導(dǎo)語：如何才能寫好一篇文化主題景觀設(shè)計，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：文化主題 景觀設(shè)計 地產(chǎn)項目

中圖分類號：G文獻標(biāo)識碼： A

伴隨著地產(chǎn)行業(yè)的日漸發(fā)展，人們對自己的居住環(huán)境要求也逐步提升，單純的綠化種植及景觀設(shè)施已經(jīng)不容易吸引人們的眼球，地產(chǎn)開發(fā)的成熟，也使得消費群體的眼光隨之提升：由滿足單純居住的需求到追求居住的人性化、舒適化的深層需求；從關(guān)注綠地率、容積率等硬性規(guī)劃指標(biāo)到優(yōu)美的戶外環(huán)境景觀、和諧的鄰里關(guān)系[1]，同時，為滿足消費群體的需求，地產(chǎn)行業(yè)也開始思考如何將一片土地除了居住使用之外，賦予更多其他價值，以便吸引更多的客戶。

1.文化主題景觀設(shè)計的意義

從我國在住宅建設(shè)領(lǐng)域內(nèi)的一系列市場化措施實施之后，眾多的地產(chǎn)開發(fā)商如雨后春筍出現(xiàn)在市場上，從1998年實施到2008年統(tǒng)計數(shù)據(jù)，十年間用于地產(chǎn)開發(fā)的土地面積達到了31.3億平米，而隨著房地產(chǎn)的過熱，從2010年開始政府出臺了一系列限購措施，以調(diào)整房地產(chǎn)市場，如今的地產(chǎn)市場已經(jīng)慢慢進入一個冷靜思考的階段，開發(fā)商除了滿足人物質(zhì)生活方面的需求之外，開始關(guān)注人們的精神生活層面的要求。文化主題就是在地產(chǎn)項目中，突出鮮明個性的主要方向。

從景觀設(shè)計角度，帶有文化主題的設(shè)計，則是為設(shè)計師在景觀設(shè)計上提供了更系統(tǒng)的平臺，不再只是種樹鋪路的簡單形式，它提供了一個更好的載體，給設(shè)計的發(fā)揮創(chuàng)造了條件。這是同時滿足了生態(tài)自然與人文關(guān)懷的需求，也使得文化有了一個更好的傳播途徑，文化主題的存在，還有可能改善現(xiàn)階段人與人之間的鄰里關(guān)系，對文化的尊重與熱愛，拉近鄰里之間的關(guān)系，也增進人們的友誼。

2.文化主題景觀設(shè)計的分類

在現(xiàn)階段的地產(chǎn)景觀中，依照文化來源不同，大致分為四類：自然資源、人文資源、地理位置、賦予外來文化。

這四類也可綜合形成獨特的文化主題。

2.1自然資源

這類文化主題的誕生，通常是借助于場地本身的自然條件，如毗鄰的湖水江邊，密林山地等等，這些可以沿用自然資源的一些發(fā)源或傳說，或者開發(fā)形成比較獨特的景觀特色，如高爾夫別墅等。還有一種是依托于城市本身的自然價值，譬如被三江分割的江城武漢、擁有眾多出名古典園林的蘇州等。

2.2人文資源

項目所在地如果有較好的人文資源，可以在尊重、保留、繼承原有地域文脈的基礎(chǔ)上引發(fā)主題，因為具有場所原本的精神內(nèi)核，在長期形成過程中，已對當(dāng)?shù)鼐用裨斐上蛲?、依賴的心理定勢。[1]但人文資源往往更多會與自然資源相互結(jié)合帶來文化主題，如杭州保元澤第，其場地本身具有兩座明代名橋(圖1)，在保留名橋的基礎(chǔ)上，沿用古典園林思想，設(shè)計新中式風(fēng)格的景觀。

2.3地理位置

這類強調(diào)所在區(qū)位的主題文化，往往與其用地所有的優(yōu)勢生活資源關(guān)系密切[1]，如學(xué)區(qū)房、金融商務(wù)中心、大型商貿(mào)區(qū)等等，這些文化主題可以從外部景觀向內(nèi)部推進，將居住區(qū)與其所在地理位置相融合。

2.4賦予外來文化

外來文化的賦予，最早開始于地產(chǎn)開發(fā)初期，人們對歐陸風(fēng)格的喜愛。當(dāng)時的歐陸風(fēng)格，被認(rèn)為是“高貴、典雅、奢華”的象征，一批外來風(fēng)格的涌入也帶來不小騷動，借鑒他國文化固然是好，但更多時候開發(fā)商盲目的建設(shè)歐陸風(fēng)格形式，忽略其文化內(nèi)涵，形成的項目并不討巧。

通常在賦予外來文化上，一般都會與原文化所在地有一定相通的關(guān)系，如山地別墅通常會考慮采用西班牙風(fēng)格，在景觀中也喜歡添加西班牙元素；湖水密布的地方則會學(xué)習(xí)歐洲或者威尼斯風(fēng)格。如四川眉山威尼斯小區(qū)，場地本身擁有豐富的水資源。當(dāng)然，并不是所有的住區(qū)都能找到類似的文化特點，如果只是完全沒有任何特色的平地，也可以學(xué)習(xí)一些已經(jīng)形成地方特色的小鎮(zhèn)，來模擬其中的生活文化，以此來滲透文化元素。

外來文化，是相對于場地本身而言的外來文化，并不僅僅限于外國。我國地域遼闊，很多地方也有自身的景觀文化特色，只是有些地域性較強，不適合放置于所有環(huán)境下，但經(jīng)過藝術(shù)加工改造，通過其他的形式來表現(xiàn)文化，對于弘揚我國的傳統(tǒng)文化也有重要的意義。

3.文化主題景觀設(shè)計表現(xiàn)手法

無論場地基礎(chǔ)條件如何，在為場地定好文化主題之后，需要通過綜合的表現(xiàn)手法，使得人們在已建成的項目之中能強烈的感受到文化主題帶來的感染力。

3.1整體布局緊扣文化主題

整體空間布局主要是指對住宅用地、道路綠化用地、公共設(shè)施用地這三大功能用地的安排，依照不同的文化主題展開布局，要求文化主題脈絡(luò)清晰，從空間上可以連成整體。

自然資源為主題，則依照其優(yōu)勢資源展開，一般優(yōu)勢資源會有較好的景觀觀賞面，在功能空間布局時應(yīng)考慮到將良好的觀賞面開敞化；人文資源更多是一種抽象文化，可以通過概括總結(jié)的方式，對整體布局起到一定的指導(dǎo)與控制作用；地理位置帶來的文化主題通常比較偏向某一類人群，在整體布局方面除了基本功能性，其針對性較強；最后一種是學(xué)習(xí)借鑒賦予的外來文化資源，在空間布局上向其靠攏，營造出更好的氛圍。

整體布局在與文化主題相結(jié)合的時候，更應(yīng)當(dāng)考慮到人們的互動參與性，不僅僅只是把文化呈現(xiàn)給人們，人們的積極參與才是將文化主題融合到住區(qū)中的最好方式。

3.2景觀小品反映文化主題

文化主題的表現(xiàn)形式很多，對于人文資源來講，有些較為抽象的部分則需要借助景觀小品的方式來表現(xiàn)，可以說，景觀小品是反映文化主題的最直接的表現(xiàn)形式。景觀小品主要包括景觀建筑（景亭、廊架、景墻），景觀雕塑，花缽，燈柱等形式，其中景觀建筑與景觀小品占得比重較大，而花缽與燈柱出現(xiàn)的頻率較高，在合理布局的基礎(chǔ)上，通過人文資源總結(jié)出的一些元素則可以作為裝飾出現(xiàn)在這些小品上面。對于其他文化主題也同樣可以采取元素提取的表現(xiàn)形式，而有些作為經(jīng)典文化的代表，則可以通過景觀小品的使用，使得其文化主題更加鮮明。如西班牙風(fēng)格中常常會出現(xiàn)的瓦罐，中式風(fēng)格中出現(xiàn)的石獅(圖3)等。

3.3鋪裝樣式點睛文化主題

鋪裝雖然看起來在景觀中的位置不及小品建筑，其平面的屬性也使得它無法具有空間上的變化，但是鋪裝卻可以給人很強的心理暗示，它可以大面積的渲染氛圍，也可以在平淡無奇的道路中點綴亮點，在文化主題的表現(xiàn)中起著重要的作用。如中式風(fēng)格常出現(xiàn)的浮雕畫(圖3)，通過浮雕的形式，將文化主題直接呈現(xiàn)在人們眼前，它特有的材質(zhì)變化，也能引起人們的注意；歐式風(fēng)格中幾組風(fēng)格強烈的對稱花紋紋樣，也能留給人們深刻的印象。

3.4植物種植烘托文化主題

商業(yè)地產(chǎn)的文化主題與公園的主題不同之處在于，后者是一個全民參與普及教育的區(qū)域，它更多需要的是文字與書面性質(zhì)的表現(xiàn)方式，而前者是以改善居住環(huán)境為前提，為豐富滿足人們的精神生活需求而設(shè)立，它必須保證居民的生活環(huán)境、隱私。植物的種植方面，必須首先滿足其生態(tài)性采用鄉(xiāng)土樹種，不應(yīng)為了保證文化主題而盲目移栽種植，在以植物成活率高的前提下，適當(dāng)選配與文化主題相關(guān)的植物(圖4)，若文化本身與植物緊密相連，則應(yīng)考慮其適宜性。其次，植物在空間圍合上，也應(yīng)當(dāng)注意私密性，保障居民隱私安全，同時可以圍合半開放空間，供居民之間互相活動交流。

4.總結(jié)

地產(chǎn)項目的文化主題，除了在考慮場地自身特點之外，更重要的是能提出新穎吸引人們關(guān)注的文化主題，如今市場上翻來覆去泛泛而談的文化主題景觀很多，但沒有將文化主題落入景觀之中，同時由于文化景觀的塑造可能會帶來較大的成本投入，也是文化主題景觀無法真正實現(xiàn)的原因之一，所以，在日后工作中，我們應(yīng)探尋更多的設(shè)計表現(xiàn)手法，尋找更好的文化主題與地產(chǎn)項目結(jié)合，推動文化在景觀中的發(fā)展。

篇2

關(guān)鍵詞：房地產(chǎn)；住宅；園林景觀；設(shè)計問題；策略

小區(qū)居住環(huán)境即小區(qū)景觀，幽靜美麗的環(huán)境是住戶對居住小區(qū)的基本要求，是住戶的戶外活動空間。“居者優(yōu)其屋”有益身心健康的綠色住宅，優(yōu)美的園林綠化環(huán)境已成為住宅小區(qū)最基本的要素，它可以增進人們的視覺舒適感，滿足居民對室內(nèi)外空間的需求，同時它又是房地產(chǎn)開發(fā)商是否能夠經(jīng)營成功的一個重要因素。

