導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇孩子教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:換位思考 自尊心 循序漸進(jìn)

近年來(lái)，江蘇洋思中學(xué)辦學(xué)思想之一的“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”這句話非常流行，成為很多教育工作者的座右銘。在實(shí)際教學(xué)中，我們常常遇到和聽(tīng)到“難教育的孩子”和“好教育的孩子”這個(gè)問(wèn)題?！昂媒逃暮⒆印贝蠹艺劦蒙?，而關(guān)于“難教育的孩子”卻常常掛在嘴邊。其實(shí)，“難教育的孩子”也就是原來(lái)的“差生”，現(xiàn)在叫“學(xué)困生”是很多教師在教學(xué)中一個(gè)難以解決的“惑”。

我認(rèn)為，在一個(gè)優(yōu)秀教師眼中，學(xué)校中應(yīng)該沒(méi)有“學(xué)困生”。因?yàn)?，沒(méi)有永遠(yuǎn)不進(jìn)步的學(xué)生。學(xué)困生不是不可雕的朽木，也不是永遠(yuǎn)無(wú)可救藥。關(guān)鍵在于如何去面對(duì)這些學(xué)困生，如何去“解決”這些學(xué)困生。而我們一旦把這個(gè)問(wèn)題處理好了，我們就會(huì)如虎添翼，左右逢源。

首先，教師要敢于和善于“換位思考”，自己站在學(xué)困生的角度去認(rèn)識(shí)問(wèn)題。例如:課上多說(shuō)一聲“請(qǐng)回答”“請(qǐng)坐下”“你的問(wèn)題回答得很好，比我預(yù)想的好多了”等等，這本身就會(huì)給學(xué)生一種無(wú)形的力量。當(dāng)學(xué)困生遇到了困難時(shí)，要循循善誘、耐心輔導(dǎo);當(dāng)學(xué)困生發(fā)表了不同意見(jiàn)時(shí)，要虛心聽(tīng)取，客觀評(píng)價(jià);當(dāng)學(xué)困生做錯(cuò)時(shí)，不挖苦，不諷刺，和他們一起討論，啟發(fā)尋找錯(cuò)因，直到弄懂為止。以教師的良好的情緒感染他們，使他們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。記得有一次，我在教室和幾個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生往墻上張貼“小學(xué)生守則”，讓學(xué)生在下邊看齊不齊。完畢后，我下來(lái)看了看，其實(shí)不是特別整齊，可我還是說(shuō):“你們的眼比木匠的眼還厲害，很好，很整齊?！睕](méi)想到這句話有了大效果，這些一貫被看不起的學(xué)生突然間有了自豪感，跟我的距離也一下子拉近了。

其次，了解是基礎(chǔ)，尊重是前提，轉(zhuǎn)變是目的。在實(shí)際教學(xué)中，要多給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)困生積極參與。學(xué)困生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，很少有成功的體驗(yàn)，考試失敗多，作業(yè)錯(cuò)誤多，屢屢的錯(cuò)誤和失敗，使他們灰心喪氣，產(chǎn)生逆反心理。因此，教師要善于捕捉差生的閃光點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，哪怕是點(diǎn)滴進(jìn)步，都要及時(shí)給與肯定和鼓勵(lì);而且還要善于創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生提供成功的機(jī)會(huì)。教學(xué)中可挑一些“跳一跳”基本能“摘到果子”的問(wèn)題給他們做。我在教學(xué)中，遇到回答不上問(wèn)題的學(xué)生，從來(lái)就不讓他們輕易地坐下。首先是老師啟發(fā)他，最好能答上來(lái)。如果還是不行，我就讓他指定一名學(xué)生替他回答，這樣拉近了學(xué)生之間的感情。然后問(wèn)他懂了沒(méi)有。這還不算，我還要讓學(xué)生自己再回答一遍，這次能回答上來(lái)才算真正學(xué)會(huì)。總之一個(gè)目的，就是讓“難教育的孩子”有成就感，不能永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)。

第三，培養(yǎng)一顆真正的“自尊性”。學(xué)困生之所以成為學(xué)困生，是因?yàn)樗麄冊(cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中不斷遭受“白眼”，總覺(jué)得老師不喜歡他們，不是一視同仁。久而久之產(chǎn)生對(duì)立情緒，與老師正確的引導(dǎo)唱“對(duì)臺(tái)戲”，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。這樣的學(xué)困生紀(jì)律越來(lái)越松散，在學(xué)校度日如年。轉(zhuǎn)變學(xué)困生，教師要給學(xué)生親切、信任、尊重的情感信息。學(xué)困生常有一種自卑心理，他們往往因?qū)W習(xí)成績(jī)差而羞于見(jiàn)老師，更不會(huì)主動(dòng)問(wèn)老師問(wèn)題，久而久之，問(wèn)題會(huì)越積越多，思想包袱會(huì)愈來(lái)愈重，學(xué)習(xí)會(huì)愈來(lái)愈困難。因而，對(duì)于“難教育的孩子”，我在平時(shí)非常注意多主動(dòng)接觸他們，向他們提問(wèn)，找機(jī)會(huì)與他們接近交談，以博得學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬，消滅他們的自卑感和恐懼感。在教學(xué)中，教師還可以通過(guò)自己的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任、尊重的情感信息，讓學(xué)困生“親其師，信其道”。我常講“人格魅力”這個(gè)詞，就是告誡要注意教育引導(dǎo)的方法，在學(xué)習(xí)和生活中多關(guān)心和體貼他們，培養(yǎng)他們堅(jiān)定學(xué)習(xí)的信心。

篇2

2、可以提問(wèn)題孩子什么是應(yīng)該學(xué)或應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該學(xué)或做的，比如發(fā)現(xiàn)孩子的興趣會(huì)影響功課時(shí)，建議不要立即禁止，最好是和孩子溝通一下，跟他們說(shuō)說(shuō)這個(gè)興趣的利與弊，然后給跟孩子約定好給他留一些時(shí)間讓他們可適當(dāng)?shù)姆潘伞?/p>

