的重點之一是鄉(xiāng)村創(chuàng)意體驗，其市場對接點就是鄉(xiāng)村休閑、旅游。推進鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵建設(shè)，制定標(biāo)準(zhǔn)化方案，形成因地制宜的鄉(xiāng)村旅游個性化發(fā)展，思考創(chuàng)意農(nóng)業(yè)模式以及向生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的演進發(fā)展。以創(chuàng)意旅游、創(chuàng)意設(shè)計為紐帶，帶動農(nóng)業(yè)、生態(tài)、文化服務(wù)企業(yè)按照工業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)要素，完善生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)。將區(qū)域比較優(yōu)勢的內(nèi)容重新定位、包裝設(shè)計，對農(nóng)村手工藝、民俗文化進行商品化與重點品牌打造［5］，以創(chuàng)意生態(tài)產(chǎn)業(yè)為抓手，帶動生態(tài)農(nóng)莊休閑體驗、會展商貿(mào)、娛樂觀光購物等的發(fā)展，使更多的經(jīng)濟社會要素獲得文化產(chǎn)業(yè)化形式和高附加值。(三)民間藝術(shù)的創(chuàng)意、創(chuàng)新民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情，是深受都市人喜愛的詩意田園。鄉(xiāng)村文化需要文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代性重構(gòu)，對鄉(xiāng)村文化的生產(chǎn)空間進行反思，對于其文化意象進行重新設(shè)計、構(gòu)建;從而在再生產(chǎn)與消費的制度性重構(gòu)中建立起符合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和現(xiàn)代生活需求的的價值體系。探索區(qū)域特色的民間藝術(shù)資源的可持續(xù)性傳承以及優(yōu)化配置、利用，要秉持與城市文化創(chuàng)意合作開發(fā)的原則，創(chuàng)作現(xiàn)代性的產(chǎn)品。

(三)高科技支撐文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)軟件園、創(chuàng)業(yè)園、科技孵化中心等信息服務(wù)、軟件外包產(chǎn)業(yè)具有與文化創(chuàng)意的天然耦合性，應(yīng)用創(chuàng)意文化、文化科技，融合生態(tài)資源要素，打造產(chǎn)業(yè)品牌，有效方式驅(qū)動、帶動區(qū)域內(nèi)居民文化消費。

(四)政府主導(dǎo)、協(xié)調(diào)，搭建平臺，實現(xiàn)城市—農(nóng)村互動的發(fā)展格局搭建公共服務(wù)平臺(涵蓋行政審批、創(chuàng)意和知識產(chǎn)權(quán)、成果轉(zhuǎn)化、技術(shù)服務(wù)、金融和孵化、中介、推介等)，制定配套措施從資金、稅收等方面扶持;鼓勵民間興辦文化企業(yè)，引進外資發(fā)展本地手工藝產(chǎn)業(yè);重點資助重大產(chǎn)業(yè)項目，設(shè)立專項基金，完善文化產(chǎn)業(yè)貸款擔(dān)保機制，引導(dǎo)專業(yè)投資、擔(dān)保向創(chuàng)意企業(yè)傾斜。利用文化周、文化日、節(jié)慶活動等帶動城市消費者到鄉(xiāng)村消費。

淮安的生態(tài)—文化創(chuàng)意模式:“河、湖聯(lián)動外延開發(fā)”

淮安是歷史上與揚州、杭州并稱的運河四大都市之一，在2006年左右確立“運河之都”城市定位，十一五時期運河文化產(chǎn)業(yè)得到了開拓、發(fā)展，形成了市區(qū)清江浦里運河、古末口、古清口等四水環(huán)繞的水景空間。市區(qū)周邊的森林公園、濕地公園、生態(tài)景區(qū)等將區(qū)域內(nèi)12個組團有機相連。一直以來，發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟是淮安經(jīng)濟發(fā)展的主旋律之一，把生態(tài)產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略支柱性規(guī)劃發(fā)展產(chǎn)業(yè)之一，2010年創(chuàng)建省級生態(tài)工業(yè)園區(qū)，以循環(huán)經(jīng)濟和工業(yè)生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，構(gòu)建食品工業(yè)、物流、動漫科技等為主導(dǎo)的生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。圍繞創(chuàng)建國家生態(tài)市的目標(biāo)，對照國家生態(tài)市的5項基本條件和19項考核指標(biāo)，淮安已有4項基本條件和10項指標(biāo)達到要求。2011年“建設(shè)以淮安蚌埠為雙核的淮河生態(tài)經(jīng)濟走廊”偉大設(shè)想又躍然紙上?；窗彩形瘯泟⒂乐艺J(rèn)為在推介城市經(jīng)濟發(fā)展的生態(tài)特色時提出“生態(tài)也是生產(chǎn)力”，這一提法正好和“文化產(chǎn)業(yè)作為重要的發(fā)展生產(chǎn)力”精神相得益彰。#p#分頁標(biāo)題#e#

淮安擁有淮河、洪澤湖、白馬湖等自然生態(tài)資源以及周邊高郵湖、寶應(yīng)湖水域湖泊等得天獨厚的資源，是國家糧食的主產(chǎn)區(qū)之一，以農(nóng)產(chǎn)品、特色水產(chǎn)品(盱眙龍蝦、洪澤大閘蟹等)及其加工為代表的生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)在當(dāng)?shù)匦纬僧a(chǎn)業(yè)鏈條，這與以農(nóng)(水)產(chǎn)品加工為特色淮安的淮揚菜以及眾多省市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了重要的物質(zhì)保障，也為生態(tài)產(chǎn)品與文化創(chuàng)意產(chǎn)品耦合研發(fā)提供了基礎(chǔ)條件。在淮安的五大戰(zhàn)略“構(gòu)筑大交通、發(fā)展大流通、培育大產(chǎn)業(yè)、繁榮大文化、開發(fā)大旅游”方面，培育了盱眙凹土等列入國家新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的生態(tài)產(chǎn)業(yè)，以生態(tài)特色景區(qū)為代表的文化旅游產(chǎn)業(yè)不斷壯大，在“開發(fā)大旅游”上主推“文化名城、名人故里、運河之都、美食之鄉(xiāng)、生態(tài)家園”五大品牌，但是生態(tài)產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)特別是和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合能力比較弱，生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平、呈現(xiàn)形態(tài)與資源潛力、前景不相稱。

為此，我們提出淮安生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)的“河湖聯(lián)動———外延式”開發(fā)模式，旨在突破瓶頸制約，以水資源、農(nóng)特產(chǎn)品、特色生態(tài)環(huán)境等生態(tài)資源為紐帶，促進管轄區(qū)域內(nèi)南、北片區(qū)的文化資源整合?；窗驳哪?、北地理分布比較狹長，區(qū)域內(nèi)南(盱眙、洪澤、金湖等)、北片區(qū)(淮陰、漣水等)處于對峙局面。這就需要在區(qū)域資源規(guī)劃、整合時，解決協(xié)調(diào)一致的問題。將北片區(qū)淮陰區(qū)的韓信、漂母品牌、漣水縣的人才教育以及它們共有的農(nóng)業(yè)資源整合到全市統(tǒng)一部署安排之下。發(fā)揮南片區(qū)的白馬湖沿岸的金湖前進鎮(zhèn)、淮河流域的節(jié)點城市盱眙的生態(tài)優(yōu)勢以及馬壩、朱壩等交通優(yōu)勢，擴大其在區(qū)域聯(lián)動的功能。應(yīng)以部門橫向與縱向的協(xié)調(diào)運作為整合機制，比如農(nóng)業(yè)局水產(chǎn)部門、農(nóng)業(yè)委員會、文化旅游局、體育局在民間文藝、水鄉(xiāng)體育、漁民風(fēng)俗節(jié)慶等項目上加強協(xié)作，而區(qū)域內(nèi)的橫向區(qū)位整合則要以不同時期所形成的縱向文化資源為整合內(nèi)容，以主題、聯(lián)盟為紐帶，統(tǒng)籌安排時段、線路、客流、活動項目和形式，這樣就形成了“集聚互補、融合聯(lián)動、合理定位，錯位發(fā)展”戰(zhàn)略思路。

經(jīng)過篩選論證、確立創(chuàng)意旅游(民俗、演藝、實景等)、生態(tài)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為全局重點，以動漫、臺資新高地、區(qū)域大物流等為區(qū)域重點的發(fā)展框架。形成南北交匯的河、湖聯(lián)動的生態(tài)特色板塊，包括:一是古城歷史文化感受區(qū)，以河下等古鎮(zhèn)、古街區(qū)為重點;二是清河新區(qū)文化體驗區(qū);三是古運河歷史文化展示區(qū)，將里運河等河段進行生態(tài)整理、遺址展示，打造水上文化長廊。四是洪澤湖生態(tài)旅游示范區(qū)。爭取在南北片區(qū)的金湖、洪澤和盱眙等多點突破，分設(shè)湖區(qū)觀光、實景演出、溫泉休閑等不同功能區(qū)。

(一)生態(tài)文化創(chuàng)意的多元化應(yīng)用

因地制宜、科學(xué)規(guī)劃，合理采用文化創(chuàng)意與經(jīng)濟社會產(chǎn)業(yè)要素的融合模式，構(gòu)造生態(tài)、文化、旅游等耦合的多元化戰(zhàn)略應(yīng)用。2012年起，江蘇旅游啟動為期3年的“美好江蘇歡樂游”活動，淮安22個景區(qū)(點)位列其中，古淮河文化生態(tài)景區(qū)、鐵山寺、第一山、洪澤湖古堰景區(qū)、老子山溫泉度假區(qū)、金湖水上森林公園等生態(tài)群落獨樹一幟。中國淮揚菜美食文化國際旅游節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)、洪澤湖大閘蟹節(jié)、金湖荷花節(jié)也成功入選。

1．發(fā)展支持型:金湖、淮陰等區(qū)縣發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)以農(nóng)耕、民俗、鄉(xiāng)土文化等為特色的生態(tài)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，要集中民俗演藝歌舞、原生態(tài)休閑等資源優(yōu)勢，抓住金湖前鋒鎮(zhèn)、盱眙盱城鎮(zhèn)等節(jié)點形成服務(wù)能力強的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。除了淮安生態(tài)農(nóng)業(yè)園，因地制宜發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)莊，銷售稻米、大閘蟹等特色產(chǎn)品、服務(wù)。在淮揚菜工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定中融入、突出蓮藕、龍蝦等當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)，與景區(qū)景點、會展博覽等形成創(chuàng)意美食之旅。

2．資源復(fù)合利用型:洪澤湖漁文化生態(tài)創(chuàng)意園淮安的水利、漁業(yè)、農(nóng)業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)資源相對豐富，把文化創(chuàng)意與漁業(yè)、商務(wù)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等部類結(jié)合的文章做好，可以填補空白。洪澤湖沿岸區(qū)域交通便利，客源(寧、滬、蘇南小三角)質(zhì)量高，消費能力強，通過政府主導(dǎo)、外引內(nèi)聯(lián)，籌建洪澤湖生態(tài)漁文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。洪澤縣圍繞“名湖名城”，依托大湖、古堰、名山等核心資源，打造美麗清純洪澤湖品牌。規(guī)劃沿洪三路兩側(cè)打造觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)旅游，開發(fā)溫泉資源、魚米之鄉(xiāng)“一村一品”工程、特色船塢系列景觀工程、古堰歷史文化長廊、白馬湖休閑旅游區(qū)等重點項目，建設(shè)漁文化、水文化、生態(tài)養(yǎng)生，建設(shè)“觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)”三河閘水利風(fēng)景區(qū)等生態(tài)景區(qū)，建設(shè)“溫泉養(yǎng)生、尋道訪古、生態(tài)風(fēng)光”的老子山度假區(qū)。發(fā)揮盱眙龍蝦、洪澤湖大閘蟹、金湖荷文化等品牌集聚、輻射效應(yīng)，促進城區(qū)的生態(tài)觀光、體驗休閑(淮揚美食)、城區(qū)內(nèi)文化旅游、演藝娛樂、特色餐飲娛樂相互支撐、聯(lián)動的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌，促進生態(tài)旅游、休閑娛樂(摜蛋、淮揚美食)與文化旅游、休閑觀光產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合，形成集吃住行食娛購一體的大文化、大旅游、大交通體系。對當(dāng)?shù)厥止に?漁具、漁鼓等水上產(chǎn)品)、民俗文化(漁歌等)進行商品化與重點品牌打造，加強民俗節(jié)慶品牌的內(nèi)涵建設(shè)。探索淮劇、十番鑼鼓等區(qū)域民藝、民俗以及手工藝、特色淮揚菜資源的優(yōu)化配置、可持續(xù)性發(fā)展，城市文化創(chuàng)意部門出人才、技術(shù)，農(nóng)村提供知識產(chǎn)權(quán)，合作開發(fā)，創(chuàng)作符合現(xiàn)代需求的產(chǎn)品。

3．替代融合型:傳統(tǒng)文化旅游的集聚發(fā)展和升級改造在運河古鎮(zhèn)河下以及西游記大舞臺、吳承恩紀(jì)念館形成西游記誕生地明清特色旅游景區(qū);周邊還集聚紀(jì)念館、故居以及胯下橋、韓信祠、關(guān)天培祠、梁紅玉祠構(gòu)成近代名人展示區(qū)。在市區(qū)清浦區(qū)的清江浦里運河沿岸，形成自東向西文廟———慈云寺—都天廟—東西大街歷史街區(qū)，連接都天廟的周信芳、王瑤卿等名人故居以及河道總督府舊址(清晏園)—童年讀書處等眾多景點。河下的明清特色區(qū)、清江浦的近代名人區(qū)等需要集聚發(fā)展和升級改造。

4．“原生境”全景開發(fā):“印象洪澤湖”洪澤湖區(qū)水體豐美，景觀獨家，聯(lián)合沿岸的洪澤等鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展“印象洪澤湖”實景演出。在國家休閑旅游綱要頒布實施之際，順勢而上，打造集休憩、觀光、影視展演為一體的全景式旅游文化平臺。抓緊洪澤湖、高郵湖等四湖的水文化生態(tài)品牌的保護性開發(fā)，結(jié)合區(qū)域內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別中演藝類民俗比較豐富的特點，開展水上實景演出等項目。#p#分頁標(biāo)題#e#

(二)建設(shè)“淮河生態(tài)文化實驗示范區(qū)”