1 房地產(chǎn)住宅園林景觀設(shè)計理念

1.1 體現(xiàn)地方特色，因地制宜

景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn)，小區(qū)景觀設(shè)計要把握這些特點，營造出富有地方特色的環(huán)境，同時小區(qū)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點，塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ)，在小區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛?、山水環(huán)境、氣候特征，對地勢的利用、水系的改造、樹木的保留要因勢利導(dǎo)，創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。

1.2 人性化的設(shè)計

在外部空間景觀設(shè)計中，體現(xiàn)人性化的設(shè)計原則，還表現(xiàn)為滿足居民的心理需求，為此將外部空間景觀環(huán)境塑造成具有濃郁居住氣息的家園，使居民感到安全、溫馨及舒適，產(chǎn)生歸屬感，被居民所認(rèn)同。人性化設(shè)計原則即想居民之所想，造居民之所需。在設(shè)計開始前，應(yīng)對整個居住區(qū)進行朝向和風(fēng)向分析，以利于組織好小區(qū)的風(fēng)道。在景觀規(guī)劃階段需考慮到向陽面和背陽面的處理，人們在冬天需要充足的日照，而在夏天又需要相對的遮陽，還有提供和設(shè)置娛樂交流的場所。

1.3強化環(huán)境設(shè)計的層次感和圍合感

層次感是評價小區(qū)環(huán)境設(shè)計好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)提供各級私密空間，并且各層次之間應(yīng)有平緩的過渡。住區(qū)中公私動靜變化細(xì)致，應(yīng)努力營造一個“圍而不閉，疏而不透”的空間氛圍。實踐表明：同單靠建筑的圍合相比，利用景觀手法進行圍合不但行之有效，而且事半功倍；另一方面，圍合感的塑造應(yīng)與空間性質(zhì)的不同而細(xì)致地變化。一般說來，公共空間（入口廣場、休息廣場、主題景觀、觀賞草坪）的設(shè)計線條動感且顏色艷麗，強調(diào)太陽光的照射、舞臺暗示，體現(xiàn)人與人之間交流的樂趣。隱秘空間（人戶門廳、宅前綠化、聯(lián)排私院、屋頂露臺）的設(shè)計則側(cè)重靜謐和私密的感受，需強調(diào)陰影、構(gòu)造的細(xì)節(jié)，采用導(dǎo)熱率低的材料以及必要的視線遮避。

1.4 注重生態(tài)化設(shè)計

生態(tài)設(shè)計的思想應(yīng)自始至終貫穿于環(huán)境設(shè)計的全過程。生態(tài)性原則是根據(jù)科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”的構(gòu)想，使外部空間景觀生態(tài)化的一種思維方式。回歸自然、親近自然是人的本性，通過引入自然界的山、水與綠化，模擬出自然風(fēng)光，使住區(qū)景觀環(huán)境生態(tài)化，讓人們感受自然生態(tài)之美。正如美國景觀學(xué)者西蒙德所說：應(yīng)該把自然（山、峽谷、陽光、水、植物和空氣）帶進集中計劃領(lǐng)域，細(xì)心而系統(tǒng)地把建筑置于群山之內(nèi)、河谷之畔，并于風(fēng)景之中”。

2 房地產(chǎn)住宅景觀綠化設(shè)計問題分析

2.1 綠化設(shè)計中忽略以人為本

居住區(qū)的建設(shè)最主要的并不在于選用頂級的建材，最好的配套設(shè)備，最時尚的設(shè)計風(fēng)格，而在于它能否給人們提供一個很方便的居住環(huán)境，能否給居民一個徹底放松，完全舒適的家，能否提供讓住戶感到舒暢的人性空間。

2.2 軟質(zhì)景觀與硬質(zhì)景觀出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象

各類園林植物是園林綠化中有生命的主要造園和造景要素，它們以其特有的色、香、姿、韻和多姿多彩的布置形式，不但改善了生態(tài)環(huán)境，裝點著人們的生活，而且提高了人們美化環(huán)境的意識，不但取得最佳的環(huán)境效益和視覺效果，而且獲得不錯的社會效益和經(jīng)濟效益。

但在實際中，許多園林工作者或決策人員的園林植物造景意識不強，在相對狹窄和零碎的綠化空間里，不是以植物造景為主，而是硬生生的加上亭臺樓閣，假山疊石等無生命的景觀，使原本不平衡的軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的比例更加失衡。他們沒有從保護環(huán)境、改善生態(tài)的角度對植物進行合理的配置和造景設(shè)計，沒有考慮城市綠色空間應(yīng)具有的多樣化功能而只是注重美觀和造價，以求較高的取費標(biāo)準(zhǔn)，注重硬質(zhì)景觀在圖紙上的豐富表現(xiàn)，以求迎合房地產(chǎn)商的求快、求新、求超越的心態(tài)。片面追求硬質(zhì)景觀，使人們所期望的自然環(huán)境和寧靜愜意的居住區(qū)氛圍不能得到充分體現(xiàn)，這樣是不能創(chuàng)造出令人滿意的園林景觀的，應(yīng)該加以注意。

2.3園林植物配置不合理

有些設(shè)計師為了迎合開發(fā)商追求壯觀視覺效果的心態(tài)，在居住區(qū)進行植物配置時，往往忽視當(dāng)?shù)氐牡乩?、氣候條件，在大面積的草坪上零散點綴少量的喬木和灌木，不能形成喬、灌、草復(fù)層結(jié)構(gòu)植物群落和生態(tài)循環(huán)鏈。殊不知大面積草坪的維護費用遠(yuǎn)高于一般樹木，而其生態(tài)效益卻比樹木要差得多。有的開發(fā)商為追求新異，不顧植物生長習(xí)性，大量選用造型獨特的外地植物。

2.4對園林雕塑小品的運用不當(dāng)

園林雕塑小品的使用在居住區(qū)內(nèi)很普遍，在小區(qū)綠化中，如果合理地設(shè)置一些園林雕塑小品，往往能起到點綴和組織空間，烘托主題、意境的作用。但是在一些居住區(qū)內(nèi)經(jīng)?？吹綀@林小品使用不當(dāng)，或者排成一行似展覽會，沒有主次節(jié)奏或者與環(huán)境格調(diào)不一致，造成人們心理上的割裂感，或者粗制濫造，沒有觀賞價值的意境美。我們在設(shè)計小品時，一定要從題材、質(zhì)感、質(zhì)量、姿態(tài)、擺放位置等方面推敲，尤其在園林雕塑小品的取意上要下功夫。

3 改善房地產(chǎn)住宅景觀綠化設(shè)計的對策

3.1統(tǒng)一規(guī)劃與布置綠化景觀

住宅區(qū)綠地種類多，規(guī)模不一，功能各異。在進行房地產(chǎn)綠化景觀設(shè)計時，應(yīng)在統(tǒng)一考慮小區(qū)整體風(fēng)貌的前提下，根據(jù)使用功能要求，科學(xué)協(xié)調(diào)布置綠化景觀，以形成一個完整的綠化景觀系統(tǒng)。設(shè)計盡量做到人性化，步移景異，建設(shè)富有觀賞性和實用性的居住區(qū)園林綠化景觀。如：1）開拓墻面垂直綠化，走立體綠化之路；2）營造屋頂花園，開辟綠化新空間；3）充分利用空間，大力發(fā)展陽臺和棚架綠化。

3.2 合理地選擇植物品種及配植

對房地產(chǎn)園林景觀植物設(shè)計時，應(yīng)充分了解各種植物的特性之后再進行品種選擇和搭配。品種選擇要考慮植物色彩、花果期及時序，常綠樹、落葉樹，喬木、灌木，速生、慢生等因素。植物配植要有層次感，喬、灌、草的配植要考慮植物的生態(tài)習(xí)性和居住區(qū)布局要求，合理配植高、中、低植物，宜將修剪整潔的植物配植在邊際或，以構(gòu)成多層次種植結(jié)構(gòu)。另外，鄉(xiāng)土樹種有著很強的生命力，抗病蟲害能力強，養(yǎng)護成本低，因此在選擇上應(yīng)優(yōu)先考慮。通過配植，能夠達到較好的景觀效果，創(chuàng)造出“春花、夏蔭、秋實、冬青”的四季景觀。

3.3 因地制宜，合理利用

因地制宜是一些發(fā)展商和設(shè)計者進行居住區(qū)園林綠化設(shè)計需要遵循的基本原則。適地造林，借景于情才是園林景觀的精華。合理利用就是要最大限度的利用原有地形地貌，少動土方，并適當(dāng)保留原有的樹木，這樣可以減少投入，降低維護成本，并且顯得真切自然。自然起伏多變的地形比人工堆砌的平面整潔的地形要更貼近自然，更令人感到輕松，因此，有時保存現(xiàn)有的景致更能起到意想不到的好效果。實際運用中，還可適當(dāng)選用一些適應(yīng)性強，觀賞價值高的外地樹種，以改善小區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)，促進整體和諧統(tǒng)一。

3.4 園林景觀要與文化相結(jié)合

提倡多元化，創(chuàng)作出真正符合小區(qū)文化背景和氛圍的景觀表現(xiàn)。文化生活區(qū)、兒童活動區(qū)、老年人活動區(qū)等特色功能區(qū)要體現(xiàn)出不同的特點，真正意義上的融合進生活的元素。比如，萬科集團在研究新“土樓”住宅的可行性和特色，用創(chuàng)新的語言來表達“土樓”的鄉(xiāng)土文化。

4 結(jié)束語

總之，隨著城市化進程的加快，各地居住小區(qū)用地不斷增加，居民的生活質(zhì)量不再局限于房子的檔次與質(zhì)量，他們對戶外環(huán)境質(zhì)量的要求逐漸提高。居住小區(qū)景觀設(shè)計的優(yōu)劣，將直接關(guān)系到居住區(qū)環(huán)境的好壞。能夠居住在綠色生態(tài)住宅小區(qū)里成為每個城市人的夢想。在小區(qū)景觀設(shè)計中應(yīng)本著“以人為本、生態(tài)設(shè)計”的思想，充分利用小區(qū)內(nèi)的有限空間，實施綠化、造景，力求營造“綠樹成蔭、花木扶疏、鳥語花香、緩坡清流、陽光草坪、生機盎然”的居住環(huán)境。

參考文獻：

篇3

調(diào)查顯示，未來10年的時間內(nèi)，我國城郊農(nóng)村住宅面積的增加量約為36.68億m2，這不僅預(yù)示著我國城市化建設(shè)將更為深入，同時也表明，我國居住區(qū)建設(shè)的也將順勢形成。而在國民經(jīng)濟及人民生活水平不斷提高的現(xiàn)實條件下，人們對于居住環(huán)境的要求也不斷提升，居住區(qū)景觀規(guī)劃水平的高低，不僅影響著人們的人身健康及其生活質(zhì)量，同時也成為我國城市化水平的重要標(biāo)志。結(jié)合目前我國城郊農(nóng)村居住區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計的現(xiàn)狀來看，居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計還存在哪些有待改善的問題，而設(shè)計人員又應(yīng)該采取哪些具體的方案和對策對這些問題進行有效的解決和改善？