3、有時(shí)家長(zhǎng)也可陪孩子玩玩游戲或孩子討論他們的偶像，讓他們覺(jué)得你跟他們是一國(guó)的，并以此提醒他們什么是應(yīng)該學(xué)的，什么是不應(yīng)該學(xué)的。

4、要經(jīng)常和孩子溝通：用合適的方法溝通，但不要老溝通，因?yàn)閱?wèn)題孩子會(huì)煩。要養(yǎng)成和孩子聊天的習(xí)慣，孩子不聽(tīng)話的表現(xiàn)，總是與他們的內(nèi)心想法聯(lián)系在一起的。

5、要想徹底糾正孩子不聽(tīng)話，還必須了解他的內(nèi)心，深入孩子的內(nèi)心，用心靈與之進(jìn)行對(duì)話，這樣才能真正感化他們，使他們自覺(jué)發(fā)生轉(zhuǎn)變。

6、家長(zhǎng)應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)孩子的建議：家長(zhǎng)們不要覺(jué)得只有自己才是對(duì)的，不能讓孩子事事都按照家長(zhǎng)的想法來(lái)做，應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)孩子的建議，然后結(jié)合自己的想法，讓孩子不會(huì)對(duì)家長(zhǎng)的想法反感，心甘情愿地去做，而不是強(qiáng)迫他們一定要按照家長(zhǎng)的意愿去做。

7、孩子小的時(shí)候，一般只是父母講，孩子聽(tīng)。上了中學(xué)后，就應(yīng)嘗試雙向溝通，也聽(tīng)聽(tīng)孩子的建議。

篇3

教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣。我和妻子的家庭都是普通的家庭，我們九兄妹，八個(gè)孩子，六男二女。（A）博士畢業(yè)，美國(guó)紐約華爾街金融金領(lǐng)，分管印度和中國(guó)上海。（B）某省路橋公司經(jīng)理。（C）國(guó)家某最高行政機(jī)關(guān)公務(wù)員。（D）世界排名前30強(qiáng)美國(guó)（北京）公司白領(lǐng)，技術(shù)世界一流，熟練掌握世界各國(guó)英語(yǔ)口語(yǔ)，多次代表總公司在美國(guó)本部、德國(guó)、瑞典、中國(guó)等招聘技術(shù)人員時(shí)任主考官。（E、F、G）在美國(guó)排名前10位的大學(xué)念書(shū)。H在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)念書(shū)，成績(jī)?cè)谛ＨФ嗳酥信琶?0位左右。我們的孩子不是死讀書(shū)，讀死書(shū)，在體育、藝術(shù)方面都是佼佼者。

我們認(rèn)為孩子成才的基本要求有三個(gè)，一是人品，二是學(xué)業(yè)，三是就業(yè)，完成培養(yǎng)孩子的這三步曲對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)漫長(zhǎng)而艱辛的任務(wù)。

道德品質(zhì)是一定時(shí)期社會(huì)道德原則和規(guī)范在一個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)，是一個(gè)人在一系列道德行為中表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的特征和傾向。孩子人品的形成受家庭、學(xué)校、社會(huì)的影響。家庭的影響是首要的，家長(zhǎng)要有一定的文化教養(yǎng)，要注重對(duì)孩子健全個(gè)性為根本特征的教育。即依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，培養(yǎng)孩子做人。你可從中國(guó)古代的詩(shī)經(jīng)、詩(shī)詞中吸取營(yíng)養(yǎng)，也可從現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中吸取營(yíng)養(yǎng)，你也可從傳統(tǒng)的孔孟、儒道文化中尋找教義，但你一定要結(jié)合現(xiàn)實(shí)。我們的國(guó)情不同，老百姓首先是要生活，只有你站在了一定的高度，有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之后才談得上為社會(huì)、為人類作貢獻(xiàn)，才談得上人生的價(jià)值。對(duì)孩子的教育是個(gè)超長(zhǎng)的馬拉松長(zhǎng)跑，一跑就是十幾二十年，孩子和家長(zhǎng)都要有耐力。我們讓孩子體驗(yàn)、考察過(guò)最艱苦的貧民生活，我們帶孩子住過(guò)全中國(guó)最好的酒店，我們引導(dǎo)孩子遵紀(jì)守法，引導(dǎo)孩子山高人為峰的思想樹(shù)立，引導(dǎo)孩子追求好生活的理念，引導(dǎo)孩子長(zhǎng)大體現(xiàn)自身價(jià)值，光宗耀祖，激發(fā)孩子為社會(huì)、為人類作貢獻(xiàn)的思想潛力和動(dòng)力，我們教育孩子吃梨時(shí)可以拿大的，但要想想憑什么去拿大的。

孩子學(xué)業(yè)的優(yōu)劣受學(xué)校和家庭影響的成分居多，但這只是外因，決定因素還取決于孩子自己。著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：“一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件?！苯逃桥囵B(yǎng)人的活動(dòng)，孩子要獲取科學(xué)文化知識(shí)，首先要對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣。一旦失去興趣，孩子不僅會(huì)感到學(xué)習(xí)是一種痛苦，而且學(xué)習(xí)效率也不高。

通過(guò)長(zhǎng)期潛移默化的道德品質(zhì)教育，對(duì)孩子進(jìn)行激勵(lì)、喚醒、鼓舞，真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。教育思想家孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！闭{(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。讓孩子具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，誘化出強(qiáng)烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而自覺(jué)自愿地投入，這是其一。另外采取“笨鳥(niǎo)先飛”的方法，學(xué)走在前頭的方法也可以嘗試。

就業(yè)的優(yōu)劣是和孩子個(gè)人人品、學(xué)業(yè)的優(yōu)劣、專業(yè)的選擇和其他社會(huì)綜合條件相關(guān)聯(lián)的，不要講大話、空話、假話，用老百姓的話說(shuō)就是工資決定你的社會(huì)地位。不要簡(jiǎn)單地說(shuō)奉獻(xiàn)，行行出狀元，你有了本事，社會(huì)是會(huì)用榮譽(yù)和物質(zhì)來(lái)承認(rèn)你的價(jià)值的。你可以拿到平常人幾倍、幾十倍，甚至更高的工資。