在原有的洪澤、金湖等節(jié)點城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)上，依托淮河生態(tài)打造盱眙為中心節(jié)點、聚合戶外考古、溫泉養(yǎng)生、影視體驗、休閑美食娛樂的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。盱眙臨近南京，有山有水，有“凹土之都”等美譽，擁有淮河、低山丘陵等自然生態(tài)，人文景觀匯集，以東陽為代表地的名人輩出，作家張賢亮出生于盱眙，后創(chuàng)建寧夏華夏西部影視城有限公司，自任董事長。華夏西部影視是以沙漠等原生態(tài)景觀為主要特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，他的經(jīng)歷和經(jīng)驗都值得學(xué)習(xí)借鑒。泗州城遺址號稱“東方的龐貝古城”，即將揭開神秘的面紗。大云山漢墓群作為江蘇省古墓葬類文物代表，2010年位列全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，加上原來的明祖陵等省級文物保護單位總量達到5處，可稱文物大縣。省鐵山寺林場屬于原生態(tài)風(fēng)景，適宜戶外自助游，周邊正在建成毗鄰南京的養(yǎng)生游基地。大王山溫泉正在開發(fā)之中，鳳凰山影視基地和紅樓夢大世界的建成將成為周邊首屈一指的游覽勝地。“洪澤湖—淮河—鐵山寺—第一山”特色線路以游船為載體，開發(fā)水上游樂、垂釣等度假休閑項目，融入溫泉(老子山)、中醫(yī)療養(yǎng)等項目，并將洪澤湖、白馬湖度假、淮河游覽結(jié)合起來，構(gòu)筑“白天觀光游樂，中午美食、垂釣、沐浴，晚上演出購物游(城區(qū)月光夜游)”的全天候、適合不同群體的產(chǎn)品組合。

(三)承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展“生態(tài)新城—淮安開

發(fā)區(qū)—大學(xué)城”一線的文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)名人、名著、名湖等六名戰(zhàn)略比較優(yōu)勢要重新定位、包裝設(shè)計，利用清河新區(qū)西游記博物館、淮揚美食博物館為代表的城市櫥窗式展示，結(jié)合生態(tài)新城、長榮大劇院的舞臺演藝、古淮河生態(tài)園形成清河新區(qū)的文化特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)?；窗材壳耙呀?jīng)成為“北有昆山，南有淮安”的臺資新高地，浙商、閩商云集，形成了以臺資企業(yè)富士康為代表的IT科技加工、電子制造企業(yè)，以浙商義烏商城為代表的商貿(mào)物流業(yè)，還有閩商的輕工制造等，這些都是支撐文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。要利用淮安軟件園、淮安開發(fā)區(qū)留創(chuàng)園、清河文創(chuàng)園等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的孵化功能和科技支撐作用，在清浦區(qū)大學(xué)城附近，依托食品學(xué)院、工學(xué)院等籌建高教科技文化產(chǎn)業(yè)園，主打文化科技創(chuàng)意;在新的淮安市行政中心附近或者清浦區(qū)城南，打造動漫、網(wǎng)游的特色基地，加緊摜蛋網(wǎng)游、電子商務(wù)等開發(fā)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園將主要選擇發(fā)展信息服務(wù)業(yè)(互聯(lián)網(wǎng)信息和軟件服務(wù))、設(shè)計服務(wù)業(yè)(影視、食品加工設(shè)計、廣告包裝等)、教育培訓(xùn)(高層次繼續(xù)教育)，以盡快形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，從而帶動區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展。隨著“蚌埠———淮安”淮河流域生態(tài)走廊的戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，一條橫跨淮河兩岸的生態(tài)產(chǎn)業(yè)前景已經(jīng)躍然紙上，這里將吸收安徽省皖江經(jīng)濟帶的成功經(jīng)驗，在跨區(qū)域合作中把生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)做大做強。

篇5

（1北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟管理系，北京100093；2北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院國際教育學(xué)院，北京100012）摘要：在知識經(jīng)濟與體驗時代下，消費者對鄉(xiāng)村旅游功能凸顯為精神與文化的個性化需求，而傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品供給多以滿足物質(zhì)的大眾型產(chǎn)品，一方面導(dǎo)致了市場的供需矛盾；另一方面，同質(zhì)旅游產(chǎn)品間競爭異常激烈，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展亟待轉(zhuǎn)型升級。如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游才能滿足市場需求、突破解決產(chǎn)品間同質(zhì)化競爭的問題成為推動鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的首要難題。筆者從文化創(chuàng)意的視角，在分析中國鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及存在問題的基礎(chǔ)上，提出創(chuàng)意思維開發(fā)鄉(xiāng)村資源、創(chuàng)意設(shè)計旅游產(chǎn)品、創(chuàng)新開發(fā)模式、創(chuàng)意文化主題活動、創(chuàng)意旅游營銷等方面的策略，以滿足消費者需求，加速鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級進程，推動農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。

關(guān)鍵詞 ：鄉(xiāng)村旅游開發(fā)；文化創(chuàng)意；策略

中圖分類號：F327 文獻標(biāo)志碼：A 論文編號：cjas15010006

基金項目：北京市教育委員會社科計劃面上項目“京郊山區(qū)農(nóng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究”(SQSM201312448004)。

第一作者簡介：康杰，女，1977年出生，河北新樂人，講師，碩士，研究方向為區(qū)域經(jīng)濟學(xué)。

通訊作者：楊欣，女，1981年出生，山西太原人，講師，碩士，研究方向為企業(yè)管理、信息化管理。

收稿日期：2015-01-06，修回日期：2015-03-12。

Rural Tourism Development Strategy from Cultural Creative Perspective

Kang Jie1, Yang Xin2(1The Department of Economic Management, Beijing Vocational College of Agriculture, Beijing 100093, China;2International Education College, Beijing Vocational College of Agriculture, Beijing 100012, China)Abstract: This paper firstly analyzed problems of rural tourism: one was the contradictions of the massmaterial supply and personalized demand of spirit and culture between the consumers and suppliers; the otherwas the fierce competition among the homogeneous tourism products. The development of rural tourism wasconfronting the urgent need of transformation and upgrading. How to develop rural tourism to solve producthomogenization competition had become the primary problem of rural tourism. Then this paper analyzed thepresent situation of rural tourism development and problems in China from the cultural creative perspective.Finally, it put forward strategies like creative development of rural resources, creative design of tourismproducts, innovative development mode, creative culture theme activities, and creative tourism marketing, etc.,so as to meet the consumers’demand, accelerate the transformation of rural tourism development and promotethe economic development in rural areas.

Key words: Rural Tourism Development; Cultural Creativity; Strategy

0 引言

隨著城市化進程的推進、人們收入水平不斷增加，以休閑消費達到釋放壓力、放松心情的鄉(xiāng)村旅游成為城市居民假日游的最佳選擇。自2006 年國家旅游局將旅游主題年確定為“鄉(xiāng)村游”、“和諧城鄉(xiāng)游”、“生態(tài)旅游”以來，鄉(xiāng)村旅游進入快速發(fā)展的增長期。據(jù)統(tǒng)計，2013 年中國農(nóng)家樂的數(shù)量有170 多萬家，鄉(xiāng)村旅游的重點村有10.6 萬個，全年接待游客將近10 億人次，旅游收入達到2800 多億元人民幣，直接受惠的農(nóng)民有3000 多萬[1]。鄉(xiāng)村旅游已成為城市居民休閑娛樂的重要消費領(lǐng)域，是解決三農(nóng)問題和推動農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要路徑。但與此同時，快速發(fā)展中也產(chǎn)生了諸多的問題：資源的有限與粗放式的開發(fā)相矛盾；產(chǎn)品缺乏文化特色，沒有核心競爭力；旅游產(chǎn)品間極高的相似度，導(dǎo)致同類產(chǎn)品的激烈競爭；資源配置未優(yōu)化、重復(fù)建設(shè)與浪費等現(xiàn)象比較嚴(yán)重[2]；尤其在中國邁入知識經(jīng)濟與體驗時代后，創(chuàng)意引領(lǐng)消費，傳統(tǒng)的農(nóng)家樂、民俗村、采摘園、觀光農(nóng)園、漁家樂等主打旅游產(chǎn)品與消費者對精神文化的多樣化、差異化、體驗化、個性化需求相矛盾，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展亟待轉(zhuǎn)型升級，如何開發(fā)鄉(xiāng)村旅游才能滿足市場的需求成為首要解決的關(guān)鍵問題。文化創(chuàng)意是通過發(fā)揮個人的創(chuàng)造力、智慧，以資源為載體，賦予產(chǎn)品獨特的文化內(nèi)涵，強調(diào)的是產(chǎn)品的差異性和提升產(chǎn)品的附加值，以此來滿足人們對多樣化、多層次的精神與文化需求[3]。從眾多的文獻分析來看，許多學(xué)者以鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級為研究對象，但以文化創(chuàng)意的視角探究較少，更鮮有從創(chuàng)意視角來研究鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，來解決鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的問題。因此，筆者以鄉(xiāng)村旅游開發(fā)為研究對象，從文化創(chuàng)意視角，提出鄉(xiāng)村旅游在資源、產(chǎn)品、模式、市場、產(chǎn)業(yè)鏈等方面的開發(fā)策略，以滿足消費者異質(zhì)化的精神文化的需求，并試圖解決產(chǎn)品缺乏特色、同質(zhì)競爭激烈、資源重疊等難題，對加速鄉(xiāng)村旅游的轉(zhuǎn)型升級、推動農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展都有重要意義。

1 文化創(chuàng)意視角下研究鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)實意義知識經(jīng)濟時代下，文化與創(chuàng)意成為推動社會發(fā)展與進步的重要力量。將文化創(chuàng)意理念、思維方式融入到農(nóng)村的開發(fā)生產(chǎn)、生態(tài)、生活資源中，創(chuàng)新旅游開發(fā)的模式，完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈，這勢必加速鄉(xiāng)村旅游健康快速發(fā)展。

1.1 實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)可持續(xù)發(fā)展是指在合理利用和保護鄉(xiāng)村旅游資源的前提下，既能滿足當(dāng)代人的需求，又能滿足后代人自身需求的行為[4]。文化創(chuàng)意是運用人的創(chuàng)造力，對鄉(xiāng)村旅游資源進行深層的挖掘，體現(xiàn)其旅游的文化價值和內(nèi)涵，并對已開發(fā)旅游資源的再整合利用，運用無限的創(chuàng)意突破物質(zhì)要素類旅游資源的約束，進一步拓寬了鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)空間，克服了物質(zhì)要素類旅游資源的脆弱性和不可再生性[5]，為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供了必要條件；同時創(chuàng)新傳統(tǒng)文化資源的利用方式和渠道，在生產(chǎn)、運作、銷售等環(huán)節(jié)融入文化創(chuàng)意，解決了鄉(xiāng)村旅游面臨的資源有限、生態(tài)環(huán)境壓力、旅游產(chǎn)品單一、無特色等一系列問題。因此，文化創(chuàng)意下的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)成為確保實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。

1.2 保護、傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化

中國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)擁有源源流長的歷史文化資源，承載著豐富的鄉(xiāng)村習(xí)俗、民族風(fēng)情和農(nóng)耕文化[6]。但隨著社會變遷與發(fā)展，鄉(xiāng)村與城市、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化之間不斷的撞擊和融合，許多傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化已瀕臨滅亡或是轉(zhuǎn)化、模仿為城市文化的符號，失去了鄉(xiāng)土文化的“土”特色。文化創(chuàng)意是在既有文化資源的基礎(chǔ)上進行的創(chuàng)新與突破，其第一步就是對鄉(xiāng)村文化資源的整理和挖掘，使傳統(tǒng)的歷史文化在保護中得以傳承，在傳承中創(chuàng)新與發(fā)展，賦予了鄉(xiāng)村文化旺盛的生命力，并結(jié)合新時代的理念，開發(fā)出有文化內(nèi)涵的旅游創(chuàng)意產(chǎn)品，如一些瀕臨破壞的古遺址和亟待維修的古建筑經(jīng)過文化創(chuàng)意開發(fā)成為具有特殊文化旅游的勝地[7]，文化創(chuàng)意下鄉(xiāng)村旅游資源的開發(fā)過程實質(zhì)上就是鄉(xiāng)村文化保護與傳承的過程。

1.3 鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的重要途徑

目前，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游市場競爭異常激烈，消費者對產(chǎn)品的需求正轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?、層次性、個性化精神與文化需求，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展面臨著轉(zhuǎn)型升級。文化創(chuàng)意依靠個人的創(chuàng)造力、技能和天分突破常規(guī)思維的模式和觀念，在一定的載體上，賦予產(chǎn)品精神文化含義，提升產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，滿足消費者對文化的需求；并通過其強大的融合性，助推鄉(xiāng)村旅游業(yè)打破與其他產(chǎn)業(yè)之間的壁壘和界限，實現(xiàn)對不同行業(yè)、不同部門和不同領(lǐng)域的資源整合[8]，創(chuàng)意出融合生產(chǎn)、生態(tài)、生活等多種功能的旅游產(chǎn)品，成為實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的重要途徑。

2 國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的現(xiàn)狀及存在的問題

鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是指發(fā)揮和挖掘潛在的鄉(xiāng)村旅游資源，為消費者提供新、奇、特的旅游產(chǎn)品，并把這種潛在的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實的經(jīng)濟優(yōu)勢，以提高旅游資源對游客的吸引力[9]。近幾年，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游進入快速發(fā)展的擴張期。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方面，主要是以農(nóng)業(yè)觀光和休閑農(nóng)業(yè)為主，其功能正處于由單一觀光向以觀光、考察、學(xué)習(xí)、體驗、休閑、度假、娛樂等多功能綜合型方向轉(zhuǎn)變與發(fā)展，如農(nóng)場類旅游，包括觀光果園、茶園、花園、休閑廣場，還有以休閑、娛樂和知識為目的的農(nóng)業(yè)教育園、科普示范園，以及參與、體驗各種農(nóng)民農(nóng)事生活，以康體療養(yǎng)和健身娛樂為主題的康樂型鄉(xiāng)村旅游等新型鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品[10]。但與此同時，鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)中也不可避免產(chǎn)生了一些新的問題。