關(guān)鍵詞：城郊農(nóng)村；居住區(qū)；景觀規(guī)劃；問題；對策研究

1 城郊農(nóng)村居住區(qū)景觀規(guī)劃及設(shè)計存在的問題

基于各種因素的影響，目前我國居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計依然存在部分問題，景觀規(guī)劃設(shè)計缺乏對“以人為本”這一理念的體現(xiàn)，綠化設(shè)計、水景設(shè)計及硬質(zhì)景觀設(shè)計也缺乏一定的整體性、生態(tài)性和人文性。

（一）缺乏對“以人為本”理念的體系

目前，居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計的主要目的是為居民提供更優(yōu)質(zhì)、更舒適的生活。但目前，很多居住區(qū)的景觀設(shè)計大都停留在基本層面，沒有把“人”的主體需求放在景觀規(guī)劃的首位，整體的景觀設(shè)計缺少對于“人”的考慮。比如說，部分小區(qū)的景觀設(shè)計可謂環(huán)境怡人、自然優(yōu)美，但景觀整體卻缺乏融入性和適應(yīng)性，景觀基本成為可遠(yuǎn)觀卻不可近玩的裝飾；有些小區(qū)內(nèi)植物的規(guī)劃與建筑之間的距離過近，造成底層居民采光和通風(fēng)方面的困擾，同時也影響了植物的生長；另外，也不乏一些居住區(qū)因缺少對居住者需求的考慮，沒有提供專門供老人和兒童活動的空間?？梢哉f，目前景觀設(shè)計嚴(yán)重缺乏對居住者需求的整體考慮，忽略了人對于居住環(huán)境在實用性方面的要求。從長久性的角度上來看，這種缺乏“以人為本”的設(shè)計理念，無法從心理上贏得居住者的認(rèn)可。

（二）綠化設(shè)計方面存在諸多不足

從目前居住區(qū)景觀規(guī)劃與設(shè)計的現(xiàn)狀來看，綠化設(shè)計方面存在的問題最為突出。具體來看，居住區(qū)景觀規(guī)劃中綠化設(shè)計在營造景觀的時候，選用的植物種類相對較少，忽略不同區(qū)域其后及文化的差異，缺少一定的鄉(xiāng)土感；綠化設(shè)計片面強調(diào)四季性的綠色，這造成景觀規(guī)劃植物季相景觀呈現(xiàn)出明顯的不足；同時，住宅區(qū)綠化設(shè)計過度強調(diào)平面感缺少對立體感的呈現(xiàn)，整個居住區(qū)內(nèi)生態(tài)化設(shè)計相對不足；另外，在尚未未形成綠化保護意識的基礎(chǔ)上，部分居住區(qū)中存在退綠還耕的問題，整體的景觀規(guī)劃因此受到破壞；最后，基于居住區(qū)內(nèi)綠化面積的相對較大，綠化工作往往在保證工作量的條件下往往忽略了對綠化質(zhì)量的考慮，沒有依照不同植物的習(xí)性進行景觀的搭配，這增加了養(yǎng)護的成本，也同時會形成綠化不足的問題?？梢哉f，這些綠化問題的存在嚴(yán)重影響了居住區(qū)景觀設(shè)計的整體效果。

（三）水景設(shè)計流于形式

結(jié)合多數(shù)居住區(qū)景觀設(shè)計的情況來看，區(qū)域內(nèi)水景的設(shè)計基本流于形式，缺少對居住區(qū)所屬區(qū)域的水平和其后特點的考慮，在忽略親水設(shè)計的條件下，職能采用飲用水進行水景的規(guī)劃，而在缺少對雨水及其他水資源有效利用的基礎(chǔ)上，居住區(qū)水資源浪費問題較為突出，再加上缺少必要的自凈功能，所以居住區(qū)內(nèi)水景維護的成本也相對較高。

（四）硬質(zhì)景觀設(shè)計不盡合理

所謂硬質(zhì)景觀設(shè)計不合理，主要表現(xiàn)在兩個方面，首先是居住區(qū)內(nèi)除了道路以愛，沒有其他的硬質(zhì)景觀，缺少必要的戶外交流場所和戶外活動的設(shè)施，這不利于居住區(qū)內(nèi)鄰里之間的溝通和交流，同時也無法使居民形成歸屬感；另外，部分開發(fā)商為制造銷售的亮點，會將居住區(qū)內(nèi)原本應(yīng)當(dāng)封閉的場所設(shè)計成為廣場式的場所，缺乏一定的實用性。

不難看出，目前我國城郊農(nóng)村居住區(qū)景觀設(shè)計依然存在諸多的不足和缺陷，丞待改善。

2 城郊農(nóng)村居住區(qū)景觀規(guī)劃及設(shè)計的優(yōu)化與完善

要解決以上分析中提及的城郊農(nóng)村居住區(qū)景觀規(guī)劃中存在的各種問題，主要應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進行改善：

（一）以人為本，人性化設(shè)計

景觀設(shè)計首先要做到的一點則是以人為本。所以在居住區(qū)景觀設(shè)計的時候，必須秉承以人為本的基本原則，從整體上做好各要素的協(xié)調(diào)與規(guī)劃，充分考慮居住者對于居住區(qū)環(huán)境的整體需求，以便于做好各種細(xì)節(jié)的處理；同時，完成景觀施工之后，設(shè)計人員還需要進行必要的調(diào)查，以期通過各種取長補短的改造設(shè)計出更符合居住者需求的景觀環(huán)境。

（二）提升綠化設(shè)計的整體性

在綠化設(shè)計上，應(yīng)保留標(biāo)志性植物，盡量避開大樹。將鄉(xiāng)土植物作為主體，積極引入各種與本地氣候相適宜的植物，提升綠化物種的多樣性；針對居住區(qū)中存在的退綠還耕的問題，首先要加強居住者的綠化意識，其次則可選用將農(nóng)作物用于居住區(qū)綠化的方式來避免這一問題的發(fā)生；另外，政府部門應(yīng)適當(dāng)參與到居住區(qū)開發(fā)、物業(yè)合作以及各種養(yǎng)護工作當(dāng)中，以便于借助政府部門的行政效力提升景觀規(guī)劃的后期養(yǎng)護和管理水平。

（三）合理規(guī)劃對水景的設(shè)計

調(diào)查顯示，背山面水可以說是適宜我國軍民居住的一種理想型模式，所以居住區(qū)景觀設(shè)計中應(yīng)重視對于水景的設(shè)計，遵循我國南北方在氣候和水文方面的差異進行水景設(shè)計。舉例來看，對于缺水的城市，水景設(shè)計不能過大；北方城市可以考慮冬天的時候?qū)⑺赜米骰?。同時，設(shè)計人員還應(yīng)當(dāng)充分利用各種綠地的功能，將雨水等水資源轉(zhuǎn)換成為生態(tài)化且可持續(xù)的水景空間，以便于提升景觀與人的有效交流。

（四）加強硬質(zhì)景觀設(shè)計的科學(xué)性

進行硬質(zhì)景觀設(shè)計的過程中，設(shè)計需充分顧居住者的基本需求，以實用性為本。具體來看，應(yīng)采用無障礙的設(shè)計方式，使不同年齡層的居住者都可以在居住區(qū)內(nèi)找到適宜自己活動的場所，以便于促進鄰里之間的交往。與此同時，設(shè)計人員還必須對景觀的安全性加以考慮，如進行防滑設(shè)計、盲道等，通過設(shè)計上的科學(xué)性為居住者提供安全舒適、休閑娛樂的居住環(huán)境。

3 結(jié)論

整體來看，我國居住區(qū)景觀的規(guī)劃與設(shè)計起步相對較晚，專業(yè)人才也較為匱乏，尤其是對于城郊農(nóng)村居住區(qū)，因偏離城市，所以各方對于景觀規(guī)劃和設(shè)計的重視度也存在一定的不足。因此，要滿足我國城市化發(fā)展的基本要求，我們必須在實踐中不斷探尋人類居住景觀設(shè)計的新理念和新方法，為城郊農(nóng)村居民提供一個能夠充分展現(xiàn)人與土地以及人與自然和諧共存的的環(huán)保、舒適的居住新環(huán)境。

參考文獻

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[2]馬月.居住區(qū)景觀設(shè)計存在的問題及基本原則[J].現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技,2010,(15)

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關(guān)鍵詞：城市；文化；濱水景觀；景觀設(shè)計

Abstract: the urban culture of heyuan city characteristic carries on the analysis, this paper discusses the hakka culture and the culture of heyuan dinosaur of waterfront landscape design, the impact to heyuan binjiang avenue (z HeQiao-welcome road section) landscape design as an example, the present situation of resource survey presented, based on the display water-front landscape design of urban culture of importance and necessity.

Key words: the city; Culture; Waterfront landscape; Landscape design

中圖分類號： TU2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

一、 項目背景與現(xiàn)狀分析

河源市兩江環(huán)繞，城市水網(wǎng)密集，濱水區(qū)景觀建設(shè)一直是城市建設(shè)的重中之重。濱江大道作為河源市濱水景觀架構(gòu)的重要組成部分之一，于2010年被列為我市重點建設(shè)項目并順利竣工。但隨著《河源市萬綠水城專項規(guī)劃》及《河源市東江、新豐江“兩江四岸”及迎客大道兩側(cè)總體城市設(shè)計》（以下簡稱《“兩江四岸”城市設(shè)計》）的完成，對濱江大道的景觀塑造也提出了更高的要求，即在美化景觀的同時，更要很好地展現(xiàn)河源市城市文化特色。

目前濱江大道已完成路面鋪設(shè)及道路綠化工程，親水步道也在逐步投入建設(shè)，整體景觀效果有所提升，但仍存在著沿途建筑界面較差、濱水岸線單調(diào)缺乏變化、歷史文化特色未得到凸顯等弊端，還需對其進行逐步優(yōu)化。

二、 概念闡述

在《“兩江四岸”城市設(shè)計》所構(gòu)建的文化景觀系統(tǒng)中，濱江大道（朱河橋—迎客大道段）的景觀設(shè)計基于河源市本土地域文化，從不同角度入手，結(jié)合沿岸歷史遺跡分布及城市風(fēng)貌特征，構(gòu)造了多主題的景觀結(jié)構(gòu)。

本次設(shè)計繼承了《“兩江四岸”城市設(shè)計》的文化景觀體系所確定的文化主題，并結(jié)合現(xiàn)階段濱江大道沿路自然地貌特征及建設(shè)現(xiàn)狀，在凸顯主文化主題及重點節(jié)點的同時，對文化主題進行深層演繹，并布置豐富的次要節(jié)點，將地域文化特色更好融入濱水景觀塑造之中。

《“兩江四岸”城市設(shè)計》中將濱江大道（朱河橋—迎客大道段）共分為3個景觀風(fēng)貌區(qū)，即城市景觀風(fēng)貌區(qū)、歷史文化風(fēng)貌區(qū)、恐龍文化風(fēng)貌區(qū)。本次設(shè)計以此為基礎(chǔ)，將其歸納為客家文化展示區(qū)和恐龍文化展示區(qū)兩大區(qū)段，并提出規(guī)劃概念如下：