篇4

首先，要善于給孩子創(chuàng)造良好的生活學(xué)習(xí)空間

父母是孩子的第一任老師，當(dāng)父母的要做好表率，努力用自己高尚的品格影響和感染孩子，給孩子一個(gè)溫馨的家庭，讓孩子感到生活的無(wú)比幸福。在家中，父母盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，教以待人接物、尊重長(zhǎng)輩以及飲食起居等各種習(xí)慣。好的習(xí)慣將使孩子受益終生。

讓孩子多和其他同學(xué)一起學(xué)習(xí)、游戲，以養(yǎng)成他團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助的品質(zhì)，避免孤僻、不合群現(xiàn)象，從小有意識(shí)地培養(yǎng)他的社交能力。

孩子學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，要多鼓勵(lì)，力爭(zhēng)讓他自己解決問(wèn)題，家長(zhǎng)可以稍加指導(dǎo)，但一定不能為了圖省事直接把答案告訴孩子，防止養(yǎng)成孩子不愛(ài)動(dòng)腦的壞習(xí)慣。

第二，多鼓勵(lì)少批評(píng)，賞識(shí)孩子

孩子是需要不斷鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)的，每個(gè)孩子都渴望得到別人的承認(rèn)與表?yè)P(yáng)。父母要把心態(tài)放平和一些，即使孩子暫時(shí)還不能讓你滿意，也要學(xué)會(huì)等待，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就跟別的孩子比，更不能說(shuō)諸如“笨死了”等刺激性的話。多給孩子以欣賞的目光，看到他的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步肯定他，即使是犯錯(cuò)后的改正，都可以激勵(lì)起孩子的上進(jìn)心，把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。孩子過(guò)年最想得到的不是別的，而是一張獎(jiǎng)狀，拿回家后恨不得馬上貼在墻上，我們完全可以借此機(jī)會(huì)鼓勵(lì)他繼續(xù)努力。要牢記，好的孩子是夸出來(lái)的，不是比出來(lái)的。

賞識(shí)孩子，可以每天給孩子說(shuō)一句鼓勵(lì)的話，也可以對(duì)他的努力給予獎(jiǎng)勵(lì)，但要注意不能過(guò)于頻繁，防止發(fā)生“沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)就不努力”的現(xiàn)象。獎(jiǎng)勵(lì)要多樣化，抓住要點(diǎn)，“投其所好”?？梢愿蛞粫?huì)兒羽毛球或是下幾盤(pán)棋，去爬山、郊游等，鍛煉了身體又開(kāi)發(fā)了智力，但不贊成用金錢(qián)獎(jiǎng)勵(lì)，也不能開(kāi)空頭支票，欺騙孩子，讓孩子對(duì)你失去信任，甚至養(yǎng)成他不誠(chéng)信的壞毛病。

第三，細(xì)心呵護(hù)孩子的自尊心

小樹(shù)在成材的過(guò)程中，難免會(huì)有枝杈，這就需要修剪。孩子也一樣。但要注意，每個(gè)孩子都是有很強(qiáng)自尊心的，在教育孩子時(shí)，父母一定不能無(wú)視這一點(diǎn)，不能把孩子看成是自己的“私有財(cái)產(chǎn)”，想怎么訓(xùn)就怎么訓(xùn)。南風(fēng)與北風(fēng)的故事大家可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)。想讓那個(gè)人把大衣脫下來(lái)，凜冽的北風(fēng)只能讓人把衣服越裹越緊，而溫暖的南風(fēng)一來(lái)，那人便主動(dòng)脫下了大衣。批評(píng)教育孩子也一樣，要和風(fēng)細(xì)雨，不能靠大聲呵斥，不要輕易對(duì)孩子發(fā)火，尤其要注意，不要在同學(xué)或別的第三者面前批評(píng)孩子，這是最傷孩子自尊甚至人格、最令孩子反感的批評(píng)方式，會(huì)讓孩子在別人面前抬不起頭，心里產(chǎn)生對(duì)父母的怨恨，形成裂痕、代溝，影響孩子心靈的健康成長(zhǎng)。

第四，教給孩子學(xué)習(xí)方法，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)

孩子的天性好玩，老師布置再少的作業(yè)，孩子也會(huì)覺(jué)得太多。他們只不過(guò)是想快做完了好盡情玩兒。對(duì)于孩子的抱怨，家長(zhǎng)要積極分析并找出原因，對(duì)癥下藥?？梢越o孩子一些鼓勵(lì)的話語(yǔ)，使他樂(lè)于去做。可以幫孩子制定一下計(jì)劃，上午、下午各做什么，多長(zhǎng)時(shí)間，中間休息可以安排孩子喜歡的游戲或看會(huì)兒動(dòng)畫(huà)片等，有張有弛，讓孩子不感到厭煩。要注意孩子做作業(yè)時(shí)，家長(zhǎng)不能在同一房間里看電視，以免孩子不專心，影響效率。孩子做完作業(yè)后，家長(zhǎng)一定要檢查一下，看看對(duì)錯(cuò)、書(shū)寫(xiě)情況，促使孩子養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。否則，孩子很可能背地里潦草、糊弄，不會(huì)的也不問(wèn)，空著不做。

第五，幫助孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣

篇5

關(guān)鍵詞： 小人國(guó) 巴學(xué)園 李躍兒 學(xué)前教育

今天，帶領(lǐng)2013級(jí)學(xué)前教育專業(yè)全體學(xué)生觀看了紀(jì)錄片《小人國(guó)》，該片真實(shí)地反映了李躍兒創(chuàng)辦的巴學(xué)園。在觀看過(guò)程中，該園校車上的標(biāo)語(yǔ)――“孩子是腳，教育是鞋”，引發(fā)了全體師生的思考?？偨Y(jié)一下，我們可以從以下幾個(gè)方面理解這個(gè)比喻：