（1）鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)多強調(diào)以自然資源為依托的開發(fā)，對農(nóng)業(yè)資源過度依賴[11]，多以自然景觀、農(nóng)業(yè)觀光類的旅游項目的開發(fā)，未重視鄉(xiāng)村歷史文化、民風(fēng)民俗等文化資源的開發(fā)，致使開發(fā)的產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵，鄉(xiāng)村的地域特色不突出，造成鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品間的嚴(yán)重雷同，產(chǎn)品未形成根本的核心競爭力。

（2）開發(fā)多處于盲目、自發(fā)式的狀態(tài)中，模仿、照搬發(fā)展模式的現(xiàn)象還很普遍，相鄰相近的鄉(xiāng)村旅游提供的農(nóng)家餐飲、住宿、采摘、垂釣、農(nóng)事體驗等鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品相似度很高，鄉(xiāng)村特色不突出，并多是以承包租賃的個體行為，很多類似的旅游開發(fā)項目根本沒有考慮旅游產(chǎn)業(yè)鏈的上、下延伸，如旅游產(chǎn)品未進行精、深加工和高端產(chǎn)品延伸，缺少衍生產(chǎn)品和伴生產(chǎn)品，沒有形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈體系[12]。

（3）鄉(xiāng)村文化旅游資源開發(fā)模式單一，所采用的模式多局限于文化觀光型模式，以觀賞觀光型活動為主，如觀賞田園景觀、觀看民俗風(fēng)情文化、參觀手工藝品、觀光農(nóng)業(yè)園、主題公園展覽等[13]，以農(nóng)村生活、歷史文化、探險體驗、生態(tài)科考游等體驗類旅游發(fā)展尚處于初期，層次相對較低，致使游客滿意度降低，游客滯留時間較短，對消費者形成不了一定的影響力。

（4）開發(fā)的旅游產(chǎn)品中缺乏創(chuàng)意，許多項目依托地域的自然環(huán)境進行開發(fā)，始終保持原狀，開發(fā)一次就此停滯，旅游活動的文化性、娛樂性和參與性都較低[14]，致使開發(fā)的旅游商品不能刺激和滿足新時代下鄉(xiāng)村旅游的新需求。

（5）在當(dāng)代新媒體技術(shù)下，市場營銷模式比較老舊，宣傳的渠道與力度不足，缺少對整體項目的精心包裝、策劃與推介，市場輻射能力較弱，知名度、吸引力和影響力非常有限，導(dǎo)致市場占有率低[15]，未形成有影響力的旅游品牌，導(dǎo)致宣傳和影響的輻射范圍小，新媒體的作用沒有發(fā)揮。

3 文化創(chuàng)意視角下鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的策略

針對上述問題的解決，在鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)中，首先要從思想觀念上加強文化創(chuàng)新意識，把它貫穿于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的各環(huán)節(jié)及各層面，突出產(chǎn)品自身的文化內(nèi)涵和特色，滿足當(dāng)代鄉(xiāng)村旅游者對文化多元性和新奇性的需求[16]。

3.1 創(chuàng)意思維開發(fā)鄉(xiāng)村資源，挖掘文化價值和內(nèi)涵創(chuàng)意思維是一種對既有文化進行的創(chuàng)新與突破，將知識的原創(chuàng)性與變化性融入具有豐富內(nèi)涵文化的一種思維方式[17]。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，承載著自然田園風(fēng)光、農(nóng)耕文化資源、鄉(xiāng)村建筑景觀、民俗文化資源等豐富的旅游資源，這為文化創(chuàng)意思維提供了廣闊的空間。例如重慶巴渝的文化村，游覽區(qū)由三院一寺廟一牌坊構(gòu)成游覽主體，并在原有遺址的基礎(chǔ)上進行，創(chuàng)意有橫跨水面的連接大門和牌坊的跨度長達100 米懸空索橋，并在通衢大道旁建立壓邪的“泰山石敢當(dāng)”，伴有錯落有致的故鄉(xiāng)人農(nóng)家樂及農(nóng)耕機具操作展出，使旅游者更加感受到傳統(tǒng)的巴渝民間文化[18]。在這些歷史積淀的文化資源和一些古城遺址基礎(chǔ)上，通過利用科技、文化、社會、人文等方面的創(chuàng)意元素，將一些物質(zhì)載體、故事和社會生活元素融入到資源中[19]，賦予有形的、無形的鄉(xiāng)村資源新的文化性及強大的生命力，體現(xiàn)歷史資源和古城的文化價值和內(nèi)涵，更好地迎合鄉(xiāng)村旅游者對旅游文化差異性的精神文化需求。

3.2 文化創(chuàng)意設(shè)計開發(fā)旅游產(chǎn)品

國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的層次相對較低，多數(shù)以鄉(xiāng)村自然原始的生態(tài)環(huán)境和傳統(tǒng)文化為開發(fā)對象，鄉(xiāng)村旅游資源間的相似性，導(dǎo)致各鄉(xiāng)村以景觀游為主打產(chǎn)品的嚴(yán)重趨同化。文化創(chuàng)意設(shè)計突破了對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的就地經(jīng)營思路[20]，在開發(fā)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品過程中，運用文化創(chuàng)意設(shè)計，將當(dāng)?shù)靥厣幕缑袼罪L(fēng)情、歷史文化、鄉(xiāng)村節(jié)慶、農(nóng)事農(nóng)活，或是培育的新的特色文化融入在設(shè)計的旅游產(chǎn)品中，并將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的思維及時尚元素一并引入旅游商品的生產(chǎn)與銷售環(huán)節(jié)[21]，這將特色文化的內(nèi)涵賦予到鮮活的旅游文化產(chǎn)品中，并設(shè)計具有參與性、互動性和體驗性的綜合旅游活動，強調(diào)產(chǎn)品間的差異性，使消費者在旅游活動中產(chǎn)生獨特的感受和深刻的體驗。如北京的懷柔雁棲鎮(zhèn)的村落，前身是京城的“虹鱒魚一條溝”，后進行美化環(huán)境、營造節(jié)點景觀、改造民居、增加文化元素等建設(shè)，注重旅游和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，融入農(nóng)耕農(nóng)具展、文化長廊等眾多文化元素，還可以參與到風(fēng)箏、皮影等民間手工藝品制作，在夜晚，還可欣賞七彩棧道、古烽火臺等眾多文化夜景[22]。

3.3 創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式

國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式多是以自然資源、景觀為依托進行開發(fā)的，雷同的發(fā)展模式不能形成區(qū)域的競爭力，致使鄉(xiāng)村旅游效益低下[23]。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)當(dāng)依據(jù)開發(fā)地的旅游資源狀況，并結(jié)合自身的資源優(yōu)勢，運用文化創(chuàng)意，借助鄉(xiāng)村旅游資源載體，強調(diào)經(jīng)營的特色和差異性，創(chuàng)新開發(fā)模式，由單一功能向多功能型發(fā)展。如“生態(tài)農(nóng)業(yè)+旅游業(yè)模式”的北京市朝陽金盞鄉(xiāng)的蟹島[24]；“特色莊園旅游發(fā)展模式”的臺灣南投縣埔里鎮(zhèn)的臺一生態(tài)休閑農(nóng)場興建了亮眼雅致且溫馨舒適的花卉驛棧，設(shè)計充滿浪漫與新奇感的水上花屋；“科技引導(dǎo)現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式”的海南省興隆鎮(zhèn)，建立了集科研、科普、生產(chǎn)、加工、觀光和種質(zhì)資源保護為一體的熱帶植物園，并形成觀賞園林、教育園林、認(rèn)養(yǎng)園林等多種形態(tài)，承載農(nóng)事參與、自然教育、觀賞等功能[25]。

3.4 創(chuàng)意文化主題活動，完善旅游產(chǎn)業(yè)鏈

創(chuàng)意文化主題旅游活動是依托旅游資源中的文化元素，圍繞創(chuàng)造旅游新價值，并以消費者在旅游過程中獲得更多的感知、體驗為目的進行的旅游活動，通過對鄉(xiāng)村中的文化資源進行深度創(chuàng)意開發(fā)，優(yōu)化鄉(xiāng)村資源的配置，拓展旅游的功能和產(chǎn)業(yè)鏈－既有向產(chǎn)業(yè)上游的研發(fā)[26]，又有下游關(guān)于品牌銷售渠道的延伸，并以消費者的需求設(shè)計產(chǎn)品、優(yōu)化功能，創(chuàng)造全新的產(chǎn)業(yè)空間。如北京懷柔琉璃廟鎮(zhèn)白河北村，以“美麗琉璃”文化節(jié)為載體，先后開展了“中華瑰寶·美麗琉璃”攝影作品征集大賽、慈善捐贈筆會活動、“書畫琉璃之雅韻”、“琉璃山水間·古琴旗袍秀”等系列活動[27]。依托創(chuàng)意的鄉(xiāng)村節(jié)慶活動，設(shè)計開發(fā)出具有差異化、特色化的鄉(xiāng)村旅游體驗性活動，增加鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品種類和提升產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和品牌[28]，宣傳當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色，充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動效應(yīng)，完善整個價值鏈，實現(xiàn)價值體系的整體增值。

3.5 創(chuàng)意旅游營銷，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游市場

旅游市場的競爭日趨激烈，營銷的策劃、方式、手段在開發(fā)市場中的作用顯得越來越重要[29]。當(dāng)今，中國已步入信息化時代，網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展，文化創(chuàng)意可通過各種新媒體技術(shù)融入到鄉(xiāng)村旅游營銷策劃、方式、手段中，形成創(chuàng)意旅游營銷，這將為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展塑造、提升品牌形象，開拓鄉(xiāng)村旅游的市場空間[30]，提供了更為靈活和有效的傳播渠道。如利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺，進行微博、微信營銷、APP上線，擴大其影響面，增加更多的潛在消費者；以鄉(xiāng)村體驗營銷、品牌營銷、網(wǎng)絡(luò)營銷、互動營銷等多種方式，通過給消費者留有深刻的良好印象，激發(fā)消費者再次消費的欲望，并保持對產(chǎn)品忠誠度[31]；通過創(chuàng)意宣傳片、舉辦主題文化特色的大型活動或慶典營銷活動，多渠道、多方位地宣傳并塑造鄉(xiāng)村旅游的形象，從而增加對消費者的吸引力。如北京房山區(qū)韓村河鎮(zhèn)的村落開展了打造旅游品牌的活動，通過文化主題活動推出“月滿中秋”煙花節(jié)、“上方山杯”書畫攝影大賽以及“天開花?！庇筒嘶ü?jié)、長跑節(jié)等一系列觀光季活動；并結(jié)合媒體發(fā)揮宣傳優(yōu)勢，邀約主流多家媒體，如電視臺、網(wǎng)絡(luò)平臺進行多角度宣傳，加強了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的主題宣傳，突出鄉(xiāng)村旅游特性，加大了鄉(xiāng)村旅游的知名度，拓寬鄉(xiāng)村旅游市場[32]。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村旅游面臨著產(chǎn)品同質(zhì)化、供需矛盾、歷史文化資源亟待保護、自然環(huán)境壓力大等一系列問題[33]，其發(fā)展處于關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型升級時期，而鄉(xiāng)村旅游開發(fā)是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展轉(zhuǎn)型升級重要的第一步，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)主要是依據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的地形地貌、生態(tài)資源優(yōu)勢，如農(nóng)林類資源豐富，生態(tài)環(huán)境這些自然資源為主要開發(fā)對象，這類旅游開發(fā)容易造成鄉(xiāng)村間同質(zhì)產(chǎn)品的激烈競爭、旅游產(chǎn)品特色不明顯、產(chǎn)品單一等問題[34]。筆者以文化創(chuàng)意的視角進行鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，旨在通過創(chuàng)意深層挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的文化性，強調(diào)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營中的文化特色和其差異性，并提出運用創(chuàng)意思維、創(chuàng)意設(shè)計理念、創(chuàng)新開發(fā)模式、創(chuàng)意文化主題、創(chuàng)意旅游營銷打造旅游產(chǎn)業(yè)鏈，來拓寬鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的空間，解決鄉(xiāng)村旅游發(fā)展面臨的問題。在信息知識時代下，文化創(chuàng)意成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動力，借鑒依靠融入文化創(chuàng)意取得成功發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的經(jīng)驗，但同時也要注意不同的鄉(xiāng)村有不同的文化背景，在今后鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究的重點應(yīng)放在如何因地宜地利用當(dāng)?shù)氐奈幕厣M行創(chuàng)意，這不僅可以解決鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品同質(zhì)化的問題，還把鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中對可再生資源的消耗轉(zhuǎn)移到對“活”的科技與人才方面的利用，不僅促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展由規(guī)模“量”的擴張到“質(zhì)”的提升[35]，并推動鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級。

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篇6

傳說它是一座長得像“春繭”的巨型建筑，

傳說她是著名鋼鐵俠“鳥巢”的“表妹”，優(yōu)雅地臥在深圳灣畔，深情地望著遠(yuǎn)方，

傳說她已被欽點為2011年大運會開幕式場地，

傳說夕陽中的它有點小美……

SO

跟隨李新旺鏡頭，去認(rèn)識即將與世界億萬觀眾見面的春繭，

通過他的攝影心得，充實你的大運會游覽計劃，讓拍攝不留遺憾！

炎炎酷暑，當(dāng)你坐在深圳灣體育中心“春繭”里一邊望著海景，吹著海風(fēng)，一邊喝著咖啡觀看著第26屆世界大學(xué)生夏季運動會開幕式晚會時，你一定感覺這是多么的幸福。這一切都不是夢，只要來到深圳、來到深圳體育中心你就夢想成真。

走近“春繭”

深圳灣體育中心――“春繭”是由北京市建筑設(shè)計研究院和日本佐藤綜合計畫共同的創(chuàng)意設(shè)計。深圳灣體育中心一體化的設(shè)計將體育場、體育館、游泳館通過一個灰白色的巨型網(wǎng)格狀鋼架構(gòu)，外形酷似“春繭”，線條柔美的屋頂猶如孕育破繭而出沖向世界的運動健兒的孵化器，構(gòu)思新穎，造型獨特，與“鳥巢”的設(shè)計手法有異曲同工之妙。所以也素有“北有鳥巢，南有春繭”之說。

2011年，作為大運會比賽場館之一的深圳灣體育中心成為美麗如畫的深圳灣15公里海濱休閑帶上鑲嵌的一顆璀璨明珠，它也將成為深圳市又一新的標(biāo)志性建筑。

拍“春繭”