（一）客家文化展示區(qū)

本區(qū)段由珠河大橋至龜峰公園，現(xiàn)狀為城市建成區(qū)，沿街立面由較為破舊的低層民宅、多層公共建筑及少量高層居住建筑構(gòu)成。

本次設(shè)計結(jié)合現(xiàn)狀自然景觀及建設(shè)情況，以客家文化為主要線索，將本區(qū)段分為客家山歌文化街區(qū)、客家釀酒文化街區(qū)、客家風(fēng)俗文化街區(qū)三個主題文化街區(qū)，通過多種主題展示去對客家傳統(tǒng)生活場景的再現(xiàn)，突出客家商貿(mào)區(qū)的繁華歷史，展示客家文化的變遷和發(fā)展，打造歷史文化街區(qū)，傳承城市歷史文脈，融客家文化特色于景觀設(shè)計中，在改善濱水景觀區(qū)環(huán)境的同時，為市民帶來層次豐富的休閑場所。

（二）恐龍文化展示區(qū)

本區(qū)段由龜峰公園至迎賓大道交叉口，現(xiàn)狀多為自然山體，有少量村落，沿街立面由較為低層民宅、山體及擋土墻構(gòu)成。

本次設(shè)計結(jié)合現(xiàn)狀地貌特征及景觀資源分布情況，以恐龍文化為主要線索,將本區(qū)段分為恐龍文化長廊、迎賓綠道區(qū)兩個主題文化街區(qū)，將古生代的恐龍文化以現(xiàn)代的元素進行提煉表達，將不同時代、不同種類的恐龍的生活場景、生活習(xí)性將用景觀設(shè)計的語言進行表述，強調(diào)互動式參與和體驗。

三、 設(shè)計思路

該區(qū)段的整體構(gòu)思可歸納為一脈一軸、兩段五區(qū)、雙核多節(jié)點。

一脈：指東江景觀水脈；

一軸：指濱江大道觀賞軸；

兩段：指客家文化展示區(qū)和恐龍文化展示區(qū)兩大區(qū)段；

五區(qū)：指客家山歌文化街區(qū)、客家釀酒文化街區(qū)、客家風(fēng)俗文化街區(qū)、恐龍文化長廊、迎賓活力展示區(qū)五個主題文化街區(qū)；

雙核：指龜峰公園、恐龍公園兩個重要景觀核；

多節(jié)點：指分布在各個文化街區(qū)的特色景觀節(jié)點。

（一） 客家文化展示區(qū)

本區(qū)段以弘揚客家傳統(tǒng)文化為目的，以龜峰公園為景觀核心，針對不同街區(qū)的文化主題，結(jié)合地段內(nèi)不同的自然景觀及人文景觀現(xiàn)狀，進行以下分段構(gòu)思：

1． 客家山歌文化街區(qū)

本街區(qū)設(shè)計結(jié)合客家山歌的文化特色，打造一條以客家山歌及傳統(tǒng)戲曲為特色的休閑街區(qū)，通過沿途主題雕塑的布置重現(xiàn)對山歌的生活片段，并選取沿江綠化帶的開闊場地設(shè)置對歌擂臺作為主題節(jié)點，在此提供客家山歌及戲曲表演與教學(xué)為一體的休閑體驗。

2． 客家釀酒文化街區(qū)

本街區(qū)設(shè)計以客家釀酒文化為主題，對現(xiàn)狀存在的客家主題餐飲食肆進行立面改造，以客家釀酒作坊為裝飾主題，營造招牌林立的傳統(tǒng)商業(yè)氛圍，打造體現(xiàn)客家釀酒文化的歷史街區(qū)。

3．客家風(fēng)俗文化街區(qū)

本街區(qū)設(shè)計從傳統(tǒng)客家民俗活動中提取相應(yīng)的元素，利用本街區(qū)內(nèi)的開闊場地設(shè)置民俗廣場、舞獅廣場等景觀節(jié)點，結(jié)合沿途設(shè)置客家詩詞碑廊、傳統(tǒng)技藝主題雕塑、客家風(fēng)俗文化展示版等景觀小品的方式，營造弘揚民俗活動精神的樂趣空間。

（二） 恐龍文化展示區(qū)

本區(qū)段以突顯恐龍文化為目的，以恐龍公園為景觀核心，結(jié)合區(qū)段內(nèi)的自然景觀現(xiàn)狀，進行以下分段規(guī)劃構(gòu)思：

1、恐龍文化長廊

設(shè)計以表現(xiàn)恐龍的不同類別、不同時代的生活形態(tài)為目的，選取沿途開敞谷地，重點設(shè)置雕龍谷作為景觀節(jié)點，將山谷中部分山石立面進行改造，通過千奇百態(tài)的恐龍浮雕，打造白堊紀(jì)組像、侏羅紀(jì)組像、恐龍之最組像等一系列恐龍生活畫卷，并利用沿路的山體和擋土墻布置體現(xiàn)恐龍生活場景的宣傳畫，同時結(jié)合濱江綠化布置以恐龍為主題的雕塑及小品，打造獨具特色的恐龍文化長廊，與本區(qū)段末端的河源市恐龍歷史博物館博物遙相呼應(yīng)，突顯河源的特色恐龍文化。

2、迎賓活力展示區(qū)

本區(qū)設(shè)計以濱江大道和迎賓大道的交叉口為景觀節(jié)點，以正對交叉口的山體為展示面，布置介紹河源特色文化景點的巨型展示看板，使外地游客初入河源便可以對河源的旅游概況有所了解?？窗宓脑O(shè)置也與之后的恐龍文化長廊有所呼應(yīng)，起到串聯(lián)的效果。

四、 具體措施

（一）建筑立面設(shè)計

區(qū)域內(nèi)所涉及的建筑立面包括客家文化展示區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀民宅及恐龍文化展示區(qū)內(nèi)的現(xiàn)狀村落改造兩部分，改造可結(jié)合主題所需要表達的場景，營造具有歷史影像感的立面空間。

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一. 項目背景

寒窯遺址公園位于西安市南郊的曲江新區(qū)，是曲江新區(qū)的六大遺址公園項目之一，總規(guī)劃面積188.75畝。其中公園占地64畝，周邊功能用地120余畝。

寒窯遺址公園是以寒窯故事為背景，以愛情文化為主題，以幸福產(chǎn)業(yè)（浪漫產(chǎn)業(yè)+婚慶產(chǎn)業(yè)）為主要產(chǎn)業(yè)方向，集遺址保護、旅游開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的愛情主題公園和幸福產(chǎn)業(yè)基地。

二. 項目概述

大型景觀浮雕“驚世情緣”地處寒窯遺址公園主入口，結(jié)合原有地形，分布在長270米，高約11米的分段臺式擋墻上。浮雕總面積約2800平方米。

三. 項目場地與周圍環(huán)境

四至范圍——曲江寒窯遺址位于曲江新區(qū)東南，西鄰曲江池遺址公園，北臨曲江池中路，東臨方城路，南臨規(guī)劃路。

地形地貌——曲江寒窯遺址基地被一條東西長470余米，南北寬80余米的天然黃土溝谷切分為三大地理單元。

四. 設(shè)計理念

（一）準(zhǔn)確把握愛情文化在曲江新區(qū)各類文化中的特色性及其本身的大眾性，以大眾化的手法勾勒出出特色的文化主題，構(gòu)成源于大眾、高于大眾的主題訴求；

（二）合理梳理與愛情文化相關(guān)的人、物、事，形成可表現(xiàn)的文化元素，結(jié)合相應(yīng)的表現(xiàn)手法，構(gòu)成多元化、合理化、完整化的文化組團。

（三）對十大愛情故事的描述，應(yīng)合理利用場景的塑造講述寒窯故事的主線，建立觀者對歷史文化的認(rèn)知；通過細(xì)膩的藝術(shù)手法營造濃郁的品鑒氛圍，構(gòu)互動。

（四）以寒窯故事為主題線索，以愛情文化為主題訴求，以浪漫元素為設(shè)計題材，以遺址公園為演繹舞臺，以空間藝術(shù)為終端表述，構(gòu)成具有深厚的歷史底蘊和濃郁的現(xiàn)代藝術(shù)氛圍的終極表達。

五. 設(shè)計原則

（一）承接背景 服務(wù)產(chǎn)業(yè)

“驚世情緣”浮雕是通過寒窯故事背景梳理出中外經(jīng)典的膾炙人口的愛情文化主題，繼而延伸出遺址公園以浪漫、婚慶為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)體系，故“驚世情緣”浮雕以承接公園文化背景，以愛情文化為主線，打造出可服務(wù)于浪漫、婚慶產(chǎn)業(yè)的相關(guān)文化主題。

（二）主題統(tǒng)一 取材廣泛

“驚世情緣”浮雕文化主題應(yīng)本著統(tǒng)一的主題思路進行梳理，以保證整體文化表現(xiàn)；同時，還應(yīng)以廣泛的中外愛情題材為發(fā)散，并進行合理的主題篩選，力求合理化、多樣化、廣泛化的主題內(nèi)容。本文由收集整理

（三）時空交匯 古今演繹

中外愛情題材寬廣，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，從中國到世界，從時間到空間。文化主題的設(shè)定應(yīng)完整梳理時間及空間主線，尋求時空交匯最為合理的表現(xiàn)序列，形成貫穿古往今來、上下四方的情愛演繹舞臺。

（四）尺度合理 以人為本

“驚世情緣”浮雕在表現(xiàn)手法上，應(yīng)選擇多種合理的表現(xiàn)方式，注重空間尺度的合理性和自然性，與公園內(nèi)各建筑、植栽及公共家具和諧共融；在藝術(shù)表現(xiàn)方面，應(yīng)遵循以人為本的原則，注重人與藝術(shù)品的情感交流，營造浪漫的環(huán)境和氣氛，整體勾劃出人景合一的藝術(shù)氛圍。

六. 設(shè)計內(nèi)容及意圖

“驚世情緣”浮雕內(nèi)容：寒窯遺址公園入口北側(cè)崖壁上雄偉而壯觀的景觀雕塑墻，名為“驚世情緣”。長270米，高11米，采用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計手法，結(jié)合中國傳統(tǒng)的剪紙形式，與園區(qū)藝術(shù)景觀融合，展示了梁山伯祝英臺、羅密歐朱麗葉等家喻戶曉的世界十大愛情故事。

1. 伏羲與女媧；2. 白蛇傳；3梁山伯與祝英臺；4. 牛郎與織女；5. 西廂記；6. 牡丹亭；7. 亞當(dāng)與夏娃；8.灰姑娘；9. 海的女兒；10. 羅密歐與茱莉葉