一、教育很重要

腳需要鞋子，沒(méi)有鞋子就不能很好地走路，不能更好地跋山涉水。從遠(yuǎn)古年代先人們用獸皮、樹(shù)皮裹足，到木屐、草鞋，再到后來(lái)各式各樣的鞋和靴，鞋毋庸置疑地成為人們生活的必需品。教育就好比鞋子，是我們“成人”的必需品?！袄呛ⅰ薄ⅰ柏i孩”、“雞孩”就能很好地證明，他們都是人的孩子，可他們?yōu)槭裁锤窭恰⒇i、雞而不是像人？就是因?yàn)榻逃??！袄呛ⅰ苯邮艿氖恰袄恰钡慕逃恰叭恕钡慕逃?，所以“狼孩”掌握了狼的生活?xí)性和生存本領(lǐng)，能夠在夜間和其他狼一起追捕獵物，“豬孩”和“雞孩”也是這個(gè)道理。英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論哲學(xué)家J.洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟塊說(shuō)，認(rèn)為人出生時(shí)心靈猶如白紙或白板，對(duì)任何事物均無(wú)印象；人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白板上留下的痕跡，最終都導(dǎo)源于經(jīng)驗(yàn)，而經(jīng)驗(yàn)則來(lái)源于教育和傳授。這就是說(shuō)，人最初的時(shí)候就像白紙，能否成為名畫(huà)就看教育在上面留下什么了。我國(guó)有句話叫：“玉不琢不成器?！痹俸玫挠褚残枰敛艜?huì)成器，天資再好也需要教育才能成才。我們當(dāng)?shù)赜芯淅显捳f(shuō)：“跟好人學(xué)好人，跟了端工會(huì)跳神。”端工說(shuō)的是會(huì)跳大神的巫師。所以，教育對(duì)于成就一個(gè)人來(lái)說(shuō)是很重要的。

我們作為孩子的家長(zhǎng)或者老師，應(yīng)該重視對(duì)孩子的教育，給孩子提供有利于成長(zhǎng)的教育，言傳身教，為孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和條件，讓孩子學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)認(rèn)知，促成孩子成為有用之才。

二、教育要合腳

如果將我們的孩子比喻成腳，那么教育要像鞋子，要合腳，就是說(shuō)教育要適合孩子。鞋小了，束縛過(guò)多，那么腳就容易受傷，每走一步都會(huì)伴有疼痛。教育也不能“小”，不能過(guò)多地束縛孩子，否則會(huì)傷害到孩子，束手束腳，孩子就不可能撒歡地跑、跳，不能健康成長(zhǎng)。鞋大了，剩余空間太多，走起路來(lái)鞋不跟腳，人就容易摔跤。教育也不能“大”，沒(méi)有適當(dāng)?shù)募s束，孩子像野馬一樣，肆無(wú)忌憚，太任性，社會(huì)適應(yīng)能力欠缺，甚至?xí)暷酥劣谶`背法理人情，在人生道路上自然就容易“摔跤”。所以，對(duì)孩子的教育應(yīng)該適合孩子，不能束縛孩子的天性也不能放任自流。

換個(gè)角度說(shuō)，我們的教育不能太空洞、太高深，孩子會(huì)跟不上也容易受挫，從而失去受教育的信心和興趣；也不能太壓制，使得孩子失去發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該注意教育學(xué)中的“最近發(fā)展區(qū)”，了解孩子的實(shí)際情況，在原有基礎(chǔ)上給孩子適當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間，使孩子潛在的發(fā)展水平不斷提高，力爭(zhēng)達(dá)到教育的最佳效果。

三、教育要舒適

教育像鞋子一樣需要具有舒適性，如不能太硬，生硬的教育就如同硬邦邦的鞋子一樣，不能貼近孩子，脫離孩子的實(shí)際和需要，不能很好地呵護(hù)孩子，更不能幫助孩子大步向前；不能太薄，近乎沒(méi)有的教育必然失去自身存在的價(jià)值，一旦孩子走上坎坷的人生道路，必定像稚嫩的雙腳踩著石頭和荊棘一樣，注定傷痕累累；也不能太高，譬如歷史上出現(xiàn)的那些知名的所謂天才少年，到最后很多都如同王安石筆下的“仲永”，“不能稱前時(shí)之聞”，“泯然眾人矣”，甚至因?yàn)檫^(guò)高的教育泯滅了孩子的天性導(dǎo)致孩子畸形發(fā)展。

所以，我們對(duì)孩子的教育應(yīng)該是靈活的、貼切的，既要為孩子的將來(lái)打好基礎(chǔ)，又要聯(lián)系實(shí)際、積少成多、循序漸進(jìn)，讓孩子身心愉悅地接受教育，不斷進(jìn)步，為終身教育和日后成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

四、教育要多樣

我們給孩子的教育應(yīng)該和我們穿鞋子一樣，不止一雙。一雙鞋子是不可能滿足我們穿一輩子的，隨著我們的腳不斷地長(zhǎng)大，鞋子碼數(shù)也在不斷地變大。另外，只要條件允許，我們都不會(huì)一個(gè)碼數(shù)的鞋子只有一雙，春、夏、秋、冬，冷、熱、雨、雪，我們都要相應(yīng)地更換鞋子，甚至不同的場(chǎng)合應(yīng)該配有相應(yīng)的鞋子。同理，我們的教育應(yīng)該具有發(fā)展的前瞻性和多樣化，應(yīng)該通過(guò)多種途徑和多種樣式對(duì)孩子進(jìn)行更適合的、具有促進(jìn)作用的教育，讓我們的教育符合不同階段的孩子，符合孩子不同的階段需要，讓我們的孩子得到更全面的發(fā)展。