“春繭”的美不只是建筑造形的美，也是光影的美。無論從遠(yuǎn)到近還是從里到外，“春繭”以其優(yōu)美的建筑造型與簡潔的線條吸引了眾多的攝影愛好者。從攝影的角度說簡單就是美。美的線條、美的架構(gòu)、美的光影、美的造型。

線條之美

要表現(xiàn)“春繭”的外形和以交錯相連的線條，我常常是根據(jù)線條的走勢，角度有遠(yuǎn)近，用廣角鏡頭的透視變形來追求視覺的沖擊，強調(diào)畫面的戲劇性效果，從而達到夸張的空間“透視失真”帶來的的美，或者說一種剛勁有力的美感。可用紀(jì)實的手法真實地記錄建筑，也可在光影構(gòu)圖上標(biāo)新立異、抽象地表現(xiàn)建筑。

拍攝時間最好是利用早晨或傍晚，當(dāng)太陽的余輝照在金屬的網(wǎng)線上時呈現(xiàn)的是金黃色的架骨，其金屬質(zhì)感表現(xiàn)得非常豐富細(xì)膩，在藍色天空的背景下顯得更加漂亮。本人拍攝自然風(fēng)光或建筑風(fēng)光時喜歡人物點綴出來的效果。要么是建筑風(fēng)景做前景，要么是建筑風(fēng)景做背景。以線條為主題，以人物來點綴。

建筑是三維空間的形體，但拍攝者又常常會以二維空間的形狀表現(xiàn)，其最典型、最單純的形狀就是輪廓剪影。當(dāng)建筑處在背光面時，光線從建筑的背面射來，在強光的烘托下，輪廓剪影成了建筑的主要視覺要素，而空間、質(zhì)感、色彩等都被隱沒在陰影之中。運用視角、光影，把富有表現(xiàn)力的建筑輪廓加以利用和強調(diào)，使其能簡潔、清晰、鮮明地表現(xiàn)出建筑的視覺形象。我曾有多次利用相機的點側(cè)光，用剪影的方式拍攝出一張建筑工人在編織一張大網(wǎng)，一張連接全世界大學(xué)生的友誼之網(wǎng)。

架構(gòu)之美

站在不同的位置，不同的角度“春繭”都給你一個不同的形狀。你通過鏡頭靠近它看遠(yuǎn)處時，它像一個變形的格子，張力十足。走近場館中心的廣場，有一棵連接整個場館的“大樹”，使人們情不自禁地聯(lián)想到春繭東邊不遠(yuǎn)處那片生命力極強、充滿光與影的鳥類天堂――紅樹林。

如果你想象力夠豐富，拍攝角度更獨特，你會拍攝出與眾不同的視覺效果畫面。有一次我在拍攝一群玩耍的小青年時透過鏡頭看到玻璃幕墻面上倒映出另一張“網(wǎng)”來，非常驚喜。于是我貼近玻璃幕墻面，把鏡頭沿玻璃向前拍出來一張左右對稱的網(wǎng)狀框架，片子放在電腦上時，我甚至分不清哪個是真哪個是假。

光影之美

建筑攝影除拍攝優(yōu)美的外部造型以外，還要尋找好的背景――光影，如云彩，霞光等。如果天氣很好，“春繭”將是一個光影的世界，無論早晚或是中午只要你有時間和精力，你可以帶著相機在這逛一整天，一次拍個夠。如果你運氣夠好，早晨透過主場館的天眼或透過有著“海之門”之稱的大門，把腳架立到場館高處的座位上，可以拍到滿天的朝霞。簡潔、粗獷也是我在“春繭”建筑攝影中的表現(xiàn)手法。中午，陽光透過透明的玻璃屋頂完全直射進來，在地面上或建筑體上產(chǎn)生濃重的陰影，強化了建筑的立體感。而格子梁交叉處連接形成樹狀支撐體系，會隨著陽光的不同角度在體育中心里形成各種各樣的光影效果，仿佛樹影婆娑，讓人有如夢如幻的感覺。只要你把握得到位，透過鏡頭去捕捉投在地面上那條條光影，你可能會興奮地發(fā)覺，自己拍到的瞬間意境甚至可以和攝影大師的作品媲美了。

造型之美

傍晚在多次捕捉“春繭”框架和玻璃幕墻的光影之后還可以走出“春繭”體育館在遠(yuǎn)處拍這個現(xiàn)代化的建筑群。遠(yuǎn)處外拍的角度有多處選擇。首選的也是最方便的是南邊的F1深圳灣內(nèi)湖邊上拍夜景，這時的體育館像孫悟空拿出大鬧天宮本來個大變身。它的外形已經(jīng)不是酷似“春繭”了，而是像一條伏在水面的巨大鯨魚；其次是在它的東北角濱海大道立交橋上拍晚霞下的春繭。只要運氣夠好你就可能撞上大運。但這種機會也只有夏天會多一些；最后是當(dāng)天氣相當(dāng)不錯時，體育館外表面的景觀燈全部打開時你如能上到體育館后邊對面的高檔住宅區(qū)樓上拍攝“夜色春繭”，你將可以把春繭滿身金光閃閃破繭的而出春蠶，拍得流光溢彩氣度非凡。

游“大運”

喝著咖啡看比賽

春繭最大的另一個創(chuàng)意個人認(rèn)為是它在繭的一邊“切”出了一個通透的剖面，這個剖面上又設(shè)計了一個橫跨120米的展望天橋，它象一扇超大開放的“落地窗”，人們又叫他“海之門”。穿過100多米寬的一個大跨度的天橋，坐在體育場里就可以看到大海。市民可以坐在那里吹著海風(fēng)，喝著咖啡，一邊看比賽，一邊賞海景。真可謂無敵爽快和愜意，這難道不也是享受幸福生活的越級奢賜嗎。

節(jié)約、節(jié)能、環(huán)保

春繭的“美”還有另外一種看不到的內(nèi)在“美”。

深圳灣體育中心框架四周有很多通風(fēng)口，側(cè)面是沒有玻璃的，自然通風(fēng)效果非常的好，體育館屋頂采用的是LOW－E玻璃，透光不透熱。體育中心在設(shè)計上還做到，可將雨水通過數(shù)以萬計的天溝收集，用于整個體育中心的冷卻水、綠化用水等。深圳灣體育館的外景觀燈是節(jié)能的LED燈光，內(nèi)部的照明也都是節(jié)能性的燈具，光彩奪目。

體育中心的網(wǎng)球館、羽毛球場的座椅設(shè)計也比較獨特，它是四座分別位于四周的可收縮連排座位。按比賽場地要求不同和觀眾多少是可以把每一側(cè)的座椅收縮或放開。收起來時占地面積只有放開的十分之一，全自動，非常方便快捷。

周邊景色

當(dāng)你離開深圳灣體育中心后，慢步走在綠樹成蔭，鮮花開滿兩旁的綠道上?？梢砸曰榍熬耙源豪O體育館為背景拍這里的花花草草。有喜歡拍人文類題材的也可抓拍在綠道上騎車的，散步的老人和玩耍的孩子們。向西，幾百米外就是南山已經(jīng)成熟的商業(yè)文化中心區(qū)。這可是眾多行行美女如云，帥哥成林的抓拍場所。向北，跨過濱海大道是一片區(qū)高檔住宅和深圳最早、最大的高新科技產(chǎn)業(yè)園。向東，著名的紅樹林濕地公園和15公里深圳灣海濱休閑長廊近在咫尺。這里是鳥類的自然保護區(qū)。也是攝影愛好者創(chuàng)作基地?，F(xiàn)在這片深圳灣海濱休閑長廊將在今年8月份大運會之前全部完工并向市民開放。向南，它臨接已經(jīng)成功舉辦多次的深圳灣內(nèi)湖――世界F1摩托艇比賽場地。這里也是全國自行車喜年華環(huán)湖的比賽場地。再往南連接15公里深圳灣海濱休閑長廊的是2007年建成的一橋飛架南北的“深港西部通道大橋”。夜晚找一處高樓，拍攝大橋，它像一條過江的金龍騰飛于海面。

大運會快到了，深圳灣體育中心將依托優(yōu)越的場館設(shè)施、優(yōu)美的自然環(huán)境和深圳得天獨厚的氣候條件，迎接世界各地的運動健兒和八方游客。

它是競技的運動場，是夢想的搖籃；

它也是激情四射的舞臺，友誼交流的平臺；

篇7

教室是學(xué)校文化的獨特旗語

有文化追求的學(xué)校，美感教室是其獨特的旗語。教室是“幾個人”帶領(lǐng)“一群人”共同棲居的獨特場所?！皫讉€人”，指班主任及其他科任老師，是教室里的核心管理團隊，區(qū)別于傳統(tǒng)上認(rèn)為的一個教室只有一個班主任的觀點。“一群人”，指這個教室的學(xué)生及學(xué)生身后的家長，區(qū)別于一般認(rèn)為的教室只有學(xué)生。當(dāng)賦予建筑學(xué)意義上的教室以心靈內(nèi)容時，教室就成了生命體的棲息地。學(xué)校里十幾間或幾十間教室，因棲居的人和人群的不同，因這群人正在經(jīng)歷的生命進程的不同，所以，每間教室都會呈現(xiàn)出不同的美感?，F(xiàn)代教室，在書卷氣、花草香、藝術(shù)味、愉悅感的基礎(chǔ)上，追求創(chuàng)造性、獨特性和共生性。

創(chuàng)造性 “我的教室我做主！”教室的創(chuàng)意來自教室里的這群人。老師、學(xué)生心目中的理想教室就是最具創(chuàng)意的教室。教室是學(xué)生的第二個家，教室的轉(zhuǎn)角可以擺一張沙發(fā)，硬質(zhì)地面上可以鋪一塊厚地毯或者兒童泡沫墊，上面放幾個軟墊。在教室里，正襟危坐、認(rèn)真學(xué)習(xí)是一種風(fēng)景，而東倒西歪、隨意看書也別有一番樂趣。教室是資源庫，除了聽講，還可以自我學(xué)習(xí)。教室里放置一兩臺電腦、安裝一兩個視聽耳機，學(xué)生可以隨時上網(wǎng)查閱資料，隨時可以閉眼聽故事或聽音樂，讓眼睛和耳朵隨時都能得到最好的休憩。教室是展覽廳，除了學(xué)生作品，還可以展示藝術(shù)瑰寶，如定期展示名家名畫、書法篆刻作品，也可以組織學(xué)生從家中帶一些有趣的物品，進行展覽和介紹?？傊?，教室這方天地，既要溫情脈脈，熨帖性靈，也要雋永深刻，啟智警心。

獨特性 因為在教室里生活著的是區(qū)別于其他的獨特人群，所以，教室也烙上了關(guān)于這群人的印記，顯示出教室的獨特性。教室的獨特性，一是體現(xiàn)在教室的風(fēng)格上。教室內(nèi)的布置可以古樸典雅型、天真浪漫型、綠色環(huán)保型等;教室內(nèi)墻顏色，可根據(jù)師生喜好來更換，給人以不同的心靈感受。二是體現(xiàn)在班級愿景、班級精神、班級圖騰、班徽、班歌等班級文化的設(shè)置上。班級文化在師生共同參與下產(chǎn)生，并由師生通過實踐行動來闡釋，從而獲得豐富和發(fā)展。三是表現(xiàn)在學(xué)生群體發(fā)展過程呈現(xiàn)的鮮明的個性傾向。如：有的班級沉穩(wěn)內(nèi)斂，有的班級活潑外向，有的班級擅長運動比賽，有的班級擅長藝術(shù)展示，有的班級擅長詩詞歌賦。總之，班級的獨特性促成了校園的豐富性，促進了多樣性人才的產(chǎn)生。這是班級獨特性所具有的更深刻的價值意義。

共生性 教室內(nèi)的共生性產(chǎn)生于教室里的人。班主任、任課老師、學(xué)生甚至學(xué)生家長組成了教室里的學(xué)習(xí)共同體，也是成長共同體。在這個共同體內(nèi)，教師和學(xué)生，學(xué)生和學(xué)生，教師和家長，家長和學(xué)生，彼此之間形成了學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，他們互相影響、互相幫扶、互相促進。“這個人”因“這群人”而成長，“這群人”因“這個人”而美好，創(chuàng)生了共同的生命故事。關(guān)于共生性，其實在陶行知先生的著述里早有論述：“學(xué)校是師生共同生活的處所。他們必須共甘苦。甘苦共嘗才能得到精神的溝通，感情的融洽。國家大事、世界大事，亦必須師生共同關(guān)心。學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命，不能生隔閡，更不能分階級。人格要互相感化，習(xí)慣要互相鍛煉?！碧招兄倪@一思想對當(dāng)今現(xiàn)代教室的格局、內(nèi)涵和發(fā)展仍起著積極的借鑒作用。

校園是學(xué)校文化的無聲之音

一所文化學(xué)校，定然融入了歷史的積淀，歷任管理者帶有一定主觀色彩的打造，使其顯示出帶有濃厚個性色彩的美感。美感校園，從色彩選擇、空間架構(gòu)和景點設(shè)置等方面凸顯。

校園色彩 歌德說：“色彩是訴諸視覺的基本自然現(xiàn)象，有如其他所有事物一樣，它通過析離與對比，通過交融與統(tǒng)一，通過強化與分隔來展現(xiàn)自身，當(dāng)與這些普遍的自然規(guī)律聯(lián)系起來時，它最容易得到體現(xiàn)，也最容易得到理解?！贝_實如此，當(dāng)師生們身處顏色的潮流中，青色的穩(wěn)重大氣，朱紅的莊嚴(yán)喜氣，白色的清澈明朗，黃色的清新活力，橙色的溫暖喜悅，粉紅的溫柔優(yōu)雅，紫色的神圣莊重，藍色的寧靜含蓄，綠色的蓬勃生機，都會給大家?guī)矸峭话愕男撵`感受?？梢哉f，色彩能映射出學(xué)校的靈魂，直接影響著人們對這所學(xué)校的感觀。走向美感的學(xué)校，不僅有關(guān)于學(xué)校色彩的科學(xué)含義，還應(yīng)該對色彩有人文定義。除非是在幼兒園，其他學(xué)校的色彩都應(yīng)該有主色調(diào)，否則，會讓人有掉進色彩的漩渦般找不到方向。在筆者所在學(xué)校，柿紅與海藍是主色調(diào)，從科學(xué)上講，這兩種色彩是互補色，對比色的跳躍感，形成相呼應(yīng)的特定結(jié)構(gòu)。這對小學(xué)生來說，是必不可少的視覺美食。從人文意義上講，柿紅代表豐收，海藍代表天空與大海，象征著學(xué)校師生以大地為柿園之心，以大海般寬闊的情懷、天空般高遠(yuǎn)的眼界，在江海之濱的綠洲上充滿勞績而詩意棲居。