通過中外十大經(jīng)典愛情故事打造中國乃至世界的愛情幸福產(chǎn)地。主要旨在打造寒窯的整個喜慶的氛圍，同時展示輝煌的歷史文化的傳承和護衛(wèi)者，生動地代言城市公共文化和精神風(fēng)貌。

材料與安裝方法：為了保證雕塑的持久耐久性，采用不銹鋼板裁切焊接，表面采用氟碳漆噴漆。浮雕安裝：結(jié)合浮雕的圖案在臺式擋墻上錨入不銹鋼鋼筋，再焊接防松動處理。

環(huán)境影響和思考：公共環(huán)境景觀浮雕的視覺形式的產(chǎn)生，來源于環(huán)境設(shè)計家對某種特定空間環(huán)境的把握和對形式法則的創(chuàng)造性運用。公共環(huán)境景觀浮雕藝術(shù)形式的創(chuàng)造不同于室內(nèi)外裝飾性浮雕，室內(nèi)外裝飾浮雕的表現(xiàn)形式可以自由表述和裝飾性；而公共環(huán)境景觀浮雕是在限定中尋求形式的創(chuàng)造，是與特定空間環(huán)境的統(tǒng)一協(xié)調(diào)來整體思考的。限定與創(chuàng)造是矛盾的兩個方面，公共環(huán)境景觀浮雕設(shè)計恰恰是在這一矛盾中通過雕塑家，環(huán)境景觀設(shè)計家自覺地運用一定的形式規(guī)律與法則，融入個人的情感與理想所產(chǎn)生的視覺樣式。袁運甫先生認(rèn)為：“作為城市建設(shè)中的公共藝術(shù)創(chuàng)作，我們必須要考慮到如何適應(yīng)大多數(shù)市民對待藝術(shù)的基本態(tài)度和理想追求，并正確地導(dǎo)向更具崇高精神意義的文化境界。”基于這種認(rèn)識，我們既要協(xié)調(diào)特定空間環(huán)境與浮雕表現(xiàn)形式的問題，還要考慮到如何適應(yīng)大多數(shù)市民對待藝術(shù)形式的適應(yīng)問題。

公共環(huán)境景觀浮雕藝術(shù)形式的建構(gòu)，還需要注意對作品“正視面”的把握。正視面也稱“主體面”或“主視面”，是指作品整體結(jié)構(gòu)的主體朝向，訴諸視覺。它實際上表現(xiàn)為一種極為明晰的視覺狀態(tài)，往往是依賴于浮雕的主題內(nèi)容、動勢的伸展、形象的直觀、內(nèi)容的明確，完成作品整體形式的創(chuàng)建。正視面是建立在對環(huán)境空間和環(huán)境浮雕整體結(jié)構(gòu)關(guān)系把握的基礎(chǔ)上而完成的，是感性與理性的統(tǒng)一，是在具體形態(tài)展開之時所凸顯出來的作品的整體結(jié)構(gòu)關(guān)系。公共環(huán)境景觀浮雕的環(huán)境空間的營造，是建構(gòu)環(huán)境景觀浮雕形式美感的關(guān)鍵因素。另外，材料工藝以及色彩的獨特運用也是構(gòu)成環(huán)境設(shè)計形式美不可忽略的方面。 總之，作為公共藝術(shù)的現(xiàn)代城市環(huán)境景觀，其審美特征表現(xiàn)在諸多方面，本文僅從藝術(shù)形式、材料、表現(xiàn)形式方面對現(xiàn)代環(huán)境景觀的審美特征作了一些探討性研究。隨著社會的不斷發(fā)展，城市環(huán)境景觀藝術(shù)也正在發(fā)生著巨大的變化。我們相信，在創(chuàng)造人類更美好的生存環(huán)境的過程中，城市環(huán)境景觀設(shè)計將會發(fā)揮其應(yīng)有的審美作用。

植物配置：在分段式的臺式擋墻上，種植植物和擋墻的結(jié)合、和浮雕的結(jié)合、以及和整個環(huán)境空間的結(jié)合都是一個十分重要的問題。選擇植物的耐旱性、控制植物的高度是首要考慮的問題，因此選擇了修剪的石楠球、女貞球和海桐球。配置手法：以三倆株為一個組團，結(jié)合擋墻的結(jié)構(gòu)，主要遮擋擋墻死角和浮雕的分段處，通過植物的變化將擋墻和浮雕組成一副完美幸福畫卷。

燈光配置：為了體現(xiàn)景觀浮雕的夜間效果，設(shè)計將led投射燈結(jié)合浮雕的分布合理的布局在浮雕前的擋墻和草地上，發(fā)出的暖性光線將背景的暖黃文化石與紅色的浮雕融合在一條亮麗、輝煌的景觀環(huán)境之中。

七. 結(jié)語

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關(guān)鍵詞：藝術(shù)景觀；景觀雕塑；設(shè)計

景觀雕塑一直是藝術(shù)景觀設(shè)計的重點內(nèi)容，隨著人們對生活質(zhì)量要求的不斷提高，藝術(shù)景觀設(shè)計中的景觀雕塑作為藝術(shù)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容，更是隨著時代的進步得到了較快的發(fā)展?，F(xiàn)代的景觀園林設(shè)計中，藝術(shù)景觀雕塑設(shè)計，更是成為了凸顯園林藝術(shù)氛圍，烘托園林整體氣氛的重點，受到藝術(shù)景觀設(shè)計工作者的喜愛和重視。

1藝術(shù)景觀設(shè)計中的景觀雕塑概述

1.1景觀設(shè)計的概念

景觀設(shè)計是人們在認(rèn)識自然的同時，通過藝術(shù)處理對園林景觀的優(yōu)化和再造?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計不僅要考慮其應(yīng)用價值，還要符合生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理。通過景觀設(shè)計對周圍環(huán)境要素的虛擬改造，能夠使人造的園林與周圍環(huán)境融合在一起，提高建筑園林與自然環(huán)境的和諧度，從而提高建筑和園林的舒適性、藝術(shù)價值和實用性?，F(xiàn)代的景觀設(shè)計包含景觀雕塑設(shè)計、居住區(qū)規(guī)劃、城市公園設(shè)計、城市廣場、步行街設(shè)計、游泳和休閑地設(shè)計、國家公園設(shè)計等內(nèi)容。

1.2景觀雕塑設(shè)計概念

景觀雕塑設(shè)計時藝術(shù)景觀設(shè)計的重要組成部分，我國很多著名的園林其藝術(shù)表現(xiàn)都離不開景觀雕塑的設(shè)計。景觀雕塑作為能夠影響整個藝術(shù)景觀設(shè)計的核心內(nèi)容，更是成為很多藝術(shù)景觀的設(shè)計主題，并成為區(qū)域的標(biāo)志性建筑。景觀雕塑設(shè)計雖然是為藝術(shù)景觀設(shè)計服務(wù)的，但由于景觀雕塑卓越的表現(xiàn)力，以及在藝術(shù)景觀中較強烈的視覺沖擊，很容易成為區(qū)域環(huán)境的標(biāo)志和象征的載體。因此，景觀雕塑的設(shè)計不僅是藝術(shù)景觀設(shè)計的重要組成部分，其發(fā)展還極大的促進了藝術(shù)景觀設(shè)計的發(fā)展。

1.3景觀雕塑的發(fā)展

景觀雕塑是從遠(yuǎn)古社會的祭祀活動中發(fā)展而來的，在遠(yuǎn)古社會，景觀雕塑作為一個部落的象征，具有一定的宗教含義。這種景觀雕塑的雛形更多的是為了表達某些精神上的意義，并成為人類社會發(fā)展和進步的重要文化表現(xiàn)元素。經(jīng)過漫長的發(fā)展歷程，現(xiàn)代的景觀雕塑已經(jīng)超越了宗教、皇權(quán)、神權(quán)等精神上的表達意義，更多的深入到各個領(lǐng)域，并成為現(xiàn)代藝術(shù)的重要組成部分?，F(xiàn)如今景觀雕塑不僅是彰顯區(qū)域文化的重要元素，很多優(yōu)秀的景觀雕塑還成為了區(qū)域文化的代表，極大的促進了現(xiàn)代社會的進步和文化的發(fā)展。現(xiàn)如今，景觀雕塑對現(xiàn)代園林和建筑設(shè)計的影響越來越大，每一座新修的公園、廣場、綠地都會采用景觀雕塑來凸顯期文化內(nèi)涵，表達設(shè)計主題。景觀雕塑設(shè)計的自由性和多樣性，決定著景觀雕塑具有極佳的文化表現(xiàn)力，諸如廣州的五羊石像、廈門白鷺洲的白露女神雕塑等，均傳到了一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)情感，引領(lǐng)著人們更加深入的了解這些城市的底蘊，并成為城市的象征。

2現(xiàn)代藝術(shù)景觀雕塑設(shè)計

2.1符合當(dāng)?shù)氐奈幕妥匀画h(huán)境

景觀雕塑是靜態(tài)的藝術(shù)，其材質(zhì)和質(zhì)感決定著景觀雕塑必須和周圍的人文、藝術(shù)環(huán)境相融合，才能獲得生命。在進行園林景觀雕塑設(shè)計時，首先要創(chuàng)造一個健康的空間氣候，保證景觀雕塑能夠和周圍的風(fēng)、綠植、建筑、地貌相呼應(yīng)，并具有一定的文化表現(xiàn)力。為了避免景觀雕塑設(shè)計給人以突兀的感覺，設(shè)計時一定要減少外來特殊物質(zhì)的引入，避免對原有生態(tài)和文化系統(tǒng)的破壞，并符合當(dāng)?shù)氐臍夂蚝偷赜蛱攸c。除此之外，還要考慮雕塑的外形受光照的影響，做好對太陽直射光線的控制。

2.2景觀雕塑基座的設(shè)計

景觀雕塑的基座是雕塑與環(huán)境直接聯(lián)系的基礎(chǔ)部分，也是保證景觀雕塑穩(wěn)定性的重要結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的景觀雕塑設(shè)計，不僅其雕塑主體會具有突出的藝術(shù)和文化表現(xiàn)力，其基座一定也能夠和雕塑、和自然環(huán)境相融合，并幫助雕塑與自然環(huán)境做好溝通。重視景觀雕塑基座的設(shè)計，不僅能夠增添景觀雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)效果，還能夠提升景觀雕塑與環(huán)境的和諧度，提升整個景觀雕塑的藝術(shù)性。景觀雕塑的基座設(shè)計包含碑式、坐式、臺式和平式四種，這四種樣式都各有特點，適用于表現(xiàn)不同文化內(nèi)涵的景觀雕塑。其中碑式多表達紀(jì)念意義，而雕塑僅僅起到點題或裝飾的作用。坐式則以古希臘、古羅馬和文藝復(fù)興時期的表現(xiàn)手法為主，是古典風(fēng)格雕塑常用的基座樣式。臺式所表現(xiàn)的效果更加親人，多用于主題雕塑的基座。平式則顯得比較自由，多用于廣場、草坪或水面上，能夠?qū)崿F(xiàn)雕塑與環(huán)境更加完美的融合。