五、不同的孩子，不同的教育

不同的腳要穿不同的鞋，有些腳可以穿時(shí)裝鞋，而有些腳卻穿不了，這個(gè)道理賣鞋的售貨員應(yīng)該知曉。同理，不同的孩子，我們應(yīng)該給予不同的教育，其中可以包括不同的內(nèi)容和不同的方式。我們作為教育者，應(yīng)該根據(jù)孩子不同的氣質(zhì)、個(gè)性、需要，采用不同的教育方法，教授不同的知識(shí)，最終都要達(dá)到促進(jìn)孩子良好發(fā)展的目的。

篇6

1、家長(zhǎng)不應(yīng)該用打罵的方式教育孩子，孩子犯錯(cuò)誤，是因?yàn)楦改甘孪葲](méi)有告訴孩子不能這樣做，或者父母沒(méi)有把話講清楚。

2、孩子所犯的錯(cuò)誤，父母自己也在犯。爸爸媽媽自己都不知道這方面的事情應(yīng)該怎么做，沒(méi)有很好地在這方面以身作則時(shí)，不要急著去打孩子。等自己改正了這方面的錯(cuò)誤，清楚地知道遇到這種事情該怎么做時(shí)，再去懲罰也不遲。

3、父母在暴怒之下不能打孩子。因?yàn)檫@時(shí)打孩子往往只是發(fā)泄自己的憤怒，懲罰時(shí)往往會(huì)失去分寸，會(huì)忽視孩子犯錯(cuò)誤的原因，也很難給孩子講清楚為什么要打他，很容易失手打傷孩子。應(yīng)等自己怒氣平息了，頭腦清醒了，再實(shí)施懲罰。

4、孩子生理與心理具有以下特殊情況者不能打：行為亢奮有神經(jīng)障礙的孩子，十分敏感的孩子，曾受過(guò)情感傷害的孩子。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

篇7

圍繞：學(xué)校讓學(xué)生打掃廁所和學(xué)校不讓學(xué)生打掃廁所兩種情況。寫(xiě)一不少于80個(gè)詞的主題為"孩子的獨(dú)立教育"英語(yǔ)作文。

給出詞：only child，moral education

Nowadays in china，many students are the only child in their family.They are the apple of their parents”eyes or even their granparents”，so they are free of any house work or menial labor.and moral education is no more than some bookish thing.Studentsare largely dependent on their parents and teachers.

To educate them to be independent，the most effective way is to let them experience on their own.Therefore，they are better to be given the opportunity to get some train at school-to clean the washing room，which can be regarded as part of the moral education.

篇8

小宇(男，5歲)正在用插塑玩具搭汽車。一個(gè)同伴拿了放在他面前的玩具，小宇立即沖上去砸了同伴搭好的坦克，還踢了同伴一腳。老師制止了小宇的攻擊心行為，告訴他“打人是不對(duì)的”。小宇抬起頭無(wú)辜地說(shuō)：“我知道打人不對(duì)呀，可是我爸爸說(shuō)，別人欺負(fù)我的時(shí)候我就應(yīng)該打他。而且電視里的也要打壞人啊?！?/p>

從這件事上可以看出：1、小宇對(duì)“能不能打人”產(chǎn)生了困惑；2、小宇的攻擊說(shuō)明“打人是不對(duì)的”這一道德信條對(duì)小宇來(lái)說(shuō)已經(jīng)淡化了，他覺(jué)得只要有一點(diǎn)理由就可打人。

這個(gè)案例中，小宇為什么會(huì)產(chǎn)生道德困惑呢?

首先，小宇不知道一般環(huán)境和特殊環(huán)境中應(yīng)有不同的處理方法，即他不知道一般意義上的壞人概念和搶他玩具的同伴有多大的區(qū)別，因此產(chǎn)生了錯(cuò)誤的判斷。

其次，成人之問(wèn)道德認(rèn)識(shí)的差異：老師給小宇的道德信條是“不能打人”，而父親給小宇的道德信條是“人家欺負(fù)你，你就打他”，即在某些時(shí)候許可小字打人。兩者觀念不一，使小宇產(chǎn)生困惑而設(shè)法從別處尋求答案，最后由于受年齡限制不能正確分析事情，因此做出錯(cuò)誤選擇。

作為家長(zhǎng)，在孩子遇到此類困惑時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)他們找到正確的方向。那么，在具體操作上家長(zhǎng)該怎么做呢?

別怕孩子困惑，讓孩子多選擇。讓孩子學(xué)著區(qū)分“好”與“壞”，但最后的選擇應(yīng)該讓他們自己來(lái)做。不要怕他們遇到困惑，困惑越多，孩子可以選擇道德準(zhǔn)則的機(jī)會(huì)越多，所形成的道德認(rèn)識(shí)也就越全面和深入，我們應(yīng)該讓孩子在自己動(dòng)腦選擇的過(guò)程中逐漸成長(zhǎng)。

告訴孩子最基本的道德準(zhǔn)則。從孩子很小開(kāi)始就應(yīng)該給他們接觸良好的道德規(guī)范，雖然許多道德規(guī)范仍然無(wú)法讓孩子理解。但沒(méi)關(guān)系，教他們分辨最基本的對(duì)錯(cuò)，給他們正確的道德規(guī)范，先讓他們知道什么該做，什么不該做，以后再慢慢地理解。事實(shí)上，人成長(zhǎng)過(guò)程中許多的道德規(guī)范都是先做后懂的。

在孩子做出對(duì)道德信條的選擇后，及時(shí)給予評(píng)價(jià)。如果孩子的選擇符合社會(huì)的道德準(zhǔn)則，那么家長(zhǎng)應(yīng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)：反之。則應(yīng)及時(shí)地提醒幼兒糾正，必要時(shí)給予一定懲罰與警戒，絕不可放任。