空間架構(gòu) 一位卓越的管理者，應(yīng)該充分運用學(xué)校的空間，為教育教學(xué)服務(wù)，為師生服務(wù)。所謂學(xué)?？臻g，是指學(xué)校除去建筑剩余的部分。一般而言，它沒有具體的形狀和明確的界限，其特點表現(xiàn)為空間的模糊性、開放性、透明性和層次性。如果管理者注重校內(nèi)空間的點、線、面，并從美學(xué)和人文雙重角度進行設(shè)計與處理，校園將因此變得非同凡響。其一，做足“點景”。其特點是景觀空間的尺度較小，且主體元素突出，易被學(xué)生感知和把握。比如洗硯池、涂畫墻、小憩園甚至轉(zhuǎn)角的一把木質(zhì)秋千等，在學(xué)校都可以見縫插針地進行創(chuàng)意設(shè)計，發(fā)揮其教育功能。其二，安全“線景”。其主要由學(xué)校的走道、長廊和臺階等組成。這些線景，或起伏，或曲折，都要充分考慮其安全性，在此基礎(chǔ)上，體現(xiàn)其線條的流暢感，起到延伸視覺的效果。其三，做靚“面景”。它是指把校園里尺度較大、空間形態(tài)較豐富的面狀場域進行綜合性的設(shè)計與美化。比如把樓角設(shè)計成學(xué)生的閱讀空間，把面向陽光的走廊設(shè)計成養(yǎng)殖空間，使之既有功能性作用，又起到美化的效果。

景點設(shè)置 《圣經(jīng)》里有則故事：上帝答應(yīng)給亞伯拉罕及其后代一塊土地，這塊土地非常好，到處流淌著奶和蜜。小學(xué)校園，就應(yīng)該是流淌著奶和蜜的地方。校園里，應(yīng)該有學(xué)生最喜歡去的一兩個地方。這些小景點，其作用不容小覷，完全可以成為學(xué)生流連忘返的地方。水、石、花、雕塑，都可以成就一個精致的景點;如果再賦予其人文意義的名稱，會帶來不一般的校園品位。在景點設(shè)置上，應(yīng)該遵從兒童的眼光，而不是服從成人的審美。讓景點貼近兒童、啟迪兒童，而不是遠(yuǎn)離兒童。因為遠(yuǎn)離兒童、不能與兒童產(chǎn)生共鳴的景點，再美也只不過是裝飾。記得浙江紹興柯橋小學(xué)的校園里有一處“洗硯池”，學(xué)生會告訴參觀者關(guān)于洗硯池的故事，然后自然地拿起飛毽在池邊游戲。池邊亭子里的石桌面上，刻著各種棋譜，一群孩子圍著棋譜嘰嘰喳喳。這些有意無意的校園情景，能產(chǎn)生美感與文化相融、景人合一的獨特效果，這也是校園景觀設(shè)計者最大的成功。

學(xué)校文化的無形之相

美感教室、美感校園，都是從物態(tài)角度去說的;校園的美感，還來自校園中生活的人的性靈。性靈，即人的精神意趣。這關(guān)乎教育之愛、教育道德、教育品質(zhì)，它們共同成為文化學(xué)校的無形之相。追求美感的文化學(xué)校，師生有著特別的美感烙印，表現(xiàn)為形態(tài)美感、言語美感和交往美感。

形態(tài)美感 師生們靜若處子，動若脫兔，周身彌漫著一種朝氣蓬勃的生命力量。他們就像春天的樹葉，以一種昂揚的姿態(tài)迎接各種未知的挑戰(zhàn)。一般學(xué)校，都會從學(xué)校文化出發(fā)，為師生挑選四季校服，外在統(tǒng)一的文化符號固然重要，但如果把衣服穿在活力不足、暮氣沉沉的人身上，那么，設(shè)計再精良、熨燙再挺括、面料再考究的統(tǒng)一服飾，也與掛在枯枝上無異。因此，形態(tài)美感，要注重師生內(nèi)在的精神面貌，朝氣、活力、機敏是其外在表現(xiàn);形態(tài)美感，不論高矮胖瘦，但必定熱愛生活，或喜運動，或愛藝術(shù)，或擅詩詞歌賦，內(nèi)在精神生活的豐富性能賦予人以生動感;形態(tài)美感，還包含對師生是否具有精神力量，是否具有傳播文明、傳播智慧、傳播正能量的考量。

言語美感 所有的語言都是思，語言是思維的花朵。言語美感是心靈美感的直接體現(xiàn)。在校園里，言語美感除了語言的準(zhǔn)確、鮮明、生動及文明、禮貌、友善，更表現(xiàn)出獨特學(xué)校文化的積淀。因為，受學(xué)校文化熏陶的生命個體，其言語已經(jīng)帶上學(xué)校文化的色彩;學(xué)校的愿景目標(biāo)、行動理念、價值體系，都會表現(xiàn)在個體的言談舉止間。此外，學(xué)校文化也會轉(zhuǎn)化為言語的形式美感，如言語不急不緩、不驕不躁、不輕不重，或才思敏捷，或香舌吐蘭。不管是純正普通話，還是吳儂軟語，抑或鄉(xiāng)俗俚語，他們的話語自有春風(fēng)化雨之功效。

交往美感 師生相互信任、相互依賴，老師以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”深切關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生以崇敬之心感恩于老師，師生之間既親密無間，又彼此尊重，進退有度，共同構(gòu)建最寬松的人際氛圍。

在學(xué)校文化發(fā)展的高級階段，讓師生都來關(guān)注美感，實現(xiàn)美感，才能成就學(xué)校最美的風(fēng)景。

參考文獻

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[2]方明.陶行知教育名篇[M].教育科學(xué)出版社，2005：70

篇8

獅嶺，素有中國皮具之都的美譽，位于廣州市花都區(qū)西北部，地理環(huán)境優(yōu)越，交通四通八達，是廣東省和廣州市的首批中心鎮(zhèn)，曾獲得“中國產(chǎn)業(yè)集群競爭力100強”、“全國經(jīng)濟綜合開發(fā)示范鎮(zhèn)”、“中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合實力500強”、“中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)投資潛力500強”、“改革開放30年鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展十佳魅力鎮(zhèn)村”、“中國品牌標(biāo)準(zhǔn)示范鎮(zhèn)”、“中國輕工業(yè)特有工種職業(yè)技能培訓(xùn)基地”、“廣東省皮革皮具產(chǎn)業(yè)集群升級示范區(qū)”、“廣東省教育部產(chǎn)學(xué)研結(jié)合示范基地”、“廣東省知識產(chǎn)權(quán)試點示范區(qū)域”、“廣東省文化之鄉(xiāng)”等榮譽。近年來，獅嶺鎮(zhèn)黨委政府認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，以創(chuàng)新、品牌為強力引擎，抓產(chǎn)業(yè)，促發(fā)展，保增收，惠民生，不斷實現(xiàn)經(jīng)濟社會和諧發(fā)展。目前，全鎮(zhèn)有生產(chǎn)性企業(yè)6200多家，經(jīng)營性企業(yè)11000多家，從業(yè)人員達30多萬，年產(chǎn)皮具5億多只，年產(chǎn)值超過120億元，產(chǎn)品銷往136個國家和地區(qū)。產(chǎn)品占全國皮革皮具30％以上的市場份額，其中箱包類產(chǎn)品占全國市場50％以上，占?xì)W洲中低檔皮具箱包市場70％。

積極應(yīng)對貿(mào)易壁壘　勇拓國際商品市場

第九屆中國(獅嶺)皮革皮具節(jié)上，中國(廣州)皮革皮具產(chǎn)業(yè)TBT研究基地正式落戶獅嶺，對于獅嶺皮革皮具產(chǎn)業(yè)的對外貿(mào)易發(fā)展具有重要的積極作用；國家級皮革制品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心正式籌建，標(biāo)志著花都獅嶺在皮革制品方面的檢測能力已逐步向國家級技術(shù)檢驗水平邁進。獅嶺皮具產(chǎn)品將在壁壘預(yù)警、質(zhì)量檢測、國際認(rèn)證檢驗、驗貨檢驗、技術(shù)咨詢這幾大方面有效地應(yīng)對國際技術(shù)貿(mào)易壁壘，開拓新的國際市場。

此外，“應(yīng)對技術(shù)性貿(mào)易壁壘　拓展國際市場”研討會和國家環(huán)境保護部《環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品技術(shù)要求箱包》標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)研討會也在獅嶺舉行，國家質(zhì)監(jiān)總局標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)中心、廣州市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局、廣州市標(biāo)準(zhǔn)化研究院領(lǐng)導(dǎo)，以及國家皮革制品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心等單位代表參加了這兩項會議。

以展會帶動經(jīng)濟騰飛　以創(chuàng)意引領(lǐng)國際時尚

歷經(jīng)九屆的皮革皮具節(jié)在中國輕工業(yè)聯(lián)合會、中國皮革協(xié)會、中國塑料加工工業(yè)協(xié)會、省市政府及有關(guān)部門的高度重視和悉心指導(dǎo)下，以促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展、提升品牌形象為目標(biāo)，注重實效，突出重點，頻現(xiàn)亮點，極大地提高了獅嶺品牌的知名度和國際影響力。在為期三天的第九屆中國(獅嶺)皮革皮具節(jié)上，首次開設(shè)“皮具創(chuàng)意設(shè)計作品長廊”展區(qū)，展示獅嶺極具創(chuàng)意性、超前性和想象性的皮具作品，旨在以造型獨特、創(chuàng)意突出、底蘊濃厚的皮具作品引導(dǎo)獅嶺皮革皮具企業(yè)提高整個皮革皮具行業(yè)的設(shè)計水平。共有超過3000家國內(nèi)外企業(yè)進場參展，超過100個國內(nèi)外知名皮具和縫制設(shè)備品牌集中亮相，近15.5萬名來自國內(nèi)外的皮革皮具客商和游客洽談交易，參觀人員和成交額均創(chuàng)下歷屆新高。

就地提升產(chǎn)業(yè)　科技引領(lǐng)潮流

面對全球金融危機，獅嶺鎮(zhèn)黨委政府沉著應(yīng)對，化危機為轉(zhuǎn)機，促轉(zhuǎn)機為生機，搶抓機遇，發(fā)揮優(yōu)勢，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)，加快產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級，扶持皮革皮具產(chǎn)業(yè)不斷做大做強。獅嶺黨委政府主要從“標(biāo)準(zhǔn)、檢測、品牌、技術(shù)、人才、資金、市場、服務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)保護”等九個方面推進了產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和就地提升。2008年6月，經(jīng)國家人力資源和社會保障部及全國博士后管理委員會的審批，獅嶺皮革皮具產(chǎn)業(yè)研究中心設(shè)立了全國首家皮革皮具博士后科研工作站，工作站以培養(yǎng)和選拔高水平的科技人才為目標(biāo)，新材料、新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備的研究開發(fā)為方向，針對企業(yè)發(fā)展過程中機制障礙、發(fā)展瓶頸、技術(shù)難題展開攻關(guān)。

建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系　大力發(fā)展特色經(jīng)濟

獅嶺鎮(zhèn)黨委政府不斷加大招商引資力度，培育新的經(jīng)濟增長點，吸引了一批科技含量高、經(jīng)濟效益好、發(fā)展?jié)摿Υ蟮闹攸c企業(yè)落戶獅嶺。特別是“一基地”、“兩城”、“兩園”、“兩市場”、“兩公司”“兩中心”等重點項目成為了經(jīng)濟發(fā)展新亮點。2008年以來，獅嶺鎮(zhèn)加快大項目的引進和建設(shè)：一是投資35億元的“廣州大功率機車修造基地”項目已得到鐵道部和廣東省人民政府批準(zhǔn)；二是首期占地2000多畝的鮮切花、鮮切葉國際交易平臺―“廣州花卉之都”項目已完成了青苗補償?shù)那捌诠ぷ?；三是投資分別超過50億元和30億美元，共占地2663畝的“廣州國際名店城”和“廣州新巴黎國際商貿(mào)城”項目已進入設(shè)計調(diào)整階段；四是占地239畝的特色旅游項目“廣州冰雪世界旅游城”推進工作順利；五是建筑面積30萬平方米的獅嶺(全球)皮革五金龍頭市場主體工程已完工；六是總投資2.5億多元人民幣，建筑總面積達22.64萬平方的南方工業(yè)城已投入使用；七是以皮革皮具創(chuàng)意設(shè)計和國內(nèi)織帶業(yè)集聚區(qū)為特色的獅嶺納海皮具飾博園已正式啟用；八是致力于打造百億企業(yè)的臺灣哥弟服裝集團大幅增加在獅嶺的投資；九是年納稅超4000萬元的長興(廣東)服飾有限公司正式投產(chǎn)；十是廣東省第一家集國家檢測、科研開發(fā)和科技產(chǎn)業(yè)為一體的國家級創(chuàng)新型企業(yè)廣州擎天實業(yè)有限公司已建成投產(chǎn)。

通過采取種種措施，獅嶺鎮(zhèn)在國際需求不足、出口下滑的情況下，皮革皮具產(chǎn)業(yè)逆勢飄紅，實現(xiàn)了皮具出口額30.12％的增長，2009年第一季度皮具出口實現(xiàn)出口額增長17.95％，1―6月份全鎮(zhèn)增幅達到32.29％；招商引資勢頭良好，新批企業(yè)同比增長117.7％。獅嶺正在朝著今日中心鎮(zhèn)、明日衛(wèi)星城的目標(biāo)大步邁進。(王文明　王國榮　沈思思　羅桂妹)