2.3景觀雕塑的情景創(chuàng)造

景觀雕塑不僅能夠美化環(huán)境、豐富生活，還能夠承載一定的人文和歷史意義，因此現(xiàn)代城市景觀雕塑設(shè)計更多的以彰顯文化主題著眼，具有標(biāo)識、引導(dǎo)、分割與點綴的作用。現(xiàn)代的景觀雕塑在設(shè)計時需要考慮其韻律、節(jié)奏、對稱、形體、點線面、體量、色彩等，并注意景觀雕塑的情景創(chuàng)造。利用景觀雕塑的這些抽象因素，能夠表現(xiàn)出具體的精神感悟，因此,在景觀雕塑藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中，怎樣把各種公共因素轉(zhuǎn)化成為富有感染力的藝術(shù)語言符號是我們藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵。把公共性的種種因素分別加以分析研究，根據(jù)它的外在顯示的特點概括、提煉成為具有精神品位的城市視覺識別形象，從而形成景觀的主題。

2.4景觀雕塑的創(chuàng)造性思維

景觀雕塑作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式和文化載體，在設(shè)計時一定要采用創(chuàng)造性思維，因此，單純的模仿是無法使景觀雕塑具備藝術(shù)價值的。創(chuàng)造性思維設(shè)計的景觀雕塑，其題材、形式、體量都是為了表現(xiàn)某一主題或精神含義設(shè)計的，因而具有獨特性，通過景觀雕塑的設(shè)計與環(huán)境的輝映，能夠賦予景觀雕塑生命活力。因此，景觀雕塑首先要有視覺沖擊力，并符合大眾的審美需求。這就要求設(shè)計師能夠站在文化的高度，處理與創(chuàng)作有關(guān)的問題。綜上所述，藝術(shù)景觀設(shè)計中的景觀雕塑，是藝術(shù)景觀設(shè)計中的重點內(nèi)容之一。要完成優(yōu)秀的藝術(shù)景觀雕塑設(shè)計，必須賦予景觀雕塑文化內(nèi)涵，做好基座設(shè)計，并重視情景創(chuàng)造，注重雕塑設(shè)計的原創(chuàng)性，只有這樣，才能完成更加優(yōu)秀的景觀雕塑設(shè)計。

作者:常志堅 單位:陜西職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻:

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關(guān)鍵詞：園林景觀；設(shè)計理念；主題

1 園林景觀設(shè)計理念

1.1 以人為本

在設(shè)計時要本著“以人為本”的原則，在空間設(shè)計中充分考慮人們的多維感覺。園林景觀內(nèi)的休憩、娛樂設(shè)施，諸如亭、沙發(fā)、親水平臺以及花架等均以人性化設(shè)計為本，兼顧功能與美觀，體現(xiàn)出綠色生態(tài)的現(xiàn)代化要求。充分考慮本地區(qū)的氣候特征，并評估周邊地區(qū)環(huán)境特征，實現(xiàn)人與自然環(huán)境的和諧共生。

1.2 因地制宜

尊重場地、因地制宜，尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念，已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新，更多的在于發(fā)現(xiàn)，在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性，發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。

1.3 注重空間

園林景觀是由兩部分組成，一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體，一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注，而空間往往容易被忽略。尤其是目前的設(shè)計方法，常常只注重那些硬質(zhì)實體景物，對軟質(zhì)實體景物相對忽視，對空間的形態(tài)、外延，以及鄰里空間的聯(lián)系等注重不夠，形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此，注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造，強調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念，針對視覺空間領(lǐng)域進行整體設(shè)計的方法，對我們來說顯得尤其重要。

1.4 深度挖掘和坦誠表現(xiàn)

一是設(shè)計方法的簡約，要求對設(shè)計對象進行認(rèn)真研究、分析，從而抓住其關(guān)鍵性因素，以求少走彎路，以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?。二是表現(xiàn)手法的簡約，要求簡明和概括，以最少的元素、景物，表現(xiàn)景觀最主要的特征。三是設(shè)計目標(biāo)的簡約，要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性，盡量減少對原有景觀的人為干擾。

1.5 注重時效

園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于，園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的，是有生命的，是處在不斷的生長、運動、變化之中的。因此，設(shè)計師提出將運動中的花園作為自然持久的作品。風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素，注重園林景觀隨時間變化的效果，以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。

1.6 注重地域景觀的再現(xiàn)

所謂“地域性”景觀，就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和，包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件，營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。

2 園林景觀設(shè)計的主題

主題是在規(guī)劃、建筑、景觀3個方面進行誘導(dǎo)設(shè)計，將項目地塊潛在的最大價值發(fā)揮出來，引起人們的情感共鳴，同時運用成熟嶄新的設(shè)計理念統(tǒng)領(lǐng)全局、綱舉目張，為其后的各個環(huán)節(jié)賦予中心主旨，營造出一系列具有內(nèi)涵和價值的景觀。藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的獨特面貌稱為風(fēng)格。同一主題下可能有多種風(fēng)格，不同主題也可能用同一風(fēng)格來表達。

在主題確立的基礎(chǔ)上，運用園林藝術(shù)和技術(shù)的各種方法，因地制宜地使主題中的藝術(shù)形象得以生動的實現(xiàn)，這是以意馭術(shù)、文循意出的過程，亦是融情入境，寄托設(shè)計者思想感情的過程。為主題的實現(xiàn)尋找準(zhǔn)確、適合的園林形式，稱為賦形。園林的布局，藝術(shù)形式的選擇，山嶺、水體的位置和大體輪廓的確足，不同功能用地的劃分和銜接，活動和安靜景區(qū)的布置，園林主景的位置等均要在主題的引導(dǎo)下統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排。

園林構(gòu)景要素山水、植物、建筑、道路、標(biāo)題等均是主題所依附的重要物質(zhì)形式，也是框架基礎(chǔ)之上不同類型的嵌塊。組景上可以通過文化脈絡(luò)的延續(xù)、與原有主題物的承接、主題景觀、標(biāo)志物等的序列關(guān)系來強化主題氛圍，景觀節(jié)點處一些功能簡明、體量小巧、造型別致、帶有意境的小型建筑物或小型藝術(shù)造型體也是主題的點睛之筆。在場地范圍內(nèi)，利用可改造的要素構(gòu)成與主題相關(guān)的平面形式，是規(guī)劃層面上對主題最直觀的表達方式之一。“溪水因山成曲折，山蹊隨地作低平”，山水的布局可使全園生動，地形的高低起伏給人不同的視覺角度，引起多種心理感受，還可以創(chuàng)造豐富的景觀層次。

總之，確定具有代表性的景觀主題，并在此基礎(chǔ)上營建出獨具特色的豐富景觀，是未來景觀規(guī)劃的方向。園林景觀設(shè)計人員要因地制宜，設(shè)計出人性化、新穎而不浮躁、美觀而又實用、簡單而符合生態(tài)要求的園林景觀。

參考文獻

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關(guān)鍵字：保障性住房；景觀設(shè)計；原則；方法

1 保障性住房景觀現(xiàn)狀

經(jīng)過實地考察，我們發(fā)現(xiàn)雖然國內(nèi)已建成了一批標(biāo)桿式的保障性住房，如杭州的彭埠家園、紫薇公寓，深圳的西子灣等，但是在建設(shè)資金的限制下，一些早期建成的保障性住房景觀存在很多共性的問題。

1.1 空間布局不合理

首先，在規(guī)劃景觀布局之初，由于沒有參照建筑日照分析、風(fēng)向分析等科學(xué)數(shù)據(jù)，造成以高層建筑為主的保障房景觀環(huán)境缺乏日照充足的活動空間。其次，場地空間沒有細(xì)化，無合理的老人休閑空間和兒童活動空間，且由于空間界定的不明確，造成活動空間面積被大量侵占，如被用作停車、晾曬、堆砌雜物等功能。

1.2 景觀設(shè)施過少

考慮到節(jié)約造價等因素，保障性住房小區(qū)中的景觀設(shè)施過少，特別是坐凳、亭、廊等基本的景觀休憩設(shè)施數(shù)量太少，無法滿足市民戶外空間活動的需求。

1.3 交通組織混亂

由于保障房大部分采用地面停車形式，所以交通組織不合理就會造成人車混行，特別是對于老人與兒童的活動會造成嚴(yán)重的安全隱患。另外，停車組織無序，停車場的界定不明確，無灌木或者地形做分隔，形成噪聲和尾氣的污染。

1.4 綠化率低

由于造價的限制，保障性住房中綠化率低，基本無大喬木遮蔭，中層灌木也較少，因此缺乏適宜的軟質(zhì)空間圍合，活動空間利用率不高；且植物養(yǎng)護情況不佳，觀賞性不強。

2 保障性住房景觀設(shè)計的原則

2.1 實用性原則

保障性住房作為一項民生工程，決定了它的景觀設(shè)計必須以住戶最根本的實用需求為設(shè)計的第一主旨。所以，切實了解保障性住房居民的根本需求，通過景觀設(shè)計的手法形成相應(yīng)的功能空間，滿足住戶的需求是景觀設(shè)計的首要原則。

2.2 經(jīng)濟性原則

保障性住房的資金來源大部分是政府撥款和社會力量參與，這就決定了在進行景觀設(shè)計方案之初，必須要明確造價的預(yù)算，在方案之初以至最后的施工階段都要秉承經(jīng)濟性的原則，盡可能地控制造價，通過設(shè)計和工程的相關(guān)手法來解決由造價所帶來的矛盾。

2.3 文化性原則

雖然保障性住房小區(qū)的景觀以實用、適用為主要特點，但賦予其相應(yīng)的文化主題，營造一種歸家的親切感和歸屬感也是至關(guān)重要的。

2.4 可持續(xù)發(fā)展原則

新型保障房建設(shè)提出“綠色、環(huán)保、低碳”的概念，強調(diào)在有限成本下提高住房品質(zhì)，具有時代特色。履行國家“四節(jié)一環(huán)?！碑a(chǎn)業(yè)政策的要求，致力于綠色建筑的研發(fā)，可持續(xù)景觀的設(shè)計，探索出一條低投入、高產(chǎn)出的城市可持續(xù)發(fā)展有效模式。

3 保障性住房景觀設(shè)計的方法

3.1 合理布局功能空間

要實現(xiàn)保障性住房的實用性原則，關(guān)鍵在于能提供給住戶最需要的戶外空間。因此，首先必須從分析保障性住房人群的需求出發(fā)，找出相應(yīng)的設(shè)計方法來解決。其次，需要借助一些科學(xué)數(shù)據(jù)分析的手段來實現(xiàn)真正的合理布局。

3.1.1 分析保障性住房人群需求。保障性住房居住人群多是拆遷戶與低收入家庭。從居住者的生理需求層面上來看，景觀的空間功能必須要滿足基本的戶外活動需求，包括老人休閑健身、兒童趣味活動、青少年戶外運動等要求；同時通過造景營造良好的生態(tài)環(huán)境，滿足人們對陽光、空氣、綠植等基本生態(tài)要素的生理需求。