篇9

【關(guān)鍵詞】幼兒 ；挫折教育；必要性；重要性；措施

孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，既會(huì)有愉快的創(chuàng)造，又會(huì)遇到各種挫折，即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個(gè)人從事有目的的活動(dòng)受到障礙或干擾時(shí)所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”。挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，每個(gè)人都需要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，求發(fā)展。如果我們祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者一遇到挫折就走極端，那國(guó)家的未來(lái)、民族的延續(xù)將情何以堪，而要培養(yǎng)一個(gè)人強(qiáng)大的心理素質(zhì)，最好的辦法是從小開(kāi)始。為此，我運(yùn)用在電大所學(xué)的理論知識(shí)，并結(jié)合我園的實(shí)H情況，對(duì)如何對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育進(jìn)行一點(diǎn)膚淺的探討。

一、幼兒挫折教育的涵義

所謂幼兒挫折教育，是指在科學(xué)的教育思想指導(dǎo)下，根據(jù)幼兒身心發(fā)展和教育的需要，利用和創(chuàng)設(shè)某種情境條件，提出某種難題，啟示和促使幼兒動(dòng)腦，動(dòng)手來(lái)解決問(wèn)題，使他們養(yǎng)成樂(lè)于嘗試，勇于克服困難，敢于經(jīng)受挫折的習(xí)慣，從而引導(dǎo)幼兒逐步擺脫依賴，形成對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)挫折的承受能力。培養(yǎng)出一種迎著困難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志。這些年來(lái)，人們對(duì)幼兒挫折教育進(jìn)行了大量有益的探索，挫折教育得到了社會(huì)普遍認(rèn)同。

日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人提出了越來(lái)越高的要求，沒(méi)有一定的獨(dú)立自主能力與心理承受能力，是很難在社會(huì)上占有一席之地的。太過(guò)脆弱的人必然被競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰，故而實(shí)行挫折教育又有其現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。

二、幼兒挫折教育的必要性和重要性

（一）幼兒挫折教育的必要性

隨著時(shí)代的跨越，科技迅速發(fā)展，教育理念也在不斷更新。特別是現(xiàn)在，獨(dú)生子女較多，很多家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳心切。孩子幾乎是在萬(wàn)千寵愛(ài)中長(zhǎng)大的，這些蜜罐罐里長(zhǎng)大的孩子們?cè)谙硎軆?yōu)越生活條件的同時(shí)，任性、脆弱、自我，依賴性強(qiáng)，獨(dú)立性差等影響孩子發(fā)展的不健康的品質(zhì)也同步而生。目前，我國(guó)大多針對(duì)青少年兒童，對(duì)幼兒的挫折教育不夠，因此，在幼兒時(shí)期進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃?，培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)、健全的人格品質(zhì)是非常重要的

1、從時(shí)展的需要看

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高尤其是要求具備一定的獨(dú)立性自主性和創(chuàng)造性。我們的教育不能只是傳授有限的知識(shí)技能而且還要培養(yǎng)能力這樣才能使受教育者勝任未來(lái)的學(xué)習(xí)工作和社會(huì)生活對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育正是適應(yīng)了時(shí)展的要求。

2、從幼兒挫折教育的現(xiàn)狀看

由于現(xiàn)在家庭大部分是獨(dú)生子女他們給孩子過(guò)多過(guò)細(xì)的照顧保護(hù)造成幼兒依賴性強(qiáng)自覺(jué)性和獨(dú)立性差。

（二）、挫折教育的重要性

對(duì)幼兒進(jìn)行挫折教育是鍛煉提高幼兒潛能增強(qiáng)兒童心理素質(zhì)，塑造良好人格的一個(gè)很好的方法

1、挫折教育能夠激發(fā)孩子的潛能

在正常的現(xiàn)實(shí)生活中，人總有些潛能沒(méi)有被激發(fā)，這種潛能只有在一些非常的情況下才能激發(fā)。對(duì)于孩子而言，當(dāng)其遭受挫折時(shí)，更容易激發(fā)他們的潛能。

2、挫折教育能打擊孩子的驕傲情緒

有些孩子由于受到經(jīng)歷、年齡、學(xué)識(shí)等影響，往往會(huì)產(chǎn)生一些不應(yīng)有的錯(cuò)誤，如：粗心大意、驕傲自滿等。在這種情況下，人為地設(shè)置一些挫折來(lái)打擊其驕傲情緒是非常有必要的。當(dāng)然，這種挫折應(yīng)當(dāng)有一定的限度，超過(guò)孩子承受能力的挫折往往會(huì)適得其反。

（三）、幼兒缺乏挫折教育的原因

家長(zhǎng)們毫不猶豫的予以幫助，甚至不惜包辦代替。在這種教養(yǎng)方式下成長(zhǎng)的兒童，往往缺乏獨(dú)立性，缺乏應(yīng)有的挫折承受力

三、加強(qiáng)挫折教育的注意事項(xiàng)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：要讓孩子知道，人生不僅有快活而且還有悲傷，痛苦和死亡，要使孩子從幼小年齡起，就通過(guò)親身體驗(yàn)體會(huì)到生活里，有一個(gè)叫“困難”的概念。然而，在教育過(guò)程中，我們必需注意到以下的幾個(gè)問(wèn)題：

（一）必須注意適度和適量

為幼兒設(shè)置的情境必須有一定的難度，能引起孩子的挫折感，但又不能太難，應(yīng)是幼兒通過(guò)努力可以克服的。同時(shí)，幼兒一次面臨的難題也不能太多。適度和適量的挫折能使孩子自我調(diào)節(jié)心態(tài)，正確地選擇外部行為，克服困難，追求下一個(gè)目標(biāo)；過(guò)度的挫折會(huì)損傷孩子的自信心和積極性，使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的挫折感、恐懼感，最后喪失興趣和信心。

（二）在孩子遇到困難時(shí)要及時(shí)給予鼓勵(lì)

在孩子遇到困難而退縮時(shí)要鼓勵(lì)孩子，讓他認(rèn)識(shí)到人的一生會(huì)遇到很多挫折，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_地認(rèn)識(shí)和對(duì)待它，只有鼓起勇氣努力向前，才能最終克服困難，戰(zhàn)勝挫折。另外，在孩子做出很大努力取得一定成績(jī)時(shí)，要及時(shí)肯定，讓孩子看到自己的能力，從而更有信心地去面對(duì)新的困難。