皮具產(chǎn)業(yè)如何升級

林中堅

眼界決定邊界，有眼光才有更大成就。皮革皮具行業(yè)以品質(zhì)、創(chuàng)新、品牌為支撐的新的核心競爭力正在形成

廣州市花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)的皮革皮具經(jīng)歷30年的歷練，從以前的家庭作坊到皮革皮具一條街，生產(chǎn)形態(tài)上從加工貼牌到目前自創(chuàng)品牌等等，整個發(fā)展完成了三級跳，目前正在向產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級，從集市向集群、數(shù)量向質(zhì)量、貼牌向品牌、制造向創(chuàng)造、實力向魅力作跨越式發(fā)展。

從九大方面推進產(chǎn)業(yè)快速提升

獅嶺作為皮具產(chǎn)品的世界供應(yīng)商，已成為皮具制造的領(lǐng)先者，并為全球130多個國家數(shù)十億計的大眾和企業(yè)提供皮具產(chǎn)品和服務(wù)。自2001年以來，數(shù)十萬志存高遠(yuǎn)的客商走進中國(獅嶺)皮革皮具節(jié)的主會場，開拓市場，開創(chuàng)事業(yè)，共同打造一年一度的皮具交易盛會。

獅嶺作為中國皮具之都，雖為后起之秀，卻是后來居上、后勁十足。這里擁有完整產(chǎn)業(yè)鏈、優(yōu)秀企業(yè)家、國家級設(shè)計大師、精干的科研力量、專業(yè)技術(shù)人才，還擁有團結(jié)協(xié)作的商會協(xié)會、資源共享的信息平臺、公平競爭的投資環(huán)境。在國際金融危機面前，花都獅嶺通過在標(biāo)準(zhǔn)、檢測、品牌、技術(shù)、人才、資金、市場、服務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)保護等九個方面推進了產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和就地提升，特別是大力開展質(zhì)量興業(yè)活動，提高皮革皮具產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量水平、創(chuàng)新能力和品牌意識，促成了大項目爭相落戶、專業(yè)市場交易繁忙、皮具箱包類產(chǎn)品出口逆勢飄紅的良好勢頭，形成了大市場吸引大項目，大項目構(gòu)筑大產(chǎn)業(yè)，大產(chǎn)業(yè)牽動大配套的良好格局。

形成以品質(zhì)、創(chuàng)新、品牌為支撐的新的核心競爭力

眼界決定邊界，有眼光才有更大成就。發(fā)展環(huán)境呼喚品質(zhì)制勝時代，皮革皮具行業(yè)以品質(zhì)、創(chuàng)新、品牌為支撐的新的核心競爭力正在形成，要想在危機中謀求科學(xué)發(fā)展，在競爭中開拓發(fā)展空間，就必須進行產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級。在這產(chǎn)業(yè)升級中，以前是市場化、專業(yè)化、商業(yè)化做得較多，今后將在標(biāo)準(zhǔn)化和藝術(shù)化方面進一步加強，目前已成立了中國(廣州)皮革皮具產(chǎn)業(yè)TBT研究基地和質(zhì)量監(jiān)督檢測中心，這更有利于皮革皮具產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

質(zhì)量精，獅嶺興。今年10月召開的第九屆中國(獅嶺)皮革皮具節(jié)以“品質(zhì)獅嶺　品行天下”為主題，也就是品質(zhì)創(chuàng)新，將品牌作為新的核心競爭力。圍繞這個核心，今后要走六條路：一是集群發(fā)展之路，搶抓產(chǎn)業(yè)鏈向高端延伸；二是差異化發(fā)展之路，也就是人無我有，人有我精；三是技術(shù)創(chuàng)新之路，鼓勵企業(yè)多搞技術(shù)開發(fā)；四是質(zhì)量檢測之路，通過TBT和標(biāo)準(zhǔn)檢測中心，加強對技術(shù)壁壘的突破，加強對質(zhì)量的檢驗，提高國際競爭力；五是走品牌帶動之路，增強自主創(chuàng)新能力；六是走資本運作之路，鼓勵和支持品牌企業(yè)上市、融資。

向中國皮具商貿(mào)名都邁進

目前，獅嶺已經(jīng)形成一個完整的產(chǎn)業(yè)鏈，初步具備了市場交易、生產(chǎn)加工、信息物流、研發(fā)創(chuàng)新、市場服務(wù)五個功能。全力打造六個基地：原輔材料集散地、生產(chǎn)加工基地、品牌工業(yè)基地、信息物流基地、質(zhì)量檢測基地、研發(fā)創(chuàng)新基地。其中要重點打造研發(fā)創(chuàng)新基地，現(xiàn)已建成皮具研發(fā)所、博士后工作站、設(shè)計一條街、皮革皮具圖書館，以后將引進一些高等院校，加強合作，打造人才高地。借助這六個基地，并致力與城市軟硬件環(huán)境的改善和綜合實力的提升，努力把獅嶺打造成為“產(chǎn)業(yè)集群、品牌匯聚、人才集聚、宜商宜居”的中國皮具商貿(mào)名都。(作者為廣州市花都區(qū)人民政府區(qū)長)

皮具之都應(yīng)對金融危機之道

全泰源

強化專業(yè)市場建設(shè)管理，必須做到　“保障民生”和“促進發(fā)展”并駕齊驅(qū)。

世界金融危機對全球經(jīng)濟形成巨大沖擊，我國亦不例外。作為廣東省首批中心鎮(zhèn)的獅嶺鎮(zhèn)，雖然形成了特色產(chǎn)業(yè)，但是如何妥善應(yīng)對金融危機，堅持科學(xué)發(fā)展不動搖，大力培育符合科學(xué)發(fā)展觀要求的新的經(jīng)濟增長點，確保中心鎮(zhèn)經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長,是“中國皮具之都”獅嶺鎮(zhèn)的未來使命。

構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系突破發(fā)展瓶頸

促進信息化與工業(yè)化相融合，就地提升獅嶺皮革皮具產(chǎn)業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，建設(shè)以大型批發(fā)市場為代表的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和獅嶺龍頭產(chǎn)業(yè)皮革皮具產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動的主體產(chǎn)業(yè)群，形成產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展集聚化、產(chǎn)業(yè)競爭力高端化的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。

就地提升獅嶺皮革皮具產(chǎn)業(yè)。實施名牌帶動、以質(zhì)取勝、科技創(chuàng)新、創(chuàng)意提升升級戰(zhàn)略，從“標(biāo)準(zhǔn)、檢測、品牌、技術(shù)、人才、資金、市場、服務(wù)、知識產(chǎn)權(quán)保護”等九個方面加快推進產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和就地提升。獅嶺鎮(zhèn)黨委政府立足未來產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，大力實行九大措施促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展提升：一是鼓勵和引導(dǎo)骨干企業(yè)參與皮革皮具國家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的制定，積極推進企業(yè)聯(lián)盟標(biāo)準(zhǔn)制定；二是加快國家皮革制品質(zhì)量監(jiān)督檢驗中心的籌建，進一步鞏固和提升中國皮具之都的地位；三是積極推行品牌建設(shè)；四是加快引進和培養(yǎng)獅嶺皮革皮具專業(yè)人才；五是發(fā)揮資本運作優(yōu)勢，為企業(yè)解決融資難題；六是深化與河北白溝、浙江平湖兩大皮具產(chǎn)地的戰(zhàn)略合作；七是建立鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)與企業(yè)聯(lián)系制度；八是進一步鞏固和拓展國內(nèi)外銷售市場；九是繼續(xù)做好“三無”企業(yè)的專項整治。

構(gòu)筑獅嶺現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。圍繞支柱產(chǎn)業(yè)――皮革皮具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升，在完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、改善民生的基礎(chǔ)上，通過招商引資，建設(shè)一批對獅嶺發(fā)展有突破意義的上規(guī)模、高水平、有特色的重點項目，帶動整個獅嶺的又快又好發(fā)展。目前，獅嶺已規(guī)劃、待建、在建廣州國際名店城、廣州和諧型大功率機車檢修基地、廣州花卉之都、廣州冰雪世界等省市重點項目，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的美好發(fā)展前景已顯現(xiàn)。

大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。堅持全面提升與重點突破相結(jié)合，突出自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)集聚，加快皮革皮具產(chǎn)業(yè)博士后科研工作站、獅嶺皮革皮具產(chǎn)業(yè)研究中心等高科技單位的發(fā)展，打造服務(wù)產(chǎn)業(yè)、服務(wù)獅嶺的公共技術(shù)平臺；培育壯大以皮革皮具產(chǎn)業(yè)為核心的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，為皮革皮具產(chǎn)業(yè)注入創(chuàng)新的理念和創(chuàng)意的動力，加快產(chǎn)業(yè)的升級；大力發(fā)展以中國電器科學(xué)研究院為代表的品牌高新技術(shù)企業(yè)的發(fā)展，提升其核心競爭力。

實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化和城鎮(zhèn)化互促共進

優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)是中心鎮(zhèn)建設(shè)的經(jīng)濟支撐，是實現(xiàn)中心鎮(zhèn)科學(xué)發(fā)展的核心優(yōu)勢。皮革皮具產(chǎn)業(yè)是獅嶺的優(yōu)勢，必須著眼于產(chǎn)業(yè)向科學(xué)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型，走特色產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn)之路。提高產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和行業(yè)競爭力，逐步形成產(chǎn)業(yè)化、城鎮(zhèn)化互促共進良性循環(huán)的局面。

鞏固和強化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，集中力量從質(zhì)量檢測、品牌建設(shè)、人才建設(shè)、技術(shù)研發(fā)、市場開拓、加強合作等方面全方位提升產(chǎn)業(yè)的核心競爭力，尤其發(fā)揮全國首家皮革皮具產(chǎn)業(yè)博士后科研工作站的作用，為增強傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力提供高端人才和核心技術(shù)的支撐，贏取產(chǎn)業(yè)突圍而出、持續(xù)發(fā)展的動力源。積極引導(dǎo)和扶持企業(yè)發(fā)展，主動為中小企業(yè)發(fā)展樹信心、謀出路，同時堅持扶優(yōu)扶強，進一步發(fā)揮龍頭企業(yè)的帶動作用，促進共同發(fā)展。

產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動了城鎮(zhèn)的發(fā)展，獅嶺鎮(zhèn)黨委政府以科學(xué)定位為基點，在大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)的同時，也努力打造宜商宜居的人文生活環(huán)境。近年來，獅嶺加強了大酒店、大醫(yī)院、大學(xué)校、大市場、大娛樂等配套設(shè)施建設(shè)，主動為以獅嶺鎮(zhèn)政府為中心的30分鐘生活圈提供配套服務(wù)。按照“明日衛(wèi)星城”的規(guī)劃要求，形成了中有皮革皮具產(chǎn)業(yè)提升基地，東有皮具成品市場，南有花都中央商務(wù)區(qū)，西有鐵道部集裝箱基地，北有配套完善的高尚住宅區(qū)的科學(xué)發(fā)展布局。

保障民生和促進發(fā)展并駕齊驅(qū)

市場與城鎮(zhèn)有著不可分割的聯(lián)系，市場的發(fā)育和壯大，有利于區(qū)域之間商品、資金、技術(shù)、信息、人才等諸多因素的流通，獅嶺目前專業(yè)市場的興旺發(fā)展已持續(xù)不斷地為產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展創(chuàng)造了良好的“軟硬”環(huán)境。因此，專業(yè)市場建設(shè)管理工作顯得至為重要。

篇9

關(guān)鍵詞：一帶一路；文化旅游；發(fā)展；對策

秦州區(qū)作為天水市政治、經(jīng)濟、文化、旅游中心，近年來，堅持把旅游產(chǎn)業(yè)放在第三產(chǎn)業(yè)的龍頭地位，作為新的經(jīng)濟增長點來培育，著力打造“羲皇故里”、“秦州古韻”、“]上江南”三大品牌和以始祖文化為核心的全球華人尋根祭祖圣地；以國家歷史文化名城為依托，以“一帶一路”國家經(jīng)濟政策為背景，以中國優(yōu)秀旅游城市為平臺，西北乃至全國知名的生態(tài)旅游休閑勝地的“三大基地”，實現(xiàn)了良好的經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益，有力促進了全區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為秦州區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的強大引擎。

一、秦州區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

秦州區(qū)人文歷史文化十分豐富：三皇之首、人文始祖伏羲的誕生地、先秦文化的發(fā)祥地、三國文化的集中地、中華文明發(fā)掘地、中華石窟藝術(shù)的聚集地。概括起來即：伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、石窟文化、三國文化等五大文化。這些獨具特色的地域文化，以及歷史文化名城古韻文化，多元化兼?zhèn)涞拇緲忝耧L(fēng)民俗文化等，與天水市境內(nèi)人文景觀和自然景觀交相輝映，成為發(fā)展旅游業(yè)寶貴的優(yōu)勢資源。

文化和旅游的深度融合，不斷突出的地域特色，以及旅游產(chǎn)品的開發(fā)，為秦州區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。新天絲毯、賓樂地毯、飛天雕漆、景晟軒漆藝、吳氏女紅荷包、趙氏泥人、“略普”竹雕、“熊氏古琴”、“詩圣萍蹤”寫生、《伏羲廟》磚雕等旅游商品譽滿省內(nèi)外。同時，秦州區(qū)通過在高速公路過境段制固定宣傳櫥窗、依托伏羲文化旅游節(jié)等載體，舉辦“走進名城看天水，秦州人游秦州”等旅游節(jié)慶活動，制作大型文藝歌舞劇，大力宣傳秦州文化勝景和旅游風(fēng)光，有力提升了秦州區(qū)旅游文化產(chǎn)業(yè)對外知名度。

目前，秦州區(qū)現(xiàn)有國家A級旅游景區(qū)6處，其中4A級旅游景區(qū)3處，2A級旅游景區(qū)3處；星級賓館飯店16家，旅行社及其門市24家，農(nóng)家樂鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營戶近60戶等文化旅游產(chǎn)業(yè)配套設(shè)施。改革開放30多年來，秦州區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)綜合收入均位居天水市各縣區(qū)第一位。

二、秦州區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題與不足

深厚的歷史文化底蘊，良好的自然生態(tài)環(huán)境，優(yōu)越的區(qū)位交通條件，便捷的中心城區(qū)位置，廣泛的文化旅游群眾基礎(chǔ)，造就了秦州區(qū)得天獨厚的文化旅游優(yōu)勢。但是，影響文化旅游產(chǎn)業(yè)深層次發(fā)展的問題依然艱巨。