從居住者的心理層面上來看，保障房住區(qū)的建設(shè)除了滿足基本的居住需求外，更需要為這些弱勢群體營造一種家園的歸屬感和社區(qū)的安全感。這些都可以通過景觀設(shè)計的手法來實現(xiàn)。如：設(shè)計強化家園歸屬感的主題文化景觀，為住戶營造良好的鄰里溝通的組團環(huán)境，營造安全有序的戶外交通網(wǎng)絡(luò)。

3.1.2 科學(xué)數(shù)據(jù)分析。運用天正建筑日照分析軟件、sketch up等進行日照分析，將老人和兒童活動場地布置在光照充足的空間。依據(jù)不同日照條件配置不同生長習(xí)性的植物種類，降低養(yǎng)護成本。運用PHOENICS軟件進行風(fēng)向分析，在夏季主導(dǎo)風(fēng)向上設(shè)計景觀廊道，利于通風(fēng)降溫；在冬季主導(dǎo)風(fēng)迎風(fēng)面上種植高大常綠喬木，阻擋冷風(fēng)，為冬日戶外活動營造更適宜的環(huán)境。通過日照分析與風(fēng)向分析，設(shè)計合理的景觀和功能空間布局。

3.2 合理控制造價

目前國內(nèi)各地保障房成本依據(jù)不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展程度、政府投入程度、保障房類型差別都會有不同。這里說的“控制”是在保證基本的安居要求前提下，秉承“重點空間重點打造”的原則，通過景觀設(shè)計的相關(guān)手法盡可能的降低成本消耗，在成本與效果兩者之間平衡的一種態(tài)度，具體方法有：

3.2.1 控制構(gòu)筑物的數(shù)量。這些構(gòu)筑物包括亭子、廊架、景墻、花壇、坐凳、活動設(shè)施等景觀小品。在設(shè)計中，一方面可以盡可能地減少構(gòu)筑物的出現(xiàn)，如處理地形盡可能減少擋土墻的出現(xiàn)，將坡度放緩，運用植物造景處理高差。另一方面，針對居住區(qū)主入口、主要節(jié)點做重點空間的打造，可適當(dāng)多放置一些休憩設(shè)施滿足居民活動的需求。

3.2.2 控制硬地鋪裝的面積。在規(guī)劃布局時主要在入口處及中心節(jié)點和老人、兒童活動空間設(shè)硬地鋪裝，其它宅間景觀設(shè)計簡化，以綠植為主。

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關(guān)鍵詞：公園綠化景觀 設(shè)計原則 理念探索

前言：

公園是供人們休息和開展娛樂活動的主要場所，綠化景觀可以幫助人們放松心情，在一個相對愉快的環(huán)境中活動。充滿藝術(shù)氣息的綠化景觀不僅可以增加公園整體設(shè)計的藝術(shù)效果，還能提升綠化景觀的藝術(shù)價值。

一、公園綠化景觀設(shè)計發(fā)展現(xiàn)狀分析

改革開放之初，我國開始逐漸引入城市公園建設(shè)，一方面是因為公園綠化景觀是一個整體建筑項目，可以為人們生活提供良好的活動場所；一方面是為了體現(xiàn)城市化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展理念。目前，無論是城市公園還是大型獨立公園，綠化景觀設(shè)計已成為了一項重點的研究項目，在園林建設(shè)中的設(shè)計地位非常突出。因此，在植物景觀和區(qū)域景觀設(shè)計中，植物造景藝術(shù)、綠化景觀設(shè)計都能表現(xiàn)出不一樣的藝術(shù)美[1]。同時，與古典園林不同，現(xiàn)代公園在綠化景觀設(shè)計上更注重功能性與藝術(shù)性的結(jié)合，在呈現(xiàn)公園綠化景觀藝術(shù)價值的基礎(chǔ)上，豐富綠化景觀的使用性能。

二、公園綠化景觀設(shè)計原則

一般情況下，公園綠化景觀分為兩大部分，植物造景和區(qū)域空間景觀，在這兩種景觀形態(tài)中，植物造景可以優(yōu)化公園中的植物配置，讓植物在整體景觀設(shè)計中展現(xiàn)特殊的風(fēng)格美。同時，地域性文化特征讓區(qū)域空間景觀的設(shè)計重心偏重于文化，實體植物景觀與空間景觀的完美配合，是公園綠化景觀設(shè)計的宗旨[2]。

2.1設(shè)計原則

2.1.1景觀資源配置多樣性

一處具有藝術(shù)觀賞價值的景觀一定是由多種植物配合完成的，所以一個植物在綠化設(shè)計中必須與其他植物產(chǎn)生共生效益，在特殊設(shè)計環(huán)境下，轉(zhuǎn)變存在形式，或變成叢植、花壇，或發(fā)展成植籬。但是無論是哪一種設(shè)計形式，景觀資源的多樣性是不曾改變的。

2.1.2“以人為本”原則

因為公園中的綠化景觀所占的區(qū)域空間最大，所以在開展景觀設(shè)計時，設(shè)計人員應(yīng)利用好綠化景觀與公園地勢形態(tài)、人文歷史、自然環(huán)境的優(yōu)勢，充分表現(xiàn)出“人本文化”的設(shè)計特色。同時，在特定的拓展空間內(nèi)，植物、公園公共建筑、固定植物都需要融入綠化景觀設(shè)計中，促進綠化景觀的人性化、立體化、健康化發(fā)展。在人文思想的影響下，現(xiàn)代公園綠化景觀設(shè)計原則也悄然發(fā)生了改變，徹底打破了傳統(tǒng)的鑒賞角度，從多元文化角度分析景觀設(shè)計內(nèi)容，并重新定義了綠化景觀在公園景觀設(shè)計中的主體地位和應(yīng)用價值。由此可見，“以人文本”原則是公園開展現(xiàn)代綠化建設(shè)的核心依據(jù)，是推行城市可持續(xù)發(fā)展建設(shè)項目的必然手段。

2.1.3功能性原則

綠化景觀設(shè)計不僅要體現(xiàn)良好的藝術(shù)價值，還需在具有藝術(shù)欣賞能力的同時，通過融合設(shè)施建設(shè)提高綠化景觀的功能性。公園中不僅有綠化景觀，還有很多公共設(shè)施，這些公共設(shè)施供人們開展娛樂活動，如果綠化景觀脫離在人們生活之外，則其欣賞價值將會大大降低[3]。因此，綠化景觀應(yīng)結(jié)合公園中公共設(shè)施的使用性能，在符合設(shè)計條件的情況下，盡可能拉近綠化景觀與公共設(shè)施間的距離，讓人們在休閑娛樂的過程中，時刻能夠體會到綠化景觀所帶給他們的“正能量”。

2.2綠化景觀設(shè)計主要內(nèi)容

在公園綠化景觀設(shè)計中，特色植物和花卉的合理分配、景觀修剪模型、園林建筑景觀配置等問題是設(shè)計的主體內(nèi)容。以植物為主體設(shè)計內(nèi)容的綠化景觀設(shè)計工作，各種樹木和花卉的設(shè)計修剪工作格外重要，不僅要突顯綠化景觀在公園整體布局上的交相輝映，還要詳細(xì)記錄并規(guī)劃相關(guān)種植、布置方案。一般采用以下幾種方法：

2.2.1入口景觀布局

入口景觀是公園的門戶，所以在這個地方，綠化景觀必須采用中軸對稱的方式分布，各種樹木和植物在排列設(shè)置上要具有一定的統(tǒng)一性和對稱性。通常，公園的入口景觀會設(shè)置一個標(biāo)志性的綠化景觀，來突顯公園的的藝術(shù)價值和景觀地位。所以入口景觀應(yīng)以大面積平面樹池和花池為設(shè)計背景，采用高大喬木的對應(yīng)布置，并配用精湛的修剪技術(shù)，將綠化景觀修剪成符合公園文化特征的景觀[4]。

2.2.2綠化景觀和水體景觀的融合設(shè)計

大型水體景觀是公園中最具特色的景點之一，所以綠化景觀應(yīng)在設(shè)計上突出兩者景觀特征的融合性和關(guān)聯(lián)性，既突顯出綠化景觀的植物設(shè)計的藝術(shù)價值，還應(yīng)烘托出水體景觀的自然駁岸式水池，給人們營造出一種山水融合的自然景象。在這種景象的感知背景下，山水之間的亭臺樓閣在更能滿足與人們享受自然的活動需求[5]。

2.2.3綠化景觀的特征設(shè)計

與大型主題公園不同，小型公園偏重于采用人造山體進行景觀設(shè)計，因為人造山體在地質(zhì)結(jié)構(gòu)和材料性質(zhì)上都遠(yuǎn)不如真實的山，所以如果要想突顯出人造山體的自然特征，必須依賴于綠化景觀的特征設(shè)計，在山體周圍創(chuàng)建綠化帶，并以人們活動路線為中心，在道路兩側(cè)增設(shè)“自然景觀”。依靠綠化景觀特色設(shè)計，不僅人造山體的先天漏洞得以填補，公園的整體景觀布局也得到了進一步完善。

三、公園綠化景觀設(shè)計理念探索

本文通過對公園綠化設(shè)計內(nèi)容以及原則進行系統(tǒng)分析之后可知，公園在景觀設(shè)計上面臨著諸多發(fā)展問題，在現(xiàn)代生活需求的影響下，綠化景觀設(shè)計必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)設(shè)計理念，以創(chuàng)建現(xiàn)代化綜合性景觀園林為目標(biāo)，開展綠化景觀設(shè)計工作。結(jié)合上述內(nèi)容，本文總結(jié)了以下兩點景觀設(shè)計理念發(fā)展內(nèi)容。

3.1設(shè)置娛樂休閑區(qū)

由于綠化景觀養(yǎng)護起來非常困難，所以目前大都是公園都不會在娛樂休閑區(qū)設(shè)置過多的綠化景觀，以防止景觀被破壞。但是，隨著人文素養(yǎng)的提升，綠化景觀融入人們休閑娛樂區(qū)是必然選擇。如在兒童游戲區(qū)設(shè)置動物形狀的植物，利用綠化植物維護兒童安全，作為一種自然屏障，將兒童圍禁在一個安全的地區(qū)活動。

3.2烘托文化主題

在特色建筑周圍，可以利用綠化植物平面造景的色彩和三維立體效果搭建一個具有功能性的綠化景觀群。延伸活動場所與綠化景觀在空間上的關(guān)聯(lián)作用，幫助人們指明活動范圍。同時，也可以利用景觀自上而下的景觀層次變化，提高公園中文化建筑的景觀特色，讓公園內(nèi)每一處建筑所體現(xiàn)的景觀文化內(nèi)容各不相同[6]。