四、加強(qiáng)幼兒挫折教育的建議

幼兒良好心理品質(zhì)的形成需要一個(gè)漫長(zhǎng)而又復(fù)雜的過(guò)程，它要求幼兒園、家庭、社會(huì)三方面的通力合作。

（一）挫折教育應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注

挫折教育是一個(gè)重要的教育問(wèn)題，對(duì)兒童進(jìn)行挫折教育是全社會(huì)的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更多農(nóng)村逐漸城市化，挫折教育問(wèn)題就越顯得重要。因此，我們必須建立起從中央到地方、從城市到農(nóng)村、從家庭到學(xué)校、從學(xué)校到社會(huì)、從學(xué)校教育到各行各業(yè)都關(guān)心和參與的全方位挫折教育網(wǎng)絡(luò)，以便對(duì)兒童進(jìn)行全方位的挫折教育。這樣，一個(gè)有利于新世紀(jì)人才培養(yǎng)的良好社會(huì)氛圍才能形成，新世紀(jì)的兒童也才能健康順利的成長(zhǎng)。

（二）幼兒園應(yīng)重視幼兒挫折教育的培養(yǎng)

在幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中，遇到一些困難或挫折是在所難免的。幼兒教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒在面對(duì)困難和挫折時(shí)應(yīng)自己去嘗試解決，并不時(shí)給他們講一些榜樣的事例。

總之，幼兒期正是一個(gè)人個(gè)性心里品質(zhì)開(kāi)始形成的重要階段，培養(yǎng)什么樣的個(gè)性心里品質(zhì)，直接關(guān)系到孩子一生的成長(zhǎng)。在漫長(zhǎng)的人生旅途上，他們會(huì)遇到各種各樣的困難和障礙，會(huì)經(jīng)歷許多挫折和失敗。人們常說(shuō)：教育無(wú)小事。對(duì)幼兒的教育更是滲透在日常生活之中，潛移默化地影響著孩子的發(fā)展。對(duì)孩子固然要多鼓勵(lì)，讓孩子在成功中獲得歡樂(lè)和自信，但應(yīng)該實(shí)事求是，也要讓他們經(jīng)受一些“挫折”鍛煉意志，培養(yǎng)克服困難的毅力。相反，如果只是一味地"滿足"孩子，就會(huì)影響他們心理的健康發(fā)展。有一首歌唱得好："不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹"。做父母、當(dāng)老師，不能庇佑孩子一輩子。所以無(wú)論是學(xué)校、家庭，老師、家長(zhǎng)要有意識(shí)地對(duì)孩子加強(qiáng)挫折教育，增強(qiáng)心理承受力，讓他們身心全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]楊莉君.學(xué)前兒童挫折教育芻議 [J].學(xué)前教育研究，1997，2

篇10

【關(guān)鍵詞】教育；發(fā)展；交流適當(dāng)放手

成都華德福學(xué)校網(wǎng)站上有這樣一句話：“我們呵護(hù)孩子完整的童年，讓孩子探索自己、人與人、人與社會(huì)、人與宇宙自然的和諧關(guān)系，學(xué)會(huì)生活和工作，尋找人生方向和意義。”

而如今，無(wú)論是學(xué)校教育還是家庭教育，是否能像上面說(shuō)的對(duì)待每一個(gè)孩子，能給孩子盡可能多的發(fā)展空間呢？ 據(jù)《知心姐姐》雜志社2008年完成的一項(xiàng)讀者調(diào)查顯示，一半以上的被訪中小學(xué)生家長(zhǎng)為自己孩子的學(xué)習(xí)著急上火，認(rèn)為孩子只知道“貪玩”，不著急不主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。但是，針對(duì)中小學(xué)生的調(diào)查結(jié)果卻顯示，72.3%的被訪中小學(xué)生卻認(rèn)為自己一直在為學(xué)習(xí)、考試而緊張、焦慮。

老師、家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不聽(tīng)話，而孩子則認(rèn)為老師、家長(zhǎng)管得太多。長(zhǎng)此以往，形成惡性循環(huán)。

那么，造成現(xiàn)在的結(jié)果是什么呢，我個(gè)人認(rèn)為不外乎是以下兩種原因。

一、家庭教育

當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣、工作壓力等一系列問(wèn)題。導(dǎo)致家長(zhǎng)的期望值太高，因?yàn)楝F(xiàn)在大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們都希望自己的孩子高人一等，家家都望子成龍、望女成鳳，一心想讓自己的孩子能考出好成績(jī)，這樣他們做家長(zhǎng)的臉上才有光，因此，孩子們的空余時(shí)間沒(méi)有了，取而代之的是一疊又一疊的試卷像小山似的堆在孩子的書(shū)桌上，什么《名師指導(dǎo)叢書(shū)》、什么名校試卷等等。更有甚者，家長(zhǎng)好像在比賽一樣給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班、興趣小組之類的。他們好像認(rèn)為自己的孩子上的興趣班越多他們做家長(zhǎng)的心就越踏實(shí)。孰不知，孩子最快樂(lè)的周末和節(jié)假日的時(shí)間就這樣被無(wú)情的剝奪了。更別說(shuō)每天看動(dòng)畫(huà)片了。孩子整天生活在父母的“呵護(hù)”下，沒(méi)有了自由，沒(méi)有了空間，甚至連上廁所都要跟父母請(qǐng)示，談何發(fā)展？日本教育孩子有句名言：“除了陽(yáng)光和空氣是大自然的賜予，其他一切就都要通過(guò)勞動(dòng)獲得。”我們做家長(zhǎng)的把孩子管得這樣緊，而且僅限于學(xué)習(xí)上，孩子的其他社會(huì)能力能發(fā)展嗎？結(jié)果，出現(xiàn)了孩子上了大學(xué)還不敢獨(dú)自出門(mén)，上學(xué)還要請(qǐng)保姆，吃雞蛋還不知道剝雞蛋殼等等一系列可笑的事，這是我們需要的教育嗎？