1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對滯后，配套服務(wù)能力不強。一是交通設(shè)施條件相對滯后。寶蘭客專正在建設(shè)中，天（水）平（涼）高速公路還在做前期工作；“隴海鐵路”預(yù)留客票少；天水機場由于導(dǎo)航設(shè)備陳舊、跑道強度不夠，大型客機無法降落；市內(nèi)交通公路密度小，路況較差；景點間的旅游專線公路不暢，道路等級低，通達深度不夠。二是旅游服務(wù)配套不足，接待能力較差。現(xiàn)有的16家星級賓館遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足旅游旺季黃金周游客入住需求，尤其是天寶高速公路開通后，隨著游客日益增加，接待能力顯得嚴(yán)重不足。部分旅游景區(qū)及城區(qū)的公廁、垃圾箱等服務(wù)設(shè)施數(shù)量少、檔次低，旅游標(biāo)識不齊全、不規(guī)范。旅行社小亂散問題突出，難以適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。

2.旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一，開發(fā)層次低。旅游商品開發(fā)滯后。全市現(xiàn)有的53家旅游商品生產(chǎn)企業(yè)中，年銷售收入1000萬元以上的企業(yè)只占11%，500萬元以下的占70%。大部分企業(yè)規(guī)模小，旅游商品制作粗糙，旅游商品的地域化、特色化、系列化水平低，獨特性和創(chuàng)新性不足，缺乏物美價廉、便于攜帶、具有天水地域和文化特色的旅游紀(jì)念品，也沒有較大規(guī)模的旅游定點商場和旅游紀(jì)念品市場，難以滿足不同層次游客的需要。

3.文化資源開發(fā)散亂，旅游形象不鮮明。一是景區(qū)規(guī)劃執(zhí)行不夠。許多景區(qū)都編制了發(fā)展規(guī)劃，但受資金及拆遷問題的制約，規(guī)劃實施不到位，甚至隨意變更，使景區(qū)發(fā)展難以上規(guī)模。二是旅游資源開發(fā)程度不高，文化品位有待提升。秦州區(qū)雖然有豐富的旅游資源，但規(guī)模不大、設(shè)施落后，普遍存在有點無景的問題。景點多以觀光為主，旅游資源開發(fā)程度低，文化內(nèi)涵挖掘不夠，游客參與的互動性游玩娛樂項目少。旅游品牌的吸引力不強，游客滯留時間短，旅游市場人氣不旺。三是特色旅游休閑場所較少。農(nóng)家樂在秦州區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)中雖然形成了一定規(guī)模，但起步晚、規(guī)模小、分布散，目前全市星級以上的農(nóng)家樂僅有34家，其他規(guī)模較小的時開時停，普遍存在盲目經(jīng)營、缺乏農(nóng)家特色、衛(wèi)生條件和服務(wù)較差，農(nóng)家化程度低。

4.景區(qū)管理體制改革滯后，缺乏主動發(fā)展意識。秦州區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)目前還處于初級發(fā)展階段，管理體制不夠成熟，在已開放的36處旅游景點中，屬文化部門管理的有14家，屬建設(shè)部門管理的有6家，屬林業(yè)部門管理的有9家，屬宗教、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生等部門管理的有7家。各景區(qū)多頭管理造成景區(qū)各自為政，步調(diào)不一，管理難到位，協(xié)調(diào)難見效，導(dǎo)致旅游服務(wù)不到位，出現(xiàn)問題相互推諉扯皮，損害了游客利益。

5.各類旅游人才短缺，智力支持不足。面對旅游業(yè)的快速發(fā)展，旅游從業(yè)人才匱乏、旅游管理水平和服務(wù)質(zhì)量滯后的問題日趨凸顯。現(xiàn)有的幾千名旅游從業(yè)人員中，導(dǎo)游、講解員數(shù)量少，文化層次較低，大專以上學(xué)歷的不到15%。賓館飯店服務(wù)人員行業(yè)培訓(xùn)力度不夠，服務(wù)質(zhì)量和水平不高，旅游產(chǎn)業(yè)鏈的整體作用未得到充分發(fā)揮。

6.旅游資金投入不足，對外宣傳有待加強。旅游業(yè)是高投入高產(chǎn)出的產(chǎn)業(yè)。由于旅游發(fā)展資金投入不足，城市整體旅游形象宣傳、基礎(chǔ)設(shè)施改善、旅游人才培訓(xùn)和旅游產(chǎn)品營銷顯得力不從心。再加之宣傳促銷方式單一，市場定位和營銷策劃不夠，力量分散，整體形象塑造不夠?？h區(qū)之間、景區(qū)之間缺乏品牌共創(chuàng)、聯(lián)手宣傳促銷意識，品牌效應(yīng)不突出。

三、秦州區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展對策與思路

秦州區(qū)如何利用《關(guān)中―天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，主動融入大關(guān)中經(jīng)濟圈發(fā)展文化旅游資源政策優(yōu)勢；如何利用國家級文化發(fā)展戰(zhàn)略平臺，做強做大“以始祖文化為核心的隴東南文化歷史區(qū)”政策優(yōu)勢；如何利用“一路一帶”發(fā)展戰(zhàn)略，充分利用絲路重鎮(zhèn)、絲路節(jié)點的深厚歷史文化資源的政策優(yōu)勢，緊緊圍繞“絲路文化長廊建設(shè)、打造文化旅游高地”發(fā)展思路，突出“三大品牌”，打造“三大基地”，經(jīng)過近七個月的調(diào)研，提出以下思路對策：

1.打造“文化旅游高地”。要充分挖掘伏羲文化、秦早期文化、古民居文化、蘇惠文化、宗教文化等文化、旅游、宗教資源，做好產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的文章。首先要堅持規(guī)劃先行，做好總體規(guī)劃和規(guī)劃監(jiān)管，明確“路線圖”和“施工表”。其次要依托文化謀劃項目、建設(shè)景點，以景點帶動文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。再次要健全完善景區(qū)景點管理體制，積極探索政府主導(dǎo)，社會參與，文化、旅游、宗教各盡其職的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展模式。通過組建秦州區(qū)文化旅游發(fā)展集團，整合文化、旅游、建設(shè)、宗教資源，建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，明清建筑文化產(chǎn)業(yè)園―胡氏民居、賈家公館、后街清真寺、三星巷片區(qū)等，文化生態(tài)休閑旅游產(chǎn)業(yè)園―玉泉觀、南郭寺、天福圣境、太陽山及李子森林公園等，華夏文明傳承創(chuàng)新文化園―藉河生態(tài)濕地公園、秦州印象，將秦州區(qū)打造成為全球華人尋根祭祖的旅游圣地，實現(xiàn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

2.打造旅游精品線路。以中華始祖文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)開發(fā)為依托，打造四條精品旅游線路：即以伏羲廟、玉泉觀為中心的北山區(qū)尋根祭祖文化旅游線路；以南郭寺、鄧寶珊將軍紀(jì)念館、李廣墓公園為中心的休閑娛樂觀光、愛國主義教育為一體的旅游線路；以木門道、天水關(guān)、祁山堡、太陽山森林公園、李子園森林公園為中心的農(nóng)家樂生態(tài)文化旅游線路；以南北宅子、張氏民居、何家大院、趙家祠堂等古民居中心的古城區(qū)文化旅游線路。以這四條精品線路為旅游支柱，以西關(guān)古城區(qū)搶救性保護與復(fù)興項目為依托，對西關(guān)片區(qū)內(nèi)的育生巷、務(wù)農(nóng)巷、飛將巷、士言巷等歷史文化街區(qū)挖掘改造，在古巷道口制作古色古香、特色鮮明的標(biāo)志性建筑牌飾、標(biāo)志牌和簡介，建設(shè)天水明清古民居文化旅游專線；以開發(fā)南北二山、太陽山、李子園、齊壽山等景區(qū)為依托，建立農(nóng)家樂生態(tài)觀光文化旅游休閑專線；以諸葛軍壘、木門道、天水關(guān)開發(fā)建設(shè)為依托，建設(shè)三國古戰(zhàn)場風(fēng)情文化旅游專線；以佛公橋、楊家寺西田寺景觀為依托，建設(shè)先秦文化農(nóng)家樂旅游專線。

3.打造文化旅游產(chǎn)業(yè)精品。以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目―天水雕漆、天水絲毯為主體，省市區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目為依托，通過傳承發(fā)展、培育整合、挖掘提升、打造包裝，創(chuàng)新開發(fā)出一批具有濃郁地方特色的文化旅游精品，編排創(chuàng)作一批適合走進景區(qū)景點的具有秦州地域特色的歌舞、文藝節(jié)目，積極開展說、唱、寫、畫文藝活動，進一步提升旅游景區(qū)景點文化內(nèi)涵，促進文化旅游消費產(chǎn)業(yè)的升級。依托伏羲文化、三國文化、先秦文化、明清建筑文化、民間民俗文化五大文化，開發(fā)筆記本、旅游手繪地圖、便簽、臺歷、掛歷、撲克牌等文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品，推動文化內(nèi)容創(chuàng)新創(chuàng)造，推出高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，擴大秦州文化旅游的知名度和影響力。

4.打造宣傳品牌欄目。以秦州電視節(jié)目上傳至天水市城域網(wǎng)為契機，發(fā)揮轄區(qū)內(nèi)文化傳媒單位多的優(yōu)勢，通過精心策劃包裝、創(chuàng)意設(shè)計，全方位、立體式、多視角進行宣傳，形成秦州地域特色廣播影視傳媒品牌諛俊

5.實施人才培養(yǎng)工程。依托轄區(qū)內(nèi)大中專院校和文化單位，有選擇性地引進文化創(chuàng)意、動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)營運作、網(wǎng)絡(luò)媒體監(jiān)管、重大活動策劃包裝、文化資本運營等層次高、理念新、懂經(jīng)營的“綜合型”文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才，建立健全工作機制、培訓(xùn)機制、激勵機制、人才引進機制，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和繁榮提供堅強有力的機制和人才保障。

6.完善產(chǎn)業(yè)扶持政策。引導(dǎo)大眾化文化經(jīng)營，培育文藝演出、圖書、音像、文化旅游、文化娛樂等市場，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，研究制定出秦州文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相應(yīng)的政策措施，走社會辦產(chǎn)業(yè)，科技興產(chǎn)業(yè)，品牌立產(chǎn)業(yè)的路子。圍繞伏羲文化等歷史文化和民間民俗文化等地方特色做文章，重點發(fā)展文化旅游業(yè)，改造和提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新拓展新興邊緣文化旅游產(chǎn)業(yè)，逐步形成門類齊全、地域特色鮮明，整體效益顯著的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系。

參考文獻：

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［關(guān)鍵詞］工作室制藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實踐

［中圖分類號］C961［文獻標(biāo)識碼］A［文章編號］2095-3437（2014）03-0084-03

隨著社會對藝術(shù)類人才需求的迅速增加，我國高校藝術(shù)類專業(yè)招生規(guī)模不斷擴大，但辦學(xué)思路、人才培養(yǎng)模式和培養(yǎng)目標(biāo)等內(nèi)涵發(fā)展相對滯后，具體表現(xiàn)為：教學(xué)形式拘泥于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容相對陳舊；課程與課程之間相對孤立，各教學(xué)單元連接不緊密，缺乏溝通與融合；實踐環(huán)節(jié)薄弱，實踐教學(xué)途徑僅限于虛擬課題，實訓(xùn)室建設(shè)項目設(shè)置單一；師資缺乏豐富的社會實踐經(jīng)驗；學(xué)生動手能力差，創(chuàng)新意識不強，創(chuàng)意策略空泛；專業(yè)建設(shè)與行業(yè)發(fā)展存在脫節(jié)現(xiàn)象。工作室制人才培養(yǎng)模式遵循藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)特點和創(chuàng)作規(guī)律，能最大限度地挖掘教學(xué)資源，使課堂教學(xué)、社會項目、科技競賽等融為一體，因材施教，滿足學(xué)生個性化發(fā)展。

一、工作室制人才培養(yǎng)模式的特點

（一）教學(xué)環(huán)境的開放性

寬松的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的外部條件，工作室進行特色教學(xué)，面對市場開放，由指導(dǎo)教師帶領(lǐng)工作室學(xué)生參與生產(chǎn)實踐，從而將教室延伸到圖書館、網(wǎng)絡(luò)乃至企業(yè)車間，擴大了教學(xué)活動的范圍，縮小了學(xué)校與社會之間的差距。學(xué)生有更多的自支配學(xué)習(xí)時間，不再被動地接受既成的事實和結(jié)論，可通過探索、分析和歸納，培養(yǎng)自身的個性發(fā)展。

（二）教學(xué)安排的靈活性

靈活性的教學(xué)安排可滿足學(xué)生的不同需求。工作室指導(dǎo)教師制訂教學(xué)大綱和教學(xué)計劃，確定教學(xué)形式和方法。學(xué)校盡量減少指令性的課程，使學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)的支配權(quán)，工作室專業(yè)課程的內(nèi)容和范圍不斷向外延伸。

（三）教學(xué)內(nèi)容的針對性

教學(xué)內(nèi)容側(cè)重于培養(yǎng)實踐型、技能型和應(yīng)用型人才，理論課重點講授理論知識與實踐方法，并設(shè)置具有模擬仿真和實戰(zhàn)項目等課程，將工作室項目教學(xué)貫穿于整個教學(xué)過程；實訓(xùn)課根據(jù)行業(yè)與市場的具體情況確定項目內(nèi)容，進行分析、設(shè)計、講解、討論和制作等。指導(dǎo)教師根據(jù)項目有針對性地設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，并將最新技術(shù)和信息融入教學(xué)，開闊學(xué)生視野，使教學(xué)過程保持活力。

（四）教學(xué)方法的鮮明性

工作室制教學(xué)方法主要有案例分析法、情景體驗法、方案討論法、模擬仿真法、現(xiàn)場教學(xué)法和項目實戰(zhàn)法等，教學(xué)過程中主要采取開放式、案例式和模塊式教學(xué)手段。開放式教學(xué)將工作室學(xué)生從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來；案例式教學(xué)通過指導(dǎo)教師講解和分析案例，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，再通過給定的新案例進行練習(xí)，提高學(xué)生的創(chuàng)意能力和操作水平；模塊式教學(xué)將專業(yè)知識和技能劃分為若干模塊，有針對性地圍繞專題進行教學(xué)。通過引進校內(nèi)外項目，針對項目組織專題討論，遵循“頭腦風(fēng)暴”法，使學(xué)生主動參與，各抒己見，并通過討論與評價，提出解決問題的方式和方法，將所學(xué)知識用于解決實際問題，從而培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。