結(jié)論：

綜上分析可知，公園是向全面開放的娛樂場所，作為重要裝飾元素的綠化景觀，其設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計方法對公園使用性能的主導(dǎo)作用非常強。因此，設(shè)計師必須認(rèn)真統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)公園的文化特色和綠化景觀特征，通過專業(yè)的規(guī)劃設(shè)計，營造一個完美的自然與現(xiàn)代化建筑相互融合的設(shè)計布局，以提高“景觀建筑”在公園建設(shè)中的核心價值。

參考文獻：

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篇10

關(guān)鍵詞：濱江帶， 園林景觀， 贛江景觀， 設(shè)計規(guī)劃

中圖分類號：TU986.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：

隨著南昌市社會經(jīng)濟的發(fā)展，南昌市的城市格局和城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市空間得到極大的拓展和延伸，形成了以昌南、昌北為中心城區(qū)的“一江兩岸”格局。其濱江帶的景觀形態(tài)不僅要體現(xiàn)自然景觀風(fēng)貌，更要結(jié)合未來城市規(guī)劃，將景觀功能和地域特色融為一體，塑造具有贛江特色的城市濱江景觀。

1 贛江濱江帶景觀現(xiàn)狀

贛江濱江帶景觀主要有西堤和東堤組成。目前，西提主要有秋水廣場和贛江市民公園，位于南昌市紅谷灘新區(qū)贛江之濱，是贛江“一江兩岸濱水景觀風(fēng)貌帶”的重要組成部分，它們共同組成了江西省目前功能最全、面積最大、內(nèi)涵最廣、音樂噴泉最高最大的濱江景觀軸。

與贛江西岸遙相呼應(yīng)的是規(guī)劃建設(shè)的贛東大堤風(fēng)光帶景觀工程項目，該項目采用一軸（一條濱河景觀發(fā)展軸）、三線（貫穿贛江的三座大橋）、五核（五個核心景觀）的設(shè)計理念。五核即城市五大景觀區(qū)：城市藝術(shù)創(chuàng)意區(qū)、城市文化區(qū)、城市疏散區(qū)、城市娛樂演藝區(qū)、城市生態(tài)公園區(qū)。此外，滕王閣往八一大橋段，隨著滕王閣二期改造工程建設(shè)啟動，將采用宋代建筑風(fēng)格，體現(xiàn)“唐風(fēng)宋韻”，沿江建設(shè)墨香堂、好運樓、小劇場、休息廳、迎客亭、覽勝臺等建筑，同時按照65%的綠地率建設(shè)綠化帶。再往八一大橋方向?qū)⒔ㄍ＼噲?，上面將成為一個下沉式文化廣場，周邊有斜坡草地，觀景平臺和滑板場等。同時，臨江有濱江步道和臺階看臺，方便游人欣賞贛江美景。

2 城市濱江園林景觀設(shè)計原則

2.1 注重生態(tài)效益

濱江地區(qū)應(yīng)以維護自然生態(tài)環(huán)境為原則，把握人與自然的設(shè)計主題，在保護原有自然景觀的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自然環(huán)境優(yōu)勢，將自然景觀和人文景觀高度結(jié)合，保證自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的和諧穩(wěn)定?？梢酝ㄟ^自然的植物群落增添河岸的野趣和親切感，努力營造自然生物群落景觀特色。

2.2 找準(zhǔn)城市特色定位

城市景觀特色，是一定時空領(lǐng)域內(nèi)某城市景觀(城市地段景觀)作為人們的審美對象，相對于其他城市所體現(xiàn)出的不同審美特征。調(diào)查分析城市現(xiàn)狀自然景觀和人文景觀，研究提出一定時空范圍內(nèi)該城市的景觀特色所在，以作為該城市景觀特色保護的依據(jù)。城市景觀特色定位主要依據(jù)該城市景觀在區(qū)域城市景觀特色結(jié)構(gòu)中的特性，具體講，是該城市不同于一定范圍內(nèi)其他城市景觀的審美特征。南昌是一個擁有悠久歷史的城市，在濱江帶景觀開發(fā)時候注重挖掘歷史元素，使得與城市景觀協(xié)調(diào)一致。

2.3 充分考慮安全需求

贛江濱江地區(qū)容易受到潮水、洪水的威脅，濱江景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)當(dāng)依據(jù)實際需要進行。為此，可以考慮設(shè)置防洪堤壩、防洪墻等防洪工程設(shè)施，確保濱江水域安全。在規(guī)劃處理上，一般采用不同高度臨水臺地的做法。

2.4 符合合理經(jīng)濟性原則

沿江景觀設(shè)計必須考慮項目的可操作性，除了滿足社會效益，還要滿足經(jīng)濟效益。為此，需要充分利用地形條件和豎向坡度現(xiàn)狀，力爭在最少的地形整治前提下，減少工程造價，同時創(chuàng)造出豐富多變的濱水景觀空間。與此同時，功能和景觀設(shè)施盡量做到既有觀賞性，又簡潔實用和便于實施管理。在植物選擇上，造景盡量少用名貴樹種和大樹移植，發(fā)揮鄉(xiāng)土樹種的景觀潛質(zhì)。

2.5 塑造親水環(huán)境

水是生命的源泉、文明的溫床，是自然景觀中最吸引人的要素之一。在合理開發(fā)利用濱水區(qū)域，滿足其景觀、防洪和生態(tài)環(huán)境的同時，如何依托城市濱水區(qū)域的特色地方文脈在景觀設(shè)計中表達出地方精神，挖掘出人文內(nèi)涵，創(chuàng)造出休閑、生態(tài)、動感、時尚的多功能城市濱水景觀帶是城市濱水景觀設(shè)計的重點。因此，積極創(chuàng)造親水的公共活動空間與內(nèi)容，造設(shè)親水設(shè)施，營造親水的視覺感受。

3 贛江濱江帶園林景觀的布局與功能設(shè)計

針對不同的功能區(qū)，對空間性質(zhì)進行設(shè)計，如觀光游覽空間、文化主題空間、運動主題空間、娛樂休閑主題空間等等。

在觀光游覽分區(qū)上，滕王閣景區(qū)和秋水廣場屬于此類。由景墻、樹池坐凳、大樹草坪構(gòu)成的休閑場地，布置成觀景散步的休閑空間。此外，通過種植、特色鋪裝、休閑亭廊構(gòu)架組成具有現(xiàn)代簡潔感和濃郁藝術(shù)氛圍的景觀節(jié)點。

文化主題空間。贛江西岸紅谷灘新區(qū)贛文化長廊區(qū)北接秋水廣場，南至南昌大橋，分為開篇、先哲崇光、青銅廣場、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、書院文化、佛教文化、道教文化、往事鉤沉十個景點。贛江東堤在后期開發(fā)時候，結(jié)合地段特色保留一些沿江企業(yè)，可以考慮利用廢舊工廠，打造場地記憶景觀。

運動主題空間。 隨著濱江路的實施，富大有堤（紫金城段）已失去城市交通功能，上層規(guī)劃已定性為公共綠地，現(xiàn)有路面為瀝青，基礎(chǔ)較好，并且地下管網(wǎng)已實施，且遠(yuǎn)期這條道路具有防洪功能。本次設(shè)計本著節(jié)約成本，利用現(xiàn)有資源，改造成停車場、休閑健身場、演藝廣場和運動場地，其間采用木制樹池綠化的形成來增加場地的綠量。具體可以改造成1個休閑健身場、1個演藝廣場、2個羽毛球場及2個籃球場。

娛樂休閑空間。濱江樂園從南昌大橋至贛江新天地，長1.8公里，從北至南分別為枯山水景觀區(qū)、摩天輪、兒童樂園、極限運動區(qū)、天然泳場、人工泳池和燒烤區(qū)等。鑒于上海新天地在上海的成功，以及1912酒吧街在南京的繁華，南昌相應(yīng)地把握自身的城市特色和條 件，依據(jù)江西人的傳統(tǒng)文化，在贛江濱水景觀帶中規(guī)劃了以飲食文化為主的贛江新天地。這里有包括阿一鮑魚、東海海鮮、CCU會所和芭蕉殿泰國餐廳等國內(nèi)著名的餐飲品牌，在這里享受高檔飲食的同時又能縱覽一線贛江，可謂高尚生活。

4、濱江帶植物種植規(guī)劃

濱江帶植物選擇要充分考慮季節(jié)因素，結(jié)合種植設(shè)計，設(shè)置多種空間環(huán)境，使場地的可利用面積得到充分體現(xiàn)，避免形成不利的空間。種植凸顯四季的變化的植物，每個分區(qū)體現(xiàn)不同的植物景觀，以求達到春夏秋冬有美景、高低遠(yuǎn)近各不同的綠化效果。此外，根據(jù)不同的土壤濕度、朝向和地形的情況劃分出陸生、丘陵、近水等不同的植物類型區(qū)。

觀光游覽區(qū)。采用八月桂、小葉榕、枇杷、碧桃、垂柳、木棉等鄉(xiāng)土樹種為主景樹，輔以棕櫚科植物、小葉欖仁等具有熱帶亞熱帶情調(diào)的植物，充分展現(xiàn)該地區(qū)四季常青、春花秋實的特色，襯托出景點獨有的文化魅力，增加景區(qū)的內(nèi)涵。突出生態(tài)特色，可以利用喬木、灌木、植被創(chuàng)造自然景觀，多品種、多層次的植物運用，形成自然生態(tài)群落景觀。

文化主題空間。該區(qū)以人文景觀為主，應(yīng)大量種植高大落葉喬木，如銀杏、欒樹、大葉紫薇、雞冠刺桐、木棉、刺桐、竹子、雞蛋花、葉紫薇等，突出歷史滄桑感，同時還要搭配一些常綠喬木。為市民提供休息乘涼的自然環(huán)境。采用以自然式為主，局部采用軸線式種植方式。

運動主題空間。選擇有益人體健康的植物，如有香味或可以吸收有害氣體的植物，避免有毒、有刺或飛毛的植物，為在此活動的人們提供良好的自然環(huán)境，必要的庭陰樹能夠給運動的人們提供陰涼的環(huán)境，色彩繽紛的花灌木及地被可形成歡快活潑的氣氛，讓人心情愉悅，有益于身心健康。采用自然與規(guī)則式結(jié)合種植形式。

娛樂休閑區(qū)。該區(qū)是主要的景觀和活動區(qū)，應(yīng)以高大的喬木為主景樹。地面以大面積花灌木和草坪為主，局部范同點綴小喬木、灌木和小灌木叢，保證游人有樹陰遮陽，又有充足的活動空間；高大喬木給人提供陰涼，配以四季花木和香花植物，給人們休閑放松的感受，配合廣場局部做規(guī)則式種植，形成開闊、明快的氛圍，營造“風(fēng)滿林亭月映臺，心清自有妙香來”的意境。采用規(guī)則式種植，周邊自然式種植。

結(jié)束語。濱水景觀做為當(dāng)?shù)氐囊粡垺懊?，?yīng)在努力營造景觀特色的同時，將濱水景觀的功能性、親水性、文化性、地域性等有機整合，形成富有特色的景觀地帶。

參考文獻：

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