不管做什么事，只要做起來(lái)，就永遠(yuǎn)都不為晚，為了孩子的身心發(fā)展我們做家長(zhǎng)的一定要持科學(xué)的態(tài)度來(lái)教育自己的孩子，讓祖國(guó)的花朵盡情綻放。家長(zhǎng)是孩子最好的老師，在教育孩子的時(shí)候我們要身體力行，做孩子的好榜樣，跟孩子做朋友，及時(shí)傾聽(tīng)孩子的心聲，隨時(shí)掌握孩子的想法和看法。學(xué)會(huì)放手，讓孩子發(fā)展。

其實(shí)多給孩子發(fā)展的空間，適當(dāng)放手，與孩子多交流就是一件很不錯(cuò)的事，這樣孩子也能從中學(xué)到一些書(shū)本上學(xué)不到的東西。我和女兒的交流從她牙牙學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始了，因此女兒從幼兒園到現(xiàn)在五年級(jí)，每天和我的交流已經(jīng)成為習(xí)慣。每天放學(xué)、上學(xué)的路上女兒都會(huì)提出一些問(wèn)題，或講講她在學(xué)校遇到的一些事以及自己的看法。每次我都會(huì)耐心的回答，如果遇到回答不出來(lái)的問(wèn)題我也會(huì)裝出很不好意思的樣子向她道歉，說(shuō)自己懂得太少，原因就是書(shū)讀得太少，這樣，女兒也就很贊成的說(shuō)：“我一定要多讀書(shū)，這樣懂的知識(shí)就會(huì)越來(lái)越多了，以后就可以講給媽媽聽(tīng)了?！币虼伺畠旱谋磉_(dá)能力，寫(xiě)作能力都比同齡的孩子高一個(gè)層次，這樣不比既花錢(qián)又花時(shí)間上興趣班來(lái)的更容易嗎？由于孩子小，在談到自己對(duì)待事情的看法時(shí)難免比較片面，在此時(shí)，我就會(huì)耐心地把她說(shuō)的事情仔細(xì)分析給她聽(tīng)，分析事情的幾個(gè)方面，讓她從多個(gè)角度來(lái)看待事情。這樣就能發(fā)展她分析問(wèn)題的能力，拓展她的思維空間。以后，女兒遇到什么事也會(huì)從多個(gè)方面來(lái)分析了。

二、學(xué)校教育

學(xué)校用分?jǐn)?shù)考評(píng)教師，教師為了生存，為了爭(zhēng)面子，必須（只能）死盯學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)。為了考試分?jǐn)?shù)教師連吃飯的時(shí)間都不放過(guò)，給學(xué)生布置一大堆作業(yè)，作業(yè)多了，學(xué)生們也不會(huì)調(diào)皮搗蛋了，也不至于出現(xiàn)安全事故了，因此，老師無(wú)可奈何地、加班加點(diǎn)地、殘酷無(wú)情地占用一切可以占用的時(shí)間“死看”學(xué)生，不給學(xué)生一丁點(diǎn)的自由時(shí)間，學(xué)生被迫無(wú)奈只得硬著頭皮裝腔作勢(shì)，機(jī)械化的死記硬背、一遍又一遍的毫無(wú)意義地抄寫(xiě)。坐在座位上不敢動(dòng)彈。有的甚至被逼的只有廁所才是他們開(kāi)心的樂(lè)園，因?yàn)閯e的場(chǎng)所去不了。這樣的學(xué)生能是健康的學(xué)生嗎，這樣的學(xué)生即使每次都能考高分，要我看來(lái)，充其量就是高分低能兒。我們學(xué)生的天性與靈性遭到無(wú)情的摧殘，中華民族的花朵就這樣在不知不覺(jué)中被殘害。成功的教育最重要的是使學(xué)生具有“想學(xué)”的念想，如果教育使大多數(shù)的學(xué)生處在“不想學(xué)”的狀態(tài)，那這樣的教育肯定是失敗的，而且應(yīng)該是“摒棄”的甚至是“卑鄙”的！一切使大多數(shù)學(xué)生“不想學(xué)”的教育都是錯(cuò)誤的！抑制學(xué)生的發(fā)展的教育更是大錯(cuò)特錯(cuò)。教育是良心活，身為人師，既為人師，就要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起祖國(guó)的未來(lái)，文化知識(shí)固然重要，但死讀書(shū)、讀死書(shū)的書(shū)呆子要不得，我們要的是身心健康，思維活躍，敢試敢闖積極樂(lè)觀的孩子。適當(dāng)放手給孩子足夠的發(fā)展空間。學(xué)他們感興趣的東西。

我們作為教育者、父母，要有正確的思想，正確的認(rèn)識(shí)，無(wú)論看什么問(wèn)題都要一分為二，俗話說(shuō)，世上沒(méi)有相同的兩片葉子，每個(gè)孩子都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不能老是拿自己孩子的缺點(diǎn)跟別人的優(yōu)點(diǎn)在一起比，這樣孩子就沒(méi)了自信，總認(rèn)為自己不如別人，我們中國(guó)有句老話，三百六十行，行行出狀元，不能一味的讓孩子在文化成績(jī)上出人頭地，只有真正把屬于孩子的空間還給他們，讓他們從單一的學(xué)習(xí)中解放出來(lái)，讓他們的生活變得豐富多彩起來(lái)，讓孩子成為自己的主人，他們才能獲得真正的成長(zhǎng)。給孩子多留有空間吧，讓孩子在屬于自己的時(shí)間里、空間里發(fā)揮特長(zhǎng)，施展才華，自由翱翔。讓我們的教育，少一些盲目，多一些理性；少一些強(qiáng)制，多一些自主；少一些自私，多一些真愛(ài)與感動(dòng)；

【參考文獻(xiàn)】

[1]《好父母決定孩子一生》陳惠萍 中國(guó)科學(xué)文化音像出版社 2011年6月

[2]《給教師的建議》蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社 2007年1月