（五）教學(xué)角色的多樣性

通過示范性教學(xué)提高教學(xué)效率，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，即將基礎(chǔ)知識和動態(tài)實訓(xùn)相結(jié)合，體現(xiàn)教、學(xué)、做一體化，有效地提高學(xué)生的理論水平和實際操作能力。工作室中的學(xué)生可作為設(shè)計師或公司員工參與設(shè)計制作過程，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性，強化效率意識，培養(yǎng)責(zé)任感和吃苦耐勞精神；工作室的指導(dǎo)教師還以虛擬企業(yè)設(shè)計師、公司負(fù)責(zé)人和創(chuàng)意總監(jiān)的身份介入項目課程，參與管理與指導(dǎo)學(xué)生。

（六）教學(xué)過程的互動性

工作室制人才培養(yǎng)模式為學(xué)生提供了更加具體、明確的學(xué)習(xí)方向，有利于師生間的良性互動，使師生之間能夠更加順利地溝通與交流。工作室中的師生良性互動，有利于提高雙方的專業(yè)技術(shù)能力。

（七）訓(xùn)賽結(jié)合的創(chuàng)新性

訓(xùn)是在工作室項目任務(wù)驅(qū)動下進行的職業(yè)能力訓(xùn)練，賽是具有競技性質(zhì)的真實項目訓(xùn)練或參與各種科技競賽，訓(xùn)賽結(jié)合是基于真實項目或國際、國家、省、市、學(xué)校舉辦的各種作品展和科技競賽。依托工作室制教學(xué)平臺，建立以需求為導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動、項目推進、小組合作的運行機制，在工作室教師的指導(dǎo)下組成團隊，開展專項訓(xùn)練，參加各類科技競賽，實現(xiàn)以賽促學(xué)的目的。

（八）教學(xué)評價的客觀性

課堂教學(xué)模式注重學(xué)生提交的作業(yè)，而作為成果的作業(yè)，其構(gòu)思草稿、靈感出處、材料來源、制作手法等，教師很難看到全過程。評定學(xué)生學(xué)習(xí)成績，應(yīng)以整個過程為依據(jù)，教師可抓住學(xué)生的閃光點加以拓展，培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的應(yīng)變能力。工作室制人才培養(yǎng)模式強調(diào)學(xué)生設(shè)計思維的過程化和實踐操作的過程化，教學(xué)課程項目來源于社會，對作品的評價將結(jié)合社會因素進行，評價更加客觀。

二、工作室制人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新與實踐

黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計系通過對省內(nèi)外高校、企業(yè)進行廣泛調(diào)研，結(jié)合藝術(shù)與設(shè)計系學(xué)科專業(yè)發(fā)展需要，自2009年初籌建工作室，到目前為止有環(huán)境藝術(shù)工作室、動漫工作室、漆畫工作室、油畫工作室、數(shù)字媒體工作室、影視后期工作室和家具設(shè)計工作室等。

（一）構(gòu)建工作室制人才培養(yǎng)目標(biāo)體系

培養(yǎng)學(xué)生知識、能力和素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，以理論基礎(chǔ)知識適度、應(yīng)用技術(shù)能力強、知識面寬和素質(zhì)高為原則，構(gòu)建藝術(shù)類專業(yè)人才的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以培養(yǎng)有知識、會創(chuàng)新、精技能和懂經(jīng)營的一線應(yīng)用型技術(shù)人才為目標(biāo)，按思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)確定藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)新能力、人文素質(zhì)修養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)精神。

（二）創(chuàng)新工作室制課程體系

課程項目在教學(xué)分析、社會需求分析和行業(yè)崗位分析的基礎(chǔ)上進行設(shè)計和編制，課程項目來自工作室與企業(yè)合作開發(fā)的項目、教師自擬的研究課題和企業(yè)項目。課程體系建設(shè)以崗位技能為導(dǎo)向，采用項目教學(xué)模式，組建職業(yè)能力課程模塊。理論課從學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)出發(fā)，按“打好基礎(chǔ)，強化實踐，突出創(chuàng)新”的原則重組課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容；實踐教學(xué)通過課堂訓(xùn)練、項目實踐和工作室實訓(xùn)3個模塊構(gòu)建實踐教學(xué)體系。理論課與實踐教學(xué)橫向互相滲透，縱向交替進行，逐步形成知識、能力和素質(zhì)有機結(jié)合的教學(xué)體系。

（三）培育雙師型教學(xué)團隊

工作室制人才培養(yǎng)模式要求師資具備合理的學(xué)歷結(jié)構(gòu)和職稱結(jié)構(gòu)，全面的專業(yè)知識，熟練的專業(yè)技能，高超的授課能力，良好的藝術(shù)修養(yǎng)和師德風(fēng)范，豐富的社會實踐經(jīng)驗和良好的溝通協(xié)調(diào)能力。通過聘請行家、企業(yè)專家、學(xué)者來校講學(xué)，擔(dān)任工作室指導(dǎo)教師，解決師資緊缺問題；對現(xiàn)有教師進行選拔，重點培養(yǎng)；鼓勵在職教師到企業(yè)掛職鍛煉；鼓勵在職教師積極參加科研、教學(xué)改革及工作室項目，提高教師的實踐動手能力、技術(shù)應(yīng)用能力和融入社會的能力；加強同類院校教師的互動交流，優(yōu)勢互補，打造具有較高教學(xué)水平、較強實踐能力、專兼職結(jié)合、結(jié)構(gòu)合理的雙師型教學(xué)團隊。

（四）工作室實踐教學(xué)環(huán)境建設(shè)

工作室建設(shè)初期，藝術(shù)與設(shè)計系為相關(guān)工作室提供了教學(xué)、實訓(xùn)場地和辦公等基本運作條件和適當(dāng)?shù)慕?jīng)費支持。完善校企合作機制，由學(xué)校提供場地、設(shè)施設(shè)備，企業(yè)提供師資、技術(shù)和項目，通過校企分工協(xié)作，進行教學(xué)和管理。與社會勞動主管部門、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)、科研院所等進行合作，建立產(chǎn)學(xué)研合作基地，黑龍江省漆畫創(chuàng)作基地設(shè)在黑龍江工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計系。

（五）構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系

（1）建立組織保障機制。包括管理機構(gòu)和監(jiān)督機構(gòu)，學(xué)校教學(xué)工作指導(dǎo)委員會總體指導(dǎo)，教務(wù)處負(fù)責(zé)工作室制教學(xué)質(zhì)量保障體系的正常運作，藝術(shù)與設(shè)計系成立教學(xué)質(zhì)量管理小組，對工作室項目教學(xué)和教學(xué)質(zhì)量進行監(jiān)控；監(jiān)督機構(gòu)包括教學(xué)督導(dǎo)室和教學(xué)信息員，由具有豐富教學(xué)和設(shè)計經(jīng)驗的教授、副教授組成督導(dǎo)小組，檢查工作室項目教學(xué)執(zhí)行情況；邀請學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處、督導(dǎo)組等專家參加匯報會、作品展等，定期分析工作室制人才培養(yǎng)模式實施過程中存在的問題。

（2）建立保障與激勵機制，如教學(xué)團隊建設(shè)制度、教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)、教師激勵機制等，確保工作室制人才培養(yǎng)模式順利運行，充分調(diào)動工作室負(fù)責(zé)人的工作積極性，使教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系有章可循。

（3）強化過程管理和目標(biāo)管理，由學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)共同參與教學(xué)過程與評價。強化常規(guī)教學(xué)檢查、教學(xué)督導(dǎo)檢查、學(xué)生作品評定、教學(xué)質(zhì)量測評和技能人才評定、作品質(zhì)量分析、職業(yè)資格鑒定、畢業(yè)生跟蹤反饋等，教學(xué)過程結(jié)束時進行全面評價與反饋，形成科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評價體系。

（4）構(gòu)建全過程的教學(xué)質(zhì)量動態(tài)監(jiān)控反饋機制。將教師社會服務(wù)項目情況、工作室中學(xué)生作品得到企業(yè)錄用情況、畢業(yè)生就業(yè)反饋情況等，作為指導(dǎo)教師考核的重要指標(biāo)。邀請用人單位參與教學(xué)過程的動態(tài)監(jiān)控、分析和教學(xué)質(zhì)量評價。

（六）工作室制人才培養(yǎng)的運行模式

建立工作室建設(shè)改革領(lǐng)導(dǎo)小組，進行總體規(guī)劃與論證，制訂工作室制人才培養(yǎng)模式的實施辦法和規(guī)章制度，通過教師申報組建工作室，工作室負(fù)責(zé)人跟藝術(shù)與設(shè)計系簽訂任務(wù)書。工作室應(yīng)至少有一家合作企業(yè)，作為校企合作的平臺。工作室可聘請企業(yè)專家、企業(yè)工程師作為指導(dǎo)教師，參與工作室教學(xué)與管理。工作室教學(xué)實行雙向選擇，在學(xué)生進入工作室之前，向?qū)W生公布工作室的專業(yè)方向和教學(xué)課題項目。

（七）工作室制人才培養(yǎng)的管理模式

工作室負(fù)責(zé)專業(yè)研究方向、組織教學(xué)、組織課題實施和對外合作等；工作室負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)工作室日常教學(xué)和總體規(guī)劃，對工作室成員實行二級管理；教學(xué)團隊負(fù)責(zé)項目開展、校企合作等。工作室建設(shè)改革領(lǐng)導(dǎo)小組對項目課程教學(xué)管理、績效評估和獎懲等進行細(xì)化，完善、修訂教學(xué)管理制度、績效考核制度、設(shè)備管理制度和學(xué)生管理制度等。對工作室進行年度考核，考核優(yōu)秀的工作室，將給予一定獎勵；考核不合格的工作室，責(zé)令其整改，整改仍不達標(biāo)的工作室，則取消該工作室。

（八）工作室人才培養(yǎng)模式運行效果分析

藝術(shù)與設(shè)計系為工作室建設(shè)創(chuàng)造了寬松的條件，為工作室發(fā)展逐步提供教學(xué)和創(chuàng)作的空間，以及必要的儀器設(shè)備等，工作室負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)各自團隊正常開展工作。工作室為學(xué)生參加學(xué)科競賽創(chuàng)作作品、企業(yè)項目研究、畢業(yè)設(shè)計等提供了平臺。幾年來，藝術(shù)與設(shè)計系參加各類學(xué)科競賽的學(xué)生作品，基本上來自上述工作室。

漆畫工作室經(jīng)過多年發(fā)展，已形成一支由師生共同組建的創(chuàng)作團隊，其作品參加全國美術(shù)作品展、中國青年美術(shù)作品展、上海世博會中國美術(shù)作品展等，獲獎40余項，多幅獲獎漆畫作品被省級美術(shù)館或國家美術(shù)館收藏。

環(huán)境藝術(shù)工作室自成立以來，參與社會工程設(shè)計5項，承接家裝設(shè)計方案8項，以及學(xué)校大學(xué)生活動中心改造工程項目和校園壁畫墻設(shè)計與創(chuàng)作項目學(xué)生參加2012年中國環(huán)境藝術(shù)學(xué)年獎大賽，獲“室內(nèi)設(shè)計最佳創(chuàng)意獎”組優(yōu)秀獎，是“室內(nèi)設(shè)計最佳創(chuàng)意獎”組黑龍江省唯一獲獎作品。

動漫工作室參加第四屆國際設(shè)計美術(shù)大獎賽，獲一等獎2項，二等獎4項；參加2012年第四屆國際大學(xué)生雪雕大賽，獲三等獎；參加第2-5屆海峽兩岸大學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計作品大賽，共獲獎90余項。

油畫工作室在校慶期間創(chuàng)作的油畫作品《雨后》、《拉瓦姆島風(fēng)景》，為學(xué)校增添了文化藝術(shù)氣息。

為慶祝黑龍江工程學(xué)院60周年校慶，漆畫工作室、環(huán)境藝術(shù)工作室、家居設(shè)計工作室、裝飾浮雕工作室在學(xué)校藝術(shù)長廊進行藝術(shù)作品展，營造了濃厚的校園藝術(shù)氛圍，突顯了鮮明的校園文化特色。環(huán)境藝術(shù)工作室、油畫工作室、影視后期工作室、數(shù)字媒體工作室設(shè)計和繪制的校園涂鴉墻，得到了各方面的好評。

藝術(shù)與設(shè)計系工作室人才培養(yǎng)模式不斷得到優(yōu)化與完善，其效果逐漸顯現(xiàn)出來。工作室制人才培養(yǎng)模式在實施過程中還存在不協(xié)調(diào)、不完善的環(huán)節(jié)，在學(xué)校的大力支持下，在藝術(shù)與設(shè)計系的精心指導(dǎo)下，經(jīng)過工作室?guī)熒餐?，會逐漸完善。一個開放的工作室教學(xué)環(huán)境會給學(xué)校整體藝術(shù)氛圍提供良好的資源，充分利用好這種資源不僅是系部教學(xué)改革的需要，更是學(xué)校藝術(shù)素質(zhì)教育的需要。

三、結(jié)束語

工作室制人才培養(yǎng)模式打破了理論教學(xué)和實踐教學(xué)、教室和車間、專業(yè)教師和兼職教師的界限，拉近了導(dǎo)師與學(xué)生、實踐教學(xué)與職業(yè)崗位、工作室專業(yè)方向與市場需求之間的距離，激發(fā)了工作室指導(dǎo)教師之間、工作室指導(dǎo)教師與校內(nèi)其他專業(yè)教師之間的良性競爭，有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新意識、應(yīng)變能力、協(xié)作能力、創(chuàng)造能力、創(chuàng)業(yè)能力和就業(yè)能力。工作室制人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力和社會適應(yīng)能力, 使學(xué)校的人才培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)的崗位需求更趨一致，學(xué)生畢業(yè)后能迅速適應(yīng)工作崗位的要求，是藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)改革的一種有效模式。工作室制人才培養(yǎng)模式是在新形勢下對藝術(shù)類專業(yè)教學(xué)改革的積極嘗試，需要反復(fù)研究，不斷探索與實踐。

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